Sunteți pe pagina 1din 5

Rbdare i ncredere n Dumnezeu Dreptul Iov

Dati multumire pentru toate, caci aceasta este voia lui Dumnezeu, intru Hristos Iisus, pentru voi.
(I Tesaloniceni 5,18)
Era odat n inutul Uz un om pe care l chema Io !i acest om era "r prihan !i drept# se temea de $umnezeu !i se "erea de ce
este ru%& (Iov 1,1)
'(i ntr)o zi * + sosit un estitor la Io !i i)a spus, -.oii erau la artur !i asinele p!teau pe l/n0 ei# +tunci 1a2eenii au nlit
asupra lor, au pus m/na pe ite, !i pe ro2i i)au trecut prin ascui!ul sa2iei% (i am scpat numai eu sin0ur !i am enit s)i dau de este3- 4u
a s"/r!it or2a 2ine !i altul a sosit !i a spus, -5ocul lui $umnezeu a czut din cer !i a ars oile tale !i pe ro2ii ti !i i)a mistuit% (i am scpat
numai eu sin0ur !i am enit s)i dau de este3- 4u a s"/r!it or2a 2ine !i altul a sosit !i a spus, -6aldeii, mprii n trei cete, au dat
nal peste cmilele tale !i le)au ridicat !i pe ro2i i)au trecut prin ascui!ul sa2iei% (i am scpat numai eu sin0ur !i am enit s)i dau de
este3- 4u s"/r!ise or2a 2ine !i altul a sosit !i a spus, -5eciorii ti !i "etele tale m/ncau !i 2eau in n casa "ratelui lor mai mare, (i iat c
un /nt puternic s)a st/rnit dinspre pustiu !i a iz2it n cele patru coluri ale casei !i casa s)a pr2u!it peste tineri !i ei au murit% (i am scpat
numai eu sin0ur !i am enit s)i dau de este-% +tunci Io s)a sculat !i)a s"/!iat e!m/ntul, s)a ras pe cap !i, cz/nd la pm/nt, s)a
nchinat, (i a rostit, -7ol am ie!it din p/ntecele mamei mele !i 0ol m oi ntoarce n pm/nt3 Domnul a dat, Domnul a luat; fie numele
Domnului binecuvntat! (i ntru toate acestea, Io nu a pctuit !i nu a rostit nici un cu/nt de hul mpotria lui $umnezeu% *& (Iov
1, 1"#$$)
+tunci 1atan a plecat dinaintea $omnului !i a loit pe Io cu lepr, din tlpile picioarelor p/n n cre!tetul capului% * neasta
lui a zis ctre el, -Te ii mereu n statornicia ta8 .lesteam pe $umnezeu !i mori3 $ar Io i)a rspuns, -9or2e!ti cum ar or2i una din
"emeile ne2une3 %e& Dac am primit de la Dumnezeu cele bune, nu vom primi oare i pe cele rele& - (i n toate acestea, Io n)a
pctuit de loc cu 2uzele sale% *& (Iov $, '#1()
(i $omnul l)a pus pe Io iar!i n starea lui de la nceput, dup ce s)a ru0at pentru prieteni, !i i)a ntors ndoit tot ce ausese mai
nainte%& (Iov "$, 1()
(i Io a mai trit dup aceea o sut patruzeci de ani !i a zut pe "iii si !i pe "iii "iilor si, p/n la al patrulea neam% (i Io a
murit 2tr/n !i ncrcat de zile%& (Iov "$, 1)#1')
6artea Io este un rspuns la ntre2area pus de multe ori de ctre noi, $e ce (uneori) omul drept tre2uie s su"ere aici pe pm/nt,
"iind incercat prin necazuri si su"erinte8 Ea ne na s cunoa!tem c nu ntotdeauna omul drept su"er pentru pcat, c poate s
dep!easc aceast su"erin (priit ca o ntrire), rm/n/nd statornic n credin, primind !i rsplata de la $umnezeu pentru aceasta%
+ciunea crii se petrece n 9echiul Testament% +"lm c dreptul Io tria n inutul Uz, la rsrit de :ara 1"/nt, c era un om
respectat, care se 2ucura de multe 2o0ii !i era ncon;urat cu dra0oste de ctre "amilia sa% Titlul crii ne su0ereaz aderul 2i2lic c
$reptul Io era "r de prihan, elaios !i 2ineplcut lui $umnezeu%
$reptul Io este un model crestin de comportament, in situatii limita, de neincetata rabdare si de incredere in Dumnezeu%
$iaolul azand credinta lui, cere oie lui $umnezeu sa)l ispiteasca pe acesta, cu scopul de a)l "ace pe Io sa)< huleasca pe
$umnezeu% $e aceea ii aduce lui Io cele mai cumplite necazuri,
1% =ierderea aerii#
>% ?oartea ro2ilor#
@% ?oartea copiilor#
A% =ierderea "aimei#
