1

S educm prin pilde i povestioare

Capitolul 1. Advent
1. Sperana
n urm cu mult timp, n nordul Chinei tria un btrn a crui cas era orientat spre sud. n faa uii casei sale se nlau dou
vrfuri muntoase: Taihung i Vangvu. Acestea nchiser accesul spre sud, iar razele soarelui nu puteau ajunge n casa lor. Btrnul
mpreun cu fiii si se apucar serios de treab: voiau s mute munii din loc cu lopata. Vecinul lor se uit la ei i ddu din cap: "Ct
de nebuni suntei! strig el. Este absolut imposibil s mutai din loc aceti muni uriai".
Btrnul zmbi i-i zise cu nelepciune: "Dac eu mor, vor continua feciorii mei. Cnd vor muri ei, vor lucra mai departe nepoii
mei. Este adevrat c munii sunt nali, dar la fel de adevrat este c ei nu mai cresc. Puterile noastre ns pot crete. Cu fiecare
lopat de pmnt pe care-l ndeprtm, ne apropiem de elul nostru. E mai bine s facem ceva dect s ne plngem c munii
mpiedic soarele s vin la noi".
i, cu o convingere de nezdruncinat, btrnul continu s sape. Acest lucru l impresion pe Dumnezeu aa de mult nct trimise pe
pmnt doi ngeri care mutar din loc aceti doi muni.

2. Bastonul meu
Bastonul meu atrn de cuier, lng u. Multe bastoane atrn aici, cci rareori m ntorc dintr-o cltorie fr s-mi aduc un b pe
care l-am tiat de undeva pe drum. Atunci cnd iau unul din nou n mn mi amintesc de anumite lucruri legate de el sau de
mprejurarea pe care am trit-o.
Bastonul despre care ns vreau s vorbesc a intrat n posesia mea ntr-un mod ciudat. Nu e o poveste glorioas. Odat, ntr-o sear
furtunoas de iarn, cineva sun la u. La aceast or am obiceiul s las lumina aprins n faa casei, pentru ca noaptea s nu mi se
par prea aproape de fereastr. Am mers s vd cine era acest musafir ntrziat. Vntul mi smulse clana din mn, viscolul sufl
zpada nuntru. Era o vreme urt de tot. Afar, pe trepte, sttea un btrn. L-am recunoscut. Deseori trecea pe la mine, btea la u
i cerea cte ceva de poman. Niciodat nu spunea un cuvnt de salut sau de mulumire; privea la mine cu ochi de beiv, iar eu i
ddeam ce-mi venea n minte: un col de salam sau civa bnui din buzunar. Pe umr purta un baston i de acesta atrna o traist.
Dar ceea ce m deranja acum era faptul c avea capul descoperit i avea zpad pe cretetul capului. Atunci am luat boneta mea de
ln din cuier i i-am dat-o. Btrnul se cltin un pic cnd i-am tras-o peste urechi i apoi plec fr s spun nici un cuvnt. Acesta
a fost momentul cnd ar fi trebuit s m gndesc la cmrua mea din spate. Da, dar nu m-am gndit la asta. Pentru un musafir
aveam un pat liber, o mas i un scaun. Era cald i plcut n acea odaie. Mai era sup n buctrie, o bucic de pine i o jumtate
de sticl de bere la fereastr. n acelai timp m-am gndit la casa mea curat i c acest individ ud, mizerabil i mirosind a alcool, ar
murdri totul. Atunci am nchis ua i am lsat afar toat neplcerea, viscolul, frigul i toate la un loc.
Dou zile mai trziu veni groparul i-mi art un baston - o lucrare mrea - sculptat n lemn de nuc. Mnerul forma un cap brbos
i din noduri ieeau adevrate fee, toate cu gurile deschise, ca i cum ar fi strigat din lemn. "Vrei s cumprai acest obiect? ntreb
omul. Trebuie s-l ngrop pe acest btrn, pe acest Josef, i nu are nici un ban pentru nmormntare". Am luat bastonul la un pre
rezonabil. "S-i faci i o cruce pe mormnt. Cnd a murit?", l-am ntrebat eu. "De fapt nu a murit, spuse groparul, ci s-a congelat".
Atunci mi-am amintit de cele petrecute cu cteva ceasuri mai devreme. Trebuie s mai adaug ceva, numai pentru mine, care nu
trebuie s deranjeze pe nimeni: rul pe care-l facem Dumnezeu ni-l va ierta, dar rmne neiertat binele pe care nu l-am fcut.

3. Deertul plnge
ntr-o veche istorioar din Africa se povestete cum un misionar observ de departe aciunile i comportamentul unui beduin. Acesta
se ntindea deseori pe nisip i, cu urechea lipit de pmnt, era parc ntr-o poziie de ascultare atent. Mirat, misionarul se apropie
de el i-l ntreb: "Ce faci aici?" Beduinul se ridic linitit i-i spuse: "Ascult, prietene! Ascult cum plnge deertul. Ar vrea s fie o
grdin".

4. El poate veni azi
Un turist vizit o mic insul din Italia. Pe aceast insul tria un om, un grdinar, care avea i meseria de ghid pentru vizitatori.
Deodat turistul intr n vorb cu el i-l ntreb: "De ct timp suntei aici?" "De 24 de ani", rspunse grdinarul. "i ci regi au fost
aici n aceast perioad?", l ntreb din nou. "Patru", i rspunse grdinarul. "i cnd a fost ultima dat?" "n urm cu 12 ani.
Aproape totdeauna sunt singur i rareori se ntmpl s vin cineva aici n vizit." "Cu toate acestea avei o grdin aa de ngrijit,
nct Mria sa regele ar putea veni chiar mine", i spuse turistul. Grdinarul zmbi i rspunse: "Astzi, domnule, astzi!"

5. Christophorus
ntr-o legend se povestete cum un om voia s slujeasc celui mai puternic stpn din lume. Porni n cutarea lui i ntlni
numaidect un rege puternic. Cu mare bucurie se puse n slujba lui. Dar n timpul unei cltorii se ntlnir cu un lutar care cnta
foarte frumos. La pronunarea cuvntului "diavol", omul observ c regele ncepu s tremure de fric. i Phorus, cum se numea acest
om, porni la drum n cutarea acestuia, a rului. Intr n serviciul unui ef de tlhari care cutreierau ara jefuind i ucignd. l urm
pn cnd i acesta ocoli o cruce la o intersecie de drumuri. Acum Phorus i-a dat seama c trebuie s existe un rege i mai puternic.
Imediat porni n cutarea lui. ntlnind un pustnic, acesta l sftui pe Phorus s-i transporte pe oameni peste ru. Astfel l va sluji pe
cel mai mare stpn.
ntr-o noapte, pe cnd dormea pe malul rului, auzi o voce de copil care-l chem: "Phorus, du-m, te rog, n partea cealalt a rului!"
Se scul, dar n faa cortului su nu vzu pe nimeni. Abia la al treilea strigt zri un copil. l aez pe umeri i intr n ap. Povara
deveni din ce n ce mai grea, iar apa din ce n ce mai adnc. i era team c se neac i credea c ntreaga lume se afl pe umerii
si. "Mai mult dect lumea, i spuse copilul, duci pe umeri ti pe Domnul, creatorul acestei lumi. Sunt Isus Cristos, cruia i slujeti
acum".
i copilul l mpinse sub ap i-l botez. Astfel primi Phorus numele de Christophorus, adic purttorul lui Cristos.

6. A fi lumin
2
ntr-un col al lumii persista odat o ntunecime dens i ncpnat, cum nu se mai auzise vreodat. Deodat apru o
lumini care sttea pur i simplu i lumina. Un trector spuse: "Tu, luminio, ai face mai bine dac ai sta n alt parte i nu n acest
col ascuns". "De ce? l ntreb luminia. Eu luminez pentru c sunt lumin, i pentru c luminez, m numesc lumin. Nu luminez
pentru a m face vizibil, ci luminez pentru c mi face plcere i bucurie s fiu lumin". Dar cruda ntunecime, scrnind din dini,
atac cu furie mica lumini. i cu toate acestea, marea ntunecime era neputincioas n faa acestei mici lumini.

7. A proteja lumina
Selma Lagerloeff povestete n legenda ei "Flacra luminii" despre un cavaler teuton care n urma unei cruciade victorioase n ara
Sfnt jurase c va duce n oraul su, Florena, o lumnare nestins pe care o va aprinde de la flacra lumnrii de la mormntul
sfnt al lui Cristos. Acest plan fcu din el un alt om. l transform dintr-un soldat cuceritor ntr-unul pacifist. Chiar i pe drum, cnd
era atacat de tlhari, nu se apr. Promise s le dea de bunvoie tot ceea ce doreau, numai dac nu vor stinge lumnarea sa. i luar
mbrcmintea de zale, armele i toi banii, i-i ddur n schimb un biet catr cu care s mearg mai departe. Dup cteva peripeii
periculoase sosi n cele din urm n oraul Florena, protejnd lumnarea de vntul neastmprat. Cnd l vzur copiii de pe strzile
Florenei, l considerar nebun i cutau s-i sting lumnarea. Doar numai printr-o minune lumnarea nu i se stinse, aa nct putu
s aprind lumnrile de pe altarul catedralei. Cnd a fost ntrebat de cineva, care ca i el ducea o lumnare aprins, ce trebuie s
fac pentru ca s nu se sting, el i rspunse: "Aceast lumini cere s ncetezi a te mai gndi la altceva. Nu ai voie s te simi nici o
clip n siguran. Chiar dac ai protejat lumina n multe situaii periculoase, trebuie s fii pregtit ntotdeauna, pentru c n clipa n
care nu te atepi totul poate fi fatal".

8. Putina de a atepta
ntr-o istorioar din China se povestete c un om pregtise bine arina sa, o arase i o nsmnase. Dup cteva sptmni omul se
mir de ce seminele nu ncolesc. n grdina vecinului su totul era verde, la el ns nu. De la o zi la alta nerbdarea sa cretea. De
griji nici nu mai putea dormi. n cele din urm i veni o idee ciudat. Alerg la lotul su de pmnt i ncepu s trag ncet-ncet
plantele n sus. Aceasta era desigur o munc migloas, dar n sfrit termin. Spre cas se ntlni cu vecinul su i-i povesti cum a
ajutat el plantele s creasc mai repede. Vestea aceasta a strnit curiozitatea stenilor. Au alergat cu toii la arin i au constatat c
toate plantele erau vetejite. Mult timp dup aceea s-a rs n acel sat despre acest om care nu a putut s atepte.

9. Fii treji!
ntr-o veche legend se povestete despre trei ucenici ai diavolilor care au venit ntr-o zi pe pmnt pentru a se forma. Discutau cu
Satana, superiorul diavolilor, despre planurile lor, despre ispitirea i pervertirea oamenilor.
Primul ucenic spuse: "i voi nva pe oameni c nu exist Dumnezeu". Satana i replic: "Cu aceast nvtur nu-i vei ctiga pe
muli de partea noastr, deoarece cei mai muli oameni intuiesc c exist Dumnezeu. n inima lor exist ceva care-i face s cread n
Dumnezeu. Aceast nclinaie n-ai putea s-o ndeprtezi prea uor din inima lor".
Cel de-al doilea ucenic spuse: "Le voi spune oamenilor c nu exist iad i c pentru pcatele lor nu trebuie s se team de pedeaps".
Satana i replic: "n acest mod cu greu vei putea s ispiteti pe cineva. Oamenii detepi de mult tiu c exist iadul i c orice fapt
rea atrage dup sine o pedeaps corespunztoare".
n sfrit, cel de-al treilea ucenic spuse: "Eu i voi convinge pe oameni s amne orice activitate i s cread c nu exist vreun lucru
care trebuie fcut imediat". "Mergi la treab, i spuse Satana, vei avea succes. Vei nela mii de oameni i-i vei ctiga de partea
noastr".

10. Trunchiul de ulm
ntr-o zi, unui om i veni n minte o experien deosebit:
"Tiam lemne. Deodat am apucat o lodb de ulm. De un an de zile, de cnd a fost retezat, trunchiul a fost manevrat ici-colo de ctre
un tractor, a fost tiat n buci, aruncat n vagoane, a circulat pe role i a fost aruncat pe pmnt, dar lodba de ulm nu se resemnase.
Din el ieise un vlstar verde. Am ridicat trunchiul, dar nu am ndrznit s pun securea la rdcina vlstarului. Cum a fi putut s-l
distrug? Ce mult voia s triasc!"

11. Btrna i vizita lui Dumnezeu
Era odat o btrn creia Dumnezeu i promisese c o va vizita "astzi". Ea nu se art deloc modest la auzul acestui lucru. Mtur
i terse praful prin cas, gti bucate delicioase i pregti masa. Apoi se aez s-l atepte pe Dumnezeu.
Deodat cineva btu la u. Numaidect btrna sri s-i deschid ua, dar cnd vzu c afar era doar un biet ceretor spuse: "Nu,
pentru Dumnezeu! Du-te unde vrei astzi. Tocmai l atept pe Domnul, nu te pot primi la mine!" i-l ls pe ceretor s plece cu
mna goal. Dup ctva timp btu din nou cineva la u. Acum btrna deschise ua mai repede dect prima dat. Dar pe cine vzu
ea afar? Pe nimeni altul dect un btrn zdrenros. "Astzi l atept pe Dumnezeu. Nu m pot ocupa de tine", spuse ea i-i nchise
ua n nas. Dup cteva ore mai btu cineva. Cnd btrna se repezi s-i deschid, vzu din nou un ceretor slab i zgribulit care o
rug insistent s-i dea un col de pine i un loc de dormit sub acoperiul casei ei. "Hai, las-m n pace! l atept pe Dumnezeu! Nu
te pot primi la mine!" i btrnul trebui s mearg mai departe, iar btrna se puse din nou s atepte.
Timpul trecea or dup or. Se fcu sear i Dumnezeu nc nu venise. Btrna deveni din ce n ce mai ngrijorat. "Unde o fi rmas
Dumnezeu? Sau unde s-o fi rtcit?" n cele din urm btrna se duse la culcare i imediat adormi. Dumnezeu i apru btrnei n vis
i-i spuse: "De trei ori am btut astzi la ua casei tale i de trei ori m-ai refuzat".

12. Povestea pruncului din lemn
Cnd s-a terminat ora de catehez, trei copii au rmas n sal i i-au pus o ntrebare: "Suntem foarte aproape de Crciun. Ce am
putea face mpreun?" S-au gndit i au luat o hotrre: "Vom aranja ieslea de la parohie".
S-au dus acolo i au cerut nite statuete ce erau pstrate cu grij n turnul bisericii.
Cnd au deschis cutiile, au avut o mare surpriz: Toate statuile erau mulate n lut i frumos pictate. Toate n afar de una: imaginea
pruncului era din lemn cioplit greoi. "Nu putem pune asta n iesle. Trebuie s cutm un prunc mai drgu!", au spus ei.
3
Atunci clopotarul le-a zis:" Avei rbdare! V voi povesti ceva frumos despre pruncul din lemn.
Figurina aceasta o pstrm cu veneraie i o punem n fiecare an lng altar n ziua de Crciun. Facem asta datorit unui fapt ce s-a
ntmplat la noi cu muli ani n urm. A fost n copilria mea. Atunci eram ministrant la parohie. n satul nostru locuia un om, pe
nume Vasile. Era un brbat vesel i prietenos, dar fcea lucruri ciudate. Muli spuneau c i lipsea o doag. Alii l considerau cu
totul prost. i aproape toi fceau haz de purtarea lui.
Erau i oameni care profitau de el. Dup multe ore de munc grea i ddeau doar civa bnui. La blciuri i serbri, muli l invitau
s bea. tiau c i plcea vinul i c i se urca uor la cap. Atunci Vasile vorbea caraghios i fcea multe prostii. i stenii rdeau pe
seama lui.
Odat, cu dou zile nainte de Crciun, muli copii s-au dus al parohie pentru a pregti ieslea, aa cum ai fcut i voi. Cu ei a mers i
Vasile. Din neatenia unui copil a czut statueta pruncului. S-a distrus ru de tot i era greu de reparat.
Atunci parohul i-a cerut unui credincios, care avea singura main din sat, s se duc repede n ora pentru a cumpra o alt statuet.
Dar Vasile, care a vzut ce se ntmplase, a plecat tcut la el acas. i dup patru ore s-a ntors la parohie cu acest prunc din lemn pe
care l vedei astzi. Parohul nu atepta vizita lui Vasile. I-a mulumit pentru treab, dar a adugat c nu trebuia s se ngrijoreze,
deoarece vor aduce din ora alt statuet mai frumoas dect cea distrus. Vasile a neles c pruncul din lemn nu prea i plcuse
parohului. i a plecat cu capul plecat.
Statueta nou a ajuns la timp. Lng altar, ieslea era minunat. Dup liturghie, copiii s-au apropiat s se nchine pruncului. Cu toii
au cntat colinde i apoi s-au dus la casele lor s continue serbarea de Crciun. Dar Vasile n-a fost vzut n aceea noapte. i nici n
ziua urmtoare. Vecinii, foarte surprini, au mers la el i au btut la u. Neprimind nici un rspuns, au intrat n casa lui mpreun cu
parohul. Atunci l-au vzut pe Vasile aezat pe un scaun, ca adormit, mbrind pruncul din lemn. L-au scuturat, dar Vasile nu s-a
trezit.
n anul acela, zilele de Crciun au fost triste pentru toi. La predica de nmormntare, parohul a explicat ceea ce se ntmplase cu
pruncul din lemn. i a adugat c, pentru Isus, persoanele mai srace i simple sunt cele mai iubite. Vasile, cel luat n rs i
desconsiderat de toi, cel care nu a fost bgat n seam nici n ajunul Crciunului, a fost cel preferat de Isus, care l-a dus la el n
Noaptea sfnt.
i ca amintire a acestei nvturi, parohul i credincioii au promis c n fiecare an vor expune n biseric pruncul din lemn al lui
Vasile, n timpul Crciunului".

13. A privi dincolo de orizont
Un misionar protestant lucra de mult timp deja cu negrii din Papua. La traducerea Bibliei n limba btinailor nu gsea expresia
potrivit pentru cuvntul "speran". Cut mult timp acest concept, pn cnd ntr-o zi chiar propriul su fiu trebuia s fie
nmormntat. Un papua, care vzu cum tatl l nmormnta pe fiul su, spuse misionarului: "Observ c nici mcar nu plngi". "De
ce s plng? rspunse misionarul. Ne vom revedea n curnd. Fiul meu se afl la Dumnezeu". i tnrul i mai spuse: "Da, am auzit
c voi, cretinii, privii dincolo de orizont".
"A privi dincolo de orizont", da, acum misionarul tia cum trebuia tradus cuvntul "speran".

14. Chipul cretinului n Advent
"Ateptai aici, v rog!", i-am spus orbului, lsndu-l singur la un col al grii oraului, ferit de circulaie. Voiam s-l scutesc de a
merge la ghieul de bilete sau de informaii, la panoul cu mersul trenurilor i la pot. ntorcndu-m, l-am vzut de departe stnd n
picioare. n timp ce unii l ntrtau, un copil se uita holbat la el, un crucior de bagaje trecea pe lng el, fcnd o curb periculoas,
i un vnztor de ziare, dup ce i prezentase oferta, plec ruinat de la el. Orbul sttea nespus de linitit. A trebuit s rmn i eu
cteva clipe pe loc. A trebuit s-i privesc faa. Mi se prea c paii din jurul su, vocile necunoscute i glgia forfotei din gar n-
aveau pentru el nici o nsemntate. El atepta, iar aceasta era o ateptare rbdtoare, ncreztoare i reculeas. Pe faa lui nu se putea
citi nici cea mai mic ndoial c eu n-a mai reveni. Se putea vedea o raz minunat de bucurie anticipat. Credea c va fi luat din
nou de mn. Cu greu am scpat de imaginea impresionant a acestui chip n ateptare, cu ochii acoperii de pleoape. n acel moment
am descoperit c aa trebuie s arate chipul cretinului n Advent.

15. S fi fost oare pruncul Isus?
A fost odat o femeie foarte bun care, de Crciun, obinuia s mpart cu mult plcere copiilor sraci diferite dulciuri. Cu mult
timp nainte de srbtoarea Crciunului ncepuse s fac prjituri la cuptor, pentru a le mpri apoi n faa ieslei din biseric. Cnd
termin de gtit, un miros mbietor umplu casa i se rspndi pn n strad. Prjiturile stteau frumos aranjate pe mas. Cnd le
privea, femeia se umplea de bucurie i mndrie.
Deodat ns se auzir nite lovituri n u. n faa uii sttea un copil strin i privea parc vrnd s cear ceva. "Vrei s-mi dai o
prjitur?", o rug el pe femeie. Femeia se scuz, pentru c nu voia s nceap aa devreme s consume prjiturile. "Ce-i pas ie,
copile! spuse ea. Crciunul este abia de azi ntr-o sptmn!" "Crciunul este astzi!", rspunse copilul. Totui, femeia nu se gndea
la nimic altceva dect la faptul c acest copil dorea cu orice pre s pun mna pe una din prjituri. De aceea l alung din faa uii.
n noaptea Crciunului, femeia mpachet prjiturile. Cnd sosi la biseric, observ c parohul i clopotarul stteau triti n faa
ieslei. Era goal. Atunci femeia i aminti de copilul strin i se gndi: "S fi fost el oare pruncul Isus!?"

16. Cea mai frumoas propoziie din Biblie
Un profesor de religie a fcut o experien interesant cu elevii si de liceu. I-a rugat pe elevi s ia n mn Noul Testament i s
caute n capitolul al III-lea din Evanghelia dup sfntul Ioan cuvntul sau propoziia cea mai frumoas din punctul fiecruia de
vedere.
Cel mai curios lucru a fost faptul c din cei 22 de elevi, 15 au gsit acelai verset, versetul 16. "Aa de mult a iubit Dumnezeu lumea
nct l-a dat pe Fiul su unul-nscut pentru ca toi cei care cred n el s nu moar, ci s aib via venic". i au vorbit ndelung la
acea or despre aceast frumoas propoziie i au descoperit c uneori un cuvnt important poate fi comparat cu un mugura care
devine floare.

4
17. Acum poate veni Dumnezeu
Un om afl c Dumnezeu voia s vin la el n vizit: "La mine, n casa mea?", strig el. Se duse n camere, urc n pod i cobor
scrile casei n pivni. Privi casa cu ali ochi. "Imposibil, strig el. n acest grajd nu se poate primi nici o vizit. Totul e mizerabil.
Totul e plin de gunoaie. Nu e nici un loc de odihn. Nici nu este aer pentru respiraie!"
Deschise ferestrele i uile. "Frailor! Prieteni buni! strig el. Ajutai-m, v rog, la curenie! Mcar unul! Dar repede!" ncepu s
mture casa. Prin norii deni de praf observ cum unul i veni ntr-ajutor. Au crat gunoiul n faa casei i i-au dat foc. Au splat
podeaua i scrile. Au avut nevoie de multe glei cu ap pentru a cura geamurile. Cu toate acestea, nc mai era mizerie n coluri
i pe margini. "Nu vom reui s terminm!", oft omul. "Ba vom reui!", spuse cellalt. i aa au muncit din greu toat ziua.
Cnd se fcu sear, au mers amndoi n buctrie i au aternut masa. "Foarte bine, spuse omul, acum poate veni vizitatorul meu.
Acum poate veni Dumnezeu. Unde s-o fi oprit?" "Dar sunt aici!", spuse cellalt i se aez la mas.

Capitolul 2. Crciun
18. Noul rege are nevoie i de ntngi
Printre pstorii de pe cmpiile Betleemului era i un om simplu. Acesta a fost numit de ctre ceilali ntng. n noaptea n care le
apru ngerul ca s le anune vestea naterii lui Cristos, ntngul nu nelese cuvintele sale. Dar cuprins de strlucirea ngerului, czu
i el n genunchi. Cnd ceilali voir s mearg n cutarea pruncului, aa cum le-o vestiser ngerii, a vrut i el s mearg cu ei. Dar
pstorilor le era ruine cu el, cci hainele-i erau rupte, barba aspr, iar expresia feei urt. De aceea i spuser: "Rmi aici, la oi i
la foc! Copilul pe care-l cutm nu este un copil obinuit, ci un rege. De un ntng, aa cum eti tu, nu are nevoie". Totui ntngul
nu se ls convins cu aceste cuvinte. i urm din spate, ferindu-se s nu fie vzut. Dar n cele din urm a fost descoperit.
"Ce ai tu s-i druieti?", i bteau joc de el. Ntngul observ atunci c toi erau ncrcai cu lapte i miere, cu ln de oi, cu brnz
i pine. La aa ceva nu se gndise. Era abtut. Dar deodat faa i se nsenin i strig bucuros: "A putea s alung mutele de pe faa
sa!" "De fapt ce crezi tu? i spuser ceilali. Pentru asta sunt ngerii!" Ntngul era foarte trist. Dup ctva timp spuse: "A putea s-i
frec picioarele, ca s se nclzeasc". "Ce crezi tu? i spuser ceilali. Pentru asta sunt ngerii!" Ntngul ncepu s plng. Dar
deodat faa i se nsenin i strig: "A putea s-i cnt un cntec, ca s poat adormi". "Ce crezi tu? i spuser ceilali. Pentru asta
sunt ngerii!" Ntngul era foarte abtut i trist i plngea. Dar nu abandon. Voia cel puin s-i vad de departe pe rege i pe ngerii
care i alungau mutele i i nclzeau picioruele.
n sfrit, pstorii ajunser n faa staulului i-l gsir pe prunc stnd srac i palid ntr-o iesle. Maria i Iosif erau foarte ocupai cu
musafirii, pentru c nu numai pstorii, ci i magii au gsit drumul spre iesle. "Of, oft Maria, de-ar putea cineva s-l pzeasc pe
copil de mute, s-i frece picioruele sau s-i cnte un cntec!"
Atunci ntngul sri numaidect n fa. i cnd vzu n lung i-n lat c nu se afla nici un nger, i terse lacrimile, rse de bucurie i
ngenunche naintea ieslei. Alung mutele, i frec copilului picioruele, ca s se nclzeasc, i i cnt un cntec pn adormi.
Maria i Iosif i cei trei magi se uimir, pstorii ns se ruinar i plecar acas cu capetele plecate. Acum tiau c noul rege avea
nevoie i de ntngi.

19. Cum au ajuns boul i mgarul la iesle
Cnd Iosif i Maria erau n drum spre Betleem, un nger a chemat n ascuns toate animalele laolalt, pentru a alege cteva dintre ele,
care s vin n ajutorul sfintei familii.
Primul, dup cum era de ateptat, se prezent leul. "Numai un rege este vrednic s-i slujeasc Domnului lumii, mugi el. i voi
sfrteca pe toi cei care se vor apropia prea mult de prunc". "Tu eti prea furios", i spuse ngerul.
Dup aceea se furi n fa vulpea. Cu o fa nevinovat spuse: "O voi aproviziona bine. Pentru copilul lui Dumnezeu voi procura
mierea cea mai dulce i n fiecare diminea voi pune pe mas o gin". "Tu eti prea viclean", i spuse ngerul.
Imediat veni punul. Zgomotos se mpun i-i etal strlucirea penajului su. "Vreau s mpodobesc staulul de oi mai frumos dect
a mpodobit Solomon templul su", spuse acesta. "Tu eti prea cochet", i spuse ngerul.
Rnd pe rnd, multe animale i-au ludat talentele i calitile lor. Dar degeaba.
n cele din urm, ngerul arunc privirea nc o dat afar, pe cmp, i observ cum un bou i un mgar trgeau din greu la plugul
unui ran. ngerul i-a chemat i pe acetia aproape i le-a spus: "Ce putei oferi voi pruncului?" "Nimic, spuse mgarul lsnd trist
urechile n jos. Noi, n afar de umilin i rbdare, n-am nvat nimic, cci toate celelalte ne-au adus ntotdeauna numai btaie".
Boul, puin cam timid, obiect: "Totui, poate cndva am putea fi i noi de folos. Cel puin s alungm cu cozile noastre mutele din
grajd". ngerul le spuse: "Voi suntei aceia de care am nevoie".

20. Fntna veche
n apropierea unei case rneti se afla o fntn. Apa din aceast fntn era rece, curat i gustoas. Ceva nemaipomenit! Cu totul
enigmatic era faptul cum de ea nu secase niciodat, nici mcar n perioadele cele mai secetoase. Dar veni epoca marilor modernizri,
cnd casa a fost mrit i au fost montate conducte moderne pentru ap. Acum deci fntna nu mai era de folos. Ea a fost nchis i
sigilat i aa a rmas mai muli ani pn cnd, ntr-o bun zi, ranul era curios s priveasc nuntru. O deschise i observ c
fntna secase complet, iar ranul se mir i se ntreb din ce cauz se ntmplase acest lucru.
Abia dup mai mult timp ajunse s neleag: aceast fntn se formase din foarte multe rulee, iar deschizturile ruleelor rmn
deschise att timp ct apa nu rmne pe loc. Dac o fntn nu mai este folosit, ruleele seac complet.

21. Faptul de a drui nu face mai srac
Soarele se plimba pe bolta cereasc i era foarte mndru de carul su de foc. El arunca razele lui aurite cu mult plcere n toate
prile, ceea ce pentru un nor negru era amrciune. "Arunc-i toate razele, tu, risipitorule, i apoi vei vedea tu cu ce vei mai
rmne", i spuse norul negru. i soarele devenea parc din ce n ce mai darnic. Strugurii i celelalte fructe se coceau sub aciunea
razelor sale, iar plantele i animalele se bucurau de lumina i cldura lui. "Las s fii rpit de tot i vei vedea cum i se va mulumi
mai trziu pentru aceasta, cnd nu vei mai avea nimic", i spuse din nou norul negru. Soarele i continu ns cltoria mai departe
aruncnd cu bucurie milioane de raze n stnga i n dreapta la toi aceia care aveau nevoie de ele.
5
Sosind apusul su, soarele ncepu s-i fac inventarul razelor sale. i iat, nici mcar una nu-i lipsea. Cuprins de mirare, dar n
acelai timp i de furie, norul negru dispru din faa soarelui i se frmi n nori mici de ghea. Soarele ns cobora lent spre mare.

22. Conrad, cizmarul
Conrad, cizmarul, se trezi astzi dis-de-diminea. Fcu ordine n atelierul su, aprinse soba i pregti masa. Astzi nu voia s
lucreze, deoarece atepta un musafir. Pe cel mai nalt oaspete pe care vi-l putei imagina. l atepta pe nsui Dumnezeu, fiindc n
noaptea precedent el l ntiin pe Conrad: mine voi merge n vizit pe la tine. Acum Conrad sttea deci la mas n camera sa
clduroas i atepta. i nu dup mult timp se auzir deja bocnituri n u. "Aici sunt!", spuse cizmarul. Numaidect sri s
deschid ua. Dar era doar potaul cruia, de frig, i ngheaser minile nct acum erau vinete. Conrad l pofti n cas, l servi cu o
ceac cu ceai fierbinte i-l ls s se nclzeasc. "Mulumesc, i spuse potaul. Tare bine mi-a mai prins!". Apoi se duse mai
departe la munca sa.
ndat ce prsi potaul casa, Conrad fcu curenie pe mas i nlocui cetile folosite cu altele noi. Apoi se aez din nou la
fereastr pentru a-i iei n ntmpinare oaspetelui su. "Desigur c va veni imediat", i zicea el n gnd.
Se fcu amiaza, dar Dumnezeu nu sosi nc. Deodat zri de la fereastr un bieel care plngea. Conrad strig dup el. ntrebndu-l
de ce plnge, afl c-i pierduse mama n aglomeraia cea mare din ora i acum nu mai tia cum s ajung acas. Conrad ls un
bileel pe mas pe care scrise: "V rog s m ateptai! M voi ntoarce imediat", l lu apoi pe bieel de mn i-l conduse acas.
Dar drumul era mai lung dect i nchipuise, i pn ajunse acas se ntunec de-a binelea.
Cnd se rentoarse, aproape se sperie cnd observ c cineva sttea la fereastr n camera lui. Inima i treslt apoi de bucurie,
deoarece credea c totui Dumnezeu venise la el. Imediat ns o recunoscu pe vecina sa care locuia deasupra locuinei sale. Arta
obosit i trist i nu dormise de trei zile, deoarece fiul ei era aa de bolnav nct nu mai tia ce s-i fac. Temperatura i crescuse i
acum nici mama nu-l mai recunotea. Conrad o comptimea. De cnd murise soul ei ntr-un accident, ea tria singur cu fiul ei.
Conrad merse cu ea la copil i-l nfurar cu comprese umede. Apoi femeia se duse s se odihneasc un pic, iar Conrad sttea i
veghea la patul copilului. Cnd n cele din urm se ntoarse n locuina sa, era mult dup miezul nopii. Obosit i decepionat peste
msur, Conrad se duse la culcare. Ziua trecuse i Dumnezeu nu mai venise.
Deodat cizmarul auzi o voce dulce. Era vocea lui Dumnezeu: "Mulumesc! i spuse vocea. i mulumesc c mi-ai dat voie s m
nclzesc la tine; i mulumesc pentru c mi-ai artat drumul spre cas; i mulumesc pentru mngierea i ajutorul tu; i
mulumesc, Conrad, pentru c am putut s fiu astzi oaspetele tu".

23. Conversaie la iesle
Un bieel era nespus de mndru de bunicul care tie s sculpteze. Era fascinant cnd vedea cum, puin cte puin, dintr-o bucat de
lemn luau natere figuri aproape vii. Bieelul era aa cuprins de lumea acestor figuri sculptate, nct gndurile sale se amestecau cu
aceast lume a figurilor. I se prea c merge n grajdul din Betleem alturi de pstori i magi i c se oprete deodat n faa
pruncului din iesle. Atunci observ cum minile-i erau goale. Toi i-au adus cte ceva, numai el nu. Strmtorat, spuse repede: "i
promit cel mai frumos lucru pe care-l am. i voi drui bicicleta mea cea nou. Ba nu, trenuleul meu electric".
Pruncul din iesle ddu din cap i spuse: "Dar nu vreau trenuleul tu electric. Druiete-mi ultima ta compunere!" "Ultima mea
compunere? se uimi bieelul, dar pe ea este scris insuficient!" "Tocmai de aceea o vreau, rspunse pruncul Isus. S-mi dai totdeauna
ceea ce nu este suficient. De aceea am venit n lume. i apoi a mai vrea ceva de la tine, continu pruncul din iesle, a vrea ceaca ta
pentru lapte!"
Acum bieelul se ntrist i mai tare: "Ceaca mea pentru lapte? Dar s-a spart". "Tocmai de aceea o vreau, i spuse pruncul Isus plin
de tandree, poi s-mi dai tot ceea ce se sparge n viaa ta. Vreau s vindec totul! i a mai dori de la tine un al treilea lucru; a dori
rspunsul pe care i l-ai dat mmicii tale atunci cnd te-a ntrebat cum de s-a spart cana".
Acum copilul ncepu s plng i mrturisi cu umilin: "Am minit-o. I-am spus mmicii c mi-a czut din mn, c n-am spart-o
intenionat. Dar n realitate am aruncat-o de pmnt de mnie". "Adu-mi mereu tot ceea ce este ru, mincinos i urt n viaa ta, i
spuse pruncul Isus. De aceea am venit n lume, ca s te iert, s te iau de mnu i ca s-i art drumul...". Pruncul Isus i zmbi din
nou bieelului, iar acesta l privi i-l ascult.

24. Cadoul de Crciun
Un dolar i 87 de ceni, aceasta era ntreaga ei avere n Noaptea sfnt a Crciunului. Cum s poat cumpra cu aceti bani un cadou
de Crciun pentru soul ei? Se aez pe fotoliu i plnse. Apoi se ridic i-i terse lacrimile. Aici, n faa oglinzii, i veni o idee
grozav. Avea dou lucruri de care era mndr: ceasul ei de aur i minunatul ei pr lung i ondulat. "mi voi vinde prul, i spuse ea,
i atunci voi avea bani suficieni pentru a-i putea face soului meu un dar".
Zis i fcut. Gsi un centru care coleciona i cumpra pr. Pentru prul ei primi 20 de dolari. Cu aceti bani i cumpr soului o
brar valoroas de ceas. Acum soul ei putea s-i arate ceasul n public, deoarece pn acum l ascundea mereu din cauza brrii,
aa de urt era. Se fcu sear i el veni acas. Cnd i vzu soia cu prul scurt, deveni palid ca ceara. Ea o mngie: "Dar va crete
din nou! Totui i aa arat frumos!" Dar ea interpretase plirea lui n mod greit. Nu devenise palid din cauza prului ei scurt, ci
datorit cadoului de Crciun pe care l cumprase i dorea s il ofere.
Soia dorea s-i cumpere nite piepteni frumoi, la care ea visa ori de cte ori trecea prin faa vitrinelor vreunei frizerii. Se potriveau
aa de bine cu prul ei lung i frumos. i acum prul este scurt. Ea l mngie nc o dat pe soul ei: "Va crete imediat la loc!" i
apoi i povesti de ce este att de scurt: "Mi-am vndut prul pentru a-i putea face acest cadou de Crciun". i-i nmn brara de
ceas aurit. El o lu, zmbi i spuse: "Va trebui s pstrm deoparte cadourile noastre pentru un anumit timp. Ele sunt prea frumoase
pentru a le putea folosi acum!" Apoi i povesti c i el i vnduse ceasul pentru a-i putea face un cadou: cadoul visat".

25. Lupul la iesle
Era odat un lup care tria n inuturile Betleemului. Pstorii tiau c era periculos, de aceea n fiecare sear erau preocupai ca oile
lor s fie asigurate. Mereu trebuia ca unul dintre ei s stea de veghe, cci lupul era flmnd, iret i ru.
6
Era n noaptea de Crciun. Un nger inton un cntec de mrire i anun naterea unui prunc, a unui bieel. Lupul se mir c
pstorii merser cu toii s-l vad pe copil. "Pentru un copil nou-nscut s fie o asemenea agitaie?!", se gndi lupul. Dar, curios i
flmnd cum era, se furi n spatele lor. Ajungnd la staul, se ascunse i atept.
Cnd pstorii, dup ce l-au adorat pe Isus, i-au luat rmas bun de la Maria i Iosif, lupul consider c i-a sosit timpul. Atept pn
adormir Maria i Iosif. Grijile pe care le avuser i bucuria pentru copilul primit i obosiser nespus. "Cu att mai bine, spuse lupul,
voi ncepe cu pruncul". Se furi ncet n staul, ntruct nimeni nu observ venirea lui n afar de copil. Pruncul se uit cu drag la
lupul venit linitit lng iesle. Acesta avea gura larg deschis, iar limba i atrna afar. Arta groaznic. "O mncare uoar", se gndi
lupul i i linse buzele. Se pregti s sar. Atunci mna pruncului l atinse cu grij i iubire. Pentru prima oar cineva i atinse blana
sa urt i aspr i, cu o voce cum niciodat nu auzise lupul, copilul i spuse. "Lupule, te iubesc!".
i deodat se ntmpl ceva de nenchipuit: n staulul ntunecat din Betleem pielea lupului crp i iei afar un om. Un om adevrat.
Omul se arunc n genunchi, i srut minile copilului i-l ador. Cnd prsi staulul, linitit, aa cum venise n piele de lup, merse
n lume ca s le spun tuturor: "Acest prunc divin poate s te mntuiasc!"

26. n acest cadou nu este iubire
Era ntr-o zi aproape de Crciun. Fceam o plimbare n jurul unei case de btrni. n casa unui btrn care locuia singur sosise un
pachet prin pot. De aceea nu m-am mirat c nu mi s-a dat vreun rspuns cnd am btut prima oar la u. "Aha, pachetul de
Crciun!", m gndeam eu. Cnd mi-a spus: "Poftii!", btrnul sttea ntr-adevr la mas i cuta n pachetul abia desfcut.
Mai trziu am aflat c expeditoarea, fiica btrnului, de profesie femeie de afaceri, era foarte bogat. Pe atunci toi sufereau de
lipsuri. Era pe timpul foametei de dup cel de-al doilea rzboi mondial. Cu toate acestea se puteau vedea igri, tabac, coniac, vin
rou, papuci de cas, haine groase, tot ceea ce i-ai fi dorit. Btrnul ns arta nemulumit. Nici cea mai mic scnteie de bucurie nu
se vedea pe faa lui. "Dar, domnule Maier, i-am spus eu, cum este posibil ca n faa unui asemenea pachet s artai o fa att de
trist? Aici sunt doar lucruri bune!" Btrnul mi rspunse cu amrciune: "n acest cadou nu este iubire". Apoi mi povesti despre
fiica lui nstrit. Ea dduse ordin angajailor ei s fac acest pachet. Cumprase o felicitare deja scris i adugase dedesubt doar: A
ta fiic Luise i ginerele. n rest, nimic: nici o urare personal de Crciun, nici o vizit, nici o invitaie: Hai s srbtoreti Crciunul
cu noi! Cadourile cele mai bune i scumpe mai aveau eticheta pe care se putea citi preul, pentru ca btrnul tat s in minte ct de
mult s-a cheltuit pentru el.
El avea dreptate: n acest cadou nu era iubire. Cele mai frumoase i scumpe daruri nu sunt de valoare i nu pot face bucurie, dac n
ele nu se afl iubire.

27. Druiete-mi mini...
Dou zile nainte de Crciun, Manfred scrie o scrisoare cu tot ceea ce dorete. Anul trecut l-a mai ajutat mama. Astzi poate s-o fac
singur. El edea pe covor. naintea lui se afl o lamp pentru citit, iar pe suportul de scris un carton. Manfred este desclat i nu are
n picioare ciorapi. Stiloul st prins ntre dou degete de la piciorul drept, iar piciorul stng ine foia. El scrie cu piciorul pentru c nu
are mini: minile sale lipseau de la cot. Aa a venit pe lume. Nimeni nu tie de ce!
Anul trecut, cu toate c scrisoarea era lung i ceruse multe, a primit de toate: un trenule, o mainu, trei cri. Astzi aterne pe
hrtie doar o singur dorin: "Druiete-mi mini!" Cu picioruele reuete s mping foia n plic. Pe plic scrie: "Ctre pruncul Isus
din Salzburg". Apoi apuc plicul cu minile sale ciunge i-l pune la fereastra din camera sa.
A doua zi, n buctrie miroase frumos. Mmica coace prjituri, iar Manfred se joac cu trenuleul. Deodat, mama vine la el i-i
spune: "Manfred, merg repede s fac cteva cumprturi. M voi ntoarce imediat". Manfred d din cap. El nu este singur, pentru c
tatl su este n camera sa i lucreaz. Numaidect Manfred se ridic i merge n buctrie. Acolo se afl platoul cu prjituri. O
prjitur alunec pe mas i este la margine. Manfred deschide gura i o ia cu gura. Are un gust delicios. Apoi observ n chiuvet
mnuile de gum ale mmicii. "Mini! Degete!", se gndete Manfred. Trage mnuile pe podea, apoi, ajutndu-se i de dini,
nfige fiecare mn n cte o mnu. Manfred alearg prin cas i strig: "Mini! Am mini!"
ntre timp, mmica se ntoarce i tatl iese din camera sa de munc. Prinii privesc la fiul lor. Tatl i strnge emoiile i intr n
camera sa, iar mama sughite. Deodat Manfred se oprete, privete la mnui, apoi le arunc pe fotoliu i ncepe s plng. Mmica
alearg la el i-l ia n brae. "Manfred, cnd vei fi mare, vei primi mini. Exist oameni care pot face mini, mini artificiale", i
spuse mama. Dar Manfred nu vrea s asculte. Mai trziu aduce scrisoarea i o arunc la gunoi. Spre sear merge la culcare, se roag,
dar nu mai spune: "Druiete-mi mini". El tie c nu va primi niciodat mini, nici mcar de Crciun.

28. Portocala orfanului
De mic copil mi pierdusem prinii i am ajuns la nou ani ntr-un orfelinat din Londra. Era mai mult dect un penitenciar. Trebuia
s lucrm 14 ore pe zi n grdin, n buctrie, la grajduri, pe cmp. Nici o zi nu aduse vreo schimbare, i n tot anul nu era dect o
singur zi liber: ziua de Crciun. Atunci fiecare biat primea cte o portocal n cinstea pruncului Isus. Asta era totul. Dulciuri,
jucrii i portocale primeau doar aceia care n decursul anului ddeau dovad de hrnicie i ascultare. Aceste portocale de Crciun
ntrupau dorina unui ntreg an. Astfel mai veni o dat Crciunul. Dar asta a nsemnat pentru menirea mea de biat aproape sfritul
lumii. n timp ce ali biei treceau pe la directorul orfelinatului i primeau cte o portocal, eu trebuia s stau ntr-un col al ncperii
i s privesc. Asta era pedeapsa primit pentru c ntr-o var voiam s fug din orfelinat. Dup mprirea portocalelor, ceilali biei
puteau s se joace n curte, iar eu am fost obligat s merg n dormitor i s stau acolo, n pat, toat ziua. Eram nespus de trist.
Plngeam i nu mai voiam s triesc.
Nu dup mult timp, am auzit pai n camer. O mn mi apuc ptura cu care eram acoperit. Atunci am deschis ochii. La patul meu
era un bieel, pe nume William, care avea n mna dreapt o portocal i mi-o ntinse. Nu tiam ce se ntmplase. De unde putea s
provin aceast portocal?! Priveam cnd la William, cnd la fruct, i simeam n mine o oarecare reinere. Deodat mi-am revenit n
fire i am observat c portocala era deja descojit i, cnd am privit mai ndeaproape, totul mi deveni limpede i lacrimile ncepur
s-mi curg din ochi. Cnd am vrut s ntind mna pentru a lua portocala, am constatat c trebuia s apuc bine ca s nu se destrame.
Ce se ntmplase? "Bieii s-au adunat n curte, i spuse William, i au decis ca i eu s primesc portocal de Crciun. Astfel fiecare
i-a descojit portocala i cu zece felii au fcut o portocal nou, frumoas i rotund".
7
Aceast portocal a fost cel mai frumos cadou de Crciun din viaa mea. El mi-a artat ct de mngietoare poate fi prietenia
autentic.

29. Minunea nu se mai ntmpl de Crciun - Jurnalul unui copil
23.12: Ieri am mpodobit cel mai mare pom de Crciun dintre cei pe care l-am avut vreodat. Bradul din grdina noastr este bine
iluminat. Anul trecut ne-a fost ruine, deoarece numai noi n-am avut brad n faa casei. Ceilali vecini aveau cu toii. Mmica nu
poate suporta Crciunul, fiindc n fiecare an trebuie s invite dou mtue pe care le urte. Dar eu le iubesc, pentru c ele mi
druiesc multe lucruri.
24.12: Astzi este unica zi din an cnd mergem la biseric. Mama merge la biseric pentru ca lumea s n-o vorbeasc de ru. Am
primit multe daruri. nainte de despachetarea lor, mtuile mele voiau s cnte colinde, dar noi ne-am mpotrivit. La televizor tocmai
era un film pe care tata nu voia s-l piard. Apoi, tticul meu mi-a druit un casetofon, mtuile mi-au oferit o sob adevrat pe care
s gtesc eu personal, iar de la mama am primit o cutie cu articole de toalet i un sac de dormit. Din cauza sacului de dormit m-am
smiorcit, pentru c preferam cteva casete audio. Atunci mama mi-a mai promis 100 de mrci pentru a mi le procura.
27.12: Dimineaa aceasta, tata a hcuit pomul de Crciun. O nepa prea mult pe mama. Mtuile mele au plecat ieri seara. Mama
este foarte bucuroas c au plecat. Faa de mas pe care ele au adus-o se afl deja n lada cu haine vechi. Ea este pentru mama un
kitsch. Am un sentiment ciudat. De sptmni de zile am ateptat cu mare bucurie acest Crciun, iar acum singurul lucru care a
rmas este un imens gol i ceva asemntor decepiei. Ce-mi rmne n afar de aceste cadouri? De fapt srbtorim Crciunul pentru
c s-a nscut Isus. Dar despre el n-am auzit nimic n casa mea. Mama i tata nu cred n Dumnezeu. Atunci mai au voie oare s
srbtoreasc Crciunul?

30. Trandafirul
Renumitul poet german Reiner Maria Rilke i-a petrecut un anumit timp al studeniei sale la Paris. Pentru a ajunge la universitate,
strbtea zilnic, n compania unei prietene franceze, o strad foarte aglomerat. ntr-un col al acestei strzi edea permanent o
ceretoare. Ea edea mereu n acelai loc, nemicat ca o statuie, cu mna ntins i cu ochii fixai n pmnt. Rilke nu-i ddea
niciodat nimic, n timp ce prietena lui adesea i ntindea civa bnui.
ntr-o zi, ea l-a ntrebat pe poet: "De ce nu-i dai nimic acestei srmane femei?" "Trebuie s-i dm ceva pentru inim, nu s punem n
mini", i rspunse el.
A doua zi, Rilke a venit cu un trandafir abia nflorit. L-a pus n mna ceretoarei i a dat s plece. Atunci s-a petrecut ceva
neateptat: ceretoarea i-a ridicat ochii, l-a privit pe poet, s-a ridicat de pe pmnt, a luat mna poetului i i-a srutat-o. Apoi a
plecat strngnd trandafirul la piept. O sptmn ntreag n-a mai vzut-o nimeni. Dup opt zile, femeia era din nou aezat la
colul ei obinuit, tcut i nemicat ca totdeauna. "Din ce-o fi trit ea n toate aceste zile n care nu a primit nimic?", l-a ntrebat
tnra pe Rilke. "Din trandafir", i-a rspuns poetul.

