pentru fiica sa Postat de Andreea Verde in Articole despre Filme|11 Februarie 2014|0 comentarii| Marele regizor japonez Akira Kurosawa a discutat despre filmele sale preferate din seria Criterion Collection cu fiica lui, Kazuo. A incercat sa se limiteze la un film per regizor, insa i-a fost greu, asa ca a mai adaugat cate 1-2 filme, atunci cand a avut ocazia. Noi am pus mana pe lista si ne-a placut modul dezinvolt in care Kurasowa face recomandari cinematografice, amintind de evenimente din viata lui personala. Am publicat lista noastra cu cele mai frumoase filme europene si asiatice. Se pare ca lista de mai jos vine in completarea alor noastre. Kurosawa (1910-1998) este unul dintre cei mai mari regizori japonezi. El a fost scenarist, producator, editor. In cariera sa cinematografica de 57 de ani, a regizat 30 de filme care au influentat evolutia filmului in intreaga lume. Primul sau "job" a fost acela de pictor si veti remarca aceasta componenta in descrierile vizuale de mai jos. Puteti vedea intreaga filmografie aici. Printre cele mai cunoscute filme se numara: Rashomon, Cei sapte samurai, Dodesukaden, Rapsodie in august. Asadar iata lista lui de filme, alaturi de cuvintele adresate fiicei sale.
Sursa foto 1. The Gold Rush, (de Charlie Chaplin) Chaplin era talentat si ca actor. Stii, comediile sunt cel mai greu de facut. E mult mai simplu sa smulgi lacrimile audientei. Chaplin era talentat si ca regizor, foarte bun pe muzica. Uneori ma gandesc ca era atat de talentat, incat nici el nu mai stia ce ar trebui sa faca. Regizorul Beat Takeshi imi aminteste putin de el. 2. The 3 Penny Opera (de Georg Wilhelm Pabst) Acesta e un film pe care mi-as fi dorit sa il regizez! Bine, multi oameni au facut variante ale acestui film dar, dupa parerea mea, cel regizat de Pabst e cel mai bun, cred. Un film minunat.
Sursa foto 3. Ivan the Terrible I, II (de Sergei M. Eisenstein) O cunostinta a mea, care mi-a trimis filmul Rashomon la Granx Prix-ul de la Venetia si fata de care am unele obligatii, mi-a recomandat sa vad o scena din Ivan I, varianta color (n.r. filmul original este alb-negru). Mi-a spus ca ar trebui sa incerc si eu sa fac filme color. Asa ca m-am uitat si, intr-adevar, m-am minunat. Apoi, am folosit culori in filmul Dodesukaden, pentru prima data in cariera mea. In Kagemusha, am setat culorile asa cum trebuia. As fi vrut ca acea cunostinta sa le fi vazut; din pacate, intre timp, murise. 4. Hoti de biciclete (de Vittorio De Sica) O poveste impresionanta, nu-i asa? Totul, in acest film, ma tulbura. Este cel mai bun reprezentant al neo-realismului. Un film superb, care a definit un nou stil cinematografic.
Sursa foto 5. The Third Man (de Carol Reed) Reed a filmat extrem de bine o poveste atat de complicata. Tehnica lui de a filma e extraordinara - am invatat multe trucuri pe care le-am folosit mai tarziu, din acest film. Un film clasic, care nu se va demoda vreodata. Reed e un regizor talentat, mi-a placut si Odd Man - e minunat. Are un stil-de-documentar foarte bun. 6. Late Spring (de Yasujiro Ozu) Modul in care filmeaza Ozu a fost preluat si imitat de multi regizori din lume, iar asta e bine. Intr-adevar, se pot invata foarte multe din filmele sale. Tinerii talentati din Japonia ar trebui sa vada cat mai multe filme de Ozu, dupa parerea mea. Ah, ce vremuri frumoase erau cand scoteam filme eu, Ozu, Domnul Naruse si/sau Domnul Mizoguchi! 7. Orfeu Negru (de Jean Cocteau) La baza, Conteau era un poet, nu-i asa? Asa ca filmul sau e ca un poem, cu elemente fantastice. Mi s-a parut foarte interesanta grija lui pentru partea estetica.
