CAUZELE SPIRITUALE ALE BOLILOR,

NECAZURILOR I SUFERINELOR NOASTRE

Posted on 14/07/2011 by Anatol Basarab

- prima parte

1. DE CE NE NBOLN!"I#$
Majoritatea oamenilor privesc boala ca pe un ghinion n via!a lor" o nedreptate"
mai ales dac# este vorba de o maladie ereditar# sau e luat# de la cineva$ %rice
boal# sau accident ap#rut n via!a ta a &ost provocat de tine$ Boala este pur 'i
simplu un semnal al corpului t#u$
Supracontiina ta, latura ta divin#" Dumezeul tu interior !i trimite un mesaj ca
s#(!i atrag# aten!ia asupra &aptului c# n ac!iunile" vorbele 'i g)ndurile tale este
ceva care se opune legii iubirii$ *e aceea este necesar s# capte+i mesajul 'i s#
mul!ume'ti supracon'tiin!ei tale c# !i l(a transmis$ *ac# nu reu'e'ti s# desci&re+i
mesajul" bolile 'i accidentele tale nu vor &ace dec)t s# se intensi&ice$
,#nd starea de r#u persist#" e timpul s# ve+i neap#rat despre ce e vorba$ *ac#
boala e puternic# nseamn# c# ea s(a instalat n tine de mult# vreme$ -ste su&letul
t#u care strig# ajutor. .rebuie s revii pe drumul cel bun, pe drumul dragostei.
/iecare boal#" indispo+i!ie sau accident nu este dec)t un semnal$ Boala ncetea+#
de ndat# ce ai n!eles mesajul$ ,u c)t dore'te omul mai mult s# se schimbe cu
at)t mai repede 'i mai u'or se des&#'oar# ns#n#to'irea lui$
Bolile sunt cu miile" iar cau+a este una singur#0 insuficienta iubire de
Dumnezeu. *e ndat# ce ncet#m s# n#+uim c#tre *ivin noi ne cu&und#m n
uman 'i ncepem s# depindem de acesta" adic# de via!#" des&#tare se1ual#"
m)ncare" dorin!e 'i con'tiin!#$ Cu ct depindem mai mult de acestea cu att mai
mare va fi mbolnvirea.
.oate aceste boli se lecuiesc ntr(un singur mod0 s# accep!i pierderea umanului"
s# ve+i n aceasta voin!a divin# 'i s# n!elegi c# &#r# boal# nu e1ist# de+voltare
spiritual#$ Boala este un bec ro'u care ne averti+ea+# asupra &aptului c# noi ne
a&l#m pe un drum gre'it$
Dac ani n ir faci prostii, repetnd greelile, vine o vreme a plii prin boala
pe care singur i-ai creat-o. *e &apt boala se datorete pierderii divinului din
noi, iar ns#n#to'irea este re+ultatul restabilirii acestei leg#turi$ Practic te vindeci
trupete dac te-ai vindecat sufletete.
2oi oamenii suntem alc#tui!i din trei componente0 trup, suflet i spirit, asemeni
3&inei .reimi0 Tatl, Fiul i fntul Du! 'i orice de+echilibru al uneia din cele
trei structuri ne aduce su&erin!#$
Boala i starea de ru sunt opuse sntii i strii de bine i se manifest n
realitatea ta din vina ta. .u nu po!i s# &ii bolnav &#r# ca la un anumit nivel s#(!i
cau+e+i boala 'i po!i s# te &aci iar#'i bine ntr(o clip#" pur 'i simplu deci+)nd
aceasta$
%amenii care nu cred n *umne+eu sunt mai e1pu'i bolilor datorit#
coe&icientului de imunitate care este &oarte sc#+ut" *e acea" oamenii credincioi
sunt mai sntoi psi!ic i fizic dect cei care nu au credin". Drumul
nsntoirii este drumul ctre Dumnezeu.
oate bolile sunt autocreate. P)n# 'i doctorii 'i dau seama acum de modul n
care oamenii se automboln#vesc$ #amenii cu un orgoliu interior crescut atrag
boala i nenorocirea.
Boala ne oblig# s# ne schimb#m l#untric" s# ne trans&orm#m" s# acumul#m iubire
pentru *umne+eu$ ,u c)t mai puternic se schimb# omul l#untric n direc!ia bun#
cu at)t mai pu!ine medicamente i sunt necesare 'i mai repede poate nvinge
boala$
4ntotdeauna bolile apar n c)mpul energetic al omului cu mul!i ani nainte ca ele
s# se mani&este n planul &i+ic$ Cmpul energetic este primordial n raport cu
corpul 'i i determin# acestuia soarta" caracterul 'i starea &i+c#$ %rganismul
trebuie s# bloche+e programele distructive ce au p#truns n c)mpul omului$ ,u
c)t este mai puternic 'i mai periculos programul distructiv" cu at)t mai e&icient#
'i mai sigur# poate s# &ie blocarea acestuia" adic# boala$
,)nd omul ncalc# 5egile 3upreme se abate de la calea sa de evolu!ie" i se
de&ormea+# structura energetic#" apar bree n sistemul su defensiv i el devine
o prad uoar pentru virusu, care ndepline'te &unc!iile unui program punitiv$
%mul ncepe s# &ie bolnav$ Bolile grave contribuie la protejarea structurii
spirituale$
Dac distrugem armonia dintre noi i univers vom avea parte de boli,
nefericire, necazuri i suferine.
6)ndurile sumbre" pline de nencredre" grijile" ura 'i &rica" mpreun# cu rudele
lor0 an1ietatea" am#r#ciunea" ner#bdarea" avari!ia" lipsa de amabilitate" obiceiul
de a judeca pe al!ii 'i de a(i condamna"toate acestea atac trupul la nivelul
celulei, ceea ce va conduce la suferin", nefericire i deprimare. $n aceste
condi"ii este imposibil s ai un corp sntos.
Prin g)ndurile" dorin!ele 'i obiceiurile noastre inducem sntate sau boal n
corpul fizic. 2oi suntem singurii r#spun+#tori pentru starea noastr# de s#n#tate"
pentru &ericirea 'i nereu'itele noastre$ !u Dumnezeu ne trimite boli, accidente
sau suferine, ci noi ni le creem singuri prin gndurile noastre distructive. ,u
alte cuvinte"culegem ce am semnat n trecut. 3entimentul de prosperitate prin
re+onan!# atrage prosperitatea$
"-i fi team de o boal nseamn a-i nlesni evoluia, a o provoca. Dac ave"i
gnduri despre boal i suferin" trupul va atrage aceste gnduri n corpul fizic.
6)ndi!i(v# c# ntmplrile nu sunt cauze ci efecte ale strii mentale n care v
complacei.
Boala nu trebuie considerat# ca o pedeaps# sau ca o nedreptate$ -a este cel mai
drept act din e1isten!a noastr#" pentru c# a &ost generat# de comportamentul
nostru mental 'i a&ectiv$ #rin gnd omul se mbolnvete i tot prin gnd el se
vindec.
$rice boal pornete din minte. %uli bolnavi i pregtesc n mental, cu
strduin, anii de-a rndul, o nbolnvire definitiv. 2imic nu se mani&est# n
corp &#r# s# aib# un prototip mental corespun+#tor$
"devrata vindecare ncepe n momentul n care ne gndim ce am vrea s
facem atunci cnd ne vom rectiga sntatea. 2u tratamentul medical este
cau+a vindec#rii" ci credin!a &erm#$ &De ve"i crede, toate sunt cu putin" celui
care crede&. %&arcu ', ()*
'nd suntem bolnavi s cerem s ni se dea sntate %i&' () *im +i&,e-a.i ,e
/0a1).
(n cazul unui om bolnav, cu ct v temei mai mult pentru el cu att producei
un ru mai mare i-l mpiedicai s supravieuiasc.
,)nd se mboln#ve'te cineva s#(i acord#m un ajutor minim 'i &oarte deta'at" nu
unul su&ocant$ "tenia e)agerat n timpul bolii ntreine boala i dependena.
Dac comptimeti un om, te poi mbolnvi. Pe om po!i s#(l aju!i" dar nu s#(l
comp#time'ti$ ,omp#timirea se adresea+# corpului 'i poate prejudicia spiritul
omului$ ,)nd comp#time'ti un om bolnav nseamn# s# nu &ii de acord cu boala
lui" dar nu iei n considerare cau+ele spirituale ale bolii respective" care
&avori+ea+# destr#marea spiritului$ *e aceea" boala trebuie acceptat cu
smerenie.3ingura solu!ie a celorlal!i este s se roage pentru sntatea lui, dar
nu s-l comptimeasc.
%edicul panseaz rana i Dumnezeu o vindec. ,)nd rana este tratat# cu iubire
ea se vindec# repede$ 7indecarea poate &i instantanee sau poate dura o via!#" n
&unc!ie de c)t de mult a(!i capitulat n &a!a iubirii$ 4n m#sura n care putem p#stra
n su&let starea de bucurie 'i iubire vom putea s# nvingem treptat orice
boal#$ +indecrile au loc doar atunci cnd greelile sunt pltite, lec"iile
nv"ate, aten"ionarea luat n seam.