31. Lumina mprit lumineaz mai puternic
Era odat un om care avea o cas, un bou, o vac, un mgar i o turm de oi. Biatul care pzea oile avea un cel, o flanea de ln,
un toiag i un felinar. Pmntul era acoperit de zpad. Era frig i biatul nghe. Nici flaneaua lui de ln nu-i mai servi la nimic.
"Pot s m nclzesc puin n casa ta?", l ntreb biatul pe stpn. "Nu pot s mpart cldura. Lemnele sunt scumpe", spuse omul i-
l ls pe biat s stea mai departe n frig.
Deodat, biatul zri pe cer o stea mare: "Ce fel de stea este asta?", se gndi el. Numaidect lu toiagul i lampa i porni la drum.
"Fr acest biat, nici eu nu rmn", spuse celul i merse pe urmele lui. "Fr acest cel, nici noi nu rmnem", spuser oiele i
pornir pe urmele lui. "Fr aceste oi, nici eu nu rmn", spuse mgarul i merse pe urmele lor. "Fr mgar, nici eu nu rmn",
spuse vaca i merse pe urmele lui. "Fr aceast vac, nici eu nu rmn", spuse boul i porni pe urmele ei.
"De ce este aa de mare linite!?", se gndi stpnul care sttea la cldur dup sob. Strig dup biat, dar nu primi nici un rspuns.
Merse n grajd, ns grajdul era gol. Se uit n staul, dar oiele nu mai erau acolo. "Biatul a fugit i a furat toate animalele mele",
strig stpnul, cnd descoperi urme n zpad. Omul porni n cutarea lor, dar nu dup mult timp ncepu s ning. Deoarece ningea
cu fulgi mari, urmele lor s-au acoperit imediat. Apoi se ls un viscol puternic care sufla n acel loc. Acum nu mai tia n ce direcie
s-o apuce. nainta din ce n ce mai greu. "Nu mai pot avansa!", spuse el gfind i strignd dup ajutor. Atunci viscolul se potoli,
ninsoarea ncet i omul observ o stea mare pe cer. "Ce stea o fi asta?", se ntreb el. Steaua sttea deasupra unui grajd, n mijlocul
cmpiei. Printr-o fereastr mic se vedea lumina unui felinar. Omul porni la drum spre acel loc. Cnd deschise ua, zri oile,
mgarul, vaca, boul, celul i pe biatul pe care i cuta. Erau adunai n jurul unei iesle. n iesle sttea un copil. Acesta i zmbi, ca
i cum pe el l atepta. "Sunt salvat!", spuse omul i ngenunche naintea ieslei lng biat.
Dimineaa urmtoare biatul, oile, mgarul, vaca, boul i celul se ntoarser acas. Pmntul era acoperit de zpad. Era frig. "Vino
n cas! i spuse biatului. Acum am suficiente lemne. Vreau s mpart cldura cu tine".

32. Ciobanul cu crjele
Era odat un cioban care tria pe cmp n apropiere de Betleem. Era mare i puternic, dar chiopta i nu putea s umble dect cu
crjele. De aceea, de cele mai multe ori sttea la foc i avea grij s nu se sting. Ceilali ciobani se temeau de el.
Cnd ngerul le apru pstorilor n Noaptea sfnt a Crciunului i le aduse Vestea cea Bun, iar pstorii pornir n cutarea
pruncului, el rmase singur la foc. Privi dup ei, observ cum treptat-treptat lumina felinarului lor se micora i se pierdea n
ntunericul nopii. "Alergai, frailor! Ce poate fi asta? O nluc, un vis!", i spuse el. Oile nu se agitau, cinii de asemenea. Peste tot
era o linite total. Cu crjele sale mic focul, deoarece uit s pun lemne pe foc. "i dac nu e nici o nluc i nici vis... atunci,
poate ngeri!?" Se ridic n picioare, i puse crjele sub brae i porni pe urmele celorlali.
Cnd ajunse la grajd, apreau zorile dimineii. Vntul nchidea i deschidea ua. Parfumul unor mirodenii strine plutea n aer.
"Totui, unde se afla copilul, Mntuitorul lumii, Cristos, Domnul oraului lui David?", se ntreba el. ncepuse s rd. ngeri nu
existau aici. Voia s se ntoarc, dar deodat descoperi o mic peter unde se afla copilul aezat pe paie ntr-o iesle. El se nchin
adnc naintea lui. Cu toate acestea nu tia ce se ntmplase: copilul nu-i zmbea, ciobanul nu auzea cntarea ngerilor i nu admira
aureola Mariei. Nu mergea cu ceilali pe strzile Betleemului i nu povestea despre minunea minunilor!
8
Ceea ce i se ntmplase nu se putea exprima prin cuvinte. Mirat, fugi de acolo. Voia s reaprind focul nainte de sosirea celorlali
ciobani. Dar dup ce merse un timp, observ c-i uitase ceva la iesle; uitase crjele. Voia s se ntoarc. Totui merse mai departe
cltinndu-se, apoi din ce n ce mai sigur.

33. Dar grajdul era gol
ntr-o legend din Rusia se povestete despre o bunicu care nghe ntr-o friguroas noapte de iarn i voia s se nclzeasc cu o
ceac de ap fierbinte, cnd deodat cineva btu tare la u. Ea nu auzi, de aceea loviturile devenir din ce n ce mai puternice.
n cele din urm deschise ua. Afar stteau pstori cu nasul rou i zpad pe cap. Brbile lor erau ngheate. Emoionai, povestesc
bunicuei despre un copil regesc care se nscuse nu departe de acel loc, tocmai n acea noapte. "Vino repede, bunicuo, i spuse cel
mai btrn dintre ei. Vino repede! Tu tii s umbli cu copiii!" Bunicua i acoperi capul. "Mine, le spuse bunicua, ateptai pn
mine!" Pstorii o lsar i se rentoarser. Puin dup aceea btur din nou la u. Cerir puin carne sau pine. Ei nii voiau s
le duc copilului. "Mine", le spuse bunicua.
A doua zi, ntr-adevr, btrnica i inu cuvntul dat. Lu un co cu mncare i daruri: un fular pentru femeie, o lingur de argint
pentru copil, jucrii i figurine din filde. Cnd sosi, staulul era gol. Da, staulul era gol.

34. Legenda celui de-al patrulea rege
n afar de cei trei brbai nelepi care voiau s adore pruncul din ieslea Betleemului, a pornit la drum i un al patrulea rege. Voia
s-i druiasc pruncului trei pietre preioase. ns, deoarece animalul su de povar chiopta, nu ajunse la timp la punctul de
ntlnire stabilit. Totui porni singur spre iesle. Dar sosi prea trziu. O srman mam, ce nu se lsa mngiat, i povesti despre
uciderea ngrozitoare a copiilor din Betleem, mcel cruia i czuse prad i propriul ei fiu. Plin de mil fa de ea i drui o piatr
preioas i strlucitoare pe care, de fapt, voia s-o dea pruncului regesc.
Dup luni de zile ajunse n Egipt, ns aici a aflat c pruncul Isus i prinii si s-au mutat n locul lor natal. i din nou porni la drum
n cutarea pruncului Isus. La periferia unui ora ntlni un lepros care era aproape mort de foame. Acestuia i drui cea de-a doua
piatr preioas, ca s se poat ntreine pe viitor. Dup aproximativ 30 de ani de cutare, dorina lui fierbinte de a-l gsi pe regele
lumii nu pierduse din intensitate. Dar simea, de asemenea, cum inima sa btrn nu mai rezist mult la cltoriile lungi i
obositoare. De aceea, ntlnind un copil gol i ngheat, i drui cea de-a treia piatr preioas pentru a se putea mbrca i hrni.
Deodat cerul se ntunec. Era puin timp dup ora amiezii. Pmntul ncepu s se cutremure. Cuprins de frica morii, el se gndea:
"Oare toate eforturile depuse n cutarea pruncului au fost zadarnice?" Dar de pe cruce o lumin cereasc i ilumin faa i el auzi o
voce care zicea: "Tu m-ai mngiat cnd m vitam, m-ai salvat cnd eram n pericol de moarte i m-ai mbrcat cnd am fost gol!"
"Doamne, eu? Unde?", ntreb el. "Tot ceea ce ai fcut oamenilor nevoiai, mie mi-ai fcut!"
Atunci, cel de-al patrulea rege i drui cu mare bucurie viaa sa regelui lumii care se afla pe cruce. n sfrit l gsise!

35. A drui
ntr-o legend din India se povestete despre un ran care, avnd pe umerii si un sac plin cu gru, l ntlni pe Dumnezeu care-l
rug: "D-mi, te rog, mie grul!" ranul desfcu sacul i ncepu s caute n el cel mai mic bob. Dup ce gsi, i-l drui lui
Dumnezeu. Dumnezeu l lu i-l transform ntr-un bob de aur. Apoi l ddu napoi ranului. Atunci ranului i pru ru c nu-i
druise lui Dumnezeu ntregul sac cu gru.

37. Msura lui Dumnezeu
Se povestete din vechime c un rege voia s construiasc o catedral mrea spre gloria lui Dumnezeu. Nici un alt om nu avea voie
s contribuie cu bani la aceast construcie. Toat lucrarea voia s-o fac din avuia sa proprie. Cnd se termin construcia, ddu
ordin s se scrie pe o plac de marmur, cu litere aurite, urmtoarele cuvinte: "Aceast catedral a fost construit numai di n banii
regelui". A doua zi dimineaa toi nmrmurir, deoarece nu mai era scris numele regelui, ci numele unei biete femei. Regele ddu
imediat ordin ca numele s fie schimbat. A doua zi se repet povestea.
Atunci regele recunoscu c purta n inima sa o mare mndrie pentru acest lca sfnt. Ordon s fie cutat femeia i s fie adus la
el. Ea intr la el tremurnd. "Spune-mi tot adevrul, i spuse regele prietenete. Ai contribuit cu ceva la construcia acestei catedrale,
cu toate c era interzis acest lucru?" Atunci femeia czu n genunchi la picioarele regelui i-i spuse cu lacrimi n ochi: "Iart-m,
maiestate! Trebuie s-mi ctig pinea cea de toate zilele torcnd. Totui am economisit civa bani i cu mare plcere doream s-i
dau spre slava lui Dumnezeu. Dar cunoteam porunca ta i m temeam de pedeaps. De aceea am cumprat puin iarb i am dat-o
boilor care crau pietre la catedral. Astfel mi-am ndeplinit dorina i totui nu am nclcat porunca ta!" i regelui i pru ru de
egoismul su i-i ddu femeii atia bani nct din acel moment ea n-a mai trebuit s lucreze.

38. Cei doi mgari de Crciun
n urm cu 2000 de ani, n Betleem triau doi mgari mici, unul maroniu iar altul gri, care aparineau unui morar. Servitorii acestuia
nu le ddeau nici un timp de rgaz. De diminea pn seara crau dintr-un loc ntr-altul saci plini cu grne i fin. Dac se opreau
vreodat,pentru a admira o floare sau un nor de pe bolta cereasc, erau constrni cu lovituri s mearg mai departe.
Aceti doi mgari invidiau pisica, cinele i ginile, cci ele nu aveau altceva de fcut dect s prind oareci, s pzeasc moara sau
s fac ou. "Ah, se plngeau ei, Dumnezeu, cel care ne-a creat, a vrut rul nostru. Nou ne-a dat misiunea de a duce poveri i de a
servi oamenilor."
Dar iat c, ntr-o diminea, nite pstori treceau pe la moar i povesteau cele trite de ei n acea noapte: ntr-un grajd din
apropierea Betleemului se nscuse un copil srac i palid. ngerii cntaser i chiar trei magi, cluzii de o stea, gsiser drumul
spre el. "Acesta este Cristos, Mntuitorul nostru, spuneau pstorii, un nou rege care i va elibera i pe cei neajutorai". Ambii mgari
ciuleau urechile. "Un rege care i va elibera i pe cei neajutorai. Este i regele nostru", se gndeau ei. i, neobservai de servitorii
curioi, au pornit la drum n cutarea lui. Urmele pstorilor i a oilor le artau drumul.
Cnd sosir, grajdul era gol. Un vnt rece sufla printre crpturi i din minunea acestei nopi nu mai rmase nimic altceva dect un
pmnt bttorit de multe picioare, o gaur n paie i un ultim parfum de tmie i smirn. Ei n-aveau de unde s tie c a existat un
mgar care, condus de Iosif, fr murmur i cu pas repede, i-a dus pe Maria i pe copil i i-a salvat din mna lui Irod.
9
Tocmai n aceast clip venea morarul nervos: "Aici stai voi, mizerabililor? La munc cu voi!", strig el. i mgarii nu puteau
face nimic altceva dect s asculte. S-au ntors napoi la moar i crau mai departe sacii grei dintr-un loc ntr-altul. "Ce-au povestit
pstorii este curat neltorie", spuse mgarul maroniu i suspin adnc sub povara sa. "Eu cred spuselor lor", zise mgarul gri i
simi deodat cum i se uur povara. "i sacii de pe spatele tu? Cum rmne cu regele care i elibereaz i pe neputincioi de
poverile lor?", ntreb mgarul maroniu. "El nu-mi ia povara de pe spinare, rspunse cel gri, dar mi d putere s o port. De aceea,
d-mi i sacii ti!"
Morarul i servitorii se mirau de aceti doi mgari. "Ce s-a ntmplat cu voi?", ntreb morarul grijuliu. n fiecare dat cnd voia s-
i ridice bta spre a-i lovi, ea devenea aa de grea nct nu putea s-o ridice. i cnd acum mgarii se opreau pentru a admira o floare
sau bolta cereasc, nu-i rmnea dect s-i lase n pace sau s le aminteasc frumos de obligaia lor. Atunci mgarul gri ddu din
cap. Cel maroniu ns se mir. Acum credea i el n minunea din grajd pe care nu o vzuse cu propriii si ochi.

39. Pstoraul i pruncul Isus
La Isus au venit nite pstori, printre care i un copil. Stnd ei acolo, au venit i magii care i-au oferit daruri lui Isus. Pstorii s-au dat
la o parte, dar copilul a vrut s ajung lng iesle. Aici, neavnd altceva, i-a scos fluierul de la bru i ncepu s cnte. Dar,
observnd cte bogii i-au oferit magii, el s-a ntristat i a ncetat s mai cnte. Deodat pruncul ncepu s se agite i chiar s plng.
Atunci mama l-a rugat pe bieel: "Te rog, mai cnt". Pstoraul ncepu din nou s cnte. Faa pruncului se lumin i un zmbet
dulce voia parc s-i spun pstoraului "Mulumesc!" pentru darul su.

Capitolul 3. Cstorie / Familie
40. Iubirea prinilor este de nenlocuit
Un tat i o mam, care erau foarte ocupai cu activitile profesiei lor, naintea zilei de natere a copilului lor, trecur n mare grab
printr-un magazin de jucrii. i explicar vnztoarei: "Am vrea ceva pentru un copil micu care s-i poat ine de urt i s-i ia
sentimentul singurtii". "mi pare ru, zmbi vnztoarea, nu avem prini de vnzare".

41. Tatl cel drept
Un tnr merse n vizit la un prieten de-al su mai mare, care era renumit pentru spiritul su de dreptate. El observ cum se purta cu
fii si i se mir nespus: "Spuneai c-i iubeti pe copiii ti n mod egal. Acum ns observ c i tratezi n mod diferit. Unde-i
dreptatea n acest caz?" "Ea const n faptul, rspunse prietenul, c m strduiesc s-i acord fiecrui copil ceea ce i trebuie. Dac i-
a trata pe toi la fel, a fi foarte nedrept".

42. A avea timp
"Hei, tticule!", strig un copil. Tatl su citea ziarul. Deodat el spuse tare: "Da, ce vrei fiule?" Copilul rspunse: "Cnd voi crete
mare, va trebui s citesc i eu ziarul?" "Bineneles". "Dar de ce, tticule?" Tata se fcu c nu aude i citi mai departe. "Hei, tticule,
de ce?" "Of, Doamne, cnd eti adult, atunci se obinuiete s citeti ziare. Se simte nevoia de a ti tot ce se petrece n lume; trebuie
s mergi n pas cu lumea". "Ce nseamn a merge n pas cu lumea?" "nseamn a ti s te orientezi dup ea, nelegi tu?" "Nu,
tticule". "Ei bine, atunci vom mai vorbi despre asta alt dat. Acum ns las-m s citesc mai departe". "Tticule, dar de ce nu poi
citi n timp ce vorbesc cu tine?" "Pentru c aceasta m deranjeaz. Vorbria m deranjeaz. S ii minte asta". "Profesorul meu ns
vorbete foarte mult, tat." "Da, dar el are voie pentru c el este profesor, ns copiii trebuie s tac, ai neles?" "ns cnd suntem la
ore i noi, copiii, nu deschidem gura, el ne ceart." "Of, Doamne, las-m odat n pace, cci dac mi mai pui astfel de ntrebri, va
trebui s merg la Socola, ntr-o cas de nebuni". "i acolo va trebui s citeti ziare, tat?" "Dar de unde, fiule. Acolo nu sunt ziare".
"O, ce bine va fi, tticule, i rspunse fiul bucuros. Acolo te voi vizita i voi putea vorbi cu tine fr a te mai deranja".

43. Iubirea fa de mama
n timpul ocupaiei americane din Filipine, muli soldai erau pregtii la bordul unor nave maritime militare s riposteze atacurilor
inamicilor. Atacul trebuia s nceap, cnd deodat geaca militar a unui soldat czu n ap. Soldatul ceru permisiunea de la
comandatul ef de a sri pentru a-i recupera geaca, dar rugmintea nu i-a fost ndeplinit. Cu toate acestea soldatul sri n ap. Toi
credeau c vrea s dezerteze, dar dup ce-i gsi geaca, reveni la bordul navei. Ajuns la bord, i-a fost luat geaca i a fost nchis.
Dup cteva zile se pronun sentina de condamnare la moarte pentru dezertare.
nainte de a fi executat, generalul care pronunase sentina l ntreb: "Cum ai putut s svreti o asemenea prostie pentru o geac
att de zdrenroas?" Soldatul rug s i se aduc geaca. Apoi, scond din buzunarul interior o fotografie i artnd-o generalului, i
rspunse: "Am srit peste bordul navei datorit acestei fotografii care o reprezint pe mama mea". Atunci generalul, foarte mirat,
spuse: "Dac el i-a pus viaa n primejdie pentru o fotografie a mamei sale, atunci el nu poate fi duman nici al patriei sale". i-i
iert fapta svrit.

44. Jurnalul celor mici
1.5. Din iubire, prinii mei m-au chemat astzi la via.
15.5. Iau natere primele artere i corpul meu se formeaz foarte repede.
19.5. Deja am gur.
21.5. Inima mea ncepe s bat. Cine se ndoiete c triesc?
22.5. Mama mea i face griji, iar eu nu tiu din ce cauz.
28.5. Braele i picioarele mele ncep s creasc. M ntind din toate ncheieturile.
8.6. Din minile mele ies degeele. Este aa de frumos! n curnd voi putea s apuc cu ele.
15.6. Abia astzi mama mea a aflat c eu sunt n ea. M-am bucurat mult de acest lucru.
20.6. Acum este sigur c sunt o feti.
24.6. Toate organele mele sunt formate. Deja pot simi dureri.
6.7. mi cresc prul i sprncenele. Asta m mpodobete!
10
8.7. Ochii mei sunt gata de mult timp, chiar dac pleoapele mi le acoper. Dar n curnd voi putea vedea totul: ntreaga lume
minunat i, n mod deosebit, pe mmica mea cea drag care nc m mai poart n ea.
19.7. Inima mea bate minunat. M simt aa de bine n siguran! Sunt foarte bucuroas.
20.7. Astzi, dup aproape trei luni, mama mea m-a ucis.

45. Cei trei feciori
ntr-un sat, trei femei voiau s aduc ap de la fntn. Nu departe de acest loc sttea un nelept i ascult cum cele trei femei i
ludau fiii. "Fiul meu, spuse prima, este aa de inteligent, nct i las n urm pe toi ceilali". "Fiul meu, spuse a doua, cnt aa de
frumos ca o privighetoare. Nici un alt biat nu are o voce aa de frumoas ca cea a fiului meu". "Iar tu, de ce nu-i lauzi biatul?", o
ntreb una pe cea de-a treia femeie. "Fiul meu nu are nimic deosebit n el, nu l-a putea luda pentru ceva. El nu-i dect un biat
obinuit ca toi ceilali".
Femeile i umplur gleile i plecar spre cas. neleptul merse ncet dup ele. Gleile fiind grele, ele se oprir s se odihneasc.
Atunci venir n ntmpinarea lor tocmai fiii lor. Primul fcu o sritur, veni pe mini i aa ncepu s mearg. Femeile strigar: "Ce
biat detept!" Al doilea ncepu s cnte ca o privighetoare i femeile l ascultar cu entuziasm. Al treilea biat veni la mama sa, i
lu gleata din mn i o duse acas. Atunci femeile l ntrebar pe nelept: "Ce spui despre fiii notri?" "Unde sunt fiii votri? le
rspunse btrnul. Vd doar un singur fiu".

46. Bunicul i nepoelul
Un tat era naintat n vrst i tremura n aa msur nct, la mas, vrsa supa pe faa de mas. Cteodat i curgea cte ceva i din
gur. Fiului i soiei sale le era scrb de acest lucru. n cele din urm l puser n spatele sobei, ntr-un col. Btrnul sttea
posomort i singur privind la mas. ntr-o zi i czu din minile sale tremurnde farfuria din care mnca i aceasta se sparse. Nora l
ocr de-a binelea. Apoi i cumpr o farfurie din lemn. De acum nainte btrnul trebuia s mnnce din aceast farfurie.
ntr-o zi nepoelul de patru ani ducea n mini cteva scndurele de lemn. "Ce faci tu aici?", l ntreb tatl. "Fac o farfurie mic,
rspunse copilul. Din aceasta vor mnca tata i mama cnd vor mbtrni". Auzind aceste cuvinte, tatl i mama privir nmrmurii
unul la cellalt. Imediat l aduser pe bunic la mas i nu mai spuser nimic cnd vrsa ceva.

47. Legat de Dumnezeu
n Noua Guinee exist un foarte frumos ritual de cununie. Mireasa pune mna stng pe altar, mirele pune mna stng peste cea a
miresei, apoi urmeaz celelalte dou mini drepte la fel. Dup aceasta, preotul ia puin lut moale i leag minile de altar, de
Dumnezeu. Acest gest trebuie s simbolizeze legtura lor cu Dumnezeu i ntre ei.

48. Astzi este aniversarea zilei de natere a mamei
ntr-o celul de nchisoare a fost mpins ntr-o zi un nou deinut. Era tuns zero, murdar i slab. La nceput nu l-a recunoscut nimeni,
dar dup cteva clipe cineva a exclamat: "Acesta este cpitanul Kepler". El fusese unul din cei mai cruzi torionari. Arestase i
btuse pe muli dintre cei cu care acum mprea celula nchisorii. Toi s-au adunat n jurul su i l-au ntrebat cum de a ajuns s fie
nchis. Cu lacrimi n obraji, el le povesti: "Cu cteva luni n urm, n timp ce edeam n birou, un biat de 12-13 ani a intrat innd n
mn un buchet de flori: Domnule cpitan, dumneavoastr i-ai nchis pe prinii mei. Astzi este aniversarea zilei de natere a
mmicii. n fiecare an, n aceast zi i aduceam flori. Din cauza dumneavoastr nu o mai am azi pe mmica cu mine, ca s-i fac
aceast bucurie, dar ea m-a nvat s rspltesc rul cu bine. De aceea m-am gndit s ofer acest buchet mamei copiilor
dumneavoastr. A fost prea mult pentru mine. Sunt i eu un om. L-am mbriat pe copil. De atunci nu am mai putut tortura i
astfel mi-am pierdut i poziia. Dar m bucur s pot repara astfel puin din rul svrit".

49. Numai moartea
Ecaterina Jagello era soia principelui finlandez Wasa. Cnd acesta, acuzat de nalt trdare, a fost condamnat la nchisoare pe via,
l rug pe regele suedez Heinrich s poat mpri cu soia sa perioada de detenie. Regele se ngrozi i cut s-o conving pe prines
s uite de soul ei: "tii c soul dumneavoastr nu va mai putea vedea niciodat lumina zilei?" "tiu, maiestate!" "tii, de
asemenea, c nu mai este tratat ca principe, ci ca trdtor?" "Da, tiu, dar indiferent dac este liber sau nchis, vinovat sau nevinovat,
el rmne totui soul meu". "Dar dup toate cele ntmplate nu v mai leag nimic de el. Acum suntei liber!" Ecaterina i scoase
verigheta din deget i o art regelui spunndu-i: "Citii, maiestate!" Pe verighet erau scrise doar dou cuvinte n latin: mors sola
(Numai moartea ne poate despri!)
i Ecaterina merse cu soul ei la nchisoare i mprti cu el 17 ani grei de suferin i de lipsuri, pn cnd regele Henrich muri i
soul ei a fost eliberat.

50. arpele i oarecele
A fost odat n Africa un comandant care porunci s fie ucise toate persoanele btrne. Era de prere c ele nu mai sunt de folos la
nimic. Supuii si, chiar dac cu neplcere, duser la ndeplinire porunca, deoarece comandantul era puternic i sever. Doar unul
singur nu ascult de porunca lui: El i ascunse prinii ntr-un grajd prsit dintr-o peter.
ntr-o zi, comandantul se trezi cu un arpe n jurul gtului. A strigat ct a putut, dar nimeni n-a reuit s-l ajute. Btrnii care aveau
experien cu erpii nu mai triau, iar cei tineri nu tiau cum s procedeze pentru a-i scpa pe oameni de erpi.
Atunci tnrul care-i inea ascuns prinii fugi la ei i-i ntreb ce trebuie s fac pentru a scpa de un arpe. i tatl l sftui:
"Prinde un oarece i du-l n camera comandantului. Acolo las-l liber i vei vedea ce se va ntmpla!" Tnrul fcu ce-l sftui tatl
su. Cnd arpele zri oarecele, ncepu s se desprind de pe gtul comandantului i s-l urmreasc pe oarece. Numaidect tinerii
mai puternici au luat ciomege n mini i au omort arpele.
Dup ce comandantul i reveni n fire, l ntreb pe tnr cine i-a dezvluit acest mister. Acesta i spuse adevrul. Atunci
comandantul se gndi ndelung i se convinse de greeala pe care o fcuse.

51. Din jurnalul unui copil de doi ani
11
Joi, ora 8,10: Am stropit cu colonie pe covor. Miroase frumos. Mama ns s-a suprat. Acest lucru e interzis.
8,45: Am aruncat bricheta n cafea. Am primit palme.
9,00: Am fost n buctrie. Am fost alungat afar. E interzis.
9,15: Am fost n camera tticului meu. Am fost alungat afar. i aici este interzis s stau.
9,30: Am scos cheia din ua dulapului i m-am jucat cu ea. Mama nu tia unde era. Nici eu. Mama a njurat.
10,00: Am gsit un creion colorat. Am desenat pe toi pereii. E interzis acest lucru.
10,20: Am scos andrelele i le-am ndoit. Pe una am ascuns-o n fotoliu. E interzis s fac aa ceva.
11.00: A trebuit s beau ceai. Eu ns voiam ap. Am fost certat i am primit palme.
11,10: Am udat pantalonii. Am primit palme. Nu e permis s ud pantalonii.
11,30: Am rupt igrile. Nu au gust bun. E interzis.
12,10: Am dat salata afar. Nu are gust bun. E interzis s dai mncarea afar din gur.
13,15: Somnul de dup-amiaz. Nu am vrut s dorm. M-am ridicat i am stat pe pern. Am ngheat.
14.00: Am reflectat i am constatat c toate lucrurile sunt interzise. De ce mai sunt atunci pe pmnt?

52. Voi fi mereu lng tine
n 1989, n Armenia a avut loc un puternic cutremur de pmnt de 8,20 pe scara Richter. n urma acestei catastrofe naturale i-au
pierdut viaa cteva zeci de mii de oameni.
Imediat dup cutremur, un tat, supravieuind catastrofei, se ndrept spre coal, unde se afla fiul su. De altfel i promisese c va fi
mereu alturi de el. Cnd ajunse acolo observ c totul era aproape una cu pmntul. El nu disper, ci se apuc numaidect s sape
printre drmturi, dar lumea prezent ncerca s-l opreasc spunndu-i c i-aa de acum totul este n zadar. i mpotriva
oprelitilor din toate prile, el se puse pe treab. A spat dou ore, zece, 20, 30 de ore, i nu ddu de nimic. Dup vreo 38 de ore de
munc continua s-l strige ntruna pe fiul su, pe nume Armand. Deodat veni i rspunsul: "Tat, aici sunt! - Scpase ca prin
minune cu civa din colegii si de clas, deoarece plafonul formase cu peretele lateral un triunghi salvator - Le-am spus colegilor
mei de clas s nu se nspimnte, fiindc dac trieti vei veni s m salvezi, i mpreun cu mine i pe ei. tiam eu c nu vei uita
promisiunea fcut."

53. Vrei s pltii acest pre?
"Cu ce v pot fi de folos, domnule?", ntreb vnztorul pe clientul su abia sosit. Clientul rspunse: "Un cadou pentru soia mea. De
data aceasta vreau ntr-adevr s cheltuiesc ceva. A dori dou pacheele de jigniri: un pacheel pentru figura ei i unul pentru
ntreinerea ei; un frumos lnior de reprouri cu cteva ciucuri intercalate i 10 sau chiar 20 de nepturi". Vnztorul ntreb:
"Mai dorii ceva n afar de acestea?" "Nu, mulumesc. De dragul binelui nu vreau s fac prea multe. Ct cost toate acestea la un
loc?" "Domnule, rspunse vnztorul, asta v cost ntreaga cinste pe care o avei".

54. De ce mprejurri depinde?
n urm cu cteva secole, n insula Sicilia domnea mpratul german Friedrich al II-lea. Deoarece oamenii de acolo vorbeau o limb
diferit de cea german, deseori se ntreba: "Care limb este de fapt cea adevrat? Ce limb ncepe omul s vorbeasc de la sine?"
Pentru a afla acest lucru fcu urmtorul experiment: trimise civa servitori ntr-o cre, unde erau ngrijii i crescui copiii
abandonai de prinii lor, s-i aduc 50 de prunci care erau doar de cteva zile sau sptmni i care nc nu puteau s vorbeasc.
mpratul porunci apoi ca fiecare din aceti copii s primeasc cte o mam adoptiv. Acestea trebuiau s le dea copiilor tot ceea ce
aveau nevoie pentru a crete mari: mncare, butur i mbrcminte. Dar un lucru nu avea voie s le dea: iubire. Nici un cuvnt de
iubire, nici un zmbet.
Se povestete c aceti copii n-au nvat nici o limb. Toi au rmas mui. N-au nvat nici s vorbeasc, nici s se joace, nici s
lucreze. De asemenea n-au nvat nici s se bucure i nici s mulumeasc. N-au nvat nici s gndeasc, nici s ntrebe i nici s
iubeasc. Erau handicapai. De fapt nici unul dintre ei nu a trit mult timp.

55. Eu spun mamei mele "Mulumesc!"
Era ntr-o zi de 8 martie. Un copil cu numele Paulic se scul dis-de-diminea cu o presimire deosebit, ca niciodat de altfel.
"Oare o s avem astzi lucrare de control i am uitat s m pregtesc?", se ntreb Paulic puin cam speriat. "Nu, doar e duminic
astzi. Dar ce s-a ntmplat atunci?" Paulic se gndea i se tot rzgndea, totui nu tia ce se ntmplase cu el, de ce se sculase aa
devreme. Simea c are ceva de fcut. Ce anume ns, nu tia.
La ora 6.30, Cristina, sora lui, intr n camer i, dup ce l salut pe Paulic, l ntreab: "Ce ai pregtit pentru mmica?" "Cum
adic, ce am pregtit pentru mmica?" "Da, astzi este ziua ei!", i spuse Cristina. "Cum? Astzi e ziua mamei? E imposibil". Paulic
se duse la calendar i privi cu mult atenie. "ntr-adevr, ai dreptate. i eu n-am pregtit nimic". "Asta ns nu e frumos din partea
ta, Paulic!". "Aa-i, este adevrat", rspunse bieelul. Deodat Paulic sri din pat i ncepu s caute daruri n dulpiorul su. Dar
nu gsi nimic; doar o gum de mestecat, ceea ce nu-i plcea mamei. "Este deschis astzi la florrie?", ntreb Paulic pe surioara sa.
"Cred c da". Paulic se uit dac are bani suficieni. "3.290 de lei. ns cu atia nu pot face mai nimic", se ntrist Paulic.
i ncruci minile i se gndea ce s mai fac, pentru c n curnd trebuia s se trezeasc i mmica. n camera lui era o linite
perfect, doar ceasornicul fcea ntr-una tic-tac, tic-tac... Pe moment, privind detepttorul, i veni o idee grozav: "Ce-ar fi s
compun o poezie de ziua mamei!?", i spuse el. Lu imediat un creion n mn i pe o foaie de hrtie ncepu s scrie. Cnd scria,
cnd tergea. Dar n sfrit termin. Apoi o copie frumos pe un cartona. Poezia era urmtoarea:
"Detepttorul meu nu face glgie,
Cci el nu-i construit la tinichigerie.
El nu hodorogete, ci vorbete.
Cnd trebuie s merg la coal cu un srut el m trezete.
i-atunci cnd cad ntr-un noroi,
El mi aduce haine noi".
Dedesubt a mai scris: Mulumesc, mmico!
12
Paulic nu termin bine poezia i iat c i mmica lui se trezi. Paulic mpachet repede poezia ntr-o hrtie pentru Crciun,
apoi mpreun cu surioara lui merser s-i nmneze cadourile. "Cum, n hrtie pentru Crciun?!", se mir mama. "Da, rspunse
Paulic, ziua mamei trebuie s fie pentru tine precum Crciunul". "Sper..., cu mai puin treab!", adug mmica zmbind. Apoi
desfcu pacheelul. Ea citi poezia n gnd i zmbi. Se bucur enorm de mult pentru darul lui Paulic.

56. Jurnalul unui copil de nou ani
Luni: n seara aceasta prinii mei n-au timp pentru mine. Un consilier local vine la noi. O feti de nou ani, aa mi spuse tatl meu,
trebuie s neleag c nu are voie s deranjeze cnd sunt discutate lucruri importante, ci s rmn linitit n pat. Voi fi linitit n
pat.
Mari: Vecina ne-a invitat la ea. Mama a spus: "Vecinii notri sunt aa de drgui i ne bucurm s putem sta de vorb cu ei". M voi
gndi la oameni drgui cnd voi sta n pat.
Miercuri: Tata merge la o edin. Acolo sunt oameni cu care se vor discuta probleme importante. Aa mi-a spus tata. Ast-sear
mama vrea s calce rufele. Cnd voi fi n pat m voi gndi la rufe clcate. De asemenea, la persoane importante.
Joi: Disear are loc o ntrunire a femeilor din parohie. Mama n-are voie s lipseasc. Tata este obosit i vrea s mearg la culcare
mai devreme.
Vineri: Ast-sear prinii mei ar avea timp pentru mine. Aa mi-au spus ei. Dar la televizor este un film pe care o feti de nou ani
nu are voie s-l vizioneze. Peste civa ani l voi putea vedea. Cnd voi sta n patul meu, m voi gndi la lucruri ce ar putea exista
peste civa ani. Prinii meu n-au voie s tie despre acest lucru.
Smbt: Are loc o conferin nsemnat n comisia de formare. O renumit persoan vorbete despre tema: "Conversaia cu copiii".
Tata i mama sunt de prere c nu trebuie s lipseasc. Dup conferin are loc o discuie. "Poate dura mult timp", am auzit eu. i la
asta m voi gndi n pat.
Duminic: De la conferina cu tema "Conversaia cu copiii", prinii mei au adus multe materiale. Toate acestea vor s le citeasc
disear. Nu trebuie s-i deranjez de la aceast munc.

57. Ascultarea reciproc cu atenie
n timp ce un brbat, a crui csnicie nu mergea bine, cuta un sfat, un maestru i spuse: "Trebuie s nvei s-o asculi pe soia ta cu
atenie". Brbatul lu acest sfat i-l puse n practic. Apoi veni la nelept peste o lun i-i spuse: "Am nvat s ascult cu atenie
orice cuvnt pe care-l rostete soia mea". neleptul, zmbind, i spuse: "Acum du-te acas i fii atent la orice cuvnt pe care ea nu-l
rostete".

58. Mama
"Care sunt cele mai grele i mictoare cazuri ntlnite de dumneavoastr?", l-am ntrebat pe un preot ce lucra ntr-un penitenciar.
Preotul rspunse imediat i sigur: "Cele mai grele i mictoare cazuri din penitenciar sunt acelea n care, la pronunarea cuvntului
Mama, deinuilor nu le vine nimic bun n minte!"

59. M duc acas i te atept
n cel de-al doilea rzboi mondial, un soldat austriac se afla pe frontul din Rusia. La nceput, viaa sa nu era deloc n pericol,
deoarece lupta n spatele frontului. Treptat-treptat, micorndu-se considerabil numrul soldailor din prima linie, a fost mutat pentru
a ntri linia nti de pe front.
ntr-una din zile, soldatul primi o scrisoare din partea mamei sale. O deschise i ddu s-o citeasc, dar gndul la mama, pe care n-o
vzuse de un an de zile, l fcu s lcrimeze. tia ct de mult l iubise i nc l mai iubea mama. tia ct de mult l atepta mama
acas.
Dar, aflndu-se n prima linie a frontului, i ddu seama c nu mai are mari anse de a scpa cu via. Atunci lu un creion i o foaie
de hrtie i-i scrise mamei sale, pe care i el o iubea aa de mult, urmtoarele cuvinte: "Tu atepi s m ntorc acas; acum m duc
acas i te voi atepta!" (Aceste cuvinte mai pot fi citite i astzi pe un mormnt din cimitirul din Viena - Strebersdorf).

60. Cea mai scurt istorioar din lume
ntr-una din zile, copiii primesc voie s povesteasc ceva. Mama i tata sunt ateni. Dudu este culcat n leagn i doarme. Mai nti
povestete Peter. tie i acum povestea despre iepuraul de Pati. Dup el urmeaz la rnd Michel. El povestete despre furtuna de
pe mare, cnd Isus era n barc i a adormit. O povestete fals, dar n cele din urm furtuna se linitete i toi scap sntoi. Cnd
termin de povestit, Michel i spune tatlui: "Acum Frieder este la rnd". El nu a povestit niciodat ceva, pentru c nc nu poate
vorbi. Dar el d bucuros din cap, ceea ce ar vrea s nsemne: "Da, a vrea s povestesc ceva". Michel vrea s rd de Frieder, iar
Peter este de prere c asta va fi o poveste fr cuvinte. Dar Frieder nu se las provocat. Prinii ateapt rbdtori. Atunci Frieder
privete la mmica, apoi spune cea mai scurt, dar i cea mai frumoas istorioar pe care a trit-o el vreodat. Conine doar un
cuvnt i totui e o istorioar foarte lung. Frieder spune: "Mama!!!" Toi rd de bucurie. Frieder a spus cea mai frumoas istorioar
pe care o tia.

61. Multele mini ale mamei
Caietul n care se gsete compunerea unei fetie din clasa a III-a s-a nglbenit deja. n urm cu 40 de ani, Christine, atunci n vrst
de zece ani, a scris o compunere. nvtoarea a citit-o n faa clasei. Compunerea este urmtoarea:
"Mini de mam
ntr-o mn ine tigaia i gtete. ntr-alta are o crp i terge masa. Cu alt mn d ceva de but celor mai mici. Cu alt mn
pregtete masa pentru tata i pentru noi, copiii. Cu alt mn d unui ceretor de la u civa bnui. n alt mn ine rozariul i se
roag..."
n timp ce nvtoarea citea aceast compunere ciudat, cteva colege ncepuser s rd. De aceea, ea se opri i o ntreb pe feti:
"Christine, cte mini are mmica ta de fapt?" Christine nu a fost surprins de ntrebare. Se ridic n picioare i povesti n ritmul unei
litanii: "Mama mea are..., mama mea are: dou mini pentru tata, dou mini pentru fiecare din cei apte copii, dou mini pentru
13
servitor, dou mini pentru animalele din ferm, dou mini pentru lumea nevoia, dou mini pentru bunul Dumnezeu cnd
se roag... i apoi nc dou mini dac mai e nevoie de ceva. n total 26 de mini".
Deodat se fcu linite n clas. Iar nvtoarea spuse: "Tu, Christine, ai scris cea mai frumoas compunere!"

62. Mai degrab cine dect copil
Cnd prietenul meu i cu mine, dup ce am luat o ceac cu cafea, am revenit pe trotuar, el mi-a optit: "Aici n Germania a dori s
fiu mai degrab cine dect copil". i-mi art un celu care era ngrijit cu atenie de stpna lui. "n ceea ce privete cinii, ai
dreptate, continu prietenul meu. Pentru ei faci orice: eti atent s nu nghee i nici s nu le fie prea cald, s primeasc hran
sntoas i bogat, s fie respectai. Li se druiete din belug rbdare, iubire i timp. Noi druim toate acestea copiilor notri?".

63. Prin exemplu
Albert Schweitzer a fost ntrebat o dat: "Cum ar putea cineva s dea copiilor si cea mai bun educaie?" Acesta rspunse: "Exist
trei metode: n primul rnd - prin exemplu; n al doilea rnd - prin exemplu; n al treilea rnd - prin exemplu".

64. Deloc timp?
O feti, pe nume Nelly, se adres mamei sale punndu-i urmtoarea ntrebare: "Mmico, de ce nu vrei s te joci cu mine?" "Pentru
c nu am timp", i rspunse ea. Dialogul continu. "De ce nu ai timp?" "Pentru c trebuie s lucrez". "De ce lucrezi?" "Pentru ca s
ctig bani". "De ce ctigi bani?" "Pentru ca s pot s-i dau de mncare". Dup o scurt pauz, Nelly spuse: "Mmic, mie nu-mi
este foame".

65. Te rog!
Toat familia era aezat la mas. "D-mi pine!", i spuse Lili mmicii sale. Dar mama nu-i rspunse. "Vreau pinea!", repet Lili.
S nu fi auzit mmica?
Deodat, mama ncepu s povesteasc o istorioar: "Era odat o grdin frumoas. De departe se vedea cum nfloresc florile i cum
nesc fntnile arteziene. Poarta era ncuiat. Atunci lumea voia s se care pe zid. Dar cnd credeau c au ajuns sus, zidul
ncepea s creasc din ce n ce mai mult. Oamenii au luat un topor i voiau s loveasc n poart, dar toporul s-a rupt. Au adus foc i
voiau s dea foc porii, dar poarta n-a ars. i iat c veni un copil. Acesta spuse doar un cuvnt: "Te rog!". i poarta se deschise
numaidect i copilul intr n grdin".
Dup ce ascult povestea, Lili roi i spuse: "Te rog, mmico, d-mi pinea!".

66. O parabol pentru educatori
O oaie care se afla la pscut ntr-un arc mare descoperi o gaur n gard i se strecur afar. Acolo ea se bucura de libertate. ncepu
s zburde i fugi departe pn cnd se rtci. Nu dup mult timp observ c o urmrete un lup. Fugi i iari fugi, dar lupul se opri
deodat n spatele ei. La timp ns sosi i pstorul. El salv oaia i o duse cu grij la turma sa. i cu toate c toate celelalte oi
ncercau s ias, el nu nchise gaura din gard.

67. Nici o povar
"Nu-i este prea grea povara?", este ntrebat un bieel din Asia, care l ducea n spate pe friorul su bolnav. "Nu, nu e o povar. E
friorul meu", rspunse micuul.

68. Cazul
Un profesor la medicin aduse naintea studenilor si un caz deosebit. "Un cuplu uman, bolnav de tuberculoz i sifilis, are deja
patru copii. Unii au murit din copilrie, alii au rmas handicapai. Acum este ateptat cel de-al cincilea copil. Ai sftui acest cuplu,
ntreb profesorul, s avorteze? i ai pune asta n practic?" Majoritatea studenilor rspunser afirmativ. "Procednd astfel, spuse
profesorul, l-ai fi ucis pe Beethoven".

Capitolul 4. Post / Patim
69. Fascinaia pcatului este aa de periculoas
"Un arpe prinde un iepure de cmp", i spuse un bunic nepoelului su. "Cum, erpii care se mic relativ ncet pot prinde iepuri aa
de iui!?", se ndoi nepoelul. "Da, rspunse bunicul. i voi povesti ceva. Odat, un iepure fugea, rtcit, la mare distan de un arpe.
Deodat arpele i nl capul. Iepurele se opri i urmri micrile arpelui. Mai fcu cteva salturi i apoi se ntoarse. Ochii
seductori i privirea fix a arpelui ncepur a-l hipnotiza. Iepurele nu se mai mic din loc, iar arpele se apropie de el. Iepuraul ar
fi putut s fug, dar parc prinse rdcini. Cnd era suficient de aproape de el, arpele deschise gura larg, iar iepuraul, din
curiozitate, bg capul nuntru".

70. Curaj pentru convertire
Mahatma Gandhi povesti o dat o experien din viaa sa: "Aveam 15 ani cnd ntr-o bun zi am comis un furt. Pentru c aveam
datorii, am furat de la tatl meu o brar de aur ca s le pltesc. Dar nu puteam s suport povara vinoviei mele. Cnd stteam
naintea lui, de ruine nu puteam s-mi deschid gura. Atunci am decis s-mi mrturisesc fapta n scris. Cnd i-am nmnat bileelul,
tremuram totul. Tatl meu citi bileelul, nchise ochii i apoi o rupse. E bine, mi spuse el i m mbri. Din acel moment l-am
iubit pe tatl meu mai mult ca niciodat.

71. Deja mort sau numai atins de moarte?
Un om de culoare, un negru, l nsoi pe stpnul su, un alb, la o vntoare de rae slbatice. Omul de culoare era cretin. Pe drum
ajunser s vorbeasc printre altele despre probleme de credin. Stpnul i spuse: "Nu neleg de ce vorbeti mai totdeauna despre
pcat, nelinite, mntuire, Diavol. Eu nu simt nici cea mai mic nelinite. Diavolul m las n pace. Pn acum nu m-a deranjat sau
atacat niciodat". Sclavul i rspunse: "i voi explica numaidect. Cnd suntem la vnat de rae i ai tras cu puca, atunci cteva rae
14
cad moarte la pmnt. Eu le las jos pe acestea. Altele ns, fiind doar rnite, mai bat nc din aripi pentru a scpa. Atunci fug
dup ele cu un par ca s le prind. Tu eti ca o ra pe care Diavolul a mpucat-o deja mortal. Pe tine te las jos n pace. El tie c pe
tine oricum te are. Eu ns sunt ca o ra doar atins de cartue care vrea s scape cu tot dinadinsul. De aceea umbl dup mine i
caut s m ucid i astfel s m prind".

72. A se ridica din nou
Un duhovnic trebuia odat s in o predic ntr-un penitenciar. Zile ntregi cut cum i despre ce s le vorbeasc pucriailor
pentru a le mica inimile. n sfrit, sosi ziua i, cum intr n sal, care era foarte friguroas, observ fee ironice. n timp ce urc la
amvon, rosti o rugciune ctre Duhul Sfnt. La penultima treapt, preotul se mpiedic i se rostogoli. Auditoriul izbucni n hohote
de rs. Pe moment, preotul simi o mare durere i ruine. Totui sri deodat n picioare i, chioptnd, urc vioi treptele.
Adresndu-se celor din faa sa, le spuse cu zmbetul pe buze: "Prietenilor, tocmai pentru asta am venit la voi. Voiam s v art c
putem s ne ridicm atunci cnd cdem!"

73. Suferina poate s ne fac mai puternici
Un om nu putea s vad nici un lucru frumos i sntos. Cnd ntr-o oaz ddu de un palmier tnr n cretere, lu o piatr mare i o
aez n mijlocul coroanei palmierului. Apoi plec mai departe cu un zmbet ironic. Palmierul cut s-i arunce povara. Se scutur
i se ndoi, dar nu reui. i nfipse rdcinile mai adnc n pmnt, pn cnd acestea ajunser la un misterios izvor de ap. Aceast
putere din adncimi i cldura soarelui din nlimi l fcur s devin un palmier regesc care putea s ridice i piatra.
Dup ani de zile omul trecu din nou pe acolo s se veseleasc cu palmierul ciung. Atunci puternicul palmier i plec coroana, i
art piatra i-i spuse: "Trebuie s-i mulumesc. Povara ta m-a fcut puternic".

74. A ne aeza la umbra crucii
Un om voia odat s scape de propria sa umbr, dar tot ce ntreprindea nu-l ajuta la nimic. Se zvrcoli pe pmnt, se arunc n ap,
ncerc s sar peste umbra sa. Totul era ns zadarnic.
Un nelept ascult cu mare interes aceast istorioar, apoi spuse: "Ar fi fost totui foarte simplu s scape de umbr". "Cum aa?
ntrebar curios cei care-l ascultau. Ce-ar fi trebuit s fac i n-a fcut?" neleptul le rspunse: "Ar fi fost suficient s se aeze la
umbra unui copac".

