Sunteți pe pagina 1din 6

1

REZUMAT

Lucrarea de fa se dorete a fi un studiu comparat asupra operei lui Mihai
Eminescu, respectiv cea a lui Edgar Allan Poe.
Teza urmrete modul n care Eminescu i Poe au ajuns la o abordare
asemntoare a arheului ca invariant, innt cont de faptul c aparin unor literaturi
diferite att ca desfurare n timp, ct i ca distan n spaiu.
Cunoatem c M. Eminescu a tradus un fragment din opera lui Poe, Morella,
mpreun cu Veronica Micle, de unde deducem, printr-o abordare cronologic, c
romanticului romn nu i era strin opera celui american. Cu toate acestea, tindem s
credem c influena lui Poe asupra lui Eminescu nu a fost direct, ci prin intermediul
romanticilor europeni (mai ales Schopenhauer i Goethe).
Lucrarea este structurat n patru pri, care abordeaz teoria literar a termenului
de fantastic, dar i opera celor doi romantici, poezia, ct i proza, cu un accent mai
puternic pe cea de a doua, innd cont de faptul c am plecat de la premisa existenei
arhe-ului ca invariant la Eminescu i la Poe.
n preambulul teoretic am ncercat o definire a termenului de fantastic, plecnd de
la teoretizarea conceptului de critici precum Marcel Brion, Rene de Solier, Roger Caillois
i Tzvetan Todorov i ncheind cu o privire de ansamblu asupra ipotezelor lansate de
teoreticienii romni. Considerm c limitarea existenei literaturii fantastice la
romantism, cu precdere sfritul secolului XVIII i ntreg secolul al XIX-lea, nu este
corect. Fantasticul se dovedete a fi mai curnd un germene latent, gata oricnd s
recidiveze, incitnd periodic scriitorii.
Unul dintre procedeele folosite foarte des de E.A. Poe, dar i de M. Eminescu n
proza fantastic este transpunerea naratorului drept eroul nsui al ntmplrii, favoriznd
ezitarea cititorului. Faptul c discursul aparine autorului i pierde astfel din pregnan,
accentul cznd acum pe protagonist: cuvintele sunt ndoielnice i avem toate motivele s
presupunem c aceste personaje sunt nite nebuni; totui, datorit faptului c ele nu sunt
introduse printr-un discurs distinct al naratorului, noi le mai acordm o paradoxal
2
ncredere. Naratorul reprezentat convine fantasticului, ntruct el uureaz necesara
identificare a cititorului cu personajele.
Analiznd opera poetic a celor doi, am ajuns la concluzia c, dei pornesc de la
teme i motive comune romantismului, ambii fac pai mari spre modernitate, prin
influena pe care opera lor a avut-o asupra posteritii. Att opera lui M. Eminescu, dar i
cea a lui Poe au influenat progresul literaturii: traducerile lui Baudelaire i Mallarm din
Poe au constituit punctul de plecare pentru simbolism, iar proza fantastic, dar mai ales
poeziile lui Eminescu au dus la dezvoltarea literaturii romne G. Clinescu vorbea
despre eminescianism vzut chiar ca un curent literar romnesc.
n eseul Filosofia compoziiei, explicnd cum i-a realizat celebrul poem Corbul, E. A
Poe caut s demonstreze necesitatea, pentru poet, de a calcula cu exactitate toate
procedeele pentru obinerea efectului final capital: crearea atmosferei. Punctele de acro,
ordinea n haosul romantic eminescian, au fost fixate de ctre mentorul su, Titu
Maiorescu, care, descoperindu-i geniul, l-a sprijinit att material, ct i spiritual.
Cunoatem faptul c Maiorescu le recomandase junimitilor, nc din studiul O cercetare
critic asupra poeziei romne de la 1867, lectura operei teoreticianului american Edgar
Allan Poe. Nu este, din acest punct de vedere, nimic straniu n faptul c multe dintre
recomandrile ntlnite n Principiul poetic le regsim la Titu Maiorescu i, implicit, n
opera lui Mihai Eminescu.
Poei romantici att Eminescu, ct i E.A. Poe, ntlnim n opera lor aceste teme i
motive, ntr-o proporie mai mare sau mai mic. Idealiti, ca mai toi poeii romantici, cei
doi i gsesc ns axa motivaional n sensuri diferite. Dac pe Eminescu l-am poziiona
undeva pe axa pozitiv, denumind idealul su idealul +, l-am putea numi poet cosmic,
uranian, care construiete prin iubire, intind spre perfeciune, E.A. Poe este ns mai
apropiat de Thanatos, un plutonian, care rtcete prin subteranele ratrii i nihilismului.
