Asistm n ultimele decenii la o serie de fenomene i procese ce caracterizeaz eolu!ia societ!ii umane n ansam"lul ei i care indic faptul c ne aflm ntr#o perioad de muta!ii profunde ce definesc tranzi!ia de la societatea industrial la un nou tip de societate$ %anifestat su" forma unei crize a modelului capitalist de dezoltare dar i prin apari!ia unor concepte noi nee&plicate suficient' aceast tranzi!ie s#a materializat pe plan interna!ional n urmtoarele fenomene i procese ma(ore) globalizarea flu&urilor de sc*im"uri materiale i nemateriale +financiare i informa!ionale, du"lat de integrarea regional' pe plan na!ional prin rennoirea interesului statelor pentru dezvoltarea durabil, priit su" cele trei aspecte definitorii +economic' ecolo-ic' social,' i pentru edificarea unei societi (informaionale) a cunoaterii, iar la nielul indiidului prin cutarea unei noi identit!i. .ri"utari fiind unei educa!ii fra-mentare' pe discipline distincte' dar i su" influen!a decala(elor n stadiile de dezoltare ale diferitelor !ri' n care procesele i fenomenele respectie se manifest diferit' aem tendin!a de a trata indiidual fiecare din aceste fenomene i procese' c/nd de fapt ele ilustreaz direc!ii de dezoltare n eolu!ia 0ntre-ului1 care este societatea -lo"al n deenire$ O PERIOAD DE TRANZIIE 2 nou societate' pe care preferm s o numim societatea cunoaterii' se contureaz n !rile aansate i se prefi-ureaz n !rile n curs de dezoltare pe diferite trepte' elementele acestei societ!i emer-ente coe&ist/nd cu elementele constitutie ale societ!ii industriale$ Cel mai eident aspect al noii societ!i este iteza cu care sunt introduse' difuzate i utilizate te*nolo-iile informa!ionale i de comunica!ii +.IC,' aspect ce pune n um"r faptul c are loc i o transformare ma(or a concep!iilor' structurilor i institu!iilor specifice societ!ii industriale$ Aceast insuficient corelare ntre eolu!ia .IC i altor componente ale societ!ii emer-ente a cunoaterii a determinat a"ordarea pro"lemelor societ!ii cunoaterii n special su" aspectul nout!ii sistemelor informa!ionale i de comunica!ii' i nu i a aspectelor spirituale le-ate de aceasta i men!ine confuzia ntre diersele denumiri date noii societ!i' numit fie societate 3post#modern1' 3post# 4 Conf$ uni$ dr$ la Catedra de Economie i 5olitici Economice' A$S$E$ Bucureti 6 industrial1' 3post#7ordist1' 3post#capitalist1' 3post#structural1' 3post# tradi!ional1' 3informa!ional1 sau 3a cunoaterii1$ A$ Giddens [6886]' consider/nd c .EC au contri"uit la diseminarea n lume a culturii 2ccidentale' su" forma alorilor democra!iei i economiei de pia!' definete perioada actual drept 3modernitate aansat1 i nu post#modernist$ El afirm c institu!iile moderne difer de toate formele precedente de ordine social doar 3prin dinamismul lor' prin msura n care su"mineaz o"iceiurile i deprinderile tradi!ionale i prin impactul lor -lo"al1$ 9e fapt' restructurrile la care asistm su-ereaz faptul c muta!iile perioadei actuale ec*ialeaz cu o sc*im"are radical de paradi-m n sensul celei definite de .$ :u*n [68;<] n lucrarea sa deenit clasic$ =nc din 688> 5eter 9ruc?er afirma) 35utem fi si-uri c lumea care a rezulta din prezenta rearan(are a alorilor' credin!elor' structurilor economice i sociale' a conceptelor i sistemelor politice' cu alte cuinte a concep!iilor asupra lumii' a fi diferit de ceea ce i#ar putea ima-ina oricine astzi$ =n unele domenii # i n special n cadrul societ!ii i structurii ei # transformri de "az de(a au aut loc$ 7aptul c noua societate a fi una non#socialist' c/t i una post#capitalist' este practic o certitudine$ @i este' de asemenea' o certitudine c resursa ei primar or fi cunotin!ele1 [5eter 7$ 9ruc?er' 6888]$ 9e ce or"im acum despre societatea cunoaterii A 2are procesele de sc*im"are social din trecut nu s#au "azat tot pe pro-rese n cunoatere A Ba da$ Ceea ce este nou acum este' pe de o parte' iteza cu care se nnoiesc cunotin!ele' faptul c olumul de cunotin!e ce l aem la dispozi!ie se du"leaz la fiecare cinci ani i pe de alt parte natura for!ei motrice ce animeaz sc*im"rile sociale' economice i culturale' care depete lumea te*nolo-iilor informa!ionale$ Cunoaterea nu mai este doar o component a economiei moderne' ci deine un principiu or-aniza!ional de "az al e&isten!ei noastre$ .rim ntr#o societate a cunoaterii pentru c ne or-anizm realitatea social pe "aza cunoaterii de care dispunem$ Bom ncerca n cele ce urmeaz s a"ordm unele premise ale tranzi!iei spre noua societate i anume) cunoaterea definit drept contientizare a comple&it!ii realit!ii' te*nolo-iile informa!ionale ca instrument al producerii i diseminrii cunoaterii' tiin!a confruntat cu o realitate comple&' muta!iile institu!ionale ma(ore "azate n special pe modificarea comportamentului indiizilor ce compun societatea$ CUNOATEREA - CONTIENTIZAREA COMPLEXITII REALITII < 2 prim delimitare este necesar ntre trei concepte nrudite) date, informaii i cunoatere$ 9ac n ultimii <C de ani preocuprile priind m"unt!irea flu&ului de informa!ii n afaceri' au determinat -eneralizarea folosirii conceptului de informa!ie' apari!ia n anul 688D a olumului The Knowledge-reating om!an"' scris de doi saan!i (aponezi' I?u(oro Eona?a i Firota?a .a?euc*i' a trezit un interes mai mare pentru delimitarea celor trei termeni$ 3Spre deose"ire de 3informa!ie1' 3cunoaterea1 nseamn credin!e i implicare +beliefs and commitment,1' artau cei doi autori' su"liniind contientizarea mai lar- a rolului fundamental (ucat n cunoatere de psi*olo-ia indiidului i cultura lui$ Astzi n urma a 6D ani de cercetri priind natura informa!iei' desfurate la Centrul de studierea lim"ii i informa!iei de la Stanford UniersitG [:eit* 9elin' <CC6] ' se consider c informa!ia este 3su"stan! cu o anumit structur' ce poate fi produs' depozitat' posedat fie de un indiid sau de un -rup i transmis de la indiid la indiid sau de la -rup la -rup1$ Informa!ia este diferit de 3date1' ceea ce ne furnizeaz ziarele' rapoartele i sistemele computerizate de informa!ii' de e&emplu' lista cursului de sc*im" alutar' "uletinul meteorolo-ic' o list de adrese' mersul trenurilor$ Informa!ia constituie date transpuse ntr#un cadru -eneral de informa!ii do"/ndite anterior' sau 3datele dein informa!ii c/nd do"/ndesc o semnifica!ie1 [9aenport' .