Spa!

iul public de la ornament al ora"ului la cutii

negre (spa!iul public tradi!ional vs. malluri)
de Mihai Medvedovici, in colaborare cu Alexandra Popa, Alexandru
Luca, Cristina Stamate, Traian Col!an, Vincent Babe", 2009

http://ocasapezi.wordpress.com/2009/04/27/spatiul-public-%E2%80%93-de-la-
ornament-al-orasului-la-cutii-negre/


ntreba!i fiind, or#"enii Romniei de ast#zi ar r#spunde, cel mai probabil, f#r# s#
ezite, ca ora"ul lor, "i ora"ul n general este un ansamblu de case, blocuri, "i
mai nou de centre comerciale. Percep!ia lor unidimensional#, limitat# la
pozitivul spa!iului (n accep!iune arhitectural#) a fost, din p#cate, mp#rta"it# de
speciali"ti pn# trziu, n secolul XIX, cnd leg#turile dintre urbs (ora"ul n
piatr#) "i civitas (ora"ul n ritualuri, sentimente "i convingeri colective), cele
dou# origini ale cet#!ii notate prima dat# de Isidor din Sevilla n Etimologiile sale
din secolul VI, sunt con"tientizate ca fiind componente indisolubile ale ceea ce
ar trebui s# fie ora"ul. Germenii noii, la vremea aceea, discipline a edific#rii
ora"ului, urbanismul, odat# nsemina!i n gndirea arti"tilor, dintotdeauna mai
receptivi la evolu!ia gndirii abstracte dect restul societ#!ii, ("i ulterior, de-abia,
n gndirea arhitec!ilor), secolul XX nregistreaz# o serie de urcu"uri "i
cobor"uri n decalajul dintre conceptul de ora" "i componenta sa ndelung "i
pe nedrept negat#, comunitatea, concretizate n multiple tipologii de discursuri
privind, pn# la urm#, relativ nou ap#rutul, dar fundamentalul, pentru demersul
de fa!#, concept de spa!iu public.
Problema spa!iului public n termeni de esen!a sau de existen!a, ntrebarea ce
este, pn# la urm#, spa!iul public? este pus# de discursurile fondatoare; dificil
de delimitat, n parte fiindc# acest concept este folosit "i numit ca atare foarte
trziu, "i de asemenea fiindc# majoritatea discursurilor considerate drept
ntemeietoare, fondatoare, nu prezint# o teorie sistematic# ce ar viza
construirea conceptului, ci mai degrab# o tatonare, o viziune de ansamblu, o
situare aproximativ# a ceea ce se intuia, de fapt, dintotdeauna. Ceea ce este
important, n opinia noastr#, de extras din rndul acestor c#utari este
extrapolarea ideii de ornament de la obiectele singulare de arhitectur# la ora"ul
al c#rui par!ial constituent acestea devin; ornamentul principal al oric#rui ora"
const# n mprejurimi, amenaj#ri, compozi!ia "i dispunerea drumurilor, pie!elor,
"i a lucr#rilor individuale afirma Aristotel, din ale c#rui lucr#ri, mpreun# cu ale
multor altor gnditori se poate desprinde ideea c# acest spa!iu urban, n mod
paradoxal att de trziu con"tientizat, dat# fiind existen!a sa implicit# n cadrul
oric#rui ora", este structurant pentru a"ezarea urban#, permi!ndu-i totodat#
s#-"i manifeste caracterul.
Dincolo de chestiunile pur teoretice care risc# s# devin# ermetice n percep!ia
publicului larg (la fel cum fiecare dintre noi este indubitabil preocupat de buna
func!ionare a corpului s#u, cu toate c# detaliile medicale ne sperie sau n cel
mai bun caz plictisesc) ceea ce ar trebui s# ne intereseze, fie c# suntem sau nu
direct implica!i n practica de edificare, este c# spa!iul public exist# n gndirea
filozofic# de secole bune, iar de acolo a c#p#tat materialitate n numeroase
ora"e ale lumii spre care privim cu admira!ie insuficient ambi!ioas#. La fel de
mult sunt magazinele scumpe, dot#rile moderne, standardul nalt de locuire
ora" occidental pe ct sunt "i via!# public#, aglutin#rile spontane de oameni
care z#bovesc cu pl#cere n anumite locuri din ora"ul lor din niciun alt motiv
dect acela ca spa!iul care i nconjoar# acolo este amenajat de a"a natura
nct s# dea un context dinamic, pl#cut, existen!ei lor n cadrul comunit#!ii. Pe
lng# felul utopic n care toate acestea sun# a"ternute pe hrtie, a putea creea
astfel de spa!ii n ora"ul nostru depinde foarte mult de capacitatea de a mbina
nevoile "i cerin!ele fire"ti ale popula!iei cu un r#spuns corect din punctul de
vedere al dezideratului de a men!ine spa!iul public, urban, la nivelul de
ornament si totodat# element structurant al ora"ului. Astfel, consumul si
comer!ul, distrac!ia, activit#!ile sportive, loisirul, toate exist# n preocup#rile, "i
implicit necesit#!ile locuitorilor ora"elor de pretutindeni; r#spunsuri de
asemenea, depinznd de disponibilitatea "i posibilit#!ile municipalit#!ilor.
