Annotation

Julio Mazarino (1602-1661) naci, segn distintas fuentes, en Roma o en los Aruzos, de
una familia siciliana! "n su #u$entud, acom%a& al cardenal 'olonna a Madrid, ( %artici%
como ca%it)n en las tro%as %ontificias en el conflicto de la *altelina! +ue nomrado
cardenal %or intermediacin de Ric,elieu! A la muerte de -uis *..., Mazarino se con$irti
en regente de +rancia! -as contro$ersias sore sus decisiones %ol/ticas, la deilidad del
goierno, un aumento indiscriminado de los im%uestos ( las cr/ticas moti$adas %or su
condicin de italiano, %ro%iciaron un amiente ,ostil en su contra! Mazarino, sin emargo,
cont siem%re con el a%o(o del #o$en -u/s 0.* ( de Ana de Austria! 1ras su muerte, leg al
2a%a su inmensa fortuna, ( al %uelo de +rancia la gran ilioteca 3ue ,o( lle$a su nomre!
"ste 4re$iario de los %ol/ticos, atriuido al mu( %oderoso cardenal Mazarino 5regente de
+rancia en la ni&ez de -uis 0*.5 es un descarnado ( c/nico manual de com%ortamiento
%ara conseguir el %oder ( conser$arlo! 6 es tami7n s)tira de un mundo en el 3ue las
$irtudes 3ue tradicionalmente ,a/an sido ensalzadas en los %ol/ticos %arecen $erse
sustituidas %or otras nue$as, en las 3ue la consecucin de los o#eti$os %ersonales ecli%sa
cual3uier consideracin de orden moral!

'AR8"9A- MA:AR.9;
4R"*.AR.; 8" -;< 2;-=1.';<
8" -;< '>A8"R9;< 8" 9;1A<
8"- 'AR8"9A- MA:AR.9;


Julio Mazarino Ttulo original: Breviarium Politicorum
secundum Rubricas Mazarinicas Traduccin Alejandra de
Riquer Permanyer Quaderns Crema !!" #$%&: '"()(*)
'+*(')'(), -. /.: %. *.0* ) !!!" Maquetacin: $.A.C.
&1TA

2sta traduccin del Breviarium Politicorum Secundum Rubricas
Mazarinicas est3 4asada en la edicin de ,+(* 5Coloniae
Agri66inae7 #oannis $elli4a8 cuyo te9to :a sido cotejado con
el de la edicin de ,"!! 5;esaliae7 Jaco4us A <esel8.
-2/ 2-#T1R A/ /2CT1R

=n 6rnci6e italiano me en>i :ace tiem6o este tratado 6oltico
6ara que lo im6rimiera. Como 6or aquel entonces me
encontra4a yo ocu6ado en asuntos de suma gra>edad7 ?ui
a6lazando el momento de mandar el te9to a la im6renta.
A:ora7 nue>amente a instancias de $u 29celencia7 6resento el
li4ro 6u4licado. /a im6ortancia del tema y el nom4re de $u
2minencia el cardenal Mazarino7 cuya >ida :a ser>ido de
gua y modelo 6ara ela4orar las m39imas aqu reunidas7
:ar3n que esta o4ra constituya una contri4ucin de no 6oco
6eso 6ara la di>ulgacin de la ciencia 6oltica. Pues $u
2minencia7 que se >io inmerso en las m3s terri4les
tem6estades7 no solamente logr no :undirse y no ceder ante
nadie7 sino que7 gracias a su :a4ilidad7 su6o nadar contra
di>ersas corrientes de ?ortuna ad>ersa7 que lo 6odran :a4er
engullido7 so4re>i>ir a ellas y llegar sano y sal>o a 4uen
6uerto. &o :a sido ?3cil reunir las m39imas que @l 6uso en
6r3ctica en aquellos tiem6os sumamente 6eligrosos y di?ciles7
en que administra4a un reino muy 6oderoso di>idido en
distintos 4andos7 y consigui >encer7 cu4ri@ndose de gloria7
tantas y tan di>ersas di?icultades. Adem3s7 :ay otro :ec:o de
no 6oca im6ortancia que 6er6etuar3 su nom4re: Al inculc a
/uis B#;7 sin duda el m3s grande de los reyes de Crancia7
antes de su acceso al trono7 los 6rinci6ios del 6oder
mon3rquico7 gracias a los cuales este rey7 una >ez o4tu>o las
riendas del 6oder7 am6li a lo largo y a lo anc:o las ?ronteras
de Crancia y condujo su reino al m39imo 6oder y al m3s alto
6restigio. Com6ilar todas estas m39imas es7 6ues7 tarea
ardua. Pero este tratado te li4rar3 de esta carga a ti7 lector7
aunque no sea m3s que un conjunto de 6rinci6ios 6olticos
a6enas 6ulido y des6ro>isto de toda retrica. -ado que son
in?initas las circunstancias 6articulares que 6ueden :acer
>ariar en 4uena medida las reglas generales7 el mejor m@todo
que 6uede seguirse7 y el m3s e?icaz7 consiste en ada6tar estas
reglas generales a las circunstancias 6articulares a las que se
a6liquen. As7 de una disci6lina nutrida Dnicamente de
6rinci6ios generales7 :aremos una ciencia que7 desde la
teora7 llegue a ser 6r3ctica y e?icaz. E tD7 lector 4en@>olo7 te
>er3s ?3cilmente satis?ec:o en tus deseos7 si te tomas la
molestia de e9aminar 6or ti mismo este ejem6lo ilustre7 este
modelo7 6or as decirlo7 de soldado de >anguardia y cori?eo
de la 6oltica7 al cual los 6olticos actuales intentan ada6tarse
y acomodar sus normas de com6ortamiento. A:ora 4ien7 una
>ez :ayas com6rendido 4ien estos m@todos y normas que los
6olticos acostum4ran a utilizar7 quisiera que los lle>aras a la
6r3ctica no 6ara engaFar7 sino 6ara no dejarte engaFar7 y que
a todo ello aFadieras estas otras dos normas de gran
sa4idura que 6ertenecen a los 6rinci6ios generales de la
justicia uni>ersal y al 2>angelio: G&o :agas a otro lo que no
quieras que te :agan a tiH y G$ed 6rudentes como las
ser6ientes y sencillos como las 6alomasH
I,J
. -is?ruta de mi
tra4ajo. K$aludL
%R2;#AR#1 -2 /1$ P1/MT#C1$


PR#&C#P#1$

Antiguamente la ?iloso?a 6ura se 4asa4a en dos 6rinci6ios. Noy
tam4i@n se 4asa en dos. Antiguamente eran: GAguantaH y
GA4stenteH. Noy son: G$imulaH y G-isimulaH7 o 4ien:
GConcete a ti mismoH y GConoce a los dem3sH 5@stos7 si no
me equi>oco7 sir>en de 4ase a los anteriores8. 2m6ezaremos7
6ues7 6or tratar estos dos Dltimos 6rinci6ios. A continuacin
6asaremos a discurrir so4re el otro 6ar7 a 6ro6sito de las
di>ersas acciones :umanas7 6ara lo cual no seguiremos
ningDn 6lan esta4lecido de antemano7 6orque tam6oco lo :ay
en las acciones de los :om4res.
PR#M2RA PART2


C1&OC2T2 A T# M#$M1

Te domina la ira, el miedo, la temeridad o cualquier otra pasin? Qu
deectos de tu car!cter te ponen en evidencia sentado a la mesa, en la
i"lesia, durante una conversacin, en el #ue"o $ dem!s actividades,
especialmente las sociales? %&amina cada parte de tu cuerpo' tienes
la mirada demasiado insolente? (as piernas mu$ r)"idas o la cabeza
m!s er"uida de lo que conviene? Tienes arru"as en la rente, mu$
apretados los labios, demasiado lento o demasiado r!pido el paso?
*on quin te relacionas? Son +ombres de buena reputacin? Son
ricos $ astutos? %n qu situacin pierdes totalmente el control de ti
mismo $ cometes al",n desliz de palabra o de obra? Si +as bebido
muc+o en una comida? %n el #ue"o? %n la des"racia acaso, ese
momento en el que, se",n T!cito, -los !nimos de los +ombres se
reblandecen.?
/01
2recuentas lu"ares sospec+osos, srdidos, de mala
nota, poco apropiados para ti? 3e con cuidado en todo lo que +a"as $
no de#es de actuar cuidadosamente4 5e +ec+o, a esto te va a a$udar la
lectura de este librito' a tener siempre en cuenta el lu"ar $ el momento
en que te encuentres, $ tu ran"o $ el de la persona con la que te
relaciones4 Toma nota de cada uno de tus deectos para tenerlos
siempre en mente $ poder e#ercer sobre ti una vi"ilancia estrec+a4 3a
mu$ bien imponerse al",n correctivo cada vez que se comete un allo4
Si te +an oendido $ se te +a alterado la bilis, no di"as nada, ni des
se6al al"una de enado si en tales circunstancias no te es ,til mostrar
tu animadversin ni vas a poder recibir nin"una satisaccin4 Simula,
por el contrario, que en nada se te +a a"raviado, $ a"uarda el
momento oportuno4 Que en tu rostro no se rele#e nada, nin",n
sentimiento, salvo la cortes)a4 7 no sonr)as r!pidamente ante la menor
muestra de aecto4 8as de tener a todo el mundo vi"ilado4 9unca
reveles a nadie tus secretos, pero averi"ua los de los otros4 9o di"as ni
+a"as en p,blico nada que resulte indecoroso, por mu$ natural $
bienintencionado que sea, porque los otros lo van a ver con malos o#os4
Mantn constantemente una actitud discreta, pero observ!ndolo todo
con suma atencin4 3i"ila, sin embar"o, que tu curiosidad no rebase el
l)mite de tus astutas ce#as4 :s) act,an los +ombres que son tenidos por
astutos, +!biles $ previsores4
C1&1C2 A /1$ -2MP$

$e 6uede o4tener muc:a in?ormacin de la en?ermedad7 la
em4riaguez7 los 4anquetes7 las 4romas7 los juegos en los que
se arriesga dinero y los >iajes7 es decir7 de aquellas
situaciones en las que se a4ren las 6uertas del alma y las
?ieras salen cmodamente de sus escondrijos. Tam4i@n se
o4tiene de la a?liccin7 so4re todo si la :a 6ro>ocado una
injusticia. Nay que a6ro>ec:ar esas o6ortunidades 6ara
relacionarse con aqu@llos a los que se quiere conocer. Ayuda
muc:o tener trato ?recuente con los amigos7 :ijos7 6ajes7
?amiliares y sir>ientes de esas 6ersonas7 6ues ?3cilmente se
dejan so4ornar con regalos de 6oco >alor y cuentan muc:as
cosas. $i sos6ec:as que alguien tiene una determinada
o6inin so4re algo7 sost@n7 en el curso de una con>ersacin7 el
6unto de >ista contrario7 6onder3ndolo 4ien. $i su o6inin es
e?ecti>amente la o6uesta7 le >a a costar muc:o7 6or muy
circuns6ecto que sea7 no delatarse de?endiendo o atacando
algDn as6ecto de ese asunto y aca4ar3 6or mostrar
claramente que 6iensa lo contrario que tD. Para enterarse de
los >icios de alguien7 :e aqu una 4uena treta: conduce la
con>ersacin :asta a4ordar los >icios m3s comunes7 y en
6articular los que 6udiera tener tu amigo. 2l >icio que @l
denuncie y re6rue4e con mayor dureza ser3 6recisamente
aqu@l del que adolezca. As suele suceder con los
6redicadores7 que ?ustigan con la mayor de las 6asiones los
>icios que los en>ilecen a ellos. Consulta a alguien so4re un
asunto7 y 6asados unos das >u@l>ele a :a4lar de lo mismo. $i
la 6rimera >ez no te dijo la >erdad7 la segunda >ez te dir3
otra cosa distinta7 6ues la -i>ina Pro>idencia :ace que nos
ol>idemos ?3cilmente de las mentiras que decimos. Cinge
estar in?ormado so4re algo y com@ntalo en 6resencia de quien
creas que de >erdad est3 al corriente de ese asunto. As7 al
irte recti?icando7 aca4ar3 6or re>elarte todo lo que sa4e.
14ser>a con qui@n se relaciona cada uno7 6ues a los :om4res
se los conoce 6or quienes >an con ellos. -i 6ala4ras elogiosas
al que est3 a?ligido7 y so4re todo consu@lalo7 6ues en
situaciones como @stas salen a la luz los 6ensamientos m3s
secretos y ocultos. #nduce a las 6ersonas a que te cuenten su
>ida 5lo que 6uedes conseguir :aciendo >er que les cuentas la
tuya8 y a que te :a4len del daFo que le :an :ec:o a los
dem3sQ esto te ser>ir3 6ara inter6retar su situacin actual. E
tD ten cuidado de no re>elar nada de tu >ida. Podr3s
com6ro4ar los conocimientos de alguien de esta manera: dale
a leer7 6or ejem6lo7 un e6igrama. $i lo elogia en e9ceso7 y los
>ersos no son 4uenos7 es un 6oeta mediocreQ si lo ala4a en su
justa medida7 es un 6oeta. -e igual modo7 si le :a4las de
comida7 sa4r3s si es un "ourmet7 y lo mismo sucede con otros
>icios y >irtudes. 2n una reunin resulta muy interesante
6ro6oner como di>ersin cele4rar un juicio so4re algDn
asuntoQ as cada uno demostrar3 cu3nto >ale7 qu@ cualidades
tiene y 6ara qu@ est3 ca6acitado7 6ues muy a menudo en los
juegos su4yace una gran >erdad. 2n alguna ocasin 6odras
incluso :acer de m@dico7 y mezclar en la comida de uno una
sustancia de esas que desin:i4en a los :om4res y les :acen
:a4lar muc:o. =na seFal de que un :om4re es mal>ado es
que se contradiga constantementeQ alguien as 6uede llegar a
cometer un ro4o. A los 6resumidos que elogian
constantemente lo suyo no :ay que temerlos demasiado. $on
e9tra>agantes esos :om4res ariscos y som4ros7 que
discursean siem6re y en >oz muy alta7 que lle>an las uFas
demasiado cortas y que7 de cara al e9terior7 se in?ligen
morti?icaciones que no res6onden a ningDn sentimiento
sincero. Reconocer3s al nue>o rico7 salido de la m3s e9trema
6o4reza7 en que su Dnica o4sesin es la comida y la
>estimenta7 6ues los 6o4res7 cuando se >uel>en ricos7 as6iran
a conseguir tales 4ienes en >ez de :onores. /os entregados al
>ino y a ;enus a6enas 6ueden guardar un secreto: @stos son
escla>os de su amante y aqu@llos se lanzan a :a4lar sin
6ensar. -el siguiente modo 6odr3s desenmascarar al
em4ustero y 6etulante cuando te >aya contando sus >iajes7
e96ediciones7 cam6aFas militares7 las mDlti6les :azaFas que
:a lle>ado a ca4o y los aFos que :a 6asado en tal o cual
lugar: >e calculando tD la suma total de aFos que todo esto
su6one7 y des6u@s7 en otra ocasin7 6regDntale en qu@ aFo
em6ezaron todas esas a>enturas7 en cu3l aca4aron y7
?inalmente7 cu3ntos aFos tiene. ;er3s que no cuadra nada.
PregDntale tam4i@n cu3ntos 6alacios tiene tal ciudad o si
conoce esa ?ortaleza tan ?amosa cuyo nom4re te in>entar3s.
1 tam4i@n 6uedes :acer >er que lo sa4es todo de su >ida7 y
?elicitarlo 6or :a4erse li4rado de tal o cual 6eligro.
Reconocer3s al :om4re :onrado y 6iadoso 6or la armona
que :ay en su >ida7 6or su ?alta de am4icin y 6or su desd@n
6or alcanzar una 6osicin de mayor rango. &o :a4r3 en @l
?alsa modestia ni arti?icio en ningDn as6ecto. &o :a4lar3 de
manera a?ectada ni se someter37 :aciendo e9:i4icin de ello7
a morti?icaciones 6uramente su6er?iciales7 como no comer ni
4e4er a6enas. /os que son de natural melanclico o ?lem3tico
declaran a4iertamente carecer de am4icin y de orgulloQ de
:ec:o7 si alguien los o?ende7 enseguida se reconcilian con @l.
/os astutos son7 6or lo general7 :om4res de dulzura ?ingida7
nariz ganc:uda y mirada 6enetrante. Pide consejo a una
6ersona so4re algDn asunto y as sa4r3s si es :34il e
inteligente. Pero 6ara esto :ay que ?ingir tener un es6ritu
du4itati>o y >acilante. &o te ?es del que :ace 6romesas con
?acilidad: es un mentiroso y un im6ostor. Juzga ca6az de
guardar un secreto a aquel que no te re>ele7 ni siquiera en
nom4re de >uestra amistad7 los secretos de otro. $o4orna
entonces a alguien 6ara que le :aga con?idencias o 6ara que
intente sacarle una in?ormacin que tD le :ayas con?iado. Ten
en cuenta que los :om4res tienden a e96layarse muy
?3cilmente con las mujeres o los jo>encitos de los que est3n
enamorados7 as como con los no4les y 6rnci6es a los que
re>erencian. 2n el caso de que te cuente un secreto de otro7
no le con?es nada7 6orque 6uede que e9ista alguien que le sea
tan querido como tD. Te ser3 Dtil interce6tar de cuando en
cuando las cartas de tus su4ordinados7 leerlas atentamente e
incluso contestarlas. Quienes 6oseen muc:os 4ienes muy
singulares y re?inados suelen ser :om4res a?eminados y 6oco
>irtuosos. Quienes 6ortan unas armas demasiado adornadas
no suelen ser >erdaderos soldados7 quienes lle>an sus Dtiles
de tra4ajo demasiado 6ulidos tam6oco suelen ser >erdaderos
artistas7 a no ser que los e9cuse su ju>entud. -e igual modo7
quienes se entregan demasiado a la 4uena >ida y son
demasiado elegantes y ama4les no son >erdaderos sa4ios. As
descu4rir3s a un adulador: ?inge que :as cometido un acto
claramente injusti?ica4le y cu@ntaselo jact3ndote de ello. $i te
ala4a7 es un adulador7 6orque al menos se 6odra :a4er
callado. Para darte cuenta de si uno es un ?also amigo7
anDnciale7 a tra>@s de un tercero que :a4r3 reci4ido
instrucciones de ti7 que te encuentras al 4orde de la ruina y
que se :a descu4ierto que los documentos en los que se
?unda4a tu 6osicin son ?alsos. $i oye todo esto sin que le
a?ecte7 nunca ser3 amigo tuyo. M3ndale des6u@s a alguien
que le 6ida en tu nom4re consejo y ayudaQ te dar3s cuenta de
cmo es. A:ora 4ien7 des6u@s de :a4er 6uesto a 6rue4a de
este modo su >irtud7 :az >er que no te crees nada de todo lo
que te :an contado so4re ese ?also amigo. $e reconoce a los
incultos 6or su tendencia a una ostentacin e9cesi>a en la
decoracin de la casa7 en la 6reocu6acin 6or los mue4lesQ y
tam4i@n 6orque7 si alguien utiliza una e96resin no muy
latina7 ren 6ara demostrar que se :an dado cuenta.
Ru3rdate de los :om4res de 4aja estatura: son tozudos y
so4er4ios. -e esta manera 6odr3s 6oner a 6rue4a la 4uena
relacin entre dos amigos: critica e96lcitamente a uno de
ellos en 6resencia del otro7 o 4ien al34alo. Por el silencio o
6or la ?ra res6uesta de @se te dar3s cuenta de toda la >erdad.
2n una reunin7 6lantea a los 6resentes algunas situaciones
delicadas y 6regDntales cmo creen que se 6uede salir
airosamente de ellasQ 6or la res6uesta de cada uno se >er3
claramente su inteligencia y :a4ilidad. Plant@ales tam4i@n
cmo se 6uede engaFar a tal o a cual ti6o de 6ersonas.
A4orda en la con>ersacin el tema de las 6ersecucionesQ
>er3s que el que tenga m3s cosas que decir al res6ecto ser3 el
que m3s las :a su?rido. A la mayora de los mentirosos7
cuando ren7 les salen :oyuelos en las mejillas. -e los que se
6reocu6an demasiado 6or su as6ecto 6oco :ay que temer. -e
los j>enes o de los muy >iejos se o4tiene a4undante
in?ormacin so4re cualquier asunto. 2s un :i6crita el que
:a4la a ?a>or o en contra de un mismo asunto segDn las
circunstancias. /os que sa4en muc:as lenguas con ?recuencia
son cortos de entendimiento7 6orque una memoria saturada
suele em4otar la mente. $i alguien que :a4a estado
entregado a los >icios em6ieza de re6ente a demostrar
grandes >irtudes7 descon?a de @l. $i crees que alguien >a
6ro6agando lo que tD dices7 cuenta en su 6resencia algo
6ersonal y de lo que nunca :ayas :a4lado con nadie. $i tus
6ala4ras se di>ulgan7 ya :as 6illado al traidor. A los que les
gusta contar lo que :an soFado7 6deles a menudo que te
cuenten sus sueFos y :azles todo ti6o de 6reguntas so4re
@stosQ con lo que te e96liquen 6odr3s conocer 4astante 4ien
los secretos de su corazn. E si alguien7 6or ejem6lo7 asegura
que siente a?ecto 6or ti7 6regDntale S6ero en otra ocasinS
lo que sueFa: si nunca sueFa contigo7 su a?ecto es ?ingido.
Com6rue4a cu3les son los sentimientos de otra 6ersona :acia
ti mostr3ndote muy a?ectuoso con @l o7 6or el contrario7
?ingiendo :ostilidad. Jam3s demuestres tener e96eriencia en
>icio alguno7 ni tam6oco :a4les con e9cesi>a indignacin o
>e:emencia de los >icios de los dem3s7 6ues 6ensar3n que los
tienes tD. $i se 6resenta ante ti un delator 6ara acusar a
alguien7 ?inge que ya lo sa4es todo e incluso m3sQ >er3s
entonces cmo aFade m3s detalles y sos6ec:as7 lo que de otra
manera no :a4ra :ec:o. /os que se muestran demasiado
tiernos con las gracias de 6erros y niFos son 6oco >iriles. /os
que :a4lan con >oz a?ectada y ?orzando una ligera tos son
a?eminados y muy dados a la lasci>ia. Tam4i@n lo son esos
tan arregladitos y engalanados que slo desean 6arecer
atracti>os a los otros7 y a los que se les >an los ojos detr3s de
los jo>en citos y las jo>en citas. /os :i6critas lo 6ro6agan
todo con suma ?acilidad y dan siem6re su a6ro4acin a
cualquier cosa que :agas7 6orque su amistad es ?alsa. $i
delante de ti arremeten con gran dureza contra otros7 ten
cuidado7 6orque 6ronto :ar3n lo mismo contigo. Ne aqu
cmo elegir a un :om4re ca6az de guardar un secreto.
Cu@ntale a uno algo como si ?uera un gran secreto y cu@ntale
lo mismo a otro con id@ntica actitud reser>ada. Mete des6u@s
a un tercero7 que estar3 enterado de la treta7 6ara que reDna
a esos dos e insinDe algo7 durante la con>ersacin7 so4re el
secreto con?iado. As se >er3 claramente cmo es cada uno7 y
sa4r3s qui@n te traicionar3 6rimero. 2n e?ecto7 si :ay uno
que no dice nada en el momento en que los tres se den cuenta
de que sa4en lo mismo7 a @ste :azlo tu secretario. Para
conocer las intenciones de alguien7 so4orna a la 6ersona de
quien est@ enamorado7 y a tra>@s de ella llegar3s a sa4er sus
secretos m3s ntimos.
$2R=&-A PART2