Sursa foto 1, 2 8. The Life of Oharu (de Kenji Mizoguchi) Spuneam adesea, in gluma: Domnul Mizoguchi trebuie sa fi avut experiente tare nefericite cu femeile! Eu, de exemplu, nu as fi putut sa portretizez intr-o asa maniera femeia. Vazand filmul, m-a trecut un fior pe sira spinarii. Este incredibil, bine realizat, chiar si cadrele lungi sunt extrem de artistice. 9. Godzilla (de Inoshiro Honda) Domnul Honda este o persoana tare sincera. Imagineaza-ti, tu ce ai face daca ar invada un monstru precum Godzila? In mod normal, ai abadona totul si ai lua-o la fuga! Dar in acest film, oamenii se mobilizeaza. Este atat de tipic lui Honda! Ei bine, el a fost unul dintre cei mai buni prieteni ai mei. Si, dupa cum stii, sunt o persoana destul de dificila si rezervata. Cer multe de la ceillalti. Iar singurul motiv pentru care nu am avut niciun conflict cu el, este personalitatea lui extrem de buna. 10. La Strada (de Federico Fellini) Arta cinematografica a lui Fellini e excelenta. In zilele noastre, nimeni nu mai are asa un talent si asa o rabdare de a si-l cultiva. Privindu-i filmele, simti o putere existentialista care are un impact major. Eu, unul, l-am cunoscut personal, dar era atat de timid, inca nu vorbea despre filmele sale cu mine.
Sursa foto 11. Les Cousins (de Claude Chabrol) Este vorba despre o imagine ciudata prezentata dintr-un unghi pesimist. Chabrol e un regizor talentat. 12. Cele 400 de lovituri (de Franois Truffaut) Acest film al lui Truffaut este genial, nu-i asa? I-a lasat pe copii sa joace intr-un mod foarte convingator. 13. A bout de souffle (de Jean-Luc Godard) Godard este un regizor tare productiv. In ciuda acestui fapt, isi demonstreaza talentul prin faptul ca toate filmele lui sunt de o calitate foarte buna. Cand am vazut prima data A bout de souffle arata foarte fresh, acum, probabil si-a mai pierdut din prospetime, mai ales ca sunt multi cei care i-au imitat stilul. Dar vreau sa scot in evidenta ca si cei care "preiau" diverse stiluri cinematografice ar trebui sa experimenteze in modul lor propriu. In caz contrar, lumea cinematografica va ramane pe loc.
Sursa foto 14. Purple Noon (de Ren Clment) Este foarte usor de urmarit, este un film clasic. Adica, vreau sa spun, daca cineva s-ar decide sa afle mai multe despre lumea cinematografica, ar putea incepe cu acest film. Traiesti totul cot la cot cu eroul, iar tempo-ul dat de Clement este unul foarte inspirat. 15. Zazie dans le metro (de Louis Malle) Imaginea este foarte sofisticata. Acompaniata de o melodie fluierata, povestea este spusa din perspectiva copilei, tehnica pe care regizorul a folosit-o si in Au revoir, les enfants. 16. Anul trecut la Marienbad (de Alain Resnais) Resnais este un pionier al noului val francez. Filmul este inspirat dintr-un roman scris, din cate imi amintesc, de un autor pe nume Robbe-Grillet. A starnit numeroase discutii. Filmul nu e usor de digerat, exista multe "rupturi" intre prezent si trecut, realitate si lumea imaginara. Insa metodele lui expresioniste mi-au starnit interesul.
