Veronica Buta UPM Rezumat Teza Doctorat

MINISTERUL EDUCAIEI, CERCETRII, TINERETULUI I SPORTULUI
UNIVERSITATEA PETRU MAIOR DIN TRGU-MURE

FACULTATEA DE TIINE I LITERE

TEZ DE DOCTORAT
-Rezumat-

COORDONATOR TIINIFIC:
PROF. UNIV. DR. ALEXANDRU CISTELECAN

DOCTORAND:
VERONICA BUTA

TRGU-MURE
2011
MINISTERUL EDUCAIEI, CERCETRII, TINERETULUI I SPORTULUI
UNIVERSITATEA PETRU MAIOR DIN TRGU-MURE
FACULTATEA DE TIINE I LITERE

FORMELE POETICE ALE IRONIEI
-Rezumat-

COORDONATOR TIINIFIC:
PROF. UNIV. DR. ALEXANDRU CISTELECAN

DOCTORAND:
VERONICA BUTA

TRGU-MURE
2011
Cuprins

Argument ............................................................................................................................5
I. Ironia aspecte teoretice .................................................................................................14
1. Istoria ironiei ......................................................................................................................14
1.1. Antichitatea: retorica greac i cea latin ............................................................15
1.2. Modernitatea: de la elegana luminilor la libertatea romantismului ....................20
1.3. Postmodernismul: deconstrucionism i poststructuralism sau despre relativismul
ironiei (Jacques Derrida, Paul de Man, Judith Butler) i revenirea sensului n
limbaj (Giles Deleuze, Richard Rorty) ..................................................................26
2. Tipologia ironiei ................................................................................................................37
2.1. Principiul filosofic ................................................................................................37
2.1.1. Momentul socratic .........................................................................37
2.1.1.1. Critica lui Kierkegaard ................................................40
2.1.1.2. Nietzsche mpotriva lui Socrate .................................41
2.1.1.3. Aristotel i ironia ca etic ...........................................43
2.1.1.4. Ironia sorii i Socrate n sculptura antic ...................44
2.1.2. Vladimir Janklvitch ...................................................................47
2.1.3. Henri Morier ..................................................................................48
2.2. Principiul literar-stilistic .....................................................................................49
2.2.1. Quintilian i definiia clasic a ironiei ..........................................49
2.2.2. Gramatica tradiional ...................................................................49
2.2.3. Retorica medieval ........................................................................51
2.2.4. Catherine Kerbrat-Orecchioni (cu o parantez despre semnalele
ironiei, dup Kerbrat-Orecchioni, Booth i Muecke) ....................54
2.2.5. Wayne C. Booth: ironie stabil i instabil ...................................58
2.2.6. Norman Knox ................................................................................59
2.2.7. D.C. Muecke: ironie verbal i situaional; ironie dramatic vs.
ironie instrumental .......................................................................61
2.3. Ironia literar n postmodernism: reconcilierea contrariilor ...............................66
2.3.1. Beda Allemann...............................................................................66
2.3.2. Pactul ironic ..................................................................................67
2.3.3. Grupul .........................................................................................70
2.3.4. Linda Hutcheon ..............................................................................72
2.3.5. Richard Rorty .................................................................................75
2.3.6. Noua Critic i ironia ca literatur ................................................79
2.3.7. Postmodernitate, postmodernism i ironie ........................................ 86
3. Ctre un model al comunicrii ironice ...............................................................................91
4. Funciile ironiei ..................................................................................................................98

II. Ironia mimetic ..............................................................................................................106
1. Ironie i parodie: pastia, arja, parodia tradiional, parodia modern ...........................106
2. G. Toprceanu clasicizarea parodiei ............................................................................114
3. Marin Sorescu atacul parodiei .....................................................................................131

III. Ironia subversiv ............................................................................................................150
1. Fronda ..............................................................................................................................150
1.1. Geo Dumitrescu i baricadele poeziei ........................................................................150
1.2. Marin Sorescu fronda exuberant ...........................................................................161
1.3. Mircea Ivnescu fronda obosit ..............................................................................176
2. Demitizarea. Marin Sorescu erotica Descntotecii .......................................................187
3. Refuzul .............................................................................................................................197
3.1. Geo Dumitrescu - rnduri aspre, sceptice i fr poezie i poezia discursiv .... 197
3.2. Marin Sorescu La Lilieci. Incursiuni n antipoezie ................................................206

IV. Ironia dramatic ...........................................................................................................219
1. Ironia agn-al ...................................................................................................................222
1.1. Geo Dumitrescu eternul copil teribil .....................................................................224
1.2. Marin Sorescu- hedonismul verbal ...........................................................................230
2. Ironia simulacr ................................................................................................................243
2.1. Geo Dumitrescu i masca insurgenei .......................................................................244
2.2. Marin Sorescu i heteronimia eului ..........................................................................250
2.3. Mircea Ivnescu i falsa heteronimie .......................................................................262

V. Ironia nihilist ................................................................................................................274
1. Geo Dumitrescu - pote maudit vs. poeta vates .............................................................277
2. Marin Sorescu btlia pentru jovialitate ...................................................................284
3. Mircea Ivnescu catabaza poeziei .............................................................................295

Concluzii .........................................................................................................................334

Bibliografie .....................................................................................................................358

Ironia ocup un rol central pe scena culturii europene nc din secolul 5 .Hr., odat cu
impunerea retoricii i a literaturii n cultura greac i apoi n cea latin, fiind amestecat cu
disimularea, neltoria, manipularea, minciunile mbietoare i strategiile istee sau construciile
amgitoare ale imaginii de sine. Atitudinile, tipurile de comportament sau discurs asociate cu
ironia au fost, n acelai timp, considerate fireti pentru retoric, inerente literaturii i instrinseci
limbajului nsui.
Dincolo de orice acuzaie care i s-ar aputea aduce, ironiei nu i poate fi negat rolul
formator pe care l-a avut asupra modelului intelectualului occidental, cruia i imprim
trsturile eseniale: figur distant, nvluit n mister i blazare, evitnd, cu o noblee discret,
implicarea direct; el prefer exprimarea voalat, zeflemitoare i criptic. Aceleai valori ale
indirectului i ale ambiguitii, mergnd pn la teoria inefabilului, vor fi promovate i de ctre
estetica occidental. Mai mult, nsui modul nostru de a gndi ar fi influenat de ironie, susine C.
Jan Swearingen
1
: un anumit grad de detaare, scepticism, obiectivitate, dispoziia de a pune sub
semnul ntrebrii cunotine primite de-a gata, o bun stpnire a logicii, toate sunt caracteristici
ale gndirii occidentale care au ajuns s fie att de valorizate nct sunt, acum, privite ca necesare
atribute universale ale gndirii umane. Similar, Eric Havelock
2
va susine c pn i conceptele
de sine i identitate de sine pot fi considerate invenii ale vocabularului socratic.
Dincolo de astfel de studii filosofice, culturale sau antropologice, avem parte de mici i
constante doze de ironie n fiecare zi, colecia legilor lui Murphy i bogatele corolare i
completri care le nsoesc fiind unul dintre cele mai simple exemple de ironie. Nu aceasta va fi
direcia spre care se va ndrepta lucrarea noastr, dei un studiu sociologic sau de socio-
lingvistic asupra interaciunilor dintre ironie i grupuri n funcie de diverse criterii (clasa i
statutul social al membrilor lor, gradul de urbanizare, fora convingerilor religioase sau politice,
ocupaie, sex, vrst, nivel de inteligen, tip de personalitate etc.) ar fi extrem de atractiv.
Lucrarea de fa nu se va constitui nici ntr-o istorie a ironiei, orict de interesant ar fi o
astfel de incursiune din perspectiva studiilor culturale. Diacronia pe care o face este aceea cerut
de o mai bun nelegere a sinuoasei cariere a ironiei, n urma creia opereaz o minim tipologie
a formelor ironiei, tangenial cu filosofia i lingvistica, i a funciilor acestora, la limit cu

1
C. Jan Swearingen, Rhetoric and Irony. Western Literacy and Western Lies, Oxford University Press, New York i
Oxford, 1991
2
Eric A. Havelock, The Muse Learns to Write: Reflections on Orality and Literacy from Antiquity to the Present,
Yale University Press, New Haven, 1986

psihologia i sociologia. Modelul comunicrii ironice propus apoi reprezint un succint excurs n
tiinele comunicrii. Dimensiunea transdisciplinar a lucrrii este, astfel, cuprins mai cu seam
n primul ei capitol, pentru ca apoi morfologia ironiei pe care se concentreaz ea s devin
exclusiv literar, dedicndu-se formelor ei poetice.
Importana ironiei n literatur este de necontestat. Poate cea mai interesant dovad o
aduce D.C. Muecke, fcnd o simpl niruire a scriitorilor n a cror opere e prezent ironia:
Homer, Eschil, Sofocle, Euripide, Aristofan, Tucidide, Platon, Cicero, Horaiu, Catul, Iuvenal,
Tacit, Lucian, Boccacio, Molire, Racine, Swift, Pope, Voltaire, Johnson, Gibbon, Diderot,
Goethe, Stendhal, Jane Austen, Byron, Heine, Baudelaire, Gogol, Dostoievski, Flaubert, Ibsen,
Tolstoi, Mark Twain, Henry James, Cehov, Shaw, Pirandello, Proust, Thomas Mann, Kafka,
Musil, Brecht.
Cu toate acestea, lucrarea noastr i propune s fie mai mult dect o nou sintez i
interpretare a temei ironiei i a implicaiilor ei n poezie. Ea vrea s duc viziuni din trecut cu un
pas nainte i s fac unele conexiuni noi, neobservate poate, n direcia interpretrii ironiei ca tip
anume de sensibilitate poetic, avnd o atitudine fa de literatur, o strategie discursiv i-o
matrice stilistic proprii, care vor genera un sentiment specific al lumii. Aceasta este teza n
favoarea creia vom ncerca s argumentm pe tot parcursul lucrrii. Diferena fa de alte studii
dedicate ironiei literare sau exclusiv celei poetice const n perspectiva holist din cadrul creia
ne propunem s interpretm ironia, ca tip de sensibilitate i nu doar ca simplu instrument al
poetului frivol i persiflant, fie el comic ori cinic.
Ironia a fost, n general, asociat cu negativitatea, fie ea axiologic, epistemologic,
ontologic sau estetic. n cele mai fericite cazuri, acelea n care demersul su este creditat cu
seriozitate, scriitorul ironic e acuzat c s-ar situa, cu de la sine i dispreuitoare putere, pe o
poziie de superioritate fa de normele i conveniile literare sau fa de cititorii si. De cele mai
multe ori, ns, ironiile sunt vzute ca giumbulucuri simpatice, inventivitatea verbal, umorul,
dinamismul textului fiind toate mrci ale unui oarecare talent, capabil de spirite reuite, dar nu i
angajat n literatur. n astfel de cazuri, scriitorul ar fi un frivol care se joac de-a i cu literatura,
care mnuiete, nu fr dibcie, cuvinte de spirit, dar care nu ar emite, de fapt i de drept,
pretenii de a fi luat n serios. Al treilea caz al interpretrilor celor mai rspndite este acela n
care ironiile sunt privite marginal, ca figuri de stil ce apar intermitent n opera unui scriitor care e
ironic ct timp le folosete, relundu-i apoi calitatea esenial de scriitor de bun-credin. n
astfel de cazuri, ironia e o marc stilistic.
Acestea sunt, firete, interpretrile de limit ale ironiei, existnd att critici literari, ct i
cititori ferii de astfel de viziuni marginale, radicale ori condescendente asupra ironiei. n mai
puine cazuri, pe de alt parte, este ironia privit ca un fenomen complet, global. Interpretrile
cele mai dese n acest sens sunt studii filosofice, dedicate mai cu seam lui Socrate, dei critica
literar occidental cunoate i ea, n ultimii ani, studii ntregi despre raporturile dintre ironie i
un scriitor sau o oper literar. Critica literar romneasc nregistreaz i ea studii excelente, la
nivel de articole sau de capitole de carte mai cu seam i mai puin ca studii exclusive i
extensive dedicate ironiei literare
3
.
Pe aceast linie de continuitate se nscrie i lucrarea noastr, care i propune
interpretarea operelor poetice ale lui Geo Dumitrescu, Marin Sorescu, Mircea Ivnescu i a unei
pri, cea mai viabil estetic, a poeziei lui G. Toprceanu, Parodiile originale, ncercnd s
identifice prin exerciiul de critic estetic, dar i tematic, formele ironiei n operele menionate.
Nu ne propunem o apologie a acestor poei care, credem cu trie, s-au impus de mult pe
scena literaturii romne, neavnd nevoie de plus-valoarea atta ct o poate el avea a unui
demers de acest gen pentru a se afirma, fie c e vorba de poei cu un succes imediat dar efemer la
public i o carier limitat n istoria literaturii romne, cum este G.Toprceanu, de alii cu o priz
aproape constant, dei oarecum efervescent la cititori, ca Geo Dumitrescu i Marin Sorescu
sau, n fine, de poei de btaie-lung, precum Mircea Ivnescu, caz aparte n generaia sa, care i
va dovedi afinitatea i influena - asupra celei de-a doua generaii dup a sa, cnd se va produce
i adevrata sa afirmare. Sunt toi poei reputai, n cazul crora ironia este vzut ca un adevrat
blazon sclipitor i imbatabil, ca la Geo Dumitrescu i Marin Sorescu, ca o dovad de urbanitate