ACC#1&2$ -2 /1$ N1M%R2$ 2& $1C#2-A-

Me adentro a+ora en un camino en el que no cabe observar orden al"uno,
$ por esto no lo si"o4
1%T2&2R 2/ CA;1R -2 1TRA P2R$1&A

%ntrate de qu cosas le interesan a tu ami"o $ +azle re"alos de acuerdo
con su car!cter; siempre resultar!n adecuados los tratados de
matem!ticas o de divul"acin de los secretos de la naturaleza, de los
que est! llena la obra de Mizauld
/<1
4 8abla con l a menudo,
cons,ltale, p)dele su opinin $ aprovec+a sus conse#os4 Pero no le
abras nunca tu corazn, para que no pueda tenerte ba#o su poder si se
convirtiera en enemi"o tu$o4 9o le pidas nada que te +a$a de conceder
de mala "ana, como sucede cuando se entra en lo que es m)o $ lo que
es tu$o4 %n las iestas m!s se6aladas, el d)a de su aniversario, o si
celebra, por e#emplo, +aber recobrado la salud, elic)talo con pocas
palabras, pero bien dic+as4 8az ver que no te das cuenta de sus
deectos $ s) de sus virtudes4 %&pl)cale cosas tu$as personales, cuntale
las alabanzas que otros +an +ec+o de l susurr!ndoselas al o)do de
principio a in, sobre todo las que proven"an de sus superiores4 %n
cambio, #am!s le reveles lo que critican de l, ni le se6ales cu!les son
sus vicios, sin importar la manera en que te lo pida, $, si tanto insiste,
para que no parezca que no le tienes conianza, mencinale slo los
deectos m!s leves, o aquellos que l mismo, en al"una ocasin, +a$a
reconocido tener4 7 es que las conesiones de este tipo=no importa en
qu orma se +a"an=de#an un recuerdo amar"o, sobre todo si
comportan un e&ceso de verdad4 Transm)tele con recuencia tus
saludos a travs de terceros, o en las cartas que escriban otros $
escr)bele t, con re"ularidad4 9unca sosten"as una opinin contraria a
la su$a, ni se la rebatas, $, si te atreves a +acerlo, de#a que te convenza,
que te +a"a cambiar de parecer, $ in"e que as) +a sido4 9o le
escatimes nin",n t)tulo al diri"irte a l, $ acude presto a servirle
incluso en las empresas que no se va$an a realizar4 9o te empe6es en
a"radar a nadie ca$endo en el vicio, ni tampoco aparentando al"o que
sea incompatible con tu condicin4 Si eres eclesi!stico, por e#emplo,
abstente de las bromas subidas de tono, de las buonadas, o de beber
muc+o4 Pues, aunque en un primer momento estas cosas suelen
despertar simpat)as, de +ec+o lo que suscitan es el desprecio $ la burla,
e incluso, con el tiempo, pueden lle"ar a concitar odios encarnizados4
Por tanto, si al"una vez te conviene apartarte de la virtud, +azlo, pero
sin caer en el vicio4 Si quieres acercarte a al"uien, averi"ua primero
quines, en su c)rculo, son los que "ozan de su avor, quines los m!s
intri"antes $ quines los m!s mordaces4 %ntonces, proc,rate por todos
los medios el avor de estos +ombres, porque te ser! de "ran utilidad;
podr!s, por e#emplo, sacar un "ran provec+o de sus conse#os a la +ora
de llevar adelante tus propios pro$ectos, dado que +ombres como stos,
cuando dan un conse#o, est!n participando $a de +ec+o en la
consecucin del ob#etivo4 Si quieres ven"arte de al"uien, +azlo
sospec+oso a o#os de ellos $ +abr!s conse"uido lo que te interesa al
+acer que ellos le odien4 >am!s permitas que tu se6or
/?1
te ordene
cometer nin"una accin criminal, pues, por mu$ a"radecido que pueda
estarte al principio, m!s adelante ver! en ti a al"uien que reprueba su
conducta, $ pensar! que puedes +acerle a l lo que por orden su$a tan
!cilmente aceptaste +acerle a otro; de +ec+o, quedar!s como un
+ombre cu$a lealtad $ virtud se pueden comprar4 Si te ves obli"ado a
+acerlo, lo me#or ser! que desaparezcas r!pidamente llev!ndote la
recompensa4 %scribe al"unas cartas mu$ elo"iosas sobre esa persona
de la que quieres "anarte el avor, de#a que se pierdan $ que sean
interceptadas para que cai"an en manos del interesado4 Muc+os creen
que lo que a ellos les "usta tambin "usta a los otros, $ por esto lo
+acen4 @nda"a t, con perspicacia qu les "usta $ qu no les "usta4
(l!malos -+ermanos m)os., aunque sean ineriores a ti, $ s el
primero en +onrarlos siempre $ cuando sean, por lo menos, de
+onorable cuna4 Tampoco te e&cedas en a"radar a al"uien, porque
acabar! +astiado; es me#or prometer que dar, para ir manteniendo as)
el deseo de la otra persona4 :ct,a del mismo modo en el #ue"o, en una
conversacin, etctera4 9o le pidas nada prestado a un ami"o' si no
puede de#arte al"o que ase"ura tener, te va a odiar, $ si te lo cede a
dis"usto o lo recupera en mal estado, se enadar! conti"o4 Tampoco le
compres nada a un ami"o' si te lo vende caro, saldr!s per#udicado, si te
lo vende barato, el per#udicado ser! l4 Trata bien a los que est!n al
servicio de tu ami"o, incluso a los m!s +umildes, pues de lo contrario
poco a poco te ir!n enemistando con l4 Abserva esta conducta en los
banquetes o cuando ests invitado en su casa4 @nvntate secretos $,
como si ueran de la ma$or importancia, con)aselos a ellos4 8azles
saber que te importa especialmente todo lo que ata6e al servicio de tu
ami"o4 Si con la servidumbre te comportas con muc+a amiliaridad, te
despreciar!; si de manera airada, te odiar!; en cambio, si lo +aces con
seria amabilidad, te respetar!4 : las personas de buena cuna +as de
mostrarles benevolencia, aecto $ amabilidad4 Rec+aza las muestras de
+umillacin, se6ales de una sumisin e&cesiva, como que te besen los
pies; inclu$e en este "rupo a los avaros, pues son serviles de
naturaleza4 Si buscas el avor de la "ente del pueblo, promteles
venta#as materiales que les beneicien a cada uno en particular' esto es
lo que les importa, muc+o m!s que los +onores4 :cepta la invitacin a
la mesa de un inerior tu$o $ no critiques nada4 Supera a todos en
cortes)a, mustrate distendido, al menos de palabra, aunque
manteniendo siempre cierta seriedad4 Bu!rdate de quitarle nada a
nadie $ de apropi!rtelo sin su consentimiento4 S compasivo, orece
consuelo a menudo, reparte bien los avores que concedas4 9o
desprecies nada, antes bien alaba4 Si no te queda m!s remedio que
criticar lo que +acen al"unos, no les reproc+es su alta de #uicio o de
competencia, en vez de eso, alaba la bondad de sus motivos, de sus
intenciones $ dem!s4 Se6!lales lue"o los inconvenientes que acarrear!
su pro$ecto $ lo muc+o que les costar!4 Mustrate siempre partidario
de que el pueblo quede e&ento de car"as4 Abserva atentamente al
ami"o cu$o avor quieres obtener, para saber si siente inclinacin por
las armas, por la ciencia, por la clemencia o por la verdad4 @ntercede
por al"uien slo en contadas ocasiones, pues todo lo que "racias a ti se
+a"a en beneicio de otro es como si se +iciera en beneicio tu$o4 T,,
"uarda e&clusivamente para ti el avor del Pr)ncipe4 9o desveles los
secretos de otra persona, pues perder!s su estimacin4 Si se te ordena
cometer al",n delito, "ana tiempo, piensa una e&cusa para salir del
aprieto, como simular una enermedad o decir que te +an robado los
caballos4 Trata como ami"os a los que est!n al servicio de aqul cu$a
amistad buscas; despus, sobrnalos con oro' ellos, si es necesario,
podr!n mane#ar a su amo a su anto#o4 Sea cual sea la manera en que
+a$as obtenido el avor de al"uien, mantenlo del mismo modo, con mil
muestras de atencin, como si todav)a lo pretendieras4 Pues, una vez
conse"uido, +a$ que cuidar celosamente este avor, e incluso, para no
perderlo, prestarle otros servicios m!s4
C1&1C2R A /1$ AM#R1$ -2 /1$ 1TR1$

:laba p,blicamente a al"uien4 Si +a$ uno que no dice nada, no ser! ami"o
su$o, i"ual que si cambia de tema, si +abla sin "anas $ de manera
orzada, si atempera la alabanza, si dice que no sabe de qu va la cosa
o si se dedica a alabar a otras personas4 Puedes tambin +acer
mencin de una accin admirable llevada a cabo por aquel +ombre C
$ de la que tiene perecto conocimiento el que te escuc+a= para ver si le
a6ade al"o o si incluso es capaz de quitarle importancia4 Puede que
lle"ue a ase"urar que aquello ue una casualidad, que sucedi "racias
a la prdi"a intervencin de la 5ivina Providencia, que e&alte proezas
similares, o incluso ma$ores, realizadas por otros, o que di"a que
aquella persona lo +izo si"uiendo conse#o a#eno4 %nv)ale una carta,
supuestamente por recomendacin de ese ami"o, para pedirle que te
revele al"o conidencial; as) ver!s claro si sus sentimientos son
ami"ables u +ostiles4 Sal,dalo de parte de ese supuesto ami"o, dile que
+as o)do malas noticias de l, $ ver!s cmo responde a esto4
1%T2&2R CAMA E R2C1&1C#M#2&T1

>am!s des por se"uro que al"uien "uardar! un secreto si en su presencia te
+as comportado o +as +ablado de manera poco correcta $ atrevida, $
no te )es en este sentido ni de un pa#e ni de un criado' a partir de un
+ec+o aislado se ormar!n una opinin sobre tu persona, que
divul"ar!n al +ablar de ti a los otros4 9o esperes nunca que al"uien
va$a a #ustiicar una accin tu$a que resulte cuestionable, m!s bien la
interpretar! en el peor sentido; por eso, #am!s ba#es la "uardia en
p,blico, aunque slo +a$a un testi"o4 Tampoco te dediques a e&plicar
cmo en otro tiempo te diamaron o te per#udicaron in#ustamente, pues
con ello no +aces sino propalar esta diamacin $ siempre +abr! a
quien le parezca bien4 9o sirven de nada las palabras de Bernardo'
-Perdona la intencin si no puedes perdonar la accin.
/D1
, ni tampoco
sirve ase"urar que, en ese caso, cometiste un pecado sin darte cuenta,
o que deliberadamente incurriste en esa mala accin para ponerte a
prueba4 5e vez en cuando +azles al"una conidencia a los peores
c+arlatanes, $ cuntales en secreto Cro"!ndoles que no desvelen nada
a nadieC que t, e#erces una enorme inluencia sobre los poderosos $
que te carteas con ellos4 5espus, al abri"o de las miradas a#enas,
escr)beles cartas a esos poderosos, )rmalas, ens6aselas a los
c+arlatanes $ inalmente qumalas4 @nvntate unas cartas de respuesta
$ "u!rdalas, pero sin poner demasiado celo en ello4 :+ora bien, puede
suceder que al"unos no acaben de entenderlas bien o que incluso las
interpreten mal; por este motivo conviene leerles las cartas de manera
mu$ clara4 Proclama que nunca +as +ec+o da6o a nadie $ di que slo
por eso esperas la corona de 5ios; cita e#emplos inventados para la
ocasin4 *ada vez que ten"as que comparecer en p,blico Eque sea lo
menos posibleF cond,cete de modo irreproc+able, pues a menudo un
mero "esto acaba or#ando para siempre una reputacin4 9unca te
+a"as car"o de varios asuntos a la vez, porque +acer muc+as cosas no
te va a procurar la celebridad, $ s), en cambio, acabar brillantemente
una sola4 Te lo di"o por e&periencia4 Siempre es conveniente Ce
incluso resulta mu$ ,tilC depositar la conianza en las personas de
car!cter impulsivo, en los poderosos, en los parientes4 2in"e +umildad,
candor, amabilidad $ buen +umor4 Mustrate elo"ioso, a"radecido $
disponible +asta con quienes no se lo merecen4 *uando uno empieza,
todo lo +a de +acer pens!ndolo muc+o, con un esuerzo enorme $ con
la total se"uridad de que va a salir bien, pues -como se empieza, se
acaba.4 Gna vez uno se +a labrado una buena ama, incluso sus
errores contribuir!n a su "loria4 Si est!s entre"ado a al",n que+acer
dentro de tus obli"aciones, no emprendas ba#o nin",n rue"o otro
asunto por cu$a culpa se pueda ver menoscabada tu dedicacin al
traba#o debido4 %s m!s, ten por cierto que, por muc+as $ mu$
importantes que sean las cosas que +a$as llevado a cabo $ por mu$
distra)do que +a$as estado con tantas preocupaciones, si +as altado a
tu deber, aunque sea en lo m!s m)nimo, se dir! que +a sido
precisamente porque te volcaste en esas otras empresas4 Si +as de
administrar un ne"ocio, no te asocies con nadie que sea m!s
competente o ten"a m!s e&periencia en ello que t,4 Si +as de ir a
visitar a al"uien, no va$as acompa6ado de quien va$a a ser me#or
recibido que t,4 Si tienes que de#ar un car"o, procura que los que te
sucedan no sean claramente superiores a ti4 Pon por escrito los +ec+os
"loriosos de tu lina#e sin preocuparte de las cr)ticas que te +a"an
al"unos en ese momento, porque lo escrito Cresponda a la verdad o a
la mera complacencia= se acaba le$endo en un uturo como si uera la
pura verdad4 %n cambio, las palabras mueren con los que las
pronuncian, o incluso antes4 8e aqu) cmo labrarte una reputacin de
sabio' re,ne en un solo volumen todos los datos +istricos que puedas
recopilar $ una vez por mes lelos $ relelos en tus momentos de ocio4
:s) te procurar!s una visin "eneral de la 8istoria $, en caso de
necesidad, podr!s e&+ibir tus conocimientos4 Ten preparado un
repertorio de rmulas para responder, saludar, tomar la palabra $
quedar como es debido ante cualquier imprevisto4 :l"unos +ombres se
reba#an demasiado para despus poder ensalzarse, por e#emplo, para
+acer ver que +an pro"resado "racias a la buena suerte $ no a su
esuerzo, "racias a su "enio $ no a su traba#o4 Se menosprecian, se
envilecen $ a menudo consi"uen que se les ten"a por ineptos $ dbiles4
5e#a esto para los que +an consa"rado su vida a la reli"in4 9unca
+a"as valer toda tu uerza' que nadie crea que +as lle"ado al l)mite de
tu poder4 (o que puedas encar"ar a tu servidumbre Crealizar al"una
tarea, llamar al orden o casti"ar a al"uienC no lo +a"as t, en
persona4 Resrvate para cosas m!s elevadas4 9o entres en discusin
sobre asuntos poco claros a no ser que ests se"uro de salir victorioso4
Si or"anizas un banquete, inclu$e a los que est!n a tu servicio entre los
invitados; la plebe es mu$ c+arlatana $ puede perectamente
desacreditar a cualquiera4 Por esto +a$ que deslumbrarla, para que no
se va$a a is"onear por otro lado4 Trata con idntica aabilidad al
barbero $ a la cortesana4
A-M#&#$TRAR 2/ T#2MP1 -2 /1$ &2R1C#1$

