Facundo Cabral - No estas deprimido (texto completo)

Jun 12, '08 1:1 !"

para #odos
NO ESTAS DEPRIMIDO, ESTAS DISTRAIDO.
Distrado de la vida que te puebla, tienes cora!n, cerebro al"a # espritu,
entonces c!"o puedes sentirte pobre # desdic$ado. Distrado de la vida que te
rodea, del%ines, bosques, "ares, "onta&as # ros. No cai'as en lo que ca#! tu
$er"ano, que su%re por un ser $u"ano, cuando en el "undo $a# ()** "illones.
Ade"+s nos es tan "alo vivir solo, #o la paso bien decidiendo a cada instante lo
que quiero $acer # 'racias a la soledad, "e conoco, al'o %unda"ental para vivir.
No cai'as en lo que ca#! tu padre, que se siente vie,o porque cu"pli! -* a&os,
olvidando que Mois.s diri'a el ./odo a los 0* # Rubinstein, interpretaba co"o
nadie a 1$opin a los 2*, por s!lo citar dos casos conocidos.

NO ESTAS DEPRIMIDO ESTAS DISTRAIDO. 1rees que perdiste al'o, lo que es
i"posible porque todo te %ue dado, no $iciste ni un solo pelo de tu cabea, por lo
tanto no puedes ser due&o de nada, ade"+s la vida no te quita cosas, te libera de
cosas, te aliviana para que vueles "+s alto, para que alcances la plenitud. De la
cuna a la tu"ba, es una escuela, lo que lla"as proble"as son lecciones # la vida
es din+"ica, est+ en constante "ovi"iento. S!lo debes estar atento al presente,
"i "adre deca3 45o "e encar'o del presente, el %uturo es asunto de Dios4 6es7s
deca3 4el "a&ana no interesa, .l traer+ nueva e/periencia, a cada da le basta con
su propio a%+n4.
No perdiste a nadie, el que "uri! si"ple"ente se nos adelant!, porque para all+
va"os todos. Ade"+s lo "e,or de .l, el AMOR, si'ue en tu cora!n. 8uien podra
decir que 6es7s est+ "uerto. No $a# "uerte, $a# "udana, # del otro lado te
espera 'ente "aravillosa.
9and$i, Mic$elan'elo, :$it"an, San A'ustn, la Madre Teresa, tu abuela #
"adre, ella crea que en la pobrea se est+ "+s cerca del AMOR, porque el dinero
nos distrae con de"asiadas cosas # nos ale,a porque nos $ace descon%iados.
No encuentras la %elicidad #... ; es tan %+cil<. S!lo debes escuc$ar a tu cora!n,
antes de que interven'a tu cabea, que est+ condicionada por la "e"oria, que
co"plica todo con cosas vie,as, con !rdenes del pasado, con pre,uicios que
en%er"an # encadenan. =a cabea divide, es decir, e"pobrece. =a cabea no
acepta que la vida es co"o es, no co"o debera ser.
>a s!lo lo que a"as # ser+s %eli. El que $ace lo que a"a, est+ bendito #
condena al ./ito, que deber+ lle'ar cuando deba. =o que debe ser ser+, # lle'ar+
natural"ente. No $a'as nada por obli'aci!n, ni por co"pro"iso, sino por AMOR.
Entonces, $abr+ plenitud, # en esa plenitud todo es posible, sin es%ueros, porque
te "ueve la %uera natural de la vida. =a que "e levant!, cuando se ca#! el avi!n
con "i "u,er # "i $i,a. =a que "e "antuvo vivo, cuando los ".dicos "e
dia'nosticaban, ? o @ "eses de vida.
Dios te puso un ser $u"ano a car'o # ese eres t7. A ti debes $acerte libre # %eli.
Despu.s podr+s co"partir la vida verdadera con los de"+s. Recuerda a 6es7s3
4a"ar+s al pr!,i"o co"o a ti "is"o4. Reconcliate conti'o, ponte %rente al espe,o #
piensa que esa criatura que estas viendo es obra de Dios # decide a$ora "is"o
ser %eli, la %elicidad es una adquisici!n, no al'o que te lle'ar+ de a%uera. Ade"+s
la %elicidad, no es un derec$o sino un deber, porque si no eres %eli estas
a"ar'ando a todo el barrio.
An s!lo $o"bre que no tuvo ni talento ni valor para vivir, "and! a "atar seis
"illones de $er"anos ,udos. >a# tantas cosas para 'oar # nuestro paso en la
tierra es tan corto, que su%rir es una p.rdida de tie"po.
Tene"os para 'oar la nieve del invierno # la %lor de la pri"avera, el c$ocolate de
la Peru''ia, la ba'uette %rancesa, los tacos "e/icanos, el vino c$ileno, los "ares #
los ros, el %7tbol de los brasileros # los ci'arros de Davido%%, las "il # una noc$es,
=a Divina 1o"edia, El 8ui,ote, Pedro P+ra"o, los boleros de Mananero, la
poesa de :$it"an... Ma$ler, Bra$"s, Moart, 1$opin, Beet$oven, 1arava''io,
Re"brandt, Cel+sque, 1.anne, # Picasso... entre tantas "aravillas.
