CAPITOLUL 1

Fiecare tnjete dup ceva ...

Fiecare tnjete dup ceva, indiferent dac poate fi definit sau nu, cu toate c majoritatea dorine!or
omeneti sunt uor de recunoscut" #u!i oameni tnjesc dup iu$ire, %n timp ce a!ii sunt avi&i de $o'ie" (etea
noastr de sntate i fericire domin i epoca noastr" C)iar %n pre&ent e*ist oameni %nsetai de r&$unare, %n timp
ce a!ii stri' din dorina ar&toare s %nvin' armonia i pacea+sau dreptatea, adevru! i $untatea, iar ca acei care !e
sunt dra'i s nu fie trimii !a r&$oi" Unii oameni tnjesc dup satisfacia se*ua!, %n timp ce a!ii caut mu!umirea
spiritua!, 'ata s mnnce i!uminarea aa cum a!ii %i consum )rana &i!nic, pentru c sunt mnai de o foame care
este mai 'reu de e*p!icat" Foamea se e*prim %n nenumrate moduri, %n funcie de profun&imea ei i de dorine!e care o
impu!sionea&"
Oricare ar fi pro$!ema de via, &'rie puin suprafaa ei i vei descoperi c e*ist cineva care tnjete dup
ceva"
(etea de putere vede cucerirea ce!or!a!i, %n timp ce setea de cunoatere vede propria noastr cretere" (etea
de $o'ie vede e*p!oatarea ce!or!a!i, iar setea de a!truism vede redistri$uirea $o'iei" (etea de comunicare vede
unirea noastr cu cei!a!i, %n timp ce aviditatea de )ran adevrat ne vede adesea !ipsii de ce!e necesare" (etea de
%ne!epciune ne vede cutnd adnc %n strfundu! propriei noastre fiine , iar apoi, viaa ne pune !a %ncercare pentru a
o ap!ica" (etea de adevr ne conduce !a descoperirea faptu!ui c (fntu! Potir se 'sete %n fiina noastr, cu tot cu
e!i*iru! su numit (pirit"
Foamea de (pirit ne de&v!uie -ivinitatea noastr Luntric,. cea care se de&v!uie ca fiind stpnu! suprem a!
computeru!ui principa! a! unui $io,mecanism foarte comp!e*, care pu!sea& cu nite cmpuri ce conin viaa , /,0
tri!ioane de mecanisme ce!u!are care vi$rea& !a o vite& presta$i!it care, !a rndu! ei, determin diferite!e rea!iti pe
care !e trim pe tot parcursu! vieii noastre"
(atisfacerea acestor dorine intense a consumat %n mod e'a! 'ndirea i timpu! conductori!or i %ne!epi!or,
dar i a curioi!or, cu toate c prea puini %i fac timp ori au c)ef s e*amine&e ceva mai atent acest !ucru" #u!i sunt
adesea prea preocupai s,i satisfac setea de supravieuire, pentru a se strdui s 'seasc cu adevrat suficient
)ran ca s %nceap s prospere" Iar cei care reuesc, sunt fie pro'ramai anticipat pentru asta, fie descoper
%ntmp!tor %ne!esu! ideii a!imentaiei adevrate, prin cine tie ce sc)im$are major din viaa !or"
Constatarea 'enera! a ce!or care caut )rana perfect este c, de %ndat ce a fost satisfcut o dorin, se
de&v!uie de o$icei o a doua, suprapunnd astfe! strat dup strat %n imensu! joc de pu&&!e a! vieii" 1fortu! de a ne
menine a!imentate adecvat toate pofte!e noastre devine o patim i o art care ne consum tot timpu!" 2rnirea
tuturor nevoi!or noastre cere timp, atenie, voin, dorin, concentrare, visare i inventivitate, $ani, ener'ie, cooperare
i acord cu cei!a!i, comunicare i pro'ramare i, pentru a reui att de $ine, avem nevoie, din pornire, de o cantitate
suficient de a$i!itate"
A!imentarea cu succes a pofte!or noastre, astfe! %nct s nu mai resimim foamea !a nici un nive!, impune
necesitatea unei educaii )o!istice %ntruct, pentru a ne satisface foamea, tre$uie s %ne!e'em cine suntem cu
adevrat" A i'nora oricare aspect a! modu!ui %n care funcionea& fiina noastr ca un mecanism format din /,0
tri!ioane de ce!u!e, este ca i cum ai tri toat viaa %n %ntuneric, refu&nd simu! v&u!ui" -ac nu am avut niciodat
parte de v&, nu ne putem da seama ce pierdem dar, dac am v&ut o dat, avem nevoie de un efort de adaptare mai
mare" 3ea!itatea este c -O4 , -ivinitatea noastr Luntric , dorete s O cunoatem, pentru c 1a este fora din
spate!e mecanismu!ui care ne face s respirm i ne menine %n via"
Cu toate c -O4 e*ist ca o frecven creatoare %n a$so!ut toate ce!u!e!e i atomii notri, pre&ena (a are adesea un
pu!s mu!t mai s!a$ dect %n 5tiina 6iocmpu!ui -imensiona!" -ar orice !ucru asupra cruia ne concentrm, va crete i
va cpta for" Pentru c atta vreme ne,am i'norat efu! propriu!ui nostru or'anism, concentrndu,ne %n sc)im$
asupra %ncercrii de a ne stura foamea de toate fe!uri!e, prin metode mai materia!e, cmpu! 1i ener'etic a fost acordat
!a un nive!
7de %ntreinere8"
La acest nive! 7de %ntreinere8, -O4 ne face s respirm i ascu!t !a 'nduri!e noastre i, %n 'enera!, ne !as
s ne jucm, s e*perimentm i s suferim, %n timp ce %nvm i ne maturi&m"
Pn ce %ncepem s ne punem %ntre$ri de 'enu!9 Cine sunt? De ce m gsesc aici? Existena asta are oare
un scop superior? Putem oare tri cu toii n pace pe pmnt? sau Cum am putea, oare, s ne nelegem cu toii?,
sau ceva asemntor, -O4 rmne %ntr,o stare de:adormire re!ativ i este incapa$i! s,i manifeste %ntre'u!
potenia!, pn ce nu este invitat s o fac"
-in fericire, fiecare $iosistem uman a fost dotat cu propriu! su furni&or perfect i ne!imitat de )ran
adevrat, pentru c -O4 are puterea de a ne satisface orice foame am avea" Cnd !ucrm %n mod contient cu
puterea -O4 i curentu! de ;raie divin pe care %! comand %n mod natura!, viei!e noastre devin un torent de
nestvi!it de $unstare i $ucurie, %n care nimic nu mai pare a fi pro$!ematic i totu! funcionea& %n perfect
armonie i ec)i!i$ru cu %ntre'u!"
-ei ne putem ostoi foamea de iu$ire, de sntate sau $o'ie, %nainte de a ne poto!i foamea fireasc de a
ne cunoate propria -O4, nu ne vom simi niciodat %mp!inii"
Fiecare fiin a fost pro'ramat s,i cunoasc propria -O4, pentru c aceasta este creatoru! inte!i'ent a!
$iosisteme!or noastre , o for pe care unii o numesc -umne&eu , i ne vom putea simi %mp!inirea, doar dup ce ne
amintim de -O4 i ne contopim %n mod contient cu 1a" %ne!epii numesc aceast ca!e de a ne )rni ca accesarea
sursei adevratei )rane a <ei!or"
Identificarea tipurilor noastre de Foame.
%n esen, tipuri!e noastre de foame pot fi 'rupate %n patru
Foamea Fi&ic=
Foamea 1moiona!=
Foamea #enta!""" i
Foamea (piritua!"
%n p!us, mai e*ist i foamea noastr de tip comunitar i Adevru! este c, pn ce nu ne,am
poto!it toate aceste fe!uri de foame, vom continua s ne simim ne!initii, pentru c, !a nive! ce!u!ar, fiecare
fiin uman a fost codificat att cu cunotine!e, ct i cu mij!oace!e de a,i satisface orice tip de foame" Cu a!te
cuvinte, venim pe !ume 'ata dotai i suntem autonomi" (coaterea !a ivea! a acestor cunotine i capaciti are !oc cu
ajutoru! drumu!ui nostru prin via i prin intermediu! unor aciuni i dorine specifice"
Foamea Fi&ic este evident i %i face apariia ca o sen&aie de 'o! %n stomac, care persist pn ce mncm"
Tipu! de mncare pe care %! a!e'em %i permite trupu!ui fie s rmn sntos i s se re'enere&e spontan, fie s
de'enere&e %n e*cese i s %ncerce s com$at to*icitatea cau&at de a!e'erea unor a!imente sau su$stane !ic)ide pe
care trupu! !e percepe ca to*ice"
cate'orii9
'!o$a!"
-ei s,au efectuat foarte mu!te studii %n domeniu! nutriiei fi&ice corecte, ceea ce vrem s aducem %n aceast
carte este uti!i&area unei a!te surse de a!imentaie, !a care poate avea acces trupu! pentru a se menine sntos i ferit
de $o!i" >estea $un este c fo!osirea acestui tip de )ran ne satisface i foamea emoiona!, menta! i spiritua!,
pentru c aceasta este natura puterii -O4, iar -ivinitatea noastr Luntric deine c)eia ctre o surs de )ran
ne!imitat"
Cau&e!e care ne provoac foamea sunt !a fe! de diverse ca i noi, une!e %i au rdcini!e %n ne%mp!inirea
noastr %n triri!e noastre anterioare, a!te!e %n faptu! c nu o$inem niciodat destu! din ce ne tre$uie , cum ar fi cineva
care s,a simit !ipsit de iu$ire %n copi!rie i care poate avea sen&aia de nesi'uran emoiona!, avnd acum o
,foame: enorm de iu$ire i apro$are"
Tot astfe!, une!e mame prefer s %ntrerup serviciu! ct timp copiii !or sunt mici i pot s resimt nevoia de
stimu!ente menta!e, %n timp ce a!te!e simt nevoia s ai$ un serviciu" Ado!escenii tnjesc adesea s !i se dea drumu!
%n !ume ca s triasc toate e*periene!e pe care viaa !e poate oferi, %n timp ce persoane!e af!ate %n amur'u! vieii ar
putea tnji s,i recapete anii tinereii"
%n mod simi!ar, !a un nive! mai %na!t de spiritua!itate, une!e suf!ete tnjesc dup o e*perien de via %ntr,o
!ume cu un cmp cu unde $eta mai dense, %n timp ce a!te!e ar dori s prseasc o asemenea !ume"
1*ist o infinitate de tipuri de foame i de cau&e a!e foamei
noastre" Pentru a %ne!e'e mcar cteva dintre e!e, e uti! s e*aminm mai %nti une!e dintre cau&e!e care ne fac s ne
$!ocm capacitatea de a fi )rnii, dup care ar fi uti! s e*p!orm cic!uri!e natura!e a!e contientei omeneti , ce!e
care ne permit s fim fie desc)ii, fie refractari !a tipu! de informaii cuprinse %n Seria Alimentaiei Divine ,?a i
diferite!e surse de )ran care ne sunt disponi$i!e i pe care eu !e %mpart %n surse conveniona!e i neconveniona!e"
%nainte de a %ncepe s vor$im despre Pro'ramu! de A!imentaie -ivin, )aidei s aruncm o privire mai
atent !a c!asificarea ce!or trei nive!uri de a!imentaie !a care putem accede" Cu toate c %mi disp!ac cate'orisiri!e,
pentru c e!e pot adnci sentimentu! de separare, pentru o$iective!e crii de fa va fi mai uor s ape!m !a
referine!e de mai jos"
@I>1LUL 1 din Pro'ramu! de A!imentaie -ivin APA-B9 Un $iosistem af!at pe nive!u! 1 este ce! %nfometat" 1!
moare !a vrsta medie de apte&eci de ani i triete e*periena unei pr$uiri !ente i treptate a or'anismu!ui" 1ste
suscepti$i! de %m$o!nviri fi&ice, emoiona!e, menta!e i spiritua!e, iar nive!u! su de sntate, fericire, pace i
prosperitate f!uctuea& permanent" 6iosisteme!e de nive! 1 prsesc foarte rar cmpu! de frecven 6eta"
@I>1LUL C din PA-9
Un $iosistem de nive! C este un or'anism care capt suficient )ran !a toate nive!uri!e, aa c individu!
are parte de nive!uri de sntate, fericire, pace i prosperitate ce pot fi meninute i care %! %mp!inesc" Persoane!e de
nive! C tind s,i menin cur$a unde!or cere$ra!e %n cmpu! A!p)a,T)eta"
@I>1LUL 0 din PA-9
Un $iosistem de nive! 0 este un individ care nu mai are nevoi de mu!te dintre resurse!e terestre, care poate
, dac vrea , s se %ntrein sin'ur fr a avea nevoie de )ran fi&ic i a! crui or'anism rmne sntos i ferit de
$o!i" Une!e persoane de nive! 0 sunt scutite i de moarte i de %m$trnire" Un $iosistem de nive! 0 %i fo!osete
mu!te dintre puteri!e ,paranorma!e: i tinde s,i menin cur$a unde!or cere$ra!e %n cmpu! T)eta,-e!ta"
CAPITOLUL C
Darurile Alimentaiei Divine, Modelele Curbei Undelor Cerebrale i Puterile Noastre Paranormale
Pentru a %ne!e'e cartea Hrana eilor i daru! A!imentaiei: -ivine pe care,1 aduce, tre$uie s ne e*aminm
e*tinderea mode!u!ui unde!or cere$ra!e, %ntruct dup un deceniu de cercetri e*perimenta!e am constatat c e*ist
efectiv dou secrete pentru succesu! accesu!ui !a acest domeniu" Primu! este propria noastr frecven, determinat
de sti!u! nostru de via, iar ce! de,a! doi!ea , care ne inf!uenea& i frecvena persona! , este domeniu! mode!e!or
cur$ei unde!or noastre cere$ra!e" >ite&a sau numru! de cic!uri pe secund %n care func,i,onea& cur$e!e unde!or
noastre cere$ra!e, ca i amp!itudinea acestora, pot determina ct de $ine ne )rnim %n via i, dac sunt acordate
%ntr,un anume fe!, pot de&v!ui %nc o surs de a!imentaie care este %nc insuficient e*p!orat de !umea occidenta!"
%n timpu! unei vi&ite %n India, %n anu! CDDC, i a! unei %nt!niri cu -r" (ud)ir ()a) i ec)ipa sa de
cercettori, mi s,a oferit ceea ce consider a fi o veri' important %n %ne!e'erea c!toriei ctre A!imentaia -ivin"
Fusesem deja %ndrumat s scriu aceast carte, cu intenia de a efectua nite studii viitoare pe care !e consideram a fi
%nc necesare %n ,domeniu! a!imentaiei -ivine:, cnd cercetri!e persona!e a!e -r" ()a) %n pro$!ema mode!e!or
cur$e!or unde!or cere$ra!e m,au propu!sat pe un nou nive! de %ne!e'ere" Pentru a accepta )rana <ei!or ca surs de
a!imentaie pur, tre$uie s %ne!e'em mai mu!t din modu! de funcionare a trupu!ui i creieru!ui nostru, iar de
domeniu! mode!e!or Unde!or Cere$ra!e ne vom ocupa mai tr&iu %n deta!iu"
Modelele Undelor Cerebrale i Proramul de Alimentaie Divin!
%n esen, e*ist patru mode!e principa!e a!e cur$ei unde!or cere$ra!e, i anume9
,#ode!u! unde!or cere$ra!e 6eta, !a 1E,0D cic!i pe secund
,nive!u! 1=
,#ode!u! unde!or cere$ra!e A!p)a, !a F,10 cic!i pe secund
,nive!u! C i 0=
,#ode!u! unde!or cere$ra!e T)eta, !a E,G cic!i pe secund ,
nive!u! C i 0=
,#ode!u! unde!or cere$ra!e -e!ta, !a H,0 cic!i pe secund ,
nive!u! 0"
Cu toate c sunt %n curs cercetri despre tipuri!e de mode!e de cur$e a!e unde!or cere$ra!e diferite !a
Io')ini, fa de cei ne%nvai s !ucre&e astfe! %nct s modifice %n mod contient mode!u! unde!or !or cere$ra!e, au
rmas une!e aspecte neinvesti'ate, respectiv9
, Ce se poate %ntmp!a cu un or'anism uman, cnd se men
ine pe o perioad mai !un' un mode! de und cere$ra! de frecven
mai mic, dar cu amp!itudine mai mare= cu a!te cuvinte ce se petrece
cu viaa cuiva, cnd decide s rmn ancorat %n cmpu! unde!or cere
$ra!e T)etaJ
5i" " "
, Cum se rea!i&ea& aceast ancorareJ
Toate astea vor fi a$ordate %n capito!e u!terioare , dar, pentru moment, )aidei s ne ocupm de daruri!e pe
care ni !e poate oferi viaa %n cmpu! T)eta"
Puteri Paranormale
Cercetri!e au descoperit c atunci cnd se menine mode!u! de frecven T)eta,-e!ta, %n viaa respectivei
persoane se manifest urmtoare!e caracteristici, care sunt cate'orisite adesea drept puteri paranorma!e, care pot fi
considerate ca9
,Pre,cunoatere , capacitatea de a intui ce urmea& s se
%ntmp!e=
,Te!epatie , capacitatea de a capta comunicri pe p!an men
ta!, nee*primate %n cuvinte=
,6i!ocaie , capacitate de a te 'si %n dou !ocuri simu!tan,
sau de a,i trimite proiecia )o!o'rafic a ima'inii ta!e %n a!t !oc=
,C!arsimirea sau empatia , capacitatea de a intui sau de a
simi sentimente!e ce!or!a!i=
,C!arvi&iunea , capacitatea de a vedea %ntre !umi cu ce!
de,a! trei!ea oc)i=
, Capacitatea de a vindeca prin atin'ere sau !a distan """
p!us mu!te a!te!e"
#ode!u! T)eta,-e!ta este domici!iu! capaciti!or noastre paranorma!e i, cnd %! accesm, e! permite s
cur' toate resurse!e noastre interioare de A!imentaie -ivin"
%n !umea spiritua!itii, puteri!e specifice pe care !e are o anume persoan depind deseori de ro!u! pe care
acea persoan a consimit s,1 joace %n cic!uri!e evo!uiei omenirii"
Atunci cnd sunt meninute mode!e!e de unde cere$ra!e T)eta i -e!ta, nu numai c dispare v!u! %ntre
mintea contient i su$contient, permind repro'ramarea %ntre'u!ui $iosistem %ntr,un mod mai eficient, ci, %n p!us,
%ncepem s avem acces i !a a!te trmuri a!e rea!itii, %n care devin mai rea!e pentru noi pro$!eme de urmtoru! 'en9
,3adiana -ivin , %n care ne putem mri sau micora ema
naia aurei, astfe! ca pre&ena noastr s %i )rneasc pe cei!a!i %n mod
sntos"
,Intenii!e -ivine , %n care %ne!e'em fora intenii!or i a
voinei noastre %n co,creaie i !e fo!osim cu %ne!epciune pentru $ine!e
tuturor i, %n consecin, suntem sprijinii, de fore universa!e puternice
i )rnitoare"
,%ndrumarea -ivin , accesu! !a un sistem !untric de aju
tor puternic"
,Prosperitatea -ivin , accesu! !a tota!itatea a$undenei de
care avem nevoie pentru a ne simi %mp!inii !a toate nive!uri!e"
,Transmisii!e -ivine , capacitatea de a $eneficia de comu
nicaii %n du$!u sens cu fiine care sunt ancorate permanent %n cmpu!
T)eta,-e!ta i de a rea!i&a asta prin mij!oace empatice sau te!epatice"
,Co,creaia -ivin , capacitatea i aciunea de a crea %n
tr,un mod care stimu!ea& i e!i$erea& ce! mai %na!t potenia!, permi,
nd,i s se manifeste"
,;raia -ivin este o ener'ie ine*p!ica$i!, incredi$i! de
trit ca e*perien= ;raia este ca u!eiu! care nete&ete drumu! %n via"
,Comunicarea -ivin , comuniunea cu -umne&eu! nostru
!untric i cu Cei (fini din p!anu! interior"
,#anifestarea -ivin , capacitatea de a recunoate voina
Creatoru!ui Ki de a te manifesta %n conformitate cu o$iective!e curente
Pmnt"
,1*ta&u! -ivin , adevrata )ran emoiona!, menta! i
spiritua!"
,2rana -ivin este o a!imentaie pranic, %mpreun cu !i$
ertatea pe care o aduce"
,3eve!aia -ivin , &ona de cunoatere adevrat, dinco!o
de percepia i rea!itatea !imitat"
Ce!e de mai sus sunt une!e dintre avantaje!e care ne vin de !a accesu! ctre cana!u! A!imentaiei -ivine i !e vom
deta!ia mai tr&iu" Pe e!e !e numesc daruri!e pe care !e primim cnd suntem %n acord cu Frecvena #adonnei"
Frecvena #adonnei este frecvena Iu$irii -ivine i a compasiunii -ivine"
Frecvena #adonnei este furni&oru! adevratei 2rane a <ei!or, pentru c Adei e*p!icaia este comp!et netiinificB
rea!itatea spiritua! este c ceea ce ne permite s fim )rnii , i s ne meninem sntatea pur, fr a avea
nevoie s a$sor$im )ran fi&ic sau sup!imente cu vitamine, dac aa a!e'em noi %n via , este o ener'ie care nu
poate fi descris dect ca Iu$ire -ivin pur i eu cred c aceast ener'ie a Iu$irii -ivine se dec!anea& automat,
atunci cnd o persoan menine mode!e!e unde!or cere$ra!e T)eta,-e!ta"
Am cunoscut odat un om care mi,a spus9 7-e ce vor$eti att de mu!t despre -ivinitateJ Toate sunt
,ceva -ivin: sau ,a!tceva -ivin: 5i mai spui c noi suntem fiine -ivine , i poate c este adevrat %n ca&u! tu,
dar e si'ur c eu nu sunt ceva -ivin"8
A fi putut rspunde citnd din @ou! Testament i s parafra&e& ceea ce a spus Iisus9 7Am s mer' !a casa Tat!ui
meu s v pre'tesc un adpost" Casa Tat!ui meu are mu!te !cauri" %n acea &i vei cunoate c 1u sunt %ntru Tat!
#eu, i voi %n #ine i 1u %n >oi" >oi suntei -umne&ei"8 -ar asta nu,i impresionea& dect pe cretini" -ar ce ne
facem cu $uditii, care cred %ntr,o Inte!i'en (uprem i nu %ntr,un -umne&eu aa cum %! cunoatem noi i ce
!e'tur are asta cu tiina de a msura mode!e!e de unde cere$ra!e i A!imentaia -ivinJ Atunci cnd adpostu! e
$ine pre'tit sau acordat, atunci A!imentaia -ivin cur'e i este e!i$erat %n mod fi&ic %n interioru! nostru, mai a!es
atunci cnd ne acordm %n mod contient mode!u! unde!or noastre cere$ra!e %n cmpuri!e T)eta,-e!ta" 5i ce e
-ivinitateaJ
-ivinitatea este o stare, o e*perien, un sentiment de veneraie i recunoatere i uimire i apreciere,
atunci cnd ne 'sim %n Pre&ena a ceva care este cu adevrat su$!im" Oare aa ceva e*istJ @e st %n putin
tuturor s trim o asemenea e*perienJ Asta depinde de dorina noastr i, de asemenea, de capacitatea
noastr de a o percepe , %ns, i mai uimitor este c, dac noi credem %n -ivinitate i Ii cerem s ni se de&v!uie,
o va face, %n specia! atunci cnd %i mer'em %n %ntmpinare, acordndu,ne %n mod contient !a cmpu! T)eta, %n
care -ivinitatea se e*prim mai !i$er"
%mi p!ace jocu! !o'icii, %mi p!ace jocu! %ncrederii i a! credinei, %n p!ace jocu! cuantic care spune c
putem modifica evenimente!e, pur i simp!u urmrindu,!e , i %mi p!ace faptu! c putem testa ideea c suntem
-umne&ei %n form i c !ucru! asupra cruia ne concentrm prinde via, dac noi toi credem suficient %n e! i
facem ceea ce este necesar pentru reacordarea cmpuri!or" %mi p!ace ideea c asta %nseamn c, dac ne unim i ne
concentrm cu toii %mpreun, atunci putem co,crea orice pe acest Pmnt" Tot astfe!, %mi p!ace e*periena imensi,
tii creaiei, cunoaterea faptu!ui c -umne&eu este pretutindeni i c asta se inc!ude %n noi , i, ca atare, totu!
este -ivin %n mod natura!"
3o!u! unei persoane de spiritua!itate din &i!e!e noastre este doar s a$soar$ a!imentaia adecvat pentru a ne ine
%n via, %n timp ce noi ne comportm ca i cum am fi -ivini" %mi mai p!ace i faptu! c, dac avem a!imentaia
potrivit, fo!osirea puteri!or noastre paranorma!e: va deveni un aspect a$so!ut o$inuit"
1ste interesant s e*aminm ideea de ,norma!:, sau ceea ce este considerat accepta$i! pentru starea
actua!" %n !umea noastr modern, e norma! s suferi de $oa!, de pro$!eme a!e $iosistemu!ui i de de'radare"
1ste norma! s mori pe !a apte&eci de ani i s trieti e*periena suiuri!or i cderi!or emoiona!e" >io!ena
este to!erat ca fapt u&ua! cotidian, !a fe! ca suferine!e copii!or notri"
Persona! a prefera s cred c, pe msur ce %nvm cum s %ncetm s ne $!ocm f!u*u! a!imentaiei
noastre interioare, aceste !ucruri devin mai curnd anorma!e i nu cotidiene" @u e nevoie dect de instruire ca
s ne inspire s %ne!e'em i s facem nite a!e'eri care s ne sprijine mai $ine , i care sunt mai uor de fcut,
dac %ne!e'em cic!uri!e natura!e a!e contientei omeneti"
CAPITOLUL 0
Ciclurile Diverselor "ipuri de Foame Uman i ale Contientei
Ca mu!te persoane de spiritua!itate din aceast !ume, i eu m,am nscut cu o foame %nnscut de a m 'si
%n cmpu! T)eta a! vieii, dei mu!i din cmpu! meu persona! nu erau contieni de astfe! de porniri" Cu toate acestea,
%n !umea de spiritua!itate e*ist cau&e, dar i cic!uri natura!e a!e diverse!or noastre fe!uri de foame, care sunt evi,
deniate %n sc)ema 1 de !a sfritu! acestui capito!" 1!e mai pot fi privite i ca etape din viaa noastr i, cnd !e,am
%ne!es, porniri!e noastre sunt mai uor de e*p!icat i de stpnit"
#tapa $! Funcionm %n Cmpul &eta i ne este permanent 'oame, sau tnjim dup ceva, la unul dintre
niveluri
NIVELUL 1 din Programul de Alimentaie Divin !PAD"#
Acesta este starea marii mase a contiinei umane" 1ste fa&a lui ,tre!uie s supravieuiesc aic" din
atitudinea ,am gri# numai $e mine%. %n !umea occidenta!, %n care avem mai mu!te opiuni, preocupri!e noastre din
aceast fa& sunt un$e am s lucre&, un$e o s locuiesc, cu cine o s m cstoresc, o 'i !ine s am copii, ci copii
etc. Apoi ptrundem %n etapa %n care facem toate astea, dup care ne purtm de 'rij ct putem de $ine, nou %nine
i fami!iei noastre" Aici este posi$i! s ne !uptm pentru supravieuire , aa cum o fac trei mi!iarde de oameni, sau
c)iar mai mu!i, din !umea noastr, care triesc adesea cu mai puin de 1 U(- pe &i , sau am putea supravieui $inior
dar, cu toate astea, ceva din noi ne d %nc sen&aia de pustiu"
%n aceast prim etap, mode!u! unde!or noastre cere$ra!e este %n re&onan cu frecvena 6eta de 1E,0D cic!i
pe secund, iar concentrarea noastr este consumat, %n 'enera!, de menta!itatea eu, mie (i al meu.
Atunci cnd ne 'sim %n acest cmp de frecven, ideea de a ne )rni cu A!imentaie -ivin i de a tri cu
Lumina 1i pare de o$icei ridico!, nerea!i&a$i!, ori ceva ce aparine unui viitoare !umi de vis, popu!at pro$a$i! de
Io')ini i fiine i!uminate" %n principiu, ea este de neima'inat ca opiune pentru noi i, pur i simp!u, nu face parte din
rea!itatea noastr persona!"
#tapa (! Descoperim Cmpul Alp)a i uneori ne este 'oame* NIVELUL 1 $i % din Programul de Alimentaie
Divin !PAD"#
Odat ce ne,am poto!it foamea de supravieuire, iar uneori c)iar cnd ne mai c)inuim %nc s supravieuim,
fiina uman poate s caute s prospere, %n !oc s se mu!umeasc doar cu supravieuirea" Aceast a doua etap are
!oc, de mu!te ori, din cau&a !ipsei de )ran emoiona!, menta! iLsau spiritua! , sau, uneori, ca urmare a unei
e*periene din preajma morii" Acum ne,am putea pune %ntre$ri de 'enu! Cine sunt?, De ce m gsesc aici?, sau Este
oare sigur c viaa nseamn mai mult $ect $oar s)i ac*ii 'acturile (i s)i ntreii 'amilia?
Acest 'en de %ntre$ri sunt dec!anate de acea parte din noi care este ne!imitat, atottiutoare i care e*ist
ca fiin -ivin care triete o e*perien uman i care dorete s ne tre&im i s devenim mai contieni" Atunci
cnd 'ndim %n acest mod, ne stimu!m mode!u! unde!or cere$ra!e %n &ona A!p)a a unei contiente mai %nc!inate spre
ref!e*ie i meditaie, care desc)ide adesea ua prin care cur'e cunoaterea superioar"
Tot %n aceast etap ne dep!asm %n contienta eu (i ei a dua!itii Io')ine, %n care rea!i&m c nu suntem
centru! universu!ui i c mai e*ist i a!ii care au i ei nevoi i c putem coe*ista cu aceti a!ii fie %n armonie, fie %n
di&armonie" %n acest cmp de contient, opiuni!e noastre ies !a ivea! i este posi$i! s %ncepem s %ntrevedem faptu! c
nu suntem victime, ci stpnii propriu!ui nostru destin" %n 1tapa a C,a, mode!u! unde!or noastre cere$ra!e este ancorat
ferm %n &ona A!p)a de F,10 cic!i pe secund, cu toate c am putea a!uneca un pic %n &ona 6eta, dac ne permitem s fim
stresai din cnd %n cnd" Acest stres se intensific, atunci cnd suntem trai %napoi %n cmpu! 6eta" In aceast etap,
af!m din e*perien c, dac meditm i ne !sm r'a& i recur'em !a diferite opiuni, vi$raii!e A!p)a %n care ,ne
simim $ine: revin"
menteior sntoase, proaspete, $a c)iar a!e unei diete !ipsite de carne= de $eneficii!e de care ne $ucurm cnd
ne tratm trupu! ca pe un temp!u i %! meninem %n micare, ca i de $eneficii!e asi'urate de Io'a i de meditaii!e
re'u!ate i de timpu! petrecut %n so!itudine i contemp!are= $a poate c ajun'em c)iar s fim contieni de )rana pe
care o primim, atunci cnd suntem $uni i mi!oi cu cei!a!i i cu noi %nine"
%n aceast etap, %ncepem s %ne!e'em c viaa ref!ect propria noastr contiin i c avem putina de a
contro!a drumu! contientei noastre cnd pro$!eme!e de evo!uie persona! devin foarte importante, %n ac'ast fa&,
putem s fim c)inuii de pro$!eme ca onestitatea i auto,afirmarea i %ntre$ri ca Sunt 'ericit cu a$evrat? i Dac nu,
$e ce nu? i Ce pot 'ace ca s sc*im! situaia? Aa cum am mai menionat, trecerea %n cmpu! A!p)a poate fi
dec!anat c)iar de o ,cri,&a a vrstei de mij!oc:" %n etapa aceasta, am trecut deja printr,o sen&aie sau e*perien de a fi
su$ %ndrumarea unei puteri superioare din viaa noastr, sau am fost imp!icai %n ,coincidene: i sincroniciti pe care
nu !e putem e*p!ica"
#tapa +! Descoperim Cmpul ")eta i ne e 'oame 'oarte rar* NIVELUL % $i & din Programul de Alimentaie
Divin !PAD"#
Cu ct petrecem mai mu!t timp cu mode!u! unde!or noastre cere$ra!e ancorat %n &ona A!p)a, contieni c
putem coe*ista cu compasiune i putem fi %n armonie cu cei!a!i, cu att ne vom simi mai %mpcai i mai %mp!inii ,
mai a!es dac am %nvat s ascu!tm de i s ne %ncredem %n vocea noastr interioar, sau %n a! /,!ea sim, ce! a!
intuiiei, care este %ndrumtoarea (ine!ui nostru autentic , -O4"
In aceast etap, am avansat %ntr,un domeniu a! contiinei unificate, %n care ne putem eventua! simi ,una: cu
toate ce!e, ca i cum am fi doar o ce!u! mio r ""orpu! unui or'anism -ivin, care pare s pu!se&e cu o contient p!in
de compasiune, inte!i'en i iu$ire"
In aceast etap am rea!i&at c fe!u! %n care ne ocupm timpu! i !ucruri!e crora !e dm atenie vor avea o
inf!uen direct asupra tipu!ui de triri pe care ni !e atra'em %n via" Cnd ajun'em !a aceast fa&, devenim i
contieni de puterea 'nduri!or noastre de a crea rea!itatea i, prin urmare, a!e'em acum 'nduri care creea& tipu!
Hrana eilor
de via %n care avem sentimentu! c prosperm i suntem %n consonan cu un joc pe scar superioar"
%n etapa a 0,a ne,am %nvat deja s,1 recunoatem pe -umne&eu %n tot ce este viu i s recunoatem
perfeciunea creaiei i a cic!uri!or natura!e a!e %ntre'ii !umi vii, aa cum simim c dispar i tan,tra vieii i dua!itatea
i sentimente!e de separare , i rea!i&m c e!ementu! nostru -O4 este etern i c moartea nu e dect o i!u&ie"
%n aceast etap, mode!u! unde!or noastre cere$ra!e este ancorat ferm %n &ona T)eta de E,G cic!i pe secund"
%n acest cmp, 3eve!aii!e -ivine i >i&iuni!e (finte sunt ceva o$inuit, !a fe! ca i %nt!niri!e cu Fiine!e
(acre care !ocuiesc pe trmuri!e Interioare i care devin accesi$i!e atunci ce! de,a! /,!ea sim, a! intuiiei, i ce! de,
a! G,!ea sim, a! cunoaterii, sunt activate i acordate pe cana!e!e !or" @e acordm !a e!e prin intermediu! puterii de
pro'ramare, iar direcia contient a voinei i a intenii!or noastre, ca i reuita conectrii noastre cu e!e, sunt
determinate de nive!u! de puritate a inimii noastre, care %i atra'e ctre noi, ca un ma'net, pe cei cu inima curat"
Cu ct petrecem mai mu!t timp %n aceast &on, cu att va fi mai intens dorina noastr de a ,da ceva
%napoi:, de a servi i de a !e fi de fo!os ce!or!a!i, ct i s ne asi'urm c pre&ena noastr are o contri$uie po&itiv
%n aceast !ume"
%n acest cmp T)eta ajun' !a adevrata !or putere ()amanu!, ca maestru a! e*ta&u!ui, sau Io')inu!, ca
cercettor a! -ivinu!ui"
Concomitent, pe msur ce %ncepem s percepem imensitatea creaiei, ne dm seama c, cu ct ni se pare c
tim mai mu!t, cu att mai mu!t vedem ct de puin tim"
#tapa ,! A Fiina %n Cmpul Delta i a nu ne 'i 'oame niciodat*
NIVELUL & din Programul de Alimentaie Divin !PAD"#
%n aceast etap, toate %ntre$ri!e noastre dispar, atunci cnd fiina noastr interioar este inundat cu o
)ran att de puternic, %nct nu mai simim foamea" Trupu! nostru fi&ic a fost inundat de atta !umin, iu$ire, $ucurie
i e*ta& -ivin, %nct fiecare ce!u! vi$rea& !a frecvena unui -umne&eu adevrat %n form"
%n aceast fa&, trupu! nostru emoiona! a fost inundat cu o asemenea Pre&en a iu$irii necondiionate, %nct
ne descoperim trind e*periena unei cunoateri i veneraii profunde a frumuseii, perfeciunii i imensitii creaiei"
Fiina noastr menta! poate sau nu s,i pstre&e percepia contient %n acest cmp, pentru c ea depinde
de ct de adnc p!onjm %n &ona -e!ta , %ns, oricum ar fi, scufundarea %n acest domeniu ne sc)im$ pentru
totdeauna i att de profund, %nct nu ne putem e*p!ica e*periena trit aco!o, iar dac %ncercm s o facem, adesea
ne !ipsesc cuvinte!e"
%n aceast etap osci!m deseori %ntre cmpuri!e T)eta i -e!ta, pentru c e difici! s pstre&i dorina de a
funciona %n !umea fi&ic, sau de a aparine ei, atunci cnd suntem scufundai %n &ona -e!ta , de fapt, contienta pe
care o avem asupra !umii fi&ice dispare, de o$icei, atunci cnd ne sc!dm %n acest cmp de frecven" Acesta este
trmu! !ui 7Tot Ce 1ste8 i a! contiinei perfeciunii, fiindc este !cau! <ei!or, unde cur' !a nesfrit posi$i!iti!e
de )ran i creativitate pur"
2rana <ei!or este un mister atempora! care ni se furni&ea& prin %ntre'u! or'anism, atu)ci cnd mode!u!
unde!or noastre cere$ra!e este %n re&onan cu strfunduri!e Cmpu!ui -e!ta"
Aa cum am mai menionat, este vor$a de o )ran de ca!itate,superioar ce ne )rnete suf!etu! omenesc, dar
i ce!u!e!e"
%n termeni spiritua!i, aceast ener'ie ce vine de !a Cmpu! -e!ta %n esena sa cea mai pur, este iu$irea"
%n termenii 6iocmpu!ui -imensiona!, este vor$a doar de un mode! a! unde!or cere$ra!e ce poate descuia
ui!e interioare care, atunci cnd sunt desc)ise i pro'ramate, au capacitatea de a ne inunda atomii cu un tip suprem de
)ran, pe care o numim A!imentaia -ivin"
Cunoscut ca #anna, Prana, C)i, sau Fora Universa! a >ieii, pe p!anu! a!c)imiei, aceast esen a
cmpu!ui -e!ta se mai e*prim prin intermediu! unei unde de ;raie -ivin, %n care ma'ia i coincidena stpnesc
printr,o cur'ere sincron i armonioas" Cu posi$i!itatea de a ne coordona !a ea i de a o tri, unda de ;raie a Cm,
pu!ui -e!ta %i adau' vieii %nc un nive!, care ne ofer cea mai pur )ran de care avem nevoie"
Etapa +, -ibertatea
NIVELUL 0 din Programul de Alimentaie Divin !PAD"#
A venit momentu! %n care a dori s mai adau' %nc o etap, i anume etapa adevratei !i$erti" -up ce am
investi'at i trit e*periena $ine!ui oferit de etape!e de !a 1 !a E, se petrece unu! din urmtoare!e trei !ucruri9
1" #ai %nti, am %nvat s ne e!i$erm de !ucruri!e care $!oc)ea& cur'erea A!imentaiei -ivine"
C"Apoi, dac nu ne,am %nc)eiat !ucrarea aici, suntem %ndrumai intuitiv s ne ancorm so!id %n cmpu! T)eta
i s fim un e*emp!u str!ucit de stpnire impeca$i! %n aa fe! %nct s avem 'rij de cei!a!i i, astfe! centrai,
%nvm din nou cum s ne punem %n serviciu! a!tora, cu toat compasiunea" 71u8 dispare i e %n!ocuit de 7noi8"
%n sfrit, dac am %nc)eiat !ucrarea pe care am acceptat s o %ndep!inim pe acest p!an, cnd suntem ancorai %n
unda T)eta,-e!ta, ni s,ar putea oferi ansa s p!ecm"
(puneam %n '!um c, atunci cnd va veni aceast vreme, -umne&eu va trimite o !imu&in cosmic s ne
ia, dar, pn !a acest moment, ar tre$ui s ne destindem i s ne distrm i s continum cu %ndep!inirea !ucruri!or pe
care am venit s !e facem" Ce se %ntmp! %n sc)im$, este c ne ump!em de atta iu$ire i !umin , care este adevrata
)ran a <ei!or , astfe! %nct suntem cop!eii de o $and de iu$ire ma'netic pur care ne ademenete ca s ieim din
trupu! nostru , i ne contopim cu ea" Cu a!te cuvinte, vom urca i ni se va da posi$i!itatea s ne %n!m %ntr,un trm
de !umin pur i s prsim forma noastr fi&ic"
CAPITOLUL E
'locarea Alimentaiei noastre Atrofia Vieii
In cartea sa Pro!leme ale Sinelui, mare!e 'uru a! emisiuni!or T> de dup amia& i suporter a! !ui Opra)
4infreI, -r" P)i! #c;raM, ne spune c numai oamenii care decid s ascu!te de 5ine!e !or autentic Aadic de -O4B
reuesc s atin' %mp!inirea, %ntruct -inele lor 'ictiv ) ace! aspect a! (ine!ui nostru care este mode!at de cu!tura i con,
diionarea noastr, nu are capacitatea s ne dea ce ne tre$uie" 1! afirm c, deoarece 5ine!e nostru fictiv este, de
o$icei, prea ocupat cu efortu! de a %ndep!ini ateptri!e pe care !e are toat !umea de !a noi, adesea sfrim pier&nd
comp!et !e'tura cu adevrata noastr natur" (unt convins c i'norarea continu a acestui eu autentic ne conduce !a
o stare de anore*ie emoiona!, menta! i spiritua! i de atrofiere a p!anuri!or sntii i fericirii din viaa noastr"
@e'!ijarea (ine!ui nostru autentic este cau&a principa! a tuturor $o!i!or actua!e de pe Pmnt, iar !ipsa noastr de
contient )o!istic iLsau ne%ncrederea %n puterea (a $!oc)ea& capacitatea (a de a ne asi'ura )rnirea adecvat"
%n via, %nt!nim mu!i factori crora !e permitem s ne $!oc)e&e accesu! !a Cana!u! A!imentaiei -ivine" %n
afar de a!imentarea trupu!ui fi&ic cu su$stane to*ice care sunt %n contradicie c)imic cu nevoi!e trupu!ui, mai e*ist
i $!ocaje!e de ,team i judecat:, care fac parte din jocu! sentimente!or i a! 'nduri!or to*ice" Teama de moarte, teama
de sc)im$are, teama de a fi diferit de cei!a!i, sau judeci!e pe care !e emitem despre noi i despre cei!a!i , toate
acestea sunt o$staco!e pentru f!u*u! )rnitor a! iu$irii necondiionate emis de 5ine!e nostru autentic"
Lipsa de )ran %nseamn c suntem prini %ntr,un dans permanent cu moartea, %ntruct aceast penurie a!imentea&
atrofierea
v
i
e
ii i, prin faptu! c ne !ipsete )rana pe care ne,o dau contactu! cu oamenii i iu$irea !or, 5ine!e nostru
-ivin nu poate funciona !a potenia!u! (u ma*im" -ac nu suntem contieni de adevrata sa for i de ro!u!
(u %n viaa noastr, preferm s ne $!ocm vocea interioar, ct i )rana pe care ne,o ofer, uitnd de e*istena (a sau
tratn,du,ne 5ine!e -ivin AautenticB de parc ar fi un -umne&eu e*terior, care nu vor$ete dect cu preoii i cu Ce!
(fnt , %n !oc s,1 vedem ca parte a cine suntem" @oi %! i'norm prin concentrarea noastr asupra !umii materia!e, %i
cutm rspunsuri!e doar cnd suntem !a anan')ie, i apoi %! dm deoparte ca pe un prieten nedorit, %mpin'ndu,1 %n
cute!e mai adnci a!e minii noastre, unde numai o $aie de unde T)eta,-e!ta %! poate e!i$era din %nc)isoarea aciuni!or
noastre i'norante" A!e'em un mod de via care perpetuea& moartea i $oa!a, de parc viaa noastr n,ar fi fost
niciodat un dar preios de !a o (urs p!in de ima'inaie i iu$ire care fr %ncetare respir via"
Atrofierea trupu!ui i a minii noastre, i a fiinei de $ucurie interioar, este cau&at att de propria noastr
ne'!ijen, ct i de faptu! c anumite e*periene , ori mcar %nvminte!e din re&u!tate!e !or , au fost a!ese anticipat"
Cu a!te cuvinte, pn i i'norana noastr poate fi o surs de )ran, fiindc i'norana ne permite adesea s facem
a!e'eri din care re&u!t mu!t suferin, dar i mu!t %nvtur"
Cic!u! vieii , cu noi %n e!= cic!u! terestru, a! p!anetei menii nut %n via de )rana dat de soare= cic!uri!e
soare!ui nostru )rnit de (oare!e Centra!= cic!uri!e 'a!a*ii!or interioare i e*terioare= i cic!uri!e universuri!or coninute
i desfurate %n a!te universuri , toate acestea nu sunt dect cic!uri %n timp" O inim -ivin $ate, o rsuf!are -ivin
creea& sunete i cuvinte i ritmuri ma'ice a!e vieii , i astfe!, totu! mer'e %nainte cu unii oameni cutnd rspunsuri
!a %ntre$ri superficia!e i e*traordinare, %n timp ce a!ii caut )ran pentru ce!u!e!e i suf!etu! !or" %n timp ce unii
$!oc)ea& c)emarea )ranei adevrate, a!ii %nf!oresc i se desc)id ctre ea , i aa jocu! continu, a!te i a!te cic!uri
a!e timpu!ui"
Totu! se desfoar perfect, fr $ine i ru , doar un a!t ritm a! vieii, iar fiecare ritm se adaptea& pentru a
ref!ecta contiina minii noastre" #odu! %n care fiecare dintre noi a!e'e s fim )rnii este !ipsit de importan %n
p!anu! universa! mai vast , cum sunt, de a!tfe!, durerea noastr, suferina i %nvturi!e noastre, sau !ipsa !or , i
totui, e! nu e !ipsit de semnificaie pentru noi, %ntruct e*istm acum i aici, vii i capa$i!i s p!onjm pn %n
strfunduri"
1 uor s ne criticm pe noi i pe cei!a!i i s ne %ntre$m de ce ne $!ocm )rana de !a unica (urs care ne
)rnete pe toi, dac nu cumva este vor$a de i'noran, de aro'an, sau doar de amne&ia care ne,a !ovit cnd e vor$a
despre aceast (ursJ ( fie doar !ipsa educaiei )o!isticeJ 5i cine poate spune c moartea i $oa!a pe care !e perpetum,
nu sunt doar o component perfect a cic!u!ui natura! a! %nvrii noastre, denumit viaJ Poate c simuri!e noastre au
fost att de tocite de cmpu! 6eta, c am devenit insensi$i!i !a adevrata (a c)emare" Cu toate acestea, cu ct suntem
mai mu!i cei care ne amintim de (ursa noastr, cu att devin mai !impe&i opiuni!e noastre , putem inspira puterea (a i
putem %nf!ori, sau O putem i'nora, trind e*periena cic!u!ui ,normaP, %n care vedem cum viaa noastr se atrofia& i
moare"
Dansul celor pe moarte,
Am %nceput nou! an , CDD0 , cu mintea p!in de astfe! de %ntre$ri, pentru c moartea %mi $tuse !a u" Attea
fiine iu$ite care %i %ncetiniser paii sau p!ecaser deja , un anim!u iu$it care se duce, un tat pe moarte, o csnicie
muri$und, o via care se stin'e" -ei totu! prea difici!, e*istau att de mu!te !ucruri pentru care puteam fi
recunosctoare, pentru c eram martora unei mu!titudini de sc)im$ri, de emoii omeneti i capacitate de a contro!a,
de afirmare i recunoatere , i %mi puneam %ntre$ri, %ncercnd s fac fa !a toate astea" Aveam %ns !a dispo&iie o
'rmad de mij!oace cu care s !ucre&, mij!oace pe care !e puteam fo!osi ca s m adapte& pentru a traversa toate aceste
%ncercri suferind efecte secundare ne'ative minime , i, prin aceast carte, a dori s v %mprtesc care sunt aceste
mij!oace"
Une!e !ucruri cum ar fi prea mu!t me!anco!ie nu sunt niciodat $une pentru suf!et, iar teama , %n specia! teama de
sc)im$are i de necunoscut , ne transpune cmpuri!e ener'etice %ntr,un cic!u 6eta c!asic de nemicare, ce se
aseamn cu o ardere pe ru' din ace!e vremuri a!e pedepsirii prin foc, creat de fanatismu! nostru %n vremuri!e unui
cic!u mai %ntunecat pe parcursu! timpu!ui" Cu toate acestea, moartea poate aduce renaterea, dac renunm cu adevrat
i consimim s ne sc)im$m i s mer'em %nainte" O csnicie, !a fe! ca viaa, poate renate dac %i dm )rana de care
are nevoie , %ns %nf!orirea re!aii!or !or este posi$i! numai atunci cnd doi oameni %i ascu!t 5ine!e autentic"
Primu! pas spre a!imentarea noastr corect este s ne dm seama cnd nu ne )rnim, i s avem apoi curaju! de a
sc)im$a totu!, pentru a fi )rnii , i s nu $!ocm o tran&iie necesar, pentru c moartea a ceva este urmat
%ntotdeauna de renatere"
1ste o $ucurie s trieti i s fii martor !a !e'tura care se poate crea %n momentu! cnd cineva este pe
moarte" 1 momentu! %n care poi fi rea!ist i cinstit, poi s constai i s re,a!e'i, s preuieti i s fii mn,n mn,
pn !a un punct , pentru c adevratu! dans a! morii i a! renaterii se dansea& %ntotdeauna de unu! sin'ur"
Teama de a pierde i teama de moarte pot s ne in)i$e modu! %n care iu$im, care poate in)i$a modu! %n care
ne )rnim" Acum civa ani, fiica mea cea mai mic mi,a dec!arat, %n timp ce %n'ropam cu dra'oste primu! )amster
pe care,1 inusem ca anima! de cas i pe care,1 %ndr'ise foarte mu!t9
7;ataN @u mai vreau niciodat vreun anima! de cas , toate mor , iar eu nu suport atta suferin"8 %ns eu
tiam c durerea avea s,i atrofie&e inima i s o %mpiedice s triasc e*periena )ranei pe care i,o poate oferi
iu$irea necondiionat , aa c, %n aceeai &i am adus acas a!i doi pui de )amster pe care s,i %ndr'im"
2amsteru! meu, #ondi, a fost ce! mai credincios i afectuos prietOn" -in c!ipa %n care ne,am privit %n oc)i, am fost
fascinate una de cea!a!t" 7(a!utN8 mi,au spus oc)i i musti!e ei" 7-oamne, ce $ine,mi pare c ne,am cunoscutN8 Ce!
puin aceasta a fost sen&aia pe care mi,a insuf!at,o, atunci cnd copi!u! din mine %ncepuse s c)icoteasc p!in de
ateptare i emoie" 5tiam c vom fi ce!e mai $une prietene, i c)iar aa a fost" 1*ist momente %n via care ne impun
s procedm cu o anumit demnitate i ;raie" -ansu! morii este unu! dintre e!e" Cnd m uit !a #ondi cum !ipie
de co!o,co!o !a u!uitoarea vrst de peste PD de ani, cu $!nia ei maronie care %ncepe s ai$ fire cenuii, cu
oc)iorii ei care,mi spun c este o$osit, ea ptrunde !a suf!etu! meu %n'rijorat" Apoi, cnd %mi %ndrept iu$irea spre
trupuoru! ei, %! simt cum capt puteri i se )rnete este o prive!ite u!uitoare , aproape ,vampireasc:, dar %ntr,un
mod p!in de $!ndee" O sin'ur e*p!o&ie de iu$ire pare s,i dea %nc un r'a& de civa ani , ce! puin !a standard de
orice!" 5i cum !e,am putea refu&a ce!or dra'i )rana adevratJ Atunci cnd mi se ')emuiete %n pa!m %i cuprind
spinarea %n am$e!e mini, pentru ca de'ete!e me!e s,i poat mn'ia ,fruntea i %mi amintesc ct de preioase sunt
aceste c!ipe , aceast !e'tur %ntre ani, ma! i om" -aru! ei este pura $ucurie a comuniunii i a posi$i!itii de a
aciona pe terenu! de joac a! a!tei fiine inte!i'ente, pentru c oarecii sunt incredi$i! de inte!i'eni" 5oarece!e a fost
prima creatur care a rspuns !a c)emarea !ui 6udd)a"
Adoptarea unui oarece ca prieten este o idee foarte %ne!eapt pentru toi cei interesai de interaciunea cu
a!te specii inte!i'ente, sau pentru cineva care dorete s triasc un pic mai mu!t e*periena )ranei vita!e oferit de
iu$irea necondiionat" Pentru %nceput, oriceii sunt e*emp!e e*traordinare de munc i joac, de cutare i
descoperire, de reacie, i de distracie, pentru c mereu sunt 'ata s se joace" Lui #ondi %i p!ace cnd o in rsturnat,
cu!cat pe spate, cu !$ue!e %n aer, i o 'di! i o mn'i" (unt si'ur c $urticic ei tremur !a atin'erea mea,
a$sor$ind cantiti mari din ener'ia )rnitoare c*i care se scur'e din de'ete!e me!e" #ini!e noastre pot fi att de sacre
i tmduitoare pe ct dorim, i uneori vine vremea s ne dm seama de asta i s !e fo!osim %n acest scop, %ntruct
pn i mini!e noastre pot aduce adevrata )ran a <ei!or"
Qinnd,o pe #ondi adpostit !n' inim, %mi desc)id i mai mu!t c)aRra inimii i %i sca!d cmpuri!e cu
iu$irea mea, ca i cum a aprinde ra&a str!ucitoare a unui far" #ondi st mereu !ipit de mine i a$soar$e aceast
ener'ie, %n timp ce eu %i vor$esc pe un ton de a!inare, o %ntre$ cum i,a petrecut &iua i %i povestesc despre noua cas
de pe p!aj, unde am %nceput s,mi petrec perioada de sin'urtate, pentru c att csnicia mea muri$und ct i eu!
meu %nsetat renasc datorit unei ederi tcute pe ma!u! mrii"
-esprins de orice te)no!o'ie, pau&a pe care mi,o iau este o adevrat $inecuvntare, iar inima mea a
re%nceput s emane $ucurie" 5tiu c i #ondi are nevoie de un pic de aer marin i de mai mu!t timp petrecut cu mine,
ca s %ne!ea' ce nevoi are"
#oartea este oare un proces ne'ocia$i!J Poate c da" 5i totui, este o e*perien foarte inte,resant, atunci
cnd priveti !a cineva care parcur'e dansu! morii i rea!i&e&i c nu poi face nimic a!tceva dect s,i dai iu$irea i
sprijinu! de care are nevoie"
Formarea sensi$i!itii de a,i )rni pe a!ii cu ceea ce !e tre$uie poate de&vo!ta %n noi i capacitatea de a
ne )rni pe noi %nine" Cnd m ap!ec deasupra patu!ui %n care este %ntins tat! meu muri$und, ne privim %n oc)i cu
dra'oste i recunoatem %n ei ref!ectarea proprii!or noastre suf!ete" 3e!aia noastr a fost p!cut, c)iar preioas,
mai a!es de cnd a murit mama, pentru c am avut mu!t mai mu!t timp s ne $ucurm %mpreun, s ne conso!idm
!e'tura de !a tat !a fiic" Pre&ena mamei me!e %i ump!ea %ntotdeauna oc)ii de !umin i, dup moartea ei, o
parte din e! a p!ecat cu ea, !sndu,1 incomp!et" %nt!nirea cu noua sa soie i,a mai oferit civa ani de via fericii,
%ns i,a dorit din suf!et s mear' mai departe, aa c s,a tocmit cu -umne&eu! !ui, adresndu,i ru'mini i
ru'ciuni, iar acum i,a venit vremea"
7(unt !initit8, a spus e!" 7Ca i ea, de a!tfe!8" A continuat privind cu dra' !a soia !ui, care a ieit cu pai
ovie!nici pe coridoru! din faa sa!onu!ui"
7(pita!u! este $un8, am fost de acord cu toii, pre'tii pentru acest nou joc, dar nesi'uri de fe!u! %n care
vor cdea &aruri!e"
7#ine, doctoru! vrea s stea de vor$ cu voi toi, nu pot s v spun mai mu!t, dar tiu i sunt !initit8" A
oftat, de parc era mu!umit c e*ista un timp sta$i!it , timp s se pre'teasc"
-octoru! mi,a spus c nu va avea dureri sau a!te manifestri"
7-a, te vor %n'riji i va fi mu!t mai $ine8, i,am spus tat!ui meu" 7Or'anismu! tu va deveni doar tot mai
s!$it"8 Am dat din cap i i,am confirmat %n tcere, pentru c ')icisem re&u!tate!e ana!i&e!or" #ai tr&iu, am %ntre$at9
7@u ai voina s te !upiJ (unt si'ur c tumoarea se poate reduce i disprea8, am &is fcnd semn spre tumoa, j rea
ct o min'e de tenis care %i $!oca acum intrarea %n stomac i %i ptrundea pn %n esofa'"
7@u, sunt mu!umit i !initit8, a sunat rspunsu! !ui" 7O nou aventur """8 am spus amndoi %ntr,un '!as i am
c(icotit ca doi copii"
71ti nervosJ8, !,am %ntre$at"
7@u, %i vd pe toi""" pe mama ta, i pe Pau! i pe @ina"8
75i pe mama i pe sora ta"8
7-a"8
71ti speriatJ8, !,am %ntre$at i apoi am &is9 7-e fapt, nu,i vor$a dect s !ai ca totu! s mear' de !a
sine"8
7@umai focu! m sperie8, a rspuns e!" 5i mi,am dat seama c nu vor$ea de focu! de su$ ca&ane, %ntruct iadu! nu
era ceva %nscris %n pro'ramu! su de via"
7OS8, %i promit"8
7CeJ8, a %ntre$at e!"
7( verific c nu,i tremur p!eoape!e atunci cnd te vom trimite %n focu! crematoriu!ui"8
Am rs din nou i am spus !a unison9 7(,a fcutN8
Cu co!u! oc)iu!ui am v&ut,o pe asistenta medica!" Poate c toate astea i se preau puin ciudate, dar noi
ne pre'tisem de ani de &i!e pentru aceste momente"
Cum prsete un suf!et o$osit i %nfometat, forma omeneasc %n care a s!!uitJ %ntr,un joc a! morii
civi!i&at, un Lama va medita i va p!eca atunci cnd vrea" %n ca&u! a!tor oameni, distru'em trupu! %n timp, avnd %n
vedere c orice se descompune cu timpu!, dac nu este a!imentat %n mod adecvat cu )ran care s,1 poat menine viu
i inte'ru" Uneori, timpu! a!ocat i jocuri!e de %nvare se sincroni&ea& ca o carte care urmea& a fi %nc)is dup ce a fost
citit i dup ce mesaju! ei a fost comunicat, odat cu fiecare pa'in pe care am %ntors,o"
# 'ndeam !a etape!e vieii, !a cic!uri!e noastre persona!e de,a !un'u! timpu!ui i !a modu! %n care, uneori,
povara ne poate cop!ei" (au, e posi$i! ca, atunci cnd am di'erat un capito!, s fim dintr,o dat desc)ii ctre o nou
via, ctre un nou mod de a ne )rni i de a ne simi %mp!inii, ceva de 'enu!9 sunt mulumit $e cine sunt (i $e ce am
creat , mod %n care tre$uie s privim viaa !a un moment dat"
7Ct mai areJ8, !,am %ntre$at mai tr&iu pe medic, atunci cnd ne %nira toate posi$i!iti!e" 7Trei !uni,
poate patru, %n funcie de ce decide e! , tre$uie s,1 a!imentm %n continuare i s com$atem pierderea %n 'reutate" %n
ca& contrar, e! va continua s s!$easc i s sufere a!te comp!icaii"8
#ai tr&iu, cnd %! srut i,1 strn' %n $rae pe tata, ajutndu,1 s se ae&e %n capu! oase!or i s,i savure&e
ceaca de cappuccino care s,a rcit, e! m privete i surde"
7Luna viitoare """ a dori s m duc !una viitoare" -a, cred c
(e
va petrece !una viitoare"8
7# %ntre$ dac nu putem comanda momentu!J -ac nu cumva e*ist un ca!endar care s spun9 7A, da, uite,1 pe
Arnie, tre$uie sa p!ece dintr,o &i %n a!ta" Cnd a pontat de intrareJ A)aN 5i cnd este pro'ramat s ponte&e de
p!ecareJ %)%N Trei&eci de &i!eJ Patru&eci de &i!eJ: (un civi!i&at, ca i cum i s,ar %nmna deci&ia de pensionare"8
Tata a c)icotit %ncetior pentru sine i a %nc)is oc)ii s se odi)neasc" 5i aa %! ve')e& i atept, iar Tata ve')ea& i
e! i ateapt, i cu fiecare &i devine tot mai s!$it" Uneori este p!in de )a&, cu sc!ipirea fami!iar %n oc)i, %n a!te
rnduri $om$ne %n timp ce mer'e, parcur'nd drumu! o$inuit cu pai trii i picioare o$osite, care spun c au
apucat i &i!e mai $une" # uit !a $r$atu! care, pe vremuri, era %na!t i mndru, adevrat neam de >iRin'i, i care
m ducea %n $rae !a cu!care %n fiecare sear, dup ce adormeam ascu!tnd vec)i!e %nre'istrri a!e c!asici!or, pe
$trnu! nostru 'ramofon" Un uria $!nd, care m %nve!ea i m sruta uor pe frunte, de parc a fi fost cine tie
ce fiin ciudat i preioas, o feti $ieoas care se ivise pe neateptate din rrunc)ii si , pentru c, dup naterea
surorii me!e mai mari, prinii mei juraser s nu mai ai$ a!i copii"
%n timp ce,1 ve')e&, vd un $r$at iu$itor care, pe vremuri, a muncit !uni de &i!e ca s transforme o
vec)e $icic!et ru'init !uat !a mna a doua, ca s mi,o druiasc sc!ipitoare i parc nou, atunci cnd am
%mp!init apte ani" %mi amintesc ct de mu!t cnta, cu vocea !ui str!ucitoare de tenor, fcnd &iduri!e ate!ieru!ui s
vi$re&e, putnd adesea s,1 au&i de !a Ri!ometri distan, de parc $etonu! ar fi avut urec)i pentru mu&ica de
oper , sau poate crmi&i!e a$sor$eau, pur i simp!u, pasiunea cntecu!ui !ui"
Am stat mu!t timp cu aduceri!e aminte, e&nd pe $a!conu! nou!ui meu apartament de pe ma!u! mrii i
scriind" # concentre& pe Hrana eilor i,mi dau seama ce este a!imentaia adevrat" -ac mncarea preparat
cu iu$ire este mai 'ustoas i mai )rnitoare ,cum este iu$irea purJ 1ste si'ur c iu$irea pur, necondiionat,
este ce! mai )rnitoare a!imentJ
5i cum e cu diferena dintre viaa cuiva )rnit cu mncare i iu$ire, i viaa ce!ui care are mncare $un,
dar e !ipsit de iu$ireJ
Cum e cu )rana pentru inimJ -ar cu )rana pentru minteJ
5i, %n fina!, ce se %ntmp! cu )rana pentru suf!ete!e noastreJ
Ce!u!e i suf!ete , e*ist oare )rana perfect pentru am$e!eJ
Acestea sunt %ntre$ri!e care %mi p!utesc prin minte, %n timp
i ce $ri&a mo!com a mrii %mi mn'ie faa i ofte& din nou, recunosc
toare c am timp s m 'ndesc i s fiu , nu doar s fac" -orina de ne )rni %ncepe cu mu!t %nainte de a ne nate,
ia transpare ca un marcaj din a!te vremuri, atunci cnd mo!ecu!e!e readun pentru a crea o form nou"
%ne!epciunea (trvec)e spune c. jumtate din atomii din fiecare via nou sunt re,adunai din forma. noastr
anterioar, ca nite )aine vec)i pe care !e,am aruncat i apoi !e,am recuperat ca s !e %m$rcm %nc o dat"
Indiferent de acest 'en de convin'eri, din c!ipa %n care ieim din pntece!e mamei suntem mnai de dorina
de a fi )rnii , de a ne )rni din iu$irea mamei, de a ne )rni din !apte!e din trupu! ei, de a ne )rni din atin'erea ei, de
a ne )rni din sunetu! '!asu!ui ei i de a ne )rni din parfumu! ei" Apoi, cu %ncetu!, toate simuri!e noastre prind via
pentru a a$sor$i )rana !umii i, adesea, este nevoie de decenii %ntre'i pentru a descoperi ce ne )rnete cu adevrat, i
ce ne stoarce, ne %n')ea i ne %m$trnete %n p!an emoiona!"
1*ist attea semna!e contradictorii pe !ume, aa c prima )ran adevrat vine de !a discernmnt i de !a
atenia pe care i,o acordm ace!ui 7tiu8 interior" Cnd %! ascu!tm prima dat, primim )ran, iar cnd nu suntem
ateni !a acest semna!, rmnem %nfometai" Cei mai mu!i dintre noi, care ne,am nscut %n aceast !ume 6eta,
%ncepem s murim, c)iar din c!ipa %n care ne,am nscut"
5i totui, %n momentu! %n care vedem cum o nou via vine pe !ume trim un sentiment de $inecuvntare ,
i mu!te mame s,au surprins privind cu veneraie i uimire !a copi!au! !or nou,nscut, %n timp ce inima i suf!etu! !or
se ump!ea de iu$ire"
-ar !a fe! de $inecuvntat este i c!ipa %n care urmreti procesu! morii" %nc)eieri!e i sfrituri!e !as !oc
unor noi %nceputuri i e*periene care ne vor )rni suf!etu!, pentru c adevrata )ran a suf!etu!ui este trirea vieii, a
comuniunii i iu$irii pe care aceasta !e aduce"
2rana pentru minte vine %n forma rspunsuri!or !a %ntre$ri!e noastre, orict de mari sau mici ar fi e!e" 2rana
pentru inim vine %n va!uri de iu$ire care cur' prin noi, suficient de profund pentru a e!i$era adevrate!e daruri a!e
suf!etu!ui nostru , pentru c suf!etu! este Pro'ramat s se de&v!uie prin va!uri de iu$ire, %ntruct cine se ;eamn
se adun, iar inima i suf!etu! nostru sunt pro'ramate s se )rneasc numai cu iu$ire -ac moartea este ca vacana,
iar viaa este ca anu! co!ar, atunci moartea este i ea o )ran, pentru c ne )rnete cu o perioad de odi)n, %n care
s ne dm cu un pas %napoi , indiferent de forma %n care ne manifestm ,s eva!um jocu! vieii i s ne facem p!anu!
urmtoarei repri&e" 2rana adevrat ne a!imentea&, oferindu,ne att su$stane!e c)imice, ct i intuiii!e ce ne
furni&ea& fora de a evo!ua, %n ca&u! )ranei care ne vine de !a -umne&eu, nu e*ist separare, %ntruct ea )rnete
toate aspecte!e fiinei noastre , i, ca atare, tre$uie s recunoatem toate (urse!e de !a care poate veni )rana adevrat,
%n specia! cnd ne !r'im perspectiva pentru a privi !a ceea ce este rea!mente )rnitor"
1ste evident c e*tinderea modu!ui nostru de a 'ndi, ieind din 'ndirea !imitat pentru a %ncepe s 'ndim
ne!imitat, ne )rnete mintea" Asta, deoarece mintea omenirii are capaciti uriae , iar ct de $ine suntem )rnii pe
p!an menta!, depinde de nive!uri!e !a care funcionm" #u!i oameni funcionea& su$ im$o!du! unor dorine i nevoi
su$contiente, fr s tie vreodat cine sunt cu adevrat i fr s se opreasc pentru a,i pune %ntre$ri asupra
motivaiei mu!tora dintre aciuni!e pe care !e %ntreprind" #u!i sunt mnai de rea!iti su$contiente care provoac
sentimente de foame i, prin urmare, caut s capete )ran" Prea rar se %ntmp! s a$sor$im cantiti suficiente din
)rana <ei!or, pentru a s!!ui pe nive!u! super,minii, cu e*cepia ca&uri!or %n care suntem a!truiti i ne,am acordat
!a cana!u! de $untate i compasiune, %ntruct p!aja spectru!ui de emoii mai %na!te pe care !e,am construit %n fiina
noastr, cum ar fi mi!a, compasiunea, $untatea, a!truismu!, iu$irea necondiionat etc", mer'e mn,n mn cu
aspecte!e superioare a!e 'ndirii noastre pe p!an menta!" ( fie vor$a de 'nduri!e care ne spun9"
-e ce ne 'sim aiciJ Putem tri %n armonieJ Putem coe*ista %n paceJ Putem s ne %ne!e'em cu toiiJ Iar
atunci cnd vrem s tim, %n mod sincer, rspunsu!, universu! inte!i'ent care ne %nconjoar, ne ofer )rana de care
avem nevoie pentru a actua!i&a totu! i a evo!ua" Tot ace!eai 'nduri sunt ce!e care ne tre&esc i ne a!imentea& -O4"
.tpnirea Mintii / i nu lupte (i %nrdiri
In ado!escen am cunoscut un ;uru indian, pe care !,am vi&itat cu re'u!aritate pe parcursu! urmtori!or &ece ani,
cci tnjeam nu numai dup !ucruri!e pe care !e spunea, ci i dup ener'ia pe care o radia , un cmp de for invi&i$i!,
care parc %mi atin'ea i,mi )rnea suf!etu!" %ns, cu timpu!, am rea!i&at c e! spunea mereu ace!ai !ucru, numai c
pre&entarea era su$ forma unor para$o!e i ana!o'ii de via diferite" A!imentaia care constituie Hrana eilor e !a fe!,
doar c vine %n am$a!aje i forme diferite, %n funcie de necesiti!e noastre , iar %ne!epciunea adevrat, ca i mesaju!
repetat a! ace!ui 'uru, este %ntotdeauna foarte simp! i, odat ce af!m i tim, pur i simp!u, tim"
Cnd aveam doi ani, foamea pe care o simeam era pentru )ran fi&ic care s fie !ipsit de vi$raia de
team, pre&ent atunci cnd carnea servit !a masa noastr provenea de !a anima!e sacrificate fr $inecuvntarea sau
contienta cu care fusesem o$inuit %n viaa mea anterioar" Incapa$i! de a e*prima motive!e acestei respin'eri
instinctive, nu fceam dect ce fac toi copiii i m &$team s m fac au&it, %n timp ce mama mea era convins,
$ine%ne!es, c sntatea mea depindea de mncarea cu carne i c, fr carne, a fi suferit de ma!nutriie i a fi
murit" Faptu! c nu eram contieni c e*ist i surse!e a!ternative de proteine, nu fcea dect s %ntrein conf!ictu!
dintre noi, iar insistena ei de a face ceva ce nu inea seama de ,eu! meu autentic: ducea !a o moarte !ent pe un a!t p!an,
pentru c %ncepusem s fiu %nfometat spiritua!" Inaniia spiritua! apare %ntotdeauna atunci cnd nu inem cont de
%ndrumarea pe care ne,o d propria -O4"
Pe msur ce creteam, viaa de fami!ie mi,a oferit )rana creatoare i inte!ectua!, iar mama mea iu$itoare a
fost mereu pre&ent !n' mine, dndu,mi )rana mn'ierii, a contactu!ui fi&ic i a iu$irii dar, cu toate acestea, eu
eram mereu dornic de mai mu!t" #i,au tre$uit cteva decenii ca s descopr ce anume era aceast nevoie, aceast
foame, %ntruct ca ado!escent pream s am tot ce tre$uie , o fami!ie iu$itoare, un trup sntos, note $une !a coa!,
popu!aritate i Prieteni, o minte sprinten8 i capaciti so!ide de a raiona, independen, i c)iar i mu!t, mu!t
iu$ire" #i,a tre$uit un timp ca s deter,
min
i s descopr de unde anume vine aceast foame i apoi s %mi foiesc drum
prin maIa Ai!u&iaB cmpu!ui minat a! re!i'iei, pentru a
!r
np!ini ace! ceva ce constatasem c este o sen&aie de foame %n
suf!etu! meu" Parc suf!etu! meu prinsese '!as i m tot stri'a %n tcere,
s
Punndu,mi /u este $oar att0 Exist mai
mult0 -i eu vreau s capei 1
a
te astea2 (i eu (i tu avem nevoie $e ele0
-up ce am descoperit, %n sfrit, cum s )rnesc toate aspecte!e fiinei me!e prin intermediu! surse!or de
a!imentaie pe care !e vom discuta %n Capito!u! /, am ajuns s percep %nc!inarea mu!tora spre sinucidere" -e e*emp!u9
cnd ne !sm mintea s se sca!de fr %ntrerupere %n ne'ativism, %n emitere de judeci i %n !upte cu cei!a!i pe care
%i tratm ca pe nite saci de $o*, ct i %n de&am'irea care apare dac ei nu ne %ndep!inesc ateptri!e, asta este
sinucidere menta!, !a" fe! ca i opiunea noastr de a vedea mereu doar jumtatea 'oa! a pa)aru!ui, %n !oc s vedem
jumtatea p!in"
A a!e'e s ne simim stresai atunci cnd ni se pare c evenimente!e din via ne cop!eesc, cnd meditaia,
i daru! pe care ea ni,1 face prin %m$ierea %n frecvena A!p)a,T)eta ne permit s ne simim mai detaai i s
acionm mai mu!t dect s reacionm, totu! poate fi considerat ca sinucidere emoiona!, !a fe! ca i deci&ia
permanent de a interpreta evenimente!e din via %ntr,un mod care stimu!ea& furia, ura i teama" -ac a!e'em s
ne )rnim trupu! cu a!imente fi&ice prefa$ricate, e posi$i! s ajun'em !a cancer i ne scurtm durata vieii , iar acest
!ucru poate fi considerat ca o form de sinucidere"
(i'ur c toate ce!e de mai sus pot fi privite ca un mod de a judeca , i, atunci cnd am fost educai %n
spiritu! a!ternative!or, noi toi avem !i$eru! nostru ar$itru de a a!e'e cum anume vrem s 'ndim, s simim sau s
acionm, pentru c numai educaia este c)eia" Asta %nseamn educaie9 a ti faptu! c suntem ceva mai mu!t dect
doar mintea, trupu! i emoii!e noastre, ct i c toate trupuri!e noastre au , nevoie de a!imentaie adecvat i educaie
cu privire !a modu! %n care s ne,o asi'urm %ntr,un fe! care s !e respecte pe toate" O dat primit aceast educaie,
%mpreun cu mij!oace!e ei practice, atunci c)iar c nu mai e*ist nici un fe! de scu& pentru c , %n ca!itatea noastr de
-umne&ei %n form fi&ic , e !a !atitudinea noastr s a!e'em i s crem viaa pe dorim s,o avem pe acest p!an fi&ic i,
cnd facem asta, tre$uie s eva!um att pro$!eme!e noastre persona!e, ct i pe ce!e '!o$a!e" A1*ist mai mu!te
mij!oace practice %n acest sens %n seria 3iocmpuri (i exta&.4
Timp de patru&eci de ani am fost %nsetat de i!uminare i am tnjit s triesc e*periene!e de care au avut parte Cei
(fini" ;enu! de e*periene pe care eu persona! !e,am avut %n via %n cutarea acestei i!uminri nu sunt de!oc unice,
i mu!te persoane au fost mnate de asemenea dorine intense pe care nici mcar e!e %nse!e e posi$i! s nu !e fi
%ne!es" Cu toate c am reuit s,mi satisfac toate fe!uri!e de foame, una dintre urmri este c am fost atacat de a!ii, care
m,au considerat prea diferit de norma!" Acest sentiment c suntem judecai, atunci cnd %nc nu suntem %n
dep!intatea puterii noastre, poate fi a$sor$it %n propriu! nostru cmp ener'etic su$ form de to*icitate, facndu,ne s
ne simim i&o!ai sau ,inferiori:, sau de neacceptat, ceea ce duce !a $!ocarea f!u*u!ui nostru persona! de A!imentaie
-ivin, fiindc pentru circu!aia !i$er a acestei a!imentri sunt necesare acceptarea de sine i dra'ostea de sine" -e
aceea, %ntr,un capito! u!terior vom vor$i despre modu! de a risipi din cmpuri!e noastre aceste ener'ii proiectate"
A!sor!ie (i 5a$iaie
6!ocarea acestui curent nutriiona! poate aprea i ca urmare a supraso!icitrii $iosistemu!ui din cau&a
a$sor$iei unor frecvene de pe un p!an e*terior , care mai curnd ne sectuiesc, dect s ne )rneasc" In timp ce ne
sensi$i!i&m suficient eu!, ca s fie acordat constant !a cana!u! A!imentaiei -ivine, tre$uie s a$ordm pro$!ema fe,
!u!ui %n care ne micm prin !ume i cum interacionm cu ea" Ca sisteme de ener'ie ce suntem, noi radiem i a$sor$im,
%n mod constant, frecvene venite din trmuri!e interioare i e*terioare i, atunci cnd %nvm s trim eficient %n
diferite!e cmpuri i dimensiuni ener'etice, se nasc mu!te %ntre$ri" -e e*emp!u9
,%ntre$area dac orice form de via radia& ener'ie"
,(untem oare o$!i'ai s a$sor$im %ntipriri!e a!eatorii, ade
sea restrictive e*istente %n cmpu! 6eta, sau c)iar %n cmpu! A!p)aJ @u"
,Fiina uman are oare posi$i!itatea, cunoscnd avantaje!e
cmpuri!or T)eta i -e!ta, s e*iste pur i simp!u %n aceste frecvene,
m timp ce majoritatea omenirii %i menine pu!su! cmpu!ui 6etaJ -a"
,Tot astfe!, e*ist posi$i!itatea de a e*ista %ntr,un cmp oare
care, fr a fi cop!eit de e!J -a"
,Putem oare a$sor$i ceea ce dorim de !a toate !umi!e af!ate
Pe un nive! de frecven, %ntr,un mod po&itivJ -a"
,@u este oare mai uor s radiem ctre !ume un f!u* ne%n
trerupt de ener'ie i s,1 facem s transmute tot ce atin'e, dect s a$
sor$im !a %ntmp!are ener'ia pe care tre$uie s,o transmutm dup
aceeaJ 6a da"
,carte, avnd %n vedere c marea noutate este c, datorit mecan
icii 5tiinei 6iocmpu!ui -imensiona!, avem contro!u! i opiunea
asupra ceea ce dorim s a$sor$im sau s radiem %ntr,un anume cmp"
,1*ist dove&i pentru aceastaJ (i'ur c da, pentru c, atun
ci cnd punem %n ap!icare aceast tiin, viaa noastr se sc)im$ %n
$ine, ceea ce repre&int o e*perien persona! tan'i$i! care ne poate
transpune cu uurin dinco!o de orice %ndoie!i"
-e asemenea, pe msur ce mai mu!i dintre noi ne acordm !a Cana!e!e -ivine pentru a ne o$ine )rana,
cmpu! '!o$a! va fi i e! mai $ine a!imentat, iar asta este o sc)im$are care poate fi msurat prin re&onana
(c)umann , ceea ce dovedete c vec)iu! cmp 6eta de contiin de mas i, prin urmare, %nsi frecvena
Pmntu!ui s,a sc)im$at i funcionea& acum !a re&onan A!p)a de cea G,E cic!i pe secund" Asta %nseamn dou
!ucruri9 %n primu! rnd c, %n pre&ent, frecvena Pmntu!ui furni&ea& o $a& de a!imentaie care s,i poarte de 'rij
omenirii, astfe! %nct aceasta s se pun !a punct i s se adapte&e individua!= i, %n a! doi!ea rnd, c toate !ucrri!e de
vindecare a Pmntu!ui pe care !e,au %ntreprins, %n u!time!e decenii, toi in'inerii j notri 'eo!o'i, 'eomanii i
Lucrtorii %ntru !umin au %nceput s aduc re&u!tate po&itive pentru cei care au oc)i s vad"
La aceast sc)im$are au contri$uit i o serie de a!i factori" -e e*emp!u9 or'ani&aia !ui #a)aris)i i,a sprijinit pe
te)nicienii 6iocmpu!ui -imensiona! ca, prin meditaie i mod de via, s I menin desc)ise ui!e interioare ctre
cmpu! A!p)a,T)eta,-e!ta"
Asta a dus !a inundarea cmpu!ui 6eta cu frecvene A!p)a i 1 T)eta,-e!ta mai pure , %n conformitate cu
capacitatea pe care fiecare 9 te)nician a! 6iocmpu!ui -imensiona! o are pentru a !sa o amprent I asupra cmpu!ui"
Priceperea fiecrui Te)nician a! Cmpu!ui de a modifica %n I mod contient cmpuri!e va fi diferit %n funcie
de propria dominat, I care este inf!uenat de modu! !or de via cotidian" Oricum, tre$uie I s %ne!e'em c pentru
oamenii de pe Pmnt cmpu! predominant I rmne com$inaia 6eta,A!p)a, i c pstrarea unui re&ervor T)eta, T
-e!ta, %n care s e*istm i c)iar s ne mear' mai $ine, este ceva ce I se poate %ntmp!a dac fo!osim une!e mij!oace
simp!iste, dar p!ine de for, a cror funcionare este 'arantat"
Primu! mij!oc de contro! a! cmpu!ui de care dispunem este atitudinea noastr, %n cadru! creia ne sc)im$m
mode!u! de 'ndire %ntre$ndu,ne9 oare ce dorim, s a$sor$im sau s radiemJ
%ntruct fiecare fiin vie radia& ener'ie, atunci cnd a$sor$im %n mod nediscriminatoriu aceste ener'ii din
!ume, nota dominant a cmpu!ui nostru interior se modific , uneori %ntr,un mod care ne )rnete i a!teori %ntr,un fe!
care ne sectuiete , i este !a !atitudinea noastr s a!e'em %n ce fe! vrem s fim inf!uenai i ce anume dorim s
a$sor$im" -ac a$sor$im o cantitate destu! de mare de po!uare menta!, emoiona! sau fi&ic, intrm %n stare de stres,
ne %m$o!nvim sau devenim epui&ai i, %n 'enera!, nefericii" C)iar dac a$sor$ia este se!ectiv, prin practicarea
unui mod de via specia! i adesea restrictiv, tot putem s ne a!e'em cu un de&ec)i!i$ru de cmp, cu un cmp interior
care este impre'nat prea dens de cmpu! 6eta, %ntr,un mod care nu ne mai convine" A!teori, c)iar dac suntem $ine
acordai !a cmpu! A!p)a, mai putem %nc resimi sen&aia de foame, %ntruct capacitatea noastr s,a mrit, aa c
%ncepem %n mod natura! s fim %nsetai de mai mu!te dintre frecvene!e cmpu!ui T)eta , i de rea!iti!e care !e
%nsoesc"
Capacitatea noastr pentru aceste frecvene este %n permanent sc)im$are i e*tindere, odat ce ieim din
cutii!e i %n'rdiri!e noastre auto,impuse , pe p!an fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua!" -e e*emp!u, o persoan care
face 'imnastic %n fiecare &i, are o capacitate fi&ic mu!t mai mare dect cineva care face micare doar o dat pe an"
O persoan care meditea& %n fiecare &i, are o sensi$i!itate i o capacitate mu!t mai mare pentru atra'erea unde!or
A!p)a,T)eta,-e!ta, dect cineva care se imp!ic permanent %n activiti!e din cmpu! 6eta i nu st niciodat !initit" -e
aceea, persoane!e din cmpu! 6eta, care nu au meditat niciodat i nu au cunoscut niciodat cum pu!sea& prin e!e
unde!e de iu$ire a!e propriei !or Fiine -ivine, %ntmpin dificu!ti mai mari %n %ne!e'erea jocu!ui A!imentaiei -ivine
i %n %ncercarea de
a
tri din !umina acesteia"
Cmpu! 6eta e cmpu! srciei, a! vio!enei, a! nedreptii socia!e, a suiuri!or i co$oruri!or emoiona!e i
este, %n 'enera!, un cmp a! )aosu!ui creat de om i pe care acesta i,1 impune sin'ur" Persoane!e din cmpu! 6eta %i pot
mri capacitatea de a vedea, au&i, simi i de a o )rnite prin daruri!e ce!or!a!te &one, prin simp!a sc)im$are a sti!u!ui
de via, ce inc!ude meditaie, stpnirea minii , i poate c)iar Io'a" Cmpu! A!p)a reve!ea& <en,u! vieii,
permindu,ne timp de odi)n %n care s ne rcorim i s reajustm direcia %n care ne decur'e viaa, s constatm
de&ec)i!i$re!e i s ne confruntm din nou cu e!e, %n sperana c va fi spre $ine!e tuturor" Timpu! petrecut %n &ona
A!p)a ne %m$untete nive!u! de sntate i fericire i este primu! pas pe ca!ea de a ne )rni suf!etu! %n mod direct i
contient"
Cmpu! T)eta aduce coincidene care nu mai par s fie %ntmp!toare, iar timpu! petrecut aici atra'e
evenimente p!ine de sim$o!ism i posi$i!iti profunde, semnificative, pentru c este un cmp cu un potenia! creativ
infinit , un cmp de ;raie, )ran adevrat i iu$ire" 1ste cmpu! prin care vine tot ce este (acru i adevraii
mesa'eri" 1stU&ojaa din care s,au nscut toate crii+ (finte"
Iar cmpu! -e!ta aduce totu!, cci din acest cmp se nate paradisu! i ,'rdirfa.1den: a -umne&eu!ui din
6i$!ie" <ona -e!ta este i s!au! %n care !ocuiesc 1!o)imi, Ar)an')e!i i iu$irea pur"
-esc)iderea ui!or interioare i a c)aRre!or inimii i coroanei dec!anea& meditaii!e, permit cmpuri!or
noastre interioare s fie acordate permanent !a cmpuri!e -e!ta i T)eta pe un p!an ener'etic, asi'urnd astfe! o
teme!ie foarte so!id pentru ca e!emente!e s se adune %n juru! nostru i s acione&e" AAceste meditaii sunt pre&entate
%n Capito!e!e / i GB"
Odat ce s,au desc)is ui!e interioare i sistemu! este racordat, o radiaie nou i puternic %ncepe s
dirije&e jocu!, iar starea de spirit tre$uie s fie una de a ,mer'e prin via, ima'inndu,ne ca staii de transmisie care
radia& Iu$ire -ivin, %ne!epciune -ivin i Putere -ivin , prin fiecare ce!u! i por i atom a! trupu!ui nostru ,
%nspre cmpuri!e e*terioare:"
-at fiind c toate sunt interconectate %n ur&ea!a cmpuri!or vieii prin intermediu! unei matrice de ener'ie
mai de!icat dect o pn& de pianjen i pentru c tim c ne )rnim cu ce!e asupra crora ne concentrm, starea
noastr de spirit i atitudinea noastr sunt vita!e %n ptrunderea %n cmpu! A!imentaiei -ivine i meninerea cur'erii
(a!e sntoase"
A mai vrea s adau' c una dintre c)ei!e de acces principa!e spre cmpu! T)eta,-e!ta este puritatea inimii noastre"
Asta %nseamn c pentru cmpu! nostru emoiona! este necesar ca e! s pu!se&e cu semna!e de sinceritate, smerenie,
a$andonare i compasiune , !ucruri care nu !e putem %nva de !a nimeni, cu e*cepia cursuri!or numite via: i prin
interaciunea noastr cu fiine!e vii" -in pcate, pe de a!t parte, aceast interaciune ne,ar putea %nc)ide inima, facnd,
o s se ump!e cu emoii care $!oc)ea& f!u*u! de A!imentaie -ivin care se $a&ea& pe Le'ea universa! a 3e&onanei
Ave&i sc)ema de !a sfritu! acestui capito!B"
Pentru a avea succes, a!imentaia T)eta,-e!ta impune necesitatea unei acordri fine specifice i depinde de ce
vrea o persoan s rea!i&e&e i ce este destinat s rea!i&e&e" Aa cum am mai spus, mai depinde i de9
,Ct de desc)ise sunt cmpuri!e noastre """ i
,Ce parte din noi tre$uie )rnit, pentru c A!imentaia
-ivin ne poate parveni pe diferite p!anuri" -atorit faptu!ui c noi
continum s e*istm %ntr,o !ume predominant patriar)a!, sunt de
prere c a!imentaia ec)i!i$rat pentru componenta noastr fi&ic,
emoiona!, menta! i spiritua! nu poate veni dect din Cmpu! de
Frecven a #adonnei i, pn ce nu ajun'em s ne )rnim cu toii pe
toate aceste p!anuri, r&$oiu!, vio!ena i )aosu! vor continua s fac
parte din !umea noastr cotidian"
Totui, indiferent de modu! %n care funcionea& !umea noastr %n c!ipa de fa, noi avem capacitatea de a ne
contro!a proprii!e cmpuri" Putem trece prin via a$sor$ind tot ce ne iese %n ca!e, pn ce ajun'em s fim un soi de
')iveci de ener'ii, ori ne putem purifica diferite!e cmpuri i s ne racordm !a Cana!u! de A!imentaie -ivin i s
radiem %n aceast !ume frecvene!e )rnitoare a!e Iu$irii i %ne!epciunii -ivine" ( a$sor$i sau s radie&i nu este dect
o c)estiune de de'ere, care deriv din uti!i&area tipuri!or de mij!oace pe care !e oferim %n aceast carte"
#ai %nco!o, vom e*amina -ispo&itive!e specia!e de 6io,1cranare, pe care !e fo!osim ca s ne protejm
5ine!e de frecvene!e despre care simim c nu mai sunt )rnitoare" >om trece apoi i !a e*aminarea modu!ui de a ,Qese
un cmp:, ceea ce %nseamn cum anume
s
crem tipuri specifice de cmpuri ener'etice, pentru a rea!i&a o a!imentaie
adevrat i cum s i re,esem un cmp e*istent, astfe! %nct,
a
unci cnd e*istm %n e!, s fim mai receptivi !a
avantaje!e de a ne V
s
i %n unda T)eta,-e!ta"
Cu ct se ump!u mai mu!t ce!u!e!e i or'ane!e cu emoii to*ice nere&o!vate i cu ct durea& mai mu!t f!u*u!
nostru constant i necontro!at de 'ndire to*ic, cu att mai mu!t ne $!ocm capacitatea de a atra'e, pstra i radia
p!anuri!e de a!imentaie pe care tre$uie s !e rea!i&m i de a ne menine sntatea emoiona!, menta! i spiritua!"