3
O notabil excepie o reprezint admirabilul studiu al lui Mircea Doru Lesovici, Ironia. Ipostaze n poezia
contemporan, Prefa de Silviu Leonte, Institutul European, Iai, 1999, unde, dup un parcurs teoretic prezent n
cele mai multe lucrri dedicate ironiei, unde autorii lor ncearc s gseasc un fir al Ariadnei n vlmagul teoriilor
i practicii ironiei, criticul propune o paradigm proprie a ironiei, n moduri diferite ns de morfologia noastr.
Printre poeii ironiti se numr, firete, Geo Dumitrescu i Marin Sorescu, dar ei sunt ironitii notri prin excelen,
ntreaga critic literar remarcnd aceast trstur a poeziei lor. Abordarea lui Lesovici este diferit fa de a
noastr, el analiznd ipostaze ale ironiei n poezia romn contemporan, manifestri izolate, aadar, la anumii poei
[ironia va fi, astfel, pentru Lesovici, un mod de a face poezie, ca i o atitudine n faa existenei (subln.n.) la
Marin Sorescu (p. 262), dar nu cheia de bolt a poeziei sale], n timp ce interpretarea noastr se vrea o perspectiv
holist asupra relaiei dintre poezie i ironie, lund, n acelai timp, n considerare ntreaga oper liric a poeilor
analizai. n plus, perspectiva asupra ironiei nsei este adeseori diferit n cele dou lucrri, pentru c, scrie i
Lesovici, se pare c ironicul, ca gen, nu poate fi neles dect dac de fiecare dat e altfel neles... (subl.aut.), op.
cit., p. 61
stilistic n cazul lui G. Toprceanu sau ca un filon subteran, nvluit n neguri i amrciune, n
cazul lui Mircea Ivnescu.
Dou sunt modalitile principale de cercetare i nelegere pe care lucrarea de fa le-a
utilizat: prima este cea tiinific, teoretic, pe care se fundamenteaz primul capitol al tezei; cea
de-a doua este una hermeneutic, dedicat unei lecturi critice i estetice n esen, realizat cu
maxima obiectivitate pe care o poate avea un cititor ndrgostit i fermecat de meandrele textului
ironic.
Astfel, primul capitol este o incursiune teoretic introductiv. Am ncercat s realizm un
raccourci diacronic al conceptului de ironie, pornind din Grecia socratic, trecnd prin retorica
latin clasic i prin cea medieval, ajungnd apoi la cuvntul de spirit al clasicismului francez i
al iluminismului englez. Am realizat apoi un scurt studiu al ironiei romantice germane, urmnd,
n continuare, destinul ironiei n secolul XX, unde se mpletete cu teoriile deconstructiviste
asupra limbajului i sensului ale lui Jacques Derrida i Paul de Man, cu pragmatismul filosofic al
lui Richard Rorty sau cu intertextualitatea postmodern a Lindei Hutcheon.
n urma acestui scurt periplu istoric, al crui singur merit este de a fi aezat laolalt
cteva dintre cele mai importante momente ale existenei ironiei, departe de a se constitui ntr-o
veritabil istorie a sa, am creionat o tipologie general a ironiei, cu o structur simpl i bipartit,
rezultat din luarea n considerare a ontologiei sale. Dou principii vitale anim conceptul: unul
filosofic i altul literar-stilistic. De-aici, ironia ca etic, atitudine existenial, viziune a lumii i
ironia ca trop, ca figur de stil.
n primul caz, ironia este vzut ca o specie determinat de dispoziie i de atitudine
intelectual proprii unui tip de individ
4
. Exponentul acestui tip de ironie este Socrate, cel prin
care ironia devine cunoscut pe scena culturii europene. Maieutica socratic a fost aezat n
dialectic fa de pseudo-critica lui Kierkegaard din Despre conceptul de ironie, cu permanent
referire la Socrate
5
i critica lui Nietzsche, care vede n Socrate primul nihilist autentic. Am luat
apoi n discuie relaia ironiei socratice cu noul concept de ironie de la Aristotel, ncheind scurtul
studiu dedicat lui Socrate printr-un excurs n artele plastice, identificnd n primele reprezentri
ale lui Socrate n arta statuar greac i roman un exemplu de ironie a sorii, dar i o continuare

4
Cf. Beda Allemann, De lironie en tant que principe littraire, n Potique. Revue de thorie et danalyse
littraires, nr. 36, Seuil, 1978, p. 386
5
Sren Kierkegaard, Din hrtiile unuia nc viu; Despre conceptul de ironie, cu permanent referire la Socrate,
Traducere din limba danez, prefa i note de Ana-Stanca Tabarasi, Editura Humanitas, Bucureti, 2006
a ofensivei ironice socratice, de permanent provocare a nomos-ului, realizat aici prin
reprezentarea cvasi-realist a figurii filosofului, n evident contradicie cu normele kalogathatia.
Vladimir Janklvitch construiete o imagine a ironiei ca mod ontologic i cale etic, ce-i
ofer individului dou atitudini de adoptat n faa vieii: economia i diplomaia. Pentru Henri
Morier
6
, ironia se refer n primul rnd la distincia dintre o atitudine de opoziie i o alta de
conciliere, de mpcare din partea ironistului i-a observatorului ironic.
Ca principiu literar-artistic, ironia se bucur de cea mai faimoas definiie a sa, dat de
Quitinlian: procedeul [...] de a spune contrariul a ceea ce vrei s se neleag (contrarium
quod dicitur intelligendum est)
7
. De la retorica clasic, am trecut la gramatica medieval, unde
ironia este o alt form a alegoriei. n retoric, ironia intr ntr-o nou lume i categorie, aceea a
figurilor de gndire. Aici, significatio va fi acea figur care va permite s se presupun mai mult
dect ceea ce s-a afirmat. Lucrarea s-a folosit, n acest punct, de cercetrile lui Peter Haidu i de
fragmente din Vossius.
Am trecut apoi n revist unele perspective lingvistice asupra ironiei, precum aceea a lui
Catherine Kerbrat-Orecchioni, n studiul Problmes de lironie
8
, mpreun cu structura
morfologic pe care o propune, folosindu-ne i de studiile lui D.C. Muecke i Wayne C. Booth,
susintori ai unei pragmatici a ironiei (primul) i ai unei retorici a ei (cel din urm).
Considerm c abia n postmodernism, prin studiile unor teoreticieni precum Beda
Allemann, Linda Hutcheon, ale formalitilor Grupului , sau ale unor filosofi, precum Richard
Rorty, ironia atitudinal sau ironia ca etic va fi reconciliat cu varianta sa exlusiv verbal, cu
ironia ca trop sau figur stilistic. Vom susine, de-a lungul lucrrii, definiia Lindei Hutcheon a
ironiei ca strategie discursiv ce opereaz la nivelul limbajului (verbal) sau al formei
(muzical, vizual, textual)
9
. Dac interpretrile strict structuraliste sau semiotice ale ironiei
vd n ea o simpl figur, fie ea i a discursului, interpretrile mai noi readuc n discuie doza de
subiectivitate a ironiei, privind-o i n pragmatica ei, att n atitudinea pe care ncearc s-o
comunice, ct i n contextul n care este folosit.
Prin excursul dedicat Noii Critici americane am realizat trecerea n sfera ironiei literare.
Dup ironia romantic, este rndul Noii Critici americane s identifice literatura (bun) cu ironia.

6
Henri Morier, Dictionnaire de potique et rhtorique, ediia a doua, PUF, Paris, 1975, pp. 555-595
7
Quintilian, Arta oratoric, vol. III, Traducere de Maria Hetco, Editura Minerva, Bucureti, 1974, p. 36
8
C. Kerbrat-Orecchioni, Problmes de lironie n Linguistique et Smiologie, Travaux du Centre de recherches
linguistiques et smiologiques de Lyon, 1976, 2, Lironie, pp. 9-45
9
Linda Hutcheon, Ironys Edge. The Theory and Politics of Irony, Routledge, London and New York, 1995, p. 10
Dei susinem c ntreaga literatur are un potenial pentru ironie, am ncercat s discernem
specificul, asemnrile i, mai ales, deosebirile dintre mesajul poetic i cel ironic, folosindu-ne
de modelul de mesaj poetic al lui Umberto Eco
10
. Prin intermediul acestei incursiuni n tiinele
comunicrii, am ncercat s propunem, astfel, un posibil model al comunicrii ironice.
Modelul comunicrii ironice este frustrant i laborios totodat, ncrcat de feedforward-
uri i feedback-uri, de analize ale tuturor elementelor procesului de comunicare din partea
receptorului care preia, iniial, mesajul de bona fide, pentru a observa apoi cum decodarea sa se
ciocnete de contextul comunicrii. ncepe, astfel, singurul proces de cutare a sensului sau, mai
aproape de situaia incert a receptorului, de cutare a unui sens viabil i funcional n contextul
dat, fr ca acesta s aib certitudini absolute legate de validitatea demersului su. Din acest
punct de vedere, modelul comunicrii ironice este cel mai negociat tip de comunicare, proces cu
att mai dificil cu ct sursa, autor sau text, nu ofer dect aceleai date de nceput ale discursului.
Are loc, astfel, o adevrat tranzacie a mesajului, proces n care o singur instan e dinamic,
fcnd eforturi extensive pentru o descifrare intensiv a celeilalte. Receptorul-cititor va fi cel
care va stabili sensul final, pe care l construiete recrendu-l. Modelul comunicrii literare
ironice seamn, sub acest aspect, cu teoria comunicrii ca tranzacie a lui Lee Thayer,
opunndu-se modelelor mecaniciste ale comunicrii.
De asemenea, am reluat funciile ironiei rezumate excelent de Linda Hutcheon, care ne-
au ajutat n identificarea morfologiei ironiei poetice propuse. Astfel, funciile centralizate de
teoreticiana canadian sunt: funcia de amplificare, de subliniere sau ntrire a celor spuse,
funcia de complicare, funcia ludic, aceea de distanare, funcia de autoprotejare, funcia de
provizorat, aceea opoziional, aceea de asalt i aceea totalizatoare, fiecare funcie fiind nsoit
de evaluarea aspectelor ei pozitive i a celor negative.
Urmtoarele capitole prezint formele poetice ale ironiei identificate n operele lirice ale
lui Geo Dumitrescu, Marin Sorescu, Mircea Ivnescu i n parodiile lui G. Toprceanu. Cu toate
c, pentru o mai mare claritate a expunerii, fiecare form poetic a ironiei are o succint schi
teoretic la nceputul capitolelor, ea a fost extras, de fiecare dat, din interpretrile critice ale
operelor poetice care fac obiectul tezei. Exerciiul critic ne-a oferit, de fapt, cristalizarea fiecrei

