Sunteți pe pagina 1din 3

Universitatea Babe-Bolyai

Literatura romn
Drama lui Apostol Bologa
Pdurea spnzurailor apare n 1922 iar un an mai trziu primete premiul C.A.
Rosetti pentru cel mai un roman al anului.
!eneza romanului are ca punct de plecare a"irmaiile autorului# el declar c
spnzurarea la !$ime a "ratelui su# %mil Rereanu# i&a su'erat ideea romanului# iar
(iziunea tra'ic a pdurii i&a "ost inoculat de o serie de "oto'ra"ii ce reprezentau
pdurile tradtorilor de patrie ce$oslo(aci spnzurai de armata austro&un'ar.
)in punct de (edere narati( n Pdurea *pnzurailor se intersecteaz dou
(rste ale romanului. Pe de&o parte se descoper o dimensiune a realismului i a notaiei
oiecti(e. %a se con"ormeaz spiritului rerenian al ordinii i transpare din nsi sc$ema
simetric a suiectului. +oua te$nic pe care o propune const ntr&o interiorizare a
(iziunii. ,n ,on# oiecti(itatea inea de o per"ect e-terioritate a naratorului. Aici#
impresia de oiecti( ine de "elul n care orizonturile suiecti(e ale persona.elor se
intersecteaz .
%sena romanului se concentreaz n .urul e(oluiei interioare a pesona.ului
Apostol /olo'a. )estinul su e mpri n trei etape# care articuleaz succesiunea unui
traseu al unor opiuni ce modi"ic mereu structura sa interioar. Apostol /olo'a se nate
ntr&o "amilie orientat spre idei nalte. 0atl# memorandist# petrecnd muli ani la
nc$isoare i insu"l "iului sentimentul datoriei# iar mama# "ptura reli'ioas# sentimentul
iuirii de )umnezeu. 1ai trziu# dup moartea tatlui i pierderea credinei# el se (a
dedica unei cariere de stat. /ene"iciar al unei urse n /udapesta# mentalitatea lui Apostol
/olo'a e de"init printr&o sum de re"lecii asupradatoriei# patriei# ordinii# realitii.
2o'odna cu 1arta# "iica a(ocatului 0oma sur(ine ca o decizie de a se inte'ra ordinii
lumii# o ordine spart ns de 'estul impulsi( de a se nrola ca (oluntar n armata austro&
un'ar. )eloc eroic# 'estul su capt implicaii ontolo'ice# inct (a "i cauza unor
implicaii "undamentale n destinul persona.ului. Rnit i decorat# este a(ansat la 'rad de
locotenent. )in aceast poziie l condamn la moarte pe locotenentul ce$ *(ooda. ,n
1
momentul morii acestuia Apostol /olo'a tra(erseaz un nou moment al sc$imrii
interioare. 2a aceasta contriuie i cu(intele cpitanului ce$ 3lap4a# ce&i po(estete
despre o pdure de spnzurai din ,talia. Criza persona.ului se accentueaz la (estea c
di(izia sa (a trece pe "rontul romnesc. 2upta direct contra conaionalilor si reprezint
o imposiilitate moral. *e nate ast"el ideea dezertrii.