A!e'erea unor mode!e de 'ndire po&itiv i inundarea $iosis,temu!ui nostru cu Lumin >io!et vor re,acorda
ce!u!e!e noastre, astfe! %nct s atra' un cmp mai )rnitor"
#ai mu!te deta!ii asupra acestei pro$!eme %n Capito!u! /"
CAPITOLUL H Alimentaia oferit de Prana $i )um s ne (rnim ca *eii
Toate !ucruri!e noi care iau fiin au %ntotdeauna o istorie i, uneori, se constat c un !ucru ce pare nou este
de fapt vec)i , aa se %ntmp! cu ca!ea A!imentaiei i daru! ei de )ran pentru trupu! fi&ic, emoiona!, menta! i
spiritua!" (e spune c, atunci cnd o informaie apare pentru prima dat, este !uat %n derdere, dup care este %ntmp,
inat cu opo&iie i, a$ia %n fina!, ea este acceptat , i aa a fost ca&u! i cu c!toria noastr pentru a,i oferi !umii
acest mod de a e*ista" Totui, continum pe aceast ca!e, cu si'urana dat de cunoaterea c !ucruri!e pe care !e
comunicm au potenia!u! de a aduce omenirea %ntr,o stare de adevrat !i$ertate" (tarea %n care suntem !i$eri de ne,
voia de a $ea, de a mnca, de a dormi, de a %m$trni sau de a fi $o!navi ori c)iar de a muri, este ce! de,a! doi!ea nive!
a! Pro'ramu!ui de A!imentaie -ivin, %ns potenia!u! inte'ra! a! avantaje!or e*istenei %n cmpu! T)eta,-e!ta
ateapt %nc s fie e*p!orat %n tota!itate" (unt si'ur c e*ist o mu!titudine de a!te daruri care ne vor veni, mai a!es
cnd vom atin'e, %n mas, acordarea !a cmp"
Privesc %napoi %nspre u!timu! deceniu, !a toi oamenii pe care i,am cunoscut, care au fost pentru mine o
provocare sau m,au inspirat s,mi continuu cercetri!e, s ptrund mai adnc %n sinea mea i s Me!e' mai mu!t
despre A!imentaia -ivin i puterea pranei , aa c !e adrese& mu!umiri!e me!e ce!e mai profunde"
6ine%ne!es c, %n retrospectiv, totu! pare mu!t mai uor i toate re'rete!e care %ncep cu 7ce $ine era dac8
pot s ne $ntuie mereu %n vise!e noastre" ,Ce $ine era dac a fi tiut atunci ce tiu
ac
um, ce $ine era dac a fi
fcut asta sau ai!a!t, ce $ine era dac a
f!
fost mai pre'tit""":
(puneam %ntr,o vreme c, dac a fi tiut ce %mi era menit %n domeniu! ,2ranei <ei!or:, mai %nti m,a fi fcut
medic, iar dup aceea +,a fi fcut preot" Am$e!e iposta&e ar fi fost mu!t mai avantajoase
pentru a face fa !umii noastre sceptice, numai c uneori naivitatea credinei pure este una dintre cerine!e pentru a
avea acces !a @ive!u! 0 a! cmpu!ui A!imentaiei -ivine" Poate c prea mu!t cunoatere inte!ectua! ne poate &vori
ua inimii" %ntotdeauna ni s,a cerut nou, desc)i&tori!or de drum ai !umii noastre, s avem curaj, %ncredere i
credin , pentru c !upta cu soarta potrivnic, !r'irea !imite!e i punerea su$ semnu! %ntre$rii a strii de fapt ,
pstrndu,ne, %n ace!ai timp, ec)i!i$ru! i inte'ritatea persona!e , este o misiune interesant, fie pentru cei cu inima
curajoas, fie pentru cei doar naivi"
Cnd mi,am fcut pu$!ice, pentru prima dat, cercetri!e e*perimenta!e %n cmpu! de ,@ive! 0: a!
A!imentaiei -ivine, oamenii mi,au spus c eram protejat de propria mea naivitate i, privind %n retrospectiv, cred c
este adevrat, %ntruct credina !e permite mu!tora s navi')e&e pe va!uri!e vieii, fr a,i da seama de re&istena
ascuns su$ f!u*u! i ref!u*u! sc)im$rii"
%n retrospectiv, c!toria mea a fost !impede de !a $un %nceput, scopu! ei era s fac !umea s,i %ntoarc din
nou oc)ii i s se concentre&e asupra puterii -ivinitii, pentru c Hrana eilor ofer mu!t mai mu!t dect simp!a
noastr e!i$erare de nevoia de a a$sor$i )ran din a!imente!e materia!e" -in nefericire, faptu! c prin Cana!u!
A!imentaiei -ivine ni se poate asi'ura iu$ire, tmduire i %ndrumare a fost trecut cu vederea de reacia pu$!icu!ui !a
fenomenu! a!imentaiei pranice" Aceast carte este %ncercarea mea de a readuce totu! %n !umina adevrat i s asi'ur %n
ace!ai timp un pro'ram si'ur, pas cu pas, pentru toi cei care doresc s se racorde&e !a cana!u! de A!imentaie -ivin"
1*ist o ca!e mai simp!J Poate"
Le tim noi oare pe toateJ @ici pe departe, dar asta este ce am reuit s %ne!e'em pn acum"
3ecomandm noi oare intensificarea cercetri!or e*perimenta!e, tiinifice i medica!eJ Cate'oric daN
Oare desc)i&torii de noi ci sunt persoane perfecteJ
@icidecum" #u!i dintre noi suntem doar nite oameni care %nva pe msur ce avansea&, care suntem
desc)ii spre e*p!orarea mistere!or vieii i care avem voina suficient de puternic i inima suficient de curat pentru
a pi pe ur drum mai puin $ttorit"
Oamenii spun adesea ct de avantajos ar fi s dispunem de toate date!e i etape!e unui p!an, cu !o'ica i
motivarea, cu o$iective!e
i re&u!tate!e sa!e e*puse !a vedere, %nainte de a porni !a %ndep!inirea unei anumite sarcini" -in pcate, %n domeniu!
s!ujirii ce!or!a!i, pentru iniiaii care e*p!orea& trmu! <ei!or, !ucruri!e stau rareori %n fe!u! acesta" -rumu! %ncrederii
i a! credinei mer'e mn %n mn %n viaa oricrui !upttor spiritua!, iar c)eia de intrare ctre trmuri!e superioare i
ctre %mpria <ei!or este un amestec ener'etic format din sinceritate, smerenie i a$andon" Acestea sunt virtui pe
care numai fcnd ceva i trindu,ne viaa !e putem primi %n pra'" -orina de a avea mai mu!te e*periene i discip!ina
de a ne acorda !a Cana!u! A!imentaiei -ivine sunt a!te c)ei de care avem nevoie, dar avantaje!e de care ne vom $ucura
merit efortu!"
Unii spun c nu e*ist destin, c viaa este ceea ce o facem noi s fie, i c avem totdeauna dreptu! s a!e'em de a
profita de tot ce ne iese %n ca!e, indiferent c este %n fo!os persona! ori '!o$a!" 5i totui, %n !umea <ei!or, orice vis poate
deveni rea!itate i ci!e de a !e rea!i&a au fost de mu!t de&v!uite pe parcursu! vremii" Une!e crri sunt deja
$ttorite, dei doar rareori au fost cercetate pn !a capt, %ntruct cmpuri!e posi$i!iti!or creatoare sunt %ntr,
adevr infinite" Ca atare, fiecare drum acionea& ca un cmp de atracie ma'netic, invi,tndu,i prin emisii de
pu!saii pe cei cu dorina de a e*p!ora, fiindc !e'ea re&onanei !e va permite mereu mini!or care se aseamn s se
atra' i cmpuri!or simi!are s se contopeasc i s !ucre&e %mpreun" O persoan care acionea& cu inte'ritate nu
va avea niciodat re'rete, mai a!es cnd acionea& cu inima curat i dorina de a oferi ceva $enefic pentru toi"
Asta nu va reui, %ns, s,i proteje&e pe cei curai !a suf!et de mnia, i'norana sau deruta ce!or care vor fi
provocai de o vi&iune mai nou sau mai pur" Aa este i aa a fost %ntotdeauna , i pro$a$i! c tot aa va rmne"
Astfe! c, informaii!e cuprinse %n Alimentaia Divin, seria A tri cu 6umin a fost i va fi o Provocare pentru mu!te
ramuri, de !a industria medica! !a cea farmaceutic i c)iar !a industria de sntate )o!istic , pentru c, atunci
cnd ne racordm cu adevrat !a acest domeniu de a!imentaie, dispare orice $oa! i di&armonie" Pe msur ce
rea!itatea A!imentaiei -ivine 5
1
ci!e de a ajun'e cu uurin !a ea sunt acceptate pe scar tot mai !ar,V
a
W mu!t !ume
din domeniu! medicinii i a! a!imentaiei se vor con,
tru
nta, !a un moment dat, cu omaju!, %ntruct cererea
individua! i s:o$a! pentru servicii!e !or va scdea %n timp"
Aceasta nu este dect ca!ea natura! a evo!uiei noastre i o dovad a inte!i'enei noastre %nnscute, care
ne permite s %nvm i s evo!um",
Una dintre $ucurii!e vieii este c toi %nvm cu adevrat i c putem perfeciona !ucruri!e, fcndu+e
mai $une" 1ste adevrat c unii au avut pro$!eme din cau&a !ipsei de pre'tire i a!te motive atunci cnd au pro$at
iniierea descris %n prima carte , i acest !ucru m,a fcut s caut un pro'ram mai simp!u, mai puin difici!, pe care s,
1 parcur' oamenii pentru a !e asi'ura succesu! %n %ncercarea de a se racor,j da !a cmpu! A!imentaiei -ivine"
%nainte de a mer'e mai departe ca s e*aminm diferite!e forme de a!imentaie care ne stau !a dispo&iie,
a dori s c!arific diferena %ntre a tri cu !umin i rea!itatea repre&entat de ,A!imentaia -ivin9 2rana <ei!or:"
1a poate fi re&umat ce! mai $ine prin urmtoare!e puncte9
,Cea mai important diferen !a concentrarea noastr asu
pra A!imentaiei -ivine este c 1a are capacitatea de a ne )rni pe
toate planurile i c """
,@e putem $ucura, %n continuare, de intensificarea f!u*u!ui
1i prin $iosistemu! nostru c)iar dac vom continua s optm s ne
bucurm de mncare*
A,i permite acestui curent de A!imentaie -ivin s se intensifice %n or'anismu! nostru, %nseamn c putem
fi )rnii emoiona!, i menta! i spiritua! i, %n acest sens, metode!e i %ndrumri!e pre&entate %n aceast carte ne vor
fo!osi tuturor, e!i$erndu,ne de stri!e noastre j actua!e, persona!e i '!o$a!e, de anore*ie emoiona!, menta! i
spiritua!" Aa cum am menionat deja, am denumit aceast stare, @ive!u! 1 a! Pro'ramu! de A!imentaie -ivin"
, (copu! rea! asupra cruia m a*e& %n !ume este asi'urarea mij!oace!or i studii!or %n acest sens, nef%ind
%ns dect o parte din !ucrarea vieii me!e, pentru c tiu c, atunci cnd %nvm s ne )rnim suficient i din surse
!i$ere i mai curate , a$ia atunci p!aneta noastr va %nf!ori, atin'nd o stare paradi&iac pentru toi !ocuitorii ei"
Pentru mine persona!, a,mi dedica viaa doar pro$!emei !ui ,a mnca ori a nu mnca% este o tematic prea restrns,
cci am v&ut ce se poate rea!i&a efectiv, atunci cnd avem acces !a )rana din cana!u! de A!imentaie -ivin a !ui
-umne&eu ) Odat ce am mrit intensitatea acestui curent i !,am ori
entat %ntr,un mod care ne va oferi un i&vor pur i nesfrit de a!imen
taie emoiona!, menta! i spiritua!, vom putea alee s acceptm
unul dintre darurile suplimentare ale acestui curent, care este
capacitatea .a de a ne )rni 'i0ic celulele, ceea ce repre&int @ive!u!
0 a! Pro'ramu!ui de A!imentaie -ivin i o opiune pe care foarte pu
tini sunt atrai s,o fac" Pentru mine, aceast capacitate este unu! din
tre mici!e daruri a!e )ranei <ei!or i simt c tre$uie s ne concentrm
atenia asupra tuturor daruri!or"
%n orice ca&, cu toate c aceasta ar putea prea o opiune accepta$i! pentru marea mas a omenirii din viitor,
pentru moment, %n !umea occidenta!, ne 'sim %nc %n fa&a de pionierat a! acestei metode i vor tre$ui fcute %nc mu!te
cercetri" Orice activitate de pionierat are nevoie de ,co$ai: sau su$ieci e*perimenta!i, printre care te poi numra
eventua! c)iar tu, cititoru!e" Cum s descoperi dac este aaJ Conti,nu,i !ectura i, %n Capito!u! 11, %i vom oferi o
metod prin care s af!i"
, Fie Prana, sau c*i, sau Fora Universa! a >ieii ca %n 3eiRi,
toate au ca vi$raie fundamenta!, sau frecven de $a&, iu$irea i !u
mina pur i, atunci cnd ne inund $iosistemu!, e!e stimu!ea& e!i$e
rarea ace!orai ener'ii %n interioru! nostru" Acestea sunt frecvene!e
care ne pot %ntreine i )rni fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua!"
Pentru a %ne!e'e modu! %n care putem fi )rnii pe toate p!anuri!e fiinei noastre, tre$uie s e*aminm
surse!e de )ran att conveniona!, ct i neconveniona! !a care poate avea acces fiecare dintre noi" A ceste (urse %i
pot )rni pe toi cei interesai fie de @ive!u! C, fie de +ivelul 0 a! acestui pro'ram, %ns pentru a reui s atin'em
@ive!u! 0, tre$uie, totui, s ap!icm recomandri!e sup!imentare din Capito!u!
CAPITOLUL /
I,voare $i -ipuri de .ran )onvenional $i Neconvenional
1*ist un numr de surse din care poate fi )rnit $iosistemu! uman pentru a 'enera sntatea i fericirea
fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua!, dintre care une!e sunt conveniona!e, iar a!te!e mai curnd neconveniona!e" Un
i&vor de )ran conveniona! este o surs uor de %ne!es prin statutu! su ca atare i acceptat ca 7norma!8 %n confor,
mitate cu trecutu! nostru educaiona! i o$iceiuri!e noastre comunitare" O surs de a!imentaie neconveniona! este, de
o$icei, ceva cunoscut i uti!i&at de cercettorii de spiritua!itate i de cei ce i,au %ndreptat activitatea de studiu asupra
>ec)i!or 5co!i a!e #istere!or" Aceste surse fac o$iectu! capito!u!ui de fa" 1u numesc surse!e indicate mai jos (urse
de @ive! 1 i C" Iat une!e dintre surse!e evidente de a!imentaie de @ive! 1 i @ive! C9
1 a" 1rana material conveniona!, o diet despre care cercetri!e au dovedit c tre$uie s asi'ure
amestecu! perfect de vitamine i minera!e pentru a menine starea de sntate a or'anismu!ui fi&ic"
!$" Perec)ea sa neconveniona! este )rana pranic, care repre&int capacitatea de a te )rni dintr,un i&vor
interior de Iu$ire i Lumin -ivin" Pentru a avea succes %n acest sens tre$uie s fo!osim mu!te dintre mij!oace!e pe
care !e vom pre&enta %n curnd"
Ca" 1rana 2ubirii! Aceast )ran ne a!imentea& trupu! emoiona! i provine adesea dintr,o re!aie stimu!ativ,
att !a nive! de afect, ct i tacti! , de o$icei cu un ,partener: sau iu$it" Cercetri!e au demonstrat c pruncii care sunt
)rnii i a!intai mai mu!t cti' mai repede %n 'reutate, dect $e$e!uii care sunt )rnii cu ace!ai tip de )ran, dar
sunt a!intai i !uai %n $rae mai rar"
C$" O surs mai neconveniona! de )ran oferit de iu$ire este cea a iubirii necondiionate* 1u o numesc
neconveniona!, %ntruct capacitatea de a iu$i necondiionat %n cadru! unei re!aii umane %n care sunt imp!icate dou
fiine este un fenomen rar, dei iu$irea necondiionat asi'ur cea mai )rnitoare a!imentaie dintre toate" #u!tor oameni
!i se pare c este mai uor s,i iu$easc necondiionat anima!u! de cas i prietenii, dect rude!e sau parteneru! de via"
Lipsa de iu$ire necondiionat %nseamn c ateptri!e i 'nduri!e noastre ne%mp!inite pot 'enera %m$o!nviri i pot
$!oca f!u*u! de A!imentaie -ivin"
0a" 1rana Familiei! %n acest ca&, sursa conveniona! sunt ru$ele noastre $e snge, iar !ipsa unei adevrate
fami!ii, resimit de foarte mu!i oameni, i ceea ce re&u!t din ea, de mu!t vreme !e d de !ucru terapeui!or" %n p!an
su$ti!, datorit !e'turi!or Rarmice cu rude!e noastre de sn'e, )rana pe care o primim din interaciunea noastr cu e!e
vine, de o$icei, prin e*periene!e de %nvare care ne permit s cretem %n p!an emoiona!, menta! i spiritua!" -e
e*emp!u9 Atunci cnd cineva este ne'!ijat %n copi!rie, asta %! poate %mpin'e spre !umea spectaco!u!ui, iar aici acest
cineva poate ajun'e s )rneasc mi!ioane de a!i oameni prin pre&ena sa scenic i, concomitent, 7copi!u! interior8 din
e! este )rnit prin adoraia %n mas manifestat de un pu$!ic care 1,a acceptat pe dep!in , ceea ce poate compensa
!ipsuri!e din copi!rie"
0$" 2rana Fami!iei de tip neconveniona! este )rana pe care o primim atunci cnd !ucrm cu rea!itatea
repre&entat de 'amilia lobal* Aceasta %nseamn sta$i!irea de re!aii cu toi cei pe care,i %nt!nim, ca i cum ar fi !a
fe! de importani i de )rnitori pentru noi ca i rude!e noastre de sn'e"
Aceasta face parte din atitudinea ,iu$ete,i aproape!e: despre care vor$ea !isus i care este ast&i foarte
necesar %n procesu! de unificare a omenirii" Toat !umea tie ce factor )rnitor repre&int o fami!ie de prieteni
numeroas i c tratarea tuturor oameni!or i c)iar a anima!e!or de parc ne,ar fi frai i surori iu$ii i preuii ne
poate asi'ura tuturor o surs incredi$i! de )ran" Oricum, pentru aceasta este nevoie de o mare stpnire a 'ndirii,
%ntruct, spre a rea!i&a aa
c
5va, tre$uie s a!e'em s $inecuvntm diferene!e dintre noi, i nu sa ne judecm
reciproc prin o$inuite!e stri'te de 'enu!9 7-ac te,ai Purta i ai 'ndi ca mine, te,a putea %ne!e'e i poate te,a i
accepta 5
1
iu$i mai mu!t"8
Ea" 1rana .uccesului! (urse!e conveniona!e de )rnire P
r
:n succes sunt $o'ia i po&iia socia! cti'ate, care ne
)rnesc !a,
Ur
:!e emoiona!e i menta!e a!e or'anismu!ui nostru $io!o'ic, iar suc, cesu!, mai cu seam %n !umea
occidenta! a afaceri!or, se concentrea& asupra acestor !ucruri" %n societatea decenii!or trecute, pentru mu!i a fost
va!a$i! comportamentu! 7fiecare pentru e! %nsui8, sau 7s iei, dar s nu dai %napoi8 i 7nu te 'ndi prea mu!t !a care
vor fi consecine!e aciuni!or ta!e, !a nive! de ansam$!u8" Prin urmare, ne confruntm cu reacia actua! a
terorismu!ui din cau&a foametei mondia!e de ener'ie a compasiunii i a modu!ui %n care a acionat asupra oameni!or
7succesu! frate!ui ce! mare i $o'at8"
E$" 2rana neconveniona! a succesu!ui ne vine de !a funcionarea noastr %ntr,un mod mai ec)ilibrat i de !a
contienti&area faptu!ui c adevratu! succes %nseamn s reueti a,i aduce aportu! !a 'enerarea de sntate, fericire,
pace i prosperitate i c ce! mai important !ucru este s o faci %ntr,un mod care s fie )rnitor su$ toate aspecte!e"
Ha" 1rana .e3ului* Practicarea metode!or tradiiona!e de re!aii se*ua!e creea& p!cere i poate da natere
!a via, dar nu )rnete $iosistemu! nici pe departe !a fe! de intens cum ar putea s,o fac, dac am uti!i&a metoda mai
neconveniona! de """
H$" 1rana .e3ului .acru! >om discuta, %n curnd, despre )rana care provine din adu'area ener'ii!or
iu$irii i spiritu!ui !a ener'ia se*ua! i vom pre&enta un mij!oc care s ajute !a rea!i&area cu succes a acestui
de&iderat"
Am spus de mu!te ori c cei patru mari <ei occidenta!i sunt <eu! 6anu!ui, <eu! Ce!e$ritii, <eu! Puterii i
<eu! (e*u!ui" Aceti patru <ei sunt s!vii &i!nic i cu re!i'io&itate de mi!ioane de oameni care caut s ai$ $urta
p!in de si'uran, pace, iu$ire i fericire" Pro$!ema este c aceti <ei nu pot asi'ura )rana de care avem nevoie, aa c
noi , att ca indivi&i, ct i ca p!anet , am ajuns s suferim de anore*ie emoiona!, menta! i spiritua!"
.urse de 1ran Neconvenional de Nivel ( i +
Prin starea sa de contient, trupu! nostru materia! vrea ca noi s fim api, sntoi i puternici, pentru c $iosistemu! a
fost construit i pro'ramat efectiv pentru auto,re'enerare, sntate i !on'evitate" 2ipofi&a i '!anda pinea!, %n
ca!itate de '!ande principa!e a!e or'anismu!ui nostru, funcionau %n virtutea pro'ramu!ui iniia! de a produce doar
)ormoni de meninere a vieii pentru a sprijini acest o$iectiv , dar, !a fe! ca toate ce!u!e!e or'anismu!ui, e!e ascu!t de
'nduri!e noastre i " i se supun, dat fiind ca!itatea noastr de stpni ai $iosistemu!ui"
-rept urmare, %n timp, aceste '!ande au %nceput s produc )ormonu! morii, pentru a ref!ecta convin'eri!e
noastre din epoca modern c suntem o$!i'ai s murim" Am discutat acest su$iect %n deta!iu %n prima carte din
aceast serie, iar nemurirea fi&ic , dei este un produs secundar a! modu!ui %n care ne )rnim %n via , nu repre&int
acum punctu! nostru de interes, pentru c, %n aceast carte, vreau s ofer, pur i simp!u, o ca!e de a ne )rni, care ne
poate fo!osi tuturor, pe p!an persona! i '!o$a!"
Cea mai important surs de )ran fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua! vine prin intermediu! modu!ui
nostru de via cotidian" ;enerarea sntii fi&ice, a capacitii i forei, depinde de o serie de factori, i, %n acest
domeniu, au fost deja %ntreprinse mu!te studii" -e e*emp!u, tim c a $ea ap nepo!uat, a mnca a!imente proaspete,
sntoase , de preferin )ran ve'etarian , a face micare cu re'u!aritate i a ne ocupa de meditaie pentru a face
fa stresu!ui menta! i emoiona!, sunt toate aciuni e*trem de $enefice pentru noi" Ca persoane de spiritua!itate, mai
tim i c timpu! petrecut %n !inite %n natur i c practicarea stpnirii de sine i a contro!u!ui menta!, prin repro'ra,
marea i depro'ramarea $iosistemu!ui nostru, sunt !a fe! de $enefice %n %ncercarea de a 'enera sntate menta! i
emoiona!, !a fe! cum este i uti!i&area ru'ciunii sau a incantaii!or i mantre!or" Adu'ai !a acestea s!uj$a i
ru'ciunea &i!nic i o$inem reeta fundamenta! a unui sti! de via sntos i fericit" 78oate aceste lucruri au 'ost
$iscutate n $etaliu n cartea Fitness pentru Patru Corpuri9 6iocmpuri i 1*ta&, un$e am conceput un plan al unui
mo$ $e via n 9 puncte, numit Pro'ramu! unui #od de >ia p!in de %mp!iniri, sau 6.6.P. :4
C)iar i atunci cnd am atins un anumit 'rad de satisfacere
a
foamei noastre fi&ice, prin adoptarea unor
o$iceiuri de )rnire i de Practicare a unor e*erciii fi&ice i de re!a*are care ne menin trupu! sntos i mu!umit,
rmne %n continuare s ne ocupm de foamea noastr emoiona!, menta! i spiritua!, !ucru avut i e! %n vedere de
P!anu! menionat mai sus"
Aa c, )aidei s ne ocupm pe scurt, apoi mai profund, de surse!e de )ran neconveniona!e i de fe!u! %n care tre$uie
s ne racor,dm, %n mod contient, !a cmpu! T)eta,-e!ta, avnd %n vedere c e*ist un mare numr de surse de
)ran i mu!te mij!oace simp!e pe care !e putem uti!i&a pentru a o$ine avantaje!e ce pot re&u!ta din )r,nirea cu ceea
ce aparine, ca potenia!, acestei &one"
Iat cteva e*emp!e i !e vom de&vo!ta ceva mai %nco!o9
,4espiraia , uti!i&area meditaiei %n care se respir prin
iu$ire i (trvec)ea #etod >edic a 3espiraiei (acre" Am$e!e te)
nici mresc cantitatea de c*i i de prana din corp i ne e*tind capaci
tatea ce!u!e!or de a atra'e i radia c*i din cmpu! T)eta,-e!ta"
,Practica .ursului 2nterior, a #aetri!or Taoiti9 aceast
te)nic ne pre'tete or'ane!e i $iosistemu! pentru a ajun'e i a r
mne conectate !a cmpu! T)eta,-e!ta, prin acordarea !or !a frecvena
iu$irii necondiionate"
,#etoda 2ubirii pentru "rup ) este o ca!e de a ne e*tinde
din nou atomii i ce!u!e!e, spre a accepta i primi mai mu!t 2ran
-ivin"
,#etoda 2ubirii Modului de 5ia! este un Pro'ram de -iet
Perfect pentru )rana fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua!" Aceasta
inc!ude9
,Fo!osirea apei, a re'imu!ui a!imentar i a e*erciiu!ui fi&ic,
pentru a crea un $iosistem care s fie capa$i!, !a rndu! !ui, de a fi $ine
acordat i de a accepta s se adapte&e !a ener'ia Cmpu!ui T)eta,
-e!ta, fr a face s se ard circuite!e e!ectrice a!e $iosistemu!ui" Acest
sti! de via mai poate fi ap!icat i ca pro'ram de purificare i deto*i,
fiere, atunci cnd fo!osim sistemu! de pre'tire a )ranei 70WC= CW18 i
7re'im cu carne W re'im ve'etarian W re'im strict ve'etarian W re'im
de fructe W Fora Pranic a A!imentaiei -ivine8"
,A!imentaia prin conectarea !a eneria solar i !a prana
vntu!ui i Pmntu!ui i p!ante!or"
,(unete >indectoare, #antre i Instrumente a!e Codului de
Proramare pentru acordarea emoiona! i menta! !a Cmpu! T)eta,
-e!ta i pentru a o$ine accesu! !a )rana adecvat pentru aceste aspecte
a!e (ine!ui nostru"
Aici sunt inc!use ce!e 5ase (unete >indectoare Taoiste, p!us fo!osirea unor mantre specifice i a codu!ui de
pro'ramare 7(ntate, 1c)i!i$ru, ;reutate i Ima'ine Perfecte8"
,, A!imentaia prin fo!osirea 6rbitei Microcosmice #etoda FO3Q1I -O4 a -uminii 5iolete $i
Activarea
7landei Divine Antrita, a 1ipo'%0ei i a 7landei Pineale
,2rnirea i Puritatea 2nimii @oastre
,#etoda de )rnire prin #3ta0 i 1c)i!i$ru! %ntre 1!emente
A!imentarea din 2rana <eiei X
Ce!e de mai sus sunt doar cteva dintre surse!e neconven,tiona!e asupra crora ne vom concentra acum ca
mij!oace de )ran ce pot contri$ui !a satisfacerea tuturor fe!uri!or noastre de foame" %n continuare, !e vom e*amina pe
fiecare %n deta!iu i v vom oferi ceea ce este necesar pentru a v conecta !a e*periena de a fi )rnit de fiecare din
aceste surse i a o tri" Aco!o unde te)nici!e necesit o c!arificare mai amnunit i nite %ndrumri mai deta!iate pentru
o mai mare perfeciune a practicii, am fcut trimitere !a sursa !or iniia!, pentru ca s putei 'si date i te)nici
e*p!icative mai deta!iate"
%n Capito!u! 11 vom %ncepe s e*aminm caracteristici!e vieii pentru acei oameni care doresc s fie e!i$erai
de nevoia de a a$sor$i, %n p!us, principii nutritive i din a!imente" %n orice ca&, (urse!e de A!imentaie
neconveniona!e pre&entate mai jos sunt disponi$i!e pentru toi cei ce doresc s se $ucure de sntatea, fericirea,
pacea i prosperitatea care ne vin automat, dac ne )rnim cu adevrat %n via"
/U0/E 1I 2I3L4A)E DE ALI2EN-A5IE NE)4NVEN5I4NALE
A se utili0a pentru Nutriia de Nivel ( i Nivel +
;
0E/PI0A5IA
$* 4espiraia /'olosirea meditaiei %n care se respir prin iubire i .trvec)ea Metoda 5edic a
4espiraiei .acre* Ambele te)nici mresc cantitatea de c(i i prana din corp i ne e3tind capacitatea celulelor de a
atrae i radia c(i din cmpul ")eta/Delta*
3espiraia noastr este unu! dintre ce!e mai puternice mij!oace de care dispunem pentru a!imentarea i
acordarea fin a $iosistemu!ui nostru" %n mod !i$er, i su$ contro!u! nostru permanent, putem 4i!i&a diferite te)nici de
respiraie pentru a rea!i&a mu!te !ucruri , de !a ca!marea i destresarea $iosistemu!ui, pn !a prsirea corpu!ui Pentru
a c!tori %n p!anuri!e interioare, prin intermediu! te)nici!or de oi!ocaie i 7c!torie astra!8, i pn !a acordarea fin
a cmpuri!or
noastre de ener'ie, pentru a ne 'si %n Pre&ena Ce!or (fini , i c)iar mai mu!t" -ei e*ist mu!te te)nici a!e activitii
respiratorii, pentru pro'ramu! de A!imentaie -ivin !e recomand pe ce!e dou de mai jos"
Programul de Alimentaie Divin 8
Aceast metod este destinat s ne acorde&e !a cana!u! Iu$irii -ivine, din care cur'e 2rana &ei!or" 1u o
numesc meditaia
eilu!irii. (tudia& (c)ema nr"E i pune %n ap!icare etape!e de
!epet e*erciiu! ce! puin cte H,1D minute %n fiecare diminea i sear, sau pn ce simi rea!mente c nu
mai repre&ini dect iu$ire i c tot ce faci deriv din aceast iu$ire" Practic meditaia de mai jos %n fiecare diminea
i ct de des %i aminteti s o faci i ve&i cum te simi dup apro*imativ o !un"
Etapa 1 , ima'inea&,te pe tine ca fiind conectat !a p!anuri!e interioare, printr,o ra& de iu$ire pur care
cur'e din inima #aicii -omnu!ui %n c)aRra inimii ta!e"
Etapa % , inspir profund aceast iu$ire i rostete incantaii, %n timp ce afirmi 7eu sunt iu$ire8" Continu s
repei aceast man,tr, cu toat sinceritatea"
Etapa 0 , Las aceast iu$ire s,i cuprind, %ncet, trupu! i intonea& repetat 7iu$esc8, cu toat
sinceritatea, ima'inndu,i %n ace!ai timp cum aceast iu$ire %i ump!e fiecare ce!u!, apoi e*pir i simte cum ea se
revars dinspre cmpu! tu aurie %n !umea e*terioar" Concomitent cu asta, spune i repet,i trupu!ui tu, pn simi
c te furnic, 7Te iu$esc, te iu$esc, te iu$esc, te iu$esc8, ca %n metoda nr" 0"
%n ansam$!u, acest e*erciiu %i desc)ide ce!u!e!e i atomii pentru a primi Iu$irea #aicii (finte, %n timp ce,
i %ntrete inima -ivin i capacitatea de a atra'e, pstra i radia iu$ire %n aceast !ume" -e asemenea, %i sc)im$
mode!u! unde!or creieru!ui , trecndu,!e din &ona 6eta,A!p)a, %n &ona T)eta,-e!ta"
Aceast metod poate fi fo!osit cu mu!t succes, atunci cnd pre&ena cuiva %i creea& ne!inite, sau cnd ai
tendine critice %n !e'tur cu o persoan i dac doreti s simi mai mu!t compasiune" Aceast te)nic este $un i
pentru a ne reaminti cine i ce suntem cu adevrat, atunci cnd suntem !sai fr masca cu care ne acoperim, cnd nu
mai putem juca ro!u! pe care ne,am o$inuit s,1 jucm"
1ste, %n mod evident, o te)nic de 'enu! ncearc (i simte
$i'erena, pentru care este nevoie de un 'rad %ntructva superior de concentrare i discip!in" Aa cum am mai spus i
%n a!te manua!e, o metod fundamenta! de respiraie ca aceasta, i care fo!osete mantra eu sunt iu$ire, iu$esc8, este i
o ca!e minunat de a ne antrena ceea ce Io')inii indieni numesc mintea de ,maimu:, fcnd,o s se menin
ca!m i concentrat" #u!i oameni nu sunt capa$i!i s,i concentre&e mintea doar asupra respiraiei !or mai mu!t de un
minut, dou, fr s se pomeneasc 'ndindu,se !a serviciu, cumprturi, sau a!te !ucruri, dar stpnirea minii este
a$so!ut necesar pentru a 'si i accesa cana!u! )ranei &ei!or" @eantrenat %n arta ca!mu!ui, a nemicrii, mintea
occidenta!u!ui, %n specia!, are nevoie de acest tip de antrenament, ca premis pentru a atin'e pacea interioar i
e*terioar"
Proramul de Alimentaie Divin / "e)nica 91::8
(trvec)ea 3espiraie (acr >edic" >ec)e de peste H"DDD de ani, aceast te)nic rea!i&ea& o serie de !ucruri"
#ai %nti, ceea ce respir efectiv %n noi este -O4 , -ivinitatea noastr Luntric , ce se 'sete aici pentru a tri o
e*perien omeneasc i care ne uti!i&ea& trupu! fi&ic, emoiona! i menta! %n acest scop" Fr ener'ia (a nu am putea
s e*istm , i c)iar nu am e*ista, iar atunci cnd ne adaptm !a ritmu! (u de respiraie %ncepem s,i %ntrevedem
puterea" Cnd fo!osim acest mij!oc, este ca i cum am spune ctre -ivinitatea din @oi9 71ti aiciJ >reau cu adevrat s
te simt"8
Apoi, stai cteva momente !initit, %n tcere"
3espir pe nas cu inspiraii profunde, !ine i conectate, fr pau& %ntre inspiraie i e*piraie, astfe! %nct s
rea!i&e&i efectiv o respiraie circu!ar" Odat ce ai atins un ritm constant, dep!asea&,i con,5tiena spre ener'ia din
spate!e respiraiei ta!e i nu face a!tceva dect s,i urmreti i s,i simi ritmu! respiraiei"
Amintete,i c acum te concentre&i asupra forei interioare care te face s respiri , care, de fapt, respir prin
tine , i vei ti c i,ai descoperit ritmu!, atunci cnd vei %ncepe s,i simi unde!e de iu$ire Pu!snd %n tine" -up o
vreme, nu vei mai fi concentrat pe respiraia Profund, !in , ci, %n sc)im$, te vei simi ca i cum ai fi respirat"
Cu suficient e*erciiu, dup vreo patru,cinci respiraii vei Putea e*perimenta e*ta&u! pu!saiei de iu$ire a
-O4,u!ui tu" Ima'i,
f!
ea&,i c eti capa$i! s te transferi att de repede %n &ona de e*ta&"
Ce!or deja antrenai %n arta meditaiei !e recomand s e*erse&e am$e!e metode de mai sus, %n timp ce se af!
%n mij!ocu! unui conte*t 'reu de suportat, cum ar fi traficu! !a ora de vrf"
Aceasta %nseamn s,i antrene&i concentrarea, %ntruct este simp!u s fii Io')in i s medite&i %n !initea
naturii, dar mu!t !ume !ocuiete %n orae a'!omerate, unde trirea unei stri constante de pace interioar poate fi,
uneori, o adevrat provocare" Pstrarea stpnirii de sine %n toate situaii!e de via constituie un e*erciiu
fundamenta! i pentru Io')inu! epocii moderne".
/U06/UL
<. Practica Sursului =nterior, a >ae(trilor 8aoi(ti, aceast
te*nic ne pregte(te organele (i !iosistemul pentru a a#unge (i a
rmne conectate la cmpul 8*eta)Delta, prin acor$area lor la 'rec
vena iu!irii necon$iionate. De asemenea, ea $esc*i$e u(ile interi
oare ctre experiena unei comunicri mai con(tiente (i po&itive n
tre minte (i trup. %
Programul $e Alimentaie Divin , iP*triltt Y.Z,
Aa&,te %n !inite i ima'inea&,i c eti %n propriu! tu trup, ca i cum mintea ta te,ar fi dus %n interior" %i
ve&i p!mnii %n faa oc)i!or" Ima'inea&,te adresnd un surs str!ucitor p!mni!or ti i, %n ace!ai timp, 'ndete,te
ct eti de recunosctor pentru munca pe care p!mnii ti au fcut,o pentru tine toat viaa9 , au fi!trat aeru! pe care,1
respiri, au e*tras particu!e!e c*i sau pe ce!e pranice din atmosfera din juru! tu" 3epet de mu!te ori" ctre p!mnii ti,
%n timp ce !e &m$eti9 7> iu$esc, v iu$esc, v iu$esc8, iLsau 7mu!umesc, mu!umesc, mu!umesc8" Procedea& !a
fe! cu creieru!, apoi cu inima, cu rinic)ii, ficatu! i or'ane!e ta!e se*ua!e, pn ce ai reuit s sur&i ctre fiecare or'an
din trupu! tu" F asta &i de &i i, %n curnd, or'ane!e ta!e vor %ncepe s se simt apreciate i iu$ite i vor coopera repede
cu noi!e ta!e coduri de pro'raftiare"
IU'I0EA PEN-0U -0UP
?. >eto$a =u!irii pentru Propriul 8rup , este o cale $e ne
extin$e $in nou atomii (i celulele spre a accepta (i primi mai mult
Hran Divin in'orma sa cea mai pur, care este iu!irea.
Programul $e Alimentaie Divin , 8S'@ic'inr. A
In fiecare diminea i sear+, re&erv,i cinci minute pentru
a
,i spune trupu!ui tu c %! iu$eti, repeindu,i de
mu!te ori incantaia
Br
up al meu, te iu!esc, trup al meu, te iu!esc, trup al meu, te iu!esc. Atunci cnd o spui %n mod
sincer, din perspectiva de apreciere efec,
t!v
a fiecrei pri a trupu!ui tu , din cap pn %n picioare , dup un
!rn
P+
trupu! va %ncepe s te furnice, ceea ce repre&int reacia !ui, de
parc
i,ar spune9 C*iar a(a? > iu!e(ti cu a$evrat? ,
iar rspunsu!
tu se %ne!e'e c va fi9 Sigur c $a0
Cu toate c e un mij!oc simp!u, este unu! dintre ce!e mai puternice de care dispunem, pentru a o$ine
co!a$orarea $iosisteme!or fi&ice pentru co,'enerarea de sntate i fericire" %n spiritua!itate, iu$irea este teme!ia pentru
orice sc)im$are i de&vo!tare"
24DUL DE VIA57
A. =nstrumentul =u!irii prin >o$ul $e "ia e un Program $e Diet Per'ect pentru *rana 'i&ic,
emoional, mental (i spiritual. Aceasta inclu$e 'olosirea apei, a regimului alimentar (i a exerciiului 'i&ic, pentru
a crea un !iosistem care s 'ie capa!il, la rn$ul lui, s se acor$e !ine cu energia Cmpului 8*eta)Delta, printr)o
per'ect a$aptare, 'r a 'ace s se ar$ circuitele electrice ale !iosis)temulul Acest stil $e via mai poate 'i 'olosit
(i ca program $e puri'icare (i $etoxi'iere, atunci cn$ aplicm sistemul $e pregtire a *ranei C?D<2 <DEF (i Cregim
cu carne D regim vegetarian D regim vegetarian strict D regim $e 'ructe D Gora Pranic a Alimentaiei DivineF.
Programul Alimentaiei Divine ) 8e*nica nr.+,
Una dintre prime!e etape pentru a!imentarea cu succes din cmpu! T)eta,-e!ta i pentru accesarea acestei
)rane pure a <ei!or este adoptarea Programului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri 76HP.4 cu 3eeta CDDD , aa
cum am menionat anterior" Pe scurt, acest pro'ram, numit de noi L"L"P", imp!ic un mod de via cotidian, ce
cuprinde urmtoare!e puncte9
1"#editaie
C"3u'ciune
0"(tpnirea #inii
E"3e'im a!imentar ve'etarian
H"1*erciiu fi&ic
/"Activitate re!i'ioas
G"Timp petrecut %n natur
F"Intonarea de cntece de ru'ciune i de mantre
Cu toate c aceste !ucruri au fost discutate, %n deta!iu, %n Cartea 1 din seria Gitness pentru Patru Corpuri,
3iocmpuri (i Exta&, a dori s mai adau' urmtoare!e9
i pre&entate pe parcursu! acestei cri vor fi, practic, suficiente pentru a ne acorda eficient cmpu!
noastre emoiona!, menta! i spiritua! i pentru a desc)ide cana!e!e corecte:spre a ne a!imenta din cmpu! T)eta,
-e!ta" #editaia ne confer !initea de care avem nevoie pentru a e*perimenta puterea -O4"
3oa',te" 8gciu(ea nu numai c vindec, dar aceast comunicare &i!nic cu ca!cu!atoru! cosmic, numit
-umne&eu, menine intensitatea cur'erii pranice din noi, %ntruct, conform !e'ii universa!e a re&onanei, tot ceea ce se
aseamn, se atra'e" Concentrarea asupra -ivinitii permite ca tot ce e -ivin s fie )rnit de atenia noastr"
(tpnirea #inii i prflca..9$a sunt partea cea mai comp!e* a
acestui mod de via" In 5tiina 6iocmpu!ui -imensiona!, ra&e!e de
!umin acionea& ca un )ardMare de ca!cu!ator, care este apoi operat i
comandat prin pro'rame softMare specifice, ce se compun din 'ndire,
voin i
informaii despre Pro'ramu! de (ntate, 1c)i!i$ru, ;reutate i Ima'ine Perfecte,
necesar pentru rea!i&area cu succes a 2rnirii prin A!imentaia -ivin" Contro!u! asupra 'nduri!or noastre i dirijarea
percepii!or noastre despre !ume sunt vita!e pentru acest succes"
0egimul alimentar vegetarian ne acord !a cmpuri!e de $untate i compasiune, care sunf:OvCornponent
natura! a cmpu!ui T)eta,-e!ta" 3e'imu! ve'etarian mai contri$uie i !a %m$untirea sntii i !a reducerea
epui&rii resurse!or mondia!e, pentru c este nevoie de resurse de dou&eci de ori mai mari pentru a pune pe mas pro,
duse anima!e, fa de !e'ume i cerea!e" Pn ce vom fi reuit s avem contro!u! comp!et asupra $iosistemu!ui nostru,
acest re'im este mu!t ffiai $un pentru sntatea noastr , dup cum s,a demonstrat deja" A fi
m
continuare de acord cu
sacrificarea inuti! a fiine!or vii, %nseamn a crea o $!ocare a accesu!ui ctre ce!e mai pure frecvene a!e 2ranei
$ei!or, fiindc prin aceasta se di!uea& f!u*u! de ener'ie din acest cana!"
E:erciiul fi,i c menine fora cmpuri!or noastre fi&ice i,
Pnn urmare, ne permite s atra'em, s pstrm i s radiem mai mu!te
m frecvene!e cmpu!ui T)eta,-e!ta , deci devenim un transmitor
niai
!impede i mai puternic a! acestor frecvene i suntem mai capa,
$i!i s !sm o amprent mai puternic a noastr %n !ume"
/lu;irea semenilor contri$uie i ea %n a ne menine acordai !a cana!u! $untii i a! compasiunii i atra'e
mai mu!t iu$ire i mai mu!t sprijin spre cmpu! nostru persona!"
Petrecerea unor momente <n lini$te <n Natur este una dintre ce!e mai u!uitoare moda!iti de )ran pentru
suf!et, pentru c ne permite efectiv s o$inem pacea, !initea, sin'urtatea i s ne )rnim din particu!e!e pranice
care sunt 'enerate de natur i de copaci, de !umina soare!ui i de pmnt" Aceasta face parte din (urIa Io'a"
Fo!osirea incantaiilor din mu,ica sacr $i a c=ntecelor ele rugciune este un a!t mij!oc de a ne menine
acordai !a cmpuri!e T)eta,-e!ta, pentru c am$e!e ne destresea& trupu! fi&ic, emoiona! i menta! i ne permit s
simim i s recunoatem -ivinitatea %n forma sa cea mai pur" Inf!uena sunete!or vindectoare o vom discuta mai
deta!iat ceva mai tr&iu"
Acest p!an de mod de via %n F puncte , Programul unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri sau L"L"P" ,
propune forma perfect Ade funcionareB !a toate nive!uri!e, arat cum poate fi ea atins, i ne menine cmpu!
persona! acordat !a cana!u! Iu$irii -ivine, a! %ne!epciunii -ivine i, %n timp, ancorea& mode!u! unde!or noastre
cere$ra!e %n cmpu! T)eta,-e!ta" Acest !ucru inf!uenea&, !a rndu! !ui, nota noastr dominant i frecvena noastr
persona! i atra'e mai mu!t ;raie %n viaa noastr, permindu,ne s rea!i&m o tran&iie mai p!cut i mai uoar
ctre paradisu! persona! i universa!, care este adevratu! dar a! 2ranei <ei!or" Acest p!an de mod de via este o
cerin c)eie pentru a!imentaia att !a @ive! C, ct i !a @ive! 0"
Crearea unui $iosistem 7performant8 este o etap necesar pentru rea!i&area accesu!ui !a cana!u! de
A!imentaie -ivin i putem %ncepe cu optimi&area strii fi&ice prin re'im a!imentar, e*erciii fi&ice i consumarea unor
cantiti mai mari de ap, despre care tim cu toii c ne face $ine" />a scris foarte mu!t despre purificarea i
de&into*icarea fi&ic, iar am$e!e sunt necesare pentru a ne pre'ti corpu! s primeasc f!u*u! pranic, !ucru asupra
cruia vom insista %n Capito!u! 11"
Pentru mai mu!te date asupra acestui sti! de via, care face parte din 3eeta CDDDW, accesai
2i;loace suplimentare pentru /7N7-A-E 1I L4N?EVI-A-E
Pentru a %ncepe de acum aceast pre'tire, eu persona! v recomand urmtoare!e metode, care pot fi ap!icate
imediat9
Proramul de Alimentaie Divin > "e)nica de 4educere
nr* ;! .istemul +<(= (<$! @ A A A A A B A
Asta %ndeamn ca atunci c=nd;ofl9tiC2UffiiatD TTff!a:nu :0:Ms"" se pe &i, s !e reduci !a C , sau, dac de o$icei
mnnci de C ori pe &i" s reduci mese!e !a una sin'ur" #otivu! acestei msuri este faptu! c studii!e au demonstrat c,
dac ne %njumtim aportu! de ca!orii, ne putem pre!un'i durata de via cu 0D [" -e asemenea, mai %nseamn*
reducem ne'reit consumu! ce afectea& resurse!e mondia!e cu 0D [, doar mncnd numai de dou ori pe &i, %n !oc de
trei" 5i corpu! nostru se va simi mai $ine, pentru c va avea o durat de di'estie mai scurt i, -AC\ a!e'em un re'im
a!imentar sntos, vom %ncepe s ne deto*i,fiem treptat i vom scdea i %n 'reutate, dac este nevoie , $ine%ne!es
e*ceptnd ca&u! %n care practicm pro'ramarea pentru 'reutatea perfect, despre care s,a fcut referire !a punctu! F a!
acestui capito!"
Concomitent cu acestea, recomandm9
Proramul de Alimentaie Divin > Metoda de Conversie nr* >* .istemul ,reim cu carne < reim
veetarian < reim veetarian strict < reim de 'ructe < Fora Prana a Alimentaiei Divine?*
Asta %nseamn s %ncete&i imediat s mai consumi carne roie Aconform motive!or discutate mai sus i care sunt
a$ordate mai deta!iat %n cartea Am!asa$orii 6uminii, din seria despre A!imentaia -ivinB i, atunci cnd vei ajun'e s
te %mpaci cu acest !ucru , versie poate ]""funcie de punctu! %n care te situe&i acum cu o$iceiuri!e ta!e a!imentare" Cu
ct o iei mai %ncet, cu att mai uoar va fi adaptarea emoiona! i de&into*icarea 'enera! a or'anismu!ui tu" Cu
toate acestea, pre'tirea prin re'im a!imentar nu este suficient pentru a te racorda !a cana!u! A!imentaiei -ivine"
Tot ce recomandm %n aceast carte tre$uie s fie ap!icat , mai a!es pro'ramu! de racordare pas cu pas, cu
meditaii!e sa!e, activitatea de reea ener'etic i coduri!e de pro'ramare din Capito!u! 11"
Adoptarea unui re'im ve'etarian e, de o$icei, opiunea fireasc a cuiva acordat !a frecvena $untii i
compasiunii, mai a!es dac a fost $ine instruit cu privire !a opiuni!e a!ternative i a !uat deci&ia contient de a nu
mai sprijini, %n continuare, mce!rirea fiine!or vii"
> ro' s notai c pn i pentru cei interesai doar de a!imentaia de @ive! C, pentru a e*perimenta sntatea i
fericirea, un mod de via panic i prosper toate principii!e nutritive de care are nevoie" A>e&i te)nici!e 1C, 10 i
1EB" #ai e*ist i tot fe!u! de recompense a!c)imice, pentru cei care %nva s,i stpneasc natura inferioar"
.0ANA )U /4A0E
Acesta este pro$a$i! domeniu! ce! mai $ine cercetat asupra cruia avem de oferit informaii, pentru c -r
(ud)ir i ec)ipa sa din India au petrecut deja civa ani e*aminnd A!imentaia cu 1ner'ie (o!ar i modu! %n care ea
acionea& %n corp= iar #aestru! C)oa SoR (ui a fcut studii despre prana din so! i p!ante, %n cadru! metodei sa!e de
cercetare a ener'iei pranice pentru vindecare" Am$e!e cercetri au fost pre&entate %n cartea Am!asa$orii 6uminii, !a
fe! ca i cercetri!e mu!tor a!tor doctori care au studiat ace!ai domeniu pranic"
-e curnd, !,am %ntre$at pe -r (udjir ()a) ce anume 1,a %ndemnat s studie&e cmpu! a!imentaiei so!are, iar e!
mi,a rspuns @atura" Am avut oca&ia s monitori&e& postu! pre!un'it, fo!osit %n :metoda re!i'ioas ^ain a !ui ()ri
23# A2ira 3atan #aneRB timp de E11 &i!e, pe $a&e tiinifice" Asta m,a %ndreptat spre postu!area unor moda!iti
a!ternative de a %ntreine trupu!, atunci cnd o persoan nu se a!imentea& cu ca!orii din )ran o$inuit" @u e*ist
dect o sin'ur e*p!icaie, respectiv uti!i&area ener'iei cosmice"8
%n prima sa ipote& asupra acestui su$iect, e! scrie9 7-in toate surse!e cosmice, (OA31L1 este cea mai
puternic i mai uor disponi$i! surs i a fost fo!osit pentru acumu!area de ener'ie de ctre %ne!epi i 3is)i,
%nc din vremuri strvec)i, inc!usiv de ctre Lord #a)avira, de !amaii ti$etani i de a!i 3is)i"8
-espre modu! %n care este receptat ener'ia (OA31LUI, e!
(e pare c aceast ener'ie tre$uie s ptrund %n corp pe ci
C toiectTre+)ipota!amic" Prin acest traiect jjj' i!e desore cic!uri!e de %ntuneric i !umin !a
nuc!eu! suprac) asmatic (C@ 8din )+ota!amus" -e !a (C@, impu!suri!e de pe traseu! nervos c!toresc de,a
!un'u! nervu!ui pinea! Asistemu! nervos simpatic , pana !a '!anda pinea!" Aceste impu!suri in)i$ producerea
de _$tonraa" Atonei cnd e!e se opresc Ape timpu! nopii sau %n %ntuneric atunci cnd !umina nu mai stimu!ea&
)ipota!amusu!B, %ncetea& in)i$iia pmea!a este e!i$erat #e!atonin" ;!anda pinea! Asau ce! de,a! trei!ea ocm=
este, prin urmare, un or'an fotosensi$i! i un cronometru important pentru corpu! omenesc" Pro$a$i! c aici are !oc,
%n parte, procesu! nee*p!orat a! sinte&ei ener'iei i a! transformrii ener'iei soare!ui"
Ar tre$ui s e*aminm cu mare 'rij acest aspect+intrucat !as !oc pentru o de&$atere important , poate fiecare
individ toiosi ener'ia soare!ui i, %n ca& c da, poate e! face `+ 1+ m m`i+,cientJ @umai timpu! ne poate
rspunde" Insa e posi$i! cafiecaremdi vid s ai$ un cod 'enetic diferit i tim cu si'urana ca fiecare or'a, nism are
capaciti fi&ice diferite" Prin urmare, s,ar putea s fie cu putin ca noi s receptm cu mai mare uurin aceast
ener'ie so!ar, i s o putem transforma i depo&ita %ntr,un mod mai $un, pentru ca, apoi, s o putem uti!i&a mai
eficient i c)iar s,o recic!m , %n timp ce a!te persoane pro$a$i! c nu pot face, %n aceeai msur, acest !ucru" Prin
urmare, tre$uie %ntreprinse e*perimente pe vo!untari, dac este posi$i! %n mod a!eatoriu, pstrnd contro!u! asupra
unui !ot de popu!aie" Cu toate acestea, !snd pentru moment aceast component de,o parte, este posi$i! ca mu!t
!ume s poat face cu mu!t succes acest e*periment, su$ suprave')ere" %n prea!a$i!, %ns, este o$!i'atorie efectuarea
unui e*amen medica! a! %ntre'u!ui corp i, %n specia!, a! unui e*amen ofta!mo!o'ie a! retinei , i numai pe urm poate
fi %ntreprins, su$ strict %ndrumare medica!, un e*periment desfurat treptat, pe timp determinat, asupra unor
vo!untari"8
-r ()a) re&um astfe! cercetri!e sa!e asupra nutriiei so!are9 7-ac aceast teorie poate fi 'enera!i&at,
toare
atunci ea poate sc)im$a soarta omenirii" %n primu! rnd, va fi re&o!vat cri&a de )ran" Prin activarea %n corp a acestei
ener'ii supreme i prin transformarea ei %n form e!ectric, c)imic i ma'netic, o persoan poate nu numai s scape
de $o!i, dar poate c)iar cti'a o sntate $un, cu o aur puternic" (tr!ucirea sa %i poate impresiona suficient c)iar
i pe dumani, %ntr,att %nct dumnia !or s dispar" Odat cu perfecionarea capaciti!or menta!e i inte!ectua!e,
am putea ajun'e s ne fo!osim puterea cere$ra! %n proporie de PD , 1DD[, fa de ce!e 0, 1D procente pe care !e
fo!osim %n mod norma!" (e va institui domnia pcii i a prosperitii" Pentru c nu e*ist )ran, 'nduri!e nocive i
sentimente!e dumnoase vor %nceta, aa c tre$uie s urme&e pacea etern"
Asta va pune !a %ndoia! ca!cu!e!e u&ua!e i cunoscute cu privire !a ca!orii i va repre&enta o provocare
pentru tiina care se $a&ea& pe ca!orii!e u&ua!e" >or fi evideniate !imite!e acesteia i, %n ace!ai timp, prin conceptu!
ener'iei so!are, pro$!eme!e comp!e*e a!e o$e&itii i ma!nutriiei vor putea fi e*p!icate cu uurin" 1ste posi$i! ca
persoane!e o$e&e, dei nu consum )ran %n e*ces, s primeasc totui ener'ie de !a surse cosmice, ceea ce e*p!ic
o$e&itatea"
Conceptu! ener'iei cosmice poate fi uti!i&at pentru ridicarea tota! a omenirii !a nive! fi&ic, menta!, inte!ectua!,
supramenta! i spiritua!" Prin urmare, o activitate e!a$orat de cercetare tiinific ar tre, $uie iniiat, fr %ntr&iere,
de autoriti!e competente, inc!u&nd cercettori din domeniu! $iotiinei i persona! medica!, care vor putea e*p!ica
toate aceste pro$!eme"8
3aportu! comp!et a! -r ()a), poate fi pre!uat 'ratuit de !a adresa9 MMM"jasmu)een"comLM)o"aspU!o!" -r
()a) ne %mprtete mai mu!te %n capito!u! de cercetare a! acestei cri"
Programul $e Alimentaie Divin ) 8e*nica nr.9, Conectarea, pentru *ran, la energia solar (iprana
$in natur,
Pe p!an practic, recomandm ca, %n scopu! conectrii !a )rana so!ar sau !a cea din p!ante i so!, s procedai dup
cum urmea&9 ++XXin fiecare &i, !a rsrit i !a apus, petrecei,v cteva c!ipe privind direct spre soare" Trupu! vostru
va a$sor$i )rana de !a soare, prin porii pie!ii i prin oc)i" Apoi v va transporta aceast !umin )rnitoare direct %n
creier i o va face s circu!e, prin intermediu! '!ande!or voastre pinea!e i )ipofi&e i prin )ipota!amus"
++Za urmtor e*erciiu, facei ace!ai !ucru stnd %ntini %n apa oceanu!ui , este un e*erciiu recomandat
%ndeose$i de Io')inii indieni, %ntruct com$inaia )rnirii so!are cu cufundarea concomitent a corpu!ui %n partico!e!e
ionice a!e oceanu!u: ''te foarte )rnitoare" 5i e*erciii!e de (urIa Io'a. pe p!aj sunt foarte )rnitoare"
+E+P!im$ai,v cu re'u!aritate pe ma!u! mrii sau pe creste!e muni!or, pentru a a$sor$i prana vntu!ui i
inspirai profund aeru! proaspt a! mrii sau a! muni!Or"
, %m$riai copacii, mai a!es pe cei mari, puternici, sntoi" Conectai,v !a copac prin c)aRra inimii
voastre i trimitei,i iu$ire i !umin" ru'aiE s aceepte o !e'tur persona! cu voi, !e'tur care s %nsemne i un
sprijin reciproc prin f!u*u! de ener'ie, astfe! %nct copacu! s poat tri e*periena voastr din !ume" iar voi s v
putei )rni din puterea sa i din cmpu! su de for pranic" Copacii i toat viaa p!ante!or sunt nite cmpuri vii de
inte!i'en, care pur i simp!u e*ist M !imite!e unei structurijno!ecu!are diferite fa de cea a $iosistemu!ui i uman" 1!e
funcionea&.p>intr,o contient de 'rup, nu sunt !a fe! de a individua!i&ate ca noi i !e p!ace s primeasc de !a noi
$io*id de car$on, tot att ct ne fo!osete nou s respirm o*i'enu! 'enerat de e!e"
!`rr9ioare!e 'oa!e pe pmnt si a$soar$e %n mod contient ener'ia pran,icjj1#a t!pi!e
picioare!or" Apoi, restituie un pic din ea, ima'inndu,i c, prin fiecare pas pe care,1 faci pe acest
pmnt,
tr ot!a i a+!ua+A$soar$e prana i d %napoi"iu$ire i recunotin, cci pro$a$i! vrei s !e mu!umeti e!emente!or
pmntu!ui pentru c i,au %mprumutat mo!ecu!e!e i atomii !or, pentru ca tu s fii creat !a %nceputu! vremuri!or i
pentru %ntreinerea ne%ntrerupt a corpu!ui tu"
(U@1T1
/" aB (unete!e >indectoare taoiste pentru acordarea emoiona! i purificarea or'ane!or,
$B Coduri de pro'ramare, inc!usiv Codu! de (ntate , 1c)i!i$ru , ;reutate , Ima'ine
Perfect , de ce i cum s !e ap!ici"
Programul $e Alimentaie Divin , 8e*nica nr.I,
aB (unete!e >indectoare Taoiste9
Taoismu!, %mpreun cu Confucianismu!, este una dintre ce!e dou mari tradiii re!i'ioase principa!e, care
au mode!at viaa din C)ina timp de peste CDDD de ani" %n mare, atitudinea unui taoist fa de via poate fi v&ut prin
aspecte!e de $unvoin i f!e*i$i!itate, voioie i !ips de 'riji a!e caracteru!ui unui c)ine&" Aceast atitudine
su$!inia& i comp!etea& caracteru! mora! i contient, p!in de simu! datoriei i )otrre, atri$uit Confucianismu!ui"
Taoismu! este caracteri&at prin,tr,o atitudine po&itiv fa de ocu!tism i spiritua!itate, %n timp ce tradiia pra'matic a
Confucianismu!ui !e consider doar de importan mar'ina!, cu toate c nu !e nea' rea!itatea"
Fondatoru! Taoismu!ui, Lao,t&u, rmne o fi'ur o$scur din punct de vedere istoric" Principa!a surs de informaii
despre viaa sa este o $io'rafie scris cam pe !a anu! 1DD %"C)" (e spune despre e! c a fost funcionar !a curte,
consi!ier %n pro$!eme cum ar fi astro!o'ia i repre&inte, mai curnd, un anumit tip de %ne!ept, dect o persoan indi,
vidua!, iar cri!e de %nvtur importante par s ai$ mai mu!i autori" Ce!e 5ase (unete >indectoare Taoiste au fost
create pentru a e!i$era emoii!e cu frecven mai dens, pe care !e depo&itm adesea %n or'ane!e noastre" Frecvena
)rnitoare a 2ranei <ei!or este coninut %n fiecare ce!u! i atom , %ns, atunci cnd ce!u!e!e noastre sunt p!ine de
to*icitatea produs prin 7%n')iirea i %nma'a&inarea8 emoii!or nere&o!vate, de to*icitatea c)imic aferent unor
opiuni a!imentare deficitare, sau sunt afectate de prea mu!t 'ndire ne'ativ i p!in de prejudeci, frecvena su$ti!
a cana!u!ui A!imentaiei -ivine poate fi !itera!mente sufocat i cop!eit de aceste ener'ii mai dense i mai 'rosiere"
(uccesu! a!imentaiei depinde de e*istena unor or'ane i ce!u!e curate" Aa cum ce!e ce se asemn se atra' reciproc,
prin inf!uena Le'ii Universa!e a 3e&onanei, cu ct este mai pur frecvena fiecrei ce!u!e, cu att mai pur este cmpu!
de ener'ie pe care,1 poate atra'e, pstra i radia fiecare ce!u!"
#aetrii taoiti au descoperit c fiecare or'an sntos este asociat cu o anumit cu!oare, sunet i
frecven i c or'ane!e sunt s!$ite de to*icitatea fi&ic, emoiona! i menta!" 1i au mai descoperit i c e*ist
ase sunete cosmice vindectoare, care ajut !a refacerea, ec)i!i$rarea i purificarea or'ane!or vita!e i !a
circu!aia forei c*i a trupu!ui, prin redistri$uirea oricrei cantiti de c!dur ce se acumu!ea& i care este
captat %n sacii de rcire , fasciae , dispui %n juru!
fiecrui or'an"
#aetrii taoiti ne spun c, prin fo!osirea unor anumite sunete, prin vi&ua!i&are, !umin i intenie,
putem modifica amestecu! de vi$raii a! fiecrui or'an" -e e*emp!u, sunetu! 7(ssssss8, pronunat cu !im$a %ntre
dini, acionea& asupra p!mni!or care, dup cum mu!t !ume tie, %nma'a&inea& tristeea i disperarea noastr"
(unetu! 7C)oooooooo8 acionea& asupra e!i$errii emoiei de fric din rinic)i i din or'anu! care !e
este asociat, ve&ica urinar" (unetu! 7()))))))))8 acionea& asupra e!i$errii mniei din ficat i din or'anu!
care %i este asociat, ve&ica $i!iar"
In !oc s intrm %n mai mu!te deta!ii %n acest moment, v recomandm s citii i s ap!icai %nvturi!e
precise a!e ce!or 5ase (unete >indectoare Taoiste, conform $rourii Sunete Cosmice
Sunete care "in$ec, de #antaR C)ia" Acest capito! este doar o scurt introducere asupra capacitii sunetu!ui de a ne
purifica, reec)i!i$ra i )rni or'ane!e"
PU-E0EA )UV6N-ULUI
a4 Co$uri $e Programare,
Aa cum am discutat %n cartea n 5e&onan: sunete!e specifice, cntece!e sacre i mantre!e sunt fo!osite de
mu!t vreme pentru a )rni $iosistemu! cu anumite frecvene" 5tim s sunetu! ,Aum: )rnete centru! ener'iei
c)aRrei coroanei, prin acordarea sa !a cana!u! %ne!epciunii -ivine" #ai tim i c sunetu! ,A))): )rnete c)aRra
inimii, prin acordarea ei !a cana!u! Iu$irii -ivine , %n specia! cnd este fo!osit intermitent cu meditaia 3espiraiei
Iu$irii i mantra acesteia Ceu sunt iu!ire, iu!escF. Coduri!e de pro'ramare sunt, %n esen, mantre sau fra&e
specifice, fo!osite pentru repro'ramarea modu!ui %n care se vede pe sine contienta trupu!ui i a fe!u!ui %n care
funcionea& aceasta" Unu! dintre resorturi!e dinamice a!e 5tiinei 6iocmpu!ui -imensiona! este puterea cuvinte!or ,
()a$da bo'a , i, pentru a ne conecta cu succes !a 2rana <ei!or, tre$uie s %ne!e'em importana aciunii de a
imprima diferite pro'rame specifice, %n diverse!e cmpuri de ener'ie" %n cercuri!e metafi&ice se presupune c -O4
este o fiin de o inte!i'en, iu$ire, %ne!epciune suprem, de o mare inte'ritate, compasiune, %ncorpornd de
asemenea toate ce!e!a!te virtui pe care !e,am putea atri$ui cuiva creat dup c)ipu! -umne&eu!ui -umne&ei!or, i c
putem avea %ncredere imp!icit %n -O4,u! nostru"
Coduri!e pe care !e oferim %n aceast carte s,au de&vo!tat de,a !un'u! unei perioade su$stania!e de timp i sunt nite
pro'rame foarte specia!e, care imp!ic necesitatea %ne!e'erii memoriei ce!u!are, a perioade!or de via trecut,
pre&ent i c)iar viitoare , cum sunt imprimri!e noastre 'enetice i inf!uene!e socia!e ascunse i vi&i$i!e, p!us
inf!uena e*ercitat de mass,media, de educaie i de condiionarea noastr 'enera!" %n funcie de inf!uene!e noastre
fami!ia!e i cu!tura!e, i de e*periene!e din viaa noastr cotidian, $iosisteme!e se rotesc %ntr,un cerc de opiuni,
concepte i rea!iti foarte !imitate , o $uc! %ntrit permanent de ce! mai mic numitor comun a! ce!ui mai domi
nant cmp a! strii de fapt" Cu a!te cuvinte, suntem doar att de $uni ct este ce! mai ru dintre noi, deoarece noi toi ne
inf!uenm reciproc ca nite ce!u!e, %ntr,un cmp cuantic numit trupu! !ui -umne&eu"
Aadar, nevoia de a arunca o privire cinstit asupra vieii, de a ne repro'rama convin'eri!e care ne %n'rdesc
i de a adopta o sc)im$are de atitudine %n sprijinu! noi!or noastre convin'eri, toate acestea sunt vita!e %n repro'ramarea
aspectu!ui menta! a! $iosistemu!ui nostru" Pentru a cpta acces !a cana!u! A!imentaiei -ivine, tre$uie s ne desc)idem
ui!e p!anu!ui interior care susine acest tip de a!imentaie i s ne asi'urm c suntem suficient de $ine conectai !a
acest cana!, pentru ca acesta s ne furni&e&e suficient putere creatoare spre ne menine %ntr,o stare de sntate i
fericire perfect !a toate nive!uri!e , pentru c aceasta %nseamn, de fapt, s fim )rnii cu adevrat" Cana!u!
A!imentaiei -ivine a 2ranei <ei!or este un cana! ce nu poate fi murdrit, cu un de$it infinit de putere, e*act ca un
7-umne&eu cosmic de tip computer8 de o perfect puritate"
#u!te persoane din Occident , din cau&a faptu!ui c nu contienti&ea& !e'tura dintre mintea i trupu! !or,
supuse mode!e!or !imitative a!e mono!o'uri!or repetitive, prejudeci!or asupra propriei persoane, prejudeci!or
despre cei!a!i, 'ndirii ne'ative, etc" , au creat confu&ie %n ce!u!e!e corpu!ui !or, a!e cror coduri de pro'ramare
fireasc fuseser proiectate, iniia!, pentru a funciona fr !imit" Am um$!at atta vreme cu att de mu!te convin'eri
care ne %n'rdesc, pe care doar rareori !e,am pus !a %ndoia!, %nct $iosistemu! nostru fi&ic, emoiona! i menta! s,a
repro'ramat sin'ur, %n jocu! atrofierii i a! descompunerii" Ca atare, una dintre ce!e mai puternice surse de )ran
emoiona! i menta! de care dispunem %n pre&ent este mode!u! de 'ndire pe care %! a!e'em"
Oricum, adevrata putere de a ne repro'rama $iosistemu! i succesu! oricrui cod tre$uie s %nceap cu
convin'erea c, %ntruct suntem -umne&eu %n form fi&ic, $iosistemu! nostru nu va ascu!ta i
n
u se va supune, dect
atunci cnd %i vom da instruciuni s fac un
a
nume !ucru" Ce!e ce urmea& repre&int codu! esenia! principa! pen,+ a
ne sta$i!i&a 'reutatea, sntatea i f!u*u! de A!imentaie -ivin i
re
comandm uti!i&area sa &i!nic, pentru c situaia
noastr din !ume
inf!uene!e !a care suntem supui %n cadru! ei tind s se modifice de
&i !a &i" Proramul de Alimentaie Divin / "e)nica nr*$@!
Proramul de .ntate, #c)ilibru, 7reutate i 2maine Per'ecte!
v" Cu toate c i aceste aspect a fost a$ordat %n ce!e!a!te cri a!e me!e, su$iectu! este repe"tat aici, fiindc repre&int
un pro'ram esenia! pentru meninerea fra*u!ui A!imentaiei -ivine" Acest cod de pro'ramare este fo!osit pentru a ne
sta$i!i&a 'reutatea, atunci cnd nu mai in'erm )ran materia!, i este fo!osit i pentru a ne menine trupu! %n
armoif%e !a toate nive!uri!e , i, indiferent dac mncm a!imente sau nu, este uti!i&at pentru a e!imina orice ruptur
fa de memoria vieii :8ce!u!are anterioare" #ai este fo!osit i pentru a ne e!i$era de %n'rdiri!e percepiei pe care o
a$sor$im de !a omenire, cu privire !a moda sc)im$toare i superficia! a ima'inii" Contro!u! %nsui tre$uie fo!osit
si!nic i imp!ic necesitatea de a repeta %ntr,una incantaia sincer9 CS*tate Per'ect, Ec*ili!ru Per'ect, Jreutate
Per'ect (i =magine Per'ect, ACH>
I
. 3epet incantaia %n timp ce uneti de'etu! mare rnd pe rnd cu fiecare de'et,
%ntr,o mudra repetat" .
,tre!uie recitat de parc ai fi un -umne&eu %n form fi&ic,:(tpnu!
$iosistemu!ui a crui sarcin este s ascu!te de tine"
,In a! doi!ea rnd, intenia din spate!e cuvinte!or tre$uie ac
ceptat i %ne!eas, dup cum urmea&9
/7N7-A-E PE0FE)-7# Intenia din spate!e acestor cu
vinte este ca i cum ai spune ctre $iosistemu! tu i ctre -O4, c e!,
-O4, are permisiunea ta s te aduc %n starea de sntate fi&ic per
fect, sntate emoiona! perfect, sntate menta! perfect i sn
tate spiritua! perfect" 1*presia mai este rostit i cu intenia ca tu, %n
ca!itatea de proprietar a! $iosistemu!ui, s ap!ici modu! de via nece
sar pentru a susine sntatea perfect Aca %n Programul unui >o$ $e
"ia plin $e mpliniri a! te)nicii E din acest capito!B" E).ILI'0U PE0FE)-# Aceasta %nseamn s %i dai
voie componentei -O4 s te aduc %n stare de ec)i!i$ru !a toate nive!uri!e fiinei ta!e, prin toate viei!e acesteia, cu
$ucurie, uurin i ;raie, i s te menin %n ec)i!i$ru cu cmpuri!e ta!e" Amintete,i c propria -O4 este
re'u!atoarea atoatetiutoare a ca!cu!atoru!ui principa! a! or'anismu!ui nostru, dac %i dm voie s acione&e %n
consecin" Acesta este un pro'ram de mare putere pentru cei care aB se %ncred %n Puterea -O4 i $B %ne!e'
rea!iti!e mu!ti,-imensiona!e i cB au petrecut suficient timp cu pre!ucrarea memoriei ce!u!are ne'ative sau
restrictive"
?0EU-A-E PE0FE)-7# Aceasta %nseamn c %mi %ncredine& 'reutatea Fiinei me!e -ivine i o ro' s
m aduc !a 'reutatea perfect pe care tre$uie s o am" %n mod straniu, atunci cnd e*presia este rostit cu dep!in
sinceritate i convin'ere, puterea ei acionea& si'ur9 au fost ca&uri de persoane care efectiv au cti'at %n 'reutate,
fr s mnnce nimic"
I2A?INE PE0FE)-7# Asta %nseamn c %ncredine& ima'inea mea (ine!ui meu -ivin, cruia %i acord
permisiunea de a 7radia prin mine, %n !ume, ima'inea (a perfect8, i nu m !as inf!uenat de statutu! de moment i de
idea mea despre frumusee" Adu'm acest cod, atunci cnd tim c adevrata frumusee provine din str!ucirea
radiat de -O4"
Codu! de pro'ramare pentru (ntate Perfect, 1c)i!i$ru
Perfect" ;reutate Perfect i Ima'ine Perfect se fo!osete &i!nic i se
rostete %n timp ce ne unim de'etu! mare cu fiecare de'et %n parte, aa
%nct pro'ramu! funcionea& prin mudra minii i este a$sor$it direcfi, acest pro'ram are eficiena ma*im, atunci
cnd este e*ecutat %n roomentu! %n care emisia rapid de c*i ajun'e !a captu! cic!u!ui de osci!aie" #ai mu!te pe
aceast tem se 'sesc %n capito!u! asupra mecanisme!or 6io,1cranrii"
1*ist, cu si'uran, i a!te coduri de pro'ramare specia!e,
c
are sunt esenia!e pentru reuita %n cu!tivarea unde!or
T)eta,-e!ta ,
d
0r, pentru c e!e se refer nu numai !a perfecionarea strii noastre de sntate, ci i, %n mod specific, !a
domeniu! )ranei pranice, prin fo,j p i creia individu! poate fi e!i$erat de nevoia de a in'era )ran , ne vom
ocupa de e!e %n Capito!u! 11"
(1cUL (AC3U
G" 2rnirea Or$itei #icrocosmice
( primim )ran prin tipu! de re'im a!imentar pe care,1 a!e'em este o opiune acceptat de mu!t vreme i,
aa cum am menionat, este i un !ucru asupra cruia s,au fcut mu!te cercetri" Iu$irea omenirii pentru )ran a fost
pro$at printr,o documentaie e*tins, !a fe! ca i re&u!tate!e fi&ice a!e in'errii unor anumite tipuri de a!imente
preferate" %n fiecare an se c)e!tuiesc mi!iarde de do!ari pentru tratarea unor ma!adii ce se manifest %n pre&ent, ca
urmare a unor opiuni a!imentare deficitare care, atunci cnd se com$in cu !ipsa de micare i stresu! din &i!e!e
noastre, se dovedesc morta!e"
Tot astfe!, cercetarea a avansat acum spre e*aminarea factori!or stresu!ui emoiona! i menta!" %n core!aie cu
starea de sntate i c)iar !on'evitatea unei persoane" 1u %nsmi mi,am petrecut u!timii trei&eci de ani din via
studiind factorii care contri$uie !a nive!u! de sntate i fericire a! omu!ui" Cea mai $un formu! pe care v,o pot
pune !a dispo&iie, dup trei&eci i trei de ani de cercetri e*perimenta!e de @ive! C, este Programul unui >o$ $e
"ia plin $e mpliniri AL"L"P"B, %ntruct este sin'ura reet care ne furni&ea& )ran pentru aspiraii!e noastre spre
sntate i fericire fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua!"