10
Umberto Eco, Apocaliptici i integrai. Comunicaii de mas i teorii ale culturii de mas, Traducere de tefania
Mincu i Daniela Buc, Editura Pontica, Constana, 1996

forme poetice a ironiei. n acelai timp, acesta este i motivul pentru care considerm c tema
rmne deschis i noi forme, poetice, narative ori dramatice ale ironiei pot fi, n continuare,
identificate, din aceeai poziie a considerrii ironiei ca tip de sensibilitate literar.
Cel de-al doilea capitol prezint prima form poetic a ironiei identificat, aceea
mimetic sau ironia ca ia chipul i asemnarea unei tere pri pentre a se deghiza i pentru a-i
transmite mesajul. Ea se va folosi de parodie, acea specie literar care rescrie, mai mult mai puin
imitativ i creativ un text prim, pe un ton ce poate fi, dup trebuine, glume, satiric, amuzant ori
veninos. Considerm, mpreun cu Linda Hutcheon, c parodia este o form intertextual a
ironiei. Am identificat patru specii ale parodiei, pornind de la teoriile lui Grard Genette
11
, Linda
Hutcheon
12
i de la observaiile lui Nicolae Manolescu, din Despre poezie
13
, cele patru specii
fiind pastia, arja, parodia tradiional i parodia modern.
Pastia va fi neleas ca imitaie ludic a unui stil, fr intenia de a rescrie textul prim.
Ea este un exerciiu stilistic, de a crea n maniera hipotextului, fr a-i propune finaliti
corective; scopul ei este de a-i rde de obiectul su, fcndu-l pe cititor contient c citete un
text secund, scris cu intenia ludic de a imita un stil.
Pe de alt parte, arja este parodia satiric, hipertextul care i rde cu rutate sau cu
pronunate finaliti critice de hipotext. arja funcioneaz tot prin mrci stilistice specifice,
exagerndu-le sau minimalizndu-le ntr-un text mai tare, mai dur i mai incisiv.
Parodia tradiional este acea specie literar intertextual care va crea o dublur a
hipotextului cu finaliti satirice. Ceea ce este rescris aici nu e att stilul, ct mai ales coninutul.
Scopul este acela de a corecta, de a critica tematici i formule lipsite de valoare estetic, gradul
de prelucrare i de implicare al parodistului fiind mult mai mare dect n cazul celorlalte dou
specii parodice.
Parodia modern este tot o rescriere de text, de stil i coninut deopotriv, pornit din
simpla dorin de a se distana de el. Parodistul nu se mai vrea critic literar i, aplecat asupra
propriei personaliti artistice, o delimiteaz de hipotext la modul activ i cu un grad politicos de
distanare.

11
Grard Genette, Palimpsestes. La littrature au second degr, ditions du Seuil, Paris, 1982
12
Linda Hutcheon, Ironie et parodie: stratgie et structure, n Potique. Revue de thorie et d'analyse littrarire,
Nr. 36, nov. 1978, dar i Ironys Edge. The Theory and Politics of Irony, ed.cit.
13
Nicolae Manolescu, Despre poezie, Editura Aula, Braov, 2002

Parodiile originale sunt, n acelai timp, un indicator i-o mostr reprezentativ pentru
ntreaga creaie poetic a lui Toprceanu, pentru talentul su poetic, cert, ca i pentru capacitatea
sau, dimpotriv, lipsa ei, de a se folosi de propria sensibilitate liric i de a exprima n poezie un
sentiment al lumii. Simptomatic pentru unele carene e faptul c aceast sensibilitate
funcioneaz cel mai bine atunci cnd e pus n micare de un factor extern, de un motor aflat n
afara interioritii lirice, cum sunt textele poeilor ce vor fi luate n vizor i nc i n astfel de
cazuri i mai dovedete lentoarea, refuznd s asimileze, s treac printr-un filtru interior i,
deci, s personalizeze textul parodiat. Atunci cnd, pe e alt parte, friele ineriei sunt scpate i
cnd inteligena critic se aliaz cu sensibilitatea poetic, pastia, arja, parodia clasic sau cea
modern vor purta toate i semnul clar al creatorului lor, orict de neutr ar fi raportarea sa la
hipotexte i vor deveni, prin aceasta, reprezentative i pentru viziunea sa poetic. Abia aceste
texte vor fi cu adevrat valoroase i ele vor face ca istoria parodiei la noi s fie nceput de
Toprceanu i dus la maturitate i, prin urmare, maxim de experien i nelepciune, de acelai
parodist neobosit, care poate mbrca, proteic, mai multe formule poetice, dndu-le, n acelai
timp, i ceva din inuta poetic proprie, att de scump la nfiare.
n cazul lui Marin Sorescu, Singur printre poei e o dubl micare de poziionare n
poezie: nti, fa de poeii momentul anterior, proletcultist, fa de care tnrul poet se va lansa
n arje necrutoare i parodii satirice, i-apoi, fa de confraii de generaie, pe a cror poezie i
va exersa mai cu seam pastiele i parodiile moderne. Atitudinea este, pe de o parte, de
respingere i negare, ntr-un hotrt i amuzant demers zeflemitor, de discreditare. Este funcia
justiiar a ironiei, care sesiznd hiatusul valoric dintre ceea ce ar trebui s fie poezia i formele
ei practicate n deceniul ase, decide s amendeze precarul i stnjenitorul moment literar,
compromindu-l prin ngroarea caricatural a unor trsturi stilistice sau recrend texte n
maniera nu doar formal, ci i de coninut proletcultist. n ceea ce privete atitudinea fa de
colegii de generaie i parodierea lor, gestul trebuie interpretat ca asumarea voit a unei poziii
iconoclaste. Tnrul poet, ca de altfel ntreaga lui generaie, i caut identitatea liric; startul l
dduse Labi. Singurtatea proclamat att de orgolios e doar marcarea diferenei fa de ceilali,
negarea voioas a parodiilor soresciene trebuind s-i i afirme, pe dos, poetului, propriul loc n
literatur.
Capitolul urmtor este dedicat ironiei subversive, form poetic a ironiei prin care se
manifest atitudinea fa de literatur i prin care se realizeaz, indirect, poziionarea fa de
poezie. Poeii ironici sunt, n genere, poei de o luciditate scruttoare, dublat, de multe ori, i de
spirit critic, ceea ce favorizeaz o viziune obiectiv, neprtinitoare asupra fenomenului literar i-
a propriei activiti estetice. Geo Dumitrescu, Marin Sorescu i Mircea Ivnescu vor avea,
deopotriv, aceeai pornire, instinctiv aproape, de subminare a conveniilor literare, de
rsturnare a lor. Ireverenele simpatice, bravadele tinereti i libertile luate fa de limbajul
liric, ca i fa de aa-zisele teme lirice devin simple pcate ale tinereilor fa de aciunea
contient, susinut programatic, de subversiune fa de conveniile genului care i adpostete.
Antipoezia se va dovedi ns, din acuzaie, o recunoatere a forei de inovare, de insolitare a
discursului liric de pn atunci. Am identificat trei tipuri de ironie subversiv: fronda,
demitizarea i refuzul.
n cazul lui Geo Dumitrescu, fronda apare drept cea mai puternic i evident trstur a
poeziei sale de tineree, a primei plachete de versuri, Aritmetic i-a antologicului Libertatea de
a trage cu puca. Poezia sa are nerv, dar i nervi, e prozaic i ireverenioas, dedicndu-se unor
teme dintre cele mai umile i banale. Ea i face un titlu de glorie din dinamitarea intenionat a
tuturor normelor poetice de coninut i expresie.
Dup debutul exploziv din parodii, fronda lui Marin Sorescu din urmtoarele volume nu
mai pare att de surprinztoare. Revolta contra literaturii devine ns i o revolt mpotriva
convenionalitii limbajului care absoarbe, gelos, realul n cutarea cruia se afl poetul. De-aici
nevoia de a pi dincolo de cuvnt, de a presimi o alt realitate, ca i foamea de autentic
manifestat de poezia sorescian. Limbajul poetic va fi, prin urmare, mprosptat mereu prin
folosirea tuturor straturilor lexicale, alese pentru puterea lor de semnificare i revitalizare. Se vor
dinamita, astfel, norme de expresie i de coninut, gest de frondeur insolent, s-ar zice; de fapt,
poetul e un idealist ascuns, care crede n logos i care ncearc s se elibereze de literaturizare,
de-o existen scriptic. Poezia va nregistra, treptat, o nevoie tot mai organic de contopire cu
lumea, ncercnd s se sustrag nchistrii n cuvnt. Toate teribilismele lui Sorescu, ntreaga
suit de ireverene recreeaz ns, rebours, o nou mitologie a poeziei.
Mircea Ivnescu se va situa departe de ostentaia i prestidigitaia verbal a lui Sorescu,
poetul nefiind, pe de alt parte, mai puin frondeur. Poezia sa a fost, de la nceput, greu de definit
i, aadar, ntr-o poziie incomod fa de conveniile literare: eseu liric
14
, pseudoreportaje

14
Marin Mincu, Poezie i generaie, Editura Eminescu, Bucureti, 1975, p. 177
lirice, n care apar i semnele realului
15
. ficiuni pseudo-epice
16
, roman deviat n lirism
17
,
virtualiti narative
18
sunt toate caracterizri ale poeziei sale. Ca i la Sorescu, atitudinea fa
de poezie nu e una absolut aglutinant, ci una la fel de dezvrjit i la fel de fracturat. Poezia i
poetul nu formeaz o unitate indestructibil, ci sunt invariabil desprii de un hiatus dureros, pe
care poetul nu-l poate depi. Se va revolta, obosit, mpotriva normelor goale ale poeticului, fr
s le resping la modul artificial i eclatant, pentru a epata i fr a-i face din aceast
incompatibilitate un titlu de glorie. Mircea Ivnescu sufer de o durere cronicizat a poeticului,
pe care ncearc, chinuit, s-l peticeasc cu doctorii narative, sub form de reportaje, naraiuni,
descrieri, evocri, chiar i personaje pentru care se nsceneaz cadre i scene n care trebuie s
joace.
Cea de-a dou form de manifestare a ironiei subversive este demitizarea. Am ales s
analizm, n cazul lui Marin Sorescu, nu att manifestrile izolate, dei constante, din poezii care
drm mai toate miturile poeziei, ci prima ncercare major de schimbare la fa a poetului ce
cdea deja n manierism: eroticele soresciene, coninute n Descntoteca (1976) i Srbtori
itinerante (1978). Subversiunea va fi dubl: la nivel de relaie cu cititorul ideal - Lumea vrea
proz, crede poetul, fcnd ns, ironic, gestul diametral opus: eu naintez cu poezia i la
nicel de relaie cu literatura, tratnd ntr-o nou cheie, banal, casnic, prozaic cea mai clasic
tem a literaturii, dragostea. Plasate n plin cotidian, desolemnizat i mult prea familiar
cititorului, eroticele se vor un decupaj al realului, o transcriere a evenimentului, un soi de
happening
19
, adic de via i-mediat i poezie sincer, natural aproape, prin imediateea
relatrii i firescul ei. Strategia ar fi aceea a de-poetizrii voite i totale, pentru ca noile date
poetice, limbajul prea puin spectaculos al banalului i existena domestic imediat, cuminte a
unui cuplu normal, cu o intens propensiune dialogic, atoateabsorbant, s nasc o nou
mitologie a dragostei lirice. E o nscenare a literaturii, a unei teme mitice jucate intertextual,
deconstruite sub ochii uimii sau plictisii ai cititorului, pentru a se crea, ironic, din mozaicul
astfel obinut un nou mit al dragostei, joc ce anun o atitudine mai radical, aceea a refuzului.

