UNIVERSITATEA DIN BUCURETI

FACULTATEA DE SOCIOLOGIE I ASISTEN SOCIAL

ILIE ANDREEA-IULIANA, MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE, GR1
TEORII CLASICE-ESEU
Plcerea pe care omul o resimte atunci cnd acioneaz, se mic i se
strduiete s realizeze ceva presupune ideea c eforturile sale nu sunt n van i c,
mergnd, el avanseaz. Acest citat face parte din lucrarea lui Emile Durkheim
Sinuciderea, scris n 1897 i nelegerea lui este strns legat de nelegerea termenului
de anomie. n studiul su, Durkheim analizeaz problema sinuciderii i ncearc s arate
c aceasta nu este un act individual, ci din contr este determinat de factori sociali.
Analiznd statistici referitoare la rata sinuciderilor n Europa de Vest, Durkheim ajunge
la constatarea c numrul sinuciderilor crete att n perioade de criz economic ct i n
perioade de cretere economic. Pentru a formula o explicaie a acestui fenomen Emile
Durkheim folosete concepul de anomie. Anomia(gr.a, fr+nomos,lege) este definit
ca fiind starea de dereglare a funcionrii unui sistem sau subsistem social, dereglare
datorat dezintegrrii normelor ce reglementeaz comportamentul indivizilor i asigur
ordinea social(dicionar de sociologie online). Cu alte cuvinte, orice societate este
caracterizat prin existena unui set de norme sociale care asigur ordinea i echilibrul
social, atunci cnd acest echilibru este perturbat (crizele ct i creterile economice fiind
ageni care modific ordinea existent) riscul apariiei sinuciderii crete. Conceptul de
anomie reglementeaz raporturile dintre individ i societate. Durkheim susine c Nicio
fiin nu poate s fie mulumit i nu poate nici chiar s triasc dect dac nevoile sale
sunt ntr-un raport satisfctor cu mijloacele sale(Durkheim, 2005, p 149), astfel pe
msur ce societatea se industrializeaz omul pune din ce n ce mai mult accent pe
dorinele, aspiraiile personale. Aceste dorine depesc deseori mijloacele de care
individul dispune pentru a le satisface.
Citatul Plcerea pe care omul o resimte atunci cnd acioneaz, se mic i se
strduiete s realizeze ceva presupune ideea c eforturile sale nu sunt n van i c,
mergnd, el avanseaz(Durkheim, 2005, p 150), se refer la ideea de progres individual
pe care societatea modern o promoveaz: fiecare aspir la o poziie mai bun n cadrul
societii. Oamenii ajung s i fixeze eluri pe care fac tot posibilul s le ating, iar cnd
reuesc i aleg eluri noi. Aceast goan dup atingerea scopurilor apare iniial ca fiind

UNIVERSITATEA DIN BUCURETI

FACULTATEA DE SOCIOLOGIE I ASISTEN SOCIAL
ILIE ANDREEA-IULIANA, MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE, GR1
fr sfrit, din moment ce pentru individ nu exist nimic care s le poat stabili o
limit (Durkheim, 2005, 150). Durkheim ajunge la concluzia c singura for capabil
de a limita aspiraiile indivizilor este societatea. Vzut ca o form exterioar indivizilor,
societatea introduce reguli carora indivizii se supun, ca de exemplu limitarea accesului la
anumite poziii, prin structurarea pe clase sociale. Normele sociale stabilesc un anumit
nivel pn la care un individ poate s aspire s ajung: n opinia public diferitele funcii
sunt ierarhizate[...] i fiecreia i se acord un anumit coeficient de bunstare[...]exist o
limit superioar pn la care lucrtorul i poate propune s-i dirijeze eforturile de
ameliorare a existenei, dar i o limit inferioar sub care cu greu se tolereaz ca el s
coboare(Durkheim, 2005, 151). n perioadele de schimbri economice i sociale,
echilibrul societii este dereglat. Societatea devine incapabil de a mai stpni dorinele
indivizilor i astfel se instaleaz starea de anomie. Cnd se instaleaz anomia apare i un
anumit timp de sinucidere, sinuciderea anomic. Acest tip de sinucidere este predominant
n rndurile indivizilor bogai, manifestndu-se n rile puternic industrializate.Anomia
n viziunea lui Durkheim apare ca o caracteristic a societilor, ns acest concept a fost
folosit adesea i pentru a face referire la o proprietate a indivizilor.
Anomia poate semnifica i drama omului modern, prizonier al dorinelor i
pasiunilor mpinse ctre imposibil, al dorinelor de a avea ct mai mult i mai
repede(Dobric, 343). Conceptul de anomie a fost preluat i reinterpretat de ctre Robert
Merton. n lucrarea Teorie social i structur social(1949), Merton folosete termenul
de anomie pentru a desemna decalajul dintre obiectivele promovate de ctre societate i
mijloacele legitime de a le atinge (Dobric, 351), altfel spus ca discordan dintre
structura cultural i structura social (Dobric, 351). Practic orice sociatate e vzut ca
avnd o structur cultural la nivelul creia sunt promovate anumite valori (Merton se
folosete de exemplul societii americane unde prosperitatea economic este cea mai
important valoare). ns structura social nu permite oricrui individ s ating acele
valori promovate, nu toi au mijloacele necesare pentru a progresa, aa c individul
ncearc s apeleze la mijloace (de obicei ilegale) pentru a atinge obiectivele promovate
cultural.
Emile Durkheim a deschis o nou perspectiv n ceea ce privete influena
mediului social asupra individului, oferind explicaii plauzibile pentru o ntreag

UNIVERSITATEA DIN BUCURETI

FACULTATEA DE SOCIOLOGIE I ASISTEN SOCIAL
ILIE ANDREEA-IULIANA, MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE, GR1
categorie de fapte sociale. La conceptul de anomie se face referire i astzi, ncercndu-se
s se vad dac aceast stare mai afecteaz nc societile contemporane.

UNIVERSITATEA DIN BUCURETI

FACULTATEA DE SOCIOLOGIE I ASISTEN SOCIAL
ILIE ANDREEA-IULIANA, MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE, GR1
BIBLIOGRAFIE:

Durkheim, Emile(205), Sinuciderea: studiu sociologic, Filipetii de Trg: Editura Antet

Dobric, Petronel, capitolul Normalitate, conformare i devian social
Dicionar de sociologie online http://dictsociologie.netfirms.com