5% Toate culminand cu lepra, care a durat mai mult de B ani%
Io nu s)a reoltat, oind sa intelea0a oia $omnului, insa ca nu numai ca nu <)a hulit si nu s)a rasculat impotria lui $umnezeu,
dar nici nu si)a pierdut increderea in El, ci plin de credinta si intelepciune, a continuat sa isi suporte su"erinta, sa nada;duiasca in
$umnezeu 6el milosti, 6are)i daduse totul, luandu)i apoi totul, spre incercarea credintei sale%
9azand credinta sa, $umnezeu l)a ridicat pe Io din neputinta sa, redandu)i demnitatea, sanatatea, aerile, "acand apoi sa i se
nasca alti sapte "ii si trei "ete, in locul copiilor morti%
4oi tre2uie sa intele0em ca in spatele su"erintei lui Io se a"la ratiunea a*cun*a a lui Dumnezeu, care intotdeauna *tie ce face+
Io a ramas peste eacuri ca eCemplu desaarsit de staruinta in credinta, dincolo de toate incercarile si necazurile ietii% Elaia
pe care a aratat)o Io si "aptul ca el este pana astazi un model de ra2dare la incercarile pe care $umnezeu i le)a trimis, este un eCemplu de
urmat de orice crestin din toate eacurile si toate timpurile%
,nv turi morale-
1. Rbdare i ncredere n Dumnezeu Dreptul Iov (D mai)
2. !Iov e*te con*iderat un model de rbdare de fiecare *uferin. pe care Dumnezeu n/duie pe*te noi, i o ima/ine profetic
a *uferin ei a Domnului Ii*u* 0ri*to*+! 1 Prologul de la Ohrida
3. 6artea lui Io or2e te despre o tem di"icil, ' *uferin a dreptului &3
4. 2edep*ele3incercarile pe care $umnezeu le trimite celor drepi au menirea de a#i ncerca i de a le ntri credin.a, de a "i
model de rbdare n *uferin. (a!a cum rm/ne pentru noi dreptul Io), pentru a)i intari si pe ceilalti3
5. Io este pana astazi un model de ra2dare la incercarile pe care $umnezeu i le)a trimis, este un eCemplu de credin n orice
mpre;urare a ieii urmat de crestinii din toate eacurile si toate timpurile3
6. 4iciun om nu se poate considera "r de pcat, 1in0ur, "ara de pacat, este $umnezeu3
7. Dumnezeu lucreaz cu 4totputernicia i In.elepciunea 5a *pre binele omului, dar de multe ori omul nu nele0e rostul
su"erinei !i prin 0/ndirea sa limitat pune la ndoial purtarea de 0ri; a lui $umnezeu, insa prin credinta "ata de $umnezeu si
a*cultarea "ata de El, concretizate prin rabdare, a;un0e in Imparatia <ui3
8. En orice mpre;urare a ieii tre2uie *#I mul.umim lui Dumnezeu pentru toate i * nu ne pierdem credin.a, ast"el om aea
rasplata $omnului si "ericirea esnica3
9. 2e Dumnezeu ,l putem cunoate n mpre6urrile concrete ale vie.ii, mpre;urri n care, prin suferin, suntem ntrii n
credin, nu ne simim sin0uri, nele0em c su"erina noastr nu este zadarnic !i c !i a 0si rsplata pe msura credinei,
pentru c Dumnezeu e*te cu noi3
drept, credincio*, rbdare, ncredere, pcto*, prietenie, Dumnezeu, *uferin., ncercare, dra/o*te%
1
7e8tul ale* %omentariu i impre*iile elevilor
Uitatu-te-ai la robul eu !o" c# nu este nici unul ca
el pe p#m$nt% tem#tor de Dumnezeu &i care s# se
'ereasc# de ce este r#u( !Iov ",#$
Io era un om drept !i plcut naintea lui $umnezeu#
el se "erea de ce este ru#
$umnezeu l laud pe Io pentru iaa pe care o ducea mplinind n toate
oia lui $umnezeu#
%&ol am ie'it din p(ntecele mamei mele 'i gol m voi
ntoarce n pm(nt. Domnul a dat) Domnul a luat*
fie numele Domnului +inecuv(ntat) !Iov",,"$
de!i Io pierde tot ce are, 2o0ii, ite, copii, cas, el El laud pe
$umnezeu#
el arat c nu pune pre pe 2o0iile lumii acesteia#
el El laud pe $umnezeu !tiind c toate darurile care le)a aut au "ost
primite de la $umnezeu#
)e *ii mereu +n statornicia ta, -lestem# pe
Dumnezeu &i mori.