$' 5rusa?' L$' 688H]$ C/nd citesc "uletinul meteorolo-ic l n!ele- pentru c plasez datele citite ntr#un conte&t n care cunotin!e anterioare mi permit s n!ele- ce nseamn cer norat sau presiune atmosferic sczut$ Se crede c informa!ia' inclusi modul n care aceasta circul prin re!ele de calculatoare 3poate fi studiat matematic' folosind metode asemntoare celor din tiin!ele naturii' dar este mai -reu s aflm cum circul informa!ia de la om la om sau de la om la main1$ Ca su"stan!' informa!ia are oarecare sta"ilitate i e&ist n mintea colecti a unei societ!i$ Cu toate c afirmm c informa!ia este o marf aloroas' aloarea informa!iei st n poten!ialul ei de a fi transformat n cunoatere$ Atunci c/nd o persoan internalizeaz informa!ia n aa fel nc/t poate s o foloseasc' informa!ia deine cunoatere$ 9e e&emplu' dac eu tiu cum se tranzac!ioneaz ac!iunile i sunt familiarizat cu unele firme ale cror ac!iuni sunt cotate n ziar' informa!ia pe care o primesc prin citirea cifrelor respectie mi furnizeaz cunoaterea pe "aza creia decid ce ac!iuni s cumpr sau s /nd$ =n ncercarea de definire a unui concept deose"it de comple& autorii cita!i afirm) 3Cunoaterea este un amestec fluid de e&perien!e' alori plasate n conte&t' informa!ii conte&tuale i e&perien! personal profesionalizat ce constituie cadrul de ealuare i ncorporare de > noi e&perien!e i informa!ii$ =i are ori-inea i se utilizeaz n mintea cunosctorilor$ =n or-aniza!ii' adesea este materializat nu numai n documente sau ar*ie ci i n rutina' procesele' practicile i normele or-aniza!ionale1 [9aenport' .$' 5rusa?' L$' 688H]$ =ntruc/t cunoaterea e&ist n min!ile indiiduale ale indiizilor' cunoaterea este un concept -reu de analizat$ 3Este dificil s cuantificm modul n care oamenii -/ndesc' cum comunic i modul n care iau deciziile$ 9e aceea' pentru a studia cunoaterea tre"uie s folosim metodele tiin!elor umane' n special' psi*olo-ia' sociolo-ia i mana-ementul tiin!elor1$ =n filosofie' conceptul de cunoatere a eoluat pe msur ce noi i noi aspecte ale realit!ii au fost descoperite' analizate i definite$ =n concep!ia numit 3modernist1 realitatea nseamn o lume materialist' modern' ordonat' tinz/nd spre ec*ili"ru' iluminist' n sensul c poate fi cunoscut prin e&perien!a +empirism, i -/ndirea oamenilor +ra!ionalism,' o lume determinist prin referire la cauze fizice ce i produc cu necesitate efectele i o lume n care eolu!iile pot fi prezute cu e&actitate n principal n "aza deduc!iei$ 5erspectia post#modernist' afirm c lumea este comple& structurat' desc*is' inerent dinamic' departe de ec*ili"ru [I$ 5ri-o-ine' I$ Sten-ers' 68HI] caracterizat prin deenire i nnoire continu$ Ea nu poate fi cunoscut dec/t prin interpretri personale' aria"ile' n care 3ima-inea1 se m"in cu realitatea' -rani!ele nu pot fi men!inute' nici c*iar definite i discontinuit!ile caracterizeaz at/t modelele c/t i flu&urile$ 5ornind de la aceast a doua perspecti i o"ser/nd transformrile produse de reolu!ia industrial' de reolu!ia productiit!ii i de reolu!ia mana-erial' 5$ 9ruc?er consider c ceea ce n!ele-em acum prin cunoatere este 3informa!ie efecti n ac!iune' informa!ie orientat spre rezultate$ Aceste rezultate sunt zut n afara persoanei' cu rol n societate i economie sau n promoarea cunoaterii nsei1 [5$ 9ruc?er' 6888' p$ >8]$ 2"sera!iile sale' ca i cele ale lui 9$ Bell' R$ Reic*' J$ %asuda' au determinat ela"orarea unei a&iome informa!ionale' conform creia te*nolo-iile informa!ionale' asociate cu cunoaterea i comunica!iile' modific at/t procesul de produc!ie +prin realizarea unei decuplri a proceselor te*nolo-ice de cele umane' de munc, dar i societatea ca atare) 02mul triete ntr#o lume care nu mai este alctuit doar din lucruri materiale' ci dintr#o 0pdure de sim"oluri1 n care reprezentrile +nu numai cele er"ale, constituie ordinea familiarKeste un imperiu al semnelor' care du"leaz lumea noastr material ca o semisfer1 [9$ Bou-nou&' 688>]$ Aceasta este o distinc!ie esen!ial$ =n lumea tradi!ional a tiin!elor' realitatea contrasteaz cu ima-ina!ia i miturile$ @tiin!ele urmresc aderul I o"iecti$ =n 0imperiul semnelor1' se accept faptul c ideile au for!a de a modifica realitatea$ 0Semisfera1 identificat de Bou-nou& e&tinde conceptul limitat al realit!ii din -/ndirea pozitiist' la o realitate constructiist ce com"in trei cate-orii) Realul cu Ima-inarul i Sim"olicul' printr#o re!ea de rela!ii ntre lucrurile materiale i cunoatere [LacMues Lacan' 68N<]$ Aceast concep!ie asupra realit!ii' ce opune realismului em!iric, realismul transcendental, sus!ine c realitatea ncon(urtoare const din trei domenii distincte) realitatea empiric +eiden!iat prin e&perien! i impresii,' realitatea actual +alctuit din eenimente i stri altele dec/t cele eiden!iate de domeniul empiric, i realitatea real +transcendental,$ 9ac primele dou tipuri de realitate presupun prezen!a i interen!ia acti a su"iectului o"serator' cea de#a treia form e&ist independent de acesta i presupune descoperirea i acceptarea ei ca dat$ %ecanismele' structurile i poten!ialit!ile realit!ii transcendentale se ntreptrund cu celelalte dou domenii i le influen!eaz i direc!ioneaz e&isten!a dar i modul de eolu!ie$ 9e aceea' sus!inem c cunoateea nu e!te cea"#e o#$#na%&' c# e!te (oce!u% )e )e!co(e#e te(tat& a co*(%e+#t&"## ea%#t&"## ,ncon-u&toae' natua%e # !oc#a%e' # econ.