Sunteți pe pagina 1din 11

Grigore Vieru

Biografia
S-a nscut pe 14 februarie 1935, n
satul Pererta din fostul jude Hotin,
pe teritoriul de azi al Republicii
Moldova, n familia de plugari
romni a lui Pavel i Eudochia Vieru,
nscut Didic. A absolvit coala de
apte clase din satul natal n anul
1950, dup care a urmat coala
medie din orelul Lipcani, pe care o
termin in 1953.
A debutat editorial n 1957, student fiind, cu o plachet de versuri pentru
copii, "Alarma", apreciat de criticii literari. n 1958, Vieru a absolvit
Institutul Pedagogic "Ion Creang" din Chiinu, Facultatea de Filologie i
Istorie. n acelai an, i-a aprut a doua culegere de versuri pentru copii,
"Muzicue", i s-a angajat ca redactor la revista pentru copii Scnteia
Leninist.

A fost redactor la revista Nistru, publicaie a Uniunii Scriitorilor din
Republica Moldova. ntre 1960 i 1963, Vieru a fost redactor la editura
Cartea Moldoveneasc, unde i-au aprut i dou plachete de versuri pentru
copii: "Ft-Frumos i Curcubeul" i "Bun ziua, fulgilor!". n 1964, public
n revista Nistru poemul "Legmnt", dedicat poetului Mihai Eminescu.

n 1965, i apare volumul "Versuri pentru cititorii de toate vrstele", pentru
care i se acord Premiul Republican al Comsomolului n domeniul
literaturii pentru copii i tineret (1967). n 1967, Revista Nistru public
poemul "Brbaii Moldovei", cu o dedicaie pentru "naionalistul" Nicolae
Testimieanu. ntregul tiraj este oprit, iar dedicaia este scoas.

n 1968 are loc o cotitur logic n destinul poetului, consemnat de
volumul de versuri lirice "Numele tu", cu o prefa de Ion Dru. Cartea
este apreciat de critica literar drept cea mai original apariie poetic.
Chiar n anul apariiei, cartea devine obiect de studiu la cursurile
universitare de literatur naional contemporan. Trei poeme din volum
sunt intitulate "Tudor Arghezi", "Lucian Blaga", "Brncui", iar alte dou
sunt nchinate lui Nicolae Labi i Marin Sorescu. Asemenea dedicaii apar
pentru prima oar n lirica basarabean postbelic.

n 1969, el public "Duminica cuvintelor" la editura Lumina, cu ilustraii de
Igor Vieru, o carte mult ndrgit de precolari, care a devenit "obligatorie"
n orice grdini de copii.

n 1970, editura Lumina public "Abecedarul", semnat de Spiridon
Vangheli, Grigore Vieru i pictorul Igor Vieru. S-a dat o lupt aprig de
civa ani pentru apariia lui, lupt n care s-au angajat i nvtorii
basarabeni, lucrarea fiind considerat naionalist de ctre autoriti. Tot n
1970, apare volumul selectiv de versuri pentru copii "Trei iezi". La numai
cteva zile dup apariie, n urma unui denun, volumul este retras din
librrii pentru poemul "Curcubeul", n care s-a gsit "ascuns" tricolorul
romnesc.

n 1973, Grigore Vieru trece Prutul n cadrul unei delegaii de scriitori
sovietici. Particip la ntlnirea cu redactorii revistei Secolul XX, Dan
Hulic, tefan Augustin Doina, Ioanichie Olteanu, Geo erban i Tatiana
Nicolescu.

n 1974, Zaharia Stancu, preedintele Uniunii Scriitorilor din Romnia, i
face o invitaie oficial din partea Uniunii Scriitorilor, creia poetul i d
curs. Viziteaz Transilvania, nsoit de poetul Radu Crneci. n acelai an,
apare volumul de versuri lirice "Aproape", cu ilustraii color de Isai Crmu.

n 1977, la invitaia Uniunii Scriitorilor din Romnia, Vieru viziteaz,
mpreun cu soia, mai multe orae din Romnia: Bucureti, Constana,
Cluj-Napoca i Iai. Un an mai trziu, prin apariia la editura Junimea din
Iai (director Mircea Radu Iacoban) a volumului "Steaua de vineri", cu un
cuvnt-nainte semnat de Nichita Stnescu, se rupe tcerea ntre scriitorii
romni de pe ambele maluri ale Prutului.

