Sunteți pe pagina 1din 4

Despre ieirea sufletului din trup i despre puterile inteligibile ale rutii i despre laudele

ngerilor ctre Dumnezeu i despre cei ce se afl n pcate


1. Este de ajuns mrturia Sfntului Pael ca s nfieze ct de dureroas este ieirea
sufletului din trup! pe care obinuia s o numeasc ziua cea rea. Dar fiindc dragostea ne
ndeamn n c"ip foarte necesar i pentru tot folosul i sigurana! ridicndu# pe oi de la
cuinte la rzboi! om ncredina cununa biruinei celei nemuritoare. $ci zice astfel%
&'ntrii# n Domnul i ntru puterea triei (ui! mbrcai# cu toate armele lui
Dumnezeu ca s putei sta mpotria uneltirilor diaolului. $ci lupta noastr nu este
mpotria trupului i a sngelui! ci mpotria nceptoriilor! mpotria stpniilor!
mpotria stpnitorilor ntunericului acestui eac! mpotria du"urilor rutii care sunt
n zdu"uri. Pentru aceea luai toate armele lui Dumnezeu ca s putei sta mpotri n
ziua cea rea)*1+. $ci strmtorarea ieirii din trup este artat ca fiind ziua cea rea. Sufletul
este prins i tras afar din trup! aa cum ai scoate crbunii din atr. ,tunci se nspimnt
sufletul ieind mpreun cu ngerii care sunt mpreun cu el n zdu"! cu diaolul i cu
demonii care sunt mpreun cu el! ca un amarnic ame care mpiedic sufletele
pctoilor s fie trecute fr tmare de ngerii luminii spre mreia cerurilor.
-. .at tain mare spun ou. /tiu eu un om n neamul acesta*-+ care este conins c
acum puini sunt cei care i ncredineaz sufletele lor n minile ngerilor! cci s#a
nmulit frdelegea i nedreptatea din pricina rcirii iubirii! i demonii sunt cei care le iau
pe acestea. Pentru aceea se i folosesc de c"inuri fr mil mpotria lor cu o cumplit
judecat! la desprinderea de corturile a nenumrai oameni. /i acest om irtuos edea cum
demonii scoteau afar sufletele din trupuri! pn ce urcau pn la pleoapele oc"ilor i!
atunci orbind aspru cu ei 0cu demonii1! n puterea Du"ului Sfnt! ntinznd mna peste
sufletul strmtorat de mare neoie! ndat aceia nfricondu#se l lsau i plecau. /i
sufletul se ntorcea la starea trupului. ,cestea le edea petrecndu#se n fiecare zi din
rutatea demonilor! i se ruga n sinea lui i suspinnd i ntristndu#se! deplngea
omeneasca deertciune. /i apoi strignd! precum 2oise! din inim ctre Dumnezeu!
ntrebnd s afle cea despre lucrul acesta. /i i s#a descoperit lui prin Du"ul Sfnt c n
remurile prezente! dintre mii de suflete abia cte unul se gsete care ajunge n minile
ngerilor! pe care ngerii cu laude! drept fiind i fr de pat! l iau cu cinste i cu cntri!
luptnd mpotria puterilor rjmae! precum este scris.
3. (uat fiind sufletul i urcnd din puterea acestei muiri 0adic rtcire1 ngerii! din
buntatea care le st n fire! ptimesc mpreun cu el i se ntristeaz cnd demonii l
nconjoar! ncercnd s ad ce a fi la sfrit i spernd s ad cea dintr#ale lor
strlucind n suflet. $ci diaolul cere socoteal i d lmurire ngerilor izbitori despre
pcatele sufletului! c de ce a ajuns n rspunderea lui. /i cnd ncearc astfel s#l smulg
din minile ngerilor! sufletul! biruit fiind prin estirea faptelor lui rele! prdat! este dat n
puterea stpnitorilor ntunericului care l mpiedic s urce spre cele mai de sus ale
zdu"ului! neand nici un semn al irtuii ca merinde pentru mntuire. $ diaolul ade
nlat n zdu" ca un judector o na nsui dumnezeiescul ,postol! zicnd% &potriit
stpnitorului puterii zdu"ului! a du"ului care lucreaz acum n fiii neascultrii)*3+. $ci
nsui ,postolul o spune ca unul care a ncercat aceasta prin e4perien prin faptul c a fost
rpit! fie n trup! fie n afara trupului! pn la al treilea cer*5+ i znd n zdu" pe cel ce
lupt sufletele a istorisit acestea.
