Elemente de structur i limbaj n poemul Luceafrul

1. Incipitul
nceputul poemului se afl sub semnul basmului. Formula A fost odat
ca-n poveti / A fost ca niciodat atrage atenia cititorului asupra sensului
alegoric al poemului. Luceafrul este o alegorie pe tema geniului, dar n acelai
timp pune problema depirii condiiei umane. n concordan cu sursa de
inspiraie, basmul Fata n grdina de aur, poemul pstreaz i ideea de
indeterminare. Timpul este unul mitic, anistoric, un timp magic n care i face
apariia fata de mprat. Portretul ei, realizat de asemenea dup modelul popular,
este sintetizat de epitetul o prea frumoas fat. La nceput, ea
reprezint ipostaza angelic a femeii din lirica eminescian, punnduse
accentul pe unicitate i puritate! i era una la prini / i mndr-n toate cele, /
Cum e Fecioara ntre sfini / i luna ntre stele!


2. Primul tabloul
Primul tablou descrie po"estea de iubire dintre fiina superioar i fata
de mprat, autorul realiznd o sintez ntre elementele mitologiei populare
#mitul Zburtorului$ i elemente de imaginar romantic. %adrul n care ia
natere iubirea este unul romantic, ntunecat, nocturn, a"nd n centru imaginea
&negrului castel'. (n alt moti" romantic prezent n aceast parte a poemului
este visul, po"estea de iubire petrecnduse n acest spaiu compensati"! Cum
ea pe coate-i r"ima / #isnd ale ei tmple, $a l privea cu un surs, / $l
tremura-n o%lind, Cci o urma adnc n vis / &e suflet s se prind! )tt fata
pmntean, ct i fiina superioar, aspir la o mplinire prin intermediul acestei
iubiri ideale! ea dorete si depeasc starea de muritoare, el dorete si
des"reasc cunoaterea prin intermediul iubirii. *ubirea fetei are un accent de
cotidian! 'l vede a"i, l vede mni, / Astfel dorina-i %ata, spre deosebire de
iubirea Luceafrului care are ne"oie de un lung proces de cristalizare! $l iar,
privind de sptmni, / 'i cade dra% fata!
Pentru a se putea mplini aceast iubire, c+iar dac ea are loc n
trmul "isului, fata de mprat i adreseaz Luceafrului prima c+emare! - (,
dulce-al nopii mele domn, / &e ce nu vii tu) #in* Prima metamorfoz a fiinei
nemuritoare se realizeaz din cer i din mare i conine att elemente preluate
din mitul Zburtorului, ct i imagini specifice imaginarului romantic care
alctuiesc o imagine angelic a acestuia! +rea un tnr voievod / Cu pr de
aur moale ,epitet metaforic- / .n vnt %iul%i se-nc/eie nod / +e umerele
%oale! ,e pune accentul pe paloarea feei i pe strlucirea oc+ilor, elemente
redate cu a-utorul imaginilor artistice, a epitetelor i a comparaiei! um0ra feei
strve"ii / $ al0 ca de cear - / .n mort frumos cu oc/ii vii!
(n element de simetrie al poemului l const repetarea c+emrii fetei
de mprat, urmat de o nou ntrupare, din soare i din noapte. n antitez cu
imaginea angelic a primei ntrupri, aceasta este circumscris demonicului,
aa cum o percepe i fata de mprat! - (, eti frumos cum numa-n vis / .n
demon se arat. Luceafrul este descris astfel! +e ne%re viele-i de pr#epitet,
in"ersiune$ Coroana-i arde pare / #enea plutind n adevr / 1cldat n foc de
soare#metafor$ .. &in ne%ru %iul%i se desfor #epitet cromatic$. 2armoreele
0rae,#epitet, in"ersiune$ .$l vine trist i %nditor / i palid e la fa3 // &ar oc/ii
mari i minunai #epitete$ . Lucesc adnc /imeric! n ambele ipostaze, ca un alt
element de simetrie, se pune accentul pe paloarea feei i, mai ales, spre
strlucirea oc+ilor, simbol pentru inteligena superioar. Fiin pmntean i
inferioar, fata de mprat le consider atribute ale morii i respinge iubirea
Luceafrului, datorit incapacitii de al nelege! 1trin la vor0 i la port, /
Luceti fr de via, / Cci eu sunt vie, tu eti mort, / i oc/iul tu m
n%/ea! #prima ipostaz$/ 2 dor de crudul tu amor / A pieptului meu
coarde, / i oc/ii mari i %rei m dor, / +rivirea ta m arde! Luceafrul este cel
care subliniaz diferena dintre ei! Cum c eu sunt nemuritor, / i tu eti
muritoare), i tot el este cel care accept sacrificiul suprem, acela de a renuna
la nemurire.