75. Expoziie de cruci
ntr-o legend din evul mediu se povestete cum Dumnezeu se ndur de un om care se vita de crucea sa. O gsea prea grea pentru
puterile sale. Dumnezeu l conduse ntr-o sal n care erau expuse toate crucile oamenilor i-i spuse: "Alege-i una!" Omul ncepu s
caute. Atunci vzu o cruce subire, dar era prea lung. Vzu o cruce foarte mic, dar cnd a vrut s-o ia pe umeri, i se pru grea ca
plumbul. Apoi gsi una care-i plcu i-o puse pe umeri. Dar cnd era pe umeri, omul observ c avea un ghimpe ascuit care-i
ptrundea n carne ca un spin. Astfel, fiecare cruce prezenta ceva neplcut. Se uit la toate crucile i nici una nu i se potrivea.
Deodat descoperi ntr-un col o cruce, peste care trecuse cu vederea. Asta nu era prea grea, nici prea uoar, aa ca i cum ar fi fost
croit i fcut special pentru el. Pe aceasta voia s-o poarte de acum nainte. Cnd ns se uit mai de aproape i mai cu atenie la ea,
observ c aceasta era tocmai crucea pe care o purtase pn n acel moment.

76. A ne purta crucea noastr
O legend ne spune c oamenii se aflau odat n drum cu crucile lor i se osteneau ducnd n spate aceste poveri. La un moment dat,
unul, creznd c are o cruce prea lung, lu un fierstru i o scurt. Dup un lung pelerinaj ajunser cu toii la marginea unei
prpstii. Nici un pod nu ducea n ara care promitea venic bucurie i apropierea vizibil de Dumnezeu. Dup o scurt ezitare i
puser cu toii crucile peste prpastie. i iat c tocmai se potriveau. Acela ns care-i retezase o bucat din cruce sttea aici
dezamgit i disperat.

77. Ct de greu este un pcat?
Un student a venit la un preot i l-a ntrebat: "Ai putea s-mi spunei ct de greu este un pcat? Are cumva 10 kg? Cci eu nu simt
nici o greutate". Preotul l-a privit i apoi i-a rspuns tot printr-o ntrebare: "Dac pui o greutate de 200 kg peste un mort, spune-mi,
va simi el ceva?" "Nimic, bineneles, pentru c e mort", a rspuns studentul. "Tot aa nici tu nu simi nimic pentru c sufletete eti
mort".

78. Povestea bambusului distrus
Un rege avea odat o grdin foarte frumoas. Aici obinuia s se plimbe n fiecare dup-amiaz, cnd soarele strlucea cel mai
puternic. Dintre toi arborii din aceast grdin un arbore de bambus i era dup inima sa, frumos ca nimeni altul. Acesta cretea zi
de zi, lun de lun, an de an, i devenea din ce n ce mai frumos. Regele l iubea i era fericit de el, iar bambusul tia acest lucru.
ntr-o zi, regele se apropie de el, iar acesta, n semn de profund respect, se aplec pn la pmnt. Regele i spuse bambusului:
"Dragul meu, am nevoie de tine". Se prea c venise ultima zi pentru acest bambus. El rspunse regelui cu o voce tremurnd:
"Stpne, sunt la dispoziia ta. Folosete-m dup cum doreti". "Prietene, continu regele serios, pentru a te putea folosi trebuie s
te tai". "S m tai? Pe mine, cel mai frumos copac din aceast grdin? Nu, aceasta nu, te rog, nu! Folosete-m spre bucuria ta, dar
te rog, nu m tia!" "Scumpul meu, i spuse regele, dac nu te voi tia, nu te voi putea folosi".
n grdin se fcu linite perfect. Bambusul i plec lent capul i zise: "Stpne, dac nu m poi folosi fr a m tia, atunci f cu
mine cum doreti i taie-m". "Dragul meu, trebuie s-i tai, de asemenea, i ramurile i frunzele". "Stpne, distruge frumuseea
mea, dar frunzele i ramurile las-mi-le, te rog!" Regele i spuse: "Dac nu te voi curi de frunze i ramuri, nu te voi putea folosi".
Soarele i ascunse faa; un fluture zbura ngrijorat dintr-un loc ntr-altul, iar bambusul, plin de curaj, spuse: "Stpne, cur-m...".
"Dragul meu, trebuie s-i mai fac i altceva. Trebuie s te despic n dou i s-i scot inima. Dac nu voi face toate acestea, nu te voi
putea folosi". Bambusul se plec numaidect pn la pmnt i spuse: "Stpne, taie i despic!"
15
Regele l tie, l cur de ramuri i de frunze i-l despic n dou. Apoi i scoase inima, mbin aceste buci de bambus i le
amplas cu un capt la un izvor de ap, iar cu cellalt pe ogorul su ce gemea dup ap. n canal ncepu ndat s curg ap. n
sfrit ajunse i pe ogor. Izvorul izbucni n cntec de bucurie spunnd conductelor de bambus un "Bine ai venit!" De asemenea i
ogorul se bucur nespus.
Dup aceasta s-a putut planta orez. Zilele treceau, plantele creteau i timpul seceriului sosi. Roadele erau bogate. Astfel, bambusul
deveni o binecuvntare pentru rege. Cnd acest bambus era frumos, cretea numai pentru sine i se bucura de propria-i frumusee.
Acum, cnd se druise cu totul stpnului su, bambusul deveni un canal de care stpnul se folosi pentru a face din ara sa o ar
rodnic.

79. Iubirea de sine izoleaz
Un bob de gru se ascunse n hambar.
Nu voia s fie semnat.
Nu voia s moar.
Nu voia s se jertfeasc.
Voia s-i salveze viaa.
Aa nu deveni niciodat pine.
Nu ajunse niciodat pe mas.
Nu a fost niciodat binecuvntat i mprit.
Nu drui niciodat via.
Nu drui niciodat bucurie.
ntr-o zi veni stpnul.
mpreun cu praful din hambar arunc la gunoi i bobul de gru.

80. Cristos - Pelicanul
ntr-o anecdot african se povestete c n ar bntuia o foamete cumplit. Att oamenii, ct i animalele sufereau de foame. Nu
mai tiau ce s fac pentru a supravieui.
n aceast ar tria i un pelican care nu inea aa de mult la propria-i via ct la cea a puilor si. Acetia i cereau zilnic de
mncare. Iar pelicanul nu mai tia ce s fac. n strmtorarea sa cea mare fcu o gaur cu ciocul n pieptul su i-i ddu sngele ca
butur puilor si. Dup ce trecu foametea, puii si, ntrii, au putut s-i continue cu bine drumul vieii. Btrnul pelican ns muri.
i dduse sngele, viaa, pentru puii si.

81. De fapt ar trebui s m ntorc
Un om se afla ntr-un tren. n fiecare staie scotea capul pe fereastr, citea numele localitii n care se afla i ofta. Dup vreo cinci
staii, un cltor din acelai compartiment l ntreb: "V doare ceva? Observ c oftai adnc". "Da, rspunse el. De fapt ar trebui s
cobor. Tot timpul merg n sens opus. Dar aici este aa de cald i frumos!"

82. Viaa e minunat!
Un om veni la un rabin i i se plnse c duce o via prea aspr: "nvtorule, viaa mea a devenit insuportabil. ntr-o singur
camer locuim ase ini. Ce s mai fac acum?" Rabinul i rspunse: "Tu ai o capr, nu-i aa? Ia-o cu tine n camer!" Omul crezu c
nu a auzit bine: "S iau capra cu mine n camer?" "F cum i-am spus, i rspunse rabinul. Apoi, peste o sptmn de zile, vino din
nou la mine!"
Peste o sptmn, omul, posomort i descurajat, veni la rabin i-i spuse: "Nu mai pot rezista, capra miroase ngrozitor!" Rabinul i
spuse: "Mergi acas i du capra n staul la locui ei. Apoi, peste o sptmn, vino din nou la mine!" Sptmna trecu repede. Cnd
veni la rabin, faa omului strlucea de bucurie: "Viaa e minunat, nvtorule. Ne bucurm pentru orice minut! Capra nu ne mai
creaz probleme. Suntem numai noi ase!"

83. Coul ciuruit cu nisip
Un monah dintr-o mnstire de pustnici czu ntr-un pcat mare. Se inu o adunare i la aceasta a fost convocat i confratele lor
Mose. Acesta ns nu a vrut s vin. De aceea, preotul i trimise ordinul: "Vino, cci adunarea te ateapt!" Mose se ridic i veni.
Lu un co ciuruit, l umplu cu nisip i-l puse pe umeri. Confraii i ieir n ntmpinare i-l ntrebar: "Ce este asta, printe?"
Btrnul le rspunse: "Acestea sunt pcatele mele. Ele curg n spatele meu i eu nu le vd". Cnd auzir aceasta, clugrii nu-i mai
spuser nimic acelui confrate, ci l iertar.

84. Experiena linitii
ntr-o zi, muli oameni au venit la un monah singuratic. Acetia l-au ntrebat: "Ce sens gseti n viaa ta petrecut n tcere?"
Monahul era ocupat cu scoaterea apei dintr-o cistern adnc. El le spuse vizitatorilor si: "Privii n cisterne. Ce vedei nuntru?"
Oamenii s-au uitat n cisternele adnci: "Nu vedem nimic". Dup cteva clipe, clugrul le spuse din nou: "Privii n cisterne i
spunei-mi ce vedei nuntru?" Oameni s-au uitat din nou n cisterne: "Acum ne vedem pe noi nine!" Clugrul le spuse: "Vedei
voi, cnd scoteam ap, apa era agitat. Acum apa este linitit. Aceasta este experiena linitii: a te vedea pe tine nsui!"

85. Mai degrab timp pentru a medita
n China se povestete c un ran, care avea o mic parcel de orez deasupra unei peteri, cobora zilnic de mai multe ori n peter
s aduc ap, pentru a iriga cultura sa de orez. Cnd au ajuns europenii n acel inut i au vzut cum i desfura acest om
obositoarea sa munc agricol, i oferir posibilitatea de a construi o pomp care s-l scuteasc de povara transportrii apei. Dar
ranul refuz cu respect: "Dac n-a mai putea cra ap, atunci mi-ar lipsi timpul pentru meditaie".

86. Postul sculptorului
16
Un renumit sculptor lucra odat la o statuie dintr-un lemn preios. Cnd o termin, toi care o vedeau erau de prere c
aceasta era opera unui Spirit; ceva de o asemenea frumusee nu putea s ias din minile unui om. Domnitorul locului l ntreb pe
sculptor: "Ai vreun secret?" El i rspunse: "Sunt un meteugar i n-am secrete. Este aa de simplu. Cnd am nceput s m gndesc
la lucrarea cu care maiestatea ta m-ai nsrcinat, mi-am adunat spiritul i nu m-am mai gndit la mruniuri. Am postit ca s m
linitesc. Dup trei zile de post, am uitat rsplata i onoarea. Dup cinci zile, nu m-am mai gndit la laude i critici. Dup apte zile,
nu mi-am mai simit trupul i nici unul din mdularele mele. Nu mai tiam c m aflu la curtea maiestii tale. Tot ceea ce m putea
abate de la lucru era acum ndeprtat. M-am concentrat asupra unui singur lucru: asupra statuii. Apoi am mers n pdure pentru a m
uita cum erau crescui copacii. Cnd am descoperit trunchiul potrivit, figura statuii era deja n el, clar i curat. M-am apucat de
treab i forma ieea de la sine. Dac n-a fi zrit acest trunchi, n-ar fi luat natere aceast statuie. Dar ce se ntmplase? Adunarea i
concentrarea gndurilor mele au lovit exact n chipul ascuns al lemnului. n urma acestei ciocniri a luat natere opera pe care o
datorez Spiritului".

87. mblnzirea animalelor
O veche istorioar povestete despre un pustnic care se plngea c deseori are prea multe de fcut. Lumea se mira de acest lucru i-l
ntreb ce nseamn asta. Pustnicul le rspunse: "Am de mblnzit doi oimi, de dresat doi vulturi, s stpnesc doi iepuri, s am grij
de un arpe, s ncarc un mgar, s pun aua pe cai i s dresez un leu". "ntr-adevr, spuser oamenii, ai mult de lucru. Timpul i
este ncrcat. Dar unde i sunt animalele de care vorbeti, cci nu vedem nimic din toate acestea?" Pustnicul le explic ntr-un mod
foarte simplu, ca s neleag cu toii, cci aa ceva aveau i ei acas. De altfel i noi avem. "Cei doi oimi sunt ochii notri care se
reped asupra oricrui lucru, cteodat sunt ca nite sgei care se nfig ici-colo i aa rmn. Uneori este greu s le mblnzeti. Cei
doi vulturi sunt minile noastre care apuc, i ceea ce prind nu mai las liber. Cteodat scap de sub control. Ele ar putea face
altceva, ar putea mngia, ajuta, deschide... Cei doi iepuri sunt picioarele noastre care merg, lovesc, ologesc i ne fac s rtcim. Cel
mai greu lucru de stpnit ns se afl n spatele dinilor notri: limba. Cineva spunea c cei 32 de dini sunt neputincioi n faa unei
limbi. Ea ar putea ns s mngie, s spun lucruri frumoase, adevrul... i apoi avem de ncrcat un mgar: corpul nostru. Ct de
des nu se aseamn cu un astfel de animal! Dac este suprancrcat, se mpotrivete, face nravuri, refuz, este ncpnat ca un
mgar. i totui avem nevoie de el. Apoi mai avem de dresat un leu. Despre leu se spune c este regele animalelor, aa cum inima
este centrala puterii, reedina curajului, dar i celula germenului urii i al revoltei. Inima, un mdular aa de mic, poate fi aa de
mare. Cu toate c nu se vede n exterior, i noi avem suficient de lucru astzi".

88. Partea dedicat lui Dumnezeu
Robert Maoussi, un biat de 18 ani din Camerun, se molipsi de lepr. Cu greu ne putem imagina ce nsemna acest lucru. Suferea
ngrozitor. Cu toate acestea credea cu trie n Isus. i aceast credin i ddea putere de a suporta durerile. Se jertfea i oferea
suferinele sale Mntuitorului. El spunea: "Voi suporta aceste suferine pn la moarte pentru bieii i fetele care sunt de aceeai
vrst cu mine. Vreau s fiu ca i conductorul de joc al unei echipe de fotbal. Suportnd suferinele, le art de fapt un alt drum spre
Dumnezeu i-i ajut s nimereasc, de departe, poarta spre Dumnezeu".
ntr-o sear durerile sale erau insuportabile. O rug pe sora asistent s vin cu calmantele mai devreme dect de obicei. Cnd o or
mai trziu veni s-l viziteze, tableta de medicament nc se mai afla pe mas. Ea se mir. El ns i spuse: "Sor, m-am rzgndit.
Dumnezeu are mai mult nevoie de durerile mele pentru mntuirea oamenilor, dect eu de calmante pentru ameliorarea suferinelor".

89. Un Cristos fr rni?
Diavolul voia odat s se ofere sfntului Martin drept sprijin. i apru mbrcat n mreie regeasc. El i spuse sfntului: "Martine,
i mulumesc pentru fidelitatea ta! Trebuie s tii c i eu i sunt credincios. De acum nainte vei simi totdeauna prezena mea. Poi
s te bazezi pe mine".
Sfntul Martin l ntreb: "De fapt, cine eti tu?" "Sunt Isus Cristos", i rspunse Diavolul. "Dar unde i sunt rnile?", ntreb sfntul.
"Vin din gloria cereasc, rspunse Diavolul, acolo nu sunt rni". La aceasta sfntul Martin spuse: "Nu-mi place s m uit la un
Cristos care nu are rni. De un Cristos care nu poart semnul crucii nu m pot lega".

90. Cei ase ceteni din Calais
n anul 1347, oastea regelui englez Eduard asedie oraul francez Calais. n jurul oraului, un val ucigtor mpiedica orice contact cu
exteriorul. Drept urmare, imediat izbucni o foamete cumplit. Mai nti murir cei btrni, apoi sugarii. n cele din urm slbir i
oamenii n putere, astfel nct nimeni nu se mai putea gndi la o ripost victorioas.
Atunci un sol al regelui ceru s intre n ora. El comunic prefectului oraului intenia regelui: "n urmtoarele trei zile, regele are de
gnd s nvleasc n ora i s-l incendieze. Cu toii vei muri: brbai, femei, copii". Locuitorii cetii l-au ntrebat: "Nu exist
chiar nici o cale de salvare?" "Ba da, rspunse mesagerul. Dac ase din brbaii votri de frunte sunt dispui s moar pentru voi,
atunci vei fi salvai. Acetia vor trebui s se prezinte mine diminea n lagrul otirii engleze. S nu aib nimic n picioare, s fie
mbrcai doar cu o cma i n jurul gtului s fie legai cu o funie".
Vestea nfricotoare se rspndi n toat cetatea. Toi cei 10.000 de locuitori se gndeau numai la ei nii. Dar ase din oamenii de
frunte spuser: "Mereu am ncercat s slujim cu fidelitate oamenilor acestei ceti cu braele i talentele noastre. Acum suntem
dispui s ne dm viaa pentru ntreaga cetate". Cetenii oraului au ngenuncheat plngnd i s-au rugat pentru aceti voluntari.
A doua zi dis-de-diminea, cei ase au mers n lagrul regelui. El i privi cu dispre. n apropierea lor un clu sttea deja pregtit cu
sabia n mn pentru a-i decapita. Atunci sosi regina, se arunc la picioarele regelui i mijloci pentru aceti oameni: "Menajeaz
acest ora i pe aceti oameni pentru c au fost dispui s-i dea viaa pentru ceilali". Dup lungi trgneli, regele i schimb
gndul. El cru cetatea i viaa acestor ase voluntari.

91. Profanarea i refacerea crucii
n luna martie a anului 1938, n Burgenland-ul austriac, o trup de soldai fasciti i alungau pe evrei din casele lor peste grania cu
Ungaria. Un preot catolic se altur evreilor, devenind astfel martor al suferinelor lor. Pe cnd mergeau, conductorul trupei se
apropie de el, i lu crucea de lemn fcnd din ea o cruce fascist i i-o ntinse rabinului s o srute. n acel moment ns a avut loc
17
ceva impresionant: rabinul lu crucea, o refcu aa cum era la nceput i o ddu napoi preotului catolic. Dar, n turbarea de
necontrolat, fascitii l uciser pe rabin.

92. Anecdota despre regele generos
Un rege trebuia s pronune i s semneze urmtoarea sentin: "Iertare imposibil, s fie ncarcerat!". Sentina i se pru prea dur,
cci se gndea la viitorul acelui om i la familia sa. De aceea schimb sentina: "Iertare, imposibil s fie ncarcerat!" A fcut doar o
deplasare a virgulei. i astfel sentina i-a acordat libertatea.

93. El m interpeleaz
n cadrul unor exerciii spirituale pentru tineri, directorul spiritual, vorbind despre convertire, spuse:
"Eu sunt furios, iar Isus mi spune: Iart! mi este fric, iar el mi spune: Curaj! Am ndoieli, iar el mi spune: Ai ncredere! Sunt
agitat, iar el mi spune: Fii calm! Prefer s-mi urmez propriul drum, iar el mi spune: Vino i urmeaz-m! mi fac propriile mele
proiecte, iar el mi spune: Uit-le! M-am ntors spre bunurile materiale, iar el mi spune: Las-le n spate! Doresc sigurana, iar el
spune: Eu nu-i promit absolut nimic! Doresc s-mi triesc viaa, iar el spune: D-i viaa! Cred c sunt bun, iar el mi spune: Nu
ajunge s fii bun! mi place s fiu patron, iar el spune: Slujete! mi place s comand pe alii, iar el spune: Ascult! mi place s
neleg, iar el spune: Crede! mi place claritatea, iar el mi vorbete n parabole! mi place linitea, iar el vrea s fiu deranjat. mi
place violena, iar el spune: Pacea s fie cu tine! Eu scot sabia, iar el spune: Bag-o n teac! M gndesc la rzbunare, iar el spune:
Arat i cellalt obraz! Vorbesc de ordine, iar el spune: Am venit s aduc rzboi! Am ales ura, iar el spune: Iubii pe dumanii votri!
ncerc s semn armonia, iar el zice: Am venit s arunc foc pe pmnt! Vreau s fiu cel mai mare, iar el spune: nvai s fii mici ca
un copil! mi place s rmn n ascuns, iar el spune: Lsai s lumineze lumina voastr! Caut locul cel mai bun, iar el spune: Aaz-
te n ultima banc! mi place s fiu remarcat, iar el spune: Rugai-v n camera voastr ncuiat!"
Dup expunerea temei i dup timpul de meditaie personal, cei care doreau puteau s mprteasc, n grupuri mici, gndurile,
refleciile i experienele lor personale. La un moment dat, un tnr mrturisi deschis: "mi pare foarte ru, dar nu, nu-l neleg pe
acest Isus. Este o provocare pentru mine. M reduce la tcere. Asemenea multor discipoli de-ai si, i eu a dori s urmez un alt
Maestru care s fie mai sigur i mai puin exigent". Dup o scurt pauz, acelai tnr continu: "Cu toate acestea am descoperit i
constat acelai lucru ca i Petru, care mrturisea: "Nu cunosc pe nimeni altul care s aib cuvintele vieii venice!"

94. Legenda despre pietre
Dou femei au venit la un stare ca s-i cear nite sfaturi. Prima se considera o mare pctoas. n tineree l-a nelat pe brbatul ei
i acum avea remucri de contiin. A doua, dimpotriv, nu-i fcea nici un fel de reprouri pentru cine tie ce pcate i era
mulumit de ea nsi pentru c tria zi de zi dup legea Domnului. Stareul le ntreb despre viaa lor. n timp ce prima recunoscu,
cu lacrimi n ochi, c svrise un pcat foarte mare - i ea considera c aceste pcate sunt aa de grave, nct nu se mai poate spera
c vor fi iertate -, a doua spuse c nu comise nici un pcat grav, ci numai pcate uoare.
Stareul i spuse atunci primei femei: "Du-te i caut o piatr aa de mare, nct s o mai poi duce, i adu-o aici la mine". Iar celei
de-a doua i zise: "Mergi i tu i adu-mi attea pietre cte poi s duci, dar ele s fie foarte mici".
Femeile au plecat i au ndeplinit porunca stareului. Prima aduse un bolovan mare, iar a doua un sac plin cu pietricele. Stareul privi
pietrele i spuse: "Acum facei urmtorul lucru: ducei pietrele napoi i punei fiecare dintre ele n locul de unde a fost luat. Dup
ce ai terminat, venii napoi la mine". Femeile au plecat s mplineasc porunca stareului. Prima gsi cu uurin locul de unde
luase bolovanul i-l puse la loc. Dar a doua femeie nu a putut s-i aminteasc de locul de unde luase fiecare pietricic n parte. De
aceea se ntoarse la stare, fr a mplini porunca.
"Vedei voi, le spuse stareul, la fel se ntmpl i cu pcatele. Tu ai dus bolovanul greu la locul su, i spuse primei femei, pentru c
ai tiut de unde l-ai luat. Tu ns nu ai putut s duci pietricelele, pentru c n-ai mai tiut exact de unde au fost luate, se adres el celei
de-a doua femei. La fel se ntmpl i cu greelile noastre. Ai tiut ce greeal ai fcut. Pentru ea, pori asupra ta reprourile
oamenilor i remucrile contiinei tale, ai devenit umil i astfel te-ai eliberat de urmrile pcatului. Tu, dimpotriv - se ndrept
stareul spre cea de-a doua femeie -, ai fcut mici greeli. Nu mai tii care sunt acestea, nu te-ai cit de ele, te-ai obinuit cu o via n
pcate, ai subliniat greelile altora i te-ai scufundat din ce n ce mai adnc n ale tale. Cu toii suntem pctoi i cu toii ne vom
prbui dac nu ne pare ru de greelile noastre".

95. Suferina rbdat salveaz
Mahathma Gandhi i un misionar mergeau mpreun spre biseric n timpul unei vizite n oraul de misiune Mariauhi, ce se gsete
lng Durban, n Africa de Sud. Gandhi se opri n faa crucifixului, se plec cu respect i zbovi aa cteva clipe n faa crucii. Apoi
se ntoarse ctre misionar i-i opti: "Suferina acceptat cu rbdare ne va mntui pe noi, indienii, europenii, africanii. Crucea
dumneavoastr, printe, predic un mare adevr pentru ntreaga lume!"

96. La cruce se lumineaz
Era ntr-o toamn n munii din regiunea Bayern. n vi era o cea dens. Din cauza aceasta, o grup de turiti erau nemulumii,
pentru c voiau s vad ceva din frumuseile Alpilor. Dar le-a venit o idee: s urce n muni. Aa c au nceput s urce munii n
sperana c norii se vor risipi, c va veni soarele i totul va strluci n lumina sa aurie. Dar au urcat un sfert de or, o jumtate, o or,
i n pdurea ntunecoas i n jurul stncilor au aprut nori i mai groi de cea. n cele din urm le veni n ntmpinare un btina.
Ei l-au ntrebat: "Spunei-ne, v rugm, nu se termin o dat cu aceast cea? Putem s mai urcm, sau trebuie s ne ntoarcem?"
Btinaul rspunse: "Trebuie s urcai pn la cruce. Acolo este o lumin splendid". i ntr-adevr aa a fost. La crucea de pe
piscul muntelui ceaa dispru, iar soarele strlucitor lumina splendid pe cerul albastru.

97. Buretele terge greelile
ntr-o mic biseric de ar din podiul vbesc se poate vedea o pictur foarte interesant din perioada barocului. Este reprezentat
Isus pe cruce. Dar i Diavolul este reprezentat. Acesta are n mn o list pe care sunt trecute pcatele oamenilor. Diavolul vrea s-i
spun lui Isus: "Iat ce ri sunt oamenii. Pcatele lor sunt trecute pe aceast list. Aceti pctoi mi aparin mie". Atunci sosete un
18
nger cu un burete. nmoaie buretele n sngele i apa care curg din coasta strpuns a lui Isus i apoi terge pcatele de pe lista
Diavolului.

98. Ce e suferina mea pe lng a sa?
Un turist care nchiriase o camer de var la o ranc de munte o ntreb pe femeie: "Se poate merge aici undeva la Liturghie?"
"Bineneles, rspunse ea. Exist n apropiere o bisericu. i eu m duc acolo".
i n odaia ei simpl, dar frumoas, se nfirip o discuie. Pe un perete al camerei se aflau multe fotografii cu diferite personaje, mai
tinere i mai n vrst. "Acesta-i brbatul meu, rspunse munteanca la ntrebarea oaspetelui ei. A murit n timp ce tia lemne. Acetia
sunt cei doi feciori ai mei. Au czut la datorie n rzboi. i asta e fiica mea. A murit de cancer". "Aa de mult nefericire! Cum de se
poate suporta aa ceva?", ntreb turistul. Femeia rspunse. "n acest caz nu mai ajut la nimic mngierea ce vine de jos; ea trebuie
s vin de sus. La primul caz de deces eti ndurerat, dar dac crete numrul deceselor, atunci mueti".
"Da, se poate nelege", se gndi musafirul. "Dar asta nu e bun la nimic, spuse munteanca. Mai nti l-am luat de ru pe bunul
Dumnezeu pentru c mi-a chemat la sine familia. M-am plns ca Iob, dar nu am obinut nici o mngiere ca Iob. Cci n final i s-a
dat napoi familia. Atunci nici n-am mai mers la biseric. Pn ntr-o var cnd un oaspete mi-a druit acest crucifix pe care-l vedei
atrnat pe perete, aici n col. Am zbovit n faa lui ore-n ir, luni de zile de iarn, cnd nu aveam nici un musafir, iar eu aveam timp
s meditez. Da, Cristos a suferit mai mult dect mine. Ce e suferina mea pe lng a sa? i aici mi-am gsit putere s triesc i s las
s mi se ia ceea ce Domnul mi-a dat".

99. Ispita
"Sunt n regul. Mmica tie c m poate lsa singuric acas. Tocmai a mers la cumprturi. tie c rmn la msua mea i-mi fac
temele: 3 x 4 = 12; 4 x 3 = 12; 2 x 5 + 2 = 12. Dar hai s m ridic un pic. Nu-i bine s ezi tot timpul fr s te miti. Da, doar nu fac
nimic ru. Vreau s m ridic i s m duc la fereastr. Doisprezece este o cifr frumoas. S-ar putea scrie un caiet ntreg cu cifra
doisprezece. Dar acum s m plimb puin prin cas. sta nu-i nici un ru. Muli gndesc mai bine n timp ce merg. i nu m gndesc
la nimic altceva dect la cifra doisprezece: 2 x 6 = 12. Merg puin n cas. Vreau s vd dac a observat ceva. Dac portofelul mai
este n sertarul din buctrie, atunci n-a observat nimic. Dar nu voi lua nimic. Nu, m-am schimbat total, nu voi lua nimic. Astzi nu,
absolut deloc. Portofelul este n sertar. Nu-l deschid, ci m aez din nou la msu i scriu: 2 x 6 = 12. Dar s-l deschid. Doar ca s
vd dac a observat ceva. Dac sunt bani nuntru. Dar nu voi lua nimic. l deschid i n el sunt muli bani. Multe monede. La prima
vedere nici nu se vede cte. Acum tiu c nu a observat nimic. Acum pot s nchid sertarul i s merg la msua mea i s scriu. Dar
ce anume? Ea nu a observat nimic. i dac sunt aa de muli bani, nici nu va observa c lipsete ceva. Sunt trei monede de 500. Pot
lua una fr probleme. Dar nu iau nimic. Nu mai fac acest lucru. Mi-e team c va observa. Dar nu poate s observe. Dac sunt dou
monede sau trei, nu e prea important. Bineneles c-mi aparine i mie. Nou tuturor. Nu-i voie s iau nimic. Cine poate s decid ce
am voie i ce nu, dac nu m vede nimeni? E dificil. Nu vreau. Ba vreau. A vrea o moned de 50. Nu. Ba da. Nu. Ba da. Nu pot s
stau aa o venicie. M duc. Merg s-mi termin temele..."

100. Linitea
Un guvernator i-a ntrerupt cltoria ca s vorbeasc cu unul din fotii si maetri. Printre altele, guvernatorul i spuse: "Afacerile
de stat nu-mi las timp pentru discuii prea lungi. De aceea, ai putea s rezumai n dou-trei propoziii esena religiei pentru un om
aa de activ ca mine?" Pentru tine, voi rezuma esena religiei doar printr-un singur cuvnt", rspunse maestrul. "De necrezut. Cum
sun acest extraordinar cuvnt?", era nerbdtor guvernatorul. "Acest cuvnt este linitea". "i cum se ajunge la linite?" "Prin
meditaie". "i dac-mi permitei nc o ntrebare: Ce este meditaia?" "Linite", rspunse maestrul.

101. A gsi drumul salvrii
ntre insulele Pellworm i Sderoog exist un drum lung de 14 km prin estuar. De trei ori pe sptmn un pota merge timp de
cinci ore s duc corespondena unui cuplu de arendai, singurii locuitori ai micii insule. Pentru cltoria sa prin estuar are nevoie
mai ales de busol, de calendarul mareei i de informaii despre starea vremii, deoarece o furtun neateptat poate s pun n pericol
ambarcaiunea. Cel mai periculos lucru ns este ceaa care se ridic. Dac indicatoarele negre de orientare dispar n ceaa dens,
cnd toi intr n panic i sunt cuprini de team, atunci doar busola mai poate indica corect drumul.
Cnd era pericol din cauza ceei dense - i amintete potaul - tatl su lua cu sine ntotdeauna un corn de cea. Un al doilea corn
avea bunica. Ea sttea pe malul Pellworm i ddea semnale pentru ca s-l piloteze acas n siguran.

102. O bucic de lemn
La ora de religie, Hannes avea o ntrebare care l frmnta foarte tare: "De ce au familiile cretine o cruce n locuinele lor?" "Un
semn al nvierii ar fi mai bine", era de prere un altul. Atunci m-am aezat lng bieii mei i le-am povestit o istorioar.
Bunicul i Mihael au mers mpreun la plimbare. Era ntr-o dup-amiaz de iarn aprig. Mihael se bucura de ghea i zpad,
opia i umbla greu prin zpad. Bunicul, cu zmbetul pe buze, l urma anevoios. Era bolnav de inim, chiar foarte bolnav. Mihael
voia s mearg la iaz. Acesta era acoperit cu un strat de ghea. "Trebuie s fie splendid pentru patinaj, strig Mihael. Voi ncerca cel
puin s m dau puin pe ghea!" Bunicul l avertiz. Cnd Mihael i puse picioarele pe ghea, bunicul i spuse insistent: "Vino,
Mihael, la mine. Nu te du pe ghea!" Dar cuvintele btrnului au venit prea trziu. Gheaa se sparse, Mihael czu n ap i acum se
inea de marginea unei buci de ghea. Tremurnd, bunicul i ntinse numaidect bastonul ctre nepoel. Depuse tot efortul s nu
alunece i s nu scape bastonul din mini. n cele din urm reui s-l salveze pe biat. l lu n brae i-l duse repede acas. Copilului
i-a fost de ajuns o baie cald, ca s-i revin, dar pentru btrn aceast ntmplare a fost prea mult, prea obositor. Un atac de inim i
puse capt vieii. i durerea celor dragi a fost mare. Nu peste mult timp, rudele voiau s arunce sau s druiasc sracilor toate
lucrurile care aparinuser bunicului. Mihael privea cu durere. "Nu, strig el deodat, nu aruncai bastonul. l voi lua eu! Cu acest
baston bunicul a salvat viaa mea, n timp ce pe a sa a pierdut-o. Att ct voi tri, vreau s am cu mine bastonul ca semn al iubirii
sale fa de mine!
N-a mai trebuit s vorbesc mai departe. Copiii au neles. i Hannes a continuat: "Acum neleg ce poate s nsemne o bucat de
lemn pentru cineva...; neleg ce nseamn pentru cretini semnul crucii".
19

Capitolul 5. Pate
103. Oul lui Jonathan
Un bieel, pe nume Jonathan Foerster, s-a nscut handicapat fizic i cu un uor handicap psihic. Prinii si sufereau mult din cauza
aceasta. La vrsta de 12 ani a mers la coal i era ntr-o clas cu 15 copii normali. Cu greu a acceptat nvtoarea ca Jonathan s
fac parte din efectivul acestei clasei. Ea voia s-l dea la o coal ajuttoare. Aici, cu toat bunvoina ei, Jonathan nu fcea mai nici
un progres. Cu greu putea s scrie i s vorbeasc.
A venit primvara i copiii se bucurau de apropierea srbtorii Patelui. nvtoarea le-a povestit copiilor istoria nvierii lui Isus i,
pentru a sublinia schimbarea, adic trecerea de la moarte la noua via, nvtoarea a dat fiecrui copil cte un ou din plastic n care,
acas, s pun ceva care s reprezinte noua via. A doua zi copiii au readus oule, le-a napoiat nvtoarei i aceasta le-a deschis.
n primul ou gsi o floare. "Da, spuse nvtoarea, floarea este luat din natur, este semnul unei noi viei". Un copil din spatele
clasei a ridicat mna i a spus: "Este oul meu!" n al doilea ou era un fluture din plastic: "Cu toii tim c dintr-o omid att de urt
ia natere un fluture aa de minunat". n urmtorul ou a gsit o pietricic pe care cretea muchi de pmnt. Al patrulea ou era
neobinuit de uor. L-a deschis i acesta era gol. "Acesta era precis al lui Jonathan, s-a gndit ea. Probabil c nu a neles ce trebuia
s fac cu oul. Ce pcat c am uitat s-i spun mamei sale!" Deoarece nu a vrut s-l pun ntr-o situaie jenant, fr s spun nici un
cuvnt, a pus oul deoparte i a ntins mna s ia un altul.
Deodat Jonathan s-a anunat c vrea s spun ceva. "Doamna nvtoare, de ce nu vrei s vorbii despre oul meu?" ncurcat,
nvtoarea a rspuns: "Dar, Jonathan, oul tu e gol!" El a privit direct n ochii ei i a spus: "Da, dar i mormntul lui Isus a fost
gol!" Pentru o vreme nimeni nu a scos nici un cuvnt. Cnd nvtoarea i-a revenit, l-a ntrebat pe Jonathan: "tii tu de ce
mormntul era gol?" "Da, a rspuns el, Isus a fost omort i pus n mormnt. Dar Tatl su l-a nviat din mori!" nvtoarea a fost
profund impresionat de rspunsurile copilului. Acest biat ciudat, care era considerat napoiat mintal, a neles adevrul nvierii mai
bine dect toi ceilali copii.
Peste trei luni Jonathan a murit. Nu mic a fost mirarea celor venii la nmormntare s-i ia rmas bun de la el, cnd au vzut pe
capacul sicriului 15 coji de ou.

104. Maximilian Kolbe
ntr-un lagr de concentrare din Auschwitz, un om vzu moartea n faa ochilor si. Acesta se numea Maximilian Kolbe. Fiindc un
deinut reuise s dezerteze, ali zece trebuiau s ndure moartea prin nfometare. Printre aceti zece deinui se afla i un tat de
familie care se vita cu durere. Atunci Maximilian se oferi s moar n locul su. Ofierul care era martor la acest schimb l ntreb:
"De ce faci acest lucru?" Maximilian i rspunse: "Sunt un om n vrst i singuratic. Acest brbat ns este tnr i are o familie".
Apoi cei zece deinui au fost condui ntr-o celul subteran. Din acel moment nu mai primir nimic de mncare. n buncrul morii,
pn n acel moment se auzeau ipete i njurturi. De data aceasta ns gardienii, spre surprinderea lor, au auzit zile ntregi numai
rugciuni i cntece religioase, pn cnd i ultima voce se stinse.

105. Pasrea Phoenix
O legend povestete c atunci cnd pasrea fabuloas Phoenix simi cum se apropie sfritul, i construi un cuib pe cel mai nalt
palmier din crengue frumos mirositoare. ns nainte de moarte, se las aprins de razele fierbini ale soarelui, apoi arse n totalitate.
Din cenua sa lu fiin un pui de Phoenix care, dup ani de zile, urm acelai proces.
Astzi aceast pasre fabuloas mai reprezint pentru chinezi simbolul fericirii i nemuririi i semnul naterii unui sfnt.

106. Semn al unei viei noi
n mnstirea unor surori din Ierusalim se afla o icoan n care este reprezentat Maria Magdalena care i arata un ou mpratului
roman. De acest ou este legat o legend dup care mpratul rse ironic cnd auzi de credina cretinilor n nviere. Curajoas,
Maria Magdalena i spuse mpratului necredincios: "Privete la acest lucru. Niciodat n-ai putea crede c dintr-o piatr moart
poate iei o nou via". Ea ciocni cu grij oul, ndeprt cojile i, deodat, sri din ou un puior: semnul unei viei noi.

107. Cristos este viu!
Era ntr-un penitenciar al securitii din Moscova. O deinut, cu numele Arsenief, povesti o ntmplare din acest loc al terorii: "ntr-
o sear, o tovar de celul mi opti la ureche: tii ce zi este mine? Mine este Patele! Era Patele aa de aproape? Patele
reprezint bucurie pentru ntreaga omenire. Doar noi eram excluse de la aceast bucurie. Mergeam trist de-a lungul coridorului.
Deodat izbucni un strigt n linitea apstoare: Cristos a nviat! Cine ndrznise oare s strige acest salut pascal? M-am uitat la
nsoitoarea mea. Ochii ei mari luminau n chipul ei palid. Atunci rsun rspunsul, cu voci bucuroase, din fiecare celul: Adevrat
c a nviat! Gardienii, mirai, nlemnir. O asemenea obrznicie, cum gndeau ei, nu li se mai ntmplase niciodat. S-au repezit
asupra tinerei fete i au luat-o cu ei. Dup patru zile se ntoarse n celul. Faa i era slbit de tot. Fusese dus ntr-o celul unde
drept pedeaps nu primi cldur i mncare. Am vestit totui n nchisoare Vestea cea Bun a Patelui, mi spuse ea cu faa
luminnd. Toate celelalte nu conteaz!

108. Cristos a nviat!
La o ntrunire numeroas a partidului dintr-un ora nu departe de Moscova, un funcionar ncerc mai mult de dou ore s-i conving
pe asculttorii si c nu poate exista nici un Dumnezeu i c nici n-a existat vreunul. Pentru a fi sigur de succesul su, spre sfrit
puse ntrebarea stereotip, dac cineva dorete s spun ceva n legtur cu cele spuse i auzite, sau s ntrebe ceva. Atunci se ridic
din banc un simplul ran i rug s i se permit s vin n fa, ceea ce confereniarul aprob. ranul se urc la pupitru, arunc cu
calm o privire asupra numeroilor asculttori din sal, i desfcu minile i strig: "Cristos a nviat!" Cu toii se ridicar n picioare
i rspunser ntr-un cuget: "Adevrat c a nviat!" Ceea ce se ntmpl ns ulterior este uor de intuit: drumul spre pupitru a
reprezentat drumul su n exil, spre cruce.

109. Cel mai simplu lucru
20
Filozoful francez Voltaire, care dispreuia cretinismul, ddu odat un rspuns, la care oamenii nu se ateptau. O femeie
cochet l ntreb pe filozof cum de este posibil s mai cread oamenii n nviere. Probabil atepta ca Voltaire s nceap nc o
partid de ironie la adresa Bisericii i a religiei cretine. Dar el i rspunse respectuos: "Doamn, nvierea este cel mai simplu lucru
din lume. Acela care i-a creat o dat pe oameni poate s-i creeze i pentru a doua oar".

110. Nu fr slujb n zi de duminic
n anul 304 ateptau s fie judecai n Cartagina 39 de cretini cu nume cunoscute mpreun cu pstorul lor. Erau 21 de brbai i 18
femei. Au fost prini la Abiline, ntr-o mic localitatea de lng Cartagina, n timp ce erau adunai n zi de duminic n casa unui
oarecare Octavius Felix pentru a celebra Euharistia. Procesul de judecat se sfri prin condamnarea la moarte a tuturor celor 39 de
cretini.
La ntrebarea: "De ce ai nclcat dispoziiile mpratului?", unul rspunse: "Sunt un cretin". Tiranul replic. "Nu asta vreau s tiu,
ci de ce v-ai adunat mpreun?" Martirul rspunse: "Pentru c un cretin nu poate tri fr adunare i fr Euharistia Domnului.
Pentru c Euharistia, care este ospul Domnului, nu poate fi celebrat fr noi". Proconsulul l ntreb apoi pe cel n casa cruia se
inu celebrarea Euharistiei: "De ce i-ai primit la tine?" El rspunse cu calm: "Pentru c sunt fraii i surorile mele". Tiranul spuse mai
departe: "Ar fi trebuit s-i mpiedici". "Nu am putut, pentru c fr ospul Domnului nu putem exista", rspunse condamnatul.

Capitolul 6. mprtanie / Euharistie
111. Pinile din piatr
A fost odat o femeie foarte srman, care avea trei copii, i o femeie foarte bogat, care avea de asemenea trei copii. Cea bogat era
aa de zgrcit, c niciodat nu ddea ceva de poman i celei srace. ntr-o zi, femeia srac nu avea din nou pine pentru cei trei
copii ai ei. i copiilor le era foame. Atunci femeia srac merse la cea bogat i-i spuse: "D-mi, te rog, o pine pentru copii. Sufer
cumplit de foame!" "Nici eu nu am pine, i spuse femeia bogat. Cum s-i dau ie?" "Dar tu eti bogat, spuse ea, sigur c mai ai
nite buci de pine uscat n dulap". "Nu, spuse bogata. Dac am chiar i numai o bucic de pine, atunci Dumnezeu s-o
transforme n piatr!" i sraca plec cu lacrimi n ochi.
Dup ce plec femeia srac, bogata le spuse copiilor ei: "Acum v voi da cte o felie de pine cu unt". i merse la dulap s ia
pinea. Dar toate pinile din dulap erau pietre. "Asta nu face nimic", spuse femeia bogat. Le ddu copiilor bani i un co i le spuse:
"Mergei, copii, la brutar i cumprai trei pini proaspete!" Copiii merser, dar trecu mult timp pn se rentoarser. "De ce ai stat
aa de mult?", ntreb femeia bogat. "Mam, i spuser copiii, coul de pine era ngrozitor de greu". Femeia deschise coul i
constat c i aceste pini se transformaser n pietre. Atunci se sperie. Numaidect merse la brutar i cumpr pine i prjituri
pentru femeia srac. i duse, de asemenea, fin, carne i unt. "Femeie, i spuse ea, de acum nainte nu voi mai fi egoist niciodat.
Dumnezeu a transformat toate pinile mele n piatr. Ce bine ar fi dac ele s-ar reface n pini pentru a le putea mnca cu fii mei!"
Apoi femeia bogat se duse acas. i iat, toate pietrele devenir din nou pini. Aa femeia bogat deveni bun fa de cei sraci.

112. Minunea de neneles
Un om care-i btea joc de credin veni la un preot i-l ntreb: "Cum este posibil ca pinea i vinul s se transforme n Trupul i
Sngele lui Cristos?" Preotul i rspunse: "Dac corpul tu transform hrana, pe care o mnnci, n carne i snge, de ce s nu poat
face Dumnezeu acest lucru?" Omul nu se ddu btut: "Cum este posibil ca s fie Cristos ntreg ntr-o hostie aa de mic?" Preotul i
rspunse: "Un peisaj care se afl naintea ta este aa de ntins, aa de mare, iar ochii ti aa de mici. i totui imaginea acestui peisaj
mare este n ochii ti. De ce s nu fie atunci posibil ca sub chipul unei pini s fie prezent Cristos ntreg?" Omul i mai puse o
ntrebare: "Cum poate s fie prezent Cristos n acelai timp n toate bisericile voastre?" Preotul lu atunci o oglind, ls ca el s se
uite n ea, apoi arunc oglinda pe jos i spuse: "Acum i tu poi s vezi imaginea ta, n acelai timp, n fiecare din aceste buci de
oglind!"

113. O bucic de pine
I-am ntlnit n vrful pasului din Munii Atlas, la o nlime de 2070 m, i i-am invitat la un picnic cu vin i pine. Femeia edea
clare pe mgarul gri-argintiu, avnd copilul nfat n scutece, n timp ce brbatul ei mergea naintea mgarului. Ospul era simplu.
i ei nu au refuzat s bea vin. Femeia n-a mncat niciodat o pine aa de dulce. Ea lu pinea cu minile ei negricioase i privi la
noi profund. Faa i se fcu ca a unui copil, surprins de bucica de pine delicioas. Apoi i pregti mgarul pentru plecare i-l
urm pe brbatul ei din spate. Deodat i ntoarse capul - contrar obiceiurilor locale - pentru ca s-i salute pe cei doi strini att de
generoi. Apoi cei trei disprur printre vguni.
Atunci prietenul meu, mai n vrst dect mine, mi spuse: "Aici femeia musulman este tratat ca o sclav. Are multe obligaii, dar
puine drepturi. ntr-adevr, cine cunoate duritatea datinilor i a legilor, crora este supus orice femeie musulman, intuiete ce a
putut s nsemne pentru ea aceast bucic de pine. Cnd o ntinzi altuia n loc s-o mnnci tu nsui, atunci i-o ntinzi ie nsui.
Caracterul strin nceteaz s existe. Comuniunea este sensul ospului. Comuniunea nseamn comunitate intim. De aceea
Dumnezeu ne-a druit "pinea sa".

114. O frumoas amintire
ntr-un sat de pescari din America Latin tria un om, pe nume Marco, cu soia sa Linda i cu cei trei copii ai lor: Iosif, Amalia i
Lucia. El lucrase muli ani ca pescar. Dar de cteva luni era omer, deoarece firma piscicol la care lucrase se retrase din sat din
cauza falimentului.
Sosi ziua cnd Marco trebuia s prseasc familia i s mearg ntr-un ora mare, la mare distan de sat, pentru a gsi ceva de
lucru. Dac ar fi rmas n sat, puinele economii s-ar fi consumat imediat, iar familia ar fi trebuit s moar de foame. Mama i copiii
erau foarte triti c tatl trebuia s plece aa departe pentru a ctiga pinea cea de toate zilele. Dar i Marco era trist pentru c nu
tia cnd avea s-i revad copiii i soia. Se gndi toat ziua ce ar putea s lase familiei pentru ca s se gndeasc la el n timpul
absenei sale i, de asemenea, ce ar putea s ia cu sine ca amintire.
Se fcuse sear i toi erau aezai n jurul mesei. Fiecare tia c aceast cin era ultima la care aveau s mnnce mpreun. Domnea
o tcere ca de moarte i toi tiau de ce. Deodat tatl lu cuvntul i spuse: "Nu tiu cnd m voi ntoarce. De aceea vreau s iau cu
21
mine o amintire: ea mi va aminti c trebuie s v iubesc i s m ntorc. Dar i eu vreau s v las ceva care s v aminteasc
c trebuie s m iubii i s m ateptai. Nu am ce s v druiesc. Totui exist ceva care ne va ajuta ca voi s v amintii de mine,
iar eu de voi. Cnd vei fi mpreun i vei mnca pinea la aceast mas, atunci s v aducei aminte de mine. Iar eu voi proceda la
fel acolo unde m voi afla". "Minunat!" strigar copiii, i, dei nu mai aveau s-l vad un timp ndelungat pe tatl lor, ei nu mai erau
triti, fiindc tiau c de acum nainte ori de cte ori se adunau s serveasc mas, tatl era prezent n mijlocul lor. Din acea zi, faptul
de a se aduna la mas era o adevrat srbtoare pentru aceti copii i pentru mama lor.

