Virgiliu Gheorghe: Impotriva familiei se duce un razboi, in care cuplurile

cad, asa cum cad pe front soldatii

- Doamnelor si domnilor, invitatul nostru in aceasta editie este domnul Virgiliu
Gheorghe, biofizician, doctor in bioetica al Universitatii Aristotel din Tesalonic.
Domnule Virgiliu Gheorghe va spunem: bun venit! in emisiunea Universul
Credintei.
- ine v-am gasit!
- "e langa studiile stiintifice legate de impactul televiziunii asupra mintii umane,
ati sustinut in cariera dumneavoastra mai multe conferinte pe tema familiei. As
incepe cu o intrebare, care a constituit, de fapt, si leitmotivul reporta#ului pe care
tocmai l-am urmarit. $ste familia in zilele noastre un act de cura#%
- Daca luam in considerare datele statistice, este, pentru ca in $uropa cel putin
&'( din familiile formate divorteaza. Adica e mai mult decat o decimare a
familiei, evident sub presiunea culturii moderne. )i, sa spun, mie mi se pare
ca este chiar un fel de razboi, in care cuplurile cad, asa cum cad pe front
soldatii, caci, daca ne gandim bine, un cuplu inseamna o unitate, ei devin una, si
iata ca se despart la un moment dat, se surpa familia. De aceea, ca si intr-un
razboi, potrivit studiilor, este important sa stii cu cine pleci la drum. Deci e o
intelepciune pe care trebuie sa o ai, si sa cunosti tactica acestui razboi.
- *ulta vreme societatea, cel putin cu cateva decenii in urma, a impus anumite
tipare. Barbatul era cel care asigura in exclusivitate intretinerea familiei,
femeia se ocupa in exclusivitate de casa. Acum aceste tipare s-au schimbat, in
sensul ca femeia a dobandit independenta financiara, si in unele cazuri a
ajuns sa fie unica intretinatore de familie. +redti ca aceasta inversare, sau
schimbare a tiparelor, si-a pus amprenta asupra vietii de familie%
- ,arasi, cercetarile sociologice dovedesc ca acesta este una din principalele
cauze ale ruperii familiei astazi, pentru ca femeia prin excelenta este cea care
creaza si mentine nucleul afectiv si emotional al familiei. Aceasta este
principala ei vocatie, un lucru extraordinar pe care un barbat nu este capabil
sa-l faca. egeaba lasi un barbat acasa, sa se ocupe de copil, sa-l legene, sau
sa creeze acest climat! nu poate sa-l faca sau sa-l realizeze. "ecazul este ca
femeia mergand, plecand, in afara casei, sa zic #-$% ore pe zi, cand se
intoarce este epuizata, nu mai are energia necesara, pentru ca, ganditi-va, ca sa
investesti emotional, si sa creezi acest climat, acesta atmosfera, trebuie o anumita
energie, trebuie o anumita disponibilitate. &a, saraca, ajunge sa imprumute
mentalitaea barbatului activist, luptator, nervos putin, nu'( - din cauza
stresului) &i, cand se intoarce barbatul acasa nu gaseste ceea ce l-ar odihni.
--ar mai gasi nici femeia, pentru ca, ganditi-va ca de toate treburile casei nu mai
are cine sa se ocupe. *i mai cu seama ca copiii au nevoie de prezenta
parintilor, macar a mamei pe un termen mai indelungat. Toate intra in criza,
intra in conflict. Apare un conflict indelungat, multe nemultumiri, frustrari, si asta
duce in timp la escaladarea lor printr-un divort.
- )i ce solutie ati da dumneavostra la aceasta problema% Ar fi o solutie intoarcerea
la vechile tipare% Adica ma gandesc ca totusi, intr-un cuplu, cele doua persoane,
barbatul si femeia sunt complementare, adica ar trebui sa se completeze unul pe
altul.
