Sunteți pe pagina 1din 8

Universitatea din Bucureti

Facultatea de Sociologie i Asisten Social


Managementul Resurselor Umane
Evoluia familiei i divorul
Seria a III-a, Grupa I
Elev Ilie !laudia "iana #rofesor $amfirac%e Irina
A& '())
n acest eseu, voi pre*enta despre evoluia familiei din societatea tradiional la
societatea modern i voi vor+i despre divor, ce este tot mai rspandit n societile
de*voltate din *iua de a*i, &oi oamenii, trim ntr-o societate i avem nevoie de sociali*are
pentru a supravieui, Avem nevoie s cunoatem oameni pentru a putea lega prietenii sau de
ce nu relaii, Astfel, pentru noi a devenit important s ne mprietenim cu cei care sunt
apropiai de caracterul nostru, de o+iceiurile noastre, "easemenea, noi am fost preocupai de
perpetuarea, evoluia i continuitatea specie, astfel, simind nevoia s ne ntemeiem o familie,
Acest su+iect a fost studiat att de antropologi, ce s-au a-at pe studiul rudeniei, dar i pe
sociologi, care s-au a-at pe .funciile i rolurile familiei, compo*iia gospodriei, evoluia
demografic, sociali*are, atitudinile psi%ologice precum dragostea i, n ultimul timp, pe
relaii de gen,/01a*r 2lsceanu,Introducere n sociologie, p,3456,
"ar, mai ntai, s definim familia, Un mare sociolog, pe nume Ant%on7 Giddens,
definete familia ca fiind un grup alctuit din persoane legate prin relaii de rudenie directe i
ai crei adulti sunt responsa+ili pentru creterea copiilor, "octora Maria 2oinea, n cartea sa,
.Sociologia familiei/, denumete familia astfel .multe a+ordri neleg familia drept o form
de comunitate uman intemeiat prin cstorie, care unete soii i descendenii acestora
prin relaii strnse de ordin +iologic, economic, psi%ologic, moral, afectiv i spiritual/0'((86,
9 alt definiie a familiei este c .repre*int primul mediu organi*at n care este anga:at
individul i, ea are cea mai ndelungat influen asupra devenirii omului,/0;i%an Euse+iu i
;i%an 1aura, !storia vs, "ivor, p, ))6, "easemenea, .familia este un grup format din dou
sau mai multe persoane, legate prin legturi de sange ,cstorie sau adopiune care locuiesc
ntr-un camin comun, interacionnd i comunicnd unele cu altele n rolurile lor familiale
respective, crend i mentinnd un mod de via comun,/ 0apud Maria 2oinea, A,1, <roe+er
si !, <luc=%o%m, !ulture A, !ritical Revie> of concepts and definitions, p, )), '((86,
"ar ce este familia? Este locul n care fiecare individ i satisface nevoia de
afectivitate, tririle, sigurana, Este locul n care ne simim +ine, unde sunt toate amintirile
noastre, locul unde ne +ucurm sau suntem triti, locul unde sunt prinii notrii, +unicii,
#entru ca individul s i ntemeie*e o familie , el are nevoie de un partener, #n
nu demult, individul nu avea dreptul s se cstoreasc cu cineva pe care iu+ea, ci mai
degra+, perec%ea era aleas de familie, "ar, pentru ntemeierea familiei este nevoie de
cstorie, Astfel, cstoria este o .recunoatere social i o uniune se-uala apro+at ntre
doi indivi*i aduli,/ 0Ant%on7 Giddens, Sociologie, p, )@46, "easemenea, cstoria repre*int
.uniunea li+er consimit dintre un +r+at i o femeie, nc%eiat cu respectarea dispo*iiilor
legale, cu scopul ntemeierii unei familii/ 0"r,Maria 2oinea, Sociologia familiei, p, )A6 , n
urma cstoriei apar legturile de rudenie, Astfel, acestea sunt nite relaii ce apar ntre
indivi*i , fie n urma cstoriei , sau prin descenden, 1a*r 2lsceanu afirma, n cartea sa,
.Sociologie/, c familia i rudenia sunt, ntr-o societate, instanele fundamentale, .Ele dau
modul de constituire a structurii sociale a unei societai , influenea* raporturile de producie