Si tienes c+ncer o SIDA, pueden pasar dos cosas, las dos son buenas. Si te 'ana <
te liberas del cuerpo que es tan "olesto<. DTen'o $a"bre, ten'o %ro, ten'o sue&o,
ten'o 'anas, ten'o ra!n, ten'o dudasE. Si le 'anas a esto, ser+s "+s $u"ilde,
"+s a'radecido, por lo tanto %+cil"ente %eli, libre del tre"endo peso de la culpa,
la responsabilidad # la vanidad, dispuesto a vivir cada instante pro%unda"ente,
co"o debe ser.

NO ESTAS DEPRIMIDO, ESTAS DESO1APADO. A#uda al ni&o que te necesita,
ese ni&o ser+ socio de tu $i,o, a#uda a los vie,os # los ,!venes te a#udar+n cuando
lo seas. Ade"+s el servicio es una %elicidad se'ura, as co"o 'oar de la
naturalea # cuidarla para el que vendr+. Da sin "edida # te dar+n sin "edida.
A"a $asta convertirte en lo a"ado, # "+s a7n, $asta convertirte en el "is"si"o
AMOR. 8ue no te con%undan unos pocos $o"icidas # suicidas. El bien es
"a#ora, pero no se nota porque es silencioso. Ana bo"ba, $ace "+s ruido que
una caricia, pero por cada bo"ba que destru#e, $a# "illones de caricias que
ali"entan a la vida.
El bien se ali"enta de s "is"o. El "al, se destru#e asi"is"o. Si los "alos
supieran que buen ne'ocio es ser bueno, seran buenos aunque sea por
ne'ocio...
Si escuc$aras al otro, al que llevas dentro, sabras todo, en todo encontraras al'o
para ti, entonces te elevaras constante"ente # #a no $abra con%usi!n, sino
"atices # en esa serenidad no buscaras nada, entonces lo encontraras todo.
Estando en el presente diras # $aras lo que $a# que $acer a cada "o"ento,
natural # 'raciosa"ente, sin es%uero, lo que $ara que tu relaci!n con los de"+s
%uera plena # al crecer en el AMOR seras "+s creativo, sin l"ites ni condiciones.
=a i'norancia nos $acer sentir encerrados # "ortales, es decir que nos
encerra"os # nos li"ita"os solos. El "iedo nos distrae del AMOR, que es sabio #
valiente porque sabe que no $a# "edidas ni %in.
Busca adentro # desaparecer+n las nubes de la peri%eria. 8u.date quieto # en
silencio, para escuc$ar al sabio que llevas dentro, el que tiene si'los, no a&os
co"o tu cuerpo. Por eso est+ "as all+ de tus capric$osas "edidas, de los
pre,uicios que provoca el "iedo, # que es $i,o de tu i'norancia. El sabio que est+
"as all+ de los e%ectos que crees buenos o "alos, ricos o pobres, oscuridad o lu,
porque est+ en lo esencial, es decir en la "is"si"a causa, est+ en lo invisible de
donde sur'e todo. 5 cuando escuc$es al sabio que llevas dentro, sentir+s a la
lluvia buena # saludable, el %ro....
Estar+s tan atento a la causa, que todos los e%ectos ser+n lu"inosos. Ese estado
de claridad i"pre'nar+ todos los rincones, lo co"partir+s todo # a todos lle'ar+s
con 'racia, # entonces la riquea se "ultiplicar+ a cada paso.
David le pidi! sabidura a Dios, que le di,o, 4No pides poco, porque la sabidura
inclu#e todo4.
No vives entre l"ites, sino en el "is"si"o centro de lo "ila'roso, libre del
ilusorio orden de la "ente lineal, e/citado por la i"a'inaci!n # ar"oniado por la
esperana. Eres un espritu que por un rato ocupa un cuerpo, un ve$culo apto
para este dea"bular por "ares # "onta&as, entre del%ines # ele%antes, entre
ciudades # desiertos # que cada tanto lo cubren todo para reco"enar el cuento.
En el "edio del "undo del espritu ,ue'a la ra!n, que cura el c+ncer, que %acilita
las co"unicaciones, que estudia el terreno de Marte, que puso al $o"bre en la
=una. El pensa"iento te lleva a nuevos lu'ares, o te $ace ver di%erente,... "+s
ricos a los vie,os.
Esto te ca"biar+ tanto, que ca"biar+ tu actitud %rente al "undo, al que al'una ve
quisiste ca"biar en lu'ar de entenderlo. 5 cuando ca"bies tendr+s incidencia en
.l... 1ierra los o,os # ver+s todo lo que ser+. =iberado del tie"po $ist!rico, via,ar+s
a la velocidad de la lu, # ese via,e puede "e,orar la vida de "uc$os, porque es
incalculable el poder del pensa"iento.
Este es un 'randioso alqui"ista, que puede trans%or"ar cualquier circunstancia en
una %iesta, es decir cualquier "etal en oro.
Ana ve encendida la lu interior, nada puede apa'arla, es per%ecta e incorruptible
co"o el oro, que si"bolia el poder de la purea, de lo esencial, es decir del
espritu, que es un via,e in%inito # "aravilloso porque estalla a cada instante vivido
con pro%undidad.
=a santidad es la "eta prevista para todos, aunque pocos se den cuenta, o se
ani"en a entrar en los ca"inos que llevan a ella. Abandonado el e'o, co"ienan
los "ila'ros, entonces sin luc$a, recuperar+s la %uera natural, podr+s provocar
vida a trav.s del AMOR.