#$uae' e-e%a"#onae cont#nu& a co*(onente%o ace!te#a )e!co(e#te ante#o cu #n.o*a"## nou (#*#te' ,n ,ncecaea )e a !e a-un$e %a cunoateea ,nte$u%u# (e cae ,% e(e/#nt& ea%#tatea acea!ta at0t )e co*(%e+&1 Po)u!e%e ante#oae a%e cunoate## )e2#n e%e*ente co*(onente a%e une# cunoate# )#n ce ,n ce *a# 2a!te$ Acesta este sensul n care cunoaterea este considerat 0un produs social' realizat acti' prin intermediul unor produse sociale' anterior produse1 [.$ LaOson' 688N' p$ <D]$ Eu e&ist nici o ndoial c pro-resul n lume se "azeaz pe acumularea de cunoatere tiin!ific i pe te*nolo-ii tot mai sofisticate de e&ploatare a acesteia [:arl 5opper' 688;P 7$ 7u?uGama'688<]$ =ns pe msur ce s#a intensificat procesul de acumulare de cunoatere tiin!ific a aprut un parado&) realitatea descoperit prin cunoatere n loc s se simplifice se comple&ific tot mai mult' nu numai n sensul c insula de cunoatere n continu e&pansiune este ncon(urat de un ocean tot mai ast de necunoatere' ci i n sensul c apar elemente ale realit!ii care par a fi co-nosci"ile doar cu alte instrumente dec/t cele alidate de tiin! p/n acum$ Acest ader priete n special cunoaterea lumii iului$ Astzi se cunosc structura i dinamica "ioc*imic i ener-etic a materiei ii' -uernate de o intens actiitate informa!ional ce asi-ur adaptarea la mediul natural sau social$ 3@tiin!a a eiden!iat for!ele ce altur particulele' apoi cele ce formeaz atomul i n fine' cele ce -rupeaz atomii n molecule i pe acestea apoi' n corpurile i D fluidele e&istente$ Ea nu a putut pune n eiden! for!ele ce -rupeaz moleculele ca s formeze su"stan!a ie' ce se prezint su" forma unor "iosisteme inte-rate' e&trem de comple&e i ierar*izate$ K 5ro"lema su"stan!ei ii este nc departe de a fi rezolat de oamenii tiin!elor e&acte$ Eecunoscutul i face dramatic apari!ia n fa!a mor!ii$ Ce se nt/mpl n su"stan!a ie n acest moment n care un or-anism iu ce i men!ine forma i func!iile' deine un cadaru ce ntr imediat su" efectul proceselor entropice de de-radare i descompunereA1 [C$ Blceanu Stolnici' 688N' p$ ;H#NC]$ Aceast realitate complic i ac!iunea uman le-at de tiin!' cci actiitatea tiin!ific n concep!ia realist transcendental nu mai este limitat laQ sau dependent de cutarea circumstan!elor unor eenimente certe' ci urmrete identificarea i e&plicarea structurilor' mecanismelor' poten!ialit!ilor i tendin!elor ce -uerneaz sau faciliteaz cursul eenimentelor$ 9e(a n tiin!ele e&acte au aprut teorii ce fac apel la cauzele finale$ =nc din anul 68NN' -rupul de oameni de tiin! cunoscut su" numele de 3-nosticii de la 5rinceton1 a afirmat c la toate nielele de or-anizare a materiei' nu putem admite ca principiu' *azardul' ci interen!ia unei sau a unor' contiin!e inteli-ente 3%ateria se or-anizeaz inteli-ent' sin-ur' prin ea nsi' n spa!iu i n timp1$ 9up prerea lor' atomii se contruiesc ca un puzzle pornind de la particule$ %oleculele se construiesc sin-ure aa cum tre"uie pornind de la atomi$ =n descrierea lor' or-anizarea de la particule la meta-ala&ii se face prin asam"lri inteli-ente de piese care tiu unde i c/nd s se plaseze n puzzle$ Este aadar limpede c n noile modele tiin!ifice ale materiei' interin cauze finale$ Cu alte cuinte' 3se -/ndete n Uniers1R %olecula tie ce face' mai clar dec/t un om de tiin!$ Atomul tie cum tre"uie s fie alctuit i cum tre"uie s func!ioneze mai nainte i mult mai "ine' c*iar dec/t E$ Bo*r1 [C$ Blceanu Stolnici' 688N' p$ ;8# N6]$ =n aceast lume comple& structurat' dominat de incertitudini ce asi-ur eolu!ia' pro-resul [2rio Giarini' Balter R$ Sta*el' 688;]' entit!ile sunt relatie' "unurile ce fac o"iectul sc*im"ului sunt flu#uri informaionale ce lea- indiizi ce sunt indiferen!i unii fa! de ceilal!i$ Sc*im"ul nu mai rspunde unor neoi materiale i unei cereri concrete' ci reprezint 0coridoare structurate pentru diseminarea unor anume informa!ii su" form de litere i cuinte1 i care pot contri"ui la fuziunea su"til a unor entit!i distincte ntr#o comunitate co-niti de dimensiuni -lo"ale$ =n domeniul muncii' are loc o eolu!ie a profesiilor dinspre actiit!i fizice spre actiit!i intens intelectualizate i spre noi domenii de interes' interdisciplinare' le-ate n special de om i de rela!iile sale comple&e cu mediul su natural i social$ ; Institu!ional' se prefi-ureaz muta!ia de la or-aniza!iile de tip clasic' specializate monofunc!ional +ntreprinderile industriale produc' unit!ile de n!m/nt formeaz specialiti' institutele de cercetare aprofundeaz cunoaterea, spre parteneriate "azate pe cercetare#dezoltare#inoare +C9I,$ 9ar ceea ce este mai important este contientizarea faptului c realitatea material e&perimentat empiric coe&ist cu o realitate transcendental' identifica"il' co-nosci"il doar prin modalit!i su"tile' de tipul inferen!elor [GarG :in-' Ro"ert :eo*ane' SidneG Ber"a' <CCC]$ 5rincipalul c/ti- al acestei perioade de tranzi!ie care a determinat denumirea ei prin rela!ionare la cunoatere este contientizarea faptului c lumea n care trim este comple&' unitar dar i discontinu' ceea ce sporete desc*iderea spre ac!iunea uman' fc/nd posi"il transformarea omului prin alorificarea imensului su poten!ial co-niti$ TE3NOLO4IILE IN5ORMAIONALE 6 UN