Creador del Teatro del Oprimido

El teatro es peligroso, porque humaniza

Figura legendaria de la escena latinoamericana, Boal logr hacer del mundo su
escenario: desde Burkina Faso hasta Finlandia, sus tcnicas fueron adoptadas por
diferentes grupos para combatir las injusticias sociales.

Por Silvina Friera
El teatrlogo, dramaturgo, director y escritor Augusto Boal, reconocido
internacionalmente por su mtodo del Teatro del Oprimido, dio una clase magistral en
el marco de las actividades paralelas del III Festival Internacional. Los nios, hasta
cierta etapa, aprenden a vivir haciendo teatro. Algunos, como en mi caso, nunca
conseguimos salir de ese estado, bromea este seor de 70 aos, con ms de 40
dedicados a la investigacin y experimentacin escnica. El teatro es peligroso porque
humaniza a la gente, subray en una entrevista con Pgina/12 el creador de ese
conjunto de ejercicios, juegos y tcnicas teatrales que tienen como objetivo
redimensionar al teatro y transformarlo en un instrumento eficaz en la comprensin y
la bsqueda de alternativas para problemas sociales e interpersonales. Hijo de
campesinos portugueses, que se establecieron en Brasil para mejorar sus condiciones
de vida, a los 10 aos Boal diriga a sus primos y hermanos en pequeos montajes
destinados a amenizar las reuniones familiares de los domingos. Director del Teatro
Arena en San Pablo entre 1956 a 1971, Boal estren all Revolucin en Amrica del
Sur, (1960) una obra de ruptura, que marc un alejamiento de las tcnicas realistas
que imperaban en las artes escnicas brasileas para incorporar elementos
brechtianos, del teatro de revista y del circo.
En 1970, Boal desarroll el teatro periodstico, dramatizaciones elaboradas a partir
de noticias del diario o la televisin. Un ao despus, el teatrista carioca se exili en
Buenos Aires. Boal y sus alumnos porteos empezaron a experimentar la tcnica del
teatro invisible, pequeas dramatizaciones dentro de un restaurante, en la lnea de
tren que va a Moreno o en la calle. La idea era hacer una representacin de diez
minutos en su escenografa natural, con la participacin de la gente y sin que ellos
supieran que era teatro, recuerda. En Per puso en prctica el teatro foro, que
consista en llevar a escena un problema que el protagonista no saba resolver. Los
espectadores reemplazaban al personaje, sabiendo que lo que se estaba haciendo era
una obra de teatro, pero planteando sus propias soluciones. Entre 1973 y 1976 viaj
por Colombia, Venezuela, Mxico y Per y trabaj con poblaciones de origen indgena.
A raz de los problemas de comunicacin, empec a desarrollar tcnicas que despus
se constituyeron en lo que fue el teatro imagen, una serie de ejercicios para hablar con
la imagen de los cuerpos de los actores, aclara Boal. Curiosamente, existen festivales
internacionales de Teatro del Oprimido en Suecia, Finlandia, Noruega, Islandia,
Dinamarca, Francia, entre otros pases. En Amrica latina, donde hay ms oprimidos,
slo en Brasil, Aruba y Puerto Rico hay grupos de teatro que experimentan con esa
metodologa y tcnicas. En Burkina Faso, el gobierno mismo tiene sus grupos de
Teatro del Oprimido para discutir sus problemas de salud, de educacin, de familia. En
Africa, la mayora de los pases tienen centros del Teatro del Oprimido, enumera el
teatrista. Quizs las distancias en Amrica dificulten la difusin, sugiere Boal, que
vivi muchos aos exiliado en Europa. Queremos la humanizacin del oprimido,
porque la opresin es una forma terrible de deshumanizacin. El ser se vuelve humano
cuando descubre al teatro, sentencia
Boal fue elegido en 1993 concejal por el Partido de los Trabajadores (PT), en la ciudad
de Ro de Janeiro. Vehemente, inquieto e innovador, revolucion al Parlamento con el
teatro legislativo. Algunas de las leyes que se aprobaron eran muy concretas: tener
ms atencin geritrica en los hospitales o la ley de proteccin a los testigos judiciales,
que fue sancionada a nivel nacional. Hacamos la obra y la discutamos con los
espectadores que proponan soluciones. De ah sacbamos los proyectos, comenta el