5 $asta ca"inar+s sobre las a'uas # curar+s con la palabra. Recuerda 6es7s di,o3
FD1osas "+s 'randes ver+n, cosas "+s 'randes $ar+nE.

NO ESTAS DEPRIMIDO, ESTAS DISTRAIDO, por tu e'o, que distorsiona,
contrario a la inocencia que aclara. El e'o con%unde a las cosas con su ,uicio, cree
que las cosas son lo que .l piensa que son, es "+s, el e'o cree que las palabras
son las cosas. El e'o no vive, interpreta, es una constante actuaci!n que nunca
alcana la realidad. En tanto la inocencia, trata a todos por i'ual, est+ "+s cerca
de la %elicidad, de la riquea,... de la tranquilidad. =a inocencia ve todo con
aso"bro, nos lleva de %iesta en %iesta. =a inocencia, cree, lo que es una
bienaventurana, es e/citante, porque ve todo por pri"era ve, para ella el "undo
est+ lleno de novedades, todo es un espe,o, porque en la inocencia, to"a"os
conciencia que so"os parte de Dios. El que se ve asi"is"o en todas las cosas, el
inocente, se divierte %+cil"ente porque todo le lla"a la atenci!n3 una vaca
pastando, el tronco de un vie,o +rbol,
las "ariposas ne'ras sobre los tri'ales dorados, el colibr detenido en el aire, el
panadero sacando el pan del $orno, la noc$e estrellada, la lluvia del invierno, los
le&os ardiendo en el $o'ar, los papeles de Matisse, las caba&as de las $or"i'as,
las de los beduinos, el ser"!n del do"in'o a la "a&ana, el %7tbol del do"in'o a la
tarde.
El e'o les pone no"bre a las cosas, pero el inocente las ve, el e'o las ,u'a, el
inocente las vive, el e'o divide, la inocencia ar"onia di%erencias, el e'o depende
de la "ente, el inocente del cora!n. El e'o es vie,o, depende de la "e"oria. El
inocente est+ naciendo a cada instante, el e'o nos a'ota, sie"pre luc$a. El
inocente, %lota 'raciosa"ente sie"pre se entre'a. El e'o se aburre, no puede
de,ar de buscar. El inocente va de aso"bro en aso"bro, sie"pre encuentra #
pude quedarse por la eternidad 'oando el "is"o caballo o la "is"a %lor o la
"is"a estrella. El inocente est+ tan entre'ado a la vida, que ca"bia co"o ella
constante"ente, por ello lo "is"o nunca es lo "is"o, la inocencia es %resca para
sie"pre.
A$ora que est+s solo # tranquilo, olvida lo que eres, ... eso es creaci!n de los
de"+s, ... escuc$a tu cora!n... G8u. quieres serHG 8u. quieres $acer a$ora,
porque la vida es a$ora "is"oH
Olvida lo que crees que eres # co"iena de cero a$ora "is"o, entonces
convivir+s con todos %+cil"ente. Es tan 'rato vivir si divisiones, buenoF"alo, ricoF
pobre, ne'roFblanco, a"i'oFene"i'o, co"patriotaFe/tran,ero, es tanta la liviandad
cuando no $a# ene"i'os, que pode"os volar en cualquier "o"ento porque la
ale'ra tiene la si"pata de la "a'ia.
No perdiste la inocencia, s!lo la ocultas por "iedo a la burla de los que...s!lo
pueden catalo'ar porque la perdieron. D.,ala salir # reco"enar+n los ,ue'os de
tus pri"eros a&os, a$ora enriquecidos por la inteli'encia, lib.rate de los
preconceptos de la "e"oria, "ira todo co"o pri"era ve, te salvar+s del
aburri"iento que enso"brece a los que creen saberlo todo.
No con%undas a la actividad, con la vida. A$ est+ el sol, e/acta"ente a$, para
que lo veas.
A$ est+ el +rbol $ace "uc$os a&os, para que te des cuenta que es una "aravilla.
=ib.rate de la i"a'en que te a#udaron a %or,ar los de"+s # volver+s a la inocencia,
nuestro estado natural, as estar+s contento con las arru'as que con%ir"an todo lo
que viviste, es "+s, s!lo en la inocencia sentir+s, que eres parte de lo que te
rodea, s!lo en la inocencia puedes ver a Dios.

NO ESTAS DEPRIMIDO, ESTAS DISTRAIDO. de la buena in%or"aci!n, inevitable
para una buena vida. Salo"!n o Bor'es, en lu'ar del peri!dico, Ma$ler o Bac$, en
lu'ar del televisor.
A"istades inteli'entes # positivas, en lu'ar de perdedores por indolencia e
i'norantes desdic$ados por su propia decisi!n. De este "odo recibir+s la "e,or
ener'a, la esencial.
El creci"iento es natural de la vida, el "ovi"iento constante es su causa, # para
estar listos para los ca"bios debe"os estar libres, atentos, con las $erra"ientas
preparadas para e,ecutar, cuando las ener'as pasen por nosotros. De lo
contrario, se es%u"ar+n co"o el $u"o que sale de las c$i"eneas. Es conveniente
sie"pre estar cerca de los que son buenos receptores, los despiertos, los curiosos
co"o, Russell, Sc$open$auer, Bradbur#, Eco, Pa, por $ablar de los "+s
cercanos. El secreto de Einstein, era se'uir a las cabeas "+s altas que la su#a.