15
D. Micu, Scurt istorie a literaturii romne. Perioada interbelic. Poezia contemporan, Vol. II, Editura Iriana,
Bucureti, 1995, p. 426
16
Nicolae Manolescu, Literatura romn postbelic. Lista lui Manolescu, vol. I. Poezia, Editura Aula, Braov,
2002, p. 108
17
Valeriu Cristea, Domeniul criticii, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1976, p. 110
18
Gh. Grigurcu, Teritoriu liric, Editura Eminescu, Bucureti, 1972, p. 80
19
Ion Pop, Jocul poeziei, Casa Crii de tiin, Cluj-Napoca, 2006, p. 300
n cazul refuzului, ne-am aplecat asupra celei de-a doua etape a poeziei lui Geo
Dumitrescu, intens civic, militant, implicat, fr atingeri de ludic, gratuitate sau insurgen
juvenil, dar la fel de ndeprtat de normele poetice. Elanul va fi acelai din tineree, iar revoltei
i va locul angajamentul social i civic, poezia lsnd impresia unei curgeri i elocuii naturale,
dei supravegherea luciditii, a inteligenei rmne mereu treaz, ca i calculele ce au ca miz
sporirea efectelor. Singura natur care i se poate atribui este aceea de discurs, poetul avnd
mereu grij, ironic, s nu-l lase nici s cad n prozaism, retoric goal sau pur ideologic,
dorindu-l un nou tip de lirism.
Cea mai clar manifestare a refuzului ca ironie subversiv va fi, n cazul lui Marin
Sorescu, proiectul Liliecilor. La Lilieci a provocat o und de oc la apariie, poetul fiind acuzat
mai mult dect oricnd de antipoezie, cei mai muli chiar negndu-i ciclului orice urm de lirism.
Trecnd peste insolenele de pn atunci ale lui Sorescu din parodii i poeme nesate de ironii,
poante i persiflri de bravad, poetul pare acum s ncalce ultima regul, Rubiconul ce separ
poezia de proz. Amestecul genurilor nu e nicieri mai evident dect n La Lilieci. Ciclul e
depete orice intenie de demitizare sau remitizare a satului, pentru c e cel mai ndeprtat de
tentaia livrescului, care pndete celelalte volume ale poetului, n care el exprim, mai cu seam,
un sentiment al poeziei, al realitii cuprinse n literatur. La Lilieci va traduce, n primul rnd,
un sentiment al lumii; de-aici, prospeimea i autenticitatea poeziei, ce depete evocarea i
primete puterea de institui o lume.
Cel de-al patrulea capitol al tezei ia n discuie ironia dramatic, folosit ns ntr-un sens
propriu, pentru a ne referi la ironia derivat din teoria jocului, manifestat prin paidia i ludus, pe
de o parte, i prin simulacru sau nscenare, pe de alt parte. Din conceptul obinuit de ironie
dramatic pstreaz caracterul jocului teatral, al nscenrii, al reprezentrii dramatice, dar i
complicitatea cu cititorul. Pornind de la Homo ludens
20
, a lui Johan Huizinga i de la Les jeux et
les hommes. Le masque et le vertige,
21
a lui Roger Caillois, am conjugat cu dou forme de joc
ironia dramatic, forme pe care le va internaliza n ironia agn-al i ironia simulacr.
Ironia agn-al este aceea n care funcia competitiv a jocului predomin, n cazul ironiei
poetice fiind vorba de o competiie a poetulu cu sine nsui, de o demonstrare a abilitilor sale
de mnuitor i mntuitor de cuvinte. Polii si antagonici sunt aceia ai jocului: paidia, ca principiu

20
Johan Huizinga, Homo Ludens. ncercare de determinare a elementului ludic al culturii, Traducere din olandez
de H.R. Radian, Prefa i not biobibliografic de Gabriel Liiceanu, Humanitas, Bucureti, 2007
21
Roger Caillois, Les jeux et les hommes. Le masque et le vertige, Gallimard, Paris, 1958
de divertisment, de turbulen, improvizaie liber i fantezie exuberant i ludus, ca nevoie de
disciplinare a distraciei, pliat pe convenii arbitrare, imperative, ca i nevoia de a le contraria i
de a le icana pentru a ajunge mai greu la rezultatele dorite. Cum ludus-ul presupune eforturi,
ingeniozitate, rbdare, pare c i inventivitatea poeilor ironici i aparine, ea trebuind s se plieze
pe un teritoriu considerat, cel mai ades, impropriu pentru jocuri de limbaj i exuberan frivol.
Atunci cnd inventivitatea se tranform n giumbuluc gratuit, cnd poezia e dominat de
plcerea vorbei, a cuvntului care i eludeaz funcia referenial, bucurndu-se de sine ntr-o
mbinare fericit a funciei poetice i a celei metalingvistice, poezia este dominat de paidia.
Subcapitolul se vrea o scurt taxonomie a mecanismelor de limbaj ce stau n slujba ironiei
agn-ale, continundu-se cu un studiu stilistic n poezia lui Geo Dumitrescu i a lui Marin
Sorescu, studiind mecanismele antifrazei, metaforei, oximoronului, hiperbolei, litotei,
paradoxului, poantei sau calamburului, dar i ale comicului.
Cel de-al doilea subcapitol este dedicat ironiei simulacre, cea care traduce mimicry-ul
jocului i care prespune adoptarea unei alte identiti, a unei mti. n cazul ironiei literare, ea
nseamn acceptarea temporar a unei iluzii, a unui univers fictiv de rang secund, dup cel al
poeziei, pentru a crui instaurare poetul ironic i juctor se poate folosi de o ntreag recuzit
teatral. Ironia simulacr aduce cu ea nscenarea textului i folosirea unui ntreg arsenal de mti
pentru crearea iluziei necesare.
Masc, rol, scen, vorbesc toate despre dramatizri ale sinelui. n cazul lui Geo
Dumitrescu, rolurile i vor veni firesc, n spatele lor afindu-se un actor sincer, care dorete s
ofere publicului cea mai bun prestaie a sa, fie c joac rolul adolescentin, de tnr teribilist ce
nu crede n roluri i-n convenii, fie c se prezint ca actor aflat la vrsta maturitii ce abordeaz
clasic scenariul: cu patos, cu elan, cuvinte mari i multe, declamate cu nflcrare pe oricare
scen. Poetul pare a se instala mai confortabil n ipostaza de aventurier liric, extinzndu-i
formula de-aici i la Nevoia de cercuri i chiar la Jurnal de campanie. Tonul fals confesiv din
primele poezii va deveni aici deliberativ, biografismul va fi nlocuit de un istoricism imediat, iar
rolul de pe scena artistic nchipuit, cu cel pe de scena vieii. La baza acestor ieiri
spectaculoase la ramp, n frond sau locvacitate redundant, se afl mereu o finalitate etic
pronunat, care l i separ de avangard, un program de ameliorare a umanului, cu expresia
lui G. Dimisianu, i a poeticului totodat, am aduga, mai evident, poate, n volumele maturitii,
unde poezia devine de-a dreptul tezist, activ i declarat militant. Din fericire, e un poet a crui
inteligen, ajutat de o constant i neobosit ironie, a reuit s-l fac s pstreze att distana
necesar, ct i legtura, indispesanbil sensibilitii sale, dintre art i etic.
n cazul lui Marin Sorescu, joaca sa de-a regizorul-actor nu (mai) e pe deplin nevinovat,
pentru c poetul se simte, de multe ori, prizonierul rolului creat chiar de sine. Cnd persiflarea
conveniilor i aplauzele publicului nu-i mai ajung, poetul se va revolta, acuznd i plngndu-se
de tusea spectatorilor, de greutatea rolurilor, de singurtatea actorului, manifestri ce-au fost
vzute, de multe ori, ca o nou nscenare i-o nou masc a artistului. Cea mai spectaculoas
nscenare a textului se produce ns n ciclul La Lilieci, unde miestria i plcerea jocului ating
cote maxime. Impresia covritoare, s-a scris, este de mare spectacol
22
, mergnd pe chiar
urmele sugestiei autorului Liliecilor, care evoc un teatru mare ct satul. Logosul redevine
nomine i readuce o lume n prim plan, chiar dac puterea sa este limitat la posibilitatea
nscenrii textului, a aducerii unei lumi n prezen sub form de spectacol, nedepind, astfel,
condiia de convenie. E o condiie acceptat, de ast dat, cu bucurie, pentru c implicarea
poetului va fi total. n hrmlaia gure i vesel de voci olteneti, heteronimia este deplin, iar
sentimentul de continuu monolog, fie el i senzaional, glume, ireverenios i ironic din celelalte
poezii va fi aici n sfrit depit prin multitudinea vocilor care se aud zumzind n text i care se
pot desprinde de vocea superioar care le conduce i le dirijeaz. Ironia dramatic devine, n
cazul Liliecilor, un paleativ i un adjuvant. Este, n acelai timp, rolul cel mai desvrit al eului
actor i regizor totodat, o nscenare lipsit de orice urm de narcisism din partea sa, cu toate c
nu i de egoism, pentru c la baza acestei lumi se afl plcerea i nevoia eului de-o lume ce
trebuie obiectivat din amintire, afectivitate sau doar virtualitate, o lume care cere insistent
dreptul la cuvnt i care e mulumit s triasc din nesfrite reluri ale acestuia. Devine, astfel,
fericit i, totdat, dureros de adevrat sintagma wittgensteinian Limitele limbajului meu sunt
limitele lumii mele
23
.
Ironia simulacr se manifest, la Mircea Ivnescu, n reprezentarea sinelui i la
spectacolul personajelor din pseudo-epopeea lui mopete, adic de crearea de alter ego-uri fictive
care s sugereze iluzia multiplicitii i-a diversitii, cu att mai dureroas ntr-o poezie n care
eul este iremediabil singur. Poetul se va ghici n spatele fiecrui personaj, reuita fiind aceea a

