2.1. ORIGINILE CONCEPTULUI DE INTELIGEN EMOIONAL 2.1.1. Istoricul conceptualizrii inteligenei emoionale n mare parte acest proces s-a derulat n acelai timp cu umanitatea. Nevoia de a coopera, de a se adapta i de a relaiona n mod pozitiv cu ceilali erau eseniale pentru supravieuirea societilor antice. Creierul uman reflect acest indubitabil fapt. Noile tehnologii de cercetare au confirmat recent c multe procese de gndire sunt filtrate prin centrii emoionali ai creierului, timp n care parcurg drumul psihologic care transform informaia exterioar n rspunsuri sau aciuni individuale. Pe de-o parte, inteligena emoional este la fel de veche ca i timpul. Cnd psihologii au nceput s scrie i s se gndeasc la conceptul de inteligen, acetia s-au concentrat pe aspecte cognitive, ca memoria i soluionarea problemelor. Totui, au existat i cercettori care au realizat i importana aspectelor non-cognitive. Acum aproximativ doua milenii Platon promova ideea c orice proces de nvare are o baz emoional. De atunci, cercettorii i filosofii au depus eforturi n sensul confirmrii sau infirmrii importanei sentimentelor. Din nefericire, o mare perioad n timpul acelor 2000 de ani s-a mers pe principiul c emoile trebuie controlate i suprimate, c acestea sunt de fapt obstacole n calea reuitei noastre. ns amplele cercetri din ultimii 30 de ani au dovedit exact contrariul. Charles Darwin, cunoscut pentru cercetrile sale n domeniul biologiei i teoriei evoluiei, a surprins si calitatea emoional a omului. n viziunea sa, omul este adaptabil la schimbare i se afl permanent sub influena propriilor sentimente i emoii 1 . E.L. Thorndike a folosit pentru prima dat termenul de inteligen social cnd a scris despre tipurile de inteligen. Acesta vorbea despre intelectul interpersonal i intrapersonal ca abiliti ale individului ce i susin eforturile n relaionarea cu ceilali i atingerea elurilor propuse. 2
David Wechsler definete inteligena: capacitatea global a individului de a aciona n vederea atingerii unui anumit scop, de a gndi raional i de a se adapta eficient mediului n care triete 3 . Chiar din 1940 el face referire la elemente ale intelectului i ale non-intelectului, adic la factorii afectivi,
1 R., Bar-On, 2006, The Bar-On model of emotional-social intelligence (ESI), Psicothema, pp. 13-25. 2 R.L.,Thorndike & S., Stein, 1937, An evaluation of the attempts to measure social intelligence, Psychological Bulletin, 34, pp. 275-284 3 D., Wechsler, 1958, The measurement and appraisal of adult intelligence ( 4th ed.), Baltimore, MD The Williams & Wilkins Company, p. 7 personali i sociali. Susine c aceste abiliti ale non-intelectului sunt eseniale n prezicerea succesului unei persoane n via i c un comportament inteligent este, n primul rnd, determinat de aceti factori non- cognitivi. Sub aspectul psihologiei inteligenei n organizaii, sub ndrumarea lui Hemphill 4 este sugerat faptul c consideraia reprezint un important aspect al leadershipului. Mai specific, studiul sugereaz c liderii care reuesc s stabileasc raporturi de ncredere, respect i anumit cldur reciproce cu membrii grupului lor sunt mult mai eficieni. Aceste consecine ale inteligenei emoionale implic nsuiri ca sensibilitatea, comunicarea, iniiativa, abilitile de relaionare. Momentul n care a fost utilizat pentru prima dat conceptul de inteligen emoional a fost cnd un absolvent al unui colegiu de arte liberale alternative din Statele Unite ale Americii a scris o lucrare de dizertaie, n 1985. Mai trziu, n 1990, a fost publicat lucrarea a doi profesori americani, John Mayer i Peter Salovey, sub forma a dou articole ntr-o publicaie academic. Mayer (Universitatea din New Hampshire) i Salovey (Yale), ncercau s dezvolte o metod tiinific de msurare a diferenelor dintre oameni n ceea ce privete abilitile n domeniul emoiilor. Ei au descoperit c unii oameni sunt mai pricepui n identificarea propriilor sentimente, a gndurilor i tririlor celor din jur i n soluionarea unor probleme cu conotaii emoionale. Astfel s-a creat prima definiie formal a inteligenei emoionale: Noi definim inteligena emoional ca subsetul inteligenei sociale care implic abilitatea de a monitoriza sentimentele i emoiile personale i ale celorlali, a le diferenia i a le folosi pentru a ghida gndirea i aciunile cuiva 5 . n construirea acestei definiii cei doi au plecat de la ideea c inteligena emoional este un tip specific al inteligenei sociale. Munca lor a inaugurat i a condus la consensul general c sunt 4 abiliti de baz ce cuprind inteligena emoional: abilitatea de a percepe sau simi emoiile; abilitatea de a fabrica emoii pentru a asista gndul; abilitatea de a nelege emoiile; abilitatea de management a emoiilor. La nceputul anilor 90, Daniel Goleman a devenit interesat de munca lui Salovey i Mayer. Acesta a scris mai multe articole n revista Popular Psychology i n ziarul New York Times. Este cel al crui nume este cel mai des asociat cu conceptul de inteligen emoional. Intenia sa de a scrie o carte de literatur emoional era evident la sfritul anului 1994. Pentru a se documenta, a vizitat mai multe coli n scopul de a urmri programele ce aveau ca obiectiv dezvoltarea literaturii emoionale. De asemenea, a consultat
4 J.K., Hemphill, 1959, Job description for executives, n Harvard Business Review, 37(3), pp. 55-67 5 P., Salovey & J., Mayer, 1990, Emotional Intelligence. Imagination, cognition and personality, 9(3),pp. 185-211 i o gam larg de materiale despre emoii, inclusiv lucrrile lui Mayer i Salovey. Steve Hein este cel care, prin lucrarea sa publicat n 1996, vine s completeze definiia inteligenei emoionale. Subliniaz importana contientizrii propriilor sentimente i ale celorlali, stpnirea modului n care acioneaz, a face n mod corect diferena dintre bine i ru. De asemenea, adaug i contiina emoional, sensibilitatea i capacitatea de conducere ce favorizeaz maximizarea de lung durat a mplinirii i supravieuirii. 6 n lucrarea sa l combate pe D. Goleman, susinnd c exista i diferene n potenialul genetic nnscut pentru inteligena emoional, diferene de care cel din urm nu ine cont.
2.1.2. Abordri ale conceptului de inteligen emoional Cnd inteligena emoional ca i concept a fost introdus n viaa oamenilor n 1995, avea ca obiectiv justificarea unei realiti stranii: persoanele cu un IQ sczut reuesc s i domine n 70% din cazuri pe cei cu cel mai ridicat IQ. Inteligena emoional este acel element personal care este intangibil. Ne afecteaz att modul n care ne comportm, modul n care ne dirijm capacitile sociale i cel n care lum decizii care ne aduc rezultate pozitive. Ultimele dou decenii se caracterizeaz prin prezentarea a trei mari direcii n explicarea inteligenei emoionale. Pionierii n studierea inteligenei emoionale sunt Mayer i Salovey, cei care au caracterizat-o n lucrrile lor ca inteligena ce presupune trei abiliti principale: a) Abilitatea de a percepe n mod corect emoiile i de a le exprima b) Abilitatea de a genera sentimente atunci cnd acestea faciliteaz gndirea c) Abilitatea de a cunoate i nelege emoiile i de a le regulariza pentru a accede ctre dezvoltare emoional i progres intelectual. n lucrrile publicate, cei doi au pus accent pe conexiunea puternic dintre emoie i gndire, maniera n care prima poate influena decisiv viziunea asupra unei situaii 7 . n 1997, Mayer i Salovey revin asupra definiiei propuse n 1990, concentrndu-se acum att pe emoia observabil i pe modalitatea de a o regla, ct i pe capacitatea de a nelege aceste emoii, de a le cunoate, pentru asigurarea dezvoltrii emoionale i intelectuale. Ei pun n atenie i importana sentimentelor, acestea reprezentnd condiii eseniale ale unei interaciuni optime ale emoionalitii cu raionalitatea.