El de 1a"pbell, %ue "ecerse en todos los rincones de la $istoria. S!lo la
inteli'encia puede detectar co"o se entrelaan las cosas de la vida, s!lo la
inteli'encia puede conectarnos con el universo, para co"prender que so"os parte
de .l, por lo tanto, tene"os su "is"a ener'a. Nada se repite, $a# que vivir a$ora,
# la vida entera est+ en cada acto, co"o todo puede nacer de un solo +to"o.
=a inteli'encia, es la que ve antes de ver, la que escuc$a antes de escuc$ar, la
que sabe a donde va, con lo que se est+ diciendo, las 'randes consecuencias de
la "ni"a actitud, # s!lo el que est+ presente, puede co"prenderlo todo. El que
bebe directa"ente de la %uente de lo esencial, sabe que todo puede suceder, nada
lo a%li'e, es "+s, al aprender de los errores, los trans%or"a en aciertos. Nadie
tiene derec$o a la i'norancia, lo pa'ar+ caro, # la"entable"ente enso"brecer+ el
ca"ino de todos, por lo tanto la i'norancia es una "anera inconsciente del "al.
As co"o el ide!lo'o, que al separar, pude lle'ar a provocar una 'uerra, el sabio,
sabe que la tarea es $acerse car'o de uno "is"o # ar"oniar di%erencias.
Separar ade"+s de e"pobrecer es un suicidio, por esa ra!n $a# "uertes $asta
en las canc$as de %7tbol. El sabio no separa, todo es parte del todo, s!lo est+
atento para ver las cone/iones.
Al'una ve cant., ... que se "ueva al'una estrella cuando arranco una %lor.
El sabio, est+ en el ro que une todo. En la ener'a que lo entrete,e todo, el sabio
sabe que es un sue&o "+s de Dios $ec$o realidadI salvo que lo que lla"a"os
realidad, sea otra "anera del sue&o.
Donde el i'norante ve dos cosas, el sabio ve una, # ese uno es la verdad. El sabio
se ve en lo que ve, es ilu"inado e ilu"ina, es consciente de que .l ta"bi.n es lu,
F es decir el estado "+s elevado del serF.
=o que lla"a"os "uerte, es el estado "+s sutil de la lu. Si quieres vida, vive en
pa. Si quieres "uerte vive en 'uerra. 1uida cada palabra, porque esta"os
estructurados en palabras. No $ieras ni o%endas a nadie, porque de uno en otro,
puede volver a ti trans%or"ada en una bo"ba. San A'ustn aconse,aba Ds!lo pide
,usticia, pero sera "e,or que no pidieras nadaE. Dic$o de otra "anera, no
interru"pas con tu peque&a cabea, la 'loriosa tarea del se&or, al que San
Jrancisco pidi!,E $a de " un instru"ento de tu paE.
8ue donde $a#a tristea, #o lleve ale'ra. 8ue donde $a#a oscuridad, #o lleve lu.
8ue donde $a#a odio, #o lleve AMOR.
=a oraci!n dilecta de "i "adre dice3 DSe&or, te pido perd!n por "is pecados ante
todo, por $aber pere'rinado tus "uc$os santuarios olvidando que est+s presente
en todas partes. En se'undo lu'ar te pido perd!n, por $aber i"plorado tantas
veces tu a#uda, olvidando que "i bienestar te preocupa "+s a ti que a ". 5 por
7lti"o, te pido perd!n, por estar aqu pidi.ndote que "e perdones, cuando "i
cora!n sabe que "is pecados, "e son perdonados antes que los co"eta. ;Tanta
es tu "isericordia, a"ado Se&or<E.
No te a'otes co"pitiendo, Dios sabe lo que es para ti, # el dato est+ en tu
cora!n.
Entonces, $a lo que a"as, no $a# otra "anera de vivir. El "is"o AMOR que "e
tra,o, te tra,o. Es un error decir que $ace"os el a"or, el AMOR nos $io # nos
"odela da a da, # esto depende de lo blando, de lo abierto que este"os. Por ser
obra del AMOR, el ser $u"ano es "aravilloso. A .l le debe"os el pan, el queso,
el vino, la "7sica, la pintura, los aviones # la co"putadora entre otras tantas
cosas.
5 si el $o"bre es lo que a"a, so"os todo lo que %ue, lo que nos $io posible.
Desde Buda $asta Re"brandt, desde Moart a Picasso, desde 1op.rnico a Jreud.
So"os el viento que re%resca # la lluvia que renueva, so"os la nieve del invierno #
las %lores de la pri"avera, so"os la luna, el sol, so"os otro %ruto de Dios.
5o so# un reci.n nacido, pero por la e/periencia que 'uard! "i "e"oria, #a no
quiero $erir a nadie, s. que la a'resi!n trae en%er"edad, co"plica "+s las cosas.
So"os parte de la "is"a cosa por lo tanto, si te $a'o "al, "e $a'o "al. Antes
"e "ova la ra!n, que es ob,etiva, a$ora el AMOR, que es la ra!n del universo.
Pero... no perd el %ue'o, es "+s, a$ora tiene "a#or calidad, antes que"aba #
a$ora ilu"ina, es decir que pas. de destructor a constructor.