i reproducie social, contri+uie la asigurarea sta+ilitii i ordinii sociale i la creterea sau
diminuarea performanelor sociale, economice sau cultural,/01a*r 2lsceanu, Sociologie, p,
3436, Astfel, dac o familie este mai sta+il i pastrea* o relaie strns cu rudele , acest
lucru duce la o societate ce dispune de o ordine social mai dura+il,
"e-a lungul timpului, s-a demonstrat c a e-istat o evoluie a familiei, n diferite
societi din lume ,e-ist o diversitate de forme familiale, Aceste sc%im+ri au fost datorate
att din cau*a alegerii partenerului , sau emanciprii femeilor , e-tinderea drepturilor copiilor,
ct i a societilor n sc%im+are, cum ar fi trecerea de la societatea tradiional la cea
industriali*at, Astfel, e-ista variaiuni ntre familiile nucleare i cele lrgite, Familia
con:ugal este alctuit din so i soie, i din copiii acestora, dac e-ist, Familia nuclear
este, dup cum afirm 1a*r 2lsceanu n manualul su, .compus din dou sau mai multe
persoane care triesc mpreun n aceeai gospodrie i care sunt legate printr-o relaie de
cstorie, de snge sau de adopie/ 0'())6, Se poate o+serva atunci cnd familia este
alctuit din so, soie i copii, este att nuclear ct i con:ugal, "in cau*a migrrii
populaiei din rile din estul europei sau cu un nivel de trai mai sc*ut , numrul familiilor
con:ugale este n scdere , iar familiile nucleare monoparentale sunt n cretere, Aceste
familii triesc intr-o gospodrie, Aceasta este .unitatea economic i social care include
persoanele care locuiesc i triesc mpreun intr-o locuin,/ 01a*r 2lsceanu, Sociologie,
p, 3@'6, Astfel, numrul copiilor crescui de cte un printe, de +unici sau c%iar de alte rude
este n cretere, ntruct prinii sunt plecai s munceasc in alte localiti, sau c%iar peste
%otare n alte ri,
"upa cstorie, sta+ilirea gospodriei familiei proaspt format se supune unor
dou norme, fie normei patrilocalismului ce nseamn c noua familie s fie situat n
apropierea gospodriei tatlui soului , iar ce-a de-a doua norm, cea matrilocal, urmrete
ae*area gospodriei noii familii aproape de gospodria mamei soiei, Acest tip de
ase*mnt este .tradiional/,01a*r 2lsceanu, Sociologie, p 3@B6,
1a +a*a emotional a familiei st att dragostea romantic ct i cea casnic,
01a*ar 2lasceanu, Sociologie, p,3@A6, #rima a rmas invluit n mister, n timp ce a doua
este invluit de tradiionalism, Acest lucru se datorea* faptului c . n societile
tradiionale dragostea ca atracie era acceptat cu mult greutate n motivarea i
fundamentarea cstoriei, pe cnd n societile industriale a a:uns s fie cutat i
glorificat,/0 1a*r 2lsceanu , Sociologie, p, 3@A6,
n trecut, familia :uca un rol foarte important in viaa fiecrui actor social, Astfel,
n societile ar%aice, familia se ocupa cu munca agricol, prin munc n comun n
gospodrie pentru ai putea %rni pe toi mem+rii, !opii erau nevoii s munceasc de tineri
alturi de prini i +unici pentru a-i a:uta, "easemenea, un rol important l ocupau +unicii,
care aveau rolul de .cap al familiei/, Astfel, +ieii erau nvai nc de mici cu munca
cmpului, cu creterea animalelor domestice i cu repararea diverselor lucruri, Fetele ,
stteau pe lang mame i +unici pentru a nva s gteasc, s ai+e gri: de cas i c%iar s
a:ute la munca cmpului, Familia tradiional era +a*at pe relaiile cu vecinii i cu
comunitatea prin cooperare si a:utorare, Sr+torile religioase erau prile: de adunare pentru a
face e*tori unde femeile stteau de vor+, +r+aii la fel , copii se :oac, iar tinerii
dansea* i se cunosc ntre ei, n societatea tradiional familia .era centrul de constituire si