INSTRUMENT Eoua concep!ie despre cunoaterea capa"il s redea at/t o realitate material c/t i o realitate transcendental a fost asociat de unii teoreticieni' te*nolo-iei' considerat at/t o disciplin c/t i informa!ie efecti n ac!iune [Ronen 5alan' 688N]$ .e*nolo-ia este n -eneral descris drept cunoatere util industrial' sau procesul ac*izi!ionrii acestui tip de cunoatere concretizat su" forma inen!iei' inoa!iei' diseminrii' protec!iei cunoaterii' produc!iei economice' ?noO#*oO' inclusi continuit!ile i discontinuit!ile n produc!ia i diseminarea informa!iei' inclusi imita!ia i solu!iile te*nice noi$ =ns' se consider c te*nolo-ia' ca i cunoaterea' are i o dimensiune transcendental' un 1domeniu al ideilor1' fiind le-at de sistemele de credin!e' alorile i preferin!ele asociate acestora' ce in*i" sau alideaz anumite ac!iuni i nu altele [S$ Stran-e' 6886]$ Conform acestor teoreticieni' te*nolo-ia se prezint at/t su" form de o"iect al cercetrii' mi(loc de producere a unor o"iectie identifica"ile' dar i ca informa!ie epistemolo-ic' ce d sens doar unei metodolo-ii constructiiste$ 5rima ipostaz se refer la te*nolo-ie ca instrument' ca unealt a pro-resului material al omenirii' su" form de maini' pompe *idraulice dar i monede' alfa"etizare' steno-rafie' -eometrie$ Accentul se pune pe disciplinele ce stau la "aza te*nolo-iei i pe natura cumulati a cunoaterii umane i pe resursele sociale enorme ce tre"uie destinate acestor actiit!i$ =n cea de#a doua ipostaz' -/ndirea instrumental este opus reflec!iei transcendentale' o form de cercetare a rela!iei dintre te*nolo-ie ca manifestare material a cunoaterii umane i cunoaterea propriu#zis$ Aceasta prezint te*nolo-ia nu numai ca instrument sau unealt' ci i ca actiitate social i sim"olic N prin care umanitatea a n!at s se e&prime$ Eu suntem de acord cu aceast opinie' te*nolo-iile' nclusi cele informa!ionale' la fel ca i tiin!a' inentariaz aansurile n cunoaterea omeneasc' fiind doar instrumente ale acesteia$ Considerm c aceast concep!ie st la "aza confuziei care face ca societatea informa!ional s fie identificat cu societatea cunoaterii$ 9e altfel' analiz/nd eolu!iile te*nolo-ice' o serie de saan!i [%$ Feide--er' 68;<' L$ %umford' 68;I' %$ 7oucault' 68N<' 9$ Bo*m' 68H>' I$ 5ri-o-ine' I$ Sten-ers' 68HI] au demonstrat c' de fapt' pro-resele te*nolo-ice se "azeaz pe aansuri mai lar-i' de natur epistemolo-ic i ontolo-ic i nu iners$ 3.e*nolo-iile informa!ionale se dezolt pe "aza tiin!ei fundamentat n era modern$ =n sc*im"' ele constituie e*icule pentru diseminarea cunoaterii tiin!ifice$ Ele perpetueaz ordinea i e&plica!iile 3tiin!ifice1 specifice acestei ere1 [A$ In-lis' 5$ Lin-' B$ Loosten' 6888]$ Aa cum o"sera 9onald L$ Lo*nston' secretar -eneral al 2C9E' n septem"rie <CCC' cu prile(ul unei reuniuni interna!ionale dedicate pro"lemelor noii economii' te*nolo-iile informa!ionale i de comunica!ii +.IC, nu sunt suficiente pentru a e&plica fenomenul cunoscut su" denumirea de 3noua economie1 i definit drept cea mai lun- perioad de cretere nentrerupt' de productiitate nalt' de rate sczute ale infla!iei i ale oma(ului din istoria SUA$ El recunotea poten!ialul transformator al .IC asupra condi!iilor noastre de ia! i de munc' concretizat n comer!ul electronic' o redefinire a no!iunilor de munc i loc de munc' ns arta c 3.IC utilizate cu n!elepciune dau ocazia oamenilor de a participa la noi surse de cretere economic i de e&primare' prin do"/ndirea de noi calificri i competen!e1$ TIINA N 5AA UNEI REALITI COMPLEXE Eoua concep!ie despre cunoatere capa"il s identifice i s analizeze o realitate social comple& este promoat i de unii e&per!i n teoria economic' dornici s reformeze aceast disciplin considerat cea mai 3tiin!ific1 dintre tiin!ele sociale [L$ GaG .ulip %ee?s' 6886P .$ LaOson' 688N]$ Aceast ac!iune are loc dup ce decenii ntre-i teoreticienii economiti s#au strduit s apropie disciplina lor c/t mai mult de tiin!' mprumut/nd aparatul tiin!ific de la tiin!ele e&acte$ 9e altfel' c*iar :eGnes n 68>; o"sera c 39eciziile umane ce priesc iitorul' fie personale' politice sau economice' nu pot fi "azate pe ateptri strict matematice' ntruc/t fundamentul acestor calcule nu e&istK$ Ceea ce determin ac!iunea este im"oldul nostru interior spre actiitateK$ Ini!iatia indiidual a fi corect doar dac calculul ra!ional este du"lat i sus!inut de cura(ul +animal H s!irits, care face ca -/ndul pierderii posi"ileK$$ s fie nlturat' la fel cum omul sntos nltur perspectia mor!ii iminente1 [L$ %$ :eGnes' 68>;]$ .$ LaOson respin-e concep!ia pozitiist ca teorie a cunoaterii' a naturii i limitelor sale' i eiden!iaz faptul c realitatea economic nu este compus doar din "unuri materiale' din eenimente' stri i e&perien!e sau impresii' puse n eiden! de realismul empiric' ci i din structuri' poten!ialit!i' mecanisme i tendin!e ce e&ist' fie c sunt sau nu detectate de oameni' i -uerneaz sau faciliteaz eenimentele reale [.