Al pobre le $ablo de esperana, # al rico de conversi!n. =a esperana salvar+ al
pobre # la conversi!n puri%icar+ al rico. =a esperana del lado del pobre # la
conversi!n del lado del rico, acercar+ a nuestros $er"anos # #o vine a traba,ar
para ese encuentro # cuando todo se ,unte, no $abr+ cerraduras en las puertas, ni
$abr+ %ronteras. Entonces todos co"partir+n todo, por lo tanto reinar+ el buen
$u"or.

NO ESTAS DEPRIMIDO, ESTAS DISTRAIDO, de la pa. Te pre'unto, cu+ndo vas
a de,ar de pelear para co"enar a vivir, porque no se pueden $acer las dos cosas
a la ve.
Me pre'untas cuando volver+ 6es7s, # te di'o que nunca se %ue, sie"pre estuvo
en tu cora!n, s!lo tienes que callar a la cabea # escuc$arlo.
Nadie se $ace la 'ran pre'unta G qui.n so#H. Todos si'uen cu"pliendo un papel,
'eneral"ente decidido por los de"+s, co"o el ./ito # el %racaso.
Todos, son lo que se ve, sus cuerpos o sus lo'ros "ateriales # las cosas
"ateriales son tan i"portantes, que los a"ores que co"ienan en los parques
ter"inan en los tribunales.
Todos, e,ercen la "endicidad de al'una "anera, olvidando o no enter+ndose
,a"+s que son prncipes, partes de un universo e/traordinario, al que olvidan por
peque&eces locales, parroquiales, # a veces solo %a"iliares.
Reconoco "uc$as caras # conoco al'unos no"bres, pero pocos individuos que
sepan quienes son. Me pre'untas d!nde puedes encontrar"e, # te di'o en
cualquier parte, porque so# parte del universo.
El no"bre # el o%icio, son distracciones, c+rceles, li"itaciones, son un ca"ino que
nos "arcan # que se'ui"os cie'a"ente. Tan ocupados,... que ,a"+s nos
detene"os a pensar quienes so"os. El espritu, que es lo que so"os, no acepta
condiciones, no $a# que con%undir, lo "aterial con la realidad, por lo tanto no $a#
%ronteras aunque la "a#ora lo necesite por "iedo a lo in%inito. As, se invent! a
instituciones co"o el "atri"onio, el nacionalis"o, los ideales, la patria. Estacas, a
la que se atan, para no tener que vivir la totalidad. =a casa de uno es uno. Por
eso, #o esto# bien en todas partes, a "i casa entran # de "i casa salen
pensa"ientos # sucesos constante"ente. Si "i casa so# #o, que so# parte del
todo, ... Mi casa es este "ar # esta pla#a, esos del%ines # este $otel, esta silla #
aquel velero que de,a una estela blanca sobre el turquesa que inventa la lu, que
ta"bi.n es "i casa, as co"o la so"bra que puebla los laberintos de la "ente de
los locos, que ta"bi.n son "i casa. As, co"o la "7sica de Ma$ler, la pintura de
1.anne, los ci'arros de Davido%% # el rocK and roll.
No puedes "over a tu cuerpo, porque est+ de"asiado car'ado de pasado. Olvida
$asta tu no"bre # co"iena de nuevo en este "o"ento, e in"ediata"ente
sentir+s que vives en un "undo "aravilloso. 1uando sientes que no eres lo que
piensas, puedes volar.
El principio # el %inal, es decir la vida # la "uerte, son invenciones de la "ente.
;1u+nto su%res cuando se va tu $i,o< Te acostu"braste a pensar, que eras s!lo
padre. De,a al pasado de lado # sentir+s toda la vida, s!lo las "ol.culas se
disuelven, la conciencia no "uere con la "ateria.
=a lu de la conciencia, se'uir+ ilu"inando los in%initos ca"inos de la vida. No
so"os tan "alos co"o cree"os. =a pa es posible # la pa, es el punto "+s alto
que pode"os alcanar.
Parece que Dios nos a"a "+s que nosotros "is"os, porque si'ue d+ndonos
oportunidades todos los das. San Jrancisco tena ra!n. El sol # la luna son
$er"anos. =os ani"ales # las plantas son $er"anos, porque todos so"os
criaturas del Se&or.
Entonces nuestras obras son nuestras $er"anas # $er"anas del sol, la luna, los
ani"ales # las plantas. 5 si di'o nuestras obras, di'o la pintura, la "7sica, la
literatura, los auto"!viles, los aviones, los tel.%onos, las co"putadoras.
No busques a%uera, lo que no tienes adentro, no puedes pedir AMOR si no lo
diste. No puedes pedir ,usticia, si no %uiste ,usto. No puedes buscar pa a%uera, si
no la tienes dentro.
Pero no $a# apuro, tienes a la eternidad delante, ade"+s el tra#ecto suele ser
"+s e"ocionante que la lle'ada, si es que se puede lle'ar a al'una parte.
=o sensato es reco"enar a cada instante, # sin i"paciencia desaparecer+ la
violencia. =a vida le 'ana a la "uerte, nace "+s 'ente de la que "uere. 5 nacen
"+s en los pases pobres que en los pases ricos, ocupados en %abricar ar"as,
para "atar a la "a#or cantidad de 'ente posible, tarea 'rosera e in7til, porque la
vida vence a la "uerte, que al %in # al cabo es una "anera de recrear.
