Fundamentos da educao.

A relao educao e sociedade: dimenses filosfica, sociocultural

e pedaggica
O ESTUDO DOS FUNDAMENTOS DA EDUCAO E SUA INFLUNCIA NA RELAO
ENTRE COMUNIDADE E ESCOLA
(FUNDAMENTOS PSICOLGICOS DA EDUCAO, FUNDAMENTOS SCIOANTROPOLGICOS DA EDUCAO, PESQUISA E PRTICA PROFISSIONAL RELAO
ESCOLA/COMUNIDADE, FUNDAMENTOS FILOSFICOS DA EDUCAO.)
O ESTUDO DOS FUNDAMENTOS DA EDUCAO E SUA INFLUNCIA NA RELAO
ENTRE COMUNIDADE E ESCOLA
INTRODUO
Este trabalho foi elaborado com a inteno de um melhor aprendizado, de melhores experincias e
capacitao de produo de aprendizagem do curso de Pedagogia a distncia. Com essas
experincias, que sero levantadas nas respectivas disciplinas no que se refere aos fundamentos da
educao.
Os objetivos da presente PA so: apresentar de forma clara e objetiva, o conhecimento dos
Fundamentos da Educao, assim como as contribuies para um ensino de qualidade
Para o desenvolvimento da presente PA foi adotado o mtodo de pesquisa, junto aos livros bsicos
das disciplinas em questo. Sero utilizados os conhecimentos adquiridos junto s disciplinas
estudadas nesta UTA, que so: Fundamentos psicolgicos da Educao, Fundamentos ScioAntropolgicos da Educao, Pesquisa e Prtica Profissional-Relao Escola /Comunidade e
Fundamentos Filosficos da Educao.
Os Fundamentos da Educao constituem as bases para a compreenso das dimenses do
fenmeno educativo ao longo da histria da educao e da escola do ponto de vista histrico,
filosfico, sociolgico e psicolgico. Trazem luz os conhecimentos pedaggicos historicamente
produzidos e sua reflexo sobre os mesmos, situando o homem como sujeito que se mobiliza na
histria do seu desenvolvimento educacional e mobiliza-se com esta mesma histria, mediado pelas
transformaes do mundo e de si.

2. O ESTUDO DOS FUNDAMENTOS DA EDUCAO E SUA INFLUNCIA NA

RELAO ENTRE COMUNIDADE E ESCOLA
Os Fundamentos da Educao tem por objetivo despertar os alunos para o seu papel de
cidados e a ter uma viso crtica da sociedade, partindo da sua realidade; levar os alunos a uma
reflexo e compreenso da sociedade em que esto inseridos; formar cidados conscientes;
problematizar questes cotidianas; oportunizar espaos de discusso. Os processos educacionais
reunem, duas realidades indissociveis no desenvolvimento do homem: a formao intelectual e a
formao social.
A educao um reflexo dos modos de vida do homem; encontra-se, pois, estreitamente
atrelada ao contexto das relaes sociais, construindo-o e nele sendo construda. Educar no ,
entretanto, condicionar socialmente o indivduo, mas, fundamentalmente, garantir-lhe liberdade e
autonomia. Ela busca a compreenso do desenvolvimento humano no contexto sociocultural, bem
como a promoo das potencialidades do sujeito em interao com o outro social.

Nas palavras de Demo ( 1996, p 16)

Educao no s ensinar, instruir, treinar, domesticar, , sobretudo formar a autonomia do sujeito
histrico competente, uma vez que, o educando no o objetivo de ensino, mas sim sujeito do
processo, parceiro de trabalho, trabalho este entre individualidade e solidariedade".
Aps a discusso sobre a educao pode se perceber que os vrios autores que trataram
sobre esse conceito, como de suma importncia para a transformao da realidade, e dependendo do
ponto de vista, vai se trilhando um caminho para o aperfeioamento do ser humano, e como este
pode conviver melhor com o outro.
2.1