6 S., Hein, 1996, EQ for Everybody: A Practical Guide to Emotional Intelligence, New York, p. 21 7 M., Roco, 2004, Creativitate i inteligen emoional, Bucureti, ed. Polirom, p. 140 Direcia propus de Mayer i Salovey presupune trei niveluri ale formrii inteligenei emoionale 8 : 1. Percepia, evaluarea i exprimarea emoiilor Este nivelul ce se refer la abilitatea de a identifica n mod corect propriile emoii, ct i pe ale celorlali, de a cunoate natura acestora, n funcie de gradul de precizie i sinceritate. De asemenea, face referire i la capacitatea de a exprima i manevra aceste emoii n satisfacerea nevoilor sentimentale, i la manifestarea acestor emoii n mod constructiv. 2. Facilitatea emoional a gndirii Acest nivel face referire la puterea de influenare pe care emoiile o pot avea asupra gndirii. Atunci cnd individul triete emoii clare, precise, acestea i vor influena modul de gndire. Astfel, emoiile pozitive se vor materializa ntr-o viziune optimist asupra problemelor, asupra vieii, iar emoiile negative vor conduce la pesimism. Ideal este ca oamenii s observe importana naturii acestor emoii i astfel s i schimbe starea afectiv, viziunea asupra evenimentelor, modul de manifestare comportamental. Emoiile interioare puternice cer eforturi din partea individului pentru a se adapta, n sensul atingerii echilibrului. 3. nelegerea i analizarea emoiilor. Utilizarea cunotinelor emoionale La acest nivel primordial este percepia corect a relaiei cauz-efect. Presupune identificarea emoiilor rezultate n urma tririi unor evenimente, dar i a modului de evoluie al emoiilor n funcie de intensitatea acestor evenimente. Pentru o utilizare optim a cunotinelor emoionale este important i ca individul s poat recunoate asemnrile i diferenele dintre emoii, a combinaiilor complexe dintre acestea. 4. Reglarea emoiilor pentru a promova creterea emoional i intelectual. Acest ultim nivel se refer n special la modul de manifestare al emoiilor, de a le exprima sau a le corecta n scopul manipulrii att a propriei evoluii, ct i a relaiilor cu cei din jur. Individul tinde s estompeze sau s modereze emoiile negative i s atrag atenia asupra celor pozitive. O alt direcie de abordare a inteligenei emoionale const n eforturile ndelungate de cercetare ntreprinse de Reuven Bar-On. Acesta alctuiete, n 1992, la Tel Aviv, un tabel cuprinznd cele 5 componente ale inteligenei emoionale 9 . a) Aspectul intrapersonal presupune capabiliti i atribute ce faciliteaz identificarea, cunoaterea i nelegerea propriilor triri, emoii i sentimente, elemente ce vor influena modalitatea de manifestare, de reacionare la situaii diverse. Astfel, avem n vedere contientizarea
8 M., Roco, op.cit, pp. 143-145 9 M., Roco, 2004, Creativitate i inteligen emoional, Bucureti, ed. Polirom, pp. 140- 141 propriilor emoii, optimismul, asertivitatea, respectul pentru propria persoan, autorealizarea, independena. Este esenial disponibilitatea de exprimare a gndurilor i sentimentelor, dar nu ntr-un sens distructiv, ct i stabilirea de scopuri cu semnificaie personal, bazndu-ne pe propriile capaciti poteniale. b) Aspectul interpersonal face referire la capacitatea de a crea i menine relaii interpersonale pozitive, definite prin empatie i transfer reciproc de afectivitate, dar i la responsabilitatea social, n sensul de a demonstra importana rolului personal n grupul din care facem parte. Deosebit de important este i empatia, element substaial n susinerea relaiilor cu cei din jur. c) Adaptabilitatea const n abilitatea de a contientiza problemele i de a le rezolva. Mai mult, presupune i capacitatea de testare a realitii, de fixare a obiectivelor, dar i o flexibilitate dezvoltat ce permite ajustarea gandurilor, emoiilor i sentimentelor n sensul modificrii contextului. d) Controlul stresului subliniaz dou aspecte fundamentale ce condiioneaz reuita n via: controlul impulsurilor i rezistena la stres. Stpnirea situaiilor dificile fr a cdea victim stresului implic o atitudine activ i pozitiv. Important este i capacitatea de a suprima tentaiile de a aciona n grab, din impuls, n rezolvarea unor probleme. e) Dispoziia general presupune o stare de fericire i perspectiv optimist asupra vieii. Individul trebuie s aprecieze persoanele din jurul su i evenimentele ce se deruleaz, pentru a avea satisfacia unei viei mplinite. Este util ca acesta s perceap partea frumoas a vieii, ntruct obstacolele pot fi depite numai cu o atitudine pozitiv i constructiv. A treia direcie pune n prim plan concepia lui Daniel Goleman 10
asupra conceptului de inteligen emoional. Acesta pune accent n special pe importana abilitilor deprinse de-a lungul vieii. Dac potenialul intelectual i personalitatea au caracter nnscut, n viziunea sa, relaiile interumane sunt dirijate n special de aptitudinile nvaate i optimizate n urma experienei de via i a eforturilor pe care individul le deruleaz n scop pozitiv, n urma contientizrii propriilor carene i caliti. Aadar, constructele pe care acesta le folosete n explicarea inteligenei emoionale sunt: a) Contiina de sine, ce const n dezvoltarea unui sim de autoevaluare i cunoatere a propriilor caliti i deficiene. Evidenierea valorilor personale genereaz att succesul n plan personal, dar i creterea stimei de sine i mbuntirea propriei imagini. Aceasta este condiionat de o evaluare corect a
10 M., Roco, op.cit., pp. 141-142 abilitilor i se materializeaz prin asumarea de proiecte cu grad ridicat de dificultate. O dat ce recunosc tririle interioare, indivizii devin deschii la schimbare, la adaptare, la feedback i critici constructive. b) Autocontrolul emoional las o amprent considerabil n activitatea omului. Racordat la problemele cotidiene cu care se confrunt, la eecurile pe care inevitabil le acumuleaz, controlarea propriilor emoii i impulsuri asigur depirea situaiilor de criz i evit acumularea de frustrri. Indivizii eficieni au o atitudine pozitiv asupra vieii, iar obstacolele pe care le ntlnesc nu le interpreteaz ca ameninri, ci ca oportuniti de dezvoltare, ca provocri. Acetia i vor recunoate propriile greeli i vor fi permanent deschii la o abordare diferit a respectivei problematici. c) Motivaia presupune n primul rnd iniiativ. Dorina de reuit, spiritul competitiv, implicarea, au ca rezultat atingerea obiectivelor. Orice activitate desfurat este caracterizat de o motivaie, fie ea intrinsec sau extrinsec. Toate eforturile omului sunt orientate ctre un scop, motivaia reprezentnd, aadar, motorul aciunilor noastre. Cu ct motivaia intrinsec este mai intens, cu att ne vom implica mai mult i ne vom canaliza emoiile i sentimentele pentru atingerea scopului propus. d) Empatia const n perceperea i identificarea corect a sentimentelor, tririlor i gndurilor celorlali. Reprezint capacitatea individului de a se transpune n alt model de comportament uman i de a identifica emoiile interlocutorului prin limbajul non-verbal. Presupune, de asemenea, i ascultare activ, toate acestea avnd ca rezultat acumularea de atitudini pozitive din partea celorlali. Tipul empatic are imaginea unei persoane de ncredere, nelegtoare, nelepte. Este echilibrat, prezentnd un comportament prosocial, este puin anxios i se adapteaz uor la schimbrile permanente din societate. e) Aptitudinile sociale sunt abiliti deprinse de-a lungul vieii. O comunicare constructiv, tendina de dominare, lucrul n echip contureaz portretul unei persoane adaptate social. Aceasta este deschis spre cooperare, spre colaborare cu ceilali i nu evit situaiile conflictuale, ci le soluioneaz stpn pe sine. Persoana cu capaciti prosociale accept i alte puncte de vedere i i modific cu uurin atitudinea asupra unei situaii dac nu o mai consider adecvat. Cu toate c inteligena emoional a ctigat atenia marilor organizaii i s-a observat, n urma diverselor experimente importana deosebit pe care aceasta o are n obinerea succesului profesional, exist nc discuii contradictorii n ceea ce privete aplicabilitatea acestui concept. Inteligena emoional nu const doar n amabilitate, n menajarea sentimentelor celorlali, n estomparea sau disimularea propriilor gnduri i emoii. Din contr, constructele pe care inteligena emoional le propune presupun exprimarea n mod direct a opiniilor, sentimentelor, a expunerii adevrului, folosindu-ne, desigur, de capacitatea de asertivitate, empatie, autocontrol. O alt interpretare eronat este cea care recomand exprimarea necenzurat, liber, a tuturor emoiilor i sentimentelor. Este eronat s credem c exteriorizarea tuturor gndurilor i tririlor poate s conduc spre succes. n realitate, controlarea afectelor, n sensul de a le da o form adecvat, fr a distorsiona adevrul, reprezint abordarea corect pentru a stabili i menine relaii interpersonale i a atinge obiectivele propuse. Informal, inteligena emoional se traduce prin maturitate, tocmai pentru c aceasta se modeleaz, este ntr-o continu dezvoltare de-a lungul vieii i experiena este cea care are un aport decisiv asupra parcursului nostru. Progresm prin optimizarea capacitii de empatie i de adaptare social. Ceea ce ne antreneaz ntr-o via satisfctoare este motivaia pe care o identificm din ce n ce mai rapid i sesizarea faptului c emoiile trebuie controlate i stpnite n scopul de a fi utilizate n cel mai adecvat moment. 11
Ritmul alert n care viaa se deruleaz nu ne permite s acordm atenia necesar tririlor interioare. Suntem orientai permanent spre mediul extern, spre activitate, spre scop. ns amprenta pe care fluxul nostru afectiv o las asupra modului n care acionm devine vizibil ca urmare a acumulrii de tensiuni i nemulumiri. Sentimentele de iritare, de furie se rtcesc n multitudinea problemelor ce necesit soluii imediate i nu sunt percepute n timp util. De aceea, o contientizare i identificare a propriilor triri este recomandat pentru a putea surprinde sursa tulburrilor i a strii de agitaie resimit. Aceast incapacitate de a percepe semnalele afective interioare se manifest n diferite moduri. Se pot transfera la nivelul organismului i sunt resimite ca migrene, accese de anxietate, dureri la nivelul corpului. De asemnea, exist i cazuri n care, dei individul percepe ntr-o manier profund lumea exterioar, tririle i gndurile celorlali, personal, nu este capabil s discearn ntre propriile sentimentele. Nu poate face diferena ntre emoiile pozitive i negative pe care le triete, nu resimte fericirea, satisfacia sau succesul. Se afl ntr-o permanent agitaie i omite s se bucure de evenimentele pozitive pe care le triete. Identificarea emoiilor resimite i a cauzelor ce le-au provocat contribuie la crearea unui sistem de valori care ne ajut s le folosim n avantajul nostru. Atunci cnd contientizm efectele pe care un anumit
11 D., Goleman, 2004, Inteligena emoional, cheia succesului n via, Bucureti, ed. Alfa, p. 7 eveniment le-a avut asupra noastr, putem urma firul tririlor pn la origine i astfel devenim stpni pe modul n care acestea ne influeneaz comportamentul. De asemenea, recunoaterea motivaiei interne conduce la rezultate favorabile n orice activitate ntreprins. Suntem tentai s filtrm toate alegerile pe care le facem prin propria pnz a raiunii i s nu lum n considerare sentimentele experimentate n timpul lurii acestor decizii. De secole s-a considerat c emoia este cea care distorsioneaz adevrul, ns tocmai acest adevr interior ar trebui consultat. Inteligena emoional presupune i cunoaterea propriilor resurse interioare, a capacitilor i limitelor 12 . Se presupune c fiecare dintre noi este contient de propriile limite i din acest motiv tinde s i fixeze obiective pe care este sigur c poate s le ating. Poate fi o modalitate de a menine stima de sine ridicat, ns poate fi i o deficien n cadrul inteligenei emoionale. Persoanele ce prezint un potenial emoional ridicat, se folosesc de propriile abiliti pentru a depi presupusele limite i, n cazul unui eec, nu se vor descuraja, ci vor nva din experien i se vor detaa de efectele negative posibile ale insuccesului. Mai mult, acetia sunt deschii la critici constructive i tind permanent spre autoperfecionare. Feedbackul sincer nu i influeneaz negativ, ci l folosesc n drumul lor spre progres. Pentru a evolua, este necesar o viziune deschis asupra vieii i o atitudine permisiv cu ideile celorlali. Succesul implic posibilitatea de aliniere a propriilor valori cu cele ale grupului. Nu reprezint o slbiciune admiterea nevoii de schimbare i cei cu competene emoionale cunosc acest aspect. A beneficia de constructele inteligenei emoionale nu garanteaz ns succesul n via. O persoana empatic poate s nu fie capabil s se detaeze, poate s se implice prea mult i, ca urmare, va suferi triri interioare negative. Primordial este s cunoatem modalitatea n care ne putem folosi de aceste trsturi pentru a manevra situaiile de tensiune i relaiile cu cei din jur.