5ele"a en otros los asuntos de menor importancia $ establece para ti un
plan estricto que ba#o nin",n concepto +as de saltarte4 5edica el
menor tiempo posible a los asuntos menores $, sea cual sea el ne"ocio,
no te entreten"as m!s de lo necesario para resolverlo +onorablemente4
Si est!s cansado de un ne"ocio, no perseveres, $ reponte con al",n
entretenimiento +onorable $ +aciendo e#ercicio; despus lo"rar!s
resolver ese asunto $ muc+os otros m!s con "ran acilidad $ en mu$
poco tiempo4 7 si no, ded)cate al menos a un ne"ocio que no requiera
tanto esuerzo4 (os asuntos que e&i"en varios d)as de traba#o m!s vale
irlos resolviendo paso a paso4 9o aceptes ne"ocios de sos que dan
poco dinero o poca ama $ muc+o traba#o4 9o te +a"as car"o, por
+acer un avor a al"uien, de ne"ocios que no te sirvan de nada $ te
e&i#an muc+a dedicacin4 9o trates t, personalmente con los
artesanos, ni te ocupes de la econom)a, ni de los #ardines, ni de las
obras, porque todo esto da muc+)simo traba#o $ le lleva a uno de
dis"usto en dis"usto4
A-Q=#R#R RRA;2-A-

Tus ocupaciones deben estar en consonancia con tu condicin; por
e#emplo, si eres prelado, no te mezcles con las armas; si noble, con la
quiromancia; si reli"ioso, con la medicina; si eres sacerdote, "u!rdate
de +acer de espadac+)n4 9o +a"as promesas ni acuerdes privile"ios
!cilmente4 9o ten"as la risa !cil, no tomes decisiones con rapidez,
pero, una vez tomadas, no las cambies4 9o mires i#amente a nadie, no
te rotes la nariz ni la arru"ues4 9o te muestres sombr)o, "esticula
poco, mantn la cabeza alta, s parco en palabras C$ que sean stas
sentenciosasC, no des zancadas al andar $ adopta siempre una
postura decorosa4 9o le conieses a nadie tus aectos, tus odios, tus
temores4 9o te ocupes t, de asuntos de poca monta, de#a que lo +a"an
los que est!n a tu servicio, $ no +ables de ello4 Que no +a$a nadie
cuando ests comiendo, ni cuando te acuestes o te levantes de la cama4
Ten pocos ami"os, no manten"as un trato recuente con ellos, $ as) no
te perder!n el respeto4 9o te re,nas con tus ami"os en un lu"ar
cualquiera que no +a$as ele"ido bien4 9o cambies de repente de
costumbres, ni siquiera para me#orarlas; mantn tu orma de vestir $
de vivir, mantn tus lu#os4 %vita e&a"erar a la +ora de alabar o
censurar, $ procura que el tono de tu #uicio sea proporcionado a su
ob#eto; as) no caer!s en una "ravedad e&cesiva $ e&a"erada4 Slo en
contadas ocasiones e&presa sentimientos entusiastas como el "ozo o el
asombro4 Muestra una actitud piadosa incluso cuando ests entre
ami"os )ntimos, $ aunque entonces te sientas en total conianza no te
que#es de nadie $ no acuses a nadie4 9o impartas a tus subordinados
demasiadas rdenes a la vez, de modo que no va$an a poder
cumplirlas' aprender!n a +acer caso omiso de lo que les mandas +acer
o ir!n diciendo que son rdenes poco sensatas4 9o dictes le$es, o +azlo
lo menos posible4 9o te de#es dominar !cilmente por la ira, porque, si
despus te serenas con i"ual acilidad, te tendr!n por persona poco
irme4 Si tienes que +ablar en p,blico, ten el discurso preparado de
antemano $ por escrito4
/22R7 2$CR#%#R

Si tienes que escribir en un lu"ar mu$ recuentado, coloca verticalmente
delante de ti una +o#a $a escrita, como si la estuvieras copiando, para
que la vea todo el mundo4 5e#a sobre la mesa lo que realmente ests
escribiendo $ t!palo de manera que slo se vea una l)nea, que tambin
+abr!s copiado $ que podr! leer cualquiera que se acerque4 (o que
realmente +a$as escrito, escndelo deba#o de un libro o de otras +o#as,
o levanta la +o#a $ acrcatela4 Si te sorprende al"uien mientras est!s
le$endo, pasa en se"uida varias p!"inas del libro para que no descubra
qu te interesa4 %s preerible, sin embar"o, que +a$a una buena pila de
libros, de modo que sea otro volumen el que se preste a ser
inspeccionado4 Si est!s escribiendo unas cartas, o le$endo un libro, $
lle"a inesperadamente al"uien para quien resultar! sospec+oso lo que
est!s +aciendo, plantale inmediatamente, como si tuviera al"o que ver
con el libro o con las cartas, una cuestin sobre un asunto
completamente distinto al que te ocupa4 2in"e, por e#emplo, que
escribes una carta a al"uien que te +a pedido un conse#o, $ pre",ntale
a ese recin lle"ado qu respuesta prudente $ sensata se puede dar ante
tal o cual situacin4 A p)dele que te cuente al"una novedad para poder
incluirla en tu carta4 :ct,a de la misma manera si est!s +aciendo
cuentas con tu dinero o le$endo un libro4 (o que quieras mantener en
secreto, tmate la molestia de escribirlo de tu pu6o $ letra, a no ser que
utilices un len"ua#e cirado4 %n tal caso tiene que parecer un tipo de
len"ua#e le"ible $ comprensible para todo el mundo, como el que
propone Tritten+eim
/H1
en su Polygra6:ia4 %ste es el sistema m!s
se"uro si el que escribe no eres t,4 %l len"ua#e cirado que orece un
te&to ile"ible despierta sospec+as, $ el documento puede ser
interceptado4 Tambin sucede esto si no lo +aces como es debido4
-AR7 1%$2Q=#AR

Mustrate "eneroso en aquellas cosas que de entrada consideras imposible
"arantizar, como por e#emplo, otor"ar unos privile"ios de los que el
beneiciario #am!s podr! valerse4 9in",n maestro, al impartir
ense6anza a su disc)pulo, debe privarle de la esperanza de que con l
podr! proundizar m!s en sus conocimientos4 9in",n padre debe darle
tanto a su +i#o como para que ste sienta que $a no necesita nin"una
muestra su$a de bondad $ que $a no le cabe esperar nada m!s de l4
%ste mismo principio +a de re"ir la relacin entre un amo $ sus
servidores' si un amo +ace donacin de unas tierras, es preciso que
stas queden totalmente a merced de su buena voluntad, esto es, que
estas tierras, por e#emplo, no ten"an bosques, o a"ua, o molino4 Si se
ormaliza un contrato, u otro tipo de escritura, entre amo $ servidor,
+a$ que a6adir una cl!usula que lo +a"a revocable a voluntad del
amo4 Si +a$ al"uien que merece un car"o p,blico $, cuando se lo vas a
conceder, pone e&cusas para no aceptarlo, no consientas en modo
al"uno que lo rec+ace, a no ser que $a +a$a +ec+o saber su propsito a
todo el mundo4 5e lo contrario, creer!n que no +as sabido
recompensar los mritos que se le reconocen4 :+ora bien, para que l
no pueda poner e&cusas, conirele el car"o el mismo d)a en que ten"a
que empezar a e#ercer sus unciones $ despus m!rc+ate t, uera unos
d)as; as) se ver! obli"ado a abordar su ne"ativa por carta, $ mientras
tanto +abr! empezado $a a cumplir con sus obli"aciones4 5ebes
conceder avores de sos que no cuestan nada; por e#emplo, condonar
penas pendientes como premio o renunciar a un nuevo tributo que,
si"uiendo el e#emplo de tus vecinos, +abr)as podido imponer a pesar de
que no es demasiado #usto4 9o te val"as para tu uso personal de
demasiados lu#os, por e#emplo armas, caballos o anillos; as) podr!s
+acer con ellos unos obsequios ma"n)icos con el m)nimo "asto4 S
ori"inal a la +ora de +acer re"alos; por e#emplo, para re"alar un
arcabuz, or"aniza un concurso de tiro con la e&cusa de desprenderte
de l, $ dalo entonces como premio al tirador que +a$a vencido, tanto
si de antemano $a te +as ase"urado de cu!l ser! el resultado como si
vas a auspiciar una autntica competicin4 Si quieres que al"uien se
sienta reconocido conti"o, no le +a"as promesas, porque las rec+azar!,
pues las promesas obli"an a uno a ne"arse con e&cusas o a comprar el
avor con rue"os4 Quien se #acta en p,blico de sus bienes, invita a
quienes lo o$en a +acerle peticiones4 9o repruebes a la li"era las
decisiones que tomaron tus predecesores, pues ellos previeron lo que t,
no adviertes4 Tampoco concedas a la li"era privile"ios para siempre,
porque tal vez en un uturo te convendr! cambiar las cosas $ no podr!s
+acerlo4 %vita dar la impresin de que vas prodi"ando obsequios $ no
te empe6es en remarcar su valor para que los aprecien4 :veri"ua quin
est! necesitado, qu es lo que le alta $ en qu momento4 Si +as
a$udado a al"uien, no se lo cuentes a nadie; lo oender!s $ parecer!
que se lo ec+as en cara4 7 si te ves obli"ado a contarlo, di que se
trataba de una deuda por la que no se te +an de dar las "racias ni las
vas a aceptar4 Pero si a ti te +acen un re"alo, por mu$ modesto que sea,
mustrate siempre a"radecido4
P2-#R

3i"ila que tus peticiones no le de#en la bolsa vac)a ni le e&i#an enormes
esuerzos a nadie4 Basta con que le insin,es a tu ami"o qu es lo que
necesitas; si de esta manera no te lo da, tampoco lo +ar! ante tus
rue"os4 Mustrate a"radecido por lo que +a$as recibido de l, pero
+azlo de modo que se d cuenta de que vas a se"uir +acindole
peticiones4 Si tienes que pedirle al"o importante, trata con l de otros
asuntos $, como si tuviera relacin con lo que +abl!is, d#ale bien claro
lo que necesitas4 S cauto a la +ora de abordar a los "randes, porque
est!n convencidos de que la "ente los quiere manipular4 Gtiliza
intermediarios, personas de buena cuna, por e#emplo' que un +i#o
interceda ante un padre, siempre $ cuando no eli#as a quienes
necesiten precisamente lo mismo que t,4 %l me#or momento para
ormularle una peticin a al"uien es cuando est! de buen +umor, en
un d)a estivo o despus de una comida, mientras no est medio
dormido4 Tampoco lo +a"as si est! enrascado en otros ne"ocios o si
est! muerto de sue6o, ni muc+o menos se te ocurra pedirle varias
cosas a la vez4 Si eres t, el que se ocupa de avorecer los intereses de
otro, tr!talo como si no lo conocieras $ mantn con l mu$ poca
relacin, para que parezca que te mueve un inters +onorable $
p,blico, $ no uno privado4 Gtiliza ar"umentos acordes con la manera
de ser de las personas' a los avaros, +!blales sobre todo de "anancias $
prdidas, a los devotos, de la "loria de 5ios, a los #venes, del &ito o de
la +umillacin entre sus ami"os4 9o le pidas a tu se6or ni cartas de
recomendacin ni privile"ios, porque tardar!s muc+o en obtenerlos4
Red!ctalos t, mismo, $ en el momento oportuno, desl)zaselos ante los
o#os para que los irme4 9o le pidas a nadie un ob#eto raro que le sea
mu$ querido Esobre todo si a ti no te va a servir para nadaF4 Si te lo
nie"a, pensar! que te +a oendido $ te aborrecer!, pues es +umano
aborrecer a quien se +a oendido4 Si te lo da, te maldecir! por esta
peticin tan poco delicada4 5ado que siempre es ver"onzoso recibir
una ne"ativa, no pidas nada que no ests se"uro de obtener4 Por eso
m!s vale que no ormules peticiones directas, sino que te limites a dar
a entender lo que necesitas4 Si deseas conse"uir al"o, nadie +a de
darse cuenta de que lo quieres +asta que lo +a$as obtenido4 Por tanto,
insin,a que concibes pocas esperanzas en este sentido, o +az correr el
rumor de que se lo van a dar a otro, e incluso ve a elicitarlo4 Si te
nie"an al"o, p!"ale a al"uien que va$a a pedirlo para l $ de quien lo
puedas obtener sin nin",n problema4 Si al"uien pretende +acerse con
un car"o al que tu aspiras, env)ale en secreto a un emisario para que,
en nombre de la amistad, lo disuada de ello $ le muestre todas las
diicultades que +abr! de arontar4
AC1&$2JAR

%mpieza por +ablar de cualquier cosa para pasar despus a tratar en
concreto esos +ec+os que te propones criticar4 %ntonces e&a"ralos $
condnalos, pero var)a al",n detalle para que no se sienta tan
directamente aectado aqul a quien aconse#as4 Procura que te escuc+e
de buen "rado $ sin enadarse; a6ade al"una broma $, si lo ves triste,
pre",ntale el motivo4 2inalmente, $ entre otras consideraciones,
aborda de manera "eneral las soluciones posibles4 Si al"uien se sabe
sospec+oso ante ti de un vicio determinado, enc!r"ale en secreto al",n
asunto que, en cualquier caso, no entra6e nin",n ries"o para ti4 %l,
para ale#ar de ti cualquier sospec+a respecto a su persona, pondr! todo
su celo en +acerlo bien4 Por esta razn conviene de vez en cuando
mostrar una actitud suspicaz con la "ente4 *on los #venes $a ma$ores
de edad, inclinados a llevar una vida licenciosa, si te empe6as en
reprobarles seriamente la conducta, no +ar!s m!s que incitarles a
se"uir por el mismo camino4 Por esto es me#or esperar a que se
arrepientan o a que se +arten4 :+ora bien, si consi"ues enderezar sus
$erros, no pases bruscamente de la dureza a la suavidad4 *on las
personas r)as s directo e in,ndeles temor, con los que son o"osos da
muestras de suavidad $ de tacto4
&1 -2JAR$2 2&RATAR

9o +a$ que dar demasiado crdito a lo que dicen los sabios, porque
minimizan su propia superioridad $, en cambio, tienen en mu$ alta
consideracin la reputacin de los otros4 9unca te contar!n si al"uien
+a +ablado mal de ti en su presencia, ni te dir!n con quin +as de ir
con cuidado, ni cu!les son los deectos de ste o aqul4 Sucede lo
mismo con los sacerdotes, que alaban a sus penitentes porque lo ,nico
que pueden +acer con ellos es emplear buenas palabras, como +acen
los padres con los +i#os4 Si temes que al"uien, en tu ausencia, suscite
que#as contra ti, revueltas o al"o por el estilo, llvatelo conti"o, con un
prete&to amistoso, cuando sal"as a pasear, a cazar, cuando va$as a un
banquete, a una reunin, o a la "uerra4 5e i"ual manera, a in de
evitar que las naciones vecinas se aprovec+en de que te encuentras en
campa6a militar para rebelarse contra ti, lleva conti"o a la "uerra a la
lor $ nata de estas naciones, como si de los m!s ieles aliados se
tratase, pero enc!r"ate de que va$an escoltados por una peque6a tropa
que te prote#a de una traicin4 Te ser! mu$ ,til tener un espe#o delante
de ti cuando est!s sentado a la mesa, o cuando escribes, para poder ver
lo que sucede a tu espalda4
C1&$2R;AR /A $A/=-

*uida tu alimentacin, que no sea escasa ni e&cesiva en cantidad o en
calidad, $ +az lo mismo con tu vestimenta se",n +a"a r)o o calor4
%vita las estrec+eces al dormir $ al traba#ar; es recomendable una
+abitacin que, sin ser demasiado alta, est bien ventilada4 (a
in"estin $ la deecacin, uentes de enermedad, el movimiento $ el
reposo deben ser moderados $ las pasiones rerenadas4 9o vivas cerca
de pantanos ni menos a,n de r)os4 (as ventanas de tu +abitacin +an
de estar orientadas me#or al noreste que al sur4 9o pases m!s de dos
+oras entre"ado a un asunto serio e interr,mpelo de vez en cuando
para rela#arte4 Toma alimentos sencillos $ que puedan encontrarse en
cualquier re"in4 8az uso moderado de los placeres de 3enus
cualquiera que sea tu estado, si"uiendo las e&i"encias de tu propia
naturaleza4
2;#TAR 2/ 1-#1

