Sunteți pe pagina 1din 3

Cugetari duhovnicesti ale Parintelui Arsenie Boca

S nu adormi cu mintea obosit, n dumnie pe cineva.


Prilejurile sunt de mai multe feluri: de la diavol, de la fire i ngduite de
Dumnezeu. Le deosebim:
- Cnd sunt de la diavol, simi tulburare.
- Cnd sunt de la fire, ne aprm.
-Cnd sunt ngduite de Dumnezeu, simim o pace, bucurie, mulumire.
S v nvai s vorbii puin i esenial.
Aa s fie vorba ntre voi: ca la rugciune.
Dect ceart mai bine pagub.
Ajungi la btrnee i puterile scad i te trezeti c n-ai adunat nimic.
Pentru valoarea mntuirii nicio suferin nu e imposibil aici pe pmnt, numai i
numai s poi ctiga mntuirea.
Dumnezeu iubete ara Romneasc i pe ea vrea s o spele nti de pcate. La
muli le-a zis: nu plecai din ar c ara noastr are destinul ei i va da cei mai muli
mucenici.
S v rugai s nu vin i peste voi necazurile care vin pe oameni, c vor veni
vremuri foarte grele.
S nu credei c voi n-o s rbdai foame.
S v pregtii pentru martiraj.
n rugciunea Tatl nostru, i nu ne duce pe noi n ispit, se refer la ispita
lepdrii de Dumnezeu.
Prin ncercri se spal menajarea de sine. Cnd eti asuprit, rstignit pe nedrept, s
te bucuri.
Unde ne merge bine, acolo nu sporim; unde-i mai greu, acolo te cureti mai sigur;
acolo unde nu eti cioplit, eti un necioplit.
S v ateptai la ntmplri venite din senin. C nu tu ntrebare, nu tu ascultare, nu
tu nimic din cele ale cii acesteia.
S nu ai niciun amestec cu ai ti, ca s nu se rceasc n inima ta dragostea de
Dumnezeu.
Aa cum ne purtm cu aproapele, tot aa se va purta Dumnezeu cu noi.
Nu greelile altora ne scot din rbdri, ci puina noastr rbdare; ne cheltuie i
rbdarea pe care o mai avem.
Pe clugri i bag n iad nimicurile.
De cte ori ncetezi lucrarea cea bun a sufletului, seamn a lene.
Ascultarea care mi se d, aceasta este voia mea.
Rugciunea e alimentat de citirea Sfintei Scripturi i nvtura de credin.
Omul necurat de patimi nu poate s priceap adevrurile de credin.
Citirea cu socoteal a dumnezeietilor Scripturi, aprinde i hrnete sufletul cu
gndurile lui Dumnezeu, care nu sunt ca gndurile omului.
Cine se leapd de sine mcar de attea ori ct vin prilejurile pe zi, n chip sincer i
cu convingere, capt nu numai sporire a puterilor sufleteti, ci nsuirile lui sufleteti
ncep s semene cu ale lui Iisus. Nu mai umbl cu candela stins.
Noi s ne mbogim n Dumnezeu, cugetndu-L, iubindu-L, mprtindu-ne cu El,
silindu-ne a gndi i a iubi ca El, n toate mprejurrile vieii. Iat adevrat bogie
care nu se va lua de la noi.
Adevrata cretere spiritual e s-i cunoti neputinele i s te lupi cu ele.
Singura neputin pe care i-o iart Dumnezeu este aceea de a nu putea intra prin
uile nchise.
n cartea vieii te scriu mai ales faptele pe care le-ai fcut plngnd.
Fericit este acela care, zilnic fiind ocrt i defimat pentru Dumnezeu, se silete
spre rbdare; el va dnui cu mucenicii, cu ndrzneal va vorbi i cu ngerii.
Omul nva 6 ani ca s vorbeasc i 60 de ani trebuie s nvee s tac.
Trebuie s ascultm mai mult de Dumnezeu dect de oameni.
S cultivm energia voinei.
Cuvintele noastre sunt fiine vii i ne nsoesc pn la judecata din urm,
cu calitatea cu care au fost spuse, cu valoarea cretin sau necretin.
S ne preocupe tcerea. Plmuirile ntinciunilor s ne menin n stare de umilin
i smerenie.
S-L iubim pe Mntuitorul mai mult dect orice. Destinul nostru e colosal de nalt:
ndumnezeirea.
Prin suprri, tulburri, ceart, iueal, se pierde o energie bun din noi.
Prin dragostea de Dumnezeu se adun o energie foarte binefctoare care nltur i
bolile, iar cnd se pierde dragostea lui Dumnezeu (energia) apar bolile.
ngerul pzitor de la botez este pzitorul legilor dumnezeieti, pe care
omul trebuie s le ndeplineasc.