2.2 DIMENSIUNI ALE INTELIGENEI EMOIONALE: EMPATIE I ASERTIVITATE Inteligena emoional const n capacitatea de conientizare a emoiilor. Efectele acestei stri se contureaz n abilitatea individului de a aciona utilizndu-i ntregul arsenal de puteri. M refer aici la puterea hard i puterea soft. Omul i va canaliza forele n scopul obinerii celui mai bun rezultat. Puterea hard const n abilitie practice de care acesta dispune i pe care le poate mbunti, ca vzul, auzul, simul oflactiv sau papilar. De asemenea, aparatul motor este cel care va reaciona la apariia situaiilor de pericol, fiind n subordinea instinctului de supravieuire. Puterea soft const n abilitile de relaionare, de adaptare la mediu, de cunoatere a propriilor emoii ct i ale celorlali. Controlul impulsurilor, automotivarea,
12 D., Goleman, op.cit., p. 61 perseverena, empatia i tehnicile de relaionare sunt conceptele principale ce descriu inteligena emoional 13 , de altfel conturnd latura soft a umanitii, ceea ce ne deosebete de celelalte specii.
2.2.1. Empatie - puterea soft a individului Abilitatea empatic o abilitate de prezicere, de recunoatere a dispoziiilor psihologice a unei alte persoane, percepiile sale, gndurile, sentimentele i atitudinile, de asemenea, ca trsturi proprii. 14
Conform DOOM 2, empatia reprezint o form de cunoatere a altuia, n special a eului social sau a ceva, apropiat de inutiie; este o interpretare a eului altora dup propriul nostru eu. Reprezint, de asemenea, transpunerea noastr simpatetic n obiectele exterioare. Dicionarul de Psihologie prezint empatia ca un fenomen de rezonan, de comunicare afectiv cu altul. Empatia se afl la baza identificrii i nelegerii psihologiei altuia. 15 Marea diversitate a definiiilor date de psihologi asupra acestui concept se datoreaz multitudinii de nelesuri i funcii pe care acetia au fost tentai s le atribuie empatiei. Intuiie proiectiv, proiecie simpatetic a eului, fuziune simpatetic afectiv 16 sunt cteva din semnificaiile atribuite de-a lungul timpului acestui construct. Marcus Stroe vorbete despre trei dimensiuni ale empatiei. Acesta consider c poate fi interpretat att ca un proces fenomen psihic, fiind un fapt subiect, n perpetu transformare, ca un proces psihic, empatia constnd ntr-o succesiune de stri, organizat pe etape interconectate, ct i ca un produs psihic, reprezentnd abilitatea de retrire a emoiilor, gndurilor i aciunilor celuilalt. Introduce i o a patra dimensiune, cea n care empatia este o nsuire psihic. n acest caz, constructul reprezint o component a personalitii, avnd caracter stabil i constant. 17
Sigmund Freud spunea: Muritorii nu pot pstra un secret. Chiar dac buzele rmn pecetluite, ei vorbesc din vrful degetelor, trdarea i face loc prin fiecare por 18 . Substratul acestei afirmaii const n explicarea esenei empatiei. O bun adaptare a individului la discursul interlocutorului raportat la contextul n care acesta trebuie s obin eficiena maxim din orice interaciune se definete prin percepia corect a sentimentelor i emoiilor celorlali fr ca acetia s le manifeste.
13 R., Bar-On, J.D.A., Parker, 2011, Manual de Inteligen emoional, Bucureti, ed. Curtea Veche, p. 187 14 J.P., Guilford, 1959, Personality, New York, Mc. Graw-Hill Book Company, INC, apud M. Stroe, 1997, Empatie i personalitate, Bucureti, ed. Atos, p. 13, 15 N. Sillamy, 1965, Dictionaire de la psychologie, Paris, Larousse, apud M. Stroe, 1997, Empatie i personalitate, Bucureti, ed. Atos, p. 12 16 M. Stroe, 1997, op.cit., Bucureti, ed. Atos, p. 21 17 Ibidem, p. 24. 18 D. Goleman, 2004, Inteligena emoional, cheia succesului n via, Bucureti, ed. Allfa, p. 134 Viziunea lui Eugene A. Weinstein asupra conceptului de empatie a fost ndelung dezbtut, ns nu a fost contestat caracterul veridic al acesteia. Weinstein caracterizeaz persoanele empatice ca indivizi ce au abilitatea de a interioriza att cuvintele exprimate de cellalt, ct i emoiile, sentimentele, tririle pe care acesta le exprim prin limbaj non-verbal 19 . Esenial n acest proces de indentificare a tririlor celuilalt este ca respectivul individ s menin distana dintre propriul eu i al celuilalt. Cunoaterea propriilor emoii i regsirea acestora n cellalt trebuie s fie caracterizat de contiina propriei identiti. Acesta este motivul pentru care o doz de detaare este binevenit n interaciunea cu ceilali. Astfel se creeaz un echilibru ntre starea de cunoatere i de afectivitate. Theodor Lipps, cunoscut ca printele spiritual al empatiei, vorbete despre conceptul de empatie n contextul cunoaterii psihologice a celuilalt. Aseamnnd empatia cu imitaia, acesta afirma c numai prin imitarea gesturilor celorlali reuim s construim o relaie cu acetia. Teoria inovatoare a lui Lipps a stat la baza direciilor viitoare pe care psihologii le-au abordat n explicarea termenului de empatie ca principalul motor al abilitilor sociale i emoionale. Unele definiii asupra empatiei surprind att caracteristicile eseniale ale fenomenului, mecanismul acestuia, ct i funcionalitatea lui. Este ns o preocupare fundamentat, avnd n vedere faptul c este indispensabil s fie subliniat utilitatea comportamentului empatic. Mai presus de identificarea elementelor definitorii pentru empatie sau a naturii acestora este atenia care trebuie concentrat asupra potenialului de utilitate al acesteia n sensul optimizrii relaiilor sociale. Joseph A. DeVito remarc faptul c atunci cnd oamenii empatizeaz cu ceilali se poziioneaz pe un loc avantajos ce le permite s perceap corect motivaiile, experienele, tririle trecute i prezente, sistemul atitudinal-valoric i expectaiile acestora 20 . Marcus Stroe a realizat o analiz avansat asupra definiiilor i explicaiilor propuse asupra fenomenului empatic i a desprins cteva funcii primordiale ale empatiei 21 , funcii ce au efecte pozitive asupra comportamentului uman. 1. Funcia cognitiv Const n actul de cunoatere empiric a individului, ns nu are n vedere identificarea potenialului intelectual, biografiei sau patternurile care i determin un anumit mod de gndire, ci evidenierea strii emoionale. Astfel, informaiile pe care putem s le primim vor fi referitoare la gradul de sociabilitate, nivelul tensiunii resimite de interlocutor, interesul pe care l
19 M. Stroe, op.cit. p. 34 20 J.A., DeVito, 1988, Human Communication, the Basic Course, 4 ed. Harper and Rev. Pblischers, New York, p. 222, apud M. Stroe, 1997, Empatie i personalitate, Bucureti, ed. Atos, p. 25 21 M. Stroe, 1997, Empatie i personalitate, Bucureti, ed. Atos, p. 25 acord interaciunii, gradul de optimism ori atitudinea asupra vieii. Reprezint un proces de cunoatere tacit 22 . Carl Rogers introduce conceptul de acuratee 23 n cunoaterea empiric a individului, ce reuete s maximizeze funcia cognitiv a empatiei. 2. Funcia anticipativ Aceasta este un produs direct al funciei cognitive. Cunoaterea empiric a strii emoionale a individului permite celui care empatizeaz s anticipeze aciunile viitoare ale interlocutorului, s preconizeze cu exactitate emoiile trite de acesta i comportamentul cel mai probabil pe care l va adopta. Anticiparea se face cu ajutorul cunoaterii respectivului partener, dar i al experienei personale a celui care empatizeaz. Aceast funcie st i la baza creaiilor artistice ori literare, valoriznd caracteristica empatiei ca trstur de personalitate. 3. Funcia de comunicare Empatia reprezint o modalitate de comunicare implicit, neexcluznd comunicarea explicit 24 . Nu exist comunicare fr o atitudine empatic din partea asistenilor la discuie. Funcia prezentat este un efect al nevoii de conversaie, amprentat de un comportament empatic, plus necesitatea de transfer al opiniilor, perspectivelor cu ceilali n sensul optimizrii comunicrii interpersonale. Rezutatele comunicrii de tip empatic se materializeaz ntr-o relaie interactiv, definit prin armonie i nelegere reciproc. 4. Funcia de contagiune afectiv n funcie de sentimentul de simpatie sau de antipatie pe care un individ l resimte fa de cellalt, comportamentul empatic se amplific ori descrete. Apropierea, identificarea cu cellalt are ca i consecin transferul strii emoionale de la cel care empatizeaz la partener 25 . Primului i este mult mai uor s se pun n situaia interlocutorului i s neleag i s i accepte sentimentele, perspectivele, gndurile ori planurile. 5. Funcia performanial Se cunosc o mulime de situaii din viaa personal sau profesional n care empatia ca nsuire psihic asigur succesul n activitile ce presupun relaii interpersonale. Capacitatea de empatie optimizat presupune o retrire mai profund a tririlor, emoiilor, gndurilor altora, fiind cel mai bine reprezentat n profesii ce presupun relaii sociale benefice, cum ar fi cele