-Dac# am primit de la Dumnezeu pe cele bune% nu "om
primi oare &i pe cele rele,(!Iov ,, -."/$
de!i soia sa l ndemna s)< 2lesteme pe $umnezeu pentru 0reutile
prin care trecea Io rm/ne statornic n credin#
el spune c a!a cum ne 2ucurm de cele 2une primite de la $umnezeu, tot
a!a tre2uie s le primim !i pe cele rele#
Dar pe cel nenorocit% Dumnezeu +l scap# prin
nenorocirea lui &i prin su'erin*# Dumnezeu +i d#
+n"#*#tura(. !Iov 01, "2$
$umnezeu l a;ut pe cel care este n su"erin dac nu)!i pierde credina
n $umnezeu#
omul poate s nee cea din su"erina sa#
omul se poate ntrii n credin#
prin su"erin omul se aproprie mai mult de $umnezeu, pentru c se
roa0 mai mult !i ast"el este mai aproape de $umnezeu#
/i Domnul l-a pus pe !o" iar#&i la starea lui de la
+nceput%0&i i-a +ntors +ndoit cea a"ut mai +nainte. /i
to*i 'ra*ii &i toate surorile &i to*i prietenii de alt# dat#
l-au comp#timit% l-au m$n1$iat0&i 'iecare i-au dat
c$te un inel de aur. /i Dumnezeu a binecu"$ntat
s'$r&itul "ie*ii lui !o" mai bo1at dec$t +nceputul ei0 /i
a a"ut &apte 'ii &i trei 'iice0 /i !o" a mai tr#it dup#
aceea o sut# patru zeci de ani &i a "#zut pe 'ii s#i &i pe
'ii 'iilor s#i% p$n# la al patrulea neam. /i !o" a murit
b#tr$n &i +nc#rcat de zile.( !Iov 3", "/."4$
$umnezeu rsplte!te pe cel ce rm/ne statornic n credin chiar !i n
momente de su"erin#
rsplata lui Io se aseamn cu rsplata din ceruri a cre!tinilor care
ascult pe $umnezeu n aceast ia !i ndeplinesc poruncile <ui#
dup c/t de mare a "ost su"erina lui Io tot a!a a "ost !i rsplata pentru
credina sa n $umnezeu%
2
sntos
ncon;urat de
prieteni
Iubit de
Dumnezeu 2olna de lepr
iu2it de "amilie
,ncercat de
diavol
Binecuvntat de Dumnezeu
"ericit
prsit de prieteni
2o0at
trist
srac
Dreptul
IOV
prsit de "amilie
credincio*
respectat sntos 2o0at "ericit
iu2it de "amilie
1"ntul !i $reptul Io era din "iii lui Isa, a cincea 0eneraie dup +raam% El a trit la mar0inea dintre +ra2ia !i Idumeea, cu
aproape dou mii de ani nainte de ?antuitorul Fristos% 4umele tatlui lui era Garet, iar al maicii sale 9osora% 4umele lui mai ntre0 era
ns lovav% Io a "ost un 2r2at cinstit, drept !i temtor de $umnezeu, !i de asemenea "oarte 2o0at% En anul al !aptezeci !i noulea al ieii
sale $umnezeu a n0duit s cad asupra lui cumplite ispite aduse de 1atan, a!a cum ni se spune n amnunime n 6artea Io din 1"nt
1criptur a 9echiului Testament% Intr)o sin0ur zi, Io !i)a pierdut toat uria!a sa aere, !i n aceea!i zi i)au murit toi "iii !i "iicele% $up
aceea el nsu!i a czut n ni!te 2oli cumplite, trupul lui pre"acndu)se tot ntr)o ran din cap pn n picioare% El, odinioar ceteanul cel
slit, zcea acum pe 0rmada de 0unoi din a"ara cetii, curindu)!i cu un 2ei0a! puroiul ce supura mereu din ranele lui% $ar Io nu a
murmurat mpotria lui $umnezeu, nu a pctuit nici cu inima !i nici cu 2uzele sale, ci a ndurat tot chinul cu r2dare pn la s"r!it% $e
aceea i)a rspltit lui $umnezeu dar peste dar, cci i)a ntors deplin sntatea, !i i)a dat 2o0ii nc !i mai mari decat ausese nainte,
druindu)i chiar s i se nasc ali !apte "ii !i trei "iice, adic tot atia copii cai i muriser% 1"antul !i dreptul Io a trit nc 1AH dup
aceast mare ncercare, a;un0nd pn la rsta de >A8 de ani % In toi anii ieii lui pe pmnt dreptul Io a adus nencetat sla lui
$umnezeu, "iind socotit de toat cre!tintatea a "i ca pilda omenea*c *uprem de *uferin. i rbdare n ncercrile de Dumnezeu
trimi*e *au n/duite a*upra oamenilor+ %9inurile Dreptului Iov prefi/ureaz 2atima :ntuitorului%
1"/ntul !i $reptul Iov ndelun0)r2dtorul a "ost unul dintre drepii 9echiului Testament% .iserica IrtodoC l prznuie!te pe )
mai +
!Iov e*te con*iderat un model de rbdare de fiecare *uferin. pe care Dumnezeu n/duie pe*te noi, i o ima/ine profetic
a *uferin ei a Domnului Ii*u* 0ri*to*+! 1 Prologul de la Ohrida
6artea lui Io or2e te despre o tem di"icil, ' *uferin a dreptului &%
Icono/rafie
$ionisie din 5urna arat c s"/ntul !i dreptul Io se zu0re!te n chipul unui 2tr/n, cu 2ar2a rotund, purt/nd pe cap o coroan
!i n m/ini a/nd un nscris pe care zice, '5ie numele $omnului 2inecu/ntat3& $ionisie arat si cum se zu0resc c/tea scene din iaa