Idealul lui E.A. Poe ar putea fi reprezentat pe o ax drept ideal i ar fi caracterizat
prin construirea din ruine, din morminte. Dac opera eminescian poate fi caracterizat
prin preponderena cosmicului, din nlimea cruia este privit universul, la Poe opera
3
rsare din tenebre, peste care ai senzaia c se prbuete n orice secund universul
(cel real sau cel din lumea de dincolo).
n opera celor doi gsim deci, dar tratat n mod diferit, tematica romantic:
nocturnul Noaptea, Cnd crivul cu iarna, Srmanul Dionis, Sarmis, Luceafrul,
Strigoii la M. Eminescu, dar i Adormita, Un vis, Trm de basm, Un vis n alt vis, la
E.A. Poe, evident legate cu oniricul; evaziune n timp i spaiu ntlnim n Memento
Mori, Nilul i Luceafrul la Eminescu, dar i n Corbul, Trm de vis, Cetatea din mare,
Palatul bntuit de strigoi etc.; erosul este tratat n mare parte n mod diferit de cei doi,
innd cont de faptul c la Eminescu putem vorbi de dou etape ale creaiei, pe cnd
opera lui Poe este unitar: De-a avea, Amorul unei marmure, Ondina, Venere i
Madon, Mortua est!, Iubitei, Floare albastr, nger i demon, Ah, mierea buzei tale,
Femeia? mr de ceart, O, dulce nger blnd, Venin i farmec, Icoan i privaz, De
cte ori, iubito, Att de fraged, Scrisoarea V, Gelozie, Kamadeva la M. Eminescu,
dar i Octaviei, Cntec, Elizabeth, La Elena, Adormita, Celei din Paradis, Lenore,
Corbul, Eulalie, Ulalume, la E.A. Poe; thanatosul, tema morii Vizita morilor, Duhurile
morilor, Viermele nvingtor, Palatul bntuit de strigoi, Valea nelinitei, Adormita,
Corbul, dar i la Eminescu: Memento Mori, Strigoii, Miron i frumoasa fr corp,
Mortua est etc.
Motivul romantic al atingerii idealului poetic este vzut n mod diferit de cei doi.
Eminescu este atras de ceea ce vede dincolo de bolta cereasc, ghidat n via de steaua sa
norocoas, pe cnd Poe primete drept mesager al penei sale un corb, cluz a morii
n mitologia scandinav.
Cea mai important parte a lucrrii considerm ns c este cea referitoare la proza
fantastic a celor doi romantici. O privire analitic asupra mai multor povestiri
demonstreaz persistena unei teme de-a lungul ntregii opere: metempsihoza, transpus
n urmrirea, de-a lungul mai multor generaii, a unui arheu. n ciuda fragmentarismului
operei, lecturnd nuvelele lui Poe observm stereotipiile sale tematice: aceleai decoruri,
aceleai personaje, aceleai mobiluri psihologice revin de la o nuvel la alta, cu fora unei
obsesii devoratoare. Liviu Cotru, unul dintre cei mai importani exegei romni ai operei
4
lui Edgar Allan Poe, stabilete, n funcie de aceste recurene, nucleul generativ al
imaginarului poesc n catamorfism.
Diferena esenial ntre opera lui Mihai Eminescu i cea a lui Edgar Allan
Poe este c opera eminescian este epicronic, eliberat de teroarea timpului, din care
evadeaz adeseori, personajele eminesciene sunt, la fel ca Friedrich Wilhelm von
Schelling i Friedrich Nietzsche, stpnii spaiului icaric, ale crui simboluri sunt, dup
Gaston Bachelard, nlarea, sgeata, aripa, puritatea i lumina. Viziunea lui Eminescu e
mbogit prin evaziuni cosmice, de fantezii onirice n spaii siderale. Personajele lui Poe
sunt, dimpotriv, sub timp, catacronice, triesc acut i dureros (hipercronic) aparenta
imobilitate a timpului. n proza eminescian, cu toate tendinele de evadare din timp i
spaiu ntlnite n Srmanul Dionis, obinuitele desprinderi din cotidian spre limit sunt
nlocuite cu o regresiune spaio-temporal, ntr-un univers ucronic i utopic apropiat de
perioada paradisiac (Cezara) sau de Egiptul antic (Avatarii faraonului Tla). Abia n
Geniu pustiu ntlnim motivul romantic al rului ca dimensiune inalienabil a naturii
umane. Astfel, temele i motivele tratate de Poe sunt variate, dar au un numitor comun:
coborrea n catacombele unui univers morbid, cu personaje muribunde sau rencarnate,
gata oricnd s fie resuscitate cu ajutorul bateriei galvanice..