#ncarea i se*u! sunt, de mu!t vreme, att o nevoie, ct i o distracie pentru mu!t !ume"
Capacitatea omenirii att de a procrea, ct i de a se $ucura de e*periena se*ua!, fr dorina de a crea
via, ci doar de dra'u! p!cerii, este un a!t domeniu intens cercetat" (e c)e!tuiesc mi!iarde de do!ari pentru a rsfa
aceste dorine omeneti , de !a restaurante!e e*trem de se!ecte, pn !a fast,food,uri, de !a cate'orii!e re!ativ noi de se*
sacru, pn !a porno'rafia %n e*presia sa voa!at sau nud" @evoi!e omenirii %n aceste domenii par ne!imitate i, din
cau&a !ipsei de )ran adecvat, aceste nevoi dau dovad de o mare capacitate creatoare de autoa!imentare"
Latura care a fost investi'at %n profun&ime %n !umea occidenta! este a!imentaia ce poate proveni din uti!i&area i
reorientarea f!u*uri!or noastre de ener'ie se*ua!, emoiona! i spiritua!" -a, conform unor cercetri i %nvturi
strvec)i, activitatea se*ua! poate fi o form de A!imentaie -ivin, atunci cnd este uti!i&at %ntr,un anume mod"
Am descoperit c o$inerea accesu!ui ctre A!imentaia -ivin este un proces a! f!u*u!ui de A!c)imie
Interioar, a crui for este dec!anat i e!i$erat prin intermediu! sti!u!ui nostru de via ,din care o parte o
repre&int meditaia i fo!osirea coduri!or de pro'ramare" Capacitatea de a e*tra'e A!imentaie -ivin din trmuri!e
interioare prin atomii notri i de a o duce %n ce!u!e!e noastre nu este a!tceva dect un proces care uti!i&ea& ener'ia %n
mod diferit fa de ceea ce am fost noi %nvai %n !umea occidenta!" Un a!t e*emp!u de uti!i&are a ener'iei pentru a
)rni i %ntri or'anismu! este practica Taoist a Iu$irii Tmduitoare, aa cum este predat de #antaR C)ia"
Am avut p!cerea s petrec o perioad de timp cu #antaR %n noiem$rie CDDC, atunci cnd 'rupu! nostru s,a
%ntrunit aco!o ca s discute i s !anse&e Pro'ramu! de Pace P!anetar cu Frecvena #adon,nei i, %n timpu! petrecut
%mpreun, am avut oca&ia s vor$esc cu e! e*c!usiv despre practici!e Taoiste i f!u*u! A!imentaiei -ivine"
1u %i numesc pe cei care nu,i mai preiau )rana din a!imente!e materia!e, #nctori de Lumin i una dintre
pro$!eme!e pe care !e,au %ntmpinat mu!i dintre ei, de,a !un'u! ani!or, este incapacitatea !or de a rmne conectai !a
pmnt, pentru c ener'ii!e !a care avem acces pentru a ne )rni trupu! sunt att de rafinate, %nct ne simim nu numai
ca i cum am e*ista %n dou !umi, dar deseori avem sen&aia c !umea materia! ne este prea strin ca s ne petrecem
timpu! %n ea" Prin urmare, T Ini!iii!iu^UiU i4!i!!id+ft:
11
Y. i"I8: Fi Lin ni n! i i !ini cero =i $u!it$tdine" Cu toate acestea,
fiindc mu!i dintre noi avem o activitate specific prin care suntem o$!i'ai s fim foarte imp!icai %n aceast !ume,
tre$uie neaprat tratat su$iectu! modu!ui %n care poi rmne mai apropiat de pmnt" Ca atare, recomand cu trie s se
practice Oi'on' i metode!e taoiste, astfe! %nct s ne putem pstra conectai !a !ume i s nu ne simim prea %nstrinai"
1*erciii de 'enu! ,C,
m
aa de Fier: i mu!te a!te!e sunt un mod minunat de a ne ine cu Picioare!e pe pmnt %ntr,un
mod care s ne ener'i&e&e"
O a!t pro$!em o$inuit este faptu! c, atunci cnd nive!u!
n
ostru de sensi$i!itate ajun'e prea %na!t, a$sor$im ener'ii
pe care nu !e
a
'rem" Am discutat asta %n deta!iu %n seciunea ,A$sor$ie contra 3adiaie: din capito!u! 76!ocarea
A!imentrii8" Putem com$ate acest fenomen i prin uti!i&area diverse!or mecanisme a!e 6iocmpu!ui, aa cum am
descris %n Capito!u! 11"
5i totui, avnd %n vedere c, actua!mente, e*ist %n !ume un numr re!ativ mu!t mai mic de #nctori de
Lumin dect numru! persoane!or cu activitate se*ua!, am decis s inc!ud informaii!e de mai jos %n acest capito!,
%ntruct practica Or$itei #icrocosmice este o surs foarte puternic de )ran pentru noi toi, indiferent dac optm
s ne )rnim cu mncare, sau nu" -e asemenea, atunci cnd a!e'em s ne )rnim doar cu prana , ca %n pro'ramu! de
A!imentaie -ivin de @ive! 0 , ener'ii!e noastre se*ua!e se modific"
Ca i %n ca&u! mu!tora dintre #aetrii Taoiti, mare parte dintre cercetri!e !ui #antaR se concentrea& asupra
uti!i&rii !ui c*i, sau prana, pentru a )rni trupu! dintr,o surs de ener'ie att intern, ct i e*tern" Intensificnd i
apoi AreBcircu!nd f!u*u! de c*i prin %ntre'u! nostru or'anism, fo!osind moda!iti specifice, putem cpta acces !a
cana!e!e de A!imentaie -ivin, rmnnd %n ace!ai timp conectai !a pmnt i activi %n !umea din &i!e!e noastre
moderne"
#etode!e de antrenament taoiste conserv i transform c*i sau ener'ia i o fo!osesc pentru a crea %n
interioru! trupu!ui un temp!u sacru i sfnt, care acionea&, apoi, ca un depo&it ce %nma'a&inea& c*i, pentru ca
omu! s se a!imente&e din e! i, ca urmare, s,i menin mereu starea ma*im de sntate" Patorit inte'rrii f!u*u!ui
de ener'ie prin creier, prin or'ane!e se*ua!e i prin toate or'ane!e, prin intermediu! unui circuit sau f!u* ener'etic
specific, ne putem )rni toate or'ane!e i ne putem menine !on'evitatea i performane!e !a nive! optim"
%n cartea sa =u!irea 8m$uitoare ) Cultivarea Energiei Sexuale, #antaR scrie9
7Taoitii spun c ener'ia or'asmic este cea mai $un:moda,:X"nTate de disti!are a esene!or trupu!ui, e*trase din toate
or'ane!e, '!an,: de!e i ce!u!e!e, prin fenomenu! e!ectroc)imie uimitor care este procesu! de e*citaie" Trupu! crede c
urmea& s cree&e o nou via, un copi!, astfe! c %i e!i$erea& ce!e mai $une ener'ii, pentru a da natere unei viei
noi"8
-up #antaR, pn i simp!a practic a sursu!ui ctre toate or'ane!e , i te)nica pe care o fo!osesc eu de a %i spune
&i!nic trupu!ui meu 7te iu$esc, te iu$esc, te iu$esc8, formu! pe care o repet de nenumrate ori, cu toat sinceritatea
, contri$uie i ea !a %m$untirea sntii, a vita!itii i a f!u*u!ui de )ran" A>e&i te)nici!e C i 0 din acest capito!B"
1vident, acest !ucru tre$uie s fie %nsoit i de un sti! de via care s,i dovedeasc trupu!ui c,1 iu$eti i c eti 'ata
s,1 trate&i cu onoare i respect"
#antaR ne spune c ener'ia se*ua!, %n specia!, tinde s se com$ine i s ne amp!ifice emoii!e inferioare,
aa c, pe msur ce a!e'em s simim mai mu!t iu$ire i s 'ndim mai po&itiv, ener'ia noastr %n 'enera! este
intensificat tot mai mu!t" -in acest motiv, %nvturi!e taoiste promovea& stpnirea minii i a emoii!or noastre, i
recomand ce!e 5ase (unete >indectoare pentru purificarea or'ane!or, astfe! %nct fora c*i pe care o depo&itea& i o
transport s poat fi uti!i&at %ntr,un mod mai fo!ositor pentru corp"
Prin a!imentarea $iosistemu!ui uti!i&nd ener'ii!e centre!or de procreere, a!e centri!or spiritua!i i a!e
centru!ui inimii, putem promova, furni&a i %ntreine snfatea perfect !a toate nive!uri!e, sau putem cpta un aspect
mai tnr, %n pofida vrstei noastre rea!e"
-up cum fiu mu!i cercettori %n spiritua!itate, ce!e mai puternice trei ener'ii pe care !e 'enerea& corpu!
nostru sunt9
1"1ner'ia de Procreare pentru instituirea unei viei noi, o
ener'ie care este 'enerat i intensificat prin stimu!area i contopirea
noastr se*ua!"
C"1ner'ia (piritua!, care este 'enerat atunci cnd ce! de
a! ase!ea i ce! de,a! apte!ea sim pe care,1 avem , %mpreun cu '!an
de!e care !e corespund, pituitar i pinea!, sunt activate i cnd ne
sunt desc)ise, acordate i puternice, c)aRre!e coroanei i a!e frunii
5i, %n a! trei!ea rnd, avem
0" 1ner'ia Iu$irii noastre, 'eneratprin c)aRra inimii Ave&i
Puritatea Inimii , punctu! P din acest capito!B
Atunci cnd aceste ener'ii se com$in i circu! prin corp, cu ajutoru! te)nici!or metafi&ice, inc!u&nd
instrumente!e ener'iei taoiste
c
u care ne pune %n !e'tur #antaR prin !ecii!e predate, e!e pot fi dirijate spre a )rni
ce!u!e!e, or'ane!e i c)iar mduva din oase!e noastre"
Pe !n' mij!oace!e fundamenta!e de respiraie, Or$ita #icrocosmic, aa cum este tratat de cartea !ui #antaR
5e'lexologia Sexual K 8ao pentru =u!ire (i Sex, este o ca!e minunat de a %m$ina (
1
a transforma aceste ener'ii
puternice %ntr,o su$stan mai )rnitoare Pentru trup, i pentru ca acesta s nu,i iroseasc aceast acumu!are de ener'ie,
aa cum se %ntmp! %n ca&u! practici!or se*ua!e occidenta!e tradiiona!e" Pentru cei interesai de aceste practici, v
recomandm s citii cartea sus,menionat" Or$ita microcosmic este o ca!e simp! de a face s circu!e aceste ener'ii
i de a re%mprospta, )rni i activa creieru!, sistemu! nervos, ce! )ormona! i or'ane!e, mai a!es atunci cnd suntem
o$osii" Aa cum spune #antaR, 71ner'ia se*ua! este ener'ie A)ranB instantanee pentru creier"8
Acesta scrie9 7-ac amndoi partenerii i,au desc)is or$ita microcosmic, po!aritatea natura! %ntre $r$at
i femeie este puternic amp!ificat, iar ener'ia cur'e cu mu!t mai mu!t putere, pentru c aceste cana!e principa!e
)rnesc toate or'ane!e vita!e i meridiane!e aferente" Acest sc)im$ care ec)i!i$rea& i )rnete este esena practicii
Iu$irii Tmduitoare i face parte din ceea ce,1 va duce, !a un moment dat, pe discipo!u! devotat dinco!o de p!cerea
se*ua!, spre !on'evitate i nemurire"8
3ecomandnd cartea !ui #antaR %n privina acestui su$iect, vreau acum s v pre&int, %n rnduri!e ce
urmea&, o meditaie simp!, care ne va permite s circu!m aceste ener'ii %n corp i s ne )rnim cu puterea !or" #ai
%nti o facem independent, iar apoi cu parteneru! nostru, dac acesta dorete"
Proramul de Alimentaie Divin > "e)nica nr*ll!
#editaia Or$itei #icrocosmice9
,Aa&,te conforta$i!, cu
spate!e drept, %n meditaie tcut"
,1*ecut incantaia res
piraiei iu$irii cu 7eu sunt iu$ire8
pe secvena de inspiraie i cu 7iu
$esc8 pe secvena de e*piraie, %n
timp ce a$sor$i o surs fr sfrit
de iu$ire %n inima ta i apoi trimii
aceast iu$ire %n jos, spre or'ane
!or ta!e se*ua!e"
, 1*ecut te)nica sur
su!ui interior"
(urde ctre inima ta, ctre snii ti, ctre or'ane!e ta!e se*ua!e, ctre c)aRra ta din frunte, ctre c)aRra coroanei
ta!e"
,Aa&,i !im$a %n ceru! 'urii i p!im$,o uor %nspre %napoi,
aa cum faci cnd %ncerci s 'uti din -ivina Amrita Aca %n meditaia
din capito!u! corespun&tor , te)nica nr"10B"
,%ncepe s contracte&i i s destin&i aceiai muc)i pe care
%i fo!oseti pentru a porni i opri jetu! de urin" %n timpu! contraciei,
ima'inea&,i c e*tra'i ener'ia din ovare i o trimii ctre %n jos, %n
perineu, sau spre sus, din testicu!e"
,>i&ua!i&ea& o cu!oare pentru ea, pe care o e*tra'i"
,Continu contracia i re!a*area acestor muc)i i simte
cum se acumu!ea& ener'ia de procreere"
,Apoi, continund s contraci perineu!, ima'inea&,i c
trimii aceast ener'ie %n jos, spre $a&a co!oanei ta!e verte$ra!e"
,Contifru contracii!e i re!a*ri!e, acumu!nd tot mai mu!
t ener'ie, pe care continu s o trimii !a $a&a co!oanei verte$ra!e, un
de %i ima'ine&i c este reinut i amestecat cu ener'ii!e Runda!ini"
,Apoi, ima'inea&,i cum e*pedie&i aceast ener'ie %n sus,
ca pe un jet, %n timp ce e*ecui contracia , de !a perineu !a $a&a co
!oanei, apoi drept %n susu! co!oanei, prin c)aRra ascensiunii, situat !a
%n!imea !iniei pru!ui de pe ceaf"
,3epet aceeai secven, dar ima'inea&,i, de aceast da
t, jetu! de ener'ie parcur'nd co!oana verte$ra! %n sus, trecnd prin
c)aRra ascensiunii i ajun'nd !a c)aRra coroanei"
,Ima'inea&,i o a!t cu!oare pentru aceast ener'ie i ine
!im$a !ipit de ceru! 'urii, continund s e*ecui contracii!e i re!a*
ri!e i trimind tot mai mu!t ener'ie prin co!oan %n sus, %n coroana,
dup care ima'inea&,i cum se scur'e prin c)aRra frunii"
,Apoi ima'inea&,i aceast ener'ie scur'ndu,se dinspre
c)aRra frunii %n c)aRra inimii, ajun'nd %n fina! s amestece !ao!a!t
ener'ia se*ua!, spiritua! i cea a iu$irii" Poi urmri cu mintea acest
f!u* de ener'ie i s,1 oriente&i cu incantaia Csex, spirit, iu!ire2 sex,
spirit, iu!ireF.
3ostu! e*erciiu!ui este ca, dac !um ener'ii!e se*ua!e i adu'm !a e!e ener'ii!e spiritua!e i de iu$ire,
atunci s ajun'em %n ec)i!i$ru perfect pe un p!an ener'etic interior"
, %n sfrit, continund contractarea i re!a*area ace!orai
#uc)i i e*pedierea a tot mai mu!t ener'ie %n sus, de,a !un'u! co!oa, nei verte$ra!e, prin centrii spiritua!i i pn
%n inim, %i ima'ine&i acum c ener'ia aceasta cur'e din inim pe cur$a unei or$ite perfecte %napoi %n perineu i
apoi iar %n sus, de,a !un'u! co!oanei"
, Continu s repei e*erciiu!, pn ce simi ener'ia cum cur'e perfect natura! %ntr,o or$it circu!ar ,
cunoscut drept or$ita microcosmic" Pe msur ce cur'erea se acce!erea&, ima'inea&,i %nc o cu!oare pentru
aceast ener'ie i fii convins c acea cu!oare care %i apare %n minte este perfect pentru tine, %n acest moment"
La un moment dat, vei simi c aceast cur'ere de ener'ie se desfoar %n mod firesc, fr s mai fie
nevoie s,i contracte&i sau
s,i re!a*e&i muc)ii"
Odat ce ajun'i s stpneti acest f!u* %n ceea ce privete persoana ta, poi introduce aceast practic !a nive! de
cup!u, fie cnd e&i tu %n poa!a parteneru!ui, fie cnd e! sade %n poa!a ta, sau cnd suntei cu!cai %mpreun" (in'uru!
!ucru care se sc)im$ cnd suntem %mpreun cu un partener este c, odat ce f!u*u! a %nceput s cur', putem
trimite aceast ener'ie %n c)aRra inimii parteneru!ui , pornind din a noastr , i ne putem ima'inea cum se scur'e
prin trupu! su %n jos, apoi cum urc pe co!oana !ui verte$ra! %n sus etc= sau putem trimite acest f!u* dinspre
c)aRra frunii noastre spre c)aRra frunii !ui , meninnd %n permanen forma cifrei F ca sim$o! a! infinitu!ui prin
trupuri!e noastre, atunci cnd ener'ia traversea& de !a unu! !a ce!!a!t" , 3ecomand ca practicarea individua! a
te)nicii or$itei microcosmice s se fac &i!nic, timp de cinci minute, ca un e*erciiu matina! u&ua! ce poate fi
comparat cu un 7mic dejun interior8"
%m$inarea ener'ii!or de acest fe! cu mode!u! sim$o!u!ui infinitu!ui ne ajut s ne transpunem %ntr,o stare
mai armonioas de comuniune i ne desc)ide !e'turi!e te!epatice, mai a!es cnd e*pediem ener'ia prin centru!
frunii" -e asemenea, ne permite s fim mai sensi$i!i i mai acordai unu! cu ce!!a!t , i, %n p!us, desc)ide ui!e att
pentru or'asmu! inimii, ct i pentru ce! cere$ra!"
7Pentru practica exact, cite(te crile lui >antaL C*ia $espre Mr!ita >icrocosmic (i "in$ecarea
Sexual.4
-iferiii !amai ti$etani uti!i&ea& de mu!t vreme or$ita microcosmic, nu doar pentru a,i reorienta ener'ia
se*ua! nefo!osit atunci cnd sunt ce!i$atari, ci i pentru a o face s !e )rneasc structura osoas, inc!usiv
mduva osoas, or'ane!e, meridiane!e, vase!e san'uine i %ntre'u! $iosistem fi&ic, %ntruct %m$inarea acestor trei
ener'ii foarte intense prin intermediu! trupu!ui e!i$erea& o for de nutriie e*trem de puternic, din ma'a&ia de
ener'ie pe care o avem,
%n mod firesc, %n noi"
Interesant este c, atunci cnd $iosistemu! uman intr %n vi$raia compasiunii i a iu$irii necondiionate, pe
care o com$in apoi cu ener'ia e*citaiei se*ua!e, se creea& un nou ec)i!i$ru c)imic %n corp, cu re&onana de F
)ert&i" Aceasta este frecvena care se apropie de starea A!p)a,T)eta, ce re&onea& !a E , G cic!i pe secund" %n aceast
nou stare c)imic, fiecare ce!u! a corpu!ui este )rnit cu Iu$irea -ivin i se simte %mp!init comp!et, aa cum se
%ntmp!, automat, atunci cnd suntem acordai !a cmpu! T)eta" Practicarea se*ua!itii sacre %n rnduri!e persoane
de spiritua!itate devine o ca!e tot mai u&ua! pentru a ne )rni, dar ceea ce este %ne!es %ntr,o mai mic msur %n
!e'tur cu traseu! urmat de A!imentaia -ivin e ro!u! pe care %! joac Lumina >io!et, 2ipofi&a i ;!anda Pinea!"
F405A D48
9. =nstrumentul repre&entat $e GM5NA DMO a 6uminii "iolete, a Divinei Amrita (i a activrii
glan$elor Pineal (i Pituitar,
8e*nicile E<,E? (i EA
Fora -O4 este activat firesc prin sti!u! de via %n F puncte pre&entat anterior i, %n mod particu!ar sau
specific, prin punctu! H a! acestui pro'ram, ca i de coduri!e de pro'ramare din te)nica 1D, care ne menin
$iosistemu! acordat i desc)is spre Cana!u! de A!imentaie -ivin" -eoarece -O4 este 7efu!8 iniia! a!
$iosistemu!ui, recunoaterea Pre&enei sa!e, acordarea !a cmpu! (u de frecven, co!a$orarea contient cu 1a,
iu$irea pentru 1a i acceptarea iu$irii (a!e, ca i contopirea cu 1a i a$andonarea %n voia (a, este unu! din,fre ce!e
mai inte!i'ente !ucruri pe care !e putem face, dac ne interesea& s avem parte de sntate i fericire de durat i s
descoperim Pacea interioar i prosperitatea"
Fora -O4 este principa!a surs de )ran de @ive! C i @ive! 0 !a care se poate conecta oricare dintre noi, ca s
ne %ntrein fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua! , pentru c, dup cum am spus,o %n mod repetat, -O4 ,-ivinitatea
noastr Luntric , este !itera!mente -umne&eu" -ac nu am avea Fora -O4 care s ne in %n funciune
mecanismu! $io!o'ic, nu am mai fi %n via , %ns fora -O4 poate face mu!t mai mu!t dect doar s ne ajute %n
respiraie" Pentru a asi'ura )rnirea noastr cu succes de ctre Fora -O4, prin ca!ea sa de acces permanent desc)is
ctre cana!u! de A!imentaR -ivin, tre$uie s adoptm anumite comportamente, s facem anumite meditaii , aa cum
sunt indicate %n acest manua! , i s uti!i&m cu re'u!aritate practici!e de ru'ciune, astfe! %nct trasee!e noastre de
contopire cu cana!e!e de A!imentaie -ivin s rmn desc)ise" 3u'ciuni!e noastre tre$uie s fie sincere i pornite
din inim"
Atitudinea este, !a rndu! su, unu! dintre cei mai importani factori de care tre$uie s se in cont pentru
o$inerea )ranei de care avem nevoie" Cercetri!e au dovedit c oamenii care 'ndesc po&itiv triesc mai mu!t i c i
aceia care mnnc mai puin, au i ei o via mai !un'"
%ntr,un interviu recent cu -r" ()a) pe care !,am rea!i&at pen,"tru o revist 'ratuit on !ine, T)e 1L3AA@I(
>oice, e! scrie9 7Atitu,.dinea determin pro'resu! fcut de o persoan, o comunitate re!i'ioas, o instituie, o cas
sau o fami!ie etc" Importana atitudinii nu poate fi suficient su$!iniat" %n acest sens, v voi pre&enta un citat din
C)ar!es (Mindo!!9
7Cu ct triesc mai mu!t, cu att rea!i&e& importana atitudinii asupra vieii" Pentru mine, atitudinea este mai
important dect fapte!e" 1ste mai important dect trecutu!, dect educaia, dect succese!e, dect ce cred, ce spun
sau fac a!ii" 1ste mai important dect aspectu! e*terior, ta!ente!e sau priceperea cu care eti druit" 1a poate face sau
desface o firm """ o $iseric """ o fami!ie" Lucru! remarca$i! este c avem &i!nic posi$i!itatea de opiune asupra
atitudinii pe care vom adopta pentru &iua respectiv" @u ne putem sc)im$a trecutu!" @u putem sc)im$a faptu! c
oamenii vor aciona %ntr,un anume fe!" @u putem sc)im$a inevita$i!u!" (in'uru! !ucru pe care,1 putem face este s
fo!osim coarda de care dispunem , i 7mu&ica8 ce se va au&i repre&int atitudinea noastr """ (unt convins c viaa
este 1D[ ce mi se %ntmp! i PD[ fe!u! %n care reacione& fa de ce mi se %ntmp!" 5i !a fe! se petrece i cu tine """
suntem responsa$i!i de atitudini!e noastre"8
Cu toate c vom af!a mai mu!te de !a -r" ()a) pe parcurs i vom discuta i despre fo!oase!e faptu!ui de a avea acces
!a 2rana <ei!or, cana!u! de A!imentaie -ivin, vreau s evidenie& un aspect i anume, faptu! c asi'urarea )ranei
perfecte pentru ca omenirea,s cree&e sntate, fericire, pace i prosperitate pentru toi, va avea ca re&u!tat apariia
unei p!anete paradisiace, !ucru pe care,1 vom comenta, fcnd referire !a "urmtoru! fra'ment din vo!umu! a! C,!ea a!
crii 3iocmpurile (i Exta&ul ) CCo)crearea Para$isuluiF,
7Conform studii!or de spiritua!itate, e*ist doar o For Unic f. aceasta are capacitatea de a crea
PA3A-I(UL pe Pmnt" 1*ist o For Unic i aceasta ne poate uni %ntr,un fe! care s de&v!uie natura noastr
superioar i !e'tura noastr comun" 1*ist o sin'ur For i aceasta este incorupti$i!"
1*ist doar o sin'ur For care ne pune %n aciune respiraia ce ne ump!e atomii i ne druiete cu apte
simuri, pentru a tri e*periena frumuseii de a avea form" Aceast For Unic este #onitoru! Ca!cu!atoru!ui
Principa! a! fiecrui mecanism compus din /,0 tri!ioane de ce!u!e , a! fiecrei fiine umane" Aceast For Unic este
atotputernic, atottiutoare, atotiu$itoare, atotcapa$i!, atotpre&ent , %n!un,tru i %n afar" 1u o denumesc -O4 , Ce!
-ivinL-ivinitatea din Interior" Tot ea este pentru noi i -O1 , Ce! -ivin de Pretutindeni".
" Tot ce %i dorete -O4 pentru noi este ca noi s O CU@OA5T1#" ( tim, s %ndr&nim, s facem i" s
rmnem tcui )D !snd (tr!ucirea care este 1a s vor$easc pentru noi, de&v!uin,du,i ;raia ma'ic """ Aceasta
%nseamn ase mi!iarde de oameni care coe*ist %n armonie, %ndrumai de fora unic e*istent %n toi i comun
tuturor, pentru c -O4 se af! dinco!o de inf!uene!e e*ercitate de minte, persona!itate, cu!tur i motenire 'enetic"8
Diagrama E# Flacra -ripl a Luminii Violete din <nelepciunea ancestralD care se spune c e:ist <n
c(aFra inimii noastre.
ta 5iolet
-O4 se e*prim fi&ic, emoiona! i menta! prin unde de iu$ire
=
!umin"
Iu$irea pe care o simim cnd ne ae,&m i meditm i cutm e*periena de contopire cu -O4,u! nostru
m
tcere,
ne )rnete corpu! fi&ic i emoiona!" 1ste !u,mina pe care o vedem cnd ne concentrm asupra ce!ui de,a!
trei!ea oc)i i ne activm '!anda pituitar i '!anda pinea! p!us )ipota!amusu! , care acionea& precum un ecran de
te!evi&or interior, ce, !a rndu! su ne permite s vedem aceast Lumin >io!et a -O4, -ivinitii noastre Luntrice"
Iar aceast Lumin este cea care ne )rnete trupu! menta! atunci cnd poart cu ea Coduri!e de Lumin i pac)ete!e de
informaii de Lumin de !a (ursa de Inte!i'en (uprem, pe care mu!i o numesc -umne&eu"
-aoD Lumina Violet $i /teaua Nordului#
%n %nvturi!e strvec)iu!ui Tao se spune c spectru! Luminii >io!ete vine pe Pmntu! nostru fi&ic prin
punctu! fi* a! (te!ei @ordu!ui i c, atunci cnd intrm %n !e'tur cu aceast stea, devenim !i$eri de aciunea cic!uri!or
fireti a!e vieii i morii de pe Pmnt" Taoitii vor$esc despre (ursa de )ran (uprem ca fiind 4u C)i, un centru de
ener'ie universa! din care s,au nscut att Ceru!, ct i Pmntu!"
#aetrii Taoiti spun c e*ist trei pori %n corp pentru recep,ionarea a!imentaiei 4uC)i , i acestea sunt
Tan Tien,u! (uperior, care este c)aRra frunii, Tan Tien,u! #ediu, care este c)aRra inimii i Tan Tien,u! inferior, care
este c)aRra pe!vian i c, atunci cnd sunt acordate, aceste trei centre de ener'ie fac !e'tura %ntre ceru! i pmntu!
din interioru! nostru" Inima Tao are apte straturi, apte cmpuri e!etroma'netice i apte stri de compasiune"
%n $roura sa 'ratuit despre 8e*nologia ntunericului, #an,taR C)ia scrie !a pa'ina G9 71manaia de !umin
infraroie de !a Caru! mare, com$inat cu ra&e!e vio!ete emise de (teaua @ordu!ui, are un efect po&itiv, )rnitor,
asupra corpu!ui i minii ace!ora care tiu cum s o$in acces !a ea" Taoitii cred c (teaua >io!et, Ursa #are i ce!e,
!a!te conste!aii formea& 7Pori!e Ceru!ui8" Toate fiine!e vii tre$uie s treac prin aceste pori, pentru a se re%ntoarce !a
sursa !or de ori'ine, 4u C)i, care este starea de Contopire cu Tao, spre a deveni Unu!"8 Conform 5tiinei 6iocmpu!ui
-imensiona!, Tao, sau Unimea, se e*prim %n $iosistemu! uman ca fora contient pe care eu o numesc -O4"
#antaR mai scrie, !a pa'ina F9 7;!anda pinea!, ca e*presie ban', este ec)i!i$rat de fora bin a '!andei )ipota!amice"
Taoitii o consider comutatoru! principa! pentru Fora Universa!" Atunci cnd (piritu! A-O4B se tre&ete, e!
s!!uiete %n )ipota!amus" Cnd sunt conectate, '!anda pinea! i )ipota!amusu! emit o for ec)i!i$rat puternic"8
Taoitii mai vor$esc i despre un re&ervor spiritua!, sau surs interioar de ener'ie, care, atunci cnd ne racordm !a
ea, poate vindeca i )rni corpu! i %ntreine !on'evitatea fi&ic, sau c)iar crea nemurirea, dac se dorete"
La pa'ina 11, #antaR mai vor$ete i despre modu! %n care, atunci cnd este activat9 7;!anda pinea!
dec!anea& o cascad de reacii in)i$itoare, permind ivirea unor vi&iuni sau stri onirice, %n cadru! ateniei noastre
contiente" Pn !a urm, creieru! sinteti&ea& ,mo!ecu!e!e spiritu!ui:, H,meto*idimeti!triptamin AH,#eO,-#TB i
dimeti!triptamin A-#TB, care faci!itea& e*periene!e transcedenta!e a!e iu$irii i compasiunii universa!e"8
1ste foarte interesant c studii!e !ui #antaR ne informea& i c, atunci cnd e activat, )ipota!amusu!
re'!ea& nu numai tensiunea arteria!, temperatura corpu!ui, ec)i!i$ru! f!uide!or i ec)i!i$ru! e!ectro!itic, dar i
'reutatea corpu!ui, printr,un proces de ec)i!i$ru dinamic" In consecin, atunci cnd '!anda pinea! este inundat de
Lumina >io!et i este activat i conectat cu )ipota!amusu!, prin intermediu! jeturi!or de !umin i a! coduri!or de
pro'ramare, rea!itatea c ne putem pro'rama, %n mod contient, %n corp 7'reutatea perfect8 apare ca perfect fireasc"
O a!t afirmaie Taoist interesant este c (teaua @ordu!ui contro!ea& vreo HDD de mi!iarde de ste!e, printre
care i Pmntu! i c universu! cuprinde peste ase tri!ioane de ste!e, ceea ce este ec)iva!ent cu ce!e peste ase
tri!ioane de ce!u!e a!e corpu!ui nostru" Unu! dintre ce!e mai interesante aspecte pe care !e,am descoperit %n %nvturi!e
taoiste este c ei spun c numai Lumina >io!et poate fi pro'ramat cu succes" %n Capito!u! 11 vom e*amina F!acra
Trip! de Lumin >io!et a !ui (aint ;ermain, ca i semnificaia Crucii #a!te&e"
LU2INA VI4LE-7
1rnirea i inundarea &iosistemului cu -umin 5iolet!
Inundarea ce!u!e!or noastre cu Lumina >io!et a cmpu!ui
)eta,-e!ta este un a!t mij!oc de a!imentare care produce une!e re&u!,
e
u!uitoare" Aa cum am mai spus anterior, c!arvi&iunea, c!araudiia,
c!arsimirea, nemurirea fi&ic, capacitatea de a fo!osi 1DD[ din creier,
e

a
ne $ucura de uti!i&area unui ve)icu! sntos i !ipsit de stres, ca,
pacitatea de a fi e!i$erai de necesitatea de a %m$trni, sau de a consu,rri:a ap ori mncare, sau de nevoia de somn, ca i
capacitatea de demateria!i&are, de $i!ocaie i de a emite,trimite o proiecie )o!o'rafic ,toate aceste stri depind de
fe!u! %n care noi reuim s rea!i&m i s meninem o !e'tur profund cu cmpu! T)eta,-e!ta i s pstrm desc)ise
anumite ui interioare"
-up cum tiu acum majoritatea persoane!or ce se ocup de spiritua!itate, fiecare ce!u! are mo!ecu!e care
conin atomi i care sunt %n proporie de PP,P[ spaiu" Acest spaiu este o pun' de inte!i'en pur, un,or'anism viu
p!in de contienta ce aparine -ivinu!ui din noi" Prin uti!i&area tipu!ui de pro'rame pre&entate i prin fo!osirea mij!oa,
ce!or %n permanenta sc)im$are, putem %nva s desc)idem ui!e interioare, s perfecionm recepionarea date!or care
vin prin ui!e deja desc)ise, sau s desc)idem cmpuri pentru frecvene foarte specia!e, care permit desfurarea unei
ima'ini mereu mai amp!e i mai comp!ete" Cu afce cuvinte, fo!osind aceste instrumente spiritua!e, oamenii se pot
transporta %n rea!iti mai po&itiv aspectate care %i i )rnesc %ntr,un mod mai sntos"
Atunci cnd -O4 este invitat s ne inunde or'anismu! cu Lumin >io!et, ea acionea& ca un pro'ram
antivirus dintr,un ca!cu!ator, ce ne poate vindeca i )rni automat, mai a!es c%nd este uti!i&at %mpreun cu codu! de
pro'ramare pentru (ntate Perfect, 1c)i!i$ru Perfect etc"
Odat ce au fost desc)ise aceste ui interioare, ne putem inunda ce!u!e!e corpu!ui cu Lumina >io!et pur,
care cur'e %n mod constant prin centre!e noastre de ener'ie interioare, sau c)aRre" Asta se petrece cu mai mare uurin
dac ne crem o co!oan unificat a C)aRre!or A>e&i sc)eme!e G i F de mai josB, pe care eu o numesc 7inundarea8
or'anismu!ui" Inundarea poate aciona i prin intermediu! unui sistem de circuit de feed$acR $io!o'ic, odat ce se
sta$i!ete dinamica ener'iei iniia!e"
Proramul de Alimentaie Divin / "e)nica $(! Cum s ne inundm biosistemul cu -umina 5iolet i 'rec/
venele sale din cmpul ")eta/Delta!
Eu consider urmtoarea metod ca fiind una dintre cele mai puternice $i mai importante din Programul de
Alimentaie Di> vinD pentru c un Giosistem uman <$i poate oGine (rana perfect din /ursa de IuGire divinD
<nelepciune Divin $i Putere Divin.
%n primu! rnd9 1*ecut e*erciiu! de mai jos de e*tindere a c)aRre!or i 'enerea& o co!oan sau un tune!
rotitor de !umin, conectate cu p!anu! interior" Aceasta este inseria %n noi a Luminii >io!ete care ne cup!ea& cu sursa
de putere -O4 i ea se rea!i&ea& ce! mai $ine dup ce ne,am centrat cu ajutoru! Te)nici!or 1, C i 1/
Capito!u! G"
,FA*A a9 Ima'inea&,i c un jet de Lumin >io!et pur %i
cur'e prin cretet i %i inund i !r'ete fiecare c)aRr cu puterea sa"
,FA*A $9 Ima'inea&,i c fiecare centru de ener'ie crete
i se !r'ete prin aceast !umin )rnitoare, pn ce toate c)aRre!e
ta!e se atin' una pe cea!a!t, ajun'nd s forme&e o sin'ur co!oan
rotitoare de !umin"
,FA*A c9 Ima'inea&,i c aceast co!oan rotitoare %i
radia& mai %nti %n ce!u!e i apoi %n atomii corpu!ui mi!ioane de ra&e
de Lumin >io!et"
,FA*A d9 Ima'inea&,i apoi c aceste ra&e de Lumin
>io!et radia& prin atomii din tine i desc)id ui!e interioare"
,Ima'inea&,i c aceste ra&e se di!at att, %nct s atin'
ma*ima !or e*tindere. i c atra' apoi Lumina >io!et din p!anuri!e
interioare, pentru ca, pe urm, s se contracte !a !oc"
,FA*A e9 Ima'inea&,i c aceste ra&e p!ine de Lumin
>io!et cur' %napoi, revrsndu,se i inundnd %nti atomii, apoi ce!u
!e!e, or'ane!e, vase!e de sn'e, meridiane!e i aa mai departe, pn ce
%ntre'u! tu $iosistem este inundat cu aceast Lumin >io!et"
,FA*A f9 Ima'inea&,i c acest proces de 7di!atare, atrac
ie i contracie8 are !oc %n mod firesc i automat, !a fe! ca respiraia,
meninndu,i ce!u!e!e acordate !a cmpuri!e de Lumin >io!et din
p!anu! interior"
2editaia de mai sus este necesar at=t pentru (rnirea de Nivel %D c=t $i pentru cea de Nivel &.
Concentrarea noastr &i!nic asupra sistemu!ui c)aRre!or rotitoare e*pus mai sus, %! a!imentea& %n sensu!
de a,1 face s fie resimit ca o rea!itate, fcndu,1 mai puternic , iar arunci cnd se %m$in cu respiraia noastr, %ncepe
s,i sta$i!easc propriu! su sistem de circuit de feed$acR $io!o'ic, care ne menine apoi or'anismu! acordat, %n mod
automat, !a cana!e!e T)eta,-e!ta interioare" Aceasta se %ntmp! pentru c, prin %nsi natura !or, aceste frecvene ,
care inc!ud Lumina >io!et a transmutaiei , atra' %napoi spre e!e, prin ma'netism, Lumina >io!et din trmu!
interior, pentru c e!e sunt dirijate de cunoaterea profund a faptu!ui c orice !ucru face parte dintr,un mare tot" Fora
acestei meditaii i a cmpu!ui co!oanei c)aRre!or depinde, !a rndu! ei, de modu! nostru de via i de ct de $ine sunt
ap!icate fa&e!e recomandate %n aceast carte" 1*ist mu!te moduri de acordare a sistemu!ui fi&ic !a cmpu! T)eta,-e!ta
a! -O4, prin care este posi$i! )rnirea adevrat , iar fo!oase!e sunt de nedescris" Pe msur ce se capt acces !a
tot mai mu!t ener'ie a unde!or T)eta,-e!ta, ajun'em s ne dm seama ct de puin tim despre $iosistemu! uman,
iar toate !e'i!e cunoscute devin doar un strat dintr,un tot mu!t mai mare"
Fiecare p!an, fiecare cmp are propriu! su set de !e'i i propria dinamic, care sunt su$divi&iuni matematice
a!e cmpu!ui Ce!ui Unic din care s,au nscut toate , pe care unii !,ar putea numi computeru! cosmic, -umne&eu, sau
punctu! iniia! a! creaiei" -up cum ne %mprtete -eepaR C)opra %n cartea sa Cum s)6 cunoa(tem pe
Dumne&eu: cmpu! fi&ic este o su$divi&iune a cmpu!ui cuantic, care, !a rndu! su, este o su$divi&iune a
cmpu!ui virtua!"
%n 5tiina 6iocmpu!ui -imensiona!, mi!ioane de ra&e de !umin radia& constant prin fiecare ce!u! i prin
atomii ti %n universuri!e interioare , i, dac ener'ia se di!at i se contract i dac tot ce se aseamn se atra'e,
atunci putem dirija aceste !inii ener'etice de Lumin >io!et pentru a atra'e o cantitate mai mare din spectru! de
Lumin >io!et af!at %n p!anuri!e interne"
Cu toate c micri!e cmpu!ui T)eta,-e!ta, ca i a!e tuturor ce!or!a!te cmpuri, sunt 'uvernate de Le'ea
Universa!, toate cmpuri!e sunt desc)ise spre re,acordare , fie c intr, fie c ies din cmpu! T)eta,-e!ta , pentru c
toate ui!e se desc)id i se %nc)id %n permanen spre aceast &on" #odu! 7cum8 se %ntmp! aceasta, se datorea&
i e! doar sti!u!ui nostru de via i coduri!or de pro'ramare specia!e, care acionea& ca un pro'ram de softMare pe
care,1 putem fo!osi pentru a face partea de )ardMare a $iosistemu!ui fi&ic s funcione&e mai eficient"
Circuitu! de feed$acR $io!o'ic provoac anumite interaciuni cu cmpu!, care modific re&onana
cmpu!ui" Un cuvnt simi!ar cu re&onan este frecven , care, %n fi&ic, %nseamn mrimea ce msoar numru! de
unde ce trec printr,un punct fi*, %ntr,o unitate de timp" Ace!ai cuvnt desemnea& i numru! de perioade de vi$raii
!a care este supus, %ntr,o unitate de timp, un corp af!at %n micare periodic" (e spune c un corp af!at %n micare
periodic este ce! care a fost supus !a un cic!uLperioad, sau o vi$raie, dup ce a trecut printr,o serie de evenimente
sau po&iii i a revenit !a starea sa iniia!"
Frecvena noastr persona! este ceea ce determin !a ct de mu!t sau ct de puin 2ran -ivin putem
avea acces i ct de mu!t timp putem rmne ancorai %n cmpuri!e T)eta,-e!ta" Frecvena poate fi re'!at, astfe! %nct
aspecte!e emoiona!e i menta!e a!e $iosistemu!ui s se pomeneasc efectiv c e*ist %n cadru! unui a!t trm, un
trm de mai mare rafinament i su$ti!itate, care creea& nive!uri mai profunde de %mp!inire dect ce!e aferente vieii
o$inuite, pe care majoritatea oameni!or o au %n cmpu! 6eta,A!p)a"
(pectru! !uminii ce!ei mai pure din cadru! &onei -e!ta T)eta, !a care putem avea acces i pe care o putem uti!i&a pentru
$ine!e superior, este Lumina >io!et a ce!ei de,a aptea ra&e a !i$ertii spiritua!e" Aceasta e o $and de ener'ie
specia!, sau ener'ie fotonic, dotat cu o frecven specia!, care este disponi$i! prin reeaua p!anu!ui interi, or" 1ste
o frecven specia! a spectru!ui !uminii care, atunci cnd e descrcat i reorientat prin %ntre' $iosistemu! nostru
fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua!, creea& o transmutaie i sc)im$are puternic"
Totui, acest spectru a! !uminii nu acionea& !a potenia!u! su ma*im, dect cnd este pro'ramat prin
sunete i coduri specia!e" Aceasta e*p!ic de ce fa&a F din Programul unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri se
concentrea& asupra importanei sunetu!ui sacru, pentru c sunete!e sacre au fost fo!osite de tri$uri!e indi'ene i de
re!i'ii!e tradiiona!e, %nc de !a %nceputuri!e !umii" (trmoii cunoteau puterea sunetu!ui i ro!u! su %n acordarea
$iosistemu!ui !a cmpuri!e T)eta i -e!ta, $ine%ne!es dup parcur'erea, %n prea!a$i!, a cmpuri!or 6e.a i respectiv
A!p)a"
Un e*emp!u uimitor a! puterii sunetu!ui sacru asupra $iosistemu!ui nostru !,am avut cnd sou! meu i cu
mine ne af!am, odat, !a Paris"
Avem o$iceiu! ca, atunci cnd c!torim,, s meditm %n $iserici i cape!e, catedra!e sau mosc)ei, sau %n orice
a!t !oc de care ne simim atrai , i, de o$icei, sunt %ndrumat s acione& asupra 6iocm,pu!ui -imensiona!, ceea ce
imp!ic rea!i&area acordaju!ui fin a! diferite!or cmpuri" Astfe!, p!im$area noastr capt un rost i devine odi)nitoare"
Unu! dintre moduri!e me!e preferate de a,mi petrece timpu! este s m ae& %n pdure, %ntr,un parc, sau %ntr,
un !oc de ru'ciune unde se face simit, v&ut, au&it sau perceput, %n vreun fe!, puterea -ivin"
Cu acea oca&ie anume, descoperiserm o $iseric %n p!in #ontmartre, care devenise o ra& de !umin ce se
meninea %n mij!ocu! unui punct de atracie turistic, p!in de c!u$uri i se*,s)op,uri" (e vedea c acea Cape! este foarte
$ine fo!osit i te invita s,i treci pra'u!, pentru c, atunci cnd am &$ovit %ntre &iduri!e ei, ener'ia pe care am simit,
o producea o transformare comp!et" (entimente!e de !e'tur profund cu un (pirit -ivin pentru care se %n!aser
ru'ciuni, %n care se sperase i care fusese ru'at s intre aco!o, vi$rau %n &iduri!e micuei Cape!e (fnta 3ita, att de
simp! %n comparaie cu mari!e catedra!e (t" #ic)e!, sau @otre -ame" Totui, aceast $isericu simp! avea un
farmec pe care toate ce!e!a!te, mai mari, cu mu!imi!e !or de turiti cu tot, nu reueau s,!,ai$"
-up ce ne,am $ucurat de Cape! i am simit cum ne )rnete cu unde!e sa!e T)eta,-e!ta, am !uat metrou!
pn !a catedra!a (t" #ic)e! , o construcie u!uitoare, care fusese ridicat cu seco!e %n urm, spre a servi drept !oc
de %nc)inare re'i!or" Locu! era %nesat de turiti, atrai de &iduri!e sa!e %mpodo$ite cu vitra!ii imense i ma'nifice, iar
aceast 6iseric avea un cmp 6eta att de puternic, %nct %neca orice a!t vi$raie mai rafinat" -eodat, pe cnd
edeam aco!o urmrind tot ce se %ntmp!, sistemu! puternic de amp!ificare a pornit s, emit foarte tare cntri
're'oriene" #ndri, puternici, p!ini de credin i de tria pe care o d credina, c!u'rii cntau %ntr,un sin'ur '!as, cu
toat %ncrctura de contraa!to, vi$rato i tot ce mai putea oferi vocea uman i, dintr,o dat, ener'ia ace!ui !oc s,a
!uminat, cmpu! a devenit mai uor i mai viu, %n timp ce oamenii %ncepeau s se ae&e" 1ram cu adevrat martorii
unui miraco! i, deodat, am simit , foarte pre'nant cum putea un sunet sacru s acorde&e un cmp 6eta &$rnitor,
spre a,1 transforma %ntr,un cmp A!p)a mai ca!m"
Pe parcursu! acestei cri, vor$im despre diferite!e unde ,dar ct de tare suntem ancorai %n cmpu! A!p)a,
T)eta sau -e!ta, depinde %ntotdeauna, %n %ntre'ime, de dorina noastr, de atitudinea noastr, de modu! nostru de via
i de !ucruri!e despre care am vor$it pn acum" -ar e*ista= anumite mecanisme a!e cmpu!ui ce pot fi ap!icate
%mpreun cu anumite aciuni a!e cmpu!ui, pentru a descoperi ce fe! de coduri de pro'ramare tre$uie s inte'rm sau s
ap!icm pentru a o$ine anumite 'enuri de re&u!tate , astfe! %nct s putem ptrunde mai adnc %n tiina eserii
cmpu!ui, pentru care materia prim preferat este Lumina >io!et,
In cercuri!e e&oterice se tie de mu!t vreme c Lumina >io!et este ce! mai puternic mij!oc de transmutare
i e! const din trei $en&i de frecven" Prima este o $and de !umin ro&, care e purttoarea ener'iei Iu$irii -ivine=
cea de,a doua este o $and de un 'a!$en auriu, care poart amprenta %ne!epciunii -ivine, iar u!tima este o $and
a!$astr, care poart amprenta Puterii -ivine" Atunci cnd Iu$irea -ivin, %ne!epciunea -ivin i Puterea -ivin se
contopesc, noi toi Putem intra %ntr,o stare de !i$ertate %n care ne putem e*prima perfect @atura noastr -ivin"
Iu$irea -ivin, %ne!epciunea -ivin i Puterea -ivin sunt 5i ce!e trei frecvene a!e creaiei ori'inare, din care s,a
nscut toat vi,aa i inte!i'ena, care se dep!asea& prin ARas)a, pentru a sprijini procese!e de creaie ce se petrec %n
cmpu! cuantic" %n aceast ca!itate, $anda de Lumin >io!et este purttoarea ener'iei transformrii perfecte, a
vindecrii perfecte, a re,ener'i&rii perfecte, a a!inierii perfecte i a cur'erii perfecte , fiind astfe! )rnitoare !a toate
nive!uri!e"
A20I-A > NE)-A0UL *EIL40
D69 i alimentarea .a prin Amrita!
%n afar de '!anda pinea! i de )ipota!amus, -O4 poate uti!i&a i o a!t '!and dintre '!ande!e noastre
principa!e, pentru a ne )rni printr,un mij!oc $ine cunoscut de $trnii Io')ini din India" Atunci cnd '!anda
pituitar ne este activat i e inundat cu Lumin >io!et, ea %ncepe s,i mreasc producia de nectar du!ce ,
cunoscut i ca i&voru! interior a! tinereii"
Acest !ic)id este cunoscut %n >ec)i!e (crieri >edice su$ denumirea de Amrita i, %ntr,o minte adormit, este
produs %n cantiti foarte mici %ns, atunci cnd mintea se tre&ete , mintea spiritua!, care s!!uiete %n
)ipota!amus , i cnd '!ande!e principa!e, pinea! i pituitar, sunt activate !a un potenia! superior, atunci producia
de Amrita crete i se spune c e suficient de puternic pentru a a!imenta i )rni $iosistemu! !a o stare de @ive! 0 i
a,1 e!i$era de nevoia sa de )ran fi&ic"
Te)nica de stimu!are a '!andei pituitare i de mrire a produciei ei natura!e de Amrita -ivin este un
proces compus din dou pri, iar partea 1,a din aceast te)nic este $ine cunoscut %n rnduri!e ce!or care practic
arte!e maria!e"
Proramul de Alimentaie Divin / "e)nica nr*$+!
,Partea I imp!ic p!asarea vrfu!ui !im$ii cu o apsare uoa
r %n ceru! 'urii" %n esen, aceasta funcionea& ca un punct de contact
ce asi'ur trecerea f!u*u!ui e!ectroma'netic de ener'ie prin trup, ca %n
metoda Or$itei #icrocosmice"
Partea a Ii,a vi&ea& stimu!area '!andei pituitare, prin %m
pin'erea !im$ii %napoi i apoi,prin ae&area ei suficient de adnc pen
tru a se %ndoi su$ omuoru! din fundu! 'tu!ui , ace! apendice mitite! %n form de U care ne atrn %n fundu! 'urii"
Pentru a face aceasta, tre$uie s ne %ntindem muc)ii de su$ !im$, astfe! %nct aceasta s ajun' ct mai departe
%napoi , iar, %n orice ca&, ceea ce e nemaipomenit %n !e'tur cu instrumente!e de spiritua!itate este faptu! c puterea
ne vine odat cu intenia, i nu neaprat cu %nsuirea Adep!in aB te)nicii"
Aa c, dac %n fiecare &i ne vom %mpin'e !im$a un pic mai adnc , cu intenia ca, atunci cnd !im$a se va
'si %n aceast po&iie, noi s reuim s stimu!m '!anda pituitar %n a produce mai mu!t Amrita , atunci c)iar aa
va face"
> vei da seama cnd 'ustai din acest nectar, pentru c are un 'ust du!ce de neuitat" > recomand s
practicai &i!nic aceast te)nic, %ntruct v activea& '!anda pituitar care, !a rndu! ei, v intensific accesu! !a
cana!u! de A!imentaie -ivin" -e asemenea, cnd !im$a v este %n aceast po&iie, nu numai c v %ntinerii trupu!,
dar nici nu putei vor$i, ceea ce repre&int un dar minunat adus !umii" Aceasta este ce! mai e*traordinar mij!oc de
fo!osit !a serviciu, %n main, su$ du, !a cumprturi, sau oriunde v amintii s,1 practicai"
Ta!amaus
?LANDELE N4A/-0E
Activarea 7landelor Pituitar i Pineal!
/c(emele H $i 1I#
Ima'ini!e de mai sus provin din $roura !ui #antaR C)ia te*nologia ntunericului
Proramul de Alimentaie Divin > "e)nica nr/$,
2 % Principa!u! instrument pe care,1 avem pentru activarea ;!an,
:
Or
2ipofi& i Pinea! este modu! nsotru de viat conform Proera) mului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri.
3e'imu! ve'etarian i as pecte!e de s!ujire din acest pro'ram ne intensific automat sensi$i!itateaLdesc)iderea fa de
cana!u! de A!imentaie -ivin i atra' i o cantitate mai mare din frecvena iu$irii L %ne!epciunii L $untii i compa,
siunii, care este vi$raia de F )ert&i a cmpu!ui A!p)a,T)eta" Atunci cnd aceste '!ande principa!e sunt activate i
prin inundarea !or cu Lumin >io!et, $iosistemu! ,nostru atra'e i o cantitate mai mare de e!emente superioare din
ARas)a i Focu! Cosmic, care sunt ce!e dou e!emente racordate !a aceste '!ande i, %n ace!ai timp, ce!e dou e!emente
care !ucrea& cu c)aRra coroanei i c)aRra frunii" %n timp ce )ipofi&a produce -ivina Amrita, '!anda piena!
produce o su$stan numit pinolin, care servete i ea !a acordarea creieru!ui !a &onaT)eta,-e!ta" Atunci cnd sunt
activate i acordate !a unda T)eta,-e!ta, aceste '!ande acionea& ca nite staii de transmisie cosmic i ne permit s
reuim s ne )rnim mai $ine din radiaia de Lumin >io!et, care nu se scur'e numai prin (teaua @ordu!ui, ci i
prin soare!e nostru, care acionea& ca un nod radiant uria de reea, ce descarc transmisii!e de !a (oare!e Centra! a!
trmuri!or interioare" 3euita )rnirii !a @ive! 0 mai depinde i de activarea acestor '!ande" -r" ()a) scrie despre
aceste '!ande9 7Pe cnd cercetam deta!ii!e din !iteratura tiinific pu$!icat recent, comparndu,!e cu vec)i!e te*te
spiritua!e indiene, cu ce!e occidenta!e ocu!te sau cu pu$!icaii!e @eM A'e, am rea!i, , &at c se evidenia&
urmtoare!e !ucruri9
Activarea '!andei pinea!e este un pas c)eie %n procesu! nostru de transformare psi)ic, spiritua! i
ener'etic" %n aceast '!and are !oc pre!ucrarea i redistri$uirea ener'iei" ;!anda pinea! e cea care comand toate
'!ande!e endocrine, contro!nd, prin urmare, sistemu! umora!" 1a re'!ea& i ritmu! circadian, cic!u! somn,tre&ie i
%ncetinete procesu! de %m$trnire" 1a are proprieti psi)ice i este s!au! suf!etu!ui sau a! minii , aa,numitu! a!
trei!ea oc)i" 1a este c)aRra A'na AAjnaB a sistemu!ui tantric" Activarea ei se poate rea!i&a prin te)nici pre!un'ite
de Io'a i meditaie, sau prin practica ener'iei so!are" Aceasta din urm nu fo!osete fa&e!e din Io'a c!asic" ;!anda
pinea! in)i$ creterea i metasta&area anumitor tumori" 1a are un efect de stimu!are asupra sistemu!ui imunitar" La
psri i a!te anima!e, are %n structur un materia! ma'netic i de aceea este centru! orientrii %n &$or"
Oamenii de tiin caut proprieti!e ma'netice, de orien, tare, a!e '!andei pinea!e !a oameni" Aa c activarea
'!andei pinea!e i %ncrcarea ei prin ener'ia so!ar este un pas vita!, care repre&int poarta ctre autostrada 1ner'iei
Cosmice" Cu a!te cuvinte, poate fi deci activarea !ui Sunda!ini ()aRti" %nc de cnd omenirea a %nceput s i'nore
'!anda pinea!, ea a dec&ut pe p!anu! inferior fi&ic,materia! i, astfe!, suferine fr sfrit s,au a$tut asupra omenirii"
Omenii tre$uie s re%nvee acum s active&e '!anda pinea! i ce!e!a!te corpuri psi,)ospiritua!e, fie prin dinamica
ener'iei cosmice, fie prin practicarea 3aja Io'a, a metode!or tantrice, sau a a!tor asemenea practici" (e spune c prin
e!e se poate activa Sunda!ini ()aRti i urmea& s apar fericirea i e*ta&u!" %n corp, aceast ener'ie a !uminii poate fi
transformat %n ener'ie e!ectric, ma'netic sau c)imic" O dat pre!ucrat, aceast ener'ie tre$uie s fie
transportat i depo&itat undeva" Practic, forma fina! a oricrei ener'ii este !umina" 1ner'ia i !umina pot fi
transformate %n materie , i invers, %napoi %n ener'ie" 2ipota!amusu! comand sistemu! nervos autonom, iar '!anda
ii talan*)
pinea! se 'sete %n apropierea sistemu!ui nervos autonom, aa c e !o'ic ca orice nou transport de ener'ie fie s
active&e acest sistem, fie s,1 fo!oseasc, eventua!, ca pe un mij!oc de transport"
@ervii parasimpatici, )ormonii i su$stane!e !or c)imice pot fi mai fo!ositori dect sistemu! simpatic" Avnd
%n vedere c sistemu! simpatic intensific nevoi!e corpu!ui Ade e*emp!u 'ndirea, stresu! confruntri!or, emoii!e
etcB, sistemu! parasimpatic este cunoscut drept ce! care reduce nevoi!e de ener'ie, menine senintatea i pacea
menta! a omu!ui i sc)im$ necesiti!e meta$o!ice, reducndu,!e !a o stare mai sc&ut i induce somnu!" (,ar
putea s e*iste i a!i )ormoni sau compui c)imici, iar !o$u! tempora! i sistemu! motor pot fi 5i e!e importante,
%ntruct ar putea aciona ca re'u!atori, dac nu ca receptori, i ar putea fi imp!icate !a nive! psi)ic, %n dirijarea ener'iei
pe trasee!e adecvate" %n ce!e din urm, aceast ener'ie poate fi depo&itat
1D
profun&imea sistemu!ui motor, sau %n
se'mente!e medu!!ei o$!on,5ata, iar aceast ener'ie de unde poate fi, din timp %n timp, c)emat,
m
crcat sau
recic!at" #edu!!a o$!on'ata conine toi centrii vita!i i, de aceea, poate fi avut %n vedere ca AviitorB depo&it de
ener'ie vita!"
Prin urmare, e*ist primitori sau receptori de ener'ie, ana!i&atoare de procesare, transformatoare, sisteme
de %nma'a&inare etc, dare e*p!ic sistemu! !o'istic a! ener'iei 7al Alimentaiei Divine4.
%ntruct aceast form a matematicii ener'iei difer de ce!e cu care suntem o$inuii %n mod tradiiona!, su$
forma matematicii a!imente!or i a ca!orii!or, pe care o vom denumi micro,)ran sau )ran pentru uti!i&area minii
A#ano$)aRs)i Aa)ar Ttuute Itnt)B" Aici am vor$it despre ener'ia (oare!ui, dar putem uti!i&a "orice surs din cos,
mos , respectiv aer, ap, p!ante, pmnt etc" Am putea numi asta (urIa vi'Ian, dar tot !a fe! e*ist i C)andra
vi'Ian i >anaspati vi'Ian, aa cum se menionea& %n te*te!e noastre vec)i"8
O parte a practici!or vec)i!or Io')ini i a!e maetri!or Taoiti era s petreac mu!te ore, $a c)iar ani de &i!e,
meditnd %ntr,o peter %ntunecat, pentru c se tia c asemenea procedee induc un nive! u!uitor de contient %n
persoana care meditea&" Cercetri!e moderne au de&v!uit acum motivu! , i anume, c perioade!e !un'i petrecute ^,
%n %ntuneric permit acumu!area i sinteti&area %n creier a su$stane!or psi)ede!ice, cum ar fi pinolina, care afectea&
neurotransmitorii creieru!ui i provoac vi&iuni i stri onirice, %a contienta noastr trea&" Aa cum scrie #antaR
%n $roura sa, 8e*nologia ntunericului,
7%n am$iana %ntunecat a[eoc modificri c)imice %n sistemu! neuro,endocrin, pentru c serotonina se
transform %n me!ato,nin, care pre'tete $iosistemu! pentru a recepta ener'ii!e mai de!icate i mai su$ti!e
imp!icate %n e*periene de contient superioar, respectiv comuniunea, reve!aia i comunicarea -ivin"
#e!atonina este produs %n '!anda pinea! i inf!uenea& sisteme!e or'ane!or majore, ca!mnd sistemu!
nervos simpatic i permind re%ntinerirea &i!nic , att a minii, ct i a trupu!ui" Atunci =nd se produce un e*ces
de me!atonina, ca urmare a unor perioade iiai !un'i de stat %n %ntuneric, stri!e de vis i somn pot trece %nspre
contienta trea&8 i adevrata jnoastr natur stipeipar %ncepe s se de&v!uie, iar noi ne simim reconectati !a (ursa
dinvcare provine toat )rana i toat viaa"8
-up cum consider mu!te cu!turi e&oterice , suf!etu! se desprinde de trup atunci cnd doarme i se
contopete cu forma sa superioar, mai pur, %n ca!itate de scnteie -ivin, ceea ce se petrece i %n timpu! unei
meditaii pre!un'ite %n %ntuneric" Acesta este numit timpu! de a!imentare a suf!etu!ui, pentru c acum poate suf!etu!
s soar$ din adncuri!e i&voru!ui frecvenei T)eta,-e!ta i s primeasc )rana pur de care are nevoie" Un a!t
avantaj a! activrii '!ande!or
principa!e din corpu! noastru este c putem fi )rnii, prin intermediu! suf!etu!ui, %ntr,un mod mai contient, %n timp ce
suntem treji"
INI2A
H. .rana $i )urenia Inimii Noastre
-ac avem dorina s fim )rnii doar cu prana , @ive! 0 ,atunci curenia inimii este una dintre cerine!e
principa!e pentru rea!i&area cu succes a acestui de&iderat" Inima curat ne este oferit de via prin trirea e*periene!or
noastre de aici i prin opiuni!e care decur' din percepia noastr asupra evenimente!or" Percepia noastr i modu! %n
care decidem s !e rspundem oameni!or %n diferite!e situaii de via sunt un mij!oc puternic pentru a cpta acces !a
cana!u! Iu$irii -ivine, dac dorim s atra'em prin ma'netism mai mu!t asemenea iu$ire ctre cmpuri!e noastre
interioare i e*terioare"
%n trmuri!e metafi&ice, puritatea inimii noastre determin nive!u! de )ran !a care putem avea acces pentru
a ne a!imenta trupu! spiritua!, menta!, emoiona! i fi&ic" Ce anume determin curenia unei inimi i modu! %n care o
putem o$ine i de ce este important aceasta sunt trei %ntre$ri importante !a care tre$uie s dm rspuns %n jocu!
A!imentaiei -ivine"
%ncercarea de a determina e*istena unei inimi curate ne trimite pe trmu! prejudeci!or care, %n sine, este o
ener'ie care ne restrn'e accesu! spre ua cana!u!ui Iu$irii -ivine, %ntruct cana!u! Iu$irii -ivine este de fapt un f!uviu
de iu$ire necondiionat %n care nu este !oc pentru prejudeci" Amintete,i c discernmntu! i prejudecata sunt
ener'ii diferite , discernmntu! este un instrument necesar a! !i$ertii pentru orice iniiat spiritua!, %n timp ce
prejudecata, asupra noastr i a ce!or!a!i, poate repre&enta o !imitare" %n orice ca&, putem fi prtai !a factori de
aciune care contri$uie !a purificarea inimii i !a %nsuirea a!imentaiei de @ive! C sau de @ive! 0"
Iat aici civa9
,-orina i an'ajamentu! de a fi %ntotdeauna nite partici
pani coreci !a jocu! de,a 7)ai s cti'm sau s cti'm sau s c,
t:'m8 atunci cnd ne intrm %n re!aie cu cei!a!i i s asi'urm sau s
crem re&u!tate care s fie $enefice pentru toat !umea"
,#editaia 3espiraiei Iu$irii, care ne amp!ific putina de a
atr
a'e, pstra i radia Iu$irea -ivin"
,An'ajamentu! de a do$ndi un caracter impeca$i!, i de a
face totu! %n acest sens, adic s facem %ntotdeauna ce putem mai $ine
%n orice situaie dat i s acionm de parc am fi cu adevrat stpni"
,(inceritatea fa de noi %nine i fa de cei!a!i, prin adop
tarea unei maniere afectuoase de comportament imp!icnd sprijinu! pe
care %! acordm ce!or!a!i"
,Compasiunea sincer i atenia iu$itoare fa de cei!a!i ,
cu a!te cuvinte, 'rija autentic pentru $unstarea ce!or din jur"
,(!ujirea a!truist i capacitatea de a da fr a cuta rsp!at
i %ntr,un mod adecvat care s fie )rnitor pentru cei!a!i, fr a,i face
s se simt %ndatorai %n mod inuti! fa de tine , cu a!te cuvinte s d,
ruie$ti %n mod 'eneros din timpu!, 'rija, iu$irea, $anii ti etc, %ntr,o
manier po&itiv, care confer for, fr 'randomanie"
Inima curat este important pentru c descuie ui!e cmpuri!or T)eta,-e!ta i ne desctuea& potenia!u!
ce! mai %na!t, pentru c adevrata %ne!epciune i Puterea -ivin !e sunt date doar ce!or care
1
pot aprecia i uti!i&a
aceste daruri %n mod %ne!ept" Adevrate!e daruri a!e mistere!or superioare i a!e trmuri!or mai %na!te vin
%ntotdeauna !a cei iu$itori i %ne!epi, care au o inim curat"
O inim p!in de ur, de %ndoie!i, scepticism sau prejudeci, sau o inim care s,a %nconjurat de &iduri din
cau& c a fost rnit i pune un ecran de protecie %ntre ea i cei!a!i, tre$uie s fie tmduit %nainte de a putea
avea acces !a trmuri!e superioare i de a fi %nconjurai de %ntrea'a !or str!ucire '!orioas" >or$esc aici de inima
noastr psi)ic, aceea care, atunci cnd este %mpietrit sau $!ocat !a un moment dat, creea& pro$!eme %n inima
fi&ic" -ac se com$in cu un re'im a!imentar to*ic, cu o 'ndire to*ic sau cu mode!e de simire to*ice, ajun'em
!a o inciden ridicat a infarcturi!or, care crete %n !umea noastr modern" Cau&a numru! 1 care ucide %n &i!e!e
noastre att $r$aii ct i femei!e din !umea occidenta! sunt pro$!eme!e !e'ate de inim"
EJ-A*UL
1I. 2etoda alimentaiei prin E:ta, $i Ec(iliGrul
Elementelor#
5tim c atunci cnd '!anda pituitar i cea pinea! sunt activate de Lumina >io!et i de L"L"P", e!e menin mode!e!e
unde!or cere, $ra!e ancorate %n cmpuri!e T)eta,-e!ta" #ai tim i c, atunci cnd e!emente!e ajun' %ntr,o anumit
stare de ec)i!i$ru, ne putem e!i$era trupu! de constrn'eri!e vrstei sau de nevoia de a fo!osi resurse!e Pmntu!ui,
%nainte de a mer'e mai departe pentru a vor$i despre a!imentaia care poate fi e!i$erat prin corp atunci cnd atin'em
vi$raia mode!u!ui de ma*im a! cmpu!ui -e!ta, i anume ce! a! $eatitudinii i a! e*ta&u!ui a$so!ut, a dori s fac o
recapitu!are a informaii!or de mai jos9
Elementele $i )=mpurile#
-up un deceniu de cercetri %n domeniu! A!imentaiei -ivine, mi s,a reve!at c #atria %ntreinerii >ieii
prin (ine %nsi este o rea!itate" Am a$ordat %n treact acest su$iect %n cartea mea 3iocmpuri (i exta& i %! vom deta!ia
ceva mai mu!t %n se'mentu! urmtor" Oricum, !a o e*aminare mai atent a modu!ui %n care funcionea& acest #ecanism
a! 6iocmpu!ui -imensiona!, am descoperit secretu! 1c)i!i$ru!ui 1!emente!or" #odu! %n care e!emente!e se 'rupea&
su$ form de mo!ecu!e %n juru! trupu!ui nostru de !umin i sistemu! de c)aRre, este determinat de rea!iti!e din p!anu!
nostru menta! i emoiona!" Atunci cnd e!emente!e foc, pmnt, ap, aer, aRas)a i foc cosmic sunt %n ec)i!i$ru
perfect, $iosistemu! se transfer %ntr,o a!t $and de ener'ie i devine autonom, cu condiia ca noi s fi creat ree!e!e
de ener'ie care s sprijine acest fenomen i s fi adu'at coduri!e de pro'ramare necesare pentru activarea automat,
%n momentu! %n care este atins acest ec)i!i$ru"
Acest ec)i!i$ru se rea!i&ea& i se menine cu ajutoru! sti!u!ui nostru de via cotidian i prin stri!e noastre menta!e i
afective" Cnd o fiin ajun'e suficient de sensi$i! pentru a depi toate Trmuri!e, atunci pot fi c)emai s,i fac
apariia <eii 1!emente!or, iar acetia pot fi %ndrumai s se ae&e %ntr,o nou dispunere, pentru a rea!i&a 1c)i!i$ru!
perfect a! 1!emente!or" Aceast modificare va duce apoi $iosistemu! nostru pe un a!t nive! de !i$ertate, pentru c 2rana
<ei!or %! va )rni i iri'a %ntr,un asemenea fe!, %nct %! va e!i$era i de nevoia de a mnca, de a %m$trni ori de a dormi"
Aceasta impune necesitatea +ei acordri !a nive! ma*im, care este 'reu de meninut timp mai %nde!un'at, din cau&a
frecvenei noastre actua!e '!o$a!e a masei $iocm,Pu!ui, %ns, cu ct sunt mai numeroi cei care se acordea& !a cana!u!
A!imentaiei -ivine, cu att va deveni mai uoar %ntreinerea acestor cmpuri a!e rea!itii"
Pentru a %ne!e'e ce este cu adevrat 2rana <ei!or i de unde provine ea, tre$uie s %ne!e'em urmtoare!e
!ucruri, pentru care tre$uie s insistm asupra unora dintre materia!e!e me!e anterioare cu privire !a e!emente9
%n conformitate cu %ne!epciunea Antic, toate e!emente!e din acest p!an au ca surs #onada Cosmic"
Universu! fi&ic este, deci, un purttor sofisticat a! tuturor ce!or!a!te ase e!emente" Cu ct procesu! de desfurare
avansea& mai mu!t spre sfera materia!, cu att s!$ete, pro'resiv, inf!uena e!emente!or superioare, pe msur ce se
reduce cmpu! de inf!uen a! (ursei !or de !umino&itate"
Tre$uie s se %ne!ea' c urmtoare!e apte e!emente se %ntreptrund i se %mp!etesc une!e cu ce!e!a!te"
Fiecare e!ement eman din ce! dinaintea !ui i, astfe!, fiecare conine o comp!e*itate crescnd, deinnd nu numai
proprii!e sa!e caracteristici individua!e, ci i aspecte!e e!emente!or precedente"
1B" 2onada )osmic. Primu! Lo'os, Lo'osu! Primordia!, sau Lo'osu! @emanifestat care erupe %n ce!e
apte e!emente9 pmnt, foc, ap, aer, aRas)a i foc cosmic" 1ste #onada Cosmic din care cur'e 2rana <ei!or %n
forma sa cea mai pur" -ar frecvena !a acest nive! este mu!t prea pur i rafinat, pentru ca trupu! nostru s se poat
adapta !a ea, fr a,i arde toate circuite!e e!ectrice a!e or'anismu!ui i, prin ur,mare, tre$uie s fie supus !a o reducere
treptat prin ree!e!e p!anuri!or interioare spre a fi adecvat pentru uti!i&area de ctre oameni" AAm vor$it pe !ar'
despre ree!e %n 3iocmpuri (i exta&, cartea
a doua"B"
CB" AFas(a# Ori'inea (uf!etu!ui Cosmic= sursa a toat ordinea inte!i'ent i a tuturor !e'i!or din univers=
ce! de,a! doi!ea Lo'os, cvasi,manifest
&".2intea )osmic# (ursa %ntre'ii inte!i'ene individua!i&ate= ce! de,a! trei!ea Lo'os, creator" Prin
activarea %n noi a )ipota!a,musu!ui, a '!andei pituitare i a ce!ei pinea!e, %nsoit de inundarea corte*u!ui nostru
cere$ra!, a cere$e!u!ui i a tuturor &one!or din creieru! nostru cu Lumin >io!et, i prin pro'ramarea specific att
%n '!ande, ct i %n c)aRre , c)aRra frunii, a coroanei i a ascensiunii de pe partea posterioar a capu!ui , ne putem
a!inia funcii!e 7minii umane8, pentru a se conecta direct !a #intea Cosmic"
EB" Karma )osmic# (ursa compasiunii pure impersona!e, universa!e= sursa ener'ii!or cosmice motrice a!e
universu!ui= fora dirijat inte!i'ent a universu!ui ierar)ic" Puncte!e din L"L"P" referitoare !a 7re'imu! ve'etarian8 i
+s!ujirea ce!or!a!i fr 'ndu! rsp!ii8 ne ajut s ne conectm !a acest cana!"
HB" Vitalitatea )osfrriit# (ursa vita!itii cosmice, +caic ptrunde toate !ucruri!e" Iar ca esen a cmpu!ui cuantic,
aceasta este $anda de ener'ie din care se scur'e, cu cea mai mare uurina, 2rana <ei!or" /B" Lumina Astral# Aspectu!
funciona! inferior din ARas)a= ec)iva!entu! %n ierar)ia cosmic a ceea ce este pentru oameni corpu! de tip astra!=
re&ervoru! tuturor emanaii!or mora!e i fi&ice a!e Pmn,tu!ui" Pe aceast !un'ime de und putem primi, %n form
fi&ic, 2rana <ei!or, prin intermediu! Luminii >io!ete i prin aspecte!e superioare a!e minii noastre tre&ite"
GB" Universul Fi,ic# Trupu!, sau )aina, ce!or ase e!emente de natur mai su$ti! care,1 preced"
Aceste apte e!emente cu nenumrate!e !or su$,e!emente sunt aspecte a!e ce!ui dinti e!ement, a!e
#onadei Cosmice i sunt %n !e'tur, cu ce!e apte simuri a!e omu!ui, dintre care oamenii care e*ist %n cmpu!
6eta fo!osesc, de o$icei, numai cinci" Pentru a o$ine acces !a cana!u! 2ranei <ei!or, tre$uie s ne activm i u!time!e
simuri, / i G, i s fo!osim e!emente!e care !ucrea& cu i prin e!e"
3e!aia dintre e!emente i simuri!e noastre fi&ice sunt urmtoare!e9 1" Lumina astra!9 au&u!= C" Aer9 pipit= 0"
Foc9 v&= E" Ap9 'ust= H" Pmnt9 miros= /" ARas)a9 intuiie= G" #area de Foc9 Cunoatere"
Pentru cei desc)ii, sfire aspecte!e de spiritua!itate a!e acestui fenomen, %n 5tiina 6iocmriu!ui -imensiona!,
cmpu! cuantic este un aspect a! ARas)a, care este a! doi!ea e!ement din structura universu!ui" Primu! e!ement este
definit drept 7Principiu!8 i este ne!imitat, imposi$i! de definit !a nive! menta! i rdcina din care i&vorsc toate ce!e,
!a!te ase e!emente a!e universu!ui, fiecare e!ement fiind 'enerat de ce! care,1 precede" ARas)a este semi,manifest, fiind
ori'inea (uf!etu!ui Cosmic, sursa %ntre'ii ordini inte!i'ente i a tuturor !e'i!or din univers, +as)a i Focu! Cosmic sunt
e!emente!e Cmpu!ui T)eta i -e!ta i
re
Pre&int tot ceea este via, tot ceea ce este inte!ect, tot ceea ce este
ac
iune,
funcionea& i e*ist %n cadru! cmpu!ui cuantic care este tot
un
aspect din ARas)a ARas)a este o repre&entare ideatic
cosmic, este (pirit, este A!p)a Fiinei" La ce!!a!t capt a! sca!ei, aspectu! inferior din ARas)a, se 'sete !umina
astra!, su$stana cosmic, #ateria, Ome'a Fiinei" ARas)a este primu! nscut, 7focu! viu8, <eitatea care ptrunde
toate !ucruri!e" %n dimensiuni este infinit, i se diferenia& de spaiu i timp prin aceea c este cau&a materia! a
sunetu!ui" Acesta este un aspect a! ARas)a denumit Aditi %n sanscrit, un principiu mai %na!t dect !umina astra!"
Acesta este raiu! me!odios a! sunetu!ui, !cau! <eitii c)ine&e SMan,bin, a! crei nume %nseamn 7>ocea -ivin8"
Aceast voce este un sinonim pentru 7cuvnt8, vor$irea ca e*presie a 'ndirii" SMan,bin este puterea ma'ic a
sunetu!ui %n natur, a crui voce c)eam s ias !a ivea! din 2aos forma insesi&a$i! a universu!ui" >i$raia SMan,
bin este i un aspect a! Frecvenei #adonna"
.rana IuGirii Necondiionate
Atunci cnd e!emente!e sunt %n ec)i!i$ru perfect, iar coduri!e de pro'ramare au fost re'!ate s se adapte&e !a
frecvene!e cu anumite cana!e pre,se!ectate, ne putem racorda !a 3eeaua C)ristic a iu$irii necondiionate care
%nconjoar p!aneta noastr i e %ntreesut prin inima p!anetei noastre, iar noi putem s ne )rnim sau s e*tra'em )ran
din aceast reea" %n esen, adevrata )ran a <ei!or este iu$irea necondiionat i, cu ct ne iu$im pe noi i pe cei!a!i %n
mod mereu mai necondiionat, cu att devine mai uor s capei acces !a acest tip de )ran"
Pentru cei ce spun 71ste prea 'reu s,i iu$eti necondiionat pe a!ii8, v recomand s,i desc)idei ua acestei
fore, %ncepnd prin iu$irea pentru un anima! de cas" Crearea unei !e'turi strnse i afectuoase cu un anima! ca, de
e*emp!u, o pisic sau un ce! sau un )am,ster, ne poate permite s aruncm o privire scurt asupra a ceea ce este
iu$irea necondiionat, %n specia! atunci cnd ne acordm timpu! de a aprecia daruri!e pe care ni !e pot aduce re!aia
strns cu aceste fiine"
A!$ert 1instein scria odat9 7O fiin uman este o parte a %ntre'u!ui pe care noi %! numim 7Universu!8 , o parte
!imitat %n timp i spaiu" 1a triete e*periena propriei sa!e persona!iti, a 'nduri!or i a sentimente!or sa!e, ca pe
ceva separat de rest , un fe! de i!u&ie optic cu care%i %nea! contienta" Aceast i!u&ie %ne!toare este un soi de
%nc)isoare pentru noi, !imitndu,ne !a dorine!e noastre persona!e i !a afeciunea pentru un numr mic de persoane
care ne sunt ce! mai apropiate" (arcina noastr tre$uie s tie cea de a ne e!i$era din aceat %nc)isoare, prin !r'irea
cercu!ui compasiunii noastre pentru a %m$ria toate fiine!e vi. i tota!itatea naturii %n frumuseea ei"
@imeni nu este %n stare s rea!i&e&e inte'ra! aa ceva, dar efortu! de a tinde spre o asemenea rea!i&are este
prin sine o parte a e!i$errii i o teme!ie pentru si'urana interioar"8
.rana E:ta,ului
Atunci cnd atin'em un anumit ec)i!i$ru a! e!emente!or, prin sti!u! nostru de via, prin coduri!e de
pro'ramare, prin intenii, voin i curenia inimii, atunci ptrundem pe un trm a! )ranei care provine din
e*perimentarea creterii 'radu!ui nostru de i!uminare, i, prin,tr,o tot mai profund contienti&are a acestui fenomen, ne
vom ump!e comp!et cu !umin" 1ste o e*perien %n care 2rana <ei!or cur'e, !itera!mente, prin or'anismu! nostru i
ne )rnete pe toate p!anuri!e, simu!tan" %n acest spaiu cur'e prin noi atta iu$ire, atta !umin, atta $ucurie i atta
cunoatere, ump!ndu,ne fiecare ce!u!, fiecare aspect a! fiinei noastre , %nct, pn !a urm, toate %ntre$ri!e
noastre !a fe! ca i toate dorine!e noastre dispar i tot ce simim este c suntem p!ini, cu adevrat p!ini"
bo')inii numesc aceast e*perien 7rea!itatea fina!8, mai a!es atunci cnd ptrundem mai adnc %n
cmpu! -e!ta, !sndu,ne mintea %n urm" In aceast stare suntem %ntruparea comp!et a !ui acum, fr minte, fr
contient contient, doar contopii cu Unitatea a Tot Ce 1*ist" Aici suntem sc!dai, !e'nai, %nve!ii, iu$ii, re,acor,
dai i )rnii de ce!e mai -ivine frecvene a!e (ursei, pentru c ne a,f!m efectiv %n Pre&ena (ursei -ivine a Creaiei"
(in'uru! motiv pentru care tim c am fost aco!o este c9
aB, ne simim att de $ine cnd ne re%ntoarcem %n cmpu! T)eta,A!p)a, i , ce! puin temporar , nu ne mai
este foame,""" i"""
$B" din cau&a sindromu!ui timpu!ui pierdut, pe care !,am petrecut, pro$a$i!, ca s meditm !a 11 dimineaa,
pentru ca apoi, cnd Punem din nou raiunea %n funciune, s descoperim c este ora 1 a amie&ii, fr ca din punct de
vedere inte!ectua! s ne amintim unde am fdst, dar, O, -oamneN, ct de $ine ne simimN
(c!darea %n aceast &on de e*ta& poate dura cteva secunde, minute, ore sau &i!e i ea %i cuprinde, %ntr,un mod unic i
profund, pe toi cei care se acordea& !a aceast stare" Pe parcursu! u!timi!or trei&eci de ani %n care am navi'at %n
meditaie prin &one!e T)eta,-e!ta, am trit de nenumrate ori e*periena de a m simi p!in cu !umina, iu$irea,
$ucuria i e*ta&u! acestor trmuri" Uneori mi,am pstrat contienta tota!, iar a!teori am trecut dinco!o de &ona mea
de contient menta!" -e fiecare dat, e*periena este diferit i, cu toate acestea, ea este att de )rnitoare, %nct nu
m pot simi dect $inecuvntat" -atorit naturii noastre fundamenta! te!epatice i empatice, care este %ntrit de
asemenea e*periene, cei care practic meditaia de mu!t vreme sau foarte intens, pot avea o 'am e*traordinar de
e*periene %n aceast &on, %n care %nt!nirea cu fiine de mare !umino&itate este un !ucru o$inuit, atunci cnd
ajun'em s %nvm cum s acordm i s pstrm cmpuri de frecven din !un'imea de und a !ui 6udd)a, sau din
cea a !ui C)ristos, sau din Frecvena #adonna" Totu! este posi$i! %n aceste domenii, pentru c toate ui!e sunt desc)ise
i, atunci cnd 'ndim anumite !ucruri, e!e %i fac adesea apariia automat %n faa noastr, aduse de un univers care ne
vede %n forma unor <ei"
#ai e*ist un e!ement care determin cnd i unde trim aceast e*perien, iar acesta este ;raia"
FredericR 6uec)ner a scris nite cuvinte care m,au impresionat cu privire !a ;raie" 1! a spus9
CJraia lui Dumne&eu nseamn ceva $e genul, =at viaa ta. Ar 'i 'ost posi!il s nu 'i existat vreo$at, $ar
e(ti pentru c petrecerea n)ar 'i 'ost complet 'r tine. =at lumea. Se vor petrece lucruri minunate (i ngro&itoare
toto$at. /u)i'ie team. Sunt cu tine. /imic nu ne poate $espri vreo$at. Pentru tine am creat universul. 8e
iu!esc. Exist o singur pro!lem. Ca orice alt $ar, (i $arul Jraiei nu poate 'i al tu $ect $ac ntin&i mna s)l
iei. Poate c, a 'i n stare s ntin&i mna spre a)l apuca nseamn (i asta un $ar. F
Pe vremuri, credeam c ;raia este ceva intan'i$i! care %i face apariia %n via din cnd %n cnd, fcndu,
m s venere& puterea (a, conferindu,!e evenimente!or farmec, $ucurie i sincronicitate, fapt care m,a fcut s rea!i&e&
c sunt !a dispo&iia voinei unei Puteri (uperioare i, %ntr,un fe! sau a!tu!, m,am pomenit c intru %n curentu! 1i de
iu$ire i $inecuvntare" -e atunci am %nvat c, dei ;raia nu poate fi comandat i vine doar din propria sa voie, ne
st totui %n putin s ne ae&m %n ca!ea 1i, dac trim o via fr pri)an i avem o inim curat, meninndu,ne
astfe! acordai !a cana!e!e -ivine, prin
intermediu! sti!u!ui nostru de via"
Jraia este un me$icament al experienei, care ne eli!erea& $e anorexia emoional, mental (i spiritual.
1ste un mij!oc de %ntreinere care d dependen, dar care ne )rnete trupu! spiritua!, permi,ndu,ne s af!m i s
fim martori !a adevru! c suntem %n perfect a!iniere cu natura noastr -ivin"
1ncic!opedia Cato!ic spune c 7;raia A'ratia, C)arisB, %n 'enera!, este un dar supranatura! a! !ui -umne&eu
pentru fiine!e inte!ectua!e Aoameni, %n'eriB %n vederea mntuirii !or venice, indiferent dac aceasta este promovat i
atins prin aciuni sa!utare, sau ca stare de sacra!itate"8 Aceast stare de (finenie ne vine, %n mod firesc, atunci cnd
trim modu! de via necesar pentru a ne menine ancorai %n cmpu! T)eta,-e!ta" Pentru mine, ;raia este o form de
A!imentaie -ivin, %ntruct, atunci cnd o vd %n aciune, %mi )rnete fiina interioar" @u e*ist nimic care s,mi
p!ac mai mu!t dect s trec prin via purtat pe creasta unui va! de ;raie i, odat ce am trit aceast e*perien, ea
nu se compar cu nici uf! a!t mod de 1*isten" Adevrata )ran vine atunci cnd cunoti, ve&i i simi ct de perfect
poate fi trit viaa, %n c!ipa cnd suntem sprijinii de acest curent -ivin"
11. Alte forme de .ran#
1*ist mu!te a!te forme de )ran care ne stau !a dispo&iie, dintre care une!e sunt recunoscute c!ar ca atare,
%n timp ce a!te!e sunt mai puin cunoscute" 3su!, de e*emp!u, ne )rnete inima, !a fe! ca i cntecu!" Fructe!e i
!e'ume!e proaspete, sntoase, p!us a!une!e i cerea!e!e, ne pot )rni ce!u!e!e cu su$stane!e nutritive de care au nevoie,
dac dorim s ne )rnim %n acest mod" #icarea a!imentea& trupu! fi&ic cu for i f!e*i$i!itate, tot aa cum meditaia
ne )rnete spiritu! 5i trupu! emoiona! i ne antrenea& trupu! menta! s se concentre&e %ntr,un mod )rnitor"
Contactu! cu oamenii, cum ar fi srutri!e i %m$riri!e, ne a!imentea& dorina de atin'ere, !a fe! cum urmrirea
apusu!ui de soare, !a !sarea serii pe p!aj, ne poate )rni foame de tcere, sau de a ne af!a %n pre&ena frumuseii naturii"
Acestea sunt, desi'ur, forme tradiiona!e de a!imentaie" Cu toate acestea, omenirea a devenit foarte dornic de forme!e
ne,tradiiona!e de )ran , %ntruct, atunci cnd -O4 se tre&ete %n noi, Pre&ena (a dinamic dec!anea& tre&irea
-O4 %n tot i toate" -ac ne )rnim prin une!e dintre aceste
sui >f *iM,convM"iiona!e pe care !e,am menionat, acce!erm tre&irea (a i, prin aceasta, sunt e!i$erate puteri!e noastre
paranorma!e"
Ce!e 1D puncte de mai sus sunt doar une!e dintre mij!oace!e fo!osite de persoane!e preocupate de
spiritua!itate din %ntrea'a !ume, de,a !un'u! timpuri!or, pentru a asi'ura forme de )ran ce nu sunt %ne!ese sau uti!i&ate
cu uurin de !umea noastr modern" Pentru aceia dintre noi care doresc s %ne!ea' mai mu!t din tiina
%ne!epciunii antici!or i din modu! %n care este posi$i! A!imentaia -ivin, tre$uie s investi'm ceva mai profund
a!imentaia prin unde!e T)eta,-e!ta" Odat ce noi %nine suntem )rnii $ine, atunci, prin proprii!e noastre emisii de
ener'ie, putem inf!uena a!imentaia omenirii %ntre'i:"
.0ANA *EI5EI
1%. .rana *eiei
2rana <ei!or este iu$irea i %ne!epciunea pur i, %n aspectu! ei feminin, ea devine 2rana <eRei" 2rana
<eiei este un !iant cosmic, un cmp de iu$ire pur necondiionat, care permite e*istena vieii %n toate trmuri!e, %n
orice form"
Una dintre surse!e .de )ran mai puin tradiiona!e din &i!e!e noastre , i aceea pe care se $a&ea& cartea
de fa , este Iu$irea #amei -ivine" Cunoscut i ca Frecvena #adonnei, Iu$irea #amei (finte s,a proiectat prin
cmpuri!e Pmntu!ui pe perioade infinite de timp, %nc cu mu!t %nainte ca noi s fi devenit o societate predominant
patriar)a!" @u doresc s m !anse& %ntr,o de&$atere de tip feminist, cu e*cepia afirmaiei c racordarea !a ener'ia.