FUNDAMENTOS PSICOLGICOS DA EDUCAO

Na perspectiva construtivista de Piaget, o comeo do conhecimento a ao do sujeito

sobre o objeto, ou seja, o conhecimento humano se constri na interao homem-meio, sujeitoobjeto. Conhecer consiste em operar sobre o real e transform-lo a fim de compreend-lo, algo
que se d a partir da ao do sujeito sobre o objeto de conhecimento. As formas de conhecer so
construdas nas trocas com os objetos, tendo uma melhor organizao em momentos sucessivos de
adaptao ao objeto. A adaptao ocorre atravs da organizao, sendo que o organismo discrimina
entre estmulos e sensaes, selecionando aqueles que ir organizar em alguma forma de estrutura.
A adaptao possui dois mecanismos opostos, mas complementares, que garantem o processo de
desenvolvimento: a assimilao e a acomodao. Segundo Piaget, o conhecimento a equilibrao/
reequilibrao entre assimilao e acomodao, ou seja, entre os indivduos e os objetos do mundo.
Para Piaget, o desenvolvimento mental d-se espontaneamente a partir de suas potencialidades e
da sua interao com o meio. O processo de desenvolvimento mental lento, ocorrendo por meio de
graduaes sucessivas atravs de estgios: perodo da inteligncia sensrio-motora; perodo da
inteligncia pr-operatria; perodo da inteligncia operatria-concreta; e perodo da inteligncia
operatrio-formal.
Para Vygotsky, a criana nasce inserida num meio social, que a famlia, e nela que
estabelece as primeiras relaes com a linguagem na interao com os outros. Nas interaes
cotidianas, a mediao (necessria interveno de outro entre duas coisas para que uma relao se
estabelea) com o adulto acontece espontaneamente no processo de utilizao da linguagem, no
contexto das situaes imediatas. Essa teoria apoia-se na concepo de um sujeito interativo que
elabora seus conhecimentos sobre os objetos, em um processo mediado pelo outro. O conhecimento
tem gnese nas relaes sociais, sendo produzido na intersubjetividade e marcado por condies
culturais, sociais e histricas.
Segundo Vygotsky, (1989,p 18)
O homem se produz na e pela linguagem, isto , na interao com outros sujeitos que formas de
pensar so construdas por meio da apropriao do saber da comunidade em que est inserido o
sujeito. A relao entre homem e mundo uma relao mediada, na qual, entre o homem e o mundo
existem elementos que auxiliam a atividade humana. . A capacidade humana para a linguagem faz
com que as crianas providenciem instrumentos que auxiliem na soluo de tarefas difceis,
planejem uma soluo para um problema e controlem seu comportamento.
Para Vygotsky (1989,p,32),
A aprendizagem tem um papel fundamental para o desenvolvimento do saber, do conhecimento.
Todo e qualquer processo de aprendizagem ensino-aprendizagem, incluindo aquele que aprende,
aquele que ensina e a relao entre eles. Ele explica esta conexo entre desenvolvimento e
aprendizagem atravs da zona de desenvolvimento proximal (distncia entre os nveis de
desenvolvimento potencial e nvel de desenvolvimento real), um "espao dinmico" entre os

problemas que uma criana pode resolver sozinha (nvel de desenvolvimento real) e os que dever
resolver com a ajuda de outro sujeito mais capaz no momento, para em seguida, chegar a dominlos por si mesma (nvel de desenvolvimento potencial).
Portanto, no ensino fundamental que deve comear o processo de conscientizao de
professores e alunos no sentido de buscar e usar a informao, na direo do enriquecimento
intelectual, na auto instruo. Isso significa que no podemos admitir, nos tempos de hoje, um
professor que seja um mero repassador de informaes. O que se exige, que ele seja um criador de
ambientes de aprendizagem, parceiro e colaborador no processo de construo do conhecimento,
que se atualize continuamente.
Em uma breve reflexo partindo do geral percebemos que a importncia da psicologia na
educao possibilita a criana a aprender, planejar , direcionar e avaliar as suas aes. Ao longo
desse processo, ela comete alguns erros, reflete sobre eles e enfrenta a possibilidade de corrigi-los.
Experimentam alegrias, tristezas, perodos de ansiedade e de calma. Trata de buscar consolo em
seus semelhantes.
tambm no convvio social, atravs das atividades praticas
realizada , que se criam s condies para o aparecimento da conscincia, que a capacidade de
distinguir entre as propriedades objetivas e estveis da realidade e aquilo que vivido
subjetivamente. Atravs do trabalho, os homens se organizam para alcanar determinados fins,
respondendo aos impasses que a natureza coloca sobrevivncia. Para tanto, usam do
conhecimento acumulado por geraes e criam, a partir do trabalho , outros conhecimentos.
2.2