22 I.L., Janis, G.F., Mahl, I., Kogan, R., Holt, 1969, Personality Dinamics, Development and assesment, Harcourt Brace and Worl. INC, New ork, Chicago, San Francisco, Atlanta, p. 859, apud M. Stroe, op. cit., p. 25 23 M. Stroe, 1997, Empatie i personalitate, Bucureti, ed. Atos, p. 26 24 Ibidem, p. 27 25 R., Gherghinescu, 2001, Anotimpurile empatiei. Studii de psihologie social cognitiv, Bucureti, ed. Atos, pp. 109-113 literare, artistice, didactice, chiar de negociere 26 . Empatia este instrumentul de care individul se va folosi pentru a-i maximiza eficiena profesional. Analiznd funciile propuse de Marcus Stroe, concluzia care rezult este aceea c empatia are rolul esenial de adaptare a individului la mediu, la schimbrile sociale, la crearea unor relaii interpersonale eficiente caracterizate printr-o comunicare implicit, tolerant, constructiv i productiv. Desigur c adoptarea unui comportament empatic poate avea i intenii nefaste n interaciunea cu semenii. n acest caz, discutm despre empatie ca intrument de manipulare n scopul atingerii obiectivelor personale 27 . Cunoaterea i nelegerea gndurilor i sentimentelor celuilalt permite construirea de strategii i tehnici de manipulare a acestuia pentru a desfura activiti pe care iniial nu le prefera. ns conduita empatic negativ este asociat de cele mai multe ori cu anumite trsturi de personalitate i de caracter. Controlul pe care cel ce disimuleaz empatia se va materializa ntr- un produs neproductiv, chiar malefic. Ceea ce definete o persoan empatic este capacitatea de a citi informaiile pe care interlocutorul nu le exprim prin cuvinte. De asemenea, o trstur deosebit de important este deschiderea pe care trebuie s o manifeste spre sentimentele i emoiile celuilalt. Cunoatem faptul c, n cadrul comunicrii interpersonale, limbajul non-verbal reprezint peste 60% 28 . Cantitatea de informaii pe care o putem exprima n cuvinte este mult sub nivelul sentimentelor pe care le exprimm prin comunicare non-verbal. De aceea este important s acordm atenie deosebit altor factori ntr-o conversaie, cum ar fi mimica, tonul vocii, micrile corpului. Stresul este un factor perturbator asupra strii normale a individului care poate fi foarte uor identificat 29 . Acordnd mai mult atenie tonului vocii, gesturilor impulsive a minilor sau a membrelor inferioare, ticurilor, inflexiunilor vocii, vom observa c respectivul este supus unei presiuni ce se manifest asupra lui ca nelinite sau stare de iritare. Ca dimensiune a inteligenei emoionale, empatia reprezint o trstur de personalitate. Aceasta const n capacitatea de a-i nelege pe ceilali, de a percepe corect sentimentele i tririle acestora, de a putea anticipa, n consecin, gndurile i necesitile lor. Este caracterizat, de asemenea, de abilitatea de a-i sprijini n proiectele pe care i le propun, dar i de a distinge ierarhia stabilit ntre indivizi i relaiile sociale din interiorul unui grup.
26 R., Gherghinescu, 2001, Anotimpurile empatiei. Studii de psihologie social cognitiv, Bucureti, ed. Atos, p. 115 27 S. Marcus, Delia Stratilescu, Ruxandra Gherghinescu, Empatia predictiva i preferinele interpersonale, in Revista de Psihologie, nr. 4, 1992, pp. 285-296 28 M. Roco, 2004, Creativitate i inteligen emoional, Bucureti, ed. Polirom, p. 146 29 M., Diaconescu, 2007, Empathy and Interpersonal Communication, n: Studia Universitatis Babe-Bolyai Sociology, issue no.2, pp. 41-53 Notabil este capacitatea de a asculta att opiniile i ideile celuilalt, ct i a percepe emoiile ce le nsoesc. Persoanele care nu dispun de aceste abiliti sunt etichetai drept indifereni ori nepstori, ceea ce are ca efect tendina de ndeprtare a celor din jur, printr-o comunicare modest, privat de profunzime. Emoiile au avut un rol important n procesul de dezvoltare cognitiv cu mult nainte de a fi stabilit comunicarea prin cuvinte ca fiind modul specific de interaciune cu ceilali. Emoiile se transmit de la o persoan la cealalt ca semnale asupra evenimentelor cu rezonan pentru receptor. Aadar, ceea ce face exteriorizarea emoiilor este s focalizeze atenia indivizilor asupra anumitor stimuli din mediu. Se materializeaz n mesaje puternice, coninnd o ncrctur informativ esenial. Orice interaciune cu o persoan este descris printr-o amprent afectiv. Primim i mprtim emoii negative ori optimiste, fr a sesiza momentul n care dispoziia noastr emoional se schimb. Ulterior, analiznd evenimentele, vom rmne cu o impresie nefast ori agreabil cu privire la contactul social, iar atitudinea fa de respectivul participant va fi condiionat de aceasta. Este foarte cunoscut n rndul psihologilor care au ncercat s explice de- a lungul timpului importana emoiilor i a controlului acestora n viaa oamenilor cazul nefericit al lui Phineas Gage 30 . ef de echip la o companie din domeniul construnciei de ci ferate, Gage era cunoscut printre colegi ca un lider nnscut, ce avea avantajul unor abiliti sociale deosebite. Era plcut de toi din jur, avea simul umorului tia s aplaneze conflicte i reuea s i ncurajeze ntreaga echip s finalizeze lucrarea n timp util. Ceea ce l caracteriza era pasiunea cu care lucra i disciplina cu care i urma programul, nu avea vicii i avea o via de familie armonioas i linitit. n ziua de 13 septembrie 1848, calitile prin care s-a fcut remarcat de cei din jur au disprut. Din neatenie, un accident teribil s-a ntmplat n locul unde i desfura activitatea. O tij de metal i-a strpuns faa sub ochiul drept i a ieit prin partea de sus a capului. Rnile nu au prezentat complicaii i s-au vindecat repede, ns Phineas nu a mai fost niciodata la fel. Tija, care este n prezent expus publicului n Muzeul Anatomic Warren de la Harvard Medical School din Boston, Massachusetts 31 , i-a ndeprtat partea din fa a creierului. Gndirea raional nu a mai fcut contact cu cea emoional, iar Phineas a devenit apatic, agresiv, capricios, ezitant. i-a pierdut capacitatea empatic i interesul pentru activitatea profesional ori pentru viaa familial. n scurt
30 https://www.countway.harvard.edu/menuNavigation/chom/warren/exhibits.html, accesat la data de 23.03.2014 31 http://psychcentral.com/blog/archives/2011/08/28/the-curious-case-of-phineas-gage-and- others-like-him/, accesat la data de 23.03.2014 timp a fost concediat de la locul de munc i a mai trit doar unsprezece ani n tensiune i irascibilitate 32 . Acest caz nu este singular, ns este primul care vine i pune n discuie importana emoiilor i a echilibrului dintre instinctul de supravieuire i capacitile intelectului. Din acel moment psihologii au nceput s acorde un grad mai ridicat de atenie nevoilor de tip emoional, exprimrii tririlor i controlului impulsurilor. Au neles c eficiena i succesul n via sunt condiionate de modul optim n care ne valorificm emoiile 33 . 2.2.2. Comunicare eficient Promovnd un comportament empatic, primim o multitudine de informaii cu privire la necesitile, cerinele i proiectele celuilalt. Putem astfel s crem contexte prin care s i sprijinim sau s i ndrumm pe un drum adecvat situaiei, fr ca acetia s acumuleze frustrri sau resentimente. Atitudinea noatr empatic se va materializa astfel prin arta de a comunica eficient. n cercetrile lor, psihologii au ncercat permanent s gseasc o explicaie cu privire la rezultatele diferite ce apar n urma interaciunilor sociale. Au identificat dou categorii de indivizi: cei ce fac fa stresului i schimbrilor sociale continue, care se adapteaz uor unei situaii i discuii i nu renun la propriile concepii ori nu i ncalc principiile pentru a fi acceptai ntr-un grup. Sunt acele persoane care dein competene de relaionare bazate pe un comportament empatic i asertiv. Acetia nu sunt interesai doar de propriile sentimente i opinii, ci caut s primeasc un feedback din partea interlocutorilor. A doua categorie vizeaz indivizii care nu sunt preocupai de prerea i sentimentele celorlali ori care nu tiu s i impun punctul de vedere i accept deciziile celorlali, chiar dac nu le sunt favorabile. Baza comunicrii optime este reprezentat de ascultarea activ, constnd n atenia sporit, capacitatea de a interpreta i nelege sensul evenimentelor i discursurilor, n scopul dezvoltrii empatiei i simpatiei reciproce 34 . Ascultarea activ const n manifestarea interesului pentru ceea ce exprim interlocutorul, promovnd acceptarea i confirmarea. Cealalt persoan simte n felul acesta c mesajul pe care dorete s l transmit i gsete rezonan n interlocutor. Acceptarea discursului celuilalt nu presupune critic, ntreruperi sau judeci de valoare, ci ascultarea efectiv a ceea ce individul vrea s exprime. Afind respect i acceptare asupra spuselor celuilalt, se
