MARCEL DUCHAMP - OU O CASTELO DA PUREZA

OCTVIO PAZ

(...) Antes de tudo a atitude diante da mquina. Duchamp no um adepto de
seu culto; ao contrrio, ao inverso dos futuristas, foi um dos primeiros a denunciar
seu carter ruinoso da atividade mecnica moderna. (13)
O Nu... um anti mecanismo (13)
(17) Seu prosito no foi pintar como uma mquina mas servir-se das
mquinas para pintar. Tambm nesta atitude no revela afinidade alguma com a
religio da mquina: todo mecanismo deve produzir seu contraveneno, a metaironia.
Sobre os ready-mades:
(23) A abundncia de comentrios sobre o seu sentido alguns sem dvida
tero provocado o riso de Duchamp revela que o seu interesse no plstico, mas
crtico ou filosfico. Seria estpido discutir sobre a sua beleza ou feiura, tanto porque
esto mais alm da beleza e da feiura como porque no so obras mas signos de
interrogao ou de negao diante das obras. O ready-made no postula um valor
novo (...) crtica ativa: um pontap contra a obra de arte sentada em seu pedestal
de adjetivos.
(28) Embora Duchamp no tenha a menor nostalgia dos parasos ou infernos
naturais, tampouco um adorador da tcnica. A injeo de ironia nega a tcnica
porque o objeto manufaturado se converte em ready-made: uma coisa intil.
O grande vidro:
(45) converter o corpo humano em uma mquina, inclusive se uma mquina
produtora de smbolos como os computers, pior do que uma degradao.
(...) stira do maquinismo (47)
(52) A arte de Duchamp intelectual (...) A moderna beatice que rodeia a
pintura e nos impede de v-la, apenas idolatria pelo objeto, adorao por uma
coisa mgica que podemos apalpar e que, como as outras coisas, pode vender-se e
comprar-se. a sublimao da coisa em uma civilizao dedicada a produzir e
consumir coisas. Duchamp no padece desta cegueira supersticiosa e sublimou com
frequncia a origem verbal, isto : potica de sua obra.
(57) Duchamp e Picabia, como todos os dadastas e depois surrealistas,
viveram em perptuo combate contra as massas(...)
(58) (...) Sua atitude diante da situao atual da arte no distinta da que
animava os ready made e o Grande vidro: crtica total e, portanto, tambm e
sobretudo crtica da modernidade. (...) Os ready-made foram uma crtica tanto do
gosto como do objeto.
(...) Enquanto isso as imitaes dos ready-made se acumulam em museus e
galerias: degradao do gesto nico em aborrecido rito coletivo, do jogo profanador
em passiva aceitao, do objeto-dardo em artefato inofensivo. O processo se
acelerou depois da Segunda Guerra Mundial e os quadors e as esculturas, como os
outros produtos da sociedade industrial, se converteram em artigos de consumo.
Assistimos ao fim da coisa sensvel: a pintura retiniana reduzida a uma
manipulao tica. O que distinguia a arte moderna da antiga da ironia romntica
ao humor de dad e dos surrealistas era a aliana de crtica e criao; a extirpao
do elemento crtico nas obras equivale a uma verdadeira castrao e abolio do
significado nos coloca diante de uma produo no menos insignificante (...)
(77) Em vrias ocasies Duchamp denunciou a publicidade que rodeia a arte
moderna e sustentou que os artistas deveriam regressar ao sibsolo da sociedade.