115. Comoara
nnorat era ziua i ntunecat era faada unei case ce nu avea ferestre. Trist era i copilul. n fiecare zi umbla dezorientat i fr
int. Se furia n tcere n ruinele periculoase sau se juca cu ceilali copii, i ei tcui i posomori. Cu ochi lipsii de expresivitate
privea mereu la ceea ce rmnea n mica tarab. Produsele de panificaie stteau expuse n vitrinele magazinului. Copilul venea
zilnic pe aici. n fiecare zi de cnd acest urt rzboi fcuse din acest ora prietenos unul trist i neprimitor. Totui se ntmpl ceva
neobinuit, ceva despre care nu se auzise n acele vremuri triste: femeia brutarului l chem pe copil n magazinul de pine. Cnd se
ntoarse, copilul era transformat: ochii i strluceau i el opia de bucurie innd ceva la piept; probabil o comoar, sau oricum ceva
valoros. Cu un zmbet pe buze i ntinse ceva bunicii: i ddu o bucat de pine.

116. Pentru supravieuire
Aveam 18 ani cnd ntr-o noapte sosi ordinul de ncorporare pe front. Mai aveam la dispoziie nc dou ore. Am mers la biseric,
am sunat la casa parohial i i-am povestit preotului ce se ntmplase: "Mine trebuie s merg pe front". Nu era timp de discuie.
Timpul m presa. De aceea am mers mpreun n biseric. Preotul a deschis tabernacolul, am rostit o rugciune i am primit sfnta
Euharistie: Pinea vieii pentru timpul morii, ca garanie a supravieuirii.

117. Ne uitm unul la altul
Parohul de Ars merse ntr-o zi n biseric i observ cum un simplu ran era ngenuncheat n faa tabernacolului. Acesta nu se
gndea la nimic. Foarte muli oameni veneau la biseric n timpul zilei pentru a-i destinui bunului Dumnezeu grijile lor. Cnd se
rentoarse peste un ceas, preotul observ c ranul nc mai era n genunchi. De aceea merse la el i-l ntreb: "Spune-mi, te rog, ce-
i spui bunului Dumnezeu de atta timp?" i ranul i rspunse: "De fapt, nimic, printe paroh". i, artnd spre tabernacol, continu:
"Eu m uit la el i el se uit la mine. Atta tot i nimic mai mult".

118. Buchetul de flori
Cnd maica Tereza de Calcutta primi un buchet de flori ntr-o biseric din Germania, ea zbovi o clip, apoi merse la altar,
ngenunche n faa treptelor i aez buchetul de flori n faa sfntului Sacrament. Isus, n sacramentul altarului, era iubirea ei cea
mare. De aici sorbea ea putere pentru slujirea celor mici.

119. Isus n vizit
Era odat o inimioar. Aceasta era cald i vivace. De aceea treslta i btea de bucurie. Deosebit de vivace i bucuroas era n mod
deosebit cnd i venea n vizit o alt inimioar.
ntr-o zi se anunar evenimente deosebite. i inimioara era foarte emoionat. n jurul ei erau activiti de tot felul. Inimioara afl c
va avea o onorat vizit. Se anunase un prieten. Ateptnd aceast vizit cu mare bucurie, ntreprinse tot ceea ce trebuia. Chiar se
fcu un pic mai mare, era mai cald i mai atent. Apoi i aduse lucrurile. Copilul spuse: "Inim, bucur-te! Ct de frumoas este
aceast hain lung!" i o puse nuntru. Dac fonea prea tare, haina o speria. Copilul spuse: "Inimioaro, bucur-te! Vom gti azi o
mncare copioas de srbtoare i vom primi muli musafiri!" Inimioara ncepu s se agite i s bat din ce n ce mai tare. Trebuia s
fac loc n ea pentru toat srbtoarea. Se ngust, btea pn sus la gt. "Sunt aa de emoionat!", btu inimioara drept rspuns.
"F loc, inimioaro. Mai vine nc ceva", spuse copilul i mpinse n mica inim i un ceas de mn. Acum tic-tac-ul ceasului fcea
concuren btilor inimioarei. O, dar ce s-a ntmplat? Inimioara btea ca o slbatic. Hinua cea frumoas se pt exact pe mijloc
cu sos i micua inimioar nu mai suport; nu putea s scoat afar aceast pat. Dar srbtoarea merse mai departe.
"O, asta-i prea de tot! striga copilul. Inimioaro, auzi?" Difuzoarele radioului rsunau puternic prin inimioar. Era mare ncurctur.
Ceasul, jignit, se retrase deoparte i, ndrtnic cum era, funcion mai departe. Iar inima, necjit, nu mai tia ce s fac: s se
orienteze dup tic-tac-ul ceasornicului sau dup sunetele radioului? Trebuiau introduse i mai multe lucruri sub acoperiul
inimioarei: cele mai multe intrau i trebuiau s fie ndeprtate repede. ntr-adevr nu mai era loc: cartea, jocul cu mingi de pene,
astea trebuiau s atepte.
100, 150, 200, 400, 600..., numra copilul. Acum nici musafirii i nici prjitura nu se mai simeau bine n inimioar. Erau pur i
simplu dai la o parte de aceti bani, cci orice copil tie ct de repede ctig banul inima omului. "Linite! Mai vrea cineva s
intre? ntreb inimioara. Cine este aici? Ai nevoie de mult loc?" "Da, am nevoie de tot locul. Am nevoie de tine ntreg!", spuse o
voce. "Chiar aa! Dar cine eti?", ntreb inimioara puin cam obosit i nu prea binevoitoare. "Eu sunt vizitatorul. i m numesc
Isus". Dar radioul cnta aa de tare i ceasul btea att de puternic, c inimioara nu mai putea s neleag nimic. Ea spuse rece:
"Intr i aaz-te linitit n col, i s nu deranjezi". Isus se strecur nuntru i se aez exact n spate. i lucrurile priveau la el cu
uimire i se ntrebau: "Ce vrea s fac sta aici?" Astfel Isus a trebuit s-i aduc aminte c nici cei din Betleem n-aveau loc pentru
el. i atept...

Capitolul 7. Biseric / Rusalii
120. De la o staie de salvare la un bar-club
Cu ani n urm, civa oameni construir pe rmul periculos al unei mri o staie de salvare. Staia avea doar o barc de salvare. Cu
aceast barc mic marinarii ndrzneau s ias n largul mrii, pe timp de zi sau de noapte, pentru a-i salva pe cei naufragiai.
Nu dup mult timp, aceast staie de salvare deveni renumit peste tot. Muli din cei salvai i chiar i alii din apropiere se artar
dispui s sponsorizeze cu bani aceast staie. Bogaii se nmuleau de la o zi la alta i cu banii pe care-i donar se construi o staie de
salvare mult mai mrea i mai comod. Aceasta deveni un punct de atracie i, n cele din urm, chiar un bar-club. Din ce n ce mai
22
muli membri din echipajul de salvare nu mai aveau acum curajul s ias n larg pentru a da o mn celor nevoiai. Ei voir
chiar s desfiineze aceast staie, deoarece erau de prere c ea mpiedic activitatea bar-clubului. Dar civa marinari curajoi, care
considerau c principala lor activitate era salvarea vieilor umane, se desprir de ceilali. Nu departe de aceast staie, cu mijloace
modeste ncepur s construiasc o nou staie de salvare. Dar, dup ctva timp, i aceast staie avuse aceeai soart. Renumele ei
se rspndi repede, bogaii se nmulir i lu natere un nou bar-club. Astfel, se ajunse n final la fondarea unei noi staii de salvare.
Dar i cu aceasta se repet aceeai poveste.
Cine viziteaz astzi acest rm poate vedea multe vapoare lovite de soart; numai c majoritatea naufragiailor se neac.

121. O cas spre supravieuire
Un tat lu din dulap un borcan cu miere de albine, l ddu fiicei sale s miroase i apoi i explic: "Un popor de albine este format
din mii i mii de albine. Fiecare albin are de ndeplinit o sarcin anume. Albinele lucrtoare construiesc fagurele, au grij de
incubaie, hrnesc poporul i-l apr de dumani. Regina face ou: pn la 2.000 pe zi. O suit de albine tinere o nconjoar, o
nsoete oriunde merge, i aduc de mncare, o mngie i toate acestea le fac albinele de la sine, fr a ntreba sau a sta pe gnduri.
Apicultorul, printele lor, le-a construit stupul. Albinele tiu c el este prezent, simt prezena lui n semnele pe care le-a lsat, n grija
pe care o poart fa de ele. Desigur c nici o albin nu-l poate descrie pe tatl lor. Dar toate tiu c el exist. i dac o albinu ar
zice: "Nu cred n tatl meu" i "el nu mi-a construit casa", albina n vrst pe drept cuvnt s-ar supra. "Totui, i spuse fiica, oamenii
nu sunt albine". "Da, i rspunse tatl. Dar tiu c noi nu ne-am creat pe noi nine, precum albinele de altfel. tiu la fel de bine c
este demn s ne gndim la misterul originii noastre i la faptul c exist un loc care se potrivete perfect pentru acest lucru: Biserica.
De aceea mergem noi la biseric, mmica ta i cu mine".

122. Treizeci i trei de ani mai trziu
"Ce-o fi ieit oare din acest copil?", se ntreba btrnul rege. Nicicnd n viaa sa nu putea s uite de acea cltorie i de acea
minunat stea cluzitoare. "Oare domnete acest copil ca un rege puternic?", se ntreba regele i ndrzni de unul singur s
porneasc din nou la drum. n Ierusalim, oamenii i mai aminteau de steaua minunat, dar nu i de copil. De aceea rdeau de el. n
Betleem toi negar: un Isus din Betleem nu le era cunoscut. Cunoteau totui pe unul din Nazaret, pe acest blasfemator! n urm cu
cteva sptmni fusese condamnat la moarte.
Auzind aceasta, regele se ntoarse trist la Ierusalim. Acolo tocmai se srbtorea Rusaliile, srbtoare de mulumire pentru roadele
pmntului (a grului n special). n vltoarea mulimii n srbtoare ajunse i el n fa unde lumea striga: "Acetia-s nebuni, sunt
bei!" Apoi auzi pe cineva care vorbea n limba persan, limba sa matern. "Ciudat!", gndea regele. i ceilali oameni din j urul su,
care veneau din diferite pri ale lumii, l nelegeau pe acel om. El vorbea despre Isus, care dup moartea sa pe cruce nu a rmas n
mormnt, ci Dumnezeu l-a nviat din mori. Btrnul rege merse la Petru - cci aa se numea vorbitorul - i-l rug s-i povesteasc
totul detaliat. Fr ndoial c cel despre care povestea Petru era copilul din Betleem. Isus triete. "Dar unde l pot vedea?", ntreb
btrnul. Petru i rspunse: "El este n mijlocul nostru, este n noi i n jurul nostru. Noi suntem gura, ochii, faa, minile i picioarele
sale...".
Pe cnd edeau i vorbeau, veni deodat un vuiet ceresc i ls asupra fiecruia dintre ei limbi de foc. Atunci amintirile btrnului se
mprosptar i spuse: "O stea de la Betleem s-a mprit n multe stele! i fiecare stea se afl peste unul fiecare dintre noi".
Fiecare dintre noi devine Betleem, fiecare devine iesle, n fiecare dintre noi Isus se nate din nou ca odinioar, prin Duhul Sfnt.

123. Cristos pe o scen din Moscova
La teatrul moscovit de stat trebuia s aib loc premiera piesei antireligioase: Cristos n frac. Rolul principal pentru Cristos l juc
renumitul artist comunist Alexandru Rostowzew. Sala era plin pn la refz. Pe scen se afla un btrn nconjurat de sticle de uic i
bere. Popi, clugrie i clugri bei se micau n jurul acestui btrn. La nceputul actului al doilea intr n scen Rostowzew. n
minile sale inea Sfnta Scriptur. Conform indicaiilor primite, stimul buna dispoziie a asculttorilor prin glume i poante. Toate
aveau de-a face cu prostia i superstiia. Dup citarea a dou versete din predica de pe munte, artistul trebuia s izbucneasc n
strigt: "Dai-mi frac i cilindru!"
Rostowzew ncepu s citeasc: "Fericii cei sraci cu duhul, cci a lor este mpria lui Dumnezeu. Fericii cei ntristai, cci
Dumnezeu i va mngia". Regizorul rse pe sub musta n spatele culiselor creznd c peste cteva momente toi vor izbucni n
hohote de rs. Dar nu se ntmpl nimic.
Rostowezw citi mai departe: "Fericii fctorii de pace, cci ei vor moteni pmntul". Publicul nu se mic. Publicul simi c n
artist se ntmpl ceva deosebit. Toi ateptau ce avea s se ntmple. Era o tcere de mormnt. Apoi, dup o scurt pauz, artistul
citi mai departe, pe un alt ton al vocii, toate cele 48 de versete ale capitolului cinci din Evanghelia dup Matei. Nimeni nu-l
ntrerupse. Era ca i cum sttea nsui Isus naintea lor. Apoi, ncet, se desprinser de pe buzele sale urmtoarele cuvinte: "De aceea
fii desvrii, fiindc i Tatl vostru din ceruri este desvrit!"
Rostowzew nchise cartea. Acest gest prea ultimul din viaa sa. i fcu cruce i spuse cu voce tare cuvintele tlharului de pe cruce:
"Doamne, ai mil de mine cnd vei veni n mpria ta!" Nimeni nu strig, nu fluier sau protest. Prsir cu toii n tcere teatrul.
Era ca i dup furtun: fulgerul a lovit i i-a atins pe toi. Piesa nici c a mai fost reprezentat vreodat pe scen de atunci ncoace.
Iar Rostowzew, dup acea sear a premierii, dispru pentru totdeauna.

124. Cristos n Nova-Huta
Dup cel de-al doilea rzboi mondial trebuia s se construiasc un ora nou n apropiere de Cracovia, n Nova-Huta. nc un ora
fr Dumnezeu. Nu era prevzut nici o biseric. Acest lucru nu le-a plcut polonezilor. Au nfipt o cruce n aer liber i se adunau
acolo cu miile, chiar la temperaturi de -20, -25C. Zece ani s-au luptat pentru a primi permisiunea de a construi o biseric.
n cele din urm li s-a dat voie s construiasc una pe cheltuielile proprii. Responsabilii au solicitat ca fiecare s mearg de-a lungul
rului i s aduc civa bolovani. Aceast idee a devenit o mrturie impresionant. Din toate prile soseau bolovani chiar i prin
pot au fost trimise aa de multe pachete cu crmizi, nct angajaii oficiului potal au fcut grev. Cnd ajunse vestea la Roma,
papa Paul al VI-lea a trimis o piatr din catedrala "Sfntul Petru", care a devenit piatr de temelie. Chiar i n Statele Unite a ptruns
vestea. Americanii au trimis o piatr pe care astronauii au adus-o de pe lun. Aceast piatr a fost sculptat pentru tabernacol.
23
Aa a devenit un plan comunist o mrturie impresionant de credin a multor cretini.

125. Minunea Bisericii
Odat am celebrat Euharistia mpreun cu civa locuitori din sud-vestul Africii. Nici unul nu nelegea nici mcar un cuvnt din
limba celuilalt. Cnd ns am fcut semnul crucii i am pronunat cuvntul Isus, feele lor ntunecate s-au luminat. Am mncat din
aceeai pine i am but din acelai potir, i ei nu tiau cum s-i exprime iubirea lor fa de mine. Nu ne vzusem niciodat i cu
toate acestea ne legatu mini care nu erau din lumea aceasta. Atunci mi s-au deschis ochii i am nceput s neleg evenimentul
Rusaliilor. Am neles minunea Bisericii.

126. Aici locuiesc cretini
ntr-un sat musulman, o mn de oameni au devenit cretini. Automat au fost exclui din societate. Brbaii nu mai aveau voie s
ad i s fumeze alturi de ceilali, femeile nu mai aveau permisiunea s ia ap de la fntna satului. Atunci noii cretini au fcut ei
nii o fntn. Dup ctva timp fntna satului a secat. Cretinii i-au invitat pe musulmani s vin i s ia ap de la fntna lor. Iar
pe csuele lor au montat plcue pe care scria: "Aici locuiesc cretini". Oricine trebuia s tie c ntr-o cas cretin poate afla
ajutor.

127. A aparine lui Isus fr Biseric?
n vremea aceea a venit unul la Isus i l-a ntrebat: "nvtorule, tim cu toii c vii de la Dumnezeu i c nvei adevrul, ns ct
privete pe ucenici sau comunitatea ta, trebuie s mrturisesc c nu m prea ncnt. Dimpotriv. Nu de mult am avut o ceart
aprins cu unul dintre ai ti. Ba se tie prea bine c nici ei nu sunt unii. De aceea vreau s te ntreb sincer: Nu pot s-i aparin ie
fr a avea relaii strnse cu ucenicii ti. Vreau s te urmez i s devin cretin, dar fr a aparine unei comuniti anume sau
Bisericii, sau...?!"
Atunci Isus l privi cu atenie i-i spuse: "Ascult! Vreau s-i povestesc ceva. Erau civa oameni care ntr-o zi edeau i discutau.
Cnd se nser i se fcu bezn, au adus cteva lemne i au fcut foc. Toi edeau n jurul focului care le lumina feele. Printre ei era
unul care nu mai voia s stea n cercul lor, ci singur. De aceea lu un lemn aprins i se aez undeva mai departe. Jratecul l lumin
iar cldura l nclzea. Imediat ns jratecul se micor din ce n ce mai mult i singuraticul simi frigul i ntunericul nopii. Atunci
omul reflect, duse lemnul deja stins la focul cel mare i se aez din nou lng ceilali. Se nclzea i flacra i lumina faa". i a
adugat: "Cine este cu mine este aproape de foc. Am venit pe pmnt s aprind focul cel mare i ct de mult a vrea s-l vd arznd
i luminnd!"

128. Niciodat nu vom coincide
Odat n fiecare secol, Isus din Nazaret se ntlnete cu Isus al cretinilor ntr-o grdin de pe colinele Libanonului. Ei discut
ndelung i de fiecare dat Isus din Nazaret pleac spunndu-i lui Isus al cretinilor: "Prietene, m tem c niciodat nu vom coincide
unul cu altul".

129. A face credibil Evanghelia
n urm cu ctva timp a avut loc un seminar internaional de tineri unde s-a discutat asupra modului n care evanghelia ar putea fi
vestit cel mai bine. Tinerii vorbeau despre propagand, despre posibilitile literare i despre multe altele, pentru care secolul XX ar
oferi mijloace competitive. Deodat se anun la cuvnt o tnr din Africa i spuse: "n satele pe care noi vrem s le ctigm
pentru evanghelie nu trimitem nici o scrisoare. Facem un singur lucru: trimitem acolo o familie credincioas pentru ca locuitorii din
sat s vad ce este viaa cretin".

130. A strluci mai mult
Mahathma Gandhi a fost ntrebat de ctre misionarii cretini ce trebuie s fac ei pentru ca hinduii s accepte predica lui Isus de pe
munte. Rspunsul su a fost urmtorul: "Gndii-v la misiunea trandafirului. Toi l iubesc pentru c miroase frumos. Deci, strlucii
i rspndii i voi parfumul acestei predici prin viaa voastr!

131. Ne asemnm cu o piatr
Un hindus sttea ntr-o zi pe malul unui ru din munii Himalaiei. Privea n larg i se bucura pentru apa limpede. n cele din urm i
lu din ru o piatr, o piatr frumoas, rotund i dur. O sparse i constat c n interior era absolut uscat. Piatra stt use sute i mii
de ani n ap i totui ea nu ptrunse n interior. i a nceput s mediteze. Oare nu este la fel cu noi oamenii? Oamenii sunt scldai
de binecuvntrile religiilor i totui ct de duri au rmas ei! Vina, cu siguran, nu st la fondatorii religiilor sau n nvturile lor,
ci la cei care au inimile mpietrite!
Cnd povesti aceast pild unui cretin, acesta se ntrist. Hindusul pusese mna pe ran. Totui l mbri i-i spuse ncet: "Nou
tuturor ni se ntmpl aa, oamenilor din toate religiile! Ne asemnm cu piatra din ru..."

132. A predica prin mers
Despre sfntul Francisc din Assisi se povestete urmtoarea ntmplare: ntr-o zi, un confrate i propuse s mearg mpreun n ora
s predice oamenilor evanghelia. Au pornit deci la drum prin Assisi i au strbtut strduele i pieele. n timp ce mergeau discutau
despre tririle, experienele i cunotinele lor spirituale. Abia cnd se aflau din nou pe drumul spre cas, tnrul monah l ntreb
speriat pe sfntul Francisc: "Frate, dar am uitat s predicm!" Francisc, zmbind, i puse mna pe umr i-i zise: "Fiule, tot timpul n-
am fcut altceva dect s predicm. Am fost observai i anumite pri din conversaia noastr au fost ascultate de trectori. Privirile
i purtarea noastr au fost vzute". Apoi adug: "Reine, fiul meu, n-are nici un rost s mergem s predicm prin cuvinte, dac nu
predicm mai nti prin mers".

133. A-l cunoate pe Cristos
24
O conversaie ntre un om abia convertit la Cristos i un prieten necredincios: "Deci, te-ai convertit la Cristos, aa-i?" "Da".
"Atunci trebuie s tii multe lucruri despre el. Spune-mi, n ce ar s-a nscut?" "Nu tiu". "Ci ani avea cnd a murit?" "Nu tiu".
"Cte predici a inut?" "Nu tiu". "Dar tii foarte puin i susii c te-ai convertit la Cristos!" "Ai dreptate, prietene. Mi-e ruine c
tiu aa de puine lucruri despre el. Dar un lucru tiu. Pn n urm cu trei ani eram un beiv, aveam datorii mari, familia mi era
ameninat de dezbinare, soia i copiii se ngrozeau cnd m ntorceam seara acas. Dar acum am terminat cu beia, nu mai avem
datorii, suntem o familie fericit. n fiecare sear copiii m ateapt nerbdtori. Toate acestea le-a fcut Cristos pentru mine. Atta
lucru tiu despre Cristos!

134. Biserica imperfect
ntr-o zi un tnr veni la un pustnic nelept i-i povesti c este decepionat de Biseric i acum cuta o comunitate perfect de
credincioi. Atunci pustnicul l conduse pe tnr la zidul micii sale capele i-l ntreb: "Spune-mi, ce vezi?" "Diferite buruieni i
muchi de pmnt", rspunse tnrul. "i totui Dumnezeu locuiete n aceast cas aparent nengrijit", spuse pustnicul. "La fel se
ntmpl i cu Biserica. Nu poate fi curat i perfect, pentru c e format din oameni. i tu eti un om, i i spun: chiar dac vei gsi
o Biseric perfect, n momentul n care vei intra n ea nu va mai fi perfect".

135. Numai cnd se pune n practic
Un fabricant portughez de spunuri i spuse unui preot: "Cretinismul nu a reuit s fac nimic. Dei Evanghelia este predicat de
dou milenii, lumea nu a devenit mai bun. i acum exist rul i oameni ri". Preotul i art un copil foarte murdar care se juca la
margine de drum i-i spuse: "Spunul nu a reuit s fac nimic. i acum exist mizerie i oameni mizerabili n lume". "Spunul,
spuse fabricantul, ajut numai dac se aplic n practic". i preotul rspunse: "Cretinismul la fel!"

136. Cele dou oglinzi
Diavolul, cruia i plcea s dezorienteze i s duc totul n eroare, fcu o oglind n care avea bucuria sa diavoleasc. Aceast
oglind arta binele i frumosul foarte mic i restrns. Dar ceea ce era ru aprea n oglind exagerat de mare. inea aceast oglind
peste tot i nici o ar i nici un om nu mai aprea nedesfigurat n aceast oglind.
ntr-o zi, rul trebui s rd aa de tare de scrbosul pe care-l vzu n oglind, nct o scp din mn i ea se sparse n mii i mii de
cioburi. Cteva cioburi erau mici ca firele de nisip. Multora le rmaser la ochi. Ei vedeau totul pe dos. Vedeau doar ceea ce era ru.
Alte cioburi au venit n ochelari i cnd oamenii i puneau pe ochi, atunci le era greu s vad i s judece bine. Cteva cioburi erau
aa de mari, nct s-au folosit pentru ochiurile de la geamuri. i nu vedeau prin ele. Descopereau doar ceea ce este urt la vecinii lor.
Cnd Dumnezeu vzu ct de inversat vedeau oamenii, se ntrist. i hotr s-i ajute i spuse: "l voi trimite n lume pe Fiul meu. El
este chipul meu, oglinda mea. El reflect buntatea i dreptatea mea: l oglindete pe om aa cum l-am dorit eu". i Isus deveni
oglind pentru oameni. Art binele din oameni, chiar i la mincinoi, hoi i la femeile dispreuite. Le ddu bolnavilor curajul de a
tri, i mngie pe cei ntristai i-i ajut s nving teama de moarte.
Muli oameni au iubit aceast oglind a lui Dumnezeu i au alergat la Isus. Erau impresionai de el. Alii ns erau invidioi, au
atacat i au spart oglinda. Isus a fost ucis. Atunci se ridic un vnt bun, Duhul Sfnt, care rspndi aceste mii i mii de cioburi ale
acestei oglinzi n ntreaga lume. Cine primea i numai un ciobule din aceast oglind nva s priveasc lumea i oamenii aa cum
i-a privit Isus.

137. Stratul izolant
Mi-a rmas ntiprit n minte un exemplu pentru totdeauna. Era n timpul zilelor de misiuni care se ineau n biserica Suedstern din
Berlin. Veniser muli s asculte predicile olandezei Corrie ten Boom. Amnuntele predicate de dnsa le-am uitat de mult. Nu ns
faptul c deodat inea n mn o lantern. ncerca s apese butonul, dar lampa nu se aprindea. Desfilet urubul, lu afar bateriile i
verific becuorul. Asculttorii erau nerbdtori s vad ce se va ntmpla. i deodat predicatoarea Corrie ten Boom lu n mn o
bucat de hrtie, ce prea o bancnot de 5 DM. Mont bateriile la loc i lampa funcion. i era uor s le explice asculttorilor: "Aa
se ntmpl i cu relaia noastr cu Isus. Dac banul este intercalat ntre el i mine este ca i cum avem un strat izolant. Nu face nici
un contact. Rutatea i egoismul au mpiedicat i au distrus credina mai mult dect contestrile i ndoielile".

138. Constructori ai mpriei lui Dumnezeu
ntr-o zi, un mic prin veni la nite constructori. "Cine suntei voi?", ntreb micul prin. "Suntem constructori ai mpriei lui
Dumnezeu", spuser ei. "Deja suntei murdari i transpirai, gndi micul prin, nu aa cum mi nchipuiam eu despre astfel de
constructori". El i ntreb: "Cu ce schimbri ai terminat deja?" "Cu nici una, rspunser ei. Dar suntem n momentul de a ne
schimba pe noi nine i astfel ntreaga lume". "Aha! spuse micul prin, totul e ca i mai nainte?" "Nu, rspunser constructorii. n
nici un caz. Mai nainte eram puternici, acum suntem slabi; nainte eram posesori ai adevrului, acum l cutm din nou. nainte
eram stui, acum suntem flmnzi". "Dar, continu micul prin, ai fost constrni la aceasta?" "Nu, rspunser constructorii. Cu toii
suntem aici de bunvoie. i zilnic devenim din ce n ce mai numeroi". "i cnd vei termina construcia? ntreb micul prin. Pentru
c atunci vreau s revin i s aduc mai muli oameni cu mine". "Nu, spuser constructorii, nu vei mai ntlni pe nimeni, sau nu vei
mai recunoate pe nimeni. Ne schimbm mereu i totui totul rmne un dar". "O! asta nu prea neleg, se gndi micul prin. E din
nou diferit de ceea ce-mi nchipuiam". Dar apoi spuse: "Totui, mi permitei s rmn la voi?"

139. Ce este o comunitate?
Aproape o sut de copii se adunaser la o biseric dintr-un sat de es din Norvegia. Unii dintre ei au venit de departe, cci nc nu
vzuser o biseric. La predic, episcopul a ncercat s nchege o discuie cu copiii. Prima sa ntrebare, una foarte uoar, ca s
sparg gheaa, a fost: "Cum se numete casa n care ne aflm?" Toi strigar: "Biseric". "i de ce avem nevoie de un asemenea lca
care se numete biseric?" Mai multe mnue erau ridicate. Un bieel rspunse: "Pentru edificare". Episcopul se bucur nespus. El
ntreb: "Dar dac tu spui "edificare", nseamn atunci c aici n biseric exist ceva ce trebuie construit, edificat?" Bieelul nu
zbovi s rspund: "Trebuie s construim viaa venic n inimile noastre".
25
Niciodat nu primi episcopul un asemenea rspuns. Nici nvtorii copilului, ntrebai fiind mai trziu, nu tiau de unde
avea el acest rspuns. n cri nu se gsete acest rspuns. Episcopul purt acest rspuns oriunde mergea. El spunea: "De la un bieel
am nvat ce este o comunitate. O comunitate sunt aceia care se ajut s construiasc reciproc viaa venic n inimile lor".

140. ncrederea
Un turist ntlni la un lac din Palestina trei pstori care adpau oile lor nu separat, dup turmele lor, ci la un loc. El se ntreb: "Cum
va putea fiecare s-i recunoasc animalele?" Dar dup ce animalele s-au adpat, un pstor lu toiagul i strig: "Men-ah!" (Venii
dup mine!) i imediat se form turma n spatele su. Apoi al doilea pstor strig la fel i oile l urmar.
Atunci turistul l ntreb pe ultimul pstor: "Oare m-ar urma i pe mine oile tale?" Omul ddu din cap i spuse: "ncearc!" Turistul
se mbrc cu mantaua i turbanul pstorului, lu toiagul i strig: "Men-ah!" Dar nici o oaie nu-l urm. "Doar dac un animal este
bolnav, i spuse pstorul zmbind, l urmeaz pe cel necunoscut".

Capitolul 8. Dumnezeu / Rugciune
141. Marele mister
Se povestete c sfntul Augustin se plimba odat pe rmul mrii gndindu-se la misterul Sfintei Treimi. Deodat observ cum un
copil turna ap cu o gletu ntr-o gaur mare fcut de el. "Ce faci aici?", l ntreb Augustin. "Vreau s torn apa din mare n
aceast gaur", rspunse copilul. Atunci Augustin ncepu s zmbeasc i-i spuse: "Asta nu vei reui niciodat!" Copilul se ridic n
picioare i, privind la el, i spuse: "Fac exact ca i tine. Totui, mai degrab voi muta eu apa din mare cu aceast gletu dect s
nelegi tu misterul Sfintei Treimi cu ajutorul micii tale mini!

142. Despre regele care voia s-l vad pe Dumnezeu
Un rege care voia s-l vad pe Dumnezeu i amenin cu pedepse ngrozitoare pe toi nelepii i preoii din regat dac nu vor reui
s i-l arate pe Dumnezeu. Cnd toi erau deja disperai, veni un pstor care-l conduse pe rege pe o colin, i art soarele i-i spuse:
"Privete la el!" Imediat regele i ndeprt privirea de la soare i strig: "Vrei s orbesc!" Pstorul i spuse: "ns, maiestate, soarele
nu este dect o raz plpnd a mreiei lui Dumnezeu. Cum vrei tu s poi rezista naintea lui nsui?

143. Un om binecuvntat
Un soldat necunoscut din rzboiul civil american aternuse pe hrtie urmtoarele cuvinte: "L-am rugat pe Dumnezeu s-mi dea
putere, dar el m-a fcut slab ca s nv simplitatea i smerenia. L-am rugat s m ajute s fac fapte mari, dar el m-a micorat ca s
fac fapte bune. L-am rugat s-mi dea bogie ca s fiu fericit, dar el m-a fcut srac ca s devin nelept. L-am rugat s-mi dea toate
lucrurile ca s pot gusta viaa, dar el mi-a dat viaa, ca s pot gusta toate lucrurile. Nu am primit nimic din tot ce am cerut, dar am
primit tot ce a fost mai bun pentru mine. mpotriva dorinei mele, mi-au fost ascultate rugciunile. Sunt printre oameni un om
binecuvntat".

144. De ce s ne rugm?
Sfntul Robert Belarmin obinuia s fac o scurt vizit lui Isus cnd trecea pe lng o biseric. ntr-o zi, un trector l ntreab: "Ce
facei dumneavoastr n biseric?" Belarmin i rspunse: "Cnd ai un prieten i te ntlneti cu el, l salui, discui cu el, i
mprteti bucuriile i succesele, dar i necazurile tale. La fel fac i eu cu Isus, prietenul meu".

145. Omul modern
Un om se rtci n deert i nu mai avea la el nici o provizie de mncare i butur. Deodat zri naintea sa nite palmieri. Se audea
chiar i susurul unui ru. Dar el se gndi: "Asta-i doar o nluc, o fata morgana. n realitate, aici nu se afl nimic". Descurajat i pe
jumtate srit din mini se prbui la pmnt. Puin timp dup aceea trecur pe acolo doi beduini i-l gsir mort: "Poi s nelegi
una ca asta? spuse unul ctre cellalt. Aa de aproape de ap. Iar smochinele i cresc aproape n gur! Cum a fost posibil aa ceva?"
i cellalt i rspunse: "Acesta a fost un om modern".

146. Cellalt nume al lui Dumnezeu
Odat un grup de copii vorbeau despre Dumnezeu. La un moment dat unul dintre copii a zis: "Iat, fiecare dintre noi are dou nume:
un nume de familie i alt nume primit la botez. Dumnezeu de ce are numai un nume? Haidei s-i mai gsim un nume, ca s aib i el
dou nume". i fiecare i-a dat prerea ce nume s mai poarte Dumnezeu. "Eu zic s se cheme Dumnezeu Soare, a spus unul, pentru
c soarele ne d lumin i cldur i alung noaptea". "Eu zic s se cheme Dumnezeu Ap, a spus al doilea copil, pentru c fr ap
nimic nu poate tri pe pmnt". "Eu zic s se cheme Dumnezeu Pmnt, a spus un al treilea, pentru c pmntul ne d tuturor de
mncare". "Eu zic s se cheme Dumnezeu Aer, a spus al patrulea copil, pentru c fr aerul pe care-l respirm nu putem tri".
n acel moment trecea un tat cu un copil mic n brae. l legna, l dezmierda i din cnd n cnd l sruta. Vzndu-l, ultimul copil a
spus: "Eu zic s se cheme Dumnezeu Tatl, pentru c Dumnezeu ne iubete, aa cum i iubete acest tat copilul". i toi au czut de
acord c acesta este numele cel mai frumos care i se poate da lui Dumnezeu.

147. Nu m ntrerupe, eu m rog!
O convorbire ntre omul rugtor (O) i Dumnezeu (D).
O - Tatl nostru care eti n ceruri...
D - Da!
O - Nu m ntrerupe, m rog!
D - ns mi te-ai adresat!
O - Eu s m adresez ie? E!... de fapt nu. Aa ne rugm noi: Tatl nostru care eti n ceruri...
D - Din nou! M chemi pentru a ncepe conversaia cu tine, sau...? Spune-mi, deci, despre ce este vorba?
O - Sfineasc-se numele tu...
D - Zici aceasta n mod serios?
26
O - Ce s spun n mod serios?
D - C vrei s sfineti numele meu. tii tu ce nseamn asta?
O - nseamn, nseamn... of, Doamne, nu tiu ce nseamn. De unde s tiu?
D - nseamn c vrei s m cinsteti, c sunt unicul lucru important pentru tine, c numele meu este valoros n ochii ti.
O - Aha!... Acum neleg. Vie mpria ta, fac-se voia ta precum n cer aa i pe pmnt.
D - Faci tu ceva pentru asta?
O - Ca s se fac voina ta? Bineneles. Merg n fiecare duminic la biseric, pltesc anual simbria, donez pentru misiuni...
D - ns eu vreau mai mult. Vreau ca viaa ta s fie ordonat, ca obiceiurile cu care calci pe alii pe nervi s dispar, ca s te nvei s
te gndeti i la alii, ca toi s fie ajutai i toi s ajung la cunoaterea adevrului, i chiriaul i eful tu. Vreau ca bolnavii s fie
vindecai, flmnzii hrnii, cei ntristai mngiai, cei nchii eliberai..., cci tot ceea ce faci tu oamenilor, faci de fapt pentru mine.
O - De ce spui toate acestea tocmai mie, Doamne? tii tu ci farnici stau n biseric? Uit-te la ei!
D - Scuz-m! M gndeam c te rogi ntr-adevr s se mplineasc voina mea. Dar aceasta ncepe de fapt de la acela care cere acest
lucru. Abia atunci cnd vrei ceea ce vreau eu, poi deveni un vestitor al lucrrilor mele.
O - Acum neleg. Dar pot s m rog mai departe? Pinea noastr cea de toate zilele d-ne-o nou astzi...
D - Tu cntreti mai mult dect ar trebui s fie greutatea ta. Cererea ta conine i obligaia de a face ca milioanele de sraci ai
acestei lumi s aib pinea cea de toate zilele.
O - i ne iart nou greelile noastre precum i noi iertm greiilor notri...
D - i Vasile!
O - Vasile? Acum iari ncepi cu asta? Tu tii prea bine c m face de ruine n public, c se poart att de arogant cu mine. Nu m
ia n serios ca i coleg de munc, ntr-una m calc n picioare. i el tie c asta m supr.
D - tiu, tiu. Dar rugciunea ta?
O - N-am vrut chiar aa...
D - Cel puin eti sincer. Dar i face plcere s umbli mereu cu atta antipatie i amrciune n suflet?
O - Nu, asta m mbolnvete.
D - Eu vreau s te vindec. Iart-l pe Vasile i la fel te voi ierta i eu. Poate vei pierde bani, sigur vei pierde. ns aceast pierdere i
va aduce bucurie n suflet.
O - Hm! Nu tiu dac m voi putea birui pentru a putea ajunge la acest scop.
D - Eu te voi ajuta!
O - i nu ne duce pe noi n ispit, ci ne mntuiete de cel ru.
D - Bag de seam la un singur lucru: trebuie s evii persoanele i situaiile prin care eti ispitit.
O - Cum voi reui eu s fac acest lucru?
D - i cunoti slbiciunile: nepoliteea, agresivitatea, dispunerea de bani, educaia... Nu-i da ispititorului nici o ans!
O - Cred c aceast rugciune a fost cea mai lung i cea mai grea din cele pe care le-am rostit vreodat. Dar asta a avut de a face
pentru prima dat cu viaa mea cotidian.
D - Bine, acum hai s mergem mai departe. Roag-te linitit pn la capt.
O - Cci a ta este mpria i puterea i mrirea n vecii vecilor. Amin.
D - tii ceva? Cnd oamenii ncep s m ia n serios, s se roage cu credin, s m urmeze i s fac voina mea, cnd ei lucreaz
pentru venirea mpriei mele i observ c asta i face fericii, atunci eu simt o bucurie nesfrit.

148. Nu te ndeprta de general
n timpul primului rzboi mondial au fost chemai pe front i tinerii de 18 ani. Era ceva sfietor s vezi cum i iau rmas bun de la
cei dragi. n gara unui ora mare, prinii i prietenii erau strni n jurul unui grup de soldai care plecau. Toi se mbriau
plngnd; muli se priveau pentru ultima dat.
Un brbat strngea mna fiului su ncercnd zadarnic s-i spun "Adio". Ochii si erau plini de lacrimi. Minile i tremurau i nu
reuea s vorbeasc. Acela era singurul su fiu, l iubea din toat inima. Dar ce putea s-i spun?
Locomotiva ddu semnalul de plecare, iar soldaii trebuiau s urce n vagoane. Btrnul tat l strnse la piept i, cu o voce grav, i
opti: "Ionelul meu, s nu mori". Toi soldaii erau n tren. Mulimea aplauda i toi i agitau minile n semn de rmas bun. Omul,
ndurerat, l fixa pe fiul su care l saluta de la fereastr. Mai voia s-i spun ceva. Deodat trenul ncepu s se mite. Apoi se isc o
glgie n mulime, dar el se apropie de tren i-i strig cu putere: "Ionele, fiul meu, s nu te ndeprtezi de general!".

149. Cnd ncepe ziua?
Un maestru i ntreb odat elevii: "Cnd nceteaz noaptea i cnd ncepe ziua?" Unul dintre elevi rspunse: "Cnd se poate
deosebi un arbust de un om..., sau cnd se deosebete deja un prun de un cire" Maestrul dezaprob rspunsul. Un al doilea elev
rspunse: "Ziua ncepe cnd se poate deosebi deja un mgar de un cine?" Maestrul dezaprob i acest rspuns.
Drept urmare, elevii i ziser maestrului: "Spunei-ne dumneavoastr, v rugm, rspunsul cel adevrat. Cnd nceteaz noaptea i
cnd ncepe ziua?" i maestrul le zise: "Noaptea nceteaz cnd v uitai la un chip omenesc, i se face zi cnd recunoatei n acest
chip pe fratele vostru".

150. Ce bine c nu vedem toate
n triburile indiene, conductorii acestora leag deseori ochii animalelor de povar, pentru ca ele s nu poat vedea ct de mare este
povara pe care trebuie s-o poarte. Dac legtura s-ar lua jos, atunci ar ntmpina multe greuti pn cnd animalele se las ncrcate
i nduplecate, chiar i atunci cnd sarcina se potrivete cu puterea lor.

151. Marea milostivirii
Un preot era abtut pe un drum stncos. n drum fcu un popas la un prieten de-al su, care era i el preot. Acestuia i povesti istoria
vieii sale triste, ct de puin l iubise pe Dumnezeu i ct de puin slujise oamenilor; cum nclcase toate poruncile i cum i
scandalizase pe oameni. Credea c vina sa era prea mare pentru a mai putea spera nc n milostivirea lui Dumnezeu.
27
Prietenul su i replic: "Dar tu tii c milostivirea lui Dumnezeu este nenchipuit de mare. El ne ofer mereu iubirea sa ierttoare.
Trebuie doar s-o acceptm". Preotul rmase ns nemngiat. "Inima mea este asemenea unei glei ciuruite, spuse el. ndat ce
Dumnezeu toarn n ea iertarea sa, ea se pierde". Prietenul l apuc de mn i-i zise: "Poate c inima-i este ca i o gleat ciuruit,
dar dac este aruncat n marea iubirii milostive a lui Dumnezeu, nu mai conteaz cte guri are gleata, cci marea iubirii lui
Dumnezeu te cuprinde pe dinuntru i pe dinafar, pe dedesubt i pe deasupra i din toate prile".

152. Casa cea nou
mi construisem o cas. Ani de zile mi-a trebuit s economisesc bani pentru a o proiecta i a o construi. Cnd a fost gata, am
srbtorit cu ai mei. "Ct sunt de bucuros c am construit-o pentru voi", mi spuneam eu, n timp ce o priveam i o admiram. Apoi
am mers la biseric pentru a-i mulumi lui Dumnezeu. n drum spre biseric am ntlnit un om care era gelos pentru casa mea. "Ia
ascult, Rsler, mi spuse el, cum ai putut fi aa de nechibzuit i ai construit casa n aceste timpuri att de nesigure? Nu ai citit despre
furtunile care vor cuprinde ara, despre inundaiile, fulgerele, tunetele, despre grindina care vor distruge ferestrele i igla, despre
furtunile care vor lua acoperiul, despre apele abundente care vor spla toate casele?" Eu i-am rspuns: "Mi-am construit casa pe
pmnt bun". "Bine, chiar dac vremea te va menaja, gndete-te la incendii: e de ajuns o scnteie pentru a se spulbera toate
economiile tale investite n cas. De asemenea se vorbete de explozii care pot preface n cenu i praf cartiere ntregi". "Mi-am
construit casa pe pmnt bun", am repetat eu. "Dac nu te temi nici de aceasta, Rsler, gndete-te la contextul politic n care trim:
mine ar putea izbucni un nou rzboi care te-ar alunga din casa ta i ar transforma-o ntr-o cazarm militar. Rachete i bombe vor
ploua din cer; ri ntregi vor disprea de pe faa pmntului". "Mi-am construit casa pe pmnt bun", i-am spus pentru a treia oar.
Invidiosul privi la mine agitat i nervos: "De trei ori mi-ai dat acelai rspuns, spuse el, pe ce te bazezi cnd spui c aceast cas nu
va pi nimic? Pe ce ai construit, nct s poi tri fr fric i fr griji?" i eu i-am rspuns: "Pe..." Dar am ezitat s pronun. El
insist: "Spune-mi, Rsler!" "Este puin demodat ceea ce voi spune, i pentru anumite urechi va suna comic. Dar eu mi-am construit
casa pe ceva pe care odinioar se construia orice cas i pe care i astzi majoritatea oamenilor o construiesc, chiar dac nu se spune
pentru a nu fi luat n rs". "Pe ce deci?" Atunci am spus: "Pe ceea ce am primit de la tatl meu: pe ncrederea n Dumnezeu".

153. Rugciunea i oricelul
Tria un om care se ruga mult lui Dumnezeu. i plcea s stea de vorb cu Dumnezeu. ntr-o zi, pe cnd el sttea cu ochii nchii i
se ruga, un oricel a ieit dintr-o gaur, s-a apropiat de el i a nceput s-i ronie talpa de la sandal. Omul a deschis ochii i a strigat
furios la oricel: "De ce m deranjezi de la rugciune?" "Mi-e foame", a rspuns oricelul. "Pleac de aici, jivin scrboas! a strigat
omul. Acum vorbesc cu Dumnezeu, m rog". "Cum poi s vorbeti frumos cu Dumnezeu, i-a rspuns oricelul, dac nu tii s
vorbeti frumos cu un oricel?".

154. Paii pe nisip... unde te-am purtat
Un om ajunse ntr-o zi n rai i-l ntreb pe Dumnezeu dac i-ar putea revedea ntreaga via cu momentele de bucurie, dar i cu cele
de ncercare. Dumnezeu i ngdui. i nfi ntreaga via, ca i cum s-ar fi desfurat de-a lungul unei plaje de nisip, iar omul se
plimba pe plaj. Omul vzu c de-a lungul drumului erau patru urme de pai pe nisip, ale lui i ale lui Dumnezeu. Dar n clipele de
restrite nu mai erau dect dou. Foarte mirat i chiar mhnit, i spuse lui Dumnezeu: "Vd c tocmai n clipele grele m-ai lsat
singur...". "Ba nu, i rspunse Dumnezeu, n clipele grele erau numai urmele pailor mei, pentru c atunci te purtam pe brae".

155. Unde locuiete Dumnezeu (I)
Un tnr veni la un nvat i-i spuse: "V voi da 100 de DM dac mi vei spune unde locuiete Dumnezeu". Iar nvatul i
rspunse: "Eu i voi da 200 de DM dac mi vei spune unde nu locuiete Dumnezeu".

156. Unde locuiete Dumnezeu (II)
Un rabin a fost odat musafirul unor nvai. Aici el i surprinse cu o ntrebare: "Unde locuiete Dumnezeu?" Ei ncepur s rd de
el: "Ce spunei? Privii, ntreaga lume este plin de slava lui". i acel rabin rspunse el nsui la propria-i ntrebare: "Dumnezeu
locuiete acolo unde este lsat s intre".

157. Nimeni nu m caut
Nepoelul rabinului Baruh, pe nume Jechiel, se juca odat "de-a v-ai ascunselea" cu ali biei de vrsta lui. Dup ce se ascunse,
atepta ca unul dintre prieteni s vin i s-l caute. Dup ce atept mai mult timp, iei din ascunztoarea sa, iar cel care trebuia s
caute dispru. Atunci, Jechiel observ c acel biat nici nu se sinchisise s-l caute. De aceea, el ncepu s plng i merse acas. i,
ntlnindu-l pe bunicul su, se plnse de aceti colegi ai si. Atunci rabinul Baruh i ridic ochii, privi la biat i-i spuse: "Aa
vorbete i Dumnezeu: Eu m ascund, dar nimeni nu vrea s m caute".

158. Cei dinti pai
Elevul l ntreb pe profesorul su de religie: "Cum se explic faptul c cineva care crede n Dumnezeu i este aproape de el, simte
cteodat o abandonare i o ndeprtare?" Profesorul i rspunse: "Cnd un tat vrea s-l nvee pe micuul su fiu s mearg n
picioare, l ia i-l ine de mini aproape de el, pentru ca s nu cad. Astfel copilul merge spre tatl su. Cum ajunge la tatl su, tatl
se d puin n spate, l las liber i ine minile ntinse, i asta se repet pn cnd copilul, ncet-ncet, nva s mearg n picioare".

