Sunteți pe pagina 1din 27

MASS - MEDIA I IDENTITATE CULTURALA

Tematica prelegerilor
1. Sistemul mass-media
. Mass-media! mit "i ritual
#. $u%c&iile socio-culturale ale mass-media
'. I%dustriile culturale (% lumea moder%)
*. Cultura + scop sau prete,t pe%tru mass-media
-. Magia imagi%arului sim.olic
/. Mass-media - imagi%e! su%et! carte! .i.liotec) (S se realizeze paralelisme n
religie)
BIBLIOGRAFIE
Septimiu CHELCEA, Experimentul n psihosociologie, Eitura !tiin"i#i$ %i En$i$l&pei$,
Bu$ure%ti, '()*+
Septimiu CHELCEA, Sociologia opiniei publice, S,S-A, Bu$ure%ti, *...+
/i0ai CO/A,, Introducere n sistemul mass-media, -&lir&n, Bu$ure%ti, '(((+
/i0ai CO/A,, Mas media, mit i ritual o perspectiv antropologic, -&lir&m, Ia%i, *..1+
I&n 2R3GA,, Paradigme ale comunicrii de mas, !ansa, '((4+
E+ 2RO52A6SE,7O8S7A, Psihologie social experimental, -&lir&m, Ia%i, *...+
-atri$e FLICH9, O istorie a comunicrii moderne, -&lir&m, Ia%i, '(((+
:alentin /ARI,ESC; ($&&r&nat&r) Eectele comunicrii o perspectiv culturologic,
<rit&ni$, Bu$ure%ti, *..*+
/ars0all /$L;HA,, !alaxia !utemberg, Eitura -&liti$, Bu$ure%ti, '(=>+
/i$0ael -AL/ER, 2enis Ruellan, "#$%&'I()II vedete, scribi sau con*opiti, <rit&ni$,
Bu$ure%ti, *..1+
/arian -E<C;, Puterea i cultura, Ia%i, -&lir&m, '(()+
Cat0erine :ER2ER9, $e+isten*a i compromis, Humanitas, Bu$ure%ti, '((>+
San&r 5IA;22I, %i :&n Le&n BORI,, ,te ceva despre M&SS-ME-I&, Curtea ?e$0e,
Bu$ure%ti, *..'+
'
Prelegerile de a* sunt re+ultatul lecturii noastre a studiilor de specialitate publicate
la noi n *ar i n strintate i men*ionate n Bi@li&gra#ia anexat. Ele nu sunt re+ultatul
cercetrilor noastre i, ca atare, nu pot i publicate sau multiplicate. Ele constituie doar un
modest pun$t e ple$are pentru cei ce doresc s se dedice problemelor legate de cercetare pe
teme de /ass6meia %i integritate $ultural+
A I B
SISTEMUL MASS MEDIA
S pre$izm co%&i%utul sema%tic al %o&iu%ilor $u $are &permC
Mass media 0DN1 /)otalitatea mi0loacelor tehnice de comunicare n mas a
inorma*iilor (rai&, tele?iziune, $inemat&gra#, pu@li$a"ii, is$, magnet&#&n et$D E engl+, #r+, it+
mass meia $&muni$ati&nsF
0DE21 /,omunica*ii de mas1 iar la comu%ica&ii de mas) s$rie Gtotalitatea
mi0loacelor tehnice de comunicare a inorma*iilor (p&%ta, telegra#, tele#&n, rai&, tele?iziune,
$inema, pu@li$a"ii et$+)+
Este s$ris cu sau 3)r) li%iu&) la a$ela%i aut&r+
F&rmeaz o si%tagm), tine spre un sen uni$, are %anse s e?in s$ris cu li%iu&).
EHist, e$i, &i termeni masa %i media2
-rin mass() se n"elege re$ept&rul, $el $ruia i se areseaz $&muni$area, publicul.
Masa reprezint un $&ngl&merat e &ameni $are nu se $un&s$ ntre ei %i $are se a#l lega"i
numai printr6un singur lu$ru I $&nsumul a$eluia%i pr&us in#&rma"i&nal+ istri@uit pe s$ar
larg prin te0n&l&gii m&erne+ Se #a$e istin$"ie ntre public $are este Gun ansam@lu, limitat
numeri$ e ini?izi $are au $&n%tiin"a apartenen"ei la & $&munitate e interese %i $are se
mani#est n m& $&erent, rare&ri $u ?i&len" %i mas $are nu p&ate #i ?zut, msurat,
pers&nalizat, ea este un $&ngl&merat an&nim %i pasi?, ai$i ini?iul se piere %i se
nstrineaz e esen"a sa uman+ -e @aza a$est&r trsturi s6au ez?&ltat $&n$eptele e
societate de mas; cultur de mas, comunicare de mas
Societatea de mas)! termenul sau sintagma $are apare n se$&lul al JIJ6lea anuleaz
as&$ierile pe prin$ipii e $las, e apartenen" etni$ sau religi&as %i n $are p&pula"ia este &
mas e &ameni nei#eren"iat, rupt e r$inile ei $&munitare, e trai"ie %i e m&ralitate
ar0ai$ in$apa@il s ai@ gusturi $ulturale ele?ate sau $lar?iziune p&liti$ %i este u%&r e
manipulat e p&liti$ieni #r s$rupule+
Cultur) de mas) a #&st $&n$eput $a & $ultur uni#i$at&are, $are ani0ileaz $elelalte
#&rme e $ultur %i le nl&$uie%te, i$tat&rial, $u sur&gatD ea nu este $ultura masel&r, ea nu este
pr&us pentru a #i $&nsumat e mase, este lipsit e su@tilitatea $ulturii a elitel&r (s&$iale,
$ulturale sau a$aemi$e)+ Ea are $Kte?a $ara$teristi$iC generalizarea m&ului inustrial e
pr&u$ere a @unuril&r $ulturale, $re%terea istan"ei s&$iale intre pr&u$t&rii e @unuri
$ulturali %i pu@li$ul respe$ti?, nl&$uirea $riteriil&r esteti$e $u $riteriile e$&n&mi$e+
Comu%icarea de mas) este &rientat spre auien"e largi, eter&gene, $are nu sunt
$un&s$ute e $tre $&muni$at&rD mesaLele sunt transmise n m& pu@li$, une&ri $0iar n m&
simultan+ In lim@aLul se spe$ialitate a$east n&"iune este $&nsierat sin&nim $u mass media.
Cu45%tul e%gle6esc mass trimite la 7mas)8 e $&nsumt&ri %i $u?Knt latin media n
#&rma e plural %i $are se re#er la sup&rtul pe $are sunt #iHate mesaLele respe$ti?e+ Astzi
$u?Kntul GmeiaF reprezint & serie e am@iguit"i $&n$eptuale %i ling?isti$e+ El se re#er
simultan atKt la te0ni$a e pr&u$ere a mesaLel&r $Kt %i la transmiterea instantanee a
mesaLel&r+ Mn esen" $u?Kntul se re#er la diu+area unui pr&us $tre mai mul"i re$ept&ri+ Se
simte & anumit tenin" e nl&$uire a sintagmei mass media $u #&rma media.
*
<&tu%i, maL&ritatea spe$iali%til&r a$$ept #aptul $ prin media se n"eleg miLl&a$ele $u
aLut&rul $r&ra sunt aunate, prelu$rate %i transmise in#&rma"iile $tre masele e re$ept&ri,
$tre pu@li$+ -rin urmare, r&lul unui, s6i spunem $&n?en"i&nal Gagent e meiuF este de a
ala inorma*ia proaspt, considerat materie prim, despre chestiuni de interes public i
pe care s o prelucre+e i apoi s o v3nd beneiciarului 4publicului5 cu c3t mai mult
acurate*e posibil, n mod cinstit i echilibrat.
Caracteristicile comu%ic)rii de mas)9
-,ineva transmite un mesa0, prin intermeiul unui canal pentru a #i re$ep"i&nat e unul
sau mai mul"i beneiciari. -rin urmare comunicarea de mas $uprine urmt&arele se$?en"eC
emi*torul4 creatorul mesa0ului, comunicatorul5, canalul de diu+are, receptorul 4publicul5 %i
con*inutul transmis.
Comu%icatorii9
Mn mass media mesaLele sunt $reate %i istri@uite e un $&le$ti? e ini?izi n $are
#ie$are are sar$ini spe$i#i$e, este & e$0ip e spe$iali%ti $are lu$reaz n stru$turi &$azi&nale
$&mpleHe @azate pe i?iziune a$$entuat a mun$ii, pe ierar0ii $lare, pe n&rme %i pr&$euri
stanarizate+ Ei nu au $um s %tie $e gKne%te, $e $ree sau $e rea$"ie are #ie$are in $ei $e
$ites$ sau pri?es$ materialul realizat e ei+ S&naLele e &pinie nu sunt rele?ante+
Ca%alul9
/esaLele $reate e inustria mass meia sunt istri@uite $u aLut&rul unui ansam@lu e
te0n&l&gii+ In#&rma"ia ast#el transmis $ir$ul &at $u sup&rtul ei (&mul $are & p&art) pe
z&ne ge&gra#i$e in#init e mari %i $u mare repezi$iune+ -&t #i istinse trei tipuri e meiaC
6 media autonom 6sup&rtul e transmitere p&art mesaLul #r meierea un&r
aparate spe$iale ($artea, ziarul), el apare n #&rme sensi@ile sim"uril&r umaneD
6 media de diu+are sup&rtul are &ar #un$"ia e a transmite mesaLele (relee, $a@lul,
satelitul)D
6 media de comunicare 6permite instalarea ial&gului la istan" (tele#&nul, p&%ta
trai"i&nal sau $ea ele$tr&ni$)+
Receptorul9
Cei $are re$epteaz anumite mesaLe mass meia nu tries$ n a$eea%i z&n, nu se
$un&s$ unii $u al"ii, nu mprt%es$ ?al&ri, $rein"e %i $&n?ingeri p&liti$e $&mune+ Singurul
lu$ru $are i leag este parti$iparea la re$eptarea un&r pr&use mass meia ienti$e+ ,u se
permite $&muni$area intre emi"t&r %i re$ept&r %i ni$i $ea intre re$ept&ri ntre ei, e$i
$&muni$area este uniire$"i&nat $eea $e nseamn $C
6 receptorii nu pot comunica direct cu emi*torii %i
6 receptorii mesa0ului mass-media nu sunt lega*i ntre ei printr-un sistem de
comunicare+
Co%&i%utul9
;n pr&us mass6meia este & mar# sau un ser?i$iu (re$lam) ?Knut un&r
$&nsumat&ri
p&ten"iali, n $&n$uren" $u alte pr&use mass6meia+
EHist & mare ?arietate e $&n"inut atra$ti?e %i a$$esi@ile+ C&n"inutul $uprine
urmt&arele mari $ateg&rii e @unuri $ulturaleC
a5 inorma*ii 6 su@ #&rma un&r ate @rute sau prelu$rate, am@alateD ele $reeaz
$urente e &pinie, m&e, mi%$ri s&$ialeD e multe &ri in#&rma"iile sunt
impregnate $u elemente e &pinie alte&ri $u n&te e i?ertisment
1
b5 idei i opinii 6&amenii p&t a#la $are sunt prerile un&r semeni e ai l&r, ale un&r
spe$iali%ti n i#erite &menii sau ale ziari%til&r e prestigiu+
c5 divertisment 6 mass meia este, la &ra a$tual $ea mai imp&rtant surs e
i?ertisment (#ilme artisti$e, seriale, sp&rt, muzi$, um&r et$)+
d5 mesa0e cu con*inut educa*ional 6 emisiunile %i paginile $&nsa$rate eu$rii sunt
in $e n $e mai rare %i &$up p&zi"ii marginale e tip tele%$&al+ -&nerea l&r
$re%te n re?iste sau n $anale e tele?iziune spe$ializate %i n $&m@ina"ie $u
elemente e i?ertisment pentru a #i mai atra$ti?e+
Teoretic lucrurile stau a"a.
:ractic ns in#&rma"iile sunt prelu$rate numai %i numai pentru manipularea
re$ept&rului, pu@li$ului, masel&r+
Teoretic media ar $&mer$ializa trei pr&use #initeC
6 inorma*ia - ziarele, re?istele, tele?iziune, rai& I t&ate ?Kn in#&rma"ie ($lien"ii sunt $0iar
pu@li$ul)
- distrac*ia 6 televi+iuni e t&t #elul, mai ales $ele prin $a@lu) ?Kn istra$"ie ($lien"ii sunt
$0iar pu@li$ul)
- audien* - $lien"ii sunt anun"t&riiD media ?ine timp %i spa*iu $el&r $are &res$ s6%i
pr&m&?eze mesaLele+
A?em e a #a$e $u &u #eluri e $lien"iC publicul %i anun*torii.
I,FOR/ANIE
Cel $are pr&u$e @ani in ?Knzarea in#&rma"iil&r tre@uie s pstreze un anumit
e$0ili@ru ntre &rg&liul pu@li$ului, al pr&prietaril&r, al p&liti$ienil&r la putere, al mem@ril&r
rea$"iei, s se es$ur$e printre sutele e legi %i &r&nan"e+ <&"i a$e%ti #a$t&ri preseaz asupra
?erii$it"ii in#&rma"iil&r transmise, $eea $e, e #&arte multe &ri, u$e la ezin#&rmare, la
manipulare+
Comunicarea p&ate #i direct)! imperso%al), ea se realizeaz ntre &u sau mai
multe pers&ane sau i%direct) sau mediat) $are se @azeaz pe un sup&rt te0n&l&gi$ (s$ris&are,
tele#&n, $al$ulat&r) sau pe un ansam@lu e institu"ii %i spe$iali%ti ($artea, #ilmul, ziarul,,
rai&ul, tele?iz&rul, Internetul et$+)+Comunicarea de mas leag $&ngl&merate s&$iale
en&rme
-;BLIC;L
CKn un anumit meiu se intereseaz e numrul e $itit&ri, as$ultt&ri, telespe$tat&ri,
a@&na"i & #a$e pentru a sta@ili pre"ul pentru spa"iul e re$lam &#erit, atun$i publicul este
utili+at ca materie prim din care se storc bani.
