APPIA l CRAIG (Introducere)

De-a lungul ntregului secol XIX (i acest secol XIX se prelungete destul de mult n
secolul XX, ca mentalitate cultural i practic teatral!) practica dominant aservete teatrul
exigenelor de divertisment ale burgheziei. La urma urmei, ea este cea care merge la teatru,
care i pltete locul i care asigur ecili!rul "inanciar, !a ciar !ene"iciile teatrului, de care
statul nu se interesea# nc$ %ste perioada n care domin teatrul de !ulevard (n &rana, de
pild, ma'oritatea slilor sunt concentrate pe cteva din marile !ulevarde pari#iene)$
(imeni nu prea pn la s"ritul secolului s ai! alt am!iie (cultural, artistic), dect
s "ac s rd pu!licul$ )mpotriva acestui teatru * degradat nu numai din cau#a
comercializrii, ci i din cau#a "enomenului de vedetism (actorul-vedet, care umple slile
sigur, i poate impune legea i capriciile), a mediocritii i a demagogiei, ncepe s se a"irme
tot mai mult ideea necesitii de a-i reda teatrului demnitatea i statutul de art, de creaie de
sine stttoare$ +ingura soluie pentru a se putea a'unge aici este, ca s relum o "ormul din
%vangelie, ,s "ie alungai negustorii din templu-, i s i se acorde regi#orului puterea
discreionar asupra conceperii i organi#rii repre#entaiei$ Doar regi#orul putea con"eri
repre#entaiei unitate estetic i organic, integrnd componentele eteroclite ale scenei
(prestaia actorului, decoruri, costume, eclera', mu#ic) unei vi#iuni suverane i unitare,
legitimat de originalitatea i intenia creatoare a celui care i asum acest demers$
.cesta este contextul n care tre!uie s plasm visul unor oameni de teatru despre un alt
fel de teatru i un alt fel de actor, precum i nostalgia sacrului care se mani"est la acetia
(sacru, spun ei, din care s-a nscut teatrul i care, timp de secole, l-a rnit (ve#i/ tragedia din
teatrul antic, misterele i miracolele medievale etc$)
Adolphe APPIA (1862-1928)
0eea ce l-a otrt n primul rnd pe scenogra"ul, regi#orul i teoreticianul elveian
.dolpe .ppia (1234-1542) s conteste practica teatral dominant la s"ritul secolului trecut
a "ost admiraia sa pentru dramaturgia i te#ele compo#itorului german Richard Wagner
(1216-1226)$ + ne oprim puin la 7agner, pentru c i .ppia i 0raig pornesc de la teoriile
8agneriene n meditaiile lor asupra esenei i scopului artei teatrului$
Not asupra lui Waner
Waner (1216-1226), ve#i 9arcel +cneider, Wagner, +euil, 153:
!ucrri teoretice pu"licate
12;5 * Art i revoluie
12;5 * Opera de art a viitorului
12<= * Opera i drama
12<1 * Comunicare ctre prietenii mei
> teoreti#ea# ,drama mu#ical-
> trans"ormarea simplului divertisment de oper n ceremonie cu caracter social i
1
1
religios$
> 7agner dorea s-i restituie dramei lirice caracterul sacru i s "ac dintr-un simplu
divertisment un act de comuniune uman i de credin$
Etapele acestei teorii
1$ Respingerea formei operei tradiionale ("ie ea opera de !el canto italian, opera
"rance#, cu !alete, sau ,opera romantic?, cu scene melodramatice, de"ilri istorice, i
,mainrii?)
* opera era un simplu conglomerat ar!itrar, "r o "orm riguroas, "cut din cnturi
i#olate (arii, duete, cor, orcestr) a cror 'uxtapunere ddea o aa #is "orm operei
* 0eea ce caut 7agner n dram este unitatea organic pro"und, micarea continu a
operei, "ora expresiv a mu#icii
* @pera clasic sacri"ica su!iectul n "avoarea cntului, opera romantic sacri"ica mu#ica
n "avoarea micrii, iar 7agner dorea s redea su!iectului demnitatea micrii dramatice i s
trans"orme partitura n sim"onie$
> .!andonarea "ormei tradiionale a operei va avea ca prim consecin respingerea
melodiei de oper. 7agner nu voia s o!in ,expresia melodic n sine- (deci plcerea
au#ului, a ascultrii) ci senzaia exprimat, care s tre#easc simpatia auditoriului$ 9elodia
tre!uia prin urmare s se nasc n ntregime din discursA n sine * deci, ca melodia pur * ea nu
tre!uia s atrag ateniaA ea tre!uia s apar doar n msura n care era expresia cea mai
concret a unei sen#aii determinate cu preci#ie n discurs$
> De unde importana ritmului, care va nlocui eu"oria tradiional$
%"ectul ritmului este ampli"icat de ,un acompaniament din ce n ce mai descriptiv al
orcestrei instrumentale, care tre!uie sa "ac percepti!il motivaia armonic a melodiei?$
> #e$ultatul/ ceea ce (de la !ohengrin ncoace) se numete melodia dramatic *
continu, nentrerupt$
4$ "olosirea motivelor conductoare (leitmotivele)
@pera nemai"iind decupat n arii, duete, triouri etc$, nici n scene, ci doar n acte,
7agner a "ost determinat s "oloseasc motive tematice care "ac em!lematice persona'ele$
.st"el, auditoriul urmrete cu uurin o poveste n care alt"el s-ar rtci$ Bema, leitmotivul i
se imprim n memorie, "iind n acelai timp asemntor cu o "ormul incantatorie, care
nsoete drama de la nceput la s"rit$
6$ "uziunea muzicii i a poeziei
!eit%oti&ul' prin ceea ce conine el precis i vag totodat, acionea# asemenea unei
alegorii care i sugerea# un sens, "r s te constrng s l accepi neaprat, i rsun n
memoria mu#ical ca un ecou, ast"el nct el aparine att creaiei poetice, ct i expresiei
mu#icale$ +unetul are rs"rngeri i trimite re"lexe la "el ca i o supra"a lucioas, producnd
un soi de imagine$ @r, n universul poetic imaginea este esenial$ %xtn#nd utili#area temelor
conductoare (a leitmotivelor, numite de 7agner i ,alegorii sonore- sau ,embleme
muzicale-) la ntreaga dram, compo#itorul reclam uniunea indisolu"il dintre poe$ie i
%u$ic$
6$ !egenda, mitul