22
Ion Pop, Jocul poeziei, ed.cit., p. 308
23
Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus, Traducere din germna de Mircea Dumitru i Mircea
Flonta, Not istoric i n ajutorul cititiroului de Mircea Flonta, Note de Mircea Dumitru, Editura Humanitas,
Bucureti, 2001, maxima 5.6..
unei distanri autoironice, a celui care tie c detaarea e fals, dar se amuz jucndu-se de-a
mopete, v nnopteanu, dr cabalu, tnra nefa, gogo zagora sau bruna rowena. Jocul va fi n
permanen unul al sinelui cu sine, fr timp i fr finalitate, dnd doar iluzia multiplicitii.
Ironia e blnd n Mopeteiana, fr asperiti i cu puine persiflri.
Mopeteiana amintete i de vertijul de la Roger Caillois, prin ncercarea de evadare, de
ieire a poetului din sine, de uitare i abandonare, nsoit de voluptatea identificrii cu masca i-
a cercului tot mai strns al simulacrului, care va afecta nsi percepia realitii. Vertijul va fi
invocat prin mijloace proprii; departe de beia i viteza care provoac transa, intrarea n starea
hipnotic se va face la Mircea Ivnescu n urma unei litanii monotone i extrem de perseverente,
fr, ns, ca poetul s se piard n ilinx. Contiina conveniei va fi mereu prea puternic.
Ultima form poetic a ironiei identificat n creaiile poetice studiate este ironia nihilist,
vzut ades ca ultimul stindard al ironiei, ca limita ei ontologic. Este ironia negatoare prin
excelen, care se ndoiete de tot i care face s se ncovoaie orice fundament, fie el
epistemologic, ontologic, metafizic ori etic, punnd totul sub semnul ntrebrii, relativiznd pn
orice urm de ncredere i certitudine dispare, lsnd locul unui gol existenial i unei
irecuperabile singurti.
Am ncercat s artm ns c, dei fatalist, nihilistul nu trebuie s fie i determinist i c
ironia poate funciona ca piedic n calea disperrii. Descrierea lumii va fi aceeai pentru toi
nihilitii, iremediabil czut i declasat axiologic. Ceea ce poate diferi va fi orientarea lor fa
de realitate, pentru c disperarea nu e singura lor opiune. Ironia nihilist i va permite omului s
accepte incongruena ntre lumea real, aa cum o vede el i aceea ideal, pe care i-ar plcea s-o
triasc.
n cazul lui Geo Dumitrescu, confruntarea cu absurdul, sub forma rzboiului sau a unei
literaturi fr sens axiologic, l aduce rareori n fa cu nihilismul. Din contr chiar, atitudinea sa
e anti-nihilist, cci poetul crede n valori i tie c ele pot reaprea, n via ca i n literatur.
Postura dezabuzat, negatoare a plachetelor de nceput poate fi apropiat de a aceea a unui
nihilism de tip revoluionar, ce incit fervent la schimbare, ce vrea s mite din temelii lumea i
poezia, dar revolta sa e una convins de reuit. Geo Dumitrescu e un poet care are ncredere,
att n oameni i-n poezie, ct i n ansa lor de a realiza o schimbare, iar demersul su devine tot
mai persuasiv cu fiecare nou formul poetic ncercat. Poezia revoltat a nceputurilor va
deveni o poezie social, cu o ideologie sincer pe care poetul o va mprti prin poezia sa nu
att din convingeri politice, ci estetice, ca sentiment poetic al lumii.
Muli critici au vorbit despre fondul grav al poeziei lui Sorescu, ascuns sub pojghia
rsului crispat i-a exerciiilor de acrobaie expresiv, apropiindu-l de expresionism. Sentimentul
catastrofei iminente, spaima, plictisul, nimicul, un sim al inautenticului ce-ar putea aduce a
absurd, alergia acut la convenii se regsesc n versurile soresciene, fr a putea vorbi, ns, de
existenialism. Umorul prea gros din unele poezii apare, e adevrat, i din alte calcule dect
acelea ale relaionrii imediate cu publicul. Cele mai intense poezii sunt acelea n care conflictul
nu e ntre poet i lume, ci ntre pornirile interioare ale eului, ntre vocile care se lupt pentru
cuvnt. Sursa umorului aproape nesecat din poezia sorescian se afl ntr-o creativitate neobosit
ce vrea doar s se bucure i care se va juca n permanen, traducnd lumea n hohote de rs sau
n chicoteli amuzate de ireverenele sale. Atunci cnd e pus n faa tristeii, a morii, a
zdrniciei, a cutrii obosite a sensului, fie ca adevr sau ca frumos, va ncerca soluia cea mai
uoar, aceea a reevalurii i reinterpretrii umoristice a situaiei. Iar atunci cnd va descoperi c
nu poate opera la fel de uor, atunci cnd sensibilitatea se va nfiora n faa unei laturi pn
atunci nepresimite a lucrurilor, pe care nu i-o va putea explica i, deci, traduce n glum, va
apela la aceleai mecanisme ilare, dei insuficiente.
Cu toate c folosete umorul ntr-un mod tipic nihilitilor, poezia sa nu se va ndrepta n
direcia zdrniciei sau a unor idealuri de neatins, dei va oferi bogate exemple de incongruen,
unele chiar nihiliste. Ironia se va dovedi o parte integrant a temperamentului poetic al lui Marin
Sorescu, fiind att o pornire natural, instinctiv, ct i un adjuvant la care apeleaz uneori
intenionat i, aadar, raional, pentru a salva aparene mai vesele sau pentru a se apra mpotriva
unei urcioase nstristri.
Ca i Marin Sorescu, i Mircea Ivnescu a fost apropiat de un sens crepuscular al
existenialismului, pe care, considerm, poetul l respinge ns. Drama sa se afl n fondul nihilist
al poeziei sale. Mircea Ivnescu se simte iremediabil desprit de Frumosul ca Poezie, ca i de
Adevrul realitii, mpreun cu sentimentele veritabile, autentice trite cndva.
Eul ivnescian este unul aruncat, fr voia sa, ntr-o lume n care se simte strin i n care
caut cu disperare un sens, fr a-l gsi uneori, sau fr a avea posibilitatea s-l exprime, alteori,
atunci cnd l presimte n amintiri i-n senzaii. Cuvntul l va separa definitiv de o lume pe care
i-o dorete, momindu-l cu promisiunile recuperatoare ale literaturii, de refacere a lumii n alt
dimensiune, pentru ca acelai cuvnt s-l trdeze apoi, neputnd exprima ceea ce poetul i
dorete i, mai mult, ameninnd s literaturizeze, s convenionalizeze expresia oricrei triri
interioare i traducerea oricrui sens gsit n realitatea obiectiv.
n ciuda lumii sale poetice n perpetu disoluie, efortul su constant e semnul unei
perverse voine de continutate ce ne neag pe sine; ceea ce face poezia sa s existe e fora de
inerie a unei sperane ce-a ncetat s mai existe, o reinterpretare personal i poetic a absurdului
camusian. Frustrarea, dezamgirea, nemulumirea fac toate parte din experiena lui, ca i-a
nihilistului i izvorsc din foamea de absolut ce nu se poate stura cu realul obiectiv ori cel
subiectiv. Pstrnd, pe de alt parte, contiina unui virtual ideal, el se va simi legat de acesta i-
i va ntei uneori sau doar menine, alteori, eforturile poetice. De-aici i nlimea poeziei sale i
nota de discret i tragic mreie, n ncercarea de depire a limitelor, n conflictul ntre o
contiin dezabuzat i nihilist i o sensibilitate ndrgostit de ideal, ce nu va pregeta s sufere
n poezie dac asta o va aduce mai aproape de ideal. Sacrificiul este cel ultim: Mircea Ivnescu
va deplnge poezia n timp ce o va sugruma cu proz sau cu repetiia monocord i monoton de
versuri, poeme, poesii. Va lcrima pe marginea ei, ucignd-o ns, lent, cu o voluptate dureroas,
sacrificiu necesar tocmai pentru c poetul crede, n secret, n veridicitatea fondului mitic. Marile
teogonii au la baz uciderea unui zeu, iar Mircea Ivnescu nu va pregeta s-i omoare divinitatea,
convins c astfel o va face s renasc.
Lucrarea de fa nu are pretenia van de a demonta toate celelalte interpretri critice ale
creaiilor lirice luate n discuie, susinnd, vanitos, justeea demersului ei critic. Dorina noastr
a fost doar aceea de a ncerca o nou cheie de lectur, aceea din perspectiva ironiei ca tip de
sensibilitate poetic, strategie discursiv ce vdete o anume atitudine liric i matrice stilistic,
artnd c la aceast nou ntoarcere, textul se ofer ntr-o alt lumin. Ea nu se vrea nici radical
diferit i distanat fa de restul lecturilor critice, fa de care, de altfel, are multe n comun, ci
sper c a reuit s aproximeze importana ironiei n structura liric a acestor poei, prin
intermediul creia se vor plasa n intertextualitate, relaionnd cu celelalte texte, cu ajutorul
creia se vor revolta mpotriva locurilor comune ale literaturii, ncercnd o nnoire a poeziei, o
revitalizare i o re-autentificare a ei, mnai de o credin solid n art, n certa ei valoare
estetic, dar i n funcia ei soteriologic i etic.