32 T. Bradberry, J. Greaves, 2003, Inteligena emoional: tot ce trebuie s tii pentru a-i folosi eficient EQ-ul, Bucureti, ed. Amaltea,pp. 24-31 33 http://www.guardian.co.uk/science/neurophilosophy/2012/may/16/neuroscience- psychology, accesat la data de 23.03.2014 34 G. Hasson, 2012, Cum s-i dezvoli abilitile de comunicare: ce tiu, fac i spun experii n comunicare, Iai, ed. Polirom, p.66 emite sentimentul de confirmare, iar interlocutorul se va simi confortabil n discuie i va avea tendina s i lrgeasc aria conversaional. Ascultarea activ reclam concentrare. Presupune, de asemenea, nlturarea oricror bariere care pot bruia conversaia, cum ar fi televizorul, telefonul mobil ori lectura unei publicaii. Aceast concentrare va permite o nelegere sporit a mesajului pe care interlocutorul l emite i va favoriza nlturarea prejudecilor i trecerea de cealalt parte a baricadei. Empatia este principalul construct ce se formeaz n urma perceperii punctului de vedere al celuilalt. Acordnd atenie interlocutorului, individul identific mai uor sistemul acestuia de valori, inteniile, sentimentele i motivaiile, acestea constituind premisele consolidrii abilitii de negociere, diplomaie i cooperare. Un rol adiional al ascultrii active este acela c i ofer controlul individului n situaiile dificile, atunci cnd emitorul triete emoii foarte puternice 35 . Se spune c oamenii au cinci simuri: vz, auz, pipit, miros, i gust. ns nu putem scpa din vedere un al aselea sim, cu o importan deosebit n relaiile interumane: perceperea emoiilor 36 . Identificarea i nelegerea corect a emoiilor ne ofer mai multe informaii dect orice al sim n interaciunea cu alii. Ascultarea activ a interlocutorului presupune exerciiu i determinare. Implic parafrazarea anumitor elemente din discursul celuilalt pentru o nelegere acurat a mesajului transmis i plasarea de ntrebri adecvate pentru a-l ncuraja pe acesta s dezvluie ct mai mult i s se relaxeze. Dificultile n comunicare sunt resimite indiferent de context ori participani la discuie. Concentrnd discursul pe situaia n care conversaia se desfoar n parametri optimi, avem n vedere o serie de abiliti, cum ar fi exprimarea clar i neagresiv a propriului punct de vedere, ncurajarea comunicrii libere i acceptarea unui feedback att pozitiv ct i negativ, accentul pe calitatea discuiei, nu pe cantitatea n timp a acesteia. Toate acestea contureaz comportamentul asertiv. Asertivitatea este definit de Rimm i Masters ca fiind comportamentul interpersonal care implic exprimarea onest i relativ corect a gndurilor i sentimentelor ce sunt social adecvate i n care se ine cont de sentimentele i bunstarea altor oameni 37 . n special n comunicarea cu persoanele cu o atitudine negativ, n conflicte, asertivitatea devine punctul de echilibru dintre agresivitate i un comportament pasiv. Promovnd acest comportament, individul i apr drepturile, respectnd, n acelai timp i drepturile celorlali.
35 G. Hasson, op.cit., pp. 83-85 36 T. Bradberry, J. Greaves, 2003, Inteligena emoional: tot ce trebuie s tii pentru a-i folosi eficient EQ-ul, Bucureti, ed. Amaltea, p. 104 37 D.C. Rimm, J.C. Masters, 1979, Behavior therapy: Techniques and empirical findings, Academic Press, New York, p. 41 Acest construct nu este o aptitudine nnscut, reprezentnd un mod de comunicare educat. Pornete de la premisa c ntr-o discuie, dei exist opinii diferite, nu trebuie s existe un conflict ntre participani i nici nu este nevoie ca unul s renune la propriile concepii. Un mesaj asertiv implic o exprimare pozitiv, care nu judec ori condamn ideile ori sentimentele celuilalt 38 . n primul rnd, trebuie stabilit mesajul exact pe care individul dorete s l transmit, pentru a evita ambiguitatea i nelegerea eronat a mesajului. Precipitarea n afirmaii nu este favorabil perceperii corecte a ceea ce persoana dorete s exprime. Limbajul pozitiv este o caracteristic suplimentar a comportamentului asertiv. Cuvintele folosite au rolul de a prezenta atitudinile, valorile i propria viziune despre lume i au un impact deosebit asupra participanilor la discuie. Ritmul n care este formulat mesajul este desigur, important, deoarece nu este recomandat ca discursul s fie susinut fr pauze n vorbire, auditoriul nefiind capabil s in pasul cu emitorul 39 . Este acceptabil o pauz nainte de a exprima o idee, pentru a pune n ordine gndurile. Trebuie luat n calcul i momentul n care persoana dorete s comunice un mesaj. Dac ateapt momentul adecvat, ansele ca ceea ce vrea s exprime s fie receptat n mod acurat cresc considerabil. Nu trebuie ns amnate conversaiile importante. Este necesar doar a identifica momentul n care ceilali au o atitudine deschis spre discuii. Comportamentul asertiv are rolul de a inhiba anxietatea i de a reduce depresia, deschiznd calea ctre optimizarea imaginii de sine. Persoanele asertive pot s refuze uor cererile care le ncalc principiile, tiu s solicite eficient favoruri, sunt capabile s iniieze, s menin i s ncheie o conversaie. Acestea evit exprimarea sarcastic, nu fac generalizri, nu eticheteaz, nu afieaz un comportament impulsiv. O comunicare eficient caracterizat de un comportament empatic i asertiv are la baz i indicatorii non-verbali adecvai. O interaciune social reuit se realizeaz prin adoptarea unui comportament non-verbal ce susine discursul promovat. Este cunoscut faptul c 93% din comunicare este reprezentat de exprimarea nonverbal 40 i doar 7% reprezint mesajul exclisiv exprimat n cuvinte. Comportamentul non-verbal presupune att limbajul trupului, ct i tonul vocii. n cele mai multe situaii, reacia interlocutorului este un rspuns emoional la aspectul non-verbal al comunicrii. Centrul de comand al
38 Asociaia Centrul de Consultan i Educaie pentru Tineret, Asertivitatea, n Tineri pentru democraie Ce nseamn s fii cetean activ?, http://www.pentrutineri.ro/resources/Asertivitatea.pdf, accesat la data de 13.03.2014 39 G. Hasson, 2012, Cum s-i dezvoli abilitile de comunicare: ce tiu, fac i spun experii n comunicare, Iai, ed. Polirom, pp. 112-118 40 G. Hasson, 2012, Cum s-i dezvoli abilitile de comunicare: ce tiu, fac i spun experii n comunicare, Iai, ed. Polirom, p. 87 comportamentului non-verbal este sistemul limbic. Acesta reflect sentimentele, atitudinile, inteniile individului, respectivele fiind dificil de ascuns. Neocortexul este cel responsabil de gndire, amintire i raionare. Dac vorbirea exprim n mod direct gndurile i ideile personale, limbajul non-verbal este mai greu de controlat i exprim, fr voia ori contientizarea emitorului, atitudini i sentimente autentice. n acelai timp, pe parcursul unei conversaii, indicii non-verbali sunt identificai incontient i dicteaz ritmul i tonalitatea acesteia. Unii oameni pun producerea acestui fenomen pe seama intuiiei. Contientizarea comportamentului non-verbal al interlocutorului contribuie la ntrirea abilitilor de comunicare. Inteligena emoional presupune cunoaterea i practicarea unui comportament non-verbal adecvat n sensul de a transmite precis mesajul dorit. Este esenial i capacitatea de a identifica elementele de limbaj nonverbal i la interlocutori, pentru a putea adapta conversaia la temperamentul i sistemul valoric al celuilalt. Surprinderea acestui comportament permite receptarea acurat a emoiilor celuilalt, aprecierea strii lui interioare, anticiparea posibilelor dificulti i evitarea capcanelor 41 . De asemenea, este un foarte bun instrument n determinarea contradiciilor din discursul celuilalt, dintre ceea ce exprim n cuvinte i ceea ce gndete cu adevrat. Astfel, cunoaterea semnificaiei expresiilor faciale, gesturilor, posturii, proximitii, reprezint o condiie a inteligenei emoionale care, sub amprenta asertivitii, asigur o interaciune eficient cu semenii i o cretere a stimei de sine. a) expresiile faciale Ochii considerai fereastra sufletului 42 , pot dezvlui adevratele sentimente ale unei persoane. Contactul vizual, urmat de evitarea acestuia, durata contactului vizual sunt indicatori ai unei contradicii ntre discurs i gnduri. Gura zmbetul poate fi sincer sau fals, dar poate transmite i scepticism ori cinism, prin direcia de orientare a colurilor gurii i prin simetria cu restul feei. 43
