Stimate domnule Dan Puric, ce este contiin a martiric?

Contiin a martiric triete absolutul fr s fie fanatic, lumineaz fr s ard, l nal pe om dincolo de fire fr s fie nefireasc, depete
grani ele omenescului fr s fie inuman, for eaz limitele obinuitului fr s ajung o extrem i ni-L amintete n final pe Dumnezeu, fr s se
suprapun cu El. Contiin a martiric nu negociaz nimic cu contiin a prigonitorilor ei. i !ede firesc de drumul Crucii. Cine !a clca pe acest
drum !a sim i fiorul tainic al acestei contiin e.
" " "
- Printe profesor Mihai Valic, n ce mod ne ajut martirii s ne ntrim n credin?
- #artirii sunt cei care au probat prin !ia$a lor, prin s%ngele lor, statutul de om. &entru c, de fapt, c'ipul lui Dumnezeu n noi este reabilitat atunci
c%nd noi de!enim martiri. Deci imaginea original a omului este atunci c%nd noi ne asemnm cu Dumnezeu. (i dac Dumnezeu )-a martirizat
pentru noi, i noi trebuie s ne martirizm pentru Dumnezeu. *bia c%nd i urmm lui +ristos primim mrturia contiin$ei noastre martirice. *r
trebui s !orbim pu$in i despre martirajul cu!%ntului sau martyria cu!%ntului. * fi un mrturisitor n contextul actual, n sensul real al
cu!%ntului, nseamn s fii n sensul in!ers lumii , pentru c -rtodoxia i martirajul nseamn s fii n sensul in!ers lumii. n acest context spune
+ristos. /0ai !ou c%nd to$i oamenii ! !or !orbi de bine12 3Luca 4.546. &entru c atunci c%nd te !orbete lumea de bine nseamn c mergi n
du'ul lumii, dar c%nd nu te !orbete de bine nseamn c mergi n sensul in!ers lumii. *ceasta este mrturia practic a !ie$ii noastre cretineti. n
momentul n care noi ne uitm la ce spune lumea, la ce spun legile sau ne g%ndim s nu deranjm pe cine!a prin !orbele noastre, nseamn c nu
facem altce!a dec%t s ducem 7iserica ntr-un sistem al lumii. (i atunci nu cred c mai suntem martiri ai cu!%ntului83 Fundaia Sfnta Irina!
condus de Prof" #r" Pa$el %&iril i %ompania '#an Puric au or(ani)at n data de ** octom+rie a" c"! la ,ucureti! la -otelul -ilton! primul
simpo)ion interna ional de martirolo(ie din .omnia! intitulat '/oartea martiric" La acest simpo)ion au participat cunoscute personaliti
uni$ersitare i +isericeti din ar 0P"S" Sofian ,rao$eanul! Pr" Prof" #r" 1asile /i&oc! %onf" #r" Se+astian /oldo$an! Prof" #r" Sorin La$ric!
Prof" #r" /ircea 2elu ,uta3 i din strintate 0Pr" Prof" #r" 2&eor(&ios /etallinos! Prof" #r" .u+in #ominic! Prof" #r" 4ristram 5n(el&ardt 6r"!
#r" #mitri 7$dee$! %orinna #el8es8amp--ayes3"3
Personalitatea Sf. Constantin Brncoveanu
Contemporanii Domnitorului Contantin Brncoveanu au emis judeci contradictorii
asupra personalitii sale. Cornicarul Radu Popescu ne transmite c voievodul nici buntate
sufleteasc n-au artat n viaa i n domnia lui!
"
# pentru epi$rafistul %dmund C&rist&ull
domnitorul avea o fire afabil# blnd fiind curtenitor# $eneros!
'
# secretarul su Del C&iaro
ne spune c Brncoveanu a fost unul din cei mai buni domni ce a avut (ala&ia!
)
*oate aceste caracteri+ri o o do+ de subiectivism# din aceast cau+ o anali+ critic
a multiplelor aspecte ale activitii lui Constantin Brncoveanu# va nlesni enunarea unor
judeci mai aproape de adevri i ne va ajuta s nele$em cum a urmat domnitorul e,emplul
-ntuitorului .isus /ristos n acea perioad n care la $raniele trii aveam unele dintre cele
mai de temut popoare ale vremii0 pe de o parte imperialii# pe de cealalt parte# turcii i ttarii.
Condiiile istorice n care a trit precum i acelea de ordin familial# care i-au asi$urat
urcarea tuturor treptelor dre$toriilor pn la cea mai de sus ne arat o ntreit nfiare
istoric a lui Constantiv (od0 mare feudal!
"
1tefan .onescu# Panait ..Panait# Constantin Voda Brncoveanu, Viaa, domnia, epoca, Bucureti# editura
tiinific# "232# p )2"
'
Idem. p )2"
)
Idem. p )2"
4juns pe tron fr voia lui# n toamna anului "355# Constantin Brncoveanu# cel cu
daruri vrednice mpodobit6# a condus destinele 7rii Romneti cu adnc pricepere i nalt
prive$&ere# cu blndee i rbdare6# artndu-se un adevrat al ei printe6
8
. Dei n muli din
anii de domnie i-a fost &r+it s aib parte de nenorocite vremi6# totui# n tot acest timp# a
fcut rii minunate i mari c&ivernisiri6# vdindu-se un nentrecut $ospodar. Blnd din fire#
plin de vrednicie i nelepciune6 i pururea plecat spre faceri de bine# el n-a insuflat spaim
supuilor si ca ali stpnitori6# ci prin dra$oste i-a fcut s-i fie apropiai# nduplecndu-i
s se domoleasc i s-i dea ascultare6
9
.
Dup aprecierea unanim a cercettorilor domnia lui Brncoveanu repre+int culmea
cea mai nalt a culturii vec&i romneti n -untenia. Domnul nsui era mpodobit cu
nvtur# cunoscnd limba $reac# deoarece mama sa# Doamna :tanca# scobortoare din
neamul Cantacu+inilor# s-a n$rijit s-i dea acestuia putina de a nva carte
3
. *utore ntru
aceasta i-a fost eruditul su unc&i dup mam# stolnicul Constantin Cantacu+ino#
repre+entantul cel mai de seam al culturii vala&e din perioada cuprins ntre anii "35;-"<"3.
=a Curtea sa se ncruciau dou influene cu totul diferite0 una venit direct din
>ccidentul catolic i romanic - influena italian# iar alta venit din Rsritul >rtodo, ?
influena $receasc
<
. Datorit le$turilor (oievodului cu .talia# n Bucuretii timpului su# se
8
Radu lo$oftul @receanu# op. cit.# p. 2.
9
Ibidem# p. ")-"8.
3
Pr. Aiculae 1erbnescu# Constantin Brncoveanu ctitor de cultur # p. 5<2.
<
A. Cartojan# Istoria literaturii# p. ';9.
ntlnesc i civa repre+entani ai culturii italiene# prin intermediul crora o uoar und de
influen6 a acestei culturi# a ptruns i n arta i literatura noastr din aceea epoc. Dintre
acetia# medicul .acob PBlarino - autor de lucrri tiinifice medicale# s-a stabilit la Bucureti
i a devenit medicul Curii# punnd ba+ele primului spital romnesc# cel de la Colea. 4lturi
de el se cuvin a fi menionai $recul @eor$e -aiota# cel ce studiase la Roma i (eneia#
preotul .oan 4vramie i florentinul 4nton -aria Del C&iaro ? secretarul de limbi occidentale
al voievodului.
Cealalt influen# cea $receasc# era repre+entat la Curtea lui Brncoveanu ? ajuns
atunci un adevrat centru al >rtodo,iei# prin civa patriar&i orientali0 ecumenicul Dionisie al
.(-lea# Dositei# care avea rolul de suprave$&etor al credinei i sfetnic n cele reli$ioase#
/risant Aotara# @&erasim Palada# 4tanasie al .(-lea i ali prelai i clerici $reci# susintori ai
influenei elene la Curtea domneasc. Din rndul lor amintim doar pe 4tanasie# mitropolitul
Dristrei# 4u,entie# -itrofan de Aissa# care-i va deveni i du&ovnic lui (od Brncoveanu#
mo&a&ul -itrofan @re$oras ? &arnic corector de cri# ieromona&ul @alaction (idalis ? autor
al ctorva predoslovii# .a.
4cestor erudite personaliti strine cu rost n micarea cultural din epoca
brncoveneasc# trebuie s li se adau$e i profesorii de la 4cademia :fntul :ava. Dintre
acetia amintim pe doctorul .oan Comnen# @eor$e -aiota# pomenit mai sus# predicatorul
Curii# Panaiot :inopeus# @&eor$&e .pomeneu# @&eor$&e *rape+undiul# -a,im
Peloponesianul . a.
Constantin (od Brncoveanu n-a fost numai un mare ctitor de mnstiri i biserici# ci
i un mare ocrotitor al culturii romneti prin scris i tipar6# poate cel mai mare din ci au
fost vreodat n neamul nostru
5
. Cn 7ara Romneasc tiparul apruse de aproape dou veacuri#
timp n care se tipriser multe cri# dar n toat aceast perioad# n-au v+ut lumina +ilei att
de numeroase i felurite cri ca n domnia lui Brncoveanu. *itlurile# predosloviile i
nsemnrile e,plicative ale unora din ele afirm limpede rolul voievodului n aceast vast
oper crturreasc# preci+nd c multe din cri s-au tiprit cu voia6 sau cu &otrrea6#
den porunca i cu toat c&eltuiala6 sau cu c&eltuiala i prive$&erea6 sau den ndemnul i
toat c&eltuiala pre luminatului i bla$ocestivului domn i oblduitoriu a toat 7ara
Rumneasc .oan Costandin B. Bsrab (oevod6.