Sursa foto 17. Desertul Rosu (de Michelangelo Antonioni) Odata, m-am plimbat pe un elefant impreuna cu Antonioni la un festival de film indian. Jurnalistii au insistat asupra faptului ca"Doi regizori seriosi (severe directors) au calarit impreuna un elefant.", dar adevarul este ca noi nu eram seriosi deloc. Jurnalistii ne vad numai cand suntem nervosi si se amuza de asta. Nu e corect, ne-am plans unul altuia (n.r. Kurasowa si Antonioni). Chiar asa, cum ar putea cineva sa fie MEREU furios sau nervos? Si acum, legat de film, o camera rosiatica (scarlet room) a fost folosita cu un talent de o maiestrie rar intalnita. 18. The Spirit of Beehive (de Victor Erice) La prima vedere e o poveste dulce, dar in realitate este vorba despre ceva terifiant; Erice a reusit sa portretizeze cruzimea teribila a copiilor. Iar copiii si-au jucat extrem de bine rolurile. Luminile si miscarile de camera au intregit atmosfera. Un film dragut. 19. Solaris (de Andrey Tarkovskiy) Eram prieteni buni. Era ca un frate mai mic pentru mine (n.r. Tarkovskjy). O data, cand ne-am imbatat in Dom Kino, am cantat impreuna tema muzicala din Shichinin no samurai. (n.r. Cei sapte samurai, film regizat de Kurasawa) Modul in care percepe el apa, in care o descrie si o percepe este unic si tipic lui Tarkovskjy. Filmul Solaris m-a facut sa ma gandesc cu dor la pamant, sa am o dorinta arzatoare de a ma intoarce.
Sursa foto 20. Fanny si Alexander (de Ingmar Bergman) E un film lung, urmareste o noapte intreaga. Bineinteles ca lumina si cadrele prezinta povestea in niste nuante foarte bine alese. Dar, mai presus de tot, mi s-au parut interesante micile episoade care m-au lasat sa imi imaginez in ce fel de mediu a crescut regizorul. De la el mi-au mai placut Fragii salbatici si Izvorul feciorei. (n.r. cel din urma a castigat Oscarul pentru cel mai bun film strain in 1961) 21. Paris Texas (de Wim Wenders) Cand filmul meu, Rapsodie in august, a avut premiera in Japonia, am vorbit putin cu Wenders. Pe masura ce vorbeam, el a uitat ca era un interviu pentru o revista si a inceput sa ma intrebe tot felul de chestii tehnice si practice precum: "Domnule Kurasowa, ploaia se vede foarte frumos in film. Cum ati filmat cadrele respective?" si altele de genul asta. Ca sa fiu sincer, si mie imi place sa vorbesc despre aceste aspecte, asa ca discutia a continuat. Dar, apoi, editorii revistei au fost cam rusinati.
Sursa foto Alti regizori despre Kurosawa: Ingmar Bergman: Filmul meu, Izvorul fecioarei, este o slaba imitatie dupa filmele lui Kurasawa. In acea perioada ma credeam un mare samurai! Federico Fellini: Kurasawa este cel mai autentic exemplu despre cum ar trebui sa fie un autor de cinema. Roman Polanski a povestit ca regizorii lui preferati sunt Kurosawa, Fellini si Orson Wells. Bernardo Bertolucci: Filmele lui Kurosawa si La Dolce Vita a lui Fellini sunt lucrurile care m-au ambitionat sa devin regizor. Partea V: 1950-1959: A doua vrst de aur a filmului japonez
1. Descoperirea de ctre Occident