159. Dansatorul pe cablu
ntr-un ora, un acrobat i prezent scamatoriile sale pe srm, la mare nlime de pmnt. Spre sfrit sosi timpul s prezinte
exerciiul de senzaie pentru acea zi: lu un crucior i-l trase pe un cablu strunit. Dup ce ajunse cu bine pe partea cealalt a
cablului, i ntreb pe spectatori dac cred c el va putea duce cruciorul napoi. Ca rspuns, lumea btu entuziasmat din palme. i
ntreb nc o dat i primi acelai rspuns. Atunci se adres unui spectator din fa: "Dumneata crezi c voi putea s duc cruciorul
napoi?" "Bineneles!", i rspunse spectatorul. "Atunci poftete aici i urc-te n crucior i eu te voi duce pe partea cealalt". Dar el
refuz.
28

160. ndrzneala credinei
ntr-o noapte izbucni un incendiu la o vil. n timp ce flcrile cuprinser casa, prinii i copiii putuser s fug din faa acestui
incendiu. Incendiul arta ngrozitor.
Deodat, prinii observar c fiul lor cel mai mic nu era n mijlocul lor. Acesta se speriase de flcrile incendiului i de aceea se
ascunse nuntru, ntr-un colior. Prinii se uitar n stnga i n dreapta, dar nu-l vzur. Sus, la etaj, se deschide brusc o fereastr
i bieelul ceru ajutor. Tatl l observ i-i spuse cu putere: "Sare! Arunc-te" Copilul vzu doar fum i foc, dar auzi vocea tatlui.
El i rspunse: "Tat, dar nu te vd!" i tatl i spuse: "Nu face nimic; te vd eu i asta-i de ajuns. Sare!" Copilul sri i i gsi
salvarea n braele tatlui care l prinse.

161. ncrederea n prezena lui Dumnezeu
ntr-un spital se afla un bieel care trebuia s fie operat. Tatl su l adusese la spital i acum cuta s-l ncurajeze pe micu. "Tat,
strig bieelul, dac vei rmne lng mine nu-mi va fi team". "Bine, i spuse tatl, voi rmne lng tine". Doctorul i permise i
astfel rmase lng copil, care acum era pe patul de operaie. Cnd era pe punctul de a fi anesteziat, copilul se uit dup tatl su i
spuse: "Tat, eti aici?". Apoi narcoza ncepu s-i fac efectul.
"Acum putei pleca", se gndi doctorul cnd copilul adormi i operaia trebuia s fie fcut. "Nu, rspunse tatl, i-am promis
biatului meu c voi rmne lng el i de aceea doresc s rmn". "Bine, atunci rmnei!" Operaia reui cu bine. Cnd se trezi
copilul, tatl nc l mai inea de mn. Atunci copilul zmbi i spuse ncet de tot: "Tat, eti aici?". Primind un rspuns afirmativ,
copilul adormi din nou. tia c tatl su va rmne lng el.

162. Petele nvat
Petii dintr-un ru vorbeau ntre ei: "Se spune c viaa noastr depinde de ap. Dar noi niciodat n-am vzut ap. Nu tim ce este
apa". Atunci unii, care erau mai detepi dect ceilali, spuser: "Am auzit c n mare triete un pete nvat care cunoate toate
lucrurile. Vom merge la el i-l vom ruga s ne arate apa". Zis i fcut! Civa peti pornir la drum i, n sfrit, sosir n mare. i,
ntlnindu-l pe nvatul pete, l rugar s le arate apa. Marele nvat le rspunse: "O, voi petilor nenelepi! Voi trii i v
micai n ap. Din ap ai venit i n ap v vei ntoarce. Trii n ap i voi nu tii lucrul aceasta".

163. A uita chipul mamei
ntr-o clas nti a unei coli din Pdurea Neagr, un copil ncepu s plng chiar la prima or de desen. Colega lui l ntiin pe
nvtorul clasei i, numaidect, acesta l ntreb pe micu de ce plnge. Din cauza lacrimilor, copilul la nceput nici nu putea s
vorbeasc. Sughiea i i tergea ochii cu mnuele. Totui nvtorul insist iubitor: "Ce te doare?" Micuul prinse curaj i-i spuse:
"Am uitat cum arat mama mea". Copiii, desigur, ncepur s rd. Dar nvtorul l nelese pe copil i-i spuse cu iubire: "Ah! Ai
uitat chipul mmicii tale. Bineneles c e ceva ru. Du-te imediat acas i uit-te din nou la mmica ta!" Copilul merse acas i nu
dup mult timp se ntoarse, lu creionul n mn i ncepu numaidect s deseneze bucuros.

164. Cnd este duminic?
Animalele se adunar ntr-o zi laolalt. i ele voiau s aib duminic. Leul spuse furios: "Pentru mine, duminic este numai atunci
cnd mnnc o gazel". Calul spuse: "Mi-ajunge o grmad mare de iarb ca s pot spune c este duminic". Animalul lene csc
lung: "Pentru ziua de duminic am nevoie de o ramur mai groas pe care s pot dormi mai bine". Punul spuse cu mndrie: "Un set
de pene noi sunt suficiente pentru duminica mea". Aa discutar animalele ore n ir i toate dorinele lor se ndeplinir, dar pentru
nici unul nu fusese duminic. Atunci civa oameni trecur pe acolo i rser: "Dar nu tiai c duminic este abia atunci cnd
vorbeti cu Dumnezeu ca i cu un prieten?"

165. Roag-te i muncete
Civa pescari se aflau n larg cu barca la pescuit. Deodat se isc o furtun mare. Ei s-au nfricoat aa de tare, nct i-au aruncat
vslele i au nceput s implore cerul ca s-i salveze. Dar barca lor se ndeprt de rm din ce n ce mai mult. Atunci un pescar n
vrst spuse celorlali: "Cum, v-ai aruncat vslele? Numai rugndu-ne lui Dumnezeu i vslind spre rm ne putem salva".

166. Toi suntem ceretori orbi
Era odat un rege care dduse ordin s se aduc la el civa ceretori orbi din natere. i fix un premiu pentru cel care avea s fac
cea mai bun descriere a unui elefant. ntmpltor, primul ceretor orb se lovi de piciorul unui elefant i spuse: "Este un trunchi de
copac". Al doilea, care apuc coada, spuse: "Este ca o funie". Un altul, care apuc urechea, spuse: "Asta se aseamn cu o frunz de
palmier". Descrieri diferite au fcut i ceilali orbi. Din cauza asta, ceretorii au nceput s se certe ntre ei, iar regele se amuza.

167. Broasca din fntn
O broasc tria ntr-o fntn. De mult timp tria acolo. Acolo se nscuse i crescuse i era o broscu mic i nensemnat ca de
obicei. ntr-o zi veni o alt broasc ce trise n mare i czu n fntn. "De unde vii?", o ntreb broscua din fntn. "Vin de la
mare", i rspunse cealalt broasc. "De la mare...! Ct de mare este ea? Este aa de mare ca fntna mea?", ntreb broscua din
fntn i fcu un salt de pe o parte pe alta a ghizdelei. "Prieteno", i spuse cealalt broasc, "cum poi compara marea cu aceast
fntn?" Atunci broscua din fntn fcu nc un salt de pe o parte pe alta a ghizdelei i o ntreb: "Marea ta este aa de mare? Nu,
nimic nu poate fi mai mare dect fntna mea. Tu eti o mare mincinoas. De aceea pleac de aici!"

168. Cine nu se roag?
Un ran veni la un han n care erau deja muli musafiri, printre care i civa chiaburi dintr-un ora. ranul se aez la mas i
comand meniul zilei. Cum primi mncarea, i mpreun minile i rosti rugciunea de mas. Oamenii din restaurant l-au luat n rs,
iar unul dintre ei l-a ntrebat: "La voi aa se procedeaz cnd se mnnc? Oare fac toi la fel?" ranul, care ntre timp ncepuse s
29
mnnce linitit, i rspunse tnrului: "Nu, nici la noi nu se roag toi". Zeflemistul l ntreb mai departe: "Atunci cine nu se
roag?" "Pi, spuse ranul, de exemplu boul, mgarul i porcul meu se aaz la mncare fr s se roage".

169. Frica de Dumnezeu
Rabinul Samuel - aa se povestete ntr-o anecdot clasic - merse la Roma pe cnd mprteasa i pierduse brara. O gsi el. Un
herald merse prin tot imperiul i striga: "Cine gsete brara mprtesei i o napoiaz n decurs de 30 de zile va fi rspltit cu
daruri, iar cel care o va aduce dup aceste 30 de zile, aceluia i se va tia capul. Rabinul atept pn trecur cele 30 de zile i abia
dup aceea o napoie.
mprteasa l ntreb: "N-ai fost n imperiu?" "Ba da!", rspunse rabinul. "i n-ai auzit anunul heraldului?" "Ba da, l-am auzit".
"Atunci de ce n-ai adus-o mai devreme?" El i rspunse: "Am procedat astfel pentru ca s nu poi spune c m-am temut de tine, ci c
am adus-o pentru c m tem de Dumnezeu". Atunci mprteasa i spuse: "Binecuvntat fie acest Dumnezeu al tu".

170. Ce este cretinesc?
Un om a czut ntr-o fntn adnc i a strigat dup ajutor. Pe acolo a trecut Buda, a auzit strigtul su i l-a mngiat spunndu-i:
"Toat viaa este o suferin. Obinuiete-te cu aceasta!" Apoi a trecut Confucius pe acolo, s-a aplecat pe marginea ghizdelei fntnii
i i-a spus: "Dac sari spre mine, te voi trage afar". Omul a ncercat s sar, dar era prea slbit pentru a reui. De aceea a czut i
mai adnc n ml. A trecut i Isus pe acolo. A aruncat mantia de pe el, a cobort n fntn, l-a luat pe cel srman pe umeri i l-a adus
la lumina zilei.

171. Nici un loc fr Dumnezeu
Un pgn i puse odat rabinului Josua urmtoarea ntrebare: "De ce a ales Dumnezeu tocmai o tuf de mrcini, unde s vorbeasc
cu Moise?" Rabinul rspunse: "Dac ar fi ales un copac de rocove sau un dud, ai fi pus aceeai ntrebare. Dar e imposibil s te trimit
fr s-i dau nici un rspuns. De aceea, i spun c Dumnezeu a ales acest nensemnat mrcine, ca s-i spun c nu exist pe
pmnt nici un loc n care s nu poat fi prezent. Chiar i ntr-un mrcine".

172. Dumnezeu este prezent
Un nelept, ca s-l conving pe fiul su c Dumnezeu e prezent n lume, i spuse ntr-o zi: "Pune sarea asta ntr-o farfurie plin cu
ap, apoi mine vino din nou la mine". Biatul fcu ceea ce i se ceruse. n ziua urmtoare tatl i spuse: "Adu-mi, te rog, sarea pe
care ai pus-o n ap". "Nu mai pot s-o gsesc, rspunse biatul. S-a dizolvat". "Gust apa din aceast margine a farfuriei, i spuse
neleptul. Ce gust are?" "E srat". "Ia o nghiitur de la mijloc. Ce gust are?" "E srat". "D apa afar", spuse tatl.
Biatul fcu ntocmai i observ c n timp ce apa se evapora, sarea revenea la loc sub privirile sale. Apoi neleptul zise: "Nu poi
s-l vezi aici pe Dumnezeu, fiul meu, dar n realitate el este prezent".

173. Legenda celor doi piigoi
ntr-o pdure se aflau doi piigoi care triau fericii n acel loc pentru c aveau de toate. Dar trecu repede timpul, se fcu toamn i n
cele din urm veni iarna. Hran nu se gsea la orice pas. Atunci, cum obinuiau ei, s-au pus la vorb i unul dintre ei i-a spus
celuilalt piigoi: "Ce-ar fi s-mi aduci un viermior i eu s-i dau o pan?" Cellalt piigoi sttu puin pe gnduri i apoi spuse: "Dar
de ce nu? Bine, i voi aduce". A doua zi, primului piigoi i veni o idee grozav. Merse la cellalt i-i spuse: "Ce-ai zice dac am
face acelai lucru n fiecare zi: tu mi aduci un viermior, iar eu i voi da o pan?" Dup cteva momente de gndire, cellalt piigoi
i rspunse: "Bine, sunt de acord!"
Acest lucru se ntmpl zile n ir pn se fcu primvar. Acum cnd primul piigoi a vrut s-i ia zborul de pe creanga unde-i
petrecu toat iarna, n-a mai putut pentru c nu mai avea nici o pan.

174. Coul de nuiele
Un tnr, care se strduise foarte mult timp s nvee s se roage, i ddu seama c experiena rugciunii nu avea nici un efect
asupra lui. Ba mai mult, rugciunea i se prea precum apa care se strecoar printre degete i care nu poate fi oprit. Fiind descurajat,
voia s abandoneze rugciunea i meditaiile. Dar auzi de la un prieten de existena unui nelept n pustiu, care era un maestru al
rugciunii i al meditaiei. Deci se hotr s porneasc la drum spre acest nelept. Ajuns aici, i spuse: "De mult timp m-am apucat
de rugciune, dar n-am simit nici un efect n viaa mea. i, auzind c eti un maestru al rugciunii, am venit la tine s-mi dai un sfat.
Spune-mi, te rog, cum trebuie s m rog ca s simt plintatea rugciunii?" "Bine, prietene! Ia te uit! La cca. 100 m se vede un ru.
Ia acest co de nuiele, chiar dac este murdar, i adu-mi-l plin cu ap".
Tnrul se duse la ru, umplu coul, dar pn s ajung la nelept, coul se goli. Tnrul a fost trimis nc o dat, dar i de data
aceasta se ntmpl la fel. Fiind rugat s mearg pentru a treia oar, tnrul i spuse neleptului: "Maestre, tu vezi doar c nici un pic
de ap nu se poate cra cu un asemenea co. Coul a rmas precum a fost". "Prietene, i replic neleptul, acum coul este curat. Tot
aa se ntmpl i cu rugciunea. Cnd te rogi, ai impresia c rmi cum ai fost nainte, dar n realitate nu este aa, pentru c
rugciunea cur. Ea cur sufletul omului".

175. Greeala de calcul
S-a ntmplat odat ca renumitul cardinal Faulhaber s ad la o mas festiv alturi de profesorul Einstein. Acesta, printre altele, i
spuse: "Eminen, ce-ai zice dac noi, matematicienii, v-am demonstra negru pe alb prin calcule matematice, fr s greim, c nu
exist Dumnezeu?"
Cardinalul i rspunse: "A atepta cu mult rbdare pn cnd vei gsi greeala de calcul".

176. Mai departe nimic
Febra tatlui meu, Lev Tolstoi, a crescut la 39,3 C. Horcia, tuea i scuipa snge. Spre ora trei dup-amiaz mi-a dictat
urmtoarele cuvinte: "Dumnezeu este univers nelimitat. Omul este doar o dezvluire limitat a lui Dumnezeu". Am scris aceste
cuvinte pe o foaie i am ateptat s-mi mai dicteze ceva. El m-a privit n tcere. Apoi mi spuse ncet: "Mai departe nimic".
30

177. Deseori stm singuri
Ochiul spuse ntr-o zi: "n spatele acestor vi, n negura albstrie, vd un munte. Nu-i aa c-i frumos?" Urechea pndi i, dup o
clip, spuse: "Unde se afl un munte? Nu vd nimic!" La care mna spuse: "ncerc, fr succes, s-l ating. Nu gsesc nici un munte".
Nasul spuse: "Nu miros nimic. Nu este nici un munte n apropiere". Atunci ochiul se ntoarse n alt direcie. Iar ceilali discutau mai
departe despre aceast nelciune ciudat i ajunser la urmtoarea concluzie: "Ceva nu e n regul cu ochiul".

178. A nseta dup Dumnezeu
Cum poi s-l faci pe un mgar s bea dac nu-i este sete? i cum poi s-l faci pe un om s-i fie sete dup Dumnezeu dac i-a
pierdut aceast sete i dac se automulumete cu bere i uic, cu televizorul i maina? Oare trebuie s ncerci cu parul? Un mgar
este dintr-un lemn mai tare dect parul nostru. n afar de asta, cine ar apela n zilele noastre la o msur aa de autoritar? Oare s-i
dm sare? Ar fi o batjocur. Da cum s-l faci s bea singur? Pare c nu exist dect o singur soluie: trebuie s aduci un mgar
nsetat care s bea cu poft i cu plcere alturi de tovarul su. Dar fr s fac teatru, ci pur i simplu pentru c i este sete. Acest
lucru nu-l va lsa pe colegul su neimpresionat. i va veni cheful s se aplece asupra gleii cu ap i s soarb cu poft apa
rcoritoare.

179. Nevoia de Dumnezeu
Profesorul spuse unui elev: "Dac spui c ai nevoie de Dumnezeu, atunci el va veni la tine". Elevul nu a neles ce voia s spun
profesorul. ntr-o zi se scldau mpreun n ru i profesorul i spuse: "Scufund-te!" Elevul fcu ce i se spuse. Imediat profesorul
merse la el i-l inu sub ap pn se agit. Apoi l ls liber. " Ce ai simit acolo dedesubt?", l ntreb profesorul. "Nevoia de a
respira". "Simi nevoia dup Dumnezeu la fel de puternic?" "Nu". "Abia atunci cnd o vei simi, l vei gsi pe Dumnezeu".

180. Mai nti tu nsui
Un om veni la rabinul Kozke i-l ntreb cum poate s-i fac pe fiii si s se preocupe de legea Domnului. Rabinul rspunse: "Dac
vrei cu adevrat, atunci ocup-te tu nsui cu legea Domnului i ei se vor uita la tine. Astfel se vor ocupa i ei de legea Domnului.
Dac tu nsui uii s trieti dup legea Domnului, i ei o vor uita".

181. Mulumim pentru ajutorul Domnului
Un om veni la rabinul Kozke i-l ntreb cum poate s-i fac pe fiii si s se preocupe de legea Domnului. Rabinul rspunse: "Dac
vrei cu adevrat, atunci ocup-te tu nsui cu legea Domnului i ei se vor uita la tine. Astfel se vor ocupa i ei de legea Domnului.
Dac tu nsui uii s trieti dup legea Domnului, i ei o vor uita".Doi fermieri americani care locuiau la distan mare unul de
cellalt s-au pus de acord: Ne vom ntlni n cutare timp i n cutare loc. Amndoi aveau de fcut o cltorie lung printr-o zon de
step pn la locul de ntlnire stabilit. Cnd n cele din urm s-au ntlnit, unul spuse: "Ia uite ce mi s-a ntmplat. Era ct pe ce s
nu mai sosesc aici. Pe drum, calul s-a speriat i m-a aruncat la pmnt. Har Domnului c n-am pit nimic. Dar cnd m-am ridicat m-
a cuprins o fric teribil, pentru c eram la un pas de marginea unei prpstii. Imediat am czut n genunchi i i-am mulumit
Domnului pentru c m-a ferit, ca prin minune, de o moarte sigur".
Cel de-al doilea fermier spuse: "Pentru c am ascultat acestea, trebuie s spun c am experimentat ajutorul lui Dumnezeu mai mult
dect tine. Calul nu m-a aruncat niciodat la pmnt. M-a purtat foarte linitit i sigur. Nu am czut n nici un pericol. Dac m
gndesc la toate cte mi s-ar fi putut ntmpla...!"

182. A exersa continuu
Un pianist discuta cu unul din prietenii si cei mai apropiai. Vorbind printre altele despre muzic, pianistul i spuse: "Dac nu
exersez o zi, observ eu. Dac nu exersez dou zile, observ prietenii mei. Dac nu exersez trei zile, observ publicul". La acestea,
prietenul care era renumit pentru viaa lui exemplar, i spuse pianistului: "Mie mi se ntmpl la fel cu rugciunea. Dac nu m rog
o zi, observ Dumnezeu. Dac nu m rog dou zile, observ eu nsumi. Dac nu m rog trei zile, simt cei din jurul meu".

183. Puterea ascuns
ntr-o legend se povestete c un rege l vizit odinioar la chilia sa pe btrnul i nvatul monah Paulinus ca s-i cear un sfat.
Regele sttea mirat n faa teancurilor ntregi de cri i folii. "Te invidiez, Paulinus, spuse el, pentru c-i permii s aduni
nelepciunea divin n aceste cri didactice". "Te neli, rspunse monahul i-l conduse pe rege n grajduri, unde fratele grjdar
fcuse o pauz ca s se roage. Din aceste mini mpreunate izvorte puterea lui Dumnezeu pentru lume, i nu din crile mele".

184. Rugciunea unui copil i a tatlui su
Un copil primi n dar un joc cu cuburi. ncerc s fac o cas: cnd i rmneau cuburi, cnd i erau prea puine. Tatl l primi la el
i-l ajut la fcutul casei. Copilul se bucur nespus.
La rugciunea de sear, n cmrua sa, copilul se rug astfel: "Doamne Isuse, ajut-m s fiu i eu aa de priceput ca tatl meu".
Tatl auzi rugciunea fiului su. Apoi se rug i el: "Doamne Isuse, ajut-m s am i eu o ncredere aa de mare n tine ca i copilul
meu".

Capitolul 9. Caritate / Iubire fratern
185. Cadoul unui elev de clas
Un copil frecventa clasa a treia ntr-o coal din Africa de Sud. Prinii lui deveniser din ce n ce mai sraci. Spre sfritul
trimestrului al doilea, tatl i spuse copilului: "Nu mai avem nici un ban. Deci va trebui s te retragem de la coala unde nvei".
Copilul se ntrist, deoarece i fcuse aa de muli prieteni. Dar nu avea ncotro. n ziua cnd trebuia s-i ia rmas bun de la colegii
de clas, veni la ei i le spuse urmtoarele cuvinte: "Din cauza srciei familiei mele trebuie s prsesc coala i pe voi, cu toate c
v iubesc aa de mult. Totui pentru a v arta c v-am considerat prieteni, v las ce am eu mai preios: unica mea fotografie pe care
mi-a fcut-o tatl meu nainte de a ncepe coala". Ls fotografia i, dup ce-i lu rmas bun de la fiecare, plec. Colegii au rmas
31
adnc impresionai de gestul su. Au fcut un tabloua n care au pus fotografia colegului lor i l-au atrnat de perete. Astfel, acest
copil a rmas pentru totdeauna n clasa i n amintirea colegilor si.

186. A sluji
O btrnic mergea cu greutate prin parcul unui ora. Drumul ei o conduse la un teren de joac. Muli copii se jucau acolo. Cei mai
muli dintre ei alergau desculi. n apropiere, un educator sttea i-i supraveghea.
Btrna se uita la copii, dar deodat se aplec, lu un obiect de jos i-l ascunse n orul ei. Imediat se prezent supraveghetorul la ea
i o ntreb: "Ce ai ascuns n orul dumneavoastr?" Btrna femeie, fiind luat prin surprindere, nu a putut s rspund imediat.
Supraveghetorul bnui c ea ar fi gsit un portofel pe care nu voia s-l napoieze. De aceea o amenin: "Dac nu-mi spunei ce avei
n or, v voi duce la poliie".
Atunci btrna deschise ncet orul i-i art supraveghetorului un ciob de sticl. Uimit, omul o ntreb: "Ce vrei s facei cu
acesta?" Femeia rspunse: "L-am luat de jos pentru ca aceti copii desculi s nu calce n el i s se taie".

187. Sunt rspunztor de roza mea
Micul prin se ntoarse la puiul de vulpe.
"Adio", i zise el... "Adio, i rspunse puiul de vulpe. Iat secretul meu. Nimic mai simplu: nu vezi bine dect cu inima. Ochii nu pot
s ptrund n miezul lucrurilor". "Ochii nu pot s ptrund-n miezul lucrurilor", repet micul prin, ca s nu uite. "Timpul pe care l-
ai pierdut cu roza ta a fcut-o att de preioas". "Timpul pe care l-am pierdut cu roza mea...", zise micul prin spre a nu uita.
"Oamenii au uitat acest adevr, zise puiul de vulpe. Tu ns caut s nu-l uii. Cci tu devii rspunztor de-a pururi de soarta celor pe
care i mblnzeti. Tu eti rspunztor pentru soarta rozei tale...". "Eu sunt rspunztor pentru soarta rozei mele...", repet micul
prin spre a nu uita".

188. Omul ar trebui s fie ca apa
Un nelept din China petrecea deseori timpul su liber pe malul unui ru, unde reflecta i medita asupra apei. "De ce faci tu acest
lucru?", l ntreb un om. El privi calm n ap, apoi spuse: "Apa se poate asemna cu un om bun. Acolo unde ajunge, apa este
darnic i generoas. Oriunde ajunge, duce via cu sine".

189. Povestea vacii i a porcului
Un bogat se plnse odat la prietenul su: "Oamenilor nu le place de mine, m numesc zgrcit i hapsn, cu toate c n testamentul
meu am lsat scris ca averea mea s fie preluat de o instituie caritabil". Prietenul su i rspunse: "Ascult, i voi spune povestea
vacii i a porcului: Porcul veni la vac i-i spuse: "Oamenii vorbesc mai totdeauna numai despre tine. tiu, tu le dai lapte, dar eu le
dau mult mai multe: le dau carne, slnin, grsime i chiar picioarele mele le consum oamenii. Cu toate acestea nimeni nu m
iubete. Pentru toi sunt doar un porc. De ce oare?" Vaca se gndi un moment, apoi spuse: "Poate c este din cauz c eu le dau n
timp ce triesc".

190. Voi suntei lumina lumii
Un misionar renumit din Germania, pe nume Keller, a fost invitat ntr-un ora din America pentru a vorbi locuitorilor si. Acceptnd
invitaia, merse i a fost primit clduros de o mulime mare de credincioi care-l conduser la un stadion unde l mai ateptau alte
zeci de mii de persoane.
Dup ce a fost prezentat de gazd, pr. Keller lu cuvntul. La un moment dat ceru s se sting toate luminile, deoarece ntlnirea
avea loc n nocturn. Se fcu deci ntuneric bezn i misionarul ntreb: "M vedei unde m aflu?" Lumea rspunse c nu.
Misionarul continu: "Acum voi aprinde un b de chibrit. Vedei cu toii luminia?" Cu toii rspunser c da. Misionarul continu
din nou: "Vedei, aa cum fiecare dintre voi vede aceast lumini, tot astfel orice fapt bun, orict ar fi ea de mic, este vzut de
toi cei din jur". Misionarul mai ntreb: "Avei chibrituri la voi? Dac da, atunci aprindei cte un b". Cu toii urmar sfatul
misionarului i se fcu o lumin aa de mare pe stadion, nct ntunericul a fost nghiit. Misionarul adug: "Cu ct mai muli
svresc fapte bune, orict ar fi ele de mici, cu att lumea se schimb n lumin, se schimb n bine".

191. Jocul de-a Liturghia
ntr-o familie existau doi copii. Amndoi erau biei. ntr-una din zile, unuia i veni o idee grozav. El spuse fratelui su: "Mitic, hai
s ne jucm de-a liturghia". "Bine, rspunse Mitic, dar s ne mprim rolurile". "Da, spuse Paul, eu voi face pe-a preotul, iar tu pe-a
ministrantul". "Bine".
Nu dup mult timp, mama auzi plnsete afar. Iei s vad ce se ntmplase. "De ce plngi Mitic? ntreb ea. "Pentru c Paul nu m
las s joc i eu rolul preotului. Pn acum am jucat numai pe-a ministrantul".
Mmica l mngie puin, apoi se duse la Paul i-i spuse: "Paule, doar te tiu de biat cuminte, las-l i pe fratele tu s fie preotul".
"Bine, mam, dar eu voi fi atunci episcopul".

192. Dorina de a avea mai mult
Un cine fugea ntr-un ru avnd n gur o bucat de carne. Cnd ns privi n ap i se vzu ca n oglind, crezu c i n ap se afl
carne. De aceea cut cu lcomie s intre n posesia acestei buci de carne. Deschiznd gura pentru a apuca aa-zisa carne, i czu
bucata de carne pe care o avea n gur, i apa o duse la vale. Astfel pierdu cinele i carnea pe care o avea i carnea din oglinda apei.

193. narul salvator
ntr-o zi cald de var un nar zbura de ici-colo prin vzduh fr nici o int precis. Nu departe, sub un copac, dormea linitit un
om. Un nar l vzu, dar deocamdat nu se agit. Dintr-o dat observ ceva straniu. Spre om, la numai civa metri, se tra un arpe
veninos. Doar cteva clipe nc i l-ar fi apucat de picior. narul i zise: "Trebuie s-l salvez!" Pe loc ateriz pe nasul lui i-i
aplic o neptur puternic n vrful nasului. Omul se trezi pe loc, dar simind neptura, se lovi peste nas i turti i narul. n
aceeai clip vzu arpele la numai civa centimetri de piciorul stng. Se ridic repede i o lu la fug. Astfel se salv.
32

194. El ne are numai pe noi
Cristos nu are mini,
El are numai minile noastre
Pentru a lucra astzi, acum.
Cristos nu are picioare,
El are numai picioarele noastre
Pentru a-i cluzi pe oameni pe cile sale.
Cristos nu are buze,
El are numai buzele noastre
Pentru a vorbi despre el contemporanilor notri.
Cristos nu dispune de mijloace,
El ne are numai pe noi
Pentru a-i conduce pe oameni la el.
Noi suntem singura Biblie
Pe care o mai citesc popoarele,
Suntem ultimul mesaj al lui Dumnezeu,
Scris n carne i oase.

195. Flacra cea sfnt
Un om auzi odat c ntr-un loc ndeprtat arde o flacr sfnt. Porni la drum pentru a aduce acas aceast lumini. Se gndi c
cine are acea lumin va tri i va fi fericit.
Acum se afla deja pe drumul retur. Grija lui cea mare era ca flacra s nu se sting. Pe drum se ntlni cu unul cruia i era frig,
pentru c nu avea foc. Acesta l rug s-i dea s aprind focul de la flacra sa. Iniial nu voia, cci, se gndea el, aceast flacr
sfnt nu se potrivete cu un lucru aa de lumesc. Apoi ns i ddu. Continundu-i drumul, deodat se ivi o puternic furtun care,
n ciuda opoziiei sale, i stinse flacra. Atunci i aminti de cel cruia i dduse s-i aprind focul. Dac ar fi trebuit s mearg din
nou n acel loc ndeprtat, dar sfnt, nu ar mai fi putut pentru c ar fi trebuit s treac din nou peste mri i muni. Dar pn la acel
om, pe care l-a ajutat, a putut s se ntoarc.

196. Simpaticul
Cnd construiser oraul, s-au adunat i i-au prezentat reciproc operele minilor lor. Simpaticul merse ziua ntreag cu ei de la cas
la cas i-i luda pe toi. El nsui nu vorbi de lucrarea minilor sale i nimnui nu-i prezent casa. Se fcu sear i n piaa oraului
se adunar din nou cu toii, i pe un podium nainta fiecare s-i expun caracteristicile casei sale n legtur cu stilul, mrimea i
durata de construcie, ca astfel s se vad cine a construit cea mai mare cas, cea mai frumoas i n cel mai scurt timp. i, dup
alfabet, veni i rndul simpaticului. El apru jos, naintea podiumului, purtnd pe umeri un toc de u. i expuse raportul su: acest
toc de u era tot ceea ce fcuse pentru casa sa.
Se fcu linite. Deodat conductorul adunrii se ridic n picioare. "Sunt uimit", spuse el n timp ce hohote de rs pluteau n aer, dar
el continu: "Sunt uimit c abia acum a venit vorba de acest lucru. Acest simpatic a fost peste tot pe timpul construciei i a ajutat
oriunde: pentru casa aceea a fcut frontonul, acolo a montat o fereastr, nu mai tiu care; pentru casa de vizavi a proiectat casa. Nu
este de mirare c apare aici cu un toc de u n spinare, care altminteri este frumos, dar c el nsui nu are nici o cas. Avnd n
vedere timpul lung pe care l-a dedicat construirii caselor noastre - lucrarea acestui toc este o adevrat capodoper - propun de aceea
s-i acordm lui premiul pentru buna construcie".

197. Legea superioar
Era ntr-un cartier srac i suprapopulat din sudul oraului Manhattan. Bineneles c Kurt nu avea voie s-l ajute pe srmanul
Jimmy, fiul chiriaului su. Cnd sosise n ar nc nu susinuse examenul de stat, cu toate c n Berlin era apreciat ca medic
generalist pentru copii. El susinu s vin un medic. Dar acesta nu mai veni pentru a treia oar, pentru c nu a fost pltit cum voia, iar
Jimmy nu mai putea fi transportat. Febra i cretea din ce n ce mai mult, iar respiraia i se ngreuna vizibil. Atunci chiriaul se aplec
asupra lui Kurt i-i opti: "Suntei doar medic. V rog, nu-l lsai s moar!"
Kurt tia bine: Dac ar interveni, ar nclca legea, ceea ce ar nsemna pentru el expulzare i srcie. Dar n faa lui se afla un copil
ntr-o baie de transpiraie i cuprins de febr i dureri ngrozitoare. Zece zile la rnd se lupt Kurt pentru viaa copilului. Dar n ziua
cnd Jimmy a reuit s se ridice pentru prima dat din pat, Kurt a fost arestat. Medicul care ar fi trebuit s vin l-a denunat.
n ziua urmtoare, toi locatarii din cartier au primit vestea arestrii lui Kurt. Drept reacie nici unul nu se prezent la munc. Toi
merser la tribunalul din New York. Peste o sut de oameni au reuit s intre n sal. Judectorul privi cu uimire la mulimea
linitit. "E vinovat sau nu e vinovat?", ntreb judectorul. nainte de a-i deschide gura Kurt, ceilali oameni strigar cu putere: "E
nevinovat!" "Linite! strig judectorul cu trie. V voi da afar din sal dac vei mai face glgie". Atunci privi la feele lor trase i
la spinarea lor ncovoiat i-i ntreb: "Ce vrei voi?" Chiriaul ncepu s-i povesteasc. Spre sfrit i spuse: "De aceea suntem aici.
i dac-l amendai pe doctorul nostru, am strns 86 de dolari". Judectorul se ridic n picioare i zmbi. Apoi btu cu ciocanul n
mas i spuse: "Ai nclcat legea pentru a asculta de o lege superioar. V-am achitat de greeala dumneavoastr".

198. Despre ulciorul care era din ce n ce mai valoros
Cu muli ani n urm a fost odat o mare secet pe pmnt: toate fluviile i fntnile au secat, toi copacii, arbutii i punile s-au
uscat i oameni i animale au murit de sete. ntr-o noapte, o feti a mers atunci de acas cu un ulcior n mn ca s caute ap pentru
mama sa care era bolnav. Fetia nu gsi ap nicieri i, de oboseal, se ntinse pe iarb i adormi. Cnd se trezi i se uit dup
ulcior, acesta era aproape plin cu ap clar i proaspt. Fetia se bucur i voi s bea, dar se gndi c atunci nu va mai ajunge pentru
mama ei, i fugi cu ulciorul acas. Aa de grbit era, nct nu observ cum un cel se propti naintea picioruelor ei. Ea se
33
mpiedic i czu, iar celul iui de durere. Fetia ntinse mna dup ulcior. Credea c apa s-a scurs. Dar nu! Ulciorul sttea
vertical pe pmnt i nu se vrs nici mcar o pictur. Atunci fetia turn puin ap n cuul palmei i o ntinse celuului. Acesta
linse i deveni din nou vesel. Fetia lu din nou ulciorul n mn i iat c acum nu mai era din lemn, ci din argint.
Fetia alerg acas i i-o nmn mmicii. Mmica i spuse: "i aa trebuie s mor, bea tu!" Ddu ulciorul fetiei. n aceeai clip,
ulciorul de argint se transform n aur. Atunci fetia nu s-a putut opune mult timp i duse ulciorul la buzele sale, cnd un drume intr
n camer i ceru o nghiitur de ap. Fetia lu ulciorul de la gur i i-o ddu lui. i iat, pe ulcior aprur deodat apte diamante
mari i din fiecare nea un izvor de ap limpede i proaspt.

199. Transformarea pietrelor n pini
ntr-un timp de foamete, regina Franei Ana de Austria l ntlni pe Vinceniu de Paul pe culoarele palatului regal. Ea purta un
lnior de perle preioase. Sfntul i zise zmbitor: "Maiestate, nu putei face ca aceste pietre s se prefac n pini?" Regina nelese
bine; desfcu lniorul de la gt, i-o ddu lui Vinceniu i minunea prefacerii se ntmpl dup o or.

200. Iubirea poate da curaj pentru a tri
Un medic de ar i nsoete pe colegii si de serviciu pn la u. Nici ei n-au putut s-l ajute. Jean, unicul su copil, bolnav de
difterie, va muri peste cteva ore. Injeciile cu ser nu au ajutat la nimic. La u sun cineva. "Nu vreau s vd pe nimeni", i
transmise vorb doctorul. Dar ranul care venise nu se ls abtut. Fiul su era pe patul de moarte la o deprtare de 10 km, n muni.
"Fr dumneavoastr nu va apuca noaptea". "Lsai-m s vd cum i nchide ochii fiul meu", i spuse medicul. Dar ranul i spune
insistent: "i-aa nu-l mai putei ajuta!" "Atta timp ct este fiul meu, nu-l voi prsi", spuse medicul.
"Atunci, rspunse ranul, vor muri doi".
n cele din urm medicul se hotr s mearg cu el. Soia i fcu vii reprouri, dar medicul i lu rmas bun de la fiul su muribund
i plec. Cteva ore mai trziu l vindec pe fiul grav bolnav al ranului. Ca rsplat, ranul i ddu o moned de aur din motenirea
lsat de mama sa. Dar medicul refuz: "Nu, prietene, nimeni nu-mi poate plti serviciul pe care l-am fcut n aceast noapte".
Ajungnd acas, soia sa l primi cu aceste cuvinte: "N-ai fost aici cnd i-a murit biatul. Dar puterea cu care ai decis s salvezi viaa
altui copil ne va ajuta pe amndoi s gsim un nou curaj pentru a tri".

201. Te-am creat pe tine
n drumul su prin pdure, un om a vzut o vulpe care i pierduse picioarele. El se mira cum de a putut s supravieuiasc acest
animal. Apoi a vzut un tigru care-i mnca prada. El s-a sturat i a lsat vulpii resturile.
A doua zi, Dumnezeu hrni vulpea tot cu ajutorul aceluiai tigru. Omul rmase uimit de marea buntate a lui Dumnezeu i-i spuse:
"M voi odihni ntr-un col i m voi ncredina cu totul lui Dumnezeu, iar el se va ngriji de toate lipsurile mele".
Aa petrecu el multe zile, dar nu se ntmpl nimic. Srcuul de el era cu un picior n groap, cnd auzi o voce: "Tu, care eti pe un
drum greit, deschide-i ochii pentru adevr! Urmeaz exemplul tigrului i nu mai f pe-a handicapatul!" Pe drum, omul ntlni o
feti ngheat care tremura ntr-o hain subire i care nu mai spera s primeasc ceva cald de mncare. El se revolt i-i spuse lui
Dumnezeu: "Cum poi permite aa ceva? De ce nu faci nimic mpotriva acestei situaii?" Pe moment, Dumnezeu nu-i ddu nici un
rspuns. Dar ntr-o noapte i spuse: "Am fcut ceva mpotriva acestei situaii; te-am creat pe tine!"

202. Iubirea
"Prietenul meu nu s-a ntors de pe cmpul de lupt, d-le ofier. Permitei-mi s-l caut i s-l aduc napoi", insist un soldat. "Nu se
poate, spuse ofierul, nu vreau s v punei viaa n joc pentru un om care probabil este mort".
Soldatul porni totui la drum i dup o or se ntoarse grav rnit, avnd n brae pe prietenul su mort. "Acum v-am pierdut pe
amndoi, spuse ofierul. Ce-ai ctigat dac-ai mers s aduci acest cadavru?""S-a meritat, d-le ofier, rspunse soldatul muribund.
Cnd l-am gsit, nc mai tria. Mi-a spus: tiam, Jack, c ai s vii!"

203. Dumnezeu are nevoie de oameni
Veni o furtun puternic i Domnul Dumnezeu permise ca rurile s ias din matc. Peste tot se zicea c ara este sub ap.
Printre cei crora apa le-a inundat casele era i un ran temtor de Dumnezeu. Cnd apa ptrunse n buctrie se mut cu familia sa
la etajul casei. Cnd el i familia privir pe fereastr, au vzut o barc ce trecea prin faa lor. Echipajul fcu din mn i striga:
"Venii! V vom duce n siguran!" Dar ranul temtor de Dumnezeu rspunse: "Dumnezeu ne va salva". Apa crescu mai mult. Se
urc pn la etajul superior i ranul cu toi ai si au trebuit s se mute la mansard. Din nou veni o barc i oamenii din ea au strigat
ctre ran s vin la bord. Dar ranul rspunse la fel: "Lsai, Dumnezeu ne va ajuta". Dar apa urca i mai mult. ranul cu ai si au
trebuit s stea pe acoperi i s se in de hogeag. Apa le spla picioarele. Atunci veni barca pentru a treia oar i oamenii au vrut s
le dea o mn de ajutor. Dar ranul temtor de Dumnezeu, n ncrederea sa de nezdruncinat n Domnul, refuz acest ajutor:
"Domnul ne va salva din acest mare impas", strig nc o dat ranul.
Atunci venir valuri puternice i luar acoperiul pe sus i duser la vale pe toi din familie.
ranul intr decepionat i revoltat la tronul celui Preanalt i-i spuse lui Dumnezeu: "Ce ne-ai promis i ce ai fcut? De ce n-ai
venit n ajutorul meu i al celor ai mei cnd ne aflam n cea mai mare strmtorare?" Dumnezeu i spuse calm: "Nu tiu ce vrei. Ast-
sear i-am trimis de trei ori o barc...!"

204. Esenialul
ntr-o anecdot se povestete cum un rege tnr i dornic de cunoatere le-a poruncit nvailor din ara sa s adune n scris toate
valorile tiinifice din lume. Dup 40 de ani i-au prezentat rezultatele n o mie de volume. Regele, care ntre timp mplinise 60 de ani,
spuse: "O mie de cri nu mai pot citi. Scoatei esenialul din acestea".
Dup zece ani, nvaii au rezumat coninutul n o sut de cri. Regele spuse: "i acestea sunt prea multe. Am deja 70 de ani.
Scriei-mi esenialul".
34
nvaii s-au apucat de lucru i au scos esenialul ntr-o singur carte. S-au prezentat la rege. Acesta era deja pe patul de moarte
i dorea s afle cel puin sinteza acestei lucrri a nvailor. Atunci preedintele comisiei rezum esenialul istoriei omenirii ntr-o
singur fraz: "Ei au trit, au suferit, au murit. Ceea ce conteaz i ceea ce dinuie este iubirea.

205. Oaia cea neagr
A fost odat o oi neagr. Toate celelalte oi de la turm erau albe. Sau ele ziceau c sunt albe, n realitate erau mai degrab de
culoare gri. Acestei oie negre i spuneau: "U! Eti o uric negricioas!" Oia neagr se ntrista. Se ndeprt de turm i se ascunse.
O dat chiar se ascunse ntr-un ru. Aici se spl, dar nu deveni alb ca celelalte. Doar rci din cauza apei reci. Apoi se duse la o alt
turm, dar nici aici nu-i merse mai bine. "U! spuser celelalte oie, ai mai vzut o oi aa de mizerabil? Toate oile trebuie s fie
albe, curate".
Atunci biata oi se gndi c poate Dumnezeu a ncurcat culorile. Voia s mearg la el i s-l roage s-o fac alb ca celelalte.
Mai nti veni la mica poart a cerului. Paznicul, vznd-o aa de neagr, nu voia s-o lase nuntru. Dar ea se strecur i ajunse la
poarta mijlocie. Paznicului i se fcu mil de ea i o ls s intre. Dar paznicul de la poarta cea mare strig: "A, ce drgu eti! O oi
neagr! mi placi nespus de mult!" O conduse la bunul Dumnezeu. Aici oia se nfrico: "Poate c Dumnezeu nu vrea s vad oie
negre". i tremura de fric. Dar paznicul spuse bucuros: "Ct de minunat ai fcut toate, cerescule Tat! Nu-i drgu aceast oaie
neagr? Sigur c o ndrgeti mult!"
Dumnezeu privi la micua oaie neagr i spuse: "Da!" n rest nu spuse nimic. Oia era aa de fericit n acea clip, cum n-a fost
niciodat n viaa ei. Ea se ntoarse din nou la turm. "U! o huiduir celelalte oie. Urta de ea a aprut din nou n mijlocul nostru!"
Dar oia se gndea doar la faptul c nsui Dumnezeu o fcuse neagr i c o ndrgea i o gsea frumoas. De aceea nu putea dect
s fie fericit. "Da, spuse ea, tiu c sunt neagr". Mnca iarb i mereu era prietenoas fa de celelalte oie. i, n cele din urm, ele
se obinuir cu surioara lor negricioas i o lsar n pace.

206. Satul fr reguli
Lumea din sat era stul de reguli. Totul era prescris: Cnd era trezirea, cnd trebuia s se mearg la serviciu, cnd era zi de
duminic i zi de lucru. Pentru elevi era prescris cnd ncepe coala, c trebuie s aib asupra lor o batist i s-i spele acas dinii.
Existau reguli de circulaie, reguli de cntat la pian.
Erau ntr-adevr multe prescrieri i oamenii au hotrt ca de azi nainte s nu mai fie valide aceste reguli. Prea frumos.
coala, firete, era goal pentru c toi copiii au mers la baie; lumea a scos mesele n strad cci acolo btea soarele; tinerii au
deschis la maximum casetofoanele i au lsat s funcioneze zi i noapte; cnd Peter a ieit din ap, n-a mai gsit pantalonii. I-a luat
Klaus. "Nu mai sunt reguli", strig el i fugi de acolo; Maja o gsi n camera sa pe micua Esther de la etajul de deasupra. Tocmai
voia s-i strice ppua. "Ce faci aici, Esther?" "Nu mai sunt reguli", spuse micua, lu ppua i fugi din camer. "Am fost la coal",
spuse Bruno. "S nu m mini!", strig tatl. "Nu mai sunt reguli. Deci nu am minit". Cnd oamenii voiau s doarm nu puteau din
cauza muzicii glgioase. Muli nu mai gseau banii la locul lor; copiii dormeau unde apucau; mainile claxonau pe strad fr rost,
stricau msuele care stteau pe strad. "Unde sunt copiii? Cine a stricat msua mea? Unde-mi sunt banii? Unde e poliia?" Dar la
numrul de telefon de la poliie nimeni nu ridica receptorul. Cci dac nu exist reguli, nu mai e nevoie nici de cineva care s-i
apere.
nc n acea noapte ncepur s sune clopotele bisericii. Lumea s-a adunat, iar unul a spus: "Aa nu se mai poate tri". "Nu, aa nu
mai putem tri", spuser i ceilali. "Ne trebuie reguli", strig unul. "Da, vrem din nou reguli", strigar cu toii.
ncepur s fac din nou reguli. Copiii s asculte de prini. Prinii s-i iubeasc copiii. Nu e voie s faci ru unul altuia. Nu e voie
s se fure. Trebuie s se spun adevrul. "Vrem aceste reguli", spuser cu toii i merser pacifici la casele lor.

207. A iubi pe toi oamenii
n timpul uneia din plimbrile sale, marele poet rus Dostoievski (1821-1881) a fost btut de un beiv. La poliie, el a rugat s-l
elibereze pe vinovat cci l iart. Cu toate acestea, dup trei sptmni, poetul primi ordin s se prezinte la judecat ca martor. i din
nou i rug pe judectori s-l scuteasc pe vinovat de pedeaps. Judectorul se conform acestei rugmini i-l condamn pe fpta
doar pentru stricarea ordinii publice cu o amend de aisprezece ruble sau patru zile de nchisoare. Dup aceasta, Dostoievski l
atept pe inculpat la poarta nchisorii i-i ddu aisprezece ruble pentru a-i achita amenda.

208. A fi pur i simplu la dispoziie
Cnd Maica Tereza voia s deschid o mnstire la Essen, a fost ntrebat: "Ce vor s fac surorile dumneavoastr ntr-un ora
german ca Essen?" Rspunsul ei a fost urmtorul: "Pur i simplu s fie la dispoziie. Nimic altceva, aa cum am procedat i n New
York, Roma, Calcutta. tii dumneavoastr, la nceput am crezut c trebuie s lucrez n coal. ntre timp am aflat c misiunea mea
este de a iubi. Iubirea convertete oricnd dorete... Surorile nu primesc salarii, nici mcar din partea Bisericii, cci srcia este
libertatea noastr. Dac ne pierdem srcia, ne pierdem forele".

209. Minunea celor mici
n cartea recordurilor pe anul 1993 se poate citi un caz aparte. Un grup de 300 de copii de la o coal a Frailor colilor Cretine din
Spania, vrnd s fac un gest de caritate, adic s ajute un sat catolic din Moldova, s-au adunat pe plaja de la Torredembara
(Tarragona) i au mpletit mpreun un steag, cel mai lung steag catalan ce s-a auzit vreodat. Avea o lungime de 813,85 m i o
lime de 14,55 m, iar suprafaa total a steagului era de 11841,517m2. Acest steag a fost vndut ulterior, bucic cu bucic,
centimetru cu centimetru, iar cu fondurile obinute s-a cumprat un tractor pentru comunitatea parohial din Ghereti.

210. Cei doi drumei i ursul
Doi prieteni au pornit odat mpreun la drum. Deodat le iei n ntmpinare un urs. Unul dintre ei, de fric, se cr ntr-un copac
i se ascunse. Cellalt ns fiindc simi c nu poate s scape de el i c se afl n pericol, se arunc la pmnt i se prefcu c este
mort. Cnd veni ursul la el, l cercet amnunit mirosindu-l, pipindu-l i ascultndu-l. Cel culcat ns i inu respiraia cu toate
puterile. Atunci ursul l consider mort i merse mai departe. Dup ce se ndeprt ursul, prietenul se cobor din copac i-l ntreb pe
35
cel ce se prefcu c este mort: "Ce i-a optit ursul la ureche?" "Mi-a spus s nu m mai in cu cei care nu se arat prieteni i la
necazuri".

