Sunteți pe pagina 1din 1

Romantismul este un curent literar care a aprut la nceputul secolului al XIX lea n Anglia,Germania i

Frana i apoi s-a rspndit n ntreaga Europ, el reprezentnd o reacie mpotriva clasicismului care punea
accentul pe raiune i viziune generic. Romantismul cultiv subiectivitatea i individualul, personajele sale
fiindexcepionale surprinse n mprejurri excepionale. Creatorul romantic face elogiul fanteziei creatoare,
este atras deabsolut, de infinitul spaial i temporal, realiznd ample viziuni poetice asupra naturii, cosmosului
i istoriei omenirii.
Un argument este reprezentat de amestecul genurilor i speciilor literare , deoarece acest poem
filozofic petema condiiei omului de geniu prezint att elemente epice, ct i elemente lirice i elemente
epice. Trsturile epicerezid n cadrul de basm, n incipitul specific acestei specii A fost odat ca-n poveti/ A
fost ca niciodat, precum in structura narativ pe care se ese povestea alegoric. n plus, se observ
mbinarea tuturor speciilor lirice abordate deEminescu n creaia sa: elegia (strofele 58- 62, unde fata de
mprat evoc lui Ctlin nostalgia amorului ei intangibil),meditaia filosofic (strofele 75-81 n care Demiurgul
definete antirteza dintre efemeritatea condiiei umane ieternitatea condiiei omului de geniu), idila (strofele
89-94), pastelul terestru (strofele 87, 88,93) i pastelul cosmic(strofele 66-68). Pe de alt parte, apar i
elemente dramatice care rezult din folosirea dialogului i din construcia n patru tablouri, n care exist un
dialog care focalizeaz atenia: n primul tablou, dialogul dintre fata de mprat iLuceafr,n al doilea tablou,
dialogul dintre Ctlin i Ctlina, n al treilea tablou dialogul dintre Demiug i Hyperion ,n al patrulea tablou
exist schimbul de replici dintre Ctlin i Ctlina i aopi cel dintre Ctlina i Hyperion, dinfinalul poemului.

Un alt argument n favoarea demonstrrii caracterului romantic al poemului este tema condiiei omului
de geniu. ntr-o poveste alegoric pe tema iubirii imposibile dintre o fat de mprat i o stea, Eminescu red
condiia omului de geniu. Pe lng tema aceasta se mai disting i alte teme romantice precum iubirea, natura,
condiia uman, dar i motive literare romantice precum visul, ngerul ,demonul , steaua, marea, soarele, zborul
uranic, cosmogonia.La Eminescu , condiia omului de geniu este tragic, deoarece aceasta este dual. Prin
intermediul liricii mtilor, poemul red alegoric diferite trsturi ale omului de geniu. Protagonitii sunt mti
ale unor trsturi contradictorii: fatade mprat prezint omul de geniu ca fiin care aspir la absolut, Hyperion
i Demiurgul sugereaz accesul la eternitatei transcendentul din condiia omului de geniu,Ctlin surprinde
latenele senzuale, iar Ctlina trsturile mundane.Astfel omul de geniu este o fiin dual, avnd att atribute
umane, ct i divine. El aspir la a-i mplini condiiaefemer de muritor prin iubire, ns i se refuz de Demiurg
accesul la moarte pentru c ar fi generat dispariiaontologic a universului. Poemul apare astfel ca o alegorie a
cunoaterii propriei condiii de ctre geniu. Drama cunoaterii presupune identificarea soluiei ataraxiei din
final. Descoperind imposibilitatea totalitii i a accesului laiubire, geniul se abstrage din lumea contingent,
trind doar n lumea contemplrii apolinice. Geniul este un inadaptat,condamnat la o etern singurtate.
Un al treilea argument n favoarea ncadrrii textului n romantism este prezena antitezei ca mijloc
compoziional. Poemul este alctuit pe dou planuri, universal cosmic i uman terestru, care sunt paralele i
antiteticesugernd opoziia dintre transcendent i contingent, dintre eternitatea geniului i efemeritatea condiiei
umane. Deasemenea, poemul este alctuit din 98 de catrene dispuse n patru tablouri : tabloul nti, strofele 1-
43, tabloul al doilea,strofele 44-64,tabloul al treilea,strofele 65-85, tabloul al patrulea, strofele 86-98.Primul i al
patrulea tablou sunt simetrice deoarece se refer la planurile cosmic i teluric, pe cnd tabloul al doilea se refer
doar la planul teluric, iar altreilea doar la planul cosmic.