Sunteți pe pagina 1din 3

Oralitatea n operele lui Ion Creang

Oralitatea reprezint nsuirea stilului unor opere literare de a prea vorbit, prin
folosirea unor elemente de limb vorbit, care dau povestirii un caracter spontan i viu att n
dialogurile dintre personaje, ct i n naraiunea propriu-zis
Imaginile, metaforele, comparaiile lui Creang sunt proverbe sau ziceri tipice ale
poporului, e!presii ale limbii romne "!ist i ziceri tipice ale sale, cu indicaia izvorului lor
folcloric Ceea ce pare folclor, este de fapt creaie artistic #rin scrierile sale se observ vocea
poporului$ % i plin de noroc ca broasca de pr&, % biserica-i n inima omului&, % mil mi-e de
tine,dar de mine mi se rupe inima& etc Creang este un artist individual, folosete formele
oralitii #ovetile sale par mai degrab a fi ascultate i nu citite 'imba sa este de fapt cea a
personajelor, crend astfel %tipuri vii& Ceea ce d putere credibilitii este vizibila asemnare
dintre personajele sale i ntmplrile reale pe care oricare dintre noi le ntlnim n viaa de zi cu
zi (pre e!emplu, n %)mintiri din copilrie& ntmplrile sunt tipice i adevrate, precum
destinul oricrui copil$ de a aduce att bucurie, ct i suprare prinilor, mama care i ceart
copiii, tatl care i face griji pentru ntreinerea familiei, n special pentru a reui s-i in bieii
la coal *n ,,(oacra cu trei nurori& ne este prezentat eternul conflict dintre nor i soacr, n
,,Capra cu trei iezi& este ilustrat iubirea de mam, n ,,+nil #repeleac& putem observa c
prostul are noroc, ,,#ungua cu doi bani& ofer satisfacie moilor care nu au un trai linitit
alturi de babele lor, ,,#ovestea porcului& ne demonstreaz c pentru o mam i cel mai pocit
prunc e un ,t-,rumos etc
*n basmul ,,#ovestea lui -arap-)lb& apar diferite modaliti prin care este dovedit
prezena oralitii, precum interogaii$ ,, "i, apoi.&, e!clamaii$ ,,#e ariele ieste, o rcoreal ca
asta mult plte te/&, dialogul$ ,,- -ei, 0ei/ cltorule&, ,,- Iar cau i smn de vorb, mi
1uzil.&, adresare direct$ ,,Ce-mi pas mie. "u sunt dator s spun povestea i v rog s
ascultai&, ,,+ar ia s nu ne deprtm cu vorba i s ncep a depna firul pove tii&, e!presii
populare$ ,,a se c0iurc0iului&, ,,a mna porcii la jir&, versuri populare$ ,,'a plcinte, nainte2 3i la
rzboi, napoi&, ,,4oinic tnr, cal btrn,2 5reu se-ngduie la drum& sau formule caracteristice
oralitii$ ,,vorba ceea&, ,,de voie de nevoie &, ,,toate ca toate & *nsuirea de a dramatiza realistic
basmul i-a adus lui Creang numele de scriitor 6poporal&
*n povestirile sale +umnezeu, -ristos sau (fntul #etre par a fi din -umuleti +e
pild, n ,,#ovestea povetilor& -ristos i (fntul #etre treceau pe lng pmntul unde un ran
dorea s ,,samene nite ppuoi& i ncep a purta o discuie 7ranul nu ine cont de puterea
cuvintelor, nici de prezena fiinelor divine care i-au fost aduse n cale i le vorbete pe un ton
obraznic, astfel atrgnd asupra sa consecinele purtrii nepotrivite 8n alt e!emplu ar putea
fi ,,Ivan 9urbinc& Ivan fusese un osta, dar fiind btrn l-au eliberat, acesta netiind unde s se
duc ovia dintr-o parte ntr-alta 'a un moment dat +umnezeu i (fntul #etre l zresc i dup
ce poart o discuie se 0otrsc s-i ias n cale (fntul #etre se pune la un capt al podului, iar
+umnezeu n cellalt i se prefac a fi ceretori Ivan d dovad de buntate, ntruct avnd dou
carboave le ofer pe amndou pretinilor ceretori, considernd c ,,- +ar din dar se face raiul&
)par formele graiului viu %ei, ei ce-i de fcut.&, %pace bun& etc, onomatopee %0ai,