211. Apa din fntna mnstirii
O femeie veni odat la sfntul Vinceniu Ferrer. Se plngea de brbatul ei: "Este aa de ursuz i argos, c nu mai pot s-l suport".
Vinceniu voia s-i dea un mijloc prin care pacea s se rentoarc n familie.
"Mergi la mnstirea noastr, spuse sfntul, i spune-i fratelui de la poart s-i dea ap din fntna mnstirii. Cnd vine brbatul
tu acas s iei o nghiitur din aceast ap. S-o pstrezi cu grij n gur i apoi vei vedea minunea.
Femeia fcu tot ce i se spusese. Cnd brbatul veni seara acas, imediat se vedea c era ru dispus i nerbdtor. Numaidect femeia
lu n gur o nghiitur din apa misterioas i se strduia s n-o piard.
ntr-adevr, curnd, brbatul ncet. Astfel furtuna din acea sear trecu repede.
nc o dat lu femeia acel medicament minunat i din nou se lsa cu acelai succes. Din acel moment brbatul era altul, era
transformat. i vorbea din nou frumos i o luda pentru gingia i rbdarea ei.
Fericit din cale-afar pentru schimbarea soului ei, femeia merse n grab la nelept i-i povesti despre succesul cu apa minunat.
"Nu apa din fntna mnstiri, spuse sfntul Vinceniu, a fcut minunea, ci tcerea ta. Mai nainte ai comentat naintea brbatului tu
i l-ai enervat prin contraziceri. Tcerea ta ns l-a mblnzit". (i astzi se mai zice n Spania: "Bea din apa sfntului Vinceniu").

212. Cum s-i spun eu asta copilului meu?
Un sultan visase c i va pierde toi dinii. Imediat dup ce se trezise, l ntreb pe un interpret de vise ce vrea s nsemne acest vis.
"O, ce nefericire mare, stpne!", strig acesta. "Fiecare dinte pierdut nseamn pierderea unuia din membrii familiei tale!" "Ce
ndrzneti s-mi spui, nebunule? spuse sultanul foarte nervos. Pleac de la mine!" Ddu porunca s fie pedepsit pentru aceast veste
cu 50 de lovituri de ciomag.
A fost chemat un alt tlmaci de vise i a fost condus la sultan. Cnd a ascultat visul, spuse: "Ce noroc! Ce mare fericire! Dintre cei ai
si, stpnul nostru va supravieui!"
Atunci faa sultanului se nsenin i spuse: "i mulumesc, prietene. Mergi cu vistiernicul meu s-i dea 50 de galbeni de aur!"
Pe drum, vistiernicul i spuse: "Cum se face c, dei n-ai tlmcit visul sultanului diferit de primul tlmaci, totui ai aflat o alt
soart?". Cu zmbetul pe fa, neleptul i spuse: "Reine de la mine, se pot spune multe lucruri, ns conteaz cum le spui!"

Capitolul 10. Rzboi / Pace

213. Nu fructe, ci semine
Un copil a avut odat un vis deosebit. Se prea c era ntr-un magazin n care, n spatele tejghelei, sttea un vnztor. Acesta era un
nger, dar copilul nu tia. Copilul, puin cam trist, l ntreb pe nger: "Ce vindei aici, domnule?" ngerul i rspunse: "Vnd tot ceea
ce dorii".
La auzul acestor cuvinte, copilul parc prinse mai mult curaj i deveni mai deschis. Deodat i spuse: "A dori atunci ca toi copiii s
aib posibilitatea de a nva ntr-o coal, ca toi omerii c aib locuri pentru a munci, ca sracii de la periferiile oraelor i satelor
s aib condiii mai bune de trai, a dori s nu mai existe ur i rzboaie ntre popoare; da, a dori pace pentru toat lumea". Aici
ngerul l ntrerupse i-i spuse: "Prietene, tu ns m-ai neles greit. Noi nu vindem fructe, ci numai semine".
214. Soarele i furtuna se ceart
Soarele i furtuna se certar odat cine are mai mare putere pentru a dezbrca de palton un drume. Mai nti ncepu furtuna s sufle
puternic. Imediat drumeul i nchise nasturii de la palton. Furtuna sufl i mai violent. Drumeul inu paltonul i mai bine cu
minile. n sfrit, furtuna se ls btut i abandon. Atunci veni soarele la rnd. ncepu s strluceasc i drumeului i se fcu cald.
Numaidect ncepu s transpire i se dezbrc de palton.

215. Cea mai bun soluie
Un bieel care se aflase n vizit la bunicul su, gsi o broasc estoas i ncepu s o studieze. n acel moment, broasca se retrase n
carapacea ei, iar bieelul ncerc n zadar cu un beior s o scoat afar. Bunicul su l prinse asupra faptului i-l opri s mai
chinuiasc broasca. "Nu e bine cum procedezi. Vino s-i art cum trebuie procedat". Lu broasca estoas n cas i se aez lng
sob. Nu dup multe clipe broasca se nclzi, i scoase capul i picioarele afar i privi la bieel.
"Oamenii sunt cteodat ca i broatele estoase, spuse btrnul. Nu ncerca niciodat s-l constrngi pe cineva, ci nclzete-l cu
buntate, i atunci el va face cum doreti tu".

216. Fr violen
Klemens Maria Hofbauer, apostolul Vienei, i iubea nespus de mult pe sraci. ntr-o zi merse ntr-un salon de oaspei pentru a ceri
bani pentru cei nevoiai. Ajunse i la un brbat care ura tot ceea ce avea legtur cu Biserica. El i se adres lui Klemens spunndu-i:
"Cum de ai curajul s-mi ceri bani?" i-l scuip pe preot. Acesta i scoase batista din buzunar cu calm, se terse pe fa, apoi spuse
cu modestie: "Asta a fost pentru mine. Acum ns dai-mi ceva, v rog, i pentru cei nevoiai". i-i ntinse plria. Fiind impresionat
de gestul preotului, brbatul i drui toi bani pe care i avea la el.

217. St n puterea voastr
A fost odat un nelept care ntotdeauna ddea sfaturi foarte bune. De aceea, muli ntrebau despre el i cretea n ochii oamenilor.
Acest lucru deranja aa de mult pe conductorii rii, nct se gndir cum s-i pun o capcan acestui nelept.
Dup lungi discuii au ajuns la o idee: Cineva dintre ei trebuia s se prezinte la nelept cu un oarece ascuns n mn i s-l ntrebe
ce este nuntru. Dac spune, contrar ateptrilor, c e un oarece, ar trebui s continue cu ntrebarea: Ceea ce am n mn e mort sau
viu? Dac rspunsul ar fi: "Mort", atunci ar deschide mna cu oarecele viu. Iar dac rspunsul ar fi: "Viu", atunci ar putea strnge
pumnul i oarecele ar muri imediat.
36
Deci, unul dintre conductori merse la nelept i-l ntreb: "Ce se gsete n mna mea?" neleptul rspunse: "Un oarece".
"Este viu sau mort?" La aceast ntrebare btrnul nelept rspunse: "Dac ceea ce se gsete n mna ta e mort sau viu, st n
puterea ta".

218. Fabula despre pescru
"Tu eti scrbos, spuser pescruii ctre unul dintre ei stnd la un loc pe malul verde al unui lac. Toi stm cu ciocul n vnt, numai
tu faci exact pe dos". "Dac mie-mi face plcere, spuse pescruul neagreat. V deranjeaz cu ceva?" "Tu strici comunitatea
noastr!", i reproar ei i privir mai departe n vnt. Doar pescruul neagreat fcea altceva.
Atunci o pisic se furi printre boschei, pndi psrile, cercet vntul care-i era prielnic i i pregti sritura. Pescruul care fcea
altceva dect ceilali observ i strig: "Pericol! Zburai!" i ntregul stol de pescrui i-a luat zborul. "Eti un individualist delicat",
l ocrr ei pe cel care i deranjase.

219. oprla
Un cltor indian care era entuziasmat i interesat pentru lumea a treia experiment ocul culturilor. Deodat totul l mpovra:
clima, alte condiii de cazare i mncare, oameni simpatici i, de asemenea, nchii i nelinitii. Totul i ajunse pn n gt i, n
sfrit, din aceast cauz se mbolnvi. El primi o camer n care dup verificri amnunite, spre ngrozirea sa, descoperi o oprl
gras i urt. El deveni agresiv: "Nu vreau s convieuiesc cu aa ceva n camer". Dar pe ct de mult se strduia s-o prind, ea
dispru n spatele unui dulap unde nu mai putea ajunge nimeni. Era prea mndru pentru a cere ajutor din partea cuiva.
n mijlocul disperrii sale i trecu prin minte un gnd: "Ar putea s ncerce s iubeasc aceast oprl". Nu era simplu. Dar acum
cnd intra n camer, n primul rnd se uita s vad ce face oprla. Dup cteva zile i ddu i un nume. Cu timpul oprla deveni o
adevrat partener de discuie. Ieir astfel la iveal i calitile pozitive ale ei: oprla controla nmulirea narilor.
Atunci el recunoscu: "Problema nu era din cauza mediului, ci din cauza lui nsui".

220. Mi i-am fcut prieteni
Se povestete despre un mprat din China c voia s cucereasc ara dumanilor si i s-i nimiceasc. Mai trziu a fost vzut
mncnd i glumind cu dumanii si. "Nu voiai s-i ucizi pe dumanii ti?", a fost ntrebat. "I-am nimicit, rspunse el, pentru c mi i-
am fcut prieteni!"

221. Podul
Max i Peter erau elevi n clasa a III-a. Locuiau pe aceeai strad ntr-un ora. nainte erau buni prieteni. Dar dintr-un motiv
nensemnat s-a ajuns la ceart ntre ei i au nceput s se urasc unul pe cellalt ca nite dumani.
Cnd Max ieea din curtea sa, strig la vecinul su: "Hei, prostuule!" i-i art fostului su prieten pumnul. Peter rspunse: "Tu
vorbeti care nu eti dect un gndac de gunoi?" i-l amenin i el cu pumnul.
Colegii lor de coal au ncercat n nenumrate rnduri s-i mpace, dar orice efort a fost n zadar: erau nite ncpnai. n cele din
urm ncepur s arunce unul n altul cu noroi.
Nu dup mult timp a plouat cumplit n acea regiune. Apoi norii s-au ndeprtat i soarele s-a artat din nou, dar strada era sub ap.
Cine voia s-o traverseze, proba adncimea apei cu piciorul i-i trgea piciorul afar.
Max iei din cas, se opri la poart i privi cu plcere n jurul su: peste tot era curat dup ploaie i totul strlucea la lumina soarelui.
Deodat ns se ntunec privirea sa. Observ c Peter sttea i el vizavi la poarta curii sale. Observ de asemenea c inea n mini
o crmid.
"Aa, se gndi Max, vrei s arunci cu piatr dup mine! Bine, asta tiu s fac i eu!" Fugi n curte, cut i gsi o crmid i veni
din nou la poart, pregtit s se apere.
Totui Peter nu arunc piatra dup duman. Se aplec i puse crmida cu grij n ap. Apoi verific cu piciorul dac se clatin
crmida i dispru din nou. Piatra prea o mic insul.
"Aha! spuse Max, aa ceva tiu s fac i eu". i puse crmida n ap.
Peter aduse o a doua crmid. Cu atenie puse piciorul pe prima i ls n ap cea de a doua crmid, n aceeai linie cu crmida
dumanului su. Apoi Max aduse trei crmizi. Astfel au construit o trectoare. Pe ambele margini sttea lumea: priveau la biei i
ateptau s vad ce se va ntmpla. n fine nu rmase dect un pas ntre ultima piatr i ultima crmid. Bieii erau unul n faa
celuilalt. Dup mult timp acum privesc din nou unul altuia n ochi i Max spuse: "Am o broasc estoas. Triete la noi n curte. Nu
vrei s-o vezi?

222. Basmul despre antirzboi
Cnd Dumnezeu, dup creaia lumii plin de minunii, privi la opera i la bucuria creaturilor sale, observ c o fiin era trist i
tcut: era mielul nevinovat. Dumnezeu vzu durerea animalului abtut i-l ntreb: "Ce-i lipsete?" "O! rspunse mielul oftnd.
Sunt slab i lipsit de ajutor, i sunt supus tratamentului dur din partea altor animale! De ce nu mi-ai dat mijloace pentru a m apra?
Ceilali au coarne ascuite sau copite puternice, gheare ascuite sau dini veninoi. Ei pot s fug repede, s se nale n zare sau s se
scufunde n ap. Doar eu am rmas prad samavolniciei dumanilor mei".
Plngerea mielului l mic pe Dumnezeu. El spuse: "Bine, i dau posibilitatea de a alege: Vrei gheare sau dini ascuii cu care s
prinzi sau s distrugi tot ceea ce-i vine-n cale?" "O, nu, Doamne! rspunse mielul. Nu vreau astfel de instrumente periculoase! mi
place pacea! Te rog s-mi dai acele instrumente care m fac s uit nedreptatea acumulat, sau care m ajut s suport mai uor
suferinele!"
"Bine, rspunse Dumnezeu, i voi da trei din cele mai bune instrumente cu care nu vei dispera n momentele de nefericire. i
druiesc: blndee, devotament i rbdare!

223. Alegerea regelui
Psrile voiau s aleag un rege, i fazanul avea pretenia s fie el, deoarece el ar fi cea mai frumoas pasre. Cnd sorii czur pe
el, o stncu l-a ntrebat: "Dac i vine vulturului s ne persecute, cum ne vei proteja?
37

224. Mistreul i vulpea
O vulpe observ cum un mistre i ascuea colii de trunchiul unui stejar i de aceea l ntreb: "Ce faci aici, deoarece nu vd nici un
pericol, nici un duman?" "E adevrat, rspunse mistreul, tocmai de aceea m pregtesc acum pentru lupt. Cci dac dumanul este
lng mine, atunci timpul e pentru lupt i nu pentru ascuirea colilor".

225. Ca o oal de buctrie
Un elev l ntreab pe nvtor: "Cum e posibil s faci ca doi dumani s colaboreze ntre ei?" nvtorul rspunse: "nva de la o
oal simpl de buctrie. Fundul su subire nu poate s mpace elementele dumane, focul i apa, dar le face s colaboreze panic.
El nu se amestec n problemele contradictorii ale acestor doi inamici. El las ca apa s fie ap, dar i focul rmne foc i arde mai
departe".

226. Lcomia distruge fericirea
Erau pe terenul de sport unde se jucau copiii, cnd un elev i puse nvtorului Mengtse urmtoarea ntrebare: "Spunei-mi, v rog,
cum se face c toi oamenii vor s fie fericii i nu sunt?" Mengtse art cu mna spre copii i spuse: "Dup mine, aceti copii sunt
fericii".
"Cum s nu fie? rspunse elevul. Sunt copii i se joac. Dar cum este cu fericirea adulilor?"
"Ca i fericirea copiilor", rspunse nvtorul. i, spunnd aceasta, scoase din buzunar o mn plin cu monede de cupru i le
arunc printre copiii care se jucau. Deodat rsul vesel mui i copiii se mbulzir asupra monedelor de cupru. Fiecare voia s ia ct
mai multe. Strigtele i ipetele lor au nlocuit rsul fericit. "Acum, ntreb nvtorul, cine a distrus fericirea?" "Cearta", rspunse
elevul. "i cearta, cine a produs-o?" "Lcomia, egoismul". "Ai gsit deja rspunsul la ntrebarea ta. Toi oamenii sunt dornici de
fericire, dar tocmai lcomia i egoismul din ei ucide ceea ce ei doresc".

227. Monahul i scorpionul
Un monah sttea pe malul fluviului Gange i medita adnc asupra naturii. Cnd i deschise ochii, observ un scorpion care czuse n
ap i lupta cu disperare s-i salveze viaa. Plin de mil, monahul bg mna n ap i scoase scorpionul la mal. Acesta ns l nep
teribil de tare pe salvator.
Dup un anumit timp, cnd i deschise ochii din nou, monahul observ c scorpionul czuse din nou n ap i amenina s se nece.
Din nou l salv monahul i acesta l nep pentru a doua oar aa de tare nct monahul ip.
Cnd se repet cazul pentru a treia oar, un ran care observ de departe toate acestea i spuse monahului: "Dar de ce o ajui pe
aceast biat creatur, dac n loc s-i mulumeasc i provoac numai dureri?"
"Amndoi urmm naturile noastre, rspunse monahul. ine de natura scorpionului s nepe i de a mea s pun n practic mila i
iubirea".

228. Clana uii
Un pictor a fcut odat o pictur cu titlul "Casa pcii". Era mare i solid ca o arc. Culorile erau deschise i armonice. Tabloul
degaja o atmosfer pacific.
Un bieel privi tabloul cu atenie. Deodat l ntreb pe tatl su: "Tticule, n acest tablou lipsete ceva. Lipsete clana de la u.
Cum poate pacea s intre n aceast cas?" Tatl, nu puin uimit, rspunse: "Cu siguran c pictorul nu a uitat clana, ci pur i
simplu a lsat-o deoparte. Pacea vine n cas doar dac i deschidem ua din interior i dac o lsm s locuiasc la noi".

229. A mulumi pentru orice critic
Un om se plimba ntr-o plantaie de nuci de cocos. La un moment dat, o maimu a desprins o nuc din copac i aceasta i-a venit
omului drept n cap. Omul a luat nuca de jos, a desfcut-o, i-a but laptele, a mncat miezul i a fcut din cojile sale o farfurie.

230. Cu pai mruni
Sfntul Francisc de Sales a fost ntrebat odat de ctre unul din studenii si: "Ce pot face eu pentru pace?" Acesta i-a dat urmtorul
rspuns: "Nu mai trnti ua aa de tare...!"

231. Poate c lipsete doar nc un singur vot
Se povestete ntr-o fabul cum un piigoi o ntreab pe turturic: "Spune-mi, ct cntrete un fulg de zpad?" Aceasta rspunse:
"Nimic mai mult dect nimic". "Atunci i voi povesti o minunat istorioar, spuse piigoiul. Stteam pe o crengu de pin cnd,
deodat, ncepu s ning. i pentru c nu aveam ce face, am numrat fulgii de zpad care se aezau pe crengu i pe cetina
crenguei. Erau exact 3.741.952 de fulgi. Cnd cei 3.741.952 de fulgi, nimic mai mult dect nimic, s-au lsat pe crengu, aceasta s-a
rupt". Piigoiul plec. Turturica ce de pe vremea lui Noe este specialist n asemenea ntrebri, dup o scurt reflecie, i spuse:
"Poate c nu mai lipsete dect un singur vot pentru ca s existe pace n lume!"

232. Drumul spre pace
Sfntul Francisc, care era ptruns de spiritul srciei, ddu sracilor tot ceea ce avea. Prietenii si care i se alturaser, fcur la fel.
Oamenii se mirau i chiar episcopul de Assisi l ntreb: "Nu vrei s posedai chiar nimic?" Rspunsul lui Francisc a fost urmtorul:
"Dac a poseda ceva, a avea nevoie de arme pentru a putea apra apoi ceea ce posed. Astfel ar lua natere tot felul de certuri i
lupte care i-ar mpiedica pe oameni s iubeasc pe Dumnezeu i pe aproapele".

233. Coexisten
n urm cu puin timp m-am uitat din nou la un film: "Animalele". Este o pelicul vrednic de a fi vizionat, turnat de regizorul
francez Frdric Jossif. n acest film sunt scene emoionante din zona Pavlov a grdinii zoologice din Moscova. Emoionant pentru
c nu se ntmpl nimic. Un leu, maiestuos la privire, triete mpreun cu o cpri alb i vesel i nu se ntmpl nimic. Un lup
38
locuiete cu o oaie i nu se ntmpl nimic. Tigrul doarme, mnnc i se joac cu cprioara i nu se ntmpl nimic. Astfel
s-a ajuns la o concuren ntre comportamentele uman i animal. Chiar se susinea c animalele ar fi mai bune dect oamenii. Dar
ceea ce s-a vrut prin acest film a fost s se dea rspuns la ntrebrile: de ce, cum i prin ce s-a putut ajunge la aceast coexisten?
S-a ajuns prin coeducaie.
De douzeci de ani, de cnd s-au nceput aceste experimente pacifice i nu a existat nici un insucces, cresc n acelai loc animale
slbatice i de cas, leii i mieii. Dorm n aceeai cuc. Ce-i drept, nu mnnc aceleai mncruri, dar din acelai loc i fiecare las
celuilalt ceea ce-i aparine. Caprele nu-i iau tigrului carnea, i leul nu poftete iarba oii.

Capitolul 11. Sensul vieii
234. Legenda unui pui de vultur
Un ran gsi odat un ou de vultur i nu tia ce s fac cu el. Totui l aduse acas i, fiindc soia sa tocmai punea nite ou de
gin la clocit, se hotr s pun i acest ou de vultur. Dup trei sptmni puiorii ieir din ou, la fel i puiul de vultur. Zilele
treceau i acesta fcea tot ceea ce fceau i puiorii de gin. Din cnd n cnd ns simea c este atras n sus i chiar ncerca s se
desprind puin cte puin de pmnt.
ntr-o zi, puiul de vultur zri o pasre pe bolta cerului, dar nu tia ce era. Puiul de vultur i ntreb pe ceilali puiori: "Hei, ce pasre
zboar deasupra noastr?" Puiorii i rspunser: "Este un vultur. Dar ce te intereseaz pe tine asta, tu eti de aici, de pe pmnt. Asta
este lumea ta i a noastr".

235. Povestea omuorului de sare
Un omule de sare depi cu bine toate greutile pe care le avusese de ntmpinat ntr-una din cltoriile sale prin regiuni secetoase
i uscate i ajunsese n sfrit pe rmul unei mri, unde nu fusese nc niciodat. Rmase pe rm privind i contemplnd ntinderea
i suprafaa ei strin i mictoare. Deodat deschise gura i ntreb: "Ce este asta?" i i se rspunse: "Eu sunt marea". Omuleul de
sare ntreb mai departe: "Ce este aceasta, marea?" i marea i rspunse: "Aceasta sunt eu". La acestea, omul de sare i spuse: "Eu nu
te neleg, dei a vrea aa de mult. Dar nu tiu cum". Iar marea i rspunse: "Atinge-m i atunci m vei nelege". Omuleul de sare
i mic picioruul spre ap i o atinse. Acum avea impresia c aceast parte a naturii i era totui cunoscut. Apoi i trase
picioruul din ap i observ c degetele i disprur. "Ce ai fcut?", strig el speriat. Marea i rspunse: "A trebuit s-mi druieti
ceva pentru a m putea nelege". Omuleul de sare intr din nou n ap i, ncet-ncet, ncepu s se dizolve din ce n ce mai mult. n
acelai timp avea impresia c nelege marea din ce n ce mai bine.

236. Ne ntrebm asupra sensului vieii
Cnd primii misionari au venit n Anglia au trebuit s cear regelui permisiunea de a predica. Regele convoc n sala regeasc ntreg
consiliul su. i au discutat n jurul focului aprins pn noaptea trziu. Deodat veni n sal o pasre din ntuneric, se rtci un timp
zburnd ici-colo i apoi zbur afar n ntunericul nopii. Vznd acest lucru, unul din consilierii regelui spuse: "Oare nu a fost acesta
un semn al cerului? Aa se ntmpl cu noi oamenii. Noi venim din ntuneric n sala vieii, zburm un timp ici-colo, prsim din nou
aceast sal i zburm afar n noapte. De unde venim noi? De ce trim noi? ncotro ne ndreptm? Acestea sunt marile ntrebri ale
vieii. Dac aceti strini ne vor putea da un rspuns, de ce s nu-i ascultm?".

237. Povestea bicicletei verzi
O feti voia odat s-i vopseasc bicicleta. Pentru aceasta i procur o vopsea verde. Fetiei i plcea culoarea verde. Dar friorul
ei mai mare i spuse: "O biciclet aa verde n-am mai vzut pn acum. Vopsete-o cu o culoare roie i atunci va arta frumos".
Aceast culoare i plcea fetei. Deci, cumpr vopsea roie i vopsi bicicleta. O alt feti ns i spuse: "Dar biciclete roii au toi.
De ce n-o vopseti cu albastru?". Fetia se rzgndi i apoi o vopsi cu albastru. Dar un prieten din vecintatea ei i spuse: "Albastru?
Este o culoare aa de nchis. Culoarea galben ar fi minunat!" Fetia gsi c galbenul era o culoare frumoas. Dar o doamn din
bloc i spuse: "Acesta este un galben urt. Ia un albastru-deschis, consider c este mult mai frumos". Fetia i vopsi bicicleta cu
albastru-deschis. Deodat, din nou i fcu simit prezena friorul ei mai mare, care i spuse: "Voiai doar s-o vopseti cu rou!"
Fetia ncepu s rd, apoi lu cutia cu vopsea verde i vopsi bicicleta cu aceast culoare. Acum nu-i mai psa ce spusere ceilali.

238. Numai pentru azi
- M voi strdui s triesc aceast zi fr a vrea s rezolv problema vieii mele dintr-o dat.
- M voi ngriji cu atenie n vederea ieirii mele n public, ndeosebi n purtarea mea; nu voi critica pe nimeni; da, nu voi ncerca
niciodat s corectez pe cineva, ci numai pe mine nsumi.
- Voi fi fericit ntotdeauna n contiin c sunt creat pentru fericire, nu numai pentru lumea cealalt, ci i pentru aceast lume.
- M voi acomoda la mediu, fr a pretinde ca mediul s se acomodeze la dorinele mele.
- Voi dedica 10 minute din timpul meu pentru o lectur bun. Precum hrana este necesar pentru viaa trupului, la fel i lectura bun
este necesar pentru viaa sufletului
- Voi svri o fapt bun fr a povesti aceasta nimnui
- Voi face ceva ce nu-mi place; dac m-a simi jignit n gndurile mele, voi face n aa fel nct nimeni s nu observe acest lucru
- Voi stabili un program precis. Poate nu-l voi respecta ntru totul, dar l voi pune n practic. M voi feri de dou rele: de grab i de
indecizie.
- Voi crede cu trie, chiar dac cei din jurul meu ar arta contrariul, c providena divin se ngrijete de mine, ca i cum nimeni altul
n-ar mai exista pe lume.
- Nu-mi va fi fric. Nu-mi va fi fric ndeosebi s m bucur de tot ceea ce este frumos i s cred n buntate. mi este dat s fac
binele timp de 12 ore; m-ar descuraja s m gndesc c trebuie s continui aceasta n tot timpul vieii mele.

239. Cnd stau, atunci stau
Un om expert ntr-ale meditaiei a fost ntrebat odat de ce este aa de recules n ciuda multiplelor sale ocupaii. i el rspunse:
"Cnd stau, atunci stau. Cnd merg, atunci merg. Cnd ed, atunci ed. Cnd mnnc, atunci mnnc. Cnd vorbesc, atunci
39
vorbesc...". Deodat a fost ntrerupt i i se puse o alt ntrebare: "Astfel procedm i noi, dar ce faci tu n plus?" El rspunse din
nou: "Cnd stau, atunci stau. Cnd merg, atunci merg. Cnd ed, atunci ed. Cnd mnnc, atunci mnnc. Cnd vorbesc, atunci
vorbesc. Cnd m rog, atunci m rog...". Din nou a fost ntrerupt: "Totui asta facem i noi". Dar el le spuse: "Nu. Cnd v rugai,
voi suntei deja din nou la afacerile voastre. Cnd edei, stai deja n picioare. Cnd suntei n picioare, alergai deja. Cnd alergai,
voi suntei deja la int".

240. Prinul i umbra sa
ntr-un basm se povestete despre un prin cruia i plceau hainele frumoase i strlucitoare i inelele cu pietre preioase. n fiecare
diminea, cnd soarele i btea n fa, prinul se arta poporului su i era fericit cnd toate de pe el sclipeau i strluceau, pentru c
atunci poporul l aclama i aplauda.
ntr-o zi ns prinul se art poporului abia dup-amiaz trziu. Soarele strlucea n spatele su i tnrul prin vzu pentru prima
dat propria-i umbr. Atunci se nfurie nespus. Lu calul su i voia s plece. Nu putea domni ca prin ntr-o ar, peste care cdea
umbra sa. Voia s triasc unde nu exista nici o umbr. De aceea plec de aici cu calul su. El clrete i astzi.

241. Sunt foarte bucuros
Un copil veni la o piatr mare, se opri lng ea i-i spuse. "Ce faci aici?" "Stau ntins pe pmnt", i rspunse piatra. "i cnd vine
noaptea, ntreb mai departe copilul, atunci ce faci?" "Atunci stau tot aici", rspunse piatra. "i cnd plou, ce faci?", ntreb copilul.
"Atunci stau tot aici", rspunse piatra. "Cnd ninge i este frig, iar eu m mbrac cu paltonul gros, tu ce faci?" "Atunci stau tot aici",
rspunse piatra. "Srcua de tine!", spuse copilul i-o mngie. "Nu sunt srac, i rspunse piatra. Sunt aa de bucuroas c sunt
piatr, precum tu eti bucuros c eti un copil. Sunt bucuroas s stau linitit, de altfel cum i place i ie s opi. Nici eu nu nghe
cnd este frig. Nici mie nu-mi este frig noaptea. Sunt foarte bucuroas, micuule!"

242. Cmaa celui mulumit
Un basm italian povestete c un rege avea un fiu care era ntotdeauna nemulumit i sttea pe balcon i se plictisea. El nsui nu tia
ce-i lipsete. nelepii l sftuir: "Maiestate, cutai un om foarte mulumit i schimbai cmaa lui cu cea a fiului Maiestii
voastre". Toi funcionarii au fost trimii s caute un mulumit. Dar n zadar! Cnd se afla la vntoare, regele ddu atunci peste un
viticultor bucuros care cnta. Acesta mrturisi cu simplitate: "Sunt mulumit, dar nu vreau s-mi schimb cmaa nici cu cea a papei,
nici cu cea a regelui". Regele l rug insistent: "Fiul meu este pe patul de moarte. Drept medicament, are nevoie de cmaa unui
mulumit. i voi da orice mi vei cere". "Maiestate, rspunse viticultorul, nu v pot ajuta ns cu nimic. Nu am nici o cma!"

243. Depinde de predispoziia noastr
O nvtoare lucra n grdina sa ntr-o dup-amiaz de smbt. ntmpltor zri cum o elev de-a ei de 12 ani trecea prin faa
porii. Fiindc copila arta trist, o chem nuntru. Fetia i povesti despre o decepie ngrozitoare care putea compromite ntreaga ei
via. Atunci nvtoarea o conduse pe feti n buctrie, lu o ceac i turn i ea ap, apoi o ntreb: "Ceaca este plin sau
goal?" "i una i alta", rspunse fetia. "Ai dreptate, confirm nvtoarea. Vezi tu, la fel i viaa omului nu este plin i nici goal.
Fiecare dintre noi are bucuriile i grijile sale i, dac viaa este trist sau fericit, depinde numai de predispoziiile noastre".

244. ... pentru tine!
ntr-una din catehezele inute ntr-o parohie s-a vorbit despre rolul cretinilor n Biseric i societate. Un tnr, nenelegnd mare
lucru din cele spuse, veni la preot dup catehez i-l ntreb: "Printe, a vrea s-mi rspundei la o singur ntrebare: De ce v-ai
fcut preot?" Preotul i rspunse scurt: "M-am fcut preot pentru tine!".

245. n pelerinaj
Un turist btu odat la poarta unei mnstiri pentru a nnopta acolo. Fiind uimit de dotarea srccioas a camerelor, turistul i
ntreb pe clugri: "Dumneavoastr unde avei mobilierul?" Clugrii i rspund la fel printr-o ntrebare: "Dar al dumneavoastr
unde este?" "Al meu? Eu sunt aici doar ca turist!", rspunse turistul. "i noi suntem tocmai la fel!", rspunser clugrii.

246. Lupul i cinele
Era odat un lup care merse la o gospodrie, privi printre leaurile gardului i, vznd un cine, i spuse: "Vino-ncoace! Vreau s te
ntreb ceva". Cinele i rspunse: "mi pare ru, dar sunt legat cu lanul". Lupul se sperie: "Cum, nu eti liber? i eu care credeam c-
i merge bine!". "mi merge bine, rspunse cinele. Primesc mncare de trei ori pe zi, nu am griji pe capul meu...". "Tu nu cunoti
pdurea? i iepuri nu ai voie s vnezi?" "Nu, rspunse cinele, nu sunt liber. Totdeauna sunt legat". "Asta-i ru, foarte ru, deoarece
pdurile sunt cele mai frumoase lucruri din cele existente pe pmnt", spuse lupul.
Cinele ar mai fi vrut s aud cte ceva despre pduri, dar lupul ddu din cap i-i spuse: "Nu vreau s-i fac poft. Merg la prietenii
mei s le povestesc despre tine, srcuul".
Atunci cinele se aez pe pmnt i ltr ntr-una. Din acel moment nu se mai simi fericit. Lupul, n schimb, se ntoarse n pdure
i era foarte fericit. n iarna urmtoare ns lupul muri de foame deoarece nu gsi nimic de mncare.

247. Un cuvnt de rmas bun
Dup moartea lui Baden-Powell, fondatorul micrii SCOUT, printre documentele sale s-a gsit i ultimul su mesaj adresat
scoutitilor. Acesta a fost urmtorul:
Dragi scoutiti!
n piesa de teatru "Peter Pan", pe care cred c o cunoatei, eful pirailor tocmai i scrie testamentul din teama ca, venindu-i ceasul
morii, s nu mai aib timp pentru acest lucru. Mie mi se ntmpl ceva asemntor. Ce-i drept, nc nu m aflu pe patul morii, dar
aceast zi nu mai este departe. De aceea, vreau s v mai adresez nc un cuvnt de rmas bun. Luai aminte, sunt ultimele cuvinte
pe care le mai ascultai de la mine. Reflectai profund la ele!
40
Am dus o via foarte fericit i doresc fiecruia dintre voi o via care s se deruleze la fel de minunat. Cred c Dumnezeu
ne-a aezat n aceast lume ca s fim fericii i s ne bucurm de via. Faptul de "a fi fericit" nu vine de la "a fi bogat" i nici de la
"a avea succes" la locul de munc, cu att mai puin de la "a fi indulgent" cu sine nsui. Voi vei face un pas spre fericire dac vei
avea grij de sntatea i soliditatea voastr, ca s fii pregtii pentru via i s v putei bucura de via ca nite adevrai brbai.
Fii mulumii cu ceea ce avei i folosii totul spre binele comun. Privii la prile luminoase i nu la cele ntunecoase. Dar pe cel mai
bun drum spre fericire merge acela care face fericit pe altul. ncercai s lsai aceast lume puin mai bun dect ai gsit-o. i
atunci cnd v va veni rndul, vei muri cu contiina mpcat c nu ai pierdut timpul, ci c ai fcut tot binele posibil - inclusiv
prin felul vostru de a fi gata mereu - ca s trii i s murii fericii.
ndeplinii ntotdeauna promisiunea Scout, chiar i atunci cnd nu vei mai fi tineri. Dumnezeu s v ajute n toate.

248. Esenialul
Imediat dup moartea rabinului Mosche, unul din elevii si a fost ntrebat de ctre rabinul Mendel: "Care a fost cel mai important
lucru pentru maestrul tu?" El se gndi, apoi rspunse: "Obiectul cu care se ocupa".

249. Cel mai mare pete
Un bieel, fiu de pescar, se aez la umbra unei slcii i-i arunc undia n ru.
"De-ar trage un pete mare!", spuse el.
Numaidect prinse o tiuc puternic i o trase din toate puterile. Dar marele pete se zbtu aa de puternic, c-l trase i pe bieel n
ru. Tatl su, care era n apropiere i-i ntindea plasa s se usuce, sri n ap i-l scoase din marea primejdie. Apoi i spuse fiului
su: "Vezi tu, nu este bine ntotdeauna s se mplineasc dorinele noastre".

250. Micul prin i acarul
"Bun ziua", zise micul prin. "Bun ziua", zise acarul. "Ce faci aici?", ntreb micul prin. "Triez cltorii n teancuri de cte o mie,
zise acarul. i expediez trenurile care-i poart cnd la dreapta, cnd la stnga".
Alturi trecu un rapid cu ferestre luminate i bubuitul lui ca de tunet fcu s se cutremure cabina acarului. "Sunt tare grbii", zise
micul prin. Ce caut oare?" "Asta n-o tie nici omul de pe locomotiv, nu", zise acarul. i un alt rapid cu ferestrele luminate trecu
bubuind n sens opus. "Se i ntorc?", ntreab micul prin. "Sunt alii, zise acarul. Acetia vin n locul celorlali". "Nu le place acolo
de unde vin?" "Niciodat nu eti mulumit, oriunde te-ai afla", zise acarul.
i iari bubui alturi un al treilea rapid cu ferestre luminate. "Acetia i urmresc pe cltorii dinaintea lor?", ntreb micul prin. "Ei
nu urmresc nimic, zise acarul. Dorm nuntru sau stau i casc".

251. n cutarea adevrului
Filozoful rus Soloviev a fost odat n vizit ntr-o mnstire i a avut o convorbire prelungit pn la miezul nopii cu unul dintre
clugri. Voia s se ntoarc n camera sa. Ajunse deci pe culoar, spre care ddeau toate uile la fel i toate erau ncuiate. Nu a reuit
s afle camera sa. Pe de alt parte i era imposibil s se ntoarc n camera clugrului cu care tocmai vorbise. Dar el nu voia s
deranjeze pe nimeni. De aceea hotr s petreac noaptea pe culoarul mnstirii care deodat deveni neprimitor, plimbndu-se n
lung i-n lat.
Noaptea a fost lung i obositoare, dar n cele din urm trecu, iar primii zori ai dimineii i permiser filozofului s gseasc cu
uurin ua camerei sale, prin faa creia trecuse aa de multe ori, fr s-o recunoasc.
Atunci spuse el: "Celor care caut adevrul li se ntmpl deseori ceva asemntor. n timpul veghii de noapte trec deseori pe lng
el, fr a-l gsi, pn cnd sosesc primele raze ale soarelui.

252. Ce este viaa?
ntr-o frumoas zi de var, pe la ora prnzului se fcu mare linite n pdure. Psrile i bgaser capul sub aripi i toi se odihneau.
Atunci piigoiul i scoase capul i ntreb: "Ce este viaa?"
Toi au fost surprini de aceast ntrebare grea. O roz tocmai i desfcea floarea lsnd petalele una peste alta. Ea spuse: "Viaa
este o deschidere".
Nu mai puin bine dispus era fluturele. El zbur de la o floare la alta, se aez ici-colo i spuse: "Viaa este numai bucurie i
strlucire solar".
Jos, pe pmnt, o furnic trgea dup sine un pai cu gru de zece ori mai mare dect ea i spuse: "Viaa nu e mai mult dect trud i
munc".
Era ct pe ce s se ite o ceart mare dac nu ar fi venit o ploaie fin care spuse: "Viaa este format din lacrimi, da, doar lacrimi".
Dar deasupra lor pluti n cercuri i plin de maiestate un vultur care spuse: "Viaa este o nzuin spre cele de sus". Apoi veni
noaptea.
Dup un timp, un om mergea acas pe strzile goale. Venea de la o petrecere i-i spuse: "Viaa este o continu cutare a fericirii i o
nlnuire de decepii".
Dup lunga noapte venir i zorii dimineii i spuser: "Aa cum noi suntem nceputul zilei care vine, la fel viaa este nceputul
veniciei".

253. Coarda de chitar
A fost odat o coard de chitar care sttea lng chitar i se gndea: "Dac stau aici, sunt liber pentru c nu sunt strunit. Asta-mi
mai lipsete, s m las strunit la acest instrument vechi i demodat i apoi s stau lng alte corzi care sunt glgioase". Nu putea s
se uite la instrumentul vechi i la corzile vecine. Dar coarda de chitar devenea din ce n ce mai nefericit n libertatea sa solitar.
Era acolo jos i se gndea: "Aa nu mai poate merge mult!"
Acolo era i un chitarist cruia i plcea acest instrument vechi. Jurase s nu struneasc nici o coard care nu dorete acest lucru. De
aceea a trebuit s atepte deseori mult timp pn cnd putea s cnte din nou. Acum observ cum coarda de chitar care sttea pe
41
podea suferea c nu era luat n considerare. El se gndea: "Dac ai ti ce st ascuns n tine, ce muzic!" Atunci observ cum
coarda i fcu din ochi, plin de afeciune i dorin.
Atunci o lu, o struni cu grij din ce n ce mai mult. Ea ncepu s sune din ce n ce mai bine. Acum corespunde tonalitii sale i sun
n armonie cu celelalte corzi vecine. Cntarea putea ncepe. i multe inimi triste au fost nveselite.

254. Lelebum
A fost odat un elefant mare i frumos. Se numea Lelebum. De la tromp pn la coad era albastru complet. Acest lucru l fcea
foarte nefericit. Voia s fie de culoare gri ca ceilali elefani. n tristeea sa cea mare se gndea el: "Oare dac voi mnca doar
verdea, nu se va colora pielea mea n verde?" Lelebum ncepu s consume doar lucruri verzi: fasole verzi, salat verde, banane
verzi, o plrie verde, ciorapi verzi.... Lelebum deveni verde ca iarba i toi rdeau de el i-l asemnau cu o broasc verde. Acum era
nervos. Se duse la plimbare i, de mnie, ncepu s mnnce toate florile albe pe care le ntlnea n cale. Deja l durea burta i el tot
mai mnca. "Pn la urma urmei, tot trebuie s devin gri", se gndea el. Dar totul mergea pe dos. Deveni din ce n ce mai alb. Cnd
mergea pe zpad oamenii nu-l mai deosebeau. i dac era desenat ntr-un caiet, nici un copil nu-l mai observ pentru c era alb. De
aceea, Lelebum era foarte trist. De ce trebuie s i se ntmple aa ceva tocmai lui? Cum s-l recunoasc din nou oamenii?
Se aez pe pmnt i plnse amarnic. Cum plngea, lacrimile cdeau pe pmnt i se form o balt, apoi un lac de lacrimi. Atunci
Lelebum se gndi: "Poate c-mi vor trece grijile dac m voi sclda un pic", i sri n ap.
Cnd iei afar mprosptat vzu - dar nu-i venea s cread - c de la tromp pn la coad era aa de albastru i aa de frumos ca
nainte. Plin de bucurie i fericire, Lelebum dans i stropi cu ap ca o fntn artezian.

255. Bogatul i cizmarul
A fost odat un cizmar srac care era mereu bine dispus. Era aa de fericit, c de diminea pn seara cnta de bucurie. Mereu se
adunau muli copii la fereastra casei sale i-l ascultau cu atenie. Lng el locuia un bogat. Acesta nu dormea toat noaptea i numra
galbenii si. Abia dimineaa se ducea la culcare. Nu putea ns s doarm pentru c-l auzea pe cizmar cntnd.
ntr-o zi i veni o idee cum s-l fac pe cizmar s nu mai cnte. l invit la el i, spre marea sa surprindere, i drui sracului o pung
cu galbeni. Cnd cizmarul ajunse acas, deschise punga. Niciodat nu vzuse atia galbeni. ncepu s-i numere cu grij, iar copiii
priveau cu atenie. Erau aa de muli c cizmarului i era fric acum s-i piard din vedere. De aceea, noaptea i lua cu sine n pat.
Dar i acolo se gndea la ei i nu putea s adoarm. Atunci duse punga cu galbeni n pod, dar nu era sigur de acest loc. Dis-de-
diminea se scul i lu galbenii i-i duse n coteul cu gini. Dar nici cu acest loc nu era prea mulumit i, dup un anumit timp,
sp o groap i ngrop punga cu galbeni n pmnt. De muncit nu mai muncea i de cntat nu mai cnta. Ceea ce era mai ru,
copiii nu mai veneau s-l viziteze. Cizmarul era aa de nefericit!
ntr-una din zile, cizmarul lu punga cu galbeni i-i duse napoi bogatului. "Ia, te rog, galbenii napoi, spuse el. Grijile pentru ei m-au
mbolnvit i nici prietenii mei nu mai vor s tie nimic despre mine. Vreau s fiu din nou un cizmar srac, cum am fost odinioar".
i fericirea intr din nou n casa cizmarului.

256. Pentru a folosi bine timpul
ntr-o diminea, un profesor, ieind din biseric, ntlni la u pe unul din colegii si. Acesta i spuse urmtoarele cuvinte: "Acum
vd c ai timp de pierdut". Dar profesorul, foarte bucuros, i rspunse: "Dac vrei s-i foloseti bine restul zilei, pierde o jumtate de
or fcnd o vizit la biseric".

257. A privi spre cer
Cnd a creat lumea, Dumnezeu a ntrebat animalele ce dorine au. Le-a ascultat cu atenie pe toate i le-a mplinit rugminile.
Cnd au aflat de aceasta, oamenii au rmas indignai pentru c ei nu au fost ntrebai. "Nu putem fi mulumii cu aceast lume a ta",
spuser ei. "Nici nu trebuie s fii mulumii, le rspunse Dumnezeu. Patria voastr nu este pe acest pmnt, ci n cer unde v
ateapt numai surprizele veniciei".
De aceea au animalele ochii ndreptai spre pmnt, iar omul merge vertical i privete spre cer.

258. Povestea copacului i a psrii
S-a ntmplat odat c a crescut o plant care se bucura aa de mult de lumin i aer, nct se dezvolt i crescu din ce n ce mai
mare. Imediat deveni un copcel cu crengi fragede i frunze verzi.
ntr-o zi, copcelul i ls crengile i frunzele n jos. O pasre, care cnta cu mare plcere n coroana acestui copcel, observ acest
lucru. Veni la el i-l ntreb dac s-a ntmplat ceva.
"O, se plnse el, nu mai vreau s cresc mai departe. Cnd vd n jurul meu atia copaci frumoi, mari i puternici, cum i nfig
crengile lor puternice n albastrul cerului, atunci m gndesc: "Tu nu vei reui niciodat!"
Pasrea se legn un pic pe crengua atrnat n jos i reflecta. Apoi spuse: "Trebuie s fii rbdtor. Zilnic primeti atta soare,
ploaie i vnt, ct ai nevoie. Accept-le i fii mulumit! Toate celelalte vor veni de la sine".

259. Mic i nensemnat
ntr-o grdin creteau cele mai splendide flori: trandafiri, crini, pintenai, floarea soarelui. Toi care treceau pe acolo se opreau i se
minunau. Atunci florile au nceput s se prefac i s fie cu nasul pe sus. Deseori se certau care dintre ele este mai frumoas. i
fiecare se luda cu ceea ce avea: trandafirul cu frumuseea sa, pintenaul cu culoarea petalelor sale, crinul cu parfumul su i floarea
soarelui cu mrimea ei.
n spatele gardului creteau bnuei. Erau aa de mici i nensemnai, c nimeni nu le ddea atenie. Cteodat aceste floricele erau
triste, deoarece toi trectorii treceau cu vederea peste ele.
ntr-o zi veni n grdin un copil. Voia s culeag flori pentru mmica lui bolnav. i se gndea: "Vreau s-i fac o bucurie; atunci
sigur c se va nsntoi".
Deci voia s rup un trandafir. Dar el, cu spinii si ascuii, nu-l ls: "Ce-i trece prin cap? Nu vreau s m ofilesc ntr-un salon de
spital. Sunt doar regina florilor!" "Nici eu nu vreau s fiu rupt!", spuse pintenaul i-i oeli tulpina. Floarea soarelui se ntinse pe
42
ntreaga ei lungime i copilul nu reui s-o rup. Iar crinul scoase un parfum aa de puternic i ameitor, nct biatul, sufocat, fugi
de acolo. Atunci observ la gard nite bnuei. Cnd i ntreb: "Permitei s v iau?", floricelele se aplecar bucuroase. Copilul le
culese i le duse la patul mmicii. i ea privi la ele i se vindec.

260. Depinde de ochelari
"Ari aa de nemulumit", spuse o gleat unei alte glei n timp ce mergeau spre fntn.
"A! spuse cealalt, tocmai m gndeam ct de inutil este faptul de a fi umplut mereu din nou, dac i-aa ntotdeauna ne ntoarcem
napoi goale".
"Asta-i bun! spuse prima. Niciodat nu m-am gndit la aa ceva. ntotdeauna m bucur pentru gndul c, oricum am veni, goale sau
pline, totui mereu vom pleca umplute".

261. A se lsa transformat
Un fluviu voia s strbat deertul ca s ajung la mare. Cnd vzu ns nisipul imens, l cuprinse frica i se plnse: "Deertul m va
usca i aria soarelui m va distruge". Atunci auzi o voce care-i spuse: "ncredineaz-te deertului". Dar fluviul rspunse: "Oare
mai sunt eu nsumi? Nu-mi voi pierde identitatea?" Dar vocea i rspunse: "n nici un caz nu vei putea rmne ceea ce eti".
Fluviul se ncredin deertului. Norii l-au supt i l-au purtat peste ntinsul nisipului fierbinte. La captul cellalt al deertului s-a
transformat n ploaie. Din nori a curs un fluviu mai frumos i mai proaspt dect nainte. Fluviul se bucur i spuse: "Acum sunt cu
adevrat eu nsumi".

