Sunteți pe pagina 1din 3

1

Monografia bisericii de lemn din Soconzel


Hramul Sfinii Arhangheli Mihail i Gravil

Aezat ntr-o zon binecuvntat de Dumnezeu Soconzel, comuna Socond,
judeul Satu Mare este nconjurat de jur mprejur de dealuri, o parte din ele acoperite cu pduri
seculare. Satul a fost pn n secolul al XVI-lea proprietate familiei Drag (Drago), apoi,
mpreuna cu domeniul Ardudului a aparinut cetii Satu Mare. n secolul al XVII-lea a fost
donat familiei Krolyi.
n secolele XVII-XIX obtea romneasc din Transilvania a devenit principalul
ctitor al instituiei n jurul creia s-a adunat i a rezistat de-a lungul veacurilor: biserica. Biserica
Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril este aezat pe un deal, la marginea cimitirului, dominnd
ntreaga localitate.
Remarcabil monument de arhitectur popular biserica de lemn Sfinii
Arhangheli Mihail i Gavril se nscrie n tipicul clasic de biseric din lemn, cu tind, nav i
altar retras, pentagonal, de altfel, forma cea mai frecvent gsit n Transilvania.
Datele cele mai exacte despre biseric le avem de pe un scaun de lemn care
dateaz de la 1795 i care poart iniialele K.L. Un alt scaun de lemn poart data 1845 i iniialele
P.L. La intrarea n biseric, pe partea stng, se gsete o inscripie unde sunt pomenii Popu
Ioanu din Hazsnas Lapusiu 1874 i Papp Viktor 1879 . innd seama de toate aceste date
putem spune c biserica a fost ridicat n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea.
Asemenei celorlalte biserici de lemn din zona Codrului, biserica din Soconzel,
este construit din brne mbinate orizontal, n cheutori drepte. Ea este tencuit doar pe interior i
pictat.
Pn n 1994 talpa bisericii se sprijinea pe pietre de ru, aezate n colurile bisericii. n urma
restaurrii survenite ntre 1994-1995 biserica a fost aezat pe o nou temelie, partea din sol a
fost turnat din ciment iar partea de la suprafa a fost realizat din pietre cioplite. Tot atunci a
fost schimbat i talpa bisericii, care a fost realizat din stejar.
Pridvorul deschis are ase stlpi cu capetele cioplite i arcade la grinzi i se
gsete pe latura de vest. Din pridvor, intrarea n biseric se face printr-o u din lemn, frumos
sculptat despre care btrnii satului spun c ar fi aparinut vechii mnstiri amplasate pe dealul
dinspre Cua. Motivele sculptate pe u sunt cele pe care le putem regsi pe uile bisericilor de
lemn nord-vestul Transilvaniei.
Compoziia uii bisericii este una deosebit i mbin motivul funiei cu cel al rozetei i al crucii.
Cele dou funii urmresc ndeaproape forma ui, partea dintre cele dou motive fiind bogat
sculptat. n cele dou coluri avem dispuse dou cruci ncadrate ce cte dou rozete.
Biserica are, ca peste tot n zon, o capacitate redus. Dimensiunile ei sunt: 6, 14
m i o lungime de 13, 87 m. Din lungimea total a bisericii 3, 53 m este lungimea altarului, altar
care are form pentagonal. Pereii bisericii sunt alctuii din cinci blni de stejar suprapuse
2