FUNDAMENTOS SCIO ANTROPOLGICOS DA EDUCAO

Teorias sociolgicas da educao leva funo social da escola e sua relao com a
sociedade: diferentes tendncias tericas. Dai pode-se fazer a anlise da educao brasileira e suas
implicaes na sociedade, teoria e prtica: alicerce para o dia-a-dia do professor.
O lugar da sociologia no quadro das cincias sociais numa perspectiva histrico-crtica
ter a Sociologia como Cincia que estuda as relaes do homem com a sociedade. A educao como
fenmeno social e objeto de estudo da Sociologia. As matrizes do pensamento sociolgico (Marx,
Weber e Durkheim) e as diferentes anlises do fenmeno educacional. O estado, a estrutura social e
suas relaes com a educao. Os processos educacionais no Brasil e as teorias contemporneas da
sociologia da Educao. As teorias sociolgicas (funcionalismo, teorias da reproduo e
materialismo histrico) e suas contribuies para a interpretao dos fenmenos educacionais. A
escola como espao de construo de identidades sociais. Os esteretipos do processo ensinoaprendizagem. Os Espaos educacionais no formais e as novas dimenses contemporneas da
educao na sociedade globalizada. Educao e Cidadania: A funo poltica e social da escola.
A sociologia da educao uma disciplina que estuda os processos sociais do ensino e da
aprendizagem. Tanto os processos institucionais e organizacionais nos quais a sociedade se baseia
para prover educao a seus integrantes, como as relaes sociais que marcam o desenvolvimento
dos indivduos neste processo so analisados por esta disciplina.
A Sociologia da Educao a vertente da Sociologia que estuda a realidade scio
educacional e os processos educacionais de socializao. Tem como fundadores Emille Durkheim,
Karl Marx e Max Weber. Durkheim o primeiro a ter uma Sociologia da Educao sistematizada
em obras como Educao e Sociologia, A Evoluo Pedaggica na Frana e Educao Moral.
A Sociologia da Educao oportuniza aos seus pesquisadores e estudiosos compreender que
a educao se d no contexto de uma sociedade que, por sua vez, tambm resultante da educao.
Tambm oportuniza compreender e caracterizar a inter-relao ser humano/sociedade/educao
luz de diferentes teorias sociolgico

O estudo de sociedades culturalmente diferentes oferece ferramentas importantes nesta

anlise. O conhecimento de como diferentes culturas se reproduzem e educam seus indivduos
permite uma aproximao dos processos mais estruturais que compem a educao de uma forma
mais ampla. A sociologia da educao a extenso da sociologia que estuda a realidade scio
educacional. Oportuniza aos pesquisadores compreender que a educao se d no contexto da
sociedade, e no apenas na sala de aula, caracterizando a relao que h entre ser humano,
sociedade e educao atravs de diferentes teorias sociolgicas.
Segundo Durkheim, a sociologia da educao serviria para os futuros professores para uma
nova moral laica e racionalista, sem influncia religiosa.
A sociologia da educao comeou a se consolidar por Marx e Engels, como o pensamento
sobre as sociedades de seu tempo, criando uma relao de educao e produo. As concepes
deles tm como incio a revoluo industrial, criando a educao politcnica, que combina a
instituio escolar com o trabalho produtivo, acreditando que dessa relao nasceria um dos mais
poderosos meios de transformao social.
. A importncia da Sociologia para os futuros docentes em fornecer-lhes instrumentos para a
anlise da sociedade, ajuda -los a pensar o lugar da educao na ordem social e a compreender as
vinculaes da educao com outras instituies (famlia, comunidade, igrejas, dentre outras). Isso
significa tornar mais claro os horizontes de sua prtica profissional e a relao dela com a sociedade
histrica e atualmente.
2.3