- +rebuie cautat un echilibru. $u am propus in nenumarate randuri sa se faca
eforturi ca femeia sa munceasca cel mult sase ore pe zi, si nu munci care sa
fie solicitante de tip barbatesc. ,n mod real, toate statisticile asta arata, ca
femeia cu cat petrece mai mult timp in afara familiei pentru cariera si in
campul muncii, cu atat creste rata divorturilor. Deci lucrul acesta nu poate fi
pus la indoiala. "roblema este: cum le rezolvam? )igur ca e.ista intelegere/ de
multe ori barbatul nu gaseste de lucru. ,nsa trebuie stiut ca, in mod firesc, femeia
trebuie sa fie mult mai apropiata de centrul acesta al familiei, pentru a
sustine ceea ce este familia. ,amilia este o realitate care se hraneste si ea) *i
se hraneste cu afectivitate, se hraneste prin comunicare. -e energie mai are
sa comunice sotii, cand amandoi vin epuizati, sau sa comunice cu copilul'(
Deci toata aceasta dezordine, acest haos pe care-l creeaza astazi societatea
moderna, nu a existat nicicand, de aceea astazi familia este mult mai
bolnava, copii au probleme psihologice s.a.m.d.
Treaba cu anga#area femeii vine din al doilea 0azboi *ondial. Dupa al doilea
0azboi *ondial s-au imputinat barbatii si a aparut acest motiv - motivatie pe baza
caruia a inceput anga#area femeilor. )-a spus ca este problema de criza, insa
miscarile feministe au inceput sa creeze aceasta miscare, acest curent, care, iata ca
n-a fost inlaturat. )e merge tot mai mult pe cariera. ,emeia care face cariera
pana la .% de ani dupa care se casatoreste, rata ei de succes marital scade
teribil de mult.
- )tatul ce masuri ar trebui sa ia in conditiile astea, ca sa vina in spri#inul familiei%
Va pun aceasta intebare intrucat vorbeati despre un adevarat razboi%
- Asa este!
- +e masura ar trebui sa ia, in domeniul legislatiei% +redeti ca inasprirea...
- Trebuie sustinuta familia in primul rand. +rebuie sa se ofere un confort
financiar familiei minim, in baza caruia femeia sa poata sa-si permita sa
ramana acasa cu copilul, si asta s-ar putea realiza prin sustinerea nasterii de
copii. *e stie, din cercertarile care s-au facut ca o familie cu un copil este mai
stabila decat familia fara copil. +ea cu doi copii mai stabila decat cea cu un
copil, s.a.m.d. 1 si 2. eci cu cati sunt mai multi copii, cu atat creste coeziunea
si succesul sau durata acelei famimii.
- )i totusi statisctic vorbind, familiile cu doi, sau trei copii, sunt din ce in ce mai
putine. a chiar e.ista tendinta sa nu mai aibe copii, familia. -u credeti ca si
societatea are o vina%
- &ste si un curent cultural, dar sunt, pe de alta parte, si dificultatile pe care
le intampina, de exemplu, o familie cu doi, trei copii, in doua camere de bloc.
+u toate problemele pe care le au e destul de dificil. Insa, cei care le inteleg si
fac pasul asta, le va fi mai usor in mentinerea relatiilor maritale.
"e de alta parte legislatia, in prezent, in /omania, este complet contrara sau
contradictorie d)p)d)v) al intereselor *tatelor. Avem cea mai permisiva
legislatie pentru divort. Ganditi-va ca in 0omania se divorteaza in 13 de zile la
notariat, ceea ce nu se intampla - nu stiu daca se intampla undeva intr-o tara
dezvoltata. Ganditi-va ca in America, ca sa poti demonstra, cel putin in statul
4ashington d.c. - am prieteni acolo care spun - ca sa poti divorta trebuie sa
dovedesti ca cel putin un an de zile ai stat despartit, in casa diferita decat sotia
ta. Daca intr-un singur an de zile, o singura noapte ai petrecut-o in aceeasi casa,
o iei de la zero. Deci, ca sa poti divorta, a a#uns sa fie atat de dificil, ca poate nu-s
decat cativa ani de zile.
- Inaintea divortului in acte este divortul in suflete, in cuplu, deci nu stiu in ce
masura legislatia i-ar determina pe barbat si pe femeie, daca nu mai vor sa fie
impreuna, sa nu divorteze.