b) Gesturile Sunt cele mai evidente elemente ale comportamentului non-verbal. Gesturile care nu sunt n concordan cu vorbirea indic o stare interioar conflictual. Cele care sunt spontane i sunt adecvate
41 J., Navarro, 2010, Secretele comunicrii nonverbale. Ghidul unui fost agent FBI, pentru citirea rapid a oamenilor, Bucureti, ed. Meteor Press, p. 244 42 G. Hasson, 2012, Cum s-i dezvoli abilitile de comunicare: ce tiu, fac i spun experii n comunicare, Iai, ed. Polirom, p. 94 43 Ibidem, pp. 175-213 comunicrii verbale sunt utilizate pentru a sublinia afirmaiile susinute 44 . c) Postura Ofer informaii despre nivelul de interes, de atenie, despre atitudinea persoanei respective 45 . Afieaz agrearea i acceptarea unei idei ori respingerea unui subiect, ostilitatea ori anxietatea produse de acesta. d) Proximitatea Face referire la distana pe care persoanele o prefer ntr-o conversaie 46 . Mrimea distanei variaz n funcie de simpatia, de aprobarea ori de trsturile culturale i de personalitate a celor participani la discuie. Interpretarea corect a limbajului trupului este direct condiionat de cunoaterea i nelegerea contextului n care are loc interaciunea, circumstanele periferice fiind deosebit de importante. Trebuie interpretat nu singur element luat separat, ci un ansamblu de factori care va furniza informaii mult mai veridice asupra strii sufleteti a celuilalt 47 . Principalul avantaj n identificarea corect a comportamentului non-verbal al celuilalt este acela c persoana devine mult mai contient de propriile gesturi i semnale pe care le transmite indirect, capacitate ce susine o comunicare mai eficient. Comportamenul non-verbal este cel care exprim adevratele emoii i sentimente al omului, i, cunoscnd gesturile i postura pe care le afieaz, poate transmite un mesaj mai puternic ctre ceilali, n conformitate cu dorinele sale. Sigurana de sine este sentimentul care este cel mai uor exprimat prin intermediul posturii. Persoana care are o inut cu spatele drept i capul ridicat nu poate inspira altceva dect ncredere n sine. Postura pe care o afieaz o persoan proiecteaz n exterior emoii ce se doresc de multe ori a rmne ascunse. Aadar, sentimentul de intimidare sau nesiguran poate fi transpuns n afiarea siguranei de sine. O utilizare inteligent i eficient a gesturilor presupune renunarea la exprimarea printr-o gam larg de micri ale minilor. Esenial este ca gesturile s fie folosite atunci cnd au un impact mare i vin s sublinieze, prin micri calme i elegante, afirmaiile fcute. Nu este recomandat explicarea faptelor povestite prin gesturi brute ori rapide, deoarece pot distrage atenia interlocutorului de la esena discursului. Contactul vizual ntr-o conversaie este fundamental pentru obinerea rezultatelor scontate. Dac o persoan evit contactul vizual, nu face altceva
44 Ibidem, pp. 143-173 45 J., Navarro, op.cit., pp. 131-141 46 J., Navarro, 2010, Secretele comunicrii nonverbale. Ghidul unui fost agent FBI, pentru citirea rapid a oamenilor, Bucureti, ed. Meteor Press, pp. 96-116 47 G. Hasson, op. cit, p. 102 dect s i induc interlocutorului un sentiment de stingherie ori frustrare 48 . Nu este recomandat nici un contact vizual permanent, deoarece acesta poate avea i efecte indezirabile, cum ar fi intimidarea ori nemulumirea. Acest factor al limbajului non-verbal este eficient atunci cnd ajut s relaxeze participantul la conversaie i menine fluena discuiei, contribuind, n acelai timp la nregistrarea reaciei interlocutorului 49 . Comunicarea asertiv const i n elemente paraverbale. Astfel, tonul vocii, ritmul discursului, inflexiunile i volumul vocii, toate vin n adoptarea unui comportament asertiv eficient. Trebuie acordat atenie tonului pe care sunt transmise anumite informaii. Este de preferat ca individul s se exprime clar i calm pentru a nu da ocazia de interpretri eronate a mesajului su. Deseori, n comunicare apar dificulti ce necesit abiliti i tehnici de comunicare asertiv, ce au rolul de a aplana conflictele i de a ajuta persoanele n a-i exprima n mod direct opiniile i sentimentele pozitive ori negative. Permanent, omul i orienteaz activitile n sensul obinerii recunoaterii celor din jur. Feedbackul este cel care l menine activ i l motiveaz s i optimizeze constant performaa 50 . Att n plan profesional, ct i personal, un feedback pozitiv are ca efect ncurajarea individului de a repeta gestul ori aciunea ntreprins i chiar creterea productivitii acestuia. Un studiu realizat asupra unor studeni a evideniat efectele feedbackului asupra performanei. Subiecii testului au fost supui unui test ce presupunea simularea rezolvrii unei probleme. Dup ncheierea experimentului, o parte au fost apreciai pentru creativitatea de care au dat dovad, alii au fost criticai, iar ceilali nu au primit niciun fel de rspuns asupra activitatea lor. Concluzia care s-a desprins a fost c cei care nu au primit feedback au trit aceleai emoii negative pe care le-au resimit i cei care au fost criticai pentru prestaia lor 51 . Criticile nu au un impact plcut dect dac sunt constructive. Nimeni nu agreeaz comentariile negative asupra propriei persoane i, totui, caut permanent un calificativ pentru aciunile sale. Cei ce beneficiaz de inteligen emoional ridicat dau dovad de iscusin n a transforma orice fel de critic ntr-una constructiv 52 . Sunt persoanele care percep partea pozitiv a oricrui comentariu, adaptndu-i comportamentul din mers.
48 J., Navarro, op.cit., pp.191-193 49 G. Hasson, op. cit., pp.103-108 50 University of Western Sydney, 2009, The Importance of Effective Feedback, http://www.uws.edu.au/qilthub/qilt_hub/resources/teaching_practice/staff_feedback_toolki t/the_importance_of_effective_feedback, accesat la data de 13.03.2014 51 P. A., McCarty, 1986, Effects of Feedback of the self-confidence of men and women, Academy of Managemen Journal, 29, apud D., Goleman, op.cit. p. 149 52 D., Goleman, 2004, Inteligena emoional, cheia succesului n via, Bucureti, ed. Allfa, pp. 178-179
Privesc viaa prin lentile optimiste i caut feedback din partea persoanelor avizate de propria contiin pentru a nelege unde greesc, unde au caree n exprimare i cum i pot mbunti comportamentul.
2.3. ROLUL INTELIGENA EMOTIONAL N LEADERSHIP
Numeroase studii au aratat c succesul social i profesional nu este neaprat al celor cu cel mai ridicat IQ. Oamenii de succes, aflai n fruntea unor ntreprinderi, organizaii, partide, guverne ori, pur i simplu, oamenii nstrii i mbogii prin efort propriu sunt dintre cei care au un coeficient de inteligen emoional (EQ) ridicat 53 . Inteligena emoional este abilitatea de a ncuraja oamenii, de a i face s lucreze mpreun i de a i motiva s dea tot ce au mai bun pentru realizarea unui anumit scop. De asemenea, inteligena emoional este puterea de a aciona sub presiune, ncrederea de a construi relaii fructuoase, curajul de a lua decizii i viziunea de a crea viitorul, fiind ntr-o strns legtur cu leadershipul i creativitatea. Cercetrile n domeniu au demonstrat c inteligena emoional este un predictor mai de ncredere al succesului n via dect IQ-ui.