Draii 1erban i Radu @receanu# ntr-una din prefeele crii Mrgritare a sfntului
.oan @ur de 4ur# aprut n "32"# la Bucureti# mrturisesc ndemnul voievodului# spunnd0
Ctr aceia dar i -ria *a# ca un adevrat i pre le$i domn# mult silindu-te i nevoind ori
cu ce mijloc de a aduce nvtur i tiin n sufletele omeneti# lucru iubit de Dumne+eu i
5
Aicolae .or$a# Activitatea cultural# p. "3".
folos de opte# mai vrtos rodului nostru romnesc# v+ndu-l atta sc+ut i lipsit de multe # i
ales den nvturE cci# iari +ic# aceia lipsind# nici omul desvrit om s poate numi# nici
lumina de-ntunerec osebi# nici adevrul de neadevr s poate cunoate i judecaE Plinit-am
dar# dupre puina noastr tiin# porunca -rii tale i dupre putin-ne am silit aa scondu-
le# ca s poat fiete care romn# ce i puin nvtur ar avia# s nelea$E 1i ntr-acesta
c&ip sfrindu-se i aciasta s s tipreasc ai poruncitE6
2
.
Fn an mai tr+iu# n prefaa de la Slubele S!intei "arasc#eva celei nou $i a S!ntului
%rigorie &ecapolitul# tiprite n $recete la Bucureti# n anul "32'# 1erban @receanu vdea
din nou +elul lui Brncoveanu pentru tiprirea de cri# adresndu-i aceste cuvinte0 *e-ai silit
i te sileti cu rvn i cu sr$uin s vdeti ntr-adevr la toat Biserica soborniceasc
virtutea i evlavia ascuns n tineG i de aceea# pe ln$ celelalte bunti pe care le fptuieti
+ilnic spre folosul multora# ai mai tiprit i tipreti diferite cri i n limba $receasc i n
cea romneasc# ca s se arate tuturor adevrul tiinei adevrate6
";
.
Biserica fiind punctul de referin al ntre$ii societi medievale romneti#
Brncoveanu a avut $rij ca aceasta s nu duc lips de nimic# de la construcii# pictur#
sculptur# ar$intrie# broderie# icoane# $ravur - i n $eneral tot mobilierul necesar unui
ae+mnt bisericesc ? pn la crile de cult. 4ceste manifestri artistice# mbo$ite cu
elemente noi# pe care le combin# ajun$nd la o perfeciune demn de remarcat# se conturea+
n forme precise# formnd un stil nou# care-i poart numele0 stilul brncovenesc
""
.
%ste tiut c Brncoveanu face din domnia sa o epoc de $lorie i aceasta nu numai
pentru propriul su popor i pentru Biserica Romneasc# ci pentru ntrea$a >rtodo,ie. Privit
sub acest aspect# el capt aureola unei mari personaliti# dotat cu un deosebit sim artistic#
dornic s lase posteritii o motenire aleas# menit s e,prime $ustul de frumos al su i al
unui ntre$ popor. :usinut n marile lui acte de o ntrea$ pleiad de boieri i sfetnici# dup
cum am amintit i avnd le$turi att n >rient ct i n >ccident# opera artistic a lui
Brncoveanu marc&ea+ o adevrat epoc# n care se ntlnesc tot ceea ce >rientul i
>ccidentul aveau la acea vreme mai atr$torG peste toate acestea se aea+ ns amprenta
personalitii lui Brncoveanu i a specificului poporului romn
"'
.
Construcii de biserici. Pentru o activitate litur$ic ct mai intens era nevoie n
primul rnd de biserici i mnstiri# n care s se slujeasc. > scurt enumerare a principalelor
lcauri de cult +idite de Brncoveanu# ne va da o ima$ine mai vie despre activitatea lui
ctitoriceasc# aducnd i o nlesnire n cunoaterea acestor opere de art ale trecutului nostru.
2
B.'.V.# .# p. )"5-)').
";
Ibidem# p. )'<.
""
@. Popescu-(lcea# Iniiator $i protector al unui stil (n arta romneasc) stilul brncovenesc# n
B.>.R.6# anul =HHH.. I"238J# nr. 2-";# p. 2;".
"'
Ibidem# p. 2;;.
Cn "35)# Brncoveanu reface ctitoria frailor Craioveti de la Mnstirea Bistria-
(lcea# n+estrnd-o cu o serie de daruri printre care i o *vang#elie ferecat artistic n aur.
*ot n "35)# +idete din temelie la "otlogi# n apropiere de $ara *itu# o biseric de proporii
mici# pe care o isprvete6 n septembrie
")
. =a Mogo$oaia +idete o biseric cu coloane
simple la pridvorG pictura interioar# destul de valoroas se pstrea+ pn ast+i. Cntre "32" ?
"32<# ridic la 'mnicu+Srat o mnstire a crui pridvor se sprijin pe coloane admirabil
decorate. Cn "323# +idete n apropiere de Dr$ani# biserica Mamul. Cn fresca bine
conservat a acestei biserici se pstrea+ tabloul votiv n care este redat Brncoveanu i soia
sa -aria# ct i prinii i strmoii voievodului0 -atei Basarab i doamna %lena. Cntre "325 ?
"<;"# +idete biserica S!ntul %#eorg#e din Bucure$ti# ns fiind prea mic# o drm i
construiete din temelie pe cea care e,ist i ast+i# n "<;8. Cronicarul# referindu-se la
aceast biseric# e,clam0 asemenea ei raru s s poat afla n lume6
"8
.
Cn anul "<;'# doamna -aria# soia lui Brncoveanu# +idete biserica &intr+o ,i din
Bucureti# iar n "<;) ? "<;8# Brncoveanu ridic biserica S!ntul Ioan %recesc# din
Bucureti# o biseric mic care a e,istat pe locul unde ast+i se afl actuala Cas de %conomii
i consemnaiuni
"9
. Cn "<;3 construiete biserica din &oice$ti# interesant prin contraforturile
care i susin +idurile# pridvorul cu arcade trilobate i tabloul lui Brncoveanu. Cn acelai an
+idete Mnstirea Surpatele# din (lcea. Cn "<;<# ridic o nou +idire la S!ntul Sava. *ot n
Bucureti# isprvete Biserica Doamnei# iar la -itropolie# ridic din temelie clopotnia de la
intrare.
Cn afara lcaurilor sfinte ridicate n ntre$ime# (od Brncoveanu a fcut
mbuntiri# reparaii# adaose# nnoiri i danii la o mulime de biserici i mnstiri de pe
cuprinsul ntre$ii ri. 4stfel# la Mnstirea -ismana a druit vase de ar$int. =a Mnstirea
Stre#aia a nnoit +idurile nvec&ite. *ot el repar Mnstirile Sadova, %ura Motrului i
%ovora. =a Cmpulun$# repar biserica Mnstirii .egru+Vod. =a *r$ovite# repar
Biserica &omneasc, nnoindu-i +u$rveala# biserica S!ntul &umitru precum i Mitropolia.
-ai restaurea+ Mnstirea Vi!orta# ctitoria lui (ladislav (od# Mnstirea %lavacioc i
Mnstirea &ealu# ctitoria lui Radu cel -are# care este de altfel ultima lucrare de restaurare a
lui Brncoveanu.
Ca o ncununare a acestor lcauri# (od Brncoveanu +idete Mnstirea /ure,i din
(lcea# din anul al doilea al domniei sale ? "32; pn n "32<. %ste una din cele mai de
seam i mai frumoase ctitorii ale sale# caracteri+nd pe deplin stilul brncovenesc n arta
")
Pr. Prof. .. Rmureanu# Constantin Brncoveanu spriinitor al 0rtodo1iei# n B.>.R.6# anul =HHH..
I"238J# nr. 2-";# p.2"<.
"8
Radu lo$oftul @receanu# op. cit.# p. "3'.
"9
@. Popescu-(lcea# art. cit.# p. 2;'.
romneasc
"3
# ba+at pe principiul simetriei. 4ceasta are n centru biserica mare# perimetral
c&ilii# n a,ul est-vest un paraclis# deasupra vec&ii intrri transformate n trape+. Bisericile
sunt precedate de ample pridvoare cu arcade sprijinite pe coloane de piatr# cu dKcor identic
celor din ar&itectura civil. 4ncadramentele de la ferestre sunt bo$at decorate cu reliefuri cu
decor ve$etal# antropomorf sau +oomorf
"<
.
Pe ln$ aceste ctitorii mai beneficia+ de ajutorul voievodului i Bisericile din afara
spaiului romnesc. Preoilor din :iria# lipsii i sraci# Brncoveanu le trimite ajutoare bneti
i cri litur$ice. 4jut Patriar&ia %cumenic din Constantinopol i insulele /alc&i#
mnstirile -area =avr# Pantocrator i Henofon de la :fntul -unte 4t&os# locurile sfinte de
la .erusalim i -untele :inai# Patriar&ia din 4le,andria# bisericile din @alata# .viria# Bul$aria#
:erbia# @recia# 4lbania i altele. 4ceast bo$at i rodnic milostenie# l-a caracteri+at pe
cretinul domnitor Brncoveanu ca cel mai mare filantrop pentru slujitorii Bisericii >rtodo,e#
oriunde s-ar fi simit nevoia
"5
# ns informaiile noastre nu nfiea+ tot ce a putut drui acest
$eneros donator >rientului >rtodo,# cci pretutindeni au curs din belu$ darurile sale# care
erau n acelai timp i ale ntre$ii naiuni romneti.