n 1981, la editura Albatros din Bucureti (director Mircea Sntimbreanu),
n colecia "Cele mai frumoase poezii", apare o selecie din lirica poetului
sub numele "Izvorul i clipa", cu o prefa de Marin Sorescu.

n 1982 este lansat filmul muzical pentru copii "Maria Mirabela", al
regizorului Ion Popescu, textele pentru cntece fiind semnate de Grigore
Vieru, iar n 1988 i se acord cea mai prestigioas distincie internaional
n domeniul literaturii pentru copii: Diploma de Onoare Anderesen. n
acelai an apare cartea de versuri "Rdcina de foc", la Editura Universul
din Bucureti (director Romul Munteanu).
n 1989, Vieru este ales deputat al poporului. Adunnd n jurul su pe cei
mai populari interprei i compozitori de muzic uoar din Basarabia,
poetul ntreprinde un turneu n Moldova de peste Prut.

n 1990, Grigore Vieru este ales Membru de Onoare al Academiei Romne,
n 1991 devine membru al Comisiei de Stat pentru Problemele Limbii, iar n
1992, Academia Romn l propune pentru premiul Nobel pentru Pace.

n 1993, poetul este ales membru corespondent al Academiei Romne.

La mplinirea vrstei de 60 de ani, n 1995, Vieru este srbtorit oficial la
Bucureti, Iai i la Uniunea Scriitorilor din Chiinu. n acelai an, poetul
este ales membru al Consiliului de administraie pentru Societatea Romn
de Radiodifuziune. n 1996 este decorat cu Ordinul Republicii.

n 1997, Editura Litera din Chiinu lanseaz volumul antologic "Acum i n
veac" (Colecia: Biblioteca colarului), iar n 2000 este decorat cu Medalia
guvernamental a Romniei "Eminescu" - 150 de ani de la natere.

La 16 ianuarie 2009, poetul a suferit un grav accident de circulaie, n
apropiere de Chiinu. La 48 de ore dup accident, inima lui Grigore Vieru
a ncetat s bat, pe fondul unor politraumatisme multiple i al unei
poliinsuficiene a sistemelor i organelor.







Despre Grigore Vieru - Gheorghe Urschi
Februarie 2009

De-a lungul anilor cu greu, cu ezitri, cu vnti
i cucuie am ajuns, totui, s m ptrund de
adevrul c bogat nu e acela care are cel mai
mult, ci acela care are nevoie de cel mai puin.
Astzi snt nclinat s cred c, atunci cnd mi-a
sfredelit scfrlia aceast descoperire, m
gndeam la bdia Grigore Vieru

De mult l in minte, ntotdeauna a tiut s se
mulumeasc doar cu foarte puin, ba chiar fiind
bucuros de acel puin, ca de-o poman cereasc. De parc nu se ateptase
nici la atta. Mai mult chiar de parc nici nu meritase tocmai atta. Cum
s nu fie fericit omul care vede astfel lucrurile? Cum s nu semene lumin
n jur, dac o radia la nesfrit? Prin anii 70, cnd ncepuserm a da trcoale
Uniunii Scriitorilor i noi, cei de dup foame, cum ne numea El n glum,
sigur c nu pierdeam nici o ocazie de a participa (de fapt, a csca gura) la
toate seratele, ntlnirile cu cititorii, lansrile de carte etc. i, dup aceste
manifestri, de cele mai multe ori se improvizau nite zaiafeturi clandestine
n biroul lui tefan Harbuz, secretarul de atunci al Uniunii, sindrofii la care
de obicei luau parte 3-4 scriitori consacrai i 5-6 nceptoricascunzi,
gata s nghiim pe nerumegate cuvintele maetrilor, s le dezghiocm, s le
savurm. La nceput venea cineva cu ideea, apoi se depuneau cotizaii la
cciul, n form de colect, ntru ajutorarea noastr, a tuturor i cel mai
tnr (eu, adic), mergea la magazin dup Merlo, care era nc ieftin i
nc bun. i, dup primele dou pahare, ncepeau lecturile pe un ton
cobort, s nu ne aud Bou. Dar dac era i Grigore Vieru cu noi, putea s
ne aud i Bou nu mai era nici un pericol.



