7.

SEMIOTICA GLUMEI
7.1. Actul umoristic n perspectiv lingvistic i enciclope!ic
n cele ce urmeaz vom ncerca s surprindem mecanismul de producere/receptare
a glumei n raport cu o tripl gril: lingvistic (evideniind modul n care actul de limbaj
umoristic distorsioneaz sistemul limbii, prin dubla manevr de relevare/dinamitare a
conveniei instituionalizate), logic (urmrind particularitile i vectorialitatea regulilor
infereniale mobilizate pe parcursul interpretativ al glumei) i enciclope!ic (subliniind
jocul specific contet/convenie i particularitile de interpretare a glumei ca efect
cultural al interferenei ntre abduciile codificate i cele noncodificate)! " analiz a
actului umoristic nu poate fi dec#t parial$ este etrem de dificil de cuprins ntr%un studiu
multitudinea de aspecte at#t de diversificate ale umorului actualizat n glum! n funcie
de mprejurri, de indivizii care particip la acest act (sociodiscursiv), de modul de a
concepe i prezenta subiectul, gluma cunoate cele mai diverse ipostaze: de la glume
corporale (clo&neti%gaguri) la glume muzicale, de la glume desenate la ironie$ pe l#ng
formele generale (transculturale), fiecare cultur i fiecare categorie social i are
propriile sale forme de glum! '#sul este o problem de cultur i istorie, de psi(ologie i
lingvistic$ de aceea se poate afirma fr riscul de a grei, c funcia social i
mecanismul de producere/receptare a glumelor trebuie nc aprofundate!
)uncul de vedere va fi pragmatic$ vom ncerca s rspundem la ntrebarea *+um
nelegem glumele,- i s oferim repere pentru un model de receptare a glumei ca
actualizare a principiului interpr.ter c/est d.river (+! 0erbrat%"rrec(ioni, 1234)$ aceste
repere vor fi de natur sociolingvistic i praiologic, pentru c abilitatea noastr de a
infera inteniile locutorului (din forma n care se spune: intonaie i mimic specific n
cazul glumei orale i mai ales din ceea ce se gsete dincolo de ceea ce se spune) nu este
o capacitate strict lingvistic, ci este mai degrab o aplicare a unor foarte generale
common%sense strategies (5! 6organ, 1273)!
Mec"nismul #on!"tor "l glumei este suspen!"re" volunt"r " $u!ec%ilor
implicite c"re in#r"structure"& "c%iunile i re"c%iile no"stre coti!iene$ 8scarpit
distinge judecile afective (suspendarea acestora put#nd eplica succesul umorului
negru, al glumelor cu canibali etc!) judecile morale (de aici succesul glumelor seuale,
dar i seiste sau rasiste) i judecile filosofice (a cror ocultare ne ndreptete s
caracterizm comicul drept libertate carnavalesc de inversare a semnelor ordinii sociale)!
9in antic(itate p#n la :reud, ;ergson, 8co sau 8scarpit comicul a reprezentat un
termen umbrel subsum#nd o familie relaional precum: umor, comedie, ironie, glum,
joc de cuvinte, <itz, satir, parodie, sarcasm etc!, bazat pe transgresarea unei reguli,
transgresare nfptuit de un individ inferior, dar care produce plcere pentru c este
asumat de cellalt: evreul, nebunul, iganul, femeia etc!: *+omicul este totdeauna rasist:
numai ceilali, barbarii sunt cei care pltesc- (=! 8co, 123>: 4)! n aceast perspectiv
comicul se apropie de ideea de carnaval, ntr%o lume rsturnat (monde renvers., upside%
do&n &orld), n care animalele vorbesc, regii se comport nebunete, iar nebunii sunt
*ncoronai-! +arnavalul este, n viziunea lui ;a(tin, manifestarea unei pulsiuni profunde
spre libertate i subversiune, spre dinamitarea normelor, altfel spus, spre revoluie!