<eiei aduce nite nive!uri e*traordinare de )ran suf!eteasc profund pentru viaa noastr" A mai dori s adau' c,
%n &i!e!e noastre, unu! dintre motive!e majore pentruTiive!u! ridicat de anore*ie emoiona!, menta! i spiritua! pe
p!an mondia!, se datorea& de&ec)i!i$ru!ui dintre ener'ii!e IinLIan' ,mascu!inLfeminin %n cmpuri!e Pmntu!ui"
Acest de&ec)i!i$ru ne,i adus vio!en, r&$oi, srcie, !ips de compasiune, !comie i foaiM pe mu!te p!anuri"
Una dintre ci!e evidente de reec)i!i$rare a cmpu!ui e inui darea acestuia cu frecvene!e de care duce !ips, iar
aceasta o putem face cu ajutoru! mij!oace!or pre&entate %n aceast carte" #editaia 3espiraiei Iu$irii, %n specia! ,
te)nica 1 din acest capito! , e un sprijin mi nunatpentru rea!i&area acestei reec)i!i$rri" Ima'inai,v ase mi!iarde de
oameni care inspir !i$er i a$sor$, %n $iosistemu! !or, iu$irea #amei -ivine, pe care apoi o de'aj %n cmpuri!e
Pmntu!ui prin e*piraie""""
Unu! dintre !ucruri!e petru care sunt criticat, uneori, %n activitatea mea"'!o$a! este c manifest o
atitudine 7prea po!itic8" Oamenii %mi spun s m !imite& !a aspecte!e spiritua!e, %ns pentru mine totu! este spiritua! ,
nu e*ist nici o separare, iar supunerea fa de Le'i!e (uperioare a!e spiritua!itii repre&int instrumentu! de care dis,
punem pentru a face s funcione&e cu succes toate sisteme!e din !umea %n care trim"
In cadru! tuturor cercuri!or e&oterice, persoane!e cu %n&estrare de medium i ce!e conectate !a p!anuri!e
interioare recepionea& ace!ai mesaj, care este c noi toi tre$uie s radiem mai mu!t iu$ire i mai mu!t !umin %n
!ume, pentru c a$ia atunci vom ajun'e !a ec)i!i$ru" Astfe!, !umea occidenta! dominat de sisteme!e patriar)a!e i de
radiaii!e aferente a!e cmpu!ui ener'etic, tre$uie s fie sc!dat acum de aspectu! matriar)a!, spre a putea reveni pe
Ca!ea de mij!oc"
Una dintre ci!e pentru a rea!i&a acest !ucru este s recunoatem daruri!e <eiei, s %ne!e'em !e'turi!e
noastre istorice comune, i s !ucrm cu cmpuri!e de ener'ie aferente, pentru a ne aduce proprii!e viei %n starea de
ec)i!i$ru, care se va ref!ecta, apoi, %n comunitate i %n cmpuri!e '!o$a!e" Aa c, )aidei s e*aminm acum puin acest
aspect i s aruncm o scurt privire de ansam$!u asupra acestor ener'ii"
Atunci cnd studiem istoria <eiei i ro!uri!+pe care !e,a jucat de,a !un'u! vremii %n )rnirea !umii noastre,
puterii identifica o serie de trsturi comune pe care !e vei recunoate mai jos, cnd v vom re!ata une!e dintre
!e'ende!e i daruri!e !or"
In primu! rnd ne %nt!nim cu
#A#A -I>I@\
,Cea care creea& i %ntreine tot ce este viu
,(ursa A!imentaiei -ivine
,(ursa Iu$irii pure, necondiionate
,(ursa %ndurrii i a compasiunii
,<eia Ce!ui Unic, mama tuturor &ei!or i &eie!or, dar i a
omenirii
,Liantu! Cosmic din spate!e creaiei
,(ursa ;raiei i a 6ucuriei
#ama -ivin radia&Lvi$rea& prin9
, g@ALTA P31OT1A(\9
Ca repre&entant direct a !ui -umne&eu pe Pmnt, %na!ta Preoteas asi'ur ferti!itatea i continuitatea
creaiei
%na!ta Preoteas este marea &ei %nsi i este considerat, pe p!an universa!, drept SMan bin AAsiaB, Isis
A1'iptB, Atena A;reciaB i 3)iannon ACe!iB"
-einnd suprema %ne!epciune, atottiutoare, ea druiete i ia viaa i ne reamintete de propria noastr
%ne!epciune interioar %nnscut, ca i de scnteia -ivin din noi, cerndu,ne s !e manifestm %n !ume, prin ener'ia
pe care o emanm" %na!ta Preoteas %ntrupea& iu$irea, %ndurarea i compasiunea"
%n a! doi!ea rnd, e*ist9 <1IQA T3IPL\
Treimea iniia!, care sim$o!i&ea& ce!e trei c)ipuri a!e #arii <eie"
Fa&a 19 F1CIOA3A, puternic i comp!et prin sine %nsi
Fa&a C9 mama, ca surs de )ran pentru toat a!imentaia """
Fa&a 09 $trna, care repre&int moartea i transformarea"
3o!u! Trip!ei <eie este de a ne reaminti de caracteru! nostru sacru, indiferent de vrsta pe care o avem,
pentru c toate fa&e!e sunt va!oroase , dar i de faptu! c e*ist o <ei cu mu!te c)ipuri, mereu pre&ent, mereu
sfnt"
Apoi, avem une!e dintre <eie!e 2I@-U(1, despre care )induii cred c sunt toate aspecte a!e <eiei
Unice, #ama -ivin"
-U3;A , numit i -evi %n India, unde toate &eie!e sunt una, pentru c toate sunt, de fapt, aspecte a!e
(fintei feminiti" -evi a !uat nume!e dumanu!ui ei, dup ce 1,a ucis pe demonu! ma!efic -ur'a %n !upt, c!rind pe
un ti'ru"
LAS(2#I , <eia a$undenei, fora ()aRti a !ui >is)nu"
SALI , <eia trip! a creaiei, fora care,1 %nsuf!eete pe ()iva, distru'toru!" 3o!u! !ui Sa!i este s
confrunte temeri!e noastre"
(2ASTI , Fora %nsuf!eitoare a universu!ui, ()aRti ne unete cu ener'ia -ivin, cosmic, or'asmic, a
vieii"
(T\Ph@A LACULUI , <ei Ce!tic a contientei i reve!aiei, a emoiei, re%nnoirii i creativitii= d
ener'ia de a stpni viaa"
#O3;A@ L1 FAb, 3epre&int un !oc a! ma'iei profunde, tmduitoare, din noi, stpna cetii Ava!on,
remarcat pentru puteri!e ei vindectoare i vi&iuni!e profetice, stpnitoarea destinu!ui"
1TAI@ , <eia !unii !a ce!i, soia !ui #idir, re'e!e trmu!ui de su$ pmnt, sim$o!u! ferti!itii" @e %nva
s fim str!ucitori, oriunde ne,am af!a"
A3IA@32O- , <eia trip! a !unii !a 'a!e&i, pstrtoarea ceruri!or, a cic!uri!or i a sc)im$ri!or
timpu!ui" @e )rnete i ne poart de 'rij prin noaptea %ntunecat a sc)im$ri!or suf!etu!ui"
Iat i cteva dintre <eie!e 1;IPT1@19
I(2TA3 , <eia Creatoare $a$i!onian, (ursa a tot ce este viu" 3e'ina ceru!ui, dttoare de Lumin,
repre&int ceea ce %nseamn s fii activ i puternic"
I(I( , <eia Lunii, mam i dttoare a %ntre'ii viei, <eia a'ricu!turii, a medicinii i a %ne!epciunii, Isis
repre&int feminitatea tota!"
2AT2O3 , #ama tuturor <ei!or i <eie!or , &eia iu$irii, a voioiei, a frumuseii i a p!cerii sen&ua!e"
(usintoare, distru'toare, creatoare"
6A(T , #ama Pmnt, <ei a a$undenei i a jocu!ui re!a*at" Protectoarea femei!or care nasc, mama
Luminii i a independenei"
Cteva dintre <eie!e romane sunt9
Fortuna , <eia A$undenei i a -estinu!ui
F!ora , <eia @aturii i a P!cerii, ne %nva s cinstim creterea interioar i e*terioar i frumuseea
primverii i a f!ori!or"
>enus , <eia ;raiei i a Iu$irii fi&ice i spiritua!e, >enus ne c!u&ete att prin emoii!e noastre ca!me,
ct i prin ce!e furtunoase"
#inerva , <eia cunoaterii, a rsritu!ui, a r&$oiu!ui i a %ne!epciunii" Patroana arte!or, a meteu'uri!or, a
$res!e!or i a medicinii" Lucrea& cu sim$o!uri!e din natur a!e %ne!epciunii9 $ufnia i arpe!e"
armonios, despre iu$ire, ospita!itate i
'enero&itate" Tot ea aduce %ne!epciunea naturii i ne %nva s ne cinstim cic!uri!e , o entitate care,i sc)im$ mereu
forma"
Gemeia "ultur , ne permite s ne ridicm %n &$or dinco!o de stereotipuri i s rupem !e'turi!e cafe ne
mr'inesc, rmnnd %n ace!ai timp %ne!epi i %n'rijindu,ne de )rana noastr" 3epre&int spin,tul, valoarea,
Gemeia Sc*im!toare , Aduce a$unden i ne %nva traiu!
vi&iunea spiritual.
Gemeia Pian#en , creea& prin 'ndire, visare i conferirea de nume , ne reamintete c $ine!e vine de
pretutindeni= a adus soare!e i focu! tri$u!ui C)eroRee"
Gemeia Scoicii Al!e P Gemeia 8urcoa& ) ne apr de dumani, a creat tri$u! @avajo, ne %nva cum s
vedem $ucuria i frumuseea vieii %n toate !ucruri!e"
5i, desi'ur, <eie!e ;31CI1I9
AF3O-ITA , repre&int prospeimea, re%nnoirea, sperana i fiina femeie, %n toat sp!endoarea ei , trmu!
su este re!aionarea, sentimentu! i iu$irea matur" 1ste <eia iu$irii spiritua!e, dar i a ce!ei pasiona!e"
AT1@A , &eia fecioar a r&$oiu!ui, a %ne!epciunii i a ne!i,mitrii, ea %i %ndeamn pe r&$oinici spre
$!ndee= este patroan arte!or uti!e i e!e'ante"
A3T1#I( , stpna anima!e!or i a tuturor s!$ticiuni!or ne%m$!n&ite, sim$o!i&ea& independena
femeii, &eia vindectoare, aprecia& sin'urtatea"
-1#1T13 , <eia mam a Persefonei din ;recia Antic" -ttoare de rodnicie i a$unden" @e
$inecuvntea& cu $ucurie viitoare, via a$undent i speran"
A!te <eie care au !sat urme pe parcursu! timpuri!or sunt9
S4A@ bI@ , <eia c)ine& a %ndurrii i compasiunii infinite" (e spune c s,a nscut din !acrimi!e vrsate
de 6udd)a pentru suferine!e omenirii" Protejea& femei!e i copiii i !ucrea& cu vindectorii !umii"
#AICA #\3IA , <eia Creatoare cunoscut ca 7(te!!a #aris8 i asociat cu ceru! i marea, #ria ne
amintete s fim $uni i mi!oi cu noi %nine i cu toi cei!a!i"
PAC2A#A#A , <eia Pmntu!ui din Peru, cunoscut
pentru c inspir vindecare, desvrire i sfinenie atunci cnd ne desc)idem spre mama pmnt i ne contopim cu
ea"
@UT , <eia e'iptean a ceru!ui nopii, care ne amintete s ne desc)idem spre taina vieii i spre
inco'nosci$i!, s,1 !sm s cur' i s ne %ncredem unui curent superior, pentru a ne aduce ce ne tre$uie"
@U SUA , <eia -ra'on i cea care reinstaurea& Ordinea universa! a !ui 2opei, poporu! ()ansi din
C)ina de @ord" 1a ne ajut s crem ordine din )aos"
>ALSb3IA , >ec)ea <ei Pasre, care druiete via, moarte, re'enerare" 3epre&int eu! nostru
ne%nfricat i ne poate c!u&i prin %ntuneric, pentru ca s evo!um"
21L , <ei norve'ian a !umii su$pmntene, un !oc a! re%nnoirii i %ntruparea misteru!ui divin" @e %nva
s privim %n spate!e mti!or i dinco!o de aparene"
1>A , #ama i protectoarea a tot ce este via, creatoare a omenirii i a tuturor fiine!or vii" 3epre&int
renaterea i re'enerarea, %ntrupea& ener'ia creatoare feminin primordia!"
;AIA , 1terna &ei preistoric a suf!etu!ui, #ama Pmnt, care ne %m$rac pe toi cu atomii esenei sa!e"
@e reamintete s rmnem %nfipi cu picioare!e %n rea!itatea naturii, s ec)i!i$rm i s %m$rim toate aspecte!e
propriei noastre fiine , de !a ce!e ce!este !a ce!e pmntene"
(1-@A , <eia 1sc)imoi!or, care stpnete peste trmu! su$pmntean" @e reamintete de daruri!e
)rnitoare pe care !e putem 'si %n !ocuri!e %ntunecoase de care ne temem ce! mai mu!t"
P1L1 , <eia )aMaian a vu!cani!or, &eia focu!ui creator" @e reamintete c, pn i %n mij!ocu! unei
erupii vio!ente, e*ist creaie i via nou" 3e'enerea& prin foc"
Ic C21L , <eia !unii !a #aIai, soia soare!ui, este moaa idei!or creatoare" <eia ferti!itii i a !i$ertii"
Patroana nateri!or i a medicinii"
2I@A , <ei po!ine&ian, despre care se spune c este creatoarea ori'inar a !umii, a &ei!or, &eie!or i
oameni!or" 3epre&int ca,Pacitatea de a fi )rnit %n orice situaie"
63^;I- , Trip!a <ei Ce!tic a focu!ui, inspiraiei, vindecrii i divinaiei"
ObA , <eia vremii, pentru popu!aia african boru$an i &eia sc)im$rii, pentru tri$u! $ra&i!ian #acum$a=
femei!e ape!ea& !a ea pentru protecie, cnd se af! %n situaii 'reu de re&o!vat"
6A6A IA;A , <ei s!av a.naterii i a morii, care ne inspir s intrm %n !e'tur cu femeia s!$atic
din noi i s ne desctum ener'ii!e vita!e, instinctua!e i primare, prin inte'rarea comportamentu!ui nostru
autodistructiv"
#AbA , #ama Creaiei !a 2indui, estoarea pn&ei vieii" i a i!u&iei" Aspectu! feciore!nic a! triadei
fecioar, mam i $trn a !ui Sa!i" #aIa ne arat natura i!u&orie a !umii materia!e, ne aduce ma'ie i
creativitate"
#A1>1 , <eia ir!ande& %m$ttoare din inutu! ma'ic Tara" #aeve ne provoac s ne manifestm cu
responsa$i!itate i s devenim 3e'ina domeniu!ui nostru"
#AAT , %n 1'iptu! Antic, <eia Le'ii, a Ordinii, a Adevru!ui i a -reptii" #aat vine s aduc dreptatea
%n viaa noastr, s %ndrepte nedrepti!e i s administre&e !ecii!e de care avem nevoie"
F31bA , <eia nord,european a se*ua!itii fecioarei i a mamei, ca dou faete a!e #arii <eie" F31bA
ne ajut s ne cinstim se*ua!itatea, s !um !e'tura cu ener'ia noastr vita!, primar i s fim pre&eni, %n
tota!itate, %n propriu! nostru trup"
LILIT2 , <ei din Orientu! Apropiat, <eia ferti!itii i a$undenei, aduce e'a!itate, refu&
su$ordonarea" LILIT2 repre&int i f!oarea de !otus i capacitatea de a crete %n %ntuneric" 1a repre&int natura
spiritua! a adapta$i!itii noastre i %nf!orirea inimii %ne!epciunii noastre"
Una dintre <eie!e me!e preferate %n momentu! de fa este9
1U3b@O#1 , <1IQA 1cTA<ULUI
#area <ei a tuturor !ucruri!or, a desprit ceru! de mare i a dansat pe va!uri, pentru a crea vntu! de
nord i naterea"
Invocarea acestei <eie a 1*ta&u!ui din ;recia pre,e!enic ne desc)ide spre p!intate, e*u$eran i
%ncntare" Pentru aceia care doresc s ai$ mai mu!t $ucurie %n via, deci&ia contient de a seduce i a fermeca
e*ta&u! ne d certitudinea c e! va veni"
Iar prin vindecarea emoii!or noastre rnite, ape!nd !a auto,
)rnire, vom crea mai mu!t spaiu pentru e*ta& , atunci cnd e! va veni"
Invocaie9 CAcum mi $esc*i$ cmpurile ctre !ucu)
ria (i exta&ul vieii. =nvoc energia eiei EurQnome spre a)mi a$uce aceasta, ACH>.F
Proramul $e alimentaie divin ) te)nica $A!
Putem atra'e ener'ia <eiei, dup cum urmea&9 Pasul 1# ;ndete,te !a &one!e pe care simi c tu AiLsau
Pmntu!B tre$uie s !e reec)i!i$re&i acum"
Pasul %# 3oa',o pe <eia perfect Asau pe <eie!e perfecteB s !ucre&e cu tine acum i s intervin pentru
a inf!uena cmpu! tu AiLsau a! Pmntu!uiB, %ntr,un mod care s fie perfect pentru tine"
Pasul &# Cercetnd, af! tot ce poi despre ea, astfe! %nct s,i %ne!e'i !e'enda, aspecte!e pe care !e acoper
i daruri!e ce !e ofer"
Pasul L# 3oa',te ctre ea iLsau adresea&,i,te &i!nic, pentru ca s te ajute Ape tine iLsau p!anetaB s ajun'i
%ntr,un ec)i!i$ru perfect cu $ucuria, confortu! i 'raia"
Pasul M# Insta!ea&,i ima'inea %n spaiu! tu de meditaie, activea&,o ca s acione&e ca un porta!
dimensiona!"
(i'ur c mai e*ist mu!te a!te <eie !a care putem ape!a, %n afara ce!or menionate mai sus, dar aceasta v
va da un indiciu asupra vastitii ener'iei %n'!o$ate de #ama -ivin i asupra moda!iti!or ei mu!tip!e de e*primare"
Exerciiu suplimentar pentru Exta&, -escoper prin ce anume %i vine e*ta&u! Ao e*perien care nu imp!ic
fo!osirea de dro'uriB"
Concentrea&,te vreme de o sptmn s faci ceea ce %i aduce e*ta&u!, dup care f &i!nic ceva care s,i
aduc mereu cte un pic de e*ta& %n p!us"
CAPITOLUL G
Alimentaia prin Undele -(etaNDelta 0acordarea energetic Ia o surs fr sf=r$it
Pentru ca prin noi s se scur' suficient din curentu! unde!or T)eta,-e!ta i s ne furni&e&e toate
vitamine!e, minera!e!e i su$stane!e nutritive de care avem nevoie, pentru ca s ne e!i$erm nu numai de
necesitatea de a in'era )ran, dar i ca s fim )rnii !a un nive! fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua!, pentru asta tre$uie
s ne perfecionm cmpuri!e ener'etice interioare ca s atin' anumite frecvene" Aceasta %nseamn c ne
transmutm %n mod contient 5ine!e %n mode!e!e de unde cere$ra!e care pot fi %ntreinute a!e cmpuri!or T)eta i
-e!ta , iar pentru a face asta, tre$uie desc)ise i pro'ramate trei pori ener'etice"
%n primu! rnd, tre$uie s ne desc(idem centrul energetic al
inimii. C)aRra inimii, sau inima psi)ic a $iosistemu!ui, tre$uie s fie racordat !a o surs nesfrit de iu$ire, aa
%nct s avem acces !a o surs nesfrit de )ran"
Acest !ucru este cunoscut ca racordarea !a cana!u! Iu$irii -ivine a! iu$irii #amei pure" Asta mai %nseamn i
c, atunci cnd !ucrm %n cadru! cmpuri!or 6eta,A!p)a, putem transmite un curent ne!imitat din anumite frecvene
specifice, care nu numai c ne )rnesc, dar )rnesc i p!aneta suficient pentru a %ntreine manifestarea paradi'me!or
superioare"
Cu ct ne permitem mai mu!t s fim )rnii din cmpu! f!u*u!ui de Lumin >io!et, cu att vom fi )rnii
mai devreme !a toate nive!uri!e, dei asta depinde i de capacitatea noastr de a primi"
Fiecare fiin omeneasc poate !ucra asupra propriei sa!e capaciti de receptare i asta se petrece prin
intermediu! mij!oace!or pre&entate %n aceast carte"
In specia! meditaia 3espiraiei Iu$irii menine desc)is i !r'it acest cana!"
Urmtorul canal care treGuie desc(is este .araD cunoscut $i drept -an -ien inferiorD sau )(aFra
Pelvian. Acest cana! ener'etic tre$uie s fie acordat !a (ursa forei din p!anu! interior pe care o numim (oare!e
Centra!, care este adevratu! s!a a! puterii noastre" 3espiraia profund ritmic, sau respiraia a!ternativ prin
ce!e dou nri, menine desc)is aceast u spre cana!e!e pe care !e cutm, pentru c respiraia a fost
%ntotdeauna pentru noi ce! mai !i$er, mai rapid i mai puternic sc)im$tor de cana!e"
<n al treilea r=ndD treGuie s ne racordm )(aFra )oroanei la computerul cosmicD fo!osind sistemul
cu trei ca!luri $e legtur, =u!irea Divin, nelepciunea Divin (i Puterea Divin, conform etape!or de mai jos"
Asta permite ca sistemu! nostru s fie )rnit %n mod constant de unica (urs capa$i! s ne satisfac toate tipuri!e
de foame i s !e %mp!ineasc, pentru c aceasta este (ursa care a dat natere, dintru %nceput, !a toate manifestri!e
noastre de foame"
O dat ce Lumina >io!et este descrcat constant i inima revars permanent iu$ire i o dat ce c)aRra
pe!vian %i e*tra'e ener'ie de !a (oare!e Centra! i ce!u!e!e i atomii sunt iradiai cu Lumin >io!et, atunci
putem %ncepe sau putem continua aciunea contient de depro'ramare i repro'ramare a pro'ramu!ui softMare
numit "supravieuire: %n sistemu! nostru , care, !a rndu! su, va activa aceast reea i va direciona f!u*u! de
ener'ie interioar i e*terioar"
Lucruri pe care tre$uie s !e cunoatem i s ni !e amintim sunt9
aBcorpu! nostru conine GD[ ap" Lucrri!e -r" #asuro 1mito
au dovedit c apa reacionea& !a cuvinte i !a mu&ic, dup cum spune
%n cartea sa >esa#e ale apei.
$BF!uide!e corpu!ui nostru pot fi repro'ramate, iar apa pe care
o $em &i!nic poate fi pro'ramat s ne )rneasc i s ne i %ntrein"
cB 5i '!ande!e noastre, %n specia! )ipofi&a i '!anda pinea!, ca
i f!uidu! din sistemu! endocrin i !ic)idu! cranian , toate tre
$uie repro'ramate"
Pro'ramarea acestor '!ande pentru auto,re'enerare i nemu,
nr
e are o reacie de feed$acR asupra
$iosistemu!ui, pe care,1 inf!uen,%
e
a&, %ntruct este vor$a de caracteristici fundamenta!e a!e cmpu!ui
T
)eta,-e!ta"
Pe de a!t parte, pe msur ce pori!e cmpu!ui interior descarc unde!e T)eta,-e!ta, %ntr,un mod !a care
putem face fa, emanaii!e
din cmpu! nostru e*terior se modific i e!e %n mod spontan" 5i re'!aju! acestor cmpuri e*terioare poate fi
modificat pentru a avea acces !a cmpu! de prana e*terior T)eta,-e!ta, care %nconjoar i %m$i$ totu!" Asta se poate
rea!i&a prin uti!i&area unor anumite #ij!oace a!e 6io,1cranu!ui pe care !e vom discuta %n deta!iu, ceva mai tr&iu"
-e asemenea, e important s sprijinim toate activiti!e de cercetare practic cu atitudini p!ine de $un,sim, i
prin modu! nostru de fia, amp!ificndu,ne concomitent capacitatea corpu!ui de a atra'e i p+tf i radia unde!e
T)eta,-e!ta" Tot ce am fcut %n perioada noastr anterioar din via pn %n momentu! actua!, va determina tipu! de pro,
'ram pe care tre$uie s,1 ap!icm, pentru a reui s ne acordm cmpuri!e noastre persona!e, iar ceva mai tr&iu %n
cuprinsu! acestei cri, vom adu'a un re&umat a! etape!or pe care !e propunem %n acest scop"
Capacitatea de a o$ine acces !a unde!e T)eta,-e!ta face i ea parte din 5tiina 6iocmpu!ui -imensiona! a!
#ecanicii #atricia!e i ea impune cerina ca $iocmpu! nostru persona! s fie acordat %ntr,un anume mod" #ecanica
#atricia! este o tiin comp!e* i profund, care fo!osete puterea -O4 pentru a a!imenta i %ntreine !inii!e de
ener'ie create pe p!anu! interior prin vi&ua!i&are, voin i intenie" 1ste o tiin care fo!osete ra&e!e !uminii i
unde!e sonore pentru a atra'e o structur mo!ecu!ar specific, %n care procesu! de 'ndire se amp!ific printr,o
structur de reea a (isteme!or 6iocmpu!ui, ce este creat pentru a se o$ine anumite re&u!tate specifice" %n meditaia
care urmea& ne vom conecta %n mod contient $iosistemu! %n trei puncte importante de a!imentare a ree!ei, inima
#amei -ivine, (oare!e Centra! i mintea Inte!i'enei (upreme"
Aa cum am spus %n a doua carte din seria 3iocmp (i Exta&, 7(taie major a ree!ei, soare!e nostru este ce!
care %ntreine i )rnete viaa" 1! este poaria spre Puterea -O4, pentru a conecta corpu! nostru fi&ie cu trupu!
nostru de !umin"
%n &ona noastr minuscu! din 'a!a*ie, soare!e nostru acumu!ea& ener'ie din afara sistemu!ui so!ar, pentru a
se auto,a!imenta i, dup ce a rafinat ce a di'erat, din re&u!tatu! acestui proces creea& un soi de sup pranic, din
care se rspndete %n afar, pentru a )rni p!anete!e din sistemu! nostru so!ar" Asta inc!ude $ine%ne!es i Pmntu!,
ce! de !a care suntem )rnii noi , fie direct, prin a$sor$ie eteric, fie %nfruptndu,ne din !anu! su trofic" Ct
privete proporia care este
a$sor$it pe ca!e eteric de majoritatea oameni!or, vi&ionaru! i %nvtoru! armean ;" I" ;urdjieff spune c noi
o$inem GD[ din ener'ia noastr prin respiraie , ceea ce e! numete ,prima noastr )ran:"
(oare!e %i tra'e vita!itatea )rnindu,se din surp!usuri!e din spaiu cosmic, atr'nd cu fora sa imens ra&e
din acest spaiu!" 3a&e!e consumate sunt atomi ai vieii, mu!i af!ndu,se !a un ritm a! vi$raiei mu!t mai %na!t dect
cea fi&ic, i care s,au revrsat din cei!a!i sori din spaiu" Astfe!, diferiii sori se )rnesc reciproc , o nou com,
ponent a ener'iei fiind o$inut, atunci cnd ra&e!e cosmice cur' prin spaiu! interste!ar"
Aceste ra&e provin, %n primu! rnd, din stomacu! ce!or!a!i sori" 1!e sunt in'erate !a po!u! nord a!
soare!ui, trec prin inima soare!ui, sunt purificate i sp!ate , i prsesc soare!e pe !a po!u! sud" Toate p!anete!e se
)rnesc %n ace!ai mod" (oare!e nostru este inima i creieru! sistemu!ui nostru so!ar"
Aceast procedur a sc)im$u!ui de atomi ai vieii C#C %uentic i !a oameni" -e fiecare dat cnd se %ntrunete
un 'rup de oameni, are !oc un sc)im$ reciproc de atomi, ceea ce este una dintre cau&e!e pentru care oamenii care
triesc %mpreun ajun', cu timpu!, s semene %ntre ei" Acesta este %ne!esu! ocu!t a! e*presiei9 ,spune,mi cu cine te
aduni, ca s,i spun cine eti:, %ntruct ref!ect contopirea 6iocmpu!ui nostru Persona! cu cmpu! (ocia!" %n ace!ai
mod, adevrata surs de )ran, care ne a!imentea& suf!ete!e i ce!u!e!e ptrunde prin sistemu! nostru de c)aRre,
atunci cnd sunt desc)ise ui!e interioare"
%n 5tiina 6iocmpu!ui -imensiona!, soare!e fi&ic este %nve!iu! materia! a! unei inte!i'ene cunoscut %n
p!an e&oteric drept Lorc 2e!ios, care este o ra& de contient de !a (oare!e Centra!"
(oare!e Centra! este centru! 'a!actic a! vieii universa!e , e!ectricitatea= re&ervoru! %n care se concentrea&
radiaia -ivin !a %nceputu! fiecrei creaii" (oare!e nostru este sim$o!u! (ine!ui omenesc Acare mai este numit i
-O4, Atman, #onad, sau Pre&ena 1u (untB, natura cea mai %na!t, cea mai pur a fiecrui individ"
O persoan care triete e*periena i!uminrii are uneori sen&aia c,i vede trupu! %nconjurat de !umin,
aspect care se poate men,%:ne &i!e !a rnd, iar fenomenu! este descris ca a fi %m$rcat %n mreie so!ar"8
Meditaie pentru a ne desc)ide cele trei canale pentru alimentarea cu
unda ")eta/Delta*
Ga&a E, 3mi ae&at %n tcere i e*ecut meditaia 3espiraiei Iu$irii, %n care vi&ua!i&e&i c c)aRra
inimii ta!e este racordat !a un f!u* nesfrit de iu$ire a #amei -ivine" Ima'inea&,i c prin centru!
inimii ta!e cur'e atta iu$ire de !a #ama -ivin, %nct se revars apoi %n c)aRre!e ta!e inferioare i superioare, meni,
nndu,i !a %n!ime centrii ener'iei interioare %n acord cu cana!u! Iu$irii -ivine" Astfe! se desc)ide cana!u! inimii i,
dac e*erciiu! este e*ecutat &i!nic, centru! inimii va fi meninut acordat !a cana!u! T)eta,-e!ta"
Acest cana! este intensificat i mai mu!t atunci cnd se ap!ic punctu! / din ce!e opt puncte a!e Programului
unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri AL"L"3B , aceasta fiind concentrarea asupra ,s!ujirii &i!nice fr 'nd !a
recompens:, %n cadru! creia %i tratm pe cei!a!i cu $untate i compasiune"
Fa,a %# @e cere s ne desc)idem Tan Tien inferior, sau 2ara , c)aRra noastr pe!vian, i s o acordm !a
cana!u! din p!anu! interior a! (oare!ui Centra!, care a!imentea& i soare!e Pmntu!ui nostru"
3mi din nou ae&at %n tcere i concentrea&,te asupra &onei situate c)iar dedesu$tu! $uricu!ui" Ima'inea&,
i cum Lumina >io!et se revars prin inima ta desc)is i cum %i cur'e %n jos prin partea din fa a corpu!ui,
ptrun&nd %n acest centru ener'etic"
Ima'inea&,i c acest centru se )rnete din Lumina >io!et i c apoi crete, se e*tinde i se racordea& !a
cana!u! Iu$irii divine, a! %ne!epciunii -ivine i a! Puterii -ivine, din care vine Lumina >io!et"
Ima'inea&,i acum c ace!eai trei ra&e se revars din (urs
i cur' prin spaiu i timp, fiind acum atrase ma'netic ctre i cur'nd apoi printr,un centru e*traordinar, sau min'e de
!umin a!$ str!ucitoare, pe care o recunoatem instinctiv drept (oare!e Centra!, un punct de !e'tur puternic a!
ree!ei p!anu!ui interior"
Ima'inea&,i cum aceste ra&e traversea& (oare!e Centra! i ptrund %n c)aRra noastr pe!vian, iar sunt acum
C)aRra
Coroanei
racordate permanent !a e! ca trei ca$!uri cosmice"
C)aRra Coroanei
C)aRra Inimii
C)aRra pe!vian
Ima'inea&,i cum cantitatea perfect de 1!ectricitate -ivin de care ai nevoie ca s )r,
neti aceast c)aRra este descrcat acum %n mod permanent"
#ai ima'inea&,i i c prin aceast c)aRra
radia& suficient !umin curat de !a (oare!e Centra! i cur'e apoi %n jos, pentru a,i )rni c)aRra de $a&, i %n sus
pentru a,i )rni c)aRra p!e*u!ui so!ar, %n aa fe! %nct aceste trei c)aRre s fie meninute %ntr,o stare de e*pansiune,
pentru ca s acione&e ca un sin'ur tune! rotitor de !umin, !a fe! ca %n meditaia co!oanei C)aRrei Unice prin Lumina
>io!et din Capito!u! G"
Ga&a ?, 3acordarea C)aRrei Coroanei noastre !a computeru! cosmic , -umne&eu sau (urs , cu ajutoru!
sistemu!ui cu trei ca$!uri a! Iu$irii -ivine, %ne!epciunii -ivine i Puterii -ivine"
i La fe! ca %n fa&a C, aea&,te %n tcere i ima'inea&,i Lumina >io!et cum %i arunc ra&a de !a (urs prin timp
i spaiu i se racordea& permanent !a C)aRra Coroanei"
Poate c !a %nceput o vei vedea ca pe o ra& de cu!oare ro&, care transport Iu$irea -ivin direct de !a inima
#amei -ivine, aa cum procedm %n meditaia 3espiraiei Iu$irii"
Apoi, ima'inea&,i o ra& de !umin a!$,aurie care se fi*ea& %n centru! cretetu!ui tu i descarc toat
%ne!epciunea de care ai nevoie din mintea Inte!i'enei (upreme"
-up aceea, vi&ua!i&ea& o ra& de !umin a!$astr care poart
to
at puterea de care ai nevoie ca s faci ceea ce
ai venit s faci, i c
a
cum poi rea!i&a ace! !ucru cu iu$ire i %ne!epciune"
5i mai ima'inea&,i c, odat racordate, aceste trei ca$!uri descarc %n or'anismu! tu o surs ne!imitat,
nesfrit de )ran pur din cmpuri!e T)eta,-e!ta"
La fe! ca %n Fa&a C, mai ima'inea&,i i c prin aceast c)aRr radia& suficient de mu!t !umin pur din
(urs, !umin ce se revars apoi pentru a,i )rni c)aRra frunii i c)aRra 'tu!ui, aa %nct aceste trei c)aRre s fie
meninute %n stare de e*pansiune, pentru ca s poat funciona ca un sin'ur tune! rotitor de !umin, ca %n meditaia
co!oanei C)aRrei Unice prin Lumina >io!et din Capito!u! G"
#editaia de mai sus, !a fe! ca orice !ucrare cu reeaua ener'etic, nu tre$uie efectuat dect o sin'ur dat
pentru c, o dat ce !e'turi!e au fost fcute, e!e rmn permanente"
Oricum, de frecvena noastr , care, !a rndu! ei, depinde de modu! nostru de via , depinde inte'ra!
posi$i!itatea de a face !e'turi!e suficient de so!ide i de a pstra ui!e desc)ise, pentru ca o cantitate suficient din
aceste ener'ii s poat sc!da mai departe $iosis,temu! nostru i s,1 a!imente&e %ntr,un mod )rnitor, astfe! %nct s nu
mai simim foamea" Aa cum nu %ncetm s su$!iniem, L"L"P" determin ct de $ine ne racordm !a cana!u! Iu$irii
-ivine"
-e a!tfe!, cu ct ne concentrm mai mu!t pe ceva anume, cu att mai puternic acest !ucru se de&vo!t , aa c,
pe msur ce presupunem, suntem convini i ne ateptm ca meditaia de mai sus s fac e*act ce intenionm noi, cu
att mai repede se va %ntmp!a acest !ucru i cu att va dura mai mu!t"
-ac eti o persoan creia %i p!ace s mnnce )ran fi&ic i nu te interesea& s trieti numai din !umina
care se revars din cana!e!e A!imentaiei -ivine, atunci tot ce am spus pn acum rmne totui va!a$i!, pentru c
meditaii!e i coduri!e de pro'ramare i sti!u! de via propus te vor )rni pe p!an fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua!"
Cantitatea de )ran pe care o primeti depinde de dorina i devotamentu! tu, pentru c numai tu %i poi acorda
$iocmpu! persona! !a acest cana!, pentru a atra'e sntatea i fericirea de care ai nevoie"
CAPITOLUL / >e$iile am!iante *rnitoare
@u numai c e*ist mu!te surse conveniona!e i neconveniona!e care ne pot )rni fi&ic, emoiona!, menta!
i spiritua!, dar mai avem %nc un cmp foarte important de a!imentaie, care este !ocuina noastr" @u numai fe!u! %n
care trim, ci i !ocu! %n care trim, ne poate fie %nfometa, fie )rni" Un mediu %n care te!evi&oru! ur! %n permanen,
%n care rsun mu&ic !a ma*imum, sau se vor$ete %ntr,una, cu foarte puine momente de !inite, ne poate %nfometa
spiritu! tot att de mu!t ca i un mediu %n care e*ist stri conf!ictua!e permanente, furie, friciuni sau fric" Am$e!e %i
pot refu&a corpu!ui nostru emoiona! iu$irea i si'urana de care acesta are nevoie ca s %nf!oreasc" Tot aa, un mediu
%n care domnesc p!ictisea!a, !ipsa de scop i de drum %n via ne poate %nfometa corpu! emoiona!, menta! i spiritua!"
-eci&ia de a crea un mediu care s fie )rnitor pentru noi !a toate nive!uri!e, %nseamn c tre$uie s
e*aminm att mediu! nostru interior, ocupndu,ne de p!anu! spiritua!, ca i mediu! nostru e*terior, ocupndu,ne de
spaiu! fi&ic care ne %nconjoar" La urma urmei, spiritua!itate %nseamn studiu! tiinei vieii, iar aciunea de a ne )rni
aa cum tre$uie !a toate nive!uri!e este propria noastr rspundere i, %n ace!ai timp, provocarea noastr cotidian"
Artico!u! de mai jos pentru revista noastr 'ratuit on,!ine ,T)e 1L3AA@I( >oice:, aprut %n numru! de
!a %nceputu! anu!ui CDD0, cnd eu %nsmi eram %n cutarea unei ci mai $une de a m )rni , pentru c, dup apte ani
petrecui pe drum, trind mai mu!t %n camere de )ote! i orae po!uate, fiina mea interioar %ncepuse s sufere din
cau&a !ipsei )ranei specia!e de care descoperisem c am nevoie" -ei munca pe care o fac cu spiritu! m
recompensea& enorm i este att de )rnitoare, %nc)eiasem cu succes un aspect a! pro'ramu!ui i fusesem %ndrumat
s %mi iau o perioad de odi)n, %ntr,un mediu %n care puteam s sor$ mai adnc din i&voru! T)eta,-e!ta"
Premisele Spirituale (i crearea unuiAs*ram a$ecvat
Ce faci atunci cnd tii c, dac vrei s sc)im$i ceva, te iei %ntotdeauna pe tine %nsui cu tineJ C ceea ce
impune sc)im$area pentru a face ca !umea noastr s cnte pentru noi suntem, de fapt, c)iar noiJ 1 nevoie doar de o
sc)im$are de atitudine i %ncepe un joc cu totu! nou """ Toate astea mi se par de,a dreptu! miracu!oase" -ar ce ne
facem dac simp!a sc)im$are de atitudine nu este suficientJ
-e curnd, am fost %ndrumat sa m mut din !ocuina mea din ora i s,mi %nfiine& propriu! meu as)ram pe
ma!u! oceanu!ui , o mnstire pentru o sin'ur femeie, fr stimu!i e*terni ca te!evi&iunea sau )rana, un !oc sacru cu o
do& &i!nic de mu&ic sacr, foarte mu!t !inite i $ri&a mrii, micare fi&ic, meditaie, Io'a, s $eau foarte mu!t
ap curat i proaspt i s m rsf cu o sin'ur can de ceai" Pentru unii, a tri astfe! %i ump!e de ener'ie i $ucurie"
In sc)im$, pentru a!ii, acest mod de a tri pare dus !a e*trem" 5i totui, dac dorim s fim un e*emp!u , o ra& de
sntate i fericire, pace i prosperitate %n !ume , atunci acest mod de via tre$uie s fie cu adevrat rea! pentru noi,
un dans armonios %ntre toate e!emente!e vieii i noi %nine" Cum am putea dori aa ceva pentru cei!a!i din !ume, atta
timp ct noi nu am atins aceast moda!itate de trai, sau nu %! putem accepta %n propria noastr viaJ -ac ne dm
seama de asta i nu facem ce putem ca s atin'em aceast stare, atunci ne privm de $ucurie, pentru c a nu practica
ceea ce predicm este o dovad de ipocri&ie, iar a i'nora %ndrumarea interioar nu ne poate aduce dect suferin"
A te muta i a crea un nou cmp ener'etic i care s dea for poate fi ceva ce,i ofer satisfacii, dar care %i i
consum mu!t timp, aa c !,am pus !a !ucru pe %n'eru! meu 7rspun&tor de ca&are8, i,am transmis te!epatic o !ist cu
toate ce!e de care aveam nevoie, iar !a sfrit am adu'at9 7sau ceva mai $un, te ro'8 i, desi'ur, am fost %ndrumat
ctre !ocu! perfect pentru a,mi %ncepe vacana pe care mi,o doream, departe de ora" Pe cnd priveam %n jur prin
!ocuina fami!iei pentru a vedea ce mi,a fi dorit s iau cu mine, am rea!i&at din nou c !a acest moment a! vieii me!e
am foarte puine necesiti" Cteva ta$!ouri, scu!pturi e&oterice, $icic!eta mea pentru trasee montane, vopse!e!e i
eva!etu!, perne!e me!e pentru meditaie, mu!te %nre'istrri mu&ica!e e*traordinare i cteva )aine , i eram deja pe
drum, 'ata s %n, cep un an nou, %n care s,mi acord un pic de timp de pau& care s,mi dea for i )rana de care
aveam nevoieN
Cu vreo trei&eci de ani %n urm fcusem cerere s m mut %ntr,un As)ram din (IdneI, i m,am pomenit c mi
s,a spus c sunt prea tnr i s m duc s,mi mai triesc puin viaa , ceea ce evident c am i fcut" A$tut din
ca!e de fami!ie i copii i mai tr&iu de carier, i jucnd ro!u! ce!ei care se %n'rijete i %i ocrotete pe toi, m,am
re'sit pn !a urm e!i$erat de aproape toate astea i m,am simit din nou atras spre viaa %n as)ram" Poate c e vor$a
doar c m,a ajuns, pe furi, o anumit vrst, poate c am nevoie doar de un pic de ,timp de respiro: dup atta vreme
petrecut pe drum= cu toate acestea am descoperit c, %n !oc s m mut %ntr,un as)ram e*istent, mai $ine mi,1 fac pe a!
meu propriuN Ce $ucurieN
Un as)ram este , %n definiia sa cea mai %na!t , un spaiu sacru, un cmp de ener'ie acordat !a cana!e!e
-ivine, fo!osind ca mij!oace voina, intenia i frecvena" %n mod idea!, un as)ram este un spaiu sfnt care se %n'rijete
de starea $un a individu!ui , de $unstarea !ui fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua! , asi'urnd %n ace!ai timp un
mediu discip!inat pentru evo!uie" %n timp ce une!e as)ramuri orienta!e tradiiona!e se concentrea& asupra discip!inei
prin trai auster i asupra de&vo!trii spiritua!e prin s!ujire i tcere, as)ramu! modern Ape care ni,1 putem or'ani&a
acasB tre$uie s promove&e o stare $un pe toate p!anuri!e, asi'urnd %n ace!ai timp a!inierea perfect a individu!ui
pentru ca s acione&e perfect %n via" 3e&u!tatu! perfect , dac este dorit , va fi, desi'ur, sntatea, fericirea, pacea i
prosperitatea care ne )rnesc pe un p!an profund, ce! a! suf!etu!ui" Un as)ram idea! tre$uie s ne permit s ne simim
ca ,acas:, %n consonan cu adevrata noastr natur i ca i cum am e*ista %ntr,un spaiu care ne poart de 'rij pe ce!e
mai profunde p!anuri a!e fiinei noastre"
Acum sunt mu!umit de tot ce am creat %n viaa mea"
Ast&i este o &i perfect pentru a muri"
Punctu! 1 se e*p!ic de !a sine, iar punctu! C este un stri't de r&$oi a! vec)i!or Indieni din America, a! crui sens poate
fi tradus c totu! %n viaa mea este %n $un pace i !inite, totu! este !a !ocu! potrivit i de toate am avut 'rij, pe ct m,
am priceput mai $ine" %nseamn c toi cei pe care,i cunosc tiu c %i iu$esc i %i aprecie&, nu am re'rete, nu am de
spus ,iart,m: ctre nimeni i nici un capito! nu a rmas neterminat" %nseamn c totu! %n viaa mea este %nc)eiat pe
toate p!anuri!e, aa c pot s m destind i s e*ist %n pre&ent, ceea ce mai este definit i ca a,i re&o!va toate tre$uri!e"
#ai %nseamn i c, dup ce ,ne,am re&o!vat tre$uri!e:, e ca&u! s tratm fiecare moment ca i cum ar fi foarte preios,
s ne putem $ucura de opiuni!e noastre i s recunoatem tot ce ni se %ntmp! drept ceea ce este , o ref!ectare a propri,
ei noastre contiine i o ans de a evo!ua i de a %nva" #ai %nseamn i s ne comportm adecvat cu cei!a!i, s nu
ji'nim, s nu suprm pe nimeni, mai a!es s nu ne suprm 5ine!e -ivin, i'norndu,i '!asu!" -a, tiu c nu ne putem
supra niciodat 5ine!e -ivin, pentru c 1! se mu!umete s ne o$serve cu afeciune, i rde %ncntat c ne jucm i
dorete s se joace cu noi atunci, cnd %! poftim s,o fac , sau particip !a jocu! nostru, pentru c a fost invitat cu eoni
%n urm"
1ste evident c oamenii tre$uie s,i cree&e propriu! as)ram potrivit pentru ei , ceva ce s !e ofere fericire i
sntate, pace i prosperitate, dac asta este ce !e tre$uie" %n 5tiina 6iocmpu!ui -imensiona!, asta %nseamn s
re'!m frecvena corect astfe! %nct cmpu! cuantic s ne poat furni&a acest 'en de %ncrctur uti!" Cu toate
acestea, dei suntem unici i nu e*ist doar o sin'ur ca!e spre $ucurie, sunt disponi$i!e mij!oace i premise standard
care ne pot acorda !a cana!u! sntii i a! fericirii" Primu! este sti!u! nostru de via i mode!e!e noastre de 'ndire,
care ne pot reorienta ener'ia %n direcia sntii i a fericirii" Urmtoru! mij!oc este mediu! %n care trim , ceea ce poate
fi numit de unii casa interioar i e*terioar a !ui -umne&eu" Un as)ram este o cas e*terioar a !ui -umne&eu, care
este creat pentru a ne de&v!ui casa interioar"
%ne!epciunea strvec)e spune c sin'ura raiune pentru care avem un trup fi&ic, emoiona! i menta! este
pentru ca esena noastr -ivin s se poat cunoate pe sine %n form i, pentru mu!i, aceasta a devenit premisa de
spiritua!itate fundamenta! nr" 1"
Premisa nr" C este c suntem c!one a!e !ui -umne&eu, pre,Pro'ramate cu ace!ai pro'ram de softMare ca %n
afirmaia !ui Iisus ,1u 5i Tat! meu Una suntem:" Premisa nr" 0 este c, dac %! ru'm s fac
ac
est !ucru, acest softMare
ne face $iosistemu! s funcione&e fr
e
fort i s renunm !a o$iceiuri!e noastre nocive" #ai tim i c 'ndirea
nociv, sentimente!e nocive i a!imentaia to*ic ne vor distru'e 8!osistemu! i vor 'enera $oa! i de'radare fi&ic"
Premisa nr" E este c $iosistemu! nostru fi&ic este ca un )ardMare -ivin i face parte efectiv dintr,un sistem
principa! sau un ,super,cip or'anic cosmic: a! unui ca!cu!ator -ivin, %n care fiecare dintre noi este un atom sau o
ce!u!"
1ste posi$i! s e*iste mu!te a!te premise spiritua!e care sunt %n ateptarea confirmrii tiinifice, iar %n cartea
mea discutm mu!te dintre e!e, dar acum )aidei s revenim !a instrumente!e noastre"
(tudii!e e*perimenta!e au descoperit c mediu! pe care,1 acceptm %n juru! nostru poate fi vita! pentru
amprenta asupra cmpuri!or noastre , ceea ce, %mpreun cu convin'eri!e noastre, determin ce anume atra'em prin
ma'netism %nspre noi, %n via" Crearea unui mediu am$iant care s ne asi'ure i s ne menin %n jocu! de,a
7A!inierea Perfect pentru Aciunea Perfect i 3e&u!tatu! Perfect8 este o art %n sine" Cu a!te cuvinte, mediu! idea!
pentru cei ce doresc s triasc e*periena sntii, fericirii, pcii i prosperitii, este un mediu care ne ofer iu$ire i
sprijin i care operea& un joc !ipsit de stres, $a&at pe re'u!a cti',cti',cti' , cti' pentru mine, cti' pentru
a!ii i cti' pentru pro'ramu! p!anetei, care este att de necesar acum, pentru co,crearea paradisu!ui"
Aa c, te ro' s,i %ndrepi atenia asupra idei!or de 'enu! sunt mulumit $e tot (i $e toate i ast&i este o
&i !un ca s mori i s,i dai un rspuns sincer" -ac rspunsu! este afirmativ !a am$e!e, atunci destinde,te i
$ucur,te de toate" -ac rspunsu! este ,nu:, atunci continu s,i perfecione&i i s,i rafine&i viaa, pn ce vei putea
rspunde cu ,da: !a am$e!e"
@u uita c oriunde vei mer'e te vei !ua pe tine %nsui cu tine, iar sc)im$area poate %ncepe cu o simp!
modificare de atitudine fa de propria ta via" %n cei peste apte ani %n care am c!torit prin !ume, am fost martor !a
atta suferin i am v&ut atia oameni care, dup eta!oane!e occidenta!e, triesc %n mari !ipsuri i, cu toate acestea,
unii dintre cei mai fericii oameni pe care i,am cunoscut fceau parte dintre cei mai sraci su$ aspect materia!"
(ta$i!irea i rea!i&area o$iectivu!ui de a avea sntate i fericire, pace i prosperitate pentru noi %nine , i pentru
omenire , tre$uie s fie un standard minim acceptat, pentru c totu! este !a %ndemna noastr cu mare uurin, iar %n
pre&ent dispunem de mai mu!t dect suficiente mij!oace pentru a crea starea $un de vi'oare fi&ic, emoiona!,
menta! i spiritua!"
A avea curaju! s te rupi de o$iceiuri vec)i, care nu ne mai ajut, sau a fi suficient de %ndr&ne Ca s mer'i
mai departe, s spui ,iart,ma s,i iei rmas,$un, sau s sa!ui nite posi$i!iti noi, toate astea sunt o parte fireasc
a cic!uri!or vieii i sunt necesare, atunci cnd dorim s ne facem ordine %n cas, pentru c adevratu! as)ram ne
de&v!uie 5ine!e -ivin, iar puritatea inimii noastre determin e*periene!e acestuia"
Persona!, %ndr'esc ideea unei $a&e care este casa fami!ia!, unde m pot scufunda pe timp scurt %napoi %ntr,
un cmp fami!iar, care mai face %nc parte din mine, %ns i modu! %n care,mifcot !r'i cmpu! ca s inc!ud acum i
apartamentu! meu cu ro! de As)ram, care este i
#nstirea mea %nc)inat #amei -ivine, ae&at sus pe dea!,,%n ca!ea $ri&ei marine, care m invit s fiu %n
form" Privesc %n jur !a tot ce am rea!i&at %n deceniu! trecut, pe parcursu! cruia am avut o stare $un pe toate p!anuri!e
i m,am forat pn spre !imite e*treme dup carj m,am odi)nit i mi,am forat iari !imite!e"
%mi amintesc i de modu! %n care am inut desc)is ua.con,
troverse!or i am fost sc!dat %n mod nep!cut %n !umina tor cenuie,
ca s o %nc)id %ncetior din nou" i i
Acum, %n sfrit, cnd suntem %n stare s %nmnunc)em toat munca noastr %n Pro'ramu! de Pace P!anetar
i jocu! A!imentaiei -ivine, se nate un sentiment de desvrire i de pace i totu! esteiW%ne %n !umea mea"
@fc0G@2;ga mediu! e*terior perfect, care ne poate )rni % profun&ime, poate fi sprijinit de vec)ea tradiie
Fen' ()ui, ca i d fo!osirea instrumente!or de 6io,1cranare i a te)nici!or de re,esere #ediu! nostru de via
e*terior este ref!ectarea mediu!ui nostru interi or, iar o persoan )rnit $ine pe toate p!anuri!e fiinei sa!e pare a 'en
e
ra
%n mod automat un mediu e*terior care susine acest f!u* de )ran 5i care se %n'rijete i de )rana a!tora" La momentu!
actua! %n care s 'sete !umea noastr ni se cere nu doar s ne )rnim pe noi %nine %n mod eficient, cu un 'rad minim
de epui&are a resurse!or noastre '!o$a!e, dar i s fim %n stare s ne !r'im cmpu! atunci cnd este nevoie 5i s avem
'rij i de a!ii, pentru c am descoperit c paradi'ma ,eu,
eu
, eu: $!oc)ea& f!u*u! A!imentaiei -ivine , %n timp ce
,noi: %i d
c
urs !i$er"
Prorumul de Alimentaie Divin / "e)nica nr* $>!
Cum s cree&i un mediu )rnitor !a tine acas
AruncLdruiete toate o$iecte!e de care nu ai nevoie sau care nu au nici o va!oare sentimenta! ori spiritua!
Ap!ic principii!e Fen' ()ui %n casa ta, pentru a,i intensifica i redirija po&itiv cmpuri!e de ener'ie
interioar"
Creea& un spaiu specia! de meditaie L Io'a, %n care poi sta %n tcere i %i poi acumu!a un cmp i o re&erv
de ener'ie A!p)a,T)eta"
%mpodo$ete,i pereii cu ima'ini spiritua!e i activea&,!e s acione&e ca pori prin care s radie&e ener'ia
Fiinei (finte, care s te )rneasc pe p!an suf!etesc"
CAPITOLUL P
%ntrebri 'recvente
Alimentaia Divin i 1rnirea din Cmpul ")eta/Delta
%nainte de a %ncepe acest capito!, a dori s insist asupra faptu!ui c e*ist dou tipuri de )ran !a dispo&iia
omenirii , )rana pe care ne,o cu!tivm din resurse!e natura!e i )rana ,ne,conveniona!:, !a care putem avea acces %n
ca!itatea noastr de -umne&eu %n form fi&ic, pe care o putem cu!tiva prin intermediu! re'!aje!or frecvenei noastre
persona!e"
Oamenii %ntrea$ adesea9
%" a9 F"sfo. rea!mente posi$i! s ne e!i$erm de dependena noastr de mandreJ
39 -a"
I" $9 @u tre$uie s ne )rnim corpu! cu vitamine i minera!eJ
39 6a da"
I" c9 -ar dac nu mncm, cum putem supravieui":
39 Putem supravieui, %nvnd cum s 'sim acces i cum s ne )rnim dintr,o surs de )ran a!ternativ,
care se revars ne%ncetat %n ce!u!e!e noastre, iar %n Capito!u! 11 vom oferi un procedeu pas cu pas pentru rea!i&area
acestui de&iderat"
%ntrebarea $! De ce avem stomac i dini, dac nu suntem menii s mncm )ran 'i0icB
0spuns# (istemu! nostru di'estiv actua! s,a de&vo!tat %n
, pentru a ne ref!ecta convin'eri!e i, pe msur ce acestea se vor
sc)im$a, tot aa se va %ntmp!a i cu sistemu! nostru di'estiv" 3ea!i
tatea este c putem facem orice dorim, atunci cnd ne contopim din
n
ou cu fora noastr -O4, pentru c suntem stpnii propriu!ui nos
tru trup de Lumin vor ajun'e s fie cu totu! diferite, aa c rspunsu! scurt !a aceast %ntre$are este c nu e dect o
pro$!em de evo!uie i timp i capacitate a corpu!ui nostru de a ne
ref!ecta credine!e" Cei care continu s mnnce, %i vor pstra
sistemu! di'estiv actua!, iar cei care optea& pentru A!imentaia
-ivin vor ajun'e, !a un moment dat, s ai$ un sistem di'estiv
care ref!ect acest nou mod de a se )rni"
(e spune c, !a %nceput, cnd ne,am %ntrupat pentru prima dat pe aceast p!anet, aveam un a!tfe! de
$iosistem, care era autonom, se %ntreinea sin'ur i nu avea nevoie nici de mncare, nici de f!uide= am evo!uat, %n
timp, pn !a or'anismu! nostru actua!, iar evo!uia viitoare a $iosistemu!ui nostru depinde de sti!u! nostru de via i
de a!e'eri!e pe care !e facem"
3spuns9 5i acest !ucru este !e'at de cmpu! morfo'enetic" -ac e!iminm natura a'resiv a speciei umane
i oprim masacrarea fiine!or vii , fie e!e oameni ori anima!e , asta va sc)im$a re&onana $iocmpu!ui socia! i
p!anetar cu suficient intensitate pentru a,i pune amprenta pe toate %mprii!e" -ac avem 'rij ca toi oamenii s fie
racordai !a cana!e de ener'ie care furni&ea& a!imentaie comp!et, astfe! ca noi toi s ne simim %mp!inii i s
devenim a!truiti, contieni, i s %ncepem s acionm ca nite stpni afectuoi i respectuoi, atunci e evident c i
asta va impre'na toate %mprii!e" Am spus adesea, %n cursu! c!torii!or me!e, +I,+raf!8N d"f ji'resivitateje, r+fi,
1

v
f,
servm %n !umea oameni!or" 1!iminai a'resiuni!e noastre, a!e oameni!or, i amp!ificai capacitatea noastr de a radia
Iu$irea -ivin, i atunci vom fi martorii rea!itii %n care ,!eu! %i %mparte cu!cuu! cu mie!u!:"
..Hn.l...R.. T Cum (i menin greutatea corporal per soanele care se *rnesc numai cu prana?
3spuns9 %n mod simp!ist, i asta are !e'tur cu atitudinea noastr, cu pro'ramarea i credina" #ai este core!at i
cu tiina !e', turii %ntre minteaLcorpu! nostru i cu ct de mu!t suntem convini c fiecare ce!u! a corpu!ui ascu!t,
cu adevrat, de 'nduri!e i comen&ite noastre, ct i de faptu! c, dac ne comportm ca nite stpni, corpu! tre$uie
s ascu!te de comen&i!e noastre" Acest tip de pro'ramare nu va funciona, dac avem %n funciune pro'rame interne de
sa$otaj, aa c tre$uie s ne ocupm de e!e i s !e e!iminm" Lucru! $un este c toate coduri!e de pro'ramare pot fi
testate %nainte de a renuna efectiv i comp!et !a in'erarea de orice fe! de su$stane a!imentare" Prin urmare, v
recomandm s testai treptat aceast renunare, pe msur ce reducei cantitatea de a!imente consumat de !a treija
dou mese pe &i, p!us reducerea cantitii i diversitii a!imente!or"
Pentru a avea succes %n e*istena pe $a& de !umin -ivin,, este nevoie de un 'rad de pre'tire fi&ic,
emoiona!, menta! i spiritua!, de purificare i de sntate" #ai este nevoie i de %ncredere %n Puterea -O4"
Am de&$tut Pro'ramu! unui #od de >ia p!in de %mp!iniri, ca i comanda sntateLec)i!i$ruL'reutateLima'ine
care tre $uie pus %n ap!icare pentru a ne menine 'reutatea corpora! i vom vor$i puin mai %nco!o despre
iaptndu,se apoi !a e!e" Avi
101
uti!i&area ei %n com$inaie cu mecanismu! c*i. 1ste interesant de notat c, fr pro'ramare, 'reutatea corpu!ui se va
sta$i!i&a oricum !a un moment dat, dar adesea nu %nainte de o pierdere semnificativ %n 'reutate"
ntre!area A, >uli $intre cei care $uc o via con'orm principiilor *olistice (i, $atorit stilului lor $e
via, ptrun$ n &onele 8*eta)Delta, au o sensi!ilitate tot mai crescut. Aceast sensi!ilitate le $, $e multe ori,
sen&aia c ar tre!ui s se retrag mai mult n reclu&iune, pentru c nu le place s se amestece n cmpurile
3eta)Alp*a mai $ense ale vieii comunitii Deseori se mani'est alienri, care apar atunci cn$ o persoan care
sl(luie(te n cmpul Alp*a)Delta iese $in $omeniul relaiilor ,normale%ale ru$elor (i prietenilor. Poi comenta
acest 'apt? Ce ai $escoperit n cercetrile tale?
3spuns9 Un specia!ist %n Te)nica 6iocmpu!ui -imensi
ona!, un iniiat spiritua!, este o persoan care a %nvat s !ucre&e cu
toate cmpuri!e i care , %n mod idea! , poate e*ista %n armonie cu
drice cmp, fr pertur$area propriu!ui !or cmp" jn" Intenia, voina i atitudinea noastr, adic a$sor$ie contra
radiaie.
EAfW" Uti!i&area mecanisme!or 6io,1cranu!ui, !a care ne referim %n Capito!u! 11"
:c4. Am convin'erea c este fo!ositor s %ne!e'em cum putem inf!uena un cmp e*istent i cum putem ese
un nou cmp care s ne %ntrein %ntr,un mod mai )rnitor i, mai %nco!o, vom a!oca mai mu!t timp pentru a discuta
acest fenomen"
-e asemenea, este uti! s %ne!e'em c accesarea cana!u!ui A!imentaiei -ivine nu este ceva ce !i se
%ntmp! numai ce!or norocoi, sau ce!or $inecuvntai, sau Ce!or (fini" Oricine poate do$ndi acces !a Cmpu!
Frecvenei #adonnei i !a Iu$irea (a -ivin, !a Cana!u! %ne!epciunii -ivine i, prin urmare, se poate a!imenta din
)rana pranic" Oricum, rmne o provocare cotidian s fii %n stare s e*iti %ntr,un cmp predominant 6eta,A!p)a i,
%n ciuda acestui fapt, s o$ii suficient )ran de !a cmpu! T)eta, pentru a,i menine starea de sntate" -e aceea
sunt att de uti!e racorduri!e noastre ener'etice i mecanisme!e 6io,1cranu!ui, pentru c ne permit s contro!m
f!u*u! pranic" Tot aa, este foarte fo!ositoare practicarea &i!nic a e*erciii!or de Srja bo'a. i (urIa,Io'a.. i a unor
te)nici de 'enu! meditaiei 3espiraiei Iu$irii"
O a!t pro$!em menionat este faptu! c, atunci cnd ne mutm frecvene!e %n mod contient, pentru a ne
ancora %n cmpuri mai )rnitoare, ne deprtm cu adevrat din ra&a &onei re!aii!or cu cei care optea& s rmn !a
frecvene care nu corespund cu a!e noastre" Acest fenomen este vi&i$i!, mai a!es %n rndu! rude!or i prieteni!or care
s,ar putea s nu %ne!ea' opiunea noastr pentru un re'im a!imentar mai rafinat, sau pentru un sti! de via mai
sensi$i!" %n rep!ic, a dori s v spun c avem att o fami!ie format din rude!e de sn'e, ct i o fami!ie mondia!,
iar modu! idea! de comuniune cu ei este prin iu$irea necondiionat"
Aa c, pentru a fi si'uri c druii i primii acest tip de iu$ire, adresai,v ctre -O4 cu ru'mintea s
v aduc %n ca!e persoane cu care s putei avea o re!aie de uti!itate i sprijin reciproc" %n a! doi!ea rnd, cnd
suntei %mpreun cu rude!e, concen,trai,v asupra 'sirii unor !ucnirj comune, care ofer p!cere reciproc, fr a
da atenie diferene!or" AAm mai vor$it %n deta!iu despre aceast comportare %n seria 3iocmpuri (i Exta&4.
ntre!area +, Ce este mai !ine?
a4. S acione&i ca un canal care las s se reverse prin no Alimentaia cu =u!irea Divin (i
nelepciunea Divin (i s ra$ie&e n lumea exterioar ) ceea ce $uce ast'el la trans'ormarea simultan att a
!iosistemului nostru, ct (i a lumii, sau
!4. S acumule&i un stoc $e 'or /utriional $e acest tip (i s acione&i avn$ ca !a& acest i&vor?
0spuns# %n mod idea!, am$e!e" Acumu!area de re&erve are !oc atunci cnd punem %n ap!icare sti!u! de
via mai %nti ca pro'ram de acordare, iar apoi %! uti!i&m ca pro'ram de %ntreinere cotidian" 1u am fcut am$e!e
aceste !ucruri i consider com$inaia ca mai puternic dect ap!icarea separat a unuia sau ce!ui!a!t dintre procedee" (,
ar putea ca, mai devreme sau mai tr&iu, s constatm c tre$uie s dm mai mu!t de !a noi ceea ce ar mai 'o!i din
i&vor, drept care tre$uie s fim racordai !a o (urs ne!imitat, fr sfrit Aca %n Capito!u! GB i mai tre$uie s ne
pstrm puritatea radiaiei, ceea ce se rea!i&ea& prin modu! de via" -atorit tipu!ui de )ran pe care ni,1 ofer
meditaia, ne vom tre&i c tnjim %n mod firesc s ne re'sim %n ace! spaiu p!in de tcere i iu$ire, mai a!es atunci
cnd trim %ntr,un ora a'itat, unde ne simim de parc ne,am %neca %ntr,un ritm de via foarte dens" 1*istena
pur %n cmpu! 6eta 'enerea& anore*ie emoiona!, menta! i spiritua! i duce omenirea spre di&armonie, r&$oi
i )aos"
ntre!area S, Dar cum este cu timpul trans'ormrii 'i&ice instantanee? Cum se 'ace c, atunci cn$
oamenii 'olosesc o coman$ sau o incantaie, nimic nu pare c se sc*im! instantaneu?
0spuns# e*ist o serie de factori interiori i e*teriori care in)i$ acest fenomen" %n primu! rnd este
vor$a de fora cmpu!ui morfo'enetic i care este ritmu! dominant"
Putem compara asta cu situaia unui $iee! cu voce de so,Prano care cnt %ntr,un cor format din o sut de
$r$ai, toi $aritoni k dac vocea !ui nu este foarte puternic i ptrun&toare, cmpu! !ui
s
dnor va fi %necat Tot aa,
noi, mnctorii de Lumin, tre$uie s fim racordai !a cmpu! T)eta pentru a ne e*tra'e )rana, i s trim %ntr,un mod
de via care ne menine racordai !a acest cana! pe o durat suficient de !un' pentru a ne pstra sntatea" -ac
numai D,D1[ din 1[ din oamenii de pe aceast p!anet reuesc asta, atunci meninerea acestei frecvene poate fi
difici!" %n orice ca&, radiaia cmpu!ui T)eta are, din fericire, o for ca o e*p!o&ie atomic, %n comparaie cu radiaia
cmpu!ui 6eta, care ar putea fi asemnat cu o !umnare, aa c factoru! esenia! aici nu sunt cifre!e"
Urmtoru! factor este !e'at de faptu! c %ncrederea %ntr,o persoan este un dat de !a -umne&eu! nostru !untric
i de rea!itatea ideii c suntem ima'inea !ui -umne&eu A%n form fi&icB i dispunem de %ntrea'a putere creatoare,
%ntrea'a putere de vindecare i %ntrea'a putere de transformare de care avem nevoie" #u!i oameni cred asta pe p!an
inte!ectua!, dar nu !a nive! ce!u!ar" 3acordarea !a Puterea -oM i urmrirea revrsrii (a!e i a fo!oase!or pe care ni !e
aduce tuturor, contri$uie !a sta$i!irea acestei convin'eri" 1*periena este totu! %n acest domeniu, pentru c revrsarea
Iu$irii -ivine nu este o c)estiune inte!ectua! i, numai cnd simim aceast revrsare %n fiina noastr, suntem %n stare
s credem suficient %n 1a, pentru a ne a$andona i a,i e*p!ora ce!e!a!te ca!iti"
Ce! de,a! trei!ea factor este !e'at de %nvarea Rarmic, iar ce! de,a! patru!ea factor este !e'at de proiectu!
nostru -ivin i de ro!u! pe care am consimit s,1 jucm" Cu toate astea, toate se desfoar perfect, aa cum tre$uie,
iar nou nu ni se cere dect s ne pstrm vi&iunea asupra propriei noastre fiine ca ima'ini a!e !ui -umne&eu A%n
form fi&icB i s acionm ireproa$i!, de parc suntem stpni cu adevrat , astfe! ca universu! s ne poat susine,
!a rndu! su, ca s ajun'em %n cmpu! Unimii, unde toate posi$i!iti!e sunt rea!e i unde sunt sprijinite s capete
via ace!e rea!iti superioare care sunt $enefice pentru toi" Cu ct suntem mai mu!i cei care procedm aa, cu att mai
repede vor iei !a ivea!, individua! i %n mas, capaciti!e noastre de manifestare instantanee"
-e,a !un'u! deceniu!ui trecut, cei care se )rnesc cu pran au remarcat un fenomen socia! foarte interesant, i
anume c mu!i oameni care stau o perioad de timp %n cmpu! nostru, %ncep automat s mnnce mai puin, dar s se
simt mai $ine"
Avnd %n vedere c ener'ia care radia& prin noi este iu$ire Apentru c Frecvena #adonnei a Iu$irii -ivine
este cea care asi'ur caracteristica )rnirii T)eta,-e!ta de @ive! 0B i pentru c $iocmpu! nostru persona! a fost
impre'nat cu cunoaterea, $a&at pe e*perien, a faptu!ui c nu avem nevoie s ne !um )rana din a!imente fi&ice, asta
are tendina s,i !ase amprenta pe cmpu! persoane!or din juru! nostru, permindu,!e ca, pfin ce!u!e!e !or, s accese&e
mai repede cmpu! T)eta,-e!ta, ceea c' asi'ur anumite avantaje , cum ar fi cunoaterea intuitiv, sensi$i!itatea
crescut, adic c!arsimire, ca i dorina de a mnca mai puin etc" Cea mai %na!t aciune a!c)imic pe care o putem
atin'e este transformarea $iosistemu!ui nostru %ntr,o staie de radiaie a Puterii -O4 , un act care ne aprovi&ionea&
%n mod firesc cu su$produse!e a!imentaiei de @ive! C i de @ive! 0"
ntre!area T, Ct $e !ene'ic este instruirea n practicarea Qoga, pentru a $eveni un mnctor $e
6umin Divin
I
Ai menionat att Rria Uoga, ct (i SurQa)Uoga2 poi s)mi explici ena ntre ele (i avanta#ele lor?
3spuns9 %ntruct bo'a a devenit att de cunoscut %n !umea noastr occidenta!, este $ine s %ne!e'em
diferite!e tipuri de Io'a i %n ce fe! se !ea' e!e de a!imentaia pranic"
%n primu! rnd, este virtua! imposi$i! s recomandm o metod anume de a accede !a A!imentaia -ivin,
pentru c, aa cum nu %ncetm s su$!iniem, totu! este !e'at de frecvena noastr individua!, care e determinat de
e*periene!e i atitudini!e noastre trecute i pre&ente , i nici mcar doi indivi&i nu sunt !a fe!" Totui, putem pre&enta o
'am de mij!oace pentru a ne acorda !a cana!u! de A!imentaie divin, pe care omu! !e poate %ncerca, iar practicarea
Io'a este unu! dintre aceste mij!oace" -e asemenea, de,a !un'u! ani!or am ajuns s cred c sunt necesare toate
practici!e Io'a pentru a reui s ne )rnim din cana!u! de A!imentaie -ivin, pentru c fiecare practic aduce cu ea un
anumit mij!oc de racordare"
Unu! dintre maetrii e&oterici cu care m identific cu uurin pe mu!te p!anuri este Omraam #i)ai! Aivan)ov i, c)iar
cnd m apucasem de u!tima parte din Hrana eilor, mi,a sosit prin pot, %n dar, o carte despre %nvturi!e !ui"
Acord %ntotdeauna atenie acestui 'en de ,coincidene: cci, dei cartea venise cu o carte pota! scris %n france&, mi,
am dat seama c pentru mine este o$!i'atoriu s,o citesc" Cartea este intitu!at Splen$oarea lui Blp*aret*, Uoga
Soarelui. Cu o &i %nainte s primesc aceast carte, fusesem invitat s m a!tur !ui 2ira 3atan #aneR, %ntr,un turneu
prin (tate!e Unite, pentru promovarea a!imentaiei so!are" Am$e!e situaii m,au determinat s eva!ue& ceva mai
profund va!oarea a!imentaiei so!are i, cnd am %nceput s citesc cartea !ui #i)ai!, am rea!i&at c %n ea sunt cuprinse
informaii vita!e, pe care tre$uie s !e adau' aici, mai a!es %n re!aie cu arta (urIa,bo'a, o practic %n care ani de &i!e am
fost imp!icat %n mod intuitiv, fr s tiu c aceasta este denumirea pe care o poart"
/urOa>Poga este Io'a soare!ui" Aa cum am e*p!icat %n partea referitoare !a a!imentaia so!ar din Capito!u!
/, ce!e mai pro!ifice studii din epoca modern asupra a!imentaiei pranice au fost efectuate %n India, !a cumpna
mi!enii!or, de ctre -r" ()a) i ec)ipa !or, %mpreun cu ,co$aiu!: !or, 2ira 3atan #aneR , un Io')in cunoscut si ca ()ri
23#" %ns (urIa,bo'a imp!ic mai mu!t dect privitu! %n soare i a$sor$irea f!u*u! pranic din natur" (urIa,bo'a
inc!ude toate ce!e!a!te practici Io')ine, concentrndu,se %ns asupra !e'turii cu Inte!i'ena -ivin care ne a!imentea&
soare!e fi&ic i cur'e prin e!"
3ecunoaterea Forei -ivine care ne %ntreine soare!e i %i dirijea& ener'ia %nspre p!anuri!e inferioare a!e
ce!ei de,a treia i de,a patra dimensiuni creea& 6)aRti,bo'a, un sentiment de devoiune i veneraie, pentru c fr
soare nu poate e*ista via" Toate or'anisme!e recunoscute, inc!usiv specia uman, sunt a!imentate de ener'ia care
radia& prin soare!e nostru fi&ic" Practicarea 2at)a,bo'a i a diverse!or ei asane %n !umina soare!ui, %n &orii &i!ei sau !a
vremea %nserrii, ne desc)ide i ne )rnete toate meridiane!e i sistemu! nostru de c)a,Rre cu un a!t nive! de )ran i
putere" Ap!icarea proiecii!or menta!e i a forme!or de 'ndire po&itive cu ajutoru! #antra,bo'a i fo!osirea practici!or
Sria,bo'a pentru orientarea f!u*u!ui de !umin e*terioar %nspre sistemu! nostru interior, permit ca perioada pe care o
petrecem !a soare cu practici (urIa,bo'a s fie i mai $enefic"
(urIa,bo'a ne mai cere i s pstrm tcerea i s ne proiectm 'nduri!e, prin meditaie i vi&ua!i&are
creatoare, %n $anda de frecven a ce!ei de,a cincea dimensiuni i dinco!o de ea, aco!o unde putem recunoate p!anuri!e
de via inte!i'ent care e*ist %n cadru! cmpuri!or soare!ui , %ns asta este o practic avansat pentru cei ce sunt
desc)ii spre e*periena e*presiei forme!or de via mu!ti,dimensio,na!e de nive! H, /, G Ai c)iar mai susB"
Aa cum ne spune #i)ai! Ai,van)ov %n cartea sa despre (u,rIa bo'a, ideea c %n cmpu! de ener'ie
superioar a soare!ui nostru fi&ic poate fi pre&ent via inte!i'ent !i se pare mu!tora ridico!, !a fe! ca ideea c trupu!
nostru poate avea acces !a o surs de )ran din interioru! propriei sa!e structuri atomice, sau ca ideea c fiecare atom
este o poart ctre un univers interior, sau c putem dirija 3a&e!e de Lumin >io!et ca s atra' i mai mu!te ra&e
)rnitoare de Lumin >io!et , din aceste sanctuare interioare , i, prin ()a$da,bo'a, s 'enere&e un sistem de circuit
de feed$acR $io!o'ic care s ne )rneasc ce!u!e!e" Aivan)ov este %n concordan cu cercetri!e mai recente asupra
proprieti!or natura!e a!e creieru!ui nostru i cu tendina acestuia s o'!indeasc i s modifice mode!e!e de re&onan,
pentru a se conforma cu ce! asupra cruia se concentrea&"
1! spune c9 7prin concentrarea tuturor puteri!or sa!e de concentrare asupra soare!ui, e! Aun cercettor
e&otericB poate capta i a$sor$i %n propria sa fiin, %n toat puritatea !or ori'inar, e!emente!e necesare pentru a,i
asi'ura sntatea i ec)i!i$ru!"8 1! mai spune i c, %ntruct soare!e asi'ur toate e!emente!e pentru tot ce este viu, ne
putem )rni din esena sa pur i c9 7Atunci cnd privim !a soare, c)iar dac nu tim asta, suf!etu! nostru adopt
aceeai form i devine o sfer !uminoas, incandescent" Aici se manifest legea magiei imitaiei2 privim !a soare i
%ntrea'a noastr fiin %ncepe s,i semene" Prin simp!a contemp!are a ceva, crem o asociere, o a!ian %ntre noi i
o$iectu! sau fiina !a care ne uitm, vi$raii!e noastre se adaptea& !a ritmu! vi$raii!or acestora i, aproape incontient,
!e imitm"8 1! continu, spunnd despre (urIa,bo'a c9 7-ac vrei s fii ca soare!e, tre$uie s %! priveti cu mu!t
iu$ire i %ncredere" %n acest mod, vei deveni mai ca!d, mai !uminos i mai capa$i! de a revrsa via %n a!ii" Pre&ena ta
printre cei!a!i va fi cea a unui soare care radia& !umin, c!dur i via"8
Prin uti!i&area practici!or #antra,bo'a pentru a ne reaminti d soare!e este i (ursa de )ran pentru tot ce
este viu, ne putem sc)im$a modu! de 'ndire, prin recunoaterea faptu!ui c are puterea
s
ne )rneasc direct, fr a
traversa !anu! a!imentar a! omu!ui mediu, !an provenit din re'nu! p!ante!or i a anima!e!or"
%ntrebarea C! Ce este %ns cu celelalte tipuri de DoaB Ce loc dein ele %n procesul de pretire pentru
accesarea canalului Alimentaiei DivineB
0spuns# Pentru a rspunde corect !a aceast %ntre$are, tre$uie s m opresc puin ca s sta$i!esc diferene!e
%ntre une!e dinte practici!e Io')ine mai tradiiona!e, %ntruct fiecare are un ro! %n pre'tirea noastr fi&ic, emoiona!,
menta! i spiritua! %n vederea racordrii !a cana!u! de A!imentaie -ivin" bo'a este o art spiritua! care vine din
India i Ti$et, C)ina, ^aponia, 1'ipt i din Persia, iar fiecare re!i'ie are propria sa form de Io'a" -e e*emp!u,
practicarea adoraiei, a ru'ciunii, a contemp!rii i a devoiunii fa de -umne&eu %n Cretinism este cunoscut %n India
drept 6)aRti,bo'a" &)aEti/Foa este Io'a devoiunii i a iu$irii spiritua!e" Fr devoiune ctre -O4 din noi i fr
dorina de a,i simi iu$irea, nu putem %ncepe s ne conectm !a cana!u! de A!imentaie -ivin, pentru c devoiunea
pentru e*periena Iu$irii divine atra'e 2rana <ei!or" 1*periena devoiunii, a contemp!rii i a ru'ciunii ne furni&ea&
com$usti$i!u! discip!inei pentru a ne acorda mai profund !a cana!u! de A!imentaie -ivin"
Apoi mai e*ist i Io'a cunoaterii , cunoscut i ca Gnana/Foa ) care este ca!ea spre -umne&eu prin
fo!osirea propriei inte!i'ene i se spune c practicarea acestui tip de Io'a este potrivit pentru persoane desc)ise
spre studiu i ref!ecie fi!osofic" Acceptarea posi$i!itii a!imentaiei pranice impune s ne respectm inte!i'ena i s
recunoatem c purtm %n noi i o inte!i'en super!umina!, care ref!ect Inte!i'ena (uprem a Forei Creatoare
ori'inare" Pentru a reui s ne )rnim, tre$uie s ne %ncredem %n aceast For i s ne a$andonm ei, ceea ce nu se
poate %ntmp!a dect dup ce am %ntreprins suficiente cercetri inte!ectua!e i e*perimenta!e, pentru a ne destinde i
decontracta, !sndu,1 pe -umne&eu! nostru interior s ne )rneasc" -escoperirea i apoi respectarea Inte!i'enei
-ivine din noi este adevrata practic ^nana,bo'a"
Karma>Poga este pentru oamenii care %nva despre s!ujirea a!truist, s!ujirea %ndep!init fr 'ndu! rsp!ii" Sarma,
bo'a ne %nva a!truismu! prin fapte $une, care sunt %n fo!osu! ce!or!a!i" Acesta este un aspect foarte important a!
Programului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri, pentru c acte!e de $untate fcute cu compasiune repre&int unu!
dintre ce!e mai puternice mij!oace !a %ndemna noastr, pen, tru a ne acorda !a Cmpu! de iu$ire pur a! Frecvenei
#adonnei"
Pentru reuita a!imentaiei din cana!u! A!imentaiei -ivine i %ntreinerea strii de sntate, tre$uie s %nvm
s dominm toate inf!uene!e restrictive a!e naturii noastre inferioare i s devenim 3e'e!e sau re'ina re'atu!ui nostru
interior, ceea ce rea!i&m prin 4aja/Foa %n care ne de&vo!tm concentrarea i auto,contro!u!"
Pre'tirea corpu!ui fi&ic pentru a fi suficient de puternic pen,tru:a face fa descrcrii f!u*u!ui de 1!ectricitate
-ivin ce vine odat cu )rana pranic, ne desc)ide spre practici!e de 1at)a/Foa i capacitatea sa de a se racorda !a
centre!e psi)ice a!e $iosistemu!ui nostru, prin uti!i&area a diferite asane i posturi" 2at)a,bo'a ne druiete cu
discip!in, voin puternic i perseveren , care sunt toate uti!e ca desc)i&toare de drum %n c!toria A!imentaiei
-ivine= totui, Aivan,)ov spune c, deseori, 2at)a,bo'a nu este recomandat pentru firea occidenta! nediscip!inat"
Practici!e din Hria/Foa sunt tipu! de Io'a ce! mai frecvent adoptat de aproape toi fotii $eneficiari ai
)ranei pranice, pentru c Sria,bo'a este Io'a Luminii i a 'amei de cu!ori a acesteia" %n ea se %m$in 'nduri!e
despre !umin, vi&ua!i&area !uminii i trirea e*perienei revrsrii Luminii interioare prin c)aRra frunii, sau Tan Tien
superioar, !ucru! cu ener'ia !uminii prin cmpu! nostru aurie i deprinderea de a dirija acest f!u* de !umin %ntr,un
mod )rnitor, ca %n practici de 'enu! Or$itei #icrocosmice a #aestru!ui Tao"
O anumit practic din Sria,bo'a a susinut,o pe ;iri 6a!a suficient pentru a se e!i$era de nevoia de )ran
sau f!uide, timp de peste ase decenii i tot Sria,bo'a i,a conferit )ima!aIanu!ui 6a$aji nemurirea" Sria,bo'a poate
fi fo!osit pentru a dirija !umina prin ree!e, ca %n !ucrarea ;eomani!or i a specia!iti!or %n 5tiina 6iocm,pu!ui
-imensiona!, i tot Sria,bo'a este cea care %ntreine #ecanisme!e 6io,1cranu!ui" Tot Sria,bo'a ne )rnete c)aRre!e
i meridiane!e aferente !or"
Ani/Foa este practicat adesea de cei re,nscui i de cei care uti!i&ea& puterea e!emente!or, fiindc A'ni,
bo'a !ucrea& cu e!ementu! foc, ce aprinde focu! !untric, ca ori'ine a creaiei universa!e" A'ni,bo'a ne permite s
captm un f!u* de )ran prin (oare!e Cen,fra!, trecnd prin Tan Tien inferior, sau c)aRra noastr sacra!, i aceast
capacitate este cea care ne deose$ete de cei ce se )rnesc cu soare"
A'ni,bo'a ne pune %n !e'tur cu (tpnu! 2e!ios, Inte!i'ena care contro!ea& dispersia !uminii prin
soare"
#ai e*ist i Mantra/Foa sau .)abda/Foa, care este Io'a puterii cuvntu!ui, %n care se fo!osesc coduri,
comen&i sau mantre specifice %n anumite perioade, cu o frecven i intensitate specia!, pentru a o$ine anumite
sc)im$ri a!e $iosistemu!ui i pentru a redirec,iona fore!e cosmice a!e inte!i'enei, prin intermediu! !uminii" 1ste i
o parte important din Programul unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri, pentru c ne permite accesu! !a inte!i'ena
mo!ecu!ar, redirec,ionarea ener'iei interioare i e*terioare i modificarea mode!e!or comportamentu!ui ce!u!ar"
Proramul de Alimentaie Divin / "e)nica nr*$C!
