Sunteți pe pagina 1din 8

UNIVERSITATEA TITU MAIORESCU

Facultatea de Psihologie





REFERAT
DISCIPLINA: INTRODUCERE N FILOZOFIA MINII
SINESTEZIA


Profesor coordonator Student
Prof. Univ. Dr. Dumitru Gheorghiu
Lector Univ. Drd. Nansi Lungu



BUCURESTI
-2013-

1




CUPRINS
Argumentaie pag. 2
Definiia i descrierea sinesteziei pag. 3
Sinestezia studii n domeniu pag. 4
Sinestezia n literatur pag. 6
Bibliografie pag. 8


2




ARGUMENTAIE
Cum e s auzi n culori, s simi gustul sunetelor, al formelor, s vezi culoarea muzicii?
Nu tiu s rspund la aceast ntrebare, cred c doar un om nzestrat cu astfel de capaciti poate.
Dar asta nu m mpiedic s consider interesant i fascinant subiectul, s ncerc s aflu ct mai
multe despre el. De aceea am ales ca tem de referat Sinestezia, n care ncerc s fac o scurt
sintez a studiilor din domeniu.

3
Definiia i descrierea sinesteziei
Despre sinestezie a scris pentru dat Sir Francis Galton (vr al lui Charles Darwin) n
1880. El este i cel care a dat numele acestei triri. Sinestezia este un proces nervos n care un
sim (auzul, de exemplu) este perceput simultan cu unul sau mai multe alte simuri (de exemplu,
vzul). Termenul de sinestezie provine din dou cuvinte greceti: syn mpreun i
aisthesis percepie; cu alte cuvinte, sinestezia poate fi tradus prin percepii unificate.
Sinestezia poate cpta diferite forme, de exemplu: unii oameni aud culori (nuane de
rou asociate cu o pies muzical), alii simt culori (verde bucurie), alii simt sunete (sunetul
do rece), alii gust culori (albastrul gust de cafea), iar alii pot simi forma mirosurilor
(mirosul de scorioar este rotund). Senzaiile experimentate de sinestezici sunt unice i
personale, unidirecionale. Percepiile sinestezice sunt specifice fiecrei persoane n parte.
Oameni diferii au percepii diferite asupra aceluiai obiect (dac o persoan vede litera A
colorat n verde, o alt persoan o percepe colorat n albastru, o alta o poate vedea rotund,
altcineva o poate simi cu gust de vanilie, etc). Persoanele cu aceast capacitate pot combina mai
multe tipuri de senzaii: form culoare, sunet culoare, gust culoare, gust form, etc. Cum
spuneam, relaiile sinestezice sunt unidirecionale: dac pentru o anumit persoan senzaiile
vizuale induc senzaii tactile, invers nu este valabil: senzaiile tactile nu induc senzaii vizuale. S-
a constatat c persoanele care au aceast capacitate sunt foarte creativi, au o percepie asupra
realitii mai bogat (pictori, poei, muzicieni). Exist sinestezici celebri precum fizicianul
Nikola Tesla i pictorul rus Vasili Kandinski, dar nu se poate afirma cu certitudine c sinestezia
favorizeaz geniul sau dac existena ei la persoane cu aptitudini deosebite este pur coinciden
(dup cum relateaz ntr-un interviu n ziarul Adevrul Radu Braga, cercettor n neurotiine la
Universitatea de Medicin Carol Davila din Bucureti).
Sinestezia este un fenomen deosebit de misterios i captivant, ale crei manifestri au
uimit i fascinat lumea tiinific, n special cea medical. Este un fenomen psiho-perceptiv cu
baze neurologice i mult timp a fost interpretat ca fiind un semn de perturbare mental sau o
consecin a unei imaginaii bogate. De aceea, mult timp sinestezicii au fost fie marginalizai, fie
nu au fost luai n seam.
Unele persoane aflate sub influena unor droguri pot dezvolta capaciti sinestezice. Se
tie c LSD i mescalina (substan care se gsete natural in unele specii de cactui) au acest
