Numai oamenii care nu au cunoscut suferina pot s citeasc despre ea, ceilali

nu au nevoie de cuvinte, eu au senzaii i sentimente proprii.

A suferi e modul de a fi activ fr s faci nimic, ns nsi Suferina este o cale
de separare, de disociere, este o for centrifugal ce te detaeaz de smburele
vieii, de centrul de atracie a lumii, de unde totul tinde s se unifice n iubire i
intimitate.Sufer oamenii simpli i sentimentali, iar suferina ndelungat nu te
face dect imbecil i sfnt. nelegem acest sentiment diferit, dar se spune ca dac
suferina n-ar fi un sentiment de cunoatere , atunci sinuciderea ar fi obligatorie.
Ajungem la concluzia c suferina este legea de fier a naturii. Ea sparge timpul i
orele de repaos, ea face din noapte diminea i din dup-amiaz, noapte. Dac
vrem s fim puternici trebuie s ne narmm cu rbdare pentru c cnd vin,
suferinele nu se furieaz una cte una, ci apar n batalioane. Dorindu-ne ca totul
s se simplifice, apelam la suferina n doi, care ajunge a fi pe jumtate, dar nu
uitm c suferina apas cu att mai mult cu ct observ c e suportat cu
slabiciune. Fiecare nelege suferina ct simte i ct nelege, avnd viziunii i idei
diferite. Frica de a suferi e mai rea dect suferina nsi, nici o inim n-a suferit
cnd a plecat n cutarea visurilor sale, fiindc orice clip de cutare e o clip de
ntlnire cu Dumnezeu i cu Venicia. A exista nseamn a suferi, de aici putem
spune c timpul e moarte, spaiul e lupt i micarea e suferin, ne-am nscut s
suferim spre a ne mntuie, iar sufeina e rezultatul gndirii noastre creia noi i reem
condiii favorabile.Orict nu am lupta nelegem c suferina este egoist i nu
poate primi vre-un leac de la ceva care nu o atinge, trebuie sa trecem prin ea pentru
a da sfaturi mai apoi, astfel nelepciune vine odata cu suferina. Ea poate fi nsoit
sau provocat de alte sentimente, ca iubirea, ns ceea e este sigur faptul c ea
ramne totui cea mai mare dovad a dragostei lui Dumnezeu. Nu te avnta n
sentimente, aminteste-i cnd caui plcere c ea poate fi nsoit de regrete i
desigur suferin,iubirea pare s fie un medicament fiind cerut doar de cei n
suferin. Cei nefericii se mngie cnd vd pe alii suferind mai mult dect ei,
lasndu-te s pieri n groapa nsngerat. Nu fi scrbit c ai gustat din amarul vieii,
doar prin suferin te simi binecuvntat cci nimic nu e mai trist dect un om ce nu
a suferit niciodat. Dei lumea e plin de suferin exist n acelai timp i
capacitatea de a trece peste aceasta, cu ct mia mult suferin poate ndura un om
din propria-i voin, cu att mai elevat e rangul spiritual cruia i aparine. Deci
omul trebuie s sufere, cnd nu are motive reale, inventez unele, lumea n general
nu tiu s renune la suferine, de teama necunoscutului prefer suferina, care le
este deja familiar. Suferina nu este un ru, este consecina i aproape ntotdeauna
leacul rului, iar s suferi n tcere este unica lecie care face s o nvm n
aceast via. Ea nu este ceva privitor spre cer,numai arta o poate urca pe podium.
Apariia suferinei adevrate este ntotdeauna lent i nu uita c nu e planet de
suferin fr, n final, un ecou de bucurie.