2u este su&icient s# accept#m boala" trebuie s ne bucurm c ea ne salveaz
sufletul i trupul.2oi trebuie s# accept#m toate umilin!ele" nepl#cerile pricinuite
trupului nostru prin intermediul c#rora ni se puri&ic# su&letul$
%biceiul oamenilor de a discuta n societate despre simtomele diverselor boli"
cau+ele lor" mor!i" agonii 'i scene de co'mar atrag asupra lor un torent de
impresii duntoare, care le vor pricinui boli i suferine.
S nu uitai locul n care v-ai nscut. *e locul n care a!i v#+ut lumina +ilei 'i
de poporul din care v# trage!i v(a leagat 'i v# leag# ntotdeauna energii uria'e" cu
in&luen!e neb#nuite$ nu uita"i c un om bolnav va fi ajutat cel mai bine s se
vindece n locul n care s,a nscut, pentru c# numai acolo paternul lui
bioenergetic &unc!ionea+# cel mai bine$
*ac# avem curajul s# &im cinsti!i cu noi putem u'or s# observ#m c#0 *umtate
din via ne strduim s ne distrugem sntatea pentru avere, pentru ca
apoi n cealalt *umtate s c+eltuim averea pentru a ne rectiga
sntatea, ct se mai poate din ea.
2. CAUZELE SPIRITUALE ALE BOLILOR
Prin boal# omul trebuie s# n!eleag# c# a gre'it undeva pe drumul vie!ii 'i p)n#
nu('i elimin# gre'eala nu se poate vindeca dec)t par!ial" deoarece n el persist#
cau+a generatoare de r#u$
*e aceea trebuie ca mai nt)i s# &ie depistat# cau+a bolii" iar bolnavul s#
n!eleag# s# evite pe viitor gre'elile comise" *ac# nu se elimin# cau+a aceasta
poate alimenta n continuare boala sau poate migra de la un organ la altul$ 'nd
cauzele vor fi eliminate boala va disprea. Ast&el0
ACNEEA 8co'urile90 nseamn# neacceptarea propriei persoane$ 2u !i
place propria persoan#$
ALCOOLIS#UL3 implic# probleme legate de tat#l s#u: trebuie cultiv#t#
deta'area de acesta$ Alcoolicul p#r#se'te &amilia" slujba" via!a" dar nu se
las# de alcool$ -l se a&l# n rela!ie de dependen!# de alcool 'i aceasta
nseamn# c# din su&let lipse'te iubirea$ #ersoana trebuie s iubeasc. 3#
iubeasc# lumea din jur 'i" dac# acest sentiment i lipse'te" n su&let i se
instalea+# o stare de discon&ort" de chin spiritual$ *e aceea el ncearc# s#(
'i reprime aceast# durere prin orice mijloace$ .rebuie ca omul s# ncete+e
s# mai poarte sup#rarea pe lumea din jur 'i s# intre n armonie cu ea"
pentru c# armonia nseamn# iubire$
,ine de nimeni nu este iubit 'i pe nimeni nu iube'te &oarte u'or se pierde n
valurile ispitelor$ ,ei mai mul!i dintre oamenii nenoroci!i 'i dintre &#c#torii de
rele sunt jertfe ale unei copilrii triste, n care au fost lipsi"i de iubire i de
purtarea de grije. "cetia nu au a*uns s iubeasc pe nimeni.
!u trebuie uitat niciodat c lucrurile care ne fac dependeni genereaz
numai suferin.
AFECIUNILE PUL#ONARE3 p#strea+# deseori jale reprimat#"
neca+uri" sup#r#ri" &rica de a sim!i pl#cerea 'i bucuriile vie!ii$ .uberculo+a
arat# c# ntr(o via!# anterioar# persoana respectiv# a tr#it numai pentru
valorile materiale$6)ndirea r#ului despre lumea nconjur#toare$
.uberculo+a" pneumonia 'i bron'ita se datorea+# unor sup#r#ri de lung#
durat#$ ,)nd nu iubim lumea nconjur#toare au de su&erit pl#m)nii$
AFECIUNI LA SUPRARENALE3 nseamn# indi&eren!#" ignoran!#
&a!# de sine" an1ietate$
ALER4IILE3 sunt re+ultatul sup#r#rilor interioare" al nemul!umirilor &a!#
de oamenii apropia!i 'i lumea nconjur#toare$
A#I4DALITA3 repre+int# consecin!ele st#rilor de team#" a emo!iilor
reprimate$
ANE#IA3 este o utili+are incorect# a o1igenului la nivelul globulelor
ro'ii 'i este consecin!a unui re&u+ de a('i utili+a talentele n serviciul
aproapelui$
AN45INA3 repre+int# teama de a se e1prima sau de a cere ceva
p#rin!ilor sau partenerului$
APENDICITA3 &rica de via!#" blocarea curgerii binelui
ARTRITA3 apare la persoanele care nu sunt iubite$ 3pirit prea critic 'i
rigiditate provenit# din mental$ 2u ncerca s#(i schimbi pe ceilal!i"
accept#(i pe ceilal!i a'a cum sunt$
*ac# artrita e pre+ent# la nivelul m)inilor" bra!elor" picioarelor 'i 'oldurilor e'ti
ncredin!at c# oamenii se &olosesc de tine$ 4n realitate nu e1primi ceea ce vrei$
Accept# ntotdeauna s# te sacri&ici pentru ceilal!i 'i apoi s# ncepi s#(i critici$
,orpul t#u !i spune c# e vremea s# te a&irmi prin tine nsu!i$
ARTEROSCLEROZA3 re+isten!#" tensiuni" re&u+ul de a vedea binele$
AST#UL3 iubire ascuns#" n#bu'it#$ Pl)ns suprimat$ % &emeie 'i(a
alungat &ica din cas#$ Aceasta a crescut" apoi s(a mboln#vit de astm" care
nu a mai putut &i tratat cu medicamente$ ,)nd &ica a reu'it s#('i ierte
mama" astmul i(a trecut$
AUTIS#3 ntro e1perien!# anterioar#" individul a mani&estat re&u+ al
societ#!ii 8mi+antropie9" duc)nd o via!# marginal#$ Acum singura solu!ie
este iubirea pe care va trebui s o druiasc i s o primeasc de la
apropia"ii si.
ATAC, APOPLE6IE3 &uga de &amilie" de sine 'i de via!#$ ;n accident
indic# un sentiment de vinov#!ie$ ;n accident este de &apt un avertisment
n plus pentru a deveni con'tient de &aptul c# e inutil s# te sim!i vinovat$
BAZINUL3 repre+int# aspecte creatoare 'i procreatoare ale individului$ %
problem# a ba+inului sublinia+# c# cha<ra r#d#cin# nu &unc!ionea+#
corect$ 4n general" dis&unc!ia se datorea+# schemelor negative privind
se1ualitatea$
BILA3 pl#cerea pentru m#nc#ruri &ierbin!i" iu!i" acre" uscate 'i s#rate
deranjea+# &unc!ia bilei$ *e asemenea m)nia" sup#rarea" &rica" activitatea
se1ual# e1cesiv# sunt &actori de dereglare a bilei$
BOALA PAR7INSON3 repre+int# teama 'i dorin!a intens# de a controla
tot 'i pe to!i$
BOLILE DE PIELE3 apar datorit# acumul#rii to1inelor n s)nge$ *ar
mai sunt generate 'i de tulbur#rile hormonale$ Problema pielei sublinia+#
teama individului de a se e1prima total" de a &i el nsu'i" de a se deschide
complet$ Psoria+isul 'i alte boli de piele repre+int# o lips# de iubire pentru
sine 'i o respingere a tot ce via!a i o&er# individului$ Psoria+isul poate &i 'i
cau+a unui orgoliu nest#vilit" o tru&ie e1acerbat#$ ,on&lictul psihic cu
spa!iul poate predispune la boli de piele$
BRONITA3 se declan'ea+# ntr(un mediu &amilial &oarte tensionat$
BOLILE NER"OASE3 se re&er# la sistemul nervos central" cel care
conduce" coordonea+# toat# via!a omului$ -l repre+int# comandamentul
suprem al sistemului nervos 'i al ntregului organism$
3tarea pe care medicii o numesc depresie este o lips# a dorin!ei de a tr#i$ Acest
program poate &i o urmare a lipsei dorin!ei de a avea copii sau se na'te un copil
nedorit 8&at# n loc de b#iat sau invers" '$a$9$ *e &apt cele mai multe gre'eli ale
p#rin!ilor n timpul sarcinii &a!# de viitorul copil crea+# acestuia un program de
autodistrugere$ *e aceea deprimarea odat# instalat# nu mai poate &i u'or
vindecat#$'nd te simi continuu nefericit i nemulumit, cnd nimic din *ur
nu-i mai place te ndrepi spre depresie. *epresia este o agresiune mpotriva ta
nsu!i$ ,on&lictul cu spa!iul n care tr#ie'ti predispune la di+armonii nervoase$
6rijile permanente sunt p#cate mpotriva propriei tale naturi$ -le au urm#ri
asupra sistemului nervos sau asupra acelor boli care !in de somati+#ri nervoase$
2emul!umirea de sine" nencrederea n propria persoan# duce la di+armonii
psihice" bolile de vedere" de au+" de percep!ie$
*ac# te autoculpabili+e+i" predispo+i!ia de a achi+i!iona o boal# psihic# este
&oarte mare$
3tresul" tensiunea" ngrijorarea provoc# insomnie" dureri de cap" alergii" boli
cronice" ulcere" tensiune arterial#" in&ec!ii etc$ Bolile pe &ond nervos provin din
ciud#" m)nie 'i alimentarea cu g)nduri negative$
3t#rile de stres din copil#rie 'i adolescen!# care n(au &ost dep#'ite pot in&luen!a
negativ caracterul" s#n#tatea 'i soarta urma'ilor$ *ac# un om p#strea+# pic# celui
decedat" acest lucru se va re&lecta negativ asupra sa 'i poate duce la di&erite boli"
tulbur#ri psihice" schimbarea caracterului$
,ei care nu cred n *umne+eu sunt aliena!i" nstr#ina!i" ndep#rta!i de natura
uman#" de *umne+eu$ De aceia oamenii care nu cred n Dumnezeu sunt mai
e)pui la boli datorit scderii coeficientului de imunitate.