3. Al doilea tablou
) doua parte a poemului descrie iubirea pmntean dintre %tlin i
%tlina. 0ste o alt ipostaz a iubirii, opus celei ideale. Portretul lui %tlin se
realizeaz n antitez cu cel al Luceafrului. 1escrierea geniului, a fiinei
superioare, punea accentul pe elemente abstracte, mitice, care e2primau
inteligena i apartenena la o lume diferit i superioar. n sc+imb, %tlin este
descris cu a-utorul limba-ului popular, punnduse astfel n e"iden trsturile
sale umane, terestre! #iclean copil de cas, #epitet, in"ersiune$ 4iat din flori i
de pripas, / &ar ndr"ne cu oc/ii, // Cu o0r5ei ca doi 0u5ori! #comparaie$
*ubirea pmntean este prezentat ca un -oc n care %tlin i atrage iubita i
n ale crui reguli o iniiaz! - &ac nu tii, i-a arta / din 0o0 n 0o0 amorul,
Cum vntoru-ntinde-n crn% / La psrele laul, / Cnd i-oi ntinde 0raul stn%
/ 1 m cuprin"i cu 0raul! %+iar dac i accept condiia de muritor i este
atras de -ocul iubirii propuse de %tlin, fata de mprat aspir nc la iubirea
ideal pentru Luceafr! (, de luceafrul din cer / 2-a prins un dor de
moarte! )ceast aspiraie ilustreaz condiia uman dual, aceea de a dori
absolutul, dar de a nui putea depi condiia.



4. Al treilea tablou
%ea dea treia parte descrie cltoria interstelar pe care o realizeaz
Luceafrul spre 1emiurg. ,e pune din nou accentul pe superioritatea acestuia,
fiind descris prin metafora ful%er nentrerupt, dar i prin numele pe care l
primete, 34perion #gr. 5 cel care merge deasupra$. %ltoria sa reia procesul de
creaie a lumii, anulnd noiunile de timp i spaiu! i din a c/aosului vi, / 6ur
mpre5ur de sine, / #edea, ca-n "iua cea denti, Cum i"vorau lumine3, Cci
unde a5un%e nu-i /otar, / 7ici oc/i spre a cunoate, / i vremea-ncearc n "adar
/ din %oluri a se nate! 1atorit setei de iubire nemurirea este perceput
ca %reul ne%rei vecinicii, al nemuririi nim0, focul din privire, de care
Luceafrul "rea s se elibereze pentru o or de iu0ire!!!. Tot cu
a-utorul antitezeise subliniaz diferena dintre oamenii comuni i fiinele
superioare! $i au doar stele cu noroc / i pri%oniri de soarte, / 7oi nu avem nici
timp, nici loc, / i nu cunoatem moarte! Pentru al con"inge s nu renune la
nemurire, 1emiurgul i propune trei ipostaze ale geniului! ipostaza cu"ntului, a
neleptului! Cere-mi cuvntul meu denti - / 1-i dau nelepciune) care
ec+i"aleaz cu putere de creaie di"in, ipostaza orfic, puterea muzicii care
sc+imb cursul lumii!#rei s dau %las acelei %uri, / Ca dup-a ei cntare / 1 se
ia munii cu pduri / i insulele-n mare) i ipostaza mpratului, a celui care
stpnete lumea! 8i-a da pmntul n 0uci / s-l faci mprie! %ele trei
oferte ale di"initii presupun noi modaliti de a cunoate uni"ersalul i
absolutul, dar nemurirea i prin urmare mplinirea prin iubire, i este refuzat.
)rgumentul care sc+imb decizia lui 34perion este do"ada superioritii sale
c+iar i n iubire! i pentru cine vrei s mori) / 'ntoarce-te, te-ndreapt / 1re-acel
pmnt rtcitor / i ve"i ce te ateapt!



5. Al patrulea tablou
)cest ultim tablou este construit n relaie de simetrie cu primul
deoarece se reia interferena dintre cele dou planuri, cel uman i cel terestru.
n opoziie cu imaginea din al doilea tablou, este descris o alt ipostaz a iubirii
pmntene. *ubirea nu mai este "zut ca un -oc, ci ca o posibilitate de mplinire
a fericirii i de refacere a cuplului adamic! 2iroase florile-ar%intii / i cad, o dulce
ploaie, / +e cretetele-a doi copii / Cu plete lun%i, 0laie! 1escrierea este
specific idilelor eminesciene i imaginarului romantic! Cci este sara-n asfinit /
i noaptea o s-nceap3 / 9sare luna linitit / i tremurnd din
ap! #personificare$ // i mple cu-ale ei scntei / Crrile din crn%uri! / 1u0 irul
lun% de mndri tei! )par moti"e specifice poeziei lui 0minescu! luna, codrul,
teiul, elemente care ofer o alt perspecti" asupra iubirii dintre cei doi. %tlin
apare i el sc+imbat, nu i mai propune iubitei un -oc al dragostei, ci iubirea
absolut. 1iscursul lui se sc+imb, se adreseaz %tlinei cu a-utorul
metaforelor! noaptea mea de patimi, iu0irea mea denti, visul meu din
urm! 1ragostea lor de"ine o posibilitate de a gsi fericirea absolut, punndu
se accentul pe unicitatea ei.



6. Finalul
,trofele finale se afl n strns legtur cu incipitul poemului,
deoarece ele e2prim dramatismul omului de geniu care constat c mplinirea
prin iubire este imposibil, fiinde ne"oit la rndul lui si accepte condiia i si
asume destinul, eternitatea. 6mul comun este incapabil si depeasc
limitele, iar omul de geniu manifest dispre fa de aceast limitare. Fata de
mprat i adreseaz o ultim c+emare, aceea de ai binecu"nta iubirea
pmntean! : Co0ori n 5os, luceafr 0lnd, / Alunecnd pe-o ra", / +trunde-
n codru i n %nd, 7orocu-mi luminea"* Prin refuzul geniului se pune nc o
dat n e"iden antiteza dintre fiinele superioare i cele inferioare! ;rind n
cercul vostru strmt / 7orocul v petrece, / Ci eu n lumea mea m simt /
7emuritor i rece!