teatrista carioca, que tiene ms de 20 libros publicados (obrasde teatro, textos
tericos, novelas y ensayos), traducidos a ms de veinticinco lenguas.
Recibi cuestionamientos durante su mandato como concejal?
No hubo contradicciones entre mi actividad artstica y poltica. Siempre hice lo que
me mand mi conciencia. Soy un hombre de teatro y lo voy a seguir siendo. No quiero
continuar con el ejemplo de Vaclav Havel, que de dramaturgo se convirti en
presidente de la repblica checa o el de Glenda Glackson, que era actriz y se
transform en ministra. Hubo una violencia contra mi mandato de parte de los dems
concejales que se sentan en peligro. Le preguntaba a la gente qu era lo que ellos
queran, no fabricaba leyes arbitrariamente. Los polticos no podan soportarlo.
Presentamos ms de 40 proyectos de ley y 13 fueron aprobados. Quiero que la
poblacin sea activada y que piense polticamente, porque ellos van a recibir
directamente las consecuencias de las leyes.
Actualmente est trabajando en 37 prisiones de Ro cmo est resultando
esa experiencia?
Los prisioneros estn encerrados en el espacio pero son libres en el tiempo. Hay que
aprovechar esa libertad del tiempo. El Teatro del Oprimido es el que crea espacios de
libertad para que la gente imagine y piense en el pasado, en el presente y pueda
inventar el futuro y no esperar por l. Intentamos que ellos tengan una vida ms sana
y creativa. Adems, en Brasil las prisiones son muy terribles porque todo lo que est
prohibido afuera, adentro se consigue. Tengo un grupo de 5 personas que trabajan con
52 educadores. Tambin estamos haciendo una tarea hermosa con los campesinos del
movimiento de los sin tierras.
Varan las metodologas y tcnicas en el caso de los presos y los
campesinos?
El Teatro del Oprimido es un mtodo. Los objetivos son distintos pero el proceso es el
mismo. Scrates deca que haba que hacer una filosofa por las preguntas, la
mayutica. Mi hijo, Julin, que tambin escribe sobre teatro, me hizo una aguda
observacin: Scrates cuando haca las preguntas, induca un campo de respuesta
posible, entonces era una forma de manipulacin. La gente hace las preguntas y dan
sus propias respuestas. Por eso, no hay mucha diferencia entre el trabajo que hago en
Suecia, Inglaterra, Estados Unidos, en Francia o dentro de Brasil. El Teatro del
Oprimido es un instrumento. La gente est peleando, sabe lo que quiere, pero
necesitan descubrir cmo hacerlo. Usan las palabras y estas sirven para revelar y
esconder: son como camiones que les pons la carga que quers, de acuerdo a las
circunstancias.
En un contexto internacional como el que estamos viviendo cmo hace el
teatro para realizar una trasgresin simblica?
La trasgresin es una condicin necesaria para la liberacin. En 15 das viajo a Nueva
York porque all hay un centro muy importante del Teatro del Oprimido. Estados
Unidos est hablando de solidaridad mundial pero qu solidaridad quieren los que son
menos solidarios del globo? Hay una sed de venganza sedimentada en la sociedad
norteamericana, claro que resulta muy fcil ser patriota cuando se manda a morir a
otros. Cmo puede Bush decir que quiere a Bin Laden vivo o muerto, cmo puede
decidir que esa persona es culpable, si ni siquiera existen pruebas. El presidente
norteamericano no puede aplicar una sentencia de muerte antes de un juicio. Es lo que
haca Videla ac. Bush se convirti en un dictador cualquiera. La trasgresin desde el
teatro es pelear por la paz. Hay que evitar una guerra, porque puede tener
consecuencias terribles para toda la humanidad.
Males de la privatizacin
Cul es hoy el panorama del teatro brasileo?
Est muy sacrificado por la privatizacin de la cultura. Para hacer montajes hay que
pedirle plata a las empresas comerciales, que pagan los espectculos que les brindan
una buena imagen. Hay que hacer obras que le gusten al patrocinador. Esto opera
como una censura y est provocando la mercantilizacin del teatro brasileo, difcil de
remontar porque Brasil carece de la tradicin del teatro independiente que tiene
Argentina.