lui Io J cum rm/ne acesta "r de aeri, c/nd se 0sea n su"erin !i c/nd este din nou druit cu aeri !i cu ali "eciori !i "ete% Iar c/nd se
zu0re!te su"erina lui Io, $ionisie arat c acesta e n"i!at plin de rni, zc/nd pe un morman de 0unoi, n a"ara unei ceti, iar n ;urul
lui soia !i cei trei prieteni ai lui, or2ind cu el% Iar soia i spune, '.lesteam)< pe $umnezeu !i mori3&% Iar Io, priind spre ea m/nios,
zice, '9or2e!ti cum ar or2i una din "emeile ne2une3 6e8 $ac am primit de la $umnezeu cele 2une, nu om primi oare !i pe cele
rele8 %%%$omnul a dat, $omnul a luat# "ie numele $omnului 2inecu/ntat3&
1"antul !i dreptul Io se tr0ea din seminia lui +raam, "iu din "iii lui Isa, care era al cincilea de la +raam% El !i aea
petrecerea sa n pmntul Fus, ntr)una din laturile +ra2iei, !i era cel mai 2o0at om de la rsritul soarelui, "iind "oarte temtor de
$umnezeu% $intre do2itoace aea !apte mii de oi, trei mii de cmile, cinci sute perechi de 2oi# asinele ce se p!teau erau cinci sute !i slu0i
"oarte multe, and el lucruri mari pe pmnt, pentru c era 2r2atul acesta de 2un neam !i cu cinste mare ntre toi cei ce ieuiau la
rsrit%
+cesta era om aderat, "r prihan, drept !i credincios, deprtndu)se de la tot lucrul ru% El aea !apte "eciori !i trei "ete% (i
"eciorii, znd pe tatl lor c "ace milostenie e!nic la mii de sraci, au nceput s "ac la "el ca tatl lor# !i muli oameni erau chemai la
mas !i ei slu;eau la masa celor nec;ii acolo% $eci, ntr)o zi, se osptau toi mpreun la cel dinti "rate, ntr)alt zi la cellalt "rate !i a!a
pn la cel din urm, cnd ncepeau iar!i de la cel dinti% Iar dup ce se s"r!eau cele !apte zile ale ospeelor lor, Io trimitea la dn!ii,
s"tuindu)i !i nndu)i, ca "iecare s)!i cerceteze con!tiina sa cu de)amnuntul, dac n)a 0re!it cea cu cuntul sau cu 0ndul mpotria
$omnului# pentru c se temea dreptul Io de $umnezeu "oarte mult, nu cu temerea "irii celei de ro2, ci cu temerea dra0ostei celei de "iu !i
cu dinadinsul se pzea pe dnsul !i pe toat casa sa, ca s nu "ac reo suprare $omnului $umnezeu%
(i acest om al lui $umnezeu, aducea ;ert" de curire, cum se aduceau ;ert"e sn0eroase atunci, socotind n sine, ca nu cum"a
copiii mei% 'iind tineri% s# 'i 1re&it ce"a cu 1+ndul lui Dumnezeu% +!a "cea dreptul Io n toate zilele%
(i a "ost ca n ziua de astzi, 2ost-a +ntru una din zile &i au "enit +n1erii Domnului +naintea Domnului% En0erii lui $umnezeu cei
pu!i ca s pzeasc neamul omenesc, au enit naintea lui $umnezeu, ca s)i aduc <ui ru0ciunile oamenilor !i neoile lor cele de multe
"eluri% 6u dn!ii a enit !i diaolul, ispititorul !i cleetitorul oamenilor# nu c putea s stea mpreun cu n0erii naintea lui $umnezeu la
cer, de unde s)a lepdat, ci a stat departe, a"ar din cer, naintea ochiului 6elui +totztor al lui $umnezeu% (i atunci a enit !i satana, iar
$umnezeu <)a ntre2at, -$ar tu de unde ii8- $ar $umnezeu i)a pus ntre2area, ca s ne rspund nou cum a "ost istoria lui Io%
(i, rspunznd diaolul ctre $omnul, a zis, -Encon;urnd pmntul !i str2tnd partea cea de su2 cer, !i iat snt de "a-% (i i)a
zis lui $omnul, -Iare socotit)ai n 0ndul tu de ro2ul ?eu Io, c nu este asemenea lui, cinea din oamenii cei ce snt pe pmnt, "iind
"r de prihan, drept !i credincios, deprtndu)se de toate lucrurile cele rele8- (i asta o spunea $umnezeu, nu pentru c era srac sau
nec;it, ci "oarte 2o0at%
Kspuns)a diaolul !i a zis $omnului, 3are !o" +n de&ert cinste&te pe Dumnezeu, 3are nu ai +n1r#dit )u pe cele dinl#untru &i pe
cele din a'ar# ale casei lui &i pe toate cele ce s+nt +mpre4urul lui5 lucrurile m+inilor lui nu le-ai binecu"+ntat &i dobitoacele lui nu le-ai
+nmul*it pe p#m+nt, Dar trimite m+na )a &i )e atin1e de toate cele ce are &i s# "edem dac# nu )e "a blestema pe )ine +n 'a*#. 6a !i cum ar
"i zis, -6um nu s)ar teme, dac i)ai dat atta aere !i cinste8 $ar, d)l pe mna mea, s edem nu Te a 2lestema n "a8-
+tunci $omnul a zis diaolului, )oate c+te s+nt ale lui% le dau +n m+inile tale5 dar de el s# nu te atin1i. 9edem c diaolul nu
poate "ace nimic "r oia lui $umnezeu !i "r n0duina <ui% =utea el s se duc peste Io !i mai nainte, c aea mare ur pe el, c era