7agner se nscrie n descendena primilor romantici germani, care privilegiau mitul n
4
4
"aa istoriei, poe#ia popular n "aa poe#iei savante, instinctul n "aa raiunii/ Cerder,
+clegel, .rnim, Drentano$
Waner(
)*itul este poe%ul pri%iti& i anoni% al poporului+ ,ntr-ade&r' -n %it' rela.iile
u%ane se de$"rac aproape co%plet de for%a lor con&en.ional+++ i arat ceea ce are
&ia.a' cu ade&rat i -n %od etern' cu putin. de -n.eles+/
> En su!iect istoric, a"irm 7agner, l o!lig pe compo#itor la explicaii care n-au
legtur cu mu#ica, pe cnd un su!iect legendar "avori#ea# poe#ia liric i expresia sa
mu#ical$ 9u#ica, art romantic prin excelen, pentru c nu semni"ic nimic, nu de"inete
nimic i tocmai prin asta semni"ic ceva ce depete sensul raional, de"inind ceea ce e de
nede"init, "iind o e"u#iune liric continu, permanentul comentariu al unui mister etern$
<$ #eatrul, loc privilegiat al fuziunii artelor
)n Opera de art a viitorului (12;5), 7agner studia# n ce condiii pot "i unite i
m!inate nu doar mu#ica i poe#ia, ci i dansul, pantomima, pictura i toate artele imitative
care ncearc s seduc v#ul, pe scurt toate "ormele de art, mi#anscena ne"iind dect o
varietate a ilu#iei scenice$
Beatrul este locul magic n care aceast alian poate s se nasc n armonie i unde ea
poate produce acel spectacol care s eli!ere#e toate energiile incontiente din noi i s ne
permit comuniunea$
$. #eatrul, loc sacru
7agner merge i mai departe/ considernd raporturile teatrului, art social, cu via
pu!lic, el sondea# ndeprtata perioad a .tenei clasice i visea#, n Art i revoluie, s
cree#e solemne spectacole dramatice care s aminteasc de ceremoniile antice, unde
repre#entaiile tragice, pre#idate de magistrai, erau o instituie de stat, o sarcin (coregia) pe
care o luau asupra lor cei mai !ogai ceteni$
0o%entariu/ 7agner pare s nu in cont de scim!rile politice, religioase, sociale i
morale survenite n ultimele 4< de secole/ teatrul re"lect gusturile societii, nu le creea#,
lucru pe care, de alt"el, 7agner, l tie$ %l va medita, prin urmare, la naterea unei societi
ideale pentru opera ideal pe care o proiectea#, graie genero#itii lui Ludovic al II-lea de
Davaria$
.ceste proiecte, care preau n 12<= o pur utopie, se vor reali#a la Beatrul din DaFreut
(&estspielaus), la primul "estival scenic n care va "i repre#entat tetralogia %nelul
&ibelungilor (Aurul Rinului, Wal'(ria, )iegfried, Amurgul zeilor)$
7agner a neles c nu putea revela o oper extraordinar dect n circumstane
extraordinare, legate de un loc anume * colina din DaFreut, pe care a "ost construit teatrul i
care n ocii lui devenea sacru * ,colina sacr?$
0aracterul liturgic, sacri"icial i e#oteric cu care era investit drama mu#ical,
repre#int punctul culminant al re"ormei teatrale a lui 7agner$ %l este i implinirea dorinei
compo#itorului, exprimat n 12<=, de ,a lsa opera i de a "ace altceva?.
%l a'unge, pn la urm s "onde#e o adevrat religie a artei, n care s se uneasc
magia sonor cu ver!ul i cu artele plastice$ @r, o religie nu se explic pe cale raional, aa
cum ncearc el s o "ac n scrierile sale teoretice$
%l ncearc s-i conving cititorul c di"eritele arte moderne s-au nscut smulgndu-se
din acel tot, din acea uniune n care ele existau pe vremea dFtiram!ului i a repre#entaiilor
6
6
sacre care l cinsteau pe DionFsos (dionisiile)$ .rtele tre!uie s regseasc aceasta uniune dac
voiau s se salve#e/ ,mu#ica viitorului- se putea nnoi graie misterelor greceti din secolul
GII, nainte de 0ristos$
* 1eoria lui Waner era total nerealist (fals' chiar)' pentru c este i%posi"il s
resusci.i -ntr-o societate desacrali$at o art sacr+ 0u toate acestea' opera i -ndirea
2anerian au dinuit' %ai ales' prin influen.a co&-ritoare pe care ele au a&ut-o asupra
posterit.ii$
* Bot posteritatea a artat c preteniile lui 7agner de a da supremaie dramei asupra
mu#icii n oper * drama "iind principiul viril, scopul care tre!uia atins, iar mu#ica, principiul
"eminin, simplu mi'loc de expresie * erau mai degra! ne"ondate$ .st#i, ma'oritatea celor
care vd spectacolele 8agneriene nu cunosc lim!a german i nu pot urmri drama dect n
liniile sale de "or$ 0eea ce i copleete nu e nici mcar ,spectacolul total-, acea
HesamtIunst8erI, teoreti#at de 7agner, ci muzica. 3i asta' deoarece principala ino&a.ie a
lui Waner a fost aceea a oriinalit.ii li%"a4ului su %u$ical' %ai dera" dec-t
concep.ia sau structura dra%ei sale %u$icale+
Dup insuccesul primelor sale opere (Olandezul zburtor i #annh*user), marcat de un
pro"und pesimism (i su! in"luena lecturilor din &euer!ac i +copenauer), 7agner ncepe
s-i redacte#e primele scrieri teoretice n 12;5/ Arta i revoluia (12;5), Opera de art a
viitorului (12<=), Opera i drama (12<1)$
Denunnd arti"iciul conveniilor pe care se !a#a opera modern el de"inete drama
mu#ical ca "iind rodul cola!orrii artistului cu poporul, surs a oricrei geniu, tot aa cum
marile opere din Hrecia antic s-au nscut din armonia intim dintre poet i pu!licul su$ Bot
acum, ela!orea# teoria re"eritoare la 5esa%t6unst2er6$ Bermenul de +esamt'unst,er',
care nseamn, literal, oper de art comunJ glo!al, de"inete, n vi#iunea lui 7agner,
drama, menit s "ie sinte# a tuturor artelor/ a mu#icii, a literaturii, a picturii, a sculpturii, a
plasticii scenice i a aritecturii, (de aceea unii au propus termenul, puin impropriu, de teatrul
total pentru ecivalarea termenului de +esamt'unst,er'.)