-elinitea este ucigtoare. 7alul de nelini'te din su&letul nostru este oglinda
angoasei" a an1iet#!ii" &ricii etc$ 2evro+a an1ioas# se caracteri+ea+# printr(o stare
de nelini'te" adesea e1trem#" cu &ric# de moarte 'i cu su&oc#ri" cu palpita!ii"
transpira!ii" ame!eli" tremur#turi 'i cu sen+a!ia de oprire a inimii$
CANCERUL3 este boala ntrist#rii" reprimarea sentimentului negativ"
deprimarea 'i nemul!umirea &a!# de sine" de soart# 'i ata'ament &a!# de
viitor$ Bolnavii de cancer cad n depresie 'i regret# trecutul$
=egenerarea iubirii &a!# de al!i oameni este prima cale spre vindecarea
cancerului 'i a altor boli$ /emeile care !in mari sup#r#ri n pro&un+ime se
mboln#vesc de cancer$ *e &apt toate emo!iile n#bu'ite produc cancerul$
-mo!iile ascunse mult# vreme n tine s&)r'esc prin a e1ploda" ceea ce provoac#
'i e1plo+ia celulelor din corpul t#u$
*ac# jignim prin cuvinte persoana iubit# putem s# ne alegem cu cancer la bu+e"
la limb# sau gingii" iar dac# vom critica n permanen!# ne vom mboln#vi de
cancer hepatic$ *ac# ne vom sup#ra n permanen!# pe persoana iubit#" pe sine 'i
pe soart# ne vom mboln#vi de cancer la piept$ *ac# vom g)ndi agresiv despre
cei apropia!i risc#m un cancer la stomac$
,au+a spiritual# a cancerului const# n &aptul c# individul nu a asimilat cel pu"in
jumtate din lec"iile .armice ce i,au fost propuse n aceast via", refuznd
astfel evolu"ia. ,ancerul repre+int# o autodistrugere" ceea ce &ace vindecarea
di&icil#$ *e &apt" cancerul este o boal# a su&letului 'i de aceea trebuie vindecat
nti sufletul.
CANCERUL #A#AR3 se datorea+# sup#r#rilor pe tema iubirii 'i o
permanent# nemul!umire n leg#tur# cu banii" cu situa!ia material#$
CANCERUL LA PROSTAT!3 apare datorit# lipsei dorin!ei de a tr#i"
care love'te n prima cha<r#$ ,ancerul stopea+# dorin!a de a(!i ucide
propriul su&let$
CEFALEE, #I4RENELE3 sup#rarea puternic# pe un semen al t#u duce
la un blocaj energetic$=emediul se reali+ea+# prin sc!imbarea gndului de
ur n pace i adoptarea unei gndiri pozitive. =estabilind legea iubirii
prin iertare !i recape!i s#n#tatea$
CEAFA NEPENIT!3 re&u+ul de a se schimba" teama de noutate$
CELULITA3nseamn mnie depozitat.
C5ELIA3 e1prim# team#" tensiune 'i ncercarea de a controla totul$
2encrederea n procesul vie!ii$
COLESTEROLUL CRESCUT3 corespunde n#spririi naturii
sentimentale" rigidit#!ii persoanelor care 'i crea+# o carapace de protec!ie$
Acel individ are o mare team# de a accepta bucuria$ ,l ar trebui ca n
permanen s lase emoia i energia iubirii s curg prin fiina lui.
COLOANA "ERTEBRAL!3 este a1ul care poart# amprenta mplinirilor
noastre" a blocajelor noastre 'i a temerilor noastre" a re&u+ului de a evolua"
de a iubi" a tuturor su&erin!elor 'i temerilor pe care acestea le generea+#$
*urerea n coloana vertebral# este de regul# suprarea pe omul apropiat,
pe sine i pe soart. *ac# amploarea sup#r#rilor este mare poate s# apar#
o de&ormare a coloanei" o &ractur# sau s# se &orme+e o cocoa'e$
4n aceast# situa!ie trebuie s v rugai pentru dvs. i pentru ntregul neam ca s#
&ie ndep#rtate sup#r#rile" nemul!umirile de sine" de situa!ie 'i de soart#$ %mul
apropiat" ndr#git" este dat de soart# 'i *umne+eu" iar sup#r#rile mari la adresa
lui sunt" simultan" sup#r#ri pe soart# 'i *umne+eu$
/locajele n partea de jos a coloanei indic# teama de viitor 'i lipsa de sus!inere
&inanciar#$ Durerile sau blocajele n partea de mijloc a coloanei indic# un
sentiment de culpabilitate 'i di&icult#!i de deta'are &a!# de trecut$ Durerile sau
blocajele n partea de sus a coloanei indic# nen!elegerea de c#tre anturaj" o
lips# de sus!inere a&ectiv#" impresia permanent# c# are ni'te responsabilit#!i greu
de suportat$# sciatic, de e1emplu" indic# teama de viitor 'i de problemele
b#ne'ti" nesus!inerea din partea anturajului$ Fracturile de coloan apar nu numai
c# te superi r#u" dar 'i pentru c# te superi pe cineva$ %amenii sup#r#cio'i nu 'tiu
s# accepte umilirea dorin!elor 'i" de aceea" au coloana ncovoiat#$ $
CO#A3 &uga de cineva sau de ceva$
CON4ESTIA CEREBRAL!3 se datorea+# respingerii vie!ii 'i a&i'area
unei nc#p#!)n#ri$ ;ra se na'te n cap 'i se blochea+# prin traumatism
cranio(cerebral$
CON8UCTI"ITA3 m)nie nee1primat#" &rustare$
CONSTIPAIA3 ata'ament" posesivitate" re&u+ de a se debarasa de
vechile scheme devenite inutile$ 2u vrea s# &ac# loc la ceva nou$ .rebuie
s# lase trecutul 'i s# mearg# mai departe$
DE4ETELE ARTRITICE3 dorin!a de a &i pedepsit" culpabili+#ri"
sen+a!ia de victim#$
DIAREEA3 team#" re&u+ul de a sl#bi ncordarea$ =e&u+ul de accepta idei
noi$
DIABETUL3 nu(i at)t o boal# c)t o reac!ie de ap#rare a organi+mului$
%rganismul trebuie s# bloche+e programele distructive ale altor oameni
p#trunse n c)mpul acestuia$ ,u c)t mai puternic 'i mai periculos este
programul distructiv cu at)t mai e&icient# 'i mai sigur# trebuie s# &ie
blocarea acestuia" respectiv a bolii semnalate$
'auza principal este dorirea unui ru din tot sufletul unei persoane iubite i
de care te-ai desprit. Aceste sentimente provoac# diabetul pentru c# au ucis
iubirea 'i prin aceasta leg#tura cu cosmosul$ *e aceea s# nu renun!a!i niciodat#
la persoana iubit#$
5a paispre+ece ani o &at# se ndr#goste'te puternic de un t)n#r" ns# a trebuit s#
se despart# c# erau incompatibili$ /ata a nceput s#(l urasc# de moarte pe t)n#r$
Prin uciderea acestei iubiri ea a c#p#tat diabet" ntruc)t a nc#lcat legile de ba+#
ale universului$ 3(a produs o ruptur# ntre ea 'i *umne+eu$
DINII3 ,i*i-'1t).i 9& a 1'a ,e-i:ii. *istrugerea din!ilor apare ca e&ect al
vorbelor rele adresate p#rin!ilor" rudelor 'i urarea r#ului oamenilor
apropia!i$ Pl)ngerea de soarta proprie 'i o alimenta!ie incorect#" e1isten!a
gelo+iei 'i a sup#r#rilor ascunse$ % durere a din!ilor nseamn# c# e timpul
s# iei o deci+ie &#r# s#(!i &ie team# de re+ultate$$
4ntruc)t din!ii !in de dorin!e" lipsa din!ilor din &a!# este dovada unei bloc#ri dure
a s>1ualit#!ii necontrolate$
ENCEFALOPATIE3 certurile &oarte puternice nainte de na'terea unui
copil" ajung)nd p)n# la limita divor!ului 'i" chiar" la g)nduri de sinucidere
&i1ea+# n structura c)mpului copilului programe puternic distructive$
,opilul care se na'te pl#te'te prin aceast# boal#$
EPILEPSIA3 este re+ultatul unei depresii de pro&un+ime$
FEBRA3 este un semn de &urie interioar# gata s# e1plode+e$ .oate
dorin!ele n#bu'ite" nchise n tine e1plodea+#$ 4ncetea+# s# aduni totul n
tine$ 3up#rarea 'i &uria nu(!i sunt bene&ice" te pedepse'ti singur$
FICATUL3 este organul care ripostea+# la sup#rarile pe oamenii apropia!i
'i p#strea+# deseori m)nie reprimat#$ /icatul este sediul celor mai negative
emo!ii 8ura" m)nia" &uria9$ Problemele de &icat vin dintr(o m)nie ndreptat#
mpotriva propriei persoane" ca re+ultat al unui con&lict ntre su&let 'i
mental$ /icatul su&er# la persoanele c#rora le place s# &ac# o apreciere dur#
a celor apropia!i$
3tresurile de orice natur# au un e&ect negativ asupra &icatului$ /icatul este un
instrument al su&letului 'i" de aceea tratamentul depresiei nu poate fi desprit
de cel al ficatului.