Pictura. Cn linii mari# pictura din epoca brncoveneasc se nscrie n vec&ea tradiie a
icono$rafiei muntene# ns ofer i un tip particular de decoraie. Picturile sunt repre+entative
nu numai spre a servi ca puncte de reper pentru ru$ciune# ci pentru a povesti faptele sfinilor#
ndeplinind i o funcie artistic.
4rtistul a crui oper e,prim n cel mai nalt $rad spiritul nnoitor al epocii# a fost
Prvu Prvescu +is -utu6. Provenind dintr-un mediu de crturari# fiind el nsui un om
educat# cunosctor al principalelor monumente de pictur din 7ara Romneasc i din
-oldova# dar i al picturii at&onite# acesta nu era strin nici de inovaiile promovate de pictura
Renaterii tr+ii i de aceea a barocului# transmise mai ales prin intermediul $ravurilor de
reproducere# pe care le putea cerceta n vestitele biblioteci ale Cantacu+inilor. Prvu -utu nu
a e,celat n ima$inile reli$ioase# ci n portrete# $aleriile sale de ctitori constituind o timpurie
prefa a portretului efi$ie din primele decenii ale secolului al H.H-lea. :emnificativ pentru
spiritul epocii# este i faptul c acesta a fost un autentic ef de coal# n atelierul su
formndu-se numeroi artiti# unii de o real importan ca Radu Lu$ravu
"2
. %vocarea fi$urii
lui Prvu -utu# nu trebuie s umbreasc personalitatea unui alt mare artist# de activitatea
cruia se lea$ ntemeierea marelui centru de pictur de la /ure+i0 pictorul Constantinos
';
.
"3
Ibidem# p. 2;).
"<
&icionar de art# %ditura -eridiane# Bucureti# "225# p. <9.
"5
Pr. Dinu .oan# Voievodul Constantin Brncoveanu (n istoria, cultura $i 0rtodo1ia romneasc# n
@.B.6# anul H=(. I"255J# nr. 9# p. 99-93.
"2
(asile Dr$u# Aicolae :ndulescu# Arta brncoveneasc# %ditura -eridiane# Bucureti# "2<"# p. '9.
';
&icionar de art# p. <9.
@rec de ori$ine# adus n ar de Cantacu+ini# sub oblduirea crora i-a nceput activitatea
IBiserica Doamnei din Bucureti# "35)J# Constantinos a fost asimilat de mediul artistic local#
opiunea sa pentru acest mediu# fiind cate$oric mrturisit prin semntura sa de mai tr+iu0
Constantinos din 7ara Romneasc!
'"
.
> evoluie remarcabil au avut-o i artele minore0 sculptura n lemn# broderiile#
ar$intria# miniaturile# icoanele ct i $ravurile. Cn privina ori$inalitii# sculptura urmea+
evoluia motivelor din arta noastr rneasc i nu are nimic comun cu vreo influen strin.
:culptura n lemn a e,celat n catapetesme# ui mprteti# ui de intrare# scaune domneti i
episcopale# strane# etc# obiecte lucrate cu mult druire de artitii epocii brncoveneti. >
parte nsemnat a lor# dinuiesc i ast+i# fiind mrturii preioase cu privire la naltul nivel la
care ajun$e arta n timpul lui (od Brncoveanu.
Broderia artistic cunoate o ultim fa+ de nflorire. Broderiile# au intrat n atenia nu
doar a voievodului nostru# ci i a distinsei sale soii# Doamna -aria. -ajoritatea broderiilor
provenite de la Brncoveni# au un caracter reli$ios# lucrate i donate monumentelor pe care le-
au ridicat. Cn ele# se evidenia+ net# paternitatea i structura artei populare romneti. Din
nefericire# ni s-au pstrat puine broderii.
Demn de amintit este epitra&ilul pe atla+# cu fir de aur# mtase i perle# pentru
-nstirea /ure+i# ce se poate defini ca un tabloul votiv al Brncovenilor# deoarece este
repre+entat (oievodul nsoit de Doamna -aria i de o parte din copii lor. *oate personajele
poart costume voievodale# au diademe pe cap i stau n$enunc&eate cu minile n atitudine
de ru$ciune. > bordur cu ornamente specifice stilului brncovenesc ncadrea+ scena
''
.
Argintria. Cn ceea ce privete# lucrrile de metal i mai ales ar$intria# Brncoveanu#
prefer s le comande la saii din Braov# pe care le va dona bineneles ctitorilor sale. %l i
comanda lui .saiia pecetariul6 inele care s poat fi folosite i ca pecei ale domniei# iar lui
@&eor$&e -ai# ar$intarul6# obiecte de cult
')
. =ucrrile comandate de Domn i e,ecutate de
saii din Braov# reflect att $ustul ct i voina sa n ceea ce privete motivele decorative#
care nu sunt altele dect cele proprii stilului brncovenesc
'8
. :e cuvin amintite aici
*vang#eliarul din 2345# care poart pe coperta din spate urmtoarea inscripie0 .o
Constandin Basarab (oevod i soia sa -aria6# sau *vang#eliarul de la /ure,i# care red n
relief fi$ura :fntului Constantin i a maicii sale :fnta %lena
'9
.
Printre alte obiecte de cult ce sunt e,ecutate din porunca lui Brncoveanu# purtnd
amprenta stilului brncovenesc# avem o mulime de candele. Cea mai important# este aceea
'"
(asile Dr$u# Aicolae :ndulescu# op. cit.# p. '9.
''
@. Popescu-(lcea# art. cit.# p. 2"".
')
Ibidem.
'8
&icionar de art# p. <9.
'9
@. Popescu-(lcea# art. cit.# p. 2"".
care strjuiete mormntul su# din Biserica :fntul @&eor$&e Aou din Bucureti# care pe
ln$ te&nica i decorul de care se bucur# ne pre+int o inscripie ncrustat n ar$int# care a
fost sin$urul indiciu n ceea ce privete aflarea osemintelor bieilor Brncoveni0 4ceast
candel ce s-a dat la :fntul @&eor$&e Aou# luminea+ unde odi&nesc oasele fericitului Domn
.o Constantin Brncoveanu Basarab (oievod i este fcut de doamna -riei sale -aria# care
i -ria :a ndjduiete n Domnul iari aicea s i se odi&neasc oasele. .ulie "' +ile# leat
<''5 I"<';J6
'3
. De asemenea# n acest sfnt loca# se $sete i o perec&e de ripide# care
poart n relief c&ipurile voievodului mpreun cu familia sa.
4lte obiecte de cult0 potire# discuri# stelue# anafornie# .a. nu au fost opera doar ale
sailor din Braov# ci i a meterilor ar$intari romni# care lucrau cu aceeai de,teritate# finee
i $rij pentru frumos ca i transilvnenii. > mare de+voltare cunosc i manuscrisele cu
miniaturi# unele din ele fiind trimise n dar peste &otare# prilej cu care ajun$eau n diferite
locuri# formele artistice ale stilului brncovenesc# ct i faima voievodului muntean.
De asemenea# pictura de icoane i $ravura# cunosc un mare avnt. *emele
icono$rafice# urmnd e,emplul celor din pictura mural# sunt tratate ntr-un spirit mai realist#
iar bordurile care ncadrea+ scenele sunt formate din ornamentul specific brncovenesc. Cn
privina $ravurii# se cuvine a fi pomenit numele lui Frsu6 care a semnat o bun parte din
lucrrile efectuate n aceast perioad# dintre care amintesc $ravura care-l repre+int pe
-ntuitorul .isus# aprut n cele dou lucrri tiprite la Bu+u# n "<;'0 6nvtur de $apte
taine i 7iturg#ie.
4rta brncoveneasc ocup locul cel mai de frunte n patrimoniul artistic romnesc i
se fi,ea+ pe po+iiile realiste cele mai naintate ale artei noastre vec&i. *ot ceea ce este
minunat i frumos# tot ceea ce este divin i fermector n arta brncoveaneasc# nu este altceva
dect o o$lind uria care reflect ceea ce sufletul lui Brncoveanu a $ndit i reali+at# nu
numai pentru nemoarta lui pomenire6# dar mai ales pentru preamrirea propriului su
popor.
'<

*oate calitile lui (od Brncoveanu sunt artate cu miestrie de cronicarul Radu
@receanu n "redoslovia pe care a ae+at-o n fruntea celor 8) de capitole scrise la acea
vreme. Pentru frumuseea cuvintelor dar i a limbajului o vom reda n ntre$ime. 4ceast
prim parte a cronicii srbtorea i numirea pe via a lui Constantin Brncoveanu pe tronul
7rii Romneti.
Din aceast predoslavie# se desprind cu uurin sentimentele de admiraie i
recunotin fa de voievodul muntean. %ste pomenit ori$inea strlucit a patronului#
cobortor din Basarabi dup tat# iar dup mam# din mprai bi+antiniG se sublinia+# prin
'3
Ibidem# p. 2"'.