$ LaOson' 688N]$ Cderea unei frunze din pom' constatat empiric' cu a(utorul sim!urilor' este determinat de structuri i mecanisme ce e&ist indiferent dac sunt sau nu detectate cu a(utorul sim!urilor +-raitatea' spa!iile cur"e,$ Creterea din!ilor unui copil este un fenomen o"sera"il' dar care ascunde mecanisme mai -reu decela"ile' prinse n coduri -enetice$ La fel' for!a -erminati a fiin!elor e-etale' sau puterea indectoare ascuns n plantele numite medicinale$ Un fenomen economic uor o"sera"il' scderea consumului de carne de it' poate ascunde o realitate -reu e&plica"il i n!eleas +irusul encefalopatiei spon-iforme "oine,$ 2 manifestare social de tipul unei m/ini ntinse poate aea alen!e pacifiste ntr#o rela!ie interuman aparent ncordat$ =n priin!a metodolo-iei care permite cunoaterea acestor componente transcendentale ale realit!ii i modului n care ele influen!eaz mersul eenimentelor din celelalte dou componente ale realit!ii' este eident c metoda deductiist specific pozitiismului' "azat pe e&plicarea unor rela!ionri constante n "aza unor le-it!i deduse' nu mai este suficient pentru e&plicarea unei realit!i at/t de comple&e$ Este neoie de modalit!i mai su"tile de e&plicare a realit!ii' n special a celei sociale' aflat n continu deenire' datorit li"erului ar"itru ce caracterizeaz indiidul$ Asemenea modalit!i nu e&clud metafora sau analo-ia$ .$ LaOson eiden!iaz aanta(ele unei metodolo-ii de inspira!ie aristotelian intitulat retroduc!ie sau a"duc!ie' sau ra!ionamentul 0ca i c/nd1' opus deduc!iei promoate de pozitiism$ %etoda const n trecerea' pe "aza analo-iei' metaforei sau altor modalit!i similare' de la o concep!ie priind un fenomen de interes la o concep!ie de un tip total diferit de lucru' mecanism' structur sau condi!ie care este' cel pu!in n parte' rspunztoare pentru fenomenul analizat$ 9ac deduc!ia se ilustreaz prin trecerea de la afirma!ia -eneral c 0to!i -*ioceii sunt al"i1 la deduc!ia particular c 0urmtorul -*iocel pe care l om edea a fi al"1 i induc!ia se ilustreaz prin trecerea de la o"sera!ia particular c 0numeroi -*iocei sunt al"i1 la afirma!ia -eneral c 0to!i 8 -*ioceii sunt al"i1' ra!ionamentul retroducti sau a"ducti const ntr#o trecere de la o"sera!ia c 0numeroi -*iocei sunt al"i1 la o teorie a unui mecanism intrinsec sau e&trinsec ce i condi!ioneaz pe to!i -*ioceii s fie al"i$ Este o trecere paradi-matic de la un fenomen de suprafa! la o cauzalitate mai ad/nc [.$ LaOson' 688N' p$ <I]$ Aadar' conform realismului transcendental' actiitatea tiin!ific urmrete s descopere i factori cauzali' deci s identifice structuri' mecanisme i tendin!e ce le stau la "az' ce produc' -uerneaz' sau faciliteaz fenomene de diferite nieluri' inclusi modul specific de ac!iune al acestor mecanisme$ @tiin!a' n acest cadru' este conceput ca aans/nd printr#o spiral continu de descoperire i n!ele-ere' spre alt descoperire i n!ele-ere mai ad/nc' reizuit$ =n!area contient prin corectarea nentrerupt a propriilor -reeli' ceea ce :$ 5opper numea S ra!ionalitate critic T' poate fi principiul definitoriu al a&iomei ra!ionalit!ii i n economie$ Cum a aprea cunoaterea noastr despre aceste structuri' mecanisme' poten!ialit!i' tendin!e pe care nu le putem identifica empiric i care ac!ioneaz independent de puterea noastr de a le identificaA Aceast cunoatere tre"uie s proin din transformarea unor materiale pree&istente ale cunoaterii' care sunt transformate prin practica social' la"orioas a tiin!ei$ 5e scurt' cunoaterea tre"uie recunoscut ca un mi(loc de produc!ie produs +de alt cunoatere, i tiin!a drept o actiitate social continuu transformatoare' poten!at de cunoaterea structurilor' mecanismelor' poten!ialit!ilor i tendin!elor realit!ii transcendentale$ Acesta este sensul fundamental al societ!ii cunoaterii' care o diferen!iaz de alte societ!i i care pune accentul pe n!are continu i cercetare tiin!ific efectuat n alt manier$ =n aceast concep!ie' instrumentul matematic' ca e&presie a tiin!ei prin e&celen! capt o nou relean!' conform noilor sarcini de descoperire i e&plicare a realit!ii ce i stau n fa!$ El tre"uie du"lat' ns' de o ast cultur interdisciplinar' inte-ratoare +filozofic sau de alt fel,' care s permit utilizarea noilor metodolo-ii de cunoatere a realit!ii ncon(urtoare' inclusi ale cunoaterii de sine' n scopul sta"ilirii unor noi rela!ii ale omului cu natura i cu semenii si n spa!iul i timpul limitat ce i#au fost acordate$ MUTAII INSTITUIONALE %odul n care percepem realitatea social diferen!iaz felul n care n!ele-em structurile sociale +institu!ii' or-aniza!ii,' func!ionarea acestora i suscepti"ilitatea lor la sc*im"are planificat$ 5erspectia 3modernist1 asupra structurilor sociale (ustifica discipline ca psi*olo-ia or-aniza!ional' 6C comportamenul or-aniza!ional sau mana-ementul tiin!ific i presupunea o eolu!ie determinist' predicti"il a acestora pe "aza deduc!iei$ 5erspectia 3postmodernist1' aertizeaz c n analiza structurilor sociale nu ne putem rezuma la principiile tiin!ifice ale acestor discipline cci tre"uie s !inem cont de sensurile' n!ele-erea i motia!iile dinamice ale persoanelor care constituie institu!iile i or-aniza!iile specifice$ Este important s facem distinc!ie ntre institu!ii i or-aniza!ii$ Institu!iile sunt definite drept 3concepte statornicite' acceptate de ma(oritatea oamenilor1 [.$B$ Be"len' 6868]' sau 3un mod de -/ndire i ac!iune' cu oarecare predominan! i prealen!' n-lo"at n o"iceiurile unui -rup sau n tradi!iile unui popor1 [U$F$Familton' 68><]' sau 3comportament o"inuit' "azat pe modele' al oamenilor dintr#o societate' precum i ideile i alorile asociate acestor re-ularit!i1 [U$C$Eeale' 68HI]' sau 3acele sisteme sau procese de interac!iune structurate +ce adun la un loc re-uli' rela!ii i pozi!ii' o"iceiuri i alte practici, ce sunt relati de durat i identificate ca atare1 [.