% mare putere o au emo!iile asupra &icatului 'i a secre!iilor bilei$ -mo!iile
po+itive ? bucuria" buna dispo+i!ie" voia bun# ? m#resc secre!ia bilei" iar
sup#r#rile o opresc par!ial sau complect$ -icatul este foarte sensibil la
suprri. 3# ne amintim de un proverb popular care spune de suprare i s,a
vrsat fierea n snge. Suprrile agresive pe 0ame&ii apr0pia.i ,etermi&)
-a&-er'1 *i-at'1'i.
Problemele de ve+ic# biliar# arat# ngustime de spirit$ 0cterul se poate declan'a
la individul care su&er# un prejudiciu pe care el nu(l va 'ti s#(l ndrepte$
@epatita repre+int# re+isten!# la schimbare$ =e&u+ul de a vedea limpede" de a
discerne$
-icatul este legat i de credin. ,redin!a n univers permite emo!iilor negative
s# curg# pentru a cur#!a &icatul$
FRI4IDITATEA3 team#" negarea pl#cerii$ ,redin!a c# se1ul este r#u$
Parteneri insensibili$
4A#BELE3 repre+int# personalitatea" -u(5 in&erior$ 3unt n analogie cu
semnul v#rs#torului$
4;TUL3 orice problem# legat# de g)t corespunde temerii de a ntreba 'i
de a se e1prima" sau un blocaj al creativit#!ii inspirate$ =e&u+ul schimb#rii"
rigiditate" m)nie ascuns# datorit# unor cuvinte jignitoare$
4ENUC5II3 simboli+ea+# leg#tura ntre su&let 'i personalitate$ %
problem# la genuchi indic# o ndep#rtare de scopul s#u din aceast#
ncarnare 'i un re&u+ de a evolua" m)ndrie nmaga+inat#" nc#p#!)nare 'i
lips# de &le1ibilitate$$
4IN4IILE3 durerea gingiilor nseamn# c# trebuie s#(!i nt#re'ti hot#r)rea
luat#$
4LEZNELE3 repre+int# capacitatea de a lua noi direc!ii$ /iin!a ncarnat#
este dual#" dispun)nd de parte masculin# 'i de parte &emenin#$ -ste natural
ca gamba" ce repre+int# tocmai personalitatea" s# aib# dou# oase ? tibia 'i
peroneul$ Pentru o femeie tibia corespunde se1ului s#u" iar peroneul
repre+int# partea sa masculin# incon'tient#$ 5abrbat tibia i repre+int#
se1ul" iar peroneul partea sa &emenin# incon'tient#$
4REAA, "!RS!TURILE3 respingerea unei idei" a unei persoane sau
a unei e1perien!e$ Pentru o &emeie ns#rcinat# arat# c# nu a vrut s# aib#
copilul$
4UTURAIUL3 se declan'ea+# ntr(o perioad# de con&u+ie a individului
sau n urma unei temeri" culpabilit#!i$ 2asul care curge repre+int# lacrimi
'i o puri&icare necesar#$
5E#ORA4IILE NAZALE3 cau+a principal# este tru&ia$
5E#OROIZII3 teama de a sl#bi ncordarea$
5ERNIA DE DISC3 nseamn# indeci+ie" sen+a!ia c# via!a a devenit de
nesuportat$
5ERPESUL3 culpabilitate se1ual#$
5IPERTENSIUNEA3 sublinia+# o &acultate de a iubi prea limitat 'i o
lips# de compasiune$ Persoana trebuie s#('i e1prime iubirea pentru tot
ceea ce nt)lne'te 'i pentru tot ceea ce vede$ % alt# cau+# poate &i vechile
probleme emo!ionale" nere+olvate$
5IPOTENSIUNEA3 arat#" de asemenea" o iubire limitat#" dar n sensul
c# aceast# persoan# a &ost &oarte negativ# 'i de&etist#" necre+)nd n iubire$
% alt# cau+# ar &i lipsa de iubire n copil#rie$
5O#OSE6UALITATEA3 &emeia geloas# r#pe'te aptitudinile copiilor 'i
nepo!ilor ei 'i i mpinge la homose1ualitate$ 6elosul ajunge nu numai la
sterilitatea &i+ic#" ci 'i creatoare$ ;n om homose1ual este incredibil de
gelos n interior$ Alcolismul 'i narcomania sunt alte &orme de blocare a
gelo+iei$
I#POTENA3 Apare din cau+a gelo+iei" a sup#r#rilor 'i a dispre!ului
&a!# de &emei$ Aceast# agresiune se de+volt# 'i programul de
autodistrugere a&ectea+# sistemul urogenital$ *ac# b#rbatul a &ost deseori
sup#rat pe &emei" a g)ndit r#u despre ele" el este un viitor impotent$
INI#A3 repre+int# centrul iubirii$ *ac# nu('i e1prim# deschis sentimentele
individul 'i nchide cha<ra inimii 'i risc# s# aib# probleme cardiace$ *atorit#
reprim#rii emo!ionale 'i a sentimentelor multe persoane au probleme
cardiace$ .n om bolnav de inim este depozitarul unei cantiti enorme de
gnduri de ur. Problemele con&lictuale ndelungate" insatis&ac!iile" con&lictele
interpersonale generea+# hipertensiuni esen!iale 'i boli de inim#$Bolile cardiace
au drept cauze gelozia i suprarea pe oamenii apropiai.
Prin g)nduri de iubire a semenilor 'i a 5ui *umne+eu se vor putea anula
g)ndurile de ur#$ 5ipsa a&ec!iunii poate deregla inima$ *ragostea 'i compasiunea
pot constitui &or!a terapeutic# care ajut# la re&acerea inimii$
Persoanele care 'i reprim# sentimentele acumulea+# blocaje energetice la
nivelul inimii$ Atim c# verdele este culoarea predominant# a inimii$ *e aceea o
plimbare ntr(o p#dure ndep#rtat# de agita!ia ora'elor sau ntr(un lan nver+it va
spori s#n#tatea 'i vitalitatea inimii$ Acelea'i e&ecte se pot ob!ine prin &olosirea n
timpul medita!iei a unor pietre sau cristale de culoare verde$
=eumatismul cardiovascular are dou# cau+e0 o lung perioad de suprare sau
triste"e precum 'i din cau+a unei e1puneri repetate la factorii climaterici nocivi,
cum este frigul.
.n atac cardiac arat c persoana nu transmite suficient energia iubirii. -a va
trebui s#('i mani&este iubirea n toate rela!iile sale$
INSO#NIA3 provine din totala incapacitate a spiritului de a('i concentra
puterile pentru a('i &ocali+a g)ndurile$ .ratamentul pentru vindecarea
insomniei trebuie s# nceap# +iua$ -ste necesar s# v# deprinde!i spiritul s#(
'i ndrepte toat# &or!a g)ndirii asupra actului pe care tocmai (l e&ectua!i$
,)nd mpr#'tia!i &or!a gndirilor n mai multe locuri" sl#bi!i capacitatea spiritului
de a se concentra" din care cau+# seara i este din ce n ce mai greu s# se
deta'e+e de trup 'i s# se rentoarc# diminea!a cu &or!ele re&#cute$ 2u putem avea
un somn bun noaptea dec)t dac# spiritul se retrage din corp$
/nsomnia mai este generat de ntreinerea unor gnduri de culpabilitate.
%glin+ile din dormitor sunt r#spun+#toare de ca+urile de insomnie$
INTESTINUL 4ROS I SUBIRE3 re&u+ul de a n!elege unele lec!ii de
via!# din punct de vedere evolutiv$ *ac# omul nu suport# stresul se
mboln#ve'te intestinul gros" iar dac# se n&urie acumulea+# agresivitate 'i
se mboln#ve'te cel sub!ire$ Bntestinul sub!ire su&er# c)nd agresivitatea nu
este suprimat#$
Bn&orma!ia este receptat# n primul r)nd de intestin" care are rolul principal n
prelucrarea primar# a acesteia$ =eaua dispo+i!ie" plictiseala 'i nereu'itele la
serviciu conduc la o &unc!ionare de&ectuoas# a intestinului gros$
4n ca+ul c)nd se mani&est# constipa!ia" ea trebuie de urgen!# tratat#" pentru a nu
se nt)r+ia prea mult evacuarea$ Starea de sntate a unei persoane este n
legtur direct cu evacuarea regulat a intestinului gros.