drept# ns, pn n)a luat 2la0osloenia lui $umnezeu, nu s)a dus% =entru c numai unde i n0duie $umnezeu se duce# cci puterea
drceasc este n0rdit de puterea +totiitorului $umnezeu !i nu)i n0duie s "ac mai mult dect rea El%
(i a enit diaolul la Io% (i prima dat, cnd a a;uns asupra 0ospodriei lui Io, a po0ort "oc din cer% +tunci un estitor a enit la
Io !i i)a spus, -5oc a czut din cer pe pmnt !i a ars oile tale, asemenea !i pe pstori i)a mistuit, iar eu am rmas sin0ur !i am enit s)i
spun-% =e cnd acesta 0ria, a enit un alt estitor !i a zis ctre Io, -=erechile de 2oi arau !i asinele p!teau aproape de dn!ii, cnd, enind
hoii, le)au "urat pe ele, iar pe slu0i le)au omort cu sa2ia# !i, rmnnd eu sin0ur, am enit ca s)i spun despre acestea-% En acela!i timp un
alt estitor a enit la Io !i i)a 0rit lui, -Faldeii, "cnd trei ta2ere, au nlit asupra noastr !i au n;u0at cmilele !i le)au ro2it, !i slu0ile
le)au ucis cu sa2ia# iar eu am rmas sin0ur !i am enit s)i spun-%
<a urm a enit alt estitor, 0rind ctre Io, -5eciorii ti !i "etele, mncnd !i 2nd la "ratele lor cel mai mare, deodat a nlit
dinspre pustie un nt mare cu i"or !i s)a atins de cele patru un0hiuri ale casei !i a czut casa peste copiii ti !i toi au murit# iar eu am
rmas sin0ur !i am enit s)i spun-%
3
+cesta i)a rupt inima, dar tot n)a ndrznit s zic cunt de ru mpotria lui $umnezeu% +tunci Io s)a sculat, !i)a rupt hainele
sale, !i)a tuns perii capului, !i)a presrat rn peste capul !i, cznd cu "aa pe pmnt, s)a nchinat $omnului !i a zis, 6ol am ie&it din
p+ntecele maicii mele% 1ol m# "oi duce +n 1roap#5 Domnul a dat% Domnul a luat. 7recum a "oit Domnul% a&a a '#cut. 2ie numele
Domnului binecu"+ntat de acum &i p+n#-n "eac. $e toate acestea cte i s)au ntmplat, Io n)a 0re!it naintea $omnului nici cu inima, nici
cu 0ura# pentru c n)a zis nimic "r de minte mpotria $omnului% +tt de tare se temea Io de $umnezeu%
+tunci satana, znd c i)a luat totul !i nu l)a 2iruit, s)a dus iar la $umnezeu% (i a "ost c n ziua aceasta, n0erii lui $umnezeu
au enit, ca s stea naintea $omnului !i mpreun cu ei a enit !i diaolul% (i a zis $omnul ctre diaol, -$ar tu de unde ii8- Iar el a zis,
-1tr2tnd partea cea de su2 cer !i ncon;urnd tot pmntul am enit-% +tunci $omnul a zis ctre dnsul, -Iare 0ndit)ai la ro2ul ?eu
Io8 6 nu este nici un om ca acesta din cei de pe pmnt, care i)ar "i "ost lui asemenea, "r de prihan, drept, credincios, "erindu)se de tot
rul !i neinndu)se de rutate# iar tu n zadar i)ai cerut aerile, slu0ile !i "iii lui, ca s le pierzi-%
Kspunznd diaolul, a zis ctre $omnul, -=iele pentru piele# toate cte le are omul, le a da pentru su"letul su3 $eci, nu a!a3 6i
trimite mna Ta !i Te atin0e de trupul !i de oasele lui# atunci ei edea, de nu Te a 2lestema n "a3- Iar $omnul a zis ctre diaol, -Iat,
i)l dau ie, dar s nu te atin0i de su"letul lui-% Iat ce este mai scump la om3 1u"letul% 6 su"letul este mai scump dect tot ce eCist n
lumea aceasta% $e aceea i atta lupt pentru mntuirea su"letului%
(i a enit diaolul, cu oia !i cu n0duina lui $umnezeu, !i l)a loit pe Io, de la cap pn la picioare cu lepr% +tunci Io, cnd
s)a zut lepros din cre!tet pn)n talp, a czut la pmnt de durere# !i, a ie!it a"ar din cetate, unde !edea pe 0unoi, curindu)!i rnile cu
un hr2% (i n)a "ost 2taia lui Io o zi, o lun sau un an, ci !apte ani !i ;umtate l)au mncat iermii de iu pe Io3 +!a a r2dat% Iar soia
lui, rmnnd sntoas, pentru c pe ea n)a loit)o diaolul, c era mai sla2 n credin, se ducea cu traista prin sat, la cerut# !i i aducea
cte cea de hran% 1in0urul a;utor i era soia lui# sin0ura mn0iere, ca s nu moar de "oame%
Trecnd mult reme !i znd diaolul c nu l)a 2iruit pe Io, a ncercat prin "emeie, cu care 2iruise n rai pe +dam% (tia c
"emeia e mai sla2% (i a zis ctre dnsul "emeia lui, -Iat, acum te mnnc iermii de iu n 0unoi, i)a luat toat aerea !i copiii de atia
ani !i tu nu zici nici un cunt de hul mpotria lui $umnezeu !i nu)i pierzi r2darea3 =n cnd ei r2da acestea8 Iat, oi mai n0dui