reproducere a gospodriei i a relaiilor de proprietate, autoritate i putere ,/ 01a*r,
2lsceanu , Sociologie, p, 33)6, #redomina familia e-tins,
!u trecerea timpului familia tradiional ncepe s se de*integre*e , astfel n
societatea industrial, +r+aii ncep i muncesc n ntreprinderi i ncep s aduc +ani n
gospodrie , iar femeile necesit s se ocupe de cas, de educaia copiilor i de tre+urile
gospodreti, Apar instituii ce preiau controlul asupra vieii economice 0prin fa+rici, u*ine6
i asupra vieii colare 0prin coal, +iseric6, Se accentuea* rolul fiecrei familii , astfel,
femeia tre+uie s se ocupe de educaie, de igiena copiilor , iar +r+atul este cel care muncete
ca s intrein gospodria i devine .capul familiei/, n perioada de industriali*are,
predomina familia nuclear, Se poate afirma c .familia s-a adaptat n secolul al CC-lea
sc%im+rilor economice, sociale i culturale de*voltnd forme specifice de manifestare cu
consecine diverse D negative i po*itive D asupra indivi*ilor i comunitii,/ 0 "r, Maria
2oinea, Sociologia Familiei, p,A56,
n societatea modern, apar mai multe tipuri de familii , deoarece ele sunt supuse
unor noi procese precum migraia, moderni*area , factorii economici, Acestea nu mai sunt
e-tinse i devin nucleare, monoparentale, creterea fenomenului de %omose-ualitate, Relaiile
de rudenie sunt din ce in ce mai uitate, accentul c*nd pe prieteni, "easemenea, se poate
o+serva un numr mai mare de familii monoparentale datorate desprtirilor dintre prini, sau
plecarea unuia sau a amndurora s lucre*e n alte orae sau ri, Se poate o+serva evoluia
femeii de la munca casnic la munca n nteprinderi , adic devine independent , aduce +ani
n gospodrie , se dedic gri:ii copilului doar n primii ani din viat urmnd ca apoi s fie
preluat de instituii precum crea, grdinia ,scoal etc, "easemenea, femeia are dreptul s
fac copii prin nseminare fr ca s cunoasc tatl, ntr-o societate tradiional i c%iar
industriali*at, acest lucru nu era acceptat, #, Soro=in afirma c . familia ca uniune sacr a
soului i soiei, a prinilor i copiilor va continua s creasc pn ce va disprea orice
diferen ntre cstoriile sancionate social i relaiile ilicite ntre parteneri, !opii se vor
separa din ce n ce mai devreme de prini, Funciile socioculturale ale familiei se vor
diminua i mai mult, pn ce familia va deveni o simpl coa+itare accidental a femeii i
+r+atului, cminul devenind un adpost al relaiilor se-ual,/ 0apud "r, Maria 2oinea,
Sociologia Familiei, )AA4 ,p, A36, n societatea modern e-ist li+ertate deplin n alegerea
partenerului de via, acest lucru fiind aproape imposi+il n societatea tradiional, familia
:ucnd un rol important n alegerea viitorului so sau soie, "easemenea, neinelegerile dintre
un so i soie poate s culmine cu un divor , acest lucru neputndu-se ntmpla n societatea
tradiional,
"ar ce este divorul? !um se a:unge la el din moment ce oamenii i aleg singuri
partenerii, 2om descoperii n rndurile urmtoare, "ivorul este pre*entat ca fiind
.desfacerea unei cstori valide, care permite ulterior prilor s se recstoreasc, n rile
unde autoritatea religioasa este nca puternic i religia considera cstoria indisolu+il 0de
e-emplu romano-catolicismul, %iduismul6, divorurile sunt dificile i constituie ca*uri i*olate,
n SUA , la nceputul secolului al CCI-lea , aproape :umtate dintre cstorii sfresc prin
divor, ceea ce clasific SUA printre rile cu cea mai ridicat rat de divoruri din lumea
occidental, !ele mai ntlnite cau*e de divor , sunt a+sena din cminul familial, dependent
de droguri sau alcool, adulterul, cru*imea, condamnarea pentru un delict, prsirea familiei,