El arte, que es una %iesta, si'ue invent+ndole %+bulas a la vida, para llenar de
esperana a la 'ente, # esto en un len'ua,e que nos lle'a a todos3 la bellea.
=a pa $ace nacer pueblos # enriquece a todos, pueblos que se co"unican entre
s, 'racias al arte, que no tiene %ronteras. Pueblos que no de,an de elevarse co"o
Man$attan, un desa%orado de acero. Pueblos que %lotan 'raciosa"ente, co"o
L"sterda", pueblos de rincones lu"inosos co"o Pars, al que 1ort+ar pudo ver
desde Buenos Aires # >enr# Miller desde NeM 5orK. Pueblos co"o Sevilla,
apo#ados en el canto, pueblos co"o 1open$a'ue, de plaas con'eladas, para
que vuelvas a los $o'ares, donde los le&os ardiendo, son la "e,or co"pa&a de
Ravel. Pueblos co"o Nuric$, de ca,as %uertes rodeadas por la'os # cisnes. OJue
una tra'edia para Salvador Dal, la "uerte del su#o.
En la pa, todo es creaci!n, es un vivir en arte, la pa "e sonre, "e envuelve con
su aire %resco. =a pa "e $ace 'oar co"o nadie al sol de todos. Por la pa "i
canto se eleva "u# alto # a''iorna los rincones "+s ba,os. =a pa es el poe"a
que "e,or "e "odela. En la pa, "is $er"anos traba,an la tierra, tienen $i,os, en
la pa se siente c!"oda la libertad # es %+cil la ,usticia.
=a pa, es una %lor donde est+n todas las pri"averas, en la pa, nos "ira"os a los
o,os # co"parti"os todos nuestros sue&os, por audaces que sean. En la pa, uno
es uno "is"o, sin es%uero, en la pa, todo "e da derec$o, a sentir"e $i,o de
Dios.
No seas desa'radecido, piensa cuantas cosas tuvieron que conectarse, desde lo
"+s rec!ndito del universo para que %ueras .ste que eres. Para que pudiera ser la
ciudad donde vives, piensa cuantos "illones de a&os tuvieron que pasar, para
tener conciencia de la "aravillosa in"ensidad que nos rodea, # de la que so"os
parte.
45o so# nosotros4, dice Marcos 1onstance, que tiene una visi!n transpersonal, es
decir, #a est+ en la nueva era.
Abre los o,os de tu cora!n # lo ver+s a Dios, que es lo que nos $abita cuando
esta"os conscientes, entonces sentir+s que el espritu se recre!, $asta lle'ar al
$o"bre que lle'a a tener conciencia de Dios. El $o"bre, en que se repite toda la
evoluci!n. So"os el %inal de una cadena e/traordinaria que tiene P(.*** "illones
de a&os, tal ve sea"os el ob,etivo de la creaci!n, entonces nuestra reli'i!n es
universal.
Arries'a,... la vida es ca"bio per"anente, sie"pre te da revanc$a. Recuerda que
el que no est+ dispuesto a perderlo todo, no est+ preparado para 'anar nada.
A$ora que est+s solo # tranquilo, que estas conti'o "is"o, 7nico ser del que eres
responsable te dir.3
De,a que la curiosidad te lleve donde sucede la vida, no seas espectador de la
televisi!n, sino prota'onista de la tierra, recuerda que a los que se ani"aron les
debe"os todo, pntate un s en la %rente para que se te acerquen los que quieren
vivir, sin preocuparte por el tie"po,... en una eternidad se reco"iena a cada
instante. 5 no pierdas ener'as cuid+ndote, porque la vida es bello peli'ro.
Si "i "adre, se $ubiera cuidado de "i padre, #o no estara aqu. Si nos ,unta"os
so"os ricos. Tu tienes lo que #o no ten'o # viceversa. 8ue sucedera si nos
,unta"os todos, desde el cada uno que $a# en cada cual.
=a vida nos propone tantas cosas per"anente"ente, que $a# que $acer cada ve
"+s es%uero, para se'uir siendo pobre # desdic$ado, que rico # %eli.
No olvides que eres un arist!crata, un prncipe porque eres $i,o del re# del
universo. S!lo tienes que darte cuenta. Recuerda que 6es7s deca, 4al pan lo trae
la verdad # todo lo que necesitas4. Entonces no $a# l"ites, t7 decides a donde
quieres lle'ar # esto con la ale'ra que abre todas las puertas, porque para Dios,
sie"pre so"os ni&os. =a vida, es un ,ue'o "aravilloso, un ,ue'o que inclu#e al
todo # a todos.
Est+s $ec$o a se"e,ana de Dios, entonces puedes recrear todo. 1uando dices
no puedo, estas diciendo, no quiero. 5a $a# de"asiados "+rtires, necesita"os
$.roes. =ev+ntate # anda<,.. #o te aco"pa&o, co"o te aco"pa&aran todos los que
se ani"an a vivir "e,or, # que ter"inan %avoreciendo a toda la $u"anidad, esa
'randiosa e"presa a la que pertenece"os todos.
1a"ina tranquilo, que no te con%undan los noticieros, el bien es "a#ora, que no te
distrai'an de tu tarea, que es alcanar la plenitud, nada co"o vivir en uno "is"o.
