Iona de Marin Sorescu personajul

n literatura romn postbelic, speciile dramatice tradiionale nu se mai disting i, n general, se

estompeaz limitele dintre epic, liric i dramatic. Personajele sunt stilizate, nu au tipicitatea caracterologic sau
social din dramaturgia epocilor anterioare. enunarea la psi!ologia "erosimil a personajului se produce
treptat, ncepnd cu simbolismul i cu e#presionismul. Personajele nu au, uneori, identitate, alteori identitatea
stranie este sugerat prin nume una, $unar, Mira sau de"in personaje generice % Mama, Paznicul &.
Iona, de Marin Sorescu, este una dintre piesele reprezentative pentru formele de manifestare ale
teatrului modern. 'ntegrat ntr(o trilogie ( Setea muntelui de sare ( piesa este structurat la ni"el
compoziional n patru tablouri, n care apar trei personaje) 'ona, Pescarul ', Pescarul '' % cele din urm *r
nicio replic n te#t &. enunnd la con"eniile de compoziie ale te#tului dramatic aciune, dinamism,
dialoguri care determin e"oluia aciunii ( , piesa lui Marin Sorescu este o meta*or pe tema destinului uman,
dup cum mrturisea nsui scriitorul) +mi vine s spun c Iona sunt eu[] omenirea ntreag este Iona, dac-
mi permite. Iona este omul n condiia lui uman, n faa vieii i n faa morii ,. -adar, ni se propune o alt
*ormul de spectacol dramatic) +teatrul este el nsui o form a poeziei, metafor concretizat.
Personajul e un produs lingvistic, el se nate cu ajutorul cu"ntului i nu poate e#ista n a*ara acestuia
i a *iciunii. .a instan dramatic, 'ona este personaj principal datorit ocurenei pe tot parcursul
discursului dramatic, eponim %numele lui se regsete n titlu&, protagonist deoarece diegeza gra"iteaz n jurul
lui, central pentru c lui i re"ine rolul de a transmite mesajul, tridimensional i dedublat. .a referent uman,
acesta bene*iciaz de un crochiu de portret fizic menionat ntr(o didascalie a*lat la nceputul celui de(al
patrulea tablou ) !ar"a f#lf#ie afar. Portretul moral este realizat prin caracterizarea direct din didascalii, n
special n cele din primul tablou) nepstor, nelept, ngrozit, concesiv, melancolic, curios, trist, speriat,
ngri$orat, ironic, iluminat, e%plicativ.
.onsec"ent n ilustrarea noii *ormule teatrale, autorul valorific elemente din mitul biblic al lui
Iona care, re*uznd s propo"duiasc cu"ntul lui /umnezeu la 0ini"e, a *ost pedepsit pentru nesupunere (,
dei personajul creat de Marin Sorescu nu a svrit nici un pcat pe care s-l ispeasc. /ac pro*etul
biblic i recunotea neputina de a e#ista n a*ara cu"ntului di"in, se pociete n burta c!itului i i accept
apoi misiunea di"in, 'ona din teatrul modern monolog!eaz n deert. Modificnd mitul biblic din
perspectiva vieii contemporane autorul creeaz un personaj atipic simbol al individului !nsingurat al
crui strigt e o !ncercare de regsire a identitii. 1l nu "orbete cu /umnezeu ns, ci cu el nsui. /e aici,
singurtatea absolut a personajului simbolic, pescarii care trec prin scen, anonimi, nu intr n dialog cu
'ona, purtndu(i po"ara cotidian. Pescarul 'ona simte cum briza mrii i mngie obrajii i, totui, aceast
mare rmne intangibil, e o iluzie, pe care personajul crede c o poate atinge. Soarta lui accentueaz una
dintre temele fundamentale ale dramaturgiei moderne " lupta cu moartea#
Prin te!nica monologului % dislocat &, autorul e"ideniaz micarea su*leteasc a personajului, care ca
orice om foarte singur, vor"ete tare, cu sine nsui, i pune ntre"ri i-i rspunde, se comport tot timpul ca
i c#nd n scen ar fi dou persona$e. &e dedu"leaz i se str#nge dup cerinele vieii sale interioare. -ceasta
este una dintre puinele didascalii ale te#tului, ino"aia mergnd pn la imaginarea unui decor minimalist, cu
un pronunat caracter simbolic. Monologul autoadresat al personajului creeaz iluzia c n scen sunt dou
personaje. 'ona se ntreab, i rspunde, n ncercarea de a se lmuri pe sine n pri"ina propriului destin, dar i
a celui colecti". Se creeaz, prin limbajul *olosit, iluzia e#istenei a dou personaje n dialog relaia dintre
emitor i receptor se construiete *iresc, prin reluarea unui *ragment de replic i integrarea lui n alt conte#t
'(oi s trim ) 'toi triesc. 'ona se adreseaz dublului su pentru c relaia cu celelalte personaje
care apar n pies este imposibil. Pescarii anonimi care trec pe lng el nu(i pot depi condiia i limitele, iar
situaia "a rmne nesc!imbat pn la *inalul piesei. 'nterlocutorii posibili de"in ast*el, la ni"el non"erbal,
oglinzile e#terioare ale tririlor personajului central al piesei) '* scot eu la cap ntr-un fel i cu asta, n-avei
nicio gri$+ , -escarii dau din cap c sunt linitii i ies din scen .. -adar, !n raport cu celelalte personaje
ale piesei, 'ona se nscrie ntr(o relaie de tip none"oluti", accentund solitudinea omului modern, care se
ndeprteaz att de ceilali, ct i de sine, n primul rnd din cauza barierei limbajului, deoarece cu"ntul i
pierde semni*icaiile i nu mai acoper realiti su*leteti.