+onsiderm c esena glumei const n dedublarea sa dialogic: la nivelul
enunrii eist doi actori complici: ?1, emitorul, dotat cu *savoir- (lingvistic, retoric i
enciclopedic) i *faire croir- i ?4, receptorul, posesorul unui *savoir%faire- interpretativ
care i permite s accead la sensul ascuns (implicit) al glumei, iar la nivelul enunului
(tetul glumei) un a1 complice i un a4, actor inocent, victima semnificaiei eplicite:
?1@a1(!!!) a4)A ?4
6icrounivers teatral, gluma include "ctori !e!u'l"%i (ca persoane reale i ca
personaje), %inte (persoana sau persoanele atacate de glum), punct !e ve!ere (mesajul
pe care prezentatorul glumei l transmite auditoriului, macrostructura sau esena politic,
seist, rasist a glumei) i !iverse str"tegii !e comunic"re (gestual, proemic,
paraverbal, intonaional etc!)!
7.(. Conven%ie i !econstruc%ie
+onsider#nd gluma un "ct !iscursiv) puternic !etermin"t !e conte*t) !e
cuno"tere" comun (s(ared Bno&ledge, enciclopedie) i !e "'ilit%i in#eren%i"le (vor
eista ntotdeauna receptori insideri capabili s recunoasc poanta i receptori outsideri,
crora *nu le pic fisa-), vom ncerca s analizm parcursul interpretativ al glumei,
jocurile i scenariile pe care ea le epune i/sau impune!
:a de limbajul cotidian, a crui evoluie este de la sensul literal la cel derivat,
gluma instituie o vectorialitate invers: ntoarcere la sensul literal, ntr%un contet care s
l valorizeze (infra i, ii)!
i) Ca frontiera cu Dugoslavia o pisic trece grania la s#rbi, iar un c#ine vine de la
s#rbi la noi (evident, n perioada comunst)! +#inele ntreabE
% 9e ce pleci din 'om#nia,
)isica rspunde:
% )entru c se trage m#a de coad! 9ar tu de ce vrei s vii n 'om#nia,
% ?m auzit c acolo se duce o via de c#ine$
ii) =n t#nr se adreseaz unei tinere:
% F plac bomboanele,
% 9a, mulumesc!
% 8u v mulumesc, fceam o anc(et!
7.+. ,orm comport"ment"l-vs-norm lingvistic
Glumele lingvistice acioneaz fie la nivelul de suprafa, manifest (jocuri de
cuvinte, ambiguiti sintactice % infra i, ii, iii), fie la nivelul infrastructurii pragmatice (n
acest caz avem de%a face cu o tranziie de faz, n sensul fizicienilor, de la semnificaia
convenionalizat la cea literal % infra iv, v, vi)!
Glumele etralingvistice pun n eviden stereotipii infereniale, mai precis eecul
unor operaii cognitive: implicaie (infra vii), deducie (infra viii), argumentaie (infra i)
sau submineaz anumite stereotipii comportamentale (infra , i):
i) " feti spune prietenei sale care sare coarda: *Cas%mi i mie puin-! )rofesoara
care tocmai trece pe acolo o corecteaz: *Cas%m i pe mine-$ aceast glum, aat pe o
perturbare sintactic, antreneaz, de fapt, i codul gestual (n locul copilului ne imaginm
profesoara srind coarda)!
ii) nvtorul se adreseaz elevului: *=nde putem gsi elefani,- 9up o matur
c(ibzuin, elevul rspunde: *8lefanii sunt animale at#t de mari, nc#t cu greu pot fi
pierdute-!
iii) *Hpunei%mi, v rog, ai atacat vreodat o sonat,-, *Iu, dar la mine n sat era
una care ne%a atacat de mai multe ori!-
iv) ?gentul de poliie: *9umneata nu tii s citeti, I%ai vzut indicatorul de
limitare a vitezei,-
Joferul contravenient: *9omnule agent, nu e cazul s strigai at#t de tare c#nd
cerei o informaie-!
