TANGGUNGJAWAB

&
AMANAH DALAM DAKWAH
OLEH:
NURULAINI BINTI AB RAHIM
Firman Allah s.w.t. (bermaksud)
Sesungguhnya kami telah mengemukakan amanah
kepada langit, bumi dan gunung ganang, maka
semuanya enggan untuk memikul amanah tersebut dan
mereka khuatir akan menghianatinya dan (akhirnya) di
pikul amanah itu oleh manusia, sesungguhnya manusia
itu amat zalim dan amat jahil
Surah Al-ahzab:72
Sabda Rasulullah s.a.w. ( bermaksud)
Bahawasanya Allah itu amat suka kepada seseorang
dari kamu yang melakukan sesuatu pekerjaan
dengan penuh kesungguhan dan kecekapan.

Di dalam Al-quran dan hadis terdapat banyak dalil
yang menyuruh manusia bekerja Sabda Nabi yang
bermaksud Tangan yang diatas (yang memberi) lebih
baik dari tangan yang dibawah (yang meminta)
Firman Allah dalam surah al-Kahfi ayat 103 -104
bermaksud katakanlah apakah kamu mahu kami
jelaskan kepada kamu tentang orang-orang yang
pekerjaan mereka paling merugikan?iaitu orang-orang
yang pekerjaan mereka di dunia sia-sia, sedang mereka
menyangka bahawa mereka telah bekerja sebaik-
baiknya.
Motivasi bekerja bukan lagi terikat kepada
sistem ganjaran dunia sahaja seperti
kenaikkan pangkat, kenaikkan gaji, sijil
penghargaan kecemerlangan atau lain-lain.
Tetapi ia juga terikat dengan ganjaran dan
balasan akhirat nanti.
Rasulullah menyanjungi tinggi umatnya
yang profesional dengan sabdanya yang
bernaksud:

Firman Allah s.w.t. dalam surah al-Zilzalah 8-9
bermaksud barangsiapa yang mengerjakan kebaikkan
walau sebesar zarah akan dilihat (dibalas) dan
barangsiapa yang melakukan kejahatan walau sebesar
zarah akan di lihatnya (dibalas).
3. Sifat amanah adalah sifat penting di sertai dengan
ikhlas, dari sifat amanah dan ikhlas, akan menghasilkan
sifat bertanggungjawab, ikhsan dan sifat murni yang
lain.
Amanah dan ikhlas juga dapat mengelakkan manusia
dari menghianati orang lain.
Saidina Umar r.a berkata.:-
Pegawai (ketua) yang paling baik ialah yang mana
orang bawahannya gembira dengannya dan yang
paling buruk ialah yang mana orang yang bawahannya
benci kepadanya.
Bekerja dengan tekun dan cekap.
Pekerja hendaklah bersungguh-sungguh dalam
melaksanakan kerja & tugasnya dalam lingkungan
kepakaran dan kecekapannya.
Rasulullah s.a.w. bersabda bermaksud:-
Sesungguhnya Allah menyukai hambanya jika ia
melakukan pekerjaan di lakukan dengan tekun dan cekap.
Orang Islam sewajarnya menjalankan kerjanya dengan
kuat dan berlipat ganda, di sertai dengan ketekunan dan
kecekapan bekerja itu akan dapat mencapai matlamat
yang hendak di capai.
ETIKA KERJA ISLAM.
Beberapa etika kerja yang telah di
gariskan oleh Islam yang perlu di beri
perhatian dan dihayati oleh setiap pekerja
Islam.
1. Bekerja dengan niat beribadat kepada
Allah, kehidupan manusia di dunia ini ialah
kehidupan bekerja dan beramal, setiap
orang hendaklah melaksanakan tugasnya
dengan lengkap dan sempurna serta
merasa bertanggungjawab.
BEBERAPA NILAI DALAM MENCETUSLAN NILAI POSITIF
DI KALANGAN PEKERJA
Bervisi Dalam Menjalan
-kan tugas.

-Memahami akan peranan
& tanggungjawab di
tempat Kerja.

-Menghayati nilai Profesio
Nalisme:-
Berilmu
Kretiviti
Inovasi
Neutraliti.
Kejujuran
Integriti
Akauntabiliti.

-Mendukung wawasan
-Pimpinan.




Bekerja dengan
Semangat berpasukan


-Menghayati Konsep
Amal jamaei.

-Menyuburkan penghayatan
Ukhuwah Islamiyyah.

-Mengikis sifat mementing
-kan diri sendiri.

- Mempentingkan kepenting
-an umum dari kepentingan
Peribadi.

-Semua orang ada peranan
-yang di sumbangkan & di
Hargai.




Bersedia menerima
teguran

-Islam menggalakkan
tegur menegur sesama
Umatnya secara berhikmah
bila ada masalah.

- Pekerja mesti berlapang
dada bila di tegur kerana
Kesilapannya.

-Teguran dari ketua di buat
secara ikhlas bukan marah

-Muhasabah berlaku dalam
Kontek penambahbaikan diri
Pekerja.








Rasa Sayang Kepada
Institusi.

-Rasa Cinta Kepada
tempat bekerja.

-Mempertahankan bila
tempat kerja di remeh
kan .

- Rasa bangga bila
pencapaian cemerlang
dipelbagai bidang.

-Penambaikan dilakukan
bagi tingkatkan kualiti
Kerja & hasilan.

-Tidak Menikam dari
Belakang.
PENGHAYATAN
KONSEP 6 M DI KALANGAN
PEKERJA DAKWAH
MUATABAH
QALBUL INSAN
MURAQABAH
MUSYARATOH
MUHASABAH
MUJAHADAH
- Selalu merasakan
dirinya dilihat oleh Allah
- Bersungguh- sungguh
bila melakukan kerja
mengikut keikhlasan hati
-Tegas dalam membuat
keputusan yang betul dan sah.
- Mempunyai prinsip
berpegang kepada kebenaran
-Hadis Rasulullah bermaksud:
Dalam diri manusia ada seketul
daging jika baik baiklah dia, jika
rosak maka rosaklah seluruh
badan itulah hati manusia.
-Membuat penilaian
diri.
- Baik & benar
bersyukur kepada Allah
s.w.t.
-Kekurangan &
Kesalahan Keampunan
kepada Allah.
-Penambahbaikan.
Dalam melakukan sesuatu
ada syarat-syarat yang
wajib di patuhi.
KESIMPULAN
Kata akhir sabda Rasulullah s.a.w.(bermaksud)
Jika Allah menghendaki seseorang hambanya
menjadi baik, maka di jadikan dirinya sebagai
pengedar yang menyuruhnya melakukan kebaikan
dan mencegahnya dari melakukan kemungkaran.
Sesiapa yang menyamakan dua harinya dia di tipu
oleh sendirinya dan sesiapa yang besoknya lebih
buruk dari hari ini, maka di laknat (Allah) s.w.t.