#B!TR;NIREA PRECOCE3 *e &apt"cauza mbtrnirii precoce
const n otrvirea cronic a organismului cu to)inele din intestinul
gros. Baurtul" laptele acru" derivate ale laptelui con!in)nd acid lactic"
distrug bacteriile din intestinul gros 'i reduc ast&el to1inele$
LARIN4ITA3 n acest ca+ !i(e team# s# te e1primi 'i nu e'ti n stare s#(!i
spui p#rerea$ *ac# laringita ta ascunde sup#rare 'i &urie trebuie s# o
e1primi" alt&el &uria va cre'te n tine$
LEUCE#IA3 nseamn# m)ndrie necontrolat#$
LI#FA3 pl#cerea e1agerat# pentru dulciuri" pentru m)nc#ruri acre 'i
s#rate" alimente greu digerabile 'i e1ces de produse lactate$
#;INILE3 m)inile 'i picioarele oamenilor gelo'i sunt prost irigate cu
s)nge$ *eci" rcirea membrelor este o problem de gelozie i de ataare
de relaii. *ac# palmele transpir# nseamn# c# e1ist# o tendin!# m#rit# n
subcon'tent de a controla situa!ia$ Adic# e1ist# un ata'ament crescut &a!#
de aptitudini 'i un destin &avorabil$ ,u c)t ne transpir# mai mult m)inile
cu at)t avem mai multe nepl#ceri 'i insuccese$
4ngrijirea" t#ierea 'i pilirea unghiilor de la m)ini 'i picioare s# se &ac# numai n
+ilele de vineri" dup# apusul soarelui"pentru c# devin mai tari$ .raumatismele"
&acturile" pierderea m)inilor 'i picioarelor repre+int# un orgoliu e1agerat$
#UC!TURILE DE ANI#AL3 m)nie interioar#" simte nevoia de
pedeaps#$
NASUL3 te deranjea+# ceva sau cineva pe care nu po!i s#(l supor!i$ .oate
sunt semanle ale corpului t#u care(!i spun c# nu este bine ce &aci" c# nu
trebuie s# te la'i a&ectat$ 2asul repre+int# intui!ia 'i cunoa'terea de sine"
&iind legat de char<a &rontal#$
OC5II3 indic# teama de viitor" &rica de a vedea nainte 'i &aptul c# ntr-o
e)perien precedent individul nu a dorit s vad nici s-i a*ute pe
apropiaii si.
,au+a miopiei o constituie de&ormarea structurilor c)mpului la nivelul capului"
determinate de sentimentul de ur#" precum 'i de nemul!umirea de sine 'i &rica de
a vedea nainte$ % principal# cau+# este agresivitatea al c#rui motiv este gelo+ia$
,u c)t un om are un caracter mai rigid cu at)t mai ascuns" mai pro&und p#trunde
agresivitatea n subcon'tient 'i devine mai periculoas#$ *ac# la invidie se adaug#
distre!ul" dac# n caracter avem vanitate 'i cru+ime se produce un program de
autodistrugere care se mani&est# cu ruperea retinei sau orbire" sau un grav
traumatism cranian$
7ederea slab# este determinat# de ura mpotriva unei &emei sau b#rbat$
Puri&icarea se &ace prin spovedanie 'i rug#ciune$ Ata'area de rela!ii 'i idealuri
distruge vederea$ 6laucomul este cau+at de subiecte de neiertare restante de mult
timp$ Atunci cnd iubeti lumea mai mult dect pe Dumnezeu i pierzi
vederea. Mul!i la b#tr)ne!e 'i pierd vederea pentru c# se leag# prea mult de
aceast# lume$
OSTEOPOROZA3 persoana a&ectat# simte c# nu mai are un suport n
aceast# via!#$ 4n majoritatea produselor de origine animal# e1ist# acid
uric, care poate &i neutrali+at numai cu calciu$ 4n ca+ul n care corpul nu l(
ar neutrali+a cu calciu" noi am muri$ *e aceea corpul nostru este nevoit s#
e1trag# calciu din oase" ceea ce conduce la osteoporz. *e asemenea 'i
concentratele +aharoase" care sunt alimente acide" pot agrava &enomenul$
Persoana n cau+# s# caute s# consume pe'te 8heringi9 la cuptor" care con!ine
vitamina *2" necesar# metaboli+#rii calciului n organism$
PANCREASUL3 are rolul de a echilibra contribu!ia de gluco+# 8+ah#r9 n
s)nge$ *ac# individul consum# prea mult +ah#r 'i dulciuri concentrate
acestea provoac# de+ordini n organismul s#u 'i o hipersecre!ie de
insulin#" care conduce la hiperglicemie$ Ast&el insulina secretat# n
cantit#!i mari &avori+ea+# sinte+a crescut# de gr#simi" conduc)nd la
obe+itate" diabet +aharat" aterosclero+#$
2ancreatita, diabetul za!arat i cancerul pancreatic sunt semne ale &aptului c#
omul iubit 'i iubirea pentru el au devenit o valoare absolut#$ *e &apt" prioritar
era n primul r)nd iubirea pentru *umne+eu$
*in cau+a acestui sistem eronat al valorilor" a nceput s# creasc# brusc
agresivitatea subcon'tient# 'i" n consecin!#" s(a &ormat tumoarea$ ,)nd vei
n!elege c# fericirea suprem i sensul vie"ii nseamn de fapt iubirea pentru
Dumnezeu, dispare agresivitatea 'i" ast&el" tumoarea$ *e obicei problemele
pancreasului apar la persoanele care cred c# nu merit# s# se bucure de nimic n
via!#$ *e multe ori &ac pl#cerile altora" persoanele respective au n interiorul lor
o mare triste!e ascuns# &oarte bine$
PICIOARELE3 repre+int# ancorarea" cone1iunea cu terra 'i cu
mani&estarea$ Problemele de la picioare simboli+ea+# un re&u+ de a avansa"
de a evolua" sau teama de a stagna n via!#" team# de viitor$
Atunci c)nd omul este nemul!umit de soarta sa l dor adeseori picioarele$ Atunci
c)nd omul este gata ca pentru o soart# mai bun# s# &ac# un r#u unei persoane sau
s# se dispre!uiasc# pe sine" dac# prosperitatea se n#ruie" atunci toate acestea pot
da 'i dureri" traume ale picioarelor 'i o dilatare varicioas# a venelor$
7aricele vin din &aptul c# sunte!i sup#rat pe sine" pe soart#" c# nu vre!i s# tr#i!i
atunci c)nd so!ia iubit# v# provoac# nepl#ceri$ "vei gri*e s avei picioarele
calde0 Aceasta este valabil pentru to!i bolnavii" dar n special cei de rinichi$ %
nc#l!#minte proast# &ace r#u nu numai la picioare ci ntregului corp$ *ac# ai
b#t#turi nseamn# c# nu g)nde'ti 'i ac!ione+i a'a cum ar trebui$
PIETRELE LA FIERE I RINIC5I3 apar datorit# consumului de
+aharuri" amidon concentrat" care mpiedic# eliminarea din corp a
depo+itelor de calciu organic$ ,au+a este judecarea oamenilor 'i sup#rarea
pe soart#$
PROSTAT!3 a&ec!iunile ei sunt legate de un sentiment de culpabilitate"
precum 'i teama de a mb#tr)ni$
PROSTITUAT!3 cel mai adesea devine prostitut# o &emeie care ar muri
dac# ar avea un singur iubit$ /aptul c# se prostituiea+# ni(i permite s# se
ata'e+e de sentimentul iubirii pentru un singur om$
R!U DE #ARE3 este n leg#tur# cu teama de moarte$
R!U DE #I8LOACE DE TRANSPORT3 teama de a pierde controlul$
RETENIE DE AP!3 re&u+ul de a sl#bi ncordarea$
REU#ATIS#3 resentiment" sl#birea iubirii de aproapele sau rigiditate"
asprime$ Persoana respectiv# se simte victimi+at#" lipsit# de iubire" are o
am#r#ciune cronic#$
RINIC5I3 repre+int# capacitatea de a e1prima" de a e1teriori+a tot ceea ce
este n sine$ ,el care nu('i e1prim# talentele" capacit#!ile" dorin!ele sau
credin!ele sale" se e1pune la tulbur#ri renale$ ot ceea ce este reprimat,
frica i teama slbesc rinic+ii.
*ac# orgoliul individului nu este mare n rinichi se &ormea+# nisip" iar pentru
nivel mare se &ormea+# pietre" care pot &i eliminate$ *ac# ns# nivelul tru&iei este
periculos pentru urma'i ncepe &ormarea de pietre ce nu trebuiesc ndep#rtate"
pietre de &orm# coralic#$
5itia+a renal# mai apare c)nd individul are probleme de m)nie nere+olvate de
mult timp$ Persoanele cert#re!e 'i care sunt de multe ori de+am#gite sau &rustate
vor avea probleme cu rinichii$
S;N4ELE3 +ah#rul" sarea" iaurtul 'i m#nc#rurile acre au o ac!iune to1ic#
asupra s)ngelui" mai ales c)nd sunt &olosite n e1ces$ *e asemenea" ura i
mnia genereaz to)ine n corp. ,eaiul de r#d#cini de brusture este
mijlocul cel mai e&icace de epurare a s)ngelui$ Pentru toate problemele
s)ngelui este util s se consume zilnic salat de cruditi.
SCLEROZ! N PL!CI3 au drept cau+e &rica" rigiditatea" inima
mpietrit# 'i ngreunat#$
SFOR!ITUL3 re&u+ul nc#p#!)nat de a se desprinde de vechile tipare$
*ormitul cu &a!a n sus &avori+ea+# s&or#itul$
SINUZITA3 irita!ie &a!# de o anumit# persoan#$
SISTE#UL DI4ESTI"3 stomacul repre+int# &acultatea de a digera
e1perien!ele e1isten!ei 'i de a accepta cele nv#!ate$ .ra, mnia, frica,
regretul legat de trecut, precum i gri*a, teama i ngri*orarea fa de
viitor favorizeaz bolile stomacului, ale vezicii biliare i al intestinelor.