nc puin timp, a!teptnd nde;dea mntuirii mele# c s)a pierdut pe pmnt pomenirea ta, "iii !i "etele tale# durerile !i ostenelile pntecelui
meu, pe care n zadar i)am nscut cu chinuire# iar tu sin0ur !ezi a"ar, "r acopermnt, pe 0unoi !i plin de iermi, iar eu rtcesc slu;ind
!i trecnd din loc n loc !i aler0nd din cas n cas, a!teptnd apusul soarelui, ca s m odihnesc de ostenelile mele !i de durerile cele ce
acum m cuprind% $eci, zi reun cunt de hul mpotria lui $umnezeu !i mori-%
Iar Io i spunea cu 2lndee, c edea c diaolul or2e!te prin 0ura ei, -=entru ce 0rie!ti a!a, ca o "emeie din cele ne2une8 4u
snt eu Io care eram ca mpraii de 2o0at !i cinstit n lume8 4u)i aduci aminte ce cinste am aut noi pe pmnt !i ct aere !i cte slu0i
aeam8 +poi, cum am primit cele 2une din mna $omnului, oare pe cele rele s nu le su"erim8-
+uzind trei prieteni ai lui de toate rutile care au enit asupra lui, au mers la dnsul "iecare din ara sa, Eli"az, mpratul
Temanului, .ildad, stpnitorul 1aheilor !i :o"ar, mpratul ?ineilor% +ce!tia erau ca ni!te mprai de 2o0ai, 2oieri mari din alte ri,
care cumprau mii de ite de la Io, miei !i ln% Ei auziser de 2taia lui Io, dar nu credeau c)i chiar a!a# !i se s"tuiser ntre dn!ii, ca
s)l cerceteze pe Io !i s)l mn0ie%
9zndu)l de departe, cum l !tiau ce om cinstit era, ce palate !i ce slu0i aea, nu l)au cunoscut !i au stri0at cu 0las mare !i au
plns, rupndu)!i hainele !i presrndu)!i rn peste capetele lor% Ei au stat la dnsul !apte zile !i !apte nopi !i nimeni dintre dn!ii n)a
or2it ctre dnsul reun cunt, pentru c edeau rnile lui cumplite !i "oarte mari% (i 0ndeau, ce a "i asta8 6e "el de 2taie a lui
$umnezeu este asta8
(i la !apte zile a deschis cuntul Eli"az !i, n loc s)l mn0ie pe Io n rnile !i n durerea lui, n loc s)l m2r2teze, c erau
prieteni de altdat, au nceput s)l rneasc cu cuntul, -Io, mi se pare c te)a retezat $umnezeu ca pe un copac tomnatic, care nu "ace
road% $e ce)ai a;uns tu a!a8 +i oprit plata duelor !i sim2ria lucrtorilor3 +i "ost nemilosti !i aspru3 +i "ost mndru3 +i uitat de
$umnezeu3 +i "cut "rdele0i naintea <ui3- (i a!a mereu l)a mustrat% <a "el !i al doilea prieten !i al treilea%
Iar Io a nceput a le spune lor cu 2lndee, -$ra0ii mei# prietenii mei, spre dosad ai enit aici !i spre ran mie% ?ai 2ine ziceam
eu 0ropii, -muma mea-, !i iermilor, -oi sntei "raii !i surorile mele-, dect s in prietenii mei !i s m rneasc cu cuinte-% +dic,
mai 2ine m mn0iam cu iermii !i cu 0ndul la 0roap, dect s aud din 0ura oastr acestea%
(i le)a spus Io, -9oi m ninuii c am oprit plata slu0ilor !i c am "cut nedreptate% Eu nu m laud, dar aderul oi or2i% Eu
am "ost tatl srmanilor !i maica duelor# eu am "ost ochiul or2ilor !i urechea surzilor# piciorul !chiopilor !i mna ciun0ilor% Tunsura
mieilor mei a nclzit umerii sracilor% U!a mea nu s)a nchis la tot strinul !i toat aerea mea am socotit cu putere s)o mpart la cei
nec;ii% $eci, nu)i aderat ce or2ii oi% +derat c mna $omnului m ceart pentru pcatele mele, dar ceea ce m ninuii oi nu
este aderat-%
9znd $umnezeu r2darea lui Io, dup ce)au plecat cei trei prieteni, a aprut $umnezeu n nori !i n i"or deasupra lui% Io
zcea acolo de !apte ani ;umtate, numai oasele !i inima rmsese ) cci carnea lui era mncat de iermi% (i cnd a enit Giditorul cerului
!i al pmntului, Io era acum rnit !i de prietenii lui, ocrt !i de"imat !i de soia lui !i de toi% $eodat aude 0lasul lui $umnezeu din
nori, -Io, scoal)te ca un 2r2at, ia e!mntul tu ) c i)a trimis un e!mnt din cel mai al2 ca zpada ), ncin0e)te !i s stm de or2
amndoi3-
1)a sculat Io, sntos ca la @H de ani !i "rumos !i esel, s)a m2rcat cu e!mntul dat de $umnezeu% (i a spus $umnezeu ctre
el, -Io, unde erai tu cnd am ntemeiat pmntul8 1pune)mi ?ie care)i limea cea de su2 cer8 En ce loc locuie!te ntunericul !i ce loc are
lumina8 Unde erai tu cnd am msurat Eu munii cu a!ezmntul cuno!tinei, ile cu cumpna !i dealurile# cnd am pus mrii hotar nisipul
!i am n0rdit marea cu nisip !i I)am spus, -=n aici s stai !i ntru tine s se s"rme alurile tale-8 Eu am ntins criul pe uscat% Eu am
"cut cunttori pe pmnt% Eu am msurat 0reutatea nturilor% Eu am nsemnat calea "ul0erilor su2 cer% Eu am rnduit na!terile "iarelor