A"lat n con(alescen# din pricina unei noi rni# rupe lo'odna cu 1arta pe
moti(ul prieteniei acesteia cu o"ieri un'ari# ceea ce nu&l mpiedic s se ndr'osteasc
de ,lona# "ata 'roparului un'ur 5idor. 6sedat de ideea dezertrii# ntr&un moment de
tensiune# persona.ul o pune n practic# este prins i spnzurat. )ac structura romanului
este apro-imati( simetric# asupra esenei romanului (a rmne decisi( e(oluia lui
/olo'a. 2umea n rzoi este cadrul ideal pentru descrierea strilor con"lictuale ale
umanului. 0emei rzoiului i se asociaz tema iuirii# dar o iuire ca act tratat. )estinul
lui Apostol /olo'a propune ima'inea unor iuiri mereu neadec(ate lumii. Apostol nu e
un persona. static# el se trans"orm de "iecare dat printr&un proces re(elatoriu. )e
e-emplu# lui Apostol /olo'a credina n )umnezeu i se insinueaz cu putere n su"let n
copilrie# printr&o (iziune. 6 (iziune indus# cci la (rsta de 7 ani mama acestuia i
protopopul !roza a luat $otrrea ca Apostol s zic 0atl nostru ntr&o duminic n
cadrul litur'$iei. Copilul n"ricoat de se(eritatea unui tat aproape necunoscut i
re"u'iindu&se n cldura matern se con"ormeaz. 8rmtorul momoent dramatic# moartea
tatlui# produce o alt re(elaie9 am pierdut pe )umnezeu. 6piunea pentru "aa di(in
a lumii se do(edise un eec i ast"el (a ncerca s se con"ormeze %ului mare al statului.
Rzoiul e o .usti"icare iar persona.ul o mrieaz cu con(in'ere. % ne(oie de moartea
simolic a ce$ului pentru a mina aceast construcie i (estea mutrii pe "rontul
romnesc pentru a o spulera de"initi(9 /olo'a n'leni ca i cnd s&ar "i n"ipt o
ere'at o '$ear nuindu&i 'lasul. )e data aceasta# modelul constrn'tor al tatlui
l (a "ace s opteze pentru (alorile naionale. Perioada petrecut acas# n con(alescen#
ruperea lo'odnei cu 1arta i ostilitatea conaionalilor (or determina o nou criz i
ntoarcerea la sursele iuirii cretine9 ,i apare n creieri un 'nd (iu ca un trsnet9
su"letul meu a re'sit pe )umnezeu. Acest din urm model i (a 'u(erna aciunile pn
n ultima clip de (ia. )ra'ostea pentru ,lona i actul $alucinant al dezertrii se nscriu
pe coordonatle unui patetic sentiment solar ce n'loeaz n sine iuirea pentru o "emeie#
2
iuirea pentru oameni n 'eneral# iuirea di(in# iuirea sacri"icial i decizia sinuci'a
de a&i curma (iaa. )estinul lui Apostol /olo'a e o sum de re(elaii# numai c acest stil
al re(elaiei este eludant# ca i cum# n loc s umple su"letul# re(elaia l&ar 'oli de toate
mruniurile ce&i "ormeaz n de"initi( coninutul. % o contiin epurat# redus la ceea
ce e esenial i simolic.
Apostol /olo'a se constituie i ca o sum de decizii ce se do(edesc n "inal
eronate din punct de (edere al ur'enelor interioare ale persona.ului. Acesta se a"l mereu
n cutare de sine i eueaz repetat din pricina "aptului c i nc$ipuie c (a 'si soluii
n modelele e-terioare lui. *ensul de mntuire al morii sale este neconcludent. Ale'erea
acestei soluii este din nou o decizie eronat# urmat de o "u' din "aa crud a realitii
de necontrolat i plin de ostacole permanent n propria&i contiin. :inalul po(etii
eroului su'ereaz uurarea de po(ar a unei e-istene pe parcursul creia a descoperit c
sinele autentic s&a do(edit a "i un ideal utopic.
0ipolo'ia te$nicilor care articuleaz discursul romanesc ncepe cu re'istrul
simolic. Acesta contriuie la con"i'uraia unei atmos"ere speci"ice. 6scilaia ntuneric&
lumin este semnalat pe tot parcursul romanului. 2a "el# spnzurtoarea# dei (zut de
"iecare dat cnd apare ntr&o alt (iziune# aceea similic a naratorului# superstiioas a
caporalului# alarmant i ncrcat de amintiri pro"unde pentru 3lap4a i n "ine nueutr
"uncional pentru Apostol /olo'a# (orete despre osesia morii# (iolente i colecti(e.
,ma'inea dezolant a spnzurtorii se suprapune simolic peste cea a copacului su'ernd
ast"el descentralitatea acestei lumi# o lume n acest "el nencptoare pentru /olo'a.
;