FUNDAMENTOS FILOSFICOS DA EDUCAO

Enquanto reflexo filosfica, a Filosofia da Educao tem como tarefa bsica buscar o
sentido mais profundo do prprio sujeito no processo educacional, ou seja, de construir a imagem
do Homem em seu papel de sujeito/educando, nesse sentido deve ser uma disciplina que busque
integrar as vrias contribuies das cincias humanas.
A relao entre Educao e Filosofia bastante espontnea. Enquanto a educao trabalha
com o desenvolvimento dos homens de uma sociedade, a filosofia faz uma reflexo sobre o que e
como devem ser ou desenvolver estes homens e esta sociedade, isto , uma reflexo A educao
pode ser formal ou informal. Aquela que acontece no cotidiano, que realizada atravs do
aprendizado emprico das tarefas, ou seja, construda no dia-a-dia considerada a educao
informal. Essa categoria construda, sobretudo, pela observao e convivncia entre os membros
de uma sociedade, sem um planejamento prvio, sem local ou mesma hora determinada. J a
educao formal acontece atravs de pessoas especializada, procura selecionar os elementos
essenciais para a sua transmisso, geralmente acontece com planejamento prvio e em local e hora
definidos.
Assim, a educao dentro de uma sociedade se revela como um instrumento de manuteno
ou transformao social e no como um fim em si mesmo. Deste modo, ela precisa de pressupostos,
de conceitos que possam fundamentar e orientar os seus caminhos. A sociedade da qual ela est
inserida precisa possuir alguns valores que possam nortear a sua prticas obre os problemas que a
realidade educacional apresenta.
2.4

PESQUISA E PRTICA PROFISSIONAL-RELAO ESCOLA-COMUNIDADE

A comunidade a forma de viver junto, de modo ntimo, privado e exclusivo. a forma de

se estabelecer relaes de troca, necessrias para o ser humano, de uma maneira mais ntima e
marcada por contatos primrios. Sociedade uma grande unio de grupos sociais marcadas pelas
relaes de troca, porm de forma no pessoal, racional e com contatos sociais secundrios e
impessoais.
As comunidades geralmente so grupos formados por familiares, amigos e vizinhos que possuem

