Sunteți pe pagina 1din 2

n toamna lui 1916, n faa trupelor romneti care intrau n Transilvania, ierarhia ortodox romn din Ardeal, reunit la

Oradea emitea la 8/21 septembrie 1916 circulara 2602/1916 n care se ntrebau retoric:

UNDE V ESTE I N CE SE ARAT PATRIOTISMUL VOSTRU, ROMNI UCIGTORI DE FRAI?

Textul scrisorii circulare este semnat de: Vasile Mangra "ales i ntrit Arhiepiscop i Mitropolit", Ioan I. Papp, episcopul Aradului i
Dr. Miron E. Cristea m.p. episcopul Caransebeului.
Circulara a fost publicat n Telegraful Romn, Anul LXIV, Nr. 85 din 11/24 octombrie 1916, la Sibiu.
Pentru a evita orice suspiciune de subiectivism sau confesionalism de care ar putea fi suspectat un eventual comentariu al nostru,
lsm textul documentul s vorbeasc:

"Nr. 2602- 1916, SCRISOARE CIRCULAR ctre venerabilul cler i ctre poporul dreptcredincios romn din Dumnezeu pzita
mitropolie a romnilor ortodoci din Ungaria i Transilvania.

Romnia a crei fiin i-a dat patria noastr, Ungaria, cci Radu Negru de la Fgra a ntemeiat principatul rii Romneti, Drago
din Maramure a ntemeiat principatul Moldovei i cu sprijinul monarhiei habsburgice s-a ridicat i s-a ntrit Romnia modern,
liber i independent, care de bunvoie s-a legat de monarhia noastr cu contract de credincioie, cu fgduieli de sprijinire reciproc;
Romnia spre marea noastr durere a clcat fgduiala de credin, a rupt peceile contractului n chip perfid i a ridicat arma
asupra patriei noastre, asupra nlatului nostru mprat i rege i asupra acelor frai, care de doi ani de zile lupt pe via i pe moarte,
cu vitejie nemaipomenit, mpotriva dumanilor monarhiei. Da, ei n-au ascultat porunca sngelui, n-au auzit chemarea tainic a
frailor de o limb i un snge, de a ne da o mn de ajutor, ca trupele regatului romn s lupte alturea cu noi mpotriva dumanului
comun, care tinde la nimicirea patriei noastre i la sugrumarea neamului romnesc, s lupte hotri i cu brbie n contra Rusiei
cotropitoare. Nu, ci ei, ameii de lupi mbrcai n piei de oi i ameii de fgduielile lui Iuda, au desconsiderat cele mai vitale
interese ale neamului i, sub cuvnt c vin s ne slobozeasc, vin s ne fac robi muscalilor, vin nfrii cu hoardele ruseti, care au
jefuit i au aprins satele i bisericile ntemeiate de tefan cel Mare, care au ucis pe urmaii plieilor vestii de la Dumbrava Roie,
care au necinsit Putna i Suceava, locuri sfinte de nchinare sufletului romnesc- vin acum s ne calce i s ne fure moia agonisit de
moii i prinii notri cu sudori de snge!

Unde v este i n ce se arat patriotismul vostru, romni ucigtori de frai, v ntrebm cu Lactaniu: Cum patriotismul vostru
poate s fie o virtute? Poate s existe o virtute ntr-un sentiment esenialmente dumnos i rutcios? Binele la care tinde iubirea
voastr de patrie const n a face ru altora. Voi ntindei graniele voastre n hotarele vecinilor votri, voi cretei puterea voastr,
venitele voastre, dezbrcnd pe alte naiuni. Putei voi s numii virtute ceea ce e distruciunea a toat virtutea? Voi rupei legturile
societii umane, voi distrugei inocena, voi nutrii rapacitatea, voi nimicii ideea de dreptate. Dreptatea i urile naionale sunt
necompatibile; acolo unde lucesc armele, dreptatea se nimicete. Poate s fie drept cel ce vatm, urte, despoaie i ucide? Iat
faptele voastre a celor ce zicei c v iubii patria (Lactantius, Div. Instit. VI, 6). Acela care cu vorbele viclene pe buze, cu dorul de
jaf n suflet vine la hotarele noastre nu-i frate, ci cel mai pgn duman, care pentru a-i mplini pofta slbatic i omoar fraii i
prinii. Da, frai de ieri, astzi, prin voina i faptele lor pctoase i nelegiuite s-au fcut pentru noi cei mai urgisii dumani, asupra
crora glasul sngelui i legea firii poruncete s-i ridici braul fr mil. C cel ce vars sngele omului, pentru sngele aceluia
sngele lui se va vrsa (Facere IX, 6, s.n.).

