Sunteți pe pagina 1din 3

ACI SOSI PE VREMURI

-eseu-
de Ion Pillat
CONTEXT
Poezia "Aci sosi pe vremuri" este o oper de factur trado ionalist, inclus n ciclul " Trecutul viu",
care face parte mpreun cu ciclul "Forica", din volumul "Pe Arge n sus", aprut n 1923, apar innd
scriitorului Ion Pillat
!olumul este reprezentativ pentru tradi ionalismul poetului, deoarece poeziile incluse realizeaz
imaginea spa iului patriar"al #mo ia $lorica%, casa printesc, universul rural, natura cmpeneasc,
nsufle it de amintirile copilriei
&radi ionalismul este o mi care literar, manifestat n perioada inter'elic, a crei ideologie se
cristalizeaz n (urul revistei "Gndirea", aprut n 1921 la )lu(, su' conducerea lui )ezar Petrescu *in
1923, revista se mut la +ucure ti, fiimnd condus de ,ec"ifor )rainic, care devine si teoreticianul acestui
curent n spa iul romnesc, ncetndu- i activitatea n 19..
Principalele trsturi ale ideologiei acestei orientri literare sunt/ valorificarea specificului na ional
#istoria, natura, folclorul% i ortodo0ismul &radi ionalismul gndirist valorific miturile auto"tone,
credin ele strvec"i i revalorizeaz elementarul, teluricul, filonul e0isten ei rurale
!!Tradi ionalismul interbelic se constituie n opozi ie cu modernismul loinescian!!
NCADRARE N CURENT
Poezia apar ine tradi ionalismului prin idilizarea trecutului, prin descrierea cadrului natura l, rural,
dar i prin tema timpuli trector - "!u"it irreparabile tempus#.
1ntr-un volum de 2rturisiri #19.2%, Ion Pillat arat c "Toat poezia mea poate fi redus, n ultim
analiz, la viziunea pmntului care rmne aceea i, la presim irea timpului care fuge mereu".
!iziunea tradi ionalist este dat de imaginarul poetic specific, n care satul este " a$is mundi"% de
teme i motive specifice, de ata amentul fa de tradi ie Poetul se declar pstrtorul tradi iei "ii# %
#ad&nc'% ori"inal'% auto(ton'#% care se confund cu sufletul etnic
2 IMAGINI/ IDEI POETICE REE!ANTE PT. TEM" I !I#IUNEA DE$PRE UME
Poezia este o medita ie nostalgic pe tema trecerii timpului, asociat cu repeta'ilitatea destinului
uman3 ciclicitatea vie ii
&ematica rural, preferat de tradi ionali ti, se armonizeaz cu tema iu'irii i tema timpului, ntr-o
construc ie simetric de factur clasic
)adrul rural este particularizat prin utilizarea unor motive literare specifice/ casa cu pridvor, lanuri de
secar, 'erzele, clopotul din turnul vec"i Povestea de dragoste se desf oar su' semnul ocrotitor al nop ii
i al lunii, motive romantice, revalorizate n c"eie tradi ionalist &emei timpului i este su'ordonat motivul
romantic al plopilor, care str(uiesc drumul, fiind sim'ol al melancoliei i a teptrii
% EEM. DE COMPO#I IE I IM&A'( $EMNI)ICATI!E PT. TEM" I !I#IUNE (exemple
imaginar poetic, titlu, incipit, opozi ie!simetrie, motiv poetic, laitmotiv, figuri de stil, elem. de prozodie"
Co*uni+a,ea ,o*anti+- se realizeaz n dou registre/ lirismul o'iectiv, n evocarea iu'irii de
odinioar a 'unicilor, cu elemente de narativitate i medita ie cu caracter general uman, i lirismul su'iectiv,
n comunicarea direct a tririlor i sentimentelor eului liric, la persoana I, singular i n medita ia asupra
trecerii timpului #apar indici spa iali i temporali/ " aici"!" acolo", "acum"! "atunci"%
Titlul fi0eaz cadrul spa io-temporal al iu'irii prin indicii de spa iu #adver'ul "aci", n forma
popular% i de timp #locu iunea adver'ial " pe vremuri"% !er'ul la perfect-simplu, "sosi" marc"eaz
legtura dintre trecut i prezent
Co*.o/i ional( poezia cuprinde 19 disti"uri i un vers final li'er, avnd rolul de laitmotiv i
sugernd ndeprtarea de modelul clasic
*isti"urile sunt organizate n mai multe secven e poetice/ incipitul, evocarea iu'irii "de ieri" a
'unicilor, medita ia asupra efemerit ii condi iei umane, iu'irea "de#acum" i epilogul