.ceast oper de art sintetic, ,n cel mai nalt grad comunitar-, postulea# o armonie
* preexistent sau care urmea# a "i sta!ilit * ntre toate componentele spectacolului$ .cesta
devine, prin "olosirea sim!olurilor, expresia unei aciuni pur umane, ecou al con"lictului dintre
om i destin$
Bot din aceast perioad datea# conceperea #etralogiei sale, %nelul nibelungilor, ciclu
dramatic cuprin#nd operele Aurul Rinului, Wal'(ria, )iegfried, Amurgul zeilor - pentru care
scrie mu#ica i li!retul, inspirate din sursele cele mai diverse/ poemele scandinave din %vul
9ediu timpuriu, legenda (ie!elungilor i a lui +ieg"ried, precum i operele romanticilor
germani/ La 9otte &ouKuL i Ce!!el$
Mroiectul su, care datea# din aceast perioad, de a avea un teatru special conceput
pentru punerea n scen a #etralogiei sale, nu se va reali#a dect n 12:4, la DaFreut, cnd va
ncepe construcia slii (numit "estspielhaus), care se va nceia n 12:3$ Dac comparm
aceast sal conceput dup ideile lui 7agner, cu opera Harnier din Maris, inaugurat cu un an
mai devreme, n 12:<, vom vedea ct de revoluionar este aritectura teatral propus de
7agner i admirat de .ppia$
Opera din .aris (Ge#i/ Denis Da!let, Adolphe Appia, acteur - espace - lumi/re
(Introducere la .l!umul .ppia) exprim trium"ul total al scenei italiene/ templu al mu#icii i
al divertismentului monden, @pera din Maris nu numai c nu pre#int un spaiu uni"icat ntre
sal i scen, ci materiali#ea# ideologia unei stricte ierari#ri sociale/ pe de-o parte,
locurile re#ervate pu!licului * olurile, "oaierul, marea scar de onoare, loc de parad, prin
excelen, unde pu!licul se arat, verita!ila pre-sal de spectacol, unde !urge#ia este i actor
i spectator al propriului su spectacol$ .poi, sala propriu-#is, strict divi#at n "otolii de
;
;
orcestr, !alcoane i lo'i, imens salon aristocratic n "orm de potcoav, de unde se aintesc
!inoclurile nspre scen sau nspre cipurile i decolteurile din sal$ De cealalt parte, scena
imens * un gol ae#at peste trape i su!terane, dominat de podul nalt * verita!il u#in de
produs imagini teatrale, cu o mainrie teatral a!il camu"lat$ )ntre scen i sal, nici un
punct de contact, dect peretele scenei, per"orat de o gigantic gaur de ceie, acoperit cu o
cortin din cati"ea roie cu ciucuri de aur$
+ ne ntoarcem acum la &estspielaus de la DaFreut/ prin comparaie cu opera din
Maris, noul model 8agnerian de aritectur ne va prea ntr-adevr revoluionar/ spaiul slii
uni"icate se inspir din teatrul greco-roman, este conceput ca un vast am"iteatru, destinat unui
pu!lic n aparen egalitar, pentru c privilegiile sunt des"iinate, iar vi#i!ilitatea este aceeai
de peste tot$ Ni totui, scena vast i pro"und nu i-a pierdut nici cadrul, nici cortina, iar
dispariia orcestrei ntr-un ,a!is mistic- * cum numea 7agner "osa, n care, pentru prima oar
n istoria spectacolului de oper, este ,ascuns?, la indicaiile sale, orcestra * i (tot pentru
prima oar) stingerea luminii n sal, nu au scim!at nimic din ceea ce se petrecea pe platou$
(u numai c scena i sala rmn separate, dar totul concur s ndeprte#e i mai mult scena
pentru a ntri ilu#ia i a "ace i mai mrea lumea eroilor$ 0onclu$ia lui 7enis 8a"let(
Revoluie 0n sal, tradiie pe scen i 0n privina raportului dintre sal i scen.