0ai/&, %zvrr&, n %#ovestea lui -arap-)lb& sunt numeroase rime i asonane &nu-i dupa cum
gndete omul, ci dup cum vrea +omnul&, % cnd sunt zile i noroc, treci prin ap i prin foc&
)cestea sunt prezente datorit plcerii pentru cuvinte a lui Creang +e aceea, n operele sale se
pot observa i lungile enumerri$ %Iar gazda, robotind zi i noapte, se proslvea pe cuptor, ntre
anuri, calupuri, astrgaciu, bedreag, dic0iciu i alte custuri tioase, muc0ea, piedec, 0asc i
clin:;&, %negustor de bcan, iruri, g0ileal, sulimineal, boia de pr, c0iclazuri, piatr vnt,
piatra sulimanului sau piatr bun pentru fcut alifie de obraz, salcie, fumuri i alte otrvuri&
+atorit farmecului su dialectal, limba poate fi privit precum %un adaos de frumusee&
<
*n
scrierea lui Creang apare un puternic sim muzical, remarcat prin ritmul i sonoritatea frazelor
+espre Ion Creang nu se poate spune c este un descriptiv colorat, descrierea fiind aproape
ine!istent n operele sale literare +e e!emplu, descrierea pe care o face Cetii =eamului este
urmatoarea$ %ngrdit cu pustiu, acoperit cu fulger& C0iar dac descrierea peisajelor este mai
rar ntlnit, descrierea personajelor este mai bine reprezentat
*n ,, >o =ic0ifor Cocariul& putem observa, de asemenea, prezena oralitii "!ist
e!presii onomatopeice$ ,, cnd mergea crua, i fceau$ tronca, tranca/ tronca, tranca/&, adresare
direct$ ,, (punea tata c i-au spus i lui btrnii:?;&, ,, 9ot tata mai spunea c ar fi auzit de la
bunicul bunicului meu:?;&, e!clamaii$ ,, -ii/&, ,,"i, ei/&, ,, i tare se mai temea s nu cad sub
blestemul preoesc/&, interogaii$ ,, Cu ce nu l-au druit ei.&, ,,- 8nde-i lupul, mo =ic0ifor.&,
dialogul$ ,,- Ia las, las, mo =ic0ifor, c aa suntei d-voastr, brbaii&, ,, - 3tii una,
1
CLINESCU, George, ,, Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, Capitolul I! "#$II
%$&'#(&$I) I&N C$E#NG
jupneic.&, fraze ritmate$ ,,)lba-nainte, alba la roate,2 Oitea goal pe de-o parte&, ,,(rmana
bbuca mea/2 ,ie bun, fie rea,2 )m s in cas cu ea&, ,,Cnd cu baba m-am luat2 Opt ibovnice-
au oftat$2 9rei neveste cu brbat2 3i cinci fete dintr-un sat a&
*n ,, >o =ic0ifor Cocariul& e!ist aceeai versiune rneasc, fiind prezente n
scenele i relaiile tipice ale vieii imagini irete i pline de umor, pentru a se nveseli n
momentele grele petrecute la ar +isputele cel mai des ntlnite sunt ntre prini i copii,
precum n ,,)mintiri din copilrie&, ntre soacre i nurori, precum n ,,(oacra cu trei nurori&, ntre
brbat i femeie, ntre frai etc
Creang nu d simpla form a e!punerii epice, ci ilustreaz evenimentele n convorbiri,
introduce dialogul, artndu-ne e!act ce simt i ce gndesc acele personaje #rin intermediul
e!presiilor onomatopeice i a zicerilor tipice ale limbii este redat intonaia i culoarea potrivit a
conversaiei +atorit unei vec0i culturi rurale, Creang a determinat ca poporul ntreg s devin
artistul individual
)adar, Creang este numit ,,unic prin geniul lui oral&,
@
fiind figura cea mai
proeminent din prima promoie a rurarilor
Bibliografie:
< CIOC8'"(C8, 3erbanA (9B"I=8 4ladimirA 4I)=8 9udor, ,,Istoria 'iteraturii
Bomne >oderne&, "ditura "minescu, 1ucureti, <CDE
@ CF'I="(C8, 5eorge, ,, Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent&,
Capitolul GI4 >)BII #BOH)9OBI- IO= CB")=5F, "ditura >inerva, <CDE
*
CI&CULESCU, +er,an- S($EINU !ladimir- !I#NU (udor, ,,Istoria Literaturii $omne "oderne,
Editura Emines.u, /u.ure0ti, 1123, pagina 141