Solo as, puedes sentirte en casa co"o en cualquier parte, entonces nada es le,os
ni a,eno. Si cada uno %uera cada cual, la sociedad sera una orquesta, enriquecida
por todos los sonidos, por todas las voces. Ana 'randiosa ar"ona de individuos,
la sin%ona donde todos aportan su vo. Ana partitura escrita, para cada uno de los
instru"entos, es decir, una partitura respetada por todos. Pero esa orquesta que
debera ser, est+ %ra'"entada, todos esta"os contra todos # esto nos $a a'otado
# desesperanado, perdi"os la i"a'inaci!n que podra darnos al'una idea de
convivencia. Pero el "iedo que es i'norancia, nos separa "+s # "+s # este
divorcio nos en%er"a # e"pobrece a todos. =a $u"anidad, es un repertorio
riqusi"o, tan brillante co"o inter"inable # todos tene"os que ver. Todos veni"os
de un pri"er $o"bre, de una pri"era "u,er, $a# ne'ros # c$inos en ", so# tan
bueno co"o 6es7s # tan peli'roso co"o >itler. So# tan "usul"+n co"o ateo,
"uero co"o el que "uere # naco con el que nace. Todos so"os %ecundados #
au/iliados por todos, pero desesti"a"os a todos,.. porque nos desesti"a"os. En
lu'ar de enriquecernos con el otro, le escapa"os, nos co"bati"os, en lu'ar de
asociarnos. Matar al otro es suicida, porque... es una continuaci!n nuestra. El odio
que es "iedo, nos $a trado a esta desesperana donde se a$o'a la i"a'inaci!n
# sin i"a'inaci!n, perde"os la bendita se"e,ana, es decir de,a"os de ser
creadores.
=a tarea, es ar"oniar esta 'i'antesca variedad que es la $u"anidad, esto
enriquecera a todos.
>asta $e"os de,a"os de decir cosas bellas a las "u,eres, porque a$ora puede
ser considerado acoso se/ual. Pronto, tendre"os que salir a la calle con un
abo'ado, parecera que vivir, es una secuencia de pleitos. =a tarea es co"prender
que la vida es subida # ba,ada, constante "ovi"iento, ... ca"bios, entonces
tene"os que sacar de nuestro len'ua,e la palabra decadencia, que es otra etapa
"+s.
Nada es para sie"pre. Debe"os estar atentos, listos para el ca"bio, para toda
circunstancia, porque la vida, es co"o es, no co"o debera ser. Todo nos %ue
dado, por lo tanto, nada nos pertenece, s!lo nos queda 'oar lo creado, # cuidarlo
para el que vendr+, que es una continuaci!n nuestra, co"o nosotros so"os
continuadores de nuestros padres, de nuestros abuelos, de nuestros bisabuelos #
as $asta Ad+n, el ro,o Ad+n, co"o le 'ustaba decir a Bor'es, quien co"eti! el
peor de los pecados,... no %ue %eli, se senta perse'uido por la so"bra de $aber
sido un desdic$ado.
El pri"er dato de sabidura, es saber qui.n es el que sabe. El se'undo, estar con
lo a"ado, #a que nos $ace "+s brillantes al estar "+s atentos, # rendi"os "+s. El
AMOR, nos a''iorna de tal "anera, que ena"ora"os a todos.
Est+ per"itido que te cai'as, pero no que te quedes en el suelo. En este
"o"ento, la sociedad est+ detenida por una con'esti!n del tr+nsito, que #a es
des"esurado, porque las ciudades #a son des"esuradas. Tal ve de,e"os de
pensar para ca"biar todas las ideas # co"enar de nuevo.
5a no $abr+ 'randes "itos que se'uir, ni ideolo'as. A$ora, debere"os
co"unicarnos de $o"bre a $o"bre. Esta, es la era del individuo, por eso la
Internet. Entonces au"entar+ la calidad, desaparecer+ lo "acro, para que
se&oree lo "icro. Esto quiere decir, que de aqu en "+s no $abr+ televisor, poltica
o %a"ilia que pueda apa'ar ese %ue'o sa'rado que es el al"a, donde vive para
sie"pre la inteli'encia, ali"entada por el universo desde $ace tantos si'los.
=os que pre'untan avanan, los que no pre'untan se quedan, "ueren porque la
vida es "ovi"iento. Todo se recrea a cada instante, $a# que estar atento.
Por una "u,er, te pierdes al resto. Por una casa te pierdes el "undo, por una
esquina te pierdes "ares # ros, ...del%ines, ballenas, sal"ones, tiburones. Por una
%a"ilia, una ideolo'a # una reli'i!n, te pierdes arquitectos, e'ipt!lo'os, poetas,
%il!so%os, c$a"anes, antrop!lo'os, pro%etas, "iles de "aneras de ver al espritu #
las estrellas,.... orqudeas de 1olo"bia, Bacon, 9iacco"etti, Nietc$e, el 9ol%o de
Acaba, Ale,andra, ToKio, la 9recia de >o"ero, 9uana,uato, F donde "e ena"or.
de 1at$erine Caleca, aunque no tuve oportunidad de decrseloF.