Poezii dedicate
Grigore Vieru- Roger Sibingo Cuterra
Mreu` VIERU a murit,
S-a dus la Eminescu.
Poetul neamului robit,
E sus n rnd cu cei din "escu"

Distinsul Vieru a plecat,
Cnd nu era momentul.
Probabil rul l-a clcat,
Ca el tia "subiectul"

............................

Urmai din neam de muatini,
Al vostru Vieru-i o comoar.
Din snge dacsi din latini,
Ca sfnt divin; la voi coboar.

Simbolul Vieru-n voi triete,
Urmai ai neamului mre.
Cu versul lui v poruncete,
S credei gndul de profet.

Egal ce vine peste voi,
Ideea Vieru e smn.
i Domnul spune: unde-s doi,
Este putere i dorin.

Martirul neamului supus,
Mereu n noaptea de-nviere.
Va fi cu voi ca i Isus,
La neamul lui s-i dea putere.

Cu Vieru-s timpuri aezate,
Scpai de hoi i de minciun.
Vor fi i neamuri mpcate,
i n-o mai fi la voi furtun.

Nu trece Nistru peste maluri,
i Prutul n-are sete.
C Vieru nu iubete valuri,
S-nece junii lui i fete.

De iar lovete ru... n neam,
Cu foamea dac-l devasteaz.
Cum scrie Vieru; rupei ham,
De iar pmntul sngereaz.

Interviu cu Grigore Vieru realizat in 2005

-Domnule Grigore Vieru, cum e s trieti fiind un simbol?

-Nu tiu dac snt sau nu cu adevrat un simbol. tiu ns c
am trit ntotdeauna n afara lui acolo unde-i furtun,
viscol, unami...
-Poezia e un chin sau o terapie?

Poezia este un chin pentru cei lipsii de har i o suferin
pentru cei chemai pentru poezie.

-Ce credea despre via Grigore Vieru la 14 ani, la
25, la 40 i la 70 de ani?

-La 14 ani, flmnd fiind, credeam c nu exist pe lume
nimic mai bun dect o bucat de pine. La 25, ndrgostit fiind, credeam c nu exist nimic mai
frumos pe lume dect iubirea, la 40 mai credeam n iubire, iar la 70 cred c nu exist nimic mai
tulburtor dect viaa n general, fie c eti flmnd, fie c nu i-ai gsit dragostea pe care ai visat-
o.

-Care e emoia ce v domina atunci i acum?

-De prin 47 mi-e fric de foamete. Cu alte cuvinte, m tem de moarte. Viaa este o necontenit
fric de moarte. La 70 nu te mai temi de nimic, atepi cu senintate moartea. i nici ea nu se
mai teme de tine.

-Poezia este o meserie egoist dac -eti cinstit cu tine nsui, atunci rneti
orgoliul i sensibilitatea celor apropiai. Iar dac le intri n voie, poezia devine un
fals. Cum procedai, de obicei dvs?

-Adevrat, poezia este ntr-un fel, expresia unui egoism intim, ca s zicem aa. Dar numai n
momentul zmislirii ei, dup natere, ea trebuie s devin un bun colectiv. Altfel, risc s devin
un fals.

-Ai cutat modelul mamei n toate femeile de care v-ai ataat?

-n dragostea femeii gsim o prelungire a iubirii mamei pentru fiina noastr. n acest sens,
brbaii rmn viaa ntreag nite copii. Ei tnjesc mereu dup iubire, nedeosebindu-se n fond
de femei. Bineneles c snt n cutarea modelului mamei n femeie i n-a putea spune c l-am
gsit.

-Singurtatea este o condiie obligatorie pentru un poet?

-Nu credeam s-nv a muri vreodat. Aa zice poetul n celebrul su poem. Actul de creaie este
o repetabil moarte, iar n acest gen de murire poetul a fost ntotdeauna singur. Chiar dac scrie
pentru cei muli.

-Cum se mpac fragilitatea i verticalitatea n fiina unui poet?

-Trebuie s existe o armonie deplin ntre aceste dou componente ale fiinei poetice. Altfel, riti
s rmi n poezie un copil neajutorat sau un sportiv acoperit de muchi revoluionari, dar
neinteresant ca poet.