'<
Ibidem# p. 2"9.
citate# din filo+ofii antic&itii# din autorii eclesiastici i din :fnta Biblie# importana virtuilor
de care voievodul ddea dovadG este ludat activitatea cultural i constructiv a lui (od
Brncoveanu# iar la sfrit# dup urrile sincere i frumoase de via ndelun$at i de
continuare a activitii desfurate pn atunci# cronicarul nc&eie Predoslovia# semnnd a
mrii tale mic i prea plecat slu$# Radu lo$oft @receanu6.
Dar iat i PREDOSLOVIA0
MM"rea(nlatului $i prealuminatului $i preaslvitului $i de &umne,eu iubitorului stp(nului $i
oblduitorului
58
Io
54
Costandin Basarab Br(ncoveanu+voievod $i domn a toat 9ngrovla#ia.
Cu smerenie $i plecat m (nc#in mriei+tale $i srut stp(neasca pulpana vestm(ntului mrii+
tale rug(nd pre &umne,eu cel atotputernic, (ndurtor $i bun, s reverse a sa mil $i al su
autor din cerescul su lca$ asupra mrii+tale $i se supuie pe tot vrma$ul la picioarele
mrii+tale.
"realuminate stp(ne: ;aptele bune s(nt lucrurile cele mai mari $i mai de !olos omului,
precum, (n grece$te ,ice !ilo,o!ul,
<=
, cci (ntru adevr virtuile omului $i !aptele lui
cele slvite, de mult laud $i peste toate avuiile ele mai cinstite (i s(nt, $i ali minunai $i
(nelepi le+au scris $i le+au ludat $i nu a$a >virtuos? om este destoinic de a !i binecuv(ntat,
cci nici de rutatea vrma$ilor ele biruite nu s(nt, iar pe toate le biruie$te. A$a este
totdeauna bine s se !ereasc omul de lucrul cel ru, cci dac !ace binele $i se apr de
!apta rea, $i !apta cea bun lesne o (mpline$te, cum ,ice &avid proorocul, psalm <<,2@.
Asemenea virtutea lunge$te omului pm(nteasca sa via, d(ndu+i pe ceia de veci care va veni.
Muli s(nt (mprai $i stp(nitori care au c($tigat un nume neuitat $i !r s!(r$it pe acest
pm(nt, cum scrie !ilo,o!ul. Ai %rigorie -eologul, lud(nd virtutea) Beu voi pre domnul s+l
laud, cci el a dat s !ie ludat virtuteaC. Muli s+au strduit a o dob(ndi $i puini s+au
(nvrednicit de ea, cci !r siluire este $i !r team de puterile lume$ti, $i ea prin bunvoin
este de sus druit su!letelor crora li se cuvine, precum $i s!. Ioan %ur de Aur, ,ice)
Bvirtutea !r sil $i numai cu inim voioas se druie$teC. "entru aceea !ilo,o!ul &iog#ene
la lumina ,ilei a aprins lum(narea prin t(rg, $i dac l+au (ntrebat, a rspuns c el caut cu
lum(narea oameni. Aceasta arat c omul !r nu este socotit om a !i. Ai "laton
!ilo,o!ul a ,is) Boric(t aur sau argint s+ar a!la prin pm(nt, cu preul virtuei nu se
potrive$teC.
&ar, care este virtute mai mare $i mai plcut lui &umne,eu ca a mrii+tale buntate,
preaputernice stp(ne, cci vrednic este d+a !i (ncununat cu toate mai sus pomenitele laude
$i (nc $i cu mai multe. &estul este s ne aducem aminte de proorocul &avid, despre a crui
'5
>blduitor N crmuitor.
'2
.o N formul ce precede nomenclatura domnitorilor romni# folosit ca titlu al autoritii supreme.
);
I$r.J N virtute.
bl(ndee (nsu$i &umne,eu arat $i ,ice)Beu am a!lat (n acel &avid, !iul lui Isaia, un om dup
inima meaC. &ar ce dovad ar !i mai mare $i mai de !olos ca aceastaD Ai care virtute este lui
&umne,eu mai plcut dec(t aceast buntate sau bl(ndeeD Cci c#iar /ristos pe deplin a
avut+o (n sine, cci (nsu$i el a artat $i a ,is) Bluai (nvtur de la mine, cci eu bl(nd sunt
$i din inim (ngduitorC >Matei, 22?. Ai cu aceast virtute a buntii e$ti (n,estrat mria+ta
de la &umne,eu.
"rea(nlate doamne: &umne,eu (nsu$i te+a ales pe mria+ta $i el (nsu$i cu domnia rii
ace$tia te+a (ncununat. Ai p(n (n ,iua de ast,i multe !eluri de bunti ai druit mria+ta la
toat su!larea din ara aceasta, $i a$a $i pe mine, plecatul sluba$ al (nlimei+tale, m+ai
(ncl,it (nc(t nu poci
<2
s+mi art mai bine recuno$tina de care sunt cuprins dec(t prin
alctuirea acestei istorie >cronogra!ie? despre viaa $i (nt(mplrile domniei (nlimei+tale,
care s+a petrecut prin vederile mele, $i art(nd drepturile $i !aptele (naltului neam al mriei
tale, care despre tat din Basarabe$ti se trage, precum $i despre mam din s(nge (mprtesc,
de la strlucitul rposatul Ioan Cantacu,ino, ale crui mari $i vestite politii
<5
$i !apte de ctre
ali iscusii istorici scrise sunt, nu numai de prin alte ri streine, ci $i de ctre vrednicii de
toat (ncrederea scriitori istorici greci.
*u, numai !aptele mriei+tale cele mai ludate $i de toat su!larea rei ace$tia cinstite $i
iubite, numai pe acelea am pus g(nd s le povestesc prin condeiul meu, $i (nt(mplrile $i
tulburrile ce s+au petrecut (n 9ngrovla#ia sub domnia mriei+tale, pe timpul c(nd
dumne,eiasca pronie din a sa mil nes!(r$it s+a milostivit (n ace$ti ani de nelini$te s le ie
stp(nitor $i printe al ei. Cci mria+ta e$ti cu daruri vrednice (mpodobit $i ai (ngriit de
aceast ar cu o a$a ad(nc pricepere $i (nalt priveg#ere, cu at(ta bl(ndee $i rbdare
pornit din su!leteasca dragoste ce (i pori, (nc(t eu poci s dau c#e,$ie c politiia luminat
$i plin de buntate a (nlimei+tale este (n adevrata asemnare cu (nelepciunea lui
&emocrite
<<
care (n (nvturile sale ,ice) Bstp(nii noroadelor $i povuitorii lor trebuie s
aib (n toi timpii (ngriirea ca s se arate cu asprime ctre vrma$ii rei, iar ctre supu$ii
lor E iubitori $i bl(n,iC.
Aceste virtui le ai pe toate mria+ta pe deplin, cci ele i,vorsc din (nelepciunea $i multa
buntate a (nlimei tale, $i precum apa potole$te !ocul, tot a$a (i poi potoli mria+ta,
oric(nd voie$ti, oric(t de mare m(nie a su!letului, (nc(t s nu te ve,i nevoit a o lsa s
i,bucneasc de la sine. Ai cu aceast idiom
<@
poi purta tronul Frei 9ngrovla#iei !r
team. .ici nu (nsu!li spaima supu$ilor mriei+tale ca ali stp(nitori, cci prin dragoste (i
)"
nu poci N nu pot.
)'
Politie N comportamentG iscusin.
))
Democrite# adic Democrit.
)8
.diom N comportament.
apropii $i le (ndupleci su!letele supu$ilor s se domoleasc $i s+i dea ascultare. Gice
&emocrit sus pomenitul c domnul de care toi se teme, acela trebuie ca $i el de toi s se
team, $i se une$te $i Aristotel la aceste cuvinte, ,ic(nd c acela ce altora (nsu!l !ric trebuie
$i el s se p,easc de toi.
Cu asemenea bunti te+a (mpodobit pe mria+ta (nelepciunea sa. Ai pentru ca s (mpline$ti
s!aturile bine+glsuitorului &emost#ene, care ,ice c stp(nitori trebuie s !ie renumii nu
pentru putere, ci pentru bunele !apte s !ie ludai, c(ndai
<H
scp(ndu+s $i den norocire a
acestora$i
<3
laude s se (nvredniceasc, precum $i la istoriile (mprailor pravoslavnici, c
care s+au nevoit a+$i (mpodobi viiaa cu bunele !apte, $i numele au c($tigat mareI nu c doar
(mpriile lor au !ost mai mari dec(t a celorlali (mprai, ci !aptele lor au !ost mari, pentru
aceia $i mari s+au numit, cum marele Costandin, $i marele Iustiniian $i ali asemenea lor.
Crora dar $i mriia+ta a urma silindu+te $i (n tot c#ipul spre bune !apte nevoindu+te, mai
v(rtos, cu milostenii, case dumne,eie$ti multe den temelii ai rdicat, !rJ de cele ce cu miile ai
(ntrit, altele cu ,iduri ai (nnoit $i ai (ntemeiat, c(t pot ,ice c mai nici o mnstire
domneasc n+au rmas ne(ntrit de mila mrii+tale, $i nu numai aicea (n ar, ci $i pentr+
alte
<K
ri striine, prin limbi pg(ne, biserici cre$tine$ti ai !cut pravoslavnicilor cre$tini, ce
prentr+acele
<8
pri lcuiescu, $i mai ales (n tot c#ipul pentru s!(nta biseric te+ai nevoit, c $i
cri multe biserice$ti (n ,ilile mrii+tale $i cu c#eltuiala mrii+tale s+au tiprit. &en porunca
mrii+tale tlmcite dupre
<4
limba elineasc pre limba rumneasc, $i pre limba greceasc
!oarte !rumoase, care n+au !ost mai (nainte, $i $coale de (nvturi eline$ti $i slovene$ti
@=
mriia+ta ai !cut $i pururea spre bunti necontenit e$ti a !ace, spre !olosul de ob$te, spre
care &umne,eu s te (ntreasc cu darul cel de sus al s!inii+sale, $i s te (nvredniceasc pe
mriia+ta a !ace mai multe dec(t ai !cut.