Ca n toate domeniile, "i n activit#!ile de edificare schimbarea aduce cu sine
noi "i noi probleme de rezolvat; cre"terea popula!iei, densificarea !esutului
urban, revolu!ia industrial# ce a dat na"tere societ#!ii de consum, toate au
constituit schimb#ri ce n decursul a pu!in mai mult de un secol ne-au dus,
referindu-ne la Bucure"ti, de la Micul Paris la Marele ambuteiaj, de la o
comunitate n care promenadele la bulevard, plimb#rile n parc, dup#-
amiezele petrecute la terase erau toate obiceiuri, elemente ale vie!ii urbane cu
farmecul lor de necontestat, la o pseudo-metropol# unde singurii care merg pe
jos sunt cei care nu au de ales. Nu trebuie s# ne conferim singuri circumstan!e
atenuante ns#, toate aceste muta!ii "i implicit probleme rezultante au avut loc
pretutindeni, ba chiar la o scar# nzecit#, poate. Ceea ce ne-a lipsit, "i motive,
trebuie s# recunoa"tem, se pot g#si (contextul geo-politic, regimurile totalitare,
de exemplu), este voin!a, disponibilitatea de a nu ne mul!umi cu crpeli, cu
solu!ii improvizate; ceea ce avem, ns#, este indubitabil o capacitate uimitoare
de a prelua imagini, programe, tipare str#ine "i de a le distorsiona, perverti
f#cnd uz de aproape misticul aparat ("i brand autohton) al "mecheriei de
Dmbovi!a. Fie c# vorbim despre ma"ini de lux sp#late la fntnile-mo"tenire
ale epocii de aur din Pia!a Unirii sau despre hipermarketuri la col! de strad#, ce-
i al nostru e al nostru "i nimeni nu ni-l poate lua; ndr#znim s# propunem o
reconsiderare, ns#.
Gndirea parvenitist# are multe fa!ete reprobabile, dar nu i se poate nega
pragmatismul. Dup# 50 de ani, mirosul de fast-food, neoanele firmelor
luminoase, sclipiciul de firm#, toate ajungeau pe plaiurile mioritice en fanfare, "i
n nevoie disperat# de loc de expunere / investi!ii profitabile; Bucure"tiul avea "i
nc# are, pe num#ratelea, de multe zeci de ori mai pu!ine cafenele, terase,
cinematografe, pe scurt posibilit#!i de cheltuire a tinerei libert#!i "i a crescndei
puteri de cump#rare dect ar fi avut nevoie; ntr-un demers de natura Google-
istic#, s-a ar#tat degrab# solu!ia made in USA ("i prin urmare mai presus de
orice suspiciune de prihan#): mallul. De"i nu mai era demult la prima tinere!e la
momentul ateriz#rii, nu era "i nc# nu este nimic n neregul# cu programul n
sine; avantaje exist# "i sunt clare: economia de timp (odat# ajuns n incinta
mallului, totul este la ndemn#), siguran!a pe care o ofer# un mediu controlat
att din punctul de vedere al infrac!ionalit#!ii ct "i al intemperiilor, de exemplu.
ns# toat# aceast# vnzare "i cump#rare ncapsulat-protejat# avea loc, la
origine, n afara marilor ora"e, n zone ra!ional proiectate ca fiind destinate
comer!ului en-gros, industriilor, depozitelor "i acestui tip de mari centre
comerciale. Acest demers las# ora"ul or#"enilor, centrul arterelor pietonale,
scuarurilor, ntr-un cuvnt spa!iilor publice. Cum toate aceste spa!ii, acest mod
de gndire a ora"ului, nu constituiser# preocuparea de baz# a regimurilor
politice ante-decembriste, "i implicit mo"tenirea urban# cu care ne-am pomenit
cnd am mijit pentru prima dat# ochii n lumina cople"itoare a capitalismului nu
era una de invidiat noi nu aveam att de multe locuri frumoase de protejat ct
aveam cartiere gri "i mastodon!i industriali urbani de mascat. Iar fiindc# este
infinit mai u"or (dar totu"i o art#) s# dai impresia c# faci, dect s# faci,
r#spunsul oferit bucure"tenilor la ntrebarea cum s-a schimbat cartierul meu in
dou#zeci de ani de cnd a dobndit libertatea s# o fac# a fost de foarte multe
ori a c#p#tat un mall.
Miza financiar#, n mare parte legat# de cuvintele perioada de amortizare a
investi!iei, sau, mai scurt, profit a pecetluit buletinul de Bucure"ti al mallurilor
proasp#t tricolore. n fond de ce s# nu fii n situa!ia de a solicita chirii urbane,
de ce s# nu beneficiezi de sistemul de transport n comun urban (sau s# nu te
fere"ti de lipsa celui extra-urban), de ce s# lup!i pe pia!a liber# pentru ob!inerea
unui teren cnd po!i fii fericitul beneficiar al deciziei salutare de dezafectare a
marii uzine care surmena cartierul, de ce s# nu dai bucure"teanului ceea ce
ncet-ncet con"tientizeaz# c# "i dore"te, chiar la o sta!ie de tramvai de blocul
din 75 n care locuie"te la etajul 10?