2.3.1. Inteligena emoional n leadership
Goleman a realizat, alturi de R. Boyatzis i A. McKee, un raport de dependen ntre leadership i inteligena emoional 54 . Acetia reuesc s explice eficiena liderilor prin apelul la emoii. Indiferent de strategiile alese ori de deciziile luate, ceea ce conteaz la un lider nu este ce face, ci cum face. Desigur, exist opinii ce susin faptul c implicarea emoiilor n activitate nu aduce dect eec i neatingerea obiectivelor, un numr semnificativ de persoane recunosc faptul c starea de spirit a liderului i capacitatea de influenare pe care acesta o are asupra strii celor din jur este deosebit de preioas. Prin canalizarea emoiilor n direcia propus, acetia reuesc, pe lng obinerea de rezultate optime n activitate ori pstrarea valorilor, i hrnirea motivaiei, a fidelitii, a implicrii celorlali 55 . Din cele mai vechi timpuri, conductorii erau alei pe criterii de capacitate de impunere a autoritii prin controlarea emoiilor i utilizarea lor n contexte optime pentru a diminua ori elimina ameninrile sau pentru a ndeplini o sarcin. Prin abilitile lor emoionale, inspirau ncredere i
53 D., Goleman, 1998, Working with Emotional Intelligence, ed. Bantam Books, pp. 54-56 54 D.,Goleman, R., Boyatzis, A., McKee, 2005, Inteligena emoional n leadership, Bucureti, ed. Curtea Veche, pp. 13-18 55 Ibidem, pp. 21-23 siguran celor din jur, care le urmau sfaturile i se supuneau deciziilor acestora. n contemporanitate discutm despre organizaii internaionale, despre grupuri la nivel global. n acest context, responsabilitatea emoional devine una din obligaiile conducerii, liderul fiind principalul gestionar al emoiilor subordonailor n scopul obinerii maximului n performan. Liderul este cel care poate influena cel mai intens emoiile angajailor. Atunci cnd oamenii percep mediul de lucru cu entuziasm i satisfacie, vor fi motivai s obin rezultate ct mai favorabile, indicnd rezonana 56 . Dac emoiile pe care le asociaz locului de munc sunt de natur anxioas, negativ, randamentul lor va scdea i nu i vor mai utiliza toate resursele intelectuale ori fizice, aprnd disonana 57 . Se identific, astfel, un alt aspect esenial al conducerii utiliznd tehnici ale inteligenei emoionale: faptul c nu se refer doar la stricta ndeplinire a unei sarcini, depind nivelul formalitii. Aadar, pentru o conducere eficient, cu rezultate optime nregistrate din partea subordonailor, este indispensabil a se utiliza competenele ce deriv din inteligena emoional. Urmrind modul n care liderii se raporteaz la ei nii, dar i la relaiile cu cei din jur, se observ raportul de dependen dintre direcia n care sunt manevrate emoiile celor din subordine i gradul de eficien a muncii acestora. Principalele responsabiliti ale unui lider sunt acelea de a implementa sentimente de entuziasm, optimism i pasiune fa de planurile i proiectele de viitor, i de a cultiva o atmosfer de cooperare i ncredere la locul de munc. Acestea, contopite cu cele patru domenii de baz ale inteligenei emoionale, autocunoaterea, autocontrolul, contiina social i gestionarea relaiilor, garanteaz eficiena conducerii n cadrul unei organizaii, apelnd la pachet de competene eseniale. Domeniile inteligenei emoionale sunt profund interconectate i se materializeaz printr-o relaie dinamic. Astfel, dac un lider nu i identific n mod acurat emoiile, nu va reui s le controleze. Ca urmare, abilitatea acestuia de a gestiona relaiile cu ceilali se va reduce considerabil 58 . Ciclul eficienei conducerii se bazeaz pe aceast relaie de interdependen ntre cele patru competene menionate. Autocunoaterea ncurajeaz empatia i autocontrolul care, mpreun, asigur o bun gestionare a relaiilor cu cei din jur. Baza conducerii caracterizat de inteligen emoional este, aadar, autocunoaterea. Identificarea propriilor emoii permite liderului s le controleze i s le neleag i pe cele exterioare propriei persoane. De
56 D.,Goleman, R., Boyatzis, A., McKee, 2005, Inteligena emoional n leadership, Bucureti, ed. Curtea Veche, p. 24 57 Idem 58 D.,Goleman, R., Boyatzis, A., McKee, 2005, Inteligena emoional n leadership, Bucureti, ed. Curtea Veche, p. 56 exemplu, acesta nu trebuie s lase sentimentele de agresivitate i furie s se acumuleze, ci s le identifice din timp, s gseasc rdcina strii sale interioare conflictuale i s stabileasc ce msuri s ia pentru a ndeprta acele emoii negative. n caz contrar, va pierde controlul asupra sentimentelor sale, ceea ce va influena i relaiile cu ceilali. Mai mult, autocunoaterea genereaz, pe lng autocontrol, i capacitatea de empatie, n sensul c o persoan care i ignor permanent emoiile nu va fi capabil s le identifice pe ale altora i nici s le neleag. Contiina social, reprezentat n special de empatie, genereaz rezonana 59 . i va permite liderului s se integreze n grupul de lucru, s neleag ideile, atitudinile, valorile colegilor i, astfel, s i ghideze ntr-o direcie comun att intereselor conducerii, ct i ale subordonailor. nelegerea propriei viziuni i a propriilor valori, perceperea acurat a emoiilor colectivului, va permite liderului s construiasc relaii optime la locul de munc. Toate acesta sunt posibile doar n cazul n care liderul are o perspectiv clar asupra propriilor idei i proiecte. Relaia de interdependen dintre cele patru domenii ale inteligenei emoionale reprezint cheia succesului n leadership, asigurnd totodat apariia fenomenului de rezonan n colectiv. Liderul va reui, folosindu-se de competeele presupuse de aceste domenii, s cultive creativitate, motivaie, pasiune, optimism i performan n grupul pe care l coordoneaz, garantnd eficien i profesionalism la locul de munc.
2.3.2. Recomandri pentru a deveni un lider inteligent emoional
A deveni un lider cu inteligen emoional nu este o sarcin uoar. Nu exist un drum sigur i unic n dezvoltarea inteligenei emoionale, ns tratarea celor cinci caliti principale ale unui lider, sugerate de James Kouzes i Barry Posner 60 , contribuie n mod cert la optimizarea performanelor profesionale. Cele cinci caliti sunt: a-i face pe ceilali s acioneze n modul n care vrei tu, n conformitate cu valorile tale, a crea o lume mprtit i de ceilali, a impulsiona procesele necesare pentru realizarea proiectelor prin cautarea oportunitilor de a inova, a-i determina pe ceilali s acioneze prin stimularea colaborrii i repartizarea autoritii, a comunica cu inima, crend un spirit al comunitii 61 .
59 Ibidem, p. 57 60 J.M, Kouzes, B.Z., Posner, 2002, The leadership Challenge, San Francisco: Jossey-Bass, apud D.R., Caruso, P., Salovey, 2004, Inteligena emoional: cum s dezvoli i s foloseti principiile eseniale ale conducerii cu ajutorul inteligenei emoionale, Bucureti, ed. Business Tech International, p. 285 61 idem O condiie esenial n desfurarea activitii de lider este comunicarea viziunii proprii. Comunicarea eficient din cadrul grupului st la baza succesului acelei organizaii. Un bun lider trebuie s tie cum s comunice un mesaj pentru a fi neles n mod corect i s transmit, totodat, emoiile personale cu privire la respectiva viziune. Ofer, astfel, oportunitatea ca mesajul s ajung mai repede la membri grupului i acesta s fie internalizat mai uor. Comunicarea unei viziuni pentru organizaie trebuie s ndeplineasc anumite condiii: s motiveze, s direcioneze i s conduc impulsul pentru atingerea scopului respectiv. Viziunea transmis trebuie s fie n conformitate cu ideologia organizaiei, i s poat fi surprins emoional i adaptat uor. Situaiile de team i nesiguran reprezint un factor motivator eficient, ns nu pe termen lung, deoarece epuizeaz indivizii. Un lider cu inteligen emoional trebuie s gestioneze aceste situaii, ncurajndu-i s i canalize atenia pe o singur direcie. Dup ce reuete acest lucru, liderul va schimba inta concentrrii asupra ndeplinirii unui obiectiv, printr-o viziune corect i accesibil tuturor. Procesele inovatoare, experimentale riscante solicit din partea liderilor abiliti dezvoltate n gestionarea emoiilor 62 . Un lider performant i va asuma riscurile i impactul consecinelor acestora. Promovarea schimbrii ntr-o organizaie implic mult curaj i ncredere n forele proprii. Avnd o vedere de ansamblu asupra zonei ce necesit schimbare, situaia trebuie privit din mai multe puncte de vedere, utiliznd eficient emoiile. Planul de schimbare trebuie s ia n calcul i reaciile celor afectai de acesta. Trebuie identificate sentimentele celor implicai n efortul de schimbare i recunoaterea celor care nu vor fi mulumii de acest proces. Pentru a demonstra inteligen emoional, liderii trebuie s aib abiliti n a interaciona zilnic cu colegii de munc. Crearea i susinerea unor relaii eficiente implic un efort constant, dezvoltarea abilitilor de a comunica asertiv, de a empatiza cu ceilali, de a identifica sentimentele trite de acetia. Liderul trebuie s acorde atenie i limbajului nonverbal, tonului vocii pentru a surprinde ncrctura emoional a angajailor. Un lider trebuie s laude performanele, rezultatele pozitive, dar s i critice sincer greelile altora, pentru a-i ajuta s le contientizeze i s le remedieze. Muli lideri nu se simt tocmai confortabil atunci cnd trebuie s i critice colegii. ns acesta este un proces important n activitatea fiecruia i toi angajaii au dreptul de a primi un feedback sincer pentru a-i putea mbunti activitatea. Capacitatea liderului de a fi direct i de a-i pstra calmul care se refer la aptitudinea de a ramne calm ntr-o situaie de criz i de a-i reveni dup comiterea unor greeli. Deloc surprinztor, rezultatele de la efi, angajai i
62 D., Goleman, 1995, What Makes You a Leader?, n Harvard Business Week
rapoartele directe la aceast scal sunt legate de controlul impulsurilor. Rezultatele raporturilor directe sunt de asemenea asociate cu tolerana la stres, optimism i responsabilitatea social. Rezultatele efilor sunt corelate cu satisfacie i fericire. Cladirea i meninerea relaiilor este abilitatea de a menine relaii la locul de munc cu diverse pri att din interior ct i din exterior. Rezultatele efilor n acest caz au fost legate de o singur msur a inteligenei emoionale: controlul. Acest lucru nu este surprinztor, deoarece slabul control al impulsurilor se manifest prin incapacitatea de a stpni ostilitatea i caracterul exploziv 63 . Evident, aceast tendin nu va avea ca rezultat o relaie puternic cu superiorii. Similar, scorurile la tolerana la stres sunt legate de rezultatele raporturilor directe. Dificultile n a face fa stresului pot duce la relaii tensionate sau stresul poate fi provocat tocmai de aceste relatii dificile. Capacitatea liderilor de a duce sarcinile la bun sfrit, care implic perseverena n faa obstacolelor i, de asemenea, preluarea controlului i susinerea propriei poziii cnd este nevoie, solicit independen i ncredere n sine. Oamenii care sunt independeni tind s fie mai autonomi, s se bazeze mai mult pe ei i nu pe ceilali. Oamenii care au atins nivele nalte n ceea ce privete ncrederea n forele proprii nu sunt timizi cnd vine vorba de spune ceea ce doresc. Capacitatea de a lua decizii presupune evaluarea independenei, aflndu-se n corelaie cu preferina pentru aciunile rapide fa de cele lente. Independena presupune abilitatea de auto-control i auto-direcie n gndire. Stabilirea n detaliu a obiectivelor este o condiie a desfurrii pozitive a activitii. Cu ct o persoan se maturizeaz, este capabil s recunoasc faptul c situaiile pe care le triete sunt urmri ale propriilor aciuni. Este recomandat ca obiectivele stabilite s aib o baz intern, cu alte cuvinte s fie orientate spre satisfacia unei nevoi personale 64 . Un lider eficient i va ncuraja colegii spre autocunoatere 65 . Fiind contient de importana acestei abiliti, acesta i va susine n cunoaterea propriilor gnduri i emoii i a modului n care acestea i afecteaz pe cei din jur. n scopul de a deveni un lider inteligent emoional, acesta trebuie s i concentreze atenia mai mult pe elemente de natur emoional, n susinerea armoniei i echilibrului la locul de munc. Va fixa obiective care s satisfac i nevoile de dezvoltare a angajailor i s le ofere acestora oportunitatea de a urca pe scala profesional.