2e$i, nimeni nu apr repturile publicului la & in#&rma"ie $&re$t pentru a6%i putea
#&rma & imagine $&re$t espre meiul n$&nLurt&r (p&liti$, e$&n&mi$, s&$ial)+
2in p$ate sau spre ru%inea mediilor, pu@li$ul este tratat $a %i $um ar a?ea un singur
rept #unamental, e a $&nsuma %i e a plti $eea $e i se &#er+ Se re$urge la sen+a*ional, la
t&t #elul e mecherii pentru $ publicul nu este luat seri&s $a partener $i numai %i numai in
$alitate e $&nsumt&r+
Ieea $ pu@li$ul are reptul s %tie ae?rul este iluz&rie+
-are se $ ilemele plea$ e la &u ntre@ri $0eieC
,ine decide despre ce trebuie s se scrie7
,ine culege inorma*iile7
O
:er4ersiu%ea comu%ica&io%al) $&nst n seu$erea, n manipularea pu@li$ului, n
trans#&rmarea pu@li$ului n aeptul singurei religii amise e pr&u$t&ri, a Religiei
C&nsumului e /esaLe+
Cine sunt a$eia $are e$i, $are $uleg in#&rma"iaP
Statutul l&r nu epine e graul l&r e pregtire pr&#esi&nal $i e graul l&r e
$ultur %i eu$a"ie $are, se pare, $ nu mai este la pre"+ /eia tre@uie s pr&u$ @ani+
/iLl&a$ele, @ulinele, $i#rele e restri$"ie pentru min&ri, nu $&nteaz+ (2a$ ?rei s6l etermini
pe un &m s #a$ $e?a, spune6i &ar $ nu are ?&ie s #a$ a$est lu$ru)+ -eri$&lul ine?ita@il
?ine e la concuren.
BA,II !I /ASS /E2IA
Ca%titati4, meia a $un&s$ut un pr&gres en&rm, calitati4 ni$i ?&r@+ Se transmite $Kt
mai mult espre nimi$ %i $Kt mai pu"in espre semni#i$ati?+ Ast#el se $reeaz & G$ea"
in#&rmati$F, un #el e Gap tul@ureF une se p&ate n$ui@ri manipularea, #ii$a legitim a
singurei l&r religii, a Religiei C&nsumului e /esaLe+ 2ar manipularea este arma tutur&r
meiil&r in lume, nu permanent %i nu t&ate n a$ela%i timp+ C&n$uren"a este a$&l& @us&la e
&rientare temati$ %i e &$&lire a ae?rului, peri$&lul #iin n &ri$e $lip #&arte puterni$+
In?estit&rii n presa s$ris %i ele$tr&ni$ ?&r s6%i ?a, $Kt mai repee, in?esti"ia
ram@ursat %i $u un pr&$ent mare e @ene#i$iu+
Mn s#Kr%it, pu@li$ul are a$um %i la n&i termeni e $&mpara"ie, p&ate sele$ta surse e
in#&rmare pr&prie %i $ae, in pr&pria ini"iati?, n plasa pr&u$t&rului e #alse in#&rma"i, e
#alse elemente e $ultur+
-u@li$ul este stuiat in t&ate pun$tele e ?eere, mai ales pe ?Krste %i pe p&ten"iale
#inan$iare pentru a #i ser?it $u a$ele in#&rma"ii pe $are le pre#er la ?Krsta lui %i la @anii lui+
A%a s6au #&rmat Ge%al&aneleF e pu@li$ $are, %i ele, se reunes$ %i se i?i e mai multe &ri pe
zi+ <ele?iziunea, %i mai ales $ea prin $a@lu, a rupt pu@li$ul e la $inemat&gra#, teatru %i $r"i,
ar numai & se$?en" a pu@li$ului, $ea a tineretului+ Spre regretul %i n auna tutur&r+ Cartea,
a$east sursa prin$ipal e eu$a"ie %i instruire, e in#&rmare %i per#e$"i&nare pr&#esi&nal a
rmas n $&ntinuare pe primul l&$ n $azul e%anti&anel&r e pu@li$ $u pregtire superi&ar+
<ele?iziunea r&mKneas$, e eHemplu, nu are ni$i & %ans ni$i m$ar s se apr&pie e a$east
se$?en" a pu@li$ului+
-rin urmare, $&n"inutul in#&rma"iil&r transmise epine par"ial e $ultura %i
pre#erin"ele $el&r $are le pltes$ s le re$ep"i&neze+ -utem spune, #r ezitare, $ a?em meia
pe $are & meritm sau, ni?elul e $ultur a $el&r $e ne in#&rmeaz nu este in#eri&r $ulturii
$el&r $are re$ep"i&neaz+ Alt#el primii ar muri e #&ame sau ar n?"a $um %i $e tre@uie s
#a$+ C&n"inutul, ns, epine esen"ial e pre#erin"ele $el&r $are pltes$ & anumit in#&rma"ie
s #ie i#uzate n #&rm, $&n"inut %i n spa"iu impus e ei+ Ai$i se mani#est #&arte $lar
rap&rtul ntre -utere %i $ei $&nu%i+ S6a n"eles, sau a n$eput s se n"eleag %i s se amit
eHisten"a unui anumit r&l al $ulturii n eHer$itarea rela"iil&r e putere+
-le$Kn e la ieea $ la n&i t&tul se p&ate a$ ungi r&ti"a p&tri?it, $&nstatm $ ne
a#lm ntr6un meiu $u t&tul n&uC mediul n care Ges$ur$re"iiF *in cu tot dinadinsul s se
apere de Gpr&%tiF care nu au n*eles ce timpuri triesc8 deosebirea nu se mai ace ntre api i
inapi, ntre buni i ri, ntre cinstii i hoi ci ntre cei ce au i cei ce nu au bani. Astzi
@anii nu au ni$i & ?al&are $i numai numrul l&r+
Di% 3ericire! ideea c) po&i primii tot ceea ce (&i place de la %i"te speciali"ti ai
ge%ului 0mai ales pri% tele4i6iu%e pri% ca.lu sau i%ter%et1 prine t&t mai mult $&ntur la
n&i n "ar $eea $e ?a u$e la ispari"ia mult&r #a$t&ri in meia r&mKneas$ %i apari"ia alt&r,
pr&@a@il mai inepenen"i %i, mai ales, mai pr&#esi&nali%ti+ Faptul $, e eHemplu, &cademia
,a*avencu %i pstreaz pu@li$ul e la n$eputul apari"ie se at&reaz, #r n&ial,
>
inteligen"iei aut&ril&r ar, mai ales, inteligen"ei $itit&ril&r $are, ?eri#i$Kn in#&rma"iile
re$ep"i&nate prin a$east pu@li$a"ie, au rmas pl$ut impresi&na"i e ?erii$itatea l&r+
; II <
MASS + MEDIA! MIT SAU RITUAL
-rin mit n"elegem, up 2EJC /Povestire abuloas care cuprinde credin*ele
popoarelor 4antice5 despre originea universului i a enomenelor naturii, despre +ei i eroi
legendari1 %i e ai$i /poveste, legend, basm1 iar up 2,C GPovestire cu caracter antastic
care expune diverse credin*e ale popoarelor antice despre +ei, despre unele nt3mplri i
apte legendare1 %i e ai$i Gnscocire, poveste, basm1.
Prin ritual n"elegem, up 2EJC G$3nduial a unei slu0be religioase8 ceremonial
religios8 ceremonial, desurat dup reguli tradi*ionale cu prile0ul naterii, cstoriei,
mor*ii, cu prile0ul semnatului sau al culesului1 iar up 2,C /$3nduiala unei slu0be
religioase8 ceremonial religios cu implica*ii religioase, care se desoar, dup anumite
reguli, n momentele importante ale comunit*ii1.
:&m n$er$a s $&nturm ?al&area semanti$ %i #un$"i&nal a termenil&r mit %i ritual
n mass6meia
/I<, /I<OLOGIE, CO/;,ICARE 2E /AS3
-entru i#erite %tiin"e mitul are ?al&ri semanti$e ?ariate, ele se re#er, n general, la
$ulturi exotice, la $ulturi antice (emult isprute), $ulturi #&l$l&ri$e, $ulturi p&pulare ?ii et$+
-&rnin e la #&rma gre$eas$ m9tos s6a aLuns s #ie e#init ntr6un u@lu rap&rt e &p&zi"ie
#a" e realC mitul este o ic*iune %i mitul este absurd.
Astzi putem $&nstata n literatura e spe$ialitate $ nu eHist & singur e#ini"ie e
mit %i $ G%o*iunea de mit, chiar dac a ost redeinit, aproundat i anali+at de sute de
ori, este departe de a i clariicat1 (/i0ai C&man, Mass media:, ;<5 $u t&ate $ stuiile
$&nsa$rate eH$lusi? $&n$eptului e mit sunt #&arte rare+
;nele in e#ini"iile mitului su@liniaz #aptul $ mitul este & nara"iune, este
trai"i&nal, este transmis &ral, are & intrig spe$i#i$, se re#er la lumea zeil&r+ Mitul p&ate
a?ea & sumeenie e parti$ularit"iC el ne integreaz ntr6& re*ea de mituri, are imp&rtan"
$ultural, are $ara$ter imaginar %i & imensiune narati?, $uprine un $&n"inut meta#&ri$ %i
sim@&li$, asigur parti$iparea em&"i&nal a pu@li$uluiD se p&ate re#eri la e?enimente
prim&riale, p&ate $uprine %i aspe$te in lumea real, #iHeaz r&lurile umane+
Mitul p&ate a?ea & serie e $ara$teristi$i printre $are amintimC
a) povestire imaginar
@) apartenen* la o lume simbolic
$) polisemia
) caracterul atemporal
e) dimensiune aectiv
#) orientare ctre ac*iune
g) ra*ionalitatea imaginarului.
0) modul de transmitere preponderent oral
i) con*inutul abulos.
Mn literatura e spe$ialitate se insist asupra urmt&arel&r aspe$te ale mituluiC
'+ =orma de exprimare 6 nara"iune transmis, e &@i$ei, &ral+
*+ ,on*inutul 6 p&?estea n$epe $u un tre$ut anist&ri$, n$eputul este as&$iat $u
sa$rul prin apari"ia i?init"ii sau a un&r pers&naLe $u puteri supranaturale, prin l&$uri
#a@ul&ase, prin #apte ie%ite in $&mun+
4
1+ $ela*ia cu societatea 6 este $rezut $a ae?r a@s&lut, este as&$iat $u
mani#estrile $erem&niale, &#er m&ele pentru $&mp&rtament+
LuKn n $&nsiera"ie $ele spuse espre mit, putem $&nstata $ n mass media nu
exist mituri %i $ ni$i una in #&rmele $ulturale prezente n mass meia nu $&n"ine t&ate
elemente $e intr n e#ini"ia mitului+ 2e$i, mass meia nu ne &#er mituri $i texte $are
$uprin &ar anumite elemente ale mani#estril&r miti$e sau trimit la elemente eHtra6teHtuale
(s&$iale, psi0&l&gi$e sau l&gi$e) $&mune $u $ele ale mitului+
Anumite pr&use ale $&muni$rii e mas p&t rele?a unele se$?en"e e tip miti$
(legtura $u ritul, statutul e p&?este ae?rat, eHemplar, &ralitatea, $&n"inutul #a@ul&s) sau
#un$"ii %i l&gi$i asemnt&are $u $ele ale $rea"iei miti$e+
2a$ suntem e a$&r $ n mass meia nu eHiat mituri autentice eHist p&si@ilitatea
$a ea s produc mitologii speciice+
Cu?Kntul mitologia trimite la un corpus de mituri i iguri abuloase unite ntr6&
anume $ultur (mit&l&gia grea$, s$anina? et$+) %i la ansamblul studiilor consacrate acestui
corpus.
Analiza p&si@ilel&r rela"ii intre $&n"inutul teHtel&r prezentate e presa e in#&rmare %i
uni?ersul mituril&r #a$e apel la trei m&ele e analiz %i interpretareC
a) modelul arhitipal 6 $Kn elementele miti$e, s$0emele epi$e %i sim@&li$e
str?e$0i sunt preluate n relatrile Lurnalisti$eD
@) modelul unc*ionalist 6 %tirile, la #el $a %i mitul, rspun un&r ne?&i umane
eterneD
$) modelul cognitiv 6 sistemul miti$ %i sistemul %tiril&r reprezint me$anisme
e gKnire %i semni#i$are @azate pe a$elea%i &pera"ii mentale+
Atun$i $Kn un teHt sau & emisiune in mass meia nu %i6a epuizat semni#i$a"ia, $Kn
tre@uie $itit printre rKnurile teHtului prezentat, teHtul prime%te imensiuni misti$e+ EHist
$er$ett&ri $are $&nsier $ tirile +ilnice sunt cel mai important vehicul al mitului. !tirile %i
miturile &#er %i repet p&?estiri pentru a in#&rma %i eu$a+ Mn Lurnalisti$ eHist $el pu"in =
ar0etipuri miti$e $are genereaz povestiri eterne2+
a) >ictima
@) ?apul ispitor
$) Eroul
) Mama cea bun
e) >icleanul
#) 'umea de dincolo
g) Potopul
Mn Lurul l&r se re$urge la m&ti?e miti$e n $&m@ina"ie $u realitatea $&ntemp&ran+
Stru$turile %i #un$"iile miti$e n $&muni$area $&ntemp&ran p&t #i u%&r ienti#i$ate+ Mn lumea
m&ern, miturile sunt, aesea, $&n$retizate n #&rmatul %tiril&r $u un singur s$&pC s ne &#ere
pl$erea+ !i tele?iziunea %i mitul uni#i$, n teHtele l&r ele pun mpreun, #r ru%ine, $ele mai
i?erse %i $ele mai in$&mpati@ile elemente, ele e#ines$ %i ntres$ stru$turile m&rale, esteti$e,
$&gniti?e+ CKn %tirile se re#er la #aptele er&i$e %i la ezastre sau se &$up e #&r"ele $&smi$e
%i e amenin"ri, #un$"ia l&r este e a gesti&na spaimele, spaimele pe $are, n parte, $0iar ele le
$reeaz+ A%teptKn n&ut"i pri?in intera$"iunile zilni$e, e?enim t&tal epenen"i e ele+
!tirile %i miturile au $Kte?a #un$"ii $&muneC
a) de instan* de cunoatere - teHtele ne$un&s$ute sunt interpretate %i m&elate
up $arele sim@&li$e eLa $un&s$uteD
@) de model exemplar I &#er s$0eme e $&mp&rtament a$$eptate e s&$ietateD
=
$) de mediator al conlictelor 6 prin elementele p&?estiril&r sunt meiate, n
plan sim@&li$, tensiunile p&si@ile sau reale in ?ia"a e zi $u zi+
2imensiunea miti$ a %tiril&r eri? %i in #un$"ia l&r hegemonic. -resa $&nstituie un
sistem e impunere a a$el&r ?ersiuni espre lume $are re#le$t interesele grupuril&r
&minante+ Ele sunt eHpresia un&r interese e grup ntru$Kt $&n"inutul pus n $ir$ula"ie e
mass meia are un pr&#un $ara$ter ie&l&gi$+ Se p&t ienti#i$a miturile m&erne $u ?al&rile
ie&l&gi$e pe $are grupul &minant &re%te s le pr&m&?eze %i s le impun+ Ast#el ele e?in
mituri $are sunt a$um sin&nime $u sistemul e reprezentri s&$iale spe$i#i$ unui grup, e$i $u
ie&l&gia+ -entru $ mitul este a$um & $u?Kntare, p&ate e?eni mit t&t $e se Lusti#i$ printr6un
is$urs+ A$estea sunt miturile ideologice, ele &#er m&ele simple %i u%&r e a$$eptat ale un&r
e?enimente %i nt&teauna au un $&n"inut ie&l&gi$+
!tirile $a %i mitul nu prezint lu$rurile aa cum sunt ele %i aa cum semniic ele.