din codri, na!terea do2itoacelor pmntului !i a oamenilor% Eu am "cut orionul !i raria cea de miaznoapte !i am mpodo2it cerul cu stele,
cu soare !i lun, !i lumin am druit zidirii ?ele% 1pune)?i, unde erai tu atunci8 Io, Eu pe tine Te)am turnat ca laptele n pntecele maicii
tale, Te)am nche0at ca 2rnza, Te)am esut ca pnza, :i)am "cut inim !i oase !i te)am "cut "ptura ?ea n pntecele maicii tale !i Eu am
zidit inima ta !i am !tiut c nu)i ei pierde r2darea% Eu am ntemeiat inima ta ntru tine !i credina !i r2darea ta%
(i acum, Io, "iindc ai a!teptat cu r2dare enirea ?ea !i n)ai zis reun cunt ru n attea scr2e !i necazuri !i 2oale, iat, Eu i
druiesc ie de acum nainte nc 1AH de ani de ia# !i or "i aerile tale ndoite% (i ei a;un0e s trie!ti pn la al cincilea strnepot !i
ei adormi plin de zile !i ei eni la ?ine s te esele!ti cu ?ine n eci-%
$up ce l)a indecat $omnul de 2u2e, a 2inecuntat !i cele de pe urm ale lui Io, mai mult dect pe cele dinti# !i erau
do2itoacele lui paisprezece mii de oi, !ase mii de cmile, o mie de perechi de 2oi !i o mie asini de her0helie% I s)au nscut lui iar!i !apte
4
"ii !i trei "ete, precum aea !i mai nainte% $eci, $omnul a ndoit do2itoacele lui Io, iar copiii nu i)a ndoit, ca s nu soco)teasc cinea,
cum c copiii lui cei dinti au pierit ca !i do2itoacele# pentru c do2itoacele au pierit cu totul, iar copiii cei mori n)au pierit, ci se or a"la
la nierea drepilor% 5etele lui erau att de "rumoase, nct nu se a"lau su2 cer alte "ecioare mai "rumoase ca "etele lui Io, crora le)a dat
mo!tenire ntre "raii lor%
Io a trit de toi anii, >A8, znd pe "iii "iilor si, pn la a patra seminie# !i s)a s"r!it ntru adnci 2trnei% Iar acum petrece n
iaa cea nem2trnitoare unde anii nu se mpuineaz, n Empria Tatlui, a 5iului !i a 1"ntului $uh, a Unuia $umnezeu n Treime,
6ruia se cuine slaa, cinstea !i nchinciunea, acum !i pururea !i n ecii ecilor% +min%
1inaCarul ortodoC din data de D mai aduce n atenia cre!tinilor personalitatea lui Io, un persona; care a rmas cele2ru p/n
astzi prin su"erinele pe care le)a ndurat% Istoria ieii lui Io, prezentat n 9echiul Testament, este un aderat manual al
su"erinei% .i2lia ne las s nele0em c din cauza unui 'pariu& al lui $umnezeu cu 1atan, acest om "oarte 2o0at ("usese druit de
$umnezeu cu muli copii !i cu mult aere) este dat n m/na diaolului, care, n a"ar de a)l omor, are oie s i "ac orice% $e
aceea, ntr)un timp "oarte scurt, Io pierde totul !i se m2olne!te de lepr !i, con"orm mentalitii timpului, este neoit s
prseasc cetatea n care locuia !i s stea la mar0inea ora!ului, unde se depozitau 0unoaiele% En acele momente de 0rea su"erin,
soia i propune s El 2lesteme pe $umnezeu !i s moar, dar el re"uz !i roste!te nemuritoarele cuinte, '7ol am ie!it din
p/ntecele mamei mele !i 0ol m oi ntoarce n pm/nt% $omnul a dat, $omnul a luat# "ie numele $omnului .inecu/ntat3& (Io
1, >1)% En timpul ncercrii prin care trecea, Io El intero0heaz pe $umnezeu n le0tur cu su"erina lui, ns "r a c/rti% $up
ce $umnezeu !i motieaz 0estul i rsplte!te statornicia, du2l/ndu)i aerea pe care o aea naintea marii ncercri% +poi, lui
Io i se nasc ali !apte "ii !i alte trei "iice !i, n continuare, i se druie!te o ia ndelun0at, de o sut patruzeci de ani, !i !ansa s
!i ad urma!ii p/n la a patra 0eneraie%
$up ce terminm de citit iaa lui Io, n su"letul nostru se nasc dou ntre2ri, de ce $umnezeu a n0duit ca un om drept, cum
era Io, s su"ere at/t de mult !i cum tre2uie asumat, p/n la urm, su"erina8 $e multe ori suntem tentai s edem iaa noastr
!i a celorlali n nuane de al2 !i ne0ru !i, n irtutea ineriei, aem tendina s "acem acela!i lucru cu hotr/rile $iinitii% =entru
noi $umnezeu nu este neaprat un =rinte iu2itor, ci, mai de0ra2, o 5iin care tre2uie s ne a;ute atunci c/nd suntem n necaz !i
s ne ierte c/nd 0re!im% $ac acest lucru se nt/mpl, totul este n re0ul, dac nu, aem tendina s ne suprm !i s El
considerm nedrept% Io nu "ace a!a, ci !i accept soarta !i, ne ima0inm c, atunci c/nd !i scrpina cu cio2ul de lut 2u2ele,