Dei, n 1945, filmul nipon renscuse din propria-i cenu, nimic nu indica o posibil afirmare n strintate, unde Japonia era considerat o "curiozitate exotic". n 1950, compania Daiei, condus de renumitul Masaichi Nagata, i propune lui Kurosawa, care tocmai ce terminase de filmat Scandalul (Shubun), s realizeze un film pe un subiect la alegerea sa. Amintindu-i c scenaristul Shinobu Hashimoto adaptase nuvela ntr-un crng a scriitorului Ryunosuke Akutagawa, lui Kurosawa i vine ideea s o combine cu o alt poveste a aceluiai Akutagawa, intitulat Rashmon (adic "Poarta zeului Rash"). Ambele se petreceau n epoca Heian (secolul al IX-lea). Pentru filmrile care urmau s aib loc n plin var, n mprejurimile oraelor Kyoto i Nara, era absolut necesar reconstrucia porii lui Rash, aflat pe jumtate n ruin. Povestea, rezultat din combinarea celor dou nuvele, este cea a unui samurai (Masayuki Mori) gsit mort n mijlocul pdurii de ctre un tietor de lemne (Takashi Shimura) i de un preot budist. Se ncearc reconstituirea crimei, cu ajutorul a trei martori - banditul Tajmaru (Toshir Mifune), soia victimei (Machiko Ky), care afirm c a fost violat de ctre bandit, i, n sfrit, spiritul mortului, interogat de ctre un aman -, dar adevrul nu poate fi stabilit cu certitudine. Pluralitatea acestor posibile adevruri este subiectul principal al filmului, etichetat ulterior drept "pirandellian", fcndu-se astfel o paralel facil cu piesa Aa este (dac vi se pare). ncrederea n om, profund zdruncinat, se reabiliteaz doar n final, cnd sub poarta lui Rash este gsit un prunc, semn al speranei i al umanitii. Dar reuita excepional a acestui film nu se datoreaz doar scenariului; iar mizanscena puternic a lui Kurosawa beneficiaz nu doar de o distribuie ideal, din care se detaeaz interpretarea "slbatic" a lui Mifune, ci i de imaginea vizionar a lui Kazuo Miyagawa, fr ndoial cel mai bun operator japonez al generaiei sale (el va lucra i la ultimele filme ale lui Mizoguchi), precum i de o reinterpretare genial a Boleroului lui Maurice Ravel de ctre compozitorul Fumio Hayasaka. Rezultatul este o oper atipic, care devanseaz din punct de vedere estetic produciile vremii i pune n ncurctur conducerea studiourilor Daiei, obinuit cu stilul convenional jidai-geki.ngrijorat de aspectul experimental al filmului, Masaichi Nagata l-a declarat neinteligibil, ceea ce nu l- a mpiedicat ca ulterior s-i atribuie meritul Leului de Aur veneian. Dar destinul a vrut ca Giuliana Stramigioli, reprezentanta societii Italia Film la Tokio, s vad filmul i s-lrecomande clduros Festivalului de la Veneia, care i acord n 1951 Leul de Aur, urmat mai trziu de Oscarul pentru cel mai bun film strin. Kurosawa capt astfel o reputaie binemeritat, iar felul n care strintatea recepioneaz cinematograful japonez se modific hotrtor.
(...)
De fapt, contrar a ceea ce se crede deseori, Rashmon a fost un succes comercial n Japonia chiar nainte de a obine nalta recompens veneian i n pofida ctorva critici negative. Aproape imediat au aprut imitaiile, toate palide, precum Frumoasa i houl (Bijo to touzoku, 1952) de Keigo Kimura, cu aceeai Machiko Ky, i alte cteva filme istorice de un exotism superficial. Din aceast epoc dateaz nenelegerea legat de binecunoscuta tem, reiterat adesea, a "cinematografului japonez fabricat pentru export". Grav e c se face confuzia ntre creaia de nalt inut (Mizoguchi sau Kurosawa) i orice produs de duzin, planificat s satisfac gustul pentru exotism al occidentalilor. Iat ce scria productorul filmului Rashmon, Masaichi Nagata, care era contient de acest fenomen: "Sigur c avem i noi creaii lipsite de valoare, dar Rashmon ne-a fcut s nelegem c exist filme japoneze care nu sunt inferioare celor din alte ri. Iar productorii japonezi, care credeau c filmele lor nu puteau s fie nelese de ctre celelalte popoare din pricina diferenelor de limb, de moravuri i de mentaliti, sunt acum pe deplin contieni de posibilitile ce li se deschid pe pieele strine. Pn acum doar importator de film, Japonia se poate gndi s devin n curnd exportator."
