Baruch spinoza

Biografía
• Filósofo racionalista y pensador religioso holandés, considerado como el
exponente moderno más completo del panteísmo. Nacido en Amsterdam
de padres judíos hispano-portugueses el 24 de noviembre de 1632,
Spinoza recibió una educación que ponía un gran énfasis en el estudio de
las fuentes clásicas judías. Más tarde, sin embargo, se apartó del judaísmo
ortodoxo como consecuencia de sus estudios de ciencias físicas y por el
efecto que le produjeron los escritos del filósofo inglés Thomas Hobbes y
del científico y filósofo francés René Descartes. Se apartó de la sinagoga y
en 1656 fue excomulgado por los rabinos, que le desterraron de
Amsterdam. Durante cinco años, Spinoza permaneció en las afueras de la
ciudad, puliendo lentes para vivir. Durante ese periodo escribió su primer
trabajo filosófico, Tratado de Dios, del hombre y de su felicidad, donde
se prefiguran ya las líneas maestras del que sería su sistema filosófico.
 Pensamiento
• Partiendo de la innegable influencia de Descartes, creó un sistema
muy original, con mezcla de elementos propiamente judíos,
escolásticos y estoicos. En lo que se refiere a Descartes, éste había
considerado la existencia de tres sustancias: el pensamiento, la
extensión y dios. Spinoza reduce estas tres sustancias a una sola:
sustancia divina infinita, que según la perspectiva que se adopte, se
identifica bien con Dios o bien con la Naturaleza (ambos términos
llegan a ser equivalentes para él, según su célebre expresión Deus
sive Natura).
• Para Spinoza, la substancia es la realidad, que es causa de sí misma y
a la vez de todas las cosas; que existe por sí misma y es productora
de toda la realidad; por tanto, la naturaleza es equivalente a Dios.
 Pensamiento politico
• En el tema político, el filósofo reivindica la
democracia más amplia posible, aunque
dentro de ésta no incluye explícitamente a las
mujeres, a quienes plantea si deben tener o
no derechos políticos, cosa que no tiene muy
clara; finalmente se inclina por sostener una
inferioridad innata de las mujeres, y afirma
que el mejor gobierno es de los hombres.
 Obras
• Tractatus de Deo et homine ejusque felicitate
(Tratado acerca de Dios, el hombre y su felicidad)
• Tractatus theologico-politicus (Tratado teológico-
político) (1670)
• Tractatus de intellectus emendatione (Tratado
sobre la reforma del entendimiento) (1662)
• Ethica ordine geométrico demonstrata (Ética
demostrada según el orden geométrico) (1677)
 Citas
• "Un hombre libre en nada
piensa menos que en la
muerte, y su sabiduría no es
una meditación de la muerte
sino de la vida".
•
"De la necesidad de la
naturaleza divina deben
seguirse infinitas cosas de
infinitos modos (esto es, todo
lo que puede caer bajo un
entendimiento infinito)".
 frases
• Sólo es libre aquello que • No me arrepiento de
existe por las necesidades nada. El que se arrepiente
de su propia naturaleza y de lo que ha hecho es
cuyos actos se originan doblemente miserable.
exclusivamente dentro de • Las ideas no son unas
sí. pinturas mudas sobre una
• La experiencia nos ha pizarra; una idea, en
demostrado que a la tanto que es idea, incluye
persona no le resulta nada una afirmación o una
más difícil de dominar que negación.
su lengua.
 Naturaleza y panteísmo
• Deus, vive Substancia, sive Natura, la famosa
formula de Spinoza expresa una noción de Dios
diferente al de la Escolástica e incluso a la de
descartes. Dios es la Naturaleza, la Naturaleza
es un Todo, una sola Substancia. Las cosas no
son sino partes "inmanentes" del Todo.
• El universo de spinoza es pues, el panteísmo
puesto que resurge en el la idea de la realidad
como Totalidad infinita.
 Monismo
• Para Spinoza, todos los atributos se identifican
entre sí, de manera tal que se evitan los
problemas que surgen del dualismo cartesiano,
puesto que ya no tiene sentido preguntarse
como es que actúan las cosas sobre la mente o
viceversa. En efecto, si hay una sola substancia,
sus atributos, aunque sean infinitos, resultan
en definitiva, un solo atributo (puesto que
proceden de la misma substancia).