Bibliografie

I. Lucrri teoretice

1. *** Grupul , Retorica general, Introducere de Silvian Iosifescu, Traducere i note de
Antonia Constantinescu i Ileana Litera, Editura Univers, Bucureti, 1974
2. Aristotel, Poetica, Studiu introductiv, traducere i comentarii de D. M. Pippidi, Editura
Academiei Republicii Populare Romne, Bucureti, 1965
3. Aristotel, Retorica, Traducere, studiu introductiv i index de Maria-Cristina Andrie, note
i comentarii de tefan Sebastian Maftei, Editura IRI, Bucureti, 2004
4. Aristotel, Etica nicomahic, Traducere, studiu introductiv, comentarii i index de Stella
Petecel, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1988
5. Balot, Nicolae, Lupta cu absurdul, Editura Univers, Bucureti, 1971
6. Barthes, Roland, Fragmente dintr-un discurs ndrgostit, Traducere din francez de Sorina
Dnil, Editura Cartier, Chiinu, 2007
7. Baudrillard, Jean, Simulacra and Simulations, n Selected Writings, ed Mark Poster,
Stanford University Press, Palo Alto, 1998
8. Bguin, Albert, Sufletul romantic i visul. Eseu despre romantismul german, Traducere de
Dumitru epeneag, Postfa de Mircea Martin, Editura Univers, Bucureti, 1998
9. Behler, Ernst, Irony and the Discourse of Modernity, University of Washington Press,
Washington, 1990
10. Bergson, Henri, Teoria rsului, Versiune romneasc: Silviu Lupacu, Studiu introductiv:
tefan Afloroaei, Institutul European, Iai, 1992
11. Bloom, Harold, Canonul occidental. Crile i coala epocilor, Ediia a II-a, Traducere din
limba englez de Delia Ungureanu, Prefa de Mircea Martin, Grupul Editorial ART,
Bucureti, 2007
12. Booth, Wayne C., Rhetoric of Irony, The University of Chicago Press, Chicago, 1974
13. Butler, Judith, Bodies that Matter: On the Discursive Limits of Sex, Routledge, New
York, 1993
14. Butler, Judith, Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity, Routledge, New
York, 1999
15. Caillois, Roger, Les jeux et les hommes. Le masque et le vertige, Gallimard, Paris, 1958
16. Cambi, Franco i Epifania Giambalvo (coordonatori). Formarsi nellironia: un modello
postmoderno, Selerio, Palermo, 2008
17. Camery-Hoggatt, Jerry, Irony in Mark's Gospel, Text and subtext, Cambridge University
Press, Cambridge, 1992
18. Camus, Albert, Faa i reversul. Nunta. Mitul lui Sisif. Omul revoltat. Vara, Trad.: Irina
Mavrodin, Mihaela Simion, Modest Morariu, RAO International Publishing Company,
Bucureti, 2006
19. Cassirer, Ernst, Filosofia formelor simbolice ale limbajului, vol. I, Limbajul, Traducere din
limba german de Adriana Cna, Editura Paralela 45, Piteti, 2008
20. Clin, Vera, Metamorfozele mtilor comice (procedee, motive, modaliti), Editura pentru
literatur, Bucureti, 1966
21. Clinescu, G., Principii de estetic, Editura pentru Literatur, Bucureti, 1968
22. Clinescu, Matei, Cinci fee ale modernitii. Modernism, avangard, decaden, kitsch,
postmodernism, Editura Polirom, Iai, 2005
23. Crtrescu, Mircea, Postmodernismul romnesc, Editura Humanitas, Bucureti, 1999
24. Cicero, Arta oratoriei (sau dialog cu fiul su Marcu), Ediie bilingv, text latin i
traducere, nsoite de studiu introductiv, note i indice de Traian Diaconescu, Editura
Saeculum vizual, Bucureti, 2007
25. Colebrook, Claire, Gilles Deleuze, Routledge, London and New York, 2002
26. Colebrook, Claire, Irony, Routledge, London, 2004
27. Defays, Jean-Marc, Comicul: principii, procedee, desfurare, Traducere de tefania
Bejan, Institutul European pentru Cooperare Cultural-tiinific, Iai, 2000
28. Deleuze, Gilles, The Logic of Sense, translated by M. Lester, C.V. Boundas (ed.), Columbia
University Press, New York, 1990
29. Deleuze, Gilles, Difference and Repetition, translated by Paul Patton, Columbia University
Press, New York, 1994
30. Derrida, Jacques, Margins of Philosophy,translated by Alan Bass, Chicago, University of
Chicago Press, 1982
31. Derrida, Jacques, Glas, translated by John P. Leavey, Jnr and Richard Rand, Lincoln,
University of Nebraska Press, 1986
32. Derrida, Jacques, Writing and Difference, Translated, with an introduction and additional
notes by Alan Bass, Routledge, London, 2002
33. Eco, Umberto, Apocaliptici i integrai. Comunicaii de mas i teorii ale culturii de mas,
Traducere de tefania Mincu i Daniela Buc, Editura Pontica, Contana, 1996
34. Eco, Umberto, Limitele interpretrii, Traducere de tefania Mincu i Daniela Buc,
Editura Pontica, Contana, 1996
35. Eco, Umberto, ase plimbri prin pdurea narativ, Traducere de tefania Mincu, Editura
Polirom, Iai, 2008
36. Empson, William, Seven Types of Ambiguity, Chatto and Windus, London, 1949
37. Enescu, Radu, Critic i valoare, Editura Dacia, Cluj, 1973
38. Fontanier, Pierre, Figurile limbajului, Traducere, prefa i noe de Antonia Constantinescu,
Editura Univers, Bucureti, 1977
39. Foucault, Michel, Cuvintele i lucrurile, Traducere din limba francez de Bogdan Ghiu i
Mircea Vasilescu, Studiu introductiv de Mircea Martin, Dosar de Bogdan Ghiu, RAO
International Publishing Company, Bucureti, 2008
40. Frye, Northrop. Anatomia criticii, n romnete de Domnica Sterian i Mihai Spriosu,
Prefa de Vera Clin, Ed. Univers, Bucureti, 1972
41. Genette, Grard, Palimpsestes. La littrature au second degr, ditions du Seuil, Paris,
1982
42. Haidu, Peter, Aesthetic Distance in Chrtien de Troyes: Irony and Comedy in Cligs and
Perceval, Librairie Droz, Geneva, 1968
43. Havelock, Eric A., The Muse Learns to Write: Reflections on Orality and Literacy from
Antiquity to the Present, Yale University Press, New Haven, 1986
44. Hassan, Ihab, The Disenchatment of Orpheus. Toward a Postmodern Literature, The
University of Wisconsin Press, Madison, London, 1982
45. Hersch, Jeanne, Mirarea filozofic. Istoria filozofiei europene, Traducere de Drgan Vasile,
Editura Humanitas, Bucureti, 2006
46. Hill, Leslie, The Cambridge Introduction to Jacques Derrida, Cambridge University Press,
New York, 2007
47. Holland, Glenn S., Divine Irony, Susquehanna University Press, Selinsgrove, 2000
48. Huizinga, Johan., Homo Ludens. ncercare de determinare a elementului ludic al culturii,
Traducere din olandez de H.R. Radian, Prefa i not biobibliografic de Gabriel
Liiceanu, Humanitas, Bucureti, 2007
49. Hutcheon, Linda, Irony's Edge. The Theory and Politics of Irony, Routledge, New York,
1995
50. Hutcheon, Linda, Poetica postmodernismului, Traducere de Dan Popescu, Editura Univers,
Bucureti, 2002
51. Janklvitch, Vladimir, Ironia, Traducere din limba francez de Florica Drgan i V.
Fanache, Postaf de V. Fanache, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1994
52. Kierkegaard, Sren, Din hrtiile unuia nc viu; Despre conceptul de ironie, cu
permanent referire la Socrate, Traducere din limba danez, prefa i note de Ana-Stanca
Tabarasi, Editura Humanitas, Bucureti, 2006
53. Knight, Charles A., The Literature of Satire, Cambridge University Press, Cambridge, 2004
54. Knox, Norman D., Irony n *** Dictionary of the History of Ideas, Electronic Text
Center, University of Virginia Library, http://etext.lib.virginia.edu
55. Levin, David Michael, The Opening of Vision. Nihilism and the Postmodern Situation,
Routledge, New York and London, 1988
56. Lyotard, Jean-Franois, Postmodernismul pe nelesul copiilor. Coresponden 1982-1985,
Traducere i postfa de Ciprian Mihali, Editura Biblioteca Apostrof, Cluj, 1997
57. Lyotard, Jean-Franois, The Postmodern Condition: A Report on Knowledge, Translation
from French by Geoff Bennington and Brian Massumi, Foreword by Fredric Jameson,
Manchester University Press, Manchester, 1985
58. de Man, Paul, Allegories of Reading. Figural Language in Rousseau, Nietzsche, Rilke, and
Proust, Yale University Press, New Haven and London, 1979
59. Manolescu, Nicolae, Despre poezie, Editura Aula, Braov, 2002
60. Marino, Adrian, Biografia ideii de literatur, Vol.6, Partea IV. Problema definiiei
literaturii. Criza definiiei literaturii. Antiliteratura. Cu un epilog, Editura Dacia, Cluj-
Napoca, 2000
61. Marmysz, John, Laughing at Nothing. Humour as a Response to Nihilism, Albany, State
University of New York Press, 2003
62. Morier, Henri, Dictionnaire de potique et de rhtorique, Presses Universitaires de France,
Paris, 1975
63. Muecke, D. C. Irony and the Ironic, Methuen, New York, 1982
64. Newton, K. M., Modern Literature and the Tragic, Edinburgh University Press, Edinburgh,
2008
65. Nietzsche, Friedrich, Despre genealogia moralei. O scriere polemic adaugat recentei
Dincolo de bine i de ru spre mplinire i nelegere, traducere de Janina Ianoi i Horia
Stanca, postfa de Ion Ianoi, Cluj, Editura Echinox, 1993
66. Nietzsche, Friedrich, Naterea filosofiei n epoca tragediei greceti, Traducere i note de
Mircea Ivnescu, Studiu introductive de Vasile Musc, Editura Dacia, Cluj, 1998
67. Nietzsche, Friedrich, Amurgul idolilor sau cum se filosofeaz cu ciocanul, Traducere de
Alexandru Al. ahighian, Editura Humanitas, Bucureti, 2002
68. Ong, Walter, Orality and Literacy. The Technologizing of the Word, Routledge, Lonon and
New York, 2002
69. Platon, Introducere, Apologia, Euthyphron, Kriton, Vol.I, Ediie ngrijit de Cezar
Papacostea, Traducere de Cezar Papacostea, Editura literar a Casei coalelor,
Bucureti, 1930
70. Platon, Opere V. Republica, Ediie ngrijit de Constantin Noica i Petru Creia, Cuvnt
prevenitor de Constantin Noica, Traducere, interpretare, lmurir preliminare, note i anex
de Andrei Cornea, Editura tiinific i enciclopedic,, Bucureti, 1986
71. Popa, Marian, Comicologia, Editura Univers, Bucureti, 1975
72. Prickett, Stephen, Narrative, Religion, and Science. Fundamentalism versus Irony. 1700-
1999, Cambridge University Press, Cambridge, 2004
73. Quintilian, Arta oratoric, vol. III, Traducere de Maria Hetco, Editura Minerva, Bucureti,
1974
74. Rainford, Lydia, She Changes by Intrigue. Irony, Femininity and Feminism, Rodopi,
Amsterdam-New York, 2005
75. Riley, Denise, The Words of Selves. Identification, Solidarity, Irony, Stanford University
Press, Stanford, 2000
76. Rorty, Richard, Contingecy, Irony and Solidarity, Cambridge University Press, Cambridge,
1989
77. Rosen, Stanley, Nihilism: A Philosophical Essay, Yale University Press, New Haven and
London, 1969
78. Sharp, Carolyn J., Irony and Meaning in the Hebrew Bible, Indiana University Press,
Bloomington and Indianapolis, 2009
79. Simpson, Paul, On the Discourse of Satire: Towards a Stylistic Model of Satirical Humour,
John Benjamins Publishing Company, 2003
80. Starobinski, Jean, Melancolie, nostalgie, ironie, Traducere de Angela Martin, Prefa de
Mircea Martin, Editura Paralela 45, Piteti, 2002
81. Swearingen, C. J. Rhetoric and Irony: Western Literacy and Western Lies. Oxford
University Press, New York i Oxford, 1991
82. tefnescu, Dorin, Creaie i interpretare. Studii despre arta cuvntului, Casa Crii de
tiin, Cluj-Napoca, 2003
83. Vattimo, Gianni, Sfritul modernitii. Nihilism i hermeneutic n cultura postmodern,
Traducere de tefania Mincu, Postfa de Marin Mincu, Editura Pontica, Constana, 1993
84. Vlastos, Gregory, Socrates. Ironist and Moral Philosopher, Cambridge University Press,
Cambridge, 1991
85. Willet, Cynthia, Irony in the Age of Empire, Indiana University Press, Bloomington and
Indianapolis, 2008
86. Wisdo, David, The Life of Irony and the Ethics of Belief, State University of New York
Press, New York, 1993
87. Wittgenstein, Ludwig, Tractatus Logico-Philosophicus, Traducere din germna de Mircea
Dumitru i Mircea Flonta, Not istoric i n ajutorul cititiroului de Mircea Flonta, Note de
Mircea Dumitru, Editura Humanitas, Bucureti, 2001
88. Zanker, Paul, The Mask of Socrates: The Image of the Intellectual in Antiquity, University
of California Press, Berkeley, 1995