,%nva i practic meditaia i Io'a"
,Cere de !a -O4 s,i aduc %nvtoru! perfect de Io'a i
meditaie"
Am vor$it %nde!un' despre diferite practici de Io'a ap!icate ca metode pentru a ne acorda %n procesu! de
pre'tire pentru etapa %n care ne vom )rni e*c!usiv prin A!imentaia -ivin" Am mai vor$it i despre importana
atitudinii" Acum a vrea s v pre&int cteva informaii despre aman, pentru c persoana cu tendine spre Io'a sau
s)a,manism e de o$icei atras spre A!imentaia -ivin, spre rea!itatea e*istenei numai cu !umin" -atorit
e*periene!or !or spiritua!e persona!e, asemenea persoane pot %ne!e'e i ptrunde mai uor acest concept"
%ntrebarea I! Ce/i cu acest amanB
0spuns# Cuvntu! ,aman: vine din !im$a Tun'ui!or din Asia Centra! i de @ord i a ajuns s fie fo!osit
%n !im$a en'!e&, prin intermediu! !im$ii ruse" Un aman este cunoscut, deseori, ca stpnu! e*ta&u!ui, ori ce! ce,i
sc)im$ forma, ori ce! ce are capacitatea de a,i modifica, dup cum vrea, starea de contient, prin meditaie sau
visare !ucid, sau %i poate prsi forma fi&ic, ca s se dep!ase&e %ntre !umi" Adesea, ei sunt spiritua!iti, sau
vindectori, sau oameni cu putere asupra e!emente!or vnt i foc i, de o$icei, !ucrea& %n specia! %n a,i s!uji pe a!ii"
Ca i Io')inii, amanii provin din toate cate'orii!e din viaa i deseori %i primesc puteri!e dup o e*perien de
moarte c!inic, sau dup ce au trecut printr,un proces o$ositor de instruire i iniiere" #u!i amani c!toresc %ntre
dimensiuni!e !umi!or superioare i inferioare, %ndep!inind sarcini cum ar fi escortarea suf!ete!or persoane!or dra'i prin
trmuri!e inferioare, pn !a a sta de vor$ cu mari!e Fiine de Lumin din trmuri!e superioare i a primi de !a e!e
vi&iuni profetice" Un aman triete adesea !a mar'inea rea!itii i !a mar'inea societii %nsi" %ntr,adevr, puini
sunt cei care au fora s se aventure&e pe aceste trmuri i s %ndure 'reuti!e e*terioare i cri&e!e persona!e, despre
care s,a re!atat i care au fost o$servate !a mu!i amani, atunci cnd acionea& ca puni %ntre !umi"
%ntrebarea $@! Nu/i nimic ru %n ideea alimentaiei .ola/re sau .urDa/Foa, dar ce se %ntmpl cnd
trim %n locuri cu 'oarte puin soare i 'oarte mult poluare, care 'ormea0 o perdea %n calea ra0elor pranice
bene'iceB Cum ar 'i -ondra, de e3empluB
0spuns# Tocmai de aceea am convin'erea c doar principii!e a!imentaiei so!are sunt insuficiente s
%ntrein revrsarea de A!imentaie divin i c, pentru asta, tre$uie s ne )rnim din ener'ia (oare!ui Centra!, care
cur'e prin noi prin Tan Tien inferior , cum se arat %n capito!u! G" -e asemenea, toi cei care reuesc s se )rneasc
din soare, pe care i,am cunoscut, inc!usiv 2ira 3atan #aneR, practic propria lor versiune a Programului unui >o$
$e "ia plin $e mpliniri, %n F puncte, aa cum !,am discutat %n Capito!u! /" Pentru a ne menine, %n mod constant,
nive!u! de sntate i fericire, tre$uie s ap!icm un tip oarecare de Sria,bo'a !a f!u*u! nostru interior i e*terior de
ener'ie !uminoas"
%ntrebarea $$! Care cre0i c este condiia principal pentru a tri e3clusiv din pran, secretul pentru a
tri doar cu -umin DivinB
0spuns# -up aproape un deceniu de cercetri e*perimenta!e persona!e i dup ce am stat de vor$ cu sute de
persoane care duc
D
e*isten reuit prin A!imentaia -ivin, sin'ura mea conc!u&ie este
c
doar vi$raia noastr
determin reuita noastr %n aceast privin ,nimic mai mu!t, nimic mai puin" >i$raia noastr ne permite s ne e*,
tra'em aceast )ran din p!anuri!e interioare i %napoi, prin structura noastr ce!u!ar, dac asta intenionm" @e mai
permite s atra'em do&e crescute de c*i interior i e*terior, pentru prana , su$ form de Foc Cosmic i Lumin
Astra! , care sunt e!emente!e principa!e ce %ntrein toate particu!e!e vii" Lucruri cum ar fi o inim curat, capacitatea de
a s!uji `u compasiune i $untate, desc)iderea spre Le'i!e (uperioare i spre uti!i&area 'ndirii noastre superioare,
toate acestea ne racordea& puternic !a cana!e!e care ne pot de&v!ui puteri!e paranorma!e, care au aceast capacitate
doar ca un produs secundar minor"
%ntrebarea $(! 50nd c %n lume se pune atta accent pe malnutriie i obe0itate, pe anorexie (i aspect
corporal, iar oa/menii spun %ntr/una c )rana 'i0ic este un dar $e la Dumne0eu (i c a nu mnca este ,ne'iresc? (i
c %nseamn a/i re'u0a o plcere $eose!it, cum aborde0i toate asteaB
0spuns# In primu! rnd, ma!nutriia, o$e&itatea i anore*ia fi&ic sunt toate re&u!tatu! diferite!or stri de
anore*ie emoiona!, menta! i spiritua! a!e omenirii, pe care A!imentaia -ivin are puterea s !e e!imine" %n a!
doi!ea rnd, e*ist mu!te moduri de a ne )rni, %n afara opiuni!or u&ua!e pentru a!imente, sau se*ua!itate !a %ntm,
p!are, sau dro'uri care ne %ntunec ori ne e*cit mintea, cum ar fi te!evi&iunea" @u spun c vreunu! dintre aceste
!ucruri este ru ,%n sine:, doar c %nc nu am fost att de $ine instruii cu privire !a forme!e de )ran a!ternative"
( stai !a mas %mpreun cu prietenii i %n %mprejurri socia!e ne face mare p!cere , nu numai p!cerea 'ustu!ui
mncrii, ci i pe p!anu! comuniunii emoiona!e" Acesta este unu! dintre motive!e pentru care unii dintre mnctorii de
Lumin de nive! 0 continu s mnnce, din cnd %n cnd, cu toate c $iosistemu! !or s,a e!i$erat deja de nevoia de
)ran fi&ic" Pentru mine, persona!, una dintre ce!e mai $une ,mese: pe care pot s mi,o ofer este o p!im$are pe p!aj,
unde pot s m sca!d %n prana din soare, vnt i ap, pe care concomitent o i a$sor$" Un a!t 'en de ,mas: este pentru
mine p!im$area prin desiu! pdurii tropica!e, sau meditaia %n vrf de munte, %n !umina &ori!or sau %nserrii"
Omenirea a intrat %ntr,o fa& a evo!uiei %n care tre$uie s reeva!um ce anume denumim )ran adevrat, fiindc,
pentru prima dat %n istoria noastr, ne confruntm cu situaia e*trem a unui numr de apro*imativ 1,C mi!iarde de
oameni care sufer de ma!nutriie, din cau&a !ipsei de )ran fi&ic i a a!te 1,C mi!iarde de oameni care sufer pro,
$!eme !e'ate de o$e&itate, din cau&a a!imentaiei fi&ice incorecte i a dependenei de a!imente tip fast,food, servite
pentru a mu!umi o societate a vite&ei" Pentru mu!t !ume, a mnca i ,p!cerea: pe care !e,o d mncarea, aduc cu e!e o
dependen emoiona!" %n %ncercarea de a satisface o foame mai profund" La acest moment din evo!uia noastr,
suntem %ndrumai intuitiv s %ncurajm p!ceri!e care stimu!ea& i %ntrein starea de vita!itate fi&ic, emoiona!,
menta! i spiritua!"
%ntrebarea $+! Ca unul dintre promotorii de vr' ai paradimei Alimentaiei Divine %n lume i ca o
persoan care a trebuit s se con'runte cu tot scepticismul absolut normal cu privire la realitatea alimentaiei
pranice, cum %i %ntreve0i viitorulB
0spuns# Ca mu!i Io')ini i amani, am fost $inecuvntat cu capacitatea de a arunca , din cnd %n cnd ,
o privire %n viitoru! nostru i am fost martora faptu!ui c, datorit avantaje!or sa!e individua!e i '!o$a!e, rea!itatea
,prana ca )ran, @ive! 0: $eneficia& de sprijin -ivin i nu va disprea" Am v&ut o !ume %n care mce!rirea oricrei
viei , de om, ori de anima! , nu mai face parte din rea!itatea noastr i este privit ca un !ucru ce aparine trecutu!ui
nostru mai $ar$ar, ne!uminat" %n aceast !ume ,nou: e*ist iu$ire, onorare i respect pentru tot ce este viu, iar oamenii
au fost instruii cum s 'enere&e i s,i %ntrein starea de vita!itate fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua!, %n aceast
!ume e*istm %n orae ca un curcu$eu de !umin crista!in, care radia& de iu$ire, %ne!epciune, sntate i fericire"
%ntre$area este cum ajun'em aco!oJ
Ce pai tre$uie s facem pentru a avansa cu evo!uia %n aceast !ume nouJ
3spunsu! este doar o c)estiune de !r'ire a contientei noastre, care are !oc, atunci cnd adoptm un sti! de
via mai )o!istic, ce are menirea de a ne modifica mode!u! unde!or cere$ra!e i de a ne activa sensi$i!itatea
superioar" C)iar dac scepticismu! este sntos, i'norana i teama apar din !ipsa de educaie i, de aceea, este
esenia! Pentru cei din ,!inia %nti: a acestei noi paradi'me s acione&e mereu ca nite stpni" O parte din aceast
stpnire imp!ic necesitatea de a 5 %n stare s pstrm i s radiem vi$raia iu$irii %n toate situaii!e, indiferent de ce
se %ntmp!"
Le'tura mea cu Cei (fini de pe p!anu! interior mi,a de&v!uit, de,a !un'u! ani!or, c toate ce!e sunt )rnite
de !umin, cu!oare
ne satisface orice tip de foame, apar ca urmare a !ipsei de educaie )o,!istic i a !ipsei de contient cu privire !a ,cine:
suntem cu adevrat, p!us ideea 'reit c suntem separai de Fora noastr Creatoare" Odat ce trim e*periena
adevratei noastre naturi i ne reunim toate aspecte!e naturii inferioare i superioare, 2rana <ei!or din interior va %ncepe
s cur', iar foamea i dependene!e noastre vor disprea"
Pro$!eme!e !e'ate de modu! de a$ordare a adaptri!or cu rude!e i societatea, atunci cnd eti mnctor de
Lumin de @ive! 0 sunt tratate %n cri!e anterioare din aceast serie, dar mai e*ist %nc un su$iect !a care a vrea s
revin"
Oamenii %mi spun adesea9 7@u pot fi ve'etarian, nu se potrivete cu 'rupa mea de sn'e, ori cu 'enu! meu
de corp8= ei &ic 7Am %ncercat i m,am simit %n'ro&itor8 sau 7-octoru! sau nutriionistu! miau spus c nu este a!e'erea
potrivit pentru mine8" Ce! mai vita! aspect a! rea!itii A!imentaiei -ivine este stpnirea minii asupra materiei"
@oi toi suntem ima'inea !ui -umne&eu i corpu! nostru poate a$sor$i , din p!anuri!e superioare interioare
i e*terioare , toate proteine!e, minera!e!e i vitamine!e de care avem nevoie pentru auto,re'enerare, meninerea
sntii perfecte i a !on'evitii" 1ste ceva o$inuit ca, atunci cnd %ncep s,i fac re'imu! a!imentar tot mai
uor, oamenii s triasc e*periena ,evacurii to*ine!or: din or'anismu! nepurificat" Tot ce recomandm este s fii
contieni de mode!u! vostru de 'ndire i s fii pre'tii s v repro'ramai pentru a iei din toate convin'eri!e care v
%n'rdesc, acesta fiind primu! pas spre desc)iderea uii ctre rea!itatea A!imentaiei -ivine"
Proramul de Alimentaie Divin ) "e)nicile nr* $I a, b, c, d (i e,
re amamce, Iu'!rine, v n9
%nva s te miti conforta$i! prin !ocuina ta, pe %ntuneric , sta este antrenamentu! vi&iunii nocturne
^K %nva s faci diferite !ucruri , de e*emp!u, s pre'teti prn&u!, s faci un ceai, sau s spe!i vase!e etc" ,
fr a face &'omot" Acesta este un e*erciiu <en !e'at de antrenarea pentru tcere"
cj Antrenamentu! pentru ne,pertur$area spaiu!ui %nconjurtor9 1ste vor$a s %nvei s te miti printr,un spaiu, cu
'raie i %n !inite, fr s pertur$i spaiu! %nconjurtor prin pre&ena ta" #u!i oameni, de e*emp!u, mer' prin
propria !or !ocuin cu ,pai de e!efant:, tot timpu! se !ovesc de !ucruri, trntesc ui!e i, %n 'enera!, pre&ena !or este
pentru cei!a!i ca e*p!o&ia unei mini,$om$e" ( %nvei s te miti prin spaiu fr s,1 pertur$i, este ec)iva!ent cu a
urmri vna,, tu! prin desi, cnd vntoru! tre$uie s fie incredi$i! de atent, dar i tcut, pentru a avea succes"
i> %n sfrit, %nva,te s fii am$ide*tru , capa$i! s,i fo!oseti eficient am$e!e mini, %mpreun i separat"
Aceasta are !e'tur cu ec)i!i$ru!"
:%n p!us, antrenea&,te s nu fii inf!uenat de vreme , s te de $ine pe canicu!, sau pe 'er i s scapi de nevoia de a
purta un anumit 'en de %m$rcminte, pentru c ai %nvat s,i contro!e&i corpu! cum doreti" Pentru asta, trimite
totdeauna iu$ire, din inim, prin %ntre'u! tu corp, su$ form de c!dur, ori iu$ire, su$ form de rcoare"
+fF toate e*erciii!e de mai sus cu $ucurie, cu inima uoar i r&ncf+!ar i cu atenie cu privire !a modu! %n
care pre&ena ta inf!uenea& %ntotdeauna un anumit spaiu"
A>e&i mai mu!te deta!ii asupra acestui su$iect, %n Capito!u! 11 ,
Partea a E,a despre 3efacerea Qesturii Cmpu!ui, a spaiu!ui %n care te af!iB"
CAPITOLUL 1D 4e0umat i Avantaje
Pentru cei care sunt %n cutarea )ranei pe toate p!anuri!e, pentru o$inerea i %ntreinerea sntii i a
fericirii, v recomand s parcur'ei pas cu pas urmtoru! proces, e! fiind @ive!u! 1 a! Pro'ramu!ui de A!imentaie
-ivin"
> ro' s reinei c pro'ramu! de mai jos nu urmrete s e!imine )rana din re'imu! a!imentar, scopu! su
principa! fiind s v conecte&e !a cana!u! de A!imentaie -ivin, aa ca s putei fi )rnii fi&ic, emoiona!, menta! i
spiritua!, fr %ns a v pierde p!cerea de a consuma a!imente fi&ice" 7Pa(ii pentru eliminarea nevoii $e *ran 'i&ic )
/ivelul ? al acestui program ) sunt pre&entai n Capitolul EE, C5acor$area la Alimentaia Pranic, Pas cu pas F.4
Paii de mai jos v vor %m$unti i starea de sntate, v vor mri !impe&imea menta!, v vor reduce
nevoia de somn i nive!u! de stres" -ac vei parcur'e toi aceti pai, vei constata c v adaptai mu!t mai $ine !a
via, cu vi'oare mrit i sentimente de iu$ire i $unstare mai intense" A!te avantaje a!e pro'ramu!ui de mai jos sunt
ce!e su$!iniate anterior, cum ar fi capaciti intuitive crescute, de e*emp!u9 c!arsimirea, c!araudiia i c!arvi&iunea"
Fo!oase!e pe care !e primii i de care v $ucurai, vor depinde de perioada de timp pe care o dedicai pro'ramu!ui de
mai jos, dar pentru c vei aciona %ntr,un mod mai sntos i mai re!a*at, pro'ramu! v va da %n sc)im$ mai mu!t
timp, pentru c v va permite s funcionai, %n 'enera!, mai $ine %n viaa cotidian"
4eali0area )rnirii de Nivel ( al Proramului de Alimentaie Divin!
Pasul 19 Lsai ceva timp ca s edei i s v 'ndii cu sinceritate , $up ce mai tn#esc eu oarei
-up aceea %ntre$ai,v Cce pot 'ace ca s mplinesc aceast
'oame ntr)un mo$ care s 'ie !ene'ic pentru mine si pentru ceilali?F
Facei o !ist i sta$i!ii,v ca o$iectiv s satisfaceri practic fiecare 'en de foame" Pn nu ne !murim ce
vrem, nu putem transmite semna!e c!are i nici s o$inem o reacie c!ar de !a universu! inte!i'ent care ne %nconjoar"
-e asemenea, o privire cinstit asupra vieii voastre v poate da adesea inspiraia pentru a aciona i a face o
sc)im$are"
Pasul %# Pentru a ne %m$unti nive!u! fundamenta! a! sntii, a! fericirii i a! !initii interioare, punei %n
ap!icare i $ucurai,v de Programul unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri AL"L"P"B, aa cum !,am e*p!icat %n Capito!u! /,
Te)nica H , i, tot ca parte din aceast procedur, ap!icai i punctu! /, pentru a reduce consumu! din resurse!e mondia!e
i pentru a v pre!un'i durata de via pe )a&a principiu!ui ,mnnc mai puin (i trie(te mai mult%.
Pasul 09 Ca parte din aspectu! de meditaie a! L"L"P" i pentru a atra'e mai mu!t iu$ire %n cmpu! vostru,
e*ecutai %n fiecare &i #editaia 3espiraiei Iu$irii, dimineaa i seara %nainte de cu!care, timp de H,1D minute, ca %n
Capito!u! /, te)nica nr" 1"
Pasul L# Practicai te)nica nr" 0 din Capito!u! / i petrecei %n fiecare &i cte H minute &m$ind %n interioru!
corpu!ui vostru ctre or'ane!e ta!e pentru a v %m$unti sntatea i sentimente!e 'enera!e de $unstare i pentru a v
%ntri !e'tura contientei %ntre minte i trup9
Pasul M# Fo!osii &i!nic #ij!ocu! Iu$irii Trupeti, pentru a v %m$unti sntatea i sentimente!e de
$unstare"
Aceasta este Te)nica nr" E, din Capito!u! /"
Pasul /9 -escoperii )rana care vine de !a timpu! petrecut $ucurndu,v de prana so!ar i de cea oferit de
natur, ca %n te)nica nr" F din Capito!u! /"
Petrecei timpu! %n natur, %n tcere, tot ca parte a pro'ramu!ui L"L"P" %nvai (urIa,bo'a , aa cum am
e*p!icat %n Capito!u! /,
s
au studiai aceast form de Io'a ceva mai aprofundat, citind cartea !ui #i)ai! Aivan)ov,
Splen$oarea lui 8ip*aret*.
Pasul G9 Ca parte din aspectu! de meditaie din L"L"P" i pen,fru a atra'e %n corp mai mu!t vita!itate i mai
mu!t c*i, facei meditaia Luminii >io!ete, iar %n fiecare diminea iLsau sear ima'inai,v
c
um mai mu!t Lumin
>io!et pur din trmuri!e interioare se revars prin interioru! fiinei voastre, meninndu,v or'anismu! a!imentat
cu 2rana <ei!or" Facei aceast ,$aie de !umin interioar: &i!nic, cte H,1D minute, conform Cap" /9 Te)nica nr" 1D"
1*erciiu! poate fi fcut cnd suntei su$ du"
Pasul Q# Practicai "metoda or$itei microcosmice din Capito!u! /, Te)nica nr" 11" Practicai,o mai %nti
sin'uri, pn ce facei ca f!u*u! de ener'ie s v traverse&e corpu!, dup care putei introduce practica %n timpu!
actu!ui se*ua!"
(tudiai tiina se*ua!itii sacre i $ucurai,v mai mu!t de p!cerea de a face dra'oste , att %n privina
ca!itii, ct i a cantitii, %n timpu! acordat iu$irii"
Pasul H# 1*ecutai e*erciiu! de meditaie ,3acordarea !a Ca$!u! Cosmic:, Paii 1, C i 0, din Te)nica nr" 1/
, Capito!u! G, care v va conecta !a cana!e!e de a!imentare cu unde T)eta,-e!ta de pe p!anu! interior" 3epe:t c aceasta
este o meditaie care se e*ecut o sin'ur dat, dar ajut !a vi&ua!i&area &i!nic a acestui curent interior, care este
intensificat i %i mrete f!u*u! prin voi atunci cnd facei du, adic vi&ua!i&ai c apa care se scur'e pe voi este
!umin !ic)id vio!et vindectoare i c v ptrunde prin cretetu! capu!ui i prin porii pie!ii"
Pasul 1I# 3eor'ani&ai,v mediu! de via s v proteje&e mai $ine i s v a!imente&e cu ceea ce v tre$uie,
adic concentrai,v mai puin asupra te!evi&oru!ui i acordai mai mu!t timp ca s stai de vor$ cu fami!ia, dac
tnjii dup conversaie de ca!itate, sau acordai timp pentru meditaia &i!nic, dac tnjii dup pace i !inite inte,
rioar" 3u'ai,v mem$rii fami!iei s,i ascu!te mu&ica sau s se uite !a te!evi&or cu cti!e pe urec)i, dac este
ca&u!"
-ac v e foame de mai mu!t ener'ie, reor'ani&ai,v pro'ramu! &i!nic pentru a face micare %n fiecare &i i
trecei pe un re'im a!imentar cu a!imente vii, crude, sau, dac v e dor de mn'ieri, pe,trecei seri!e fr te!evi&or, sau
fr copii, pentru a avea mai mu!t intimitate cu parteneru! sau partenera" -ai dovad de creativitate %n %mp!inirea
dorine!or, fr a ne'!ija %ns nevoi!e fami!iei" @u uitai c, dac nu %nvm cum s avem 'rij de noi, cei!a!i nu ne pot
%n'riji aa cum am avea nevoie s,o fac"
Pasul 119 #odificri de atitudine9 2otri c v vei distra mai mu!t, vei rde mai mu!t, vei dansa mai
mu!t, vei cnta mai mu!t, v vei juca mai mu!t i vei arta recunotin pentru toate !ucruri!e $une din viaa voastr"
&ene'iciile aduse de alimentaia cu unde ")eta/Delta i Proprietile Frecvenei Madonnei
%n introducerea noastr iniia! !a 2rana <ei!or i %n e*p!icaii!e pre!iminare despre mode!u! unde!or
cere$ra!e am e*aminat une!e dintre fo!oase!e care apar automat, atunci cnd cineva se racordea& !a cmpu! de
frecven T)eta,-e!ta" >,am %mprtit c secretu! pentru a ne a!imenta cu succes din aceste cmpuri este aB sti!u!
nostru de via i $B %n care cmp sunt ancorate mode!e!e unde!or noastre cere$ra!e"
Capacitatea de a avea succes atunci cnd ne a!imentm din ,2rana <ei!or: mai este !e'at direct i de
capacitatea noastr de a iu$i i de avea 'rij nu numai de noi %nine, ci i de a!ii , i ne putem da seama cnd anume
se revars %n viaa noastr aceast )ran, %n funcie de caracteristici!e de mai jos" 1u consider aceste caracteristici ca
un su$produs, sau re&u!tat firesc a! 7%m$ierii8 %n Frecvena #adonnei, care este, %n esen, iu$irea pur a #aicii
-ivine" Actua!mente, ea este o frecven deficitar pe p!aneta noastr , ceea ce e*p!ic i srcia, r&$oiu! i )aosu!"
Cum putem spune c o persoan primete acest tip de )ran purJ Putem recunoate acest !ucru dup
ca!iti!e de care d dovad"
Une!e dintre e!e ar putea fi9
aB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %ne!epciunii -ivine a Frecvenei #adonnei va manifesta o
(T3\LUCI31 -I>I@\" 1u numesc asta -ansu! Cmpu!ui -e!ta, pentru c acest nive! de radiaie ne aduce %n via
unda de ;raie, p!us sntate, fericire, pace i prosperitate , care sunt atrase automat ctre noi, atunci cnd mode!u!
unde!or noastre cere$ra!e sunt %n concordan cu cmpu! T)eta,-e!ta"
$B" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %ne!epciunii -ivine a Frecvenei #adonnei va fi motivat de o inim
curat i va avea I@T1@QII -I>I@1 i, prin urmare, va avea acces !a ree!e impeca$i!e i !a (isteme de (prijin -I>I@,
att pe p!an interior, ct i pe ce! e*terior"
cB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %ne!epciunii -ivine a Frecvenei #adonnei va primi g@-3U#A31
-I>I@\ de !a -ivinitatea sa Luntric , -O4 , o inte!i'en pur, care este %ne!eapt, iu$itoare i incorupti$i!,
fiindc e preocupat %ntotdeauna de $ine!e tuturor" #u!i primesc acum %ndrumare de !a -O4, pentru a crea i
uti!i&a ree!e incorupti$i!e" Prima reea incorupti$i! este 3"@" Cosmic @irvana @etMorR A3eeaua @irvanei
CosmiceB, care poate fi accesatnumai pe ca!e te!epatic, prin stpnirea 'nduri!or i prin ru'ciune" 1a este o reea de ,tiri
$une: de pe p!anu! interior, conceput s emit informaii de tiri care ne dau for pentru co,crearea paradisu!ui persona! i
'!o$a!" Accesu! !a 3"@"C" apare %n mod firesc, atunci cnd ne activm ce! de,a! /,!ea i ce! de,a! G,!ea sim i '!ande!e
)ipofi&ipinea!"
dB"Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %ne!epciunii -ivine a Frecvenei #adonnei va atra'e f!uviu! ;3AQI1I
-I>I@1 ca s,1 susin %n munca sa pentru pace, atunci cnd %i rea!i&ea& re'!aje!e !a care s,a an'ajat" Aa cum Internetu!
este principa!a noastr surs de comunicare pentru a !ua !e'tura cu toi oamenii din !ume, att Internetu!, ct i U@-A
;3AQI1I -I>I@1 sunt principa!e!e ree!e de comunicare pentru conectarea !a p!anu! e*terior" Ca form a 1!ectricitii
-ivine, Unda. de ;raie este atras automat spre Cmpuri!e T)eta i -e!ta i %i poate vi&ita, din cnd %n cnd, i pe cei din
cmpuri!e A!p)a" U@-A -1 ;3AQI1 -I>I@\ este o ra& de !umin i un ritm de sunete, care poart cu ea structuri ce
susin o e*isten reuit" Pus %n funciune de Coduri!e -ivine numite Le'ea Universa!, Unda de ;raie funcionea& prin
intermediu! acestor !e'i i a! atraciei ma'netice"
eB"Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %ne!epciunii -ivine a Frecvenei #adonnei poate avea acces !a
A6U@-1@QA i P3O(P13ITAT1A -I>I@\, ceea ce, %n parte, poate imp!ica s ai acces i sa uti!i&e&i 6anca Cosmic a
A$undenei , o $anc eteric de pe p!anu! interior, cu ui!e desc)ise pentru cei din cmpu! Undei de ;raie T)eta,-eita"
Aceast $anc poate descrca o a$unden de iu$ire, sntate, $o'ie, pasiune i determinare asupra ce!or care se af! %n rit,
mu! ei" Orice persoan care !ucrea& cu sinceritate pentru armonie '!o$a!, sau %i triete viaa %ntr,un mod $enefic pentru
toi, va avea acces !a resurse!e perfecte de care au nevoie pentru aceasta" Puritatea Inimii i Intenia sunt c)eia ctre acest (afe
Cosmic"
fB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %ne!epciunii -ivine a Frecvenei #adonnei poate primi T3A@(#I(II
-I>I@1 de !a Linia de Ajutor (acru9 3"@"C" A3eeaua @irvanei CosmiceB" C)anne!in', receptarea unor transmisii de !a
-ivinitate, scrierea automat, c!arvi&iunea, c!araudiia, c!arsimirea, sunt nite produse secundare u&ua!e i fireti a!e
Frecvenei #adonnei" Interaciunea cu Ierar)ii!e -ivine i
primirea ajutoru!ui (acru sunt o$inuite %n acest cmp, %ntruct toate s,au nscut din Iu$irea -ivin a #adonnei" Tot
ce este via, toate trmuri!e, %i datorea& e*istena cmpu!ui ener'etic a! #adonnei"
'B" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %ne!epciunii -ivine a Frecvenei #adonnei poate recepta
31>1LAQII -I>I@1 i, de aceea, se vor concentra asupra cadru!ui mai !ar'" 3eve!aii!e -ivine e!i$erate din cmpu!
de ener'ie a! Frecvenei #adonnei inspir (LU^I31A
a!truist"
)B" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %ne!epciunii -ivine
a Frecvenei #adonnei se va simi %n mod automat mai p!in de compasiune, mai a!truist, mai mi!os i mai preocupat
de $ine!e a!tora" Inundarea or'anismu!ui nostru cu Frecvena #adonnei scoate !a ivea! din interioru! fiinei noastre
dorina de a purta de 'rij i de a fi %n'rijit= %n p!us, ne atra'e prin ma'netism %n cmpuri!e a!tor fiine a cror atenie
este concentrat %n aceeai direcie, permindu,i astfe! 'rupu!ui s devin mai puternic i s ai$ o mai mare
capacitate de s!ujire" Frecvena #adonnei stimu!ea& i susine re!aii!e reciproc avantajoase"
iB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %ne!epciunii -ivine a Frecvenei #adonnei va fi imp!icat %n
aciunea de CO,C31AQI1 -I>I@\" Frecvena #adonnei ofer so!uii armonioase i 31<OL>\3I P13F1CT1
pentru cei care caut imp!icare %n jocu! (\ Ch5TI; , (\ Ch5TI; , (\ Ch5TI; , rea!itatea !ui9 eu sunt fericit, noi
suntem fericii, p!aneta este fericit" (o!uii!e sprijin crearea unei !umi cu adevrat civi!i&ate, avnd drept motto9
IU615T1, 31(P1CT\ 5I O@O31A<\ TOTUL 5I P1 TOQI , %n amintirea (fntu!ui Francisc din Assisi, care a
predicat %ntotdeauna coe*istena panic %ntre toate %mprii!e" -e !a e! avem un motto9 PAc 1T 6O@U#, care era,
%n trecut, o formu! de sa!ut, cu sensu! 7Pace i toate ce!e $une8"
jB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %ne!epciunii -ivine a Frecvenei #adonnei va fi capa$i! de
CO#U@ICA31 -I>I@\ i va %ne!e'e, prin urmare, cum s cree&e o punte %ntre !umi" Astfe! de persoane vor avea
atenia concentrat i vor fi $ine instruii %n modu! de a pune asupra omenirii amprenta unor aspecte a!e educaiei
)o!istice, cum ar fi crearea unei puni %ntre !umea 3e!i'iei i cea a 5tiinei, %ntre (piritua!itate i Cuantic= %ntre 1st i
>est, %ntre Tantra i bo'a= #atematica -ivin i (emne!e -ivine= sau aruncarea de puni %ntre domenii mai
tradiiona!e, cum ar fi #edicina C!asic i Terapii!e A!ternative"
1!e ar putea fi situate i %n domeniu! capacitii de %ntreinere a mediu!ui i a resurse!or, %n ce! a! sisteme!or
ener'etice a!ternative, care s poat fi meninute, a! noi!or sisteme financiare, ca i %n orice domeniu care asi'ur
s!ujirea $enefic a oameni!or" Adevrata Comunicare -ivin ne %ndrum %ntotdeauna s participm !a co,creaie
pentru $ine!e tuturor, pentru c este %m$i$at, %n mod firesc, de Frecvena #adonnei a Iu$irii i %ne!epciunii -ivine"
RB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %ne!epciunii -ivine a Frecvenei #adonnei va %ne!e'e puterea
#A@IF1(T\3II -I>I@1, %ne!e'erea principii!or mecanice fundamenta!e a!e te)no!o'iei 6iocmpu!ui dimensiona!
constituie un ajutor %n %ne!e'erea #A@IF1(T\3II -I>I@1" -i!atarea timpu!ui, importana fiecrui nou moment a!
pre&entu!ui i depirea !imite!or timpu!ui, toate acestea sunt mij!oace a!e Acordrii 6iocmpu!ui -imensiona!"
1B" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %ne!epciunii -ivine a Frecvenei #adonnei va tri e*periena
1cTA<ULUI -I>I@" (cufundarea %n Cmpu! Frecvenei #adonnei va dec!ana un curent de $ucurie, !umin i
%ne!e'ere %n %ntre'u! nostru $iosistem, care nu poate fi descris dect ca o cu!me a e!i$errii de endorfine pure" 1*ta&u!,
@irvana, (amad)i, -O4, acestea sunt a!te denumiri pentru ,e*ta&:" Unii numesc aceast c!torie i rea!itate, e*ta&u!
ILU#I@\3II"
A invita, i apoi a permite, naturii noastre interioare I!uminate %n mod -ivin , respectiv -O4 , 7s ne
iu$easc, s ne %ndrume, s ne vindece i s ne )rneasc pe toate p!anuri!e8, i a ne a$andona >oinei sa!e -ivine i
inf!uenei sa!e p!in de %ne!epciune i iu$ire (upreme, aceasta repre&int unu! dintre ce!e mai inte!i'ente !ucruri pe
care,1 putem face !a acest moment, %ntruct componenta noastr -O4 este unicu! !ucru incorupti$i! pe care noi, cei
peste / mi!iarde de oameni, %! avem %n comun"
Amintete,i c -O4 l -umne&eu! LuntricL-umne&eu l un cmp de inte!i'en atottiutoare,
atotiu$itoare, atot%ne!eapt, atotputernic i atotpre&ent, care radia& din pu!saii!e unei surse de ener'ie pur, care a
dat natere %ntre'ii creaii" Ca atare, 1a %ne!e'e ce se %ntmp! i ne tratea& ca pe -umne&ei %n form fi&ic, deja
i!uminai, care %ns pro$a$i! c uitm s ne comportm uneori aa cum suntem" Frecvena #addonei !e permite
oameni!or s %ne!ea' principiu! 7Cere i i se va da8, a! 3eciprocitii -ivine mB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii
i %ne!epciunii -ivine a Frecvenei #adonnei va primi ALI#1@TAQIA -I>I@\, care este iu$irea pur din Cmpu!
T)eta i -e!ta" Aa cum repetm %ntr,una, cea mai pur form de )ran !a care putem avea acces este Iu$irea -ivin,
pentru c ea este !iantu! %ntre'ii creaii, care menine mo!ecu!e!e %n via i face ca atomii s continue s se e*tind, iar
ce!u!e!e i suf!ete!e s fie $ine )rnite i a!imentate" A!imentaia -ivin asi'ur )rana fi&ic, emoiona!, menta! i
spiritua! perfect"
Pentru c ce!e!a!te manua!e de educaie pe care !e,am scris se ocup de arta de a crea sntate emoiona!,
menta! i spiritua!, )ai s continum s ne concentrm asupra aspectu!ui A!imentaiei -ivine a 72ranei <ei!or8,
care urmea& s pre&inte un sistem foarte simp!u pentru cei interesai nu numai s primeasc )rana de care avem
nevoie pentru a fi sntoi i fericii , @ive!u! 1 , dar i pe un nive! mai specia!i&at, pentru a,i permite efectiv
acestui Curent de 2ran -ivin s ne e!i$ere&e de dependena noastr de resurse!e p!anetei pentru o$inerea )ranei
fi&ice , @ive!u! 0" > oferim acum un pro'ram simp!u, pas cu pas, pentru a v asi'ura succesu! %n aceast %ncercare"
Ima'inai,v impactu! pe care acest mod de via %! va avea asupra !umii noastre viitoare, dac !ucruri!e pe
care !e propunem %n seria Alimentaia Divin, A tri cu 6umin se dovedesc corecte" Iar ce! mai $un mod de a aduce
aceast dovad este s !e ap!ici cu succes i s fii un e*emp!u, astfe! %nct, pentru aceia dintre voi care suntei pre,
acordai pentru a face acest !ucru, )aidei s mer'em mai departe"
)API-4LELE )A0E U02EA*7 -0A-EA*7
7Ch#PUL (P1CIAL AL ALI#1@TAQI1I -I>I@1 5I AL 23A@1I P3A@IC1 , @I>1L 08
D @OU\ 31Q1T\9 P1@T3U C1I A C\3O3 CAL1 1(T1 (AU A3 PUT1A FI AC1A(TA"
-erminologie#
,C1L C1 (1 23\@15T1 CU P3A@\, #h@C\TO3 -1
,(P1CIALI(T g@ ALI#1@TAQIA -I>I@\9
, CI@1>A CA31 POAT1 A>1A ACC1( LA Ch#PUL -1 IU6I31 5I LU#I@\ -I>I@\ AL F31C>1@Q1I
#A-O@@1I 5! CA31 POAT1 -1(C\3CA (UFICI1@T -1 #ULT -I@ AC1A(T\ 1@13;I1 P3I@ 6IO(I(T1#UL (\U,
P1@T3U h FI g@T31QI@UT 5I, -1CI, 1LI613AT -1 @1>OIA -1 A I@;13A 23A@\ FI<IC\ 5I (UPLI#1@T1 cu
VI-A2INE.
Date din )ercetri#
-intre cei care au reuit s triasc numai cu pran timp de / !uni sau mai mu!t9
FF[ fuseser ve'etarieni timp de peste H ani, %nainte de a renuna !a )rana fi&ic, iar dintre ei 1F[ fuseser
fructarieni
PF[ practicaser meditaia timp %nde!un'at Ade !a H !a CD de ani i mai mu!tB
/D[ %i dedicaser viaa s!ujirii contiente, trind numai astfe!
PF[ se ru'au cu re'u!aritate
LU#I@\,
//[ %i pre'tiser corpu! foarte !ent, %n timp, prin pro'rame de de&into*icare i un sti! de via recomandat
/0[ se ocupau de practici foarte puternice de stpnire a minii
F0[ spun c erau contieni de faptu! c,i creaser propria Ic rea!itate
HF[ optaser pentru aceast ca!e, nu pentru a nu mai mnca vreodat, ci doar pentru a avea !i$ertatea de a a!e
%mpreun cu contienta de sine , -O4 ,se*u! sacru i meditaia ne vor aduce CAPITOLUL 11
4acordarea la 1rana Pranic Nivelul + ) Pas/cu/Pas
=n acest capitol a( vrea s m ocup $e Sursa $e *ran $e /ivel ?. =at pa(ii pe care tre!uie s)i 'acem pentru a
o!ine acces la su'icient prana pentru a ne eli!era $e nevoia $e a consuma *ran 'i&ic.
Perspectiva 2nterioar
Atunci cnd prana se revars prin cmpuri!e unui $iosistem !i$er de )ran, fi!amente!e din fiecare ce!u!
reacionea& prin vi$raie i a$sor$ia su$stane!or nutritive necesare din unda T)eta,-e!ta care traversea& or'anismu!"
-ac amestecu! T)eta,-e!ta este prea s!a$, iar $iosistemu! este acordat mai mu!t !a cmpu! A!fa,6eta, e! nu va fi
)rnit !a fe! de $ine" -e asemenea, dac or'anismu! !ucrea& numai cu unde 6eta, atunci trupu! fi&ic, nefiind
a!imentat cu )ran fi&ic, va intra in stare de inaniie i de post"
Atunci cnd )rana fi&ic este introdus %n $iosistemu! fi&ic, ce!u!e!e %ncep s se rsuceasc i s se
contorsione&e, ca parte a unei reacii c)imice natura!e !a su$stana strin" Cu ct este mai pur frecvena a!imente!or,
respectiv fructe i )ran nepreparat, cu att ce!u!e!e se vor rsuci i contorsiona mai puin" Aceasta este o perspectiv
interioar asupra !umii, care re&u!t din uti!i&area ce!ui de,a! /,!ea i de,a! G,!ea sim, pentru a urmri reacia corpu!ui i
este o perspectiv care mai tre$uie s capete confirmarea tiinific i medica!, ce nu poate fi dat dect de cei acordai
!a unda T)eta,-e!ta, care,i pot scana cmpuri!e interioare"
Istoria a!imentaiei pranice a Io')ini!or, ca i propria noastr istorie din u!timu! deceniu, a fost tratat satisfctor %n
a!te scrieri a!e me!e, !a fe! ca i ca!ea pe care am urmat,o pentru a ajun'e !a acest nive!, aa c ")aidei mai $ine s
e*aminm civa pai de $a& nece, sari pentru a o$ine i menine a!imentaia de @ive! 0" Aceti pai nu tre$uie
e*ecutai %n mod o$!i'atoriu %n aceast ordine= am fcut scurte comentarii pentru fiecare pas" -e asemenea, dei ceea
ce recomandm mai jos este asemntor cu procesu! descris %n Capito!u! 1D, e*ist cteva diferene esenia!e"
4eali0area 1ranei de Nivel + din Proramul de Alimentaie Divin
PA/ CU PA/#
Pasul 1# -escoper,i codificri!e i efectuea& repro'ra,mri!e aferente"
Pasu! C9 %ncepe pre'tirea $iosistemu!ui tu, ca i acordarea !ui !a cmpu! T)eta,-e!ta, prin intermediu!
adoptrii p!anu!ui %n F puncte a! Programului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri, aa cum este e*p!icat %n cartea
3iocmpuri (i Exta& i cum am menionat pe scurt %n capito!u! /" 1*ecutai simu!tan cu paii 0, G, F i P de mai jos"
Pasul &# Pre'tete,i corpu! prin pro'rame specia!e de de&into*icare, cum ar fi postu! i iri'area co!onu!ui,
sau sc)im$area dietei a!imentare"
Pasul L# %ncearc s ajun'i s,i cunoti propriu! -O4 ,-ivinitatea Luntric i s %ne!e'i ro!u! su de
Contro!or a! Computeru!ui Principa! a! $iosistemu!ui tu" %nva s te %ncre&i %n intuiia ta, ascu!tnd de vocea Lui i
recunoscnd dovada po&itiv a %ndrumrii (a!e %n viaa ta" Fo!osete diferite mij!oace , cum ar fi modu! de via de !a
punctu! F, pe care !,am menionat , pentru a,1 de&vo!ta pe Io')i,nu! i aman din tine" %nva s,i pui !a %ncercare i s
te %ncre&i %n puteri!e ta!e paranorma!e, atunci cnd e!e i se de&v!uie" %ncearc s %ne!e'i puterea -umne&eu!ui din
fiina ta i s i te a$andone&i" Aceast "%ncercare de a,i cunoate -O4 ne cere s ne !um an'ajamentu! c, %n orice
c!ip, vom aciona ireproa$i!, ca adevratu! (tpn ce suntem" Fii un e*emp!u perfect %n aceast privin"
Pasul M# 1*ecut te)nica nr"1/ , #editaia de 3acordare !a Ca$!u! Cosmic din Capito!u! G"
Pasul E# 1*ecut te)nica nr" 1E , #editaia de 3epro'ramare 5i Activare a ;!ande!or 2ipofi& i Pinea!, aa
cum este definit %n acest capito! i %n Capito!u! /"
Pasul R# 1*ecut #editaia Co!oanei C)aRrei Unice prin
Lumina >io!et din Capito!u! /, te)nica F, pentru a desc)ide cur'erea pranic din p!anu! interior"
Pasul Q# %ncepe s fo!oseti &i!nic codu! de pro'ramare pentru 7(ntate Perfect, 1c)i!i$ru Perfect,
;reutate Perfect, Ima'ine Perfect8, ca %n Capito!u! /, te)nica 1D"
Pasul H# %ncepe pro'ramu! cu 0WC, apoi CW1 mese pe &i, ca %n Capito!u! /, te)nica nr" /" Treptat, %n timp,
mnnc tot mai puin i pstrea& codu! de pro'ramare de mai sus, pn ce i se sta$i!i&ea& 'reutatea, %ncepe apoi
pro'ramu! a!imentar cu re'im cu carne W re'im ve'etarian W re'im ve'an etc, sau re'im ve'etarian W re'im ve'an W
re'im cu a!imente crude, ca %n Capito!u! /, te)nica nr" G"
Pasul 1I# Creea&,i acas un mediu am$iant care s te spri jine %n aceast %ncercare"
Pasul 119 Citete i studia& ct poi de mu!t pe aceast tem, pentru ca s fii $ine informat"
Pasul 1%# Pentru cei care simt nevoia s,i de&vo!te capacitatea de a a$sor$i numai ener'ii!e care %i
%n'rijesc $ine %n aceast !ume, uti!i&ea& #ecanisme!e de 6io,1cranare asupra crora vom insista %n acest capito!"
Pasul 1&# @u te 'r$i, sta$i!ete,i un p!an de o$iective pe doi, trei sau cinci ani, pentru pre'tirea fi&ic i
socia!, de 'enu!9 %n trei ani voi ajun'e s triesc numai din !umin, adic din pran" -up aceea, pune %n ap!icare
puncte!e de mai sus, %n mod raiona!"
Pasul 1L# -ac %n proiectu! tu este prev&ut s faci pu$!ic aceast opiune, citete i ap!ic %ndrumri!e
pentru 7Informarea responsa$i!8"
Pasul 1H9 Instruiete,i cu %ncetu! rude!e i prietenii asupra viitoare!or ta!e o$iective %n acest sens, ca i
asupra motive!or care te,au fcut s a!e'i acest mod de via" %nva s vor$eti despre asta doar %n situaii adecvate"
3ude!e i prietenii te iu$esc i au 'rij de tine i vor fi mu!umii de opiuni!e ta!e, dac pot s,i dea seama c e!e %i
fac $ine, c eti sntos i fericit" -e aceea este important ca, treptat, %n timp, s %nvei s,i contro!e&i ce!u!e!e i
'reutatea corpora!"
Pasul 1/9 La fe! ca %n Partea a E,a din acest capito!" Pentru cei care doresc s se %n'rijeasc mai profund, nu doar de
$iocmpu! !or persona!, ci i de $iocmpu! comunitii i de ce! '!o$a!, %nva arta refacerii contiente a esturii
cmpu!ui i a impre'nrii acestuia" -e asemenea, este prefera$i! s a!e'i radiaia, dect a$sor$ia"
#u!i dintre Paii de mai sus au fost a$ordai %n Capito!u! 1D, dar au rmas civa pe care tre$uie s,i
e*p!icm, pentru a asi'ura o" privire mai $un asupra importanei !or, sau pentru a furni&a %n mod pra'matic meditaii
i coduri de pro'ramare mai deta!iate"
Programul $e Alimentaie Divin , 8e*nica nr.<V
Pasul 1# Pre'tire i e*erciiu9 -escoper,i codificri!e9
Primu! pas %n acest moment a! drumu!ui tu este s descoperi dac eti unu! dintre cei codificai pentru a fi
desc)i&tor de drum %n aceast privin, %n momentu! de fa" -up un deceniu de discuii de prima mn cu oameni
atrai ctre ca!ea )ranei pranice, am descoperit cteva !ucruri interesante" #ai %nti, cnd oamenii citesc prima mea
carte din aceast serie, ceva %n ei spune9 7-a, asta e pentru mine"8 Ori o cunoatere intuitiv profund spune9 7%ntr,o
$un &i vei face acest !ucru"8 Pentru a!ii, formu!a a fost 7A), nu,i aa c ar fi nemaipomenitJ8 Iar a!ii au avut o
reacie de 'enu!9 7Am tiut %ntotdeauna c este posi$i!"8 Ce!or dintre voi care ai avut acest 'en de reacie, !e spun c s,
ar prea putea s fi fost pre,codificai, pentru a fi imp!icai %n acest proiect ca parte a 'rupu!ui necesar de desc)i&tori
de drumuri care sunt totdeauna vrfu! de !ance a! sc)im$rii" Putem descoperi dac am fost codificai s facem acest
!u;ru, cu ajutoru! pai!or de mai jos"
Aea&,te %n tcere i centrea&,i propria fiin, prin ap!icarea meditaiei 3espiraiei Iu$irii , te)nica 1,
Capito!u! / , urmat de metoda 3espiraiei >edice , te)nica C"
>erific,i conectarea !a Ca$!u! Cosmic din p!anu! interior i ima'inea&,i c,i descarci %n or'anism un jet
sup!imentar de Lumin >io!et, ca %n meditaii!e din Capito!u! / , te)nica nr" 1C, i Capito!u! G , te)nica nr" 1/"
Odat ce eti centrat i simi iu$irea i ca!mu! din spate!e mode!u!ui tu de respiraie, ima'inea&,i c eti
3e'e!e, c eti 3e'ina trmu!ui tu interior, c tu i cu -O4 suntei Una, o sin'ur fiin care %mparte spaiu! interior
a! ce!u!e!or ta!e, o sin'ur fiin cu mu!te faete i moduri de e*primare diferite"
Ima'inea&,i c toate aceste faete a!e fiinei ta!e te ascu!t cu atenie, dup care spune9 Cmi ntre! acum con(tienta
trupului meu, con(tienta mea Divin, partea mea DMO $ac este prev&ut n proiectul vieii mele s triesc
$oar $in lumin, pe parcursul acestei viei? F Ateapt s i se rspund cu da sau nu"
-ac rspunsu! primit este un 7nu8 definit, mu!umete,i trupu!ui tu i continu s medite&i, s te re!a*e&i i
s te $ucuri de p!cerea )ranei fi&ice, dar menine,i un re'im a!imentar uor i viu i ne'reit ve'etarian, pentru a te
pstra acordat !a ma*imum !a cana!u! $untii i compasiunii"
-ac, %ns, i se rspunde cu ,da:, atunci %ntrea$9 CEsteprev&ut n proiectul meu s 'ac asta anul viitor? F
-ac !a aceast %ntre$are rspunsu! este ,nu:, %ntrea$9 CEste prev&ut n proiectul meu s 'ac asta n
urmtorii cinci ani? F
Continu verificarea, pentru a o$ine !imita de timp, pentru c asta te va ajuta !a pre'tirea $iosistemu!ui i
!a sta$i!irea o$iective!or" Odat ce ai af!at timpu! de tran&iie pre,codificat, va tre$ui s procede&i dup cum
urmea&9
Concentrea&,te asupra -umne&eu!ui din tine, cu convin'ere i sinceritate9 CAcum le acor$ Divinitii mele
6untrice (i con(tientei corpului meu 'i&ic permisiunea s m aprovi&ione&e cu toate vitaminele, mineralele (i
su!stanele nutritive $e care am nevoie pentru a)mi pstra un sistem sntos, cu capacitate $e auto)regenerare. Cer
ca acestea s 'ie a!sor!ite ca pran pur, $in canalul $e iu!ire (i lumin al Alimentaiei Divine. F
#ai departe, ima'inea&,i c %n faa ta, pe p!anu! interior, st contienta corpu!ui tu fi&ic, contienta corpu!ui
tu emoiona! i contienta corpu!ui tu menta!" Acionnd ca un -umne&eu ce eti, vei emite acum instruciuni
ferme ctre toate trei, spunndu,!e9 CGac apel acum la ntreaga atenie a con(tientei corpului meu 'i&ic, a celui emo)
ional (i a celui mental. F Ima'inea&,i,!e pe toate trei stnd drepi %n faa ta i dndu,i onoru!, %n ateptarea ordine!or
ta!e !impe&i"
Apoi, spune9 CAcum v instruiesc W v cer ca, ncepn$ $in aceast clip, voi toate s reunii toate aspectele
'iinei mele, pentru a m spri#ini n trecerea mea ctre alimentaia pranic cu !ucurie, Jraie (i u(urin. " cer (i
s v armoni&ai la per'ecie, pentru a mani'esta integral Pre&ena mea Divin, ca imagine a lui Dumne&eu ce sunt,
in'orm, ntr)un mo$ care s spri#ine reali&area Proiectului Divin pentru para$isul pe Pmnt )ACH>. F
Pro'ramu! de mai sus se e*p!ic sin'ur, dar permite i e!imi, Apoi, acionea& ca i cum toate ce!e de mai
sus se petrec %n mod firesc i %ncepe s,i pre'teti $iosistemu! %n mod responsa$i! i s,i reduci dependena de
)ran, prin ap!icarea trepte!or sup!imentare menionate"
Atitudini i Coduri de Proramare .uplimentare pentru
1rnirea Pranic %n cadrul Alimentaiei Divine .tandard
' t-
Unu! dintre ce!e mai difici!e !ucruri din Pro'ramu! de A!imentaie -ivin de care tre$uie s ne ocupm
pentru a avea succes %n a!imentaia doar cu prana sunt procese!e noastre de 'ndire cotidiene i fe!u! %n care 'nduri!e
noastre ne pro'ramea& permanent trupu! i viaa"
Timp de mu!te viei am a$sor$it i am fost inf!uenai de o pro'ramare !imitat evident i ascuns, de
condiionarea socia!, de constatri!e cercetri!or !imitate, care %nc nu au fost susinute cu e*periene spiritua!e, aa
c apar ca fiind contradictorii , i de mu!te a!te!e" -e aceea, trecerea !a a!imentaia pranic tre$uie s inc!ud repro,
'ramarea trasee!or neura!e a!e creieru!ui i putem %ncepe cu ceea ce dec!arm, de fiecare dat cnd mncm"
-e e*emp!u, atitudinea9 C>nnc pentru c mi place, nu pentru c am nevoieF, este cea pe care tre$uie s
o adoptm i s ne,o pstrm %n mod constant" Tot astfe!, avem nevoie s adoptm o atitudine i o convin'ere
conform crora9 C8oat *rana mea, vitaminele, mineralele mele, tot ce)mi tre!uie pentru a)mi menine un organism
sntos, capa!il $e auto)regenerare, toate mi vin $e la prana, $e la canalul =u!irii Divine, (i prin cmpul 8*eta)
Delta. F Aceasta este rea!itatea fundamenta! a minii, care se situea& deasupra materiei"
Pasul %# Pretire / "riete Modul de 5ia cu Acces la Alimentaia Divin JAceasta este te)nica nr* A
din Capitolul ;K
Acordea0/i propria 'iin la canalul Alimentaiei Divine prin modul tu de trai cotidian, care ar trebui
s/i permit s devii
a
Pt 'i0ic, emoional, mental i spiritual
@u pot su$!inia suficient faptu! c a avea capacitatea de -ac rspunsu! primit este un 7nu8 definit,
mu!umete,i trupu!ui tu i continu s medite&i, s te re!a*e&i i s te $ucuri de p!cerea )ranei fi&ice, dar menine,i
un re'im a!imentar uor i viu i ne'reit ve'etarian, pentru a te pstra acordat !a ma*imum !a cana!u! $untii i
compasiunii"
-ac, %ns, i se rspunde cu ,da:, atunci %ntrea$9 CEsteprev&ut n proiectul meu s 'ac asta anul viitor? F
-ac !a aceast %ntre$are rspunsu! este ,nu:, %ntrea$9 CEste prev&ut n proiectul meu s 'ac asta n
urmtorii cinci ani? F
Continu verificarea, pentru a o$ine !imita de timp, pentru c asta te va ajuta !a pre'tirea $iosistemu!ui i
!a sta$i!irea o$iective!or" Odat ce ai af!at timpu! de tran&iie pre,codificat, va tre$ui s procede&i dup cum
urmea&9
Concentrea&,te asupra -umne&eu!ui din tine, cu convin'ere i sinceritate9 CAcum le acor$ Divinitii mele
6untrice (i con(tientei corpului meu 'i&ic permisiunea s m aprovi&ione&e cu toate vitaminele, mineralele (i
su!stanele nutritive $e care am nevoie pentru a)mi pstra un sistem sntos, cu capacitate $e auto)regenerare. Cer
ca acestea s 'ie a!sor!ite ca pran pur, $in canalul $e iu!ire (i lumin al Alimentaiei Divine. F
#ai departe, ima'inea&,i c %n faa ta, pe p!anu! interior, st contienta corpu!ui tu fi&ic, contienta corpu!ui
tu emoiona! i contienta corpu!ui tu menta!" Acionnd ca un -umne&eu ce eti, vei emite acum instruciuni
ferme ctre toate trei, spunndu,!e9 CGac apel acum la ntreaga atenie a con(tientei corpului meu 'i&ic, a celui emo)
ional (i a celui mental. F Ima'inea&,i,!e pe toate trei stnd drepi %n faa ta i dndu,i onoru!, %n ateptarea ordine!or
ta!e !impe&i"
Apoi, spune9 CAcum v instruiesc W v cer ca, ncepn$ $in aceast clip, voi toate s reunii toate aspectele
'iinei mele, pentru a m spri#ini n trecerea mea ctre alimentaia pranic cu !ucurie, Jraie (i u(urin. " cer (i
s v armoni&ai la per'ecie, pentru a mani'esta integral Pre&ena mea Divin, ca imagine a lui Dumne&eu ce sunt,
in'orm, ntr)un mo$ care s spri#ine reali&area Proiectului Divin pentru para$isul pe Pmnt )ACH>. F
Pro'ramu! de mai sus se e*p!ic sin'ur, dar permite i e!imi,
narea natura! a oricror pro'rame de sa$otare intern rmase din viei anterioare i este deose$it de puternic, atunci
cnd este conso!idat prin uti!i&area &i!nic a pro'ramu!ui pentru 7(ntate Perfect, 1c)i!i$ru Perfect, ;reutate
Perfect i Ima'ine Perfect8"
Apoi, acionea& ca i cum toate ce!e de mai sus se petrec %n mod firesc i %ncepe s,i pre'teti $iosistemu!
%n mod responsa$i! i s,i reduci dependena de )ran, prin ap!icarea trepte!or sup!imentare menionate"
Atitudini i Coduri de Proramare .uplimentare pentru
1rnirea Pranic %n cadrul Alimentaiei Divine .tandard
' t-
Unu! dintre ce!e mai difici!e !ucruri din Pro'ramu! de A!imentaie -ivin de care tre$uie s ne ocupm
pentru a avea succes %n a!imentaia doar cu prana sunt procese!e noastre de 'ndire cotidiene i fe!u! %n care 'nduri!e
noastre ne pro'ramea& permanent trupu! i viaa"
Timp de mu!te viei am a$sor$it i am fost inf!uenai de o pro'ramare !imitat evident i ascuns, de
condiionarea socia!, de constatri!e cercetri!or !imitate, care %nc nu au fost susinute cu e*periene spiritua!e, aa
c apar ca fiind contradictorii , i de mu!te a!te!e" -e aceea, trecerea !a a!imentaia pranic tre$uie s inc!ud repro,
'ramarea trasee!or neura!e a!e creieru!ui i putem %ncepe cu ceea ce dec!arm, de fiecare dat cnd mncm"
-e e*emp!u, atitudinea9 C>nnc pentru c mi place, nu pentru c am nevoieF, este cea pe care tre$uie s
o adoptm i s ne,o pstrm %n mod constant" Tot astfe!, avem nevoie s adoptm o atitudine i o convin'ere
conform crora9 C8oat *rana mea, vitaminele, mineralele mele, tot ce)mi tre!uie pentru a)mi menine un organism
sntos, capa!il $e auto)regenerare, toate mi vin $e la prana, $e la canalul =u!irii Divine, (i prin cmpul 8*eta)
Delta. F Aceasta este rea!itatea fundamenta! a minii, care se situea& deasupra materiei"
Pasul %# Pretire / "riete Modul de 5ia cu Acces la Alimentaia Divin JAceasta este te)nica nr* A
din Capitolul ;K
Acordea0/i propria 'iin la canalul Alimentaiei Divine prin modul tu de trai cotidian, care ar trebui
s/i permit s devii
a
Pt 'i0ic, emoional, mental i spiritual
@u pot su$!inia suficient faptu! c a avea capacitatea de acces !a Cana!u! de A!imentaie -ivin nu este o
c)estiune de 'enu! L%ncercare i eroare:" Aa,cum am de&vo!tat %n cuprinsu! mu!tora dintre manualele noastre de
cercetareD totul este o c)estiune de potrivire de frecven" Capacitatea de a ne acorda !a acest cana! de a!imentaie
a!ternativ pentru )rana de @ive! 0 necesit pre'tirea %n profun&ime, prin sc)im$area sti!u!ui nostru de via, i c are
nevoie i de Programul unui >o$ $e "iat plin $e mpliniri %n F puncte, introdus %n capito!u! / , te)nica H"
Cu toate acestea, dei meditaia, ru'ciunea, re'imu! a!imentar i e*erciiu! fi&ic au fost $ine studiate %n ceea
ce privete $eneficii!e pe care !e aduc, un pro'ram reuit de A!imentaie -ivin , ca atunci cnd aceasta ofer corpu!ui
cu toate vitamine!e i minera!e!e sa!e ,este e*trem de dependent de depro'ramarea i repro'ramarea corpu!ui nostru,
a convin'eri!or i a procese!or noastre de 'ndire o$inuite" Atitudini!e i mode!e!e de 'ndire repetitive sunt vita!e %n
reuita accesu!ui !a 2rana <ei!or"
#ai este important s remarcm %nc o dat c avem credina c numai com$inaia acestor F puncte ne va
modifica suficient frecvena, pentru ca s fin )rnii !a toate nive!uri!e" #i s,a %ntmp!at s %nt!nesc i ace! tip rar de
persoan care a reuit s triasc numai din pran, fr s adere !a tipu! de sti! de via pe care,1 recomandm, %ntruct
frecvena este ceva ce pstrm i amp!ificm cu fiecare via pe care o trim, i este evident c aceste persoane i,au
pstrat frecvena din e*istene!e !or anterioare"
Una dintre ce!e mai mari o$ieciuni pe care !e primesc este recomandarea unui re'im ve'etarian , i totui,
frecvene!e !a care tre$uie s ne racordm cer ca i cmpuri!e noastre s fie acordate !a cana!u! $untii i
compasiunii, i tre$uie s avem inima curat"
Fiecare punct din acest sti! de via asi'ur o ca!itate specific %n acordaju! cmpu!ui nostru i tre$uie cercetat
i onorat pe ct putem mai $ine" %mpreun, e!e fac posi$i! ca -O4 s de&v!uie mai mu!t din puterea (a i ca
puteri!e noastre paranorma!e s fie stimu!ate i s creasc, permindu,ne, %n ace!ai timp, s ne $ucurm de un nive!
crescut de vita!itate fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua!"
<n crearea vitalitii pe toate planurile, Dr. /(a(D unul dintre cercettorii no$tri de frunte <n domeniul
alimentaiei solareD mi>a <mprt$it urmtoareleD pe care le includ aici pentru c Dr.
/(a( este at=t Oog(inD c=t $i un medic care practic medicina $i e foarte respectat <n India. !0eferinele despre
el sunt cuprinse <n seciunea privitoare la )ercetare." 2ai includ datele de mai ;os $i pentru c nu pot accentua
suficient importana de a <ntreprinde pa$ii necesari pentru a crea vitalitate pe toate planurile pentru cei care se
g=ndesc serios la posiGilitatea de a tri numai din pranD <ntruc=tD pe msur ce ne cre$te starea de vitalitateD
cu at=t mai u$or devine pentru noi drumul tran,iiei.
/ntate fi,ic#
La nive! simp!ist, sntatea fi&ic %nseamn a$sena $o!i!or i suferine!or, o stare %n care toate sisteme!e
corpu!ui funcionea& !a nive! optim" %n aceast stare, omu! resimte vi'oare, entu&iasm i are capacitatea de a munci
perfect i de a,i %ndep!ini foarte $ine toate sarcini!e pe perioade suficient de !un'i, aa %nct s,i %ndep!ineasc
o$iective!e din via i ca nive!u! sntii sa!e fi&ice s poat deveni o unea!t pentru rea!i&area sntii menta!e i
spiritua!e"
Atunci cnd ceva d 're, persoana do$ndete $oa!, disconfort i suferin" Funcionarea or'anismu!ui se
%nrutete, %n procese!e or'anice apare de&ec)i!i$ru!, iar persoana %n cau& poate resimi o !ips de vi'oare i o
sen&aie de o$osea!" Pot aprea tot fe!u! de simptome , de !a pro$!eme minore, pn !a comp!icaii 'rave i c)iar
moartea"
-e ce apare $oa!a fi&icJ 5tiina a formu!at postu!atu! c interaciunea unei diversiti de factori poate
provoca $oa!a" #ai a!es fenotipu!, 'enotipu!, factorii de mediu i starea menta! a unui individ %i vor 'uverna starea
de sntate sau $oa!" Fenotipu! %nseamn predispo&iii!e or'anice, sau tendina unei persoane spre starea de $oa!"
;reutatea, o$iceiuri!e, starea nutriiona!, ta$ieturi!e cotidiene, pro'ramu! de micare fi&ic, mode!u! de somn etc,
toate aceste caracteristici a!e omu!ui pot fi discutate %n mod convena$i! su$ noiunea 'enera! de fenotip, care poate fi
modificat de o sc)im$are a o$iceiuri!or !or a!imentare, a 'imnasticii pe care o face, o sc)im$are %n sti!u! de via etc"
7$e exemplu, Pro'ramu! unui #od de >ia p!in de %mp!iniri ne mo$i'ic 'enotipul, prin sc*im!area o!iceiurilor
noastre.4
Prin 'enotip ne referim !a orice este motenit prin 'ene, riscu! 'enetic tfe a avea o anumit $oa!, sau
suscepti$i!itatea de a con, tracta o anume $oa! pentru c ne,am nscut din nite prini anume" -ei acesta este un
factor mai mu!t sau mai puin invaria$i!, e*primarea $o!ii poate varia %n funcie de sti!u! nostru de via, de starea
noastr menta! i de factorii de mediu care ne %nconjoar"
-e asemenea, odat ce dispunem de in'ineria 'enetic, de te)nici!e de donare etc, %n viitoru! nostru
apropiat mu!te dintre $o!i!e 'enetice vor fi modificate i vor putea fi prevenite, vor deveni contro!a$i!e, sau c)iar
vindeca$i!e" Factoru! 'enetic rmne %ns foarte important %n 'ene&a unei ma!adii" Tot astfe!, i factorii de mediu pot
provoca %m$o!nviri" Ca s ne e*primm simp!u, oamenii care triesc %n &one a'!omerate sau po!uate, au o mai mare
pro$a$i!itate de a contracta $o!i conta'ioase, sau ma!adii !e'ate de a!imentaia incorect" -e asemenea, ei pot
modifica e*primarea 'enetic a unei ma!adii" -e e*emp!u, sc)im$area c!imei sau mutarea dintr,o &on umed %ntr,
una uscat poate modifica manifestri!e astmei, c)iar i !a persoane!e predispuse 'enetic"
5tiina a ajuns s accepte %n mod ferm i s sta$i!easc faptu! c starea menta!, atitudinea i persona!itatea
pot contri$ui semnificativ !a cti'area sntii, sau !a 'enerarea unor $o!i" Pe !n' asta, mai e*ist diferite a!te
cau&e necunoscute, %nc incomp!et %ne!ese de tiin , de e*emp!u ro!u! sistemu!ui de credine, ro!u! $inecuvn,
tri!or i a! $!esteme!or, puterea pe care o au meditaia i Io'a etc, ,dintre care nici una nu este %nc %ne!eas ca
!umea, dar despre care $nuim c ar putea avea un impact asupra 'ene&ei $o!i!or"
%n mare spus, factorii modifica$i!i %n prevenirea sau tratamentu! $o!i!or ar putea fi un sti! de via $un,
a!imente )rnitoare, o minte !i$er de stres, e*erciiu fi&ic, contro!u! respiraiei i un mediu sntos"
Pentru a re&o!va starea fi&ic proast de sntate, pot e*ista , i c)iar e*ist , cteva a$ordri" 5tiina ofer varianta
medicinii moderne Acunoscut %n mod tradiiona! ca a!OpatieB, dar mai e*ist i a!te variante !a fe! de renumite ,
AIurveda, )omeopatia, medicina c)ine&easc, acupunctura, aromaterapia, bunani i cteva a!te sisteme terapeutice"
@aturopatia ofer posi$i!itatea de tratament numai %n snu! naturii i nu fo!osete medicamente" -in punct de vedere
)o!istic, toate aceste terapii sunt comp!ementare i, de fapt, nici una nu poate fi rspunsu! comp!et" Aa cum 'ene&a
$o!i!or este mu!ti,factoria!, tot aa rspunsu! !a pro$!em ar tre$ui s fie mu!ti,moda!" Fiecare fiin uman este
diferit, fiecare persoan are opraLriti Adispo&iieB diferit i fiecare are un a!t cod 'enetic= prin urmare tre$uie s
inem cont i de aceti factori individua!i , de aceea nu se poate face nici o 'enera!i&are %n comentarii!e !e'ate de
terapie" -e mu!te ori este mai raiona! s se com$ine dou sau mai mu!te sisteme comp!ementare" Totui, %nc nu
avem !a dispo&iie %ndrumri tiinifice cu privire !a care anume sisteme terapeutice ar tre$ui com$inate %n mod si'ur
i eficient i pentru care $o!i anume" #ai mu!t, ar tre$ui s su$!iniem din nou c, prin simp!a administrare a unui
tratament sau a unor medicamente, nu putem ine $oa!a !a distan= tre$uie s adoptm un mod de via sntos, s
avem o a!imentaie $un i )rnitoare, s facem micare i s %ncercm s scpm de stresu! menta! etc" Toate astea
ne vor ajuta s ne pstrm sntatea, odat ce ne,am redo$ndit,o"
-r" ()a) ne %mprtete mai departe opinii!e sa!e despre9 /ntatea 2ental $i Emoional.
#aetrii Ti$etani A%nvtorii !ui A!ice 6ai!eIB au pre&is c, %n viitoru! apropiat, vom deveni o a!t ras de
oameni , $r$ai femei" La ace! moment vom funciona numai pe $a&a ener'iei menta!e, a ener'iei ma'netice, a
puterii spiritua!e, iar sca!pe!u! i su$stane!e c)imice nu vor mai fi necesare"
Cred c suntem foarte aproape de aceste vremuri" #icarea %n aceast direcie a %nceput deja, cci oameni
din toate re!i'ii!e i din diferite discip!ine spiritua!e, ca i specia!iti %n $iocmp Aconform descrierii fcute de
^asmu)een, inc!u&nd,o i pe %nsiB, !ucrea& cu toii asupra modu!ui de a %m$unti sntatea menta! i
emoiona! a oameni!or i %i %nva i pe a!ii cum s ajun' !a sntatea spiritua!"
-ei, dup unii, procese!e menta!e i emoiona!e sunt separate , din punctu! de vedere a! unui mode! de
sntate e*tins, ce!e dou sunt 'reu de separat" Aa c, atunci cnd vor$im despre sntate, vom discuta despre
sntatea menta! i emoiona!, !uate !a un !oc"
#intea este un or'an invi&i$i!, despre care se spune c e responsa$i! de 'nduri!e, percepii!e, emoii!e, dorine!e,
instincte!e, comportamente!e noastre etc" @u e*ist o repre&entare anatomic a minii %n vreo &on anume a creieru!ui
dar, prin !o'ic intuitiv, se pare c mintea este repre&entat %n creier i, dup unii, ,%ntre'u! creier este mintea:" %n
rea!itate, fiecare ce!u! are proprii!e ei 'nduri i propriu! ei instinct i comportament , deci fiecare ce!u! are,
practic, o minte proprie i, dei nu este un or'an anatomic, ea poate fi vi&ua!i&at ca un proces continuu e!ectroma'netic
i c)imic, care acionea& %n %ntre'u! or'anism, avnd pro$a$i! ce!e mai importante staii de comand %n creier, !a
nive!u! )ipota!amusu!ui, a! '!andei pinea!e, a! sistemu!ui periferic, a! sistemu!ui autonom i a! a!tor structuri
endocrine"
-ac pornim de !a teoria minii cosmice, atunci mintea noastr, ca minte individua!, nu este dect
continuarea minii cosmice, cu une!e modificri i adaptri, %n funcie de individ"
%n funcie de fora mora! a persoanei, de persona!itatea, inte!i'ena, discip!ina acesteia, mintea d reacii !a
fiecare stimu! , fie e! fi&ic, socia!, de mediu, eco!o'ic, spiritua!, emoiona! etc" #ai %nti, mintea o$ine percepia,
apoi emite semna!e emoiona!e, 'ndete concomitent i apoi iniia& un proces de acceptare sau de r&$unare, %n
termeni Io')ini, aceast stare este perceput ca fericire doar !a nive!u! superficia! a! !ui 3a', iar a! !ui -Mes)a, !a
un nive! ceva mai su$ti!" -ac sunt necesare aciuni sau reacii sup!imentare, atunci sunt activate sisteme!e fi&ice, de
e*emp!u, manifestarea de furie care se ref!ect %n comportamentu! nostru" (ntatea fi&ic ne inf!uenea& i sntatea
menta!, dei sntatea noastr menta! are o inf!uen i mai mare asupra sntii noastre fi&ice"
%n afar de reacia !a un stimu!, mintea are propria ei funcionare automat, continu, respectiv 'ndirea i
comportarea" ;nduri!e sunt 'enerate fr vreun stimu! e*terior evident, iar e!e fie se stin', fie ne modific modu! de
comportare" bo')inii spun c %nsui ,(ine!e , esena e*istenei: este cau&a acestor 'nduri" bo')inii de mare pers,
picacitate %i pot di&o!va 5ine!e, intrnd astfe! %n starea !ipsit de 'nduri %n care nu e*ist dect e*ta& permanent , nu
fericire , nu nefericire , nu 3a' , nu -Mes)a , ci doar sntate spiritua!"
Oricum, pentru persoane!e ,ne,Io')ine:, sntatea menta! i emoiona! ar putea %nsemna doar pace i
fericire nesfrit"
Care este su$,starea necesar %n acest scopJ -up prerea mea, pro$a$i! c am putea rea!i&a,o prin
1Bsntatea mora!,
CBo atitudine po&itiv i creatoare,
0Bprin su$!imarea propriu!ui eu """ i"""
EB prin concentrarea asupra ,inte!ectu!ui nostru superior:" -ac ar fi s deta!iem9
1B5tim cu toii c ,ce semeni, aia cu!e'i:" -ac o persoan
st prost cu sntatea mora! sau cu fora mora!, atunci nu ne putem
atepta ca oamenii sau natura s,i %ntoarc vreun $ine i, prin urmare,
nu pot fi atinse pacea i fericirea" Prin for mora! vrem s spunem
virtui fundamenta!e ca Adevru!, Onestitatea, @on,vio!ena, $a c)iar
poate i Ce!i$atu! Asau credina %n csnicie, dac persoana este cs
toritB" Aa cum spune ^ainismu!, aceste virtui ar tre$ui ref!ectate !a
toate trei @ive!uri!e, adic ;ndire, >or$ire i Aciune" (ntatea mo
ra! tre$uie ap!icat !a toate trei nive!uri!e"
CBAtitudinea este cea care decide asupra pro'resu!ui unei
persoane, a! unei comuniti re!i'ioase, a! unei instituii, a! unei case
sau a! unei fami!ii , i importana atitudinii nu este niciodat su$!ini
at %ndeajuns" %n 'enera!, avem nevoie de o atitudine emoiona! de se
nintate i compasiune, care ine cont %ntotdeauna de punctu! de ve
dere a! unei a!te persoane" 3espectarea adevru!ui i $untatea profun
d sunt dou virtui care, dac sunt de&vo!tate i e*primate comp!et,
pot sc)im$a fiina uman, dintr,o simp! persoan %ntr,un sfnt sau
ris)i" %n mod idea!, putem aciona %ntr,un mod prin care s nu facem
ru nimnui pe nici un p!an, ca %n principiu! ,Ce 'ie nu)i place, altuia
nu)i'ace.
%n mod idea!, putem urmri fiecare 'nd, emoie i instinct care iese !a suprafaa propriei mini, pentru c,
atunci cnd !e o$servm %n mod contient, ne'ativitatea noastr cedea& i, cu stpnirea minii i a 'nduri!or, vor
ajun'e s predomine numai 'nduri!e i emoii!e po&itive" %n u!tim instan, ne putem ridica deasupra ataamente!or,
preferine!or, uri!or i antipatii!or noastre, %ntruct o persoan ec)i!i$rat se comport, 'ndete i se mic %ntr,o
manier detaat"
-eci, acestea sunt cteva dintre simptome!e i semne!e unei $une snti menta!e i emoiona!e" Pentru a o
atin'e, tre$uie s ne de&vo!tm atenia. contient permanent, prin practicarea cu re'u!aritate a meditaiei, a auto,
%nfrnrii, a unei inimi pioase i a unei mini mu!umite, care contri$uie toate !a sntatea menta!"
%n 'nduri i vor$e, putem ap!ica principiu! re!ativitii, care imp!ic s privim !ucruri!e din un')iuri
diferite, pentru c adevru! poate avea mu!tip!e faete" Adevru! suprem este diferit" Unei per,
soane o$inuite %i este difici! s ajun' !a percepia rea! i tota! a adevru!ui, %ns aceast cunoatere %i este
necesar oricui, pentru sc)im$area atitudinii"
Cu privire !a /ntatea /piritualD -r" ()a) adau'9
Tre$uie s %ne!e'em c adevrata spiritua!itate se re'sete %n contienta permanent asupra 5ine!e -ivin ,
suf!etu!" Asta %nseamn c nu este permis !ipsa contientei, nici mcar o fraciune de secund , i mai %nseamn
renunarea !a ataamentu! fa de trup, pentru c identificarea propriei persoane ca fiind doar trup i nu suf!et este r,
dcina tuturor pro$!eme!or noastre majore" Aa cum spun profeii9 ,Cel ce cunoa(te su'letul, cunoa(te totul%. -ac
reuim s identificm separat suf!etu! de trup, atunci intrm %n starea de senintate permanent"
Cu meditaie, auto,discip!in i contactu! nostru constant cu cunotine!e spiritua!e Acitit, ascu!tat, 'ndit,
ana!i&atB, putem ptrunde treptat %ntr,un cmp spiritua! pur, %n care trim e*periena de a %ntrevedea momente de
(amad)i i putem rmne, %n u!tim instan, %ntr,o stare permanent de (amad)i" bo')inii spun c aceasta este u!tima
fa& a rea!i&rii spiritua!e i, pentru c este o c)estiune de e*perien, nu e uor de descris"
-ac fiecare individ %ncearc, %n mod sincer, s do$ndeasc sntatea fi&ic, menta!, emoiona! i
spiritua!, i %i definete propriu! su o$iectiv, atunci va veni ceru! pe acest Pmnt" >a fi pace tota!, sntate
perfect, fericire pur , iar apoi, peste toate va predomina Iu$irea divin"
Pasul &# Detalii asupra postului i clismelor
Pre'tirea raiona! a $iosistemu!ui nostru este o$!i'atorie pentru cei ce,i doresc ca trecerea !or !a
a!imentaia pranic s ai$ !oc cu $ucurie, uurin i ;raie"
;a$rie! Cousins de !a Centru! de 3e%ntinerire scrie9 7Postu! spiritua! este 1!i*iru! >ieii (piritua!e" 1u m simt
inspirat %n permenen de e*traordinara putere de vindecare a postu!ui (piritua!, ca mij!oc de auto,vindecare" Postu!
spiritua! purific mintea corpu!ui i )rnete spiritu!, permind trupu!ui nostru fi&ic s e*tra' mai $ine ener'ia
cosmic -ivin din surse!e noastre norma!e $ioc)imice de ener'ie" 3e&u!tatu! fina! este intensificarea, pe toate
p!anuri!e, ener'iei corpu!ui, inc!usiv a forei Sunda!ini de (piritua!i&are"
Ast&i, %n societatea noastr, cnd toi suntem att de !e'ai de mncare ca moda!itate de a ne a!ina 5ine!e i de
ne suprima sentimente!e rea!e, ideea de a ine post poate crea oarece va!uri" #ajoritatea oameni!or nu,i dau seama ct
de uor este s posteti" %n pro'ramu! nostru standard de post %n 'rup, timp de o sptmn, pe $a& de sucuri, aproape
toi sunt u!uii ct de uor !e este" Pofta de mncare dispare dup prime!e cteva &i!e, permind reducerea
ataamentu!ui emoiona! i fi&ic fa de mncare" #intea devine mai !i$er ca s triasc e*periena stri!or superioare
de comuniune cu -ivinitatea """ 3euita %i aduce !a un a!t nive! de !i$ertate i %ncredere %n sine" 1!i$erarea de
dependena de )ran %nseamn o !i$ertate i $ucurie nemaipomenit"8
A>e&i )ttp9LLMMM"treeof!ife"nuLeMe!!")tm pentru a re'si artico!u! comp!et"B
Avnd %n vedere c att carnea ct i a!te materii to*ice pot rmne nedi'erate %n intestine!e noastre timp de
pn !a dou&eci de ani, putre&ind cu %ncetu!, recomand perioade de post, dup o perioad de c!isme, ca pre'tire de
$a& pentru a primi A!imentaia -ivin i 2rana <ei!or"
Pentru mai mu!te deta!ii asupra acestor aspecte, putei face studii mai aprofundate i citi cartea -r" 4a!Rer,
Alimente Cru$e.
Proramul de Alimentaie Divin / "e)nica nr*($!
Acordai,v i adresai,v ctre -O4 i Inte!i'ena Uni,ver,sa!, cu so!icitarea s v aduc %n pro'ramu! de
de&into*icare perfect fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua! i, dac este necesar, i persoana perfect cu care s
facei c!isme!e"
> ro' notai c eu cer %ntotdeauna de !a -O4 i de !a fore!e universa!e a!e inte!i'enei s m sprijine %n
asemenea !ucruri, pentru c numai atunci se fac !e'turi!e potrivite"
-e asemenea, atunci cnd facei cunotin cu oameni noi, fo,!osii %ntotdeauna te)nica de Compati$i!itatea
cu -O4:, astfe! %nct tot ce %mprtim s se %ntmp!e mereu !a ce! mai %na!t nive!, cu ce!e mai pure intenii" -esi'ur,
poi continua s faci !ucruri!e fi&ice necesare pentru materia!i&are dar, cnd !ucre&i astfe! te!epatic pe p!anu! interior,
a!imente&i aceast rea!itate" Aa cum tiu toi cei care in post, stomacu!ui %i tre$uie apro*imativ 0,H &i!e ca s se
contracte i s nu mai ipe de foame" Prin post, corpu! %ncepe s se de&into*ice, s triasc din 'rsimea din
or'anism, apoi, cu %ncetu!, %ncepe s consume din masa muscu!ar, pn ce tot ce mai rmne dup acest e*erciiu
de cani$a!ism sunt pie!ea i oase!e" Lipsit de a!imentaie fi&ic, carena de vitamine 'enerea& o a!t serie de
pro$!eme pentru or'anism, !ipsindu,1 de su$stane!e nutritive foarte necesare, astfe! %nct, !a un moment dat %i
oprete sin'ur funcionarea, ca i cum ar fi mort"
A!imentaia pranic este e*act reversu! acestei situaii"
Atunci cnd frecvena cmpu!ui nostru este sc!dat constant cu Lumin >io!et i Iu$ire -ivin i este
meninut %n cmpuri!e T)eta,-e!ta prin modu! nostru de via $a&at pe meditaie i s!ujire, %ncepe s se reverse
a!imentaia pur din ,2rana <ei!or i a <eie!or:, dac este invitat i activat"
Aa cum am e*p!icat anterior, asta se rea!i&ea& printr,un sistem de circuit de $io,a!imentare, care aduce
prana de pe p!anuri!e interioare, recircu!nd,o prin atomi, mo!ecu!e i ce!u!e i apoi %napoi %n sn'e, or'ane i sc)e!et,
muc)i i aa mai departe, i astfe! !e menine pe toate %n stare de sntate perfect" Cu timpu!, ritmu! meta$o!ismu!ui
se reduce tot mai mu!t, pentru c $iosistemu! nu mai tre$uie s treac prin activitatea de di'estie"
iea 2ental
Tot aa cum ne putem face de&into*icarea fi&ic a or'anismu! prin c!isme i post, putem o$ine i
de&into*icarea menta! i emoiona!" PfBmfr.rifinrpn trrntri!n nprff%it 3tnpnrp,J mnr)iejftr + g;pdireS$1Tric
eomtffrtcanP(Uga;ive. %nseamn depro'ramarea convin'eri!or !imitate i repro'ramarea unor convin'eri ne!imitate"
O ca!e puternic de de&into*icare menta! este s privim %napoi !a evenimente!e din viaa noastr i s
optm s vedem totu! %ntr,o !umin po&itiv"
-o:icitatea 1moiona!