9o +a"as de testi"o en un proceso porque acabar!s enemistado con una u
otra parte4 9o comentes nada ni des inormacin sobre al"uien que sea
de ba#a e&traccin o de +umilde cuna4 Si lanzas una pulla en una
conversacin, si"ue +ablando como si tal cosa4 9o otor"ues a nadie un
avor particular en presencia de otros, porque stos se sentir!n
despreciados $ empezar!n a odiarte4 %vita un &ito demasiado r!pido $
deslumbrante, pues puede ouscar la vista de quien no se +a$a ido
+abituando a contemplarlo4 9o censures lo que "usta al pueblo, $a
sean vicios o simples tradiciones4 Si te ves obli"ado a reconocerte como
autor de al",n acto detestable, no te e&pon"as a los odios que va$a a
suscitar en un primer momento ni tampoco des la impresin, por tu
comportamiento, de que te parece bien lo que +as +ec+o, de que te
enor"ulleces de ello o de que te burlas de tus v)ctimas4 :s) no +ar!s
m!s que aumentar considerablemente el odio que sienten por ti4 (o
me#or ser! que te ausentes una temporada para que, con tu silencio,
todo acabe quedando en el olvido4 9o introduzcas novedades en tu
orma de vestir, en tu mobiliario o en los banquetes que des4 Si
promul"as le$es, con)a en la virtud, $ que sean stas de obli"ado
cumplimiento para todos por i"ual4 5a cuenta de tus actos para
a"radar a todo el pueblo, pero presenta +ec+os consumados a in de
evitar que te pon"an ob#eciones4 Ten por re"la "eneral este principio
b!sico' no +ables de nadie a tu anto#o, ni bien ni mal, ni va$as
contando las cosas que +a +ec+o, sean buenas o malas4 Pues puede
suceder que le ests contando todo eso a un ami"o de la persona de la
que +ablas $ que ste al",n d)a le +a"a lle"ar tus palabras, pero
e&a"eradas en el peor sentido, con lo cual acabar!s enemist!ndote con
aquella persona4 %n cambio, si resulta que no es tan ami"o de aqul de
quien est!s +ablando $ o$e que lo elo"ias, ser! su enemistad la que te
"anar!s4 %s cierto que conviene saberlo todo, verlo todo, o)rlo todo $
tener esp)as, pero, en este sentido, +a$ que proceder con cautela,
porque saberse espiado resulta oensivo para cualquiera4 Por lo tanto,
debes espiar sin que nadie se d cuenta4 %vita dar muestras, por as)
decirlo, de e&cesiva "randeza, porque al"unos ver!n en ello desprecio;
por e#emplo, no di"as que dispones de muc+os soldados o que no
necesitas pedir nada a nadie4 9o presumas de que vas a e#ercer tu
car"o muc+o me#or que tus predecesores $ de que tus le$es ser!n m!s
ri"urosas que las su$as, pues as) perder!s a sus ami"os4 9o anuncies
tus pro$ectos, por mu$ #ustos que sean; +abla slo de aquellos que
sepas que ser!n bien aco"idos4 *on los que est!n a tu servicio act,a de
la si"uiente manera' 9o concedas a todos lo que era privile"io de unos
pocos, ni trates a nin"uno en particular de modo que parezca que
compartes con l la autoridad, sobre todo si lo aborrecen los dem!s
servidores4 Tampoco distin"as a nin"uno en especial con recompensas,
a no ser que todos reconozcan sus cualidades, en cu$o caso esto puede
servirles de aliciente4 Si es necesario imponer al",n casti"o a tus
subordinados, encomindaselo a otros como si no ueras t, quien lo
ordena; as), si se que#an los aectados, les podr!s reba#ar el correctivo
$ ec+ar la culpa a los que lo inli"en como ,nicos responsables del
casti"o4 Por e#emplo, en caso de indisciplina militar, encomienda a los
oiciales la tarea de imponer las penas $ los duros traba#os de casti"o
sin i#ar un l)mite a su ri"or4 %llos, para e&culparse ante ti, caer!n en
una severidad e&cesiva, $ as) tendr!s ocasin de practicar la
benevolencia con los que recurran a ti4 : todo aquel que por su
denuedo merezca una "loria plena, d#asela disrutar solo, sin
reivindicar t, parte de la misma; de este modo acabar! retornando a ti
con todo su caudal $ sin que t, +a$as demostrado envidia, lo que $a de
por s) es un t)tulo de "loria4 Tus lo"ros $ tus &itos atrib,$eselos a
cualquier otro, por e#emplo a un +ombre de bien con cu$a a$uda,
previsin $ conse#o +as podido conse"uirlo todo4 9o te vuelvas
arro"ante con el &ito, mantn tu manera de e&presarte, tus
costumbres en la mesa $ tu orma de vestir, $ no cambies en esto salvo
por una razn mu$ #ustiicada4 Si es necesario condenar a al"uien,
in"niatelas para que l mismo se reconozca culpable o, si no, +azlo
#uz"ar por otra persona a quien +abr!s ordenado en secreto que
pronuncie una dura sentencia, que t, lue"o podr!s suavizar4 9o
ultra#es a los que +a$as derrotado ni a nin",n adversario tu$o; cuando
sal"as vencedor, contntate con la mera victoria sin #actarte de ella ni
de palabra ni de obra4 Si te ves obli"ado a pronunciar una sentencia
que te puede acarrear enemistades, recurre a una rmula ambi"ua4
Por e#emplo, +abla con suma "ravedad en avor de la parte que te
interese que "ane, pero conclu$e dando la impresin de que est!s a
avor de la otra4 A bien prescinde de las conclusiones4 Si te piden que
intercedas por al"uien, promete que lo +ar!s, pero al mismo tiempo da
a entender que no est! en tus manos conse"uir al"o $ que el resultado
podr)a ser el contrario al deseado4 Si +as de tomar ven"anza, +azlo a
travs de otro o act,a en secreto4 Abli"a al oendido a perdonar a su
oensor $ a$uda a este ,ltimo a que +u$a r!pidamente $ sin que nadie
se entere4 Si unos parientes tu$os se enrentan en un proceso, no te
decantes claramente a avor de los unos o de los otros4 B,scate, m!s
bien, unos asuntos que te ten"an completamente ocupado, $ as)
quedar!s e&cusado ante ambas partes; ni la una ni la otra va a pensar
que no +as estado de su lado a pesar de no +aber demostrado especial
simpat)a por nin"una de las dos4 Que nadie sepa que +as participado
con tus superiores en la elaboracin de nuevas le$es, sobre todo si son
especialmente "ravosas4 Mustrate en p,blico lo menos posible con
quien ostenta el poder, cuntale sin +acerte ro"ar cosas sin
importancia $ no te #actes de su amistad4 Si queda probada la "ran
inluencia que e#erces sobre los poderosos, piensa que se te +ar!
responsable de toda mala accin que puedan cometer4 Por ello procura
que tu se6or escuc+e tus conse#os $ acepte tus su"erencias, pero que
slo en tu ausencia se dispon"a a +acer cambios4 %sta advertencia +a
de ser tenida en cuenta especialmente por los conesores de los
pr)ncipes4 Si elo"ian a tu amilia o a tus antepasados, cambia de tema
de conversacin para que se den cuenta de lo modesto que eres;
adem!s tu reputacin quedar! as) a salvo de las envidias4 Si por el
contrario te complaces en ello, despertar!s odios4 9o deiendas en
p,blico lo !cilmente "rato $ popular4 7, si te destitu$en de tu car"o,
declara p,blicamente el "ran avor que te +an +ec+o al preocuparse
por tu tranquilidad4 Busca ar"umentos que sean convincentes $ as)
nadie +ar! escarnio de ti4 9o trates de averi"uar abiertamente quin te
+a sido +ostil $ quines lo +an apo$ado4 9o +ables nunca de tu
enemi"o, aunque resultar! mu$ conveniente que conozcas todos sus
secretos4 9o te relaciones en p,blico con aquellos a los que todo el
mundo aborrece, ni va$as d!ndoles conse#os4 Que nunca se sepa que t,
estabas presente en una reunin en la que se +an tomado decisiones
que cabe considerar mu$ ri"urosas, incluso si stas aectan a "ente sin
importancia; a la lar"a podr)a creerse que +as sido su promotor4 9o
critiques ni censures los actos de nadie, ni va$as vi"ilando si los dem!s
cumplen con su deber4 9o te presentes sin avisar en los lu"ares donde
mandan otros, por e#emplo en los campos, talleres o establos, donde
podr)a creerse que vas a espiar4 S e&tremadamente cauto al inda"ar
entre los sirvientes $ los pa#es sobre su amo4 3i"ila que no +a$a nada
que pueda resultar oensivo para nadie en tu conducta, tus "estos, tu
manera de andar, tus bromas, en el tono en que dices las cosas, en
cmo las dices o en tus risas $ entusiasmos4 *ualesquiera que sean tus
ocupaciones, si viene a verte al"uien, tr!talo con toda amabilidad $ +az
que se sienta bienvenido, pero dile que es preciso que vuelva en otra
ocasin $ que te e&cuse por esta vez4 Si aspiras a vivir en paz, tendr!s
que renunciar a muc+as comodidades4 Por muc+as mentiras e
inundios que se invente al"uien, lim)tate t, a escuc+ar mientras se los
cuenta a otros sin corre"irle ni demostrar que est!s me#or inormado4
9o recibas a nadie con una burla o con un c+iste, alt!ndole incluso al
respeto con tanta broma' podr)a tener la impresin de que te burlas de
l "ratuitamente4 7, si a al"uien le sale al"o mal, no te moes de l,
antes al contrario, procura encontrarle e&cusas, +azle +ablar $
a$,dalo4 9o +a"as uso de las prerro"ativas que tienes por #urisdiccin
con personas que queden uera de la misma4 5)"nate conversar
incluso con +ombres de ba#a e&traccin; con esta muestra de
condescendencia te los "anar!s $, si adem!s los untas con oro, te lo
contar!n todo Eprocede i"ual con los pa#es, aunque es mu$ arries"adoF4
Procura que los servidores que traicionan los secretos de sus amos
descon)en los unos de los otros, pero t, mantn ielmente la palabra
dada, para que no pierdan la conianza en ti4 Gna vez +a$as
comprobado la inormacin que te +an dado, no la utilices
inmediatamente4
C1&1C2R /A #&T2&C#1& Q=2 NAE -2TRP$ -2 /A$ PA/A%RA$

:nte todo, escuc+a atentamente las razones ale"adas por la persona en
cuestin $ mira si concuerdan con aquello que l ase"ura +acer; lue"o
piensa en cmo suele actuar $, por tanto, si es de iar o no4 :s), si uno
de car!cter sose"ado +abla con m!s ardor del +abitual, no est!
+ablando por l mismo4 7, si cambia bruscamente de opinin $ la
deiende con ervor, ser! se6al de que +a sido comprado4 Si no se de#a
convencer por unas razones bien undadas, no est! actuando por lo
motivos que dice4 @"ualmente sucede si se vale de ar"umentos
demasiado elaborados, sutiles, rebuscados, contrarios a su car!cter o
,tiles $, pese a ello, deiende ervientemente su causa4 % i"ualmente
sucede si, para deender un mismo punto de vista, ale"a razones
dierentes $ que contradicen lo dic+o al principio una $ otra vez, pues
lo que decimos sin pensar lo olvidamos ense"uida4 : un +ombre as),
env)ale a al"uien de tu conianza para que se +a"a ami"o su$o $ lo
va$a interro"ando conidencialmente sobre lo que te interesa' le
contar! una versin absolutamente distinta de la que te +a$a contado a
ti4
2;#TAR 1C2&-2R

Si te +as mostrado reticente con uno que te +ac)a una peticin, o incluso
poco atento, no se te ocurra, al cabo de un cierto tiempo $ en un asunto
similar, mostrarte desprendido con otro que sea de condicin inerior o
i"ual a aqul, porque perder!s la conianza de ambos $ suscitar!s el
odio entre ellos4 9o aumentes de pronto el ri"or con el que tratas a tus
subordinados, a no ser que a la vez aumentes tambin la "enerosidad,
de lo contrario te odiar!n o despreciar!n4 :l aumentar, en cambio,
ambas actitudes, mezclar!s amor $ temor4 Si +as de introducir al"una
novedad que pueda ser mal vista por otros o incluso por el Pr)ncipe,
arr"latelas para que la culpa recai"a sobre los que te precedieron con
su e#emplo, $ as) el odio, repartido entre tanta "ente, ser! menos
encendido4 Si se te considera el promotor de decisiones impopulares,
concdele ostensiblemente al pueblo al"unos beneicios, como
reba#arles a unos los tributos o a otros las condenas4 Mustrate aable
sobre todo con aquellos +ombres que "ustan a las masas4 Si est!s
pensando en al"o absolutamente innovador, re,nete primero $ en
privado con un telo"o u otro e&perto $ ponlo de tu parte para que, a
o#os de la "ente, parezca que sea l quien te est convenciendo,
incitando e incluso obli"ando a llevar a cabo el pro$ecto4 Si +as de
promul"ar le$es nuevas, demuestra que son necesarias $ consulta con
+ombres sabios sobre su implantacin4 A simplemente +az correr el
rumor de que +as se"uido sus conse#os sabiamente4 5espus, sin tener
en cuenta esos conse#os, promul"a aquellas le$es que te parezcan bien
a ti4 9o le recomiendes a nadie una esposa o una criada, ni aconse#es a
nadie un modo determinado de vida4 Bu!rdate de +acer de
testamentario4 Si est!s presente cuando un amo da instrucciones $
rdenes a sus servidores, qudate all), pero no interven"as su"iriendo
al"o o queriendo a$udar4 Suele suceder que cuando al"uien lle"a a un
lu"ar en el que no +a estado nunca se pone a cantar las alabanzas de
las personas $ de las costumbres del lu"ar de donde viene4 *u)date t,
de caer en este error tan com,n4 :unque en tu uero interno pienses lo
contrario, mustrate partidario de la indul"encia tanto en los asuntos
de conciencia como en los de otro tipo; ello no obstante predica
siempre el m!s estricto ri"or4 9o te #actes ante nadie de "ozar de "ran
inluencia ante tus superiores o de contar con su avor; tampoco te
e&pla$es con nadie +aciendo conidencias sobre lo que piensas de una
u otra persona4 *ualquiera que sea el puesto que ocupes, siempre te
"anar!s las simpat)as de tu superior proporcion!ndole al"una
"anancia4 *on tus ineriores m!s vale que te muestres un poco
indul"ente, o al menos que lo aparentes, antes que mu$ estricto4 Si te
enteras de que +a +ablado mal de ti uno que supuestamente era ami"o
tu$o, no se lo reproc+es' te "ran#ear!s la enemistad de quien +asta
entonces era neutral4 9o quieras saber todos los secretos de los
poderosos' en caso de que se divul"uen, se sospec+ar! de ti4 Si al"uien
viene a verte para al"o "rato, por e#emplo para elicitarte o para
transmitirte saludos, mustrate e&tremadamente amable $ cuando
lle"ue el momento devulvele el cumplido4 Si al"uien, de palabra o de
obra, no cumple con sus promesas, no se lo reproc+es' slo te "anar!s
su odio4 %n el #ue"o, d#ate "anar por tu se6or en la medida de lo
posible, es decir, slo cuando arries"ues el +onor $ no el dinero4 :s)
ser!s un +ombre verdaderamente uerte, si vences a los dem!s $ slo
eres vencido por tu se6or4 Por mu$ amiliar que sea el trato que ten"as
con tu se6or, no abandones #am!s la actitud deerente $ sumisa' de lo
contrario creer! que esta amiliaridad conlleva una alta de respeto4
9o te #actes de +aber inluido con tus conse#os en la decisin tomada
por al"uien, porque la pr&ima vez se te resistir! m!s4 9o te burles de
lo mal que le +a ido a quien no +a se"uido tus conse#os $ ec+a la culpa
de lo sucedido al modo en que se +an desarrollado los acontecimientos4
Tampoco te #actes de tus riquezas, de tu uerza, de tu inventiva, de tu
+abilidad manual o de tu a"ilidad en la carrera4 Si +as participado de
los beneicios de los poderosos, si +as sido admitido en sus conse#os $
les +as a$udado, no reveles sus secretos ni trates de adivinar sus
pro$ectos4 Si +as averi"uado al"o, in"e no saberlo4 Si +as surido
al"una in#usticia por parte de al"uien m!s poderoso que t,, no slo no
te que#es, sino que procura incluso que no se entere de que te +a
oendido' los poderosos odian a quien +an oendido4 *elebra los
obsequios que recibas, por m)nimos que sean, como si ueran re"alos
e&traordinarios, si te los +a +ec+o tu se6or; pre"ona $ proclama que te
"ustan muc+)simo4 Rec+aza de todo corazn las distinciones
+onor)icas $ procura que no te conieran muc+as de aquellas que
brillan tanto pero no sirven de nada4
#&C#TAR A /A ACC#1&

8e aqu) cmo debes proceder' asume t, las diicultades de la empresa en la
que va$as a embarcarte, $ promete recompensas4 :ct,a i"ual que un
"eneral antes de la batalla, que +ar! proclamar las sumas de dinero
por las +eridas, es decir, lo que se pa"ar! por tal o cual tipo de +erida,
$ se e&pondr! al peli"ro por deender los ba"a#es; lue"o situar! en el
campamento una slida uerza deensiva para que la inquietud no se
apodere del !nimo de los soldados4
A-Q=#R#R $A%#-=RMA

Permanece callado el ma$or tiempo posible, escuc+a los conse#os de otro $
sopsalos un buen rato4 Procura no de#arte arrastrar por sentimientos
intensos4 9o sobrestimes tus palabras ni tus actos4 9o te ocupes de
cosas in,tiles $ de las que no va$as a sacar nin",n provec+o en el
uturo $, en in, no te metas en los asuntos de los dem!s4 %lo"ia por
escrito las +aza6as de los otros, incluso si tienes que eri"irles enormes
monumentos, pues su "loria recaer! sobre ti "an!ndote adem!s sus
simpat)as $ sin despertar en ellos la envidia4 9o te de#es llevar por la
ira ni por la sed de ven"anza4 *uando te cuenten +istorias sobre el
valor de otros, esc,c+alas con inters4 Slo en contadas ocasiones
demuestra tu admiracin ante lo e&traordinario4 Slo en contadas
ocasiones da conse#os4 9o +a"as nada por mera rivalidad4 %vita los
liti"ios aunque en al",n caso esto te per#udique4 9o ense6es a nadie
los ob#etos preciosos que posees $ que son !cilmente codiciables4 Si
al"uien te empu#a a emprender al"o, procura que asuma parte del
ries"o4 Si +as de +acer una recomendacin o presentar una peticin, o
si +as de embarcarte en al",n ne"ocio, primero consulta $ busca en los
libros de 8istoria casos que sean parecidos con el in de inspirarte4 (ee
a menudo las obras de los rtores' e&plican los distintos medios de
suscitar el odio, de volverlo contra quien lo provoca, de #ustiicarlo, de
apaci"uarlo, etctera4 8a$ que saber usar la ambi"Iedad $ que nuestro
discurso pueda interpretarse en uno u otro sentido sin que sea posible
lle"ar a concluir nada en concreto4 : veces la necesidad obli"a a ello,
como ue el caso de :ristteles Cse",n Bre"orio 9adanceno
/J1
C que
se vali de este artiicio al consi"nar su pensamiento por escrito4 8e
aqu) de qu modo +a$ que proceder al escribir libros o cartas cu$os
conse#os puedan resultar poco a"radables' +a$ que ir desarrollando en
orma de debate los ar"umentos en uno $ otro sentido sin maniestar
cu!l es realmente tu opinin o cu!l es la que cabe deender; en este
sentido es bueno utilizar la di"resin o la anibolo")a para e&presar los
deseos o los rue"os, o maniestar los sentimientos a travs de al"una
i"ura retrica4 :cepta las cr)ticas que te +a"an aun cuando no ten"an
undamento, $ no pretendas e&cusar tu conducta, porque en tal caso
nadie querr! en un uturo darte conse#os4 M!s te vale, en cambio,
mostrar cu!n aectado est!s4 %n cuanto a las cr)ticas que carecen de
valor, d#alas correr o incluso reconoce al"una que otra4 %#erc)tate
para ser capaz en todo momento de ar"umentar a avor de una $ otra
parte en una causa; a tal in lee tratados de Retrica $ discursos4 Si
eres emba#ador $ est!s ne"ociando con los enemi"os, mantn
puntualmente inormado por escrito a tu Pr)ncipe acerca de cualquier
re"alo que +a$as aceptado de ellos, para que nunca se te considere
sospec+oso de traicin4 :ct,a de i"ual manera en circunstancias
seme#antes4 9o mandes en emba#ada a nadie que sea adversario tu$o'
obrar! contra tus intereses e intentar! +acerse con el poder4 Ten
siempre conse#eros cu$os temperamentos se complementen Epues es
di)cil encontrarlos de car!cter equilibradoF' uno lem!tico $ otro
impetuoso, uno indul"ente $ otro ri"uroso4 *on un conse#o as) lle"ar!s
a adoptar las me#ores decisiones4 3i"ila siempre de qu lado se inclina
la ortuna o de qu lado podr)a inclinarse4 Ten de tu parte a los que
sirven al Pr)ncipe, tanto a los m!s importantes como a los que no lo
son4 *ada d)a, o unos d)as determinados, dedica unas +oras a pensar
cmo tendr)as que reaccionar ante tal o cual acontecimiento4 (leva un
diario sobre tus ami"os $ servidores $ a cada uno as)"nale una p!"ina
dividida en cuatro columnas4 %n la primera anota los problemas que te
+an ocasionado cada vez que +an altado a su deber4 %n la se"unda, el
bien que t, les +as procurado $ el traba#o que te +as tomado por ellos4
%n la tercera, lo que +an +ec+o por ti4 %n la cuarta, las molestias que
les +as ocasionado $ el esuerzo e&cepcional que les +as e&i"ido4 :s)
estar!s totalmente preparado para responder al acto al que se que#e o
se precie demasiado ante ti4 Pon en pr!ctica estas normas tambin en
tus entrevistas diarias4 Sean #ustas o in#ustas, acepta las reprimendas
de tu superior, e&c,salo siempre ante otros $ +abla bien de l4 %n la
medida de lo posible, no +a"as nunca promesas por escrito a nadie, $
menos a una mu#er4 %vita, si puedes, tomarle muc+o ape"o a lo que
m!s te seduce $ atrae, o, al menos, adopta ante ello todo tipo de
precauciones4 :unque tu situacin est suicientemente consolidada,
nunca est! de m!s aianzarla lo m!&imo posible4 Tras +aber llevado a
buen in una empresa, rele&iona sobre la misma como si uera de
otro; piensa en qu momento te +abr)an podido co"er desprevenido, en
qu momento podr)as +aber conse"uido al"o me#or, etctera4
ACT=AR C1& PR=-2&C#A