"$asa amintirii" este o *eta0o,- prin intermediul crei este fi0at spa iul rememorrii nostalgice a
trecutului, un spa iu mitic !ersul "%ien&eni z'relir i poart i zvor" sugereaz trecerea timpului,
degradarea, starea de prsire a casei printe ti
*ac n poezia romantic, natura era etern, n o.o/i ie cu efemeritatea e0isten ei umane, n poezia
lui Ion Pillat, natura devine solidar cu omul, fiind marcat de semnele m'trnirii3senectu ii, ca i fiin a
uman/ "(n drumul lor spre zare m'trnir plopii"
!ersul "Aci sosi pe vremuri 'unica#mi $al)opi" reia titlul poeziei i evoc imaginea din tinere e a
'unicii cu nume mitologic, )al4opi- 5alliope, muza poeziei epice i a elocin ei n mitologia greac
$u1estia *iti+- a nu*elui, faptul c poetul este urma ul care eternizeaz n crea ia sa iu'irea
'unicilor i "copia" 3 "oglindirea de#acum" a pove tii de iu'ire de " ieri" sunt aspecte care ar putea sus ine
caracterul de art poetic a te0tului liric
6unetul clopotului, lait*oti2 al poeziei, nso e te protector cuplul de ndrgosti i/ " i cum
edeau...departe, un clopot a sunat,! *e nunt sau de moarte, n turnul vec+i din sat...".
)"iar dac i imagineaz c iu'irea lor e ve nic # " *ar ei n clipa asta sim eau c#o s rmn "%,
ndrgosti ii sunt i ei afecta i de trecerea implaca'il a timpului/ "*e mult e mort 'unicul, 'unica e
'atrn", portrelele lor fiind sigurele care pstreaz imaginea de odinioar a strmo ilor/ " $e straniu lucru
vremea, # *eodat pe perete! Te vezi aievea numai n tersele portrete".
Prin intermediul unei compara ii, se realizeaz o .a,alel- t,e+ut-.,e/ent/ "$a ieri sosi 'unica... i
vi acuma tu".
)a ntr-un ritual, nepo ii repet gesturile 'unicilor peste timp *iferen ele in de moda vremii7 spre
deose'ire de 'unica, ce a co'ort din "'erlin", iu'ita tnrului co'oar din trsur 1ndrgostitul nu mai
recit capodopere ale literaturii romantice, precum "-e -ac" de 8amartine sau ".'urtorul" de I9
:dulescu, asemenea 'unicului su, ci prefer poeme sim'oliste/ "/alada lunei" de 9oria $urtun i poeme
de $rancis ;ames
*in portretul fizic al iu'itei se re ine doar imaginea oc"ilor, ieri "oc+i de peruzea", acum "oc+i de
ametist"
<n alt element comun celor 2 secven e poetice, construite pe opozi ia prezent-trecur, este sim'olul
'erzei, "pasre de 'un augur, sim'ol de pietate filial", dar i sim'ol al devo iunii, fidelit ii
6unetul clopotului nso e te din nou momentul ntlnirii ndrgosti ilor i sugereaz repeta'ilitatea
e0isten ei umane !ersul final accentueaz aceast no iune, con ine ideea de 'az a na terii vie ii din moarte
i a mor ii din via / "*e nunt sau de moarte n turnul vec+i din sat.."
Poezia are prozodie tradi ionalist/ disti"uri cu rim mperec"eat, ritm iam'ic i m sura versurilor
de 13-1. sila'e
&impurile ver'ale au rolul de a sugera planul trecut i planul prezent evocat n poezie !er'ele la
prezent ilustreaz permanen a sentimentului de iu'ire # "vii", "calci", "tragi"%, fie nso esc medita ia pe tema
trecerii timpului #"te vezi", "te recuno ti", "te uit" % !er'ele la perfect-simplu sus in rapiditatea gesturilor
#"sosi", "sri"%, iar ver'ele la alte timpuri ntresc narativitatea iu'irii
OPINIE DE$PRE MODU IN CARE TEMA I !I#IUNEA $E RE)ECT" N TEXTU POETIC
1n concluzie, aceast poezie "pune n practic programul tradi ionalist, (...", printr#o experien de
via personal i o adeziune interioar fireasc" #= 8ovinescu%
Ion Pillat este un poet tradi ionalist, care i asum principiile acestei orientri ntr-un stil propriu
*espre acest poem, care apar ine literaturii tradi ionaliste prin compozi ia de factur clasic, prin
idilizarea trecutului i a cadrului rural, dar i prin tema timpului trector, , 2anolescu afirm c #are
mi carea unei clepsidre) timpul bunicilor s*a scurs n timpul nepo ilor# .

S-ar putea să vă placă și