$ LaOson' 688N] sau 0re-uli formale i constr/n-eri informale +norme de comportament' conen!ii i coduri de comportament auto#impuse, i traducerea n fapt a caracteristicilor am"elor cate-orii de re-uli1 [9$ Eort*' 688C]' sau 3acorduri ce modeleaz interac!iuni umane repetate1 [Bruno S$ 7reG' 6888]$ 2r-aniza!iile sunt 3institu!ii cu un scop special$ Ele sunt eficiente pentru c se concentreaz asupra unei sin-ure sarcini1 [5$ 9ruc?er' 6888]$ 39ac institu!iile reprezint re-ulile (ocului' or-aniza!iile sunt (uctorii$ 2r-aniza!iile constituie -rupuri de indiizi an-a(a!i n actiit!i or-anizate cu un scop$ Constr/n-erile impuse de cadrul institu!ional +mpreun cu alte constr/n-eri standard ale teoriei economice, definesc setul de oportunit!i i n consecin! tipul de or-aniza!ii ce or lua fiin!1[9$C$ Eort*' 688C]$ Su"scriem la aceast diferen!iere ntre institu!ii i or-aniza!ii dar perspectia pe care o propunem se situeaz undea ntre cea modernist i cea postmodernist$ Statul +cu (usti!ia' coala i armata,' "iserica i familia sunt institu!iile tradi!ionale ce i#au doedit perenitatea de milioane de ani$ Ele i -sesc fundamentul n natura psi*olo-ic i n necesitatea "iolo-ic a fiin!elor umane' dar nu sunt create de oameni' cci ele sunt inerente e&isten!ei i ac!iunii umane$ %ar& afirma c 3fiin!ele umane i fac propria lor istorie' dar n mpre(urri pe care nu ele le ale-1$ 9ac acceptm ideea c realitatea social' dei este dependent de om' nu poate fi redus la -/ndirea i practica uman' consecin!a este c n analiza structurilor sociale putem trece de la concep!ia tradi!ional determinist +cauz#efect, la acceptarea posi"ilit!ii de transformare dinamic a acestor structuri' prin transformarea' 66 n primul r/nd' a indiizilor care le dau ia!$ =ntr#o a"ordare nou a teoriei economice ca tiin! social' Bruno S$ 7reG demonstreaz c e&ist o interac!iune str/ns ntre comportamentul indiizilor i institu!ii) 37iin!a uman se afl n centru) comportamentul ei este determinat de dorin!ele +preferin!ele, sale dar i de constr/n-erile pe care le nt/mpin$ Restric!iile sunt impuse n special de condi!iile institu!ionale1[B$S$ 7reG' 6888]$ Este or"a de sistemul de pre!uri' democra!ia' ierar*iile sau alte proceduri autoritare' ne-ocierea' ca i de norme' le-i i re-lementri formale sau informale +tradi!ionale sau reli-ioase # ca cele zece porunci,$ 9in pcate' institu!iile dintr#o societate manifest cea mai mare iner!ie i rezisten! fa! de sc*im"are' aa cum arat .a"elul 6' and efecte ne-atie asupra reac!iilor indiidului i or-aniza!iilor$ =n 68HH doi specialiti notau c institu!iile i adapta"ilitatea lor conteaz cel mai mult n e&plicarea ratelor diferen!iate ale creterii economice$ 3Le-i demodate' or-ane (udiciare corupte sau reac!ionare aeau drept consecin! caracterul impreizi"il al derulrii contractelor i afirmrii drepturilor de proprietate' administra!ii pu"lice ri-ide puteau constitui o"stacole -rae n calea reac!iilor ntreprinztorilor' frustr/ndu#i de posi"ilitatea de a "eneficia de anumite ocazii [%orris i Adelman' 68HH]$ Ta7e%u% 81 D#*en!#un#%e .%e+#7#%#t&"## econo*#ce T#(u# # a$en"# a# !c9#*7&## scurt 5erioada de acomodare lung .ip de fle&i"ilitate %od de a(ustare Uor Greu A-en!i Reacti Inoati Indiizi 6$ elasticitatea cereriiP elasticitatea ofertei de munc I$ inesti!ii n calificriP a"ilit!i ale ntreprinztorilor 7irme' alte or-aniza!ii <$ elasticitatea oferteiP imitareQadaptare a produselor i proceselor D$ Inesti!iiP C#9P inoare Institu!ii >$ Costuri ale tranzac!iilorP mana-ement politic ;$ Inesti!ii pu"lice +educa!ie' cercetare' infrastructur,P Inoa!ie socio#politic 9eterminan!i ipotetici N$ Informa!ieP eficien!a pie!eiP desc*idereP autonomie politicP structura pe /rste a popula!iei H$ Educa!ieP capacit!i te*nolo-iceQindustrializareP influen!e istorice i sociale 6< Su!a: .onG :illic?' The $le#ible %conom". auses and conse&uences of the ada!tabilit" of national economies' Routled-e' London' 688D$ 9e aceea este important s se nceap transformarea institu!ional cu modificarea comportamentului indiizilor$ .a"elul eiden!iaz faptul c un comportament inoati este le-at n special de msuri priind procesul de n!are i formare profesional i de cercetare#dezoltare$ Societatea cunoaterii presupune o transformare radical a institu!iilor din toate domeniile) politic' economic' educa!ional$ Institu!iile societ!ii cunoaterii tre"uie s dein structuri fle&i"ile' conduse i deserite de profesioniti de o nalt moralitate ce plaseaz "inele pu"lic naintea "inelui personal$ =nc n 68>C A$ Einstein afirma) 3Bia!a mea interioar i e&terioar depinde at/t de mult de munca celorlal!i nc/t tre"uie s fac un efort e&trem pentru a da at/t de mult c/t am primit1$ Adres/ndu#se educatorilor' el spunea) 3.re"uie s ne ferim a predica tinerilor ca scop al ie!ii succesul n sensul curent al termenului$ Un om cu succes este cel care primete mult de la semenii si' de o"icei incompara"il mai mult dec/t ec*ialentul sericiilor fcute de el acestora$ Baloarea unui om tre"uie zut n ceea ce d i nu n ceea ce este capa"il s primeasc1 [Al"ert Einstein'688;]$ =n modificarea comportamentului' esen!ial este reforma sistemului educa!ional$ Educa!ia de#a lun-ul ntre-ii ie!i tre"uie realizat de ntrea-a societate' de aceea institu!iile de n!m/nt superior tre"uie s treac la o nou paradi-m a n!rii ce ar putea aea urmtoarele trsturi [Cat*G .iano 688;]$ 'aradigma veche 'aradigma nou Asimileaz ce po!i o"!ine cursuri la cerere Calendar al anului uniersitar actiit!i uniersitare tot anul Uniersitatea ca citadel uniersitatea ca idee 9iplom de a"solire n!are de#a lun-ul ntre-ii ie!i Uniersitatea 3turn de filde1 uniersitatea 3partener social1 Student=t/nr de 6H#<D ani student de la natere la moarte Cr!ile' principal material didactic informa!ie la cerere 5ost didactic pe ia! aloare de pia! 5rodus unic informa!ie refolositQdeeuri Studentul 3"taie de cap1 studentul 3client1 5redare n clas predare n orice loc A"ordare multicultural a"ordare -lo"al Crmizi i mortar "i!i i "ai!i A"ordare