B.D. Nr.

4602
30.03.1949
ETERNA DAMNARE
Mila lui Dumnezeu nu cunoate limite, iubirea lui Dumnezeu e infinit, rbdarea Lui
este incomensurabil i din acest motiv creaia Sa vie nu poate fi pierdut pentru
totdeauna ori ( dac ar fi aa) El nu ar mai fi perfect. Din acest motiv este reit s
vorbim despre eterna damnare, dac aceasta va fi s fie !neleas ca un concept de timp,
care urmrete s descrie ceva ceea ce nu are sf"rit. #entru c !n felul acesta eterna
damnare ar semnifica atunci ceva complet pierdut de Dumnezeu, astfel, o fiin spiritual
va fi !n final renunat ctre adversarul Su dup ce la oriini a purces din Dumnezeu i a
fost luat departe de la El de ctre adversarul Su. Dar !n acest caz, acest adversar ar fi
mai puternic dec"t Dumnezeu, !ntr$o anumit msur el ar fi biruitorul i superiorul
puterii i triei lui Dumnezeu care totui, nu este i nu va fi posibil vreodata, pentru c
nici o fiin nu este capabil de a %i depi perfeciunea, puterea i !nelepciunea.
&eea ce s$a nscut din Dumnezeu va rm"ne pentru totdeauna !n posesia Lui, va fi
doar separat de El pentru un timp i asta pentru c acest s$a distanat el !nsui de El !n cea
mai mare msur din cauza propriei voine. %ns nici aceast distan nu este o condiie
permanent, pentru c fiina, pentru a fi fericit, trebuie s fie atins de emanaia de
putere a lui Dumnezeu i dac !i lipsete voina pentru asta va fi cuprins de iubirea i mila
lui Dumnezeu, care vrea s !i aduc o stare de fericire. #rin urmare venica damnare ar
contrazice iubirea i compasiunea lui Dumnezeu, sau ele vor fi limitate, prin urmare
perfeciunea lui Dumnezeu suferind o pierdere astfel. ' fiin absolut perfect nu are nici
o slbiciune uman( !n opoziie, m"nia etern ar fi un atribut al omului inferior, la fel cum
nici o form de pedeaps nu ar putea fi numit un principiu divin, deoarece Divinitatea
este caracterizat de iubire. )stfel, salveaz i a*ut, iart i nu ar !ndeprta niciodat
ceva de la ea pentru totdeauna.
%n contrast, adversarului !i lipsesc principiile divine ale iubirii i mereu va vrea s
atra fiinele spirituale *os la el, pentru totdeauna. El este acela care cauzeaz confuzie
oamenilor !n ceea ce privete concepiile lor despre eternitate, cel care !ncerc s
!nfieze pe Dumnezeu ca fiind nemilos i aspru, pentru a !nbui iubirea oamenilor
pentru El, el este cel care !nsui nu tie ce este mila i astfel, fr s ezite dorete s
transmit sufletelor nenorocirea, el este cel care vrea s !! lipseasc pe oameni de
oportunitatea de a fi a*utai, doar pentru a$i corupe pentru totdeauna. +i sete muli care
s !l urmeze !n doctrina lui de etern damnare, care nu %l recunosc pe Dumnezeu !n
iubirea Lui infinit sau care nu sunt capabili s cread aceast !nvtur. ,otui adevrul
va fi comunicat oamenilor i reeala va fi adus !ntr$un mod strlucitor !n lumin, astfel
!nc"t Dumnezeu s fie recunoscut i iubit ca cea mai perfect -iin e.isten, astfel !nc"t
lumea s i se alture Lui i s$l urasc pe adversarul Lui. )min /