Aceast voin de a se ridica la nivelul Occidentului, care a fost obsesia japonezilor nc din 1868, a cuprins i cinematograful, un mod de expresie considerat universal. Cu toate acestea, din cauza unei slabe coordonri ntre marile studiouri (Daiei, Shochiku, Toei, Toho, Shintoho i Nikkatsu, care i-a reluat activitatea n 1953) i a absenei unui organism central dedicat exportului, o politic coerent n acest sens nu va aprea dect n 1957, o dat cu constituirea ageniei Unijapan Film, care a supravieuit pn astzi, dar sub o form foarte redus. Chiar i dup aceast dat, tot companiile erau cele care hotrau ce tip de filme trebuia trimis la festivaluri. Astfel, filmele cu samurai, gheie i chimonouri le eclipsau pe cele inspirate din actualitate, limitndu-le accesul la marile festivaluri europene (Cannes, Veneia, Berlin). Principalele "victime" au fost atunci Ozu (la Shochiku) i Naruse (la Toho), conducerea companiilor respective considernd c acest gen de filme nu poate fi nici pe gustul, i nici pe nelesul publicului occidental. Cu excepia lui Kenji Mizoguchi, cineast de prestigiu care a beneficiat de pe urma acestei politici, pentru c, ncepnd cu Viaa curtezanei O'Haru (Saikaku ichidai onna, 1952), a realizat cele mai frumoase dintre filmele sale "n costume".
Ct despre Kurosawa, acesta i-a mrturisit deseori regretul de a fi fost descoperit n Occident tocmai printr-un "film n costume". Dar s nu uitm c datorit acestuia a putut s fac n continuare filmele pe care le-a dorit, fie ele de epoc sau de actualitate.
2. Akira Kurosawa: de la umanism la apogeul eroului
La nceput a fost Idiotul (Hakuchi, 1951), remarcabil adaptare a romanului lui Dostoievski, expresie a fascinaiei regizorului pentru literatura clasic rus. n acest film, cu o for interioar de expresie la fel de impresionant ca i exteriorizarea din Rashmon, el reface universul dostoievskian n zpezile din Hokkaido. Cele patru personaje principale - Kameda / Mkin (interpretat de Masayuki Mori), Akama / Rogojin (Toshir Mifune), Taeko / Nastasia (Setsuko Hara) i Ayako / Aglaia (Yoshiko Kuga) - par iluminate de un foc interior, pe tot parcursul acestei lungi cutri a sufletului uman, traversat de strfulgerri fantastice, precum carnavalul hibernal ncrcat de mti i ncheiat cu memorabilul priveghi al lui Taeko, care- ipune fa n fa pe Kameda i Akama. Din nefericire, studiourile Shochiku, speriate de lungimea excesiv a filmului (ntr-o prim variant, patru ore i 30 de minute!), l determin pe regizor s taie din negativ, pentru a-l reduce la mai puin de 2 ore i jumtate. Dup remontare, versiunea final, care circul i azi n lume, are dou ore i 45 de minute. Este doar o mostr din ceea ce avea s i se ntmple lui Kurosawa la Cei apte samurai (Shichinin no samurai, 1954), cu deosebirea c Idiotul a fost un rsuntor eec de critic i de public, iarCei apte samurai, un triumf mondial.
ntre timp, Kurosawa realizeaz cel mai frumos film al su pe un subiect contemporan i, totodat, filmul la care el ine cel mai mult din ntreaga sa creaie: A tri (Ikiru, 1952). n acest film, a crui tem central, aproape cretin, este cea a mntuirii i a sacrificiului de sine pentru comunitate, se citete tot idealismul "umanist" postbelic al realizatorului. Kanji Watanabe (interpretat magistral de Takashi Shimura, nelipsit din filmele lui Kurosawa, care ns nu-i va mai oferi un rol de asemenea anvergur) poart pe umerii si firavi povara ntregii umaniti. Dup ce ncearc s-i nece durerea n plceri lumeti, acest mrunt funcionar bolnav de cancer i consacr ultimele luni de via construirii unui parc pentru copii pe un loc viran dintr-un cartier srac. Acest personaj exemplar, un potenial erou de film sentimental i moralizator, e transfigurat de ctre actor i de ctre umanismul profund care-l nsufleete. Cea mai impresionant scen a filmului este aceea n care Watanabe moare pe un leagn n parcul nzpezit, fredonnd un cntec trist. A tri va obine Ursul de Argint la Berlin n 1954, confirmnd locul ocupat de Kurosawa n cinematograful mondial. n continuare el iniiaz ceea ce avea s devin un film istoric reper pentru cinematograful japonez: Cei apte samurai(1954).
