Zorba - Buddha

Cum se explic noiunile de rzvrtire i rzvrtit?

Care este legtura rzvrtitului cu Zorba-Buddha ?
zvrtitul este brbatul acela care nu triete ca un robot! condiionat
de trecut" eligia! societatea! cultura # orice aparine zilei de ieri # nu
mai inter$ereaz %n modul lui de via"
&"""' nu mai este o spi de la roat! ci un tot organic" (iaa lui nu e
decis de nimeni! doar de propria inteligen" )ar$umul vieii sale este
acela al libertii" *u numai c triete %n libertate! dar permite i
celorlali s triasc %n libertate" *u permite amestecul nimnui %n
viaa sa! dar nici nu se amestec %n viaa altora" )entru el viaa este
s$+nt! libertatea este valoarea ultim i este %n stare s sacri$ice orice
pentru ea, respectabilitate! statut social"""
)entru el libertatea este ceea ce -umnezeu a $ost pentru credincioi %n
trecut" .ibertatea este -umnezeul su"
zvrtitul este acela care triete %n acord cu lumina sa proprie &"""'
zvrtitul este omul contemporan"
/loatele nu sunt contemporane" zvrtitul %i ia viaa %n propriile
m+ini" *u se teme de singurtate" -impotriv! %i place s $ie singur i
consider singurtatea ca pe o comoar preioas" 0ulimea o$er
siguran! securitate! dar cu preul su$letului su" 1e %nrobete" 2i d
indicaii despre cum s trieti, ce s $aci! ce s nu $aci"
1oate religiile sunt primitive! imature i ele %i modeleaz viaa" 3 $iresc
ca lumea s $ie plin de su$erin, nu i se %ngduie s $ii tu %nsui"
4iecare cultur vrea s te trans$orme %ntr-o copie! niciodat %n original
zvrtitul este acela care triete con$orm luminii sale! inteligenei
sale" 2i creeaz drumul %n timp ce merge pe el! nu urmeaz nici o
mulime" (iaa lui e periculoas! dar ce nu e periculos nu merit trit"
3l accept provocarea necunoscutului" *u se %nt+lnete cu un
necunoscut previzibil! pregtit de trecut" 5cest lucru d natere tuturor
angoaselor umanitii" 1recutul te $ormeaz! dar viitorul nu va $i
niciodat aa cum se vedea el din trecut" Ziua de ieri nu va $i niciodat
ziua de m+ine""""zvrtitul spune adio trecutului"
)rocesul este permanent, a $i rzvrtit %nseamn s $ii mereu rzvrtit"
4iecare moment! $iecare zi devine trecut" &"""' )rin urmare! rzvrtitul
are de %nvat o nou art, arta de a $i liber %n $iecare moment care
vine"
zvrtitul se a$l %ntr-un continuu proces de revolt" 2n asta const
deosebirea dintre rzvrtit i revoluionar"
evoluionarul este condiionat de trecut" *u de 6isus sau Buddha! ci
de 0arx! 0ao zendung! 7talin! 8itler! 0ussolini"""evoluionarul are i
el biblia lui , 9Capitalul! ara s$+nt # :niunea 7ovietic! 0ecca lui #
;remlinul< Ca i alte persoane religioase! el nu triete %n acord cu
propria contiin! ci dup nite reguli create de alii" evoluionarul
este de $apt un reacionar" 3l se ridic %mpotriva unor norme! dar
susine altele" 3ste %mpotriva unei culturi! dar e gata s adopte o alta"
*u $ace altceva dec+t s se mute dintr-o %nchisoare %n alta # de la
cretinism la comunism! de la o religie la alta"
zvrtitul se rupe de trecut i nu permite acestuia s-l domine"
5ciunea lui este constant! continu" (iaa rzvrtitului e ca o $lacr
arz+nd" 3l este proaspt i t+nr p+n la ultima su$lare" 3l nu va
reaciona %n nici o situaie dup vreo experien trecut! ci va