Nu mprumuta celui ru mintea, ochii, gndurile, nu da degetul c i ia mna toat.
Numai n Duhul Sfnt poate fi obte unit. Duhurile au magnetism, cei ce se
aseamn se adun. Scopul cretinului este dobndirea Duhului Sfnt. Trebuie s stai
n prezena chipului Domnului Hristos din tine, i n mod sigur avei ceva foarte bun
n voi. Dai ajutor acestui element n care existm, trim i suntem. Dac nu iubeti,
urti, critici, tragi sforile. Satana lupt continuu cu legea lui Dumnezeu din inima ta
i i ndreapt iubirea ctre tine, iubirea de sine i ajungem pn a ur pe Dumnezeu,
cci eu-l e ateu. Nu te poi lua la trnt cu el fr Doamne Iisuse..., i nu poi zice
Doamne Iisuse... ct vreme nu eti sub ascultarea cuiva.
Facei mcar 100 de metanii pe zi, c v d sntate sufleteasc i trupeasc.
Cnd i aduci aminte de Dumnezeu nmulete rugciunea, ca atunci cnd l vei
uita, Dumnezeu s-i aduc aminte de tine. Daca uiti sa zici Doamne Iisuse..., zi:
Doamne, nu uita de mine cum uit eu de Tine.
Focul sfritului va arde totul, numai bunurile spirituale nu. Ce ai pus tu pe mintea
ta, cunotinele, mbrcmintea minii, nevoinele, ostenelile, te nsoesc dincolo.
Eu v ajut cu smerenia, cci ea are toate darurile. Smerenia e dulama lui Dumnezeu.
Uscciunea sufleteasc nu e dezndejde, ci e una din nevoinele cele fr de voie,
care mai mult spal sufletul dect ostenelile cele de voie.
Prin nimic nu ne mhnim mai mult cu mila lui Dumnezeu ca n rugciunea fcut
din durere pentru alii.
Cel mai frumos dar pe care-l putem face lui Dumnezeu e s ne druim Lui, pe noi
nine, pe via. Dumnezeu primete i mbrieaz, apr i ntrete un asemenea
dar.
Acela a crui inim s-a fcut una cu Dumnezeu, st n faa oamenilor ca o floare
suprem a umanitii.
Rbdarea rului, iertarea frailor i rugciunea n ascuns, au putere naintea lui
Dumnezeu.
Dac sufletele prsesc rvna, atunci i Duhul lui Dumnezeu care le-a fost dat se
deprteaz.
Patimile i faptele [rele] nu scad dect numai cnd dobndeti o atenie nencetat la
tot ce gndeti. Gndul s tim s-l mturm, dac e de mturat, dac nu, s-l ajutm.
Mare meter e vicleanul, pn i n poruncile lui Dumnezeu se ascunde.
Gndirea clugrului e ca o albie ntre maluri, iar cele dou maluri sunt ascultarea i
lepdarea de sine.
Ca s scapi de uriaul minii (de uitare) trebuie s citeti pn la istovire.
Ori de cte ori i se taie capul (cpos) eti rstignit pe cruce i aa i trebuie; prin
aceasta urmeaz pe Domnul Hristos.
Nu primeti ocara, pierzi mntuirea i devii jucria lui sarsail.
Lucrul cel mai de folos nceptorilor este ocara, c dac eti umilit, nu te mndreti.
Pe Duhul Sfnt l dobndim prin ctigarea prilejurilor, iar cnd rspunzi napoi
celui ce te ocrte eti de partea celui ru i nu a Duhului Sfnt.
Ferii-v de limbajul vulgar, obinuii-v cu limbajul crilor sfinte. Trebuie curat
mintea, c limba altfel nu se curete.
Rbdnd canonul i zicnd: aa mi trebuie, aa mi se iart pcatele.
S nu rspunzi cu nepturi, coarne, copite, a nu te apra, s-i mblnzeti cinele.
Cine nu iubete certarea, n-are minte.
Pe vrful limbii clrete satana.
Cei ce ne critic sunt mai aproape de adevr dect cei ce ne laud.
ngduie Dumnezeu s-i auzi pcatele tale cele cu mintea. De o ocar nu te speli
aprndu-te, ci nsuindu-i-o.
Ori de cte ori te mndreti, te aperi i nu eti smerit, te atac i te pedepsete
vrjmaul nocturn, dar cu voia lui Dumnezeu.
Nu cedezi la voia ta i aa pierzi vremea i cu ea mntuirea.
Cnd ai vreo ispit, nu sta posomort, c nu e bine. Posomoreala adncete ispita i
gndul tot la ea. Fii senin i nu te lsa dus n ispit. Ispita nu vine la ntmplare, ci
dup pofta ta.
Prin unire se mresc lucrurile mici, prin vrajb se prpdesc i cele mari.
Luai aminte: ornduiala de sine n mnstirea de obte e neornduial.
Aa de ateni trebuie s fim cu sufletul nostru, ca i cnd am locui n cas cu un
arpe, c aa i este.