*u dar, c(t am putut aunge cu istoriia mrii+tale or(nduiescu, (nc#in(ndu+m ca cu o mic,
plecat $i nevrednic slub, cu care, ,ic, istorie aung(nd p(n la al ,ecelea an den domniia
mrii+tale, pre puternicul $i milostivul &umne,eu rog ca s triasc pre mriia+ta (n multe
,eci de ani, de acum (nainte, (n luminatul scaunul domniei mrii+tale, sporindu+te (ntru aceste
bune !apte $i (nvrednicindu+te a !ace $i altele multe $i mai mari dec(t acestea, $i pre mine,
robul mrii+tale, (nc s m p,easc s!iinia+sa cu viia supt umbra mrii+tale, $i s m
(nvredniceasc ca $i de acum (nainte s poci scrie strlucita politie $i cele bune $i
dumne,eie$ti !apte ale mrii+tale p(n (ntr+ad(nci btr(neele mrii+tale, rug(ndu necurmat,
)9
Cndai Iadv.J N poate.
)3
4cestai N c&iar acesta.
)<
Pentr-alte Iadic0 pentru MMprinMM O alteJ N prin alte.
)5
Prentr-acele

Iadic0 prentru aceleJ N prin acele.
)2
Dupre N de pe# din# dup.
8;
:lovenesc N de limb slavon.
pre cel mare $i tare atotputernic $i milostiv &umne,eu ca s p,easc pre mriia+ta (ntru
nlatul $i luminatul scaunul domniei, care e+au druit cu lin pace (n ani (ndelungai, cu
norocire $i !erice, (mpreun cu prealuminat doamna mrii+tale $i cu toi luminaii coconi ai
mrii+tale, (nvrednicindu+te acela$i &umne,eu, precum (n viaa aceasta ai bine plcut s!inii+
sale, $i (n viitoarea s te bucuri (ntru a sa (mprie, cea gtit ale$ilor $i plcuilor si (n
veci nes!(r$it, amin.
A mrii+tale mic $i preaplecat slugC
RADUL LOGOFT GRECEAUL
8"
.
=a "9 au$ust "<"8# n +iua cnd mplinea 3; de ani# a fost scos din temni cu toi fiii
i cu .anac&e (crescu# desculi# numai n cma# lsnd s se vad rnile provocate de
torturile la care au fost supui i asemenea tl&arilor de rnd# au fost purtai pe uliele
constantinopolitane spre locul de e,ecuie. > ultim ans i-a fost dat de sultan pentru a tri0
s se lepede de credina cretineasc. %l rspunse cu &otrre c de le$ea cretineasc nu se
las# cci n ea s-a nscut i a trit i tot n ea vrea s moar. 1i-a primit obtescul sfrit de
sabia clului# mpreun cu cei patru fii i sfetnicul .anac&e6# lund cunun muceniceasc.
-ucenicia lui Brncoveanu era ntr-adevr o mare biruin moral a domnului cretin
asupra sultanului musulman. =upta a cti$at-o domnul i cu el a cti$at-o ara i poporul lui.
Domnind cu nelepciune i cu dreptate i murind ca un martir# Constantin Brncoveanu s-a
cinstit pe el nsui# cinstind deopotriv neamul din care fcea parte
8'
.
Biserica i lucrrile ei ntru slava lui Dumne+eu# statornicite de o practic strvec&e
de-a lun$ul orelor +ilei i ale nopii# msura timpul vieii de la Curte i ritma activitile care o
compuneau
8)
. 4stfel timpul litur$ic se bucura de mult consideraie n spaiul public ct i n
viaa privat a Domnului. Paul de 4lep# curiosul ar#idiacon din Siria# constatnd evlavia
boierilor din 7ara Romneasc# i nota c dre$torii n toate dimineile de peste an# se duc la
biserica Curii de asist la Ftrenie# dup aceia se urc la Beiu i formea+ un Divan pentru
sentine i judeci# apoi se coboar la =itur$&ie i nu prsesc biserica pn aproape de
amia+# cnd pleac la prn+. 4cesta este traiul lor n tot cursul anului6
88
.
1edinele Divanului se ineau (n !iecare ,i sau aproape (n !iecare ,i n afara +ilelor de
srbtoare i de duminic# cea de smbt fiind consacrat judecrii tl&arilor
89
. *ot la
Dimitrie Cantemir $sim menionat c divanul se aduna de trei sau patru ori pe sptmn6#
n afara postului mare. =a nceputul secolului al H(...-lea divanul se ntrunea numai de dou
8"
Radu lo$oftul @receanu# Viaa lui Constantin Brncoveanu...# p. 8<-9".
8'
Pr. Dinu .oan# Voievodul Constantin Brncoveanu (n istoria# p. 95.
8)
Dan /oria -a+ilu# Voievodul dincolo de sala tronului# %ditura Polirom# .ai# ';;)# p. 9)9.
88
%milia Cioran# Cltoriile patriar#ului..., p. 2".
89
Dimitrie Cantemir# &escrierea Moldovei# %ditura *ineretului# Bucureti# "23<# p. ';3-';<.
ori pe sptmn
83
. Au tim e,act ct timp inea edina divanului. Dup ce asistau la Ftrenie#
boierii urcau la domn6 mpreun cu mitropolitul i cu episcopii# unde mpricinaii erau
stri$ai dup catastif6
8<
. Domnul asculta mai nti prerile boierilor# apoi pe mpricinai i-l
ntreba pe -itropolit ce pedeaps se cuvine celui vinovat dup legile civile $i biserice$ti
85
#
&otrnd sin$ur asupra sentinei
82
.
Cn acest timp# n biseric se putea continua cu rnduiala ceasurilor sau se opreau
citirile pn coborau membrii divanului s asculte :f. =itur$&ie. De ndat ce se aude c bate
ceasul de amia+6 se duceau s prn+easc# urmnd ca n alt +i# s se ocupe de cei ce nu
apucaser s fie judecai
9;
.
Fn pro$ram asemntor cu cel al divanului de odinioar a rmas n u+# n +ilele
noastre# doar la desc&iderea lucrrilor :fntului :inod# cnd toi ierar&ii particip la :fnta
=itur$&ie# apoi l ateapt pe pre$edintele S!ntului Sinod# Prea Dericitul Printe Patriar&# care
asist la *edeum-ul pentru desc&iderea lucrrilor :inodului# apoi se retra$ toi n :ala
:inodal pentru a discuta problemele propuse (n catasti!. Cn cele dou sau trei +ile de
desfurare a lucrrilor :fntului :inod# ierar&ii urmea+ acelai pro$ram0 asist la :fnta
=itur$&ie ar&iereasc# apoi discut pricinile6# iar la amia+ mer$ s prn+easc6.
Cn timpul domniei lui Constantin Brncoveanu# pre+ena dre$torilor la Ftrenie nainte
de edinele divanului se fcea din propria convin$ere# nu din vreo constrn$ere sau respect
fa de Domn. (oievodul trebuia s fie primul care s se supun acestui re$im !oarte riguros
$i sever# dup cum afirma france+ul De la Croi,
9"
.
Pre+ena voievodului la :fnta =itur$&ie era o etalare public a convin$erilor private
dar i prete,tul unui spectacol dominat de ceremonial. 4ceast participare ncepea din
momentul intrrii domnitorului n biseric# unde se comporta ca n pre+ena lui Dumne+eu#
aa cum spune una din ecteniile rostite de preot0 cu credin# cu evlavie i cu fric de
Dumne+eu6
9'
. (oievodul era contient c n acel moment# toat gria cea lumeasc trebuia
lepdat# cum l ndemna cntarea &eruvicului. Ceilali participani la sfintele slujbe erau
constrni i de pre+ena domnului# deoarece nu ndr+neau s fac tulburare n biseric#
atunci cnd era acesta de fa. Domnitorul rmnea n biseric pe tot parcursul desfurrii
:fintei =itur$&ii# ceea ce ast+i nu se ntmpl# dar este de dorit6
9)
. 4cesta# la srbtorile
mari# avea de fcut i cteva $esturi litur$ice# mai deosebite# de aceea putem afirma c
83
Istoria 'omnilor# vol. (# %ditura %nciclopedic# Bucureti# ';;)# p. 3;).
8<
Dimitrie Cantemir# op. cit.# p. ';5-';2.
85
Ibidem# p. '9'-'9).
82
Istoria 'omnilor# (# p. 3;8.
9;
Dimitrie Cantemir# op. cit.# p. '9;-'9".
9"
Cltori strini despre Frile 'omne# vol. (...# Bucureti# "25)# p. '3).
9'
Pr. Prof. Dr. Aicolae D. Aecula# -radiie $i (nnoire, p. 33.
9)
Ibidem, p. 35.
pre+ena domnitorului la :fnta =itur$&ie fcea parte din rnduiala acesteia. @esturile i
micrile voievodului au rmas notate de C. %rbiceanu
98
. >dat cu rcirea6 credinei n
rndul familiilor domnitoare# acetia nu mai participau la sfintele slujbe# iar $esturile pe care
le fcea domnitorul# au fost scoase din tipicul slujbelor.