Dar bucure"tenii nu vor (din p#cate sau din fericire) doar s# cumpere, astfel
nct mallul devenit ntre timp un mol ct se poate de neao" s-a trezit, cnd
nc# nu se dumirise n privin!a unor probleme elementar-bucure"tene (cum se
face ca shaworma este att de popular# printre fiii lui Traian "i Decebal?, de
pild#) n postura de salvator al comunit#!ii "i nu a ntrziat s# presteze. Pentru
fiecare competen!a arogat#, zmbetul investitorilor se amplific# nzecit, de
mn# cu profitul: oamenii vor magazine str#ine s# mearg# la mall! Oamenii
vor s# ias# la o cafea smb#t# seara, s# se plimbe, s# cumpere fructe, s# fie
v#zu!i cu geanta "i ma"ina nou#, s# vad# un film, s# fiin!eze, pe scurt fie spus,
social mall-ul i a"teapt#! A"a c# am ie"it cu to!ii n mall.
Revenind la un ton serios, ceea ce s-a ntmplat a fost muta!ia, pervertirea
programului original de mare centru comercial pentru obtinerea maximului de
profit posibil, "i rezolvarea, n acela"i timp, pripit, ncropit "i temporar a
problemelor cu care am p#"it n mileniul 3 din punctul de vedere al civitas-ului
antic: lipsa locurilor destinate loisir-ului, lipsa cafenelelor, restaurantelor, lipsa
promenadelor, lipsa spa!iului public dup# care bucure"teanul tnje"te mai mult
sau mai pu!in con"tient (atunci cnd locul de ntlnire dup# mari izbnde
na!ionale precum calificarea la europenele de fotbal este s#rb#torit# n sensul
giratoriu de la Universitate, de pild#). Mallul "i-a nceput muta!ia cancerigen# n
contextul !esutului urban "i a"a plin de tare si alte handicapuri cu care s-a
prezentat la startul cursei c#tre normalitate atunci cnd a devenit loc de
promenad#, de loisir, de ntlnire, de, cum sunt, de altfel att de multe lucruri n
societatea, gndirea "i subcon"tientul romnesc, detoate.
Oamenii au ajuns s# ias# in mall, spa!iul a implodat, fa!adele au devenit
interioare, iar exteriorul un calcan (roz) acoperit de mash-uri cu reclame la
lenjerie de dam# tr#im vremuri negre, dragi concitadini, non-culoarea att de
asem#n#toare cu non-locurile n care ne complacem s# ne petrecem timpul
liber. A"adar nu avem str#zi tocmai asfaltate, dar mol n fiecare cartier, iar firma
luminoas# (sau lenjeria de dam#) de la intrare ne ia ochii de la ora"ul sl#bit
vizibil (pentru cine are ochi s# vad#) n lupt# cu flagelul.
Se spune c# Romnia a salvat hypermarketurile; am f#cut mai mult dect att,
fi!i mndri c#ci am oferit mall-ului cu un picior n groap#, acas# la el, o nou#
tinere!e aici, pe mallul (de beton) al Dmbovi!ei. Ce e de f#cut? Teoria e bogat#
n solu!ii, "i orict de departe ar fi de noi s# predic#m, consider#m c# e de bun
sim! observa!ia ca majoritatea lucrurilor care vin ntr-o cutie, fie ele mncare,
sau loisir, ar trebui privite de dou# ori nainte de a fi consumate. Scoate!i spa!iul
public la lumin#, pentru nceput! Scoate!i cafenelele, restaurantele, aleile, la
lumin# "i aer, n a"a fel nct bucure"teanul s# nu mai fie nevoit s# treac# un
singur prag c#tre t#rmul fantastic al omnivalen!ei pentru a avea impresia c# se
bucur# de toate acestea. Spa!iul public, ntocmai cum se intampl# n societ#!ile
spre care privim contemplativ, ar trebui sa fie negativul care ordoneaz#,
structureaz# "i asambleaz# pozitivul pe care l constituie cl#dirile "i mpreun#
cu care alc#tuiesc ora"ul. Solu!ii arhitecturale exist#, dup# cum ne arat# ins#"i
!#rile care au v#zut att na"terea ct "i regresul mall-ului: artere comerciale,
pie!e ce servesc ca veritabile, de aceast# data, spa!ii de ntlnire, pietonale,
pasaje comerciale; investitorul poate fi mp#cat cu utilizatorul "i cu ora"ul,
acesta din urm# poate fi redat oamenilor, recucerit din indiferen!a sfid#toare a
non-fa!adelor mall-ului; spa!iul public poate redeveni, din cutie neagr#,
ornament al ora"ului.