Da!let/ 0ele 4 temple ale mu#icii, @pera din Maris i teatrul din DaFreut, n po"ida
"aptului c existau di"erene de stil n conceperea celor dou sli, au la !a# aceleai principii
de decoraiune teatral/ tehnica tro%pe-l9oeil-ului' p-n$ele care at-rn -n di&ersele planuri
ale scenei i se continu' de "ine de ru' cu practica"ile reoaie i de o estetic du"ioas+
7o%in haosul &i$ual' deoarece acu%ularea de detalii pseudo-arheoloice dispersea$
aten.ia' stri&ete i%pesia de ansa%"lu i dra%a -nsi+ Actorul pare un intrus -n spa.iul
scenic care se &ede c nu-i este destinat lui+ :cena este o coli&ie cu %ira4e n care cntreii
i actorii nu evoluea# cu adevrat ntr-un decor, cci acesta nu este creat pentru ei/ practic
actoriiJcntrei apar n prim planul acestuia, 0n faa unei imagini cu planuri multiple, care le
slu'ete drept "undal i care i su"oc$
De "apt, nu exist nici un "el de armonie ntre mi'loacele de expresie scenic, nici un
punct verita!il de articulaie ntre ele$ 0t despre visul 8agnerian despre HesamtIunst8erI *
opera de art comun * el dispare n aceste condiii, nemai"iind dect un ideal inaccesi!il, tot
mai departe ciar de ateptrile lui 7agner nsui, care, la un moment dat, a exclamat/ ,.,
am oroare de costumele i de "ardurile acestea$ .m creat orcestra invi#i!il, dac a putea
acum inventa teatrul invi#i!il!- (Apud Da!let, Adolphe Appia acteur - espace-lumi/re)$
,n fa.a acestei situa.ii' reac.ia lui Appia este co%ple;+ *ai -nt-i el reac.ionea$
-%potri&a supra-ncrcrii arheoloice i a acu%ulrii detaliilor' dar' %ai cu sea%'
-%potri&a cutrii unei i%posi"ile ilu$ii' fondate pe i%itarea locului ac.iunii+ Nu nu%ai
pentru c )a da ilu$ia realit.ii -nsea%n nearea artei/' ci i pentru c aceast ilu$ie
este pur i si%plu i%posi"il' datorit apari.iei i e;ploatrii electricit.ii -n teatru( -n
pre$en.a lu%inii electrice' nici un acord plastic nu este cu putin. -ntre p-n$a -n trompe
loeil i realitatea tridi%ensional a corpului actorului+ Ilu$ia nu se poate' deci' "a$a pe
decor i pe i%ainile descripti&e ale acestuia' ci pe pre$en.a &ie' iradiant a actorului'
ele%ent %otor -n crearea spa.iului teatral+ Pentru a o crea' -ns' tre"uie ca haosul &i$ual
i spa.ial care pro&oac cele %ai cu%plite disonan.e -ntre dra%a %u$ical i
%ateriali$area sa &i$ual' s fie -nlocuit cu o ordine i ierarhie care s poat s ite
ar%onia spiritual profund a dra%ei desfurate pe scen+
Appia aduce aceast ordine' -nlocuind coe;isten.a ele%entelor antaonice cu o
ordonare func.ional' care -i e;trae puterea suesti& din ierarhi$area %i4loacelor de
e;presie scenic+ Arta %i$anscenei -i apare lui Appia ca fiind arta de proiecta n Spaiu,
ceea ce dramaturgul n-a putut proiecta dect n imp!"
<
<
Brama unui spectacol se va de"ini plecnd de la acest principiu/ n drama lui O$ 7agner,
mu#ica este aceea care ,comand tuturor elementelor i grupurilor, n "uncie de necesitile
aciunii dramatice$- %a i dictea# deci actorului evoluiile, micrile i, n "elul acesta,
de"inete nsui spaiul teatral$ Bocmai prin intermediul actorului, mu#ica, timp teatral adevrat
i n acelai timp ideal, se metamor"o#ea# ntr-un spaiu spiritual i totodat material, capa!il
s se ncarne#e ntr-o organi#are vi#ual precis i decisiv$ De unde "aimoasa ierarie a lui
.ppia/ Actor # spaiu # lumin$ # pictur$, n care lu%ina este ele%entul e;presi& care d
&ia. uniunii i opo$i.iei' copre$en.ei i coe;isten.ei dintre spa.iu i actor+ Oelaia actor-
spaiu, mediat de lumin, este cea care va crea magia i speci"icul spectacolului/ actorul este
un corp uman a crui "or expresiv este cu att mai mare, cu ct ntreine cu spaiul raporturi
de complicitate i de antagonism$
)nelegem ast"el mai !ine o "ra# a lui .ppia, aparent anecdotic, i totui,
"undamental, un s"at de "apt dat unui discipol/ ,Desenea# cu picioarele i nu cu ocii-$
.ctorul este msura spaiului scenic$
.st"el, plecnd de la o re"lecie asupra punerii n scen a dramei 8agneriene, .ppia
a'unge la o re"orm radical a artei scenei, dnd o importan primordial att textului dramatic
i actorului, ct i aritecturii scenice i luminii$
Dup studii mu#icale apro"undate, pe care le urmea# n mai multe orae din %lveia,
Hermania i la Maris, dup ce a asistat la mai multe repre#entaii ale operelor 8agneriene la
DaFreut, .ppia ncepe, nc din 1251-1254, s-i redacte#e concepiile i s desene#e scie
n vederea re"ormrii me#anscenei acestor drame mu#icale$
)n 125<, pu!lic .unerea 0n scen a dramei ,agneriene, apoi 1uzica i mizanscena
(1255), iar n 1541, Oper de art vie.
)n 15=3, descoper * eveniment "undamental pentru el * i%nastica rit%ic a lui
<a=ues 7alcro$e, cu care va ncepe o lung i "ructuoas cola!orare$ Ga desena pentru
Dalcro#e, n anii 15=5-151=, o serie de spaii ritmice! sau geogra%ii ritmice&,
re'oluionare prin stili(area lor, %orme primare, (iduri care nu aparin nici unei epoci
anume, sc$ri, pante, cu )ocuri de um*re +i lumini, destinate ,s pun n valoare corpul uman
a"lat su! dominaia mu#icii?$
Appia > 7alcro$e
)n primvara anului 15=3, .ppia a asistat la o demonstraie de gimnastic ritmic a
grupului lui PaKues Dalcro#e care l-a entu#iasmat$ 9ai tr#iu, n 154;, va spune c de'a n
1uzica i punerea 0n scen, lucrarea sa din 1255, a simit importana acestui tip de micare
pentru actor$
,De'a n 1uzica i punerea 0n scen, preconi#am o gimnastic mu#ical i o pre#entam
ca indispensa!il pentru actorul liric$ Dar n-aveam, evident, nici o idee despre modul n care
tre!uia s procede#$ Dalcro#e mi l-a revelat i, ncepnd din #iua aceea, am v#ut limpede
calea pe care tre!uia s o urme#e evoluia mea$ Mentru mine, descoperirea principiilor
fundamentale ale regiei nu putea fi dec0t un punct de plecare2 ritmica a decis 0n privina
orientrii mele viitoare. .m "ost ast"el eli!erat de restriciile care erau legate de o oper de
art limitat3$
Ritmica a fost deci pentru Appia un %i4loc de a a)unge la nucleul spiritual al dramei
+i de a gndi o nou$ organi(are a spaiului scenic"
,)n primvara lui 15=5, Dalcro#e m-a rugat s asist la o repre#entaie pe care o pregtise
atent, cu mu#ic inedit, costume, eclera' colorat etc$ .m plecat de acolo trist, dar asta m-a
"cut s iau o otrre/ am luat rtia i creionul n mn i am compus "e!ril, n "iecare #i,
dou sau trei spaii destinate evoluiilor ritmice$ 0nd am avut vreo 4=, i le-am trimis lui
Dalcro#e, cu o scrisoare n care i spuneam c elevii lui evoluau ntotdeauna pe o supra"a
3
3
plan i mi ddeau impresia unor alpiniti care ar "ace ascensiune pe munte, dar pe un teren
neted!$$$ %ntu#iasmul su la vederea desenelor mele a "ost "oarte mare i am avut convingerea
c am reuit * i pentru el i pentru mine$ )n clipa aceea s-au pus !a#ele stilului de spaiu
pentru evoluiile corpului$ 9ai rmnea s l experimentm i s-l adoptm cu suplee, i "r
dogmatism nevoilor de "iecare #i$ .ceasta nu s-a ntmplat pe dat, dar, odat "olosite treptele
* complice ale corpului * el a devenit un lucru cert$
Mentru ilustraii (Ge#i al!umul .ppia * acteur * espace * lumiQre)
.rimele schie I$ "igurare stili#at
II$ a!stracie R geometri#are
Din 1254 i pn la s"ritul vieii .ppia a creat numeroase proiecte pentru opera lui
7agner, mai ales pentru #etralogia %nelul &ibelungilor, .arsifal, #ristan i %solda.