8a$ dos maneras de ser prudente4 Gna consiste en ser cauto a la +ora de
coniar; por e#emplo, aunque te encuentres entre ami"os en un lu"ar
se"uro, no te )es de nin"uno, sino que sospec+a de todos, porque
pocas son las amistades que no decepcionan4 (a otra consiste en una
cierta "enerosidad que nos impide decirle a cada cual la verdad de
manera espont!nea $ corre"irle los errores $ la conducta4 %s verdad
que esta actitud es parecida a la +ipocres)a, pero es mu$ ,til $ adem!s
apenas entra6a peli"ro4 9o con)es nin",n secreto, porque no +a$
nadie que con el tiempo no pueda convertirse en enemi"o tu$o4 9o
+a"as nada en estado de euoria, pues cometer!s errores o te
e&pondr!s a peli"ros4 9o esperes que nadie interprete en el buen
sentido lo que t, +aces' $a no queda en el mundo "ente que lo +a"a4
9o escribas en una carta nada que no quieras que lea un tercero;
llnala, en cambio, de alabanzas de aquella persona a cu$as manos
creas que va a lle"ar4 Si te das cuenta de que al"uien te quiere sacar
cierta inormacin +aciendo ver que $a est! al corriente de ella, no lo
corri#as si se equivoca4 5isimula o e&cusa los deectos de los otros,
oculta tus sentimientos o muestra unos opuestos a los tu$os4 %n la
amistad, por "rande que sea, ten presente el odio4 %n la dic+a ten
presente la adversidad4 Si obtienes una victoria militar, ba#o nin"una
circunstancia devuelvas al enemi"o los prisioneros de ma$or ran"o;
as), si cambia la suerte, el enemi"o se ver! obli"ado a tratarte con
deerencia4 Por lo dem!s, mustrate "eneroso con los "enerales
enemi"os $ mantn una buena relacin con ellos, salvo en caso de
uerza ma$or4 9o +a"as abiertamente nada de lo que no puedas dar
cuenta de inmediato, porque los +ombres condenar!n lo que +as +ec+o
sin a"uardar e&plicaciones4 3ivimos en un mundo en el que, si las
virtudes m!s probadas son condenadas, con ma$or motivo lo ser!n las
dudosas4 Si tus ineriores o sirvientes te ormulan al"una peticin, +az
que te la pon"an por escrito para que puedas pensar con calma en ello;
t,, en cambio, no les des la respuesta sino oralmente4 Si te enzarzas en
una discusin en la que corres el ries"o de caer en la trampa de tus
propias palabras, empieza por avisar de que casi todo lo que vas a decir
es broma; pon a prueba a tus interlocutores llev!ndoles la contraria de
vez en cuando $ mustrate de acuerdo con ellos en lo dem!s4 5e esta
manera, si cometes al"una imprudencia, podr!s #ustiicarte diciendo
que $a les +ab)as avisado de que ibas a +ablar casi todo el rato en
broma4 Si tu aicin por el #ue"o, por la caza o por el amor te tiene
uertemente sometido, o si te sientes arrastrado por otra pasin,
renuncia a ello deinitivamente; de lo contrario, lle"ar!s a cometer
muc+as imprudencias4 *on los ni6os, los ancianos, las personas cortas
de entendederas, los que tienen mala memoria $, sobre todo, con los
tiranos, nunca +a"as nada si no es en presencia de testi"os4 P)deles
que te pon"an por escrito lo que te encar"uen $ slo as) acptalo4 9o
des conse#os a +ombres violentos e impetuosos, pues slo #uz"an por
los resultados4 *uando sea probable que te estn observando, +abla
mu$ poco, porque es !cil equivocarse en la c+arlataner)a4 2)#ate bien
en las virtudes $ en los deectos de cada cual, a in de que, si es
necesario, puedas +acerles tomar uno u otro partido' ste es un buen
arsenal, mu$ ,til adem!s para muc+as cosas4 %s importante que las
ventanas se abran +acia adentro $ que el marco de las mismas est
pintado de ne"ro, para que no se distin"a si est!n abiertas o cerradas4
-2$2M%ARAUAR$2 -2 =& N=2$P2- P2$A-1

Ponte de acuerdo con un criado para que, a una se6al tu$a, se presente $,
+abl!ndote al o)do, +a"a ver que te inorma de unos asuntos de "ran
importancia que ur"e resolver4 A bien +az venir a un mensa#ero con
una carta que te anuncie una cat!stroe o revueltas entre tus
subordinados4 %l mdico te +abr! pro+ibido beber, +ablar, etctera4
Manda que te trai"an un caballo ensillado como si estuvieras a punto
de partir4 5a avena a los caballos de este +usped, pero que antes la
+a$an removido bien dentro de una piel de lobo4 5ale una cuadra, pero
en la que est enterrado el cad!ver de un lobo
/K1
4 5ale una +abitacin,
pero con la cama colocada a propsito deba#o de una ventana que se
abra cuando llueva4 Abstru$e el tiro de la c+imenea para que sta
a+um nada m!s encenderla4
C1&;2R$AR C1& /A R2&T2

5ebes tener claro a cu!l de los dos tipos si"uientes perteneces' al"unos
+ombres no son buenos conversadores en un primer momento, pero
van me#orando al cabo de un rato; su sabidur)a no sale a la luz desde
el comienzo, sino que dir)ase que a"uarda en el vest)bulo4 Atros se
revelan en un principio como +ombres sabios $ eruditos, pero alar"an
demasiado la conversacin, con lo que sta empeora; no atinan en sus
razonamientos o pierden el +ilo del discurso4 :s) pues, adapta tu
conversacin a tu temperamento4 Si te +allas entre los del primer tipo,
ent!blala slo en contadas ocasiones, pero que sea una lar"a
conversacin4 Si entre los del se"undo, conversa con recuencia, pero
ve abreviando cuando te des cuenta de que $a +as causado buena
impresin4 3e poco de visita a las casas de otros; as) ser!s un +usped
m!s apreciado4 :borda temas de conversacin que sepas que interesan
a tu interlocutor' con unos +ablar!s de entelequias, con otros de
armas, o con otros de poes)a, +aciendo ver que compartes con ellos sus
aiciones4 9o pretendas mantener una conversacin si est!s mu$
pendiente de otros asuntos, porque prestar!s poca atencin4 *on los
melanclicos mustrate serio, con los colricos, bilioso, $ con tus
superiores, paciente4 9o adoptes aires de "ravedad con un sabio o con
un especialista en el asunto que ests tratando; s parco en palabras $
no abrumes con tus ar"umentos4 8az todo lo contrario s) +ablas con
proanos en la materia4 Ten en cuenta las circunstancias, si te son o no
avorables4 *on aquellos +ombres que son inlu$entes por pertenecer a
un partido o por "ozar del avor de los poderosos, no escatimes nin",n
esuerzo para "anarte su amistad4 Prep!rate para +acer rente a
cualquier contin"encia ima"in!ndote determinadas situaciones, como,
por e#emplo, que en una reunin al"uien te lance una pulla, a in de
prever qu respuesta mordaz le puedes dar sin inmutarte
aparentemente4 Ten por se"uro que la ima"en que orecer!s desde
uera ser! la que +a$as conormado en tu interior4 Si tienes que contar
al"o de una tercera persona, no menciones ni su nombre ni tampoco
al",n lu"ar, ec+a o circunstancia que a cualquiera que casualmente
est escuc+ando le permita deducir de quin se est! +ablando4 %n
cuanto a esas +istorias que, por mu$ verdaderas que sean, nadie se las
puede creer $ parecen una novela, no te empe6es en contarlas una $
otra vez4 Trata con respeto a todo el mundo como si ueran tus
superiores4 Muestra sinceridad al +ablar de aquellas cosas que, si se
divul"an, en nada te van a per#udicar, antes bien contribuir!n a tu
buena ama' elo"ia, por e#emplo, las virtudes reconocidas por todos $
no las alsas4 %squiva la conversacin con aquellos que se diri"en a ti
para prestarse o mostrarse dispuestos a cometer cualquier ec+or)a,
porque acabar!n volvindose contra ti4 %vita a los locos $ a los
desesperados' tratar con ellos es mu$ peli"roso4 *on los pr)ncipes, s
siempre parco en palabras' preieren ser escuc+ados a escuc+ar4 *on
ellos, +azte el ilsoo $ no el orador, $, por mu$ amistosos que se
muestren, s respetuoso4 5a a los ancianos un trato preerente, si"ue
sus conse#os, al!balos $ mustrales respeto, porque se enadan con
muc+a acilidad4 : los vanidosos al!balos $ mustrales respeto4 *on los
necios esco"e t, el tipo de relacin4 *on los c+arlatanes, que +ablan
sin cesar de cualquier cosa, ten poco trato4 Mustrate sol)cito en alabar
lo que le "usta al otro $ en condenar lo que detesta; si +aces lo
contrario, aunque sea inconscientemente, lo oender!s4 *uando ests
solo con un ami"o, tr!talo como si uera el ,nico que tienes en el
mundo4
%R1M2AR

9o cai"as #am!s en la obscenidad de palabra o de obra Eeso es cosa de
buonesF4 9o imites el piar de los p!#aros ni otras voces de animales4
9unca +a"as broma de las cosas serias ni de nin",n deecto )sico o
moral del otro del que pueda aver"onzarse' de#ar!s en l un amar"o
recuerdo4 9o va$as contando las des"racias de otra persona Cse
encuentre o no presente el interesadoC; estas cosas se pueden
escuc+ar, pero no repetir4 Para una conversacin a"radable $ decorosa
es conveniente que leas a escritores en cu$as obras se narren muc+as
ancdotas, $ tambin a poetas, para que aprendas a ponerle
sentimiento a lo que cuentes4 *uando +a"as una descripcin, no te
lances ale"remente a dar nombres ni a6adas nin",n detalle
inconveniente4
$1RT2AR /A$ TRAMPA$

2in"e un enrentamiento con un ami"o de modo que l se ima"ine que es
de verdad' desvelar! sus sentimientos aprovec+ando una ocasin como
sta4 Gna vez rotos los lazos por la repentina enemistad, s uerte $
sep!rate de l4 8e aqu) cmo proceder ante las emboscadas de los
ladrones de caminos $ ante cualquier circunstancia en que sepas que
te quieren tender una trampa4 :l#ate de los dem!s $ avanza solo +asta
el lu"ar en el que se va$a a soltar la trampa contra ti; cuando se suelte,
+u$e de modo que +a"as caer en esa trampa a los que te la +an
tendido4 Si la trampa te la +a preparado un +ombre poderoso, ale"a un
prete&to para no salir a un camino principal $ busca un ata#o' as), no
caer!s en la trampa, pero tampoco demostrar!s que te +as dado cuenta
de la treta4 Si te empu#an a +acer al"o de lo que va$as a salir mal
parado, maniiesta ostensiblemente tu buena disposicin $ da a
entender que te preparas para ello, siempre que no te supon"a "randes
diicultades4 7 entretanto disponte a +acer todo lo contrario4
RA&AR -#&2R1 E C1&$2R;AR/1

9o desprecies un mdico re"alo en met!lico $ evita el "asto e&cesivo4 9o
seas mu$ desprendido con las raciones de pan $ de alimentos, $ no
de#es que se desperdicie la avena de los caballos4 Rodate de buenos
administradores $ aprende sus mtodos4 Piensa qu productos de tus
tierras se pueden vender, qu se +a de plantar, qu campos se +an de
cultivar $, para todo esto, acude a e&pertos4 Tienes que estar al
corriente de todo lo que producen tus tierras $ +acer caso siempre a los
entendidos4 Si tienes que +acer un "ran "asto, prev de antemano de
qu manera puedes obtener sa suma de dinero para no tener que
desprenderte de nada4 Por e#emplo, si +a$ que invertir cuatro mil
escudos para reclutar a unos soldados ma"n)icos, es preciso imponer
antes multas por el #ue"o u otros vicios similares, para equilibrar
"astos4 (os enseres de casa, que se estropean con el uso $ pierden
valor, no +an de ser mu$ caros; bastar! con que sean los apropiados
para una persona de tu ran"o4 :s), no compres de esas copas de plata
cu$o valor real est! sobre todo en el traba#o del artista, pues, si un d)a
te alta dinero, comprobar!s que ue una mala inversin4 8e aqu)
cmo descubrir si te en"a6a tu intendente4 5espus de que te +a$a
presentado el balance de cuentas, p)dele, +aciendo ver que $a no te
acuerdas de nada, que te vuelva a e&plicar lo mismo de memoria4 Si
sus palabras no coinciden con lo antes dic+o, es que +a cometido
raude4
1%T2&2R E C1&C2R#R N1&1R2$

@nsiste primero en que es absolutamente necesario otor"ar tal o cual
distincin, precisando toda una serie de detalles que te acaben
desi"nando a ti como destinatario4 %ntonces rec+!zala en principio
ale"ando que en tu actual posicin t, $a disrutas pr!cticamente de las
prerro"ativas de esta distincin4 Pon empe6o en que se sepa que con
tus buenos $ sabios conse#os se +a +allado la manera de llevar a cabo
muc+as cosas para el pueblo, como la construccin de alber"ues
p,blicos para los pobres, sin necesidad de la contribucin de los
s,bditos4 9o aduzcas tu talento $ tu capacidad para obtener cualquier
car"o presumiendo que necesariamente te lo +an de dar a ti al no
+aber nadie tan capacitado como t, para desempe6arlo4 Pues +o$ se
preiere otor"ar car"os a los incompetentes antes que a los que se lo
merecen4 :ct,a, pues, como si slo esperaras obtenerlos por el mero
avor de tu amo4 Para obtener car"os, toma la delantera, promete
avores, utiliza intermediarios, no de#es pasar la oportunidad de prestar
los servicios que +as prometido4 Reb!#ate, di en p,blico que no eres
di"no de este +onor pero que, si te lo otor"an, te mostrar!s sumamente
a"radecido4 Si las unciones que desempe6as implican disponer de
muc+o dinero $ ser m!s rico que los dem!s, para evitar que se las
puedan coniar a otra persona, invierte a lar"o plazo todo el capital de
este car"o4 :s), cualquier otro que, para desempe6ar tus unciones,
ten"a que aportar una "ran suma, no sabr! de dnde sacarla, $ todo
ese dinero se"uir! en tu poder4 %s mu$ conveniente apuntar lo m!s
alto posible4 Si emprendes un determinado estudio, pon en el mismo
toda tu ener")a sin caer en esa vanidad intelectual que a ciertos
eruditos complace demostrar en sus estudios4 Si a lo que aspiras es a la
virtud, que sea en un alto "rado; si a los +onores, "ran#ate los m!s
altos posibles, $ as) tendr!s absolutamente ase"urada tu situacin ests
donde ests4 (a administracin de los bienes no +a de ser
encomendada a nadie de por vida, sino por tres a6os4 5e esta manera,
al que +a$a aumentado tus bienes $ se +a$a ocupado de ellos con
buena voluntad, con)rmalo en el puesto tambin slo por tres a6os,
para evitar que de la se"uridad nazca la indolencia4 Mientras te sonr)a
la ortuna, aprovc+ate, porque sta !cilmente te vuelve la espalda4
Mientras te quieran, pide todo lo que puedas4 Mustrate a veces manso,
otras enadado4 S el primero en recibir recompensas $ +onores4
R2$P1&-2R A /A$ P2T#C#1&2$

9o di"as que no de inmediato, sino con un lar"o discurso4 Si $a +as ne"ado
a al"o una vez, mustrate irme $ no cedas salvo por motivos serios4 Si
vas a responder ne"ativamente a una peticin, qudate un rato
pensando $ despus in"e que te ali"e tener que decir que no4 Tambin
puedes +acer ver que te +a lle"ado una carta o que te acaban de
comunicar una des"racia; a tal in te convendr! estar conabulado con
un sirviente para que, a una se6al tu$a, interrumpa $ d a entender al
solicitante con la voz $ con el "esto que no te es posible satisacer la
peticin4 %n cualquier caso airma que te parece bien su solicitud $, si
insiste en ella, ded)cate a pre"untarle de qu otra manera podr)as darle
muestras de tu amistad4 Ardena entonces a un sirviente, prevenido de
antemano, que se ocupe de l, d!ndole e&plicaciones e instrucciones
sobre cmo +a de +acerlo, $ que vele por los intereses de l como si
ueran los su$os propios4 Si env)as a tu solicitante a que va$a a ver a
otra persona, e&pl)cale bien Cpara que al menos obten"a al"o de tiC
de qu manera puede lle"ar +asta l4 %l vul"o tiene un temperamento
que prontamente se e&alta, pero que ense"uida decae $ lan"uidece4 Por
eso, si uno del vul"o te pide al"o que no es #usto, no se lo nie"ues de
buenas a primeras, sino convncelo de que lo de#e para m!s adelante
con buenos prete&tos $ al"una que otra palabra amable; $ si lo que te
pide es al"o que desea ervientemente, no te inquietes' o desistir!, o
acabar! por pedirte lo contrario4 :cepta como tal el odio que al"uien
sienta por ti; en esto, a dierencia de lo que pasa en el amor, no +a$
+ipcritas4 Si no le puedes ne"ar un car"o a una persona, conirele
uno que le pon"a a l en peli"ro sin causar problemas a la
administracin p,blica4 A, con el prete&to de que es un "ran +onor,
retenlo en la corte4 Tienes que inventarte presentes +onor)icos que no
sal"an mu$ caros de otor"ar, como se +ac)a anta6o en Roma con las
coronas de laurel o los brazaletes a modo de "alardn; el esp)ritu de
los +ombres se de#a llevar m!s por las apariencias que por un
autntico presente4 2i#a un d)a al a6o, o al menos cada tres a6os, para
consultar el re"istro en el que est!n consi"nados tus servidores, a in
de destituir a al"unos de sus unciones, promover a otros para m!s
altos puestos, distribuir car"os $ prestar o)dos a al"una que otra
peticin4 Pero +az saber antes que, si bien est!s dispuesto a escuc+ar a
todo aquel que te ormule una peticin personalmente, rec+azar!s al
que la presente a travs de un intermediario4 5i que no a todo lo que te
comprometa a lar"o plazo4
APAR2&TAR C=A/Q=#2R $2&T#M#2&T1