!tirile sunt un tip parti$ular e nara"iuni mit&l&gi$e, $u pr&priu l&r $& $ultural+
,u este mai pu"in ae?rat $ ntre mit %i pres istan"a ist&ri$, s&$ial %i $ultural
pare e&se@it e mare+ -rezente n mintea &amenil&r instrui"i, elementele mitului p&t #i u%&r
apr&piate, n timp %i spa"iu, e elementele $&muni$rii e mas+
S mai amintim %i #aptul $ is$iplinele $are s6au impli$at n stuierea mitului (ist&ria
religiil&r, mit&l&gia $&mparat, antr&p&l&gia #&rmel&r sim@&li$e, te&ria literar, ist&ria
imaginarului, s&$i&l&gia, psi0&l&gia et$+) nu au reu%it s aLung la & e#ini"ie unitar a a$estui
$&n$ept+
/ASS I /E2IA !I RI<;AL;L
/ass meia parti$ip la diu+area un&r ritualuri %i la crearea un&r mani#estri pu@li$e
$u puterni$e $ara$teristi$i rituale+
Mntre ritual %i $&muni$are eHist $Kte?a pun$te $&mune sau patru z&ne e inter#eren"C
'+ mediati+area marilor ceremonii publice
*+ utili+area ritual a produselor mass 6 media
1+ rituri de munc ale 0urnalitilor
O+ televi+iunea ca religie ( prin ienti#i$area uni?ersului ritual $u $el religi&s)+
;nii aut&ri pre#er termenul e ceremonie al"ii $el e ritual $u t&ate $ ese&ri se
$&nsier $ ceremonia %i ritualul se re#er la realit"i etn&gra#i$e i#erite+ Mn i#erite %tiin"e
(psi0iatrie, %tiin"ele s&$iale, et&l&gie et$+) termenul ritual are $&n&ta"ii i#erite+ Mn z&na
rituril&r stuiate e antr&p&l&gia $ultural ntKlnim & serie e #en&mene %i e termin&l&giiC
magie, tabuuri, sacriicii, rugciuni, rituri de ini*iere, rituri ale ciclului vie*ii, rituri
calendaristice, comemorri, celebrri, pelerina0e, carnavaluri, srbtori, rituri politice, rituri
de mas etc.
Mn literatura e spe$ialitate se sus"ine $ ritul se ini?iualizeaz prin '> trsturiC
'+ perormat (+ simbolic
*+ ormali+at '.+ ideali+at
1+ repetitiv ''+ dramatic
O+ colectiv '*+ paradigmatic
>+ standardi+at '1+ mistic
4+ tradi*ional 'O+ adaptativ
)
=+ serios '>+ deliberat.
)+ condensat
2imensiunile ritualuluiC
a5 ac*iunea 6 ritul este a$"iune, nu numai gKnireD
b5 perorman*a 6 ritul este peromarea a ceva pentru cineva8
c5 caracterul contient8
d5 caracterul non-instrumental8
e5 caracterul non-recrea*ional8
5 aspectul colectiv8
g5 expresie a rela*iilor sociale8
h5 caracterul sub0onctiv 6 el nu ?&r@e%te espre $eea $e este, $i espre $eea $e ar
putea sau ar tre@ui s #ieD
i5 caracterul aectiv al simbolurilor8
05 caracterul condensat8
@5 caracterul estetic8
l5 tradi*ionalism8
m5 regularitate8
n5 reerirea la sacru8
o5 comunicarea r inorma*ii I ritualul este & $&muni$are $e lu$reaz ntr6un m&
aparte in pun$t e ?eere al te&riil&r in#&rma"iei+
EHist &u mari $lase e mani#estri ritualeC
'+ riturile publice I $ele plasate la ni?el ma$r&6s&$ialD realitatea pr&?ine in
a#ara mass meiaD se re#er la marile $erem&nii pu@li$e, la e?enimente $&nstruite up tiparul
$erem&nialD
*+ riturile de grup 6 $ele plasate la ni?el mi$r&6s&$ialD n realitate ele pr&?ine
in interi&rul mass meiaD $&nstituie ni%te pr&u$"ii stere&tipe %i e rutin, $&nstituie tipuri e
mesaLe $are, $0iar a$ se re#er la #apte, m&mente+ l&$uri %i pers&naLe mereu altele, sunt, n
esen", ienti$e I a$eea%i stru$tur narati?, a$elea%i #amilii e teme+
/ass meia $&ntri@uie la trans#&rmarea e?enimentel&r pu@li$e n ritualuri, mai ntKi
prin prezentarea l&r $a mani#estri i#erite e $ele ale ?ie"ii $&tiiene+ ,u p&ate #i ritualizat
&ri$e e?eniment $i numai $ele su@n"elese su@ termenul e media avents.
6 Media avents termenul este n&u %i se re#er la e?enimente pu@li$e amplu a$&perite e
mass meia, ele e$lan%eaz m&@ilizare s&$iale %i a$"iuni p&liti$eC srbtori na*ionale,
comemorri sau parade, rituri de trecere ale personalit*ilor de anvergur na*ional,
nmorm3ntri, vi+itele nal*ilor demnitari, congresele partidelor, alegerile, conerin*ele
interna*ionale, evenimente sportive sau culturale.
Mn pr&$esul e ritualizare mass meia sele$teaz trei tipuri e elementeC
- momentele de v3r ale maniestrii 6 ele sunt purtt&are ale un&r semni#i$a"ii
spe$i#i$e ale ritualuluiD
6 atmosera general 6 $&n#irm $ara$terul $erem&nial al e?enimentuluiD
- momentele liniale I prin $&n"inutul l&r sim@&li$ ez?luie semni#i$a"iile pr&#une ale
e?enimentuluiD e?enimentul se mut in s#era a$ti?it"il&r pu@li$e n a$eea a mani#estril&r
$erem&niale+
2in perspe$ti?a ritual, $&muni$area pare $a punere n comun8 participare8 asociere8
prietenie8 posedarea unor credin*e comune. -erspe$ti?a ritual a $&muni$rii este $entrat
asupra men"inerii s&$iet"ii n timp, asupra a$tului e a mprt%i $&n?ingeri $&mune+ !tirile
(
sunt & realitate ist&ri$+ Ca &ri$e #&rm $ultural, %tirile re#le$t #&rme e eHperien", & &rin"
e a renun"a la #&rmele epi$e, er&i$e, trai"i&nale n #a?&area #&rmel&r n&i, r&manul %i %tirile+
2in perspe$ti?a ritual %tirile nu sunt in#&rma"ie $i ram+ ele nu es$riu lumea $i
prezint & #&r" ramati$ n a$"iune+
; III <
$UNCTIILE S=CI=-CULTURALE ALE MASS-MEDIA
2up $um este $un&s$ut, presa rspune un&r ne?&i %i aspira"ii, $lare sau $&n#uze, ale
ini?izil&r %i $&le$ti?it"il&r %i este m&elat e s&li$itrile sau e a%teptrile a$est&ra+ Ea
eHer$it & seam e in#luen"e asupra ?ie"ii s&$iale %i p&ate m&i#i$a a$"iunile ini?izil&r sau
grupuril&r+
-&rnin e la a$este $&nstatri, &amenii p&liti$i, legiuit&rii, #il&z&#ii, psi0&l&gii %i
s&$i&l&gii $er$eteaz l&$ul pe $are l &$up mass6meia n ?ia"a s&$ial %i ap&rtul ei la
pr&$esele e trans#&rmare a stru$turil&r e$&n&mi$e, s&$iale, p&liti$e %i $ulturale+
Literatura e spe$ialitate au$e eHemple $&n?ingt&are pri?in in#luen"a presei asupra
atituinii &amenil&r C ca+ul cri+ei h3rtiei igienice n &merica n urma unei glume, pe aceast
tem, diu+ate ntr-un program de divertisment la televi+iune8 panic general provocat prin
diu+area unor airma*ii privind ragilitatea unor bnci etc.
A+ <ermenul funcie n $azul mass6meia tre@uie analizat $el pu"in in trei
pun$te e ?eereC cel al scopului (presa n$ear$ s in#&rmeze &ameniiD al consecin*ei
(&amenii a#l $e?a in pres) %i acela al re+ultatului, al ateptrilor (presa p&ate s6i
in#&rmeze sau s ezin#&rmeze pe &ameni)+
-Kn n prezent s6au sta@ilit, printre altele, urmt&arele = #un$"ii ale presei $&nsierate
e $ea mai mare imp&rtan"C
'+ de sociali+are 6 &#er material pentru is$u"iile intre &ameni
*+ de identitate - a$&r eHisten"ei n&astre un $&ntur spe$i#i$
1+ de mitologi+are 6 $reeaz m&ele sim@&li$e ale $ulturii n&astre
O+ de compensare 6 &#er eHperien"e a#e$ti?e
>+ de inormare 6 istri@uie ate espre realitate
4+ de divertisment 6 transmite mesaLe $are &$up timpul li@er
=+ de educa*ie 6 $&ntri@uie la m&elarea ini?izil&r+
Fun$"ia e in#&rmare a presei $&n"ine trei m&mente i#eriteC
a) unc*ia i misiunea presei este de a inorma publicul $eea $e $&nstituie rolul presei
n s&$ietateD
@) presa inluen*ea+ g3ndirea i comportamentul publicului $eea $e $&nstituie
eectul in#&rma"iil&r istri@uite+
Inormarea pu@li$ului eri? in #un$"i&narea gl&@al a mass6meia %i nu numai n
emisiunile sau arti$&lele in#&rmati?e pr&priu6zise+ Ast#el in#&rma"ii se p&t gsi %i n ilmele de
divertisment, concursurile )>, programele de variet*i, clipurile mu+icale etc.
Cutarea e in#&rma"ii este & ne$esitate elementar a &mului+ El ?rea s %tie $e se
petre$e n lumea n $are trie%te, alt#el nu p&ate $&ntr&la meiul lui imeiat+ 2e ai$i rezult $
unc*ia mass6meia este e a satis#a$e ne?&ile pu@li$ului e in#&rmare+
S tre$em n re?ist prin$ipalele funcii ale mass6meia pri?ite intr6& alt
perspe$ti?C
a) =unc*ia de legtur a mass6meia este in$&ntesta@il. C&nsumKn
pr&usele e mass6meia, mili&ane e &ameni sunt lega"i prin nenumrate #ire ne?zute, #iin
eHpu%i $&nstant a$el&ra%i mesaLe ei aLung s mprt%eas$ a$elea%i ?al&ri %i reprezentri
$ulturale, s p&see $un&%tin"e asemnt&are, s gKneas$ prin in#&rma"ii, iei, p&?e%ti %i
'.