)n primii ani, vi#iunea sa revoluionar va rmne marcat de dorina de figurare
stilizat, ancorat n ceea ce el nsui a numit ,un romantism 8agnerian o!ligatoriu-$ Dup
experiena ritmicii, de-a lungul anilor, vi#iunea sa va tinde nspre abstractizare i
geometrizare, ciar dac n unele ca#uri .ppia rmne "idel primelor sale scie$
. propos de )paiul ritmic - la Clairi/re (Moiana-15=5)/
)Nu nu &o% %ai -ncerca s d% ilu$ia unei p$duri, ci ilu$ia unui om -n at%osfera
unei pduri-$ (.ppia)
Dalcro#e * D%+MO% HI9(.+BI0. OIB9I0S
* Oitmica T ,a supune organismul uman dominaiei ritmurilor mu#icale, a-l nva s
vi!re#e la unison cu vi!raiile sonore nseamn a reda li!ertatea unor impulsuri n!uite de
mult vreme printr-un antrenament de"icitar, o pregtire n mod constant restrictiv care
reprima instinctele primitive i naturale$?
U
Appia se sete' -%preun cu 0rai' la oriinea re&olu.iei scenorafice %a4ore a
secolului ??' care pornete de la principiul c spa.iul scenic tre"uie luat -n considerare
cu cele trei di%ensiuni ale sale' scenorafia a&-nd func.ia s structure(e acest spaiu i nu
s-l decore(e" :e cerea ela"orat un siste% concret de &olu%e i de planuri care nu &or
%ai -ntre.ine cu realitatea dec-t un raport alu$i& sau si%"olic' siste% care &a fi -n pri%ul
r-nd un suport eficace al e&olu.iilor actorului+ ,n opo$i.ie cu decorul pictat care %i$ea$
pe culoare i pe "idi%ensionalitate' si%' la Appia i apoi la 0rai' pri%ele principii ale
unei noi teorii scenorafice' a&-nd la "a$ decorul ar,itectural+
:pa.iul construit de Appia este deci' -n pri%ul r-nd' func.ional -n raport cu dra%a'
cu actorul+ @l de&ine tra%"ulina e&olu.iilor acestuia+ :pa.iul este -ns i profund
e;presi& sau' cu% spunea <a=ues 7alcro$e' Ae%oti&B+
Appia i%ainea$ nu doar o ierarhie de planuri -n profun$i%e' el -nsufle.ete
spa.iul printr-o lu%in %o"il i schi%"toare' -n$estr-nd prin aceasta spa.iul cu o &ia.
proprie+
7ar Appia nu se oprete aici( de la for%e si%plificate' el trece la for%e
standardi$ate > cu"uri' trepte' para&ane > care &or de&eni un echipa%ent de "a$ la
Institutul 7alcro$e din Cellerau+ :pa.iul orani$at astfel' co%"in-ndu-se cu lu%ina'
poart -n el toate suestiile' toate %i4loacele de a spori e;presi&itatea corpului u%an+
:
:
@ste i%posi"il s %ai &or"i%' -n ca$ul acesta' de decor( e &or"a despre un dispo$iti&
care' -n func.ie de necesit.i' este -nl.at printr-un &erita"il )4oc de construc.ie/+
Prin aceasta' teatrul -i resete &irtu.ile ludice' intr-nd -n era &aria"ilit.ii i
transfor%a"ilit.ii+
7ar Appia nu se putea %ul.u%i cu refor%a spa.iului' cu transfor%area acestuia
oric-t de radical ar fi fost ea( important era aciunea dramatic, adic > (a) micarea R
(!) cuvntul persona'elor$
%venimentul teatral este nainte de toate un act la care particip "iecare, n mod di"erit,
ntr-un loc n care nete o e4presie vie, loc de contact, loc vital$ %ste deci normal, logic ca
.ppia s a!orde#e locul teatral n ansam!lul su i s se strduiasc s s"rme antinomia
scen-sal pentru a-l apropia pe actor de spectatori$
Appia -ncearc s anule$e separarea dintre scen i sal' -nscris -n teatrul italian
)decadent/+ @l se re&olt de la "un -nceput -%potri&a "arierelor dintre scen i sal'
denun.-nd instru%entele acestei rupturi( %ai -nt-i cadrul scenei > )fereastr ridicol
care -nte%ni.ea$ ta"loul >' rampa > )ui%itoare %onstruo$itate/ a teatrului' cortina' pe
care -i popune s o supri%e$
Descoperirea ritmicii l incit i mai tare s apropie sala de scen$ %l este cel care
inspir aritectura slii de la Institutul Dalcro#e din Cellerau, construit n 151=$ (Ge#i "oto n
al!umul .ppia$) Oaportul dintre aciunea scenic i spectatorii grupai pe nite gradene unice,
rmne, e adevrat, "rontal, dar i unii i alii sunt nglo!ai ntr-un volum uni"icat, ntr-o
atmos"er omogen/ nici o ramp nu mai separ pu!licul de aria de 'oc, vast supra"a care
ncepe ciar acolo unde se termin gradenele, gata s primeasc dispo#itivul construit$
Institutul Dalcro#e din Cellerau, att prin ceea ce se montea# acolo, ct i prin
structurarea spaiului, s"rmnd limitele o!inuite ale teatrului, pare s se ndrepte nspre o
"orm de teatru ,experimental-$
Gisul din urm al lui .ppia era acela de a vedea arta dramatic devenind un act social, o
mare srbtoare la care pu!licul va participa activ, nemai"iind un spectator pasiv/
,9ai devreme sau mai tr#iu vom a'unge la ceea ce se va numi sal, catedral a
viitorului, care, ntr-un spaiu li!er, vast trans"orma!il, va adposti mani"estrile cele mai
diverse ale vieii noastre sociale i artistice i care va "i locul speci"ic unde arta dramatic va
n"lori * cu sau fr spectatori.