orizontal, n sistem blockbau. Cioplirea i mbinarea blnilor s-a fcut cu barda i cu securea.
Butea bisericii este boltit semicilindric, bolta fiind realizat din scnduri late, sprijinite pe
coaste (arce semicirculare) care, la rndul lor, se sprijin pe grinzile pereilor de nord i sud.
n interior biserica se mparte n pronaos (biserica femeilor), naos (biserica
brbailor) i altar. Intrarea n biserica femeilor sau tind se face dinspre vest iar o u n mijlocul
peretelui ce separ pronaosul de naos duce mai departe spre biserica propriu-zis. Tinda este
tvnit (are tavan). Zidul despritor ntre biserica femeilor i cea a brbailor este semideschis
i are patru stlpi de susinere pictai i ase stlpi decorativi din lemn. Biserica brbailor are
form dreptunghiular, form ntlnit foarte des n bisericile de lemn din zon.
Din biserica brbailor spre altar se afl: uile mprteti i cele diaconeti. Altarul este rndul
su acoperit de o mic bolt. n mijlocul ncperii se afl o mas de lemn care nlocuiete vechiul
altar. De pe mas se nal o icoan de proporii mari reprezentnd-o pe Maica Domnului
ndurerat
Biserica este luminat de un numr redus de ferestre, dou n nav i trei altar.
Acoperiul este unic peste ntreaga biseric, incluznd altarul. n 1959 acoperiul de drani al
bisericii a fost nlocuit cu unul de tabl.
La restaurarea din 1994-1995 a fost refcut acoperiul cu indril, n procesul restaurrii fiind
folosite peste 30.000 de buci. Sub streain, capetele grinzilor transversale i cpriorii (brnele)
prelungii proeminent n afar formeaz un sistem de susinere care are i un efect decorativ, ei
fiind cioplii n scar. Turnul se nal pe talp, peste tinda femeilor, numai pn la nivelul
coamei acoperiului, o trstur specific bisericilor din nord-vestul Transilvaniei. Deasupra
turnului se afl foiorul ieit n afar, construit din scnduri aezate vertical. Pe fiecare latur a
foiorului exist patru arcuri pe stlpi nedecorai. Pe stlpii foiorului se sprijin coiful de form
conic din mijlocul cruia se nal sgeata turnului.
La exterior, pe peretele sudic i n jurul altarului este sculptat un bru simplu. Att
pe peretele sudic ct i pe cel nordic sunt fixate cruci de diferite dimensiuni i forme. Acestea au
fost aezate pe pereii bisericii n amintirea brbailor care au disprut n primul i al doilea
rzboi mondial.
Pe peretele nordic se afl o singur cruce a crei form indic prezena unei fotografii. Crucile de
pe peretele sudic sunt n numr de patru, pe una dintre ele st scris numele: Ioan Maxim, 1915.
Trei dintre cruci prezint urme de pigment de culoare albastr. Pictura mural acoper ntreaga
suprafa interioar a bisericii din Soconzel, n altar, naos i pronaos, dar din pcate pictura este
deteriorat.
Ea se remarc prin bogia programului iconografic, complexitatea rezolvrilor
compoziionale i varietatea decorativ. Pe peretele din pronaos, de-o parte i de alta a uii de la
intrare, se afl scena cu pilda celor Cinci fecioare nelepte i a celor cinci fecioare nebune.
Aceste personaje sunt de aceeai nlime i au aceeai fizionomie.
Pe peretele nordic al pronaosului, de la vest la est, se afl pictate chipurile a apte mucenice.
Scena este ncadrat att n partea superioar ct i n partea inferioar de chenare care conin
motivul vrejului i al palmetei. Porticul (ua) de la intrare n naos are pictat pe cei doi stlpi
3

chipurile Mntuitorului Iisus Hristos i al Maicii Domnului cu Pruncul. Din pcate cele dou
icoane sunt ntr-o stare de deteriorare, cel mai afectat fiind chipul Pruncului Iisus. n naos, pe
peretele sudic este pictat Cina cea de tain, care se afl ntr-o stare destul de bun de
conservare. Pereii naosului sunt pictai n ntregime cu scene reprezentnd Patimile
Mntuitorului Iisus Hristos.
Bolta semicilindric conine numeroase scene delimitate prin chenare de nuane diferite. Pe axa
bolii, lng tmpl, se afl scena Sfintei Treimi ntr-o mandorl, iar cele patru laterale ale ei
patru ngeri trmbind.
Iconostasul bisericii din Soconzel este masiv, desprind complet naosul de absida
altarului. n afara icoanelor mprteti care sunt prinse pe iconostas, locul lor rmnnd nepictat,
restul scenelor i restul icoanelor sunt pictate direct pe tmpl. Pe iconostas, n partea dreapt,
sub icoana Sfntului Nicolae, se afl inscripia: Arhanghel Mihail, icoane ce s-au fcut n
culoare de Arhistir Mihail.
Att pictura ct i icoanele din biseric sunt realizate n stil bizantin, cu o grij deosebit pentru
detalii i culori aa cum se poate observa la mbrcmintea Fecioarei Maria i a Mntuitorului
Iisus Hristos. Pe fondul temelor pictate, mprejurul scenelor gsim consemnri i inscripii
romneti cu caractere chirilice, de texte care au menirea s clarifice identitatea personajelor i
semnificaia compoziiilor.
Biserica din lemn cu hramul Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril din satul
Soconzel, comuna Socond este una din puinele astfel de monumente de pe teritoriul judeului
Satu Mare. Ea se afl n posesia Muzeului Judeean Satu Mare i este inclus pe lista
monumentelor istorice. Pentru judeul Satu Mare, aceast biseric, alturi de bisericile din lemn
de la Stna, Lelei, Lechina, Corund i Bolda, reprezint un punct de reper att din punct de
vedere istoric ct i din punct de vedere al istoriei artei i al arhitecturii populare din lemn.

S-ar putea să vă placă și