sim@&luri anal&ge+ Ast#el un apel lansat prin mass6meia p&ate e$lan%a un ?al e s&liaritate
$e ep%e%te grani"ele na"i&nale %i e&se@irile p&liti$e religi&ase sau $ulturale+
@) =unc*ia de culturalizare este prezent permanent+ C&piii sunt m&ela"i e
meiul n $are tries$ (e #amilie, rue, ?e$ini, prieteni), ap&i e institu"iile religi&ase %i
%$&lare+ O at $u apari"ia %i $re%terea p&nerii mass6meia, & mare parte a a$ti?it"il&r e
#&rmare a gKnirii %i a $&mp&rtamentului a #&st preluat e mesaLele mass6meia+ Ast#el
mass6meia este impli$at n s&$ializarea &amenil&r %i n eu$area l&r+ <re@uie re$un&s$ut $
mass6meia p&ate a?ea %i e#e$te negati?e prin transmiterea un&r pr&grame neae$?ate, tri?iale
$u $ara$ter antis&$ial pentru $, pare se, eHemplele negati?e prin mai u%&r la tinerii
ne$&ntr&la"i e #amilie e$Kt $ele p&ziti?e+
$) =unc*ia de divertisment se realizeaz a$ele pr&use mass6meia $are
rspun ne?&ii &amenil&r e relaHare, e &i0n, e e?aare in griLile $&tiiene+ Mn s&$ietatea
m&ern, pe msur $e timpul al&$at mun$ii a s$zut, pe msur $e timpul rmas la isp&zi"ia
ini?iului pentru &ri$e #el e alte a$ti?it"i a $res$ut, maL&ritatea p&pula"iei a n$eput s
#&l&seas$ mass6meia $a prin$ipal #urniz&r e @unuri estinate &$uprii timpului li@er+ Ast#el
mass6meia a aLuns s #ie institu"ia $are ?ine i?ertisment (alturi e alte pr&grame) la
$&sturile $ele mai reuse+ A$este pr&use nu satis#a$ numai &rin"a &mului e relaHare %i
re#a$ere, ele satis#a$ %i &rin"a &mului e a s$pa e su@ presiunea $&tiianului, e a e?aa %i
e a gsi re#ugiu ntr6& lume imaginar+
FluHul mesaLel&r $are ptrun zilni$ n $asele n&astre, &ar & parte &#er
in#&rma"ii e imeiat utilitate (starea ?remii, pre"urile, mani#estrile $ulturale, transp&rtul n
$&mun et$), altele sunt mai pu"in legate e meiul n&stru imeiat sau el&$+ Ast#el
inorma*iile urni+ate sunt e mai multe #eluriC
a) Inorma*iile generale I &#er ate $are p&t $&ntri@ui nu numai la in#&rmarea
n&astr ar %i la luarea un&r atituini (evolu*ia bursei, situa*ia agriculturii, starea
delincven*ei, ini*iativele legislative, noile descoperiri tiin*iice Iele $&nstituie un
$apital in#&rma"i&nal $are p&ate #i &ri$Kn rea$tualizat)
@) Inorma*iile instrumentale (numite %i inorma*ii de serviciu se re#er la ate
pri?in utilit"ile imeiate, in#&rma"ii espre $eea $e se petre$e n a$ea $lip n
Lurul &mului (pr&gramele $inemat&gra#el&r %i teatrel&r, transp&rtul n $&mun,
starea ?remii, n&ut"ile in magazine)+ A$este ru@ri$i ale ziarel&r, pri?ite $u
ispre" e ziari%ti, $&nstituie & z&n pri&ritar e interes pentru pu@li$+ Astzi
a$este in#&rma"ii &#er n primul rKn p&sturile l&$ale e rai& %i <:, ziarele
l&$ale+
$) Inorma*ii de prevenire I se re#er la a$ele in#&rma"ii $are $&n"in n&ut"i espre
$eea $e s6ar putea ntKmpla sau au$ imensiuni anti$ipati?e ale un&r #en&mene
n e?&lu"ie %i au & #un$"ie s&$ial @ine eterminat, a$ea e pre?enire (atele
espre starea ?remii pe peri&ae mai lungiD pr&gn&zele e$&n&mi$&6#inan$iareD
in#&rma"iile pri?in pre?enirea un&r @&li, a un&r in$eniiD mesaLele &#i$ialit"il&r
pri?in pertur@ri n #un$"i&narea sistemel&r s&$ialeD n&i numere e tele#&n sau
e areseD n&i legi, n&i reglementriD in#&rma"ii espre $atastr&#e naturale,
#urtuni, $utremureD in#&rma"ii espre a$$iente, eHpl&zii, eraieri e trenuri,
emana"ii rai&a$ti?eD in#&rma"ii espre $rize, gre?e, #alimente, remanieri &ri
$eri e gu?erne, a$te e ter&rism+ La a#larea in#&rma"iil&r e pre?enire ini?izii
%i $&le$ti?it"ile nu rea$"i&neaz mereu ra"i&nal+ 2e multe &ri atele #urnizate e
pres nu sunt luate n seri&s sau sunt minimalizate+ Mn alte $azuri a$este in#&rma"ii
pr&u$ & rea$"ie &pus $elei s$&ntate, ele sunt eHagerate, e#&rmate, ampli#i$ate
''
>. $olul e a in#&rma este misiunea mass6meia+ Mn Lurul $&n$ep"iil&r
re#erit&are la r&lul pe $are presa tre@uie s6l L&a$e s6au $&nstruit patru mari modele in $are au
rezultat numer&asele sar$ini atri@uite e6a lungul ist&riei sistemel&r e $&muni$are e masC
a5 modelul autoritarist 6 mass6meia are misiunea e a sus"ine stru$turile e putere
eHistente
b5 modelul totalitarist 6 mass6meia are misiunea e a m&@iliza masele pentru
neplinirea pr&ie$tel&r puterii
c5 modelul liberal 6 mass6meia are misiunea e a #a$ilita a$$esul pu@li$ului la
in#&rma"ii %i i?ertisment
d5 modelul serviciului public - mass6meia are misiunea e a realiza eu$a"ia $i?i$ %i
in#&rmarea $&re$t+
C. Eectul este & a$"iune $&n$ret a mass6meia+ In#&rmarea ini?izil&r apare $a un
pr&us imeiat al #un$"i&nrii unui segment e mass6meia+ A$easta nseamn $ ne
$&n#runtm $u a$"iunea unui ziar, $anal, pr&gram, mesaL $are in#luen"eaz ntr6un anumit #el &
parte in $ei $are intr n $&nta$t $u el+ Cer$etrile au artat $ e#e$tele presei p&t atinge
ni?elul $un&%tin"el&r, em&"iil&r, atituinil&r sau $&mp&rtamentului ini?iual+ Eectul ?izeaz
pers&ana, grupul, institu"iile s&$iale, ntreaga s&$ietate sau $ultura unui segment s&$ial+
Eectul p&ate #i inten"i&nat sau n&n6inte"i&nat, p&ate a$"i&na pe termen s$urt sau pe termen
lung et$+
:&r@in espre eectele mass6meia putem $&nstata $C
a) a0ut indivi+ii s se oriente+e n activit*ile lor +ilnice
@) acilitea+ relaxarea i eva+iunea
$) permite ntrirea identit*ii personale
) asigur perpetuarea motenirii culturale
e) oer ormule comune, u+uale de g3ndire i exprimare
#) deinete o sum de categorii de interpretare a lumii
g) urni+ea+ compensa*ii pentru rustrri
0) contribuie la reali+area coe+iunii sociale
i) acilitea+ implantarea noului n societate
L) validea+ simbolurile i miturile unei culturi etc.
,u t&ate eectele rspun un&r ne?&i generale ale ini?izil&r sau $&le$ti?it"il&r, ele nu
$&ntri@uie nt&teauna la ez?&ltarea sistemel&r s&$iale+ 2in $&ntra, unele e#e$te au a?ut, %i
au, urmri negati?e, ne&rite asupra un&r sau a mai mult&r se$?en"e s&$iale (unele #ilme <:
eHtrem e ?i&lente u$ la $re%terea $&mp&rtamentului ?i&lent la tineri sau i#uzarea, nainte
e alegeri, a un&r in#&rma"ii pri?in ?ia"a parti$ular a unui $aniat, pr&$eeu $un&s$ut %i
astzi+
D. nterpretarea in#&rma"iil&r este prezent %i ntr6& simpl sele$tare %i
$lasi#i$are pe imp&rtante %i mai pu"in imp&rtante+ Ast#el & in#&rma"ie tre$e prin mai multe
trepte e interpretare pKn a aLunge la pu@li$+
a) Luare e e$izie dac o anume inorma*ie trebuie sau nu trebuie dat publicit*ii
@) In#&rma"iile $are au tre$ut e a$east prima treapt e sele$tare urmeaz $ea e a
&uaC stabilirea priorit*ilor, ierarhi+area inorma*iilor
$) =aptele pot i nso*ite de comentarii i opinii care implic personalitatea
0urnalistului up prin$ipiul aptele sunt sacre, comentariile sunt libere. Ai$i se
pr&u$ $ele mai mare a@uzuriC #aptele sunt prezentate trun$0iat iar $&mentariile
sunt tenen"i&ase %i pur pers&nale ar prezentate $a general ?ala@ile+
) Editorialul prezint p&zi"ia ziarului ntr6& anumit pr&@lem, el apare, n m&
#re$?ent #r semntur+
e) ,omentariul prezint un pun$t e ?eere pers&nal, $e impli$ eH$lusi? &piniile %i
rspunerea aut&rului su+
'*
MngriL&rt&r este la n&i s$parea e su@ aut&$&ntr&l a pr&u$t&ril&r %i, mai ales, a
$el&r $e istri@uie pr&usele mass6meia %i a e#e$tel&r negati?e asupra genera"iil&r mai tinere
%i nu numai+
; I?<
INDUSTRIILE CULTURALE @N LUMEA M=DERNA
O regul a e$&n&miei m&erne sus"ine $ po*i s produci pu*in i scump, dar mai
rentabil este s produci mult i la pre*uri accesibile+ ;n @un n&u e $&nsum se areseaz, la
n$eput, unei elite $are p&se resursele #inan$iare ne$esare+ Ap&i, &at $u ez?&ltarea
te0n&l&giei %i pre"urile e pr&u$"ie s$a, #a@ri$area l&r n serie #a$e s #ie $umprat n
$antit"i in $e n $e mai mari+ A$east l&gi$ &min pr&u$"ia e @unuri %i ser?i$ii e
$&nsum+
La n$eputul se$&lului al JJ6lea a $uprins %i s#era @unuril&r $ulturale trans#&rmKn
$rea"ia %i ?al&rile sim@&li$e in sistemul industriilor culturale $u sensul e ansamblul
tehnicilor de produc*ie i reproduc*ie industrial a operelor culturale. Ea ?ine s nl&$uias$
termenul $&nsa$rat e /cultur de mas1.
Industria cultural permite $lasei &minante s utilizeze $ultura n a$tele e
manipulare, e limitare %i rstlm$ire a #&rmel&r e $riti$ sau e $&ntestare #&rmulate e
restul p&pula"iei+ Industria cultural e$lan%eaz un pr&$es e simpli#i$are a $ulturii maL&re
($um e $ea a $ap&&perel&r) pentru a & #a$e a$$esi@il masel&r semi6eu$ate, pentru a le
atrage %i a le $&n?inge s $umpere asemenea pr&use istra$ti?e %i ie#tine $u s$&pul $rerii
sentimentului e @unstare %i a$$es li@er la $ultur+
A$um #irmele pr&u$ mult %i ie#tin+ Ele in?estes$ n cultura de mas %i intr&u$
standardi+area pr&u$"iei+ +Mn a$est #el este anulat prin$ipiul esen"ial al ?al&rii $ulturale, a$ela
e unicitate, e individualitate al $rea"iei artisti$e+ 2rept urmare, $riteriul suprem e Lue$at
nu mai este ?al&area esteti$, $i ?al&area $&mer$ial, materializat n proit. Ast#el industria
cultural $&ntri@uie la alienarea ini?izil&r, la drogarea l&r $u $ultur surogat $are este
ietin %i $a pre" %i $a ?al&are artisti$+ Apare pr&$esul, n plin es#%urare %i astzi, e
istrugere a $ulturii ae?rate prin inustrializarea ei+
Astzi $&n$eptul e industrie cultural se re#er la organi+a*iile particulare i de stat
care au ca obiect produc*ia, sponsori+area, expunerea i distribu*ia de bunuri i servicii
culturale. A$"iunea $uprine produc*ia de carte, pres scris, programe radio i televi+iune,
produc*ia de ilme, nregistrri mu+icale, organi+area de evenimente culturale 4eHp&zi"ii,
$&n$erte, spe$ta$&le teatrale) sau de maniestri sportive. <&at pr&u$"ia este supus
prin$ipiil&r $&mer$iale %i separ atKt pe pr&u$t&ri e pr&usul l&r $Kt %i sar$inile e $rea"ie
e $ele e eHe$u"ie+
,inematograul $&nstituie primul pas spre inustrializarea $ulturii+ El a nl&$uit teatrul
%i spe$ta$&lul muzi$al $u $&sturi e pr&u$"ie %i i#uzare mai mi$i %i pr&#ituri mai mari+ A$um
istri@uirea #ilmel&r este $eat un&r #irme spe$ializate trans#&rmKn #ilmul in artizanat n
inustrie+ 2ez?&ltarea te0ni$ii au$e #ilme $&l&r, imagini triimensi&naleD sunt angaLa"i $ei
mai @uni arti%ti, a%a n$Kt $inemat&gra#ul n$epe s ia l&$ul le$turil&r trai"i&nale a &perel&r
literare+
)elevi+iunea e?ine $el mai mare $&n$urent al $inemat&gra#ului+ -entru industria
cultural nu reprezint ni$i un peri$&l+ A$um se pr&u$ #ilme pentru tele?iziune %i aLung s
#ie ?izi&nate pe t&t gl&@ul+ <estKn telespe$tat&rii au $&nstatat $ $ea mai mare $utare au $ele
trei genuri e #ilmeleC drama, aventura %i comedia. Ast#el #ilmele pr&use e marile $&mpanii
sunt in $e n $e mai asemnt&are+
'1
Se mani#est in $e n $e mai pregnant, sentimentul e satura"ie al $&nsumat&ril&r #a"
e pr&usele inustriei $ulturale+ 2a$ nu se ?a in?enta repee & alt arm mp&tri?a $ulturii
ae?rate, cinematograul %i televi+iunea ris$ s piar & @un parte in @ene#i$iari+
-RI,CI-ALELE CARAC<ERIS<ICI ALE I,2;S<RIILOR C;L<;RALE
Industria cultural $reeaz %i istri@uie &u tipuri maL&re e pr&useC culturale %i
inorma*ionale2
') Produsele culturale sunt $&ni"i&nate e gust %i m&+ Mntru$Kt nu $un&s$ e la
n$eput $are ?a #i titlul sau genul, $urentul, stilul pre#erat, $are in ele ?a a?ea ?Knzri masi?e
e?enin mari au$t&ri e pr&#it, ei lanseaz pe pia" nu @unuri iz&late $i cataloage e titluri
$u speran"a $ unul se ?a impune %i ?a a$&peri $0eltuielile $el&rlalte+ Ast#el pr&u$t&rii reu$
ris$urile %i limiteaz piererile+
*) Produsele inorma*ionale asigur, prin ?eniturile e pu@li$itate, par"ial miLl&a$ele
#inan$iare ne$esare a$&peririi $&sturil&r e pr&u$"ie ale $rea"iil&r prezentate n pr&gramele
un&r institu"ii $um ar #i, e eHemplu, marile &r$0estre sim#&ni$e sau renumitele trupe teatrale
pentru $ marea maL&ritate a arti%til&r %i interpre"il&r nu reu%e%te s se ntre"in in ?eniturile
a$ti?it"ii artisti$e+ Ast#el & parte in ?enitul pr&u$"iil&r $u su$$es merge spre institu"iile
pu@li$e $are #inan"eaz ire$t pr&u$"ia+ Ai$i $&ntri@u"ia @unuril&r in#&rma"i&nale are un mare
r&l+
Bunurile in#&rma"i&nale se $ara$terizeaz prinC
a) capacitatea de i uor copiate, multiplicate sau rev3nduteC 6p&ate #i u%&r plasat pe
pie"e i#erite un&r $&nsumat&ri i#eri"iD
b5 pre*ul cu care sunt v3ndute bunurile inorma*ionale poate s nu aib nici o legtur
cu valoarea lor de olosire
$) bunul inorma*ional nu se cumpr n mai multe exemplare (&u eHemplare in
a$ela%i ziar, &u eHemplare ienti$e in a$eea%i $arte et$+)+
) bunul inorma*ional este uor de substituit 6 putem nl&$ui un ziar $u altul, &
emisiune $u altaD a$ela%i ziar p&ate #i $itit e mai multe pers&ane+
Produsele industriilor culturale se mpart nC
a) mara cultural "ine e logica editorial %i se &@"ine prin repr&u$erea unei
&pere uni$e intr6un numr &are$are e eHemplare ($r"i, is$uri, #ilme, C26uri et$+)D pr&usul
este #iHat pe un sup&rt ura@il, el nu se epuizeaz n a$tul $&nsumului, el p&ate #i st&$at,
@ene#i$iaz e & urat e ?ia" mai mare, p&ate #i repr&us e mai multe &ri n #un$"ie e
$erere pe pia" %i se istri@uie mai ales prin ?Knzarea pe @u$at+
@) luxul cultural istri@uie pr&usele n ?aluri su$$esi?e %i $&ntinue #ie prin
prin$ipiul regularit"ii (presa s$ris), #ie pe a$ela al permanen"ei (aui&?izualul)D #luHul
tre@uie alimentat n #ie$are m&ment $u pr&use n&iD @ene#i$iaz e un pu@li$ #ielD ai$i
pr&usul este #a@ri$at, pr&gramat, anun"at %i istri@uit e a$eea%i &rganiza"ie (p&st e rai& sau
e tele?iziune)D pr&gramul nu este #iHat pe ni$i un sup&rt ura@il, este i#uzat n #luH
nentreruptD #inan"area este prep&nerent inire$t, n$asrile in re$lam a$&perin
maL&ritatea $0eltuielil&r e pr&u$"ie+
,u eHist i#eren"e semni#i$ati?e ntre pr&u$"ia e @unuri materiale %i $ea e @unuri
$ulturale, ntre pr&u$"ia e ma%ini %i $ea e #ilm+ Produc*ia bunurilor din domeniul culturii
de mas a preluat $ara$teristi$ile m&ului e pr&u$"ie $apitalist tipi$C sistemul de ben+i
rulante8 divi+iunea accentuat a muncii i speciali+area, segmentarea strict a dieritelor
etape ale produc*iei8 cantit*ile oarte mari care pot i abricate et$+
'O
<&tu%i, a$tul e $rea"ie intele$tual &ri artisti$ nu p&ate #i supus, n ntregime
$ara$teristi$il&r pr&u$"iei inustriale at&rit uni$it"ii &@ie$tului su $are $&nst n crearea
i distribu*ia bunurilor simbolice.