- )unt cazuri si cazuri. )unt si cazurile despre care am amintit, sunt si cazurile in
care apar certuri, un conflict. )e escaladeaza un conflict, si spun: gata, mergem si
divortam! +unosc astfel de cazuri. )-au dus, au divortat, si se intorc acasa, iar
dupa o luna de zile zice barbatul - cum imi spunea saptamanile trecute- : 5imi
pare rau ca am divortat!5. Acuma si sotia, cand s-a produs ruptura, e greu de
refacut, pentru ca e.ista si o mandrie, e.ista si un obicei, spui: 5Domn'le gata!
Am divortat5. Dar daca ar mai fi durat cateva luni de zile, ei s-ar fi impacat. Asta
este sensul intarzierii, ca daca n-ar fi exista un sens, si daca aceasta metoda,
n-ar fi fost, sa zic, prolifica, productiva, s-ar fi renuntat la ea, dar e foarte
productiva in sensul ca mentine familia. )i, ceea ce e important, mentine o
familie care are un copil, doi, trei, de crescut, adica copiii respectivi raman
impreuna cu parintii pentru o perioada cat mai lunga de timp, pana poate ei se vor
impaca. $ste o sansa, pe care )tatul trebuie sa o acorde familiei.
- $i, ar trebui sa-si acorde aceasta sansa, si sigur ca raportarea la Dumnezeu, la
iserica, ar trebui sa fie cea care-i sustinte. Dar, acum sa trecem la un alt subiect.
6 sa revenim si la problema isericii si a familiei dar, intr-unul din studiile
dumeavoastra - pentru ca sunteti biofizician-, v-ati ocupat foarte mult de cultura
mediatica, ati studiat impactul ei asupra societatii si asupra familiei in general, si
ati afirmat la un moment dat, ca: 5in buna masura, cultura mediatica este
antifamilie5. ,n ce sens%
- In primul rand cultura mediatica sustine cultura de consum, si cultura de
consum, in mod evident, este un vector indreptat impotiriva familiei, pentru
ca familia este un prost consumator. ,ntelegeti%! 7amilia are in vedere viitorul
copiilor, investeste in acesta. -u investeste in lucruri care nu le sunt necesare intr-
atata, cat ar trebui, pentru cultura de consum. +hristopher 8asch, un autor
american de succes, care are o carte: 5Cultura narcisismului5, arata ca prin
caracteristicile culturii moderne si ale publicitatii exista exact acest vector de
disolutie a familiei. 0ublicitatea este intersata ca femeia sa fie autonoma, sa
iasa din sfera relatiilor cu sotul, si copilul din relatiile cu parintii, tocmai
pentru a putea fi manipulati in direcita consumului. De fapt, nu este o lege a
pietei in virtutea careia familia trebuie cumva disipata, trebuie cumva dis#unsa,
pentru a putea sa cresti nivelul consumului. Asta este o problema. Aceeasi
cultura conduce la hipertoriferea egoului) "arcisismul) -are este cultura
narcisismului' *e adreseaza individului: tu esti cel mai important) Asta nu
merge cu familia, pentru ca in familie trebuie sa existe si ceva, o nota de
altruism, trebuie sa aibe o minima importanta.
- )i in conditiile astea mass-media trebuie sa renunte la aceasta cultura de consum
sau la publicitate% +a totusi pe asta se intemeiaza pana la urma.
- $u nu spun ca ar trebui sa renunte, eu nu fac o astfel de analiza. "e mine ma
intereseaza care sunt efectele. Deci, daca evaluam, cultura de consum conduce
la distrugerea familiei. 1ai este cultura divertismentului, care, iarasi, scoate
familia din interior, din acest nucleu, o indeparteaza, separa pe sot si sotie)
2rice separa pe termen lung sotul si sotia, duce la disolutia familiei) $ste un
lucru firesc. "e de alta parte vine din spate pronografia si erotismul care...
- Da, pentru ca tocmai voiam sa atingem acest subiect despre pornografie si
erotism, care, sigur ca-si pune amprenta asupa familiei. Totusi e.ista persoane,
care sunstin ca pornografia si erotismul, dimpotriva contribuie la o anumita
educatie a individului si a...
- -ercetarile recente, din 3%%#, demonsteaza ca barbatii atunci cand vad
femei dezbracate le trateaza ca si obiecte. in punct de vedere neurologic,
neuropsihologic, sunt anumite zone din creier asociate la o persona, si altele
raportate la un obiect. Deci, in momentul in care el se exerseaza in aceasta
relatie subiect-obiect, in momentul in care va vedea orice femeie o va trata ca
un obiect. 0ornografia si erotismul conduce la o depreciere a relatiilor
personale. "u numai barbatul se va uita ca un obiect la o femeie, dar si
femeia care este tratata ca un obiect il va instrumenta pe barbat ca un obiect.