efect. Atunci cnd o asemenea substan intr n creier, neuronii ncep s emit semnale fr s
existe un stimul extern real (de aceea se si produc halucinaiile). Se pare c sinestezia se
4
aseamn ca mecanisme cu producerea halucinaiilor: o supraabunden a neurotransmitorilor
produi n mod natural de organism, supraabunden datorat nefuncionrii unor inhibitori ai
acestor neurotransmitori.
Sinestezia studii n domeniu
Sinestezia este nc o ecuaie cu multe necunoscute. Neurologi i psihologi din ntreaga
lume caut rspunsuri, dar pn acum nu s-a ajuns la o concluzie cert in domeniu.
Vera Ludwig, neurolog la Universitatea Medical Charit din Berlin afirm c o form
uoar a sinesteziei ar putea s fie destul de rspndit i c aa numitele conexiuni
intersenzoriale ar putea, de fapt, s-i aibe originea n parcursul nostru evoluionist.
n neurologie i n psihologie termenul de sinestezie este atribuit unor stri cognitiv
asociative complexe. Sinestezia desemneaz o asociaie ce este realizat ntre dou sau mai
multe senzaii diferite ca natur. Este modalitatea prin care senzaiile diverse (auditive, tactile,
gustative, olfactive ) evideniaz, n anumite circumstane particulare, existena unei
corespondene n plan afectiv sau n dimensiunea cognitiv individual.
Neurologul american Richard Cytowic, autor a numeroase articole de specialitate i cri
din domeniu (dintre care amintim Synesthesia: a union of the sense publicat n 1989 i
reeditat n 2002) face un amuzant joc de cuvinte: anestezie (fr senzaii) rimeaz cu sinestezie
(amestec de senzaii), dar, dup cum se poate vedea, sensul cuvintelor difer radical. El afirm c
sinestezia nu este imaginaie sau proces de invare i nu este o boal. Datorit formelor de
manifestareciudate, sinestezia a deschis o fereastr n cercetarea aupra creierului i percepiei.
Deoarece acest fenomen se transmite cel mai adesea n familie, este relativ uor de colectat
material genetic de la persoane sinestezice nrudite. Acest capriciu motenit ne nva c
amestecul simurilor este mai curnd o regul dect o excepie suntem toi sinestezici n stare
latent (n interior) i nu suntem contieni de cuplajele senzoriale care se ntmpl permanent n
exterior. Astfel sunetul, imaginea i micarea se combin n mod normal una cu cealalt iar
exemplul cel mai evident este dansul, unde micrile corpului imit sunetul prin ritm i vizual.
Conform studiilor realizate de R. Cytowic, percepiile sinestezice pot fi de mai multe
feluri: exterioare corpului fizic (persoane care au percepii proiectate n afara corpului), durabile
(perceptia este aceeai ntotdeauna), emoionale (percepiile pot determina reacii emoionale
cum ar fi sentimente de plcere i bine, sau invers, neplcere, insatisfacie).
5
Un alt cercettor, neurologul si expertul n sinestezie Vilayanur Ramanchandran, director
al Centrului de Cognitie i profesor la Universitatea California din San Diego, mpreun cu
echipa sa de cercettori, subliniaz faptul c procentul sinestezicilor este de 8 ori mai mare n
rndul persoanelor cu o imaginaie creatoare bogat, cum sunt pictorii, muzicienii, scriitorii,
poeii, n comparaie cu restul oamenilor care posed aceast capacitate. Sunt exemplificai n
acest sens poetul francez Charles Baudelaire, compozitorul Franz Liszt i scriitorul Vladimir
Nabokov. S-ar prea c i Pitagora a fost nzestrat cu aceast capacitate, dup cum reiese din
afirmaia care i aparine: Fiecare numr are propria sa personalitate. El poate fi masculin sau
feminin. Fiecare numr poate s se afle n perfect armonie sau n distonan cu ceea ce l