%&trae de las obras de los poetas modelos de e&presin de los sentimientos,
como los que inclu$e el Palatium 2loquentiae
/L1
, $ entrnate en aectar
aquellos que m!s va$as a necesitar +asta que +a$an calado en ti4 9o le
descubras a nadie, ni siquiera a un )ntimo ami"o tu$o, tus sentimientos
verdaderos, pero in"e que s) lo +aces4 (a e&presin de tu rostro, al
i"ual que tu corazn, ad!ptalas a ese sentimiento, $ tambin la le&in
de la voz, a la vez que tus palabras4 5e +ec+o, en la cara se pueden leer
la ma$or)a de los sentimientos4 %n caso de que seas temeroso, vence
este sentimiento pensando que eres el ,nico que lo sabe, $ act,a con
valent)a4 8az lo mismo con otros sentimientos parecidos4
1CR2C2R %A&Q=2T2$

Para no descuidar tu econom)a proc,rate una buena cantidad de cosas que
se puedan volver a utilizar, como i"uras de az,car o de cera en orma
de uentes o de monta6as, $ esos autmatas musicales4 Procede del
mismo modo con los ob#etos preciosos4 Slo en contadas ocasiones +az
pintar los blasones de tus invitados o ten salva#es vestidas con pieles de
animales para que sosten"an las antorc+as en la sala del banquete4
Arece vinos $ licores de dierente color $ de variado olor $ sabor como
si los +ubieras +ec+o traer de todas partes del mundo; tambin vinos
artiiciales como aquellos de los que +abla :rnau de 3ilanova
/MN1
4 Que
+a$a ensaladas "uarnecidas de lores de todos los colores, +uevos
enormes rellenos de muc+os otros $ condimentados con plantas
arom!ticas, cirios encendidos saliendo del +ielo, volcanes arro#ando
llamas perumadas, uentes de las que brote nieve $ rutas
aromatizadas artiicialmente4 Tambin +az llevar a la mesa manzanas
que todav)a cuel"uen de su rama, lo que poco te +a de costar pudiendo
tener manzanos en tu #ard)n4 Que +a$a tambin le"umbres de diverso
color $ bien perumadas, como si uera al"o e&tico4 (a ruta +a de ser
servida en uentes, ormando racimos, $ la carne +a de estar "uisada
de maneras diversas $ sin"ulares, como en las recetas de Platina $ de
:picio
/MM1
4 5e +ec+o, en un banquete no se valora la calidad sino la
ori"inalidad4 :s), +az preparar una mezcla de can"re#os vivos $
cocidos, una carne sin des+uesar rebozada en +arina $ unas piezas de
carne en unos moldes de madera en orma de peces, aderez!ndolo todo
con sirope a modo de salsa4 Que aparezcan $ desaparezcan unas
ruedecillas +ec+as de +ielo, cambiando de vez en cuando de color4 Que
+a$a quesos m!s o menos uertes $ de variada orma4 (a va#illa en la
que se sirva la comida puede estar adornada, por e#emplo, con piedras
preciosas alsas4
2;#TAR -AT1$

Presta atencin a cualquier desperecto por m)nimo que sea; tus
administradores deben mostr!rtelo inmediatamente se6alando los
peli"ros que puede acarrear en caso de que ocurra al"o si no se
atiende a esta ur"encia4 Tambin ellos te su"erir!n la manera de
arre"larlo4 Tienes que llevar las cuentas de lo que +a$ que vender $ de
lo que +a$ que comprar, $ consultar con e&pertos aquello que i"nores4
*ada semana el intendente te +ar! un inorme sobre tus
administradores $ dem!s personal4 Ten un +ombre que vi"ile que todo
se +alle en orden $ que +a"a la ronda alrededor de la casa
comprobando si todo est! cerrado o si +a desaparecido al"o4 Si eres t,
el que ocupa uno de estos car"os, inorma de todo lo que entra $ sale $,
siempre que tu amo se muestre benvolo, s +onrado al presentar las
cuentas4
#&TR1-=C#R =&A &1;2-A-

%mpieza por plantearte estas cuatro cuestiones4 Primera' esta innovacin
te va a ser ,til o per#udicial? Se"unda' tienes capacidad para
llevarla a cabo? Tercera' resulta adecuada a tu condicin? *uarta'
te aprecian en el lu"ar que +as ele"ido para introducir esta novedad?
&1 J=RPR$2/A

Si apuestas con uno que un asunto va a tener &ito, apuesta con al",n otro
que va a ser un racaso, $ as) no perder!s nada4 %n un pacto por
escrito que pudiera costarte caro, a6ade unas cl!usulas lo
suicientemente va"as como para que puedan interpretarse en sentido
amplio o estricto4 Por e#emplo, en el caso de la rendicin de una
ciudad, compromtete a respetar todos los bienes a condicin de que no
se produzca nin",n disturbio4 Pero no precises si +a de ser un
disturbio popular o un disturbio de unos pocos, que, por lo dem!s,
podr)an ser "ente de tu bando4 :s), en caso de necesidad $ si la #usticia
lo e&i"e, podr!s ale"ar que el pacto no es v!lido4 *uando adoptes un
compromiso, si +aces las cosas se",n mi criterio, !cilmente podr!s
incumplirlo4
1C=/TAR /1$ 2RR1R2$

Si +ablando se te +a escapado al"una inconveniencia o si +as actuado de
manera irrele&iva, in"e inmediatamente que lo +as +ec+o para poner
a prueba a los dem!s o para imitar a al"uien4 %c+ate a re)r como si
+ubieras lo"rado causar el eecto que quer)as o, por el contrario,
lamntate de no +aberlo conse"uido4 Si al"uien se equivoca por
i"norancia, no des a entender a nadie, por las pre"untas que le +a"as,
que t, +abr)as cometido la misma equivocacin, tambin por
i"norancia4 Piensa de qu manera podr)as averi"uar qu +a pasado en
realidad; por e#emplo, p)dele a esa otra persona que te d su opinin,
que te di"a qu +abr)a +ec+o en unas circunstancias similares, pero
c!llate t, la tu$a para que no se d cuenta de lo que i"noras4 Si te +as
olvidado de al"o que +ab)as dic+o con anterioridad E$ esto les pasa
tambin a los que son sincerosF, debes ir con cuidado para evitar decir
accidentalmente lo contrario4 Por eso es necesario que anotes
cualquier cosa importante que di"as4 Ten tambin muc+o cuidado en
no conundir a una persona con otra, pues te arries"as bien a
demostrar tu i"norancia o bien a revelar tus verdaderas intenciones4
:ct,a, pues, con cautela para evitar ambos peli"ros4
C1&C#TAR 2/ 1-#1 C1&TRA /1$ 2&2M#R1$

%lo"ia a quien te conviene que cai"a en des"racia delante de la persona
que lo avorece, pero de tal manera que el elo"io acabe resultando
oensivo para su protector4 :6ade lue"o que todo esto son rumores que
corren $ que no +ablas a t)tulo personal, de#!ndole lle"ar a la
conclusin de que debe velar por su reputacin4 @nsin,ale que la ama
de su prote"ido va de mal en peor, pero an)male al mismo tiempo a
despreciar estos rumores $ a de#ar que estas alsedades cai"an en el
olvido4 *omprender! entonces que este asunto le aecta a l
personalmente4 Tambin puedes elo"iar su clemencia, +acer ver que
sientes compasin $ ponerte a +ablar en tono pattico de las pasiones
de su prote"ido, e&a"er!ndolas bien, $ de las consecuencias de las
mismas4 5i que es un +ombre e&cepcional, pero que el vicio lo +a
ec+ado a perder4 9o di"as de qu vicio se trata4 9o amenaces nunca a
quien pretendas per#udicar, porque tomar! precauciones; d#ale creer,
en cambio, que no est!s a su altura $ que, aunque quisieras, no podr)as
nada contra l4 B!nate su amistad, inv)talo a comer para +acer que se
sienta en conianza $ ten all) unos esp)as iniltrados ante los cuales
+azle +ablar en contra, por e#emplo, del Pr)ncipe, con lo que $a
tendr!s un motivo para denunciarlo4 %&a"era las ec+or)as de tu
enemi"o $ las des"racias que stas pueden causar si no se lo casti"a4 :l
mismo tiempo, para que no parezca que te domina la pasin, intercede
por l para que le perdonen, pero ten cuidado de no conse"uirlo4
3uelve a abordar por e&tenso sus deectos m!s aborrecibles
interpretando a tu manera sus costumbres $ acciones4 *uando se
presente la ocasin $ lo veas tambalearse, emp,#alo al abismo4 9unca
+a$ que presentar batalla a muc+os adversarios a la vez; mientras te
enrentes con unos, reconcil)ate temporalmente con los otros4 :ianza
bien tu posicin antes de atacar a otros $ no te de#es llevar por los
deseos de ven"anza, no sea que va$as a perder la oportunidad de +acer
pro"resar tus asuntos4
R1MP2R =&A AM#$TA-

9o pon"as in bruscamente a una amistad; por muc+o da6o que te +a$a
+ec+o un ami"o, no le des muestras de odio, antes bien perdnalo,
pero despus ve apa"ando en ti poco a poco el "ran aecto que sientes
por l de modo que se va$an des+aciendo todos los lazos suavemente4
Mantn al",n trato con l de vez en cuando $, si lo e&i"en las
circunstancias, por motivos de ne"ocios por e#emplo, +abla con l sin
e&tenderte muc+o o incluso inv)talo a comer para no dar la impresin
de que antes slo eras ami"o su$o porque lo necesitabas4 Si tienes la
se"uridad, o slo la impresin, de que al"uien cuenta con el aecto de
su amo, comprueba si es cierta esta amistad4 *onvence al que airma
tal cosa de que le pida a su amo un ob#eto que ste aprecie con locura $
del que no va$a a desprenderse de nin",n modo4 *uando +a$a recibido
la ne"ativa, como quien no quiere la cosa, e&a"era el +ec+o de que se
le +a$a ne"ado un ob#eto de tan poco valor4 @ncita a uno a que le pida
a un ami"o su$o ciertas cosas que con toda se"uridad no va a saber
conservar en buen estado, como unos caballos para un via#e lar"o o
unos vestidos para un est)n $, adem!s, que lo +a"a en un momento en
que este ami"o lo necesite para l4 Tanto si lo consi"ue como si no, uno
de los dos se sentir! a"raviado4 A bien, +az que le pida cualquier otra
cosa sin i#ar un plazo para devolverla; as), el que la +a prestado,
temiendo oender al otro si se lo va recordando e indi"n!ndose al
mismo tiempo, acabar! por sentirse incmodo cuando se encuentre
con l4 5e esta manera la amistad ir! enri!ndose4 8az correr el rumor
de que al"uien vive "racias a los conse#os de su ami"o $ de que no
puede +acer nada sin l4 A, todav)a peor, el rumor de que su ami"o va
contando de l que no tiene ni casa ni amilia, $ de que se va que#ando
del "ran "asto que esto le supone4 *ada vez se ver!n menos $ acabar!n
por distanciarse del todo4 Tambin puedes incitarlo a que le con)e a su
ami"o un secreto que, mientras tanto, t, +abr!s +ec+o divul"ar entre
otras personas, $ as) conse"uir!s que dude de si se puede coniar en su
ami"o4
A/A%AR A 1TR1$

8azlo aparentando un tono sincero, di que tus palabras te salen del alma,
que slo piensas en el bien com,n $ que no +a$ cosa que aborrezcas
m!s que la adulacin4 *ontin,a se6alando que +a$ que disculpar la
indul"encia $ la clemencia de este +ombre, pues su prounda piedad le
+ace ser menos severo4 9unca +a"as elo"ios de esos en los que la
alabanza a uno constitu$e una cr)tica indirecta a los dem!s, salvo si te
encuentras en medio de una multitud donde todos +ablan a la vez sin
que nadie entienda nada4 Por eso m!s vale que no pretendas alabar las
virtudes de un ami"o tu$o $ que ocultes bien sus deectos4
2;#TAR Q=2 A/R=#2& R2CNAC2 =& CARR1

5ile que estar)as dispuesto a aceptar sus e&cusas $ sus rue"os si no
+ubieras tomado esta decisin teniendo en cuenta su propio inters4 A
de#a el nombramiento en una carta que no pueda leer +asta unos d)as
despus de que te +a$as ido $, mientras tanto, ve anunci!ndolo a todo
el mundo4 Si te escribe una carta, no la respondas4 Si te lo pide de
palabra, l)m)tate a decirle que slo desempe6ar! el car"o durante mu$
poco tiempo $ que pronto quedar! liberado del mismo si quiere, pero
que le convendr)a +acer mritos para poder cerrarles la boca a los
envidiosos4 :caba, en in, ase"ur!ndole que t, slo con)as este car"o
a aquellos +ombres de reconocido valor que est!n llamados a asumir
las m!s altas responsabilidades4
R2PR#M#R /A #RA

9o te de#es llevar por un arrebato de ira contra al"uien, porque una $ otra
vez acabar!s por descubrir que lo que te +an contado de esa persona es
mentira4 Si +asta ese momento das rienda suelta a tu ira, al inal ser!s
t, el per#udicado4 Si te oenden, lo me#or es que act,es como si no
+ubiera pasado nada, porque las disputas slo "eneran disputas, $ $a
no tendr)as paz4 7 aun en el caso de que resultaras vencedor, esa
victoria ser)a peor que una derrota, $a que durante ese tiempo te
+abr)as "anado el odio de muc+os4 Si te lanzan una pulla, la me#or
respuesta es demostrar que +as percibido perectamente la iron)a, o
incluso la mala intencin de lo que te +an dic+o, $ a la vez +acerte el
in"enuo respondiendo slo a las palabras $ no a la idea de ondo4
5espus, in"e tener la mente ocupada en otras cosas4 Si al"uien, sin
nombrarte e&pl)citamente, se pone a arremeter contra ti de orma
escandalosa al denunciar una accin condenable de cu$a autor)a te
supone responsable, censura t, con tono severo esta accin $ a los
+ombres capaces de cometer tal villan)a, como si no te +ubieras dado
por aludido4 A in"e no +aber comprendido de qu se trata $ responde
al"o que no ten"a nada que ver4 :+ora bien, si lle"a a nombrarte,
comprtate como si sus ataques no ueran en serio $ slo estuviera
in"iendo encolerizarse conti"o4 *ontstale con al"una broma que no
pueda molestarle $ le +a"a re)r4 Tambin puedes sumarte a l en su
invectiva contra ti, como si estuvieras +ablando de un tercero, $
mostrarte t, muc+o m!s cr)tico que l; despus, cuando se te acaben
las razones, con modos m!s suaves desmonta deinitivamente su
invectiva +acindole ver que no +ab)a para tanto4 Si al"uien te recibe
en su casa de manera poco corts, in"e no darte cuenta, oculta tu
enado $ comprtate como si +ubieras sido recibido con todos los
+onores4 5e este modo +allar! su casti"o $ su ver"Ienza en su propia
"roser)a e intentar! reparar su error con una actitud obsequiosa4 Se
cuestionar! tu nobleza si te la +an concedido +ace poco4 *uando
al"uien arremeta contra los recientemente ennoblecidos, ponte de su
parte $ alaba la anti"ua nobleza de san"re4 Abserva la misma conducta
en otras circunstancias de este tipo4 Si es evidente que buscan pelea
conti"o $ $a no +a$ lu"ar para el disimulo, ten siempre a punto como
respuesta al"una broma o al"una ancdota que en cierta manera est
relacionada con la situacin, pero que te permita desviar la
conversacin +acia otros asuntos $a previstos por ti4 Para casos como
stos tambin conviene tener a al"uien que, a una se6al tu$a, te trai"a
una carta; entonces puedes decir que se te +a anunciado una buena
noticia o que +as de salir precisamente a+ora para ir a ver al"o4 5ale
tiempo a tu enemi"o para que se d cuenta por s) mismo de lo indi"no
que es su comportamiento; no pretendas +acrselo ver t,4 :s) no podr!
e&cusarse en nada que t, +a$as +ec+o para enurecerse4 %s !cil
irritarse con quien se +a comprometido a resolver sin alta un asunto
en un plazo determinado de tiempo, $ despus se lo impide al",n
imprevisto4 Por esta razn, "u!rdate de los compromisos de este tipo4
N=#R

8az que te trai"an alco+ol, por e#emplo a"uardiente, +aciendo ver que te
apetece beber, $ derr!malo en tu ropa $ en tu #er"n, m#alos bien $ no
+a"as nada m!s por el momento4 %l carcelero creer! que act,as por
desesperacin $, descuidando la vi"ilancia, ir! a alertar a los otros4
:provec+a entonces la oportunidad4 A in"e una enermedad' por
e#emplo, provcate unas deposiciones san"uinolentas comiendo rubia,
o una alteracin del pulso +irindote cerca del codo, o palidez
comiendo mo+o4 Pide despus que llamen a un mdico $ qu#ate de
padecer insomnio4 Suplica entonces que te trasladen a la casa del
carcelero $ dile que quieres compartir con l la cena; pide lue"o un
somn)ero $ c+alo en la bebida del carcelero4 Mientras ests
preparando tu +uida, di delante de tus +ombres que piensas llevarte
una espada; as), en caso de que tus perse"uidores interro"uen a uno de
los tu$os, eso les descorazonar!4 Si te persi"uen, de#a tu espada
ensan"rentada en un camino o tus ropas en la orilla de un r)o como si
te +ubieran arro#ado a sus a"uas4 Tambin puedes convencer a tus
compa6eros de que se pon"an a res"uardo $, una vez solo, incendia la
casa en la que te encuentres para que parezca que te +an devorado las
llamas4 Toma un caballo que sea dcil para poder ponerle +erraduras
dobles, $ llvate comida para un cierto tiempo4 9unca +a"as pre"untas
sobre una sola ruta, sino sobre varias a la vez, $ si al"uien te est!
observando, toma un camino distinto del que pretend)as se"uir4
Procede de i"ual manera cuando sal"as de una ciudad o de una villa'
parte campo a travs $ lue"o, tras +aberte cambiado la vestimenta, el
manto, $ +aber mudado todo tu aspecto, retrocede +asta tomar la ruta
que te conviene4 Si los que te persi"uen te van pisando los talones,
+iere a tu caballo $ d#alo +uir; as), cuando cai"a en manos de esos
+ombres, se creer!n que te +an matado4 5e#a tu "orra lotando en la
supericie de un r)o o de un pozo, para que piensen que te +as
a+o"ado4 :simismo, toma una "ualdrapa para tu caballo $, para ti,
amplias +opalandas de distintos colores para irlas cambiando cuando
lo creas oportuno4 (leva tambin una m!scara de per"amino que ten"a
pintado a cada lado un rostro dierente, a in que puedas ponerte uno u
otro a tu voluntad4
CA$T#RAR E C1RR2R#R