de*ec%ili+rele mentale i lipsa de spri:in,/0 Enciclopedia UniversalE Britannica, volumul @,
2010, p. 1306, Se poate o+serva c in funcie de legislaie dac aceasta este mai radical sau
mai li+er faa de divor, afectea* rata divorialitii,
n societatea din *ilele noastre rolurile soului i ale soiei nu sunt +ine definite ,
de aceea apar conflicte, certuri, despriri, Indivi*ii, din cuplu, nu se cunosc ndea:uns de
+ine, unul pe altul, pentru a putea s convieuiasc mpreun, s se neleag, s se spri:ine,
!onform crii .!storia vs, divor/, oamenii a:ung sa se casatoreasca din diferite motive
precum sigurana financiar, evadarea dintr-un mediu nefericit , evitarea singurtaii i pentru
mplinirea sufleteasc, n cel mai fericit ca*,0'((46, Se poate o+serva o cretere alarmant a
acestor despriri ducnd la efecte economice de*astruoase pentru unele familii
monoparentale, deoarece acestea au venituri mult mai mici dect atunci cnd unul dintre
prini era cstorit, Femeile n general rmn cu copii dupa un divor, iar salariul unei femei
este mai sc*ut dect al unui +r+at, iar la acest lucru se mai adaug i lipsa a:utorrii din
partea tatlui i c%iar a statului,
Sociologul american, &orman Goodman , spune c divorul este mai des ntlnit
printre cei care se cstoresc devreme, n timpul adolescenei i este mai o+inuit printre cei
din clasa muncitoare, 0apud , !storia vs, "ivor ,Euse+iu ;i%an i 1aura ;i%an , '((4,
p,A'6, Se pare c divorul afectea* mult mai mult clasa muncitoreasc dect pe cea a
intelectualilor, Astfel, pentru femeile muncitoare ruptura este mult mai violent, afectea*
mult mai mult i se a:unge c%iar la conflicte puternice, n timp ce pentru o femeie intelectual
divorul este mult mai linitit, .Multi oameni vd n divor o alternativ via+il la un maria:
nereuit dar totui divorul se dovedete un eveniment dificil, c%iar dureros pentru familie ,
mai ales atunci cnd e-ist copii, / 0 Euse+iu ;i%an i 1aura ;i%an, !storie vs, "ivor,
'((4, p,BA6,
E-ist, deasemenea, mai multe forme de destrmare precum cea oficial i cea
neoficial, n multe familii din cau*a copiilor , prinii aleg s ramn mpreun c%iar dac
ei nu se mai neleg , astfel, ei sunt desprii neoficial, .Am putea deose+i trei tipuri
principale de disoluie marital desprirea n fapt, dar cu locuin comunF separarea total
0 i n ceea ce privete locuina6, dar fr divorF divorul 0desprirea :uridic6 / 0#etru Ilu,
Sociopsi%ologia i Antropologia familiei, '((@, p,)3A6, !onform aceluiai manual e-ist trei
tipuri principale de divor precum a6 divorul sanciune, prin care ori doar unul ,ori am+ii
parteneri sunt de vinF +6 divorul constatare , astfel se o+serv c cei doi nu mai locuiesc
mpreun F i c6 divorul prin consimtmnt reciproc, cnd cei doi soi declar c vor s se
despart i nu mai vor s locuiasc mpreun 0'((@6,
n societile industriale i postindustriale, femeile pot s se anga:e*e i au venit,
acest lucru le permite s fie independente i astfel, ele nu mai depind de soul lor, Astfel, n
csniciile care nu mai merg soia este cea care intentea* divorul, Fa de societatea
tradiional, n care femeile depindeau de +r+at i pe lng acest lucru religia nu permitea
divorul celor cstorii, 9 cercetare efectuat de #etru Ilu, ntre anii )AB4-)AB@, cu privire
la percepia surselor de satisfacie i insatisfacie marital , a artat c e-ist un .sindrom al
incapacitii de convieuire / guvernat de .lipsa sentimentelor de dragoste/, apare
deasemenea, consumul e-agerat de alcool, asociat cu c%eltuirea +anilor, distri+uirea inegal a
sarcinilor gospodreti , violena att fi*ic ct i ver+al , gelo*ia i infidelitatea ce duc la