?ceast glum neag fora ilocuionar derivat (observaie, mustrare), rein#nd
doar valoarea primitiv a interogaiei: obinerea informaiei!
v) =n t#nr se adreseaz unei tinere: *F plac bomboanele,-
K#nra rspunde: *9a, mulumesc-!
K#nrul replic: *8u v mulumesc, fceam o anc(et-!
9in nou ntrebarea%invitaie este redus la valoarea primitiv de ntrebare viz#nd
obinerea unei informaii!
vi) =n copil capt o bomboan pe care o savureaz cu mare plcere! ;unica l
ndeamn s se conformeze *ritualului politeii- prin injonciunea *+e se spune,-
+opilul: *6ai vreau una-!
?cest rspuns este emblematic pentru psi(ologia fals naiv a copilului care neag
n diverse situaii valoarea convenional, derivat a actelor de limbaj (cf! infra viL, viM)!
viL) =n adult se adreseaz unui copil: *Iu te supra, caut strada N-!
+opilul: *Iu m supr, cutai%o-!
viM) " doamn se adreseaz unei fetie care i suge degetul: *8 bun, e bun,-
:etia: *Frei s gustai i dumneavoastr,-
vii) *Hrmana Doana, toat lumea o acuz c i vopsete prul negru, c#nd prul
era deja negru c#nd l%a cumprat-!
n acest caz apare o distorsiune a implicaiei p O, n care negarea premisei nu face
dec#t s accentueze concluzia iniial disforic!
viii) *Jtiu c eti asaltat de invitai! Ke sftuiesc s aplici urmtoarea tactic: dac
se sun la u apari mbrcat de plecare$ n cazul unui musafir nedorit eclami: *Fai ce
ru mi pare, trebuie s plec, sunt ateptat$ n caz contrar afirmi: *Fai ce bine c am ajuns
la timp, mi prea tare ru dac nu m gseai acas-!
8ste vorba tot de distorsiunea implicaiei (p O i ) P O)!
i) +(irurgul se adreseaz pacientului: *Iu v mai micai at#taQ-
)acientul: *Hunt foarte nervos, domnule doctor, e prima mea operaie-!
+(irurgul: *Ji a mea-!
) ntr%o camer de (otel se joac cri noaptea t#rziu! =n vecin easperat bate n
perete! =nul dintre juctori eclam: *+e idee s bai cuie la ora R noapteaQ-!
i) n sala de ateptare a unei gri un t#nr mestec gum! ;tr#nica de l#ng el i
spune: *:oarte amabil din partea dumitale c ncerci s faci conversaie, dar eu sunt
surd-!
)utem avansa ipoteza c n ambele cazuri (focalizare lingvistic i non lingvistic)
apare o micare n doi timpi i anume: actul verbal sau neverbal convenionalizat pentru o
anumit situaie, urmat de instituirea noii lecturi care este o ntoarcere etimologic la
actul literal (distincia act literal/act derivat este pertinent i n situaiile neverbale S cf!
6organ, 1273, supra : actul derivat este rugmintea de a se face linite, iar actul literal
cel de a bate un cui n perete)!
7... Sens #un!"ment"l. Sens conte*tu"l
9iferitele tentative de definire a umorului, ironiei, au evideniat contrastul
aparen/realitate (6uecBe, 127T) sau cel dintre sensul epus i cel impus (Kodorov,
1273), ntre (ead meaning ca sens fundamental al structurii i c(ief meaning ca sens
contetual (8mpson)! 9e fapt, gluma opereaz un joc subtil ntre funcia frastic
(normativ) i cea discursiv terminal care asigur inseria frazei ntr%un discurs i a
discursului n contet!