Aversiunea" nelini'tea" o agresivitate con'tient# 'i resentimentul de ur#
mpotriva oamenilor sunt principalele cau+e ale ulcerelor$ Dac omul se supr
des i nu numai pe cei apropiai ci i pe sine va avea probleme cu stomacul.
Cancerul repre+int# o autodistrugere" ceea ce &ace vindecarea di&icil#$ ,au+a
spiritual# a cancerului const# n &aptul c# individul nu a asimilat lec!iile <armice
ce i(au &ost propuse n aceast# via!#" re&u+)nd evolu!ia$
SISTE#UL REPRODUC!TOR3 probleme ale acestuia apar datorit#
unei proaste utili+#ri a se1ualit#!ii n aceast# via!# sau n cea precedent#$
Agresiunea incon'tient# asupra ta nsu!i na'te predispo+i!ii maladive n
+ona ba+al#$ Bolile uterului pornesc de la aceast# autodepreciere$
6inecologia este o +on# a iubirii$ *ac# din copil#rie a!i avut probleme
ginecologice nseamn# c# v(a!i reprimat sentimentele de iubire sau nu a!i dorit s#
da!i na'tere copiilor" sau prin tr#irile dvs$ emo!ionale 'i prin comportament a!i
ucis iubirea ntr(un alt om" consider)ndu(l vinovat de toate
neca+urile$#roblemele ginecologice mai pot fi i rezultatul agresivitii fa de
brbai. ,iclul dureros la &emei se produce c)nd agresivitatea con'tient# &#!# de
b#rba!i este m#rit#$
M)nia &a!# de partenerul se1ual crea+# probleme legate de organele se1uale n
ca+ de in&ec!ie urinar#$
Menopau+a nseamn# teama dea nu mai &i iubit#" teama de mb#tr)nire$
Bmpoten!a se datorea+# unei tensiuni se1uale" stres" culpabilitate$
3terilitatea este cau+a unei g)ndiri permanente 'i o pedeaps# pentru adulter$
Aceasta declan'ea+# un program de distrugere a iubirii 'i a vie!ii$ .ciderea
iubirii ntre dou persoane care se ador este o crim imens, de &apt se
ntrerupe leg#tura cu *umne+eu$
*urerile de s)ni sunt datorate unei atitudini prea autoritare &a!# de cineva$
,ulpabilitatea se1ual# aduce boli transmise pe cale se1ual#" precum bolile
venerice" 3B*A etc$
OLDURILE3 repre+int# utili+area liberului arbitru pentru a g#si propria
cale n planul material$ % problem# la 'olduri sublinia+# o lips# de
utili+are a propriului liber arbitru 'i &aptul de a nu avea un scop n via!#$ %
durere la 'olduri indic# o &ric# n a lua deci+ii importante$
SPLINA3 repre+int# un depozit de s)nge" de energie$ Problemele splinei
arat# o incapacitate de e1primare a iubirii sau o obsesie" 4n acest ultim ca+
e necesar# o puri&icare prin eliminarea sentimentelor negative 'i a grijilor
nmaga+inate n timp$ 3entimentele de l#comie 'i de avari!ie au o in&luen!#
negativ# asupra splinei 'i inimii$ 3plina mai este legat# 'i de st#rile psihice
'i depresie$
TABA4IS#3 este legat de o problem# de n!#rcare" va trebui cultivat#
deta'area de mama sa$ 4n unele ca+uri poate de tat#l s#u$
TETANOS3 m)nie" dorin!a de a controla pe al!ii" re&u+ul de a e1prima
sentimentele$
TIROIDA3 problemele cu tiroida sublinia+# &aptul c# persoana respectiv#
nu se poate e1prima cum dore'te 'i poate ncerca umilin!a$
TRAU#ATIS# CEREBRAL3 nseamn# certuri mari cu soia,
suprri i gelozie. 6elo+ia nseamn# ur# 'i crea+# un blocaj la nivelul
capului$ *ac# un om are caracter dur 'i nutre'te g)nduri ur)te" pline de
gelo+ie &a!# de al!i oameni" apare cancerul creierului$
TUSEA3 cine tu'e'te tot timpul este o &iin!# su&ocat# de via!#$ .rece
printr(o stare de mare nervo+itate$ 3e simte strivit# de o situa!ie oarecare$
% tuse oca+ional# este un semn de plictiseal# sau dorin!a de ceart#$
UREC5ILE3 re&u+ul de a n!elege ceva sau pe cineva$ .e la'i a&ectat de
ceea ce au+i$ 3en+a!ia l#untric# c# e'ti superior &a!# de persoanele iubite
? prin"i, copii, so"ie ? declan'ea+# un program de autodistrugere care este
blocat prin apari!ia unor dureri n ureche$
"A#PIRIS#UL3 egoism e1agerat mani&estat n g)nduri" emo!ii sau
&apte" precum 'i cru+imea duc la deconectarea de cosmos 'i atunci omul
este nevoit s# ia energia de la al!i oameni$#rovocarea de c+inuri fizice i
spirituale unui om este una din formele vampirismului.
"ARICELE3 pre(tarea '&ei m'&-i -are &'-%i p1a-e.
ZONA ZOSTER3 indic# teama de viitor" antren)nd g)nduri negative
6 6 6
Tr'*ia se bloc+eaz prin boli canceroase, epilepsie, psoriazis
Urae tot ce poate fi mai distructiv pentru om. rirea urii declaneaz
boli foarte violente, de fapt 'ra 9%i ,i(tr'<e (t)p=&'1.-iecare gnd
ncrcat de ur e ca o ng+iitur de otrav.
Di(pre.'1fa de oameni este tot o form special a urii. .ra ia natere
n contiin i de aceea ea se bloc+eaz prin boli ale capului, scderea
vederii i a auzului. Dispreul fa de persoana iubit poate duce la
scderea vederii, dureri articulare n genunc+i, la deformarea tlpii
picioarelor etc.
F0&,'1 ,e 'r) %i ,e ('p)rarese dezvolt i se transform ntr-un
program de autodistrugere. 1a nceput apariia lui poate lua forma
unor permanente dureri de cap, a slbiciunii generale, a +emoragiilor
nazale, probleme de vedere i auz, inflamaii rinofaringiene, a
distrugerii dinilor. "poi totul se las n *os i cnd a*unge la prima
c+a2r programul se poate realiza ntro variant mult mai dur.
#erturbarea funciilor trece la deformri organice.
#rinii sunt amabili i buni la e)terior, ns cnd ei dispreuiesc, copii
lor devin ucigai i nimeni nu poate nelege ce se ntmpl. #rinii
care se dezic de iubire, o calc n picioare, n ei i n alii, copii lor se
nasc cu tumori canceroase.
1a omul credincios i bun la suflet se va acumula iubire i nzuina
spre Dumnezeu. .rmai lui vor fi talentai. 1a omul suprcios,
ranc+iunos i descura*at copii i nepoii pot fi grav bolnavi.
Dac gndurile, vorbele i aciunile tale te mpiedic s progresezi n
via apar probleme la nivelul braelor, picioarelor, oc+ilor, urec+ilor
sau nasului.
4e10:iade regul provoac scderea vederii, auzului, scleroza n plci,
traumatismele capului, diabet, inflamaii articulare. Dac gelozia este
grevat de trufie, atunci este de dou ori mai periculoas.
Ne9&*r=&area ,0ri&.e10r,n deosebi a celor se)uale, constituie o cale
direct spre mbolnvire i mbtrnire.
Dac iubirea fa de brbai i plcerile se)uale sunt mai puternice
dect iubirea pentru Dumnezeu aceasta se bloc+eaz prin viol, boli
venerice, sterilitate.
E>-e('1 (e>'a1 %i a1ime&targenereaz dependen subcontient de
fundamentele fericirii umane i, dup un timp, se manifest prin
+omose)ualitate, to)icomanie, sc+izofrenie, sterilitate. 'nd dorinele
noastre devin scop i se aeaz mai presus de iubirea pentru Dumnezeu
n acel moment sdim germenii viitoarelor nenorociri, boli i necazuri.
Dac o femeie i pierde credina n Dumnezeu ea ncepe s cread n
frumuseea sa, iar mai departe ncep bolile i traumatismele.
3egretul pentru trecut este o agresiune direct n raport cu timpul i
duce la boli din cele mai grave. eama de viitor la fel.
1umea de astzi evolueaz foarte rapid i persoanele care in foarte
mult la vec+ile lor idei pot fi depite de evenimente, nu se pot adapta la
noile mpre*urri. At'&-i apar pr0/1eme ma&i*e(tate pri& -0&(tipa.ie,
?em0r0i:i, pr0/1eme ,e +e:i-), 'm*1area -0rp'1'i %i re.i&erea ,e ap)
9& 0r<a&i(m, -)-i e1imi&area (e *a-e &' &'mai pri& i&te(ti&e -i %i pri&
ri&i-?i. A-e(te &ep1)-eri 0r<a&i-e i&,i-) '& /10-a@ 1a &i+e1'1
<=&,'ri10r %i i,ei10r.