Cea mai important tem din nuvelele lui Poe este ns moartea, sub toate
aspectele ei: crime, mutilri, canibalism, rzbunri diabolice, epidemii, boli misterioase,
naufragii, calamiti etc. n cazul lui Poe putem vorbi ns i despre un rol esenial jucat
de biografie. Pe tema morii, Poe scrie nenumrate nuvele, printre care: Umbr O
parabol, Masca Morii Roii, Regele Cium, dar i Metzengernstein, Eleonora, Balerca
de Amontillado, Prbuirea casei Usher, Berenice, Morella, Ligeia, Revelaie
mesmeric, Faptele n cazul domnului Valdemar, Poveste din Munii Coluroi etc.
Jocul oglinzii, al obiectelor reflexive n general, devine la Poe instrumentul
cel mai eficace de discreditare a structurilor aparent solide ale realului. Acesta e sensul
n care apa, ochiul, oglinda, geamul lucios figureaz n universul lui Poe. La Eminescu
ntlnim mai des ca adjuvant la trecerea spre motivul dublului prezena tabloului, a
portretului sau autoportretului. La Poe, n schimb, geamul, adeseori opac, nu permite
5
luminii s ptrund n ntunericul unei ncperi, dimpotriv, fiind acoperit de o pelicul
lucioas, reine imaginea reflectat astfel nct el devine un fel de oglind ce nchide
sinele n spaiul propriei sale fiine dedublate. Este cazul povestirii Umbr O parabol,
un straniu joc al ntreeserii vieii (sumbr, lipsit de culoare, poesc) cu moartea. Dac la
Poe dublul ncerca s se debaraseze de cellalt, s se scindeze, ajungnd n William
Wilson chiar s-l ucid, personajul eminescian simte i accept apartenena dublului,
propriei umbre.
Insula transcendent este un alt motiv ntlnit i la Eminescu, i la Poe, ca
reprezentare a apelor amniotice, care, precum ntr-o matrice, fermenteaz dnd natere
altor i altor arhei, numai c la scriitorul american, lumina solar eminescian este
nlocuit de negura apelor grele, putrezite, iar zumzetul prolific al albinelor, cu tcerea
grea, apstoare, de mormnt. Este vorba despre Insula Znei, edenul ntunecat al lui
Edgar Allan Poe.
Rencarnri ale unor fiine iubite, Berenice, Morela, Ligeia, rmn simbolul
arhe-ului feminin la Edgar Allan Poe, transpus ntr-o existen edenic, n Zna de pe
insula cu acelai nume, ca ntr-o poveste. La Poe frumuseea se pltete cu moartea,
frumuseea este o cauz a morii.
La Eminescu ntlnim n Avatarii faraonului Tla bilateralitatea i
migraiunea magnetic a eului pe spaiu de tip scurt, a crui expresie o gsim i la Poe
n Poveste din Munii Coluroi. Protagonistul nuvelei poeti are cu puin naintea morii
o halucinaie ce reproduce ntocmai un fapt petrecut cu 50 de ani nainte unui OLDEB,
care-i semna ntru totul.
Necroerotica poesc din Ligeia, Morella, Berenice o ntlnim i n scrierea
eminescian Avatarii Faronului Tla. Ca i Poe, Eminescu duce un cuplu primordial prin
existene succesive, serialitatea fiind observat prin intermediul senzaiei repetabilitii
(un fel de deja vu) ncercate de subcontientul feminin, un medium mai bun dect cel
masculin, care, ns, marjnd pe experiena dureroas a nelegerii, o decripteaz.
mbinnd, ca i Edgar Allan Poe, ideile lui Platon cu cele ale lui Schopenhauer,
Eminescu crede n regenerarea acelui timp preistoric, purificat: Umbra reprezint i la
6
Edgar Allan Poe o vizualizarea a mai multor arhei, precum n Umbr o parabol,
atunci cnd vine pentru ca, vorbind prin intermediul a sute de voci, s asiste la funerariile
tnrului Zoil, dar i n Insula Znei, unde din umbra unei zne care i-a ncheiat ciclul
renate o alta.
Motivul literar al arhe-ului, privit ca invariant, conform terminologiei lui Adrian
Marino, reprezint, att la Eminescu, ct i la Poe, pilonul n jurul cruia se rotete
ntreaga Constelaie a operelor. Dionis, Ligeia, faraonul Tla, dar i Oldeb sau
Metzengernstein reprezint tot attea chintesene ale individului uman, avnd numeroase
tangene cu personalitatea eului liric n desfurare.
Se poate vorbi la Eminescu nu despre o construcie, ci despre sfericitatea
concepiei n jurul unui centru i mai cu seam de creterea ei organic dintr-o rdcin,
dintr-o smn sau un embrion. Opera sa are un smbur sau o ghind, de la care
critica se vede datoare s plece, zicndu-i cum va vrea, nucleu, centru sau embrion. i n
acest embrion s-au adunat, pe lng laturile germinative tipic romneti, i influenele
occidentale, una dintre ele fiind i cea a lui E.A. Poe.