1$ic$icastenanco, donde con una dana ordenaron a "iesqueleto. Pars, donde
RilKe vea despertar a la bellea cada "a&ana al lado de Rodin. El trastevere
ro"ano, donde Jellini dibu,aba sus persona,es, # donde el Mois.s de
Mic$elan'elo, est+ $arto de los turistas que los as%i/ian en San Pietro in Cncoli, F
apenas cabeF. =ondres, Berln, Bruselas, Pra'a, donde los escritores ro"+nticos
tenan una idea tan alta de la %elicidad que nunca la alcanaban, se sentan
desdic$ados, tristea que los e/citaba, dolor que 'oaban, co"o los cantaores
%la"encos # los cantores de tan'o. Madrid, donde =upe sie"pre est+ al borde del
pensa"iento, pero nunca cae. Mia"i, que es el puente que co"unica a los latinos
con los sa,ones. El desierto de Sonora, donde conoc a Eric$ Jro""... que deca
que SusuKi era un budista Nen, porque lo $aba e/peri"entado # esa autenticidad
lo $aca di%cil de leer, #a que el Nen no da respuestas racional"ente
satis%actorias, pero s los libros de los intelectuales occidentales, que lo e/plican
"+s %+cil"ente aunque no lo $a#an e/peri"entado.
No idolatres a nada ni a nadie, tener una idolatra es perder la independencia #
esto es con%licto # en%er"edad se'ura. As, co"o %+cil se pierde lo que se 'an! sin
es%uero, # co"o si'ue siendo pobre, el que no 'oa lo que le sobra. El 'ran paso,
es ir de la e'olatra, que te co"pro"ete # esclavia a tantas cosas e/ternas a la
libertad interior, entonces se alcana la pa # la pa te $ace vivir todo con plenitud,
es decir te enriquece.
=os 7lti"os salvadores son dudosos, pero no a%ectan la ense&ana de Buda, ni
en%er"an a la Biblia. =a ense&ana de Buda no est+ debilitada por el que no cree
en la tras"i'raci!n, ni "uere la Biblia porque se en%rente al saber "as realista de
la $istoria de la tierra # de la evoluci!n del $o"bre. As co"o, es inocente pensar
en una sociedad sin delincuentes.
1ualquiera puede ser "e,or si se lo propone. No le bastan las buenas intenciones
al universo, que es co"o es, # no co"o nos 'ustara que %uera. =a verdadera %e,
co"iena traba,ando en uno "is"o, para creer en uno "is"o. 5 cuando uno esta
bien plantado en uno "is"o, se ani"a a ver todo, entonces conoce"os a la
realidad # de a$ en "+spode"os co"prenderla, entonces nos salva"os de las
decepciones. Sabe"os que detr+s de una "+scara, sie"pre $a# otra, co"o
ta"bi.n ve"os la purea en la desnude, las libertades del ,a # los ritos de las
dictaduras. Aceptar la realidad, es salvarse de los en'a&os, entonces la verdad
nos $ace vivir plena"ente.
No te en'a&es, entonces nadie te en'a&ar+. S. %ir"e co"o Buda, co"o 6es7s,
co"o Espinosa, co"o Einstein, co"o Jord, %ir"e pero abierto al "undo, atento a
las propuestas de la vida. Predica las virtudes, pero no calles las verdades. Nunca
te arrepentir+s de $aberte ani"ado, # nunca te perdonar+s no $aberlo $ec$o.
Ade"+s, no tienes nada que perder, porque ni una sola de tus ore,as es obra tu#a,
no te preocupes por tu %uturo, al %inal del ca"ino no te espera la ci"a de la
"onta&a, sino la pa del valle. A nadie tienes que rendir cuentas, co"o a nadie
tienes que e/plicar nada. No debes a'otarte en las vanas +reas de querer
convencer # 'ustar. =o i"portante, es que est.s convencido # te 'uste lo que
$aces.
5 si tienes un 'ran sue&o, tienes que estar dispuesto a un 'ran es%uero para
concretarlo, porque s!lo lo 'rande alcana lo 'rande. Si estudias super%icial"ente,
aprender+ssuper%icial"ente. Si vives por la "itad, s!lo conocer+s la "itad de la
vida. Si tienes la cabea dividida ver+s al "undo dividido. Si traba,as por
obli'aci!n, ser+s un desocupado, un desdic$ado "+s. Si tienes "iedo, no
conocer+s al AMOR que es valenta.

NO ESTAS DEPRIMIDO, ESTAS DISTRAIDO. del presente, donde sucede la
vida, por e,e"plo3 los a"aneceres # los ocasos, las 'aviotas, los c!ndores, las
+'uilas, las palo"as # las 'olondrinas, las "onta&as, los valles, los ros # los
"ares, el deporte, el arte, la a'ricultura, la arquitectura, la selva, los 'uaca"a#os,
los "onos, los ti'res, los leones, los cocodrilos, los ele%antes, los arro#os, los
seres $u"anos de todos los colores, el ilusorio tie"po que te e"pu,a # la
eternidad que te per"ite ca"biar de ru"bo # reco"enar a cada instante.

NO ESTAS DEPRIMIDO, ESTAS DISTRAIDO. de las "aravillas que suceden
alrededor tu#o, desde naci"ientos a cosec$as, desde revoluciones a conciertos,
desde ca"peonatos de %7tbol a via,es interplanetarios.
No est+s depri"ido por al'o que paso, sino distrado del todo... que es a$ora
"is"o.
JA1ANDO 1ABRA=