CREAREA, -RO2;CNIA !I 2IS<RIB;NIA /3RF;RILOR C;L<;RALE
Mn inustriile $ulturale, $erin"a, a$est m&t&r al $&nsumului, $&nstituie un mister pentru
$ #a@ri$area e @unuri $ulturale este stri$t legat e #a@ri$area e &rin"e+ Astzi $ultura e
mas este & $ultur e $&nsum, #a@ri$at n ntregime pentru pl$erea imeiat+ 2ar, &@ie$tul
$ultural %i pl$erea se epuizeaz n timpul $&nsumului, pr&u$"ia tre@uie mereu
rempr&sptat+ Ai$i sistemul e pu@li$itate are & mare imp&rtan", el $reeaz ?aluri su$$esi?e
e m& $are, la rKnul l&r, #a@ri$ n&i ne?&i e $&nsum+
Integrarea pu@li$ului este in $e n $e mai i#i$il+ <impul $&nsumat&rului este
mpr"it pe timpul ne$esar pentru mun$, transp&rt, i?erse a$ti?it"i $asni$e %i s&mnD pentru
%i pentru alte #&rme e relaHare $um ar #i $lt&riile, sp&rtul et$+ -u"in timp rmKne pentru
$&nsumul pr&usel&r inustriei $ulturale+ 2e a$eea inustriile $ulturale sunt strKns legate e
sistemele e pu@li$itate+
!. "roducia
Am amintit #aptul $ pr&u$"ia e @unuri $ulturale n regim inustrial a preluat
prin$ipiile pr&usel&r inustriale e @unuri e $&nsum+ Se p&ate ?&r@i espre industria cr*ii,
industria ilmelor, industria presei, industria inorma*ional mass-media. Mn alte &menii
$ulturale, pre$um teatrul, muzeele, eHp&zi"iile, &pera, arta pi$tural inustrializarea este #&arte
pu"in prezent+ Ai$i pre&min $rea"ia ini?iual+
Mntr6un sistem e tip @an rulant a pr&usel&r e $rea"ie, pers&nalitatea $reat&are are
pu"ine %anse s6%i pun pe$etea pe $eea $e ni$i nu p&ate #i numit oper $i &ar produs. Mn
pr&u$erea inustrial a &perel&r $ulturale, $reat&rul este plasat n ip&staza e #un$"i&nar
m&est al unei uria%e ma%inrii @ir&$rati$e+
-r&usele in inustriile $ulturale p&t #i #inan"ateC
prin plata direct ($umprare la @u$at)
abonament (tele?iziunea prin $a@lu, a@&namente la pres)
taxe (impunerea unei taHe pentru rai& %i tele?iz&r)
subven*ionarea (e $tre stat sau &rganiza"ii #ilantr&pi$e)
venituri din reclame
sponsori+area.
Cea mai imp&rtant surs e #inan"are este, n prezent, pu@li$itatea $are, n $azul
tele?iziunii, u$e la s$0im@area stru$turii un&r emisiuni, la ener?area telespe$tat&ril&r, e$i la
piererea auit&riului+
#. $istribuia
2istri@u"ia reprezint $0eia su$$esului unui pr&us $ultural+ O @un istri@u"ie, &
$ampanie e pr&m&?are reu%it asigur am&rtizarea $&sturil&r e pr&u$"ie %i &@"inerea
pr&#itului+ O emisiune, un pr&gram, un #ilm au a$elea%i $&sturi, ini#erent e numrul
spe$tat&ril&r++ S6a $&nstatat $ & @un istri@u"ie $&st la #el sau $0iar mai mult e$Kt
pr&u$"ia+ Mn $&sturile unui C2 eHist %i & istri@u"ie a ?enituluiC
A< - B<C pentru pr&u$"ie
D - ADC pentru plata repturil&r e aut&r
B<C pentru pr&m&"ie
A< 6 B<C pentru esing %i am@alaL
'>
A< - B< C pentru nregistrare
E<-F<C pentru repturile e istri@u"ie ale #irmel&r spe$ializate
E< 6 F< C pentru #irma $are a realizat C2+
,&r&$ul n&stru este $ nu t&ate a$este pr&$ente p&t #i apli$ate unui pr&us in simplul
m&ti? $ nu se p&ate ep%i '..Q+
La n&i n "ar, pentru & $arte %tiin"i#i$ sau literar repturile e aut&r reprezint '.6
*>Q iar i#uz&rul (li@rriile) prime%te O> 6 >.Q in ?KnzareD pr&u$t&rului (eit&rului) i
rmKne *>6O>Q in $are tre@uie s s$a $0eltuielile e F#a@ri$areF ($erneal, 0Krtie et$)+
C. Consumul
Bunurile $ulturale au e?enit pr&use perisabile. /esaLele %i semni#i$a"iile l&r se
epuizeaz #&arte repee, ele tre@uie nl&$uite $u alte pr&use ienti$e sau asemnt&are+ -re"ul
la $are se asigur a$$esul la @unul $ultural s$ae mereu ast#el n$Kt pe pia"a @unuril&r $ulturale
ptrun t&t mai mul"i $&nsumat&ri iar pr&u$t&rii sunt ne?&i"i s6%i $&n$eap mr#urile n
#un$"ie e $erin"ele $umprt&ril&r $are pr&?in in t&ate $lasele s&$iale, in t&ate regiunile %i
$0iar $&ntinentele, in t&ate religiile %i straturile $ulturale+
2ez?&ltarea $&nsumului e @unuri $ulturale %i in#&rma"i&nale se p&ate realiza numai
a$ satis#a$ t&ate gusturile, a$ sunt pe n"elesul tutur&r %i a$ stKrnes$ interes general++ 2e
a$eea ?al&area $ultural a pr&usului este simpli#i$at, reus la s$0eme a$$esi@ile %i sunt
am@alate n #&rme atrgt&are+ 2e$i, n a$tul e $&nsum al unui pr&us $ultural inustrial,
latura intele$tual piere in imp&rtan" n #a?&area imensiunii a#e$ti?e+ -lasarea pr&usului
$ultural la ni?elul unui om mi0lociu mre%te numrul $&nsumat&ril&r, au$e pr&#it, ar u$e %i
la uni#&rmizarea ?al&ril&r, a $&mp&rtamentel&r, a aspira"iil&r+ -r&usele inustriale $ulturale
impun, prin a$east ?al&rare intele$tual miLl&$ie, estetica mi0locie, ndr+nelile mi0locii,
inteligen*ele mi0locii i prostiile mi0locii.
