Urmarile cruciadelor

Cruciadele au avut consecine negative i pozitive, cele negative decurgnd din distrugerile
de bunuri i masacrele ce aveau loc n timpul rzboaielor, din exploatarea populaiei supuse, cele
pozitive constnd n contactul dintre dou civilizaii, care s-au influenat reciproc.
Statele cretine formate, dei au avut un caracter efemer, au contribuit ca timp de dou sute
de ani, zeci de mii de cruciai s se deplaseze n Orientul Apropiat i, o dat cu ei, au ptruns i
moravurile apusene, pe care clasa dominant din Orient le-a adoptat. La rndul lor, feudalii
apuseni au mprumutat forme ale rafinamentului i luxului oriental, pe care le-au adus apoi
n Europa.
Cruciadele au contribuit la dezvoltarea legturilor dintre Orient i Occident. Relaiile
comerciale ale Europei apusene cu orientul s-au accentuat, fapt de care au profitat oraele, mai
ales cele din Italia i sudul Franei. n veacul al XIII-lea, Veneia i Genova fceau comer cu
Orientul prin porturile Siriei i Egiptului. Ele aduceau mrfuri din Orientul musulman i, indirect,
din China, insulele Sonde din Indonezia, din India. Veneia i Genova au nfiinat factorii
comerciale la Caffa i la Tana, de unde fceau nego cu Rusia i Polonia, astfel c n perioada
amintit se poate vorbi de o supremaie maritim i comercial a celor dou orae n ntreg
bazinul Mediteranei. Prin mijlocirea oraelor s-au rspndit unele procedee orientale n domeniul
industriei textile i al prelucrrii metalelor. n Europa s-au introdus unele culturi noi
ca: orezul, pepenele, caisul, lmiul.
Din punct de vedere politic, cruciadele au nlesnit, n Europa apusean, procesul de
centralizare i de afirmare a regalitii, ca urmare a slbirii unei pri a nobilimii i a tirbirii
adus autoritii papale.
Pentru rnime expediiile n Orient au nsemnat o sporire a obligaiilor, pentru a acoperi
cheltuielile ce le fceau nobilii. Dar, n acelai timp, ele au stimulat procesul de eliberare a
ranilor din erbie, eliberarea prin rscumprare fiind i ea o surs de venit. Aceeai nevoie de
bani a fcut ca nobilii s cedeze presiunii oraelor de a-i rscumpra libertatea.
Cultura a fost i ea influenat de cruciade. Din cea de-a doua jumtate a secolului al XII-
lea, se pun bazele orientalisticii. Cunoaterea Orientului a dat gndirii filosofice, ncepnd
cu Raymond Lulle i Toma d'Aquino un nou impuls i o nou orientare. Cruciadele au dus la
mbogirea literaturii europene cu noi teme i la dezvoltarea ei n limba matern. Arhitectura din
secolele XIII-XIV, mai ales n Italia, se resimte de influenele orientale, tot aa cum
n Siria i Palestina stilul renan i romanic din nordul Franei au lsat vestigii (castelele , Kerak,
Ibelin, mnstirea de lng Bethleem).
Gherase Dana Alexandra