9o cometas nin",n acto violento con tus propias manos $ "u!rdate de
matar nunca a nadie4 Si te uera necesario casti"ar con ri"or a
al"uien, pero no tuvieras car"os "raves que imputarle, +e aqu) una
treta4 *asti"a a un +i#o de esa persona por al"o que en realidad le
+abr)as podido perdonar o que normalmente slo +abr)a merecido de
tu parte una suave reprimenda4 %l padre se indi"nar! $ empezar! a
que#arse $ a murmurar contra ti4 5obla el casti"o $ l doblar! sus
que#as4 :c,salo entonces de rebeld)a, un delito "rave que le llevar! a
surir un casti"o ma$or4 Mu$ a menudo los casti"os no +acen m!s que
incitar a los #venes a se"uir con su mala conducta4 Por esto conviene
pasarles por alto al"unas cosas, pero slo aquellas que satisa"an sus
pasiones sin alimentar otras nuevas; $ aqu) me esto$ reiriendo a
aquellas pasiones que no provocan +!bito o que no arrastran a otras
todav)a peores4 Si +as ec+ado a al"uien de tu casa o de tu corte, o lo
+as depuesto de sus unciones, $ +a$ quienes se lo +an tomado a mal,
qu#ate p,blicamente $ di que al inal te +as dado cuenta de que los
conse#os que aqul sol)a darte iban en per#uicio de todos tus
subordinados4 7 a sos a los que les preocupa la ca)da de este +ombre,
ase",rales que a partir de a+ora su situacin va a me#orar $, para que
todos puedan convencerse, +az al"o que pruebe tu buena e4 Pon"amos
por caso que +as despedido a tu intendente' de#a claro que al"unos,
por su culpa, no +an cobrado el salario, $ p!"alo t, inmediatamente4
8az #usticia con "enerosidad, siempre que sea a e&pensas de otro,
cuando no te supon"a nin",n "asto4 Por e#emplo, si tu "obernador +a
car"ado de impuestos a tus s,bditos para complacerte, obl)"ale a
anunciar, en caso de que el %stado e&i#a nuevas contribuciones, que a
l le corresponde +acerse car"o de ellas o, al menos, que por propia
voluntad se compromete a soportar la car"a4 Si quieres corre"ir a
al"uien, discute con l sobre cmo se puede poner remedio a su error;
preerir! +allarlo l por s) mismo e imponerse su propio casti"o4
Mustrate enemi"o de cualquier orma de inquisicin4 *ierra los o#os
siempre que puedas, sin per#udicar a nadie4 9o condenes a penas
ultra#antes a +ombres de buena cuna4 : quien quieras casti"ar
entr"ale una carta para que se la lleve a un +ombre de tu conianza,
que ser! el e#ecutor; escribe secretamente tus instrucciones sobre la
pena que debe surir4 Si pretendes traer al buen camino a al"uien, dale
un car"o en el que ten"a que corre"ir en otros las altas que son
precisamente las su$as; a un bebedor, por e#emplo, encomindale las
sanciones a los borrac+os4 Si al"uien pide +umildemente perdn en
p,blico, responde a sus esperanzas $ no lo empu#es a a"ravar su alta
rebel!ndose contra su condena4 :cepta, pues, imponerle un casti"o
m!s leve4 Gna vez promul"ada la sentencia, +az que lo vi"ilen para
comprobar si +a comenzado una nueva vida4 *uando te diri#as a un
culpable, no le +a"as creer que eres inle&ible $ que la conesin de sus
cr)menes no +ar! m!s que aumentar tu clera; mustrate, en cambio,
como un +ombre inclinado de natural a la clemencia4
$1C1CAR =&A R2%2/#O&

9unca aceptes recibir a varios amotinados a la vez para ne"ociar, sino slo
a uno que +a$an ele"ido como representante4 (os ilsoos inda"an
sobre los diversos motivos por los que se ori"inan las revueltas' en caso
de que sean las deudas, decreta t, que queden libres de intereses4
Promete "randes recompensas a quien +a$a soocado una revuelta, a
quien te +a$a indicado la manera de +acerlo $ a quien +a$a sometido a
los cabecillas o te los +a$a entre"ado4 Si el pueblo se rebela
violentamente, se le puede +acer volver al buen camino por mediacin
de +ombres de bien; se les debe inculcar el temor a 5ios $ la piedad,
pues slo estos sentimientos podr!n apaci"uarlos4 8az correr el also
rumor de que a los cabecillas de la sedicin slo les mueve un oculto
inters personal $ el ansia de poder, a,n a costa de la des"racia $ de la
san"re de los dem!s, $ de que no van a procurar nin",n bien a nadie4
2$C=CNAR E PR1&=&C#AR A/A%A&UA$ -2 =&1 M#$M1

Ten la sensatez de rec+azar los elo"ios basados en comparaciones o las
alabanzas a todas luces desmesuradas, por muc+a verdad que stas
encierren' lo e&cepcional casi nunca tiene credibilidad4 Si al"uien te
alaba p,blicamente en presencia del Pr)ncipe, pre",ntate si no te
+abr! acusado tambin ante l en privado4 *uando te alaben en
e&ceso, vi"ila que no sea puro teatro4 *uando alaben todo lo que +aces
$ por todo te den las "racias, cuando te enaltezcan por encima de los
dem!s, descon)a ante tales demostraciones4 9o presumas del inmenso
poder que tienes, porque de +ec+o estar!s dando inormacin a tu
adversario4 Si quieres propa"ar tu buen nombre +aciendo publicar un
pane")rico tu$o, lim)tate a una obrita breve, que la pueda comprar
cualquiera $ que pueda "ustar en todos los rincones del mundo4
%ntrate tambin de quines son los autores especializados en
pane")ricos, para que inclu$an en sus obras tu nombre $ tu alabanza4
(o"rar!n propa"ar tu ama muc+o me#or que un "rueso volumen que
nadie va a querer comprar ni leer4
C1&$2R;AR /A PAU #&T2R#1R

9o te i#es plazos4 9o te empe6es por pundonor en resolver tus asuntos
dentro de un per)odo determinado de tiempo' acabar!s descuidando los
muc+os imprevistos que puedan darse entretanto o te atormentar!s si
sur"e al",n obst!culo4 *onvncete de que cabe la posibilidad de que
al"uno de los tu$os cometa al",n error un d)a u otro' no +a$ nada
se"uro4 9o +a"as caso de las que#as que los tu$os ten"an contra ti4 (os
secretos, o ni"ate a escuc+arlos o "u!rdalos celosamente4 %vita que te
de#en bienes en depsito4 *on aquellos que te parezcan unos
c+arlatanes no emplees m!s que rmulas de cortes)a del tipo' -*mo
est!s?., o similares4 >am!s prometas de buenas a primeras que vas a
interceder a avor de al"uien, porque, si no consi"ues nada, te
quedar!s preocupado4 9o se te ocurra tratar personalmente nin",n
asunto con los artesanos4 9o te relaciones con mu#eres que lloriquean,
"imen $ se muestran testarudas4 Si te obli"an a ir a un sitio $ no te
apetece, ni"ate $ pon por e&cusa tus ne"ocios; traba#a en aquellos que
te puedan ser ,tiles para otras cosas4
-2$PR2C#AR /A -#CAMAC#O&

%lo"ios, lison#as, adulacin, sarcasmo' stas son las ma$ores muestras de
+ipocres)a +umana4 Proc,rate todos los libelos escritos contra ti, lelos
t,, dalos a leer $ r)ete de ellos4 :s) desesperar!s a su autor4 Si +a salido
un libelo contra ti, in"e estar mu$ ocupado para no salir de casa4
:+ora bien, si no te queda m!s remedio que +acerlo, lee primero el
libelo en tu casa varias veces, $ prep!rate para re)rte del mismo $ para
adoptar la actitud m!s adecuada a la situacin4 3e ima"in!ndote las
risas de la "ente, plantate las ob#eciones que va$as a inventarte $
piensa bien de antemano las respuestas para que sean co+erentes con
la actitud que +a$as decidido adoptar4 9o ocultes tus sentimientos cada
vez que te ocurra una des"racia, no sea que de tu actitud callada se
deduzca autom!ticamente que te +a sucedido al"o malo4
APR2&-2R A ACT=AR NP%#/M2&T2

Si +as de e&presar tus condolencias a al"uien por al"una des"racia que le
+a$a sucedido, s)rvete para consolarlo de los lu"ares comunes que
se6alan los rtores, sin a6adir nada personal, $ as) podr!s evitar que
en una circunstancia como sta acabes +aciendo un pane")rico4 Si
atacan a al"uien en tu presencia, s sumamente cauto, no di"as ni una
palabra ni de alabanza ni de censura, pues tanto la una como la otra
concitar!n los odios contra ti4 8abla siempre bien de tus superiores
aunque te +a$an oendido, $ no permitas Co +az ver que no lo o$esC
que nadie murmure de ellos, por muc+o que te "uste lo que puedan
decir4 8e aqu) cmo comprobar si son ciertas las acusaciones
ormuladas contra al"uien en tu presencia' escuc+a lo que dicen los
acusadores $ anota sus palabras punto por punto4 P)deles despus que
lo pon"an todo por escrito con el prete&to de que se +a de leer en
presencia del acusado4 *ompara las dos versiones $ sabr!s la verdad4
-2$;#AR /A$ $1$P2CNA$

Relee los cap)tulos -Abtener el avor de otra persona., -%vitar oender. $
-:ctuar con prudencia.4 Si sospec+as de que unos te +an acusado $
deni"rado ante el Pr)ncipe, escribe una carta en la que +a$as de#ado
ciertas marcas que despierten sospec+as, pero que en realidad
conten"a un elo"io +acia la persona del Pr)ncipe4 Si quieres causarles
m!s trastornos, de#a en la carta espacios en blanco que +a"an pensar
que ,nicamente podr! descirarse por al",n mtodo artiicioso, por
e#emplo pas!ndola por a"ua o por ue"o4 Tambin puedes escribir slo
la primera $ ,ltima s)laba de cada rase4 5espus proclamar!s alto $
claro que no quer)as que la carta lle"ara a manos del Pr)ncipe para no
parecer un vul"ar adulador4
-2$2M%ARAUAR$2 -2 /1$ 2&2M#R1$ E ;2&C2R/1$

Si pretendes destituir a al"uien de su car"o, empieza por no suministrarle
durante al",n tiempo los ondos que necesita para e#ercerlo, $ las
deudas que contraer! +ar!n las veces de un buen casti"o4 %n eecto,
cuando sea depuesto del car"o, no tendr! dinero para pa"ar estas
deudas $ los acreedores se lo e&i"ir!n de su propio peculio4 5e esta
manera t,, sin +aberte molestado siquiera, le +abr!s impuesto una
multa4 Si al"uien se est! "anando el avor de tu se6or, +az que se le
con)e en depsito una suma de dinero o al",n ob#eto que tu se6or
"uarde celosamente ba#o llave o que sea mu$ apreciado por su esposa4
Rbaselo una noc+e Epuedes sacarlo de la casa con el prete&to de una
bromaF e inmediatamente advierte a tu se6or que considere la
posibilidad de una traicin de su subordinado, un +ombre sin
principios4 Todo este plan +a de estar minuciosamente preparado de
antemano4 Si temes que un +ombre, por sentirse ultra#ado, provoque
una revuelta Cpon"amos por caso que quieres destituir al "eneral del
e#rcitoC, en primer lu"ar +azlo detener sin previo aviso $ mtelo en
prisin4 5espus, con)ale el mando del e#rcito a otro "eneral al que,
de manera oculta $ discreta, $a +a$as +ec+o popular entre los
soldados4 2inalmente pa"a de tu dinero la soldada al e#rcito, para
evitar que ec+e de menos a su anti"uo "eneral4 Si al"uien arma un
esc!ndalo, por e#emplo durante una comida, al airmar al"o que es
absolutamente also, +az que le trai"an una +o#a de papel $ ordnale
que pon"a por escrito lo que +a dic+o, que lo irme $ que se presente al
d)a si"uiente ante los tribunales para dar cuenta de ello4 Supon"amos
a+ora que te das cuenta de que un ambicioso est! intri"ando para
obtener tu puesto, cu$as unciones adem!s es incapaz de desempe6ar;
por e#emplo, ima"inemos que eres "eneral de un e#rcito en campa6a,
pues un puesto de este tipo despierta muc+as envidias4 8e aqu) lo que
+as de +acer4 %n primer lu"ar, provoca al enemi"o $ pon a tu e#rcito
en una situacin di)cil sin de#ar de velar, no obstante, por el buen
aprovisionamiento del cuartel "eneral4 5espus, con el prete&to de que
debes marc+ar a otro escenario de la contienda, pide que te substitu$a
ese +ombre $ no le des nin"una indicacin sobre la situacin del
combate, la "eo"ra)a del terreno o la posicin del enemi"o4 (o +abr!s
puesto en un "ran aprieto4 Pero t, no te apresures a ir a socorrerlo'
espera a que +a$a reconocido su propia incapacidad $ tu superioridad4
Si te conviene que unos #venes se vuelvan inoensivos, +az de ellos
unos aeminados debilitando de por vida su car!cter con la m,sica, la
pintura $ la escultura4 Si se trata de un preecto, procura que ten"a
unos criados sin un !pice de moralidad, que se vendan a cualquier
precio $ que secunden las pasiones de los #venes en vez de
controlarlas4 %ste mismo mtodo se puede aplicar a otro tipo de
personas4 : los desesperados, proporcinales unos criados tales que
empeoren su mal; rodea al perezoso de ociosos, al cazador de
cazadores4 8az que se pierdan determinadas cartas de tu adversario $
las que +a$a escrito de respuesta, valindote para ello de un
intermediario que l no conozca, $ c+ale la culpa de todo a la
ne"li"encia del mensa#ero4 :s) muc+as personas podr!n leer esas
cartas $ sus ne"ocios racasar!n4 Abl)"ale a ocuparse de muc+os
asuntos a la vez para que no pueda resolver nin"uno; acons#ale que
pretenda muc+as cosas que cueste conse"uir4 Ardena matar a sus
animales preeridos con al"una artima6a, por e#emplo, ec+!ndoles
pimienta $ azar!n en la comida para que se vuelvan rabiosos4 8az que
le den al caballo que va$a a montar una dro"a para que se vuelva
indomable $ no soporte a su #inete4 Arcele un premio e&traordinario
por enrentarse, por e#emplo, a una iera salva#e, $ lo ver!s lanzarse de
cabeza a un claro peli"ro4
;#AJAR

9o le cuentes a nadie cu!nto dinero llevas encima4 %n cambio, ve
lament!ndote constantemente de andar mu$ escaso de recursos4 Si
al"una de esas personas que se entrometen en todo te pre"unta de
dnde vienes, responde con cuantas evasivas puedas4 9o le cuentes a
nadie adonde te diri"es, pero pre",ntaselo t, siempre a los otros $
ded)cate a sacarles todo tipo de inormacin4 9unca te acerques a unos
que se estn peleando, pues suele tratarse de peleas provocadas a in de
que el via#ero interven"a $ as) rob!rselo todo $ de#arlo sin equipa#e4 %s
m!s, si te +acen blanco de sus burlas, +az como si no +ubieras o)do
nada4 Tampoco te )es nunca de al"uien=salvo que lo conozcas de
antemano=que va$a vestido $ en"alanado esplndidamente, como las
personas de alto ran"o' por lo "eneral es un ladrn disrazado4 9o te
metas en la cama sin +aber inspeccionado, luz en mano, toda la
+abitacin4 S i"ual de precavido con la comida4 9o permitas que los
criados de quien te +ospeda se abalancen sobre ti para a$udarte' les
estar!s sirviendo en bande#a que te re"istren el equipa#e4 (leva siempre
conti"o al",n libro para pasar el rato4 3ia#a con compa6eros de iar $,
aun as), procura que te precedan en el camino $ que no va$an detr!s
de ti4 %n los lu"ares resbaladizos $ en pendiente es ,til llevar +ierros
en el calzado $ caminar con la punta de los pies4 Por monta6a es m!s
se"uro ir montado en bue$es que en caballos4 8abla poco' no sea que
por c+arlar pon"as en peli"ro tu dinero o tu vida4
R2&=&C#AR A T1-A ;A&#-A-

%n asuntos de suma "ravedad $ trascendencia, de#a a los otros disrutar de
rivolidades como la "loria $ los aplausos4 Si el enemi"o acepta
entre"ar una ciudad, imponle unas condiciones +onorables, d#ale
creer que no +a sido derrotado $ que slo se le pide una prueba de
buena voluntad4 Perm)tele salir de la ciudad con los estandartes en alto
$ con todo lo que les pueda +acer alta a los vencidos, mientras sean
cosas de poco valor4 Qu importa esto con tal de que abandonen el
territorio, entre"uen los prisioneros, de#en el oro $ las municiones,
todo esto antes de que se pon"a el sol? 3alora de i"ual manera las
cosas que "ustan por su delicadeza o variedad, por e#emplo las lores;
considrenlas los otros un re"alo, no t,4 9o te de#es convencer por
promesas que por lo pronto te puedan causar al",n da6o, por m!s que
te ase"uren que van a compensarte en un uturo4 %sto son palabras $
nada m!s, $ slo se te pa"ar! con eso, con palabras, al"o que
r!pidamente se olvida4 %l da6o, en cambio, te quedar! para siempre4
5e#a a los dem!s la ama $ la "loria, e intenta t, conse"uir el
verdadero poder4 Si se te promueve a un car"o que conlleva "randes
+onores, procura que promuevan tambin a tu rival, para evitar que
ste provoque al",n alboroto4 5#ale disrutar a l de los +onores del
car"o $ qudate para ti los beneicios reales que comporta el mismo4
R2PR2&-2R7 2&M2&-AR

%l me#or momento es ste' cuando tu subordinado ven"a a presentarte sus
respetos no esperando m!s que palabras de alabanza4 Reprndelo
entonces4 8e aqu) la manera de enmendar la conducta de un +ombre
de buena cuna' elo"ia todos sus actos, +asta los de menor importancia,
$ as) conse"uir!s que sea m!s dili"ente4 Tambin da e&celentes
resultados +acerle saber a travs de un ami"o, de manera secreta $
conidencial, todo lo que le reproc+as4 Si un +ombre se +alla envuelto
en amores il)citos $ t, quieres verlo libre de ello, abr,malo con asuntos
mu$ complicados4 Pa"a para que esp)en sus palabras $ sus actos, para
que te inormen de todo $ para que testiiquen en also4 T, ve
censurando todos $ cada uno de sus actos4 Mantente inormado,
adem!s, de las personas con las que tiene trato, $ +az que rompa la
relacin con las que +an sido un mal e#emplo para l4 Procura que los
+ombres estn con los +ombres $ las mu#eres con las mu#eres, +abida
cuenta de que las relaciones con el se&o opuesto son neastas4 : quien
quieras enmendar rodalo de compa6eros que, por m!s que carezcan
de virtudes, ten"an al menos los vicios contrarios a los de ste4 %s
decir' a un +ombre violento dale compa6eros dbiles; a uno
apasionado, compa6eros indolentes4
$#M=/AR $2&T#M#2&T1$