z/m2ea n sinea lui, aduc/ndu)!i aminte de clipele n care $umnezeu (i)a rersat peste el 2inecu/ntarea% +em toate motiele
s credem c su"erina prin care trecea i se prea un pre prea mic pentru "ericirea pe care o trise% Ens drama lui era alta !i se
contura su2 "orma unui mare '$e ce8&, pe care l)a lansat proocator lui $umnezeu% Io dorea s !tie de ce un om ca el, cu o ia
eCemplar, aea parte de o asemenea soart, n timp ce unii din ;urul su, cu o ia imoral, aeau, n continuare, parte de lini!te%
Kspunsul la aceast pro2lem eCistenial aea s "ie "ormulat n mod clar, c/tea secole mai t/rziu, de +postolul =ael, care le
spunea ereilor din timpul su c su"erina nu are doar un caracter puniti, ci, paradoCal, este !i un semn al dra0ostei lui
$umnezeu% ?ai mult, su"erina reprezint o "orm, mai dureroas ce)i drept, a peda0o0iei diine pe care $umnezeu o "olose!te
pentru a ne edi"ica moral !i pentru a ne a;uta s pro0resm n irtute, '6ci pe cine l iu2e!te $omnul l ceart, !i 2iciuie!te pe tot
"iul pe care l prime!te% K2dai spre nelepire, $umnezeu se poart cu oi ca "a de "ii% 6ci care este "iul pe care tatl su nu)l
pedepse!te8 Iar dac suntei "r de certare, de care toi au parte, atunci suntei "ii nele0itimi !i nu "ii aderai& (Er% 1>, D)8)%
=are c $umnezeul)=rinte 1)a trans"ormat, peste noapte, ntr)o "iin care trie!te o satis"acie deose2it atunci c/nd omul su"er
!i, dac mai punem la socoteal c p/n !i pe 5iul 1u <)a dat spre chinuri, atunci noi la ce s ne a!teptm8 6u un asemenea
raionament, muli dintre noi risc s apuce pe o pant "oarte a2rupt, care duce ineita2il la 2las"emie% Este capcana marii ispite
n care Io nu a czut% $e ce8 Entruc/t !i)a dat seama c nimeni din lume nu poate pune la ndoial dra0ostea lui $umnezeu "a
de noi% 4iciodat, dar niciodat, $umnezeu nu ne a da o su"erin mai mare dec/t cea pe care o putem suporta, iar dac ni se
pare c su"erina noastr este mai mare dec/t a altora sau mai ndelun0at, s ne 0/ndim !i la c/t de "ericii am "ost% Iare nu a "ost
!i 2ucuria noastr mai mare dec/t a celorlali8 <a "el, c/nd ni se pare c su"erim, dac nu ne aducem aminte de Lert"a de pe 6ruce
a 5iului lui $umnezeu, mcar s ne 0/ndim c, indi"erent c/t de mare ne este durerea, se or 0si ntotdeauna ali semeni de)ai
no!tri care s su"ere !i mai mult%
En ciuda celor spuse p/n acum, su"erina nu poate "i eCplicat n totalitatea ei prin lo0ica noastr% 6redina n $umnezeu este
reazemul !i m/n0/ierea celui ce su"er% $e su"erin au parte at/t cei credincio!i, c/t !i cei ndeprtai de $umnezeu% $i"erena a
"i c atunci c/nd cei din urm or cdea n deznde;de !i or apela doar la mi;loacele de indecare pm/nte!ti, omul credincios
!i a nla 0/ndul de ru0ciune ctre &Izorul ieii noastre&% =rintele Teo"il =rianu de la ?nstirea 1/m2ta de 1us,
or2ind despre su"erin, spunea, '?ai ales dou lucruri nu le poate "ace un om "r credin, s creasc copii 2uni !i s suporte o
su"erin&%
Este "oarte 0reu s i ceri celui care este ntr)un mare necaz s perceap su"erina ca pe un alt mod de mani"estare a iu2irii lui
$umnezeu% (i de aceea, n loc de concluzii, propun ca su2iect de meditaie urmtoarea para2ol, M1e spune c dup moarte un
om irtuos a a;uns n rai !i i)a cerut lui $umnezeu s i arate iaa pe care a trit)o% +tunci $umnezeu l)a dus pe o pla; !i i)a
artat dou urme de pa!i n nisip !i i)a spus, '+ceasta este iaa ta, iar cele dou urme de pa!i sunt ale ?ele !i ale tale&% Imul a
o2serat c, din c/nd n c/nd, n loc de dou urme de pa!i era doar una sin0ur !i <)a ntre2at pe $umnezeu ce reprezint acest
lucru% $umnezeu i)a rspuns, '1unt momentele din iaa ta n care ai "ost n mari ncercri3&% Iar atunci omul reoltat i)a repro!at
lui $umnezeu, '$eci c/nd am aut cel mai mult neoie de Tine m)ai lsat sin0ur3&% $ar $umnezeu a z/m2it !i i)a spus,
'?omentele n care ai su"erit sunt marcate cu o sin0ur urm de pa!i pentru c atunci te)am luat n 2rae&% <a acest rspuns omul
!i)a plecat ochii ru!inatN%
Hristos a murit pentru pacatosi, iar nu pentru cei drep i. (SF. ISAAC SIRUL)
Tu ingrijeste-te de ale lui Dumnezeu si Dumnezeu se va ngriji de ale tale. (SF. IOAN GURA DE AUR)
5

S-ar putea să vă placă și