Din pcate, .ppia nu s-a !ucurat, n timpul vieii sale, de renumele pe care l-ar "i
meritat iar notorietatea sa a "ost restrns$ %l n-a "ost recunoscut drept novator dect de "oarte
puini/ printre acetia, 0opeau
1
, care l considera unul dintre cei mai importani teoreticieni ai
teatrului modern, i 0raig l aprecia enorm, nutrind o mare admiraie pentru sciele sale$
.cest lucru s-ar putea explica, pe de o parte, prin "aptul c 7agner a rmas, aproape
exclusiv, re"erina sa esenial, dei ntr-o con"erin inut la VWric, n 154<, cu trei ani
nainte de moarte, .ppia recunoate limitele teoriei 8agneriene i a consecinelor practice ale
acesteia, a"irmnd urmtoarele/ ,.st#i, nimeni nu mai are nici o e#itare/ 9aestrul (T 7agner,
n$m$) i-a plasat opera n cadrul tradiional al epocii sale i dac n sala de la DaFreut totul
este o expresie a geniului su, dincolo de ramp, toate lucrurile l contra#ic$?
Me de alt parte, reali#rile sale scenice au "ost "oarte puine (n principal Orfeu i
5uridice de HlucI, la Cellerau, la Institutul Dalcro#e (1514-1516), #ristan i %solda * +cala
din 9ilano (1546), Aurul Rinului (154;), 7al'(ria (154<) i .rometeu 0nlnuit (154<)$ .
1 Copeau despre .ppia (n 1542 * dup moartea acestuia)/
,0el dinti i marele merit al lui .ppia, merit pe care i-l imparte cu 0raig, este urmtorul/ a ieit
i ne6a fcut s ieim odat cu el din teatru. . negat i a repudiat teatrul, din dragoste pentru
aceast art vie$ . "cut n aa "el, nct teatrul s prind rdcini i s-i ia seva din alt parte dect
de pe scndurile pr"uite ale ,platoului pro"anat?$ . spart pla"onul acelei cutii plin de prestigii
mediocre/ aici a nvlit aerul i am putut redea cerul$ (.l!um*.ppia)
2
2
"cut ns numeroase scie la 7amlet, Regele !ear, care au circulat n %uropa acelui timp,
impresionndu-i pe practicienii scenei$
Botui, spectacolele puse n scen de .ppia au rmas mai pre'os de am!iiile sale
teoretice, lipsei sale de experien practic, adaugndu-i-se, o!stacole materiale, tenice i
umane$
U
0um am v#ut, gndirea teatral a lui .ppia i are originea ntr-un sentiment de
ad%ira.ie, du!lat de un sentiment de insatis"acie/ admiraie pentru opera lui 7agner, n care
vede, pe plan poetic i mu#ical, viitorul teatrului, insatisfac.ie n "aa timiditii i
tradiionalismului concepiilor scenogra"ice ale lui 7agner, i a reali#rilor sale$
)n primul rnd, .ppia re"u# aritectura scenei italiene, ntr-o epoc n care aceasta era
generali#at$ %l atac relaia "rontal static dintre sal i scen, dei re"erina sa va rmne
spaiul antic, aa cum o dovedete Institutul Dalcro#e din Cellerau, construit n 1511, dup
concepiile sale aritecturale$
Ilu#ionismul scenei italiene, care domin n repre#entaia occidental, este inadecvat,
mai ales cnd se con"runt cu un univers mitologic ca acela al lui 7agner$ 7e altfel' acest
ilu$ionis%' ne spune Appia' este el -nsui doar o ilu$ie' o ilu$ie spul"erat de -ndat ce
inter&ine actorul' care -i red spa.iului tridi%ensionalitatea sa' pe c-nd scenorafia
tradi.ional -ncearc' printr-un ilu$ionis% optic 4alnic' s trate$e -n %anier pictural
(deci -n 2 di%ensiuni) uu spa.iu tridi%ensional+
Appia a fost unul dintre pri%ii oa%eni de teatru care a contienti$at resursele
e;traordinare pe care lumina electric$ le pune la dispo$i.ia rei$orului+ 3i depl-ne
faptul c aceasta este utili$at doar pentru lu%inarea p-n$elor pictate i pentru a -ntri
capacitatea de ilu$ionare+
.ppia denun.' de ase%enea' -ncrcarea decorati& a scenei cu o!iecte, accesorii,
recu#it, cu scopul de a reda ,detaliul adevrat-$ @ asemenea scenogra"ie care vi#ea#
accentuarea e"ectului de ilu#ie are drept consecin reducerea spa.iului &ital al actorului, a
crui arie de 'oc este su"ocat i redus la minimum$ .cest lucru "ace ca posi!ilitile sale
expresive s rmne neexploatate * statismul i i stilul de 'oc declamatoriu al actorului
occidental "iind impuse ciar de aceast inadecvare a spaiului scenic$
.ppia se revolt mpotriva eteroeneit.ii repre#entaiilor timpului su, consecin a
%ultitudinii )centrelor de deci$ie/' n materie de mi#anscen/ autorul, vedeta, decoratorul$$$,
"iecare intervenind pentru a "ace s prevale#e exigenele sale, "r a se pune n raport cu
ceilali$ Pentru a re%edia aceast situa.ie' Appia preconi$ea$ ca -ntreaa putere s
re&in rei$orului' cci doar o &oin. artistic indi&idual' dispun-nd de %i4loacele
necesare spre a ac.iona asupra ansa%"lului conponentelor repre$enta.iei' o &a putea
ordona, inter-nd toate ele%entele sale' articul-ndu-le i fac-nd din %i$anscen o