rspunde aa cum %i dicteaz contiina %n acel moment"
&<' )e dina$ar pare c eti liber! dar %nuntrul tu religiile i-au impus
norme de contiin care te domin" zvrtitul arunc trecutul i %i
triete viaa dup doina sa! %n $elul su"
zvrtitul %i respect pe cei din =ur! respect viaa! se pleac %n $aa a
tot ce %n$lorete! crete! respir" 3l nu se socotete mai presus de
ceilali! nu se consider mai s$+nt dec+t ei! e doar un om %ntre
oameni" )oate pretinde un singur lucru , el este mai cura=os dec+t
tine" *u te poate salva! numai tu! cura=ul tu o poate $ace" *u te poate
conduce" *umai tu poi! cu %ndrzneala ta! s te duci spre %mplinirea
propriei viei"
zvrtirea e un mod de via" -ac trieti %n acord cu tine poi rtci
de mii de ori! poi cdea! dar cu $iecare cdere i rtcire vei $i mai
%nelept! mai inteligent! mai atent! mai uman" *u exist alt mod de a
%nva dec+t din greeli" -ar s nu $aci mereu aceleai greeli"
1rebuie s te eliberezi de biserici! temple! moschei! sinagogi" 1rebuie
s $ii tu %nsui i s accepi provocrile! oriunde te-ar duce ele" 1u %i
eti cluz i maestru"
3xist o asociere care de $apt ascunde o %nelegere greit a lucrurilor!
i anume c a $i noncon$ormist %nseamn s $i rzvrtit"
*oncon$ormistul este i el un reacionar" 5ctele lui sunt rezultatul
m+niei! al violenei! al orgoliului" *u vin din contiin" -ei este
%mpotriva societii! acest lucru nu %nseamn neaprat c are i
dreptate" 5 te plimba de la o extrem la alta nu %nseamn altceva
dec+t a merge din greeal %n greeal"
zvrtitul este %n echilibru! i aceast stare nu se poate obine $r
contien! atenie i mult compasiune" 3l nu reacioneaz! ci
acioneaz # nu %mpotriva a ceea ce este vechi! ci %n $avoarea noului"
*oncon$ormistul este %ntotdeauna la m+na societiii a ordinii
stabilite" -ac cei din =ur sunt su$icient de istei i de mecheri! se vor
putea $olosi cu uurin de el"
2n schimb! societatea nu se poate $olosi de un rzvrtit! pentru c
acesta nu reacioneaz la provocrile societii" 3l are o viziune asupra
viitorului! asupra omului nou! asupra unei noi omeniri" 3l lucreaz la
crearea acestui vis! la trans$ormare lui %n realitate" -ac este %mpotriva
societii! o $ace pentru c aceasta constituie un obstacol %n calea
visului su" zvrtitul nu se concentreaz asupra ordinii stabilite! ci
asupra unui viitor necunoscut! a unui viitor posibil" 5ciunile sale au la
baz libertatea! viziunile i visele lui" Contiina sa decide calea de
urmat"
zvrtitul este omul nou Zorba-Buddha"
>menirea a trit $ie %n realitatea su$letului i iluzoriul materiei! $ie %n
realitatea materiei i iluzoriul su$letului" >mul este un amalgam %ntre
cele dou" *u e numai spirit! numai contiin! aa cum nu e numai
materie" 3l este armonia dintre materie i contiin"
2n trecut! omul nu a $ost acceptat ca un %ntreg" 5sta a adus ne$ericire!
angoas! %ntuneric! o noapte care a durat mii de ani! o noapte care
pare a nu se mai s$+ri" -ac asculi corpul! te condamni? dac nu %l
asculi! vei su$eri # de $oame! de sete! de srcie" -ac asculi numai
contiina! evoluia ta va $i $ragmentat! corpul se va chirci i %i vei
pierde echilibrul" 3chilibrul %i d sntate! unitate! bucurie! c+ntec!