262. Florile orbului
Un orb locuia ntr-o csu nconjurat de o grdin mare. Orice minut din timpul su liber l petrecea n grdina sa i o ngrijea cu
mult druire, cu toate c nu vedea. Indiferent c era primvar, var sau toamn, grdina sa era o insul de flori. "Spunei-mi, v
rog, l ntreb un trector care admir minunia florilor, de ce facei aceast munc? Pentru c i-aa nu putei vedea nimic din
aceste frumusei!" "O, nu! rspunse orbul. Nici pe departe". "Atunci de ce v ngrijii de grdin?"
Orbul zmbi: "Pot s v numesc cel puin patru motive pentru care fac ceea ce fac: n primul rnd, mi place munca n grdin; n al
doilea rnd, pot pipi aceste flori; n al treilea rnd, pot mirosi parfumul lor. Al patrulea motiv suntei dumneavoastr". "Eu? Dar nici
nu m cunoatei!". "Nu, dar am tiut c odat i odat vei trece pe lng grdina mea. tiam c v vei bucura de florile mele
minunate i c voi avea ocazia s discut cu dumneavoastr despre toate acestea".

263. Ce e important?
Un nelept hindus obinuia s spun urmtoarea poveste: Un filozof a fost transportat odat peste un fluviu. Filozoful l ntreb pe
barcagiu: "Ce tii despre stelele i luna care strlucesc deasupra noastr, despre influena lor asupra mrii, asupra fluviilor i asupra
destinului nostru?" Barcagiul rspunse: "Habar n-am. Stelele strlucesc dup voina lui Dumnezeu i fac ceea ce le-a dat el s fac.
Ce anume, nu tiu. Totui sunt frumoase, iar eu nu pot s le creez nici s le distrug. Sunt pur i simplu uimit de minuniile lui
Dumnezeu care le-a creat i le-a pus acolo unde sunt". Filozoful spuse oftnd adnc: "Atunci ai risipit un sfert din viaa ta".
Ceva mai trziu, filozoful l ntreb din nou: "Cunoti istoria regilor i reginelor care au domnit i nc mai domnesc?" Barcagiul
rspunse: "N-am nevoie s tiu. Regii i reginele vin i se duc. Dumnezeu ns rmne i este ndurtor cu mine. Deci, de ce s m
preocup pe succesiunea regilor i a reginelor care vin s se certe i apoi mor?" Filozoful spuse: "Atunci ai risipit jumtate din viaa
ta".
Iari dup cteva clipe, filozoful nu s-a putut abine s nu-i pun nc o ntrebare: "Cunoti fiina lui Dumnezeu, cine i unde este el,
i cum se ajunge la cunoaterea lui?" Barcagiul rspunse: "Nu, domnule, nu tiu. tiu doar c Dumnezeu este cel care face tot ceea
ce se ntmpl cu mine i cu tine, c este ndurtor i iubitor i c urte i pedepsete rul. Mai multe n-am nevoie s tiu despre el;
dorm mai bine dac-i ncredinez lui toate grijile mele". Filozoful intr n panic i spuse: "Atunci, nebunule, ai risipit trei sferturi
din viaa ta".
Imediat dup aceasta se ivi o mare furtun pe fluviu i barca ncepu s se clatine. Filozoful era legnat ncoace i ncolo i era
cuprins de frica de moarte.
Acum era rndul barcagiului s-l ntrebe: "Domnule, de ce te temi? Nu tii s noi?" Filozoful rspunse: "Nu, domnule, nu tiu". Pe
barcagiu l plesni rsul i spuse: "Atunci, domnule, ai risipit ntreaga ta via".

264. Fericire sau nenorocire
Un ran avea un teren greu de prelucrat. Avea doar un fiu care-l ajuta i un cal cu care ara. ntr-o zi i fugi calul de acas. Vecinii
venir la ran i-i plnser de mil pentru aceast nenorocire. Dar ranul rmase linitit i le spuse: "De unde tii c este
nenorocire?"
Cteva sptmni dup aceea, calul se ntoarse napoi i aduse cu sine zece cai slbatici. Vecinii venir s-l felicite pe ran pentru
norocul su. Dar ranul rmase linitit i le spuse: "De unde tii voi c este un noroc?"
O sptmn mai trziu, feciorul clri pe unul din aceti cai slbatici i-i fractur piciorul. Acum ranul nu mai avea nici un fecior
care s-l ajute. Vecinii venir din nou ca s-l comptimeasc pentru aceast nenorocire. Dar ranul rmase linitit i le spuse: "De
unde tii c este o nenorocire?"
n sptmnile urmtoare izbucni un rzboi i soldaii venir prin vale pentru a-i lua pe tineri la oaste. Doar feciorul ranului n-a
fost luat pentru c avea piciorul rupt.

265. Rspunsul btrnului nelept
Un om de tiin ntlni un btrn indian care lucra repede ca un tnr i arta foarte vesel i linitit. Cercettorul l ntreb: "Cum se
face c mereu eti bine dispus, c nu eti trist aa cum sunt muli oameni de vrsta ta? Ce ine trupul i sufletul tu aa de sntos?"
Btrnul i rspunse: "Ceea ce m face bucuros i plin de putere este ceea ce gndesc. Iat, m gndesc la faptul c exist flmnzi,
iar eu n-a trebuit s flmnzesc niciodat cu adevrat! C exist bolnavi, i eu nu am fost niciodat bolnav cu adevrat! C exist
43
oameni persecutai, i eu am fost mereu om liber! Asta m face aa de bucuros!" Omul de tiin i spuse: "O fi adevrat ce spui,
dar nu te-ai gndit i la faptul c exist oameni mai puternici, mai bogai, mai fericii i mai inteligeni dect tine?"
neleptul rspunse: "Ia uitai-v, domnule, dac m gndesc la aceti oameni mai puternici, mai fericii i mai inteligeni dect mine,
atunci am naintea mea ceva din ceea ce pot deveni! Iar acest lucru nu este dect un motiv de a fi recunosctor i bucuros. Nu eti de
aceeai prere?" Omul de tiin ddu din cap. Cnd voia s-i ia rmas bun, i spuse btrnului indian: "Btrne, i mulumesc! n
tine stau ascunse nelepciunea i buntatea".

266. Drumul i timpul
ntr-o frumoas diminea de srbtoare, pe cnd timpul era n drum spre oameni pentru a se drui lor, afar pe strad ntlni o piatr
kilometric. Se aplec asupra ei i-i vorbi prietenete: "Ce faci, draga mea, aici toat ziua?" "Am doar o singur misiune, rspunse
piatr kilometric. Anume, s-i ajut pe oameni s gseasc muntele sensului". "Aceast preocupaie te satisface?", ntreb mai
departe timpul. i piatra rspunse: "A! tii tu, aceast sarcin este pentru mine cea mai frumoas din lume, pentru c pot sluji: s
slujesc pe oameni indicndu-le drumul care s-i conduc la el; s slujesc timpul fcnd s trieti cu oamenii n linite. Slujindu-te
pe tine i pe oameni, slujesc lui Dumnezeu. Viaa mea se numete slujire, i slujire nseamn fericire".

267. Cele trei broate
Au fost odat trei broate care au czut ntr-un butoi cu smntn. Cnd n-au mai putut s ias afar, una, care era optimist, spuse:
"Eh! Imediat vom iei afar. S ateptm s vin cineva ca s ne scoat". i not pn cnd smntna se lipi de cile respiratorii i
astfel se duse la fund.
Broasca a doua, care era pesimist, spuse: "Nu se poate face nimic". i imediat se scufund.
Cea de-a treia broasc era realist. Ea spuse: "S batem din picioare, nimeni nu tie ce se va ntmpla, s batem!" Btnd aa din
picioare ore-n ir, la un moment dat broasca simi ceva solid sub picioarele ei: smntna se transform n unt. Acum se cr pe
mormanul de unt i sri afar din butoi.


Capitolul 12. Comuniune / Comunitate
268. urubul cel mic
Un mic urub se afla n caroseria unui vapor mpreun cu alte mii de uruburi i inea laolalt dou plci de oel. ntr-o zi urubul
zise: "Vreau s m fac un pic mai comod. Este treaba mea i pe nimeni nu-l privete ce fac eu!" Dar cnd auzir celelalte uruburi c
unul vrea s se slbeasc, protestar i strigar: "Eti nebun? Dac tu iei afar, atunci nu peste mult timp ne vom desface i noi".
Dou aibe mai mari ddur chiar alarma. "Pentru Dumnezeu, inei plcile, cci altfel ne vom duce cu toii...!" Zvonul se rspndi
cu repeziciune n ntreg vaporul. "urubul cel mic are de gnd s fac ceva!" Totul era ngrozitor. Vaporul ncepu s se clatine iar
plcile, aibele i uruburile trimiser o veste comun ctre micul urub i-l rugar s rmn la locul su, pentru c altfel ntreg
vaporul s-ar scufunda i nimeni n-ar ajunge la port.

269. Fiecare este important
Degetele cel mic i cel mare se luar odat la ceart. Degetul cel mare spuse: "Degetele mici nu sunt bune la nimic". "N-ai voie s
spui acest lucru, i rspunse degetul mic, i eu sunt valoros". "Iat, eu pot s m ndoi mai uor dect tine!" i aa continu cearta. n
principiu, toate degetele erau mulumite de faptul c ele erau degete, dar priveau cu gelozie ctre ochi. "Noi, spuser degetele,
trebuie s muncim din greu: s apucm, s prindem, s inem... Ochii, care sunt mereu sus, ei o duc bine! Ei se nvrtesc numai un
pic, se plimb din stnga n dreapta i au timp s priveasc la toate din lume!" "Da, tocmai de aceea noi, ochii, suntem mai de
valoare dect voi. Suntem preioi! n comparaie cu ceea ce facem noi, voi, degetelor, nu suntei bune de nimic! Suntem bucuroi c
nu suntem degete mici i strmbe ca voi!" Atunci degetele se nfuriar: "Avei grij, ochilor, noi putem s v facem ru, v putem
zgria. Ateptai i v vom arta noi vou!" Cearta se ncinse din ce n ce mai mult. Picioarele i degetele de la picioare se luar i
ele la ceart, iar gura se deschise i spuse i ea tare de tot: "Eu sunt de cel mai mare folos! Numai eu sunt de valoare". n cele din
urm cu toii se luar la ceart, aa nct se isc acolo un adevrat rzboi.

270. Cele apte nuiele
Un tat avea apte fii care, deseori, nu se mpcau. Datorit certurilor uitar s lucreze. n plus, civa oameni ruvoitori aveau de
gnd s se foloseasc de aceast nenelegere pentru ca dup moartea tatlui lor s se ia la btaie pentru motenire. Atunci btrnul
tat i chem pe fiii si laolalt, le puse nainte apte nuiele, care erau bine legate, i le spuse: "Cine va reui s rup acest mnunchi
de nuiele, aceluia i voi da 100 de talani". Unul dup altul i ncercar norocul i puterile. Neputnd rupe mnunchiul de nuiele,
recunoscur cu toii: "Nu merge, nici nu e posibil!" "Ba da, le spuse tatl, nu este nimic mai uor!" Desfcu legturile i rupse toate
nuielele, una dup alta, cu cel mai mic efort. "Aa, bineneles c este uor, i spuser fiii si. Aa i un copil ar fi putut s le rup!"
Tatl ns le spuse: "Aa cum este cu aceste nuiele, la fel este i cu voi. Atta timp ct vei fi mpreun, vei tri i nimeni nu v va
putea dezbina. Dar dac legtura nelegerii care v unete se va rupe, atunci se va ntmpla cu voi ca i cu nuielele care zac rupte
aici naintea voastr, pe pmnt".

271. Orbul i chiopul
Un orb i un chiop au fost surprini de un incendiu ntr-o pdure. Amndoi intrar n panic. Orbul voia s fug, dar neputnd s
vad, se ndrept tocmai spre foc. Atunci chiopul i spuse: "S nu mergi ntr-acolo!" Orbul l ntreb: "Atunci n ce direcie s m
duc?" chiopul i zise: "A putea s-i art eu drumul cel bun, bineneles, dac vrei. Dar fiindc sunt chiop, nu o pot face. Totui,
ia-m pe umerii ti i-i voi indica drumul pe care s mergi, astfel nct s nu dm nici de erpi i spini, i nici de foc sau alte
primejdii. Astfel vei putea ajunge cu bine n ora". Orbul l lu pe umeri i se ls ghidat de acest chiop. Nu dup mult timp,
amndoi ajunser nevtmai n ora.

272. Puterea celor mici
44
O pasre i cloci oule pe o ramur a unui copac. Deodat zri cum un arpe boa venea ncet-ncet spre ea. Biata pasre! Nu
mai tia ce s fac pentru a-i salva oule din faa arpelui. n acel moment trecu o maimu pe acolo i, vznd pericolul, i zise
psrii: "Nu te teme! Voi arunca pietre n el i astfel l voi alunga". "Aa ns vei sparge i oule mele!", spuse pasrea. Veni i un
elefant. "Nu mai plnge! Voi scoate copacul din rdcini i astfel l voi alunga pe arpe", spuse el. "Oprete-te! i spuse pasrea. Vrei
s-mi spargi oule?!" Atunci pasrea i zise: "ntr-adevr, cei mari ai pdurii nu sunt capabili s pun pe fug un arpe boa, fr a-
mi distruge oule din cuib". Pentru a salva cel puin viaa ei, pasrea se hotr s zboare din cuib. n acest moment i veni o idee
grozav: merse la furnici i solicit ajutorul lor. Imediat venir cu miile. Se urcar pe copac, apoi pe arpe i n cteva clipe nu mai
rmase din el dect pielea. "Bravo! le spuse pasrea, acum micuele mele sunt salvate!"

273. Povestea balansoarului
Odat merse un tat cu fetia sa pe terenul de joac. Aici se afla un balansoar i fetia voia aa de mult s se balanseze cu tatl ei. Ea
se aez ntr-o parte i tatl n partea opus. Deodat fetia se trezi foarte sus, iar tatl jos la pmnt. "Hai, hai!", strig fetia, dar
balansoarul nu se mic din loc. Fetia era aa de uuric, iar tatl aa de greu. n spatele fetiei se aez i un bieel, dar nici acum
nu balansa. Mai veni un al treilea, apoi un al patrulea copil i n cele din urm tatl se trezi sus. n sfrit, balansoarul ncepu s
oscileze cum trebuie.

274. Srbtoarea nu mai poate avea loc
n China trebuia s aib loc o srbtoare, o nunt. Mirii erau foarte sraci. De aceea pe invitaia trimis fiecrui invitat scriser ca
fiecare s binevoiasc s aduc cu sine cte o sticl de vin. Acesta urma s fie turnat ntr-un butoi mare la intrarea n sala nunii.
n cele din urm sosi momentul festiv. Se adunar cu toii i servitorul scoase vin din butoiul cel mare. Dar, spre uimirea loc, cnd
voiau s ciocneasc un pahar cu tinerii cstorii, s-i felicite i s bea, atunci observar c fiecare avea n paharul su ap. Tuturor le
pru ru de acest incident, cci cu toii gndiser: "A, o sticl de ap, pe care o voi turna n butoi, nu se va cunoate i nimeni nu va
observa acest lucru!" Din nefericire, cu toii gndiser la fel. Toi voiau s srbtoreasc pe costurile celorlali. i aa, marea i
frumoasa srbtoare ateptat nu a mai putut s aib loc.

275. Mii de batiste multicolore
Acesta este coninutul unui cntec american, care dup marea eliberare american din 1983, se rspndi n toat lumea. Se apropia
eliberarea unui deinut. Contactul cu familia sa avea loc din ce n ce mai greu. "Oare a putea fi primit din nou n snul familiei
mele?", se ntreba el. i era ntr-adevr team de un rspuns negativ. n acest caz ar fi trebuit s fug i s uite pentru totdeauna de
familia sa. Totui ncerc s intre din nou n contact i scrise familiei sale o scrisoare: "Atrnai pe mrul de pe colina din apropierea
grii o batist mare multicolor ca semn c mi permitei s m rentorc acas". Urcnd n tren, tnrul atepta ncordat. La ultima
curb privi cu atenie pe fereastr. Deodat mrul de pe colin i capt toat atenia: era acoperit cu mii de batiste multicolore!

276. Vechea roat de moar
ntr-un sat extins ce se situa lng un ru exista o moar veche. De ani de zile roata era pus n micare de aciunea apei. Acum ns
ranii nu-i mai prelucrau terenurile, fiindc nu se mai merita. Fina cumprat era mai ieftin dect cea produs la aceast moar.
Astfel moara primi o nou funciune: a fost transformat ntr-un uria generator de curent electric. Acesta asigura curentul electric
pentru cei 200 de locuitori din sat. Cnd seara soarele apunea i luminile erau aprinse, electricitatea venea de la ru.
ntr-o noapte se ntmpl ceva ciudat. Fiecare element al roii prinse via - ca i cum erau vrjite - i ncepur s vorbeasc: spiele,
butucul, lopeile, cercul de scndurele. Nu era o conversaie plcut: se jigneau ntre ei i se njurau. O spi strig nervoas: "Vrem
s ne rotim invers. De mine m voi mica n sens opus". Iar alta spunea: "Nu, e greit. Trebuie s ne nvrtim pe lateral". Atunci
ncepur i lopeile s se plng: una voia la stnga, alta la dreapta. Unele lemne, care formau cadrul cercului, spuneau: "Nu mai
vreau s fiu roat". Iar altele: "A vrea s fiu o roat de vnt". Se auzeau de asemenea cteva voci care atenionau: "Fii mulumite i
rmnei la locurile voastre!" Dar cearta se ncinse din ce n ce mai mult. i, n cele din urm, roata se dezmembr. Fiecare element
merse pe drumul su. Atunci generatorul se opri, curentul se ntrerupse i n case i pe strad se ntunec.

277. Contraserviciul
Civa oricei au srit curajoi pe un leu care dormea. i pentru c leul nu se mic, oriceii ncepur s danseze pe el. At unci el se
trezi i numaidect prinse unul dintre ei. "Te rog, l implor oricelul, cru-mi viaa i eu te voi rsplti cu un serviciu". La aceast
rugminte leul a trebuit s rd i-i ddu drumul.
Dup ctva timp, leul czu n capcana vntorilor i, orict se strdui, nu a putut s se salveze. Atunci veni oricelul n grab i roase
cu dinii si ascuii unul din noduri, i imediat i celelalte se deschiser, iar leul a putut s scape din ghearele morii.

278. Rozariul mprit
O student a fost prins i nchis n carcer. nainte de a fi dus la nchisoare, s-a mai ntlnit nc o dat cu prietenele ei de la
universitate. i-a luat rozariul i a dat fiecrei studente cte o perl din el. Iar ea a pstrat crucea. Voia s dea mrturie despre cel
Rstignit i n ceasurile grele. Studentele trebuiau s-o ajute. Ea voia s se simt legat de el n rugciune.
efa grupei ced. n cele din urm abandon credina. Atunci studentele s-au adunat din nou ntr-un loc sigur. Au nnodat perlele
rozariului i au trimis-o fostei lor efe de grup. Contiina c studentele erau legate ntre ele i ddu din nou putere. i mrturisi din
nou credina i accept din nou viaa cu toate consecinele sale.

279. Pomul de migdale
Migdalul crescuse drept i privea cu mndrie la crengile sale. ntr-o zi, o ciocnitoare se aez pe migdal. i puse urechea la coaja
copacului i auzi zgomotele multor viermiori. Cu ciocul su ascuit fcu numaidect o gaur n tulpin, scoase viermiorii afar i-i
distruse.
Migdalul se supr. i plcea s se aeze i s se odihneasc n ramurile sale papagali multicolori, dar pe aceast psre, care pe
deasupra l nep i-i fcu o gaur n tulpin, nu putea s-o suporte. i migdalul ocr ciocnitoarea, i aceasta zbur n alt parte.
45
Viermiorii creteau din ce n ce mai mult, se nmulir i treptat-treptat distruser miezul tulpinii. Dar migdalul nu simi
nimic. ntr-o zi veni vntul i trnti la pmnt acest migdal.

280. Cel mai bun i cel mai ru lucru din lume
Un domnitor trimise odat pe unul din servitorii si la pia cu porunca de a-i cumpra cel mai bun lucru din lume. Dup ctva timp,
servitorul se ntoarse aducnd ntr-o saco ceva de mrime mic. "Ai cumprat ceea ce i-am poruncit?", l ntreb domnitorul. "Da,
stpne. i-am cumprat ceea ce ai dorit, i spuse servitorul. Privete!"
Curios, stpnul se uit la ceea ce aduse servitorul n pacheelul pe care tocmai l despachet. La prima vedere nu era nici aur, nici
argint i nici vreun alt obiect preios. ranul fusese la un mcelar unde cumpr o limb de bou.
"Iat, stpne! Am cumprat ce ai dorit: cel mai bun lucru din lume, o limb. Cu ea, mama i mngie mereu pe copiii ei, cnd plng.
Cu ea, crainicul anun victoria armatelor tale asupra dumanilor. Cu ea, nvaii lumii transmit nelepciunea lor elevilor. i limba
ta nu este oare instrumentul cu care stpneti peste supuii ti, vorbeti adevrul i dreptatea i l preamreti pe Dumnezeu?" "Bine
ai grit. Dar acum mergi i cumpr-mi cel mai ru lucru din lume".
Servitorul plec i din nou, nu peste mult timp, se ntoarse cu un pachet asemntor.
"Ai cumprat ceea ce i-am poruncit?", l ntreb domnitorul. "Da, stpne, i-am cumprat, i rspunse servitorul. Privete!"
Servitorul scoase pachetul afar, l despachet i, spre surprinderea stpnului, i spuse:
"Stpne, un lucru mai ru dect aceast limb n-am gsit. Cu ea, oamenii se jignesc i se supr unii pe alii. Cu ea vorbesc urt i
njur. Ea servete spre a spune minciuni i de secole aduce suferina ntre oameni". "ntr-adevr, ai dreptate", i rspunse stpnul.
i a poruncit s fie rspltit cu multe daruri.

281. Prietenia
O furnic nsetat veni la un izvor de ap i cnd a vrut s-i potoleasc setea, czu n ap i era ct pe ce s se nece. Un porumbel
ce sttea n copacul de deasupra izvorului rupse o frunz i o ls n ap. Furnica se cr pe frunz i se salv.
Deodat veni un om care mont o capcan i voia s prind porumbelul. Atunci furnica l muc n talpa piciorului. El mic
capcana i porumbelul, speriindu-se, zbur de acolo.

282. inut de la mijloc
Abatele unei mnstiri a fost ntrebat odat de nite vizitatori, cum de clugrii, n ciuda originii i formrii lor diferite, pot forma o
comunitate unit.
n loc de un rspuns teoretic, el le rspunse printr-o imagine: "nchipuii-v o roat: un cerc, nite spie i un punct comun. De la
cercul exterior spiele merg spre centru i sunt inute de acest punct. Spiele suntem noi nine care formm comunitatea. Centrul este
Isus Cristos. Din acest centru trim. El ne ine mpreun".
Mirai, vizitatorii au neles ceva important. Dar abatele continu: "Cu ct spiele se apropie mai mult de centru cu att se apropie
ntre ele. Asta nseamn c dac ne apropiem cu adevrat de Cristos n viaa de toate zilele, atunci ne apropiem i ntre noi mai mult.
Numai astfel putem tri unul cu altul, unul pentru altul i de asemenea pentru ceilali".


Capitolul 13. nelepciunea vieii
283. Secretul prieteniei
"Bun ziua", zise puiul de vulpe. "Bun ziua", rspunse politicos micul prin, care se ntoarse, dar nu vzu pe nimeni. "Sunt aici, sub
mr", zise vocea. "Ce drgla!... fcu micul prin. Cine eti tu?" "Sunt un pui de vulpe", zise puiul de vulpe. "Vino s te joci cu
mine, i propuse micul prin. Sunt att de necjit...". "Nu pot s m joc cu tine, zise puiul de vulpe. Nu sunt mblnzit". "Ah, iart-
m, exclam micul prin. Ce nseamn s mblnzeti?" "E o istorie de mult uitat, zise puiul de vulpe. nseamn s stabileti
legturi..." "S stabileti legturi?" "Exact, zise puiul de vulpe. Pentru mine nu eti acum dect un biea, precum o sut de mii de
bieai. i nu-mi pas de tine precum nici ie nu-i pas de mine. n ochii ti nu sunt dect un pui de vulpe, la fel ca o sut de mii de
ali pui de vulpe. Dac ns m mblnzeti, vom avea nevoie unul de altul. Tu vei fi pentru mine unic pe lume precum unic pe lume
voi fi i eu pentru tine..." "ncep s neleg, zise micul prin. tiu o floare care cred c m-a mblnzit...".
Dar puiul de vulpe reveni la ideea lui.
"tii, duc o via monoton. Eu vnez gini, oamenii m vneaz pe mine. Ginile seamn ntre ele, ca i oamenii. i mi s-a urt de
toate. Dac ns m mblnzeti, viaa mi se va lumina atunci ca o zi nsorit. Voi recunoate sunetul unor pai ce se vor deosebi de
ai tuturora. Paii altora m fac s m pitesc sub pmnt. Paii ti m vor chema afar ca o muzic. Privete! Vezi holdele acele de
gru? Eu nu mnnc pine. Grul nu-mi trezete nici un interes. Holdele nu-mi sugereaz nimic. Tu ns ai nite plete de culoarea
aurului. i ce minunat va fi cnd m vei mblnzi! Holda aurit m va face s m gndesc la tine. i voi ndrgi pn i fonetul
vntului printre spice...".
Puiul de vulpe tcu, privind struitor la micul prin.
"Te rog, mblnzete-m!", zise el. "Cu drag inim, rspunse micul prin, dar nu dispun de timp. Trebuie s-mi gsesc prieteni i s
cunosc o mulime de lucruri". Cunoti numai pe cine mblnzeti, zise puiul de vulpe. Oamenii nu au timp s mai i cunoasc ceva.
Ei cumpr totul de-a gata de pe la negustori. Cum ns nu exist negustori de prieteni, oamenii nu au prieteni. Dac ii s ai un
prieten, mblnzete-m!" "i ce trebuie s fac?", ntreb micul prin. "Trebuie s te narmezi cu rbdare, zise puiul de vulpe. Mai
nti te aezi pe iarb, uite-aa, la o anumit distan. Eu m uit la tine din coada ochiului, i tu nu scoi o vorb. Limba seamn
discordie. Pe zi ce trece ns te vei da tot mai aproape...".
i micul prin mblnzi vulpea. Iar cnd veni timpul s plece...
"Ah! zise puiul de vulpe. mi vine s plng". "Tu eti de vin, i zise micul prin. Eu n-am vrut s-i cunez nici un ru, tu m-ai rugat
s te mblnzesc". "Firete", zise puiul de vulpe. "Dar vei plnge!", zise micul prin. "Firete", zise puiul de vulpe. "Atunci nu te-
alegi cu nimic". "Ba da, zise puiul de vulpe, mi rmne culoare grului... Iat secretul meu. Nimic mai mult: nu vezi bine dect cu
inima. Esenialul este invizibil pentru ochi". "Esenialul este invizibil pentru ochi", repet micul prin spre a nu uita...

46

284. Cele dou cuite de plug
ntr-un sat exista un ran care avea mult pmnt. Brae de munc ns nu avea, deoarece tria singur. Doar un vecin mai venea pe la
el din cnd n cnd, dar nu pentru a-l ajuta, ci mai degrab pentru a-l ine de vorb. Mult timp a stat pe gnduri ce s fac pentru a
prelucra pmntul ct mai uor, mai bine i mai repede. Deodat i veni o idee: "Ce-ar fi dac a cumpra un plug i un cuit de
plug?! Grozav idee!" Se duse deci la un fierar i comand un plug i un cuit de plug. Aici i veni nc o idee: "i ce-ar fi s cumpr
dou cuite de plug. Cine tie, poate voi avea nevoie de el mai trziu?!" ranul i cumpr tot ce-i propusese s cumpere i se
ntoarse acas.
n drum spre cas, ranul l ntlni pe vecinul su. Vzndu-i lucrurile, vecinul l ntreb: "De la cine ai cumprat acest plug i
aceste cuite de plug, att de noi i lucioase?" ranul i rspunse, dup care fiecare i continu drumul su. Ajungnd acas, ranul
atrn un cuit de plug pe perete, iar pe cellalt l mont imediat la plug. Apoi se duse la arat. Zilnic lucra cu acest plug.
Dup cteva sptmni, pe cnd ranul abia ajuns acas de la cmp se odihnea, vecinul su se gndi s-i fac o vizit. Veni i dup
un schimb de cuvinte, arunc o privire asupra cuitului montat la plug. Era ca i o oglind, aa de curat i strlucitor era. Dar vzu pe
perete i un alt cuit pe care ranul l cumprase n aceeai zi. Acesta era nchis la culoare; era deja ruginit. Atunci vecinul l ntreb
pe ran: "Ei, cum se face c aceste dou cuite de plug arat aa de diferit, doar le-ai luat mpreun? Atunci ambele artau la fel de
frumoase. Acum ns cuitul de plug, pe care l-ai folosit deja mai peste tot, chiar i n mizeriile de tot felul, arat frumos, de parc ar
fi o oglind, iar cuitul pe care l-ai atrnat pe perete i care nu a fost scos afar deloc, a ruginit". ranul i rspunse: "Ascult la
mine, vecine: Cine st i lenevete ncet-ncet ruginete".

285. Trei lucruri trebuie s...
Trei lucruri trebuie s-i doreti ie i celorlali: sntate, bucurie i prieteni.
Trei lucruri trebuie s stpneti: temperamentul, limba i purtarea ta.
Trei lucruri trebuie s cultivi: curajul, buntatea i iubirea fa de semeni.
Trei lucruri trebuie s druieti: sracilor ce-i este posibil, un cuvnt mngietor celor ntristai i un cuvnt frumos celor ce l-au
meritat.
Trei lucruri trebuie s evii: cruzimea, ngmfarea i nerecunotina.
Trei lucruri trebuie s admiri: frumuseea naturii, copiii i pe cei n vrst.

286. nva
nva de la ap s ai statornic drum,
nva de la flcri c toate-s numai scrum,
nva de la umbr s treci i s veghezi,
nva de la stnc cum neclintit s crezi.
nva de la soare cum trebuie s-apui,
nva de la piatr ct trebuie s spui,
nva de la vntul ce-adie pe poteci
Cum trebuie prin lume de linitit s treci,
nva de la toate, cci toate-i sunt surori,
Cum treci frumos prin via, cum poi frumos s mori!
nva de la vierme c nimeni nu-i uitat,
nva de la nufr s fii mereu curat,
nva de la flcri ce-avem de ars n noi,
nva de la ape s nu dai napoi,
nva de la umbr s fii smerit ca ea,
nva de la stnc s-nduri furtuna grea,
nva de la soare ca vremea s-i cunoti,
nva de la stele c-n cer sunt multe oti.
nva de la greier, cnd singur eti, s cni,
nva de la lun s nu te nspimni,
nva de la vulturi, cnd umerii i-s grei,
i du-te la furnic s-i vezi povara ei.
nva de la floare s fii ginga ca ea,
nva de la miel s ai blndeea sa,
nva de la psri s fii mereu n zbor,
nva de la toate, c totu-i trector.
Ia seama, fiu al jertfei, prin lumea-n care treci.
S-nvei din tot ce piere, cum s trieti n veci.

287. Soare n fiecare zi
Accept fiecare zi ca pe un har, ca pe un cadou i, dac poi, ca pe o srbtoare. Nu te scula prea trziu dimineaa. Uit-te n oglind,
zmbete-i i spune-i: "Bun dimineaa". Faci astfel un exerciiu ca s poi s-o spui i altora.
Dac cunoti ingredientele pentru "soare", poi s l pregteti singur, la fel de bine ca mncarea zilnic. Iei o porie mare de buntate
la care adaugi zdravn rbdare, rbdare cu tine nsui i cu ceilali. Nu uita priza de umor pentru a digera insuccesele. Amesteci i o
msur bun de chef de munc, torni peste toate un zmbet i ai soare n fiecare zi.

288. Vechile deprinderi
Cine poate s determine cinele s se dezobinuiasc de ltrat? - Eu nu pot.
47
Cine poate s determine pisica s se dezobinuiasc de prins oareci? - Eu nu pot.
Cine poate s determine lupul s se dezobinuiasc de urlat? - Eu nu pot.
Cine poate s determine vulpea s se dezobinuiasc de viclenie? - Eu nu pot.
Cine poate s determine ursul s se dezobinuiasc de mormit? - Eu nu pot.
Cine poate s determine cioara s se dezobinuiasc de furat? - Eu nu pot.
Cine poate s determine gsca s se dezobinuiasc de ggit? - Eu nu pot.
Cine poate s determine oaia s se dezobinuiasc de behit? - Eu nu pot, cci aceasta aparine naturii lor.
Cine poate s determine pe cineva s se dezobinuiasc de o veche deprindere? - Eu nu pot, cci aceasta este o alt natur.
Este greu s speli un morcov ca s devin alb. Da, e foarte greu.
Este greu s ncovoi un copac btrn. Da, e foarte greu.
Este greu s opreti un ru. Da, e foarte greu.
Este greu s faci dintr-un vin oetit unul bun. Da, e foarte greu.
Este la fel de greu s repari o greeal veche.
Este la fel de greu s scoi pe cineva din vechile obinuine rele.
Taie, i geluiete, i pilete, i racheteaz, i frezeaz, i lefuiete, i freac, i cur i spal aa cum poi. Cu toate acestea, cu
greu vei reui s scoi o obinuin din cineva.

289. Fratele nensemnat
ntr-o familie rmseser doar apte frai la cas. ase din cei apte frai merser la munc, iar cel de-al aptelea se ngrijea de
gospodrie. Cnd cei ase frai se ntorceau obosii de la munc, gseau casa aranjat, mncarea gata pus pe mas i totul era pus la
locul su. Acetia erau bucuroi i-l apreciau pe fratele lor.
Unul din cei ase voia ns s fie mai detept dect ceilali i-i puse celui de-al aptelea frate numele de "Leneul". El voia ca i
acesta s mearg la treab cu ei i s-i ctige astfel pinea cea de toate zilele. Acest nume, din pcate, a avut priz la ceilali frai ai
si. Deci l-au silit s-i nsoeasc la treab. Astfel aceti frai trir o experien surprinztoare. Cnd se ntorceau obosii de la
treab, nimeni nu-i ntmpina cu un zmbet; nici o mn binevoitoare nu se ngrijea de cele ale casei; nici o mas nu era cu bucate
aternut.
Acum observar ct de ru procedar lund aceast misiune de la fratele lor. Simindu-se cu musca pe cciul, recunoscur fapta lor
rea i hotrr ca nc din ziua urmtoare cel de-al aptelea frate s-i reia fosta misiune n primire. Fericirea pierdut a celor apte
frai se rentoarse cu binecuvntrile sale. Astfel i-au reluat traiul lor n linite, pace i nelegere.

290. Ceea ce gndeti te ateapt
Un strin veni la un nelept. Voia s se stabileasc n oraul su. El l ntreb: "Ce fel de oameni locuiesc aici?" Dar neleptul voia
mai nti s tie: "Ce oameni locuiesc n oraul tu?" "O, oameni neprietenoi i egoiti!" i neleptul i rspunse: "i aici locuiesc la
fel!"
Imediat veni un altul care-i puse aceeai ntrebare. Dar i acestuia i rspunse neleptul cu o aceeai ntrebare: "Ce fel de oameni
sunt n oraul unde ai locuit pn acum?" Strinul spuse: "M mut cu prere de ru din oraul meu, cci acolo locuiau oameni foarte
simpatici!" Atunci neleptul l liniti: "Asemenea oameni simpatici te ateapt i aici!".

291. Copilul cel mai nelept
Tria odat un om care avea trei fii pe care i iubea foarte mult. Nu era bogat, dar ctignd ceva bani din munc sincer, reui s-i
cumpere un ogor. Cnd a ajuns la adnci btrnei, i spuse el: "Oare cruia dintre copiii mei s-i las ogorul? Am s-l las aceluia
care se va dovedi mai nelept".
i i-a pus la ncercare. I-a chemat pe toi trei lng patul su, din care nu se mai putea scula, i le-a zis: "Iat, v dau cte cinci mii de
lei fiecruia. Cas noastr are o singur camer i e goal. Cine reuete s umple mai mult camera cu lucruri cumprate cu aceti
bani, acela va primi ca motenire ogorul". Toi trei au plecat dup cumprturi. Fiul mai mare a cumprat un snop de paie; al doilea
un scule cu pene. Fiul mai mic a cumprat o lumnare i o cutie de chibrituri.
A doua zi, toi trei feciorii s-au adunat n camera btrnului aducnd fiecare ce cumprase. Cel mai mare a mprtiat snopul de paie,
dar abia a umplut un col de camer. Al doilea a mprtiat penele, dar abia a umplut un sfert de camer. Tatl era foarte nemulumit.
n sfrit, copilul cel mai mic se aez n mijlocul odii, scpr chibritul, aprinse lumnarea i lumina ei umplu toat ncperea.
Tatl a fost foarte impresionat de aceast lumin. De aceea i-a lsat lui motenire ogorul, ntruct se dovedise a fi cel mai inteligent.

292. neleptul i soarta
Cnd eram tnr am fost un revoluionar. Atunci m rugam: "Doamne, d-mi putere s schimb lumea". Pe la jumtatea vieii mi-am
schimbat rugciunea: "Doamne, ajut-m s-i schimb pe cei cu care triesc i cu care intru n contact: familia, prietenii, colegii de
munc. Atunci voi fi mulumit". Acum cnd am mbtrnit i zilele-mi sunt numrate. Rostesc doar o singur rugciune: "Doamne,
ajut-m s m schimb pe mine nsumi". Ce bine ar fi fost dac de la nceput m-a fi rugat astfel. Nu mi-a fi risipit viaa.

293. Cele 12 fericiri pentru cei care vor s aib puin umor i s fie nelepi
Fericii sunt cei care pot rde de ei nii, cci ei nu se vor plictisi niciodat.
Fericii sunt cei care pot deosebi un munte de o movil de crti, cci ei i vor economisi o mulime de nervi.
Fericii sunt cei care se pot odihni i dormi, fr s caute scuze, cci ei vor fi nelepi.
Fericii sunt cei care pot tcea i asculta, cci n felul acesta vor nva multe lucruri noi.
Fericii sunt cei care au suficient inteligen pentru a nu se lua prea mult n serios pe ei nii, cci ei vor fi preuii de semenii si.
Fericii sunt cei ateni la chemarea altora, fr a se considera de nenlocuit, cci ei vor semna bucurie.
Fericii vei fi dac vei privi lucrurile mici cu seriozitate, iar lucrurile mari cu linite, cci vei ajunge departe n via.
Fericii vei fi dac vei putea zmbi i dac nu v vei schimonosi feele, cci drumul vostru va fi luminat de soare.
48
Fericii vei fi dac vei putea interpreta purtarea altora mereu cu buntate, chiar i atunci cnd aparena arat contrariul, cci voi
vei fi considerai drept naivi, dar acesta este preul iubirii.
Fericii sunt cei care gndesc nainte de a face ceva i care se roag nainte de a se gndi, cci ei vor evita o mulime de prostii.
Fericii suntei dac tcei i zmbii, chiar i atunci cnd v este tiat vorba, cnd suntei contrazii sau clcai n picioare, cci
Evanghelia ncepe s ptrund n inima voastr.
Fericii suntei ndeosebi voi care l putei recunoate pe Domnul n toi aceia pe care i ntlnii, cci voi vei poseda adevrata
lumin i adevrata nelepciune.

294. Basmul despre omule
A fost odat un omuor ce tria n Misisipi. Dac sttea alturi de ali oameni, acesta nu ajungea dect pn la genunchii lor. Tare ar
fi vrut s fie mai mare. El i zicea: "l voi ntreba pe cel mai mare animal din vecintate ce ar trebui s fac ca s devin mai mare".
Merse la cal i-l ntreb: "Dragul meu, poi s-mi spui ce trebuie s fac pentru a crete mai mare?" Calul i rspunse: "Trebuie s
mnnci mult porumb i s alergi mult, cel puin 20 km pe zi, i dup ce vei fi fcut aceasta, cu timpul vei fi aa de mare i puternic
ca mine". Omuleul fcu dup cum i se spusese, ns porumbul i era ca i o greutate mare n stomac, iar din cauza alergatului l
dureau picioarele. Astfel deveni foarte trist, iar de crescut tot nu crescuse.
Deci, se ntoarse acas i se ntreb de ce sfatul cel bun al calului nu-i folosi la nimic. n sfrit i zise: "Poate c acest animal nu a
fost sfetnicul potrivit. l voi ntreba pe bou. Merse deci n vizit la bou i-i spuse: "Dragul meu, poi s-mi spui ce trebuie s fac
pentru a crete mai mare?" Boul rspunse: "Trebuie s mnnci mult iarb i apoi trebuie s mugeti i, dup ce ai mugit destul, vei
vedea c deodat vei fi aa de mare ca mine". Omuleul urm i acest sfat n mod contiincios, ns din cauza ierburilor l durea
burta, iar din cauza mugetului rgui. Cel mai ru ns era c nici acum nu crescu mai mare.
Deci, se ntoarse din nou acas, se aez pe scaun i se ntreb de ce nici acest sfat al boului nu-l ajut cu nimic. Puin timp dup
aceasta trecu o bufni. Ea strig: "Lumea proast are mereu idei ciudate, lumea proast are mereu idei ciudate". "Ateapt o clip,
bufnio, spuse omuleul. Vreau s te ntreb ceva". "Da, te rog repede, spuse bufnia n mod politicos i se aez pe o ramur. Ce a
putea face pentru tine?" "Vreau s devin mai mare, spuse omuleul. ns cu toate c am ncercat n fel i chip, nu am reuit. M-am i
descurajat deja". "De ce vrei ns s devii mai mare dect eti?" "Foarte simplu, rspunse omuleul. Cnd este o ceart, este bine s
fii mare i puternic ca s nu-l atragi pe cel mai mic". "A ncercat deja cineva s te loveasc?", ntreb bufnia. "Nu, aceasta nu s-a
ntmplat nc", rspunse omuleul. "Atunci, vezi, spuse bufnia. Nici tu nu ai nevoie s te loveti. Deci, pentru ce s mai devii mai
mare i mai puternic dect eti?"
"Mai este nc ceva, spuse omuleul. Dac a fi mare ca i ceilali, a putea privi foarte departe". "Car-te pe un copac, l sftui
bufnia, i atunci vei vedea mai departe dect toi ceilali". "ntr-adevr, ai dreptate", spuse omuleul. "Deci, spuse bufnia, vd c ne
nelegem. Dac cineva este mic sau mare nu este important. De ce doreti s-i creasc picioarele! Dorete mai degrab s-i creasc
mintea i atunci vei scpa de toate grijile".

295. Dorinele
n China s-au ntlnit odat trei foti colegi de coal. Unul devenise guvernator al mpratului, altul nvtor i al treilea se fcuse
grdinar. Cnd se aezar s discute ntre ei, ajunser s vorbeasc i despre dorinele pe care le aveau pentru aceast via, i chiar
i ei constatar c totdeauna aveau dorine pentru ziua urmtoare, deoarece erau n vrst i fiecare zi li se prea drept un dar
deosebit.
"mi doresc pentru ziua de mine, spuse guvernatorul, o ceac de porelan plin cu ceai delicios i un cal sprinten i frumos. Nimic
mai mult nu-mi doresc".
"Eu, spuse nvtorul, mi doresc o ceac plin cu ciocolat topit i ochi buni pentru a putea citi o carte bun".
"i eu, spuse grdinarul, mi doresc pentru ziua de mine ca soarele s rsar ca i pn acuma, ca izvorul din care zilnic beau s nu
sece i ca psrile din copacii cu ale cror fructe m hrnesc s cnte".
n acea noapte a avut loc n China un mare cutremur de pmnt. Cnd guvernatorul a vrut s bea ceai a doua zi, nu a putut deoarece
ceaca de porelan zcea spart pe jos. i cnd a vrut s ncalece pe calul cel frumos i sprinten, nu a putut, cci pereii se prbuiser
i calul muri. nvtorului i merse la fel. Cnd a vrut s bea ciocolata topit, nu a putut fiindc ceaca era spart. Cnd voia s
citeasc o carte, nu a putut deoarece biblioteca se prbuise i toate crile luar foc. Numai grdinarului i merse altfel. Cnd se
trezit, soarele rsri precum i dorise. Cnd merse la izvor pentru a bea ap, aceasta nc mai curgea i cnd merse n grdin, mai
gsi pomii cu mere i pere n picioare, iar n ramurile lor psrile cntau ca mai nainte.
De aceea, spune un proverb chinezesc: "Cine i dorete cel mai puin pentru a doua zi, acela va fi cel mai fericit".

296. Trei prieteni
Un om avea odat trei prieteni; pe doi din ei i iubea foarte mult, iar al treilea i era aa i aa. Dup un anumit timp a fost adus n
faa tribunalului unde a fost acuzat n mod nedrept i dur. "Cine dintre voi, spuse el, vrea s vin cu mine i s dea mrturie pentru
mine, cci sunt acuzat aspru i regele este plin de mnie mpotriva mea?" Primul dintre prietenii si se scuz imediat c nu poate s
mearg cu el din cauza unor treburi. Al doilea l nsoi pn la ua tribunalului. Aici se ntoarse i plec acas din cauz c-i era fric
s stea n faa judectorului mnios. Al treilea, pe care el conta cel mai puin merse nuntru, vorbi i ddu bucuros mrturie pentru
nevinovia sa, aa nct judectorul l ls liber.
Trei prieteni are omul n lumea aceasta: Banii, cel mai bun prieten al su, l prsesc i nu l nsoesc; Rudele i prietenii si l
nsoesc pn la ua mormntului, dup care se ntorc acas; Al treilea prieten pe care l-a uitat n via de cele mai multe ori sunt
faptele bune. Ele singure l nsoesc pn la tronul judectorului. Ele merg nainte, vorbesc pentru el i gsesc ndurare i har.

297. neleptul i cinele
Civa oameni aveau un maestru att de mare, nct ntr-o zi i spuser: "Vrem s-l cinstim pe nvtorul care te-a instruit att de
bine scriind numele su pe o plac pe care s-o atrnm pe peretele din conventul n care se adun sufiii. Cine a fost el?" El le
rspunse: "Maestrul meu a fost un cine". n mirarea general din cauza acestei afirmaii, el continu: "Da, a fost tocmai un cine.
ntr-o zi am vzut un cine nsetat care s-a apropiat de un lac; vznd n apa limpede propria-i imagine, a luat-o la fug nspimntat
49
temndu-se c era vorba de un alt cine. Cu ct i cretea setea, cu att ncerca s se apropie de ap, dar totdeauna imaginea
reflectat l nspimnta. n final s-a hotrt: i-a nmuiat botul n ap, imaginea a disprut i el a reuit s bea. Atunci am neles c
pn nu voi nceta s am n faa mea Eul meu, nu voi ajunge s-l neleg pe Dumnezeu".

298. Cele trei site
ntr-o zi, un om veni la un nelept i-i spuse: "Ascult, nvtorule, trebuie s-i povestesc cum s-a comportat prietenul tu".
"Numai un pic, l opri neleptul. Ai trecut ceea ce vrei s spui prin cele trei site?" "Care trei site?", ntreb omul plin de mirare.
"ntocmai, prietene, trei site. S cercetm dac tot ceea ce vrei s-mi spui poate trece prin cele trei site: Prima este a adevrului. Ai
verificat dac tot ceea ce vrei s-mi spui e adevrat?" Omul i rspunse: "Nu, le-am auzit i eu la rndul meu, i...". "Bine, dar te-ai
folosit de a doua sit, cea a buntii? Dac ceea ce vrei s-mi povesteti nu e tocmai adevrat, nici bun, vrei cel puin s mi-o spui
cu buntate?" "Pi...", rspunse cellalt ovind. "Aa, spuse neleptul. S ncercm atunci s ne folosim de cea de-a treia sit i s
vedem dac ceea ce vrei s-mi povesteti este de folos". "De folos? Pi nu tiu dac..." "Atunci, spuse neleptul surznd, dac ceea
ce vrei s-mi spui nu e nici adevrat, nici bun i nici de folos, prefer s nu tiu, iar pe tine te sftuiesc s uii totul".

299. Bogatul sau sracul
Doi oameni, unul srac i altul bogat, erau n parloarul unui nelept. Amndoi voiau s cear sfaturi de la acesta. Drept primul a fost
chemat nuntru bogatul. Audiena a durat mult timp. Mai mult dect o or. Cnd a fost chemat sracul, acestuia nu-i oferi dect
cteva minute. De aceea protest aprig: "Maestre, e drept ceea ce faci? Pe cei bogai i tratezi diferit de cei sraci! Unde este
dreptatea ta despre care se aude peste tot?" "Cnd ai intrat aici, i spuse neleptul, am tiut de la prima vedere c eti srac. La acela
ns a trebuit s atept i s-l ascult o or ntreag ca s descopr c este i mai srac dect tine".

300. Mnzul nemulumit
Un cal tria cu mnzul su vivace ntr-o vale mirific cu puni verzi, ruri limpezi, umbr rcoroas a multor copaci.
Dar mnzului i mergea ca i oamenilor care au de toate: era nemulumit. Nu fcea dect ceea ce-i aducea plcere: dormea, dei nu
era obosit; era comod i stul i n cele din urm dispreuia valea. "Tat, dac trebuie s mai triesc aici, sigur m voi mbolnvi.
Iarba nu-mi mai place, aerul este aa de sufocant, rul este murdar. Trebuie s plecm de aici!"
Aa c au plecat de aici. S-au urcat pe crrue abrupte spre coama muntelui. Vntul rece btea tare i aproape c nu mai gseai petic
de iarb. A doua zi, mnzul prea epuizat i fr vlag din cauza foamei. A treia zi, nu-i mai putea mica picioarele.
"Este timpul s ne ntoarcem", spuse tatl i-l conduse pe fiul su n vale pe un alt drum. Sosir acolo abia noaptea. Abia simi sub
picioarele sale iarba fraged i proaspt i mnzul nechez cu bucurie: "Tat, rmnem aici. Niciodat nu am mncat o iarb aa de
frumos mirositoare i aa de gustoas!" n acest moment se nlau zorii dimineii. i mnzul observ c tocmai n aceast vale au
trit i mai nainte. De ruine, nu mai ndrznea s priveasc la tatl su.