ade&rat oper$ de art$ 'ie"
Aceast unificare a repre$enta.iei nu &a putea fi -ns atins dec-t dac > i Appia
insist asupra acestui punct > dec-t dac elementul structurant al mi(anscenei este clar
desemnat +i de%init( acest ele%ent funda%ental' care pre&alea$ asupra tuturor celorlalte
este actorul (i 4ocul su' firete)" Scenogra%ia 'a tre*uia+adar ela*orat$ n %uncie de
actor"(De$i ierarhia lui Appia( actor > spa.iu > lu%in > pictur (adic culoareE)
Practica scenorafic &a tre"ui s -nlocuiasc imitaia cu sugestia, spectatorul
percep-nd nu un spa.iu autono% ca atare' &a e&ocat' ci raporturile dintre persona4 i
spa.iu )nu o pdure' ci un persona4 (F%) -n at%osfera unei pduriG+
A utili$a spa.iul scenei' a-l -nsufle.i nu &a %ai -nse%na deci )a $ur&i/ un decor
fru%os' ci a face -n aa fel' -nc-t pu"licul s perceap &i$iunea pe care o au persona4ele
5
5
asupra a ceea ce le -ncon4oar' asupra spa.iului )fic.ional/ i real totodat' -n care
e&oluea$+
Boate aceste idei au "cut ca .ppia s pun !a#ele unei concepii arhitecturale a
scenogra"iei$ %l respinge !idimensionalitatea real a elementelor constitutive ale decorului
tradiional, !idimensionalitate care le "ace inutili#a!ile pentru actor$ %l cere ca
practicabilitatea s "ie criteriul care s organi#e#e spaiul teatral$ 9i#anscena va tre!ui deci
s-i permit actorului s integre#e n 'ocul su, s exploate#e tot ceea ce nseamn element
scenic, "acnd din acestea mi'loace ale expresivitii teatrale$
Hna dintre intui.iile cele %ai fecunde ale lui Appia este aceea c scenorafia
tre"uie s fie un siste% de %orme +i de 'olume reale' care-i s-i i%pun necontenit
corpului actorului necesitatea de a si solu.ii plastice e;presi&e+ Actorul tre"uie s
-ntre.in cu ceea ce -l -ncon4oar o rela.ie co%ple;+ Adec'area psi,ologic$ tre"uie s fie
-n raport cu o tensiune %i(ic$' instaurat de o re.ea de planuri -nclinate' de scri i de
orice alte ele%ente arhitecturale care pot o"lia corpul s do%ine dificult.ile
(o"stacolele) pe care ele le pot repre$enta' i fc-ndu-l s de&in o surs de e;presi&itate+
Aceasta e;plic de ce dispo$iti&ele i%ainate de Appia apar ca nite ad%ira"ile
arhitecturi a"stracte+ @l le d' de altfel' un nu%e se%nificati&( spaii ritmice (la un
%o%ent dat el folosete i ter%enul de geogra%ie ritmic$-"
1oate aceste pre%ise -l duc pe Appia la teoreti$area mo*ilit$ii, "a chiar a %luidit$ii
scenorafice+ Aceste caracteristici reies din articularea' punerea -n rela.ie a
su"iecti&it.ii persona4elor (ea -nsi schi%"toare) i a %ediului care le -ncon4oar+
.luiditatea repre$int' -n acest ca$' gradul ideal de mo*ilitate care permite s$ se e'ite
rupturile de ritm +i sc$derile de tensiune introduse de o"icei de )schi%"rile de decor/
(co"or-rea cortinei' -ntuneric a"solut' ateptare' $o%ote de culise etc)+ F"iecti&ul
fluidit.ii &a fi atins de Appia' printr-o utili$are ra.ional a posi"ilit.ilor oferit de
eclera4+
)n acest context, lu%ina nu mai este doar instrumentul "uncional care se mrginete s
asigure vi#i!ilitatea spaiului scenic sau s cree#e, n cel mai !un ca#, o ,am!ian-$ %a
permite s sculpte#i, s nuane#i "ormele, volumele dispo#itivului scenic, suscitnd apariia sau
dispariia unor um!re mai mult sau mai puin dense sau di"u#e, a re"lexelor$$$
&irete c acest lucru nu exclude utili#area luminii ca instrument de locali#are, de
sugestie sau de atmos"er$$$
Ni mai ndr#nea nc, pentru epoca respectiv, este concepia lui .ppia despre
proiecie. )n vreme ce proiecia nu era utili#at dect pentru o!inerea unor e"ecte speciale,
.ppia vede n ea unul din instrumentele eseniale de nsu"leire a spaiului scenic$ .st"el nct
putem spune c el este la originea cercetrilor i experimentelor pre#ente n mi#anscenele lui
Miscator i Drect sau, mai recent, n reali#rile i experienele unui mare scenogra" ca Pose"
+vo!oda$ %vident, nu e vo!a de proiecii "igurative, ci de un mi'loc de a nmuli posi!ilitile
expresive ale luminii mi#nd pe pete avnd intensiti i culori varia!ile, scim!toare$
X Not+ Iacultati&/ ve#i M$ Mavis, 8ictionnaire du th., p$4:6 * .ro9ection * ,0nd se
proiectea# pe scen texte, imagini "ixe, "ilme, video, sunt in'ectate, n corpul viu i pre#ent al
repre#entaiei, materiale su! "orm de imagini$ Oe#ult ast"el un !ruia' al regimului
repre#entaiei/ pre#ena corporal i du!larea ei mediatic se opun de la !un nceput n mod
ireducti!il$ )nc de la nceputurile cinematogra"ului, au "ost proiectate pe scen "ragmente de
"ilmA primele utili#ri, avnd o "uncie dramaturgic clar, se regsesc n scenariul de la