nconjoar. n urma cercetrilor, s-a ajuns la concluzia c genele mutante responsabile de
sinestezii, i pot face pe oameni s perceap legturi nu doar ntre senzaii aparent independente,
dar i ntre idei care aparent nu au nici o legtur una cu cealalt, ceea ce i face s fie mai
creativi. Sinestezia pare s se bazeze pe multe dintre mecanismele tuturor oamenilor. Ea poate fi
o form extrem de procesare multisenzorial felul n care creierul proceseaz simultan
informaia receptat prin multiple simuri. David Brang, colaborator al lui Ramanchandran, crede
c sinestezia ne poate ajuta s nelegem procesul neurologic al creativitii.
Cercettorii au descoperit c persoanele sinestezice numr culoare sunt mai buni dect
alii n deosebirea nuanelor de culori foarte asemntoare, n timp ce aceia care experimenteaz
senzaii tactile pe propriul corp n timp ce-i privesc pe alii, au simul tactil mult mai dezvoltat.
Sinestezia este stabil (aceeai la testri i retestri de-a lungul mai multor luni), ceea ce
sugereaz c este autentic, nu de origine imaginar sau inventat. Ea este mai curnd un proces
senzorial real, dect unul cognitiv de nivel nalt.
O form curioas de sinestezie dobndit poate fi observat la pacienii cu membre
amputate, aa numitele membre fantom. Pacientul simte c membrul este atins chiar dac nici
o parte a corpului acestuia nu este atins. Acest lucru s-ar explica prin faptul c senzaiile vizuale
activeaz hri somatosenzoriale n creier. Unii pacieni cu membre fantom simt c membrul
lips este atins ntr-un mod foarte precis i localizat chiar atunci cnd observ c braul sntos al
unei alte persoane este atins.
Sinestezia n literatur
Sinestezia i gsete un mod de exprimare profund pe trmul artelor. n literatur,
prezena ei se face remarcat cu precdere n perioada simbolist. Simbolismul este un curent
literar aprut n Frana, avndu-l ca fondator pe Jean Moras, n 1886, i care are ca i
6
carecteristic principal folosirea simbolului. Folosirea simbolului include, printre altele,
folosirea corespondenelor i a sinesteziei.
n literatur, sinestezia se definete ca o figur de stil prin care se pun n relaie realitti
receptate de simuri diferite (de exemplu: Primvara o pictur parfumat cu vibrri de violet
G Bacovia, Nervi de primvar).
Autorii simboliti folosesc metafora simbol larg cuprinztoare ca putere sugestiv (se
ntmpl uneori ca atunci cnd citim un text metaforic s se declaneze unele simuri, doar c
simurile noastre sunt separate, unul declanndu-l pe cellalt,n lan, nu simultan). Autorii tind
spre stri de spirit vagi, traduse n imagini ce se pot interpreta felurit, n cadrul unei anumite
sfere emotive, dar nu lipsite de for artistic, ci dimpotriv, date fiind corespondenele din
natur, via cosmos.
George Bacovia afirma: n poezie m-a obsedat ntotdeauna un subiect de culoare.
Pictura cuvintelor sau audiia colorat. Fiecrui sentiment i corespunde o culoare. n urma
acestei afirmaii se nate ntrebarea: a fost sau nu Bacovia nzestrat cu capaciti sinestezice?
Departe de a fi o simpl curizitate, sinestezia este o form ridicat n mod contient a
percepiei pe care deja o are fiecare. Minile care funcioneaz diferit nu sunt, pn la urm, att
de ciudate, i fiecare poate nva ceva de la ele.

7
BIBLIOGRAFIE
1. Golu, Mihai, Bazele psihologiei generale, Ed. Universitar, Bucureti, 2004;
2. Revista PLOS Biology, USA, 2011, 2012;
3. Rotaru, Ion, Analize literare i stilistice, Ed. Ion Creang, Bucureti, 1979.

S-ar putea să vă placă și