C&nteHtul ast#el $reat permite realizarea unei manipulri nemrginite a p&pula"iei+
Interesele sunt pe eplin satis#$ute, @anii pu@li$i %i parti$ulari ?&r #i $&nsuma"i %i pe mai
eparte la pr&u$erea %i plasarea a$est&r pr&usel&r inustriale (pseu&)$ulturale+
'4
; ? <
CULTURA - SC=: SAU :RETE2T CULTURAL
,ultura este un pr&us s&$ial $u un r&l @ine eterminat e ne$esit"ile unui p&p&r la
un m&ment at al ist&riei sale+ Ini#erent e timpul %i spa"iul n $are se &pereaz $u n&"iunea
e cultur, la $are se re$urge la ?al&rile $ulturale, a$east ?a #i epenent e interesele $lasei
&minante+
&devratele valori culturale ale unei na"iuni nu ispar ni$i&at, nu p&t isprea ni$i
up tre$erea n ne#iin" a $el&r $are le6au $reat+
&devratele valori culturale au #&t $reate n a#ara interesel&r $lasel&r &minante ar
nt&teauna au #&st uzurpate n interesul a$est&ra+
La m&mentele e mari $&tituri e$&n&mi$e %i s&$iale, se petre$ %i mari $&tituri n
$rearea %i ?al&ri#i$area pr&usel&r $ulturale+
Alturi e %tiin"ele eHa$te, s6a ez?&ltat, n m& #ires$, un $&rp e stuii $are in$lu
istoria, economia, 0urispruden*a, politica, studiul religiei, al literaturii, al poe+iei, al
arhitecturii, al mu+icii al ilo+oiei, al psihologiei et$+ $are se re#er, %i ele, la a$ela%i lu$ru
imp&rtant, omenire. L&gi$ nu putem e&se@i stuiile umaniste e $ele ale %tiin"el&r eHa$te
pentru $, n #&arte multe m&mente ele se inter$aleaz+ Stuiile umaniste sunt legate e
aspe$tele mentale %i #izi$e ale &mului+ Ast#el stuiul lim@ii $uprine %i #izi&l&gia &rganel&r e
?&r@ire+ E#e$tele ne#aste ale p&lurii meiului $&nstituie elementele negati?e in ?ia"a unei
s&$iet"ii $a %i $alit"ile m&rale sau eu$a"ia $et"enil&r+
La analiza un&r state, institu"ii, @iseri$i, &@i$eiuri, $r"i %i &pere e art, $&nstatm $
ele $&n"in t&teauna & legtur ntre $eea $e este a#ar, ai$ per$eput prin sim"uri, %i $eea $e
$&nstituie partea interi&ar+ -ri?in &pera unui p&et n $alitate e $riti$ sau ist&ri$ literar, n&i
nu ne gKnim la litere $ulese e ze"ari %i tiprite e ma%ini, la 0Krtia %i $erneala in ele+ -e n&i
ne intereseaz numai $eea $e rezult in aranLamentul literel&r %i $u?intel&r in teHtul
analizat, %i, pentru n&i, a$est lu$ru este e$isi?+ Cu t&ate a$estea, $0iar a$ ne ?&m rezuma
numai la aspe$tele stri$t pr&#esi&nale, ?a tre@ui s re$un&a%tem $ ni$i analiza n&astr nu ?a
putea #i $un&s$ut n lume #r $u$eririle %tiin"el&r eHa$teC cerneal, h3rtie, main et$+ <&tul
epine e atituinea min"ii, ea m&eleaz &@ie$tul stuiil&r umaniste n m& i#erit #a" e
$el al $un&a%terii prin %tiin"ele eHa$te, apli$ati?e+
Stuiile umaniste #a$ parte in $i?iliza"ia unui p&p&r+ Cele e & ?al&are e&se@it
e?in elemente $&mp&nente ale $ulturii uni?ersale, ale literaturii, ale artei uni?ersale+ Ele sunt
pr&use ini?iual, e pers&nalit"i &tate, nzestrate e talentul ne$esar realizrii a$est&r
&pere ?al&r&ase+
Omenirea a $un&s$ut m&mente mult mai i#i$ile pentru $ultura %i $i?iliza"ia
uni?ersal+ Cr"ile au #&st interzise sau arse n pie"e pu@li$e, aut&rii au #&st prig&ni"i sau
&@liga"i s se re#ugieze printre strini+ /esaLul l&r a #&st @lamat iar aep"ii l&r au #&st nimi$i"i+
Este & $rim mp&tri?a umanit"ii+ 2e multe &ri aut&rii a$est&r a$te e neiertat au #&st
'=
institu"iile e stat $are se pretineau aprt&are ale ?al&ril&r, ale $reat&ril&r, ale &rinei %i
m&ralei+ 2ar, a%a a #&st, a%a este $&nsemnat e ist&rie+ ;ne ne a#lm astzi, n n#l&rirea
em&$ra"iei %i a li@ert"ii ini?iuale, $u repturile garantate e legi %i e$rete spe$iale, e
institu"ii spe$ial in#iin"ate+
Mntre@area pe $are & putem pune n prezent se impune e la sine+ Cine ne &@lig pe n&i
s renun"m la ?al&rile n&astre $ulturale, la ist&ria %i $i?iliza"ia n&astr+ Mn m& ire$t, la a%a
$e?a nu ne p&ate &@liga nimeni+ Ba mai mult, $reem $ nimeni ni$i n6ar nrzni s ne $ear
un asemenea lu$ru n m& pu@li$, es$0is, pe #a"+ Atun$i, $e se ntKmpl $u n&iP
-er#e$"i&narea inustrial a us %i la per#e$"i&narea met&el&r+
Mn $&ni"iile n $are $ultura e?ine un pr&us inustrial, $Kn nu mai $utm, $Kn nu
mai $ulti?m talentele n&astre, re$urgem la $eea $e ni se &#er, %i anume la un produs
anticultural, antisocial %i e&se@it e unt&r pentru t&ate genera"iile, mai ales pentru
genera"iile mai tinere+ Astzi $ultura nu mai este n lume un a$t s&$ial, e eu$a"ie, e
instru$"ie, e $i?iliza"ie $i numai un pr&us inustrial e $&nsum $are au$e pr&#ituri mari %i
$are ne este #&l&sit&r &ar pentru m&ment la &$uparea timpului n&stru li@er+
S ne re#erim numai la &@i$eiurile trai"i&nale+ Ele $&n"in imagini in mem&ria
pree$es&ril&r+ -rin tre$erea n&astr prin ?ia", &@i$eiurile ?&r $pta ?alen"e n&i imprimate
e $&ntemp&ranii n&%trii %i transmise, la rKnul l&r, genera"iil&r $e ?&r ?eni+ Renun"area la
$un&a%terea etn&gra#iei %i a #&l$l&rului este, e #apt, renun"area la & parte in ist&ria %i
mem&ria neamului in $are #a$em parte+ -utem apre$ia %i #&l$l&rul, etn&gra#ia alt&r p&p&are
ar nu prin renun"area la pr&pria $&m&ar, la pr&pria $i?iliza"ie+ In prezent $el mai mare
eser?i$iu pe $are ni6l #a$e, e eHemplu rai& %i <:, e t&ate $ul&rile, e t&ate ie&l&giile,
este, #r n&ial, renun"area la i#uzarea $rea"iei muzi$ale, teatrale, $inemat&gra#i$e pr&prii
sau strine $u mesaLe $i?ilizate %i re$urgerea la t&t #elul e sur&gate strine+
Religia #a$e %i ea parte in $i?iliza"ia unui p&p&r+ 2a$ pri?im religia, nu n sens
$&n#esi&nal %i n $el lai$, putem u%&r &@ser?a $ ea $&nstituie & m@inare per#e$t a $&n$ep"iei
espre lume $u n&rm $&respunzt&are e $&nuit+ ,i$i & religie in lume nu esparte a$este
&u elemente ale religiei %i ni$i & se$?en" a $ulturii unui p&p&r nu este mai ne$esar unui
ini?i pentru $lari#i$area $&n$ep"iei sale espre lumea $are l n$&nL&ar %i, mai ales, pentru
&@Knirea n&rmel&r m&rale $are i ?&r iriLa $&mp&rtamentul s&$ial n t&t restul ?ie"ii+
Re?enin la mass%media &i identitate cultural aLungem, #r ?&ia n&astr, la
$&nstatarea $, e #apt, mass6meia #a$e e#&rturi supranaturale, ar e&se@it e pr&#ita@ile,
pentru piererea ientit"ii n&astre $ulturale+ Mn$ in l(4. reprezentan"ii "ril&r mai pu"in
ez?&ltate ($a s nu spunem su@ez?&ltate) au $riti$at m&n&p&lul pe $are marile puteri l au
asupra sistemel&r e $&muni$are planetar+ C0iar a$ se pre$&nizeaz la aLungerea unui
sistem in#&rma"i&nal li@er, la sl&ganul o singur lume, mai multe voci elemente e $ultur sau
pseu&$ultur $ir$ul ntr6un singur sens %i pe & singur ?&$e pentru $ numai unii ispun e
miLl&a$ele e$&n&mi$e $are s le permit s se au mai puterni$, al"ii nu, ni$i m$ar n pr&pria
&gra+ ,i$i ai$i ?&$ea l&r $ultural nu mai este renta@il #inan$iar, &ar am sta@ilit $ %i
pr&usele $ulturale sunt t&t & mar# $are tre@uie s au$ pr&#it+ Agresi?itatea asupra
$i?iliza"iei n&astre trai"i&nale %i $&ntemp&rane se eHtine %i asupra ?al&ril&r n&astre
$ulturale, asupra #&l$l&rului %i etn&gra#iei, asupra religiei, a ist&riei n&astre+ Ninta prin$ipal
este tineretul+
:izi&narea unui #ilm @un, a unei piese Lu$ate e mari a$t&ri, urmrirea unei is$u"ii $u
pers&nalit"ile pu@li$e r&mKne%ti e mare ?al&are la <:, $reeaz la telespe$tat&ri & anumit
')
stare em&ti?, treze%te & serie e sentimente esteti$e, & satis#a$"ie spe$i#i$ unui @ene#i$iar e
art %i $ultur %i e&at, pe nea%teptate, este ntrerupt n m&ul $el mai @rutal e & re$lam la
un %amp&n, la un spun sau, mai ales la arti$&le e igien intim #eminin e6"i piere $0e#ul %i
satis#a$"ia unei atm&s#ere e $ultur %i $i?iliza"ie+ !i nu numai & at+ Setea e @ani a
istri@uit&ril&r e a$te $ulturale este nemrginit+ O ?&r repeta la #ie$are s#ert e &r %i a$
#a$i sumarul minutel&r e spe$ta$&l $u minutele e re$lam ri%ti s ie%i n pierere+ !i t&ate
a$estea n $&nteHtul eHer$itrii reptului elementar al unui $&ntri@ua@il, pltit&r e a@&nament
<:, e antena $a@lu+ EHist & lege e pr&te$"ie a $&nsumat&ril&rP EHist, ar ea este
trans#&rmat n legea e agresare a $&nsumat&ril&r+
Astzi eHist '*. e agen"ii e pres n lume ar numai > intre ele transmit
in#&rma"iile la ()Q in p&pula"ia gl&@ului+ Mn lume se pr&u$ anual 14.. e #ilme, n
Ameri$a se realizeaz numai '.Q in ele ar &$up peste >.Q in timpul real e ?izi&nare e
pe planet %i aun peste >.Q in ?eniturile ause e inustria $inemat&gra#i$+ S mai
amintim %i #aptul $ (.Q in #re$?en"ele e rai& sunt utilizate e "rile ez?&ltate, t&t a$&l&
este plasat ).Q in pr&u$"ia m&nial e $arte+ Mn a$est #el e?enimentele imp&rtante in
?ia"a %i $ultura in "rile ez?&ltate e?in, prin i#uzarea l&r planetar, e?enimente m&niale+
Este ne?&ie s mai ?&r@im espre mass%media &i identitatea noastr cultural'
Sistemul industriilor culturale este $&ntr&lat e mari trusturi multina"i&nale a%a $
astzi eHist & uria% asimetrie n i#uzarea pr&usel&r mass6meia+ Nrile puterni$
inustrializate pr&u$ %i istri@uie masi? n t&ate $&l"urile planetei, "rile mai pu"in ez?&ltate
sunt pia"a l&r e es#a$ere %i e $&nsun pentru a$este pr&use+
2istri@u"ia la s$ara planetar a in#&rma"iei pr&use up m&elele Lurnalismului
&$$iental e $tre mari #irme &$$ientale are $Kte?a $&nse$in"e maL&reC
a5 triumul i generali+area 0urnalismului de tip occidental
b5 impunerea la dimensiunea ntregii planete a culturii de mas
c5 crearea unor audien*e de tip planetar
d5 accelerarea istoriei
e5 schimbarea politicilor interna*ionale i a tehnicilor diplomatice
5 ignorarea unor +one i evenimente i suprasolicitarea altora
g) globali+area publicit*ii i a rela*iilor publice et$+
C&ni"iile e$&n&mi$e in "rile n tranzi"ie sunt in $e n $e mai i#i$ile, ?eniturile
p&pula"iei in $e n $e mai mi$i+ Ini?iul piere #&arte mult timp n $utarea unuia sau a mai
mult&r l&$uri e mun$, t&ate pr&st pltite %i, n $&nse$in", are t&t mai pu"in timp li@er+
Agresi?itatea mass6meia &$$iental #a$e $a a$est timp li@er minim, $are putea #i #&l&sit n
s$&puri $ulturale %i eu$a"i&nale, s #ie ir&sit la urmrirea pr&usel&r mass6meia strine
transmise la rai& sau la <: prin $a@lu+ Sunt mai atra$ti?e, realizate mai pr&#esi&nal, se
areseaz maL&rit"ii p&ten"ialil&r $&nsumat&ri+
Este, &are, $azul s mai ?&r@im espre mass%media &i identitate noastr cultural'
Este ne?&ie s mai ntre@m ,e repre+int cultura pentru ma0oritatea mass-media din
$om3nia7 - SC=: SAU :RETE2T CULTURALA
S$&p, n ni$i un $azR -reteHt, aR -reteHt $a miLl&$ e &@"inere e pr&#ituri t&t mai
mari+
'(
; ?I <
MABIA IMABINARULUI SIM>=LIC
-&rnin e la sl&ganeleC libertate de exprimare8 c3ine de pa+8 cea de a patra
putere8 drepturile sacre ale 0urnalistului et$, sl&gane ni$i&at eHpli$ate %i ni$i&at e#inite,
se aLunge la e$lara"ii #&rmale e @un6$rein" ale Lurnalistului n lupta lui ne$&ntenit
mp&tri?a $ui?a+ A$east atituine $&m@ati? #a$e apel la m&elul 0urnalistului comunist,
0urnalistului ascist, 0urnalistului compromis, corupt, pltit et$+ utilizat in plin n presa lumii
e astzi+ A#lKnu6se mereu n p&zi"ia a?ersati?, e &p&zi"ie, e $riti$, e em&lare, e
ez?elire a ae?rului la $are numai ei au a$$es+ A$esta a #&st, %i este, primul p$at al
Lurnalistului e tranzi"ie realizat up m&elele, sutele e m&ele in presa em&$rat sau
aut&numit em&$rat+
<impul a #$ut & sele$"ie p&ziti?+ Se $&ntureaz apari"ia, %i la n&i n "ar+, a unei
pturi seri&ase e Lurnali%ti e?&ta"i regulil&r e&nt&l&gi$e+
:&m prezenta n $&ntinuare, pe @aza atel&r prezentate e /i0ai C&man n $artea
Mass media, mit i ritual, O perspectiv antropologic, pp+ ')*6'))) (lu$rare $itat n
Bi@li&gra#ia aneHat) e?&lu"ia in#&rma"i&nal ar, mai ales, e?&lu"ia Lurnali%til&r in R&mKnia
up anul '((*+ ,umai atele pr&@lemei sunt preluate e la a$est aut&r, analiza l&r ne apar"ine
n t&talitate+
Se p&rne%te e la ntKmplrile e up terminarea $ampaniei ele$t&rale pentru alegerile
legislati?e in '((*+ Au a?ut l&$ &u serii e e?enimente larg meiatizateC
'+ 2in s#era ele$t&ral I a) ez@aterile pentru $el e al &ilea tur al alegeril&r
prezien"iale
@) neg&$ieri, ez@ateri, $&n#runtri %i ?ariante pri?in stru$tura
n&ului gu?ern
*+ E?enimente #r ni$i & legtur ire$t $u s#era ele$t&ralC
a) $&n$ertul lui /i$0el Sa$Ts&n la Bu$ure%ti
@) $ea e a =.6a ani?ersare a n$&r&nrii regelui Ferinan
$&relat $u re#uzul aut&rit"il&r r&mKne e a a$&ra ?iza e
intrare a #&stului rege /i0ai I
$) re#uzul Statel&r ;nite e a a$&ra R&mKniei $lauza na"iunii
$elei mai #a?&rizate
) alegerile prezien"iale in Statele ;nite %i ?i$t&ria $aniatului
em&$rat, Bill Clint&n+
O @un peri&a e timp, apr&ape & lun, teHtele erau p&larizate asupra numirii n&ului
prim6ministru, $&mentarii, inter?iuri pe a$east tem erau se$unate &ar e %tirile l&$ale e
ni$i & imp&rtan" semni#i$ati? m&mentului n $are se a#la R&mKnia+ 2&?a $ R&mKnia nu
a?ea n a$est m&ment ni$i & pu@li$a"ie, ni$i un p&st e rai& sau <: @ine &$umentat %i $u
antenele ptrunse n t&ate s#erele s&$iet"ii r&mKne%ti & $&nstituie #aptul $ ni$i unul in a$este
se$?en"e ale mass6meia nu au putut ni$i m$ar @nui pers&ana $are ?a #i nsr$inat $u
#&rmarea n&ului gu?ern+ Cei $are tre@uiau s ne in#&rmeze n anul '((*, erau, %i ei, t&tal
*.