-Poeii pot fi uor manipulai, ei fiind condui de emoii?

-S-ar putea s avei dreptate n ntrebarea care conine i rspunsul. Poeii snt deseori condui
de emoii, pentru c mort este poetul neemotiv. Dar ei snt i duri, i nenduplecai uneori. Ca i
femeile care iubesc. La respectiva ntrebare ne-ar putea rspunde poeziile lui Eminescu, emotive
i n acelai timp, rspicate un cutremur de nervi.

-V-ai simit utilizat n scopuri strine Domniei voastre?

-Atunci cnd am de ctigat ceva pentru interesele naionale, m pot lsa i utilizat.

-Exist anumite ateptri de la poei, un anumit comportament, anumite reacii,
anumite gnduri. V-ai dorit vreodat s reacionai altfel, ca un om banal?

-Mi-am dorit adeseori s reacionez ca un om banal, pentru c este ngrozitor s reacionezi
numai n baza ateptrilor colective. Or, aceast lume, cnd apar n faa ei, ateapt de la mine o
concluzie politic, o condamnare politic, i mai puin un poem nou, i asta m doare cel mai
mult. Dac m-ai ridicat n stima dumneavoastr ca pe unul dintre poeii preferai, stimai-m
ca poet, nu-mi punei pe umeri attea poveri politice. Eu nu snt un tribun, snt liric, tragic,
prpstios dac vrei, dar nicidecum un pafletist politic. Lsai-m n aniorii care mi-au rmas,
s compun un poem sau un cntec nou pentru dumneavoastr, c le pot compune nu mai ru
dect la 40 de ani.

-Ce ar trebui s fac poeii, pentru a recpta poziia de staruri din anii 70?

-Ar trebui s fie sau pe deplin subjugai ca n anii 70 sau pe deplin liberi.

-Lupta dintre generaii este o chestiune de gelozie, putere, influen sau mai e
altceva?

-Lupta dintre generaii este lupta dintre valoare i nonvaloare. Eu, bunoar (iertai-mi
nemodestia), nu am luptat niciodat mpotriva lui Nicolai Costenco, Ion Dru, Mihai Cimpoi,
Nicolae Dabija sau Emilian Galaicu-Pun, scriitori care fac parte din diverse generaii. Este
adevrat c ntre mine i Galaicu-Pun au existat nite nenelegeri, dar ele au inut de altceva
(din partea mea) i nu de gelozie. M bucur c Emilian Galaicu-Pun este un mare poet, s-a mai
potolit i i caut de - ale sale. De altfel, ar trebui s ne calmm cu toii, pentru c i
tradiionalitii, i postmodernitii i-au cam pierdut cititorii i nu exist anse de a-i recupera.

-Care este relaia actual cu ceilali montri sacri Cimpoi, Dru, cu care ai fcut
disiden trandafirie?

-V rog s v lmurii asupra culorilor. Dup cte tiu, exist o diferen dintre trandafiriu i
portocaliu. Noi am fcut disiden portocalie i nu trandafirie, pe cnd unii care se mbrac azi n
portocaliu, au fost ieri mai mult dect trandafirii, chiar stacojii. S revenim ns la esena
ntrebrii. De omul politic Ion Dru, n ultimii ani, m-am distanat. Cu scriitorul Dru am cele
mai frumoase relaii i nu obosesc niciodat s repet c este druit cu har de la Dumnezeu, c
este cel mai important scriitor basarabean i unul dintre cei mai de seam scriitori romni.
Orict de suprai am fi pe el, nu putem scoate din literatur nite capodopere care se numesc
Sania, Frunze de dor, Povara buntii noastre, Horia, Casa Mare, Toiagul pstoriei, Biserica
Alb. Apoi s nu uitm c n primii ani de lupt pentru desctuarea noastr naional, Dru s-
a aflat pe linia nti a frontului. Nu sntem att de bogai, nct s excludem din literatur un mare
scriitor. Nu sntem nici att de aprai, ca s nu avem nevoie de opera lui. Cu Mihai Cimpoi, care
este i el atins de geniu ca i Dru, m-am mpcat bine n toate timpurile.

-A fost vreo putere de care v-ai ataat?