dans"
2n >ccident s-a ales corpul! i omul a devenit complet surd la
realitatea contiinei" ezultatul, tiina $oarte dezvoltat! tehnologii! o
societate bogat %n lucruri lumeti" 2n mi=locul acestei abundene! omul
e srac! $r su$let! e pierdut # nu tie cine este! de ce exist! are
senzaia c este rodul unui accident! un monstru aprut %n natur"
-ac %mpreun cu bogia material nu evolueaz contiina! corpul #
materia - va $i greu! iar su$letul va $i prea uor"(ei $i %ngreunat de
propriile invenii i descoperiri" 2n loc s-i creeze o via $rumoas! au
creat una care nu merit trit"
>rientul a ales contiina i a condamnat materia i tot ce este legat de
ea! inclusiv corpul! ca $iind iluzii! mira=e ale deertului! apariii ireale"
>rientul i-a creat pe Buddha! 0ahavira! )atan=ali! ;abir etc" # un lung
ir de oameni av+nd contiine %nalte" 5 mai creat %ns milioane de
sraci! %n$ometai! care mor ca nite c+ini! $r hran! $r ap de
but! $r haine i adpost deasupra capului"
>ccidentul i-a pierdut su$letul! interiorul" 2ncon=urat de lucruri lipsite
de sens! $ricos! plictisit! nu se mai regsete pe sine"1ot progresul nu
%nseamn nimic # casa este plin cu de toate! dar stp+nul lipsete"
5ici! %n >rient! stp+nul tiete! %ns casa e pustie" 3 greu s te bucuri
cu burta mereu goal! bolnav $iind! cu moartea %n prea=m # e
imposibil s meditezi" 5a c toi am pierdut"1oi s$inii i $ilozo$ii!
materialitii i idealitii! sunt responsabili pentru aceast uria crim
asupra omenirii"
Zorba-Buddha este soluia la toate acestea" 3 sinteza dintre materie i
su$let" 3ste o declarare a $aptului c nu exist con$licte %ntre materie i
contiin! c noi! oamenii! putem $i bogai i %mplinii %n ambele
sensuri" )utem avea tot ce exist pe lume! tot ce produce tiina i
tehnologia! dar putem avea i ceea ce Buddha! ;abir! )atan=ali au
gsit %n $iina lor interioar - $loarea extazului! par$umul dumnezeirii!
aripile libertii $inale"
Zorba-Buddha este omul cel nou! rzvrtitul"
zvrtirea lui const %n distrugerea schizo$reniei omeneti! a divizrii!
%n distrugerea spiritului care se %mpotrivete materiei i a materiei care
se %mpotrivete spiritului" 3ste un mani$est care a$irm c trupul i
su$letul sunt %mpreun! c existena e plin de spiritualitate! c i
munii sunt vii! c i copacii au sensibilitate! c existena %nsi
cuprinde ambele aspecte! sau! poate! e vorba despre o singur $orm
de energie care se exprim %n cele dou $eluri, materie i contiin"
>mul nou! Zorba-Buddha se simte acas la el oriunde %n lume"
4ii un Zorba! dar nu te opri aici@ 2ndreapt-te spre Buddha@ Zorba e o
=umtate! Budda este cealalt"
Zorba e orb # nu vede! dar poate s danseze! s c+nte! s se bucure"
Buddha poate vedea! dar at+t" 3l este doar ochi! claritate! percepie!
dar nu poate dansa! nu poate c+nta! nu se poate bucura"
2nt+lnirea lui Zorba cu Buddha poate salva %ntreaga omenire" Buddha
aduce contiina! claritatea! ochii care vd cele nevzute""" Zorba
adaug %ntreaga sa $iin la viziunea lui Buddha i nu-i %ngduie s $ie
searbd! ci o trans$orm %ntr-un mod de via care %nseamn dans!
c+ntec! extaz"
5daptat dup Cartea despre brbai A >sho! 3d" 0ix! BCCD