Cartea lui Cristofor Columb de 0laudel 154: (Ge#i i Helderode - !a 1ort du 8octeur
"aust, n$m$) i n punerile n scen anga'ate ale lui Miscator i Drect, n anii Y4=$ .ppia, utili#a,
de'a, n 1251, proiecia um!rei unui ciparos, pe un decor a!stract i mineral$
Mroieciile rspund tuturor "unciilor dramaturgice imagina!ile/ e"ecte de am!ian,
1=
1=
distanare prin cuvinte, ta!louri sau ilustraii, con"runtarea elementului viu cu imaginarul,
vi#uali#area unui detaliu de 'oc "ilmat n direct, adus n prim plan i transmis prin intermediul
ecranelor video, sau, pur i simplu, "andoseal tenologic, de alt"el, mai degra! naiv, cci
nu se practic postmodernismul doar pentru c televi#iunea este n culori$$$Z
Beoria scenogra"ic a lui .ppia are la !a#, n esen, nite principii arhitecturale:
structurare a celor trei dimensiuni ale spaiului scenic, nuanarea (modularea) "ormelor i
volumelor, a plinurilor i a golulilor, exploatarea potenialitilor expresive ale verticalitii,
ale ori#ontalitii, care se asocia# sau se contraria#, a planurilor o!lice$ Boate acestea l-au
dus pe .ppia la diminuarea, dac nu la sacri"icarea culorii n imaginea scenic$ %ste "r
ndoial consecina re"u#ului su categoric de a apela la o scenogra"ie pictural i
decorativismul care, n general, se !a#ea# pe utili#area culorii$ .sta nu nseamn ca .ppia
negli'ea# sau ignor posi!ilitile sugestive ale culorii$ .tta doar c i con"er noi "uncii care
s "ie n acord cu teoria sa despre repre#entaie/ sclipirii, rs"rngerii de culoare, care poate "i
nensemnat, .ppia i pre"er utili#area masiv a culorii, ciar a monocroniei dispo#itivului
scenic, modulat cu a'utorul eclera'ului$
)nceiere/
)erge ;ol'ons'i (despre .ppia, n 1514)
,0nd vedem proiectele lui .ppia, ceea ce ne "rapea# n primul rnd, ceea ce e cel mai
important este Orizontul. Din toate cte exist pe pmnt, lucrul, cel mai ,ndeprtat- este linia
de ori#ont marin, loc de ntlnire ntre cer i ap/ ceea ce ntre#rim aici nu are limite i ceea
ce !nuim aici nu are s"ritA 0n domeniul posibilului, firete, este e4presia cea mai fizic a
infinitului i prin asta e4presia virtual a eternitii. (.l!um .ppia)
&acultativ la curs, eventual la seminar/
*eJerhold despre Appia (15=5)
(n !a mise en sc/ne de <#ristan et %solde=, 9eFerold, %crits I)
,Iat cum de"inete .ppia, n mod concret relaiile reciproce pe care le ntrein
elementele operei (dramei mu#icale) (n 1uzica i mizanscena>
8in muzic, n sensul larg al cuvntului, se nate concepia dramatic
Reali(area .ceast concepie se de#volt
dramei n imagini prin intermediul prin
n timp cuv0ntului i a tonului ntr-o
dram$
.ceast dram devine vi#i!il
pentru spectator cu a'utorul
partitur
Reali(area actorului prin
dramei volumelor %i$anscen
n eclera'ului
spaiu Micturii
.st"el ia natere
Worttondrama
11
11
9u#ica, determinnd durata a tot ceea ce se ntmpl pe scen, d un ritm care n-are
nimic de-a "ace cu lumea cotidian$ Giaa mu#icii nu e aceea a realitii cotidiene. <;iaaXn
teatruT viaaZ nici aa cum e ea, nici aa cum ar trebui s fie, ci aa cum se apare ea 0n vise3.
(0eho&)
#oat esena ritmului scenic este la antipodul celei din realitate, din viaa cotidian.
De aceea, ntregul aspect al actorului de pe scen tre!uie s "ie acela al unei
ficiuni artistice, care "irete c poate s se nrdcine#e ntr-un rol realist, dar care tre!uie
pn la urm s "ie pre#entat ntr-un mod "oarte ndeprtat de ceea ce vedem n via$
9icrile i gesturile actorului tre!uie s contracareze aspectul convenional al dialogurilor
cntate$
1iestria actorului din drama naturalist vine din observarea vieii i din
transformarea rezultatelor acestei observaii 0n 9ocul su. 1iestria actorului din drama
muzical nu se poate supune doar e4perienei vieii.
9iestria actorului dramei naturaliste este, de alt"el, n ma'oritatea ca#urilor,
supus arhitrariului temperamentului su. Dimpotriv, partitura, care prescrie o msur
precis, eli!erea# actorul liric de ar!itrariul temperamentului personal$
Bre!uie ca acest actor (actorul liric) s prind esena partiturii i s tlmceasc
toat "ineea desenului orcestral n lim!a'ul desenului plastic$
)n "elul acesta, actorul dramei mu#icale va tre!ui s do!ndeasc miestria
supleei "i#ice$
0orpul uman, cu supleea i mo!ilitatea sa, "ace parte, n pre#ent, dintre ,mi'loacele de
expresie-, ca i orcestra i decorul, i ncepe s participe n mod activ la micarea scenic$
.semeni decorului care i este co6armonic, asemeni mu#icii care i este co6ritmic,
omul devine el 0nsui oper de art.
14
14