(Relaia dintre incipit i final ntr-un basm: Povestea lui Harap-Alb de Ion Creang!

"asmul repre#int $oglindirea vieii n moduri fabuloase% (&' Clinescu! sau ntr-o
definiie standard: basmul este naraiunea de mare ntindere( n care binele lupt
mpotriva rului cu puteri supranaturale i nvinge ntotdeauna'
)n lucrarea $*orfologia basmului%( +ladimir Propp( repre#entant al colii formaliste ruse(
evidenia o structur a basmului clasic( identificabil fie n basmul cult( fie n cel popular'
,in acesta structur( cele mai importante momente sunt cele care in de evoluia eroului(
cum ar fi: cltoria de iniiere a acestuia ctre un spaiu miraculos( peste nou mri i
nou tri sau la captul lumii( semnalarea unei interdicii pe care eroul o ncalc(
pedeapsa primit i trecerea probelor n urma crora eroul biruie rul i devine nvingtor(
dar i relaia dintre incipit i final'
)n literatura rom-n o capodoper a genului este $Povestea lui Harap-Alb% de Ion
Creang( oper ce pstrea# elemente ale basmului popular( ntre care i structura nc.is(
marcat de formule narative iniiale i finale'
)n incipit( dup utili#area formulei $Amu cic era odat'''% al crui rol este de a-l
introduce pe cititor ntr-un univers fabulos( fr a preci#a tipul i spaiul( este semnalat o
lips care va fi remediat de catre erou: )mparatul +erde nu are urmai i i cere fratelui
su s i-l trimit pe cel mai destoinic dintre feciori' ,upa eecul fiilor mai mari( me#inul
i ncearc norocul i( sftuit de /f-nta ,uminic( i cere tatlui su calul( .ainele i
.ainele de pe vremea c-nd era mire( i dup ce trece proba cura0ului( la care este i el
supus( pornete n cltoria de iniiere nu nainte de a se semnala o interdicie din partea
tatlui: s nu se mprieteneasc cu omul rou i mai cu seam de cel sp-n' Pentru c nu
reuete s treac de un .ais ntunecos i se rtcete( fiul craiului ncalc interdicia i
apelea# la a0utoul /p-nului' Pedeapsa este pe masur: pclit de /p-n( intr ntr-o
f-nt-n de unde nu mai poate iei( p-n ce nu 0ur credin noului stp-n' 1iului craiului
i pierde identitatea( devine Harap-Alb( slug a /p-nului( iar /p-nul este acum fiu de
crai' 2a curtea lui +erde )mparat( Harap-Alb trece trei probe a0utat de /f-nta ,uminic(
de calul su n#dravan( de cinci montri simpatici( de regina albinelor i de cea a
furnicilor' 3l aduce salata din grdina ursului( blana btut-n pietre scumpe a cerbului i
pe fata )mparatului Ro' ,epairea probelor l face nvingtor( cci fata mparatului l
demasc.ea# pe /p-n iar calul l ucide( Harap-Alb devenind n final mparat'
4ot acest traseu iniiatic este parcurs de fiul craiului ntre un incipit i final simbolice'
Incipitul( prin formula $Amu cic era odat'''% ( situea# naraiunea n atemporalitate(
ntr-un timp mitologic( fabulos' ,e asemenea( spaiul este nedefinit( nu se dau relaii cu
privire la locul n care se afl craiul i cei trei fii ai si( dar se tie c eroul va pleca la
cellalt capt al lumii( la unc.iul su' /e desluete astfel o prim categorie estetic:
miraculosul' Incipitul conine de asemenea un prim simbol e5istent n toate basmele( cifra
6( care repre#int desav-rirea( perfeciunea (craiul avea 6 feciori( )mparatul +erde avea
6 fete!( simbol ce va reaprea pe parcursul aciunii'
7 deosebire ntre basmul popular i cel cult o repre#int faptul c( n cel din urm( eroul
va remedia lipsa( nu mai este c.iar din incipit un individ maturi#at( model de frumusee
fi#ic( moral i spiritual( ci apare ca un persona0 la inceput de drum( neiniiat' 4raseul
parcurs de acesta( probele la care va fi supus vor avea rolul de a-l pregti pentru via'
1inalul basmului nseamn n primul r-nd remedierea situaiei problematice din incipit(
prin pedepsirea i omor-rea /p-nului( dar i prin recompensarea persona0ului po#itiv'
Prin urmare( i n basmul cult( binele iese nvingtor din lupta cu rul' ,ar finalul unui
basm cult nseamn i sf-ritul procesului iniiatic al potagonistului( care va deveni
mprat( cstorindu-se cu fata lui Rou )mparat' 8u nt-mpltor basmul se nc.eie cu
pedepsirea rufctorului( pentru c pre#int mentalitatea omului din popor( conform
creia binele triumf ntotdeauna( iar starea fireasc este cea de bundispo#iie i de
optimism'
1ormula narativ final anun un osp de dimensiuni simbolice( la care a luat parte i
povestitorul' Rolul acesteia este acela de a readuce cititorul n situaia iniial( n lumea
real'
Aadar( incipitul i finalul unui basm cult sunt elemente de structur cu semnificaii bine
determinate( sunt poarta magic prin care cititorul intr ntr-un univers miraculos( al
tuturor posibilitilor( cu persona0e care str-nesc r-sul fr a nspim-nta prin nfirile
lor( i acesta revine n realitatea cotidian neleg-nd( probabil( ca totul este de fapt $o
transfigurare n moduri fabuloase a realitii%'