*ronul voievodului (nalt $i aurit cum l descrie Paul de 4lep# pe cel din Biserica
Domneasc din *r$ovite# domina interiorul naosului i era la fel de impuntor ca i
vemintele somptuoase ale Domnului. Diecare venire i plecare a Domnului la slujirea :fintei
=itur$&ii ntr-una din bisericile sau mnstirile din ora sau c&iar din afara oraului Ide obicei
cu prilejul &ramurilorJ# erau nsoite de mare alai i desfurate cu toat pompa
99
.
Participarea Domnului la :fintele =itur$&ii# ddea un plus de strlucire slujbelor. %rau
pre+eni i nali ierar&i ai Rsritului >rtodo,# pe care i vom afla mai mereu n refu$iu sau n
ospeie# prin capitalele 7rilor Romne. Lilele cnd aceti nali prelai re+idau la .ai#
*r$ovite# ori la Bucureti# fceau ca centrul de $reutate al >rtodo,iei s se transfere
simbolic n Cetile de :caun vala&e sau moldoveneti. 4ceste evenimente sporeau strlucirea
prinilor care puteau avea asemenea musafiri i le consolidau faima. Ceremoniile reli$ioase
din +ilele de duminic sau la marile srbtori# oficiate de aceti ierar&i# deveneau nite
veritabile evenimente ecle+iastice care se transformau c&iar n repere pentru istorie. Din
aceste ceremonii litur$ice nu ne-au rmas prea multe mrturii scrise referitoare la rnduiala
slujbelor sau la unele momente din tipul acestor slujbe. Cele mai multe referiri le avem cu
privire la fastul ceremoniilor ce nmnunc&eau asemenea participani# care putea e$ala fastul
obinuit la Curtea bi+antin
93
.
Doar la -oscova mai putea fi admirat asemenea fast la Curtea 7arului# precum i
splendoarea serviciului divin oficiat de Patriar&ul -oscovei# mpreun cu cel al 4le,andriei i
al 4ntio&iei
9<
. %,ista c&iar o rivalitate ntre ceremoniile laice# dar i cele reli$ioase de la
Curtea Domneasc din Bucureti i cele din jurul arilor rui# continuatori# i ei# ai tradiiei
vec&i bi+antine
95
. Ritul litur$ic rusesc a adu$at la cultul bi+antin i particulariti naionale
sau locale# ca produs al $eniului evlaviei ruse6
92
.
=a Curtea lui Constantin (od Brncoveanu# protector i druitor $eneros al
>rtodo,iei# asemenea vi+ite intrau ntre lucrurile obinuite. :-a ntmplat# nu o dat# ca la
98
C. %rbiceanu# -ipicul serviciilor biserice$ti la 'omni (n srbtorile mari, cnd trebuia s !ie de !a $i
&omnitorii Ferei, n B.>.R.6# anul H( I"25"J# nr. 2# p. <;;-<;9.
99
Dan /oria -a+ilu# op. cit.# p. 9)9.
93
Ibidem# p. 999.
9<
A. Cartojan# Istoria literaturii# p. 8<'.
95
4ndrei Pippidi# -radiia politic bi,antin (n rile romne (n secolele LVI+LVII, %ditura Corint#
Bucureti# ';;"# p. 89.
92
Pr. Prof. Dr. Aicolae D. Aecula# "articulariti ale ritului liturgic ortodo1 rus !a de cel al celorlalte
Biserici Autoce!ale, n :.*.6# anul H= I"255J# nr. "# p. <".
Bucureti s se afle n acelai timp# dou sau c&iar trei personaliti din primul ran$ al
.erar&ilor orientali.
6n anul al doao,ecilea al prea luminatului domn# Bucuretiul i adpostea concomitent
pe @&erasim# patriar& al 4le,andriei i pe /risant Aottaras# patriar& al .erusalimului. 4u fost
cteva srbtori pe care cei doi nali ierar&i# unul slab i btrn foarte d firea trupeasc#
cellat nvat peste msur# le-au fcut la Bucureti6. 1i ca s s !ac mai mare parisie, +ice
Radu @receanu# (od Brncoveanu i-a invitat pe amndoi s slujeasc :fnta =itur$&ie la
!rumoasa $i minunata mnstire a lui S!eti %#eorg#e. =n$ ei# ali patru ar&ierei0 Climent
Fdriianul# 4v,entie :ofianul# -a,im -ara .erapoleos i -itrofan Aisis i# evident# mulime
d preoi# diiaconi6. 4colo era i domnul cu toat boierimea i alt norod mult i adunare#
Care frumusee i parisie condeiul n-o poate arta. :frind :fnta =itur$&ie# printele
patriar&ul al 4le,andriii au fcut ca+anie foarte frumoas. Dup aceia ieind din biseric#
domnul dimpreun cu patriarii i cu ar&iereii# s-au suit sus n casele cele patrireti# unde s-
au i osptat# veselindu-se att d minunata i frumoasa parisie ce au fcut# ct i pentru
preafericiii# patriari# cci amndoi aicea se-au ntmplat i :fnta =itur$&ie dimpreun n
slvita lavr a lui :feti @&eor$&e au svrit# dnd mulumit i slav vecinicului
Dumne+euE6
3;
.
Pe ln$ aceste ceremonii fastuoase# e,istau i oficieri ale serviciului divin re+ervate
doar voievodului# n lcae n care ptrunderea asistenei numeroase era cen+urat. >fereau
aceste oficii bisericile de curte adpostite n incinte# care erau le$ate de palat printr-o pasarel
sprijinit pe un pilon# un fel de pod acoperit. Paul de 4lep este cel care a v+ut c voievodul
putea intra nev+ut# din palat n biseric i a observat i cafasul ferit de priviri prin nite
+brele de lemn# unde edea n timpul slujbei Doamna i suita ei6
3"
. =o$oftul @&eor$aPi# n
Condica obiceiurilor vec#i $i noi ale curii, mrturisete c la :fnta =itur$&ie din noaptea
Cnvierii# participa doar Domnul# Doamna cu fiii# -itropolitul# ar&iereii i boierii# despre lumea
cealalt# prostimea# cum i se spunea pe atunci# nici vorb nu era# ea neputnd s fie de fa la
asemenea serbri6
3'
.
3;
Radu lo$oftul @receanu# Istoria domniei lui Constantin Basarab Brncoveanu Voievod >2388+2K2@?#
ediia 4urora .lie# %ditura 4cademiei Romne# Bucureti# "2<;# p. "3<.
3"
Cltori strini despre Frile 'omne# vol. (.# Bucureti# "2<3# p. """.
3'
D. Caselli# S!intele "a$ti la Curtea &omneasc din Bucure$ti# n @a+eta -unicipal6# anul .(# nr."<;# '5
aprilie "2)9# p. ). Condica lo$oftului @&eor$aPi conine re$uli de ceremonial din secolul al H(..-lea#
considerate ncercri de a pstra tradiia local# sursele bi+antine fiind indirect cunoscute I 4 se vedea 4ndrei
Pippidi# -radiia politic bi,antin (n rile romne# p. 82J. > parte din aceast Condic6# cea referitoare la
:fintele Pati# este publicat de ctre istoricul D. Caselli n @a+et -unicipal6 nr. "<; din '5 aprilie"2)9# sub
$enericul Cum erau odinioar Bucuretii6# cu titlul S!intele "a$ti la Curtea &omneasc din Bucure$ti, pe cinci
coloane. *e,tul acestei Condici6 a fost publicat pentru prima dat n 7etopiseele, Cartea a ...-a. 4celai te,t#
mpreun cu un studiu asupra lui# mai poate fi consultat i la Dan :imionescu n lucrarea 7iteratura romneasc
de ceremonial# aprut n "2)2# la Bucureti. Aeavnd acces la Condic6 i nici la lucrarea lui Dan :imionescu#
am folosit articolul lui Caselli# pentru valoarea informaiilor sale.
4celai aspect l $sim menionat i la france+ul De la Croi,# ntr-o descriere a serbrii
:fintelor Pati la Curtea Domneasc din Bucureti0 :traja domneasc este ornduit ca s
opreasc norodul care npdete din toate prile s vad serbarea6
3)
. Recule$erea i
ru$ciunile +ilnice erau posibile n astfel de condiii. :fnta =itur$&ie nu putea fi vi+itat pe
pri6# ci ea trebuia asumat n ntre$imea ei# altfel se pierdea finalitatea oficierii
38
.
=a fiecare descriere a oficierii unei :finte =itur$&ii# sirianul Paul de 4lep# spune c
A!ionul se cnta n $recete !" #$%"&# moment n care Domnul cobora i sttea n
picioare ln$ tronul su
39
. =a c&inonic sruta icoanele apoi intra n :fntul 4ltar la oferirea
cupei6# n timp ce suita sa l sprijinea
33
. 4celai ar&idiacon observ c n 7ara Romneasc#
:fnta =itur$&ie este mai lun$ dect n -oldova# dar fr s fac referire la rnduial# cci la
fel se svrea i n -untenia i n -oldova# ci doar la fastul care ntr+ia finalul slujbei.
Cn "<;'# n timpul cltoriei lordului Pa$ett prin 7ara Romneasc spre *ransilvania#
reverendul %dmund C&is&ull# care fcea parte din suita acestuia# nota n jurnalul su c
slujbele lor reli$ioase se svresc fie pe limba $reac sau pe cea slavon# dei am fost
asi$urat c n unele biserici este admis i limba romneasc# cel puin ei au adesea
%van$&elia i alte slujbe n limba aceasta# dar =itur$&ia nsi# mai rar 6
3<
.