5. $ci n faa uilor stau diferitele puteri ale du"urilor rutii n raport cu poftele
fiecruia. $ci cerceteaz du"ul curiei! dac afl pricin de stricciune spre du"oare n
suflet. ,semenea i du"ul uitrii cerceteaz! dac reodat! ngreunndu#i inima datorit
beiei sau mncrii! a uitat ca s nu#i mai aduc aminte de legea i poruncile lui
Dumnezeu. $ere socoteal i du"ul uciderii prin trdare! dac reodat s#a spurcat cu
sngiuri! iar du"ul iubirii de argint l cerceteaz pe el dac a rpit reodat cea de la
cinea sau nu a fcut mil! ine la judecat i du"ul cleetirii! dac reodat s#a aprins s
cleeteasc n mod mincinos pe cinea cu nedreptate! i toate celelalte mii de du"uri ale
puterii ntunericului cer socoteal naintea uilor intrrii n ceruri. ,cestea zndu#le
cinea cu limpezime le#a istorisit i c nu erau stnd n zdu"uri nc"ipuiri ale du"urilor!
ci nsui diaolul atepta enirea sufletelor omeneti. /i znd cea i auzind! aa se
npustea asupra lor! nsoindu#le! i nfricoarea lui asupra lor! pn ce se izbeau! era
mare! potriit cu ceea ce s#a scris% &Domnul nal pe cei blnzi i smerete pe cei pctoi
pn la pmnt! cntai Domnului n mrturisire! cntai Dumnezeului nostru n
alut)*6+. ,lut se socotete organul trupului. /i a da n ceasul acela trupul ca sfnt i
cele dinluntru or da sla n binecuntrile mrturisirii lui Dumnezeu. $a s fie
amintit rbdarea care este n truda trupului! potriit cuntului (ui cel sfnt pe care El
'nsui l#a spus% &'ntru rbdarea oastr ei dobndi sufletele oastre)*7+! cci 'nsui
8ristos este ndejdea nierii lor! Dumnezeul tuturor celor ce sunt ii ntru El!
binecuntat n eci*9+. $ci or fi mpreun cu 'nsui Domnul! rmnnd pururea n
trupuri nestriccioase. :iindc cinstea i slaa n eci este a 'nsui 'mpratului eacurilor!
$elui nestriccios! nezut! singurului Dumnezeu nelept. $ci 'l or edea pe El atunci cei
drepi dup slaa cea dat lor i nepoestita fgduin.
6. Pentru aceasta sfinii ngeri! mbrindu#l! ca nite prieteni! mngie cu mngiere
mare un asemenea suflet curat care iese i l ncurajeaz s fie fr fric. .ar asupra
sufletului care a trit n fapte rele se aduce din timp n timp ca un uiet. $ i asupra lui .o
s#a ntmplat astfel. $ci diaolul ntrebnd! a rsunat un uiet de sus*;+ i cernd i lund
putere a trimis nainte i a pierdut tot ce aea. .ar la sfrit el nsui a enit s ispiteasc
sufletul lui! neand putere s l piard pe el. .ar cnd d un suflet inoat de rutile lor
se bucur! cnd acesta este condamnat! de pierzania lui. .ar n cazul sufletelor sfinilor i
drepilor sunt n amrciune i plnsete! znd mpreun cu ele corul puterilor cereti
care se bucur de faptele bune de Dumnezeu cinstite! cnd are loc ieirea din trup. $ci se
pot auzi mii de zeci de mii! ca dintr#un singur trup! ntr#un glas! rsunnd ctre el% <u te
teme! suflete! slujitorii ti suntem! cci ngerii nii se bucur slujind sfinilor ca lui
Dumnezeu. $eea ce sfntul ,postol spune limpede% &c sunt du"uri slujitoare! trimise ca s
slujeasc celor ce or fi motenitorii mntuirii)*=+.
7. .ar n ziua ieirii! dac sufletul este desrit! a fi lui ceea ce este scris% &Du"ul tu cel
bun m a poui la pmntul dreptii) adic la punile >aiului! artndu#i lui toate. /i
acolo Domnul i se a arta lui tainic. $um i#a spus i tl"arului c astzi ei fi cu 2ine n
rai. $ci strig i sufletul% &Pomenete#m! Doamne! cnd ei eni ntru 'mpria ?a) i
aude nepri"nitul glas% &'mpria cerurilor nluntrul ostru este)*1@+. ,proape este
cuntul fgduinei lui i druiete sufletului ntreaga 'mprie! zicnd cuntul acela
profetic% &<u te teme! cci Eu sunt cu tine! nu te rtci! c Eu sunt Dumnezeul tu i te
ntresc)*11+. ,cestea le aude pn la a treia zi a 'nierii 2ntuitorului i atunci se nal la
ceruri. .ar acolo l ntmpin amei ri! piedicile demonilor n tot zdu"ul! iar sufletul
luptndu#se cu ei! fulgernd ca o paie! aa trece cntnd i zicnd% &Domnul este
luminarea mea i mntuitorul meu de cine m oi teme! Domnul este aprtorul ieii
mele de cine m oi nfricoa) i dup ce i biruiete pe ei i trece de toate puterile
stpnitorilor ntunericului! and cununa din florile raiului! l ntmpin pe el popoare i
neamuri! mulimea ngerilor i ar"ang"elilor.