-e&into*icarea emoiona! %nseamn s fim contieni de mode!e!e care dec!anea& e!i$erarea unor emoii ce
ne s!$esc, cum ar fi frica, furia, tristeea etc" 5tim deja c sistemu! fi&ic este !itera!mente ca$!at ca s 'ndeasc %nainte
de a simi i toate emoii!e nu fac dect s urme&e o$servaii!e menta!e , i mai tim c ace!e emoii care par s se
dec!ane&e spontan %n interioru! fiinei noastre, sunt doar emoii care vin din prejudeci!e menta!e $a&ate pe
e*periene!e noastre trecute"
-ei acordu! fin emoiona! poate %nsemna s pre!ucrm i s !ucrm cu partea noastr %ntunecat, i c ar
tre$ui eventua! s ne ocupm de copi!u! interior, sau s practicm vreun tip de terapie, e*ist civa factori din tiina
6iocmpu!ui -imensiona! de care tre$uie s fim contieni, atunci cnd a!e'em ca!ea concordanei emoiona!e"
-e e*emp!u, atunci cnd sunt interconectate toate cmpuri!e, i cnd %ncepem aciunea de a ,pre!ucra: i
dec!ana emoii!e noastre nocive, am putea s ne conectm i !a cmpu! %ncrcturii emoiona!e '!o$a!e i s
continum s pre!ucrm emoii!e a peste ase mi!iarde de !ocuitori ai p!anetei noastre, %ncurcndu,ne sin'uri %n cap,
cana unui circuit nesfrit de feed$acR $io!o'ic, a! pre!ucrrii i suferinei permanente" Amintete,i c, dac noi
cutm ma!adii emoiona!e i triri de de&ec)i!i$ru sau suferin, !e vom 'si ct mai curnd %n cmp, %ntruct ceea
ce se aseamn, se atra'e"
Presupunnd c un $iosistem mediu cuprinde 0D"DDD de ani +TTirmnrir rr)i)n care pot repre&enta o mie
de %ntrupri a!e unei medii de via de cte trei&eci de ani, atunci asta %nseamn, !itera!mente, c ar putea fi nevoie
de a!i 0D"DDD de ani pentru a pre!ucra cei 0D"DDD de ani trecui, pn s ajun'em %ntr,o stare %n care s ne simim %n
curenie emoiona!, adic de$arasat de profun&imi!e suferinei i durerii" %ns, c)iar profun&imi!e suferinei i
durerii noastre emoiona!e sunt ce!e care ne,au dat, de o$icei, ce!e mai mari daruri, aa c nu e*ist nimic ,ne'ativ: de
pre!ucrat, pentru c aceste daruri sunt am,Prente adevrate i va!oroase asupra cmpuri!or i, cnd ne concentrm %n
acest mod asupra !or , i, deci, !e apreciem , vom reec)i!i$ra ener'ia suferinei" Partea noastr %ntunecat se va
contracta ori se va di!ata, %n conformitate cu atenia pe care ne,o concentrm asupra ei"
Astfe!, %n !ocu! unui proces de de&into*icare i pre!ucrare, eu prefer sistemu! inundrii cmpu!ui T)eta,-e!ta" Asta
%nseamn inundarea ce!u!e!or noastre i a amintiri!or pe care !e pstrea& e!e, cu spectru! Luminii >io!ete a! Iu$irii, a!
%ne!epciunii i a! Puterii -ivine , un cmp de frecven care are puterea de transmuta totu! %n sine %nsui" Asta
funcionea& pe $a&a conceptu!ui asimi!rii, %n care, dac de e*emp!u se adau' suficient vopsea ro& %ntr,o '!eat
de ap, aceasta va transforma apa din !impede %n ro& str!ucitor, %n funcie de cantitatea de vopsea care se adau'"
O parte din caracteristica pe care o are cmpu! T)eta,-e!ta i spectru! su de Lumin >io!et este puterea sa
natura! de transformare, aa cum am e*p!icat anterior" Astfe! c, opiunea este c putem pre!ucra, sau inunda i
transforma , sau !e putem face pe amndou ,dac este necesar" 1u prefer sa m sca!d %n iu$irea -ivinitii i s m
!as att )rnit, ct i transformat firesc de 1a, pentru c, %n cmpu! paranorma!u!ui, noi suntem su$iectu! asupra
cruia ne concentrm"
0e,umatul Pregtirii 'iosistemului
Aa cum am su$!iniat, pentru a avea acces !a )rana <ei!or pentru a!imentaia de @ive! C i @ive! 0, tre$uie
s 'enerm sntate emoiona!, menta! i spiritua!" Asta mer'e mn,n mna cu sntatea fi&ic i starea de
vita!itate i vi'oare, iar pentru ca sistemu! fi&ic s fie sntos i racordat cu succes !a cmpu! T)eta,-e!ta i s fie $ine
)rnit, tre$uie fcute anumite re'!aje"
Pn acum am fcut urmtoare!e9
,Am conectat sistemu! prin intermediu! ca$!u!ui cosmic a!
Luminii >io!ete Ate)nica nr"1/B
,Am creat o co!oan a c)aRre!or rotitoare, care radia&
ne%ncetat mi!ioane de ra&e de !umin prin ce!u!e, mo!ecu!e i atomi,
care atra' apoi, prin feed$acR $io!o'ic a! re&onanei Luminii u!tra
vio!ete, toate ener'ii!e cmpu!ui T)eta,-e!ta de care are nevoie or'a
nismu! nostru
,Am %nceput, de asemenea, un pro'ram de pre'tire responsa$i!, prin re'!aje a!e sti!u!ui de via i un
pro'ram de de&into*icare i purificare """ i
, """ dac ai primit un rspuns afirmativ pentru codificri!e
noastre de a fi )rnit cu pran pe parcursu! acestei viei i, astfe!, ai
efectuat pro'ramu! recomandat pentru a,i permite operatoru!ui puteru!ui vostru principa!, ca putere -O4 pur, s v
)rneasc, i """
,ai pro'ramat ca tran&iia s se fac cu uurin i $ucurie
""" atunci"""
,ai %nceput s sc)im$ai ceea ce consumai, ct i o$ice
iuri!e a!imentare i ai !uat msuri s devenii ve'etarieni sau, dac ai
fost ve'etarian, ai devenit ve'an, iar dac ai fost ve'an, ai trecut !a
a!imente nepreparate etc" Aca %n te)nici!e AJ i G din Capito!u! /B i"""
,este posi$i! s fi %nceput i s !ucrai cu vindectori care
ap!ic terapii a!ternative, cum ar fi c)inesio!o'istu!, ca s putei e!i$
era toate $!ocaje!e de ener'ie !imitatoare pe care eventua! !e mai avei"
, -e asemenea, ai adoptat principii!e conform crora9
1B #ncai doar de p!cere, nu din necesitate
" CB Toate vitamine!e etc" v vin de !a cmpu! T)eta,-e!ta
0B Frecvena voastr v determin capacitatea de a fi )rnit
%n mod reuit cu )rana <ei!or= i"""
EB #odu! vostru de via v contro!ea& frecvena,
""" atunci"""
, ai %nceput s v concentrai mai mu!t asupra -ivinitii
voastre Luntrice i v,ai a$andonat %n seama iu$irii i %ne!epciunii
sa!e i, eventua!, meditai mai mu!t pentru a v mri sensi$i!itatea i
contienta fa de -O4 i pentru a tri e*periena ;raiei (a!e %n viaa
voastr"
Proramul de Alimentaie Divin >"e)nica nr* ((! Abandonarea %n seama D69
Pentru c puterea -O4 este su$iectu! preferat a! cercetri!or me!e, a dori s insist %n mai mare deta!iu
%ntruct, aa cum am mai spus,o adesea, componenta noastr -O4 deine c)eia pentru toate puteri!e noastre
paranorma!e" -oM este -umne&eu! fiinei noastre i, ca atare, este atotputernic, atoatetiutor i infinit de iu$itor"
Pentru a ne $ucura de reuit %n a!imentaia cu 2rana <ei!or, tre$uie s %nvm s contro!m nu numai
modu! de comunicare a! miniiLtrupu!ui, dar i recepionarea !ui -O4, ca i impre'narea cm,Pu!ui nostru prin
pro'rame!e i moduri!e de activare pe care !e fo!osim .n 6iocmpu! -imensiona!"
5tim c %n tiina 6iocmpu!ui -imensiona! fiecare atom
e
ste p!in de puterea -O4 i c fiecare atom a
fost codificat anterior
pentru a reaciona imediat !a iu$irea i frumuseea cmpu!ui T)eta,-e!ta, indiferent de cmpu! care predomin ,%n
mod e*tern, %n juru! nostru" -oar momentu! manifestrii puterii -O4 este !imitat de cmpu! 6eta" La un moment dat,
toat !umea i,a dorit aceasta, i au aprut, %ntr,o form sau a!ta, %ntr,o perioad sau a!ta, nite pro'rame c!are" -O4
este o fiin mu!ti,dimensiona!, ne!imitat, inte'ra! contient de puterea (a ca ima'ine a !ui -umne&eu" 1a este !a
fe! contient i de faptu! c noi toi suntem pre,pro'ramai cu %ntrea'a putere creatoare a Computeru!ui Cosmic i c
ne este cu putin s crem orice rea!itate dorim, odat ce ne,am amintit cine este adevratu! ef i adevrata for care
pune %n funciune $iosistemu!"
-eci, primu! pas pentru a!imentarea perfect %n cmpu! T)eta,-e!ta este sincronici&area !a toate nive!uri!e
cu -O4 i a$andonarea sincer a $iosistemu!ui nostru %n voia !ui -O4" Odat ce i s,a restituit puterea, acest operator
a! computeru!ui principa! poate %ncepe s de&active&e sau s reactive&e codificri!e anterioare i s active&e sisteme!e
au*i!iare necesare pentru mutarea $iosistemu!ui nostru pe un p!an de autore'enerare natura! i %ntreinere autonom"
#ai jos re'sii un pro'ram adecvat de a$andonare9
#ai %nti, centrea&,te cu ajutoru! metode!or de respiraie din meditaia 3espiraiei Iu$irii i meditaia
>edic"
Apoi, ima'inea&,i c -O4 este un -umne&eu interior i c)eam !a ape! %n fiina ta contient toate
sentimente!e ta!e cu privire !a -umne&eu" Las,te %n seama sentimentu!ui de devoiune sau veneraie, sau de a fi Una
cu aceast putere"
-up aceea, spune sincer, din inim9 7Acum %mi a$andone& fiecare ce!u! a fiinei %n seama 1u!ui meu -ivin"
Cer s fiu adus %n a!iniere perfect !a toate nive!uri!e fiinei me!e, astfe! %nct s radie& natura mea -ivin perfect pe
toate p!anuri!e"8
A$andonarea nu %nseamn, %n acest ca&, renunare, ci o recunoatere activ a sursei de putere adevrat din interior,
care se %nc!in %naintea Inte!i'enei (a!e superioare i recunoate c Aceasta are o contient divin pur, care ump!e
toi atomii din!untru" Aciunea de a$andonare este i un act care va permite activarea restu!ui de PD[ din capacitatea
creieru!ui, pentru c, aa cum tim, sunt necesare numai 1D[ pentru jocu! supravieuirii" ( fim suficient de cinstii
pentru a sta %n faa propriei noastre fiine interioare, -O4, i s,i recunoatem pre&ena i puterea i apoi s ne unim
fore!e i s ne contopim din nou cu 1a, este un dar miracu!os, pentru c ne permite s recunoatem c universu! ne
poate $ate pe umr pur i simp!u, spunndu,ne9 C8e salut, Dumne&eu, cum pot s)i slu#esc?F 5i, a!turi de 1!, noi
7tim8 ce %nseamn s te af!i %n Pre&ena (p!endorii (upreme, unde putem, %n sfrit, s renunm !a toate fe!uri!e
noastre de foame"
Aceasta este ca!ea %n!rii"
( te ump!i cu o asemenea revrsare de !umin i iu$ire, pn ce se satur fiecare ce!u!= s ve&i %ntrea'a
creaie prin oc)ii Tat!ui -ivin, i s te simi %n ace!ai timp ca i cum ai fi %m$riat de #ama -ivin" ( simim i s
tim c suntem toi unu!, s simim pu!su! vieii i toate e*presii!e diferite %n toate cmpuri!e, s contienti&m com,
p!e*itatea ree!e!or care susin fiecare paradi'm, ca i scopu! pentru care fac ce fac, s tim de ce anumite cmpuri
tre$uie s fie dominante i s recunoatem i s simim ordinea natura! a !ucruri!or , acestea sunt e*periene!e trite
pe drumu! %n!rii de unii amani i Io')ini, ca i de mu!i a!ii, care se concentrea& asupra fu&ionrii paranor,
ma!u!ui cu matematica vieii
Ct de $ine suntem acordai !a puterea -O4 i %n care cmp anume , A!fa, T)eta sau -e!ta , funcionm,
iese %n eviden prin nive!u! nostru persona! i '!o$a! de sntate i fericire"
Pasul nr. L , Partea a <)a Pulsiunea Celular ) Mrirea Puterii D69 %n celule
Af!at %n turneu %n 1uropa %n CDD0 i pre&entnd cercetarea mea %n !e'tur cu 2rana <ei!or, mi,a devenit
mai c!ar un aspect a! acestei c!torii, %ntr,o asemenea msur %nct am simit nevoia de a,1 inc!ude %n acest capito!,
pentru c, dei m,am referit deja !a su$iectu! ca atare %n cartea pe care am intitu!at,o 7%n 3e&onan8, pe atunci nu
%ne!esesem dep!ina importan a date!or !a care m voi referi %n continuare pentru Pro'ramu! de A!imentaie -ivin ,
1!e au %n vedere ceea ce eu acum numesc 7Pu!siunea Ce!u!ar8"
-up cum s,a discutat %n cartea 8%n 3e&onan8, tim c ce!u!e!e noastre %nma'a&inea& amintiri i emoii i
c e!e acionea& ca
D
staie de a!imentare pentru noi" #ai tim c fiecare ce!u! conine atomi care repre&int spaiu
%n proporie de PP[" 5tim totodat c
ac
est spaiu repre&int contiin -ivin pur, ce nu poate fi detectat
cu mij!oace!e o$inuite a!e tiinei, %ntruct puterea -O4 re&onea& !a o frecven prea rafinat pentru a fi detectat
prin metode norma!e" Pentru scopu! acestei discuii, am decis s numesc pu!saia acestei contiine divine care
ump!e fiecare atom postu! nostru interior de mu&ic c!asic"
Ceea ce am mai %ne!es este c cu ct ce!u!e!e noastre sunt mai p!ine cu to*icitate emoiona! i menta!, cu
att e mai s!a$ pu!saia -ivin sau c!asic %n fiecare ce!u!, i totui msura %n care ne putem )rni %n mod optim numai
cu pran depinde %n tota!itate de puterea pu!saiei -ivine din fiecare ce!u!"
-in nou, pentru scopu! acestei discuii, am a!es s m refer !a aceast to*icitate ce!u!ar, care provine din
e*periene!e noastre emoiona!e trecute i din percepii!e menta!e ne'ative, prin ceea ce am numit postu! nostru interior
de mu&ic )eavI meta!"
Ima'inai,v acum dou aparate de radio af!ate unu! !n' a!tu!, amndou pornite i unu! acordat pe
frecvena unui cana! de mu&ic c!asic , pu!su! nostru -ivin, iar ce!!a!t acordat pe frecvena unui cana! de mu&ic
)eavI meta! , tipare!e memoriei noastre co!ective" Considernd c vo!umu! ma*im ar corespunde cifrei 1D, atunci,
dac vo!umu! mu&icii c!asice este de 1 sau C i dac ce! a! mu&icii )eavI meta! este de P, atunci vom avea de,a face
cu spectru! uman o$inuit de !imitri, $o!i, decdere i eventua! moarte" -ac aceste cifre se inversea& %ns, i
pu!su! -ivin de mu&ic c!asic este, ca vo!um, !a nive!u! G, F sau c)iar P, iar ce! a! cana!u!ui de mu&ic )eavI meta!
are vo!umu! 1,C sau 0, atunci jocu! e*perienei noastre %n aceast via devine foarte diferit" Un raport PL1 %n favoarea
pu!saiei c!asice permite accesarea mu!t mai uoar a nive!uri!or C i 0 de a!imentaie, astfe! %nct ceea ce avem noi
de fcut este s 'o!im ce!u!e!e de materia to*ic sau de a transmuta aceast 8su$stan8 )eavI meta! %ntr,una cu o
frecven mai fin"
Putem face acest !ucru prin cteva metode" Una dintre e!e este ump!erea ce!u!e!or cu !umin vio!et, ca %n
te)nica numru! 1C, capito!u! /= cea!a!t este 'o!irea ce!u!e!or de ceea ce este %n p!us %n e!e e!i$erndu,ne de datorii!e
Rarmice i de inf!uene!e ener'etice ce nu mai !ucrea& %n favoarea noastr"
Putem face aceasta fo!osind instrumentu! iertrii"
Un cunosctor a! domeniu!ui su$ti! tie c !a nive!u! 1 totu! este perfect, c nu e*ist ru i $ine, i c tot
ceea ce se %ntmp! este pentru a ne %nva i a ne ajuta s evo!um i s ne de&vo!tm" Totui, nu am avut %ntotdeauna
acest tip de contient i deci pstrm %n ce!u!e!e noastre acumu!ri!e unor viei %ntre'i de suprri, suferine, judeci i
ener'ii care menin asupra noastr o %ncrctur ne'ativ ce ocup un spaiu inuti! %n ce!u!e!e noastre i pstrea& %n noi
foarte ridicat vo!umu! mu&icii )eavI astfe! %nct acesta acoper sonoritatea mu!t mai )rnitoare a pu!saiei Amu&iciiB
c!asice" %n consecin, atunci cnd ap!icm te)nica nr" C0 de mai jos i inundm ce!u!e!e cu !umin vio!et, noi
modificm vo!umu! pentru a o$ine un tipar mai fo!ositor evo!uiei noastre spiritua!e, astfe! %nct ce!u!e!e pot fi )rnite
%n !oc de a fi 'o!ite"
Alimentaie Divin > "e)nica nr* (+! 2ertare
> recomand s %nre'istrai meditaia urmtoare pe o caset i s v !sai ')idai de propria voastr voce"
ro,
Aceasta este o meditaie care dac este rea!i&at cu sinceritate i cu o $un concentrare nu tre$uie fcut mai mu!t de
o sin'ur dat"
,(tai %n meditaie i fo!osii te)nici!e de respiraie ce v,au
fost date pentru a v centra i pentru a v !initi mintea"
,-up aceasta, %ntre$ai,v dac suntei 'ata s devenii !i
$eri" (untei 'ata s iertai i s fii iertai pentru toat suferina pe care
ai cau&at,o sau pe care ai e*perimentat,oJ
,Ima'inai,v c %n p!anu! interior suntei acum %nconjurai
de toi mem$rii fami!iei voastre, de toi prietenii i co!e'ii %n !e'tur
cu care avei raporturi ener'etice mai mu!t sau mai puin ne'ative, ce
creea& de&ec)i!i$ru %ntre voi" Ima'inai,v c v af!ai %n centru! unui
cerc format de aceti oameni"
,Ima'inai,v acum c %n juru! acestui cerc se formea& un
a!tu!, compus din oamenii cu care ai fost %mpreun %n viaa voastr
anterioar"
,Ima'inai,v un a!t cerc formndu,se %n juru! acestora dou
5i care este ce! a! oameni!or apropiai de acum dou viei"
Continuai s v ima'inai cum se creea& a!te i a!te cer
curi %n juru! vostru, i c e!e sunt ce!e create de fiine!e ce v,au %ntov
rit %n diverse viei, i venind dintr,un trecut tot mai %ndeprtat, care poate fi %n ce!e din urm unu! a! unei
e*istene petrecute %n 1'ipt, At!antida sau c)iar Lemuria"
,Ima'inai,v cercuri i cercuri care se formea& mereu
pn ajun' s inte're&e i momentu! primei voastre %ntrupri i deci
ce! %n care ai %nceput s sc)im$ai ener'ie cu ce!e!a!te fiine de pe
Pmnt" Ima'inai,v c v af!ai %n mij!ocu! unei roi i c fiecare
rnd de oameni af!ai pe una dintre ra&e!e ce v unete cu conturu!
u!timu!ui cerc repre&int o spi a acestei roi a timpu!ui"
,3espirai profund de trei ori, adnc, %ncet i e'a!, pe nri"
,Acum, )aidei s prsim aceast p!anet i s facem
aceast curenie !a un nive! 'a!actic i interdimensiona!"
,Ima'inai,v acum i mai mu!te cercuri formndu,se %n
juru! acestor cercuri a!e fiine!or cu care ai avut de&acorduri ener'et
ice de natur Rarmic, de data aceasta fiind create de fiine!e pe care
!e,ai %nt!nit %n a!te sisteme ste!are, (irius, P!eiade!e, Orion, Arcturius
i a!te!e"
,Ima'inai,v %n continuare c %n p!anu! interior se for
mea& mereu a!te cercuri care sunt ce!e a!e unor fiine %n raport cu care
ai creat diverse de&ec)i!i$re ener'etice, pe scara timpu!ui, din mo
mentu! %n care ai %nceput s simii c suntei separai de cei!a!i"
,3espirai adnc"
,Poate c ai re&o!vat majoritatea acestor de&ec)i!i$re sau
de&acorduri, astfe! %nct nu se mai af! c)iar att de mu!te fiine %n
cadru! cercuri!or din juru! vostru, sau poate c sunt acum mii, !sai
doar intuiia s v ')ide&e, i avei %ncredere c cei ce tre$uie s vin
vor veni ne'reit, acum, pentru a,i do$ndi !i$ertatea"
,Ima'inai,v acum a!te i a!te fiine venind %n aceste cer
curi, fiine cu care nu ai interferat %nc %n aceast via dar cu care sun
tei menit a v %nt!ni %n viitor din cau&a de&ec)i!i$re!or ener'etice ca
re creea& datorii Rarmice i o atracie ma'netic"
,Acum, ima'inai,v cum !umina pur cur'e prin c)aRra
voastr a coroanei, !a fe! ca %n meditaii!e anterioare i c %ntrea'a
voastr fiin este ump!ut cu !umin c)iar acum"
,Ima'inai,v inima desc)i&ndu,se i cum o ra& de iu$ire
de cu!oare ro& radia& dinspre inima voastr spre inimi!e tuturor ace!or
fiine care v %nconjoar acum %n p!anu! interior"
,Ima'inai,v c inimi!e !or se desc)id i c a$sor$ aceast
c i e!e sunt 'ata s se e!i$ere&e de acest 'en de !e'turi"
,3espirai adnc"
,Ima'inai,v ct mai mu!t iu$ire nind din inima voas
tr i %ndreptndu,se spre tovarii viei!or voastre, apoi spunei cu sin
ceritate9
C" mulumesc prin aceast iu!ire. " mulumesc pentru compasiunea voastr, pentru toat gri#a voastr,
pentru toat !ucuria voastr, pentru toat su'erina voastr, pentru tot ce am mprt(it $e)a lungul timpului. "
mulumesc pentru c (tiu c tot ceea ce am m)prt(it, ca experien, m)a a#utat s evolue&, s $o!n$esc
nelepciune (i s $evin persoana care sunt ast&i.
>ulumesc, mulumesc, mulumesc.F
) -up aceasta, ima'inai,v c ra&a de !umin care iese din
inima voastr %i sc)im$ cu!oarea i devine o ra& puternic i vin
dectoare de !umin verde" 1ste ca i cum inima voastr ar fi un far
care emite ra&e puternice de !umin vindectoare ce sunt acum a$sor
$ite %n mod voit de toate aceste fiine din juru! vostru, i spunei9
CPrin aceast lumin ver$e, vin$ectoare am $ecis acum s v iert pe toi. Prin aceast lumin ver$e
vin$ectoare v iert pe toi pentru toat $urerea, su'erina, suprarea (i nenelegerile pe care le)am mprt(it
vreo$at. Prin aceast lumin ver$e vin$ectoare v iert, v iert, v iert. F
,3espirai adnc"
,Acum, ima'inai,v i mai mu!t !umin verde ieind din
voi i %ndreptndu,se ctre fiine!e din p!anu! interior care v %ncon
joar i spunei9 prin aceast !umin verde vindectoare cer s fiu ier
tat pentru toate 'nduri!e, cuvinte!e sau aciuni!e care au creat sufer
in, durere sau un de&ec)i!i$ru ener'etic %ntre noi toi"
Cer iertare, cer iertare, cer iertare"
, Acum, )aidei s cerem un ajutor %n'eresc pentru a tia
aceste !e'turi i datorii care nu ne mai sunt de nici un fo!os" (punei
cu sinceritate9
7 C*em energia Ar*ang*elului >i*ail (i tot a#utorul s'nt $e
c
are am nevoie pentru aceast me$itaie (i
pentru eli!erare acum F. )Pe urm, ima'inai,v c %n p!anu! interior Ar)an')e!u! #i)ai! st %n faa voastr i spunei9
C S'inte Ar*ang*el >i*ail, te rog s mergi $e)a lungul acestor linii ale timpului (i s 'olose(ti a ta minunat
spa$ a li!ertii pentru a tia tot ce tre!uie tiat (i pentru a ne eli!era n mo$ per'ect $e toate legturile psi*ice (i
$e toate conexiunile energetice care nu ne mai sunt $e 'olos. A(a s 'ie0 A(a s 'ie0 A(a s 'ie0F
,Ima'inai,vi,1 pe Ar)an')e!u! #i)ai! traversnd aceste
cercuri de fiine ca un ura'an i tind aceste !e'turi a!e timpu!ui"
,3espirai adnc"
,Ima'inai,v acum c ra&a de !umin emanat de inima
voastr %i sc)im$ cu!oarea, devenind o !umin vio!et"
,Ima'inai,v !umina pur vio!et !a %nceput ump!nd %n
tre'u! vostru corp %n timp ce se scur'e prin c)aRra coroanei voastre i
%i trimite scnteierea de,a !un'u! co!oanei ce unete c)aRre!e pentru
ca apoi s se rspndeasc %n or'ane i ce!u!e, inundndu,!e pe toate
cu aceast pur i )rnitoare ener'ie avnd cu!oarea vio!et"
,Ima'inai,vi,o acum radiind dinspre inima voastr spre
toate inimi!e i corpuri!e ener'etice a!e tuturor fiine!or din juru! vostru
%n p!anu! interior pn cnd i e!e sunt %n %ntre'ime %ncrcate cu pute
rea acestei !umini vio!ete a transmutrii"
,%n vreme ce emanai aceast ra&, spunei cu toat sinceri
tatea9
CPrin aceast lumin violet iert (i sunt iertat0
Prin aceast lumin violet iert (i sunt iertat0
Prin aceast lumin violet iert (i sunt iertat0
Prin aceast lumin violet eu sunt li!er (i tu e(ti li!er0
Prin aceast lumin violet eu sunt li!er (i tu e(ti li!er0
Prin aceast lumin violet eu sunt li!er (i tu e(ti li!er0F
,Acum ima'inai,v c Ar)an')e!u! #i)ai! a terminat de
tiat toate !e'turi!e psi)ice care nu v mai sunt de fo!os" (e poate %ns
s constatai c mai e*ist nite !e'turi %ntre voi i cei din jur, dar aces
tea sunt !e'turi!e po&itive, !e'turi a!e iu$irii i a!e sprijinu!ui reciproc"
,Apoi ima'inai,v c scnteierea de !umin emanat de
inima voastr ia din nou cu!oarea ro& i c inima voastr trimite o ra&
de iu$ire ro& ctre inimi!e tuturor fiine!or din juru! vostru i spunei9
CPrin aceast ra& $e iu!ire v spun $in nou mulumesc0 >ulumesc0 >ulumesc0 -i prin aceast ra& $e
iu!ire cer acum ca toate 'iinele mpreun cu care mprt(esc ceva $in toate planurile,
vieile (i $imensiunile s comunice cu mine ca $e la Sine Divin la Sine Divin $e cum ne ntlnim, ast'el nct sc*im!ul
$intre noi s 'ie spre cel mai nalt !ine al amn$urora (i al tuturor, $e la DMO la DMO.
De asemeneaX prin aceast ra& $e iu!ire le cer tuturor 'iinelor pe care le voi ntlni $e acum ncolo ca,
$ac ntre noi mai exist%nc energie Larmic ce tre!uie reec*ili!rat, s 'ac acest lucru cu !ucurie, !unvoin
(i graie. F
,Acum, ima'inai,v fcnd o reveren %n faa tuturor fi
ine!or din p!anu! interior, i de asemenea ima'inai,v cum i e!mfac
ace!ai !ucru %n faa voastr" Ima'inai,v c toi &m$ii, c toi sun
tei fericii i c fiecare dintre voi este acum e!i$erat de toate datorii!e
Rarmice care pot fi e!iminate"
,3espirai adnc i ima'inai,v cum iu$irea pur cur'e
dinspre p!anuri!e interioare spre c)aRra inimii voastre i %nc)eiai cu
cteva c!ipe petrecute fcnd meditaia iu$irii i a respiraiei inimii"
,-up ce i,ai mu!umit Ar)an')e!u!ui #i)ai! pentru aju
toru! su, !uai,v an'ajamentu! ca %ntotdeauna s tratai toate fiine!e
cu iu$ire, stim i respect"
#editaia de mai sus !ucrea& !a diferite nive!uri" #ai %nti, cur vec)i!e !e'turi Rarmice i totodat
e!imin nevoia unor viitoare sc)im$uri Rarmice, pentru c atunci cnd adevrata iertare a fost druit i primit atracia
ma'netic care a e*istat din cau&a !ipsei de iertare dispare %n mod automat" Totui, v ro' s avei %n vedere c e*ist
anumite !e'turi Rarmice care tre$uie s se manifeste pentru ca noi s evo!um i s %nvm ceea ce avem de %nvat"
Urmtoru! $eneficiu care apare este c, %ntruct am e!i$erat mu!te emoii prin iertare, acest !ucru
minima!i&ea& i reduce vo!umu! mu&icii )eavI meta!, permind %n sc)im$ ca mu&ica c!asic s fie au&it" Cu a!te
cuvinte, va e*ista mai mu!t !oc" pentru ca pu!su! -ivin s,i de&v!uie pre&ena %n noi" i
O ap!icare !a nive! de deta!iu a acestei te)nici este de a v ima'ina &i!nic cum %n p!anuri!e interioare st, %n
faa voastr, de fiecare dat a!tcineva" %ncepei cu tat! vostru, %n &iua urmtoare %nti,nii,v mama, apoi frate!e sau
sora, iar %n &i!e!e ce urmea& aducei %n faa voastr o fost soie sau un fost so, i tot aa, pn cnd vei fi %nt!nit toi
mem$rii fami!iei voastre sau toate fiine!e pe care !e,ai iu$it"
%n timp ce v ima'inai cum aceste persoane stau %n faa voastr, trimitei o ra& de iu$ire ctre ei dinspre
inima voastr, %mpr,tindu,!e toate !ucruri!e pe care ai vrut s !i !e spunei vreodat, ier,tndu,i sau cerndu,!e s
v ierte, pn cnd nu mai rmne nimic de spus" Apoi, ima'inai,v cum ei trimit spre voi o ra& de iu$ire %n vreme ce
v %mprtesc toate !ucruri!e pe care au vrut s vi !e spun" Apoi, din nou trimetei !umina vio!et, cerei,v !i$ertatea
i dai,!e,o pe a !or spunnd9 ,##rin aceast lumin violet v iert (i sunt iertatF.
(punei aceasta dejrei ori i apoi, %n vreme ce v ima'inai o ra& de !umin ro& unindu,va, spunei aa9 ,prin
aceast lumin ro& a iu!irii eu sunt li!er (i tu e(ti li!er. >ulumesc0F. 5i rostii i aceast ",fra& de trei ori"
Am$e!e te)nici de mai sus repre&int mecanisme puternice de vindecare concepute s modifice
sc)im$uri!e ener'etice e*istente !a nive! de re!aie %n viei!e noastre i de asemenea pentru a face mai mu!t !oc
pu!saiei -ivine aa %nct s fim a!imentai din interior %ntr,un mod mai )rnitor"
Pasu! H9 >e&i Capito!u! G i e*ecut procedeu! de 3acordare cu Ca$!u! Cosmic, pentru a ne o$ine accesu! !a o
(urs nesfrit pur, %ne!eapt i iu$itoare de putere )rnitoare" Att acest mij!oc ct i metoda de a!imentare a
p!anu!ui interior prin Lumina >io!et ATe)nica 1C , Capito!u! /B sunt vita!e pentru succesu! a!imentaiei de @ive! 0"
Pasul E# Detalii .uplimentare asupra Activrii celui de/al ;/lea i al >/lea .im i a 7landelor 1ipo'i0
i Pineal!
Articolul $e mai #os este scris $e C*ristian PaasLe 7emait om7a4Qogasenteret. no4, pro'esor $e Uoga (i
>e$itaie $in /orvegia. == inclu$ aici pentru c 'urni&ea& unele in'ormaii suplimentare asupra celor spuse anterior.
=n calitate $e pro'esor $e Qoga, C*ristian mai o'er (i unele mi#loace n plus pentru energi&area !iosistemului, pe
care multe persoane le consi$er 'oarte utile.
"";!anda pinea! este considerat a fi unu! dintre ce!e mai mari mistere a! corpu!ui" Ast&i tim c este o '!and
endocrin care secret )ormonu! me!atonin" Are forma unui con de $rad i este situat e*act %n mij!ocu! creieru!ui"
Fi!osofu! france& -escartes a su'erat '!anda pinea!, sau '!anda conic, aa cum a numit,o e!, este !ocu! unde
s!!uiete suf!etu!, dar i poarta ctre !umea spiritua!" %ns, pe !n' acest comentariu, tiina occidenta! a
i'norat %n mare msur aceast '!and i a considferat,o mai mu!t sau mai puin inuti!" -e !a -arMin %ncoace, a fost
descris ca reminiscena unui oc)i care nu mai este uti!i&at i %i are ori'inea %n istoria timpurie a evo!uiei, cnd
eram o specie mai primitiv"
A$ia %n u!timii HD de ani tiina a %nceput s descopere une!e dintre mari!e secrete a!e '!andei pinea!e" -up
apte ani de via, %n '!and apar uoare straturi de ca!cifiere, care o fac s arate %n radio'rafii ca un mic con de $rad"
Pentru c este situat %n mij!ocu! creieru!ui, este fo!osit pentru a detecta tumori!e cere$ra!e, care dep!asea& '!anda
pinea! din po&iia ei centra!" Cu e*cepia rinic)i!or, nici un a!t !oc din corp nu primete o cantitate att de mare de
sn'e ca '!anda pinea!, i e*ist cteva indicii c aceast '!and joac un ro! mu!t mai mare dect s,a cre&ut anterior"
Une!e descoperiri noi au artat acum c")mfnTjYu!",
ite mai X
,i8:%ncetinete procesu! de %m$trnire. n-ec!anea& pu$ertatea 7Fortific sistemu!
imunitar "" "3e'!ea& temperatura corpu!ui. n,3e'!ea& nive!u! estro'enu!ui !a femei +n
3e'!ea& funcia somnu!ui.
n ;!anda pinea! este sensi$i! !a !umin, i ca parte a ceasu!ui 6io!o'ic a! corpu!ui are un efect re'u!ator %n
funcia somnu!ui" #e!ato,rina are de fapt i efecte psi)ede!ice i poate dec!ana e*periene e*tatice i transcedenta!e
deose$ite printre mistici i cei care meditea&"
Conform ctorva tradiii ocu!te, '!anda pinea! este conectat !a 7Ce! de,a! Trei!ea Oc)i8, care este situat %n
mij!ocu! frunii, pe o !inie dreapta de !a '!anda pinea!" La ()iva i 6udd)a, ce! de,a! trei!ea oc)i este descris ca o
,pat str!ucitoare: i o ,per! ar&toare:, sim$o!i&nd unitatea, %ne!epciunea transcedenta! i contienta spiritua!"
Acest
este unu! dintre !ocuri!e din corp %n care se poate menine uor concentrarea constant, mai a!es c activea& i ener'ia
psi)ic" %n 6i$!ie e*ist un pasaj ce se refer !a ce! de,a! trei!ea oc)i9 7Las,i oc)iu! s fie unic" Ca %ntre'u! tu corp
s fie p!in de !umin"8 A#arcu /9CC i Luca 1190E" 1ste forma din versiunea 6i$!iei 3e'e!ui ^ames, care a fost scris
%n vremea !ui ()aRespeare" 1diii!e u!terioare aum!te traduceri, care e!imin adesea acest punct interesant"B
+ o ' ) i n u ! trantric (Mami (atIananda d urmtoarea descri,rea ce!ui de,a! trei!ea oc)i9 7Aceast c)aRr este
numit ce! de,a! trei,' !ea oc)i sau centru! de comand" 1ste un punct din trupu! psi)ic %n care
1
L este perceput
informaia din !umea e*terioar i prin care un 'uru ce pred forme mai avansate de practic %! %ndrum pe discipo! %n
perioa,a da de instruire" 1ste renumitu! oc)i a! intuiiei, %n care ce! evo!uat psi,a )ic poate o$serva tot ce se petrece
att pe p!anu! fi&ic, ct i pe p!anu! a psi)ic a! e*istenei"8
+. >elatonina, sistemul imunitar (i cancerul,
-ei '!anda pinea! nu este mai mare dect un $o$ de ma&re, ea rmne or'anu! din corp care
produce cea mai mare cantitate de me!atonina, cu toate c une!e cantiti mai mici sunt produse i %n oc)i i %n
intestine, timpid"nnnii" 1*p+nerra" "corpu!ui Ea !umin in timpu! nopii va reduce producia de me!atonina" pentru
c oc)ii sunt !e'ai neuro!o'ic de '!anda pinea!"
Cercettoru! austra!ian (Mami (annIasananda scrie %ntr,un raport a! muncii sa!e de cercetat. cu privire
!a me!atonina9 ,3educerea me!atoninei pe timpu! nopii mrete vu!nera$i!itatea ce!u!e!or !a su$stane!e
canceri'ene" Au fost o$servate mai mu!te ca&uri de inciden a canceru!ui %n &one!e cu cmpuri de putere
e!ectric anorma! de ridicat, ceea ce are ca re&u!tat scderea produciei de me!atonina pe timpu! nopii"
#e!atonina este o su$stan activ de protecie %mpotriva canceru!ui, care previne att apariia, ct i
evo!uia canceru!ui, i este o parte important a sistemu!ui imunitar a! corpu!ui" #e!atonina are efect %n specia!
prin funcia ei de antio*idant"
#e!atonina inf!uenea& i producia de ce!u!e T care contracarea& stresu! i este una dintre ce!e mai
active su$stane a!e sistemu!ui imunitar" Potrivit date!or furni&ate de doi oameni de tiin de !a Universitatea
#acOuarie din Austra!ia, profesoru! Seit) Cairncross i profesoru! Art)ur 1veritt, aceast '!and este o adevrat
fntn de tineree" -up trei ani de cercetri, ei sunt convini c )ormonii secretai de '!anda pinea! joac un ro!
centra! %n mecanisme!e care contro!ea& stresu! !a primate" 1i presupun c reducerea produciei de me!atonina odat cu
vrsta este cau&a centra! a mu!tora dintre ma!adii!e care apar !a persoane!e %n vrst" -e aceea, ei su'erea& s !i se
administre&e mu!tor vrstnici sup!imente )ormona!e su$ form de me!atonina sintetic pentru a contracara $o!i!e i a
pre!un'i viaa" -atorit efecte!or puternice a!e me!atoninei, actua!mente sunt %n curs numeroase !ucrri de cercetare" -e
mu!te ori e!e cuprind e*perimente pe anima!e, care nu coincid neaprat cu reacii!e corpu!ui omenesc"
Uoga (i melatonina,
1*ist mij!oace natura!e pentru creterea produciei de me!atonina i mai a!es te)nici Io'a simp!e" (Mami
(annIasananda de !a Facu!tatea de #edicin a Universitii din Ade!aide a descoperit prin cercetri c te)nici!e de
Io'a tantric, respiraia a!ternativ sau @adi ()odan pranaIama i, %n specia!, conrefttFafea,asttpimi!cr
rinu_Traf n1r m i u n rfrrt
TrataR este concentrarea asupra unei o$iect e*terior i, %n acest ca&, este vor$a despre
f!acra,unei^i^2i!iri" 1*perimente!e desfurate asupra oameni!or care practic trataR %n fiecare sear %nainte de
cu!care au pro$at o cretere semnificativ a me!atoninei"
1*ecutarea practicii TrataR %nainte de cu!care ne poate ca!ma, ne poate asi'ura somnu! profund, %ntrete
sistemu! imunitar, iar ce!e dou practici sunt $une %n com$inaie, respectiv 3espiraia A!ternativ urmat de trataR,
ceea ce ia cam cincispre&ece minute i se poate fo!osi dimineaa, ca pre'tire pentru meditaie sau, aa cum am descris,
%nainte de cu!care"
Programul $e Alimentaie $ivin ) 8e*nica nr. <A
3espiraia A!ternativ9 Aea&,te %ntr,o po&iie conforta$i!,
Cu
spate!e drept, fie %n postur de meditaie, pe podea, sau pe
un scaun, %nc)ide oc)ii i concentrea&,te asupra jetu!ui spontan de aer ,i circu! prin nri"
Cnd respiraia s,a ca!mat, aea&,i arttoru! i de'etu! mij!ociu a! minii drepte pe ce! de,a! trei!ea oc)i,
adic !a C,0 cm deasupra sprncene!or, %n mij!ocu! frunii" Fo!osete,te de de'etu! mare ca s,i astupi i destupi nara
dreapt, iar ine!aru! pentru a,i astupa i destupa nara stn'"
#enine am$e!e nri destupate i mai inspir o dat, profund
i ca!m" i
Apoi astup,i nara dreapt i e*pir prin cea stn'"
Acum %ncepe respiraia a!ternativ9
Inspir %ncet, profund i fr &'omot prin nara stn'"
1*pir prin nara dreapt"
i IIIJLJLLIMIT
Inspir prin dreapta"
1*pir prin stn'a"
Aceasta a fost o repri& de 3espiraie A!ternativ" -ac ai reuit fr s i se taie respiraia i fr s ai
sen&aia de sufocare, continu cu %nc o repri&, dac nu, f o pau& i respir prin am$e!e nri pn atin'i starea de
ca!m" @umr repri&e!e i repet e*erciiu! timp de H minute" Aceasta este prima etap a acestui e*erciiu i e*ist
mu!te a!te nive!uri" -up o anumit perioad de timp, poi %ncepe s,i ii respiraia i s inc!u&i diferite variante de
numrat, cum ar fi inspir pn numr !a 1, %mi in respiraia pn numr !a E i apoi e*pir pn numr !a C" @u trece !a
nive!uri superioare pn ce nu te simi conforta$i! i re!a*at cnd o faci" %n aceast practic nu tre$uie s ne form,
ci a$ordarea tre$uie s fie de!icat"
Proramul de Alimentaie Divin ) 8e*nica nr.<+ rataF
+a&,te %ntr,o po&iie conforta$i! cu spate!e drept, t!e %n postura de meditaie pe podea, fie pe un scaun"
Aa& o !umnare aprins !a vreo 0D cm %n faa oc)i!or %n !inie ori&onta!"
%nc)ide oc)ii i concentrea&,te asupra curentu!ui spontan de aer care,i trece prin nri"
Cnd eti ca!m, desc)ide oc)ii i privete !a !umnare"
5e&i aa cam H,1D minute" %ncearc s nu c!ipeti" -ac poi s evii c!ipitu!, mintea va fi ca!m i !ipsit de
'nduri= %n momentu! %n care ai c!ipit, vine i 'ndu!"
Apoi %nc)ide oc)ii i concentrea&,te asupra impresiunii
!sate de !umin, pn ce aceasta dispare" 1*ist mu!te a!te forme de fijataR, cu uti!i&area a diferite o$iecte pentru
concentrare" -e e*emp!u, pune un punct rou pe ce! de,a! trei!ea oc)i i aa&,te %n ,faa o'!in&ii sau %n faa unei a!te
persoane care are i ea un punct rou pe fruntf 1*ersea& practica TrataR timp de 1D,1H minute" Am$e!e practici te
vor surprindeN
Pa$ii RD QD H $i 1I sunt Gine descri$i <n )apitolul E.
Pasul R# 1*ecut #editaia Co!oanei C)aRrei Unice cu Lamina >io!et din Capito!u! /, te)nica 1C, pentru a
activa curentu! prau,ic din p!anu! interior"
Pasul Q# %ncepe s uti!i&e&i &i!nic codu! de pro'ramare cu 7(ntate Perfect, 1c)i!i$ru Perfect, ;reutate
Perfect, Ima'ine Perfect8, ca %n Capito!u! /, te)nica 1D"
Pasul H# %ncepe pro'ramu! cu 0WC apoi CW1 mese pe &i, ca %n Capito!u! /, te)nica /" Treptat, %n timp,
mnnc tot mai puin i menine codu! de pro'ramare de mai sus pn ce i se sta$i!i&ea& 'reutatea, %ncepe
pro'ramu! a!imentar cu carne W re'im ve'etarian W re'im ve'etarian strict etc, sau re'im ve'etarian W re'im
ve'etarian strict W a!imente nepre!ucrate, ca %n Capito!u! /, te)nica G"
Pasul 1I# Creea&,i acas un mediu care s te sprijine %n ceea ce faci
Pasul 119 Citete ct poi mai mu!t ca s devii $ine informat9
Date .uplimentare
%nainte de a furni&a une!e date sup!imentare care pre&int interes, mu!t !ume %ntrea$9
Ia" Cum pot rmne %n contact cu a!ii care au a!es s se )rneasc numai cu prana, i
%$" Unde pot 'si mai mu!te informaii despre acest su$iect,
a
5a ca s fie mai $ine informai"
0spuns !a %ntre$area a9 %ncepnd din 1PPG, mu!i dintre #nctorii de Lumin fo!osesc %n Internet
Forumu! 1*istenei prin Lumin Al Livin' on Li')tB de !a C"I"A", adic Academia Cosmic de P
e
Internet, adresa de
Me$9
5i, mai de curnd, nou! forum de pe Me$site,u! meu persona!" Adresa de Me$ pentru Forum9
)ttp 9LLMMM" jasmu)een"comLforurnL "
A dori s v mai spun i c mu!i dintre cei care se )rnesc cu prana !a @ive!u! 0 au e*istene foarte modeste
i nu sunt interesai s ias %n pu$!ic pentru a,i dec!ara opiunea " -e aceea, !ucru! idea! pe care tre$uie s,1 faci este
s ceri de !a -O4 s te pun %n contact cu toi cei care te vor sprijini %n opiunea ta pentru acest nou sti! de via, i
!ucruri!e se vor petrece %n mod firesc" -e a!tfe!, mu!i dintre cei imp!icai %n acest 'en de via provin din medii de tip
5aman sau bo,')in, unde sunt o$inuii s fie !sai %n pace, s stea sin'uri, i s se o$inuiasc cu faptu! c adesea
opiunea !or persona! pentru acest mod de via poate duce !a i&o!are socia!"
Tot aa, %n ceea ce privete materia!e!e de cercetare, adre,sea&,te te!epatic ctre -O4, cu ru'mintea s,i
aduc toate date!e de care ai nevoie asupra acestui su$iect, ca s poi fi desc)is pentru a face pasu! corect pentru tine
%n privina oricrei pre'tiri fi&ice, emoiona!e i inte!ectua!e pe care va tre$ui s,o faci, eventua!"
Pasu! nr" 1C Detaliere, Alimentaia prin 'olosirea Sistemelor $e 3io)Ecranare
(u$capito!u! care urmea& este destu! de deta!iat i se refer !a structura matricia! i !a diferite!e tipuri de
cmpuri de $io,ecranare, !a importana !or i !a modu! %n care !e putem crea i menine"
Toate sisteme!e de $iocmpuri create ca i ree!e!e e*istente de $iocmpuri cum ar fi sistemu! nostru de c)aRre
depind de #ecanica #atricia! pentru a funciona, i %n 5tiina 6iocmpuri!or -imensiona!e sursa de $a& prin care se
face a!imentarea fiecrei ree!e depinde de ce!e trei frecvene principa!e a!e Iu$irii -ivine, %ne!epciunii -ivine i
Puterii -ivine care formea& cmpu! de a!imentare a! Luminii >io!ete !a care avem toi acces"
Aceste trei frecvene formea& $a&a %ntre'ii viei i a materiei, i repre&int (ursa de putere din spate!e
tuturor !ucruri!or" Am putea numi toate aceste frecvene 1!ectricitatea -ivin" -up cum s,a menionat %n discuia
asupra practici!or taoiste, Lumina >io!et este !umina prin care se face ce! mai $ine pro'ramarea, i, %ntruct ree!e!e
nu se activea& dect prin pro'ramare, Lumina >io!et
tre$uie s constituie $a&a de pornire a oricrei activiti ce vi&ea& fo!osirea ree!e!or"
cia!" 'r
ionaoIjpntru toate ir'!r!r, Cnd acestea sunt pure i sunt fo!osite pentru a activa dispo&itive!e construite de Lumina
>io!et, i re&u!tatu! va fi unu! pur, %n sensu! de adevrat, fiind de asemenea ine*trica$i!" #MiraY nicj^hi!iiua ! este tiina
pe care se $a&ea& %ntrea'a via i ea se ocup cu9
Capacitatea de a accesa $en&i!e de ener'ie T)eta,-e!ta constituie o parte din 5tiina 6iocmpuri!or
-imensiona!e aparinnd #ecanicii #atricia!e i presupune ca $iocmpu! nostru persona! s fie acordat %ntr,un mod
specia!" Teoria mea, $a&at pe o !ar' munc do cercetare persona! i de 'rup, este c matricea de !umin a corpu!ui
nostru, c)aRre!e i sistemu! de meridiane sunt activate prin modu! specific de via despre care am discutat %n capito!u!
/" Aici am studiat fe!u! %n care meditaia i ru'ciunea, pro'ramarea, cntece!e devo,iona!e, atunci cnd sunt
practicate %mpreun, conectea& sistemu! !a $en&i!e de ener'ie T)eta,-e!ta, e*act ca un mecanic care %i repar i
%m$untete %n mod re'u!at maina"
#ecanica #atricia! este o tiin comp!e* i de profun&ime care fo!osete puterea -O4 pentru a susine
!inii!e de ener'ie create %n p!anu! interior prin vi&ua!i&are, voin i intenie, o tiin care fo!osete ra&e!e de !umin i
vi$raii!e sonore pentru a atra'e o structur mo!ecu!ar specific, %n care procese!e de 'ndire se amp!ific prin
intermediu! unei structuri de reea create pentru o$inerea unor re&u!tate specifice"
Un e*emp!u de dispo&itiv creat prin fo!osirea 5tiinei 6iocmpuri!or -imensiona!e a #ecanicii #atricia!e este 3" C"
@", 3eeaua Cosmic a @irvanei , o reea infai!i$i! a p!anu!ui interior fo!osit de toate fiine!e foarte !uminoase i
manifestnd o mare iu$ire Pentru comunicarea pur de natur -ivin" Internetu! interior a! veti!or $une este
infai!i$i! i nu poate fi accesat dect de ctre cei a!e
c
ror simuri / i G sunt activate i acordate !a cana!u! puterii
-O4, respectiv '!ande!e pituitar i pinea!" -up cum am menionat deja, Puterea -O4 este, prin c)iar esena sa,
incorupti$i!" Totui, aceast su'estie desc)ide o a!t discuie interesant care este !e'at de per, ceperea $ine!ui i
a ru!ui, a faptu!ui corect i incorect, a ceea ce este corupti$i! sau incorupti$i!"
X`-in perspectiv tantric, totu! este perfect i totu! provine -umne&eu, repre&entnd unu! i ace!ai !ucru" @u
e*ist nici corect, nici incorect" Potrivit acestei vi&iuni, oamenii sunt -umne&ei %n form fi&ic, i, %n ca!itate
de $iosisteme de ener'ie, suntem codificai prin ace!eai pro'rame soft care sunt coninute de Computeru! Cosmic
numit -umne&eu" Fiind -umne&ei creatori dotai cu voin proprie, nici tota!itatea fiine!or inte!i'ente, nici
cmpuri!e virtua!e, nici Computeru! Cosmic, creatoru! tuturor !ucruri!or, nu ne %mpiedic s crem ceea ce dorim"
-umne&eu, fiind printe!e to!erant, $inevoitor i iu$itor ne spune doar att9 7Avei toate instrumente!e, toat %ne!ep.
ciunea" aa %nct, atunci cnd v,ai sturat s creai r&$oi, srcie i vio!en, apucat,v s creai a!tceva8" %n oc)ii
Computeru!ui Cosmic totu! este va!a$i!, %ntruct tot ceea ce crem ne %nva i ne e*pan,dea&, constituindu,se ca
e*periene importante pentru noi"
In ca!itatea sa de coordonator,ef a! $iosistemu!ui nostru, 9 i %n aceast perspectiv toi avem tot timpu! din !ume
pentru ,a*rea, iar pro$!eme!e nu apar dect din cau&a i'noranei i a fricii, %n c!ipa cnd ne percepem sistemu! fi&ic ca
fiind fai!i$i!" Fiind ataat de e!, uitm c, te)nic vor$ind, 8)tnmni fjrin ni! nipn i ! ! ! I i ! ! !.it 1 o )ain" -a" este un temp!u
si tre$uie tratat cu respect, dar nu va rmne dect un mecanism !imitat prin %nsi natura sa dac nu vom e!imina
)rnirea to*ic, 'ndirea to*ic i simirea to*ic, motive!e pentru care *$iosistemu! nostru s!$ete, se %m$o!nvete,
decade i moare"
Cnd trecem !a 'ndirea de ca!itate, )rnirea de ca!itate, i a$ordm viaa %ntr,un mod )o!istic care ne
menine conectai !a frecvena cmpuri!or T)eta,-e!ta, atunci toate re'u!i!e natura!e pe care am ajuns s !e %ne!e'em
prin intermediu! tiinei i a! medicinii se anu!ea&, %ntruct sistemu! e!i$erea& o nou ener'ie care permite siste,
mu!ui s nu mai depind de nevoia de mncare, de !ic)id, de somn, i c)iar i vrsta %ncetea& s mai repre&inte un
factor rea!" -ei pentru noi aceast #ecuniiu #a!iuia! estti ceva fUai:te avansat, pentru a!te 2vii)iin:i cp ninn:ir
+tiinU Piinrf!iiipiuii1ni -inu irimu!i i n repre&int un ttemicuiu de mu!t paiims, nt nd de 'rdini"
1vident, %n vi&iunea Io')in e*ist o rea!itate dua!, ne'ruL a!$, ne'ativLpo&itiv, ruL$ine etc, i faptu! de a adopta
fie vi&iunea Io')in, fie vi&iunea tantric este o c)estiune de a!e'ere persona!" Ceea ce tre$uie reinut este c cu ct
suntem mai pre'tii din punct de vedere fi&ic, emoiona! i menta!, cu att ne este mai uor s accesm Cana!e!e de
A!imentaie -ivin , dac am pus %n funciune ree!e!e ener'etice de susinere, am rea!i&at pro'ramarea i am adoptat
atitudinea corect"
'ioc=mpuri de Ecranare>Pre,entareD Aplicare $i /isteme
%n cri!e me!e anterioare m,am referit !a adaptri!e care tre$uie fcute cnd decidem s trim doar pe $a&
de pran, i s nu mai consumm )ran fi&ic, i am spus c una dintre pro$!eme!e %nt!nite !a numeroi oameni este
e*trema sensi$i!itate care creea& dificu!ti %n ceea ce privete e*istena noastr %n !umea cmpu!ui 6eta i, dat fiind
c mama natur repre&int %n mod predominant un cmp A!fa, de o$icei ne simim mai conforta$i! %n medii natura!e din
afara orau!ui" <n ultimii &ece ani mi,am petrecut majoritatea timpu!ui %n orae po!uate, avnd de,a face cu mini!e i
emisii!e de ener'ie po!uate a!e oameni!or, fiind de o$icei o$iectu! ridicu!i&rii sau, uneori, a! unei atenii de ordin ne'ativ
i foarte puternice" Indiferent ct de no$i! m,am purtat, repre&entam o ameninare pentru fe!u! o$inuit de a fi i, prin
lin
direcia cercetri!or me!e, supram $o'ata industrie a!imentar i de asemenea industria farmaceutic i sistemu!
medica!" -in aceast cau&, atenia ener'etic %ndreptat asupra mea a fost uneori c)iar to*ic i, drept re&u!tat, am
%nvat cum s fo!osesc diferite $iocmpuri de ecranare pentru a putea rmne re!ativ neafectat, %n !ocuri!e unde m
duc, de diferite!e forme de po!uare pe care !e %nt!nim cnd tre$uie s trim %ntr,un !oc care nu repre&int un sat retras
de munte sau o mnstire"
%n consecin, pentru a primi 2rana -ivin, am.%ftventat cteva sisteme ce 8ne ajut s rmnem conectai !a
cana!u! de pran i s atra'em frecvene specifice care s funcione&e ca un $iocmp de ecranare i care s ne permit
s a$sor$im ceea ce dorim din diferite!e cmpuri %n mod se!ectiv, i s nu mai fim $om$ardai de frecvene!e
%ntmp!toare i mereu osci!ante a!e !umii cmpu!ui 6eta"
, sau de Lumin vio!et care este creat, pro'ramat i activat pentru a dec!ana anumite reacii de feed$acR
$io!o'ic %n cadru! cmpu!ui tota!
a
: Inte!i'enei Universa!e"
Cmpuri!e pot fi protejate printr,un sistem,reea, dispus su$ forma unui fe! de pn& de pianjen, sistem pe
care unii Te)nicieni ai Cmpu!ui -imensiona! %! numesc estura" Tre$uie acordat o atenie deose$it re&u!tate!or
urmrite ca i consecine!or ce decur' din am,prentarea unui cmp cu o anume form de ener'ie" >om a$orda aceste
aspecte i vom vedea cum se 7ese un cmp8 %n juru! cmpu!ui %n capito!u! cu acest nume"
In $roura sa intitu!at S'erologia Sistemic a 3iocm)purilor, un >o$el Hologra'ic al 5ealitii, -r
^o)annes 1de!mann scrie9 76iocmpuri!e sunt cmpuri de ener'ie )o!o'rafic i totodat cmpuri de contiin" %n
mod o$inuit, sunt sferice i se supun unor !e'i sistemice" 5tim c )o!o'rame!e sunt caracteri&ate de faptu! c
repre&int nite fracta!i9 c)iar i cea mai mic parte a !or conine %ntotdeauna %ntre'u!, c)iar dac uneori numai %n mod
potenia!, !a fe! cum ')inda conine %ntre' stejaru! i va deveni, pro$a$i!, un stejar, cnd vine vremea8" 1! spune mai
departe9 7Privind ima'ini!e interioare a!e )o!o'rame!or, se va activa circuitu! din creieru! nostru care ne susine sau
care a!e'e prin intermediu! sc)im$ri!or de ordin neuro!o'ic" O vi&iune c!ar sau un scop c!ar funcionea& ca un
ma'net, atr'nd situaii potrivite i crend posi$i!itatea ca e!e s se manifeste8" Cu a!te cuvinte, dac noi credem c
suntem dumne&ei %n form fi&ici, care pot crea cmpuri de ener'ie prin Lumina >io!et i pot totodat:pro'rama aceste
cmpuri pentru a atra'e anumite rea!iti %n viaa noastr, atunci c)iar putem" -up cum am su$!iniat mereu, aceast
rea!itate este puternic susinut cnd intenii!e noastre sunt 'uvernate de principiu! cti' pentru mine, cti' pentru
a!ii, cti' pentru toat !umea"
'I4)62PU0I DE 1C3A@A31
Proramul de Alimentaie Divin / "e)nica nr* (;
aB Primu! instrument fo!osit pentru accesarea Cana!u!ui de A!ipientaie -ivin este 'ioc=mpul de
Ecranare pentru /istemul
scopu! su este de a aciona ca un sistem interior de conversie care transmut %n mod instantaneu tot ceea ce
mncm %n vi$raia perfect de !umin de care avem nevoie"
Fo!osind voina, ima'inaia i intenia noastr, ne vom9 , ae&a i vom petrece cteva c!ipe %n tcere centrndu,ne
prin te)nica respiraiei iu$irii, iar apoi vom vi&ua!i&a cinci !inii de !umin ieind din de'ete!e noastre i printr,o
micare circu!ar vom %ncepe s esem o pn& de !umin %n juru! 'urii noastre,
%n juru! 'tu!ui,
%n juru! esofa'u!ui,
, Continuai s esei acest mode! circu!ar de !umin %n juru!
stomacu!ui,
,Apoi mer'ei mai jos i facei ace!ai !ucru pentru intestine,
, %nc)eiai cu sistemu! e*cretor,
,%nconjurai,v %ntre' sistemu! di'estiv cu un cmp de
!umin ro&, apoi cu unu! de !umin aurie, pe urm a!$astr i %n ce!e
din urm >io!et"
,-ep!asai,v atenia spre p!anuri!e interioare, fo!osind ce!
de,a! trei!ea oc)i pentru a vedea c sistemu! vostru di'estiv a fost %m
$rcat %ntr,un cocon de !umin"
,Acum, aceast nou matrice ener'etic tre$uie s fie pro
'ramat, deoarece aceste cmpuri de !umin rmn re!ativ inerte
%nainte de a fi codificate"
,Cod de pro'ramare recomandat9 mai %nti concentrai,v
asupra pn&ei eterice din juru! sistemu!ui vostru di'estiv i
,>edei,1 ca pe un cmp viu de inte!i'en avnd nevoie
doar de un pro'ram de soft pentru a funciona"
Apoi, transmitei,i %n mod te!epatic urmtoarea comand9
CMr$on acum ca toat mncarea, toate lic*i$ele, (i tot ceea ce voi
ingera $e a&i nainte va trece prin !iocmpul $e ecranare al sistemu
lui $igestiv creat $e mine (i va 'i n mo$ automat convertitWtrans'or
mat (i acor$at la 'recvena per'ect a luminii (i a Alimentaiei Divine
$e care corpul meu are nevoie acum. A(a s 'ie0 A(a s 'ie0 A(a s
'ie0F. Pe urm, cnd vei mnca, orice vei mnca, spunei,v9
Y>nnc aceasta pentru c mi place, nu pentru c am nevoie (i tot
ceea ce mnnc (i !eau este n mo$ automat transmutat n ceea ce i
este necesar corpului meu, acum 8" Aceasta %ntrete pro'ramu! iniia!
5i repro'ramea& orice mono!o' interior care !imitea&, cum ar fi9
`cioco!ata este att de rea pentru mine8, sau 7Am nevoie de aceast
mncare i )ran pentru a supravieui8, care am$e!e repre&int dec!a
raii !imitative" -a, este foarte posi$i! ca aceast atitudine ce susine c
W,tot ceea ce mnnc este $un pentru mine8 s e!imine prin sine %nsi
toat to*icitatea Arespective!or a!imenteB, dar este nevoie de concen, trare i de o foarte $un stpnire a minii, fapt
pentru care este necesar acest sistem de protecie care susine ener'etic procesu! descris %n aceast perioad %n care ne
de&vo!tm puterea minii"
bK Al doilea 'ioc=mp de Ecranare pe care>1 consider necesarD pentru cei care se (rnesc prin )=mpul
de Frecven a 2adonnei al IuGirii DivineD este 'ioc=mpul care <mGrac c=mpul nostru personal de energie i
ne protejea& %mpotriva tuturor semna!e!or i frecvene!or care nu ne mai )rnesc" -ac este pro'ramat %n mod adecvat,
ne va permite totodat s amprentm, prin propria noastr radiaie, 6iocmpu! (ocia! cu Iu$ire -ivin, %ne!epciune
-ivin, i Putere -ivin sau cu frecvene corespun&nd (pectru!ui >indector de Lumin >io!et" 5i acest su$iect a
fost pe scurt a$ordat %n 661= totui, %i putem e*tinde funciona!itatea introducnd Lumina >io!et %n meditaie" Pentru
cei interesai s af!e amnunte despre 5tiina 6io,cmpuri!or, !e recomand s citeasc seria de cri din cic!u! 6iocm,
puri!e i 1*ta&u!"
#eninerea scutu!ui ener'etic se cere %n ca&u! ce!or cu o via activ %n mij!ocu! !umii i inc!ude capacitatea
de a e!imina i de a cura date i tipare ener'etice din 6iocmpu! nostru de 1cranare fr a desta$i!i&a a!te cmpuri"
@ecesit de asemenea re,acordri i repro,'ramri re'u!ate"
Pasul 1> Crearea 2niial a &iocmpului de #cranare i Datele &iocmpului de #cranare
-up cum deja s,a menionat, 6iocmpu! de 1cranare este un instrument ener'etic creat pentru a ne proteja
%n raport cu mediu! i care, atunci cnd este pro'ramat, acionea& ca un cmp invi&i$i! de for %n juru! nostru" Qine !a
distan frecvene!e discordante, nepotrivite i ne permite s a!e'em din !ume numai ace!e vi$raii de care avem nevoie
i %mpiedic ptrunderea semna!e!or %ntmp!toare %n cmpu! nostru aurie i respectiv crearea de de&ec)i!i$re sau de
scindri ener'etice" Construit %n p!anuri!e interioare care fo!osesc Iu$irea -ivin, %ne!epciunea -ivin i Puterea
-ivin, e! permite apariia !i$ertii de ne a menine sensi$i!itatea i sntatea menta! indiferent de activitatea %n care
suntem an'renai" -up cum am mai discutat, creea& de asemenea coconu! care va proteja -O4,u! nostru,
permindu,i s radie&e permanent i puternic %n !ume"
Acest cocon de Lumin 1teric >io!et acionea& ca 2ote! Cosmic ce permite e*istena unei 7&one de confort8
pentru ca fiina noastr divin -O4 din cmpu! -e!ta s poat !ocui %n pace %nuntru! formei noastre fi&ice c)iar dac
aceasta %i desfoar cu preponderen e*istena %n !umea 6eta,A!fa" Crearea acestui scut este destu! de simp! i
meditaia de mai jos nu tre$uie fcut dect o dat" Totui, pro'ramarea i meninerea scutu!ui poate avea nevoie de
ajustri sporadice, depin&nd de activitatea noastr din mij!ocu! !umii"
Proramul de Alimentaie Divin ) "e)nica nr* <T
,Ae&ai,v %ntr,o postur comod de meditaie , cen,
trai,v prin 3espiraia Iu$irii sau prin 3espiraia >edic"
,Ima'inai,v stnd %ntr,un cmp de !umin" %n juru! vostru
se ese o pn&, un cocon sau un scut"
,(tai nemicai, respirai adnc i ima'inai,v c suntei
3e'e!e,3e'ina domeniu!ui vostru fiind ae&atAB %n mij!ocu! unei
pn&e ca de $oran'ic esut din ra&e!e Puternicii Lumini >io!ete"
,Ima'inai,v c acest scut artnd ca o pn& este fcut din
supreme!e fore a!e Iu$irii -ivine, %ne!epciunii -ivine i Puterii -i
vine, repre&entnd fore!e primordia!e a!e creaiei"
,Ima'inai,v c acest scut este conectat !a p!anuri!e inte
rioare prin 0 ca$!uri cosmice care sunt, !a rndu! !or, fcute din ener
'ia Iu$irii -ivine, a %ne!epciunii -ivine i a Puterii -ivine"
,Ima'inai,v c aceste ca$!uri cosmice sunt conectate c)iar
!a inima i mintea Forei (upreme din %ntrea'a creaie"
,Ima'inai,v c acest scut este viu, c este impre'nat cu
inte!i'en i c pu!sea& %n juru! vostru, ateptnd s trimit, prin radi
aii, instruciuni c!are universu!ui care,1 %nconjoar"
, Ima'inai,v c acest scut pu!sea& acum cu Lumin
>io!et care, %n curnd, va a$sor$i %n ea ceea ce noi pro'ramm"
,Ima'inai,v c acest scut este un $io,computer i c min
tea voastr este un pro'ram de soft"
,;ndii,v !a tot ce dorii9 iu$ire, sntate, $o'ie, fericire,
pasiune, motivaie"
,Ima'inai,v %n mod c!ar aceste dorine i astfe!, %n timp ce
v 'ndii !a e!e, e!e se vor impre'na %n scutu! vostru" Adu'ai emoia
%mp!inirii tuturor dorine!or, trii,o efectiv ca atare"
Ima'inai,v cum Le'ea 3e&onanei v aduce tot ceea ce Cerei ca reacie !a semna!e!e i ima'ini!e c!are impre'nate
%n 6iocm,pu! vostru de 1cranare i care sunt trimise de aici mai departe %n afar"
,Ima'inai,v cum scutu! vostru a$soar$e acum din univer
su! inte!i'ent din juru! vostru tot ceea ce v dorii sau v tre$uie,
atr'ndu,1 spre cmpu! vostru"
,-up ce ai terminat de impre'nat acest scut cu 'nduri!e
i dorine!e voastre, ima'inai,v c aceste mesaje str!ucesc acum ca
nite firme !uminoase pe suprafaa scutu!ui i c astfe! devin cunoscute
%n tot universu!"
,Ima'inai,v acum c %n timp ce spunei CA(a s 'ie0F de
trei ori, pro'rame!e $iocmpu!ui vostru de ecranare sunt activate" O
dat ce a fost creat 6iocmpu! de 1cranare iniia! i dup ce !,ai pro
'ramat, avnd %ncredere %n puterea !ui -O4, nu v rmne dect ca,
din cnd %n cnd, s modificai cmpuri!e %n concordan cu fiecare
aspect nou a! vieii voastre" Cu a!te cuvinte, dac vrem s manifestm
ceva %n via, tre$uie s furni&m fora de susinere care s duc !a
manifestarea %n p!an fi&ic a !ucru!ui dorit,semna!e c!are" Aa %nct, nu
v 'r$ii i 'ndii,v cu atenie !a ceea ce dorii, su$ toate aspecte!e"
Qinei minte c acest cmp inte!i'ent din juru! vostru reacionea& tot
timpu! !a ceea ce facei voi i c este precum o o'!ind ce ref!ect sem
na!e!e voastre predominante"
Proramul de Alimentaie Divin /"e)nica nr* <9
#eninerea 6iocmpu!ui de 1cranare este necesar pentru cei activ imp!icai %n cmpuri!e 6eta,A!fa,
%ntruct scuturi!e ener'etice persona!e ref!ect, refract i redirijea& ener'ii!e, iar cnd impre'narea cmpu!ui este
suficient de constant i de puternic putem a$sor$i re&iduuri!e cmpu!ui 6eta, a cror to*icitate este reinut de 6io,
cmpu! nostru de 1cranare" Acest !ucru se poate %ntmp!a mai !esne
atunci cnd %n depo&itu! nostru de memorie ce!u!ar avem %nc ancorate emoii ce o'!indesc anumite aspecte a!e
rea!itii e*terioare i care, %n consecin, acionea& precum un cmp de atracie ma'netic pentru acestea
Prin conectarea 6iocmpu!ui nostru de 1cranare !a sursa de Lumin >io!et, cu ajutoru! ce!or 0 ca$!uri
cosmice, este adevrat c dac o acceptm i ateptm ca ea s intervin, atunci vom e*perimenta revrsarea constant
a Luminii >io!ete %nuntru! i %n juru! scutu!ui nostru ceea ce va face ca acesta s fie puin sau s nu fie de!oc atins de
to*icitatea din jur, %ntruct Lumina >io!et transmut %n mod firesc tot ceea ce intr %n contact cu ea, transformnd
orice !ucru %n esena acestuia, care este aceeai pentru orice"
Totui, dac suntem activi %n !umea cmpu!ui 6eta, atunci putem resimi din cnd %n cnd nevoia de a
e!imina ener'ii!e nenecesare din scuturi!e noastre i aceasta tre$uie fcut fr desta$i!i&area cmpu!ui sau a
cmpuri!or din jur" Ce! mai $un mod de a face aceasta este tot prin ump!erea cmpu!ui cu Lumin >io!et, deoarece
transmutaia este instrumentu! perfect de disipare" %mi mai p!ace i pro'ramu! ,BDMO susine 3iocmpul $e Ecranare,
AcumF, care %ntrete mode!u! ener'etic de $a& a! scutu!ui i de asemenea i coduri!e sa!e de funcionare" 1ste !a fe!
de important s ape!m !a mode!e!e memoriei noastre ce!u!are pentru %ntrire i acest !ucru poate fi fcutprin9
^
aBa fi recunosctori pentru toat %nvtura do$ndit prin
suferin %n trecut
$Bfo!osirea Rinesio!o'iei sau a medicinei vi$raiona!e pentru
a e!imina emoii!e to*ice din cmpuri!e noastre, %ntruct acestea pot
crea scindri sau s!$iciuni %n cadru! 6iocmpu!ui de 1cranare i
cBinundarea cmpuri!or noastre interioare Ameridiane, vase
de sn'e, sc)e!et, c)aRre etc"B i a ce!or e*terioare Acmpu! aurie i
inediu! imediat %nconjurtorB cu Lumin >io!et"
dBa ne ima'ina &i!nic c stm su$ du i c apa care cur'e
Peste noi este Lumin >io!et pur ce ne cur scutu! ener'etic i cor,
Pu! aurie"
Matria %ntreinerii prin .ine %nsui este un mecanism opiona! !a nive! ener'etic, e! fiind fo!osit doar de cei
care nu triesc dect cu 2rana <ei!or"
Ceea ce %mi p!ace ce! mai mu!t !a acest instrument foarte avansat pentru noi, pmntenii, este c e! repre&int o
matrice ener'etic esut peste i prin corpu! nostru deja e*istent de !umin" Aceast matri este conceput pentru
a aciona ca o $a& ener'etic sau ca o reea pentru un pro'ram specia!"
-oi factori care n,au fost discutai %n 3iocmpuri (i exta&, cartea %nti9 o dat ce un cmp a fost creat, prin
fo!osirea spectru!ui de Lumin >io!et, tre$uie s imprimm matriei emoii!e specifice , de o$icei, virtui!e de care
avem nevoie pentru a reui cu succes %n ceea ce ne,am propus, motivaia, $ucuria, %ncrederea %n -umne&eu" -up ce
a fost activat, aceast nou matri a auto,susinerii poate fu&iona cu vec)iu! corp de !umin i cu meridiane!e
ener'etice, sc)im$ndu,!e pro'ramarea i c)iar structurarea"
1u cred c matria %ntreinerii prin sine %nsui este un instrument ct se poate de fascinant i de eficient !a
nive! de $iocmp care o dat ce a fost asimi!at i inte'rat din perspectiva rea!i&rii, %n p!an interior, a ec)i!i$ru!ui
e!emente!or, va re'!a apoi desfurarea procesu!ui de a!imentare cu 2rana -ivin a <ei!or" Acetia, stpnii e!e,
mente!or aer, pmnt, foc, !umin astra!, foc cosmic i ARas)a, ne vor ajuta s adoptm aceast matri prin ec)i!i$rarea
tuturor aspecte!or ce !e corespund" #atria susinerii prin sine %nsui, sau a auto,susinerii, este matricea unui nou
corp de !umin care a fost %n aa fe! impre'nat ener'etic %nct prin e! s se rea!i&e&e nite de&iderate specia!e, i anu,
me, %n ca&u!, de e*emp!u, a! $iosistemu!ui fi&ic, e!i$erarea de nevoia de mnca, de a $ea, de a dormi sau de a
%m$trni, ca s ne referim doar !a acestea"
Aceast nou matrice este activat %n mod automat atunci cnd frecvene!e interioare i e*terioare a!e
cmpu!ui se potrivesc i sunt suficient de puternice pentru a o pune %n funciune"
Am avut reve!aia aceste matrici dup ce am v&ut cum un maestru cosmic creea& un corp de materie
atunci cnd e!, sau ea, decide s ia o form, pentru c anumite procese fi&ice tre$uie adaptate !a i manifestate %n
cadru! cmpuri!or pentru a crea un $iosistem pentru -O4,u! nostru cu scopu! ca e! s se poat e*prima !a nive! de
form" Pentru ca starea de fr vrst, fr foame, fr sete, fr somn s se poat manifesta, ca rea!itate, se impune
rea!i&area unei dispuneri specia!e a e!emente!or"
-esene!e de mai sus repre&int dia'rame simp!e, ce i!ustrea& procesu! de creare a #atriei (usinerii prin
(ine %nsui sau a Auto,sustinerii
Pro'rame!e din #atria (usinerii prin (ine %nsui sunt inte'rate %n cmp i pentru a mri curaju!, c!aritatea
'ndirii, compasiunea, puterea de druire, discip!ina, devoiunea, umoru!, smerenia, inte'ritatea i a!te!e, tot ceea ce,
%n mod intuitiv, simim c ne tre$uie pentru a crea o nou $a& !a nive! emoiona! prin imp!ementarea de virtui"
Crearea unei Matrie de Auto/.usinere Proramul de Nutriie Divin > "e)nica nr* (I!
,#editea&, acordea&,te cu respiraia IU6I3II iLsau cu
3espiraia >edic, !a fe! ca %n te)nici!e 1 i C, descrise %n Capito!u! /"
,3espir pn te simi !a unison cu ritmu! e!ementu!ui tu
-O4 i apoi fo!osete urmtoru! pro'ram -O49 , Bmi rog compo
nenta DMO s m a#ute s cree& o >atri per'ect $e Auto)
Susinere, ACH>.F
,Ima'inea&,i o #atri, o structur %n form de reea, a!c
tuit din !inii fine, pu!satorii de !umin, ca un cocon" %nc)ipuiete,i c
aceast #atri este nou,nou, cu ca$!aje perfecte, puternic i vita!,
o reea de !umin pur , un $io,computer ce ateapt s fie pro'ramat"
,%nc)ipuiete,i c acesta este un nou termina!, !e'at de un
Computer Cosmic de Inte!i'en (uprem, care iu$ete necondiionat,
care descarc permanent %n #atri iu$ire, %ne!epciune i putere
ne!imitate, pentru ca #atria s !e uti!i&e&e dup cum este nevoie"
,%nc)ipuiete,i c intri %n aceast #atri i c aceasta se
unete cu tine, ancorndu,se %n c)aRra ta i %n sistemu! meridian"
,Ima'inea&,i toate e!emente!e pmntu!ui, aeru!ui, apei i
fo,cu!ui coa'u!ndu,se %n juru! tu, adunnd mo!ecu!e i atomi pentru
a forma un nou $io,corp %n juru! acestei noi ree!e i matrie"
,%nc)ipuiete,i c se conturea& o nou form, fr vrst,
care se auto,susine i se auto,'enerea&"
,%nc)ipuiete,i o ima'ine )o!o'rafic a eu!ui tu perfect,
radiind din aceast matri , comp!et, %ntre', sntos i %mp!init , fr
vrst, radiind, caree auto>cr eea,.
,Instruiete,i -O49 7LL: cer acum DMO s traverse&e tim
purile (i sa a$une toate nvturile $in toate experienele mele emo
ionale acumulate $e)a lungul timpului, toat iu!irea, compasiunea,
mila, nelepciunea, onoarea, empatia, !ucuria, nelepciunea (i pute
rea $e care am nevoie pentru a crea o >atri sta!il emoional, pute
rnic (i sntoas, ACH>.F
) Cere,i -O4, %n timp ce %i ima'ine&i cum %i %ntinerete
corpu!9 CCer ca >atria !io)corpului meu s ai! vrsta $e 7<+, ?+,
A+?4 F , 'ndete,te ce i,ar p!cea i, %n timp ce te 'ndeti !a ima'i
nea acestei noi #atrie, psa!modia& de 0 ori F3io)corp <+, 3io)corp
<+, 3io)corp <+F, sau orice vrst %i doreti"
, >i&ua!i&ea& cum trupu! tu este modificat de aceast nou
#atri interioar i , $a&ndu,te pe nou! tu sti! de via , ima'
inea&,i trupu! %ntinerind i %mpros,ptndu,se prin noua reea inte,
9
rioar"
,Ia aminte c, pentru ca aceast #atri s fie ancorat i
activat, nu tre$uie s ne %ndoim de faptu! c este posi$i! s oprim pro
cesu! de %m$trnire i s ne re'enerm"
,Odat ce #atria a fost creat i ancorat %n corpu! nostru
de !umin i %n 6io,(cutu! nostru, putem s ne re!a*m, s ne contin
um viaa i s avem %ncredere c va fi activat !a momentu! potrivit
pentru noi" #atria se va activa automat, cnd vom fi do$ndit ec)i!i
$ru! elementelorD $ucurndu,ne de Programul Stilului $e "ia plin
e
$e mpliniri 'ndind contient i po&itiv, acionnd impeca$i! i
innd o inim pur"
Alte informaii $i instmimente#
A!te instrumente s,au de&vo!tat, acum, pentru a sc)im$a unde!e noastre cere$ra!e, dar i pentru a
monitori&a $eneficii!e acestei sc)im$ri de !a cmpu! 6eta,A!fa !a cmpu! T)eta,-e!ta" Cercetri cu instrumente ca
=nstructorul Jlan$ei Pineale, a! !ui Pau! Louis Laussac au demonstrat c, atunci cnd ne reca!i$rm unde!e cere$ra!e
pe cmpu! T)eta,-e!ta, au !oc urmtoare!e fenomene9
1"(c)im$area ritmu!ui meta$o!ic
C"(c)im$area natura! a ritmu!ui respiraiei
0"(c)im$area re&istenei pie!ii
E"(c)im$are $ioc)imic
H"(incroni&area tiparu!ui unde!or cere$ra!e
/"(incroni&area activitii e!ectrice a emisfere!or cere$ra!e
G"3eacii 'a!vanice reduse a!e pie!ii !a stimu!i de stress
F"3educerea $ti!or inimii pe minut
P"(cderea micri!or de respiraie pe minut
1D" (cderea presiunii san'uine !a pacienii cu )ipertensiune
11"D cretere a persona!itii
1C"(cderea an*ietii
10"%m$untirea sntii psi)ice
1E"-e&vo!tarea rea!i&rii de sine
1H"Creterea capacitii de percepie
1/"3eacii mai rapide
1G"O %m$untire a memoriei pe termen scurt i !un'
1F"3educerea consumu!ui de a!coo! i i'ri
1P"#ai puine reacii 'a!vanice spontane a!e pie!ii
CD"-e&vo!tare inte!ectua! foarte $un
C1"%m$untirii %n p!anu! afaceri!or, prin idei i concepte"
Instrumente ca Antrenorul Pineal %mpreun cu Instrumente!e noastre pentru 6iocmpu! -imensiona! acionea&
printr,un sistem de $io,rspuns" Conform cercetri!or fcute de Primai Foundation AMMM"prima! t)erapI"com
inf!uennd e*periene!e de via" Primai Goun$ation a monitori&at i caracteristici!e unde!or cere$ra!e, innd cont de
amp!itudinea, frecvena de vrf i distri$uirea ener'iei %n $en&i!e 6eta, A!fa, T)eta i -e!ta, fo!osind apoi aceste
re&u!tate, %n cadru! terapiei emoiona!e" Cercetri!e !or vor$esc despre 7pori8 care opresc sau e!i$erea& ener'ia
primar, separ $en&i!e noastre de contient i contro!ea& stri!e i reacii!e emoiona!e, confirmnd, astfe! c,
modificnd structura unde!or noastre cere$ra!e, putem modifica e*periene!e pe care !e trim, trecnd de !a o
menta!itate de victim, !a a!t nive! de putere"
2ecanismul CM!