ezin#&rma"i+ Ast#el n&utatea a e?enit & surpriz nu numai pentru p&pula"ie $are, #ie ?&r@a
ntre n&i, ni$i nu era, n marea ei maL&ritate, interesat e & pers&an anume, nu era interesat
e ni$i & pers&an pentru $ pr&@lemele ei erau $u t&tul altele %i mult mai gra?e, %i mai greu
e rez&l?at+ La a$eea at, R&mKnia a?ea & anumit $las e intele$tuali, & &p&zi"ie estul e
glgi&as, ar nu a?ea a$ea ptur e p&liti$ieni ap"i s #&rmuleze analize $&nstru$ti?e $are
putea s u$, m$ar pe apr&ape e numele, sau anturaLul n&ului premier+
2is$ursul presei, imaginarul Lurnalisti$ era $u t&tul eplasat+ :ariantele l&r pri?in
uniunea na"i&nal, sau ?i$t&ria p&liti$ienil&r e stKnga sau a $el&r e reapta, a te0n&$ra"il&r, a
inepenen"il&r, a pr&ru%il&r, a pr&ameri$anil&r, a antiru%il&r, a antiameri$anil&r et$+ s6au
&?eit #alse+
2e #apt n&i ni$i astzi nu putem sus"ine, $u mKna pe inim, $ a?em partie e reapta
sau e stKnga, e $entru sau, mai ales, inepenente+ Am trit s ?eem trans#&rmarea
n&men$laturii se$uriste %i $&muniste n $ei mai n?er%una"i anti$&muni%ti %i pr&$apitali%ti, mai
ales pr&ameri$ani (rar pr&eur&peni), n trans#&rmarea mi%$rii e reapta, a mi%$rii li@erale
n mi%$are s&$ial6em&$rat, a atei%til&r n $ei mai n?er%una"i $rein$i&%i+
,e n&im $ astzi, up 'O ani e em&$ra"ie %i un #el e $apitalism, ?&m a?ea parte
e & in#&rmare mass6meia m$ar pe apr&ape $u rezultatele alegeril&r ?iit&are pri?in
premierul %i pre%eintele R&mKniei+
Mn $e $&nst ?ina mass6meiaP Mn imagina"ia irealiza@il a Lurnali%til&r, n magia
imagina"iei l&r, n in$apa$itatea miLl&a$el&r mass6meia e a #i inepenente, impar"iale,
&@ie$ti?e+ Mn a#ar e &u p&sturi <:, a unui numr mi$ e p&sturi rai& $are nt&teauna
militeaz pentru partiul, sau partiele, la putere, $elelalte miLl&a$e e in#&rmare s$ris sau
?&r@it sunt parti$ulare+
Cine sele$"i&neaz astzi teHtele, $ine e$ie $um se s$rie, $e se s$rie %i $e se
i#uzeaz+ La prima ?eere se pare $, n maL&ritatea $azuril&r, patr&nul+ -le$Kn e la tristul
ae?r $ %i mass6meia pr&u$e mar#, %i $a &ri$e mar#, tre@uie s au$ pr&#it, ?&m
re$un&a%te $ ni$i patr&nul nu este $el $are e$ie+ :a e$ie $ine are @ani s plteas$ s se
pu@li$e, s se $&muni$e $e ?rea %i $um ?rea el+ Ast#el a aprut un mare $&n#li$t e interese+
C&ntri@ua@ilul, $are sup&rt m$ar par"ial $0eltuielile rai& %i <: prin plata a@&namentel&r,
are preten"ia s #ie @ine in#&rmat, Lurnali%tii, in $e n $e mai mul"i, au surse pr&prii e
in#&rmare mult mai eHa$te ar nu au reptul s le #a$ $un&s$ut, patr&nul, la rKnul lui, are %i
el a$$es la in#&rma"ii, e $ele mai multe &ri #&arte apr&ape e realitate, ar ni$i el, n
$un&%tin" e $auz %i #r ni$i & remu%$are, nu e$ie $e se ?a i#uza %i $e nu+
S #ie &are ae?rat $ ni$i a$um nu ?&m a?ea in#&rma"ii realeP ,u le ?&m a?ea ar,
e ata a$easta, in $u t&tul alt $auze #a"a e $ele petre$ute n anul '((*+ -e alegt&ri nu6i
mai intereseaz ni$i un #el e $auze+ :&r ?&ta up interesele partiului, a$ #a$ %i in $are
#a$ parte, up prerea pers&nalit"il&r meiatizate #a" e $are mai au & anumit $&nsiera"ie
%i & anumit n$reere sau, #&arte mul"i, nu ?&r ie%i la ?&t+
S mergem mai eparte pe %irul e?enimentel&r in '((* men"i&nate mai sus+ S6a
$&nstatat $ numele premierului ales nu #&st men"i&nat ni$i&at alturi e $ei *. e
$ania"i, ?e$0i %i n&i, p&si@ili+ -uterea %i partiele la putere %i n &p&zi"ie au @&m@arat
pu@li$ul $u n&i %i n&i nume e p&si@ili premieri, $u atele reale %i ireale espre ei, $u is$u"ii
%i es$&periri senza"i&nale e t&t #elul a%a n$Kt #inalul era inspirat ire$t in ramaturgia lui
Caragiale+
,u $reem, nu a?em ni$i un argument s $reem astzi $ Lurnali%tii e atun$i, m$ar
unii intre ei e"ineau in#&rma"ia eHa$t %i $un&%teau ezn&mKntul ar nu l6au #$ut pu@li$
e #ri$ sau in lips e pr&#esi&nism+ !i atun$i eHistau Lurnali%ti ap"i s se eHpun tutur&r
ris$uril&r e ragul $u$eririi pu@li$ului, a lansrii l&r n rKnul Lurnali%til&r e ?al&are+
<rist este #aptul $ nu au n$er$at & sele$"ie, prin eliminare, a $el&r $are nu ar &ri s
#ie prim6ministru, a $el&r $are nu p&t, in i#erite m&ti?e s &$upe a$est p&st (un prim-
*'
ministru de import1 ar #i #&st imp&si@il e a$$eptatD lansarea lui /i0ai B&tez era &
su@?ersiune a -uterii pentru a putea manipula presa), #a" e $ei $are au $ele mai multe %anse+
C&m@ina"ia simpl tre@uia s6%i gseas$ n$eputul n statutul pre%eintelui+ A?eam
atun$i un pre%einte puterni$, $a s putem a?ea %i un premier puterni$P Se pare $
pre%eintele e atun$i putea s par un pre%einte tare numai a$ a?ea, alturi e el, un prim6
ministru sla@, m$ar $a termen permanent e $&mpara"ie+ -r&@a@il $ s6a ple$at e la a$east
l&gi$ %i s6a renun"at, n $un&%tin" e $auz, la un premier tare+ Gre%eala s6a pr&us mult mai
tKrziu $Kn a$ela%i pre%einte a pre#erat $ealalt $&m@ina"ieC preedintele puternic 6 prim-
ministru puternic. S&$i&l&gii ?&r analiza, la timpul p&tri?it, m&ti?a"ia, er&area sau ieea
$reat&are n#ptuit prin a$east $&m@ina"ie+
-rin lansarea a *. e nume, puterea a reu%it s &@"in timpul ne$esar gsirii %i
a$$eptrii s&lu"iei $elei mai @une, Lurnali%tii au #&st manipula"i ar au a?ut material estul
pentru t&t #elul e spe$ula"ii l&gi$e %i, mai ales, il&gi$eD a?eau teme e s$ris %i $&mentatD
$itit&rii, $K"i au mai rmas intre $ei &rni$i e senza"i&nal, au a?ut parte e teHte pline e
suspans %i p&?e%ti, %i #antasme e t&t #elul espre pers&nalit"i impli$ate, $u sau #r ?&ia l&r,
n $ursa pentru s$aunul e premier+ <&ate a$estea, aesea nl&$uite $u ?izita Regelui /i0ai, $u
alegerile in Ameri$a %i $u t&t #elul e senza"ii in "ar %i strintate+
Iat e$i $um magia imaginarului sim@&li$, e?ine la un m&ment at %i pentru & parte
e pu@li$, util %i m&ti?at, s nu spunem ne$esar+
-utea Lurnalistul, n $&ni"iile ate %i la m&mentul at s $aute %i & alternati?P -are se
$ nu+ 2a$ sl&ganul poporul este condus de preedintele pe care l merit p&ate #i pus la
n&ial pentru simplul m&ti? $, pre%eintele nu este ales nt&teauna, %i peste t&t e $ei $e
?&teaz, n $azul Lurnali%til&r putem sus"ine $u mai mult siguran" $ avem 0urnalitii pe care
i meritm, alt#el ei ar muri e mult e #&ame a$ nu ar renun"a la timp la $0emarea l&r e
ziari%ti+
**
; ?II <
MASS-MEDIA + IMABINE!
SUNET! CARTE! >I>LI=TECC
-u@li$ul r&mKnes$ este eparte e a se $&nstitui ntr6& s&$ietate $apa@il s genereze
$ererea e in#&rma"ii %i i?ertisment iar mass6meia nu este $apa@il s satis#a$ e?entuale
$ereri e a$est tip++ Ea ni$i nu se a%tept la $ererile n&astre %i ne ser?e%te t&tul la ntKmplare,
in pun$tul n&stru e ?eere, sau $u s$&puri as$unse, ne$un&s$ute $el pu"in n&u,
$&nsumat&ril&r+
Mn a$est $&nteHt nu eHist ni$i & $&la@&rare a mass6meia $u @ene#i$iarii pr&usel&r
l&r+ A$est lu$ru u$e la iminuarea interesului pu@li$ului #a" e ele+
/esaLele lieril&r p&liti$i, ale &amenil&r e $ultur, ale a$ti?i%til&r s&$iali, ale
&amenil&r &@i%nui"i aLung la pu@li$ printr6un sistem e istri@u"ie generalizat+ /ass6meia se
struie%te s ngl&@eze & $antitate mereu sp&rit e in#&rma"ii %i s & transmit $u & ?itez
in $e n $e mai mare pe @aza te0n&l&giil&r n&iC tiparul m&ernizat (r&tati?a, lin&tipul,
&#setul), telegra#ul #r #ir, rai&ul, tele?iziunea, sateli"ii, $al$ulat&arele, internetul et$+ $eea $e
u$e, sau ar tre@ui s u$, la trans#&rmarea p&ziti? a s&$iet"ii+ ,umrul $el&r $are ispun
e miLl&a$ele materiale ne$esare pr&$urrii a$est&r instrumente este eHtrem e mi$ #a" e $ei
in "rile ez?&ltate, numrul $el&r $are stpKnes$ @ine lim@a englez (pentru a #&l&si atele
in#&rma"i&nale transmise prin internet) este %i mai mi$+ /i$ este %i numrul $el&r $are ar putea
s6%i permit #inan$iar s navighe+e pe internet $Kte?a &re pe zi+ Este limpee $, m&mentan,
pentru maL&ritatea p&pula"iei n&astre %i pe & peri&a e timp nee#init, sursa prin$ipal e
in#&rmare %i &$umentare ?a rmKne biblioteca e stat sau pr&prie+ /ai mult pr&prie pentru $
%i @i@li&te$ile e stat (mari sau mai mi$i) au %i ele greut"i n pr&$urarea n&il&r apari"ii
eit&riale iar & $arte intrat pe p&arta unei @i@li&te$i p&ate #i $&nsultat e $tre un $itit&r &ar
peste, $el pu"in, %ase luniD $am atKt ureaz prelu$rarea ei n @i@li&te$+ ,u $reem $ eHist
la n&i & singur @i@li&te$ une ai putea $&nsulta presa, sau & parte in presa zilni$+
Mntreaga $&nstela"ie e #en&mene mentale, s&$iale %i ist&ri$e st su@ semnul puterii
tiparului+ Apari"ia s$risului, a tiparului a us la impunerea un&r n&rme e $&muni$are meiate
e un sup&rt &are$are (t@li"e e lut, papirus, 0Krtie)+ S$risul permite &r&narea in#&rma"iei
iar $&nsumul e $ultur e?ine un a$t pers&nal $are #a?&rizeaz ez?&ltarea ini?iului+
-r&u$"ia e $arte %i istri@u"ia $r"ii n tiraLe mari permite generalizarea un&r $&n$ep"ii, a
unei $ulturi, a unei $&n%tiin"e na"i&nale, unitare+
)ehnologia electronic permite pr&u$erea e &@ie$te $ulturale n #luH %i a i#uzrii
l&r rapie %i n $antit"i nelimitate+ Auien"a l&r ar tre@ui s ep%eas$ $u mult pe $ea a
mesaLel&r transmise &ral sau pe 0Krtia imprimat lu$ru $are pare imp&si@il n $&nteHtul n&stru
une instruirea e a n?"a, %i $eea $e nu te intereseaz, prin te0n&l&gia ele$tr&ni$, este
n$eput+
*1
Imagini %i cuvinte, cuvinte %i imagini transmise e p&sturile e tele?iziune, #r ni$i
un #el e $&ntr&l %i #r ni$i & sele$"ie nu au menirea s mreas$ numrul @ene#i$iaril&r+ ,u
$reem $u sunt prea mul"i interesa"i s urmreas$ ez@ateri pri?in m&ernizarea %i
ez?&ltarea z&nel&r nap&iate ale planetei+ Imagini $u $&pii n#&meta"i, @&lna?i, muri@unzi
trezes$ mai mult sentimente e gr&az e$Kt $ele e $&mpasiune %i n"elegere, mai mult ura
#a"a e $ei $e sunt rspunzt&ri pentru t&t $eea $e se ntKmpl a$&l&+ 2espre ei, $um era %i
n&rmal, nu se su#l ni$i & ?&r@+
Ori$e rz@&i a #&st %i este & $rim+ <ransmiterea tele?izat, pe ?iu, a unui rz@&i nu
este gustat e un pu@li$ $re%tin pre$um $el r&mKnes$+ A$tul $a atare, rz@&iul, nu este
m&ti?at n $&n$ep"ia n&astr, nu6%i gse%te ni$i & eHpli$a"ie n $&n$ep"ia n&astr espre lume
%i rela"iile interumane+ Cu t&ate a$estea, #r & $&nsultare a n&astr, t&ate $analele e