Hcriptul conform (ceea ce :laubert numete les id.es reUues), refleele
condiionate, ca pilot automat al comportamentului nostru sunt opuse scriptului neateptat
(absurd, infantil, incongruent etc!) care instaureaz ca i tropii o izotopie deconcertant, o
*ateptare frustrat-! Hurpriza, neprevzutul sunt induse fie de un:
!is$unctor sem"ntic (bazat pe polisemia termenilor sau polaritatea semnificaiilor
infra i, ii)
i) Hecuritatea este inima partidului care bate, bate, bateV
? (cltorul care a ratat o coresponden feroviar): *9ac trenurile nu
ajung la timp, pentru ce mai eist mersul trenurilor,-
;: *9ac trenurile ar ajunge la timp, la ce ar mai servi slile de ateptare,-
!is$unctor re#eren%i"l (ceremonial S iii sau pur circumstanial S iv):
iii) ?: *Ca voi se spune rugciunea naintea fiecrei mese,
;: Iu, mama gtete destul de bine!-
iv) Hoia: *?(, pietoniiQ
Houl: 9a, drag, ai dreptate, dar d%te jos de pe trotuar-!
;inecunoscutele legi ale lui 6urp(W se bazeaz n principal pe astfel de polariti
semantice:
v) *? fura ideile unei persoane nseamn plagiat! ? fura ideile mai multora
nseamn cercetare tiinific-!
vi) *;anca este o instituie care i mprumut o umbrel c#nd este frumos i i%o
cere napoi c#nd plou!-
vii) *Dnfomaia pe care o ai, nu e cea pe care o vrei$ cea pe care o vrei nu este cea
de care ai nevoie iar pe cea de care ai nevoie nu o poi obine!-
7./. C"lcul interpret"tiv i ier"r0i" competen%elor
9in cele prezentate p#n acum reiese pregnant faptul c gluma dispune de un
inventar de structuri i teme greu de sistematizat ntr%o descriere general$ ceea ce este
comun acestor variate acte de umor este opoziia ntre convenie (lingvistic,
comportamental) i invenie (ca sabotare a acestei regulariti verbale sau
comportamentale)! 6aterializare pertinent a afirmaiei greimasiene privind natura
polemic%contractual a practicii discursive, gluma ne apare ca o modalitate defensiv de
manevrare a normativitii, de dinamitare a supunerii enuntorilor la regulile
raionalitii i convenienelor!
Htudiul glumei din perspectiva raportului convenional/conversaional are
incidene deloc neglijabile asupra teoriei cunoaterii (prin capacitatea de a genera, testa,
revizui ipoteze, prin abiliti de tip problem%solving), asupra sociologiei (prin
evidenierea mecanismului indireciei ca infrastructur a interaciunii sociale), asupra
semioticii (prin sincretismul gestualitate/proemic/mesaj verbal pentru gluma oral sau
prin interferena iconic/simbolic n cazul glumei desenate), ca i asupra didacticii
(nelegerea glumei fiind un ecelent test de compre(ensiune tetual), oferind repere
pentru trecerea de la undesteranding data, la undesteranding undesteranding (cf!
;eaugrande X 9ressler, 1231: 4YZ)!
1I1LIOG2A3IE
8+", =mberto, 123>, *K(e :rames of +omic :reedom- in K(omas HebeoB (ed!),
+arnival, ;erlin X Ie& [orB, 6outon!
8H+?')DK, 'obert, 1221, C\(umour, )aris, )=:!
G'D+8, )aul, 127Z, *Cogic and +onversation-, in +ole X 6organ (eds), HWnta and
Hemantics DDD S Hpeec( ?cts, Ie& [orB, ?cademic )ress!
08';'?K%"''8+]D"ID, +at(erine, 1234, +omprendre l\implicite, 9ocuments de
Kravail et )r.publications, =niv! di =rbino, 11T%111, ?!
6"'G?I, 5errW, 1273, *KWpes of +onventions in Dndirect Hpeec( ?cts-, in HWnta and
Hemantics 2 S )ragmatics, Ie& [orB, ?cademic )ress!
E4E2CI5II
1! 8plicai emergena spaiului ludic n societatea contemporan!
4! n ce contete preferai folosirea glumei unui discurs serios (moralizator)!
R! )rezentai propria dvs! viziune asupra glumei: joc teatral, problem solving!
>! 8emplificai distincia sens literal/sens derivat, epus/impus!
Z! +itai o glum *bun- din perspectiva dvs! 6otivai%v alegerea!