& o mare problema, pentru ca nu mai suntem persoane. *i intr-o familie
daca barbatul si femeia nu cultiva relatia lor personala, familia aceea este
4sortita dezmembrarii5))) 0entru ca pe familie nu o sustine relatia sexuala)
"iciun studiu nu dovedeste lucrul acesta) *atisfactia maritala nu este legata
de satisfactia sexuala, ci este legata de asumarea celuilalt, de climatul acesta:
6este tatal copiilor mei6, 6este mama copiilor mei6, 6avem impreuna o
familie si pentru asta trebuie sa o sustinem6. evin una) Altceva sustine
familia! se numeste atasament, nu dragostea pasionala, pe baza careia mass-
media creeaza intreaga cultura a divertismentului)
- )i cum ar trebui, in opinia dumneavoastra, sa arate mass-media crestina% Va
intreba aceasta, intrucat dumneavoastra colaborati cu presa scrisa, sunteti
conducator stiintific, coordonator stiintific, la revista 57amilia ortodo.a5, o revista
care vine in spri#inul familiei, si pe care vi-o prezentam, stimati telespectatori, o
revista care, cum spuneam, promoveaza relatia dintre barbat si femeie, o relatie
care se desfasoara dupa invatatura isericii. )unt in aceasta revista tot felul de
articole in acest sens. Deci, cum ar trebui sa arate o mass-media crestina% +e ar
trebui sa faca mass-media ca sa vina in spri#inul familiei%
- 1ass-media este ca sangele, care trece printr-un organism, si aduce toxine
sau aduce oxigen si substante necesare organelor) aca acesta transporta
toxine, evident ca familia se va duce la disolutie. "roblema este adevarul. 8a
ora aceasta cred ca, nici macar nu se mai pune problema suta in suta a credintei,
pentru ca se spune, democratic, nu trebuie sa fortezi nimic, dar macar adevarul
sa se spuna. )i, revista acesta, incearca sa spuna, pe de-o parte adevarul
privind problemele acestea ale familiei, privind raporturile psihologice. )i, intr-
o alta directie, mass-media ar trebui sa tine cont de faptul - daca e sa sustinem
familia ca stat/ si familia este cea pe care se intemeiaza *tatul - ca Biserica,
sau viata, practica religioasa este cea care, in toate cercetarile de pana acuma -
sunt sute de studii-, da cea mai buna stabilitate si satisfactie maritala. $a
constituie coeziunea cea mai buna a unei familii. In toate culturile, persoanele
cu un grad ridicat de religiozitate au un grad scazut de permisivitate sexuala
- permisivitatea sexuala inseamna infidelitatea sexuala, ca si consecinta. Deci,
daca vrem ca o familie sa se mentina in acesti termeni ai fidelitatii, inseamna
ca ea trebuie sa aibe un sistem axiologic, un sistem de valori, si acesta este cel
mai important. +ea mai importanta este credinta, pentru ca este un sistem
ontologic, ea are de la Dumnezeu o seama de porunici. ,n sensul acesta, religia, cu
siguranta, #oaca un rol important. )i daca e sa vorbim de familie - chair sintagma
din Familia ortodoxa/ pana la urma Biserica este o famile ortodoxa - si,
familia se sustine prin actul crestin, prin relatia acesta crestina dintre soti, in
temeiul, sa zic, poruncilor dumnezeiesti.
- +ine salveaza pana la urma familia% De fapt, intrebarea mea ar fi ca o concluzie
la ceea ce am discutat. +are este la ora actuala cel mai mare dusman al familiei, si
cine salveaza pana la urma familia%
- Fidelitatea, copiii multi, viata religioasa, timpul petrecut impreuna, acestea
sunt 4cele care salveaza familia5) *unt lucruri foarte simple si foarte practice
pe care omul modern nu le mai ia in considerare, si cand le intelege este prea
tarziu. De e.emplu, am cunoscut oameni care, dupa prima ruptura, s-au intros la
iserica - stiti ca, omul cand are necazuri vine, mai mult se indreapta catre
iserica - si au descoperit alte sensuri ale vietii lor. "u se poate sa traiesti
conectat la o cultura a erotismului si sa fi satisfacut de viata de familie,
pentru ca acea cultura presupune altceva.