tele?iziune la $are suntem $&ne$ta"i ne6au ser?it imagini intre $ele mai &ri@ile, inumane %i
eparte e religia n&astr s?Kr%ite e &ameni t&t $re%tini, $a %i n&i+ !i e a$east at ne sunt
ser?ite $&mentariile #r ni$i & legtur $u ae?rul, $u realitatea+
2e a$eea se p&ate rea#irma #aptul $ mass6meia r&mKneas$ nu este $apa@il s
satis#a$ $ererile n&astre e in#&rmare+ ,i$i nu este interesat s le $un&as$+ -r&#itKn e
eHisten"a imaginil&r ineite, e teHte ?i@rante, em&"i&nante, ne transmite n&u emisiuni
estinate un&r @ene#i$iari in $u t&tul alte pr"i ale gl&@ului+
A$elea%i #en&mene inumane nometarea copiilor, r+boaiele autoprovocate p&t #i
meiatizate $u t&tul i#erit ntr6& $arte $are nu p&ate #i $itit, n a$ela%i timp %i spa"iu, e
mili&ane e pers&ane e t&ate ?Krstele, nu in?aeaz p&pula"ia gl&@ului $u energie negati?+
!lobali+area este un #en&men $are $ara$terizeaz lumea m&ern pe t&ate planurileC
economic, politic, cultural. 2e$izia (e$&n&mi$, p&liti$ sau $ultural) $&re$t epine n m&
#unamental e in#&rma"ia eHa$t, rapi, $&mplet+ Nrile su@ez?&ltate, lipsite e resurse
#inan$iare, te0n&l&gi$e %i umane sunt s$&ase in a$est $ir$uit+
/&n&p&lul asupra sistemel&r e $&muni$are planetar l e"in marile puteri+ <ermenii
imperialism cultural sau imperialism mediatic s$&t n e?ien" puterea e &mina"ie a maril&r
grupuri e pres, na"i&nale %i interna"i&nale $eea $e permite $el&r $e $&ntr&leaz $ir$uitele e
$&muni$are s le satureze $u pr&priile l&r mesaLe+ -e s$ar interna"i&nal, a$est prin$ipiu
u$e la perpetuarea rela"iil&r e &mina"ie %i epenen"+ 2in a$east perspe$ti? ientitatea
$ultural a "ril&r %i z&nel&r n $urs e ez?&ltare este amenin"at e pr&usele e
i?ertisment ?Knute ie#tin e marile $&rp&ra"ii %i genereaz a@an&narea ?al&ril&r %i
@unuril&r $ulturale pr&prii printr6un $&sm&p&litism ie#tin %i alienarea $ultural+ Cum alt#el
p&ate #i $&mentat, e eHemplu, gestul $&nu$erii CFR e a nu transmite n trenul Intercit9 (pe
rela"ia Bu$ure%ti 6 C&nstan"a %i retur) ni$i un minut e muzi$ r&mKneas$ %i mai nt&teauna
muzi$a ameri$an+
Nrile puterni$ ez?&ltate pr&u$ %i istri@uie masi? n t&ate $&l"urile planetei iar "rile
mai pu"in ez?&ltate sunt pia"a e es#a$ere %i e $&nsum pentru a$este pr&use+ Ast#el BBC
8&rl este re$ep"i&nat n >' e mili&ane e $mine in '*= e "ri iar C,, este urmrit e
=' e mili&ane e telespe$tat&ri n S;A %i e ''1 mili&ane e &ameni n *'. "ri ale planetei+
EHist, e$i, & uria% asimetrie a $ir$ula"iei pr&usel&r mass6meia+ <rei s#erturi in
pr&gramele <: in "rile sla@ ez?&ltate sunt imp&rtate in S;A iar n a$east "ar numai >Q
in pr&gramele ei e tele?iziune sunt imp&rtate+
A?em t&ate repturile, n $alitate e $&nsumat&ri, e$i a pltit&ri, s ne punem
$Kte?a ntre@ri re#erit&are la rela"ia intre p&liti$ %i presC
a) Presa este un actor de civism sau un agent al depoliti+rii7
@) Presa este n stare s pre+inte n mod clar i echilibrat evenimentele politice7
$) Sunt 0urnalitii capabili s exercite o unc*ie de observare i de critic8 s ie neutri,
*O
de+-ideologi+a*i i devota*i interesului public7
) Este presa un loc al manipulrii7
e) Inluen*ea+ presa comportamentul liderilor politici7 et$+
;n rspuns eHa$t la a$este ntre@ri, pentru m&ment, nu6l p&ate a nimeni+ 2atele e la
$are se plea$ n literatura e spe$ialitate nu sunt el&$?ente ni$i pentru p&liti$ieni, ni$i pentru
Lurnali%tii in R&mKnia %i mult mai pu"in pentru @ene#i$iarii r&mKni ai pr&usel&r r&mKne%ti
mass6meia+
Politicienii %i persoanele publice urmres$ $u mare aten"ie t&ate miLl&a$ele e
in#&rmare e mas intr6un interes pur pers&nal s ie la curent dac i ce se spune despre ei8
ei au p&si@ilitatea e a se in#&rma ire$t e la surs+
/aL&ritatea @ene#i$iaril&r &@i%nui"i nu este interesat e a$este rspunsuri, nu6%i pune
ni$i un #el e ntre@ri, urmre%te miLl&a$ele e in#&rmare e mas in &rin"a e a se in#&rma
#r a #i $&n%tient $, e $ele mai multe &ri, este ezin#&rmat+
;n numr mai mi$ e @ene#i$iari are m&alitatea e a se in#&rma %i in alte surse,
mai ales prin rela"iile pers&nale $u $ei mai in#&rma"i &ameni in "ar+
Atituinea la urna e ?&t a maL&rit"ii r&mKnil&r nu p&ate #i in#luen"at e$isi? e
mass6meia+ R&mKnul ?&teaz $u partiul in $are #a$e parte, $u partiul $u $are
simpatizeaz sau up s#atul ruel&r %i prietenil&r+ Ei %tiu $u mult nainte e n$eperea
$ampaniei $u $ine ?&r ?&ta+ Sunt #&arte pu"ini nee$i%i #a" e statisti$ile prezentate e mass6
meia+ -r&@leme se pune a$ ?a merge sau nu ?a merge la ?&t, nu %i $u $ine s ?&teze+ Este
ae?rat $ n ultimul m&ment & parte in nee$i%i, in m&ti?ele $un&s$ute numai e ei, ies la
?&t %i ?&teaz $u speran"a $ nu ?a n?inge $el pe $are nu6l a$$ept n m& spe$ial+ Mn #&arte
multe "ri, $are sus"in $ sunt em&$rate, %i nu a?em ni$i un m&ti? s nu le $reem, la ?&t iese
mai pu"in e Lumtate in $ei $u reptul e ?&t, se pare $ nu in $auz $ ar #i nee$i%i $i in
ezinteres #a"a e ?ia"a p&liti$+ 2a$ s6ar &rganiza un ?&t nainte e $ampania ele$t&ral %i
altul up s6ar $&nstata, $u stup&are, $ nu eHist i#eren"e mari n rezultat+ Campania
ele$t&ral este, n $azul e #a", inutil $u t&ate $ sistemul em&$rati$ al ?&tului & impune+
,&"iunea e a patra putere apare n m&mentul n $are presa e?ine un releu
inispensa@il al em&$ra"iei+ Astzi se $&nsier $ presa pre+int toate po+i*iile i opiniile,
r a i subordonat nici uneia din ele. Presa se constituie /a patra putere1 (prima putere2
guvernulD a &ua putereC sistemul 0uridic8 %i a treia putereC legislativul5D n care toate celelalte
puteri sunt obligate s ac apel la serviciile ei, r s poat s o subordone+e8 ea devine o
adevrat putere n momentul c3nd se separ de celelalte puteri oerindu-le accesul la
cuv3ntul i imaginea public. EHpresii presa este a patra putere sau 0urnalitii sunt o putere
sun #&arte pl$ut pentru $ei $are lu$reaz ntr6& institu"ie mass6meia ele au senza"ia unei
legitimit"i superi&are, a unui manat s&$ial sau p&liti$+
<e&reti$ a%a stau lu$rurile, pra$ti$ este greu e &?eit+ Rar se mai p&ate ntKlni &
pres nesu@&r&nat, inepenent+ -entru a$easta ea tre@uie s ai@ inepenen"a e$&n&mi$
sau legi ae$?ate $are s limiteze inter?en"ia -uterii n a$ti?itatea Lurnalisti$+ Mn m& pra$ti$
ea ser?e%te interesele $ui?a, #ie p&ziti?e, #ie negati?e n rap&rt $u s&$ietatea+ Ea este un #a$t&r
e a$"iune p&liti$, s$ap u%&r e su@ $&ntr&lul $et"enil&r #iin supus &ar unui permanent
autocontrol. -resa %i $reeaz & elit Lurnalisti$ a?Kn a$ela%i statut $a %i elitele puterii+
-e e alt parte presa este $&nsierat un c3ine de pa+, ea ar tre@ui s a$"i&neze n
numele pu@li$ului pentru a6i atrage aten"ia asupra a@uzuril&r -uterii, s ?eg0eze asupra
$&re$tituinii tutur&r institu"iil&r statale, ea reprezint pu@li$ul larg %i a$ti?eaz $&n#&rm unui
sentiment puterni$ al resp&nsa@ilit"ii pu@li$e+
*>
Atun$i $Kn institu"iile e pres ?Kn spa"iu sau timp $ania"il&r, partiel&r sau
&rganismel&r p&liti$e se #a$e publicitate politic. -rin a$east pu@li$itate un reprezentant
p&liti$ $umpr $&ntr&lul asupra $&muni$rii %i eHer$it & pr&#un in#luen" asupra a$ti?it"ii
Lurnalisti$e pentru $ limiteaz spa"iul %i timpul rmas la isp&zi"ia Lurnali%til&r pentru arti$&le
e in#&rmare, ez@ateri, inter?iuri %i in?estiga"ii p&liti$e+
A #&st & peri&a $Kn $artea %i teatrul $&nstituiau sursa prin$ipal e in#&rmare,
&$umentare %i per#e$"i&nare pr&#esi&nal+ A aprut rai&ul, presa e mare tiraL, t&t #elul
re?iste ilustrate, $inemat&gra#ul %i tele?iziunea $are au atras maL&ritatea $itit&ril&r e $arte+
A$est pr&$es a urat apr&ape >. e ani+ Iat $ astzi pu@li$ul se nt&ar$e la $arte (p&ate
sele$ta singur $e &re%te s $iteas$), la teatru (p&ate sele$"i&na singur $e pies e teatru
&re%te s ?a) %i $inemat&gra#ul (p&ate sele$"i&na singur $e #ilm artisti$ &re%te s
?izi&neze)+ -entru pres %i tele?iziune rmKne t&t mai pu"in timp+ 2in p$ate, t&ate a$estea
sunt ?ala@ile &ar pentru l&$uit&rii &ra%el&r mai mari+ -entru $eilal"i, presa, rai&ul %i
tele?iz&rul rmKn singurele miLl&a$e e in#&rmare %i e ezin#&rmare n a$ela%i timp+
H H H
O e#ini"ie a 0urnalistului p&ate #i p&rnit e la Statutul Feera"iei Interna"i&nale a
Surnali%til&r up $are este $&nsierat Lurnalist orice persoan care, n mod regulat i pe ba+
de remunera*ie, depune o activitate care const n a contribui prin cuv3nt sau imagine, la
una sau mai multe mass-media. 2up Protocolul ela@&rat su@ auspi$iile ;,ESCO ('().)
termenul Lurnalist desemnea+ orice persoan, indierent de na*ionalitate, care are un
serviciu pltit i regulat de editor, reporter, otogra, cameraman sau tehnician n presa
scris, radio, televi+iune, care i exercit proesiunea n acord cu principiile etice i cu
normele stabilite de proesie.
,olaboratori oca+ionali nu sunt $&nsiera"i Lurnali%ti pr&#esi&nali%ti $0iar a$ au
ru@ri$i permanente+
"urnalitii independen*i nu lu$reaz la ni$i & institu"ie mass6meia, materialele l&r
sunt ?Knute i#eritel&r rea$"ii e une &@"in $ea mai mare parte a ?enituril&r %i $are, n
$&nse$in", %i asigur eHisten"a pe @aza sumel&r primite+
H H H
,ele apte prelegeri reeritoare la /ass meia %i integritate $ultural sunt re+ultatul
lecturii noastre a studiilor de specialitate publicate la noi n *ar i n strintate i
men*ionate n Bi@li&gra#ia anexat. Ele nu se ba+ea+ pe cercetrile noastre i, ca atare, nu
pot i multiplicate prin publicare nici separat nici mpreun. )extele constituie doar un
modest pun$t e ple$are pentru cei ce doresc s se dedice problemelor legate de cercetarea
/ass meia %i integritate $ultural+ oerind minimum de date necesare n*elegerii no*iunilor
da ba+ ale materiei.
<re@uie men"i&nat %i #aptul $ $er$etrile r&mKne%ti $&nsultate e n&i se @azeaz, n
mare parte, pe rezultatele testel&r, a s&naLel&r a analizel&r #$ute n strintate %i la un pu@li$
$are i#er, estul e mult, $ultural %i psi0&l&gi$ e $el in R&mKnia+ 2e a$eea re$&manm
$ursan"il&r la masterat s n$er$e & $&mpara"ie a atel&r e a$est #el $u $ele trite sau
$un&s$ute e ei+
*4
*=

S-ar putea să vă placă și