-Simt, prin ispitirile dumitale, c snt bnuit sau chiar nvinuit de unele lucruri neplcute, dac
nu chiar trdare. S le lmurim puin. Ex-preedntele republicii, Mircea Snegur a nvat din
mers normele independenei. Ca i poporul care, de altfel, ciudat! ncepuse a se obinui cu raiul
totalitar. Venind din timpul i din spaiul n care am vieuit cu toii, domnul Snegur nu putea s
nu fac i greeli. L-am lovit dur n pres pentru unele dintre ele. Atunci ns, cnd a declarat
oficial c numele corect al limbii moldoveneti este limba romn, i-am strns mna i i-am
mulumit pentru c era una s afirm eu lucrul acesta i alta s o declare Domnia sa. Nu a fost
absolvit de greeli nici succesorul su Petru Lucinschi, n diplomaia sa, ns i gsise locul
cuvenit dreptatea limbii romne i a istoriei romnilor pe care le lsase n pace. I-am strns
pentru asta mna i i-am mulumit. Cine ncearc s-i scoat din istorie i pe unul, i pe altul,
greete el nsui. Cred c actualul preedinte a comis i mai multe gafe dect predecesorii si.
Ne-a suprat, de exemplu, agresivitatea sa de odinioar fa de Romnia i conductorii ei,
pentru care i-am rspuns destul de dur n pres. Mrturisesc c am avut cu Domnia sa o discuie
foarte serioas. N-am ncercat s-l corup politic, ca s zic aa, i nici el n-a ncercat s o fac. Am
vorbit aa cum mi-a dictat inima despre problemele care m dor- credina strmoeasc, limba
romn, istoria romnilor i despre faptul c nici un conductor n-a ctigat o victorie n lupta cu
intelectualitatea. (...) n general consider c nimeni nu trebuie s se cread buricul pmntului,
nici conductorii de stat sau de partide, dar nici oamenii de art. Astfel treburile ar merge mult
mai bine i poate am iei odat din mizeria n care ne zbatem.
-Sntei produsul propriei poezii sau victima ei?

-Snt produsul victimizrii credinei strmoeti, a limbii romne i a istoriei romneti. M-am
nscut ca poet dintr-o mare suferin. Dintr-o necontenit mpotrivire fa de tot ce a plnuit s-
mi ia sufletul, s-mi ia aerul plmnilor, vz-duhul, dup cum ar transcrie grafic acest cuvnt
Emilian Galaicu-Pun. Suferina de care vorbeam mai sus i care este a generaiei mele, nu mi-o
poate ndulci nimeni i, mai ales, nu mi-o poate anula nimeni. Am fost marcat profund de ea
pentru toat viaa. Atunci cnd nu m poate ajuta pn la capt harul, m ajut ea.

-Avei dreptul la mofturi?

-Nu-mi place moftul. Ca i orgoliul. I-am atras atenia n pres (cred c n mod convingtor)
colegului de breasl Dumitru Matcovschi, n care am observat unele manifestri ale moftului, ca
s nu-i zicem orgoliu. Mi-a rspuns copilrete. Moftul este caracteristic copiilor alintai.

-Lucrai prin metoda eliminrii fiecare carte conine poezii din precedenta, plus
cteva noi... Dorii s rmnei poetul unei singure cri?

- Ar fi grozav s rmn poetul unei singure cri. Dar a fi bucuros s rmn i poetul unei
singure poezii, aa cum a rmas n literatura romn Mateevici. Regret c snt nvinuit de unii c
a fi nemodest. Nemodestie s fie oare chinul de a trudi o via ntreag la o singur carte, avnd
enorme posibiliti de a scoate n fiecare an cte una? Nemodestie s fie oare faptul c, luat de
valul attor griji, am uitat de Abecedarul i nu l-am mai editat de 10 ani, dei lumea m tot
ntreab de el? Spun unii c nu m mai satur de slav, c alerg pe la toate grdiniele, colile,
universitile, emisiunile radiofnice i televizate, c m simt nsetat de elogii, de cronici, de
studii i monografii. Ei, bine, merg acolo unde snt invitat i m elogiaz cei care cred n
osteneala mea poetic, nu le pltesc pentru asta. Nu l-am rugat personal, bunoar pe
Constantin Tnase s organizeze un concurs cu lucrri ale elevilor inspirate din creaia mea. Au
participat la concurs peste o sut de copii. Am citit cteva dintre ele. Vroiam s triesc pn la 70
de ani. Acum, dup ce m-am convins ce copii avem, parc a dori s ajung pn la 80.
-Feciorii dvs. v citesc?