=a '2 octombrie "355# urca pe tronul 7rii Romneti Constantin Brncoveanu# fiul
postelnicului Papa Brncoveanu i al :tanci Cantacu+ino# sora domnitorului 1erban
Cantacu+ino.
Pe linie patern# Constantin Brncoveanu era descendentul a dou mari familii boiereti
romneti# Basarabii i Craiovetii# fiind strnepot al lui -atei Basarab# iar pe linie matern
era urmaul familiei Cantacu+inilor# descendent a fostului mprat bi+antin .oan al (.-lea
Cantacu+ino. *atl i fratele su fiind ucii de turci# el a rmas sin$urul motenitor al averii
lui -atei Basarab de foarte tnr# fiind cel mai bo$at boier din 7ara Romneasc.
3)
Ibidem. 4celai articol conine informaii i din lucrarea france+ului De la Croi,# 7a -urMuie cretiNnne sous la
puissante protection de 7ouis le %rand# tiprit la Paris# n "329. =a noi# este publicat de ctre P. P. Panaitescu#
n limba france+# n Revista 4r&ivelor6# anul .# fila '2" i mai tr+iu n limba romn# n Caltori strini
despre rile romne# vol. (....
38
Dan /oria -a+ilu# op. cit.# p. 9)5.
39
%milia Cioran# op. cit.# p. 5;.
33
.bidem# p. ";).
3<
Cltori strini despre Frile 'omne# vol. (... # p. ';'.
4 urcat pe tron la doar )8 de ani# cu sprijinul unc&ilor si din partea mamei# stolnicul
Constantin Cantacu+ino i marele sptar -i&ail Cantacu+ino# fraii rposatului voievod
1erban Cantacu+ino# bucurndu-se i de susinerea restului boierilor pmnteni# cu e,cepia
rudelor fiului nevrstnic al lui 1erban vod# @&eor$&e. 4le$erea i nscunarea sa au fost
imediat recunoscute i de Cnalta Poart# pun$ile cu aur fiind un ar$ument convin$tor pentru a
nu lsa loc la ter$iversri.
Constantin Brncoveanu a urcat pe tronul 7rii Romneti ntr-o perioad complicat a
situaiei politice a %uropei# cu conflicte ntre cele trei mari imperii# otoman# &absbur$ic i rus#
principatele romne fiind adesea vi+ate i prinse la mijloc ntre interesele acestora.
Cn acest conte,t# pentru cei doi Cantacu+ini care l-au ajutat s urce pe tron# stolnicul
Constantin i marele sptar -i&ail# Constantin Brncoveavu s-a vrut a fi doar o soluie
temporar# ei reuind s e,ercite o influen e,trem de mare asupra politicii interne i e,terne
duse de domnitor pn dup anul "<;;.
Cn anul "<;)# la 4drianopol# Constantin Brncoveanu era ns ntrit pe via domn al 7rii
Romneti de ctre sultanul -ustafa al ..-lea# n sc&imbul acceptrii dublrii &araciului ctre
Cnalta Poart. 4ceast biruin personal# care se nscria n planul lui Constantin Brncoveanu
de a instaura o domnie ereditar# care s asi$ure succesiunea la tron a fiilor si# a nemulumit
partida Cantacu+inilor# care a nceput s manifeste re+erve fa de aciunile domnitorului.
Cn anul "<;3 Constantin Brncoveanu i-a asumat instaurarea unei $uvernrii proprii#
nlturndu-l pe -i&ail Cantacu+ino din dre$toria de mare sptar# act ce a condus la
i+bucnirea unui conflict desc&is cu Cantacu+inii. 4cetia# dei n planul politicii e,terne aveau
afiniti proruse# n-au e+itat s unelteasc mpotriva lui Constantin Brncoveanu la Cnalta
Poarta# aducndu-i diverse acu+e# pentru a obine ma+ilirea acestuia i a urca pe tronul
muntean un membru al familiei lor.
Diplomat abil# Constantin Brncoveanu a reuit ns# uneori cu sacrificii financiare foarte
mari# alteori prin activitatea diplomatic intens pe care a desfurat-o# folosindu-se de o reea
de oameni de ncredere ce-i asi$urau le$turile cu principalele centre de putere ale %uropei# n
acea perioad n care 7ara Romneasc s-a aflat ntr-o conjunctur e,tern e,trem de
potrivnic# prins ntre interesele celor trei imperii ostile# s pstre+e att autonomia
principatului# ct i domnia sa# pn n anul "<"8.
Clu+indu-se dup principiul pstrrii i cultivrii bunelor relaii cu turcii# ca ba+ a politicii
sale e,terne# Constantin (od Brncoveanu a urmrit totui pstrarea unui ec&ilibru n relaia
cu cele trei mari puteri. Contient c de unul sin$ur nu putea duce o politic de succes# pentru
a da $reutate aciunilor sale# el a cutat mai nti aliana cu celelalte dou principate romne#
urmrind s impun o politic e,tern comun# unitar i coerent. Din pcate# i nu doar
pentru el# ci i pentru celelalte dou ri romne# aceast vi+iune nu s-a putut concreti+a.
4liana dorit cu Constantin Cantemir al -oldovei nu s-a mai reali+at din cau+a nencrederii
partidei boierilor Roseteti# credincioi turcilor# cei care conduceau de facto -oldova# n
Cantacu+inii de orientare filo-rus# ceea ce a condus n final i la animo+iti ntre cei doi
domnitori.
Cn "32)# dup moartea lui Constantin Cantemir# Brncoveanu a reuit s pun capt# dup
doar trei sptmni# domniei tnrului domnitor Dimitrie Cantemir# obinnd domnia pentru
Constantin Duca# care a devenit $inerele su.
4scendentul pe care-l cptase Constantin Brncoveanu asupra domnitorului -oldovei
Constantin Duca a nemulumit boierimea moldav# care a obinut ma+ilirea acestuia n "329#
n locul su urcnd n scaunul de domnie 4ntio& Cantemir# acesta domnind pn n "<;;.
4ntio& a ncercat o apropiere de domnul muntean# cernd n cstorie pe una dintre fiicele
sale# dar a fost refu+at de Brncoveanu# relaiile rmnnd n continuare reci.
Cncercrile ulterioare ale lui Constantin Brncoveanu de a impune pe tronul -oldovei un
candidat loial idealurilor sale politice au euat# iar n "<"; a revenit la domnie Dimitrie
Cantemir care# dei devenit domn cu ajutorul turcilor# a trecut imediat de partea ruilor.
Relaiile cu romnii de dincolo de muni au fost i mai complicate din cau+a r+boiului dintre
Poart i =i$a :fnt condus de .mperiul /absbur$ic# principatul *ransilvaniei fiind ocupat
de &absbur$i i cedat apoi de turci acestora n "322# prin pacea de la Qarlovit+. 4tunci cnd
romnilor li s-a impus de ctre &absbur$i trecerea la catolicism# Brncoveanu a intervenit pe
ln$ mpratul =eopold . n favoarea romnilor# solicitnd s nu fie forai s treac la
uniatism. 4cest prim demers a avut drept urmare emiterea de ctre mpratul =eopold . a dou
diplome# la "' septembrie i la "' decembrie "<;"# prin care romnilor li se ddea# n
principiu# dreptul de a-i ale$e confesiunea. Fn al doilea demers# fcut prin intermediul
ambasadorului 4n$liei la Constantinopol# nu i-a mai atins scopul# strnind mnia mpratului
&absbur$.
=a urcarea pe tronul 7rii Romneti# Constantin Brncoveanu a avut de fcut fa ostilitii
.mperiului /absbur$ic. Predecesorul su# domnitorul 1erban Cantacu+ino trimisese o
ambasad la (iena# cu instruciuni de a nc&eia o alian cu &absbur$ii. Brncoveanu trimitea
acestei ambasade noi instruciuni# cernd ca .mperiul /absbur$ic s $arante+e c 7ara
Romneasc nu va avea parte de un re$im de ocupaie militar# asemeni *ransilvaniei.
/absbur$ii n-au mai avut rbdare s ne$ocie+e nc&eierea unui tratat i n "32; au intrat n
7ara Romneasc sub conducerea $eneralului Donat /issler# cu intenia de a ocupa
Bucuretiul. Cn aceste condiii# Constantin Brncoveanu a acceptat ajutorul militar al turcilor
i al ttarilor# forndu-i pe &absbur$i s se retra$ peste muni# n *ransilvania. Cn au$ust
"32; Constantin Brncoveanu i nvin$ea pe &absbur$i# la Lrneti.
Dup acest episod# domnitorul muntean a reluat relaiile
diplomatice cu (iena n ascuns# reuind s evite implicarea activ a 7rii Romneti n
r+boiul dintre .mperiul >toman i =i$a :fnt# alctuit din .mperiul /absbur$ic# Polonia i
(eneia. -ai mult# Constantin Brncoveanu a intrat ntr-un riscant joc politic# facilitnd
corespondena secret a &absbur$ilor cu ambasadorii 4n$liei i >landei la .stanbul# n timp ce
pe turci i asi$ura de buna sa credin fa de Cnalta Poart# ntrit adesea cu pun$i de $albeni.