1u persona! prefer s nu fiu dependent de mainrii, deoarece ce! mai perfect i mai comp!e* computer
pe care %! avem !a dispo&iie este $io,sistemu! uman" Pentru mine, a e*p!ora capaciti!e sa!e, prin sc)im$ri a!e
sti!u!ui de via care modific %n mod natura! structura unde!or cere$ra!e, rmne o variant mai sntoas i mai
e!i$eratoare" Cred c aceast atitudine am do$ndit,o %n urma antrenamente!or me!e de Io'a de !a %nceput, care
postu!au c ,B/icio$at s nu 'ii $epen$ent $e altceva, $ect $e tine nsui.F #i,am dat seama c acesta este un sfat
$un, va!a$i! %ntotdeauna, dat fiind faptu! c adevrata ta surs de ener'ie este -O4"
Acestea fiind spuse, eu persona! am $eneficiat de un instrument numit 2ecanismul )(iD care concord foarte $ine cu
cercetri!e me!e %n domeniu! pro'ramrii" Un sprijin %n favoarea ideii c ne putem repro'rama f!uide!e corpora!e, pentru
a o$ine anumite $eneficii, este i !ucru! cu contiina apei, aa cum 1,a e*perimentat #asuro 1mo"to" A#esaje de !a Ap
-e e*emp!u, #ecanismu! C)i face ca o persoan s se $a!anse&e uor dintr,o parte %n a!ta, %n timp ce st nemicat pe
podea, cu picioare!e pe un $!oc vi$rator" La sfritu! e*erciiu!ui, o maree de ener'ie c*i cur'e dinspre picioare i
inund efectiv $io,sistemu! cu pra,na pur" %n tot acest timp, poate fi fo!osit te)nica sntate perfectD ec(iliGru
perfectD greutate perfectD imagine perfect8Ate)nica nr" 1DB deoarece, cnd facem acest !ucru cu anumite mudre a!e
de'ete!or amprenta ptrunde adnc %n mie&u! nostru ce!u!ar i neutrinic"
Amintii,v, totui, c acest pro'ram va funciona numai dac e rostit convini c noi suntem <ei
atotputernici, atottiutori i atot,iu$itori, a! cror trup fi&ic, emoiona! i menta! are funcia de a sprijini manifestarea
(ine!ui nostru -ivin pe Pmnt" Pentru a recapitu!a, pe scurt, pro'ramu! de mai sus, %i dm -O4 permisiunea de a crea
o sntate perfect, fi&ic, menta!, spiritua! i emoiona!, %n fiina noastr
, iar comanda 7ec)i!i$ru perfect8 %i d permisiunea de a ne aduce un
ec)i!i$ru perfect pe toate nive!uri!e noastre finite, %n toate viei!e" Pro
'ramu! 'reutii perfecte ne sta$i!i&ea& 'reutatea, atunci cnd nu ne
)rnim cu mncare fi&ic, iar comanda ima'inii perfecte ne permite s
renunm !a condiionarea societiiLmedia a ima'inii noastre"
Amintii,v, de asemenea, c suntem %nconjurai de un univers inte!i'ent, care ne vede %n form de <ei i
citete constant $iocm,pu! nostru, pentru a vedea care sunt 'nduri!e i pro'rame!e noastre dominante, pe care ni !e
retrimite apoi"
-e aceea, cnd conversaia noastr interioar constant este o mantr ca9 7sunt sntos, sunt fericit, sunt
%mpcat i sunt prosper8
, c)iar dac acest !ucru nu a fost adevrat de !a %nceput, !a un moment
dat universu! spune9 acest stpn %n form crede acest !ucru, pentru a
ne !sa s rearanjm mo!ecu!e!e vieii %n juru! su i a face ca totu! s
Proramul de Nutriie Divin , "e)nica nr* ?V,
%ncearc #ecanismu! C*i i fo!osete pro'ramu! (ntate perfect etc" (imte diferena ce apare %n sistemu!
tu"
Pasul 1&# Las,i destu! timp, fi*ea& un p!an de pre'tire fi&ic i socia! de doi, trei sau cinci ani, de
e*emp!u9 Cpeste trei ani voi
tr
i numai cu lumina pranic F. Apoi ap!ic ce!e de mai sus" @u e nici
D
'ra$, pot trece
decade, sau c)iar viei %ntre'i, pentru ca cineva s,i Pre'teasc $io,sistemu! pentru aceast e*perien, iar rapiditatea
cu
c
are are !oc depinde numai de frecvena cu care o putem contro!a i modifica %n orice moment"
Pasul 1L# -ac vrei s faci pu$!ic aceast a!e'ere, citete i 0elatarea responsaGil# Am fost dirijat s
scriu acest artico!, dup ce a tre$uit s fac fa unei reacii critice privind o persoan care triete acum cu prana, i
care avusese o activitate media intens , un ro! din care, din fericire, m,am retras acum"
%mi p!ace s pot refu&a asemenea invitaii, %n specia! din partea pj'sei tiprite %n 'enera! i, %n fiecare &i,
m simt tot mai mu!t ca ;reta ;ar$o, care a spus 7vreau s fiu sin'ur8 , ce! puin cnd vine vor$a de presa
'enera!, !a nive! mondia!"
#i,a fcut p!cere s citesc, recent, artico!u! unui jurna!ist cunoscut din @eM borR Acare, din nou, nu a reuit
s %ne!ea' puterea Iu$irii -ivineB, i care a spus ceva de 'enu!9 7;uru Austra!ian a! A!fa, ^asmu)een, a refu&at s dea
un interviu8, iar cu un su$iect att de controversat ca puterea pranei, tcerea a devenit un mod de a cti'a mai mu!t
putere" Toate informaii!e au fost adunate i pre&entate Acum este ca&u! manua!u!ui de cercetare 'ratuit, pe care !,am
rea!i&at !a Mmv"jasmu)een"comLM)o"aspU!on i acum ateapt doar respect i acceptare" -esi'ur, timpu! va fi, ca
%ntotdeauna, a!iatu! nostru"
Cu toate acestea, aceia dintre voi care sunt inspirai, sau pre,pro'ramai s se !upte cu pro$!eme!e
educaiona!e )o!istice a!e media, pot 'si c acest artico! !e este de fo!os"
-up ce, timp de apte ani, !e,am stat tuturor !a dispo&iie pentru interviuri i documentare %n &iare, reviste, posturi de
radio i de te!evi&iune, este nemaipomenit c am reuit s,mi aduc aportu! %n acest domeniu i c am intrat %ntr,un
fe! de semi,,pensionare: %n privina mass,media mondia!e" La sfritu! anu!ui 1PPP, am !uat deci&ia de a nu mai
co!a$ora cu presa scris, ci numai cu emisiuni!e %n direct de radio i te!evi&iune, fiind de&am'it de circu! mediatic ce
a re&u!tat dintr,o iniiere spiritua! sacr" 1ram, de asemenea, stu! de educaia 'reit i repre&entri!e fa!se pe care
!e ofer, adesea, mass,media" Pictura care a ump!ut pa)aru! a fost cnd am petrecut dou ore cu un reporter inte!i'ent,
strduindu,m s,i ofer informaii credi$i!e i %n profun&ime i c)inuindu,m s acopr toate pro$!eme!e, doar pentru
a descoperi %n artico! o mu!ime de erori factua!e , peste CD, ca s fiu mai e*act" %mi aduc aminte c am 'ndit 7tiu
c nu este proast8, aa c sin'ura conc!u&ie a fost c i,a propus, %n mod de!i$erat, s de&informe&e pu$!icu! , i de
aici deci&ia mea de a nu mai spri jini de&informarea pu$!icu!ui %n acest fe!"
-e aceea, m,am !imitat !a a co!a$ora cu jurna!iti care m sprijin, desc)ii ctre spiritua!itate i care
operea& !a nive!uri mai %na!te de inte'ritate" Tuturor !e adrese& mu!umiri!e me!e din inim"
Astfe!, dup vreo mie de interviuri, dup ce, din 1PP/, spuse!e me!e au ajuns !a peste FDD de mi!ioane de
persoane, m pot considera destu! de informat pentru a oferi cteva idei" Fac asta, tiind c po&iia noastr de
spiritua!iti este de a oferi o informare comp!et" Acum tim cu toii c teama este )rnit de i'noran i c, pentru unii
dintre noi, aceasta poate %nsemna c o parte din munca noastr cuprinde i timp petrecut cu media '!o$a!"
Aa c, s %ncepem9
1"Pentru cei cu preocupri e&oterice, recomand fo!osirea
unei 1c)ipe An'e!ice de #arRetin' i #edia, %mpreun cu fo!osirea
unui (fnt pentru a suprave')ea !e'turi!e voastre cu mass,media"
Acest instrument economisete mu!t timp i ne ferete s irosim sau s
direcionm 'reit ener'ia" A'entu! meu de re!aii pu$!ice i media
este (t" ;ermain, care a fost de acord doar s %mi trimit reporteri pe
care i,a determinat s,i sc)im$e opinia As fie de acordB": -in pcate
am uitat s,i cer i editori din aceeai cate'orie Acu opinia sc)im$atB"
C"Fii contieni de te)nica 7spintec i d,i foc8, o$inuit %n
cadru! mass,media" # refer !a faptu! c poi petrece c!ipe minunate cu
un reporter contient, pentru a constata u!terior c, dei e! a pre&entat
un artico! ec)i!i$rat, $ine documentat, editoru! i,1 va face $uci de dra
'u! sen&aiona!u!ui i te va 7arde8, fcnd ca ceea ce ai spus %ntr,un in
terviu s par a$surd iLsau de ne%ne!es, iar referine!e i documentaia
pe care !e,ai oferit vor fi e!iminate" Ace!ai editor va uti!i&a, pro$a$i!,
un tit!u sen&aiona! i captivant, pentru a atra'e atenia i a crete vn
&ri!e" Inte'ritatea jurna!istic nu este, %n ca&u! acestora, o prioritate"
Fii contieni c, %n timp ce ne %nc)ipuim, %n mod naiv, c
toate artico!e!e cumprate de !a a!te &iare vor fi verificate %n ceea ce
Privete e*actitatea i corectitudinea !or, %nainte de a fi tiprite, nu este
neaprat c)iar aa" Am cunoscut reviste de top, care au cumprat i au
tiprit artico!e ce de&informea&, de !a &iare!e de scanda! care, aa cum
mu!i tim deja, adesea nu verific fapte!e, prefernd sen&aiona!u!,
Pentru a crete vn&ri!e" >enituri!e din vn&ri sunt, pentru mu!te din
tre aceste pu$!icaii, mai importante dect oferirea unor informaii !o', ice i corecte"
0"-e aici recomandarea mea9 ferii,v de &iare!e de scanda!N
-e asemenea, %nainte de a fi de acord s dai un interviu, verificai
inte'ritatea i credi$i!itatea profesiona! a ce!or cu care vei co!a$ora"
E"1*aminai,v propria inte'ritate" -e ce vrei s v imp!i
cai %n mediaJ Avei o dorin secret de faim i $o'ieJ Ct de $ine
v cunoatei materia!u!J Practicai ceea ce predicaiJ 1*periena
voastr se $a&ea&, %n tota!itate, pe adevrJ #u!i jurna!iti sunt antre
nai s te %ncerce, s caute mereu minciuna i s e*pun frauda, din
motive ascunse, din dorina de a fi faimoi" 1ste a$so!ut o$!i'atoriu s
avei prestan i s acionai cu inte'ritate, dar i s avei o %ncredere
ne!imitat %n voi %niv, %n produsu! sau ideea voastr" Orice imper
feciune va fi specu!at i manipu!at"
H"Cnd avei de,a face cu media mai puin prietenoase, nu
rspundei niciodat !a a'resiune cu a'resiune, deoarece va %ndeprta
pu$!icu! de dumneavoastr" Pe vremea cnd %ncercam s aduc puterea
-ivin i a$i!itatea sa de a )rni ce!u!e!e i suf!ete!e noastre !a nive!
'!o$a!, am %nt!nit nenumrai medici, psi)iatri, nutriioniti i c)iar
co!e'i spiritua!iti, a'resivi iLsau mnioi, care intrau %n starea de atac
tota! , se ridicau de pe scaun, acu&au, artau cu de'etu!, artau pum
nu!, ridicau vocea etc" A putea sta !initii i a rspunde !a acu&aii cu
dra'oste i r$dare, dar i a furni&a materia!e $ine documentate, va fi
mereu %n favoarea voastr, %n specia! cnd avem de,a face cu su$iecte
controversate" (pectatorii vor fi impresionai de ca!mu! i de stpnirea
de sine cu care vei face fa acestor situaii difici!e, mai a!es dac ai
e*ersat s radiai destu! dra'oste ca s ajun' !a te!espectatori, %n case
!e !or" Amintii,v c oamenii rein doar G[ din ce spui, restu! de P0[
fiind dat de tonu! vocii ta!e, micri!e trupu!ui i !im$aju! corpu!ui"
/"Asi'urai,v c suntei $ine conectai !a Cana!e!e -ivine
i c radiai ener'ia perfect de dra'oste i %ne!epciune, %n orice situ
aie" Purtai,v mereu ca un adevrat (tpn, cu inte!i'en, respect i
onoare, indiferent de modu! %n care ce! care v ia interviu! i 'rupu!
su de sprijin tratea& propunerea sau produsu! dumneavoastr" Pentru
aceasta, este nevoie de antrenament, %n specia! %n domeniu! meditaiei,
care v va permite mereu s acionai i nu s reacionai !a impu!suri"
G"Cnd facei o promovare a unui eveniment, asi'urai,v c
este, de asemenea, i educaiona!, oferind un instrument 'ratuit sau
informaii practice, fo!ositoare pentru pu$!ic" Asi'urai,v, de asemenea, c interviu! va fi pu$!icat sau difu&at
%naintea evenimentu!ui pe care %! promovai" 1vident, nu m refer acum !a pu$!icitatea p!tit"
P" -ac este posi$i!, cerei s citii orice artico!, pentru a veri
fica informaii!e, %nainte ca acesta s fie tiprit" Totui, %n majoritatea
re!aii!or cu media, foarte rar avei dreptu! de a verifica interviu!"
1D"Asi'urai,v c orice contract pe care %! semnai este ver
ificat de avocatu! vostru i c acesta va fi pus %n ap!icare %n termenii
asupra crora ai c&ut de acord" @u v !sai &orii s !uai vreo deci&ie
i verificai mereu toate puncte!e de vedere i toate opiuni!e"
11"Fii contieni de impactu! co!a$orrii voastre cu media
pe p!an '!o$a!" -ac nu urmai puncte!e de mai sus, putei pune %n
perico! !ucrri!e credi$i!e a!e co!e'i!or, %n specia! a!e ce!or care au ap!i
cat puncte!e de mai sus, timp de ani de &i!e" Aceasta se ap!ic %n mod
specia! su$iecte!or controversate, cum ar fi vindecarea pranic sau
)rnirea pranic, precum i a!te moda!iti de vindecare $a&ate pe
ener'ie, dat fiind faptu! c noi contra&icem convin'eri!e conveniona!e
i c mu!i dintre noi au petrecut mu!i ani construind un sistem edu
caiona! deose$it, pentru a face o !e'tur %ntre !umea de spiritua!itate
i cea o$inuit= de aceea, %i invitm pe toi s sprijine acest !ucru prin
contienti&area ce!or %mprtite aici"
1C"Fii contieni c, dac cercetarea voastr %i amenin pe
cei care %! venerea& pe -umne&eu sau $anii, c)iar dac %ndep!inii
toate ce!e de mai sus, tot putei aprea %ntr,o !umin ne'ativ" #odu
ri!e de via care funcionea& ca pro'rame de medicin preventiv %i
vor !ipsi pe medici de o$iectu! muncii i de venituri!e aferente , !a fe!
cum e!i$erarea de nevoia de mncare va deranja industria a!imentar,
de mi!iarde de do!ari, industria medica! Adeoarece nu ne vom %m$o!
nvi niciodatB, cea farmaceutic i pe oricine nu a trit $inefaceri!e
Puterii -ivine i a!e a$i!itii acesteia de a vindeca A3eiRi, >indecarea
Pranic etcB, de a c!u&i Ac!arvi&iune, c!araudiieB sau, cea mai con
troversat dintre toate, de a ne )rni i iu$i"
10" -e aceea, cnd avei de,a face cu media ateptai,v,
uneori, numai !a a sdi cteva semine %n mini!e ferti!e= de aici, cu ct
oferii mai mu!t credi$i!itate, cu att mai $ine" Prin urmare, nu v
concentrai pe re&u!tate!e 'enera!e a!e activitii voastre educaiona!e"
Cei potrivii se vor simi atrai de voi= cei pre'tii vor au&i" Cei care nu aud, fie nu sunt pre'tii, fie nu intr %n
sfera voastr de !ucru"
1E"Amintii,v, puterea (piritu!ui i a -O4, %mpreun cu
3@C,u! vor asi'ura mereu c mesaju! este transmis prin cana!e!e po
trivite" Internetu! este incorupti$i!, aa c, fo!osii,1"
1H"Acordai %ntotdeauna credit, aco!o unde este ca&u!" -ac
v,ai de&vo!tat anumite a$i!iti dup ce ai studiat munca a!tcuiva, ap!i
cnd instrumente!e i te)nici!e !or, citai mereu cercetri!e ace!ei per
soane" -e e*emp!u, %n domeniu! (e*ua!itii (acre i %n practici!e Tao,
iste, unu! dintre cercettorii de frunte este #antaR C)ia= pentru vinde
carea pranic este C)oa SoR (ui, pentru cercetarea amnunit a capa
citi!or fenomena!e a!e corpu!ui uman, cartea "iitorul corpului, a !ui
#ic)ae! #urp)I, ofer mare credi$i!itate" Tot aa dr" -eepaR C)opra
este cercettoru! de frunte %n %ne!e'erea !e'turii dintre trup i minte"
1/" In mod simi!ar, dac cineva v trimite nite informaii
" importante, care v ajut %n munca voastr, recunoatei,i contri$uia
i mu!umii,i, atunci cnd este ca&u!" Promovarea %ncruciat i recunoaterea respectuoas fac parte din nou! joc a!
unitii i tre$uie sprijinit i %ncurajat ca o etic)et -ivin"
1G"A!e'ei ace!e media care v vor avantaja ce! mai mu!t, pe
voi i produsu! sau propunerea voastr" -e e*emp!u, pro'rame!e spiri
tua!e sau )o!istice ofer mai puin prtinire i mai mu!t acoperire,
dei, adeseori, i acestea ape!ea& !a servicii!e unui profesionist, pentru
a adu'a credi$i!itate spectaco!u!ui respectiv" -e e*emp!u, att media
%n 'enera!, ct i cea e&oteric, s,au consu!tat adesea cu doctori i nutri,
ioniti, pentru a !e cere prerea privind %ntreinerea vieii cu !umin,
care, dac nu este practicat de o persoan care a meditat i care cu
noate cercetri!e c*i sau pranice, repre&int doar o pierdere de timp"
Cercetri!e tradiiona!e %n domeniu! nutriiei se ap!ic doar persoane!or
ancorate %n mode!u! 6eta,A!fa a! unde!or cere$ra!e= pentru un medita
tor care triete o via o$inuit i operea& cu mode!u! T)eta,-e!ta a!
unde!or cere$ra!e, a$i!itatea noastr de a accesa nive!uri i tipuri de
ener'ii care nu sunt accesi$i!e pu$!icu!ui !ar' este ceva de ne%ne!es
pentru cercettorii 'enera!iti"
1F"Fii $ine pre'tii i $ine informai" Trii,v viaa ca
(tpn" Purtai,v mereu impeca$i!, nu minii i nu denaturai nicio
dat adevru!" Astfe!, indiferent ce face sau spune cineva despre voi,
vei avea contiina curat"
1P"%n sfrit, interacionarea cu mass,media %n 'enera!, %n
tr,un domeniu controversat, nu este pentru naivi sau pentru cei s!a$i
de inim" -ac o te!evi&iune, o revist sau un post de radio cu repu
taie denaturea& adevru!, pentru a,i atin'e proprii!e interese, sau
c)iar mint %n acest scop, aceasta poate 'enera de&am'ire i confu&ie"
CD"Amintii,v, nu toat !umea va sa!uta cu $ucurie ceea ce
ai descoperit prin e*periena i cercetri!e voastre, %n specia! cei care
%i vd ameninate maini!e de fcut $ani, sau care au a!tceva de pier
dut" @u toi oamenii de pe !ume doresc s cree&e o p!anet pe care sunt
respectai <eii faimei, ai $ani!or, ai se*u!ui sau ai puterii, sau o p!ane
t unde puterea ajun'e %napoi !a popor" -e e*emp!u, spunnd c -um
ne&eu este peste tot, c)iar i %n noi, putem s,L cunoatem pe -um
ne&eu prin cana!e!e noastre divine interioare= ori, asta poate s ame
nine ierar)ia $isericeasc i puterea i fundamentu! mu!tor $isericiL
cu!te re!i'ioase= !a fe! cum noi!e surse ieftine de ener'ie %i vor ame
nina pe $aronii ener'iei, cu monopo!uri!e !or asupra com$usti$i!u!ui
fosi!= !a fe! cum pro'rame!e de medicin preventiv )o!istic amenin
une!e faciuni medica!e tradiiona!e, a cror surs de venit depinde de
oamenii care continu s se %m$o!nveasc"
C1"@u toi oamenii de pe !ume au intenii i scopuri pure i,
c)iar dac suntem antrenai s,L vedem pe -umne&eu %n orice fiin,
ar fi naiv s credem c putem oferi moda!iti noi, mai $une, de a tri,
fr s %ntmpinm %mpotrivire , mai a!es dac munca noastr este
pu$!ic"
CC"-e aceea, u!timu! nostru sfat pentru cei care se imp!ic
%n jocu! cu media '!o$a! este9 ,nici mcar nu te duce aco!o dac nu
eti $ine informat i dac nu ai att curaj, ct i o inim a$so!ut pur:"
Pasul 1M# 1ducarea fami!iei i a prieteni!or %n privina @utriiei -ivine" A!e'erea modu!ui de via9
Aceasta se %ne!e'e de !a sine , doar artai,!e tuturor e*primarea -O4, fii un e*emp!u po&itiv i, tot ceea ce vrei s
facei, facei cu respect i dra'oste" AAcest aspect a fost tratat mai amnunit %n cartea Am!asa$orii 6uminii4.
Dup convertire > )e facem acumV
-up ce am scris prima carte despre a! trei!ea nive! de )r,nire din pro'ramu! de @utriie -ivin, mu!i au spus c nu
scrisesem destul despre9 ,B?i !ine, acum triesc numai $in prana2 ce urmea&?F, CCum m $escurc cu reacia lumii
(i cu stagiul $e reintegrare social?F.
-espre acest !ucru este aproape imposi$i! s oferi sfaturi, deoarece suntem toi foarte diferii %n reacii!e fa
de !ume i, %n p!us, intenii!e noastre iniia!e %i au ro!u! !or"
-ac nu facem pu$!ic succesu! nostru %n convertirea de nive! 0, este mu!t mai uor s ne inte'rm socia!,
dect dac am )otr% s atacm starea de fapt i pu$!icu! !ar'" -ac a!e'em viaa pu$!ic, mu!te dintre sfaturi!e din
J*i$ul relatrii responsa!ile vor fi foarte fo!ositoare %n re!aia cu toate cate'orii!e"
(unt oamenii scepticiJ Cate'oric"
Pot ei deveni mnioi i osti!i %n aceast privinJ Cate'oric"
>ei fi, uneori, ridicu!i&at i te vei simi i&o!atJ Cate'oric" X >a deveni mai uor cu timpu!J Cate'oric"
>ei avea nevoie de putere i curaj pentru a tri !a nive!u! 0 de )rnireJ Cate'oric"
%n principiu, succesu! nostru post,convertire este desc)is ,tre$uie trit i fiecare moment tre$uie tratat %n mod
corespun&tor , !a fe! ca viaa" 5i, tot !a fe! ca %n via, cnd suntem acordai perfect i c!u&ii de -O4, totu! devine
mu!t mai uorN
%nainte de a e3amina sensibilitatea cmpului i recon'iu/rarea cmpurilor pentru a ne susine i )rni,
s ne oprim pentru a mai rspunde la cteva %ntrebri 'recvent %ntlnite*
CAPITOLUL 11 , partea a C,a
<ntreGri $i rspunsuri puse cel mai frecvent
%ntruct a dori ca aceast carte s o'ere ct mai multe in'ormaii cu putin, am 'ost %ndrumat ca,
%nainte de a continua s anali0e0 mai pro'und problemele pe care le/am descoperit %n ultimul deceniu, s adau
aici cteva dintre %ntrebrile care apar %n cartea A tri cu LuminD Alimentaie PranicD .ran pentru
2ileniul al treilea ,
#ai %nti, a dori s c!arific diferene!e dintre procedeu! de C1 de &i!e, e*pus %n acea carte, i ceea ce
recomandm %n aceast nou carte Hrana eilor. Procedeu! de C1 de &i!e este o iniiere spiritua! minunat, care !e
permite mu!tor persoane ce se 'sesc !a frecvena potrivit s treac !a @ive!u! a! 0,!ea de a!imentaie a! Pro'ramu!ui
de a!imentare -ivin, dei acest !ucru nu este 'arantat pentru toi, %ntruct succesu! este determinat numai de frecvena
noastr persona!" Hrana eilor ofer instrumente minunate pentru ca s ne acordm, cu %ncetu!, !a a!imentaia de
nive!u! a! 0,!ea, prin acionarea asupra cmpu!ui nostru persona! de frecven"
#3tras din cartea A tri cu -umin, Alimentaie Pranic, 1ran pentru Mileniul al treilea scris <n 1HHL.
Cteva $intre ntre!rile $e mai #os au 'ost a$aptate pentru cartea $e 'a. 7Alimentaie Pranic e termenul 'olosit $e
mine pentru noiunea $e a tri cu 6umin, sau pentru nivelul al treilea al Programului $e alimentaie Divin4
este e3act i cum 'uncionea0 alimentaia pranicB Unde i cnd a aprui
A!imentaia Pranic i aspectu! su de 2ran -ivin a e*istat din totdeauna" #intea Universa! , %nre'istrri!e ARas)ice ,
spun a fost un timp %n care toate fiine!e erau susinute de fore!e pranice" A!imentaia Pranic este capacitatea de a a$sor$i
tot ce e nutritiv , vitamine!e i )rana necesar pentru a menine un ve)icu! fi&ic sntos , din fora universa! a vieii, sau
din ener'ia c*i. O fiin care procedea& astfe! nu are nevoie s consume )ran" Pentru a fi o persoan care se )rnete cu
pran, tre$uie s fii un instrument acordat, care,i stpnete perfect mintea , adic %i repro'ramea& contient memoria
ce!u!ar, pentru e!iminarea oricror credine !imitative i care nu ne fac cinste"
%ntrebare! Cum anume devine cineva o persoan care se )rnete cu pran i ce condiii eseniale trebuie
%ndepliniteB
-up cum am spus, este vor$a de a fi acordat, armoni&at"
Cercetri!e au artat c fiine!e umane au un sistem de patru corpuri , fi&ic, emoiona!, menta! i spiritua! , care
poate fi asemnat cu o c)itar cu patru cor&i" Fiecare are tonu! ei propriu i, cnd sunt acordate, mu&ica Aviaa tritB este
ma'ic i fiina devine att armoni&at, ct i ne!imitat" Cnd sunt de&acordai, oamenii , ca i un instrument ,de&acordat: ,
pot e*perimenta forme variate de de&ec)i!i$ru emoiona!, fi&ic sau menta!"
Condiii!e esenia!e pentru a fi o persoan care se )rnete cu pran sunt doar dorina puternic de a fi ne!imitat i
de a,i tri viaa !a potenia! ma*im, p!us dorina de a atin'e acest nive! de !i$ertate" Aceasta %nsemn s ne respectm pe noi
%nine suficient de mu!t pentru a ne desc)ide mintea ctre e*p!orarea unor posi$i!iti captivante" ( fim foarte dornici de a
fi %n via" ( avem inima p!in cu $ucurie i recunotin pentru daru! care ni s,a dat , ace!a de a fi, simu!tan, att creai, ct
i martori !a mreia creaiei" ( a$sor$im din toate dimensiuni!e tot ceea ce dorim prin aceste cinci simuri fi&ice cunoscute,
ct i prin dou mai su$ti!e9 intuiia i cunoaterea*
A tri cu Lumin este, pur i simp!u, un produs secundar natura! a! e*perienei de a e*ista ca fiin ce,i dorete cu
pasiune perfeciunea"
%ntrebare! Care sunt avantajeleLde0avantajeleB
Unu! dintre prime!e avantaje pe care !e,am simit a fost o sen&aie incredi$i! c fiina mea este foarte uoar, nemr'init,
puternic ener'i&at, e*tins, mu!tidimensiona!" Acestea sunt caracteristici!e (cnteii -ivine din noi i, pe msur ce
permitem acestei scntei -ivine ne!imitate , din interior i din e*terior , s ne susin, a$ia atunci putem pre!ua
ca!iti!e ei" %mi reamintesc prima &i cnd am simit c nu mai sunt restricionat de rea!itatea fi&ic, ci comp!et !i$er"
Li$er s a!e'" Li$er s cree&" Li$er s studie&, s cercete& i s ap!ic aceste noi moda!iti de e*isten i 'ndire" (imt
%n fiecare &i c viaa este un dar , i mu!umesc, pur i simp!u, Foe!or Creatoare pentru $ucuria de a avea aceast
e*perien fi&ic" A!e' s,mi reamintesc c eu sunt o fiin spiritua!, care are o e*perien uman" # minune& de tot ceea
ce e*ist, pentru c v vd i pe voi ca fiine spiritua!e, atr'nd ctre voi aceast esen, prin Le'ea 3e&onanei care
operea& e!ectroma'netic, %n 'rade diferite, %n toate cmpuri!e"
%n privin a!tor $eneficii, mu!i menionea& creterea nive!e!or ener'etice i aptitudini!or de vindecare, c!arvedere i
c!araudiie" Unii au spus c !e,a crescut din nou pru! i c pru! crunt i,a recptat cu!oarea natura!" > ro' s fii
contieni c toate acestea nu sunt !e'ate de faptu! c mncai sau nu= este vor$a de !i$ertatea de a!e'ere" -e e*emp!u, nici o
ce!u! din corpu! meu nu mai crede c are nevoie de )ran pentru a tri" 5tiind aceasta , att inte!ectua! ct i e*perimenta!
,am posi$i!itatea s a!e' dac mnnc sau nu, fr fric de consecine ne'ative" Preferina mea natura! este s triesc cu
!umin" Capacitatea de a o face este, acum, un simp!u fapt %ndosariat %n $a&a de date a memoriei me!e" Oricum, pentru a!ii
af!ai %n prime!e stadii a!e acestei e*periene, cercetri!e me!e i apoi difu&area !or !e vor face drumu! mai uor"
@oi %nvm %mpreun, discutm %mpreun, apoi e*perimentm %mpreun" Co!e'ii"mei de drum au descoperit c
principa!u! de&avantaj este a!ienarea socia! e*trem care este urmarea acestei a!e'eri, %ntruct majoritatea persoane!or din
civi!i&aii!e occidenta!e mnnc pentru satisfacerea unor p!ceri emoiona!e
,
KZ. o att de mare parte din re!aii!e socia!e
se concentrea& %n juru! mncrii" #ai e*ist o mic pro$!em datorat p!ictise!ii din cau&a !ipsei de arom, %n ca&u! ce!or
care au a!es s nu,i acorde p!cerea unei %m$ucturi aromate" #u!te persoane care se )rnesc cu pran au a!es s 'uste
cte o $ucic, pentru a satisface papi!e!e 'ustative , aceasta poate fi su$ forma unui $iscuit de cioco!at o dat pe !un ,
sau ori de cte ori sunt atrai
s o fac"
Cnd cineva tie , i a demonstrat fi&ic , c toat )rana provine din frecvene!e %na!te i fine a!e ener'ii!or pranice Ape care noi
!e numim ener'ie fotonic, sau ener'ie c*i4, ea se e!i$erea& %n mod sur, prin&tor de dorina ima'inar de a mnca i %i
rsfa papi!e!e 'ustative , de dra'u! p!cerii pure, i nu a necesitii" @oi %nc cercetm profun&imi!e i comp!e*itatea
psi)icu!ui uman, %n ceea ce privete !e'tura dintre a mnca din motive emoiona!e i acest aspect a! p!ictise!ii"
/ot $in anul <VV?, Pentru mine, cel mai mare $ar pe care l)am primit n ultimii &ece ani este li!ertatea $e alegere
(i 'aptul c nu m mai ngr$e(te nimic.
ntre!are, Exist vreun riscWpro!lem me$ical, sau se pro$uce vreo caren 7'ler, 3l<4?
Continund cu rspunsu! anterior, esena vieii este prana" -ac o persoan a!e'e astfe!, ea poate rmne conectat
!a fore!e pra,nice i )rnit de e!e , fore care asi'ur toate vitamine!e i )rana necesar pentru a menine un corp fi&ic
nemuritor, auto,re'enerator" -e aceea, dac cineva se simte o$osit, sau are pro$!eme de sntate, aceasta se %ntmp!
pentru c se ateapt s fie aa i poate fi re&u!tatu! faptu!ui c nu,i sc)im$ sistemu! de convin'eri ce!u!areLmenta!e i
pro'ramarea minii"
1u, persona!, nu recor)and aceast e*perien nimnui care nu i,a acordat contient cmpuri!e ener'etice !a un
ritm perfect a! -O4, sau care nu este contient de spiritua!itate, de Le'i!e Universa!e, sau de fi&ica cuantic de $a&"
Pentru ca aceast practic s fie eficient i s nu ai$ efecte duntoare, ce! care o face tre$uie s,i %na!e
inte!ectu! prin cercetri i s se e!i$ere&e de orice convin'eri !imitate"
/ot $in anul <VV?, Potrivit cercettori!or notri din domeniu! medicinii, corpu! omenesc nu,i poate produce
propria sa >itamin C, care tre$uie adus ca un sup!iment %n re'imu! nostru a!imentar, pentru a evita scor$utu! sau a!te $o!i
fi&ice , dar %n ca&u! unei persoane care se )rnete cu pran, ana!i&e!e de sn'e nu arat nici o !ips de orice fe! de vitamin,
inc!usiv vitamina C" 1ste a$so!ut evident c, atunci cnd o for suficient de puternic de Prana cur'e prin sistem, ea
depo&itea& aco!o tot ceea ce corpu! nostru are nevoie pentru a ne menine sntoi"
ntre!are, Corpul trece prin sc*im!ri 'i&iologice?
-ac cineva %i stpnete mintea %n mod pro'ramat i inten, ionat, atunci %i poate sc)im$a forma corpu!ui, dup cum
dorete" Aceasta este ceea ce noi numim crearea unei noi ima'ini" #unca pe care o facem este de a activa i apoi de a uti!i&a
ELH din creier, unde se af! contiina %na!t" %n 'enera! vor$ind, mu!i oameni sunt mu!t mai ocupai cu pro$!eme!e ,minii
joase: de a supravieui %n rea!itatea fi&ic, dect cu e*p!orarea comp!et a potenia!u!ui !or uman" Odat ce stpnim pro$!eme!e
de supravieuire, suntem !i$eri s e*p!orm contiina %na!t, prin meditaie sau a!te practici strvec)i" Acest tip de acordare
contient ne permite s ne $ucurm de Fiina noastr ne!imitat"
Pe p!an fi&io!o'ic, '!ande!e pituitar i pinea! %i cresc capacitatea , iar te!epatia menta! devine, pentru mu!i,
ceva norma!"
/ot $in anul <VV?, #ai avem i mu!te a!te avantaje, dup cum se arat %n aceast carte"
ntre!are, Ce se ntmpl cu organele $igestive , se atro'ia&, sau#@ ntL.#otmaZ?
Atunci cnd cineva intr %n corp i privete cu vederea interioar acordat, este martor !a cur'erea ener'iei, ca o
und care ma',neti&ea& %ntre'u! corp" Aceasta se %ntmp! ca rspuns !a instruciuni!e i comen&i!e date fore!or universa!e
de ctre noi, pentru a fi )rnii pranic" Atunci, prana intr prin porii pie!i" Aceasta %mi amintete de procedeu! prin care
$a!ene!e cern tone de ap, pentru a a$sor$i p!anctonu!" Apoi, este u!uitor s priveti or'ane!e, oase!e i circu!aia sn'e!ui"
Ceea ce ,vd: eu, %n 'enera!, este ima'inea unei snti vi$rante" Aceast , dia'no&: interioar de citire a cmpuri!or
ener'etice intuitive arat c ce! de a! /,!ea sim este activat"
%n funcie de arderea, sau nu, a deeuri!or !a nive! ce!u!ar, dia'no&a poate fi diferit" -eeuri!e sunt 'enerate de
'ndirea to*ic, de emoii!e to*ice i de a!imentaia to*ic"
1ste uor de demonstrat tradiiona! c ritmu! meta$o!ismu!ui se sc)im$ i stomacu! se micorea&, deoarece nu
mai funcionea& procesu! ,norma!: de di'estie"
#u!i dintre noi au fcut am$e!e tipuri de teste, tradiiona!e 5i non,tradiiona!e , %n cadru! terapii!or a!ternative , cu
re&u!tate po&itive" O provocare este c mu!i practicieni occidenta!i nu au avut nici o e*periena anterioar cu persoane care
au a!es acest sti! de via , i astfe!, nu au nici un eta!on pentru a face o comparaie"
-e asemenea, %n 'enera! vor$ind, din momentu! %n care cineva i,a acordat vi$raia i cmpuri!e ener'etice !a
ritmu! unei fiine capa$i!e s fie )rnit de prana, nu mai apare nici un disconfort sau de&ec)i!i$ru %n corpuri!e ener'etice,
care s justifice vi&ita !a un terapeut sau !a un doctor"
-i'estia i )rana sunt dou su$iecte separate" -ac or'ane!e, sn'e!e i oase!e sunt )rnite., fie din sfere!e eterice
ApranaB, fie din sfere!e fi&ice Aa!imente!eB , e!e %i menin i se $ucur de sntate i vita!itate perfecte"
Pentru A%autodia'no& ener'etic, eu recomand s rec)emai memoria ace!ei viei %n care erai $ine antrenai %n arta
su$ti! a activitii pe p!an ener'etic i ai i practicat,o , i dai comanda pentru a contienti&a, dep!in i fr pro$!eme,
practica dia'no&ei ener'etice" 1ste vor$a, pur i simp!u, de acordarea intuiiei !a #intea Universa!, sau cea mai %na!t
contiin de 'rup , i conectarea !a ea" @u poate fi niciodat fo!osit 'reit, pentru c noi atra'em numai vi$raii!e care
o'!indesc propria noastr contiin"
-eci, pe scurt, or'ane!e rmn, apoi se %m$untesc, pentru a atin'e ma*imumu! de sntate, pe msur ce
(T\Ph@UL din corp , voi care ai cptat for , %ncepe s ap!ice cu consecven procesu! de stpnire a minii i crearea
contient a rea!itii nemr'inite"
Ideea de a!imentaie pranic este una care dovedete ce! mai puternic, din cte tiu eu, fora scnteii ener'etice
pure care ne )rnete cu adevrat" Fr ea, nu am avea via" Fr ea, noi nu am cunoate p!cerea, sau $ucuria, sau
nemr'inirea"
Atunci cnd cerem, putem fo!osi urmtoru! pro'ram9 ,BDragul meu Sine Suprem Atotputernic:, eu coman$ s
am pe $eplin controlul complet asupra tuturor corpurilor mele #oase, pentru ca, acum, tu s te mani'e(tipe $eplin n
interiorul meu. ACH>, eu repre&int pe $eplin >iestria Divin (i Starea $e >aestru (i 5aiul, n toate trmurile , ce este
sus, este (i #os. A(a s 'ier "
Ce formu! mreaN
Pro'rame!e i 'ndirea de ca!itate asi'ur e*periene de via de ca!itateN -e asemenea, %n 'enera! vor$ind, din
momentu! %n care cineva i,a acordat vi$raia i cmpuri!e ener'etice !a ritmu! unei fiine capa$i!e s fie )rnit de prana,
nu mai apare nici un disconfort sau de&ec)i!i$ru %n corpuri!e ener'etice, care s justifice vi&ita !a un terapeut sau !a un
doctor"
-i'estia i )rana sunt dou su$iecte separate" -ac or'ane!e, sn'e!e i oase!e sunt )rnite., fie din sfere!e eterice
ApranaB, fie din sfere!e fi&ice Aa!imente!eB , e!e %i menin i se $ucur de sntate i vita!itate perfecte"
Pentru A%autodia'no& ener'etic, eu recomand s rec)emai memoria ace!ei viei %n care erai $ine antrenai %n arta
su$ti! a activitii pe p!an ener'etic i ai i practicat,o , i dai comanda pentru a contienti&a, dep!in i fr pro$!eme,
practica dia'no&ei ener'etice" 1ste vor$a, pur i simp!u, de acordarea intuiiei !a #intea Universa!, sau cea mai %na!t
contiin de 'rup , i conectarea !a ea" @u poate fi niciodat fo!osit 'reit, pentru c noi atra'em numai vi$raii!e care
o'!indesc propria noastr contiin"
-eci, pe scurt, or'ane!e rmn, apoi se %m$untesc, pentru a atin'e ma*imumu! de sntate, pe msur ce
(T\Ph@UL din corp , voi care ai cptat for , %ncepe s ap!ice cu consecven procesu! de stpnire a minii i crearea
contient a rea!itii nemr'inite"
Ideea de a!imentaie pranic este una care dovedete ce! mai puternic, din cte tiu eu, fora scnteii ener'etice
pure care ne )rnete cu adevrat" Fr ea, nu am avea via" Fr ea, noi nu am cunoate p!cerea, sau $ucuria, sau
nemr'inirea"
Atunci cnd cerem, putem fo!osi urmtoru! pro'ram9 ,BDragul meu Sine Suprem Atotputernic:, eu coman$ s
am pe $eplin controlul complet asupra tuturor corpurilor mele #oase, pentru ca, acum, tu s te mani'e(tipe $eplin n
interiorul meu. ACH>, eu repre&int pe $eplin >iestria Divin (i Starea $e >aestru (i 5aiul, n toate trmurile , ce este
sus, este (i #os. A(a s 'ier "
Ce formu! mreaN C
Pro'rame!e i 'ndirea de ca!itate asi'ur e*periene de via de ca!itateN
%ntrebare! Ce se %ntmpl cu papilele ustativeB "njii dup arome sau anumite usturiB
Cau&a major care %i face s ovie pe mu!i dintre cei imp!icai %n aceast munc de pionierat este faptu! c %nc
mai tnjesc dup arome i sen&aii 'ustative" 1ste important s nu ne'm nimic, pentru c, pe msur ce cercetm mode!u!
ener'iei emoiona!e i dependena emoiona! de )ran, putem continua s ne rsfm, din cnd %n cnd, cu ceva p!cut"
Ceea ce am descoperit e c, atunci cnd oamenii %ncetea& s mai mnnce, doresc fie ceva foarte condimentat, fie ceva
foarte du!ce , sau pot osci!a %ntre amndou" A !ua o %m$uctur cu aroma dorit, cnd nu mai pot de poft, %i satisface pe
mu!i , dar, pentru a trece dinco!o de nevoia de )ran, noi fo!osim i metode de repro,'ramare" Intenia noastr este ca
aceast e*perien s fie fcut din p!cere, i nu s ne simim frustrai"
/ot $in anul <VV?, -up un deceniu %n care am v&ut cum oamenii renun !a ataamente!e !or emoiona!e i !a
o$iceiu! de a se %nt!ni <n. societate %n juru! unei mese p!ine cu mncare, am ajuns !a conc!u&ia c e mai $ine ca cei mai
mu!i s o ia cu %ncetu!, i c metode!e recomandate %n aceast carte nou !e permit s fac tran&iia cu minimum de
inconveniente posi$i!" #u!i descoper c tactica de a nu se 7repe&i8 este mai uoar, pentru ca, astfe!, sunt mai puin e*pui
!a tentaia de a mnca" Tot aa, cam HD[ dintre oamenii care vin !a semi,2arii!e noastre au fost pre,pro'ramai %n aceast
via s nu $ea nici !ic)ide, ceea ce !e face tran&iia mai uoar, %ntruct nu mai mer' niciodat %n $uctrie ca sa ia ap
sau ceai" Tre$uie s su$!inie&, %nc o dat, c acesta nu este un pro'ram de auto,pedepsire, da strictee sau de frustrare i nici
ca!ea sever a unui fac)ir"
%ntrebare! #ste posibil s te %ntorci iar la mncareBApar probleme, atunci cnd o 'aciB
#ajoritatea oameni!or care au e*p!orat aceast ca!e s,au %ntors !a mncare foarte uor, fr nici o pro$!em,
uurndu,i drumu! %napoi cu mai mu!te !ic)ide , cum ar fi supa , apoi fructe i !e'ume,
a
Poi diet norma!" #otivu!
principa! pentru care oamenii s,au %ntors !a mncare este, din nou, presiunea socia! i o$osea!a de a fi diferii de cei!a!i"
Acesta nu este un procedeu sau un sti! de via care[,i interese&e pe mu!i"
#ajoritatea oameni!or care aud despre preocuparea noastr, consider fie c9
aBe ceva imposi$i!, sau
$Bse %ntrea$ de ce ar face,o, cnd 'sesc att de mu!t p!
cere %n mncareJ
Totui, e*ist mu!i care sunt pre,pro'ramai s ofere omenirii aceast nou posi$i!itate , i astfe!, totu! va prea
a$so!ut norma!"
ntre!are, Este $es*i$ratarea o pro!lem? Ce !eau persoanele care se *rnesc cu pran ) numai ap, sau (i
lic*i$e aromate? Ce se poate spune $espre co'ein, alcool sau alte stimulente?
1*ist fiine care au a!es s nu mnnce i s nu $ea, dar majoritatea persoane!or din occident care se )rnesc cu
pran, menin %nc ritua!u! de a se aduna !a o ,ceac de ceva:, astfe! %nct s nu fie comp!et scoi %n afara societii"
#ajoritatea nu to!erea& a!coo!u!, pentru c pot simi cum acesta !e co$oar ritmu! de vi$raie a! cmpuri!or ener'etice a!e
corpuri!or, sau fo!osesc contro!u! aspra minii pentru a transmuta %n !umin tot ce intr %n corp" #ie, persona!, %nc taaaare
%mi mai p!ace o can de ceai $unN
ntre!are, A'ectea& acest proce$eu cre(tereaW$e&voltareaW mrimea corpului? Exist persoane care se *rnesc
cu pran (i sunt grase?
Oamenii care practic acest procedeu cu succes sunt instrumente acordate care, ori %i creea& o capacitate ridicat
de comand asupra structurii !or mo!ecu!are, ori o au deja i pot comanda mrimea i forma corpu!ui, prin intermediu!
repro'ramrii i prin fo!osirea unui anumit sti! de via" Acceptm ideea c trupu! nostru este un $io,com,puter, mintea este
pac)etu! de pro'rame i viaa este re&u!tatu! ce!or dou" -ac cuiva nu %i p!ace viaa, sau un aspect a! ei, poate rescrie
pro'ramu! modu!ui nostru de a 'ndi" ;ndirea de ca!itate aduce via de ca!itate= 'ndirea fr !imite aduce via fr
!imite"
Ct despre %ntre$area referitoare !a ,persoane care se )rnesc cu pran i care sunt ,'rai:, e*ist oameni care, !a %nceput, au
fcut aceast e*perien cu intenia de a pierde din 'reutate" -eoarece acest pro'ram de C1 de &i!e este o iniiere sacr
pentru !upttorii spiritua!i, ei nu au fost capa$i!i s mear' pn !a capt i, %n consecin, s,au %ntors !a a mnca" Intenia
tre$uie s fie pur" 3einei c, %n ciuda fap, tu!ui c cineva a!e'e s mnnce din nou, succesu! rea!i&at este ace!a c
persoana respectiv a atins un nou nive! de cunoatere" #emoria ce!u!ar reine din aceast e*perien faptu! c se poate
re&ista !uni, sau c)iar ani, pe $a&a a!imentaiei pranice" Astfe! se atin'e un nive! su$ti!, dar puternic, de !i$ertate"
ntre!are, Somnul este a'ectat? toate persoanele care se *rnesc cu pran me$itea&? Sunt energice?
#ajoritatea persoane!or care se )rnesc cu pran dorm jumtate din ct o$inuiau s o fac, sau %i contro!ea&
nevoia de somn" 1i dorm cnd doresc, de o$icei pentru a iei din corp, atunci cnd vor ca s mear' %n a!te $en&i ener'etice
de manifestare" Pentru a se acorda !a cana!u! de a!imentaie -ivin, ce! mai eficient instrument este meditaia" 1a ne
permite i accesu! !a natura fr !imite a scnteii de ener'ie pur din interior" #u!te persoane care se )rnesc cu pran i,
au ancorat contiina contient %n eternu! acum i a!e' s medite&e , cu $ucuria de a se af!a %n !inite, fr pertur$aii!e
e*terne, e*istente %n civi!i&aii!e occidenta!e"
@ive!e!e de ener'ie sunt fantastice, %n specia! atunci cnd v ateptai ca e!e s fie aa"
Amintii,v c aceasta este o e*perien a dominrii materiei de ctre minte" Una dintre dove&i!e ce!e mai c!are c
-O4 ne )rnete, este c e*perimentm nive!e mai %na!te de creativitate, avem nevoie de mai puin somn, iar ener'ia
noastr este mu!t sporit"
ntre!are, Cum a'ectea& aceasta $urata $e via? E vor!a $espre o 'ntn a tinereii, sau $uce la m!trnire?
Cum a'ectea& ea 'rumuseea 'i&ic?
1u nu pot vor$i %n nume!e tuturor persoane!or care se )rnesc cu pran, ci numai despre e*periena mea, %n care nemurirea
fi&,Nc mer'e mn %n mn cu a!imentaia cu pran" ;iri 6a!a din India 5i Teresa @eumann, care a purtat sti'matu! !ui
C)ristos, erau amndou persoane care se )rneau cu pran, care au %m$trnit cu 'raie (
1
au murit" A fi o persoan care se
)rnete cu pran nu 'arantea& nemurirea fi&ic, dect dac cineva repro'ramea& '!ande!e pinea! i Prtuitar s produc
numai )ormoni ce susin viaa" Pentru a fi nemu,
n
tor fi&ic, tre$uie s ne e!i$erm de sistemu! de 'ndire conform cruia e
o$!i'atoriu s murim, tre$uie s e!i$erm din cmpuri!e ener, 'etice a!e corpuri!or toate to*ine!e produse de 'nduri,
emoii i a!imentaie" 1ste o ca!e a purificrii i o metod de a deveni ce! mai su$!im instrument acordat din orc)estra
-ivinu!ui , manifestnd toate acestea %n rea!itatea fi&ic" -e aceea, accesarea fntnii tinereii depinde de pro'ramarea
menta! a fiecruia, de convin'eri i dorine"
Persona!, sunt stpna ve)icu!u!ui meu Acorpu! fi&icB i nu sc!ava !ui i intenia mea este s,mi %ndep!inesc scopu!
%n via i apoi s,mi iau corpu! %n !umin, sau s renun !a e!, atunci cnd mi,am terminat munca , mai de'ra$ dect s,1 !as
s moar din ne'!ijen sau tratament a$u&iv" (unt puini oamenii care au capaciti amanice de sc)im$are a formei i care
pot s,i sc)im$e aspectu! fi&ic, dup dorin" @u e vor$a, aici, de frumuseea fi&ic, ci de cea vi$raiona! , i nimic nu este
mai frumos dect o fiin care radia& iu$irea i !umina propriei sa!e esene -ivine"
%ntrebare! Cum a'ectea0 alimentaia ba0at numai pe lumin divin conduita se3ual i relaiile se3ualeB
Pentru mu!te persoane care se )rnesc cu pran i care sunt parteneri, practica comun este tantra, sau fo!osirea
cur'erii ener'iei se*ua!e Taoist, care stimu!ea& att or'asme!e creieru!ui, a!e inimii, ct i a!e %ntre'u!ui corp" Practicarea
ei contient %ncorporea& ener'ia se*ua! Ac)aRre!e de jos9 cea de !a $a& i cea pe!vianB, cu ener'ia spiritua! Ac)aRra
coroanei i cea din frunteB i cu ener'ia iu$irii necondiionate Ac)aRra inimiiB, prin te)nica or$itei microcosmice Aaa cum
este pre&entat %n !ucrri!e !ui #antaR C)ia, autoru! (ecrete!or Taoiste a!e -ra'ostei , ve&i Te)nici!e nr" 11, din capito!u! /B"
:i:8A!ii pot a!e'e ce!i$atu!, a!e'ere fcut nu din !ipsa oca&iei de a se e*prima se*ua!, ci pentru o transmutare
contient, intenionat, a forei se*ua!e a vieii, %ntr,una mai %na!t, mai rafinat , vi$raia creatoare" Un corp sntos este un
corp se*uat" 1ner'ii!e se*ua!e tre$uie transmutate %ntr,o vi$raie mai %na!t , sau uti!i&ate fie pentru procreare, fie pentru a fi
%mprtite tantric"
%ntrebare! #3ist o orani0aie internaional a persoanelor care se )rnesc cu pran / i, dac da, care este
proramul eiB # vorba de un cult, de o micare reliioasB
@u i nu"
Persona! vor$ind, a fi o persoan care se )rnete cu pran
repre&int doar C[ din activitatea mea i este ceva pentru care eu i cei!a!i suntem fericii s fim desc)i&tori de drum"
-atorit potenia!u!ui puternic po&itiv pe care,1 repre&int pentru re&o!varea foametei de pe '!o$, noi nu facem a!tceva
dect s permitem oameni!or s vad c e*ist o a!t ca!e posi$i!, prin care s se e!i$ere&e de nevoia de )ran, somn , sau
c)iar de constrn'erea timpu!ui"
Contro!u! asupra temperaturii corpu!ui, !ipsa nevoii de )ran sau somn, sunt produse secundare a!e strii de a fi o
fiin ne%n'rdit, care,i atin'e %ntre'u! potenia!" Aceste trei aptitudini sunt caracteristice mu!tor Io')ini" Iisus a spus 7acestea
i mu!te a!te!e !e vei face i voi"8
/ot $in anul <VV?, Oameni de diverse re!i'ii i convin'eri spiritua!e rspund acum propriei !or c)emri !untrice,
care %i %ndeamn s adopte acest nou mod de a fi" %ntotdeauna am spus c acesta este un !ucru pe care oamenii sunt pre,
pro'ramai s,1 fac , i putem descoperi acest adevr prin Te)nica nr" CD din Capito!u! 11"
)apitolul 11 > Partea a %>a 4spunsuri la %ntrebri puse 'recvent
<ntreGarea 1# Poate o femeie s se (rneasc doar prin prana $i s dea na$tere unui copil sntosV
4spuns! Da, acest lucru s)a ntmplat $e#a n Jermania, Elveia (i 3ra&ilia. Dup cum s)a artat n alte
lucrri pe aceast tem, atta vreme ct corpul este *rnit su'icient, nu vor exista pro!leme 'i&ice. De asemenea, n
Cmpul $e Hrnire al Grecvenei >a)$onnei nu exista pestici$e, colorani alimentari (i acesta nu poate 'i mo$i'icat
genetic, ast'el nct este o surs mai pur $e *ran $ect mncarea 'i&ic. Este, $e asemenea, o surs $e *ran mai curat,
spre $eose!ire $e *rana 'i&ic, ce se !a&ea& pe organismul nostru pentru a o $escompune, a a!sor!i elementele nutritive (i
a elimina $e(eurile.
<ntreGarea %# Atunci cu ce anume <$i (rne$te mama copilulV
4spuns! Hnele mame (i *rnesc copiii cu lapte $e mam,
s
au cu alt'el $e lapte, pn cn$ copilul $ semene
c ar $ori alt @ncare. Acesta este un aspect interesant, ntruct unii nou)nscui
s
unt $e#a acor$ai la canalul >a$onnei
$e /utriie Divin. 8otu(i @sura n care sunt !ine *rnii $epin$e $e cmpurile celor $in #ur.
-e e*emp!u, %n 6ra&i!ia e*ist o mam care triete cu !umin, care %i a!ptea& copi!u! o data !a trei,patru &i!e,
copi!u! !und %n 'reutate i artnd sntos" Totui, mama tinerei mame, soacra i prietenii si sunt %n'rijorai de faptu! c %i
a!ptea& copi!u! att de rar i %i manifest constant temeri!e pentru si'urana !or, att %n ceea ce privete cmpu! mamei ct
i ce! a! copi!u!ui" Acest fapt poate inf!uena modu! %n care -ra'ostea -ivin %i )rnete copi!u!, deoarece vi$raii!e fricii pot
%ntrerupe cur'erea, 'enernd, astfe!, e*act situaia de care se tem ei" Pro$!ema CC" %n )rnirea copii!or, tre$uie s fim e*trem de
responsa$i!i, de aceea recomandm controa!e re'u!ate, iar dac pruncu! se de&vo!t frumos, c)iar dac mnnc puin,
poate fi un copi! de Frecven a #adonnei"
%mi aduc aminte ct de difici! era !a coa!, acum dou&eci de ani, pentru copiii mei care erau ve'etarieni"
Ima'inai,v ce )aos ar provoca un copi! )rnit prin @utriie -ivin, !a coa! i %n rndu! fami!ii!or co!e'i!or si" Totui,
aceti copii vin pe !ume cu mare iu$ire i contienti&are i, fr %ndoia!, cu tot curaju! de care este nevoie pentru a sc)im$a
o stare de fapt" La fe! cum pentru noi a fost difici!, cu trei&eci de ani %n urm, s fim ve'etarieni, ast&i este !a fe! de inac,
cepta$i! ideea c ne )rnim doar prin @utriie -ivin" %ns e*periena a demonstrat c aceast situaie se va sc)im$a"
<ntreGarea &# )e se <nt=mpl cu aportul de m=ncare fi,ic $i cu orice cre$tere <n greutate care poate s aparD
dup ce am trit cu succes prin alimentare pranicV )um se comport Gio>sis>temulV )e se <nt=mpl cu
metaGolismulD careD <n mod evidentD va scdeaD din moment ce o persoan nu mn=nc mult timpV
0spuns# #u!i oameni care s,au convertit cu succes !a )rnirea pranic cedea&, din cnd %n cnd, p!cerii
'ustu!ui, fie din motive socia!e fie din motive emoiona!e, sau doar ca parte a procesu!ui natura! de adaptare" Totui, tre$uie
notat c, %n primu! rnd, mu!te sc)im$ri au avut !oc %n corp ca re&u!tat a! reajustrii, i c acestea afectea& %n mare msur
rata meta$o!ic a corpu!ui care, %n mod evident, scade imediat"
-e aceea, orice apon ue nran este considerat de corp ca fiind inuti! , i de ce ar fi necesar, dac prana )rnete
corpu! cu tot ce are nevoieJ Astfe!, aceast )ran este depo&itat su$ form de 'rsime
a pro'ramu!ui de e*erciii fi&ice, sau prin revenirea !a renunarea !a mncare fi&ic" Cercetri!e noastre au artat, de
asemenea, c %n timp ce sistemu! nostru fi&ic se adaptea& foarte $ine !a rea!itatea @utriiei -ivine, corpu! nostru emoiona!
poate 'si tran&iia mu!t mai difici! , i asta din pricina i&o!rii socia!e 'enerate de aceast a!e'ere" I&o!area socia! i
%nstrinarea sunt principa!e!e motive pentru revenirea !a mncarea socia! sporadic a ce!or ce consum !umin"
<ntreGarea L# Poate cinevaD folosind $tiina Gioc=mpului dimensional $i stp=nirea miniiD s se acorde,e la o
asemenea stare de ec(iliGru cu elementeleD <nc=t s nu mai fie nevoit s medite,e sau s practice Proramul unui
Mod de 5ia plin de %mplinirii
0spuns# rspunsu! scurt este 7desi'ur8" Totui, e nevoie de un nive! de stpnire care poate fi do$ndit pe
parcursu! a viei %ntre,,'i" 1ste, de asemenea, nevoie s construim i s accesm un re&ervor cu ener'ie -e!ta intens i s
petrecem suficient timp %n &ona Io'a 7a rea!itii supreme8, pentru a fi irevoca$i! transformai" Aceast stare este, de
asemenea, mai uor de meninut pentru cei care a!e' s triasc %n medii pure, fr po!uare fonic sau ener'etic, cum ar fi
2ima!aIa" bo')inii care tre$uie s triasc sau s c!toreasc %n mod constant %n orae, tre$uie s se rea!inie&e ener'etic %n
mod re'u!at" -e aceea, practicarea Proramului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri este ca un du &i!nic de ener'ie, care
ne menine acordai, %n timp ce ne micm prin cmpuri!e mai dense 6eto,A!fa"
<ntreGarea M# Este nevoie de toate lucrurile recomandate <n aceast carteD pentru ca cineva s se eliGere,e de
nevoia de m=ncare fi,icV Pentru unii poate prea oarecum complicat.
0spuns# 3spunsu! scurt este 7nu8" Am %nt!nit mu!i oameni care au fcut aceast tran&iie aproape
instantaneu i, datorit vi$raiei !or i a modu!ui de via pe care %! duceau, erau potrivii din punct de vedere fi&ic,
emoiona!, menta! i spiritua!" Cnd acetia af! c @utriia -ivin cur'e oricum prin ei, ateptnd doar oportv" attea de a !e
furni&a toat )rana de care au nevoie, cnd aud i %ne!e' cu adevrat asta i %i cunosc -O4 i au %ncredere suficient %n
1a, pot rea!i&a convertirea foarte rapid"
-e asemenea, datorit co!a$orrii noastre cu media, cnd am vor$it unui numr de peste opt sute de mi!ioane de oameni
despre puterea de )rnire a -O4, aceast rea!itate a fost ancorat ferm %n cmpu! morfo'enetic, astfe! %nct, %n pre&ent, tot
mai mu!i adopt @utriia -ivin, aparent cu destu! de puin pre'tire" Aceasta se datorea&9
aBmodu!ui !or de via, care i,a pus %n frecvena T)eta i"""
$Bsc)im$rii atitudinii !or fa de aceast posi$i!itate"
@u mai este o noutate pentru mine s petrec cteva ore cu cineva vor$ind despre acest su$iect, pentru ca
persoana respectiv s %ncete&e s mnnce aproape imediat" O reacie a!ternativ este s se duc acas i s mnnce tot ce
'sete, deoarece copi!u! din ei %ncepe s se pre'teasc s renune !a ataamentu! emoiona! fa de p!cerea mncrii i s
se ajuste&e !a noua paradi'm"
Cei care cunosc prima carte din aceast serie, pot descrie cum 'ndirea noastr a evo!uat, pe msur ce %ncercm s
%ne!e'em cum Iu$irea -ivin i prana ne pot )rni i ne pot e!i$era de nevoia de mncare fi&ic" Cei care ne cunosc
cercetarea i accept teoria noastr de spiritua!itate tiu, de asemenea, c doresc s pstre& !ucruri!e cu o form simp!, c)iar
dac mecanismu! $iosistemu!ui nostru i modu! %n care operea& sunt departe de a fi aa" Forma noastr fi&ic este un $io,
computer a!ctuit dintr,un comp!e* de /,0 mii de mi!iarde de ce!u!e, care funcionea& !a unison cu ce!e /,0 mii de mi!iarde
de ste!e a!e universu!ui nostru , toate funcionnd %n perfect comuniune, ca ce!u!e a!e corpu!ui unei Inte!i'ene (upreme, pe
care unii o numesc -umne&eu" Pentru a simp!ifica aceast practic Sria,bo'a, tre$uie s m %ntorc !a prima cerin pentru
2rnirea -ivin i )rnirea prin cmp T)eta, i anume aceea de a,i urma instinctu! interior i de a face orice din ceea ce
simi nevoia s faci, ca pre'tire pentru aceast transformare" @u e*ist o variant corect i una 'reit, iar
e*perimentarea persona! i %ncrederea %n vocea e!ementu!ui -O4 sunt crucia!e %n aceast c!torie" %n CDDC, %n timpu!
unei vi&ite %n Po!onia, am %nt!nit un rus foarte interesant, care mi,a spus c eram a H,a pe !ista persoane!or pe care !e
cerceta %n privina variante!or de 2rnire -ivin= prin urmare, sunt cercetate mai mu!te metode, %n mod constant, de ctre
cei care accesea& mintea universa!, dat fiind c, a ne )rni %n acest fe!, este doar o pro$!em de evo!uie e&oteric
<ntreGarea E# Ai vorGit despre procesul de Wrea;utare $i re>organi,areSDX care are loc <n cadrul Gio>sistemuluiD pe
msur ce oamenii intr $i ies din aceast paradigm.
)e vrei s spui prin astaV
0spuns# Unu! dintre prime!e aspecte pe care !e,am remarcat %n !ucru! cu ener'ii!e su$ti!e , cum ar fi meditaia ,
este c, adesea, nu remarcm sc)im$ri!e, pn nu %ncetm activitatea care !e provoac" -at fiind faptu! c avem de,a face cu
ener'ii 7su$ti!e8, sc)im$ri!e din cadru! $io,sistemu!ui nostru apar ca sc)im$ri 'radu,a!e %n contient" In mod simi!ar, %n
timpu! pre'tirii pentru rea!itatea )rnirii prin !umin, $io,sistemu! nostru cunoate un proces su$ti! i treptat de de&'o!ire, pe
msur ce ener'ii!e noastre dense devin mai rafinate" Aceast 7reajustare8 este ceva ce o$servi numai cnd %ncepi procesu!
de reor'ani&are, %n momentu! cndLdac )otrti s revii !a o frecven mai dens"
Am descoperit acest fenomen, dup peste doi ani %n care nu mncasem" 5i asta dup a!i cinci ani %n care trisem
cu mai puin de trei sute de ca!orii pe &i Adin !apte!e de soia i &a)ru! pe care !e adu'am ceaiu!ui meu de ')im$ir i din
$ucica de cioco!at, sau supa uoar de dov!eac"B -up un a!t an %n care mneam o mas uoar o dat pe sptmn, am
decis s iau o pau& de un an, s %ncerc s,mi restimu!e& rata meta$o!ic i s caut frecvene mai dense, pentru a fi mai
socia$i!" %n acest timp, simeam c interioru! meu, straturi!e de su$ pie!ea mea, treceau din nou de !a o su$stan uoar,
trans!ucid, !a o form mai dens" # simeam cu adevrat ca i cum a fi fost reajustat , pn !a a fi att de uoar, %nct de,
a$ia eram aco!o, pentru a trece apoi, prin a!e'erea mea, printr,o form de re,or'ani&are" %n mod ciudat, sin'ure!e su$stane
pe care !e,am in'erat %n acest timp au fost dov!eacu! i ')im$iru!, am$e!e fiind cunoscute ca stimu!ative pentru producia de
e!emente c)imice care $!oc)ea& unde!e noastre cere$ra!e %n p!anu! T)eta"
A vrea s spun aici, c pentru unii oameni, ca!ea noii paradi'me este una de e*perimentare constant i c, pentru unii,
ideea de
a
nu mai mnca niciodat mncare nu este foarte atr'toare" #u!i dintre cei care sunt atrai de aceasta, caut, de
o$icei, de&vo!tare per, sona! i e!i$erare i nu ideea de a nu mai mnca niciodat" Acestea fiind spuse, mu!i recunosc, de
asemenea, c starea !or preferat de contient este aceea %n care triesc doar cu diet pe $a& de prana ,iar aceasta este i
e*periena mea persona!" Totui, ideea reajustrii i reor'ani&rii tre$uie e*aminat, atunci cnd se face un studiu medica!=
din nefericire, %nc nu putem msura de&vo!tarea contiinei, dect prin $eneficii!e persona!e pe care !e o$servm i" poate,
prin detectarea unei modificri a tiparu!ui unde!or cere$ra!e"
<ntreGarea R# 5elul WsupremS al multor Oog(ini. $amani $i spirituali$ti este acela de a tri e:ta,ul
luminrii. )um a;ut Nutriia Divin la aceastaV Folosirea (ranei *eilor a;ut atingerea acestei stri at=t de cutateV
1i cum este cu dinamica c=mpurilorV
0spuns# In domeniu! 5tiinei 6iocmpu!ui -imensiona!, aceasta este o provocare interesant" -e e*emp!u,
dia'rama de mai jos pre&int ima'inea c!asic a unei persoane care e*ist %ntr,o rea!itate materia! mai dens a acestei !umi,
fiind %ns c!u&it de ctre natura -ivin" %ntre$ri!e care apar sunt urmtoare!e9
1"-ac rea!itatea e&oteric curent este aceea c, dect s ne
%n!m, mai de'ra$ ne ,co$orm: -O4 %n acest p!an fi&ic, pentru a
ne manifesta contiina cretin sau $udd)ist, atunci cum poate un
cmp predominant T)eta,-e!ta s e*iste %ntr,un cmp 6eta,A!faJ @u
este ca i cum ai %ncerca s amesteci ap cu u!ei , adic incompati$i!i
tate ener'eticJ
C"-ac este adevrat c -umne&eu este peste tot i %n tot"
atunci nu suntem deja !uminaiJ
0"Cum poate fi modificat dinamica cmpuri!or, pentru a
sprijini co$orrea -O4 %n p!anu! fi&icJ
Cu ce!e 0 %ntre$ri de mai sus se confrunt orice persoan care se ocup de e&oterism, !a un anumit moment %n
evo!uia 'ndiri sa!e fi!osofice, %n specia! cei preocupai de tiina cmpuri!or= rspunsuri!e sunt destu! de simp!e"
%n primu! rnd, este adevrat c" %n aceast fa& a evo!uiei omenirii, cutm mai de'ra$ ascensiunea 'rupu!ui,
dect ascensiunea individua!" %n acest moment, ce!e dou sunt destinate s mear' mn %n mn"
@ive!u! de sensi$i!itate pe care un mnctor de Lumin Acare se )rnete pranicB tre$uie s,1 de&vo!te pentru a avea acces !a
mncarea <ei!or este e*trem de ridicat , iar a te menine prin frecvene T)eta, cnd trieti %ntr,o !ume predominant 6eta,
A!fa, este o provocare ce poate fi re&o!vat prin fo!osirea Instrumente!or de 6io,1cra,nare despre care vom vor$i mai tr&iu,
%mpreun cu o ana!i& deta!iat a puterii Luminii >io!ete"
Aceast 6io,1cranare poate funciona ca un 2ote! Cosmic pe care %! ump!em cu spectru! Luminii >io!ete a!
cmpu!ui T)eta,-e!ta , crend, astfe!, un mediu compati$i! %n care s e*iste -O4, %mpreun cu9
aBatitudinea 7mai de'ra$ s radiem, dect s a$sor$im8,
conectarea din capito!u! G a Ca$!u!ui Cosmic %n meditaie, care ne per
mite s 'sim o surs inepui&a$i! de iu$ire i !umin """
$Bi )otrrea de a ne purta mereu impeca$i!, ceea ce atra'e
fore impeca$i!e ctre noi"""
putem s ne micm prin !ume, $ine conectai i capa$i!i s atra'em, s reinem i s radiem -O4 %n !umea
fi&ic"
Fo!osirea unei 6io,1cranri este una dintre moda!iti!e de modificare a dinamicii cmpuri!or, pentru ca $io,
sistemui nostru s intre pe frecvena -O4 %n toat ;!oria sa , totui, este important de reinut c -O4 poate s descarce
ener'ie %n circuitu! nostru doar proporiona! cu capacitatea noastr de a,i primi dra'ostea i !umina" Aceast capacitate
poate fi mrit prin Programul n 9 pa(i al unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri, pre&entat %n capito!u! /"
A fi !uminat %nseamn a fi p!in cu !umin , aa c da, Cana!u! de iu$ire i !umin a! @utriiei -ivine poate
potena acest !ucru" -e asemenea, %n acest moment, prerea e&oteric 'enera! este c e!ementu! asupra cruia ne
concentrm crete, astfe! %nct, dac suntem permanent %ntr,un proces de i!uminare, nu devenim aa niciodat dar, dac ne
purtm ca i cum am fi, atunci universu! transform asta %n rea!itate"
>ec)ea %ne!epciune a 'ndirii i e*periene!or e&oterice ne %nva c )rnirea cu unde!e -(eta>Delta !a nive!
suf!etesc, produce o stare de i!uminare %ntr,un individ" Aceasta este o stare %n care persoana este p!in cu !umin"
Pe msur ce a$i!itatea noastr de a atra'e, reine 5i radia unde %n frecvena T)eta,-e!ta crete, cmpuri!e
noastre interioare pot accesa mai mu!t putere -O4, pe msur ce mai mu!te ce!u!e se !uminea& i atomii
devin mai puternici" @atura %nnscut a -O4 este de a vindeca, re,ener'i&a i %ntri" Aceast cretere a radiaiei
c*i a componentei noastre -O4 aduce i cteva efecte foarte interesante" 1*ist trei $eneficii evidente9
1B" 6io,sistemu! %i reduce nevoia de somn, curentu! de ener'ie c*i meninndu,1 p!in de vita!itate"
CB" -atorit pu!su!ui de unde emoiona!e pe care !e atra'em petrecnd timpu! %n cmpuri!e A!fa, T)eta,
-e!ta, $io,sistemu! devine mai puin stresat i mai sntos, pn cnd %i e!i$erea& proprii!e capaciti de
auto,vindecare" Pn !a urm, tendina de %m$trnire i %m$o!nvire este e!iminat, pe msur ce cmpuri!e
conin suficient de mu!t ener'ie T)eta,-e!ta pentru a nu mai rmne %n &ona to*ic care, %ntr,un $io,sistem
norma!, produce moartea i %m$o!nvirea" Acest !ucru este, desi'ur, sprijinit i de modu! de via a!es de individ,
care este, %n mod natura!, unu! po&itiv i re'enerator, $a&at pe capaciti!e %nnscute a!e corpu!ui de a crea noi
ce!u!e" -up cum tim din !ucrri!e -r" -eepaR C)opra, %ntr,un interva! cuprins %ntre un an i jumtate i doi ani,
nici o ce!u! din corpu! nostru nu mai este e*act cum era %nainte" A$so!ut toate e!emente!e din corpu! nostru sunt
%ntr,o continu sc)im$are" Capacitatea de a !ivra i e!i$era necesaru! de vitamine i minera!e pentru un $io,sistem
norma! este un atri$ut natura! a! cmpu!ui T)eta,-e!ta, atunci cnd i se d oca&ia de a face acest !ucru"
0B" 1*ist mu!te cri despre miraco!e!e vieii de Io')in, care descriu efectu! pe care %! are scufundarea
$io,sistemu!ui uman %n cmpu! T)eta,-e!ta" Cartea !ui #ic)ae! #urp)I, "iitorul corpului, este doar una din
mu!te!e care ofer referine medica!e i tiinifice"
%ntrebarea C! Ce ne mai poi spune despre iluminareB Nu este acesta darul suprem al MeilorB
0spuns# In cu!turi!e orienta!e, i!uminarea Asau ascensiunea, %n OccidentB este o stare foarte rvnit, Io')inii tantra i
(tpnii C)i fiind contieni de nevoia de discip!in, dedicaie i devoiune pentru a atin'e acest e!" Puini sunt suficient de
)otri pentru a se an'aja s cree&e condiii!e fi&ice, menta!e, emoiona!e i spiritua!e necesare pentru a e*ista i a se )rni
e*c!usiv prin aceste cmpuri pure" Cu toate acestea, mi!ioane de persoane %ncearc s fac acest !ucru %n permanen, %n
Occident, rea!itatea ascensiunii sau a i!uminrii a rmas mereu %n um$r, %n timp ce !umina cdea asupra <ei!or faimei,
$ani!or, se*u!ui i puterii , fiecare fiind doar un test %n ca!ea unui iniiat spiritua!" Adevrata pro$!em este cum ne descurcm
cu aceste !ucruri i cum !e !sm s ne inf!uene&e"
(ursa
Diarama (@! Coborrea D69
Toate forme!e de via sunt spiritua!e, deoarece %n 6iocmpu! -imensiona! totu! este efectiv interconectat i nscut
din Unime , dei creaia se manifest %ntr,o mu!ime de frecvene, ce pot prea, uneori, foarte distincte"
Acum acestea sunt !ucruri $ine cunoscute i o$inuite pentru un te)nician a! 6iocmpu!ui -imensiona!, prin urmare
contiina cmpu!ui morfo'enetic a cptat noi inf!uene, care ofer noi rea!iti pentru potenia!u! uman" %n termeni simp!i,
asta %nseamn c a$i!itatea noastr de a a$sor$i unde de frecven T)eta,-e!ta a crescut imens" Aa c avem, acum, mu!t mai
mu!te variante cu privire !a ce anume dorim s accesm i s radiem din spectru! ener'etic" %nseamn, de asemenea,
c putem fi inf!uenai mai puin de frecvene!e cmpu!ui -e!ta, datorit
discuii!or dec!anate de nou! va! de fi!o&ofi i oameni!or de tiin de
avan'ard, discuii adesea %mprtite cu spiritua!itii notri" ."
-atorit muncii tuturor te)nicieni!or 6iocmpu!ui -imensiona!, Pmntu! i !ocuitorii si au intrat %ntr,un nou
cmp de posi$i!iti, care sprijin ascensiunea %n mas" Unde!e A!fa se mic mai fervent prin cmpu! 6eta i, dei pare s
fie %nc prea puin !umin, iu$irea i sentimente!e armoniei i pcii interioare devin o e*perien constant, pentru cei
acordai !a cmpu! T)eta"
Une!e e*emp!e privind cone*iuni!e din trecut a!e cmpuri!or T)eta i -e!ta sunt9
1"Cmpuri!e curcu$eu a!e 6udd)iti!or , cnd Lamaii se
demateria!i&ea& i %i micorea& trupuri!e dup moarte, pn !a dis
pariia comp!et"
C"7Incorupti$i!ii8" Trupuri!e sfini!or care se menin sute de
ani dup moarte, dup ce suf!etu! s,a desprins, iar $io,sistemu! a fost
dec!arat efectiv mort"
0"bo')inii care se !as %n'ropai %ntre trei sptmni i
patru&eci de ani, fr mncare sau ap, c)iar fr o*i'en sau somn= ei
reuesc acest !ucru, dep!asndu,i contiina %n mij!ocu! cmpuri!or
T)eta i -e!ta" 1*ist Io')ini care au demonstrat c pot rmne a$so
!ut contieni, %n timp ce erau ancorai %n cmpu! -e!ta= de e*emp!u,
e*perimente!e de !a #essen'er Institute, ("U"A"
#editaia %i duce pe Io')ini att de adnc %n starea de i!uminare din cmpu! -e!ta, %nct intr %ntr,o stare af!at
dinco!o de mintea !or i nu %i pot aminti contient de aceasta A%n afar de sindromu! timpu!ui care a trecutB, iar cnd redevin
contieni, se simt pe dep!in transformai" @u poi e*ista %n cmpu! -e!ta fr a fi transformat, deoarece cmpu! -e!ta este un
curent de o asemenea iu$ire, puritate, creativitate, %ne!epciune, si'uran, contiin i c!aritate i mu!te a!te!e, %nct nu
putem nici mcar %ncerca s %ne!e'em" Oricine se scufund %n acest cmp este afectat pentru totdeauna, %ntr,un fe! sau
a!tu!" Amp!oarea transformrii depinde de timpu! pe care !,am petrecut %m$indu,ne %n acest cmp"
Amintii,v c accesu! %n cmpu! T)eta,-e!ta este determinat de proprii!e noastre unde cere$ra!e care, din nou,
sunt contro!ate
de modu! nostru de via, ce inc!ude meditaia i uti!i&area instrumente!or metafi&ice vec)i i noi, pentru a ne menine
acordai" %n trecut, Io')inii uti!i&au meditaia, incantarea i mantre!e, te)nici!e de respiraie, ru'ciuni!e, %mpreun cu
dieta ve'etarian sau ve'an uoar, precum i sastang) %mprtirea adevru!ui , pentru a se acorda prin A!fa i T)eta !a
cmpuri!e -e!ta" %n timp ce rea!itatea suprem a unui Io')in este scufundarea %n cmpu! -e!ta a! !ui (amad)i, te)nicienii
6iocmpu!ui -imensiona! se concentrea& acum asupra acionrii %n aceast stare %n fiecare &i, dei nu att de adnc
%nct s pierdem contiina vieii practice de &i cu &i" %n !oc, cutm s operm din cmpuri!e,A!fa, T)eta i -e!ta %n timp ce
ne trim viaa o$inuit" Facem acest !ucru cunoscnd $eneficii!e care urmea&"
%ri itfecut, !amaii, Io')inii i sfinii treceau constant prin iniieri provocatoare, pentru a,i testa a$i!iti!e i
pentru a,i e*tinde contiina , pe msur ce se $ucurau de c!toria prin cmpuri!e A!fa, T)eta i -e!ta, iar c!toria %n sine
!e permitea s se fami!iari&e&e mai mu!t cu $eneficii!e i daruri!e fiecrui cmp"
<ntreGarea H# <n capitolul E ai vorGit despre Lumina Violet $i cone:iunea ei cu filo,ofia -aoistD $i despre
faptul c ea este o surs de (rnire pranicD put=nd umple Giosistemul cu at=ta iuGireD <nelepciune $i putereD c=t
este necesar pentru auto>susinere. )e legtur are asta cu Flacra <ntreit a lui /aint ?ermain $i cu )rucea
2alte,V
0spuns deoarece scopu! !ui, ca i a! meu, a fost !i$ertatea ,!i$ertatea umanitii de a,i e*prima natura divin i,
astfe!, de a crea din -IU-I ruiru!i m! [8 P!ininT Unu! dintre instrumente!e sa!e a fost F!acra >io!et a Li$ertii , i da, aceasta
este aceeai Lumin cu cea pe care o fo!osim pentru a ne )rni" (e spune ca aceast f!acr e*ist %n c)aRra inimii fiecruia
i c ne )rnete cu iu$irea, %ne!epciunea i puterea de care avem nevoie pentru a ne a!inia cu natura noastr divi n" Cu ct
ne concentrm mai mu!t asupra ei, cu att putem uti!i&a mai mu!t virtui!e sa!e" Crucea #a!te& este un sim$o! a! !ui (t"
;ermain, i este un 'enerator cosmic de mare 7putere contro!at de -umne&eu8, pe care %! putem vi&ua!i&a %n centru!
c)aRrei inimii, de unde va radia ener'ii!e %n tot $io,sistemu! nostru i spre !ume"
,1ner'ii!e spiritu!ui descind prin $rau! @ordic, de cu!oare
a!$, care repre&int descrcarea virtui!or identitii noastre cretine
sau $udd)iste i a!e Focu!ui (acru a! transmutaiei"
,6rau! stn' poart ener'ia a!$astr a Puterii -ivine, !a fe!
ca F!acra >io!et" Acest $ra semnific, de asemenea, i vestu!, pre
cum i %ncrctura ne'ativ, sau minus, a trinitii %n form fi&ic i de
not natura fi&ic a omu!ui, drept crucifi* %n care este turnat fora
Luminii !ui -umne&eu"
,6rau! drept a! crucii sim$o!i&ea& estu! i %ncrctura po
&itiv a trinitii i este caracteri&at de !umina ro& a Iu$irii -ivine, care
este e!i$erat atunci cnd ne purtm corespun&tor cu provocri!e
$rau!ui stn'"
,(eciunea sudic a Crucii poart ener'ii!e %ne!epciunii
-ivine, sau f!acra aurie a i!uminrii, care confer att $rau!ui stn',
ct i ce!ui drept, sens i scop"
Diagrama %1Y )rucea 2alte,
3a&a de Lumin >io!et este a G,a ra& a !i$ertii spiritua!e, care este ref!ectat
formnd ce!e trei ra&e de !umin a!$astr, ro& i vio!et" Crucea sim$o!i&ea&, de asemenea,
contopirea perfect a omu!ui cu -umne&eu i !i$ertatea pe care o 'sim, atunci cnd
e!i$erm ener'ii!e acestei triniti %n noi, !sndu,!e s radie&e prin !umea noastr"
Cei care sunt desc)ii i se pot raporta !a aceast Cruce, poate c doresc s fo!oseasc urmtoarea te)nic"
Proramul de Nutriie Divin / "e)nica nr* +$!
,%n po&iia de meditaie, fo!osete meditaia 3espiraiei
Luminii i centrea&,te pe ener'ia Iu$irii"
,Ump!e,te cu Lumin >io!et, prin meditaia de conectare
!a Ca$!u! Cosmic, pre&entat %n capito!u! G i prin te)nica 1C din capi
to!u! /"
,Ima'inea&,i Crucea #a!te& %n faa ta i imprim,o cu
toate ca!iti!e descrise mai sus , tria i puterea de a face ceea ce ai
venit s faci %n aceast via, %ne!epciunea de a face aceasta %ntr,un
mod care va fo!osi tuturor i $ucuria de a o face cu dra'oste"
,%nc)ipuiete,i c)aRra inimii ca un '!o$ de !umin, un '!o$
conectat !a toate ce!e!a!te c)aRre, care se rotesc acum cu o sin'ur
co!oan"
, Ima'inea&,i Crucea #a!te& Asau F!acra %ntreit a
Li$ertii i Adevru!uiB p!asat %n centru! c)aRrei inimii"
, Pro'ram9,LL cer acum acestui sim!ol al 6i!ertii Divine
s ra$ie&e permanent, prin c*aLra inimii, energiile =u!irii Divine,
nelepciunii Divine (i Puterii Divine n aceast lume, ntr)un 'el care
s ne *rneasc pe toi.F
<ntreGarea 1I# )are e perspectiva 'ioc=mpului Dimensional asupra modului <n care (rnirea pranic este
posiGilV
0spuns# Cnd am studiat, recent, &eificarea <ei!or de,a !un'u! timpu!ui, am remarcat c fiecare <eu era privit ca
un nod de reea %ntr,un sistem de c)aRre cosmice, care seamn cu propriu! nostru sistem, c fiecare astfe! de nod de reea
este o poart ce pu!sea& cu un anumit ritm, i c anumite noduri radia& mai intens dect a!te!e, putnd s ajun' astfe! mai
adnc %n fiecare cmp" Am rea!i&at c motivu! pentru care soare!e nostru poate )rni viaa este c i e! este un <eu care atra'e i
radia& ener'ie -ivin" Astfe!, i venerarea soare!ui poate atra'e )rana i !umina pranic"
Fo!osind termenii !e'ai de A!imentarea -ivin , %ntruct este ca i cum ne,am conecta !a o surs cosmic de
ener'ie , s ana!i&m ree!e!e i ca$!uri!e, matrici!e i drive,uri!e"
(piritua!itii tiu c soare!e nostru %i primete ener'ia de !a un (oare Centra!, %n serii de cte &ece impu!suri,
difu&nd,o apoi %n serii de apte impu!suri, ctre tot ce %nseamn via pe Pmnt" 5tim c (oare!e Centra! , care radia&
iu$ire i %ne!epciune %n inima soare!ui nostru fi&ic , %i primete propria putere prin computeru! cosmic, prin,tr,un pu!s de 00
de impu!suri, difii&nd,o apoi soare!ui nostru %n serii de 1C impu!suri"
Fiecare soare funcionea& ca depo&it care are un %ntreruptor , o reea care primete i dispersea& !umina, pentru a )rni
viaa %n fiecare sistem dimensiona!" W
1ste aceasta o teorie de spiritua!itateJ -a"
1*p!ic ea cum ne putem )rni pranicJ -a, cu ct este mai p!in de !uminai mai ener'i&at reeaua, cu att
fiecare nod de reea poate trece prin mai mu!te rea!iti rafinate Amai comp!e* l mai rafinat, mai su$ti! l mai adnc i cu
mai mu!te ui l mai mu!te varianteB" 00 este un numr mai comp!e* dect G, care este ritmu! !a care funcionea& Pmntu!
nostru, pentru a susine un cmp a! rea!itii unei a treia dimensiuni"
Un a!t nod aL reea major este $io,sistemu! nostru uman, cu ce!e G centre majore de ener'ie a!e sa!e Asau c)aRreB"
6io,sistemu! nostru este ce! mai comp!e* computer pe care %! tim"
-a, este adevrat c, sc)im$ndu,ne modu! de via, putem modifica tiparu! unde!or noastre cere$ra!e, ceea ce, !a
rndu! su, ne va e*pune unor ra&e ener'etice de !umin, pentru a ne putea accesa ree!e!e interne i e*terne" @imic nu este
comp!icat aici, i nici nu este 'reu de %ne!es ideea c fiecare soare , ca -umne&eu i ca nod de reea , este o poart ctre un
K!t cmp dimensiona!"