9. /i aa pn la patruzeci de zile este nlat de#a lungul i de#a latul cerurilor potriit
'nlrii Domnului i se nc"in ?atlui i :iului i Du"ului Sfnt. ?atlui i :iului (i se
nc"in! dar Du"ul Sfnt st n faa lui mijlocind! fiindc Se numete 2ngietor! i iari
ede pe Du"ul Sfnt eznd mpreun cu ?atl i pe :iul eznd de#a dreapta Du"ului! ca
ar"iereu! mijlocind i El pentru el. /i iari ede pe :iul eznd i pe Du"ul cel Sfnt n
sla. /i c ?atl cel dinti cuprinde grumazul sufletului i srutndu#l i estete lui
nentristarea! pentru c este i se numete ?at a toat mngierea! i atunci l slete pe
el! dndu#i lui arunile cu mn tare i cu bra nalt! punndu#i pe cap diadema cununii
slaei celei neetejite n Du"ul ieii! fulgernd naintea ngerilor c are aceast arun a
ieii enice i a 'mpriei cerurilor i a desftrii raiului. Pe acestea toate le arat
sfinilor ngeri care salt dnuind mpreun cu sufletul pentru judecata cuntului i or
da laud i nc"inciune ?atlui i :iului i Sfntului Du"! slaosloind n aliluia.
;. ,cestea sunt spuse nemincinos de ctre mine! fiindc i 'nsui Domnul mrturisete mie
despre acestea n Sfintele (ui Eang"elii! zicnd% &mult bucurie se face n ceruri pentru
mntuirea drepilor! dup cum arat i :ericirile (ui! zicnd% &:ericii cei sraci cu Du"ul
c a lor este 'mpria cerurilor)*1-+! iubiii mei s ne srguim s nfim Domnului
trupurile noastre sfinte spre cinstea sufletului prin sla i nestricciune! ca iari s le
lum pe acestea de la Domnul. /i potriit Sfntului Prooroc Daniel! la trmbia enirii
Domnului ridicndu#ne din rna pmntului! om fi albii i strlucii! ca strlucirea
triei cerului! lepdnd ntinciunea frdelegilor i materialitatea stricciunii. ,adar! s
nu ni se par a ne sfri iaa noastr n cugetul trupului! cci trup i snge striccios nu
motenete 'mpria cerurilor. $um stricciunea stpnete asupra nestricciuniiA ?rupul
striccios al pctoilor! iar trupul cel curat este plin de nestricciune! este sfnt i loca
ieii. 2ulte sunt relele trupului pe care Domnul numindu#le poeri greu de purtat iari
c"eam cu comptimire prin pocin &Benii la 2ine toi cei ostenii i mporai i Eu
oi odi"ni pe oi. (uai jugul 2eu asupra oastr i nai de la 2ine c sunt blnd i
smerit cu inima i ei afla odi"n sufletelor oastre)*13+.
=. Este de ajuns ca o att de mare mngiere a lui Dumnezeu s c"eme sufletele noastre i
s ne ndrepte la jugul cel mai bun al Domnului! care este neoina aspr i rugciunea!
prin care trebuie s aem asemnare cu El pentru a fi i noi neagonisitori! nfrnai! curai
i mai presus de plceri. /i nici s nu aem deloc cugetul trupului i s nu ne nlm pe noi
nine n oc"ii notri! ci s inem nemnierea i purtrile blndeii! fr sla deart! fr
sminteal! fr furtiaguri! fr lcomia pntecelui! i n libertate! cu toat cuioia i buna
cuiin! ca unii care n fiecare zi murim! ca s trim o ia asemenea ngerilor. <u
nrii! frailor n necazuri! nici nu socotii mare interalul de timp pentru neoin pn la
plecarea de aici! ci gndii# c remelnic este lupta prin necazurile trupului! tiind c
mai mare este! din nlime n nlime! interalul enic nesfrit al enicei iei. $a unii
care aem s rmnem cu Domnul pururea prin ndejde. /i s nu socoteasc fiecare c este
departe slaul lui! plecnd ntr#un loc mai apropiat. (a fel i Domnul ne ndeamn s
aem fr oire naintea oc"ilor pe cele cereti! i ntrebat fiind de noi s ne spun
despre ?atl! ca unor prieteni i conceteni ai (ui! ne rspunde c 'mpria cerurilor
nluntrul nostru este. ,adar 'nsui ?atlui mpreun cu Cnul <scut :iul i cu Du"ul
Sfnt se cuine slaa n ecii ecilor. *,min+.
[1] Efes. 6, 10-13.
*-+ <eam aici este folosit i cu sensul de generaie.
*3+ Efes. -! -.
*5+ .. $or. 1-! -.
*6+ Ps. 157! 7#9.
*7+ (c. -1! 1=.
*9+ >om. =! 6.
*;+ .o! 1! 1=.
*=+ Er. 1! 15.
*1@+ (c. 19! -1.
*11+ .s. 51. 1@.
*1-+ 2t. 6! 3.
*13+ 2t. 11! -;