'nd viaa i activitatea omului se desfoar n zone supuse stresului
teluric se favorizeaz dezvoltarea unor boli cronice.
"ctorii care se conecteaz total la starea emoional a persona*ului pe
care l interpreteaz, repetnd destinele eroilor pe care i reprezint, n
timp ei se mbolnvesc i mor.
$amenii nefericii sau cei atini de boli grave sunt cei care nu sunt n
stare s gseasc nimic frumos n ei i n *urul lor. N' %ti' () pri+ea(-)
1'-r'ri1e *r'm0a(e.
Fri-amicoreaz diametrul vaselor de snge, ca urmare a unei vrsri
e)cesive de adrenalin n snge. "cest fapt duce la o subalimentare a
tuturor organelor, ceea ce cauzez boli organice, cum ar fi boala
coronarian 4isc+emia5, +epatita, impotena i frigiditatea se)ual, boli
de piele, nevroze i psi+oze.
Dumnezeu nu a creat rutatea, tot ,l nu a creat nici boala, nici durerile
corporale. "cestea sunt pur i simplu efectele naturale ale neascultrii
omului.
$rice boal este c+ezia fericirii viitoare. 'u ct mai multe boli i
ncercri i ofer soarta cu att te ateapt o mai mare fericire n viitor.
!emulumirea permanent fa de lumea ntreag i propria soart
poate genera afeciuni cronice grave, incurabile.
$rice indispoziie i indic faptul c aciunile i gndurile tale nu-i
sunt benefice. Ori-e *a-i, (p'i, <=&,e%ti (a' (im.i, ,a-) -e+a &' e /i&e,
prime%ti '& (em&a1. Si&<'ra ta <ri@e e(te ,e a r)m=&e ate&t. Da-)
9&,at) apare '& (em&a1, 9&(eam&) -) (e 9&t=mp1) -e+a. E 0 i&,i-a.ie
-) ai 1'at-0 pe '& ,r'm <re%it. At'&-i e%ti re-?emat pe ,r'm'1 -e1
/'&, -e1 a1 ,ra<0(tei. "scultndu-i corpul fizic i i vei sc+imba viaa.

2 CAUZELE SPIRITUALE ALE NECAZURILOR
I SUFERINELOR NOASTRE
/iecare lucru ce !i se nt)mpl# n via!# este o parte din e1perien!a legat# de
*umne+eu$ ;neori tragediile se trans&orm# n binecuv)nt#ri nea'teptate$ A(!i
au+it oameni care spun0mul"umesc lui Dumnezeu pentru cancerul pe care l
sufr. /#r# el nu mi(a'i &i schimbat via!a$ 3au0 &ul"umesc 3ui Dumnezeu pentru
lec"ia pe care am promit,o cnd mi,a murit copilul, ea m(a ajutat s# m# tre+esc
'i s#(mi g#sesc scopul n aceast# via!#$ U&e0ri -eea -e +) e(te 1'at,e de fapt cel
mai mare dar, deoarece v# mpinge nainte" spre evolu!ia spiritual#$
D'rerea e(te '& mare e<a1i:at0r. Ea &e a%ea:) pe t0.i 9& <e&'-?i, &e *a-e mai
'mi1i %i mai (e&(i/i1i 1a &e+0i1e -e10r1a1.i. -r durere nu e)ist dezvoltare
spiritual.
S pstrm iubirea fa de Dumnezeu indiferent ce ni s,a ntmplat i s nu
nvinuim pe nimeni niciodat. $n tot ceea ce se ntmpl s vedem voin"a
Divin. Atiin!a de a primi n orice secund# pierderea &ericirii omene'ti" aspir)nd
n acel moment spre *ivin" reprezint posibilitatea unei evolu"ii spirituale
normale.
Da-) &0i &' %tim () pier,em, atunci suntem priva"i de posibilitatea de a
dobndi. %rice boal# pe care o primim de la soart# constituie +#logul &ericirii
viitoare$
'u ct un om este mai perfect cu at)t i vine mai greu s# suporte njosirea sau
pierderea 'i devine mai agresiv$ 4n &inal" el cade rpus de un puternic program
de autodistrugere.
#ri de cte ori intervenim n ordinea fireasc a lucrurilor apare
suferin"a. 4ndat# ce nu mai intervenim suferin"a nceteaz. 2oi suntem creatorii
&ericirii sau a ne&ericirii noastre$
C' -=t e>i(t) 9& ('/-0&%tie&t'1 ,+(. mai m'1t) i'/ire -' at=t ('&tem mai
'&i.i -' D'm&e:e'. 4n acest ca+" orice ncercare de a v# conduce 'i de a v#
in&luen!a nseamn# o agresiune la adresa 3ui Dumnezeu 'i cu c)t va &i mai
puternic agresorul" cu at)t va &i mai periculos pentru el$
4n ru fcut cndva de om nu se pierde niciodat" el se cuib#re'te n
subcon'tient 'i" mai devreme sau mai t)r+iu" r#bu&ne'te n e1terior 'i" adesea" se
ndreapt# spre cei care ne sunt al#turi 'i pe care noi i iubim cel mai mult$
Se&time&te1e %i tr)iri1e &e<ati+e, p)tr'&:=&, 9& ('/-0&%tie&t, &' mai p0t *i
-0&tr01ate ,e 0m %i, 9&tr'-=t ()&)tatea *i:i-) e(te (tr=&( 1e<at) ,e
('/-0&%tie&t, apar a&'mite p0r&iri <re' ,e -0&tr01at. Apare a(t*e1 0
i&*1'e&.) a ('/-0&%tie&t'1'i a('pra t't'r0r (i(teme10r ,e a't0re<1are
*i:i010<i-) %i p(i?i-).
Dac omul are o suprare i el o e1teriorizez ea nu se mai duce n pro&un+ime
'i nu(l atac# din#untru$ Cnd omul i ascunde suprarea sau ura i face ru lui
i urmailor. *ac# nu te mani&e'ti la supra&a!#" 'i(!i mpingi sentimnetele n
tine" te vor rpune i mai repede. 3entimentele omene'ti trebuie s# se
e1teriori+e+e" nuntrul trebuie s fie consacrat lui Dumnezeu. Suprarea
ndelung dospit, ura" blamarea" dorin!a de r#+bunare se trans&orm# ntr(un
program de autodistrugere" ntr(o anihilare &i+ic#" lent# 'i rapid#$
-emul"umirea permanent fa" de lumea ntreag i fa" de propria soart
poate genera afec"ini cronice grave, incurabile. 2u este permis s# ascunde!i n
su&let ura" comp#timirea" sup#rarea$ #rice emo"ie nbuit n prezent nseamn
o boal n viitor.
,)nd cineva te jigne'te nu te r#+buna pe el" nu(l ur 'i nu te sup#ra pe el
ntruc)t aceast *ignire este un dar de la Dumnezeu. *ac# n(o accep!i urmea+#
ca puri&icarea su&letului s# se n&#ptuieasc# prin boli i nenorociri, iar dac# nu
e'ti preg#tit nici pentru aceasta ea vine prin moarte.
5ceast form de purificare ne este dat# prin intermediul celor apropia"i" de
aceea n m#sura n care reu'im s#(i iert#m" n aceea'i m#sur# sunt posibile
schimb#ri interioare de pro&un+ime$ Se cuvine s iertm nu numai n gnd ci i
cu sufletul.
*ac# v(a jignit o persoan# apropiat#" iubit#" iar dvs$ ncerca!i &a!# de ea
sentimente de ur# sau de dispre!" toate acestea se trans&orm#" cu timpul" ntr(un
program de autodistrugere care te ucide n mod automat" iar tu nici nu b#nuie'ti
lucrul acesta$
*ac# nu reu'i!i s# ierta!i un om care a gre'it &a!# de dvs$ s# v# imagina!i c# el
este nevinovat" dar absolut de loc" atunci sup#rarea va trece de la sine$ 'el mai
mult ne leag de trecut suprrile neiertate.
*ac# un om vrea s# dob)ndeasc# mul!i bani" nu va reu'i de loc$ /iindc# pentru
el banii sunt un scop i nu un mijloc pentru sus"inerea e1isten"ei. Pe un ast&el de
om primirea banilor i va ucide nti sufletul i apoi trupul. *ac# omul prime'te
o sum# de bani care dep#'e'te limita periculoas# pentru el" &ie c# pierde ace'ti
bani" &ie c# ncepe s# se mboln#veasc#" sau ncepe s# aibe nepl#ceri$ #entru ca
banii s vin nspre dvs. trebuie ca n plan luntric s v ndeprtai de ei.
Dac n via doreti s ai mai mult dect ai nevoie, vei a*unge s pierzi i ce
ai dobndit. Pe m#sur# ce acumula!i banii devin atrgtori pentru !o"i. C=&,
1'a.i deveni!i dependent" v# sim!i!i obliga!i" iar -=&, ,a.i +)
e1i/era.i. Dependena nate frica, ndoiala, depresia i suprarea.
,el orgolios a'teapt# s# primeasc#" &#r# a 'ti s# d#ruiasc# 'i su&erin!a lui vine din
nemplinire$ ,el mai bun mijloc de a v# ndep#rta de prosepritate este s# &i!i
invidio'i 'i s#(i critica!i 'i pe cei care se bucur# de ea$ *in aceast# cau+# invidia
constituie principala cauz a srciei n cazul multor persoane.