301. Teama ucide
Ciuma era n drum spre Damasc i ntr-un deert depi caravana unui cpitan. "Unde mergi aa de repede?", ntreb cpitanul.
"La Damasc. Am n plan s iau viaa la o mie de oameni".
La ntoarcerea din Damasc, ciuma trecu din nou pe lng caravan. Cpitanul ntreb din nou: "50.000 de viei ai nimicit, nu o mie".
"Nu, rspunse ciuma, am luat doar o mie. Teama a luat restul".


Capitolul 14. Vacan
302. Pescarul de pe rm
Dup ce-i dusese rodul muncii sale obositoare la pia, un pescar sttea la rm privind i meditnd asupra mrii. Trecnd pe acolo,
un turist l ntreb: "De ce nu-i ridici un credit de la banc? Vei putea cumpra o barc cu motor i atunci vei prinde nc pe-atia
peti. Asta i va aduce mult mai muli bani i astfel vei putea angaja o nou persoan! Vei putea iei la pescuit de dou ori pe zi i
vei ctiga de trei ori mai mult. i vei putea procura un cuter i aa vei profita mai bine de mare, vei putea deschide un magazin n
pia, apoi un restaurant, apoi chiar o fabric de conserve". Ochii turistului strluceau puternic. Pescarul l ntreb: "i apoi?" "Apoi
nu mai ai de fcut nimic. Dup aceea vei putea sta aici toat ziua, s priveti i s meditezi fericit asupra mrii", i zise turistul. La
acestea pescarul i rspunse: "Dar tocmai asta fac acum!"

303. Drumeul
Un om a fost surprins odat noaptea pe drum i, pentru c era obosit, cut un loc linitit. Se ntinse deci pe o piatr mare - cum
credea el - i adormi. Cnd se trezi a doua zi dimineaa, omul se gsea ntr-un loc total diferit, iar toiagul i rucsacul, pe care le
pusese lng piatr, nu mai erau de gsit. Admir cu uimire noile inuturi i locul pe care i-l alesese pentru a se odihni. Atunci
descoperi c aceasta nu era o piatr, ci carapacea unei uriae broate estoase. Broasca se deplas mai departe n timpul nopii i-l lu
cu sine i pe acest drume toropit de oboseal.

304. A-i lsa timp
- Bun ziua, zise micul prin.
- Bun ziua, zise negustorul.
Era un negustor de pilule perfecionate care potoleau setea. Luai una pe sptmn i nu-i mai era sete.
- De ce le vinzi? ntreb micul prin.
- Pentru c astfel se face o mare economie de timp, zise negustorul. Experii au calculat c ele economisesc 53 de minute pe
sptmn.
- i ce faci cu cele cincizeci i trei de minute?
- Faci ce pofteti...
- De-a avea eu cincizeci i trei de minute la dispoziie, spuse micul prin, m-a ndrepta domol ctre un izvor...
50

305. A cltori mai mult n interior
Prima mea cltorie m conduse n Japonia. Stteam n faa templului Fenix din Kyoto, oraul mprtesc. Clugrul budist de la
templu se interes de proveniena mea. Dac nu i-a fi descris cltoria mea cu lux de amnunte, pentru el n-a fi fost un european.
Att ct tiam, am scos n relief locurile sfinte ale credinei budiste. Faa mi deveni din ce n ce mai serioas. Cnd am terminat, am
fcut o pauz. Apoi clugrul mi spuse: "Ce soart avei! V comptimesc pentru c trebuie s cltorii aa de mult n lume. Eu
cltoresc doar n interior".

306. Un om foarte activ
Tria un om care era foarte activ i nu putea s stea nici mcar un minut din viaa sa fr s fac ceva. Pe cnd mergea n ora,
plnuia deja la ce plaj s mearg. Pe cnd era la plaj, hotra s fac o excursie la Marienruh, unde exist o vedere frumoas de
ansamblu. Pe cnd era la Marienruh, lu harta rutier pentru a vedea cum se poate ntoarce napoi mai repede. Pe cnd savura o
friptur de curcan n restaurant, studia cartea cu oferte pentru a vedea ce mai poate lua la sfrit. Pe cnd ddea la vale vinul delicios
al lui Dionysos, se gndea c pe cldura aceea s-ar fi potrivit mai bine o bere. Astfel nu fcuse niciodat ceva, ci ntotdeauna
pregtise ceea ce avea s urmeze. Pe cnd sttea pe patul de moarte, se mir nespus de mult c viaa, de fapt, i-a fost goal i lipsit
de sens.

307. Pentru c nu era folositor...
Un tmplar i ucenicul su merser mpreun printr-o pdure mare. Cnd au dat de un stejar mare, gros, cioturos, btrn i frumos,
tmplarul l ntreb pe ucenic: "tii de ce acest copac este aa de mare, gros, cioturos, strmb, btrn i frumos?" Ucenicul privi la
maestrul su i spuse: "Nu! Chiar, de ce?"
"Pentru c nu a fost folositor", rspunse tmplarul. "Dac ar fi fost folositor, atunci de mult ar fi fost tiat i prelucrat pentru mese i
scaune. Dar pentru c a fost nefolositor, a putut s creasc aa de mare i frumos. Acum nu putem dect s ne punem la umbra lui i
s ne odihnim".

308. Apa nva viaa corect
Un nelept din vechea Chin a fost ntrebat de elevii si: "De-atta timp stai aici pe malul fluviului i te uii n ap. Ce vezi tu aici?"
neleptul nu ddu nici un rspuns i nu-i ntoarse privirea de la curentul apei pe care-l urmrea. n cele din urm spuse: "Apa ne
nva cum trebuie s trim. Unde curge, duce via cu sine i o mparte celor care au nevoie de ea. Este bun i generoas. tie s
netezeasc denivelrile terenurilor. Este dreapt. Fr s ezite, cade de pe acoperiuri n adncuri. Este curajoas. Suprafaa ei este
neted, dar poate forma valuri adnci. Este neleapt. Rocile i stncile care i stau n cale le ocolete. tie s suporte. Dar puterea sa
blnd este la treab ziua i noaptea pentru a da la o parte obstacolele. Este perseverent. Oricte serpentine ar trebui s ia asupra ei,
nu-i pierde din vedere direcia spre elul ei venic, spre mare. Este contient de scopul ei. i orict de murdar devine, se
strduiete fr ncetare s devin curat. Are putere s se rennoiasc. De aceea, spuse neleptul, privesc n ap. Ea m nva viaa
corect".

Capitolul 15. Recunotin / Mulumire / Lumea a treia
309. Minunea cea de toate zilele
Credeam c i cunosc suficient de bine. Pn cnd ntr-o zi am vzut minunea. Erau cu picioarele pe acelai pmnt, i ridicau
capetele n acelai vzduh, spre acelai soare i spre aceeai ploaie. Mrul fcea mere, iar la o distan de zece metri, un pr fcea
pere. "Este foarte normal", spuneau oamenii. Dar eu nu puteam s cred ochilor. Ceea ce ei luau, luau din acelai pmnt, din acelai
vzduh, de la acelai soare i de la aceeai ploaie. i cu toate acestea, un pom fcea mere, altul la zece metri distan pere. Iar
fructele sunt total diferite ca form i culoare, ca miros i gust. O asemenea minune nc nu mai vzusem.

310. Mulumesc frumos
n timpul unui rzboi, un soldat cu faa total distrus a fost transportat la medic. Chirurgul i pregti ustensilele i ncepu s refac
faa tnrului. ncet-ncet, sub aciunea chirurgului lu natere din nou faa distrus. Apoi urm ultima faz a operaiei. I se cusu
pacientului i cea de-a doua poriune a gurii. La sfrit, asistentul l ridic pe tnr. Zona operaiei fiind anesteziat, tnrul nu simea
nici un fel de durere. De aceea medicul i spuse: "Aa, acum vorbete, te rog!" Cei prezeni ateptau ca tnrul s ntrebe de cei
dragi, sau de ansele reuitei operaiei. Dar el mic buzele cu grij i articul cu un zmbet fin: "Mulumesc frumos!"

311. Dac coarul este negru, e pentru tine
"Vai, ce urt este coarul acesta, tat! Nu-mi place s vd fee aa de negre. Parc ar fi un arab, ori un drac. Fr ndoial c el este
un om ru, nu-i aa, tat?" "Nu vorbi aa, fiule. Fr s tii, te ari nerecunosctor; cci dac coarul este negru, e pentru tine".
"Pentru mine! Ce vrei s spui, tat? Nu neleg".
"Am s-i explic. Acum c este frig, se aprinde focul n toate casele. Mii de sobe ard, pentru a ne nclzi i pentru a ne gti mncarea.
Courile sobelor se umplu de funingine i sunt murdare. Dup ctva timp trebuie curate. Dac nu ar exista coari, cine ar cura
courile? Tata, mama sau chiar tu. Deci, fiecare dintre noi s-ar murdri i nnegri ntr-o astfel de munc. i nchipui ce mutre am
avea! Nu cred c o asemenea munc i-ar plcea. Fii deci fericit c exist aceti coari; fii recunosctor, cci, i-o mai spun o dat:
coarul este negru pentru tine".
"Nu m-am gndit niciodat la asta, tat".
"S te gndeti de acum nainte, fiule. i dac tot vorbim despre asta, mai ascult ceva. Pentru tine morarul este alb; pentru tine
mcelarul este rou; pentru tine ranul este ars de soare, btut de vnt i de ploaie; pentru tine cizmarul are spatele ncovoiat,
medicul se expune bolilor molipsitoare, mecanicul vegheaz n picioare pe o locomotiv i soldatul st de paz la hotare. Cnd aceti
oameni mor fcndu-i datoria este pentru tine. Orice om care ndeplinete o slujb folositoare, o ndeplinete pentru ceilali oameni.
Fiecare n felul su slujete pe ceilali. Cu ct aceast munc este mai grea, mai umil i mai prost pltit, cu att trebuie s o cinstim
mai mult".
51
"i-o fgduiesc, tat, c nu voi mai zice niciodat despre coar c e urt, nici despre crbunar".
"Aceasta nu ajunge, fiule. Cu ct vei crete mai mare, cu att ai s vezi ci oameni muncesc pentru tine, cu minile sau cu mintea.
Munca este viaa nsi a lumii. Cnd ai s nelegi aceasta, nu va mai fi suficient s-i cinsteti pe muncitori, ci va trebui s le urmezi
exemplul, s devii folositor la rndul tu. La rndul tu ai s munceti pentru alii. i cnd vei fi ostenit din cauza muncii pe care o
vei presta n folosul tuturor, ai s-i aduci aminte de coar. Fiecare munc las urme pe frunte, n palme, n inim. Cnd ne-am fcut
din plin datoria, suntem obosii, plini de praf, de riduri, de rni i cteodat de snge. De cele mai multe ori, fiule, acestea nu sunt
plcute la vedere, dar nimic nu e pe lume mai de pre dect aceste pecei ale muncii. Doresc un singur lucru de la tine. Iat ce: Tot
aa cum ai zis n netiina ta de copil Vai, ce urt e coarul sta!, a dori ca, o dat devenit nelept, s strigi n faa muncitorilor,
crora munca le-a lsat urme i pe care i-a schimbat i i-a mbtrnit: Vai, ce frumoi sunt ei! Numai cei ri i nefolositori sunt
uri.".

312. Apa
n timp ce era n cltorie prin deert, Tim Bone, dup dou zile de mers, ntlni un vnztor de ap. "Ct cost un litru de ap?",
ntreb el. "Dou mrci germane", rspunse vnztorul. "Este prea scump pentru mine", spuse Tim Bone i merse mai departe. A
treia zi se stric maina. A patra zi l cuprinse febra. n a cincea zi ip i strig cu voce puternic n deertul gol: "O mie de mrci
pentru un pahar cu ap!" Cnd se trezi a aptea zi din neputina sa, i mulumi Domnului.

313. Respectul
Teologul i scriitorul Cristofor von Schmid merse odat printr-un lan de gru. Aici ntlni un ran care mergea cu capul descoperit
n amiaza mare. Preotul i recomand s-i pun plria pe cap pentru a nu-l arde aria soarelui, dar ranul i spuse: "Cnd merg
prin lanurile mele de gru, nu-mi pun plria pe cap, pentru c trebuie s avem respect fa de puterea i aciunea minunat a lui
Dumnezeu care lucreaz aici n tcere".

314. Binecuvntarea muncii
Grul veni la Domnul i-i spuse: "Doamne al universului, dac m-ai fcut pentru oameni, de ce nu m-ai fcut ca s m mnnce aa
cum sunt? Acum ei trebuie s m treiere, s m macine, s m prelucreze n aluat i n sfrit s m coac. Nu consideri c este prea
nepractic?"
Dumnezeu rspunse: "Este bine pentru tine i pentru oameni s fii aa cum v-am fcut. S vorbim mai nti despre tine. Acum tu nu
poi s te lauzi: Eu singurel i menin pe oameni n via i le dau putere. Oamenii nu pot mnca nici o bucic de pine dac nu este
gtit. i pentru asta au nevoie de ap de foc i de minile lor. Deci nu depinde numai de tine i nu poi s mergi i s spui cu
mndrie: Fr mine nu merge nimic! Acum s vorbim despre oameni. Nu este bine pentru oameni dac s-ar scula dimineaa i ar gsi
mncare din gata. De aceea trebuie s lucreze: s semene, s planteze, s recolteze, s treiere, s macine, s frmnte, s coac. Abia
apoi pot consuma pine, cum este scris: Ca s obin pine din pmnt, care s nveseleasc inima omului (Ps 104,15)".

315. Att de simplu
Cnd Mahatma Gandhi a vizitat pentru prima dat oraul Natal din Africa de Sud, a mers ntr-un restaurant clasa a II-a i a comandat
un prnz. La sfrit a pltit cheltuielile i chelnerului i-a spus: "V mulumesc pentru serviciul dumneavoastr aa de prietenesc".
"Domnule, i rspunse chelnerul copleit de bucurie, niciodat nu v voi uita. n cei 25 de ani de munc nu am auzit niciodat un
cuvnt de mulumire".

316. Izvorul i fntna
Unicul izvor de ap era mult n afara unui mic sat egiptean. Femeile petreceau zilnic multe ore pentru a transporta, pe drumurile
prfuite i pe aria soarelui, ap n casele lor. Pe drum conversau asupra grijilor, necazurilor i bucuriilor lor i cereau sfaturi una de
la alta.
ntr-o bun zi au primit bani de la o organizaie de binefacere. Atunci brbaii au decis s se fac o fntn n sat pentru a le uura
viaa femeilor.
Femeile aveau acum foarte mult timp liber. Au nceput s se certe; la nceput ntre el, apoi n familiile lor. Acest lucru nu le-a plcut
brbailor. De aceea au mers i au astupat napoi fntna satului.

317. Mulumesc
Markus merse ntr-un magazin pentru a cumpra pine. "Mulumesc pentru pine", spuse Markus vnztoarei. "Nu-mi mulumi mie,
spuse vnztoarea, ci celui care mi-a livrat-o. Eu o pstrez aici pn va fi vndut". De aceea, Markus mulumi livrantului. "Nu-mi
mulumi mie, spuse livrantul, ci aceluia care a copt-o".
De aceea, Markus mulumi brutarului. "Nu-mi mulumi mie, spuse brutarul, ci aceluia care mi-a dat fina". De aceea, Markus
mulumi morarului. "Nu-mi mulumi mie, spuse morarul, ci celui care mi-a adus gru la mcinat". De aceea, Markus mulumi
magazionerului. "Nu-mi mulumi mie, spuse magazionerul, ci ranului care mi-a dat grul". De aceea, Markus mulumi ranului.
"Nu-mi mulumi mie, spuse ranul, ci aceluia din care a crescut grul". De aceea, Markus mulumi seminei. "Nu-mi mulumi mie,
spuse smna, ci celor cu ajutorul crora am crescut". De aceea, Markus mulumi pmntului, ploii i soarelui. "Nu ne mulumi
nou, spuser acestea, ci celui care ne-a creat". De aceea, Markus mulumi lui Dumnezeu. El se rug astfel: "Mulumesc, Doamne,
pentru pmnt, ploaie i soare i pentru smna care crete, i pentru ran. Mulumesc, c permii omului s construiasc hambare.
Mulumesc pentru magazioneri i pentru morari. Mulumesc pentru brutari i pentru livrani i pentru vnztori. Mulumesc,
Doamne, pentru pine. Amin".

318. Soluia mpotriva srciei
n Calcutta era foarte cald, dar i foarte umed. Ploaia abundent i necrutoare distrusese corturile din mahalalele Calcuttei i cei
mai sraci erau acum i mai sraci. Srcia ne-a ngrozit. A trebuit s traversm aceast mahala pentru a ajunge la Maica Tereza care
ne atepta.
52
n cele din urm am ajuns la ea. Am vorbit despre ceea ce tocmai vzuserm, i ea ne-a ntrerupt numaidect: "Sunt multe
feluri de srcie n lume, spuse ea. Una dintre ele o gsii aici: este srcia care ucide trupul. Dar i n rile voastre exist srcie:
este srcia care ucide sufletul. Ambele sunt la fel de mari. mpotriva ambelor srcii avem acelai mijloc de combatere: iubirea!".


Capitolul 16. Sfini
319. Ce este un sfnt?
Guenter a mers la cumprturi cu mama sa. n drum spre pia au trecut pe lng o mare biseric. Guenter o privi i spuse: "Mmic,
ia uite, ferestrele sunt chiar murdare".
Mmica nu-i spuse nimic. l lu de mn i-l conduse n biseric. De aici ferestrele artau frumos colorate i luminoase. Atunci
Guenter se mir i privi cu atenie la vitralii. n fa la altar srea n ochi o fereastr foarte frumoas cu figuri de sfini. i printr-o
figur tocmai treceau razele soarelui, nct aceasta era foarte luminoas. Guenter ntreb: "Mmic, cine este acesta?" "Acesta n
fa, rspunse ea, este sfntul Martin".
Cteva zile mai trziu biatul a avut or de religie. Profesorul i-a ntrebat pe elevi: "Cine poate s-mi spun ce este un sfnt?" Atunci
se fcu mare linite n clas. Doar Guenter ridic mna i spuse: "Un sfnt este un om prin care strlucete soarele".

320. Sunt grul lui Dumnezeu
Condus n lanuri spre Roma, unde era ateptat de fiarele slbatice, sfntul Ignaiu din Antiohia a fost ntmpinat cu mult veneraie
i cldur de credincioii comunitilor din localitile prin care trecea. Muli i propuneau s intervin pentru a fi scpat de pedeapsa
capital, dar el refuz. De la Roma el le spunea:
"Scriu tuturor Bisericilor i tuturor le aduc la cunotin c voi muri cu bucurie pentru Dumnezeu, aa nct voi s nu-mi punei
piedici. V rog din suflet s nu artai fa de mine nici o bunvoin necugetat. Sunt grul lui Dumnezeu i prin dinii fiarelor voi fi
mcinat, ca s pot deveni pinea curat a lui Cristos. Rugai-v pentru mine lui Cristos, ca prin aceste instrumente s fiu schimbat n
ostie jertfit lui Dumnezeu... Mult mai de folos mi este s mor n Isus Cristos dect s stpnesc ntreg pmntul. l caut pe acela
care a murit pentru noi, l vreau pe acela care pentru noi a nviat. Aproape este pentru mine clipa naterii. Avei mil de mine,
frailor. Nu m oprii s ajung la via, oprindu-m ca eu s mor; pe mine care doresc s fiu al lui Dumnezeu nu m extrdai lumii,
i nici nu m atragei de partea materiei... Principele ntunericului vrea s m rpeasc i s-mi frng avntul meu spre Dumnezeu.
Nimeni dintre voi care suntei prezeni s nu-l ajute; fii mai degrab de partea mea i a lui Dumnezeu. S nu vorbii despre Isus
Cristos, atta vreme ct iubii lumea... S nu fii invidioi pe mine. Chiar dac atunci cnd voi fi acolo v voi ruga altfel, s nu m
credei, dar s dai crezare celor ce v scriu acum. V scriu fiind n via, dar dorind s mor. Iubirea mea este rstignit, i n mine nu
se mai afl focul iubirii de materie, doar apa vie i gritoare care-mi spune: "Vino la Tatl!" Nu dup legea trupului v-am scris, dar
dup gndul lui Dumnezeu".

321. Isus nu mi-a fcut nici un ru
Despre sfntul Policarp se povestete c, fiind condamnat la moarte pentru credin, a fost ndemnat s se lepede de Isus. Acesta,
cltinndu-i capul rspunse: "De 86 de ani l slujesc i nu mi-a fcut nici un ru. Cum a putea s-l insult pe Regele meu care m-a
rscumprat?"

322. Adio! V atept n cer!
n ziua de 21 noiembrie 1999, au fost canonizai nou Frai ai colilor Cretine care au fost martirizai n timpul revoluiei civile din
Spania, pentru delictul de a fi fost mrturisitori ai Evangheliei n colile cretine.
Cnd unul din aceti frai, fratele Jaime-Hilario afl sentina, ceru o coal de hrtie i un creion de scris. Cu o linite ieit din
comun, scrise aceste rnduri surorii sale i celor doi nepoi:
"M-au judecat i m-au condamnat la moarte. Accept sentina cu bucurie. Nici una din acuzaii nu justific sentina pronunat. Sunt
condamnat numai pentru c sunt Frate. Nu plngei, pentru c nu avei motive s m plngei. Nu sunt un criminal. Mor pentru
Dumnezeu, pentru Institutul meu i pentru Biseric!
Adio! V atept n cer!"
Cnd au ajuns la locul de execuie, unul din membrii plutonului de execuie l ntreab pe fr. Jaime-Hilario: "Eti contient c te vom
executa?" Rspunsul veni calm, dar hotrt: "A muri pentru Cristos nseamn a domni!"
Dar comandantul de pluton nu se impresion. El ordon: "Foc!" Dar fratele Jaime-Hilario rmase n picioare. Nici un glon nu-l
atinsese. Cuprins de furie, comandantul strig din nou: "Foc!" Dar fratele rmase i de data aceasta neatins. Soldaii, cuprini de
groaz, au aruncat armele i au fugit. Dar comandantul plutonului de execuie i lu pistolul i-l descarc cu cruzime n tmpla
martirului.

323. Nu conteaz, tu iubete!
Maica Tereza de Calcutta, vorbind odat despre idealul omului i despre piedicile care se opun atingerii acestui ideal, spunea
urmtoarele cuvinte:
"Omul este iraional, ilogic, egocentric. Nu conteaz, tu iubete-l.
Dac faci binele, vor spune c ai scopuri ascunse, egoiste. Nu conteaz, tu f acel bine.
Dac-i atingi propriile eluri, vei gsi prieteni fali i dumani adevrai. Nu conteaz, tu realizeaz-le.
Binele pe care-l faci, mine va fi uitat. Nu conteaz, tu s-l faci.
Onestitatea i sinceritatea te fac vulnerabil. Nu conteaz, tu fii deschis i cinstit.
Ceea ce ai construit ani de-a rndul poate fi distrus ntr-o clip. Nu conteaz, tu construiete.
Dac-i ajui pe oameni, ei se vor ridica mpotriva ta. Nu conteaz, tu ajut-i.
Dac dai ce ai mai bun n tine, lumea te va lua n rs, sau chiar la btaie. Nu conteaz, tu d ce ai mai bun n tine".

324. Sfinii sunt oameni
53
Scriitorul cretin Georges Bernanos a fost ntrebat ce este un sfnt i dac oamenilor le este dat s-i poat imita. El a rspuns
foarte simplu: "Sfinii nu sunt eroi. Un erou ne d senzaia c depete umanul. Dar un sfnt nu l depete, ci l asum i se
strduiete s-l triasc ct mai bine".

325. Proba umilinei
n jurul anului 1600 tria la Roma Filip Neri. ntr-o mnstire de pe colinele Romei veni n timpul su o superioar despre care se
spunea c este sfnt. Papa l-a trimis pe Filip Neri pentru ca s verifice autenticitatea virtuilor ei. Trimisul porni la drum pe o vreme
ngrozitoare i ajunse la poarta mnstirii ud leoarc i murdar de noroi. Se prezent pe nume la poarta mnstirii i maica portri
transmise aceasta mai departe superioarei sale. Superioara auzise bineneles de Filip Neri i iei s-i fac o primire demn. Acesta
voia s intre cu cizmele sale murdare. Dar superioara se simi jignit de modul cum el se prezent i-i spuse rece: "Descal-te!"
Dar prietenul lui Dumnezeu i cunosctorul de oameni i lu calul i se ntoarse napoi la pap.

326. Umilina
Odinioar sfntul Francisc era ntr-o cltorie cu un tovar din Assisi care era dintr-o familie nobil. Fiindc Francisc era fr vlag
i bolnav, nclec pe mgar. Dup un anumit timp, obosit i el de-atta mers, tovarul se gndi la originea sa nobil i se enerv c
acum mergea n spatele unui fiu de comerciant, n timp ce acesta mergea clare pe mgar. Spre marea sa surprindere, Francisc sri
deodat de pe mgar i spuse: "Mi-a venit n minte c nu este frumos din partea mea ca eu s clresc, iar tu care eti un om mare i
distins s mergi pe jos!"
Atunci tovarul ncepu s plng i, de ruine, i mrturisi lui Francisc regretul su de a se fi gndit la aa ceva.


Capitolul 17. Moarte / Judecat / Venire n slav / Cer / Iad
327. Mini goale
Am avut un vis: Un om se prezent n faa tribunalului de judecat a lui Dumnezeu i-i spuse: "Iat, Doamne, am mplinit legea ta,
nu am fcut nimnui nici o nedreptate i nici un ru. Minile mi sunt curate, Doamne!".
Dumnezeu i rspunse: "ntr-adevr minile i sunt curate, dar sunt i goale!".

328. Lingurile lungi
Un rabin l rug odat pe Dumnezeu s-l lase s viziteze cerul i iadul. Dumnezeu i mplini rugmintea. i ddu ca ghid pe profetul
Ilie, care-l conduse mai nti ntr-o ncpere mare, n mijlocul creia, la foc, era o oal, i n oal o mncare delicioas. n jurul
focului edeau oameni care aveau n mini linguri lungi i scoteau mncare din oal. Dar aceti oameni artau palizi, slabi i
neputincioi. Era o tcere de moarte. Deoarece cozile lingurilor erau aa de lungi, ei nu puteau s duc mncarea la gur i astfel s
se hrneasc. Dup ce ieir afar, rabinul l ntreb pe profet n ce loc se aflaser. Era iadul.
Apoi Ilie l conduse pe rabin ntr-o alt ncpere care arta la fel ca prima. n mijloc era un foc; la foc era o oal cu mncare la fel de
delicioas, i civa oameni, cu linguri lungi n mini, stteau n jurul focului. Acetia ns artau bine, sntoi i fericii i se
ntreineau bucuroi. Ei nu se hrneau pe ei nii, ci foloseau lingurile lungi pentru a da de mncare unul altuia. Aceast ncpere era
cerul.

329. Tabloul morii
Se povestete c episcopul de Milano, sfntul Carol Boromeu, i ddu unui pictor misiunea s picteze un tablou al morii. Dup ctva
timp pictorul i aduse o schi. El reprezentase moartea printr-un schelet uman cu o coas n mn. Dar episcopul nu se art
mulumit de acest tablou: "Nu aa trebuia s reprezini moartea, i explic el, ci reprezint-o printr-un nger cu o cheie de aur n
mn".

330. Cu prilejul morii
Un sfnt care tocmai secera grul a fost ntrebat: "Ce-ai face dac acum ai afla c peste o or mei muri?" El rspunse linitit: "Mi-a
da mai mult osteneal pentru poriunea de gru care mi-a mai rmas de secerat".

331. i dac ar trebui s mor mine...
Un btrn plant un pom de mere. Lumea, rznd de el, l ntreb: "De ce plantezi acest pom? Va trebui s treac muli ani pn cnd
va da roade, iar tu nsui nu vei putea mnca nici un mr de pe acest pom". Btrnul le rspunse: "Eu nsumi nu voi culege nici un
mr de pe el, dar dac alii, dup muli ani, vor mnca din roadele acestui pom, ei vor fi atunci recunosctori fa de mine".

332. Copt sau mort
Un nelept se plimba odat prin ar i ntr-o zi observ cum un om planta un copac de rocove. Se opri lng el, l privi i-i spuse:
"Cnd va da rod acest pom? Omul i rspunse: "Peste apte ani". neleptul continu: "Nebunule! Crezi c vei mai tri peste apte ani
pentru a te bucura de roadele muncii tale? Mai degrab planteaz un pom care rodete mai repede, ca tu s te bucuri de roadele sale".
Omul i termin munca, se uit cu mndrie la pom i rspunse: "nvtorule, cnd am venit n lume, am gsit pomi de rocove i
am mncat din ei, fr a-i fi plantat eu. Prinii mei i-au plantat. Dac m-am bucurat de pe urma a ceea ce nu am lucrat, atunci vreau
s plantez i eu un pom pentru copiii sau nepoii mei, ca s se bucure i ei. Nou, oamenilor, ne place s trim cnd unul d mna
celuilalt. Vedei, eu sunt un om simplu, dar noi avem un proverb: Copt sau mort!"

333. Tu m-ai fcut s zmbesc
Un irlandez muri n mod subit. Acum se afla n faa lui Cristos. El trebuia s decid dac irlandezul intr n cer sau nu. Multe
persoane, mai mici i mai mari, se aflau la rnd naintea lui. Imediat prinse ce avea fiecare de rspuns i cum decidea Isus. Deodat,
Isus deschise o carte groas i citi referitor la primul: "Am fost flmnd i tu mi-ai dat s mnnc. Bravo, n cer cu tine!" Celui de-al
54
doilea i spuse: "Am fost nsetat i tu mi-ai dat s beau". i celui de-al treilea: "Am fost bolnav i tu m-ai vizitat. Bravo, n cer cu
voi doi!"
Apoi veni la rnd un bieel de opt ani. Acestuia i spuse: "Aici st scris: Nimeni nu voia s m ia n seam. Tu ns m-ai invitat s
m joc cu tine. Bravo, n cer cu tine!" Unei fetie de zece ani i spuse: "Aici este scris c toi m-au njurat i ocrt, dar tu m-ai
aprat. Bravo, n cer cu tine!" Dup fiecare care era dus n cer, irlandezul i fcea cercetarea cugetului i de fiecare dat i venea s
tremure. Nimnui nu-i dduse s mnnce sau s bea, nu vizitase nici un bolnav i nu aprase nici un neputincios. "Ce se va ntmpla
oare cnd voi aprea n faa regelui Cristos?", se ntreba el n sinea lui.
Imediat ajunse la rnd. Privi la Isus, care deschidea cartea, i tremur de fric. Apoi Isus i ridic ochii i spuse: "n cartea aceasta
nu stau scrise multe lucruri, dar ceva tot ai fcut: Am fost trist, decepionat i abtut, i tu ai venit la mine i mi-ai spus glume. Tu m-
ai fcut s zmbesc i m-ai ncurajat. n cer cu tine!"
i irlandezul opi de bucurie n timp ce intra pe ua spre paradis.

334. Iadul nseamn a nu mai iubi
"Nu, nu voi tcea, doamn. Preoii prea adesea au tcut i vreau s cred c au fcut-o din mil. Dar suntem lai... Ce ai fcut voi din
iad? Un fel de nchisoare venic, asemntoare cu ale voastre, n care nchidei perfid i anticipat vnatul uman, pe care poliiile
voastre l hituiesc de la nceputul lumii, vznd n el pe dumanul societii. V place s mai bgai n ele pe hulitori i pe sacrilegi.
Ce spirit chibzuit, ce inim demn ar accepta fr dezgust o asemenea imagine a dreptii lui Dumnezeu?... Iadul e judecat dup
maximele acestei lumi, dar iadul nu aparine acestei lumi... Iadul, doamn, nseamn a nu mai iubi".

335. Dreptatea
O doamn bogat ce jucase un rol important pe pmnt ajunse la poarta lui Petru. Petru o primi i-i art o vil mrea: "Aici este
locuina slujitoarei dumneavoastr". Atunci doamna se gndea n sinea ei: "Dac slujitoarea mea are o locuin aa de frumoas i
mrea, atunci ce voi primi eu?" Imediat dup aceasta, Petru i art o alt cas, mai mic i foarte srccioas, i-i spuse: "Acolo
este locuina dumneavoastr". Suprat, doamna i spuse: "Dar n aceast locuin aa de mic nu pot locui". Petru i rspunse: "mi
pare ru, doamn, dar cu materialul pe care ni l-ai trimis n-am putut construi altceva".

336. Numai iubirea conteaz
O legend din Rusia povestete cum un om i pe patul de moarte se gndea doar la bani. Cu ultimele puteri lu cheia pe care o purta
tot timpul la gt, i art servitorului su dulapul i-i ddu ordin s pun tot sacul cu bani n sicriul deja pregtit pentru el.
n cer zri o mas lung pe care se aflau cele mai delicioase bucate: "Spune-mi, te rog, ct cost pinea?", ntreb el. "O copeic", i
se rspunse. "i o sardea?" "La fel de mult". "i aceast plcint?" "Fiecare produs cost o copeic". El zmbi pe sub musta:
"Ieftin, se gndea el, incredibil de ieftin!" i alese un platou ntreg. Dar cnd a vrut s plteasc cu banii si din aur, vnztorul nu
accept monedele: "Btrne, i spuse el cltinnd din cap, puine ai nvat n via!" "Ce nseamn aceasta, murmur btrnul, banii
mei nu sunt suficient de buni?" Vnztorul i rspunse: "Noi nu acceptm dect banii pe care cineva i-a druit".

337. A fi curajos n ceasul morii
n timpul persecuiei, sfntul episcop Ciprian i ntrea pe credincioii si cu aceste cuvinte: "Numai aceluia i este fric de moarte
care nu-l cunoate pe Cristos". Cnd ntr-o zi a fost adus legat n faa autoritilor civile i auzi sentina de condamnare la moarte,
spuse: "Mulumesc lui Dumnezeu!" Pe locul de execuie ngenunche pentru ultima dat ca s se roage. Apoi se ridic, i drui
clului 25 de galbeni, i leg ochii i accept moartea cu senintate i bucurie.

338. Infernul
Un om vis c murise i se afla acum ntr-o ar minunat, plin de copaci, flori multicolore i de ruri graioase. El se ntinse pe
pmnt i se odihni. Nu dup mult timp l apuc plictiseala i strig: "Cine se afl aici?" Apru un chip simpatic mbrcat n alb i-l
ntreb dac are vreo dorin. "A dori s mnnc ceva", i spuse omul. "Ce anume?" Flmndul comand un meniu delicios. Nu
dup mult timp, meniul era n faa lui. Dup ce mnc, hoinri mai departe i se bucura de imensa cmpie strlucitoare. "Hei!"
Servitorul se prezent la ordin. "A dori s m joc puin golf". "Da, poftii dup mine". i-l duse la marginea unei pduri pe un teren
magic. Beele i mingile erau deja pregtite. Omul se juc i mnc din nou, se plimba i primea tot ceea ce-i dorea.
ntr-o zi disprur toate bucuriile din viaa sa. ncepu s tremure n faa simpaticului servitor i i se plnse: "M-am sturat de viaa de
aici. D-mi ceva de fcut!" "mi pare ru! i spuse servitorul nelept. Munca este unicul lucru pe care nu i-l pot oferi". "Atunci...
trimite-m n iad!" strig omul. Simpaticul zmbi: "De fapt unde crezi c te afli?"

339. Cerul
Era odat un mic sfnt care ani de-a rndul dusese o via fericit. Cnd ntr-o zi se afla n buctria mnstirii unde spla vesela, un
nger veni la el i-i spuse: "Domnul m-a trimis s-i spun c a sosit timpul s calci pragul veniciei". "i mulumesc bunului
Dumnezeu pentru c i-a amintit de mine, spuse micul sfnt, dar tu vezi ce multe farfurii mai am de splat. Nu vreau s fiu
nerecunosctor, dar nu poate fi amnat trecerea n venice pn voi termina de splat vesela?" "Vreau s vd cum se vor desfura
lucrurile", i spuse ngerul, dup felul su, i dispru. Micul sfnt spl mai departe vesela, apoi se apuc i de alte treburi.
ntr-o zi porni la cmp cu sapa-n spate pentru a-i pri arina. Aici ngerul i apru din nou: "Ia uite la buruiana asta! i spuse micul
sfnt ngerului. Venicia nu mai poate atepta un pic?" ngerul zmbi i dispru. Dup ce termin de prit, micul sfnt se apuc s
vopseasc ura. Timpul trecea repede. ntr-o alt bun zi se afla n spital unde-i ngrijea pe cei bolnavi. n timp ce-i ddea unui
bolnav de febr o nghiitur de ap rece, ridicndu-i ochii, observ c ngerul se afla lng el. De data aceasta l conduse pe nger
pe la fiecare pat. Apoi ngerul dispru fr s spun un cuvnt. Cnd n acea sear micul sfnt se retrase n chilia sa din mnstire,
czu pe patul su tare i reflect la nger i la timpul lung pus la dispoziia sa. i deodat se simi din cale-afar de btrn i spuse:
"O, Doamne, ai putea s-l trimii acum pe ngerul tu, acum i-a zice: Bine ai venit!" ngerul l privi cu nelepciune i bucurie i-i
spuse: "Unde crezi c ai fost pn acum?"

55
340. nfometat dup via
Michelangelo spuse odat unei ducese: "Am 86 de ani i sper ca n curnd Dumnezeu s m cheme la el acas".
Ducesa l ntreb: "Suntei stul i obosit de via?"
Dar marele artist rspunse: "Nu, sunt dornic i nfometat dup via!"

341. Uriaul egoist
n fiecare dup-amiaz cnd se ntorceau de la coal, copiii obinuiau s mearg n grdina unui uria pentru a se juca puin. Era o
grdin mare, atrgtoare i cu iarb moale. Ici-colo ieeau din iarb flori care apreau ca nite stele, i 12 piersici nfloreau
primvara, iar toamna aduceau mult rod. Psrelele stteau n copaci i cntau aa de dulce, nct copiii se opreau din joc pentru a le
imita. "Ct de fericii ne simim aici!", i ziceau copiii. ntr-o zi uriaul reveni acas. "Ce facei aici?", strig el cu voce tare i copiii
fugir. "Grdina este a mea, spuse uriaul. Aceasta o pot nelege toi, iar eu nu permit nimnui s se joace n ea!". Aa construi un
zid nalt mprejurul ei i mont un indicator pe care scria: Interzis prin lege.
Bieii copii nu mai aveau acum nici un loc pentru joac. ncercar s se joace pe strad, ns strada era murdar i foarte pietroas,
ceea ce nu le plcea deloc. Drept urmare merser la plimbare n jurul zidului nalt, unde vorbir despre frumoasa grdin care se
gsea n spatele lui. "Ct de fericii ne simeam acolo!", i ziceau copiii.
Apoi veni primvara i toat ara ncepu s nfloreasc, iar psrelele ciripeau. Numai n grdina uriaului egoist mai persista nc
iarna. Psrilor nu le plcea s cnte acolo, deoarece nu exista nici un copil, iar florile uitar s nfloreasc. Odat, o floare i nal
capul deasupra ierburilor, dar vznd indicatorul cu interdicia, i se fcu mil de copii i se ls din nou n pmnt i dormi mai
departe. Unicele lucruri care se bucurau erau zpada i promoroaca. "Primvara a uitat aceast grdin, strigau ele. S rmn aa tot
anul". Zpada acoperi iarba cu mantaua sa alb i groas, iar promoroaca mbrc toi copacii cu argint. Apoi chemar vntul de
nord. Veni i sufl prin grdin ziua ntreag. "Nu neleg de ce nu mai vine odat primvara! spuse uriaul n timp ce sttea la
fereastr i privea n grdina sa rece i alb. Sper c vremea se va schimba n curnd".
ns nici primvara, nici vara nu veni. Toamna mpodobi toate grdinile cu rod bogat, nu ns i grdina uriaului. "Este prea egoist",
spuse toamna. Astfel, n grdina lui stpnea o iarn venic.
ntr-o diminea, uriaul sttea nc n pat cnd deodat se auzi o muzic ginga. Suna aa de dulce, nct credea c muzicienii
regelui trec prin faa casei lui. n realitate era doar un mic henfling - o mic pasre exotic - ce cnta la fereastra sa. ns trecuse aa
de mult timp de cnd nu mai auzise psrele cntnd n grdina sa, nct i se prea c era cea mai frumoas melodie din lume.
Deodat uriaul observ ceva n grdin: Printr-o gaur a zidului copiii reuir s ptrund n grdin i acum stteau pe ramurile
copacilor. n fiecare copac sttea un mic copil. Copacii erau att de veseli s-i aib din nou pe copii, nct s-au acoperit imediat cu
floricele. Psrelele zburau deasupra i ciripeau de bucurie, iar florile priveau din iarba verde i rdeau. Era un tablou drgu! Doar
ntr-un col mai persista nc iarna. Era cel mai ndeprtat col al grdinii i aici sttea un mic copil. Era att de mic, nct nu putea s
ajung la crengile copacului, fapt pentru care plngea amarnic. Copacul mai avea nc destul zpad pe el, iar vntul din nord nc
mai venea i sufla. "Car-te, copile," spuse copacul plecndu-i ramurile, ns copilul era prea mic.
Inima copilului se topi n timp ce uriaul privea afar. "Ct de egoist am fost, spuse el. Acum tiu de ce primvara nu voia s vin
aici. Vreau s-l aez pe acest copil micu n vrful copacului, apoi vreau s drm tot zidul, iar grdina mea s devin pentru
totdeauna un loc de destindere pentru copii!" i se ci adnc pentru tot ceea ce fcuse.
Deci iei n grdin. Micuul copil nu fugi, deoarece ochii lui erau aa de plini de lacrimi, nct nici nu-l vzuse venind. Uriaul veni
prin spate, l lu cu grij pe brae i-l aez n copac. Copacul ncepu imediat s nfloreasc. Psrile veneau i cntau, iar copilul
ntinse minile i sri n braele uriaului srutndu-l. "De acum nainte, dragi copii, grdina va fi a voastr!", spuse uriaul i, lund
un trncop, drm zidul. Cnd lumea mergea n jurul prnzului la pia, l vedea pe uria la joac mpreun cu copiii n cea mai
frumoas grdin pe care ei au vzut-o vreodat.
Copiii s-au jucat ziua ntreag, iar seara au venit la uria s-l salute i s-i spun: "Sntate!" "Dar unde este prietenul vostru cel
mic? ntreb el. Copilul pe care l-am aezat eu n copac?" Uriaul l iubea pe acesta n mod deosebit, deoarece primise de la el un
srut. "Nu tim, rspunser copiii, el a plecat". "S-i spunei s vin i mine," spuse uriaul. Dar copiii i rspunser c nu tiu unde
locuiete i c nainte nu l-au cunoscut. i uriaul se ntrist.
Anii treceau, iar uriaul mbtrni i slbi. Nu mai putea s se joace, ci sttea i urmrea copiii la joac admirnd grdina sa. "Am
multe flori frumoase, spunea el, dar copiii sunt florile cele mai frumoase dintre toate".
ntr-o diminea de iarn, n timp ce se mbrca, privi pe fereastr. Avea n fa un tablou mirific. n colul cel mai ndeprtat al
grdinii sale era un copac acoperit cu multe, multe flori albe i drgue. Ramurile sale erau aurite. Pe ele atrnau fructe argintii, iar
sub copac sttea micuul copil pe care-l iubea aa de mult. n mare grab iei spre el n grdin. Apropiindu-se de el, se nroi de
mnie sfnt i-l ntreb: "Cine a ndrznit s-i fac un asemenea ru?", strig uriaul? Cci pe minile i picioarele copilului erau
urmele a dou cuie - Spune-mi, i-o s-i art eu lui". "Nimeni, rspunse copilul, cci acestea sunt urmele iubirii!" "Cine eti tu?",
ntreb uriaul. l cuprinse o fric sfnt i ngenunche naintea copilului. Copilul i zmbi uriaului i-i spuse: "Tu m-ai lsat
odinioar s m joc n grdina ta; astzi trebuie s vii cu mine n grdina mea, care este paradisul". i cnd copiii au venit n acea
dup-amiaz n grdin l-au gsit pe uria mort sub un copac, acoperit cu multe, multe petale albe.

342. Valiza-mi este pregtit
Cnd Ioan al XXIII-lea era bolnav, nct nu se mai putea face nimic pentru a-l salva, medicii n-au vrut s-i spun nimic. Au cutat
s-i spun c este vorba doar de o infecie la stomac. El le spunea: "Valiza-mi este pregtit!"
Marele sculptor italian, Giacomo Manzu, i amintete de ziua n care papa sfri: "n ultima zi a lungilor sale suferine, secretarul
papei Capovilla veni la patul muribundului. i srut mna i-l ntreb cum se simte. "Acum m simt foarte bine. Sunt foarte linitit.
M aflu la Domnul. Dar mi fac i cteva griji". "Sfinte Printe, nu dumneavoastr trebuie s v facei griji, ci noi. Am vorbit cu
medicii". "i ce spun ei?" "Sfinte Printe, vreau s fiu sincer cu dumneavoastr. Trebuie s v spun c astzi este ziua Domnului.
Astzi trebui s fii chemat n paradis". Stnd n genunchi i acoperindu-i faa cu minile, l cuprinse plnsul. Simi cum papa i
puse cu iubire mna peste cap i-i spuse: "Iat, secretare: Unui superior i spui cele frumoase. Oare nu este i aceasta o veste
minunat pentru mine: Astzi voi merge n paradis?"

56
343. Ce rmne?
n 1989 a murit Zita, ultima mprteas a Austriei, n vrst de 97 de ani. A tri foarte modest i retras. Procesiunea care purta
resturile ei pmnteti ajunser la cimitirul mprailor habsburgi "Kapuzinergruft" din Viena. Atunci ceremonierul btu la poarta
criptei. Gardianul rspunse din interior: "Cine dorete s intre?"
"Zita, mprteasa Austriei, regina Ungariei, regina Boemiei, Dalmaiei, Croaiei,... Ierusalimului; arhiducesa Austriei, marea duces
a Toscanei i a Cracoviei; ducesa din Lothringen, Salzburg,Kaernten...; marea domnitoare a Transilvaniei, marchiza Moraviei...;
prinesa Portugaliei... (n total 54 de titluri)".
"Nu o cunosc!", i se rspunse.
Atunci ceremonierul btu de trei ori n poart.
"Cine dorete s intre?"
"Zita, Maiestatea sa, mprteasa i regina!"
"Nu o cunosc!", i se rspunse din nou.
Ceremonierul btu din nou de trei ori n poart.
"Cine vrea s intre?"
"Zita, o femeie muritoare i pctoas".
i din interior vocea i rspunse: "Atunci s intre".
i n acel moment se deschiser ambele pori ale criptei mprteti.

344. Cred n nvierea morilor
Un oarecare om l ntreb odat pe marele fizician Isaak Newton: "Crezi c omul, dup ce prin moarte a devenit praf i cenu, poate
s nvie din mori?". Fizicianul i rspunse: "Cred, cum s nu cred". Omul l ntreb mai departe: "Poi s-mi dovedeti lucrul
acesta?" Newton i rspunse: "Da, voi ncerca". El lu un pumn cu nisip i unul cu pilitur de fier, le amestec i apoi l ntreb pe
acel om: "Crezi c se poate despri nisipul de aceast pilitur de fier?" Omul i rspunse: "Nu, cum s se poat!".
Newton lu atunci un magnet, l apropie de grmad i adun laolalt toat pilitura de fier desprind-o astfel de nisip. Apoi adug:
"Dac Dumnezeu a dat atta putere acestui magnet ca s poat atrage toat pilitura de fier, nu va avea el oare atta putere, nct s
poat nvia pe oameni din mori? Cu siguran c da".

345. Deodat vezi totul altfel
Un mare scriitor spaniol, Lope de Vega, se afla pe patul de moarte. Viaa i se derul naintea ochilor ca un film. A avut multe
succese i ntreaga sa via a fost copleit de multe aplauze. I-a entuziasmat i ncntat pe oameni cu cele peste o mie de piese de
teatru. Trise doar pentru succes. N-ar fi trebui s fie mulumit acum la sfritul unei viei aa de rodnice?
Cnd se apropie ceasul din urm, privi deodat lucrurile invers. Dar medicul care-l ngrijea i spuse plin de admiraie: Putei s
murii fericit. Lumea nu v va uita niciodat. Vei intra n istorie.
"Domnule doctor, i spuse muribundul, abia acum neleg: naintea lui Dumnezeu este mare doar acela care are o inim bun. Cu ce
mare bucurie a da acum toate aplauzele vieii mele, dac pentru acest lucru a mai putea face cel puin nc o fapt bun!".