II. Lucrri de critic i istorie literar

1. *** Dicionarul esenial al scriitorilor romni, Coord. Mircea Zaciu, Marian Papahagi,
Aurel Sasu, Editura Albatros, Bucureti, 2000
2. *** Amintiri despre G. Toprceanu, Antologie i prefa de Silvia Popescu, Editura
Junimea, Iai, 1987
3. Albrs, R,-M., Istoria romanului modern, n romnete de Leonid Dimov, Prefa de
Nicolae Balot, Editura pentru literatur universal, Bucureti, 1968
4. Andreescu, Mihaela. Marin Sorescu. Instantaneu critic, Editura Albatros, Bucureti, 1983
5. Boldea, Iulian. Istoria didactic a poeziei romneti. Perspective analitice, Editura Aula,
Braov, 2005
6. Burlacu, Doru George, Voci ale literaturii, Editura Napoca Star, Cluj-Napoca, 1998
7. Clinescu, G., Istoria literaturii de la origini pn n prezent, Editura SEMNE, Bucureti,
2003
8. Clinescu, G., Scriitori strini, Editura pentru Literatur Universal, Bucureti, 1967
9. Clinescu, G., Principii de estetic, Editura pentru Literatur, Bucureti, 1968
10. Clinescu, Matei, Aspecte literare, Editura pentru literatur, Bucureti, 1965
11. Clinescu, Matei, Fragmentarium, Editura Dacia, Cluj, 1973
12. Cioculescu, erban, Itinerariu critic, Editura Eminescu, Bucureti, 1973
13. Cistelecan, Al., Poezie i livresc, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1987
14. Cistelecan, Al., Mircea Ivnescu. Monografie, antologie comentat, receptare critic,
Editura Aula, Braov, 2003
15. Crciun, Gheorghe (Coordonator). Istoria literaturii romne pentru elevi i profesori,
Cartier, Colecia Cartier Educaional, Chiinu, 2004
16. Cristea, Valeriu, Interpretri criritce, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1970
17. Cristea, Valeriu, Domeniul criticii, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1976
18. Crohmlniceanu, Ovid S. Pinea noastr cea de toate zilele, Editura Cartea Romneasc,
Bucureti, 1981
19. Cozea, Liana, Mozaic literar, Editura Universitii din Oradea, Oradea, 2009
20. Diaconu, Mircea A., Poezia postmodern, Editura Aula, Braov, 2002
21. Dimitriu, G., Lecturi libere, Editura Eminescu, Bucureti, 1983
22. Doina, tefan Aug., Poei romni. Incursiuni n lirica romneasc, Editura Eminescu,
Bucureti, 1999
23. Doina, tefan Aug., Poezie i mod poetic, Editura Eminescu, Bucureti, 1972
24. Ene, Virgiliu, G. Toprceanu, Editura Tineretului, Bucureti, 1969
25. Fanache, V., Bacovia. Ruptura de utopia romantic, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1994
26. Felea, Victor, Reflexii critice, Editura pentru literatur, Bucureti, 1968
27. Gnsc, Crengua, Opera lui Marin Sorescu, Editura Paralela 45, Piteti, 2002
28. Grigurcu, Gheorghe, Teritoriu liric, Editura Eminescu, Bucureti, 1972
29. Grigurcu, Gheorghe, Poei romni de azi, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1979
30. Grigurcu, Gheorghe, Existena poeziei, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1986
31. Hinoveanu, Ilarie, Convorbiri cu ... , Scrisul Romnesc, Craiova, 1974
32. Ibrileanu, Garabet, Note i impresii, Editura Minerva, Bucureti, 1984
33. Iorgulescu, Mircea, Rondul de noapte, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1974
34. Iorgulescu, Mircea, Ceara i sigiliul, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1982
35. Jebeleanu, Eugen, Deasupra zilei, Editura Eminescu, Bucureti, 1981
36. Lesovici, Mircea Doru, Ironia: ipostaze n poezia romn contemporan, Prefa de Silviu
leonte, Editura Institutul European, Iai, 1999
37. Lovinescu, E., Istoria literaturii romne contemporane, vol. II, Ed. Ancora i Benvenisti,
Bucureti
38. Lunn-Rockliffe, Katherine, Tristan Corbire and the Poetics of Irony, Clarendon Press,
Oxford, 2006
39. Manolescu, Nicolae, Istoria critic a literaturii romne. 5 secole de literatur, Editura
Paralela 45, Piteti, 2008
40. Manolescu, Nicolae, Literatura romn postbelic. Lista lui Manolescu, vol. I. Poezia.
41. Manolescu, Nicolae, Metamorfozele poeziei, Editura pentru literatur, Bucureti, 1968
42. Martin, Aurel, Poei contemporani II, Editura Eminescu, Bucureti, 1971
43. Micu, D., Scurt istorie a literaturii romne. Perioada interbelic. Poezia contemporan,
Vol. II, Editura Iriana, Bucureti, 1995
44. Mincu, Marin. Poezie i generaie, Editura Eminescu, Bucureti, 1975
45. Muat, Carmen, Strategiile subversiunii. Incursiuni n proza contemporan, Editura Cartea
Romneasc, Bucureti, 2008
46. Negoiescu, I., Alte nsemnri critice, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1980
47. Negoiescu, I., Scriitori contemporani, Ediia ngrijit de Dan Damaschin, Editura Dacia,
Cluj-Napoca, 1994
48. Negrici, Eugen. Introducere n poezia contemporan, Editura Cartea Romneasc,
Bucureti, 1985
49. Nemoianu, Virgil, Calmul valorilor, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1971
50. Niescu, M., ntre Scylla i Charibda, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1972
51. Niescu, M., Poei contemporani, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1978
52. O'Gorman, Ellen, Irony and Misreading in the Annals of Tacitus, Cambridge University
Press, Cambridge, 2004
53. Papahagi, Marian, Cumpn i semn, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1990
54. Petroveanu, Mihail, Traiectorii lirice, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1974
55. Piru, Alexandru, Poezia romneasc contemporan, 1950-1975, Editura Eminescu,
Bucureti, 1975
56. Poant, Petru, Modaliti lirice contemporane, Editura Dacia, Cluj, 1973
57. Poant, Petru, Scriitori contemporani, Editura didactic i pedagogic, Bucureti, 1994
58. Pop, Ion, Poezia unei generaii, Editura Dacia, Cluj, 1973
59. Pop, Ion, Pagini transparente. Lecturi din poezia romn contemporan, Editura Dacia,
Cluj-Napoca, 1997
60. Pop, Ion, Jocul poeziei, Casa Crii de tiin, Cluj-Napoca, 2006
61. Raicu, Lucian, Structuri literare, Editura Eminescu, Bucureti, 1973
62. Regman, Cornel, Explorri n actualitatea imediat, Editura Eminescu, Bucureti, 1978
63. Ruja, Alexandru, Valori lirice actuale, Editura Facla, Timioara, 1979
64. Ruja, Alexandru, Parte din ntreg, I, Editura de Vest, Timioara, 1994
65. Sndulescu, Al., Scriitori romni, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1978
66. Scarlat, Mircea, Istoria poeziei romneti, Vol. IV, Cu un Argument de Nicolae
Manolescu, Editura Minerva, Bucureti, 1990
67. Simion, Eugen. Orientri n literatura contemporan, Editura pentru literatur, Bucureti,
1965
68. Simion, Eugen, Scriitori romni contemporani, I, Editura Cartea Romneasc, Bucureti,
1974
69. Sorescu, Marin, Uor cu pianul pe scri, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1985
70. Stamatoiu, Cristian. Cariul din ,,limba de lemn (eseu asupra liricii soresciene), Editura
Tipomur, Trgu.Mure, 1995
71. Streinu, Vladimir. Poezie i poei romni, Editura Minerva, Bucureti, 1983
72. tefnescu, Alex., Preludiu, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1977
73. Radu G. eposu, Istoria tragic & grotesc a ntunecatului deceniu nou, Ediia a III-a,
Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 2006
74. Urey, Diane F., Galds and the Irony of Language, Cambridge University Press,
Cambridge, 1982
75. Vancu, Radu, Mircea Ivnescu. Poezia discreiei absolute, Universitatea Lucian Blaga''
din Sibiu, Facultatea de Litere i Arte, Sibiu, 2005

III. Lucrri publicate n periodice

1. Alboiu, George, Rennoita aventur liric, n Contemporanul, nr. 15, 1979
2. Allemann, Beda, De l'ironie en tant que principe littraire, n Potique. Revue de thorie
et d'analyse littrarire, Nr. 36, nov. 1978
3. Almansi, Guido, L'affaire mystrieuse de l'abominable tongue-in-cheek, n Potique.
Revue de thorie et d'analyse littrarire, Nr. 36, nov. 1978
4. Andriescu, Al., Marin Sorescu. La Lilieci n Cronica nr. 40, 1973
5. Anolli, Luigi, Ciceri, Rita, Infantino Maria Giaele, Irony as a Game of Implicitness:
Acoustic Profiles of Ironic Communication, n Journal of Psycholinguistic Research,
Vol. 29, No. 3, 2000
6. Atack, Margaret, Structures of Irony, n Cengage Learning, Literature Resource Center,
Orange County Library, COPYRIGHT 2008 Gale, http://0-
go.galegroup.com.iii.ocls.info/ps/i.do?&id=GALE%7CH1420046438&v=2.1&u=ocls_mai
n&it=r&p=LitRC&sw=w , vizitat la 20.07.2009
7. Barbu, Eugen, Cacialmaua liric, n Sptmna, nr. 1/ 1985
8. Blan, Ion Dodu, M. Sorescu. Singur printre poei, n Luceafrul, nr. 7, 12 febr. 1964,
Marin Sorescu. Moartea ceasului, n Luceafrul, nr. 22, 1966
9. Beus, Yifen, Alfred de Musset's Romantic Irony, n Cengage Learning, Literature
Resource Center, Orange County Library, COPYRIGHT 2008 Gale, http://0-
10. Boldea, Iulian, Marin Sorescu spectacularul ironic, n Studia universitatis Petru
Maior, Series philologica, Vol. 7/2008
11. Bredin, Hugh, Ironies and Paradoxes,http://www.bu.edu/wcp/Papers/Lite/LiteBred.htm
vizitat la 04.05.2010
12. Buckley, Michael, Irony and the 'We' in Hegel's Phenomenology of Spirit, n Cengage
Learning, Literature Resource Center, Orange County Library, COPYRIGHT 2008,
http://0-
13. Buduca, Ioan, Umorul epopeii soresciene, n Amfiteatru, nr. 12, 1988
14. Bury, J. B., The Life and Death of Socrates, COPYRIGHT 1998 Gale Research, Cengage
Learning, Literature Resource Center, Orange County Library, http://0-
15. Calder, Gideon, Postmodernism and its Ironies, n Res publica, Vol. II, no. 2, 1997
16. Clinescu, G., Un tnr poet, n Contemporanul, nr. 43, 1964
17. Cioculescu, erban, Un mare tnr a mplinit 60 de ani, n Flacra, nr. 22, 1980
18. Crohmlniceanu, Ovid, Marin Sorescu. Poeme, Moartea ceasului, Tinereea lui Don
Quijote, n Viaa Romneasc, nr. 10, oct. 1968, Ironie i pudoare, n Romnia
literar, nr. 31, 1989
19. Dimisianu, Gabriel, Marin Sorescu. Singur printre poei, n Contemporanul, nr. 10/ 5
mart. 1965, La Lilieci de Marn Sorescu, n Romnia literar, nr. 12, 1982
20. Dimitriu, Daniel, Africa de sub frunte, n Scnteia, 21 aprilie 1978
21. Umberto Eco, Marginalii i glose la Numele trandafirului, n Secolul 20, 8-9-20/1983
22. Faitrop, Anne Christine. Trilussa, doppio volto di un uomo e di un'opera Lunario
Romano, Trilussa, a cura dell GRUPO DEI CULTORI DI ROMA; Franco Spinosi editore,
Roma, 1971
23. Felea, Victor, Marin Sorescu. Poeme, n Steaua, nr. 9, 1965, Noi etape soresciene.
La Lilieci, n Tribuna, nr. 34, 1973, Marin Sorescu. Srbtori itinerante, n
Tribuna, nr. 15, 10 mai 1979, Jurnal de campanie, n Tribuna, nr. 20, 1974
24. Ghiu, Bogdan, Singur sau singurul?, n 22, nr. 8, 1991
25. Gilroy, Marie, Understanding Irony, n Cengage Learning, Literature Resource Center,
Orange County Library, COPYRIGHT 2008 Gale, http://0-
26. Goff, Alistair, Words and Worlds: Irony Makes Literary Creations,
http://www.contempaesthetics.org/newvolume/pages/article.php?articleID=490 , vizitat la
29.04.2010
27. van Goor, Roel, Heyting, Frieda, The fruits of irony: gaining insight into how we make
meaning of the world, n Stud Philos Educ no. 25, 2006
28. Gordon, Jill, Against Vlastos on complex irony (response to Gregory Vlastos) n
Classical Quarterly, vol. 37, 1987
29. Grupul , Ironique et iconique, n Potique. Revue de thorie et d'analyse littrarire,
Nr. 36, nov. 1978
30. Haidu, Peter, Au dbut du roman, l'ironie, n Potique. Revue de thorie et d'analyse
littrarire, Nr. 36, nov. 1978
31. Hassan, Ihab, Beyond Postmodernism. Toward an Aesthetic of Trust, n Journal of the
Theoretical Humanities, Volume 8, Number 1, 2003
32. Hritzu, John N., Dramatic Irony in Goethe's Iphigenie auf Tauris, n Cengage Learning,
Literature Resource Center, Orange County Library, COPYRIGHT 2008 Gale, http://0-
33. Hutcheon, Linda, Ironie et parodie: stratgie et structure, n Potique. Revue de thorie
et d'analyse littrarire, Nr. 36, nov. 1978
34. Kerbrat-Orecchioni, C., Problmes de lironie n Linguistique et Smiologie, Travaux du
Centre de recherches linguistiques et smiologiques de Lyon, 1976, 2, Lironie
35. Iorgulescu, Mircea, Dragostea i cuvintele, n Romnia literar, nr. 10, 1979
36. Manolescu, Nicolae, Ingenuitatea inteligenei, n Contemporanul, nr. 22, 1966, Marin
Sorescu. Tinereea lui Don Quijote, n Contemporanul, nr. 27, 1968, Poezie i
ceremonial antipoetic, n Contemporanul, nr. 34, 1970, Viaa la ar n Romnia
literar, nr. 2 , 1977, Cte feluri de poezie exist, n Steaua, nr. 5-6/1985
37. Monson, Don A., Andreas Capellanus and the Problem of Irony, n Cengage Learning,
38. Moraru, Cornel, Marin Sorescu. Descntoteca, n Flacra, nr.11, 1977
39. Moraru, Cristian, Ctre o nou poetic, n Ateneu, nr. 8/1985
40. Moravcsik, J.M., Socrates: Ironist and Moral Philosopher, Cengage Learning, Literature
Resource Center, Orange County Library, COPYRIGHT 2009 Gale http://0-
go.galegroup.com.iii.ocls.info/ps/i.do?&id=GALE%7CA13635001&v=2.1&u=ocls_main
&it=r&p=LitRC&sw=w , vizitat la 10.08.2009
41. Muecke, D.C., Analyses de l'ironie, n Potique. Revue de thorie et d'analyse
littrarire, Nr. 36, nov. 1978
42. Munteanu, George, ,,Permanena autenticitii, n ,, Scnteia tineretului", nr. 5580, 28 apr.
1967
43. Muina, Alexandru, Poezia cotidianului, n Astra, nr. 4/1981
44. Oprea, Al., Marin Sorescu. Interludii literare, n Luceafrul, nr. 22, 1978
45. Papu, Edgar, La Lilieci III, n Ramuri, nr.1, 1982
46. Perpessicius, Lecturi intermitente XVII, ,,Gazeta literar, nr. 1 (740), 1967
47. Philippide, Al., Nopi cu Toprceanu, n Adevrul literar i artistic, nr. 858, 1937
48. Piru, Al., Marin Sorescu. Comentarii critice, n Ramuri, nr.3, 1968
49. Popa, Catrinel, Poezia lui Mircea Ivnescu, n Romnia literar, nr. 46, 2006
50. Rockwell, Patricia, Lower, Slower, Louder: Vocal Cues of Sarcasm, n Journal of
Psycholinguistic Research, Vol. 29, No. 5, 2000
51. Rogers, A. K., The Ethics of Socrates, Cengage Learning, Literature Resource Center,
Orange County Library, COPYRIGHT 1998 Gale Research, http://0-
52. Rudnick, Hans H., Irony's Edge: The Theory and Politics of Irony, n Cengage Learning,
53. Ryu, Honglim, Ethics of Ambiguity and Irony: Jacques Derrida and Richard Rorty, n
Human Studies , no. 24, 2001
54. Schmidt, Habermas and the Discourse of Modernity, n Political Theory, Vol. 17, No.
2, 1989
55. Shelley, Cameron, The bicoherence theory of situational irony, n Cengage Learning,
56. Simion, Eugen, Marin Sorescu. Singur printre poei, n Gazeta literar, nr.11, 1964,
Marin Sorescu. Poeme, n Gazeta literar, nr.29, 1965, Marin Sorescu. Tuii, n
Luceafrul, nr. 24, 1970, Marin Sorescu. O arip i-un picior, n Luceafrul, nr.
48, 1970, Poezia lui Marin Sorescu (La Lilieci), n Romnia literar, nr. 44, 1975,
Poezii alese de cenzur, n Romnia literar, nr. 31 i 32, 1991
57. Sperber, Dan, Wilson, Deirdre, Les ironies comme mentions, n De l'ironie en tant que
principe littraire, n Potique. Revue de thorie et d'analyse littrarire, Nr. 36, nov.
1978
58. tefnescu, Alex., Devotamentul fa de literatur, n Romnia literar, nr. 20, 1980,
Mircea Ivnescu, n Romnia literar, nr.17, 2003
59. Teskey, Gordon, Irony, Allegory, and Metaphysical Decay, n PMLA, Vol. 109, No. 3
May, 1994
60. oiu, Constantin, Degringo, n Romnia Literar, nr. 20, 1974
61. Ulici, Laureniu, Marin Sorescu. Suflete, bun la toate, n Contemporanul, nr. 11,
1973, Africa de sub frunte, n Contemporanul, nr. 41, 1978
62. Vossius, Rhtorique de l'ironie, n Potique. Revue de thorie et d'analyse littrarire,
Nr. 36, nov. 1978
63. Walker, Nancy A., Language, Irony, and Fantasy, n Cengage Learning, Literature
64. Wedd, Mary R., That Dangerous FigureIrony, n Cengage Learning, Literature