Aminti!i(v# mereu c# vei pierde tot ceea ce condamnai i niciodat nu vei
avea tot ceea ce criticai. De aceea este bine s dorim tuturor fiin"elor s se
bucure de ambunden", s duc o via" fr lipsuri i plin de
fericire. Sentimentul de prosperitate atrage prin rezonan prosperitatea.
%mul care a primit o &unc!ie sau un titlu ce dep#'e'te posibilit#!ile sale" aceasta
poate s# se nchee tragic" ne mai vorbind de boli$ *e aceea valorile materiale,
nmulite brusc, ne pot ndeprta de divinitatea pe care o purtm n suflet.
,)nd spre noi vine o mare cantitate de &ericire omeneasc# ? bani, bunstare,
atitudini, mplinirea planurilor noastre i a speran"elor 6 noi tr#im o sen+a!ie de
bucurie 'i eu&orie$ 2oi nu 'tim c# fericirea ucide mai repede dect
nenorocirea. *ac# n su&let cantitatea de iubire este mai mic# dec)t &ericirea care
ne(a parvenit" dependen"a sporit de valorile umane ne destram sufletul i ne
ucide corpul foarte repede$
3# &i!i &oarte aten!i cnd vi se ofer mncare, bani, se1 sau aten"ie, fr s vi se
cear ceva n sc!imb, ceea ce vi se cere nu se vede cu oc!iul liber7
" primi fr a da este un lucru n dizarmonie cu natura i voia Divin. 3e
creea+# ast&el o mare dependen!# &a!# de o&ertant" iar dependen!a d# na'tere
agresivit#!ii$ 'u ct credei c avei mai mult nevoie de alii pentru a fi
fericii, cu att vei fi mai nenorocii.
2u c#uta!i plat#" nici laud# 'i nici o r#splat#" orice a!i &ace$ 3#v)r'ind ceva bun
noi pretindem imediat recompens#$ Aceste dorin!e aduc ca rezultat suferin"a. ,u
c)t ve!i intensi&ica dorin!ele omene'ti cu at)t va crete nivelul de agresivitate i
se va ntri programul de autodistrugere.
$rice dorin cnd se aga de tine devine stpnul tu. ,)nd e'ti m)nios"
m)nia devine st#p)nul t#u" te acaparea+# complect$ Ast&elmnia ta" n aceast#
stare" va face lucruri pe care mai trziu le vei regreta.
S nu vorbii despre nenorocirile trite pentru c ele pot prelungi durata
lor. ,)nd nu vorbim cuiva despre problemele noastre noi ne ndep#rt#m de ele$
4ndep#rtarea de ele este primul pas pentru dep#'irea acestora$ -sen!ial este c)nd
vorbi!i despre problemele 'i emo!iile dvs$ s nu cuta"i mil sau comptimiri.
8n"arii i furnicile apar cnd este prezent trufia. ,)nd !)n!arul v# n!eap# este
o umilin!# pentru dvs$ -l este de mii de ori mai mic dec)t dvs$ 'i reu'e'te s# v#
n!epe sim!itor$ 4n aceast# situa!ie dac# nu v# enerva!i tru&ia descre'te$ *eci
!)n!arii ne pot ajuta la ameliorarea destinului 'i mic'orarea tru&iei$
6ndurile oamenilor se stratific pe toate lucrurile din *urul lor. Adev#rul este
de &apt c# omul creeaz lucruri i locuri bune sau rele$ %amenii nu('i pot
imagina c# un obiect poate &i nc#rcat cu g)ndurile lor" care le pot in&luen!a
e1isten!a n bine sau n r#u$ ,)mpul &iec#rui obiect viu 'i neviu con!ine
in&orma!ii nu numai despre obiectul respectiv" dar 'i n leg#tur# cu ceea ce s(a
nt)mplat n jurul s#u$
$amenii care se ceart ntro ncpere nici nu le trece prin minte c# acest lucru
are un impact mare asupra s#n#t#!ii tuturor celor care se g#sesc n ea" ntruc)t are
loc acumularea de energii negative n structurile in&orma!ionale ale nc#perii
respective$ 5supra omului are o influen" absolut tot ce,l nconjoar 6 spa!iul"
obiectele de u+ casnic" c#r!ile" &ilmele" spectacolele" pentru c# toate acestea
dispun de c)mpuri energo(in&orma!ionale care influen"eaz cmpul omului cu
urmri greu de stpnit. .n nivel ridicat al agresivitii subcontiente n
structurile informaionale ale omului poate determina ntrun viitor apropiat o
serie de catastrofe globale greu de controlat.
*ac# un pictor care pictea+# un tablou are o puternic# ata'are de idealuri 'i o
dorin!# de a muri c)nd idealurile se n#ruiau" n acel tablou el induce un program
de autodistrugere care se r#sp)nde'te n tot apartamentul 'i pe obiectele din
apropiere$
!u trebuie s avem n cas icoane fcute de ho!i" pu'c#ria'i 'i oameni
preponderent negativi" pentru c# energia stocat# n aceste obiecte de cult ne
atac# sistemul imunitar" ca 'i hainele cump#rate de la second(hand" purtate de
al!i oameni$7ainele, simbolul cmpului energetic, memorea+# 'i p#strea+#
c)mpul energetic al st#p)nului$ *e aceea nu este bine s# d#ruim altor persoane
hainele noastre" ci s# le ardem$
*ac# ave!i o mare sup#rare sau triste!e ncerca"i s nu aduce"i sentimente acas$
Be'i!i n strad# ? cu deosebire n locurile nver+ite ? 'i plimba!i(v#$ !u facei din
casa dvs. o groap de gunoi energetic.*ac# locui!i de c)!iva ani 'i a,"i saturat
spa"iul cu regrete, suprri i spaime, aminti"i,v momentele n care v,"i certat
i suprat, aeza"i,v n acel loc, iertai, anulai agresivitatea fa de iubire,
rugai-v.
*ac# vorbim la tele&onul mobil n primele C0 de secunde energia organismului
blochea+# in&luen!ele negative" ulterior ncepe s# cede+e lent$ % convorbire
tele&onic# ce durea+# mai mult de un minut se poate r#s&r)nge negativ asupra
s#n#t#!ii$ *e alt&el" oric)t ar p#rea de straniu" cel mai puternic p#time'te nu +ona
capului" ci +ona sistemului genito(urinar$
*up# o convorbire de trei minute are loc de&ormarea c)mpului n +ona capului"
n +ona sternului 8adic# are loc sl#birea sistemului imunitar9 'i" de asemenea" n
+ona primei cha<re$ % convorbire tele&onic# care dep#'e'te un minut este de
nedorit$
%ncatul este un serviciu divin 'i" ca atare" nu trebuie s se desfoare ntr,o
atmosfer apstoare. M#ncarea ne poate da energii superioare dac este
binecuvntat de Dumnezeu i este gtit cu devotament spiritual. Cea mai
bun mncare, cel mai sntos meniu natural, se trans&orm# n otrav# n corpul
dvs$ dac atmosfera n care gti"i %gndurile i sentimentele* i mnca"i este
tensionat.
#rice carne care provine de la un animal tiat transmite celor ce o m#n)nc#
toat# ura &a!# de cel ce l(a sacri&icat" toat teama i consumatorii vor ajunge s
se urasc ntre ei.
*ac# supui trupul la prea mari greut#!i sau la prea multe pl#ceri te vei
mboln#vi$ .rebuie aleas# calea de mijloc" a cump#t#rii$
#'&-a &' tre/'ie () &e 0m0are, ci s# ne de+volte$ 4nseamn#
c# suprancrcrile nu trebuie s fie permanente 'i n fiecare ocupa"ie s gsim
plcerea. *ac# nu e1ist# pl#cere" orice activitate se poate trans&orma ntr(o
suprasolicitare 'i va d#una s#n#t#!ii$
*ac# un om bolnav roag# o rud# s# accepte s# aib# grije de copii lui 'i s#(i
gospod#reasc# averea pe care o va l#sa n ca+ de deces" dac# aceast# rud# nu('i
va respecta angajamentul luat 'i va cheltui averea copiilor n &olosul s#u" el va &i
urm#rit n viitor pentru &apta sa" c#ci 'i(a legat e1isten!a lui viitoare de destinul
acelor copii ne&erici!i$ 4n viitor" c)nd nu se va a'tepta" acest om &#r# inim# va &i
deposedat la r)ndul s#u" de un altul" r#m)n)nd n mi+erie 'i ast&el legea divin#
este aplicat#$ *in aceast# lec!ie amar# va trage conclu+ia c# nu este ngduit a
lua bunul altuia.
Da-) '& 0m *'r) %i 9&%e1) pe a1.ii 0 +ia.) 9&trea<), el va &i pedepsit s# suporte
'i pagubele pe care le(a &#cut altora$ 4n conclu+ie"cel care a fcut bine va recolta
binele, iar cel care a fcut un ru fizic sau spiritual va recolta rul fizic sau
spiritual.
Le<i1e 1'i D'm&e:e' ('&t ,e(ti&ate pe&tr' 0/.i&erea ()&)t).ii (pirit'a1e %i a
*eri-irii 'ma&e,opo+i!ia &a!# de ele generea+# durere spiritual# 'i su&erin!#$ *ac#
un om ncalc# &lagrant legile supreme poate muri" nu numai el ci 'i ntreg
neamul s#u$