- "ana la urma, societata sigur ca iti impune altceva, un anumit ritm de viata, si
trebuie sa faci fata acestui ritm. "ana la urma este lupta pentru e.istenta si lupta
pentru intretinerea copiilor, a familiei. ,n ce conditii mai poate duce un cuplu o
viata religioasa% -u este vorba de credinta pe care barbatul si femeia o au in
suflet, ci este vorba despre o anumita viata religioasa care presupune o practicare
a credintei: mers la biserica, post, rugaciune in mod regulat - dupa invatatura
isericii.
--u cred ca acestea iau timp foarte mult: nici sa postesti, nici sa mergi la biserica
9-1 ore pe saptamana, sa zic. +rebuie sa existe o ierarhie a prioritatilor, pe
care daca nu o avem ne vom trezi intr-o stare de criza, si pe urma este mult
mai greu sa dam inapoi. *i aceasta ierarhie inseamna ca trebuie sa stim ce
este important pentru familia noastra. )i, atunci, daca stim ce este important
pentru familia noasta, atunci le adaugam pe celelalte. )igur, este important sa
mergem sa muncim, dar, trebuie sa stim ca proportional cu banii pe care ii
castigam furam din timpul familiei. ,urand din timpul familiei intram in criza
de familie) Intrand in criza de familie vom fi din ce in ce mai strsati, vom da
randament din ce in ce mai mic, si la un moment dat, chiar se va putea bloca
si accesul nostru la un post sau la o inaintare) Deci, trebuie sa stim ca cel mai
important lucru, cel putin din punctul meu de vedere, pentru om este familia, ea
dandu-i cea mai mare sursa de satisfactie, de fericire, de stare de bine omului.
aca este in stare omul modern sa-si conserve familia - si eu cred ca este
ultima valoare, cel putin si in *tatul romanesc, unde toate valorile au fost
asa, incetul cu incetul demolate, - este ultima valuare care poate sa fie, sa zic,
consistenta, si sa asigure ontologic mersul omului inainte, bineinteles in
parteneriat - cum se spune astazi-, in relatie, cu Biserica - pentru ca iserica
pana la urma este cea care ne spune adevarul.
- $ adevarat, Biserica este cea care ne spune adevarul, si raportarea noastra la
iserica, si a familiilor in general, este cea care ne salveaza. Dar, sa zicem,
traiesti in societate, ai o functie importanta sa spunem intr-o companie. Te aflii in
"ostul "astelui, sau intr-un alt post, ai primit un anumit canon de la duhovnic, si
te obliga conte.tul respectiv sa-ti incalci postul. )a zicem, te afli la o receptie,
unde ti se servesc tot felul de mancaruri. "oti sa spui: 5dom'ne, nu mananc ca
sunt in post5, sau: 5eu nu vin ca5%
- "oti sa spui eu nu vin ca sunt 5vegan5. ,n occident, daca spui ca sunt 5vegan5 iti
vine imediat cu mancare/ si pe avion si oriunde. Uite: domn'e eu sunt !vegan!, eu
mananc vegetarian Adu domne vegetarian. Daca nu, inseamna ca tu nu-ti
respecti pozitia.
- )au, la ora respectiva este o slu#ba importanta la biserica, si eu trebuie sa ma duc
la o slu#ba, nu%! ,n acelasi timp serviciul nu-mi permite sa fac asta. Deci e.ista
totusi o anumita greutate pe care o intampina o familie.
- Asa este! Trebuie si un sacrificiu mic. +rebuie si un sacrificiu dar si
discernamant) Trebuie vazut ce este mai important in momentul respectiv, insa,
eu cred ca de cele mai multe ori daca dam prioritate lui umnezeu, si
umnezeu ne va da prioritate in viata.
- Domnule Virgilui Gheorge, a fost foarte interesanta discutia cu dumneavoasta.
Va multumim pentru prezenta dumneavoasta in emisiune, si va mai asteptam si cu
alte ocazii.