Acest film epic, a crui producie dureaz mai bine de un an, fiind de mai multe ori la un pas de ntrerupere din cauza intemperiilor, dar mai ales din cauza depirii bugetului prevzut iniial de ctre studiourile Toho, marcheaz n mod evident o culme a perioadei umaniste din cariera cineastului. Kurosawa i scenaritii si (Shinobu Hashimoto i Hideo Oguni) aleg aceast poveste din perioada rzboaielor civile (sfritul secolului al XVI-lea), de dragul moralei pe care o degaj: nite rani, terorizai de bandiii care le fur recoltele, se hotrsc s plteasc serviciile unor samurai care s-i protejeze. Dup ndelungi ciocniri, acetia sfresc prin a fi victorioi, cu preul morii a patru dintre ei. Morala este formulat fr echivoc n final de eful samurailor, Kambei, n timp ce-i privete pe rani ntorcndu-se la munc: "Nu noi suntem nvingtorii, ci ei."
Fora incomparabil a regiei, bazat, ca i la Rashmon, pe dinamica montajului, pe complexitatea micrilor multiplelor camere de filmat (director de imagine: Asakazu Nakai), pe estetica expresionist i energia actorilor, dintre care se detaeaz nc o dat Toshir Mifune n rolul agilului Kikuchiyo (samuraiul ran), fac din Cei apte samurai un vrf al creaiei lui Kurosawa, aa cum e Povestirile lunii palide dup ploaie (Ugetsu monogatari, 1953) pentru Kenji Mizoguchi sau Povestiri din Tokio (Tky monogatari, 1953) pentru Yasujiro Ozu.
Realizarea filmului l epuizeaz nervos pe Kurosawa. Dei obine Leul de Argint la Veneia (1954), Toho decide c e prea lung (trei ore i 20 de minute) i, la puin timp de la ieirea pe ecrane, l scurteaz cu o or. Asta nu mpiedic filmul s fie un succes internaional, pe careHollywood-ul va ncerca zadarnic s-l reediteze n 1960 prin remake-ul Cei apte magnifici (The Magnificent Seven). Dei realizatorul acestuia, John Sturges, e un remarcabil profesionist, westernul Cei apte magnifici nu-i ajunge originalului nici la degetul cel mic. Aceeai soart o va avea i Ultrajul (The Outrage, 1964) de Martin Ritt, remake dupRashmon.