/absbur$ii i-au fost recunosctori# acordndu-i# n "329# titlul de ##principe al :fntului
.mperiu!# dreptul de a cumpra proprieti n *ransilvania i de a construi acolo# precum i pe
cel de a se refu$ia n acest principat cu toat familia# n ca+ul unui pericol din partea turcilor.
Principalul cti$ al acestei politici a fost ns faptul c la nc&eierea pcii de la QarloRit+# din
ianuarie "322# dintre .mperiul >toman i =i$a :fnt# autonomia 7rii Romneti nu a fost
pus n discuie# n condiiiile n care *ransilvania era cedat de turci &absbur$ilor iar
principatul muntean era rvnit de puteri precum Polonia.
Dei desfurat n secret# turcii aveau cunotin de mijlocirea corespondenei dintre (iena i
ambasadorii 4n$liei i >landei la Constantinopol de ctre Brncoveanu# dar interesul de a
nc&eia cu &absbur$ii o pace ct mai avantajoas pentru ei i-a determinat s nu-l pedepseasc
pe voievodul muntean. Cn plus# Brncoveanu a tiut s menin bunele relaii cu Poarta# ba+a
politicii sale e,terne# nu doar plin plata &araciului# ci i prin e,ploatarea venalitii i corupiei
nalilor dre$tori otomani# crora le oferea bani i daruri.
4cest joc diplomatic al voievodului muntean i-a iritat nu doar pe turci# ci i pe re$ele =udovic
al H.(-lea al Dranei# aliatul turcilor. 4cesta l socotea inde+irabil pe Constantin Brncoveanu
pe tronul *rii Romneti pentru c ar fi fcut jocurile &absbur$ilor# cu care Drana era n
conflict pentru lr$irea sferei de influen n sud-estul %uropei# periclitnd astfel interesele
politice ale Dranei n aceast +on. Prin urmare# ambasadorul Dranei la Constantinopol a
activat intens pentru obinerea ma+ilirii domnitorului muntean i nlocuirea lui cu un domnitor
strin# devotat intereselor politice france+e.
Cn jurul ambasadorului france+ la Constantinopol se formase o adevrat coaliie mpotriva lui
Constantin Brncoveanu# nc din primii ani ai domniei acestuia.
=a sfritul secolului al H(..-lea# n conte,tul n care politica e,pansionist a .mperiului
/absbur$ic vi+a rile ortodo,e din Balcani# contienti+area de ctre acestea a pericolului c
aliana cu (iena poate conduce la nlocuirea stpnirii otomane cu cea &absbur$ic# c&iar mai
rea dect cea dinti# de vreme ce urmrea de+naionali+area prin impunerea catolicismului
ortodocilor# cum s-a ntmplat n *ransilvania# a condus la conturarea tot mai puternic a
unui curent pro-rus# susinut n mod deosebit de crturarii i ierar&ii $reci.
De influena acestui curent# promovat la curtea sa att de Cantacu+ini# ct i de mitropolitul
4ntim .vireanul# nu a scpat nici Constantin Brncoveanu. 4cesta a ntreinut relaii
diplomatice cu arul Petru . cel -are I"352-"<'9J# de care a i fost decorat n anul "<;;# fr
a nc&eia totui o alian antiotoman. Constantin Brncoveanu a neles# dup nc&eierea
pcii ruso-turce de la Constantinopol din anul "<;;# n urma r+boiului prin care ruii au luat
n stpnire cetatea 4+ov# c n acel moment prioritatea politicii lui Petru . o repre+enta
r+boiul cu :uedia pentru -area Baltic# care avea s se prelun$easc pn n "<';.
Cn "<;2 ruii au obinut o victoria important mpotriva re$elui suede+ Carol al H..-lea# la
Poltava. Re$ele :uediei# refu$iat mai nti la ttari i apoi n Drana# aliai tradiionali ai
turcilor# i-a incitat pe turci s declane+e ostilitile mpotriva lui Petru .# ceea ce l-a pus pe
voievodul muntean Constantin Brncoveanu ntr-o situaie in$rat. Pe de o parte# Cantacu+inii
cereau n mod imperios nc&eierea unei aliane cu Petru .# aa cum fcuse i Dimitrie
Cantemir al -oldovei# dei i acesta fusese instalat domnitor tot de turci# pe de alta#
Brncoveanu nu dorea s le tre+easc turcilor suspiciuni c ar trda# aa c a e+itat s fac o
micare pro-rus evident# adoptnd o politic de e,pectativ.
Politica adoptat de Constantin Brncoveanu a fost compromis de trdarea marelui sptar
*oma Cantacu+ino# care a trecut de partea ruilor cu un stea$ de clrei. (ictoria turcilor de
la :tnileti# pe Prut# din luna iulie a anului "<""# a marcat nceputul sfritului pentru
voievodul muntean.
Dei l-au mai tolerat timp de trei ani# turcii nu i-au iertat atitudinea lui Constantin
Brncoveanu# suspiciunea acestora c domnul muntean i-a trdat fiind ntrit de prile i
acu+ele pe care i le-au adus naintea :ublimei Pori c&iar rudele sale cantacu+ine.
=a '8 martie "<"8 Constantim Brncoveanu era ma+ilit# arestat cu ntrea$a familie i dus de
-ustafa a$a la Constantinopol# fiind nc&is mai nti la SediculK i apoi la Bostanciba. Dei
ntrea$a avere din ar i-a fost confiscat i vrsat n vistieria sultanului# a fost torturat pentru
a mrturisi ce alte averi mai are.
=a "9 au$ust "<"8 Constantin (od Brncoveanu primea moartea martiric alturi de cei
patru fii ai si# Constantin# 1tefan# Radu i -atei# i de $inerele su .anac&e# din porunca
sultanului 4&med al ...-lea.
Cantacu+inii# care au pltit multe pun$i cu aur nalilor dre$tori turci pentru a se asi$ura c
Brncoveanu nu mai scap cu via s-au bucurat doi ani de domnia 7rii Romneti# pe tron
urcnd 1tefan Cantacu+ino# fiul stolnicului Constantin Cantacu+ino# numit de sultan domn ca
pre al trdrii. Dup doar doi ani n 7ara Romneasc a nceput perioada domniilor fanariote.
Pr. lect. dr. Cristian @a$u#
Departamentul *eolo$ic al Dacultii de .storie# Dilosofie i *eolo$ie
din cadrul Fniversitii ##Dunrea de Tos!# @alai
Bib'iogra(ie0
Istoria 'omnilor# (# coord. 4cad. (ir$il Cndea# %d. %nciclopedic# Bucureti# ';;)# pp.
'85-'3<G
1tefan .>A%:CF# *poca brncoveneasc. &imensiuni politice. ;inaliti culturale# %d.
Dacia# Cluj-Aapoca# "25"G
Martiriul S!inilor Brncoveni# ed. redactat i n$rijit de =. :. Desartovici# Bucureti# %d.
:op&ia# 4le,andria# %d. Cartea >rtodo,# ';;9G
Istoria Imperiului 0toman# coord. Robert -4A*R4A# trad. Cristina Brsan# %d. Bic4ll#
';;"G
Drancis D(>RA.Q# Slavii (n istoria $i civili,aia *uropean# trad. Diana :tanciu# %d. 4ll
%ducational# Bucureti# ';;".
Po+iionarea $eo$rafic a rii i aducea la $rani unele dintre cele mai de temut
popoare ale vremii0 pe de o parte imperialii# pe de cealalt parte# turcii i ttarii. Bo$ia i
drnicia sa l fcuser celebru# de aceea la :tambul# mai-marii se ntreceau pentru a avea de-a
face cu prinul (ala&iei. .ndus de vremuri i mprejurri# drnicia sa# ca metoda de a ine la
distan lacomii dumani!# i-au adus denumirea Uprincipele auruluiU. Cn istoria %uropei
medievale# Constantin Brancoveanu s-a remarcat ca un mare om politic i fin diplomat.
Domnind ntr-o +ona fierbinte a %uropei# Brncoveanu a trebuit s lupte mpotriva e,pansiunii
otomane care amenina stabilitatea continentului. Pentru aceasta a recurs la aliane strate$ice
cu vecinii# urmrind pstrarea independenei 7rilor Romane i aprarea credinei ortodo,e
prin constituirea unui front antiotoman# mpreuna cu popoarele din Balcani. Relaiile sale
e,terne i ne$ocierile abile i-au atras supranumele de Umeterul nentrecut al diplomaiei!. =ui
i se datorea+ introducerea de noi metode n diplomaia secolului al H(...-lea# precum
corespondena secret i folosirea a$enilor secrei n marile capitale ale continentului.
.+bucnirea r+boiului dintre rui i turci n "<"" avea s pun capt linitii. 4rmata
ruseasc condus de ctre arul Petru cel -are a ajuns pn n -oldova# unde domnul
Dimitrie Cantemir i se altur imediat. %c&ilibrat i prev+tor# Brncoveanu pune n balan
sorii de i+bnd a fiecrei pri. 4le$e i de aceast dat prudena i i aea+ tabra ntr-un
punct strate$ic# care i permitea Us p+easc ara fr primejdie# de ctre amndou prile#
adic i de ctre turci i de ctre muscaliU# dup cum menionea+ cronicaG dar prevederea
e,trem a lui Brncoveanu nu a putut anticipa comportamentul boierilor si. 4a se face c
sptarul *oma Cantacu+ino# rud de-a lui Brncoveanu# decide s acione+e dup bunul plac#
deci+ie ce l-a costat pe domnitorul romn viaa sa i a celor patru fii ai si