-e ce %i este uor unui te)nician %n 6io,cmpu! -imensiona! s accepte acest !ucru
D
if
Pentru c fiecare $iosistem uti!i&ea& o matri care are i ea noduri de reea"
Aceste noduri interioare sunt puncte de acupunctura %n sistemu! nostru meridian, care o'!indesc un tipar universa!,
un sistem intern de ca$!uri ce arat ca o reea de $oran'ic de !umin" Aceast reea are straturi i p!anuri de !umin i sunet
pe care !e putem accesa i vedea, %n funcie de nive!u! !a care sunt ancorate unde!e noastre cere$ra!e" (istemu! nostru cu G
nive!uri repre&int cmpu! 6eta, ce! de 1D cmpu! A!fa, ce! de 1C cmpu! T)eta iar ce! de 00 cmpu! -e!ta= pentru a accesa
computeru! cosmic sau -umne&eu! Creator a! sistemu!ui nostru, tre$uie s ne rafinm suficient pentru a ne potrivi !a ritmu!
su" %n mod evident, o persoan ancorat %n cmpu! 6eta va avea o contient !imitat privind virtui!e i daruri!e pe care
!e posed, i care se de&v!uie doar atunci cnd ea se mut %n cmpuri!e A!fa sau T)eta"
-aruri ca te!epatia sau a!te virtui paranorma!e devin rea!e i se de&vo!t, pe msur ce adoptm practica virtuii i
ne purtm ca nite stpni ce suntem"
)apitolul 11 > partea a &>a
)ercetri $i recomandri Descoperiri privind Nutriia Divin.
Pe msur ce tot mai mu!te persoane se acordea& !a cana!u!
@utriiei -ivine i %i permit acestuia s !e ofere )ran de nive!u! 0,
curio&itatea noastr %n privina tipu!ui de cercetare care tre$uie rea!
i&at %n acest domeniu crete" Una este s e*perimente&i i s emii
ipote&e, i a!ta sa %ne!e'i tiinific ce se %ntmp!" .
Am comentat, mai devreme, teorii!e noastre despre cum cineva %i poate acorda unde!e cere$ra!e !a cmpu!
T)eta,-e!ta i despre ce miraco!e se %ntmp!, despre cum unii cercettori postu!ea& cu are !oc @utriia -ivin i cum ni se
ofer daru! ei de a ne e!i$era de nevoia de )ran fi&ic"
%n u!timu! deceniu, prin proprii!e me!e cercetri %n acest domeniu, am trit mu!te !ucruri !a care a dori rspuns, i
!e ofer pentru o e*p!icaie 5tiinific, deoarece !e,au mai trit mu!i a!ii din cei ce se )rnesc din -ivin" -espre a!te
e*periene vor$esc numai pentru a de&vo!ta su$iectu!"
Cercetarea necesar pentru 1rnirea de nivelul (!
%n primu! rnd, mi,a dori s vd c se investesc $ani %n cercetri privind toate idei!e pre&entate %n aceast carte,
%n specia! efecte!e Programului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri %n F pai, deoarece, cu ct $eneficii!e acestui mod de
via sunt confirmate i predate %n co!i mai devreme, cu att !umea noastr va cunoate pacea mai curnd"
Cercetarea necesar pentru 1rnirea de nivelul +!
,A devenit evident c, %ntruct Iu$irea -ivin , !a ce! mai
pur nive! , ne )rnete, dac stm o vreme %ntr,un cmp cu ener'ie
osti!, p!in de scepticism i c)iar !uare %n derdere, putem s pierdem
%n 'reutate i s ne simim foarte o$osii"
-up cum tim, cmpu! ener'etic a! a!imentrii pranice
este foarte puternic, dar foarte su$ti! i poate fi cop!eit de un cmp
mai dens, care poate %mpiedica !ivrarea de )ran" Astfe! %nct tre$uie studiate a!ctuirea i dinamica cmpuri!or"
,5tim c, dei nu mai avem nevoie de mncare fi&ic, putem
s ne meninem 'reutatea cedndu,ne ce!u!e!e corpu!ui -O4, cu
condiia de a uti!i&a coduri!e de pro'ramare pe care !e,am pre&entat
mai devreme"
,5tim, de asemenea, c, !a fe! ca %n cercetarea fcut cu 2ira
3atan #aneR, c)iar dac nu are !oc pro'ramarea privind sta$i!i&area
'reutii, pn !a urm corpu! se va sta$i!i&a sin'ur, dac pstrm
forma,'nd c suntem )rnii"
,5tim c repro'ramarea 'reutii corpora!e nu funcionea&
%n toate ca&uri!e, %n specia! dac persoana respectiv nu are un mod de
via potrivit pentru a se menine %n frecvena cmpu!ui %n care @utri
ia -ivin cur'e suficient de uor pentru a o )rni, sau dac are memo
ria ce!u!ar a viei!or trecute, care s fie suficient de puternic pentru
a trece peste noi!e coduri de pro'ramare"
,5tim c, o dat ce cur'erea pranic a fost sta$i!it, cndL
dac %ncepem s mncm din nou, 'reutatea noastr crete, !ucru ce se
datorea&, evident, faptu!ui c9 aB rata noastr meta$o!ic a %ncetinit
foarte mu!t i $B c acum ne )rnim din dou surse , mncare i prana"
,5tim c, pentru a com$ate aceast situaie, tre$uie fie s %n
cetm s mai 7ronim8 cte ceva, fie s de&vo!tm pro'ramu! de
e*erciii fi&ice, pentru a arde ca!orii!e %n p!us"
,5tim, de asemenea, c mu!te persoane , care cana!i&ea&
-ra'ostea -ivin, cum se %ntmp! %n >indecarea 3eiRi sau Pranic ,
acum cti' %n 'reutate, deoarece rea!itatea c ener'ia universa! ne
poate )rni a fost ancorat %n cmpu! morfo'enetic" Inf!uena cmpu
!ui morfo'enetic '!o$a! asupra $io,cmpu!ui individua! a! cuiva, nece
sit studiu mai aprofundat"
,5tim, de asemenea, c revenirea !a in'erarea de )ran fi&i
c ne face s ne simim o$osii i mai s!$ii i am descoperit c, dac
mncm, revenim !a nevoia de somn mai mu!t i avem mai puin c!a
ritate %n 'ndire i %n procese!e creative" Cu a!te cuvinte, dac ne )rn
im e*c!usiv prin @utriie -ivin, suntem mai puternici, mai sntoi,
mai activi menta! i mai creativi , ceea ce considerm c este un efect
natura! a! ancorrii %n cmpu! T)eta"
5tim c e*ist o !e'tur %ntre a$i!iti!e e*traordinare i
mode!e!e unde!or cere$ra!e i tim c aceste a$i!iti sunt micorate de cmpu! 6eta, dar sunt potenate de cmpu! T)eta"
Aceste a$i!iti pot inc!ude c!arvi&iunea, c!araudiia, c!arsimirea, precum i a$i!itatea de
a te )rni pranic"
,Cercetri!e de pn acum arat c a tri mu!t timp cu o or
sau dou de somn pe noapte este duntor $io,sistemu!ui uman= totui,
capacitatea de a tri natura! cu foarte puin somn pare s fie un efect
natura! a! )rnirii prin Cana!e -ivine" (e pare c $io,sistemu! fi&ic
funcionea& cu asemenea uurin i cu un efort att de mic, %nct de
vine mai ener'i&at i are mai puin nevoie de somn" Tre$uie studiat
dac aceast situaie are vreun efect duntor asupra nevoii umane de
a dormi i de 31# Asomn cu micri rapide a!e oc)i!orB."
,5tim c '!anda pinea! re'!ea& temperatura corpu!ui nos
tru i c cei ce se )rnesc prin prana suport fri'u! mai uor dect
cei!a!i , s e*iste aici vreo !e'turJ
, Putem %ncepe cu ce!e de mai sus, iar cnd doctorii i
oamenii notri de tiin vor atin'e nive!u! C a! pro'ramu!ui de 2rnire
-ivin i %i vor e*tinde contiine!e prin p!anuri!e A!fa, T)eta i -e!ta,
atunci vom descoperi i mai mu!te """
Interviu cu Dr. /(a(
-ra' ^asmu)een,
-up cum ai dorit, %i trimit rspunsuri!e i note!e !a %ntre$ri!e ta!e" Iat date despre mine9
1" @euro,fi&ician onorific a! 1*ce!enei (a!e, ;uvernatoru! din
;ujarat
C"Preedinte!e Asociaiei Fi&icieni!or din A)meda$ad :PG , :PF
0"Profesor asociat onorific pentru neuro!o'ie, !a S"#" (c)oo!
ofP;#3si@2L"##c
E"@euro!o' onorific9 (pita!u! ;enera! >"(", A)meda$ad
H" @euro!o' consi!ier9 I(3O AIndian (pace 3esearc)
Or'ani&ationB, P3L, @I-
/"(ta'iu !a 2ouston i Londra pe tema atacu!ui de cord i sin
dromu! ParRinson
G"Autor a! tratate!or aB 1pi!epsia= $B 6o!i!e creieru!ui i a!e sis
temu!ui nervos
F"Am inut pre!e'eri despre stress, re!i'ie i a!te aspecte spiri
tua!e, %n diverse pri a!e !umii"
E. =n primul rn$, ce v)a atras ctre acest $omeniu? 7al c)i
(i *rnirii pranice4
0spuns# @atura" Am avut oca&ia de a monitori&a posturi pre!un'ite, cum ar fi ce! a! credinei ^ainiste, a! ()ri
@3#, timp de E11 &i!e, pe o $a& tiinific" Aceasta m,a condus ctre postu!area metode!or a!ternative de a susine trupu!
atunci cnd cineva nu uti!i&ea& mncarea o$inuit pentru ca!orii" 1*ist o sin'ur e*p!icaie, i anume uti!i&area
ener'iei cosmice"
<. Ce v)a mpins s anali&ai miile $e scanri ale creieru
lui, sau ERJ)uri sau >5=)uri $e)a lungul carierei $umneavoastr?
0spuns# ( studie& fi&io!o'ia norma! a corpu!ui i s %ne!e' funcionarea creieru!ui" Pn acum nu am reuit s
tra' nite conc!u&ii concrete" -ar totu! este pur i simp!u fascinant i e*ist posi$i!iti nemaipomenite" Am o$servat c
'!anda pinea! i !e'turi!e sa!e cu '!anda pituitar i cu )ipota!amusu!, sistemu! nervos independent ,toate au un ro! foarte
important, care ar tre$ui studiat %n viitor"
?. Ce anume ai cutat (i ce anume ai gsit?
0spuns# Asocierea dintre '!anda pinea!, cea pituitar, )ipota!amus i !o$u! fronta! sunt principa!a mea
preocupare" 1ste posi$i! ca '!anda pinea! i !e'turi!e sa!e s ofere anumite rspunsuri" ;!anda pinea! este un corp psi)o,
spiritua! i uneori intervine %n funcionarea minii, puteri!e ocu!te i capaciti!e spiritua!e, fiind %ntr,un fe! efectu! acestui !ucru"
1ste posi$i! i s ai$ un ro! important %n )rnirea cu ener'ia cosmic , )rnirea pranic, uti!i&nd capaciti!e corpu!ui
omenesc" Are anumite !e'turi cu inte!i'ena cosmic"
A. 6a ce conclu&ie ai a#uns $up aceste $escoperiri?
0spuns# @u e*ist %nc o conc!u&ie, totu! fiind !a nive! de
ipote&" 1*ist indicaii indirecte, dar nu am 'sit pn acum o dovad tiinific pentru a tra'e conc!u&ii!e" (,a descoperit c
'!anda pinea! era foarte mrit !a anumite cate'orii de oameni, cum ar fi cei care nu consum mncare, sau consum puine
ca!orii, sau cei care sunt !a un nive! spiritua! foarte ridicat, sau !a cei care triesc foarte mu!t"
Cu toate acestea, tre$uie s studiem mai amnunit nive!uri!e )ormoni!or pinea!i, pentru a sta$i!i nite !e'turi" -oar
continuare cercetri!or poate oferi un rspuns concret"
H" /e putei spune un$e se $es'(oar proiectul $umneavoastr $e cercetare n $omeniul nutriiei solare?
Cre$ c Hira este (i el n Statele Hnite (i c ai sta!ilit legturi cu anumii me$ici $e acolo. /e putei spune ceva
$espre acest su!iect?
0spuns# %mi crista!i&e& intenii!e privind cercetarea nutriiei so!are" Formm vo!untari i vrem s !e urmrim
evo!uia" Tre$uie s reproducem ace!eai descoperiri !a persoane diferite, de rase diferite i din 'rupe de vrst diferite"
>om studia, de asemenea, i diferite!e metode de uti!i&are a ener'iei cosmice, pe !n' metoda c!asic 2,3,# de a te uita !a
soare" 1*aminm, de asemenea, a!te surse potenia!e de ener'ie cosmic, cum ar fi aeru!, apa, p!ante!e, pmntu!" Pe !n'
retina ocu!ar, ar putea fi mai mu!te or'ane,receptor %n corpu! uman, cum ar fi pie!ea, p!mnii etc, aa %nct e*ist
posi$i!iti enorme , cercetarea continund %n funcie de posi$i!iti, fonduri i resurse" %n pre&ent, avem idei i cteva
informaii pre!iminare" ()ri 2ira,3atan,#aneR se af! %n (tate!e Unite i a fost i e! e*aminat de medici i oameni de
tiin cu %na!t ca!ificare, de !a ^efferson UniversitI i de !a UniversitI of PennsI!vania din P)i!ade!p)ia" A fost e*aminat de
un ofta!mo!o', care i,a studiat retina i oc)ii" I s,a fcut psi)ometria" (,au fcut numeroase teste de sn'e i radio'rafii" Au
fost studiai )ormonii i neuro,transmitorii" Au fost studiate ima'ini!e creieru!ui" (unt studiate nive!uri!e de ener'ie, prin
diverse investi'aii" -e asemenea, %i sunt studiate nutriia i meta$o!ismu!" #ajoritatea studii!or sunt fcute !a trei nive!uri"
Unu! %nainte de post, a! doi!ea %n timpu! postu!ui, iar u!timu! nive!, va fi repetat !a sfritu! perioadei de post de o sut trei&eci
de &i!e de &i!e, prin metoda ^ain" Atunci vom af!a re&u!tate!e teste!or"
S. =n termeni simpli, ce'ei $e cercetare cre$ei c este necesar n $omeniul *rnirii cu pran, sau a ceea ce
numesc eu Alimentaie Divin?
0spuns# 2rnirea pranic, ener'ia cosmic, @utriia -ivin , toate aceste !ucruri sunt noi pentru tiin"
Oamenii de tiin i cei din domenii!e medica!e au %nceput s simt pre&ena unor asemenea cmpuri ener'etice dar, dat
fiind dificu!tatea de a !e documenta i de a !e cuantifica, !ucruri!e rmn pn acum ascunse" @u !e putem msura cu
instrumente!e din pre&ent" Aceasta este !imitarea noastr"
Pro$!ema este e*emp!ificat datorit modu!ui de 'ndire occidenta!"
O adevrat $arierN Lucruri!e se pot sc)im$a i tre$uie s se sc)im$e" Tre$uie s urme&e un nou mod de %ne!e'ere"
Acesta va fi un sa!t cantitativ pentru tiin" Cea mai mare parte a cercetri!or tre$uie s vi&e&e cmpuri!e ener'etice i apoi
s ca!cu!e&e ecuaii!e ener'iei i formu!e!e co)versiei" Aceasta va fi urmat de ap!icarea ener'iei cosmice sau a )rnirii
pranice %n viaa de &i cu &i i pentru scopuri particu!are" Acest !ucru va dura civa ani, dar va sc)im$a viitoru! omenirii"
)apitolul 11 > Partea a L>a
Aciunea alc)imic i Ntiina Crerii cmpurilor
Pre&int, aici, aceste informaii deoarece cred c, pentru a tri cu succes prin @utriia -ivin, nive!u! 0, poate fi uti!
pentru unii cititori, ca s %ne!ea' arta a!c)imic de a ese i inf!uena cmpuri!e care ne pot a$sor$i ener'ii!e sau pot fi
%ntrite pentru a ne sprijini"
Prin reacii!e din fiecare c!ip pe care !e avem !a evenimente!e din viaa noastr, ne redefinim constant cmpu!
ener'etic interior, $iocmpu! nostru persona! , acea aur ce ne %nconjoar , precum i $iocmpu! comunitii noastre" 5tim
c orice 'nd, cuvnt sau aciune !as o urm ener'etic %n aceste cmpuri i c suma acestor urme are, de asemenea, un
anumit impact asupra cmpuri!or p!anetare" 5tim c inf!uenm cmpuri!e i prin simp!a noastr e*isten"
Pentru crearea cmpuri!or sau acordarea fin a unui cmp e*istent tre$uie s pre&entm cteva aspecte importante,
cum ar fi modu! %n care dorim s reacordm i s imprimm fiecare cmp, sau efecte!e pe care am dori s !e o$inem %n urma
noii imprimri" Prima !e'e a aciuni!or a!c)imice ne cere s tim foarte c!ar ce dorim s sc)im$m %ntr,un cmp i de ce"
Uneori, aceasta %nseamn crearea unui cmp nou, a!teori doar ajustarea unuia vec)i" 1u persona! cred c acest aspect este
important, deoarece !e permite ce!or ce se )rnesc cu prana s transforme orice cmp %ntr,unui de sprijin, )rnitor, deci s
fie mai puin dependeni de instrumente!e de 6io,1cranare"
Construirea cmpului!
-up ce am sta$i!it c dorim s esem un cmp nou, precum i efecte!e pe care dorim s !e o$inem, intrm %n etapa
urmtoare, care este construirea cmpu!ui primar" Construirea cmpu!ui %ncepe cu o matri ener'etic ce poate fi creat %n
cteva momente, sau %n ani i viei %ntre'i" Toate cmpuri!e au anumite 'rade de su$ti!itate pentru care sensi$i!itatea este
esenia!" (ensi$i!itatea noastr pentru cmpuri, dup cu am mai spus, poate fi ajustat prin modu! nostru de via",modu! %n
care petrecem fiecare moment a! &i!ei determinnd fora noastr !a imprimarea cmpu!ui i a$i!itatea noastr de a ne
menine puterea i po&iia %n cadru! unui cmp"
5tim c 6io,1cranarea ocup un anumit spaiu %ntr,un cmp i c %i sta$i!ete o anumit frecven, pentru a o$ine
anumite re&u!tate" Astfe!, manipu!area cmpuri!or devine att un dar ce tre$uie fo!osit cu inte'ritate mora!, ct i o art,
deoarece re&u!tate!e contro!rii cmpuri!or pot deveni repede evidente pentru toi" Principa!u! motiv pentru aciunea
a!c)imic a eserii cmpu!ui este ce! de a crea un mediu mai )rnitor, att din punct de vedere persona! ct i '!o$a!"
Qeserea cu succes a unui cmp necesit mu!te virtui i ca!iti, iar pentru a avea inf!uen perfect asupra unui
cmp, tre$uie s avem o a!iniere perfect cu pro'rame perfecte i p!anuri de aciune perfecte, pentru a o$ine re&u!tate
perfecte" Urmtoru! pas %n eserea cmpu!ui necesit reacordarea contient deoarece $io,sistemu! nostru reese %n mod
constant cmpuri!e"
Pasul 1 , %n primu! rnd avem nevoie s ne conectm !a sursa inepui&a$i! de ener'ie, pentru a putea avea acces
!a tot ceea ce ne tre$uie, pentru a radia )ran perfect %n toate cmpuri!e, Aca %n e*erciiu! pre&entat %n capito!u! GB"
Pasul % , Apoi avem nevoie s ne !sm -O4, ca un adevrat 'uru i ef a! fiinei noastre, s imprime i s eas
cmpu!" Acest pro'ram tre$uie spus cu sinceritate9 FAcum mi ce$e& 'iecare celul, 'iecare atom al 'iinei mele Sinelui meu
Divin (i cer s 'iu *rnit pe toate nivelurile vieii mele, acum (i $e)a pururi. Cer, $e asemenea, ca acest lucru s 'ie 'cut n
aliniere per'ect cu -inele Divin (i cu natura elevat a tuturor 'iinelor $e pe aceast lume, ast'el nct s putem co)exista cu
toii ca un singur popor, n armonie, pe o singur planet. A(a s 'ie. A(a s 'ie. A(a s 'ie. F
Pasul & , %ncepe s te acorde&i !a cana!u! @utriiei -ivine, de&vo!tndu,i proprii!e nive!uri de rafinament i
sensi$i!itate, fo!osind paii deja pre&entai %n aceast carte i, %n specia!, Programul $e 9 pa(i al unui >o$ $e "ia
plin $e mpliniri, din capito!u! /, te)nica H" Cu ct $io,sistemu! nostru este mai $ine acordat !a cana!u! divin a! iu$irii
i %ne!epciunii, cu att este mai uor s acordm cmpuri!e din juru! nostru, i cu att mai mu!t sprijin avem %n a face
asta" Pasul L , Fo!osete trmuri!e interioare a!e iu$irii, !uminii i sunetu!ui i vi&ua!i&area creativ, precum i voina
i intenia ta de a crea, activa sau rafina cmpu! tu interior" Aceasta %nseamn s iei comanda asupra vieii ta!e, trecnd
!a un a!t nive! de miestrie, ap!icnd %n specia! instrumente!e care vor aduce sntate i fericire, pace i prosperitate ,
nive!u! C" Toate instrumente!e pre&entate %n aceast carte vor duce !a rea!i&area acestor scopuri, dac sunt fo!osite aa
cum am recomandat"
Pasul M , Odat ce un cmp este sta$i! i funciona!, dup criterii!e pe care !e voi pre&enta %n curnd, acest pas
const %n a ne re!a*a, a ne simi $ine i a ne $ucura de ce se %ntmp!" 3mnei concentrai pe re&u!tate!e pe care !e
cutai, cu intenia ca atitudinea voastr s fie re!a*at" Adoptai, de asemenea, o atitudine prin care s o$inei re&u!tate
ma*ime, cu un efort minim , fo!osii mantra 7c!toresc cu va!u! 'raiei -ivine8" %ne!e'ei c, odat ce cmpuri!e au fost
create, sta$i!ite, activate, %ncrcate, conectate !a cea mai pur surs de )ran i pro'ramate, re&u!tate!e sunt 'arantate" 1ste
nevoie doar de putere de concentrare i, cu ct faci asta mai mu!t, cu att devine o rea!itate vi&i$i! , %nsi aceast atitudine
avnd puterea de a inf!uena cmpuri!e" Cnd eman de !a cineva $ine acordat cu cana!u! -ra'ostei a! @utriiei -ivine,
are un efect c)iar i mai puternic, deoarece a!c)imia poate mri att aspecte!e po&itive, ct i pe ce!e ne'ative a!e
cmpuri!or"
0e,umat# Ce! mai eficient mod de a ese sau inf!uena un cmp este prin pre&ena noastr i prin ener'ia pe
care o radiem, ener'ie ce ne permite s acordm permanent cmpuri!e e*terne din juru! nostru !a un ritm care ne
)rnete pe toi" Paii de mai sus ne permit s radiem mai mu!t iu$ire, deci s stimu!m i pe a!ii s radie&e mai mu!t
!umin"
Urmtoarea %ntre$are ar putea fi9 este co,crearea Poporu!ui Unic, ce triete %n Armonie cu o P!anet Unic APUTAPUB att de
difici!J 3spunsu! este nu, nu este difici!" 1ste e*trem de simp!u" Avem nevoie doar de )ran corect pentru poporu!
nostru, !a toate nive!uri!e e*istenei !ui, )ran pe care 2rana <ei!or o ofer drept )ran creativ pentru $io,sisteme!e
noastre" -atorit frecvene!or pe care !e ap!icm pentru fondarea cmpuri!or primare , i anume ra&e!e -ra'ostei -ivine,
%ne!epciunii -ivine i Puterii -ivine a!e ree!ei de Lumin >io!et , acest re&u!tat este o$inut prin re&onana cmpu!ui de
dedesu$t" 1! este o$inut i datorit puritii inimi!or i intenii!or ce!or care creea&, mnuiesc i sprijin cmpu!" %n
reeserea cmpu!ui, este fo!ositor s fi atins ce! puin nive!u! C din pro'ramu! de 2rnire -ivin ,aceast re,esere ne poate
ajuta s atin'em i s meninem acest statut" -ar ce urmea&, odat ce ne,am conectat cu toii !a cmpu! Iu$irii -ivine, prin
ce!e trei ca$!uri cosmice i prin moduri!e noastre de viaJ
"e)nica nr* +( a proramului de 1rnire Divin! Acordarea lobal*
Pasul E , Urmtoru! pas const %n recunoaterea nevoii noastre de a comunica" @u suntem insu!e separate, ci
suntem ce!u!e %n cmpu! uman a! -ivinitii, suntem atomi %n -umne&eu, inui %n via de voina i p!cerea acestui
-umne&eu, pe care %! putem recunoate i iu$i %n timp ce ne respir" Cu ct %! recunoatem mai mu!t i cu ct suntem mai
interconectai, cu att devenim mai puternici= cu ct %! i'norm mai mu!t, cu att devenim mai s!a$i i mai e*pui $o!i!or"
Pasul R , Pentru a comunica, tre$uie %nti s fim contieni de ceea ce ne %nconjoar, s o$servm ce a fost atras
%n cmpu! nostru prin !e'ea re&onanei" Aa c, pasu! G const %n petrecerea timpu!ui eva!und viaa %n mod onest ,
deoarece viaa noastr o'!indete totu!, !a fe! cum modu! %n care vedem i ne re!aionm !a !ume este o o'!indire a
contiinei noastre"
,1ste !umea noastr persona! aa cum ne,am dori s fieJ
,-ac nu este, de ceJ
,Care este ro!u! nostru %n jocu! p!anetarJ
,Cum vedem !umeaJ
,Ce ne dorim pentru umanitateJ
,Ce ne dorim pentru copiii notri, pentru viitorJ
Pentru acest pas tre$uie s ne curim, pentru ca inte!i'ena universa! care ne %nconjoar s ne poat ajuta mai
uor"
Pasul Q , %n continuare, tre$uie s identificm inta" -e e*emp!u, dup ce am c)emat %n'erii %ntr,un sanctuar
de !n' p!aj,
!e,am cerut s,mi 'seasc !ocu! perfect, dndu,!e o !ist deta!iat cu cerine!e me!e, iar asta !e,a !uat dou sptmni" Aa c,
evident, nevoia de a m muta era iminent" -up ce am !oca!i&at i o$inut un nou cmp, un nou spaiu %n care s triesc, am
%nceput pre'tiri!e i e*tensii!e cmpu!ui" Qinta mea era acordarea nou!ui meu apartament !a o reea de sprijin i )ran , dar
poate e*ista i o int '!o$a!, cum ar fi crearea unui cmp de dra'oste din care s se )rneasc toi oamenii de pe !ume, iar
am$e!or inte !i se ap!ic ace!eai principii" Aa c, facei o !ist cu !ucruri!e pe care !e dorii pentru aceast !ume, cum v,ar
p!cea s o vedei , de e*emp!u, cu o$iectivu! de a fi mai mu!t dra'oste i !umin pretutindeni, pentru a stimu!a -O4 s
radie&e %n toata !umea, i ima'inai,v cum toi oamenii sunt fericii i $uni i 'eneroi etc" Qinta re,eserii cmpu!ui poate fi
i !ocu! de munc, sau o instituie etc" Odat ce ai identificat inta, 'ndii,v cum ai dori s opere&e nou! cmp i care ar
tre$ui s fie re&u!tate!e acestei sc)im$ri"
-e e*emp!u9 aB Cnd cmpu! este o c!dire 'uvernamenta!, poi dori s )rneti cmpu! cu suficient Lumin
>io!et pentru ca instituia s sprijine mai mu!t o$iective!e @ive!u!ui C , sntate i fericire, pace i prosperitate"
$B Cnd cmpu! este cminu! unei fami!ii, poi dori ca re&u!tate!e imprimrii nou!ui, cmp s fie ca fiecare s
arate mai mu!t dra'oste i sprijin fa cidCceilali i fa de a!e'eri!e !or %n via, %n specia! dac cineva a!e'e )rnirea de
nive!u! 0 din Pro'ramu! de A!imentaie -ivin"
Pasul H , 1*tinderea cmpu!ui9 Ce! mai puternic cmp din care poi e*tinde o nou reea este fundamentu!L$a&a de
!a care porneti i, dei am devenit cetean a! p!anetei, $a&a mea este $ine conectat i acordat i rmne un instrument
va!oros de imprimare a cmpu!ui '!o$a!" Cu a!te cuvinte, $a&a mea radia& frecvene deose$ite %n cmpu! '!o$a!, pentru a,1
imprima i a o$ine anumite re&u!tate" 1sena mea radia&, de asemenea, anumite frecvene pentru oamenii care triesc aco!o,
astfe! %nct ei sunt sprijinii, iu$ii i !i se ofer %ntrea'a putere i )ran de care au nevoie pentru a face ceea ce tre$uie s fac"
"e)nica nr* ++ a Proramului de Nutriie Divin! #3tinderea cmpului
1*tinderea %ntr,un cmp nou e o procedur destu! de simp! %n primu! rnd, vi&ua!i&ea& cmpu! curent a! casei ta!e" Apoi,
dup ce i,ai creat o ima'ine vi&ua! puternic a cminu!ui tu, creea& o 6io,1cranare de dra'oste i !umin %n juru! !ui,
un '!o$ sau un cocon conectat !a Cosmos, prin care va fi )rnit"
>i&ua!i&ea& o ra& de !umin care mer'e de !a casa ta, direct !a nou! cmin" In ca&u! meu era vor$a de apartamentu!
de !n' p!aj" Pentru a!ii, nou! cmin poate fi o !ume p!in de iu$ire, aa c vi&ua!i&ea& o ra& de iu$ire care p!eac de !a
cminu! tu de acum i se %nfoar %n juru! comunitii, apoi e*tinde,o !a nive!u! rii, i apoi %n juru! %ntre'ii p!anete" A#ai
mu!te deta!ii privind aceasta te)nic sunt %n 3iocmpuri (i exta&4. -ac %nc nu i,ai fcut propriu! tu cmin, nu,i face 'riji,
deoarece poi ap!ica te)nici!e urmtoare %nainte de a e*tinde cmpu! ctre aB un $irou sau $B un apartament pe p!aj care, ca %n
ca&u! meu, este reedina unei a!te fami!ii, sau cB ctre o c!dire administrativ, sau dB un spita!, sau eB un orfe!inat, sau fB
orice !oc simi c ar $eneficia dac ar avea cmpu! iu$irii %n juru! su"
Aa c, vi&ua!i&ea& $a&a cminu!ui tu, vi&ua!i&ea& c este conectat !a (urs i %nve!it %ntr,un '!o$ de iu$ire i
!umin , i c acest cocon este ump!ut constant cu Lumin >io!et"
/ot, 6a&a ta este un cmp ce poate fi e*tins %n mod minunat, %n timp ce %! )rneti cu pre&ena ta &i!nic= totui,
conectnd $io,ecranarea casei ta!e !a propria (urs de ener'ie, poi menine un nive! de radiaii constant , cu sau fr
pre&ena ta"
>i&ua!i&ea& cum cmpu! cminu!ui tu trimite o ra& minunat de !umin ro&" Ima'inea&,i aceast !umin
%nv!uind nou! teren, sau o$iectu! %n care vrei s tei cmpu! i imprim,i iu$ire= vi&ua!i&ea& un cerc perfect de !umin ro&,
ce se materia!i&ea& %n juru! acestui nou cmp" Ima'inea&,i c este ca i cum ai %nfur o sfoar %n juru! unei min'i i
ima'inea&,i c acesta este primu! nive! de !umin, este Iu$irea -ivin care i&vorte direct din inima -umne&eu!ui
#amLTat"
Apoi, vi&ua!i&ea& o ra& de !umin aurie proiectat dinspre casa ta, %nv!uindu,se %n juru! cmpu!ui e*tins a! !ocu!ui pe
care vrei s %! imprimi" Ima'inea&,i, %n timp ce faci asta, c aceast ra& de !umin se %nfoar %n mod natura!, pe p!an
ori&onta!, vertica!, dia'ona!, ca o sfoar %n juru! unei min'i, i c aceasta adau' urmtoru! strat esenia! de !umin a!$,
aurie, care imprim acest cmp cu frecvena %ne!epciunii -ivine" Ima'inea&,i toat %ne!epciunea, toate cunotine!e,
toata inte!i'ena, toat )otrrea, toat in'enio&itatea, toat compasiunea, tot ce este necesar pentru ca acest cmin a! tu, sau
nou! $iocmp, s o$in re&u!tate!e dorite"
>i&ua!i&ea& aceste !ucruri %n mintea ta, cmpu! ro& %m$inat cu ce! auriu" Urmtoru! strat , vi&ua!i&ea& acum o
ra& a!$astr proiectat %n juru! nou!ui cmp" Ima'inea&,i c aceast ener'ie a!$astr se %nfoar vertica!, dia'ona!,
ori&onta! i c se amestec %n cmp toat puterea, tria, curaju!, convin'erea, tot ce este necesar pentru atin'erea re&u!tate!or
dorite" -e e*emp!u, poi dori s %nfori un cmp %n juru! Casei A!$e, pentru ca preedinte!e i mem$rii 'uvernu!ui s ai$
acces !a suficient iu$ire i %ne!epciune pentru a !ua deci&ii $enefice pentru %ntrea'a p!anet"
Apoi, vi&ua!i&ea& cu oc)ii minii ta!e c acest cmp e*tins pu!sea& acum cu !umin ro&, a!$astr i aurie, care
se amestec, formnd un cocon de Lumin >io!et" Ima'inea&,i c din aceast sfer ies trei curente, de Iu$ire -ivin,
%ne!epciune -ivin i Putere -ivin, pentru a inte'ra acest cmp %n propriu! curent nesfrit de putere, ca %n meditaia din
capito!u! G"
Crearea cmpului primar, dup ce au 'ost create reelele de enerie!
Pasul 1I , Imprimarea noi!or cmpuri" %n continuare, tre$uie s v 'ndii !a ceea ce v tre$uie %n acest nou
cmp, odat ce avei ree!e!e de $a& !a !ocu! !or" Ce atri$ute ai dori s radie&e nou! cmp ctre !umeJ Ce re&u!tate dorii
s o$inei prin reeserea cmpu!uiJ %ncepei s simii efecte!e acestor re&u!tate"
Pasul 11 , Imprimarea emoiona! a cmpu!ui9 orice e*tensie a cmpu!ui poate fi repre&entat doar %n p!anuri!e
interioare= este mu!t mai eficient s o inte're&i %n acest trm, i pentru a face asta tre$uie s,i imprimm noii ree!e, sau
nou!ui cmp, sentimente"
Pentru mine, persona!, %n nou! spaiu de !ocuit, nou! cmp urma s fie un sanctuar spiritua!, unde puteam s m
acorde& !a o$iective!e de nive!u! C 7sntate i fericire, pace i prosperitate, cu $ucurie, uurin i ;raie8= aa c, dup ce am
sta$i!it !inii!e de cmp, am p!asat acest pro'ram cu intenii, sentimente i 'nduri %n cadru! cmpu!ui"
Fo!osind un dans sacru de tip Io'a, mi,am cntat i mi,am dansat sperane!e i ru'ciuni!e i dorine!e, cu dra'oste
i&vort din inim, i am imprimat emoiona! nou! cmp cu aceste in'rediente"
-ac nu dorim s simim ceea ce eu numesc spaiu uscat, toate cmpuri!e au nevoie de imprimare emoiona!
specific, nu %ntmp!toare" Persona!, %mi p!ace s m af!u %n cmpuri ca!de i primitoare, unde oamenii se simt conforta$i! i
unde se simt )rnii, %n'rijii, apreciai i iu$ii ) inc!usiv eu"
bo')inii din rndu! Te)nicieni!or 6io,cmpu!ui -imensiona! tiu c adevratu! sanctuar se af!a %n noi , i c, dac
doar stm %n tcere i ne %ndreptm ctre interior, putem ajun'e !a o insu! de pace adnc i ocrotitoare, iar amanii cunosc
importana imprimrii cmpuri!or %nconjurtoare"
Imprimarea emoiona! poate stimu!a, cu dra'oste, micarea potrivit i ritmu! nou!ui cmp, pentru a o$ine
re&u!tate!e dorite" (timu!area cu dra'oste repre&int )rana pentru suf!etu! $io,mecanismu,!ui, permindu,i $io,sistemu!ui s
ai$ sensi$i!itate emoiona! i s ofere o a!t dimensiune a vieii" -e aici importana tuturor pai!or pe care i,am pre&entat"
Pasul 1% , Mnorarea inter$epen$enei $intre cmpuri (i a !io)$iversitii. %n continuare, o dat ce un cmp este
sta$i!it i funcionea&, e! poate fi apcesat ca sistem de sprijin pentru un nou cmp, adic modu! despre care am vor$it, ace!a
de a avea o $a& i a trimite e*tensii a!e cmpu!ui pentru a %n'!o$a o a!t c!dire, de e*emp!u" 1ste vor$a despre sta$i!irea
ree!ei de $a&, i este necesar %m$inarea i %mprtirea cmpuri!or cu cei!a!i" -e fapt, eu prefer ca, %n acest sc)im$, cmpu!
s fie po&itiv, )rnitor i inter,dependent, deoarece cmpuri!e funcionea& mai $ine %n acest fe!"
Este important s recunoa$tem unicitatea altui c=mpD $i darurile Gio>diversitiiD $i s nu cutm s dominm $i s
controlm c=mpul altcuiva. -in nou, nu putem accentua suficient de mu!t faptu! c te)nici!e de fo!osire a cmpuri!or pe care
!e pre&entm sunt mu!t mai puternice, i vor aduce re&u!tate incredi$i!e, dac oamenii care !e ap!ic acionea& cu
inte'ritate i triesc impeca$i!" -e asemenea, pentru ca toate cmpuri!e s funcione&e inter,dependent i %n armonie, tre$uie
s ne asi'urm c toate e*tensii!e cmpuri!or sunt conectate !a sursa inepui&a$i! de Lumin >io!et" Cmpu! unei $a&e Asau
a! unui cminB poate avea cte e*tensii dorete, atta vreme ct 'enerea& suficient ener'ie pentru a,i menine propria
trie, %n timp ce sprijin i )rnete ce!e!a!te cmpuri" O moda!itate de a asi'ura acest !ucru este s !ucre&i i cu spirite!e naturii,
ca %n pasu! 1E"
Pasul 1& , %n continuare, tre$uie s fo!osim puterea -O4, 7acordarea -O48, i instrumente!e de cod a!e
paradisu!ui, dup cum au fost pre&entate %n prima carte 3iocmpuri (i exta& ," 7Am o'erit, $e asemenea, te*nici potrivite
pentru acor$area cmpurilor comunitii (i celor sociale n CCo)crearea Para$isului, 3iocmpuri (i exta&F, cartea EE.
De(i nu este neaprat nevoie s citii aceste cri, ele v vor a#uta s nelegei $inamica 3iocmpurilor Dimensionale4.
Pe scurt, codu! 7acordrii -O48 ne permite s operm de !a o -O4 !a o a!t -O4, cu orice %nt!nim %n toate
cmpuri!e" Pentru a ne ancora !a acest nive!, este suficient s trimitem tuturor ce!or cu care ne conectm o ra& de iu$ire pur
i s intonm cu sinceritate 7acordare -O48 de trei ori"
Aa c, o dat ce fiecare cmp este esut i activat, e! poate fi pro'ramat s se e*tind, deoarece, fcnd $uc!e de
$io,rspuns, poate sta$i!i puni de !e'tur" Fora pe care se !a&ea& acest proces se o$ine din ma'neti&area diverse!or
cmpuri, prin ener'ii cum ar fi mintea, atitudini!e, moduri!e de via i, uneori, atracii!e din viei!e trecute" (unt mu!te
motive pentru care cmpuri!e se ma'neti&ea& parc prin farmec, cu un efort minim din partea noastr" -ar, %n 'enera!, este
vor$a doar de coduri!e matematice a!e atraciei dintre !ucruri care se aseamn"
Pasul 1L>I caracteristic a nou!ui cmp poate fi i instrumentu! invi&i$i!itii" -e e*emp!u, acesta a fost ca&u!
nou!ui meu sanctuar, cnd am decis c acesta urma sa fie foarte puin vi&i$i! %n cmpu! socia! care %! %nconjura" -oream ca
nou! meu cmp s se %m$ine panic cu mediu! e*istent, nu s,mi fac simit pre&ena" Totui, %n ace!ai timp, %mi doream s
imprim cmpu! %nconjurtor %ntr,un fe! care s 'enere&e armonie pentru toata !umea" Aa c, pentru a face asta, am fo!osit
!e'tura cu spirite!e naturii"
Pasul 1M , (pirite!e naturii repre&int o com$inaie mo!ecu!ar specia! a <ei!or e!emente!or, !a fe! ca $io,sistemu!
omenesc, ce este aranjat dup un tipar diferit fa de cmpuri!e de ener'ie a!e !umii -evice" -e e*emp!u, cnd cmpu! tu de
$a& are un copac 'i'antic, cum are a! meu, putem s comunicm i s ne conectm !a spiritu! co, pacu!ui i s or'ani&m un
sistem de sprijinire reciproc" Putem com$ina cmpu! $io,sistemu!ui copacu!ui cu propriu! nostru $io,sistem, %n aa fe! %nct
copacu! s domine i c)iar s cop!eeasc ritmu! $io,sistemu!ui nostru, devenind, astfe!, invi&i$i!i, prin acordarea i apoi as,
cunderea %ntr,un cmp mai dominant" A fi invi&i$i! este uneori foarte fo!ositor i oportun, i este un instrument nemaipomenit
pentru c!tori" -e mu!t %mi o$in )rana %n timpu! c!torii!or me!e prin !e'turi!e me!e cu spirite!e naturii, dei m 'seam %n
cmpuri a!e orae!or, pentru c spirite!e naturii !ucrea& cu noi %n trmuri!e eterice i putem depi constrn'eri!e timpu!ui
i materiei"
Crearea de !e'turi i contopirea cu un spirit a! copacu!ui, de e*emp!u, %nseamn s ne desc)idem cmpuri!e pentru
a fi inundate cu ener'ia -evic. a spiritu!ui copacu!ui, a crui esen este att de imens %n comparaie cu $io,sistemu! nostru
fi&ic, %nct putem s ne ascundem cu uurin %n cmpu! copacu!ui, i s devenim numai o simp! frun& de pe ramuri!e
sa!e" Astfe!, este uor s trecem neo$servai, atunci cnd a!i te)nicieni scanea& cmpuri!e" O parte a pro'ramu!ui nou!ui
cmp poate fi %n aa fe! %nct, dac !a un moment dat este $ine pentru tine s fii o$servat, cmpu! spiritu!ui naturii te va !sa
s iei, iar cmpuri!e vor %ncepe s pu!se&e din nou cu frecvene separate" Invi&i$i!itatea necesit, de asemenea, a$i!itatea
de a fi o$servatoru!, precum i de a te dep!asa printr,un cmp !snd doar puine urme, deoarece simp!a o$servare a unui
cmp %i aduce modificri"
O$inuiam s cred c invi&i$i!itatea %nseamn demateria!i&area structurii mo!ecu!are, astfe! %nct s nu mai putem
fi v&ui de oc)i fi&ici, %n pre&ena cuiva, dar, dup cum am descoperit apoi, contro!u! cmpu!ui ne permite s ne contopim i
s fim um$rii, %n aa fe! %nct, c)iar dac suntem aproape de cineva, pur i simp!u s nu ne vad, s nu ne simt, s nu simt
sau s nu recunoasc pre&ena noastr, c)iar dac nu suntem invi&i$i!i din punct de vedere, fi&ic" %nainte de a continua, a
vrea s de&vo!t puin acest aspect, dnd un e*emp!u a! unei e*periene pe care am trit,o cu civa ani %n urm" # af!am
%ntr,un mediu unde nu numai c nu era )ran sau ap, dar i aeru! pe care %! respiram era to*ic, din pricina dio*idu!ui de
car$on care %nce,
., .. O -eva este un mem$ru a! Fiine!or An'e!ice care servesc fore!e e!ementare a!e naturii" Acestea pstrea& matria contiinei cretine pe
Pmnt, %ntre natur i tot ceea ce este omenesc"
puse s,mi cop!eeasc i s,mi otrveasc sistemu!" -up cteva &i!e, am reuit s m conecte& cu un copac mare i s m
ancore& !a mie&u! Iui, printr,o ra& de iu$ire din inima mea i prin conectarea te!epatic inte!i'en,inte!i'en, i i,am cerut
-evei.. copacu!ui s m ajute, e*tr'nd otrava din sistemu! meu i e!i$ernd o*i'enu! i ener'ia sa )rnitoare, pentru a,mi
inunda cmpuri!e"
Aceasta a avut !oc %ntr,un sc)im$ reciproc de ener'ie, care a fost att de p!cut, %nct spiritu! copacu!ui m,a %nvat,
prin oc)ii interiori, despre !e'turi!eLpuni!e de sprijin care se creea&, despre cmpuri!e dominante i despre invi&i$i!itate"
Aceia dintre voi care sunt amani, tiu c acest tip de comunicare i sensi$i!itate a cmpuri!or este o$inuit %n
cmpu! T)eta, unde tim i simim c totu! este unu!" -ac vor$eti cu toate e!emente!e naturii cu 'in'ie i dra'oste, ca i
cum ar fi o parte din noi , aa cum noi suntem o parte din -umne&eu , poi desc)ide pori!e ctre acest cmp a!
posi$i!iti!or"
Pasul 1/ , 1u persona! cred c este o$!i'atoriu s ne conectm i 6io,1cranarea !a 3eeaua Cosmic @irvana
ACosmic @irvana @etMorR , 3"C"@"B deoarece, asemenea -O4, ne ofer o reea incorupti$i! i o foca!i&are asupra e!u!ui
comun, care este paradisu! pentru toata !umea"
1ste simp!u, fiind suficient doar s ne ima'inm aceast reea interioar i s %i cerem -O4 s ne conecte&e, %ntr,
un mod care s aduc $eneficii reciproce"
Pasul 1G , Pro'ramarea sup!imentar a cmpu!ui9 %n continuare, cred c un cmp tre$uie pro'ramat pe pro'ramu!
succesu!ui i a$undenei armonioase, dac e nevoie, astfe! %nct resurse!e %ne!epciunii, iu$irii, !impe&imii, discip!inei,
credinei, finane!or, puterii ec)ipei Pmntu!ui i cosmosu!ui, i fascicu!e de ;raie i c*i s se poat contopi ca o formu! de
succes a imprimrii primare a cmpu!ui" -up cum am atras mereu atenia, cmpuri!e tre$uie s fie create i apoi pro'ramate
pentru a atin'e anumite re&u!tate, iar pro'ramu! succesu!ui i armoniei adau' un strat de uurin %n via"
Paii de mai sus sunt doar cteva din su$iecte!e pe care !e,am e*p!orat, pentru a,mi %ntri proprii!e cana!e de nutriie"
1*istena %n !umea 6eta a unei persoane ce se )rnete %n cmpu! T)eta poate fi difici!, atunci cnd acordm atenie
semna!e!or a!eatorii a!e fiecrui cmp" -e aceea, re,eserea cmpuri!or %n care ne petrecem timpu! ne poate da sprijinu! de
care avem nevoie, pn cnd cmpu! morfo'e,netic devine mai so!id" -e e*emp!u, ast&i e*ist o mu!ime de sisteme de
sprijin pentru ve'etarieni, care nu mai sunt considerai 7scoi %n afara societii8, iar, cu timpu!, ace!ai !ucru se va %ntmp!a
i %n ca&u! ce!or ce se )rnesc pranic" Intre timp , ca maetri ai crerii rea!itii ,putem s ne ajustm curente!e interne i
e*terne de ener'ie, pentru a oferi mai mu!t sprijin"
Alte <ntreGri $i rspunsuri
%nainte de a %nc)eia acest capito!, s mai aruncm o privire asupra unor %ntre$ri comune"
ntre!area E, Cum s ne purtm cu oameni sau situaii care au cmpuri $ominatoare sau cople(itoare? Ct
putere are o persoan asupra celorlali? -i ce legtur are asta cu cei care se *rnesc pranic?
3spuns9 -up cum v,am %mprtit deja, de,a !un'u! ani!or, scopu! meu %n via a fost mereu ace!a de a oferi
)rana socia! i po!itic pentru manifestarea pcii interioare i e*terioare i mu!i au fost deranjai, spunndu,mi s nu
amestec spiritua!itatea cu po!itica" Pentru mine, spiritua!itatea este po!itic, i totu! este spiritua!, totu! este -umne&eu i
nimic nu este separat de -umne&eu" Fiecare 'nd, cuvnt sau aciune sunt fcute ca -umne&eu %n form fi&ic , i totui,
undeva pe drum, ne,am desprins de 2rana <ei!or i am %nceput s credem %n ima'inea i!u&iei i %n rea!itatea dua!itii i a
separrii" Cnd 2rana <ei!or cur'e !i$er prin sistemu! nostru, aceste rea!iti nu mai pot fi meninute, deoarece 7tim8
adevru!" @ici nu putem rmne nepstori !a suferine!e a!tora, deoarece ro!u! unui conductor adevrat , ca individ sau ca
naiune , este de a se purta mereu cu contiin i compasiune, pentru a %ndep!ini nevoi!e noastre i pentru a respecta $ine!e
'enera! a! tuturor"
-e aceea, cred c adevrata menire a ce!or ce se )rnesc din !umin este de a sprijini co,crearea i manifestarea paradisu!ui
prin ascensiunea %n mas, demonstrnd c suntem toi stpni %n form fi&ic" 1vident, un individ poate avea !imite %n ceea ce
privete accesarea, reinerea i radierea de cmpuri T)eta,-e!ta" Pentru ca o persoan s ai$ putere asupra mu!tora i
pentru a putea re,ec)i!i$ra imprimarea ne'ativ a cmpuri!or de ctre cei mai puin contieni Acum ar fi !iderii po!itici a!e
cror motive pot ridica %ntre$riB, $io,sistemu! su tre$uie s fie puternic, i fiecare ce!u! din corp tre$uie s fie acordat !a
puternicu! spectru de Lumin >io!et, care aduce daru! transformrii"
Cnd ap!icm 5tiina 6iocmpu!ui -imensiona!, din punct de vedere a! inf!uene!or cmpuri!or acionea& diveri
factori" -e e*emp!u, c)iar i o fiin pur i rafinat poate avea doar un cmp de inf!uen i radiaie !imitat, dac se af! %ntr,o
!ume predominant 6eta, deoarece frecvene!e mai puternice !e cop!eesc mereu pe ce!e mai s!a$e"
Cu toate acestea, Unde!e -e!ta i T)eta au o inf!uen po&itiv mu!t mai mare dect cmpu! 6eta,A!fa" %ntr,o
re!aie persona! cu cineva, sau cnd o persoan T)eta,-e!ta se af! %ntr,o mu!ime de persoane 6eta,A!fa, semna!e!e noastre
pot fi a$sor$ite cu uurin de foamea cmpu!ui mai mare" -e aceea, pentru a avea o inf!uen rea! pe termen !un' i pentru
ca aceasta s fie eficient, tre$uie s fim ct de puri i de puternici putem, i c)iar i atunci, cmpu! nostru de inf!uen,
dei puternic, va fi !imitat ca ra& de aciune"
C)iar i o fiin ca 6udd)a sau C)ristos, dac ar e*ista ast&i, ar descoperi c inf!uena !or este !imitat de ce!e
peste ase mi!iarde de fiine 6eta,A!fa din !ume" Totui, cnd !ucrm cu frecvene T)eta,-e!ta, unu p!us unu fac mu!t mai
mu!t dect doi" -eci, cu ct mai mu!i )otrm s ne acordm !a cmpu! T)eta,-e!ta i s radiem spectru! Luminii >io!ete, cu
att mai repede cmpu! 6eta,A!fa poate fi inundat, imprimat i )rnit pe toate nive!uri!e , ce!u!are i suf!eteti ,i
transformat" Aceasta este doar o tiin a cmpuri!or, iar cnd eu i cu tine suntem )rnii cu )rana <ei!or i ni se a!tur i
a!ii, cmpu! nostru de inf!uen crete i suntem toi )rnii %n aceast !ume, deoarece puterea unei persoane care este $ine
conectat e mu!t mai mare dect cea a unui 'rup numeros de persoane, care au cone*iuni s!a$e"
-e aici, puterea cuiva st %n dorina de a ma*imi&a aportu! de c*i i de a,1 uti!i&a eficient, trind o via
impeca$i!, care ne men ine unde!e cere$ra!e acordate !a cmpu! T)eta,-e!ta" Cnd facem acest !ucru, nu devenim doar
mai puternici pe toate nive!uri!e, dar devenim i fiine mai puternice i mai empatice"
Puterea ce!or mu!i apare atunci cnd indivi&ii care a!e' s fie acordai %n acest fe! se a!ia& %n juru! unei vi&iuni ce !e aduce
$eneficii tuturor" Aceasta necesit i ca fiecare individ s ai$ curaju! de a sc)im, $a fiecare aspect a! rea!itii care nu !e este
prie!nic tuturor" O vi&iune comun, dorina de a crea o rea!itate, o dorin de a co,crea comuniti care acionea& pentru
$ine!e tuturor, %mpreun cu accesarea i uti!i&area spectru!ui Luminii >io!ete, pot aduce numai pace i armonie '!o$a!" Cu
toate acestea, dup cum tie toat !umea, pentru a %m$unti !umea tre$uie mai %nti s %m$untim persoana" Inaciunea
este, de fapt, aciune , dat fiind c noi toi imprimm cmpuri!e"
%ntrebarea (! Deci, sugere&i c 'olosind diversele instrumente din aceast carte, cineva poate avea acces la
destul putere pentru a sc)imba cursul istoriei i a trans'orma lumeaB
0spuns# Orict de naiv ar putea suna, rspunsu! este , da" Aud permanent cuvinte!e !ui C)ristos spunnd c9 7tot
ce am fcut 1u, poi face i tu i c)iar mai mu!t, cci 1u i Tat! meu Una suntem8 ,i !e cred" Cred aceste cuvinte,
deoarece am studiat destu! tiina cuantic i am fcut destu!e e*perimente %n 5tiina 6iocmpu!ui -imensiona!, i am
meditat destu! pentru a ti c este adevrat" A!e' s cred c suntem -umne&ei %n form fi&ic i c ne af!m aici pentru a ne
uti!i&a fora creativ , i c avem acum oca&ia de a co,crea o !ume de care putem fi mndri" Acesta este daru! ce! mai mare
a! 2ranei <ei!or care, prin puterea -O4, ne da com$usti$i!u! pentru a face acest !ucru"
Fo!oase!e '!o$a!e i persona!e a!e )rnirii prin cmpu! T)eta,-e!ta sunt revo!uionare i, cnd vor fi %ne!ese pe
dep!in i ap!icate, vor aduce o transformare economic, socia! i a mediu!ui imens , pentru care, poate, !umea noastr nu
este %nc pre'tit" -in fericire, mai sunt mu!i pai de fcut pn ce acest !ucru va fi rea!i&at i fiecare pas va aduce o
transformare paria!, fr s cree&e prea mu!t )aos" Primu! pas va fi, desi'ur, redistri$uia resurse!or !umii, pentru a re&o!va
pro$!eme!e discutate %n 'recvena >a$onnei ) Programul $e pace planetar, 3iocmpuri (i exta&F, cartea a 0,a" Acest pas
va fi urmat de ve'etarianismu! '!o$a!"
I!uminarea '!o$a! este o c!torie %n care contiina uman de mas se va de&vo!ta i, dup cum am mai spus, acest !ucru
poate fi msurat acum prin re&onana (c)umann, care este %n pre&ent de G,E )ert&i" Acest !ucru demonstrea& c Pmntu!
%nsui, ;aia, %n ca!itate de cmp ener'etic %nsuf!eit, se af! deja !a 'rania dintre &one!e A!fa i T)eta" Acum, pentru ca
tran&iia s fie comp!et, este nevoie doar de contiina uman pentru a e'a!a i menine contiina Pmntu!ui" Aceasta
e*p!ic naterea spiritua!itii %n p!anu! nostru, oamenii fiind acum condui de o dorin intens de a ti mai mu!t i de a avea
o e*perien i o !e'tur rea! cu (ursa !or -ivin" (untem toi f!mn&i, deoarece c!opotu! a sunat pentru a anuna masa
spiritua!, iar apetitu! nostru -ivin cere s fie satisfcut"
#ai sunt dou e*erciii pe care a vrea s vi !e druiesc vou i !umii noastre"
4e/proramarea cmpurilor >
"e)nica nr* +, a Proramului de Nutriie Divin*
#3erciiu! 5eri'icarea nivelurilor personale de radiere*
,Uit,te %n o'!ind , unde %i este str!ucireaJ
,Ct de str!ucitoare este !umina -ivinitii ta!e Luntrice,
-O4, ct de mu!t scnteie de via i pasiune iradia& din ea, prin
oc)ii tiJ
,Ct de radios, ct de %mp!init, ct de 'raios, ct de iu$itor
te simiJ Aminte(te)i c mo$ul $e via ne poate cre(te sau $iminua
nivelul $e $ragoste pe care o simim n via.
,-ac !umina ta nu str!ucete,
,-ac inima ta nu cnt,
, Ai curaju! de a ap!ica instrumente!e din Capito!u! /"
1u persona! vreau s fiu un juctor %n cmpuri!e unei !umi T)eta,-e!ta de nive! 00, deoarece acesta este un cmp
%n care m simt pe dep!in )rnit" %n !umea 6eta de G nive!uri, pot s devin o victim, deoarece este 'reu iar a!e'eri!e
noastre sunt prea !imitate, iar eu nu posed percepia de care am nevoie pentru a recunoate totu! i pentru a vedea !umea i
pentru a tri %n !ume, %ntr,un fe! care s m )rneasc , aa c sunt permanent %nfometat de mai mu!t"
Aceast foame constant %! inspir pe un iniiat s %nceap c!toria prin cmpuri i s fac sc)im$ri de,a !un'u!
acestui drum ,cmpu! rspunde, tu rspun&i, eu rspund i !ucruri!e se sc)im$"
(untem peste ase mi!iarde de 7)oinari prin cmpuri8 ,oricum, toi o facem" Totui, este nevoie de o sc)im$are
de foca!i&are, o dorin c!ar, un e! comun, cteva instrumente $une de acordare i astfe!,este asi'urat un re&u!tat diferit"
%mi p!ace c munca mea s,a concentrat asupra !ucru!ui cu ree!e!e fundamenta!e, deoarece pentru a fi o adevrat uniune a
naiuni!or pe Pmnt, tre$uie s avem un teren de joac e'a!" 1ste 'reu s pori o discuie inte!i'ent pentru a cti'a sprijin i
respect, ct vreme att de mu!i oameni mor de foame i cnd drepturi!e fundamenta!e, care"ne,ar asi'ura tuturor o e*isten
sntoas, sunt %nc i'norate"
Unora nu !e p!ace cnd vor$esc despre asemenea !ucruri i spun c m imp!ic prea mu!t %n po!itic= dar pentru
mine totu! este spiritua! i adevrate!e noastre e!uri po!itice tre$uie s se sc)im$e , de !a r&$oi, pn !a e!iminarea
foametei , deoarece numai atunci vom avea parte de pace" #odu! %n care ne purtm %n mas, sim$o!i&ea& evo!uia noastr
emoiona!, menta! i spiritua!, iar pro'resu! nostru fi&ic poate fi o$servat cu uurin , !a fe! cum evenimente!e !oca!e i
mondia!e de&v!uie modu! %n care am evo!uat ca specie"
5i totui, este uor s ne uitm retrospectiv i s ne judecm i s ne criticm, iar uneori facem asta pentru a putea
%nva i evo!ua , dar a pstra mode!e care nu dovedesc sc)im$are po&itiv i de durat, %nseamn doar s pierdem timpu!"
Tre$uie s facem mu!t mai mu!t"
Cnd ne recontopim cu -O4, 'sim o surs de puritate i putere care ne va transforma %n profun&ime pe toi, din
interior ctre e*terior , mora!, po!itic, cu compasiune i de durat"
3ecent, mi,am dat seama c mai era un !ucru pe care puteam s,1 fac, pentru a o$ine o sc)im$are imediat a
viitoru!ui meu" 1ste att de simp!u, %nct este uor s,1 treci cu vederea, dar o s,1 pre&entm"",
4e/proramarea cmpurilor /"e)nica nr* +A a Proramului de Nutriie Divin #3erciiu! .c)imbarea viitorului,
prin sc)imbarea modului %n care vedem trecutul
,Arunc o privire asupra vieii ta!e de pn acum i uit,te
!a daruri!e pe care !e,ai primit" Uit,te !a fiecare situaie major, care
i,a sc)im$at viaa, i uit,te !a ceea ce ai %nvat din durere, din sufe
rin sau $ucurie"
,Care au fost momente!e care i,au adus %ne!e'erea, c!ari
tatea sau informaii!e de care aveai nevoieJ
,Care au fost evenimente!e care au dec!anat sentimentu! c
7Totu! este $ine %n !umea mea8J
ree!e!e fundamenta!e, deoarece pentru a fi o adevrat uniune a naiuni!or pe Pmnt, tre$uie s avem un teren de joac e'a!"
1ste 'reu s pori o discuie inte!i'ent pentru a cti'a sprijin i respect, ct vreme att de mu!i oameni mor de foame i
cnd drepturi!e fundamenta!e, care"ne,ar asi'ura tuturor o e*isten sntoas, sunt %nc i'norate"
Unora nu !e p!ace cnd vor$esc despre asemenea !ucruri i spun c m imp!ic prea mu!t %n po!itic= dar pentru
mine totu! este spiritua! i adevrate!e noastre e!uri po!itice tre$uie s se sc)im$e , de !a r&$oi, pn !a e!iminarea
foametei , deoarece numai atunci vom avea parte de pace" #odu! %n care ne purtm %n mas, sim$o!i&ea& evo!uia noastr
emoiona!, menta! i spiritua!, iar pro'resu! nostru fi&ic poate fi o$servat cu uurin , !a fe! cum evenimente!e !oca!e i
mondia!e de&v!uie modu! %n care am evo!uat ca specie"
5i totui, este uor s ne uitm retrospectiv i s ne judecm i s ne criticm, iar uneori facem asta pentru a putea
%nva i evo!ua , dar a pstra mode!e care nu dovedesc sc)im$are po&itiv i de durat, %nseamn doar s pierdem timpu!"
Tre$uie s facem mu!t mai mu!t"
Cnd ne recontopim cu -O4, 'sim o surs de puritate i putere care ne va transforma %n profun&ime pe toi, din
interior ctre e*terior , mora!, po!itic, cu compasiune i de durat"
3ecent, mi,am dat seama c mai era un !ucru pe care puteam s,1 fac, pentru a o$ine o sc)im$are imediat a
viitoru!ui meu" 1ste att de simp!u, %nct este uor s,1 treci cu vederea, dar o s,1 pre&entm"",
4e/proramarea cmpurilor /"e)nica nr* +A a Proramului de Nutriie Divin #3erciiu! .c)imbarea viitorului,
prin sc)imbarea modului %n care vedem trecutul
,Arunc o privire asupra vieii ta!e de pn acum i uit,te
!a daruri!e pe care !e,ai primit" Uit,te !a fiecare situaie major, care
i,a sc)im$at viaa, i uit,te !a ceea ce ai %nvat din durere, din sufe
rin sau $ucurie"
,Care au fost momente!e care i,au adus %ne!e'erea, c!ari
tatea sau informaii!e de care aveai nevoieJ
,Care au fost evenimente!e care au dec!anat sentimentu! c
7Totu! este $ine %n !umea mea8J
)API-4LUL 1% Cel mai mare dar
%n cei 00 de ani de e*p!orare contient a cmpuri!or A!fa,T)eta,-e!ta, am primit mu!te daruri" @scut cu o
foame imens, nu a fi putut niciodat s m mu!umesc cu o via %ntr,o !ume de cmp 6eta, deoarece tiam c era mu!t
mai mu!t de trit i de e*p!orat" Fiecare dintre noi este nscut cu o smn de cretere -ivin %n cmpu! nostru, o smn
de potenia! care, atunci cnd %nf!orete, va desc)ide pori!e ctre suf!etu! nostru paradisiac" Aceste semine 'erminea&
prin timpu! petrecut %n fiecare dintre cmpuri , cmpu! 6eta constituie so!u!, cmpu! A!fa apa, cmpu! T)eta soare!e, iar
cmpu! -e!ta ofer dra'ostea de a %nf!ori i a de&v!ui sensu! i frumuseea tuturor !ucruri!or" %n acest cmp vedem cu oc)i
interiori i au&im cu urec)i interioare i simim cu simuri care au fost rafinate timp de viei %ntre'i , iar odat cu aceast
rafinare, vine o %ne!epciune pe care cuvinte!e nu o pot e*prima"
-a, este adevrat c ne putem inunda $io,sistemu! cu att de mu!t dra'oste din partea -umne&eu!ui interior, %nct
toate %ntre$ri!e noastre s dispar" Pentru a tri pe acest Pmnt, fr s mai caui ceva, este un miraco! %n sine,
deoarece ne permite s apreciem momentu! pre&ent"
-a" 1ste adevrat c atunci cnd ne sc!dm %n cmpuri!e T)eta,-e!ta putem %ne!e'e %n asemenea msur
mecanisme!e i minuni!e creaiei, %nct suntem %n permanent uimire , atini %ntr,un fe! ine*p!ica$i!, care ne face s nu mai
avem cuvinte i s recunoatem perfeciunea tuturor !ucruri!or"
-a, este adevrat c putem %nt!ni fiine sfinte, de imens !umin, %ne!epciune i iu$ire, care se p!im$ a!turi de noi
prin p!anuri!e paradisu!ui, %ntr,o stare de e*ta& i samad)i" 5i da, este adevrat c e*ist %n noi o fiin (fnt pe care o
putem numi -ivinitatea noastr Luntric A-O4B, o fiin !i$er, care nu cunoate !imitri i a crei $ucurie suprem
este s ne respire i s ne iu$easc i s ne %n'rijeasc, %n timp ce %ncercm s ne tre&im i s ne amintim cine suntem" -a,
este adevrat c, pe msur ce ne amintim cine suntem, unu! dintre daruri!e pe care ni !e d -O4 este e*periena
i!uminat a ascensiunii, o e*perien de a fi p!ini cu !umin i o contient ine*prima$i! c totu! 7e*ist8, i cu $ucuria
de a fi fost %n pre&ena (p!endorii (upreme, simind,o mereu %n momentu! de acum" %n aceast stare de e*isten,
vedem totu! dintr,o perspectiv de inspiraie divin i de aceea totu! are sens , totu! are un ritm i un motiv pentru a e*ista
i totu! este perfect, aa cum este" %n aceast stare de contient putem %ne!e'e ima'inea 'enera! i putem vedea toate
cic!uri!e de via, %n timp, desfaurndu,se natura!, %mpinse de A@-,u! -ivin care dictea& natura evo!uionist a vieii"
Cu toate acestea, e*periena %n!rii nu este ce! mai mare $eneficiu a! )rnirii cu !umina 2ranei <ei!or, deoarece
%n!area este o e*perien continu, este o c!torie, nu o destinaie, deoarece e*periene!e noastre %n cmpu! ascendent
-e!ta sunt !imitate doar de capacitatea noastr de a primi i a %ntre$uina frecvene!e radiaiei -O4" C)iar i C)ristos i
6udd)a i #a)omed continu s devin mai i!uminai, pe msur ce c!toresc prin cmpuri, iu$ind i fiind )rnii de
iu$irea pe care !e,o dm, ca recunotin pentru pre&ena !or"
A!te avantaje a!e )rnirii cu 2rana <ei!or sunt reve!aii!e i %ne!e'erea pe care !e cti'm din cmpu! de
contient T)eta,-e!ta, unde mu!i au primit informaii e*p!icite despre cum s aduc p!aneta noastr %napoi !a o e*isten
mai i!uminat" -a, este adevrat c Pmntu! are oca&ia de a intra %ntr,un mi!eniu de pace imens, iar pentru a rea!i&a asta,
mu!i spiritua!iti sunt %nvai nu numai s !e'e Paradisu! de Pmnt, dar i:s inunde cmpuri!e 6eta,A!fa cu virtui!e
cmpuri!or T)eta,-e!ta"
A!te persoane care au descoperit i e*p!orat $eneficii!e &one!or T)eta,-e!ta sunt amanii, care sunt c!u&ii s
acione&e ca puni de !e'tur %ntre !umi" Aceasta %nseamn s permitem $io,sisteme!or noastre s funcione&e ca staii de
transmisie -ivine, s pstre&e i s radie&e Lumin >io!et i, fcnd asta, s se transforme !a rndu! !or"
-a , este adevrat c persoane!e care se )rnesc doar din Lumin >io!et au acces !a nive!uri uimitoare de creativitate i
ener'ie, care ne fac s cretem, s ne %ntindem, s ne de&vo!tm i s pro, 'resm %n moduri care sfidea& ima'inaia" Pe
msur ce ne e!i$erm de i!u&ii!e 'randorii, ne ump!em cu contiina faptu!ui c !ucruri!e sunt, %n ace!ai timp, perfecte i
pot fi acordate %n moduri uor diferite pentru a o$ine re&u!tate care ne sunt fo!ositoare tuturor" Acestea sunt ima'ini!e care
i,au )rnit pe mu!i, de foarte mu!t timp"
Poate sin'uru! scop a! crerii vieii pe Pmnt este, acum, e*periena o$inut pe msur ce ne de&vo!tm
nive!uri!e p!ine de compasiune, de sensi$i!itate emoiona!, deoarece spectru! Iu$irii #amei -ivine ofer o 'am
incredi$i! de triri care s ne )rneasc"
5i totui, tim c nu mai e suficient s ne )rnim doar pe noi %nine, deoarece am intrat %ntr,un cic!u temporar, %n
care pre&ena noastr tre$uie s,i )rneasc pe a!ii" A face mai puin %nseamn s ne'i natura sacr a suf!etu!ui nostru , i,
fcnd mai puin, vom rmne mereu f!mn&i"
1ste $ine s terminm aceast carte aa cum am %nceput, adic tiind i acceptnd c cel mai mare dar al
)ranei Meilor const %n cmpul )rnitor al Draostei sale*
Amraam #iR)ae! Aivan)ov a spus9 7%ne!epciunea const %n a %ne!e'e c dra'ostea este mai important dect
orice a!tceva """ mintea care nu reuete s %ne!ea' faptu! c iu$irea tre$uie s ai$ prioritate, c totu! tre$uie s fie din
iu$ire, cu iu$ire i pentru iu$ire, nu este %n rea!itate att de inte!i'ent """ iu$irea este suf!etu! a tot i a toate, iar dac ei
\omenii4 ar face din ea sin'ura for de micare din spate!e fiecrui aspect a! vieii !or, c!dura imens a iu$irii !or va fi
transformat %n !umin or$itoare, iar mintea !or va fi i!uminat" I!uminarea poate veni numai din iu$ire"8
%n 5tiina 6iocmpuri!or -imensiona!e totu! este trector, sprijinit de cmpuri de ener'ie care se contopesc
constant i pu!sea& i dansea& %n propriu! !or ritm, pentru a forma !umi" Iar $a&a ree!ei care sprijin toate acestea, care
!e unete, este Iu$irea"
Astfe!, pentru mu!i, ce! mai mare dar a! c!toriei noastre prin cmpuri este s descopere, i s simt, i s tie cu
adevrat adncimea i anver'ura acestei Iu$iri, deoarece ne,am nscut pentru a ne )rni prin cana!u! de @utriie -ivin"
A cunoate i totui a i'nora Pre&ena (a, este ca i cum am tri !n' o $om$ cu ceas, deoarece puterea -O4
este ca o rac)et te!e')idat care caut recunoaterea" C)eia ctre re'atu! (u ma'ic
este puritatea inimi!or noastre, iar ce!or cu inima pur !i se druiesc toate re'ate!e"
Iu$irea nu va fi niciodat un !ucru raiona!, i nici nu este suficient pentru a oferi !umii )rana de care are nevoie"
Pentru a face asta, vom avea nevoie de partenerii iu$irii , %ne!epciunea i compasiunea , care sunt daruri asemenea unor
semine af!ate %n )i$ernare din inima fiecruia, 'ata s %nf!oreasc, odat ce ne %ntoarcem %n cmpu! Iu$irii" Toat tiina
iu$irii const %n A FI IU6I31"
ei'icarea D69!
Timp de sptmni %ntre'i am stat pe p!aja mea favorit, 'ndindu,m !a 2rana <ei!or, ateptnd s mi se
de&v!uie sensu! fina! a! acestei cri" (ensu! sim$o!ic nu mi,a fost ascuns cnd m,am %ntors !a $a&a mea din ora, pentru a
primi transferu! fina!= %ntre'u! sens mi s,a reve!at, pe cnd stteam pe canapea a!turi de sou! meu mu!t iu$it" Timpu! petrecut
%n as)ram,u! de pe p!aj m,a %ntrit, mi,a oferit timpu! de ref!ecie, precum i o do& de durere care m,a re,acordat" -ar o
me'a,do& de Io'a (urIa mi,a re%ncrcat cmpuri!e i a aruncat ceva mai mu!t !umin asupra spaii!or mai adnci i
mai %ntunecate a!e %ntre'u!ui meu, deoarece %ncepusem s simt 'reutatea contestrii constante a strii de fapt, care seamn
adesea cu o !upt %n rin'u! de $o* 7#o)ammed Aii8 a! vieii"
Timp de sptmni %ntre'i am %ncercat s scriu acest u!tim capito!, deoarece eu, persona!, cred c tre$uie s
depim dec!araii!e de 'enu! 7avem nevoie doar de iu$ire8 i 7s ne purtm cu mi! i iu$ire unu! cu a!tu! %n via8" @u
cred c p!atitudini!e e*prim o rea!itate suficient de %mpmntenit" Avem nevoie de mai mu!t" Avem nevoie de instruciuni,
reete, so!uii rapide i uoare Ada, e*ist aa cevaB i mu!t credin i %ncredere" Avem nevoie, de asemenea, de inspiraie
i de un nive! de )rnire mai adnc, pentru ca -O4 s se e*tind i s creasc" Toate instrumente!e, 'nduri!e, pro'rame!e=
discuii!e i %ntre$ri!e din aceast carte sunt surse de )ran, proiectate pentru a duce !a un re&u!tat deose$it , &eificarea
propriu!ui -O4"
Iar -O4, pe msur ce ne unete, va aduce pace !umii"
Cred c !umea a fcut o dec!araie c!ar c suntem 'ata pentru un a tri un ritm diferit, deoarece r&$oiu! i vio!ena ne,au
)rnit dorina de sc)im$are" #u!i %ntrea$ acum9 -e ce avem nevoie, pen, tru a acorda un cmp !a pace i armonie de
duratJ -e ce avem nevoie, pentru a readuce o inim uman %n cmpuri!e $untii i compasiuniiJ -e ce anume suntem
%ntr,adevr f!mn&i, i de unde vine mncarea adevratJ
%nvturi!e !ui 6udd)a i #a)omed i C)ristos i a!e tuturor Fiine!or (finte sunt, toate, esute %mpreun cu fire
de adevr comune , deoarece, %n rea!itate, toi suntem Unu!" Cu ct devenim mai rafinai, cu att va fi mai uor s %ne!e'em
esena tuturor !ucruri!or ,pentru c noi toi suntem menii a fi stpni, iar a!e'erea de a demonstra acest !ucru ne aparine"
Fiina mea interioar se simte atras de e*trem de mu!te !ucruri din ceea ce -iviniti!e au oferit !umii noastre"
1ste o naivitate s ai atta %ncredere %n natura uman, sau s te atepi i s tii c putem a!e'e $ine!e suprem , i c
o vom i faceJ 1ste aro'an s spui c suntem nscui cu ima'inea -ivinitii, i c, timp de viei %ntre'i, am &eificat
mesa'erii viei!or, dar nu am o$servat cea mai mare reve!aie a !umii noastre , i anume a fi martor !a %nf!orirea -O4 i a
fi )rnit de eaJ
-ac tre$uie s &eificm pe cineva , <ei, ;uru, Preedini sau (fini , s o facem pentru c recunoatem %n ei
!umin, iu$ire i %ne!epciune, a!turi de o inim $un i p!in de compasiune" (,i iu$im pentru fapte!e !or, i ne'reit
vom vedea, uitndu,ne %n oc)ii !or, ct de !uminoi sunt" @u putem recunoate %n a!tu! dect ceea ce e*ist %n noi %nine,
deoarece cei cu inima pur pot fi mereu recunoscui, datorit !uminii !or interioare"
-a, este adevrat c puin 6)aRti,Io'a ar aduce mu!te sc)im$ri %n !umea noastr, i c devoiunea fa de
-O4 este simp! i uoar, atunci cnd primim daruri!e (a!e"
<eificarea este actu! de a face ceva -ivin"
<eificarea -O4 %nseamn s ne a!iniem *u Lo'osu! (o!ar, care este !umina din spate!e oricrei forme de via, iar
devoiunea fa de -O4,u! nostru mrete nive!uri!e de radiaie de Iu$ire a #amei -ivine prin ree!e, permindu,!e
cmpuri!or s ne )rneasc i s ne satisfac foamea de !umin i unificare"
Iar cnd vom fi &eificat -O4,u! nostru, atunci vom &eifica, automat, i -O4,u! a!tora, ceea ce va aduce sntate,
fericire, pace i prosperitate tuturor ce!or de pe !ume"
@umai noi ne putem satisface foamea, iar )rana este aproape, fiind nevoie numai de o a!e'ere persona! , a o 'si
este uor i a o cunoate e o $ucurie"
C!toria mea prin cmpuri continu ca un dans %n care %nv permanent noi pai, deoarece cmpuri!e vieii sunt %n
continu sc)im$are, pe msur ce ne %ndreptm ctre nive!uri mai rafinate a!e jocu!ui pe care %! numim via" Totu! se
petrece %n cic!uri, i prin tot ne renatem %n permanen"
Cnd stau !n' tat! meu i %i in mna s!a$ i rece, vd !umina din oc)ii !ui a!$atri, i vd cum pie!ea !ui devine
mai !uminoas, i cum renun s se a'ate de aceasta via"
Fiecare &i a devenit att de preioas pentru noi, pentru c tim c urmea& att de puine a!te &i!e, dar tiu, de
asemenea, c, atunci cnd se va duce, ne vom putea re'si prin ree!e!e de iu$ire care ne vor conecta de,a pururi inimi!e"
Namaste vou tuturor , ^asmu)een
Dedic aceast carte luminii care strluce$te <n oc(ii -atlui meu )eresc.
1i tatlui meuD ArnieD care a plecat de pe Pm=nt <n iunie %II& $i primului meu nepotD care va veni pe el <n
aprilie %IIL.
Despre 3asmu(een
Autoare a 1F cri, !ector internaiona!, conductor de frunte %n domeniu! )rnirii pranice= fondator a! (eif
1mpoMerment AcademI= co,faci!itator a! Academiei Internetu!ui Cosmic AC"I"A" ,Cosmic Internet AcademIB, editor a!
neMs!etter,u!ui e!ectronic a! 1misariatu!ui #"A"P"(" , T)e 1L3AA@I( >oice AT1>B" MMM"jas,
mu)een"comLM)o"aspUeditor
1PHG , @scut %n Austra!ia, fiica a unor imi'rani norve'ieni
1PHP , A %nceput s se concentre&e asupra ve'etarianismu!ui
1P/E , A %nceput s studie&e C*i
1PG1 , A descoperit Lim$aje!e Luminii
1PGE , Iniiat %n >ec)ea #editaie >edic i %n fi!o&ofia orienta!
1PGE, A %nceput s posteasc periodic
1PGH, 1PPC ,A crescut copii, a studiat i ap!icat metafi&ica, a avut
diverse cariere
1PPC, (,a %nt!nit cu #aetrii A!c)imiei
1PP0, A fost iniiat %n Prana i a %nceput s triasc din !umin
1PPE, A %nceput un studiu de G ani asupra @utriiei -ivine i
2rnirii pranice
1PPE , A %nceput s !ucre&e pentru %m$untirea '!o$a!, a!turi de #aetrii %n!ai
1PPE , A primit primu! dintre ce!e H vo!ume transmise de #aetrii %n!ai
1PPE , A scris Bn 5e&onanF
1PPE , A fondat (eif 1mpoMerment AcademI AAcademia pentru Autocunoatere i %ntrire a (ine!uiB, %n Austra!ia 1PPE , A
%nceput s predea Auto,(tpnirea
1PPE, A %nceput s rea!i&e&e neMs!etter,u! 8Arta 3e&onanei8,
redenumit mai apoi 8T)e 1L3AA@I( >oice8
1PPH, A c!torit mu!t %n Austra!ia, Asia i @oua <ee!and,
%mprtind re&u!tate!e cercetrii %n domeniu! Auto,(tpnirii
1PPH , A scris A tri cu lumin , nutriia pentru nou! mi!eniu8
1PP/ , Invitat s pre&inte re&u!tate!e cercetrii %n domeniu!
)rnirii pranice !a un nive! '!o$a!
1PP/ ,A %nceput pro'ramu! de re,educare cu media '!o$a!e 1PP/ ,A %nfiinat 1misariatu! Internationa! #"A"P"(" , cu
fi!ia!e %n 00 de ri
1PP/ ,A creat CI" A" ,Academia de Internet Cosmic , un Me$site
'ratuit pentru a descrca informaii pentru evo!uie persona! i p!an
etar po&itiv
1PP/,CDD1 ,A c!torit mu!t prin 1uropa, 3e'atu! Unit, ("U"A i 6ra&i!ia cu pro'ramu! 7%napoi %n Paradis8
1PP/,CDDC , A vor$it despre Puterea -ivin i @utriia -ivin unui numr de peste FDD de mi!ioane de oameni, prin
mass media
1PPG , A %nceput s or'ani&e&e un proiect de cercetare tiinific
privind a!imentaia cu Lumin
1PPG , A %nceput Tri!o'ia Camelotul /ostru, a scris Bocul Divinei Alc*imii
1PPG , A format A!iana 1misariatu!ui #"A"P"(" , oameni dedicai
armoniei i pcii '!o$a!e
1PPF , Turneu internaiona! pentru a %mprti cunotine!e
#iestriei Impeca$i!e
1PPF, A scris Progenitura noastr ) re)Jenerarea x
1PPP,A scris Cutia cu scule a vr#itorului, care a devenit mai tr
&iu seria 3iocmpuri (i Exta&
1PPF,1PPP , A scris Dansn$ cu DMO)ul meu ) >ania me$ia, >iestrie (i Distracie
1PPF,1PPP , A scris i pu$!icat Am!asa$orii 6uminii , Proiectul Sntate (i Hrnire >on$ial
1PPP ,A %nceput s contacte&e 'uverne!e internaiona!e %n !e'tur cu so!uii privind foametea mondia! i pro$!eme!e
de sntate
1PPP , Turneu internaiona! pentru a %mprti P!anuri!e pentru Paradis
1PPP,CDD1 ,A %nceput Pre'tiri!e internaiona!e a!e Am$asadori!or 2.A.P./.
CDDD , Turneu internaiona! Dansn$ cu Divinitatea, pentru a faci!ita a!e'erea unui 'uvern eteric %n CF de orae,
c)eie= a %mprtit de asemenea Programul unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri , L"L"P"
CDDD,CDD1 , A scris Croa&ier ctre Para$is , o carte uoar, pe teme e&oterice
1PPP,CDD1 , A scris 5a$iaia Divin ) Pe $rum cu >ae(trii >agiei
CDD1 , A scris Gitness pentru patru trupuri, 3iocmp (i Exta&, CDDD,CDD1, A !ansat pro'ramu! Poporul Hnic, trin$ n
Armonie cu o Planet Hnic APUTAPUB
CDD1, A !ansat 5eeta <VVV, ca instrument pentru a crea sntate
i fericire '!o$a!, pace i prosperitate pentru toat !umea
CDDC, A !ansat site,u! MMM"jasmu)een"com, cu pro'rame!e de
educaie )o!istic Aliniere Per'ect, Aciune Per'ect2 precum i con
centrarea I"3"(" asupra investi'rii, %nre'istrrii i sumari&rii
co,crerii paradisu!ui de ctre umanitate
CDDC , Turneu! internaiona! ,Bta$iaie $ivin, Gitness pentru patru corpuri ) Unitate CDDC8
CDDC , A primit, scris i !ansat 7Pro'ramu! #adonnei pentru pace
p!anetar8, %n form de carte e!ectronic 'ratuit, 3iocmpuri (i exta&
cartea 0
CDDC,CDD0 , A scris Hrana eilor
CDD0 , Turneu internaiona! 7Proiectu! pentru @utriie -ivin i
Pace p!anetar prin Frecvena #adonnei8

,
C01