0eacceptnd destinul ca pe o *atalitate, 'ona se zbate pentru a iei din aceast situaie, pentru a gsi o
soluie, re*lectnd, pe msur ce nainteaz, asupra condiiei umane, a raportului om di"initate. Spintecnd
burta balenei, pentru a gsi o ieire, 'ona intr n spaii din ce n ce mai limitati"e, iar gestul su se do"edete
inutil, pentru c absurdul nu are i nu poate a"ea soluii raionale. 2rizontul lui 'ona se de*inete ca +un ir
nesf#rit de "uri,, sugernd, simbolic, limitarea condiiei umane. 'ona nsui "orbete despre e#istena uman
ca despre un eec) +ne scap mereu c#te ceva din via, de aceea tre"uie s ne natem mereu,. /e alt*el,
personajul lui Marin Sorescu are darul de a rosti ade"ruri pro*unde ntr(un limbaj nonsentenios simplu.
-utorul nsui mrturisea) +/itite fr dialog, aceste piese pot deveni o carte de filozofie, ealizat ca o
mare meta*or, piesa urmrete a"atarurile de"enirii lui 'ona, e#perienele sale ontologice, n trecerea de la
starea de nepsare, de incontien %tabloul ' &, la starea de luciditate % tabloul al '3(lea &. /e alt*el, principala
trstur de caracter a personajului este luciditatea. Portretul moral al personajului se construiete
preponderent prin modalitile de caracterizare indirect ( vorbe fapte gesturi ( pentru c 'ona nu particip
la aciuni.
n condiiile n care ntregul te$t nu reliefeaz o aciune ci urmrete evoluia unor stri sufleteti
conflictul devine atipic interior i presupune parcurgerea unui drum iniiatic !n el !nsui. 'ona i nc!eie
cutarea mrii i a nadei +celei mari, printr(un gest decisi" care a *ost interpretat n mai multe moduri) poate
sugera dubla identitate a indi"idului n labirintul "ieii, dar i destinul propriu zis % 'ona i spintec burta ntr(
un gest care a*irm libertatea absolut a oricrui indi"id &. 4ragicul nu rezid n moartea propriu(zis, ci n
curajul con*runtrii destinului propriu % omul jucrie a destinului & cu destinul lumii. 'luminarea *inal,
regsirea identitii %+0i-am adus aminte1 Iona. 2u sunt Iona,& sugereaz ideea c orict de limitati" ar *i
condiia uman, omul e liber att timp ct se descoper5cunoate pe sine.
%up prerea mea, opera Iona propune un personaj original ntruct con*lictul atipic, simplitatea
gesturilor personajului ( care triete e#clusi" la ni"el interior ( , caracterul simbolic al situaiilor reprezentate
te#tul este structurat sub *orma unui amplu monolog dedublat ( trans*orm piesa lui Marin Sorescu ntr(o ampl
meditaie pe tema destinului uman i accentueaz ideea c n 'ona, personaj care i a*irm libertatea absolut,
se poate regsi oricine, oricnd, de"enind ast*el simbol al omului modern, singur, care se re"olt mpotri"a unui
destin tragic.