Iubit cler i popor! Avem cea mai mare mngiere i bucurie a sufletului, c iubirea voastr fa de patrie (Austro-Ungaria, n.n.) e
nemrginit, c alipirea i credina voastr ctre naltul Tron sunt neclintite, c din iubirea, alipirea i credina aceasta curat i
tradiional purcede ascultarea voastr necondiionat i izvorte vitejia, care, mai ales n anii din urm n mod strlucit din nou ai
dovedit-o. De aceea v sftuim, mai vrtos acum, n aceste zile de grea cumpn i v ndemnm cu cuvintele Sfntului apostol Petru,
ca cu blndee s v supunei autoritilor i rnduielilor naltei stpniri ori mpratului ca celui mai de sus, ori guvernatorilor, ca
celor trimii de el pentru pedepsirea fctorilor de rele i spre lauda lui Dumnezeu, ca cu facerea de bine s amuii nerecunotina
oamenilor celor fr de minte, ca cei liberi, iar nu ca i cum ai avea libertatea, ca un acopermnt rutii, ci ca servii lui Dumnezeu
(I, Petru, c. II, v. 13-16).

Fa cu noul duman, care rvnete n chip att de pctos la tirbirea i stricarea hotarelor patriei noastre, vei ti s luptai cu aceeai
ndrjire, vitejie i credin, cu care eroii notri au sfrmat cetile de granit de la Iwangorod . Cci dragostea, credina i alipirea
voastr de tron i patrie v va lumina mintea i sufletul, v va ntri inima i v va oeli braul. ntrii-v dar cu credina n Dumnezeu,
bucuroi fiind n inimile voastre, cci ai putut s dovedii credina i alipirea voastr ctre tron i patrie cu fapte att de strlucitoare i
cu jertfe att de scumpe. Fii cu ncredere, c n ziua judecii i a rspltirii Maiestatea Sa, naltul nostru mprat i rege, mpreun cu
luminatul su guvern ungar, nu va ntrzia a rsplti dup merit credina i vitejia, cu care ai aprat tronul i patria, asigurnd
condiiunile trebuincioase pentru dezvoltarea i ntrirea etnic, cultural i economic a poporului romn din patrie. Noi n-am
provocat i n-am dorit rzboi cu fraii notri, ci cu toat sinceritatea am struit pentru nfptuirea pcii i bunei nelegeri ntre romni
i maghiari, i credincioi chemrii noastre nu vom nceta a ruga pe Dumnezeu, ca s ne trimit pacea de sus, pacea a toat lumea,
pentru c zice Sf. Vasile cel Mare: Nu exist un bine mai mare, dect pacea, care este un dar ceresc, a creia i numele numai este
mai dulce dect orice (Basil, Ep. 46, 1, Ep. 70). Isus Cristos este principiul pcii, zice Sf. Grigore; apostolii au predicat pacea lui
Dumnezeu. Armonia domin n Dumnezeu i n toat creaiunea; oamenii trebuie s imiteze pe creatorul, pzind ntre ei concordia i
n puterea acestei condiiuni trebuie s existe cetile i popoarele (Greg. Naz. Orat. 12).

Oradea Mare (Nagyvrad) la 8/21 septembrie 1916.

Vasile Mangra m.p. ales i ntrit Arhiepiscop i Mitropolit

Ioan I Papp m.p. episcopul Aradului

Dr. Miron E. Cristea m.p. episcopul Caransebeului.