nc de la Rashmon, o parte a criticii occidentale, ntotdeauna gata s-i asume succesele altora, l-a declarat pe Kurosawa un cineast "occidentalizat", iar adaptrile ulterioare dup Dostoievski (Idiotul), Maxim Gorki (Azilul de noapte), Shakespeare (Macbeth) i chiar Ed McBain (Cerul i iadul) n-au fcut dect s le ntreasc afirmaiile. Astzi ne dm seama c asemenea judeci sunt irelevante, din moment ce oricare cineast japonez contemporan este format nc din coal de o dubl cultur, care-i va condiiona opera n funcie de gusturile personale. S-aspus vreodat despre Mizoguchi c era "occidentalizat", pentru c a adaptat Arsne Lupin de Maurice Leblanc sau Bulgre de seu de Maupassant? Chiar dac este adevrat c opera lui Kurosawa datoreaz mai mult cinematografului occidental dect aceea a lui Ozu (care, n prima parte a carierei, cita mereu din filmele hollywoodiene!), nu e mai puin adevrat c o cultur autentic nipon este prezent n concepia multor filme semnate de Kurosawa. El este unul dintre cineatii care au utilizat cel mai mult tehnicile teatrelor n i kabuki, dup cum ne-odovedesc filmele Tronul nsngerat (Kumonosu j, 1957) i Fortreaa ascuns(Kakushi-toride no san-akunin, 1958). Primul este una dintre cele mai flamboaiante ecranizri dup piesa lui Shakespeare, comparabil numai cu cea a lui Orson Welles. Kurosawa transpune povestea lui Lady Macbeth n Evul Mediu japonez, realiznd o oper deopotriv fantastic i realist, reflecie fascinant asupra puterii mnjite de snge, aa cum va fi mai trziu celebrul Ran (1985), adaptare zbuciumat i masculinizat a Regelui Lear. Dar magia filmului Tronul nsngerat deriv i din abordarea estetic magistral, n alb i negru, a unei poveti medievale, n care Lady Macbeth (Isuzu Yamada) ncearc, n maniera teatrului n,s-i spele minile de sngele crimei pe care a comis-o, n timp ce Toshir Mifune este un Washizu halucinant. Destinul su va fi pecetluit n celebra scen final, cnd profeia "pdurii care umbl" se mplinete tragic, ntr- o adevrat splendoare cinematografic.
n acelai an, Kurosawa adapteaz Azilul de noapte de Gorki, cu titlul Donzoko, un huis closhiperrealist, n care se sfie i supravieuiesc reziduurile unei lumi morbide, ntr-o tonalitate de acvaforte la Drer. E ultimul omagiu cinematografic adus de regizor literaturii ruse, nainte de a fi invitat, mult timp dup aceea, s filmeze Vntorul din taiga (Dersu Uzala, 1975) chiar n Rusia.
ncepnd cu 1958, Kurosawa, creator de prestigiu al studiourilor Toho, ncepe s realizeze unele "filme de divertisment", sever criticate de ctre generaia "Noului Val". Fortreaa ascuns (1958) este un omagiu fr pretenii adus genului jidai- geki, n care Toshir Mifune, transformat ncet-ncet ntr-un superhero care le art celorlali calea ce trebuie urmat, este un general deghizat ntr-un ran simplu, care salveaz o prines rmas fr regat. n ciuda unor naiviti sentimentale, filmul conine cteva secvene impresionante, precum acea lupt plasat pe o scar uria, ca un omagiu indirect adus Crucitorului Potemkin.
n aceast categorie a filmelor de divertisment, mai reuit este dipticul format de Yojimbo(1961) i Sanjuro (Tsubaki Sanjr, 1962), dou eastern-uri n care Toshir Mifune e interpretul unor ronini (Sanjuro Kuwabatake i respectiv Sanjuro Tsubaki) mecheri i istei, care trag sforile luptelor dintre clanuri. n Yojimbo, i ofer alternativ serviciile unor clanuri rivale, iar n Sanjuro, ine partea unor tineri idealiti ce lupt mpotriva corupiei stpnului lor. n ambele cazuri, este un ronin solitar, care particip la reglarea unui conflict, pentru ca mai apoi s plece, aa cum venise. Att personajul, ct i situaia sunt asimilabile tiparului westernurilor i nu este de mirare c Sergio Leone a preluat tema din Yojimbo pentru a o transpune n westernul spaghetti Pentru un pumn de dolari (Per un pugno di dollari, 1964), un plagiat pentru care studiourile Toho l- au dat n judecat pe Leone, care nu pltise drepturile de adaptare. Toshir Mifune a devenit un fel de erou exemplar, o ipostaz care va atinge punctul culminant n Barb Roie (Akahige, 1965), ultima colaborare dintre actor i regizorul pe care Occidentul l-a supranumit "mpratul cinematografului japonez", etichet utilizat i astzi.