- M citesc mai mult nepoii. Mai ales cnd se pregtesc de vreo serbare. Copiii de azi nu prea
citesc i-au distrus minciunelele colorate de la televizor i internetul.

-Care snt relaiile dvs cu feciorii?

-Am fost uneori dur cu feciorii mei, din frica de a nu-i pierde. Observnd ntr-o zi c unul dintre
feciori (azi un strlucit oftalmolog) vorbea rusete la o recreaie cu ali colegi de la coala nr.1
(azi liceul Asachi) m-am suprat att de tare, nct a doua zi l-am luat de acolo i l-am dus la o
coal internat. Nu l-am luat de la coala nr.1 pentru c vorbeau rusete, ci pentru c vorbeau
prost romnete. I-a prins bine feciorului meu acea lecie pedagogic. Am doi feciori cinstii,
truditori, la locul lor, respectai de oameni. Snt un printe fericit.

-Vduva lui Stnescu povestea ntr-un intervu c ncercau n fiecare zi mpreun
cu poetul s-i depeasc propriile limite la toate, inclusiv la butur. Dvs ai
ncercat s descoperii care v snt limitele?

-ntreaga mea trud s-a bazat i se bazeaz pe acest noroc al meu de a-mi vedea propriile
margini i pe dorina de a le sfrma. Dovad este i faptul zgrceniei mele de a scoate n fiecare
an cte o carte. Snt pierdui poeii care nu-i vd propriile margini.





-Care este cea mai mare manifestare de libertate pe care v-ai asumat-o?

-Aceast manifestare este, cred, gestul de a publica n Literatura i arta un bestem, n urma unei
hotrri oficiale de a drma imnul Deteapt-te, romne cu unul nou. Spuneam n acel blestem
cam aa ceva s i se usuce mna poetului i compozitorului care va ndrzni s ridice mna
asupra imnului Deteapt-te, romne. Noul imn comandat poeilor i compozitorilor n-a mai
aprut. S-a gsit alt soluie cea a imnului actual. Bineneles c nu mai puteam s-i blestem
pe marii creatori Mateevici i Cristea.
-Scriitorii triesc pentru a-i povesti viaa?

-Cu mine lucrurile stau puin altfel. Nu eu mi povestesc viaa, ci viaa m povestete pe mine.
Viaa, n complexitatea ei, este de nepovestit. Ca i divinitatea.

-Creai impresia unui om ocrotit de zei. Ai avut n via i eecuri sau numai
victorii?

-ntreaga mea via, din copilrie i pn acum, nu a fost altceva dect un ir de cumpene. O
copilrie i o adolescen pndit de ghearele morii. O boal de care numai o minune m-a
salvat. Patru accidente periculoase, dintre care dou destul de dubioase am vorbit despe ele. O
carte dat la cuit n care se gsise tricolorul romnesc. V nchipuii ce nsemna n 1970 s
gseti aa ceva n cartea unui poet? Acoperit de numeroase denunuri, a cror lucrare o mai
simt i astzi. Ameninri cu moartea, scrise i telefonice. Pstrez un clit de scrisori (n cele dou
limbi de stat, de la sfritul anilor 80 i nceputul anilor 90) cu acele ameninri. Nu-mi este
lsat n pace nici btrneea. Am reuit s trec prin toate ocrotit de Dumnezeu. Muli dintre acei
care au fcut ru inimii mele au murit demult. Nu m bucur, dar s nu se bucure nici noii mei
ruvoitori.

-Ce este pentru dvs dragostea?

-Spunea cineva c dragostea e o nluc, despre care toat lumea vorbete, dar nimeni n-a vzut-
o.

-Norocul?

-Cred n noroc, dar m sprijin pe trud. Norocul nu preuiete nimic fr mrgritarele sudorii
de pe fruntea truditorului.





















Portofoliu Lb. Romana









Ciot Madalina