um elevado grau de proximidade uns com os outros. Na sociedade esse contato no existe,
prevalecendo os acordos racionais de interesses. Uma diferenciao clara entre comunidade e
sociedade quando uma pessoa negocia a venda de uma casa, por exemplo, com um familiar
(comunidade) e com um desconhecido (sociedade). Logicamente, as relaes iro ser bastante
distintas entre os dois negcios: no negcio com um familiar iro prevalecer as relaes emotivas e
de exclusividade; enquanto que na negociao com um desconhecido, que ir valer o uso da
razo.
Nas comunidades, as normas de convivncia e de conduta de seus membros esto interligadas
tradio, religio, consenso e respeito mtuo. Na sociedade, totalmente diferente. No h o
estabelecimento de relaes pessoais e na maioria das vezes, no h tamanha preocupao com o
outro indivduo, fato que marca a comunidade. Por isso, fundamental haver um aparato de leis e
normas para regular a conduta dos indivduos que vivem em sociedade, tendo no Estado, um forte
aparato burocrtico, decisivo e central nesse sentido. Comunidade e sociedade so as unies de
grupos sociais mais comuns dentro da Sociologia. Sabemos que ningum consegue viver sozinho e
que todas as pessoas precisam umas das outras para viver. Essa convivncia caracteriza os grupos
sociais, e dependendo do tipo de relaes estabelecidas entre as pessoas, esses grupos podero se
distinguir. Comunidade e Escola, a parceria entre escola e comunidade indispensvel para uma
Educao de qualidade e dependem de uma boa relao entre familiares, gestores, professores,
funcionrios e estudantes.
Pensar em educao hoje de qualidade preciso ter em mente que a famlia esteja presente na vida
escolar de todos os alunos e em todos os sentidos. Ou seja, preciso uma interao entre escola e
famlia. Nesse sentido, escola e famlia possuem uma grande tarefa, pois nelas que se formam os
primeiros grupos sociais de uma criana. Envolver os familiares na elaborao da proposta
pedaggica pode ser meta da escola que pretende ter um equilbrio no que diz respeito disciplina
de seus educandos. A sociedade moderna vive uma crise nos valores ticos e morais sem
precedentes. Essa escola deve utilizar todas as oportunidades de contatos com os pais, para passar
informaes relevantes sobre seu objetivos, recursos, problemas e tambm sobre as questes
pedaggicas. S assim a famlia ir se sentir comprometida com a melhoria da qualidade escolar e
com o desenvolvimento escolar e com o desenvolvimento como ser humano do seu filho.
Quando se fala em vida escolar e sociedade, no h como no falar em Paulo Freire (1999 p.
18),quando diz que
" a educao sozinha no transforma a sociedade, sem ela tampouco a sociedade muda.
Se opo progressista, se no est a favor da vida e no da morte, da equidade e no da injustia,
do direito e no do arbtrio, da convivncia como diferente e no de sua negao, no se tem outro
caminho se no viver a opo que se escolheu. "Encarn-la, diminuindo, assim, a distncia entre o
que diz e o que faz."
Essa viso certamente, contribui para que tenha uma maior clareza do que se pode fazer no
enfrentamento das questes scio educativas no conjunto do movimento social.
Nesse sentido importante que o projeto inicial se faa levando em conta os grandes e srios
problemas sociais tanto da escola como da famlia.
No paragrafo IV do Eca (BRASIL,1990),encontramos que direito dos pais ou responsveis ter
cincia do processo pedaggico, bem como participar das definies das propostas educacionais, ou
seja trazer as famlias para o ambiente escolar.
Promover a famlia nas aes dos projetos pedaggicos significa enfatizar aes em seu favor e
lutar para que possa dar vida as leis.

3.

CONSIDERAES FINAIS

Diante da pesquisa realizada, observa-se que a educao sendo uma prtica social, no pode ser
puramente terica, sem compromisso com a realidade local e social com o mundo em que sua
clientela est inserida. A orientao ao aluno precisa estar voltada para estratgias que iro
possibilitar a cada um deles a assumir efetivamente os valores humanos com conscincia e
responsabilidade para que seja agente de transformao na realidade em que est inserido.
Desse modo, nota-se que a instituio escolar com toda a sua equipe possui uma grande tarefa: A de
no deixar que o ambiente escolar seja meramente espectador dos problemas sociais. Assim, o pleno
exerccio da cidadania inclui a prtica do ato educativo e requer a participao ativa e
compromissada dos cidados.
O objetivo da presente PA permitir alcanar conhecimentos valiosos e esperamos p-los em
prtica futuramente, entendendo que nesse espao fundamental para o aprofundamento do
conhecimento necessrio atuao do docente e do gestor pedaggico proposto.
A parceria com a famlia e os demais profissionais que se relacionam de forma direta e indireta com
a criana que vai ser o diferencial na formao desse educando. O educador no pode trabalhar
somente com o intelectual da criana, no so mquinas sem sentimentos. Em todo momento deve
sentir e proporcionar s crianas momentos que lhes faam crescer, refletir e tomar decises
direcionadas ao aprendizado com coerncia e justia, o que no tarefa fcil.
4.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

MELO Alessandro Fundamentos socioculturais da Educao.Curitiba:Ibpex,2011.

MELO, Alessandro. Relaes entre escola e comunidade. Curitiba: Ibpex,2011.
STOLTZ, Tania
.As perspectivas construtivista e histrico-cultural
escolar.Curitiba:Ibpex,2011.
VASCONCELOS, Jos Antnio. Fundamentos filosficos da Educao. Curitiba:
PIAGET, Jean. A linguagem e o pensamento da criana. SP, Martins Fontes, 1986.
DEWEY, John. . Vida e Educao. So Paulo, Edies Melhoramentos,1971

na

educao