unidisciplinar a"ordare multidisciplinar Centrat pe institu!ie centrat pe pia! 7inan!at de -uern finan!at de pia! .e*nolo-ia' o c*eltuial te*nolo-ia' o inesti!ie 6> Alturm acestor trsturi' imperatiul fundamental de a transmite nu numai cunotin!e' informa!ii' ci i alori' conte&te' e&perien!e practice' acel -en de cunoatere ce asi-ur celui ce na! posi"ilitatea de a participa la descoperirea ordinii' armoniei i frumuse!ii e&isten!ei' precum i la contemplarea lor dezinteresat$ 2 inoa!ie institu!ional specific societ!ii emer-ente a cunoaterii' ce d o nou relean! n!m/ntului superior i cercetrii tiin!ifice este constituirea unui nou tip de or-aniza!ie' re!eaua etero-en de cooperare$ Ideea constituirii de re!ele nu este nou' re!elele e&ist/nd mai ales su" forma re!elelor omogene ca n domeniul telecomunica!iilor sau al re!elelor tiin!ifice' ce desemneaz 0un ansam"lu de indiizi le-a!i unii de al!ii prin flu&uri de informa!ie pe care le sc*im"' prin contacte pe care le au ntre ei sau prin referirea unora la lucrrile altora1 [2$ Foffmann' <CCC]$ Re!elele de cooperare eterogene se "azeaz pe cooperarea institu!ionalizat ntre tipuri de actiit!i' institu!ii' actori sociali diferi!i care p/n acum actiau separat i n concuren!$ Ideea fundamental a acestui tip de re!ea este punerea n comun a resurselor pentru ca participan!ii s ai" acces la resursele altora$ Eu este or"a ns de un simplu sc*im" de resurse' ci de o permanent ne-ociere i reconstruc!ie a rela!iilor n cadrul re!elei' ce fertilizeaz ntrea-a ac!iune' fiind principala surs de aloare adu-at$ E&plica!ia acestei realit!i poate fi faptul c 0re!elele aduc o nou concep!ie despre afaceri i or-anizare "azat pe implicarea alorilor i normelor cooperrii' asi-ur/nd rolul principal rela!iilor informale +li"er i n comun acceptate, fa! de cele formale +instituite oficial n cadrul ierar*iei,$ Aceasta este' tocmai perspectia alorico#normati asupra re!elelor' ce pot fi caracterizate nu ca un tip formal de or-anizare' ci ca o rela!ie moral "azat pe ncredere' pe capital social1[Ualter U$ 5oOell' 688CPG$ Gra"ner' 688>]$ 02 re!ea este un -rup de a-en!i indiiduali care mprtesc norme i alori informale n afara celor necesare tranzac!iilor o"inuite de pia!1[7$ 7u?uGama' 6888]$ Cooperarea n cadrul re!elelor etero-ene ilustreaz modelul competi!iei cu sum poziti$ =n U$E$ se consider c re!elele etero-ene ofer un rspuns priind structurile institu!ionale ce pot asi-ura func!ionarea societ!ii emer-ente a cunoaterii$ 0Ini!ierea i e&tinderea re!elelor reprezint o inoa!ie or-aniza!ional de o importan! practic deose"it' mai important dec/t nsi inoa!ia te*nolo-ic$1 [B$5reel' 6886]$ 9e altfel' n !rile U$E$ ac!ioneaz dierse tipuri de re!ele etero-ene de cooperare' ntre care amintim) entrele de difuzare a inovaiei +Innoation RelaG Centers,' o 6I re!ea ini!iat n 688D i care cuprinde ;H de centre din >C de !ri a/nd menirea de a faoriza rapida difuzare a inoa!iilor' n special n unit!ile sau !rile cu posi"ilit!i de cercetare#inoare mai reduseP (eele de cercetare i inovare tehnologic ini!iate n 688H' care au drept scop cooperarea menit a satisface dou criterii fundamentale) a uni cerin!ele economice cu cele sociale i a promoa inoa!ia n afaceri$ =ntr#un document recent se ini!iaz le-area n re!ea a centrelor de e&celen! n cercetare din Europa i alturarea comunit!ilor tiin!ifice' firmelor i cercettorilor din Europa occidental i din Europa rsritean [CEC' <CCC]$ 5entru Rom/nia' eolu!iile ce au loc pe plan interna!ional reprezint o ans' aceea a inte-rrii n procesul de tranzi!ie de la societatea industrial la societatea cunoaterii fr parcur-erea unor etape premer-toare$ Reconstruc!ia rom/neasc' inteli-ent proiectat' pe termen mediu i lun-' poate determina muta!ia fundamental ce st la "aza acestei tranzi!ii) muta!ia de la centrul institu!ional specific societ!ii industriale +ntreprinderea, la centrul institu!ional fundamental al societ!ii cunoaterii' coala i institutul de cercetare' ce nu mai ac!ioneaz 3din afara1 sistemului producti ci ca factori endo-eni ai procesului de produc!ie$ Aceast muta!ie a antrena alte sc*im"ri sociale cum sunt) -rupurile socioprofesionale principale n societatea industrial' capitalitii i muncitorii' pierd suprema!ia n fa!a 3noilor elite intelectuale1' cercettorii' creatorii de te*nolo-ie' mana-erii' profesorii' personalul din sfera informaticiiP resursele principale ale societ!ii cunoaterii nu mai sunt resursele materiale i "anii' ci cunoaterea' ilustrat preponderent de capitalul uman i cel socialP puterea nu mai este dat de "ani' ce asi-ur controlul i distri"u!ia resurselor' ci este dat de cunoatere' ce asi-ur distri"u!ia ec*ita"il a resurselor i mo"ilitatea factorului munc$ Aceast muta!ie nu poate fi determinat prin decizie -uernamental$ Ea presupune un proces de remodelare a comportamentelor' a modalit!ilor de ac!iune' inclusi un mod nou de luare a deciziilor la niel macro' i microeconomic$ 9esi-ur' -eneralizarea utilizrii te*nolo-iilor informa!ionale i de comunica!ii la nielul ntre-ii societ!i' o reform de con!inut a n!m/ntului care s statueze do"/ndirea unei culturi solide prin n!are de#a lun-ul ntre-ii ie!i' un statut nou al cercetrii tiin!ifice ca sector nalt producti' cu accent pe cercetarea fundamental' constituie msuri spre implementarea acestei muta!ii$ 9ar mai presus de toate' este important s se n!elea-' la nielul factorilor de decizie politic' economic sau c*iar la nielul indiidului' comple&itatea peroadei pe care o traersm i care impune o serie de e&i-en!e' al cror rspuns se -sete n promoarea cunoaterii$ 