63 http://www.leaders.ro/aptitudinile-leadership-ului-si-inteligenta-emotionala/, accesat la data de 30.03.2014 64 P., Torrabadella, 2010, Inteligena emoional la locul de munc:strategii pentru autorealizare, satisfacie i succes n profesie, Bucureti, ed. Allfa, pp. 70-71 65 C., Tudose, op.cit., p. 120 Sistemul emoional este unul inteligent 66 . Emoiile ne arat direcia corect i ne motiveaz s realizm ceea ce am planificat. Sylvan Tomkins spunea: Din legtura dintre raiune i afect au rezultat claritatea i pasiunea. Raiunea fr afect este impotent, iar afectul fr raiune este orb 67 .
2.3.3. Optimizarea competenelor ce in de inteligena emoional
Sintetiznd rolul i efectele practicrii abilitilor ce in de inteligena emoional, se observ faptul c accentul este pus pe eficientizarea relaiilor interumane, raportndu-se att la stabilirea de noi contacte, ct i de meninere i susinere a celor deja existente. Comunicarea st la baza concretizrii acelor competene emoionale, scopul final fiind exprimarea sincer, diplomat, asertiv a sentimentelor, gndurilor, atitudinilor personale, astfel nct audiena s perceap clar i s internalizeze cele transmise de individ. De-a lungul ultimului deceniu, o dat cu descoperirea importanei inteligenei emoionale, un numr nsemnat de psihologi au ncercat s realizeze o strategie prin care o persoan i poate optimiza scorurile ce in de coeficientul emoional. Etapele identificate cel mai des n lucrrile lor sunt urmtoarele 68 : 1. Contientizarea faptului c emoiile i aciunile sunt sub controlul individual. 2. Folosirea energiei n scopul analizrii propriilor aciuni. 3. Preluarea din comportamentul celorlali a gesturilor, atitudinilor, comportamentelor considerate compatibile. 4. Relaxarea, analizarea, a face un pas napoi n momentul n care individul simte c pierde controlul emoiilor i reluarea activitii atunci cnd perioada tensionat a trecut. 5. Construirea unei atitudini optimiste, obinuina de a vedea partea plin a paharului. 6. Admiterea i recunoaterea propriilor greeli, identificarea sursei acestora astfel nct situaia s poat fi rezolvat ntr-un mod ct mai optim. 7. Respectarea sentimentelor, opiniilor i atitudinilor celorlali. 8. Antrenarea capacitii de a asculta mai mult dect a vorbi.
66 S.S., Tomkins, 1962, Affect, Imagery, and Consciousness, vol. 1: The positive Affects, New York: Springer, p. 110 67 Ibidem, p. 112 68 J., Segal, 1999, Dezvoltarea inteligenei emoionale, Bucureti, ed. Teora, pp. 177-178 9. Acordarea unei atenii sporite limbajului nonverbal al celor din jur pentru perceperea ct mai acurat a gndurilor i mesajelor transmise de acetia. 10. Dezvoltarea capacitii de empatie prin exerciiul de a asculta nu numai cuvintele, ci i emoiile transmise de interlocutor, dar i prin punerea n situaia celuilalt, fr a se identifica cu acesta 69 . 11. Adoptarea unei atitudini deschise spre schimbare, spre evoluie. n ncercarea de dezvoltare a competenelor emoionale, Daniel Goleman vorbete despre cinci etape 70 ce se bazeaz pe dezvoltarea strict a abilitilor ce definesc inteligena emoional: a) Contiina propriilor emoii - s fii capabil s le recunoti i s le numeti; - s fii capabil s nelegi cauza acestora; - s recunoti diferenele dintre sentimente i aciuni; b) Controlul emoiilor - s i stpneti furia i s i tolerezi frustrrile; - s te respeci, s ai sentimente pozitive fa de propria persoan i fa de cei din jur; - s i exprimi mnia i nemulumirea fr a apela la agresiune; - s i controlzi stresul i s l foloseti n mod constructiv; c) Motivarea personal (exploatarea i utilizarea emoiilor n mod constructiv) - creterea asumrii responsabilitii pentru propriile aciuni; - concentrarea asupra unei sarcini i meninerea ateniei asupra ei; - renunarea la un comportament impulsiv i mult prea autocontrolat; d) Empatia citirea emoiilor - s priveti lucrurile i din perspectiva celuilalt; - s asculi mai mult dect vorbeti; e) Dirijarea relaiilor interpersonale - dezvoltarea abilitilor de a analiza i nelege relaiile interpersonale; - dezvoltarea capacitii de negociere i rezolvare diplomat a conflictelor; - utilizarea asertivitii i atitudinii deschise i optimiste n comunicare; - dezvoltarea unei atitudini mai cooperante, participative, serviabile, diplomatice 71 ;
69 Ibidem, p. 177 70 D., Goleman, 2001, Inteligena emoional, Bucureti, ed. Curtea Veche, pp. 220-222 71 M.N., Ruderman, K., Hannum, J.B., Leslie, & J.L., Steed, 2001, Leadership skills and emotional intelligence, n http://www.leaders.ro/aptitudinile-leadership-ului-si-inteligenta- emotionala/, accesat la data de 30.03.2014 Este esenial ca individul s i cunoasc att calitile, ct i defectele, preferinele, limitele, puterea intuiiei, ct i efectele pe care acestea le au asupra celor din jur. Autocunoaterea presupune competene precum: contientizarea emoional, care presupune cunoaterea naturii emoiilor i a provenienei acestora, relaia dintre ele i gndurile rezultate, limbajul i aciunile provocate de aceste emoii, observarea efectelor pe care emoiile personale le au asupra celor din jur, autoevaluarea realist i ncrederea n sine 72 . Intuiia este cea care se refer la percepia mesajelor venite din rezervorul intern de memorie emoional. Este cea care contribuie la luarea celor mai bune decizii pe termen lung sau scurt, chiar dac vorbim despre un interviu, unde intervievatorul trebuie s aleag cea mai potrivit persoan pentru a ocupa un post, fie c este n discuie luarea unei decizii care poate duce organizaia n faliment ori o poate ridica n primele locuri n topul concurenei internaionale. Numai acceptnd emoiile trite, coeficientul de inteligen va putea fuziona optim cu cel emoional. n Manual de inteligen emoional, Reuven Bar-On i James D.A. Parker adaug n procesul de dezvoltare a inteligenei emoionale o aptitudine esenial n controlul i dirijarea emoiilor n mod constructiv. Aceasta se refer la capacitatea individului de a nelege c strile emoionale interne nu corespund neaprat cu expersia emoional extern, nici la sine, nici la ceilali, i, la un nivel mai matur, nelegerea c un comportament emoional- expresiv poate influena un altul i includerea acestui fapt n construcia strategiilor de autoprezentare. 73 De aseamenea, acetia vorbesc i despre optimizarea capacitii de adaptare a individului prin gsirea unor soluii potrivite pentru emoiile ce le perturb starea interioar, referindu-se n special la utilizarea unor strategii de autoreglare, cum ar fi rezistena la stres. 74
Pentru o adaptare optim la relaiile interumane, individul trebuie s contientizeze c natura acestor relaii nu este n totalitate definit de gradul de transpaten emoional ori de gradul de reciprocitate sau simetrie. Relaiile nu sunt identice, cum oamenii nu sunt identici. Fiecare relaie este marcat de un nivel diferit de apropiere: familie, serviciu, prieteni, asociai, astfel c respectiva persoan trebuie s trateze i s perceap n mod distinct contactele cu ceilali 75 . n general, o persoan triete exact emoiile pe care dorete s le experimenteze. Acceptarea experienei emoionale, unic, excentric ori convenional, este de obicei rezultatul a ceea ce percepe respectiva persoan
72 D. Goleman, op. cit., p. 224 73 R., Bar-On, J.D.A., Parker, 2011, Manual de Inteligen emoional, Bucureti, ed. Curtea Veche, p. 87 74 Ibidem, p. 88 75 Idem c i confer un echilibru emoional. Este n natura fiecruia s tind spre armonie i echilibru interior, s elimine disonana dintre sentimente i aciuni. Marion Underwood a realizat o cercetare care analizeaz modul n care subiecii, copii cu vrste ntre 8 i 12 ani, s-au adaptat unui alt subiect, un copil necunoscut de aceeai vrst cu ceilali, n timpul unui joc computerizat simulat. Rezultatele au fost surprinztoare: dei subiecii au fost insultai de ctre complice, acetia nu au manifestat foarte multe expresii ale furiei, pstrnd o expresie neutr ori zmbete 76 . nvarea abilitilor ce constituie un comportament inteligent emoional este aadar, un proces complex i continuu, ce nu se finalizeaz niciodat. Esenial este identificarea i contientizarea carenelor de comportament ce afecteaz relaia cu propria persoan i cu cei din jur, pentru a putea fi modificate ori nlturate. Nu exist persoan complet dezvoltat din punct de vedere emoional, cum nu exist persoan ce nu i poate optimiza aceste competene n sensul utilizrii resurselor intelectuale, fizice, practice i emoionale pentru a-i atinge obiectivele propuse.
76 M., Underood, J., Hurley, C. Johanson, i J., Mosley, 1999, An experimental, observational investigation of childrens responses to peer provocation: Developmental and denger differencesin middle childhood, n Child Development, pp. 1428-1446, apud R., Bar-On, J.D.A., Parker, op. cit, p. 89