divor, 0#etru Ilut, Sociopsi%ologia si Antropologia familiei,'((@,p,)5A6, Un alt studiu
nteprins de ", 2aug%an 0)AB36 pre*entat tot n manualul lui #etru Ilu, arat c, ceea ce
autoarea pre*int ca fiind, o decuplare are un .iniiator/, acesta fiind unul dintre parteneri, ce
nainte de desprirea n sine, se deprtea* de cellalt i i crea* un fel de teritoriu n
afara vieii de cuplu precum ali prieteni, Separarea aceasta este resimit ncet de cellalt
partener numit .cuminte/, Astfel, se a:unge la o desprire cnd, deo+icei, .iniiatorul/ se
decide s pun capt relaiei, 0#etru Ilu, Sociopsi%ologia i Antropologia familiei, '((@,
pp,)5A-)B(6,
;inerii din *iua de a*i, i nu numai , cei care se %otrsc s se cstoreasc o fac
pentru a avea o mplinire personal, ns cnd n cuplu apare o cri*a ce se menine inevita+il,
acetia a:ung la divor, "ar cum n timp se construiete ncrederea, soliditatea cuplului , tot
aa n timp se a:unge la desprire, Ea nu apare dintr-odat, .Aceste etape sunt etapa
tensionrii, etapa incetrii relaiilor con:ugale, etapa desfacerii vieii de familie prin prsire,
a+andon, divor, / 0 Euse+iu ;i%an i 1aura ;i%an, !storie vs, "ivor, '((4, p,A)6,
"ar ce se ntmpl dup divor, ce efecte apar? !ei care divorea* sunt afectai,
ei ncep s se simt singuri, respini, cred c au esuat n interiorul familiei, se simt vinovai,
nsa multe dintre aceste persoane reuesc s se recstoreasc, ns, dac n acea familie
e-ist i copii acetia sunt i mai afectai, #entru ei, acest lucru repre*int cea mai dureroas
etap, unii dintre ei se simt c%iar vinovai pentru eecul prinilor, iar acest lucru le poate
afecta viaa pe viitor cnd i ei la rndul lor se vor cstori, ns acest lucru depinde doar de
ei i de modul cum neleg desprirea prinilor,
n societile moderne, divorul este v*ut ca o situaie de scpare, dect ca o
tragedie, ns se transform n tragedie pentru cei care sunt implicai foarte mult emoional n
acea relaie, de investiiile fcute, de copii , dac sunt, "ivorul afectea* mai mult femeia,
dac rmne cu copii dect , +r+atul , ntruct aceasta este nevoit s ii creasc singur ,
s :oace rolul i de tat, pe lng cel de mam, Sunt, deasemenea, afectate i relaiile de
rudenie, iar copilul poate fi privat de vederea unora dintre rude,
n conclu*ie, evoluia familiei este tumultoas , ntruct n societile agricole
accentul era foarte mare pe relaiile de rudenie, pe familie, pe rude, 9dat cu societile
industriale i moderne, apare o distanare ntre cea ce repre*ent familia i ceea ce devine,
9amenii ncep s munceasc, i femeile nu mai depind de +r+ai pentru a le ntreine, pentru
a avea gri: de copii i gospodrie, 9dat cu trecerea timpului nenelegerile din cuplu ncep
s nu mai fie pstrate sau muamali*ate i apar despririle, care ntr-o societate mai vec%e
putea fi v*ut ca ceva negativ , n societatea de a*i repre*int o soluie la pro+lemele aprute,
9amenii nu mai sunt nevoii s ndure o csnicie euat, pot s aleag s o nc%eie i s
nceap alta, ns factorii psi%ologici, sociologici, ce i afectea* att pe prini ct i pe
copii, sunt foarte mari, 9amenii nu se cunosc att de +ine, iar dac apare o cri* n csnicie
nu tiu s o gestione*e, sau nu poate fi gestionat i aleg s se despart pentru ca fiecare s
i vad de drum,
BIBLIOGRAFIE
)6 Giddens , Ant%on7 , Sociologie, A11, '((4
2) Ilu, #etru, Sociopsi%ologia i antropologia familiei , #olirom, Iai, '((@
3) ;i%an Euse+iu i ;i%an 1aura, !storia vs, "ivor , G%id de anali* , 9#I&F9 i
F9!US, '((4
4) 2lsceanu, 1a*r , Sociologie, #olirom, Iai, '())
5) 2oinea, Maria, Sociologia familiei, Bucureti , )AA8