9e aceea' orice studiu ce contri"uie la n!ele-erea 6D comple&it!ii perioadei n care trim' a muta!iilor ce au loc' ce clarific conceptele noi ce definesc fenomenele i procesele specifice acestei perioade i a(ut la fundamentarea rolului acti al colii i cercetrii tiin!ifice ca institu!ii de -uernare i dezoltare a societ!ii rom/neti' este un pas spre societatea cunoaterii$ 5roiectul de cercetare ini!iat de Consor!iul pentru 9ezoltarea 9ura"il din ASE' su" coordonarea domnului profesor Beniamin Coti-aru' intitulat )odel de reconstrucie durabil a economiei rom*neti din !ers!ectiva +trategiei de ,ezvoltare a (om*niei !e Termen )ediu, -n conte#tul tranziiei s!re societatea cunoaterii. (elevana cercetrii i inovrii !entru un nou !arteneriat com!etitiv' propune un parteneriat "azat pe C9I ce poate fi considerat o prim msur concret n acest sens$ Inspirat de re!elele de cooperare etero-ene ce se e&perimenteaz n UE' acest parteneriat i modelul ela"orat pe "aza lui ar facilita inte-rarea Rom/niei n UE cci s#ar trece de la prefi-urarea societ!ii cunoaterii la conturarea acesteia i n Rom/nia$ =n 6NNC dVFol"ac* i ncepea lucrarea sa +"steme de la nature' care cuprindea ideile fundamentale ale Iluminismului' cu remarca) 12mul este nefericit pentru c nu cunoate natura1$ Astzi' n concluzia ncercrii de a conceptualiza premisele tranzi!iei spre societatea cunoaterii' putem afirma c omul este nefericit pentru c nu se cunoate pe sine' ca fiin! creat dup c*ipul lui 9umnezeu' ceea ce l mpiedic s alorifice imensul poten!ial co-niti cu care a fost nzestrat$ Societatea cunoaterii are drept scop eiden!ierea i utilizarea acestui poten!ial$ E2.E Blceanu Stolnici' C$' unoatere i tiin' Editura 7unda!iei 3Andrei @a-una1' Constan!a' 688N$ Bo*m' 9$' .holeness and the /m!licate 0rder' London' Ar?' 68H>$ Bou-nou&' 9$' +ciences de l1/nformation et de la ommunication' 5aris' Larousse' 688>$ CEC#Commission of t*e European Communities' Towards a %uro!ean (esearch 2rea' Brussels' 6H LanuarG <CCC$ 9aenport' .*$' 5rusa?' L$' .or3ing Knowledge, Cam"rid-e' %a$' Farard UniersitG 5ress' 688H$ 6; 9elin' :$' /nfosense Turning /nformation into 4nowledge' U$F$ 7reeman and CompanG' EeO Jor?' <CC6$ 9ruc?er' 5eter 7$ +ocietatea !ost-ca!italist' Editura Ima-e' Bucureti'6888$ Einstein' A$' um vd eu lumea, Teoria relativitii !e -nelesul tuturor' Ed$ Fumanitas' Bucureti' 688;$ 7oucault' %$' 5istoire de la $olie a l12ge lassi&ue' 5aris' Gallimard' 68N<$ 7reG' Bruno S$' %conomics as a +cience of 5uman 6ehaviour, Towards a 7ew +ocial +cience 'aradigm, :luOer Academic 5u"lis*ers' Boston' 6888$ 7u?uGama' 7r$' The %nd of 5istor" and the 4ast )an' EeO Jor?' .*e 7ree 5ress' 688<$ 7u?uGama' 7$' The 8reat ,isru!tion. 5uman 7ature and the (econstruction of +ocial 0rder' EeO Jor?' .*e 7ree 5ress' 6888$ GaG L$' %ee?s' .$' Thoughtful %conomic )an' Cam"rid-e UniersitG 5ress' 6886$ Giarini' 2$' Sta*el' Ualter R$ 4imitele certitudinii' Edimpress' Camro' Bucureti' 688;$ Gra""ner' G$' The %mbedded $irm9 on the +ocioeconomics of /ndustrial 7etwor3s' London' Routled-e' 688>$ Familton' U$F$' /nstitution' n Seli-*an' R$A$ i Lo*nson' A$' Ed' %nc"clo!edia of the +ocial +ciences' 68><$ Feide--er' %$' 6eing and Time' 2&ford' Blac?Oell' 68;<$ Foffman' 2$' :ntre!rinderea -n tranziie' Lumina Le&' Bucureti' <CCC$ In-lis' A$' Lin-' 5$' Loosten' B$' ,elivering ,igitall"9 )anaging the Transition to the Knowledge )edia, :o-an 5a-e' London' 6888$ :eGnes' L$ %$' Theorie generale de l1em!loi, de l1interet et de la monnaie' 5aris' 5aGot' 68H<$ :illic?' .$' The $le#ible %conom". auses and conse&uences of the ada!tabilit" of national economies' Routled-e' London' 688D$ :in-' G$' :eo*ane' R$' Ber"a' S$' $undamentele cercetrii sociale' 5olirom' Bucureti' <CCC$ :u*n' .$' The +tructure of +cientific (evolutions' < nd edition' C*ica-o' UniersitG of C*ica-o 5ress' 68;<$ Lacan' L$' n Fall' G$' The 4ogical T"!ing of the +"mbolic, the /maginar" and the (eal' n Uilden' A$' +"stem and +tructure, %ssa"s in ommunication and %#change' London' .aistoc? 5u"lis*in-' 68N<$ LaOson' .$' %conomics and (ealit"' Routled-e' London' 688N$ %orris C' Adelman' I$' om!arative 'atterns of %conomic ,evelo!ment, ;<=>-;?;@' Baltimore' %d$' Lo*ns Fop?ins UniersitG 5ress' 68HH$ %umford' L$' The 'entagon of 'ower9 the )"th of the )achine' London' Sec?er and Uar"ur-' 68;I$ Eeale' U$C$' /nstitutions' n Fod-son' G$%$' Samuels' U$L$' and .ool' %$R$ +eds,' The %lgar om!anion to /nstitutional and %volutionar" %conomics, ol A#:' 68HI$ Eort*' 9$ C$ /nstitutions, /nstitutional hange and %conomic 'erformance' Cam"rid-e' Cam"rid-e UniersitG 5ress' 688C$ 5alan' R$' Technological )eta!hors' n .alalaG' %$' 7arrands' C$' .ooze' R$' Technolog", ulture and om!etitiveness' London' Routled-e' 688N$ 5opper, :$ R$' )izeria /storicismului' Ed$ All' Bucureti' 688;$ 5oOell' U$U$' 7either )ar3et, nor 5ierarch"9 7etwor3 $orms of 0rganization' 3Researc* in 2r-anizational Be*aiour1' nr$ 6<'688C$ 6N 5rWel' B$' 41%uroconsommateur dans l1archi!el !lanAtaire' 725 <ND' Commission of t*e European Communities' 6886$ 5ri-o-ine' I$' Sten-ers' I$' 0rder out of haos9 )an1s 7ew ,ialogue with 7ature' EeO Jor?' Bantam Boo?s' 68HI$ Stran-e' S$' 2n %clectic 2!!roach n C$ %urp*G and R$ .ooze +eds$, The 7ew /nternational 'olitical %conom", Boulder' Co$' LGnne Rienner' 6886$ .iano' :$' n Australian Bice#C*ancellorsV Committee' 688;, %#!loiting /nformation Technolog" in 5igher %ducation9 2n /ssue 'a!!er' AB#CC' Can"erra$ Be"len' .$B$' The 'lace of +cience in )odern ivilisation and 0ther %ssa"s' EeO Jor?' Fue"sc*' 6868$ 6H