IV. Opere

1. Cantemir, Dimitrie, Istoria ieroglific, ed. Stela Toma, N. Stoicescu, Editura Academiei,
Bucureti, 1973
2. Dumitrescu, Geo, Aritmetic, (sub pseud. Felix Anadam), Colecia Revistei Albatros,
Bucureti, 1941
3. Dumitrescu, Geo, Libertatea de a trage cu puca, poeme, Fundaia Regal pentru literatur
i art, Bucureti, 1946
4. Dumitrescu, Geo, Aventuri lirice, Editura pentru literatur, Bucureti, 1963
5. Dumitrescu, Geo, Jurnal de campanie, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1974
6. Dumitrescu, Geo, Africa de sub frunte, Editura Albatros, Bucureti, 1978
7. Dumitrescu, Geo, Nevoia de cercuri. Libertatea de a trage cu puca, Editura pentru
literatur, Bucureti, 1966
8. Dumitrescu, Geo, Poezii, ediie complet i definitiv, Prefa de Eugen Simion, Curtea
Veche Publishing, Bucureti, 2000
9. Dumitrescu, Geo, Poezii, ediia a II-a, Prefa de Daniel Cristea-Enache, Curtea Veche
Publishing, Bucureti, 2002
10. Ivnescu, Mircea, Versuri, Editura pentru literatur, Bucureti, 1968
11. Ivnescu, Mircea, Poesii, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1970
12. Ivnescu, Mircea, Poeme, Editura Eminescu, Bucureti, 1970
13. Ivnescu, Mircea, Alte versuri, Editura Eminescu, Bucureti, 1972
14. Ivnescu, Mircea, Alte poeme, Editura Albatros, Bucureti, 1973
15. Ivnescu, Mircea, Poem, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1973
16. Ivnescu, Mircea, Amintiri Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1973
17. Ivnescu, Mircea, Alte poesii, Editura Dacia, Cluj, 1976
18. Ivnescu, Mircea, Poesii nou, Editura Dacia, Cluj, 1982
19. Ivnescu, Mircea, Poeme nou, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1983
20. Ivnescu, Mircea, Alte poeme nou, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1986
21. Ivnescu, Mircea, Versuri vechi, nou, Editura Eminescu, Bucureti 1988
22. Ivnescu, Mircea, Poeme vechi, nou, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1989
23. Ivnescu, Mircea, Versuri, Antologie, Prefa de Ion Bogdan Lefter, Editura Eminescu,
Bucureti, 1996
24. Ivnescu, Mircea, Poesii, Antologie, Editura Vitruviu, Bucureti, 1997
25. Ivnescu, Mircea, Poesii vechi i nou, Antologie, Prefa de Eugen Negrici, Editura
Minerva, Bucureti, 1999
26. Ivnescu, Mircea, Poeme alese (1966-1989), Antologie, Postfa de Alexandru Cistelecan,
27. Masters, Edgar Lee, Acroos Spoon River. An Autobiography, With and Introduction by
Ronald Primeau, University of Illinois Press, Urbana and Chicago, 1991
28. Masters, Edgar Lee, Spoon River Anthology, With and Introduction by Eric Carl Link,
Barnes&Noble, New York, 2007
29. Masters, Edgar Lee, The New Spoon River, Introduction by Willis Barnstone, Collier
Books, New York, 1977
30. Schlegel, Friedrich, Fragmentele Athenum, Cu colaborarea lui August Wilhelm Schlegel,
Friedrich Schleiermacher, Novalis, Prefa i traducere Vasile Musc, Editura Grinta, Cluj-
Napoca, 2010
31. Sorescu, Marin, Singur printre poei, Editura pentru literatur, Bucureti, 1964
32. Sorescu, Marin, Poeme, Editura pentru literatur, Bucureti, 1965
33. Sorescu, Marin, Moartea ceasului, Editura Tineretului, Bucureti, 1966
34. Sorescu, Marin, Tinereea lui Don Quijote, Editura Tineretului, Bucureti, 1966
35. Sorescu, Marin, O arip i-un picior (despre cum era s zbor), Editura Albatros, Bucureti,
1970
36. Sorescu, Marin, Unghi, Editura, Bucureti, 1970
37. Sorescu, Marin, Tuii, Editura Eminescu, Bucureti, 1970
38. Sorescu, Marin, Suflete, bun la toate, Editura Albatros, Bucureti, 1972
39. Sorescu, Marin, Astfel, Editura Junimea, Iai, 1973
40. Sorescu, Marin, Norii, Editura Scrisul romnesc, Craiova, 1975
41. Sorescu, Marin, Descntoteca, Editura Scrisul romnesc, Craiova, 1976
42. Sorescu, Marin, Srbtori itinerante, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1978
43. Sorescu, Marin, Ceramic, Editura MIlitar, Bucureti, 1979
44. Sorescu, Marin, Fntni n mare, Editura Eminescu, Bucureti, 1979
45. Sorescu, Marin, Ap vie, ap moart, Editura Scrisul romnesc, Craiova, 1987
46. Sorescu, Marin, Ecuatorul i polii, Editura Facla, Timioara, 1990
47. Sorescu, Marin, Poezii alese de cenzur, Editura Roza Vnturilor, Bucureti, 1991
48. Sorescu, Marin, Traversarea, Editura Creuzet, Bucureti, 1994
49. Sorescu, Marin, Puntea (ultimele), coperta i ilustraiile autorului, Editura Creuzet,
Bucureti, 1997
50. Sorescu, Marin, Ocolul infiniului mic pornind de la nimic, Editura Fundaiei Marin
Sorescu, Bucureti, 2005
51. Sorescu, Marin, La Lilieci (I-IV). Cu zece texte recent recuperate. Ediie stabilit i ngrijit
de Sorina Sorescu, nsoit de interviuri cu Marin Sorescu, un dosar de referine crtice i un
interviu cu George Sorescu, Grupul Editorial Art, Bucureti, 2009
52. Toprceanu, G., Parodii originale, Editura Librriei H. Steinberg [& Fiu], Bucureti, 1916
53. Toprceanu, George. Scrieri alese, vol. I., Ediie ngrijit, cu note, comentarii, tabel
cronologic i bibliografic de Al. Sndulescu, Editura Minerva, Bucureti, 1970

Veronica Buta UPM Rezumat Teza Doctorat

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Veronica Buta UPM Rezumat Teza Doctorat

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

MINISTERUL EDUCAIEI, CERCETRII, TINERETULUI I SPORTULUI

UNIVERSITATEA PETRU MAIOR DIN TRGU-MURE

S-ar putea să vă placă și