Si se diera el caso de que entre el pueblo se propa"aran cultos alsos,
convendr)a que disimularas tus sentimientos' de lo contrario, la
situacin acabar)a por volverse contra ti4 %n una situacin como sta,
es conveniente que te muestres poco en p,blico $ que empu#es a +acer
lo mismo a los que comparten conti"o este sentimiento de reprobacin4
(o me#or que puedes +acer, en in, es distraerte ocup!ndote de asuntos
importantes para intentar olvidar el sentimiento que quieres ocultar4
:s), nadie que te observe sabr! si est!s contento o enadado4
PR2$TAR

Si otor"as un prstamo a travs de uno de tus sirvientes, ordnale que le
+a"a irmar al deudor un recibo en el que quede constancia detallada
de todo; debe comportarse como si actuara por cuenta propia $ t, no
estuvieras al corriente de nada4 Si no puedes ne"arte a prestar dinero,
es una buena solucin ale"ar que t, mismo est!s endeudado o que
precisamente en ese momento est!s buscando quien te preste una suma
similar4 A bien +ar!s ver que no tienes dinero o, al menos, que no
dispones de tanto dinero como el que te pide tu ami"o, e
inmediatamente despus le insinuar!s que, a pesar de todo, tal vez
podr)as +allar para l esa suma, $ sin intereses4 (e indicar!s entonces
que la ,nica condicin es que orezca al"una "arant)a, $a sea un
adelanto sobre la parte que le corresponda de una utura +erencia, $a
sea un ob#eto de valor que de#e en depsito en tu casa4
$A%2R /A ;2R-A-

Para saber lo que la "ente piensa realmente de lo que +aces, pon en boca
de otra persona tus opiniones como si ueran las su$as, o bien lee t, un
te&to tu$o, pero atribu$ndoselo a otro4 %ntre ami"os, una cosa es lo
que piensan de ti $ otra mu$ distinta el aecto que sienten por ti4 Por
esto conviene que recibas de ellos alabanzas sinceras $ no serviles, $
que te animen con sus alabanzas a llevar a cabo nuevas empresas4 %l
verdadero aecto conduce, por e#emplo, a inormarse detalladamente
de lo que est! +aciendo tu ami"o antes de darle tu opinin por escrito4
5ar por bueno, sin m!s, aquello que +ace un ami"o, esto no es
verdadero aecto4
AC=$AR

9o presentes una denuncia m!s que como ,ltimo recurso, $ tampoco
entables un proceso contra al"uien de quien sepas que est! en me#ores
relaciones que t, con el #uez, a no ser que antes te +a$as dado cuenta
de que ese #uez es avorable a tu causa4 Si +as entablado un proceso, o
+a$ uno entablado contra ti, aunque tu causa ten"a todas las de "anar,
comprtate como si uera e&tremadamente di)cil4 3e a visitar a los
#ueces $ llvales re"alos, busca mediadores para que traten en tu
nombre con tu adversario, $ considera $ repasa minuciosa $
serenamente las ob#eciones que pueden +acerte $ tus respuestas a
stas4 Todo esto +azlo absolutamente en secreto4 9ada debe inducirte a
proclamar ante nadie tus derec+os $ tus prerro"ativas, porque en tal
caso estar)as d!ndole pistas $ ar"umentos a la parte contraria4
@nrmate del car!cter de aqullos a los que acusas Cpor e#emplo, si
se trata de un +ombre violento o de uno cobardeC, para poder adaptar
tu estrate"ia4 Si es violento, evita los momentos en que est enurecido4
Si es cobarde, conviene actuar lentamente4 Tambin +a$ que procurar,
sea como sea, que el acusado no pueda saber con anticipacin que se
lo va a denunciar ni muc+o menos el ob#eto del proceso contra l' la
acusacin +a de caerle encima inesperadamente antes de que pueda
movilizar a sus +ombres en su deensa4 %li"e bien a tus abo"ados;
poco importa cmo sean o cmo lo +a"an, mientras manten"an una
buena relacin con el #uez4 @mpl)calos en el proceso $ demustrales que
la causa tambin les aecta a ellos, para que se convenzan de que, si se
quedan cruzados de brazos, correr!n el mismo peli"ro que t,4 Por lo
dem!s, +az que todas tus acusaciones se presenten no de manera
#ur)dica $ oicial, sino en el tono m!s emotivo de la conidencia
amistosa4 *onviene a6adir al",n que otro detalle e&ecrable, inspirado
en los propios vicios del #uez; ste !cilmente dar! por +ec+o que el
acusado adolece de este vicio, dado que es el su$o, e incluso lle"ar! a
pensar que en este proceso tambin est!n en #ue"o su propia
reputacin, su propia posicin $ su propia vida4 :nte el #uez, demuestra
sentir compasin por el acusado, airma que ,nicamente por el bien
p,blico +as entablado este proceso contra l $ c+ale la culpa de todo a
su mala ortuna4 5i que, en caso contrario, en buena le$ tendr)as que
responsabilizarte de +acer caer en des"racia a un ami"o4
$2R AC=$A-1

8az ver que no est!s al corriente de la acusacin presentada contra ti4 9o
cambies repentinamente tu comportamiento en aquellos aspectos
relacionados con la demanda, no sea que tu acusador se d cuenta de
que lo +as descubierto $ se "ane el reconocimiento de aqul ante el
cual +a presentado la acusacin4 :l contrario, en cuanto ten"as
oportunidad de +acerlo, +abla de tu acusador como si de un enemi"o
personal $ un delator proesional se tratara4 :irma que, aunque en
ocasiones se pueda desear que +a$a delatores Ccomo suele desearse
que +a$a traidoresC, eso no implica que se los quiera como ami"os4
5i que l acostumbra a utilizar los mismos ar"umentos cuando
describe con ne"ros tintes a otros en tu presencia4 Sostn que a los
+ombres de esta cala6a no los mueve ni el buen #uicio ni el deseo de
concordia entre los ciudadanos4 %l #uez Cconclu$eC no +a de
considerarlos aliados, sino detractores sistem!ticos, $ si les presta o)dos
coniando en que le puedan ser ,tiles un d)a tendr! que car"ar con las
consecuencias de ello4 *omo si estuvieras de duelo, entr"ate a tus
ocupaciones para distraerte $ consolarte con asuntos serios4 Pero
mantn vivo tu odio +acia el que te +a denunciado, estudia cmo
puedes +acer rente a su acusacin $ cons,ltaselo, por e#emplo, a un
ami"o )ntimo4 Si al"uien +a dic+o cosas terribles sobre ti en presencia
de un ami"o tu$o con la intencin de ponerte a mal con l, no se te
ocurra +ablarle mal a tu ami"o de la persona que te +a diamado4
5esde el inicio del proceso da a entender que tu acusador +a sido
cmplice tu$o, o que en otras ocasiones $a se le +a llevado a #uicio
p,blico sobre todo por asuntos de sos que tanto "usta o)r a la "ente,
como, por e#emplo, que el a6o pasado ue e&pulsado del e#rcito por
orden de un tribunal4 Si tienes que responder a varias acusaciones, no
pierdas la credibilidad ne"!ndolas todas4 Reconcete culpable de
al"unas, incluso si no es verdad, para demostrar una cierta docilidad $
no dar la impresin de que pretendes ser irreproc+able en todo4 Si
descubres que te +an denunciado ante tu se6or, es me#or, por lo
"eneral, que no intentes #ustiicarte, a no ser que l te lo e&i#a4 Slo
conse"uir)as buscarte m!s problemas $ complicar la situacin4 :s)
pues, lo primero que +as de +acer es evitar toda e&plicacin $, si se
diera el caso, contraatacar4
;#$#TAR 1TR1$ /=RAR2$

%n primer lu"ar ve tomando nota, sin necesidad de que redactes un diario,
de todo aquello que te parezca di"no de rese6arse, sea para bien o para
mal4 8azlo en una len"ua que no conozcan los del lu"ar que est!s
visitando' as) no se oender!n si por casualidad lle"an a ver tus notas4
%n se"undo lu"ar, tanto en los lu"ares p,blicos como en los privados,
en los sa"rados como en los proanos, tienes que ir a verlo todo' los
santuarios, los epitaios, los e&votos, las tumbas de +ombres ilustres,
los monumentos unerarios, los r"anos, las columnas, las catedrales,
etctera4 Toma nota de las colinas, los montes, los bosques $ los valles;
de los r)os, inda"a el curso, el caudal, las uentes $ el ori"en del
nombre4 %n tercer lu"ar, inrmate de la salubridad del aire' por
e#emplo, el aire de Roma no es bueno para los orasteros $ es me#or, en
cambio, el de Padua $ el de Bolonia4 @nrmate tambin de la duracin
de los d)as $ las noc+es4 %n cuarto lu"ar, anota el emplazamiento de
las ciudades indicando su posicin "eo"r!ica4 Toma nota de las minas
de distintos metales, de las uentes termales, de los barcos, de las
ceremonias reli"iosas, de los campanarios, de los relo#es de las torres,
etctera4 2)#ate bien en todas estas cosas4 3e a visitar castillos, sobre
todo los tres m!s importantes que +a$ en :lemania, en concreto, en
3iena, en %strasbur"o $ en (andbur"o4 %n cada una de las ciudades
que visites toma nota del ori"en $ la "enealo")a de las amilias m!s
importantes, $ tambin del suministro de a"ua, de lo m!s
e&traordinario que pueda verse $ de las ortiicaciones4 %n quinto
lu"ar, observa las costumbres acadmicas a la +ora de conerir los
"rados4 %n se&to lu"ar, las obras de arte $ los artesanos, as) como los
arsenales $ las m!quinas de "uerra que +a$ en ellos, las estatuas de
m!rmol $ los palacios, las costumbres en los banquetes $ los productos
que da la tierra4 %n sptimo lu"ar, inrmate del tipo de r"imen
pol)tico, del poder episcopal, de cmo son las celebraciones de boda o
de carnaval, del comercio, de la devocin, de la riqueza, de los
estudios, de lo que caracteriza a cada pueblo $ de aquello en lo que
destaca4 Sobre todo debes tomar nota, porque te puede resultar mu$
,til, de qu es lo que seduce a cada pueblo, es decir, de cu!l es su
punto dbil, para poderlo someter4 %n cada lu"ar que va$as, anota la
palabra con la que desi"nan los dierentes alimentos, esbozando
tambin un dibu#o, as) como la manera de conservarlos4 :nota
asimismo los #ardines, las cuevas $ las "aler)as de minas4 9o te
adentres en lu"ares subterr!neos de esos en los que es tan !cil
perderse, sin llevar encima una l!mpara bien provista de aceite; ve
colocando adem!s candelas en dierentes lu"ares4 Si te adentras solo,
utiliza el sistema de :riadna' llvate un +ilo mu$ lar"o que te "u)e
para poder salir4 *omo en estos lu"ares el aire suele estar viciado, lleva
conti"o perumes $ un"Ientos, $ roc)ate $ ,ntate bien con ellos antes
de entrar4 8abla siempre bien de los +abitantes del pa)s que ests
visitando $ mal de los del pa)s con el que est enrentado4
/22R MA&=A/2$

Nay que leer so4re la asercin7 so4re la demostracin7 so4re el
orden de las 6ala4ras y el lugar que ocu6an en la ?rase7 so4re
cmo se llega a la deduccin7 de qu@ modo se 6rue4an las
a?irmaciones y con qu@ argumentos7 so4re la reduccin del
silogismo7 so4re cmo se esta4lece la mayor7 cmo se
consolida la menor7 de qu@ manera am4as se 6ueden re?orzar
y cu3les son las conclusiones 6ositi>as y negati>as que se
6ueden sacar. Nay que leer so4re la o4jecin7 la articulacin
del discurso7 el desarrollo de los 6ar3gra?os y del estiloQ so4re
cmo e>aluarlas alegaciones del 6unto de >ista contrario: en
qu@ lugares entra en contradiccin7 cmo se 6ueden de?ender
cada uno de ellos y desde qu@ 6rinci6ios. 29amina cada 6arte
de tu discurso 6restando es6ecial atencin a las o4jeciones
que 6ueda suscitar7 a la ?orma del mismo y a la res6uesta que
6ueda reci4ir. -etermina des6u@s en qu@ ?alla y qu@ 6ueden
re?utar y argVir en contra tus ad>ersarios. Con esta lectura
a6render3s distintos m@todos 6ara in>alidar las o4jeciones y
6ara arrojar luz en lo que resulte di?cil de com6render
delimitando y de?iniendo claramente esta 6ro6ia di?icultad.
&o concluyas r36idamente de lo general a lo 6articular7 como
:acen las teoras ?sicas7 que 6asan de las causas 6rimeras al
?uego7 del ?uego al 3r4ol y del 3r4ol al 3ngel. 1 como :acen
los telogos7 que se 6onen a disertar so4re los sacramentos en
general antes de tratar cada uno en 6articular. &o te
con?ormes con :a4er ledo un tratado una sola >ez. -e4es
leerlo >arias >eces7 6ues normalmente en cada lectura
nuestra inteligencia ca6ta una cosa di?erente. Nay ciertas
cosas que7 6or muc:o es?uerzo que se :aga7 no 6ueden
asimilarse del todo en una sola >ez7 ni tan siquiera con los
comentarios de un e96erto. Por lo tanto7 lee y relee. Primero7
6ara :acerte con una 4uena reser>a de argumentaciones
6ara cada lugar comDn7 unas guas7 como dicen los
dial@cticos: 6ara la argumentacin aserti>a7 6ara la que se
esgrime en contra y 6ara la que la de?iende. Cinalmente7
4usca en estos manuales todo aquello que te 6ueda ser>ir
6ara ela4orar tus 6ro6ias digresiones en el curso de una
con>ersacin7 como :acen los m@dicos y los eruditos.
AB#1MA$

,. Com6rtate con todos tus amigos como si se tu>ieran que
con>ertir en enemigos tuyos. . 2ntre 6ersonas con intereses
comunes es 6eligroso que una de ellas se >uel>a demasiado
6oderosa. 0. $i te 6reocu6a conseguir algo7 nadie de4e darse
cuenta de ello :asta que est@ en tus manos. *. Nay que
conocer a ?ondo el mal 6ara 6oderlo com4atir. W. /o que
6uede solucionarse con 6az y tranquilidad no :ay que
resol>erlo con guerras o litigios. +. M3s >ale su?rir un ligero
contratiem6o que7 6or es6erar grandes 4ene?icios7 :acer
6rogresar la causa de otro. ". 2s arriesgado mostrarse
demasiado duro en los negocios. (. M3s >ale el centro que los
e9tremos. '. -e4es sa4erlo todo sin decir nada7 ser ama4le
con todos sin con?iar ingenuamente en nadie. ,!. -ic:oso el
que sa4e mantenerse a igual distancia de todos los 6artidos.
,,. Mant@n siem6re una actitud de cierta descon?ianza ante
cualquiera y con>@ncete de que la gente no tiene mejor
o6inin de ti que de los dem3s. ,. &unca :a4les mal del
6artido que tenga m3s seguidores7 aunque tD no seas uno de
ellos. ,0. -escon?a de aquello a lo que te arrastren tus
sentimientos. ,*. Cuando tengas que :acer un regalo u
o?recer un 4anquete7 medita la estrategia como si de una
accin 4@lica se tratara. ,W. Ace6ta los secretos con la misma
6recaucin con la que ace6taras a un 6risionero enemigo que
tiene 6ensado degollarte.
R2$=M2& -2 /A 1%RA

Ten siempre presentes estos cinco preceptos' M4 S@MG(: 04 5@S@MG(: <4
9A *A92O%S %9 9:5@% ?4 8:B(: B@%9 5% TA5A %( MG95A
D4 PR%3P (A QG% 8:S 5% 8:*%R
$#M=/A7 -#$#M=/A

Mustrate ami"o de todo el mundo, conversa con todos, incluso con
aquellos que aborreces' as) aprender!s adem!s a ser mu$ cauto4
Aculta como puedas tu clera; un solo acceso per#udicar! tu
reputacin muc+o m!s de lo que puedan ensalzarla tus m,ltiples
virtudes4 5a preerencia siempre a las empresas !ciles para que te
obedezcan m!s !cilmente $, si en un asunto complicado +a$ dos
posibilidades de actuar, opta por la acilidad antes que por la "randeza,
pues sta conlleva no pocos inconvenientes4 Procura siempre que nadie
sepa qu opinas sobre un asunto, ni cu!nto sabes, ni qu es lo que
pretendes, ni en qu te ocupas ni qu te intimida4 %n cambio, no es
conveniente que ocultes demasiado tus virtudes4 Tampoco lo es que te
que#es de lo lar"as que son las ceremonias reli"iosas, no sea que va$as
a parecer poco devoto4 :un en el caso de que un poco de brutalidad te
permitiera obtener al"o que deseas, #am!s la emplees4
&1 C1&CM2$ 2& &A-#2

*uando te alaben, ten por se"uro que se est!n moando de ti4 >am!s
con)es un secreto a nadie4 9o va$as ensalz!ndote a ti mismo porque te
+a$an menospreciado muc+as veces, aunque tampoco te reba#es4 (os
dem!s te acec+an para poder criticarte; por tanto, no des muestras de
una cierta rela#acin de costumbres por la que te puedan #uz"ar4 Si
al"uien se mete conti"o $ te insulta, piensa que est! poniendo a prueba
tu virtud4 (a amistad no e&iste' es simulacin4
NA%/A &#2& -2 T1-1 2/ M=&-1

8abla siempre bien de todo el mundo, nunca mal de nadie, no sea que un
tercero se entere $ se lo va$a a contar al interesado car"ando las tintas4
5e tus superiores +abla siempre bien, porque as) se avorece la
concordia, $ alaba a aqullos cu$a a$uda necesites4 %lo"ia tambin
una comida o una vestimenta que otro te +a$a orecido o re"alado4
PR2;A /1 Q=2 NA$ -2 NAC2R

6 lo 3ue ,as de decir! ?a( %ocas %osiilidades de 3ue se inter%rete en el uen sentido lo
3ue ,agas o digas@ en camio, ten %or seguro 3ue siem%re se malinter%retar)! Auiz)s a,ora
mismo ,a( alguien, a 3uien t no $es, 3ue te est) oser$ando o escuc,ando

T+is ile Qas created
Qit+ BooR5esi"ner pro"ram
booRdesi"nerSt+e=ebooR4or"
0NTMNT0NM0
notes
B1C Mateo 10, 16! B2C Anales .*, 6D! BEC Antoine Mizauld (1F10-1FGD), m7dico ( astrlogo,
fue autor de m)s de una cuarentena de oras sore astronom/a, ot)nica, meteorolog/a (
medicina! BHC "ste I<e&orJ, IamoJ o Isu%eriorJ, citado a menudo en el tratado, %uede ser
tanto el re( como un %r/nci%e, un ministro o un su%erior eclesi)stico! BFC -a cita es de los
Sermones sobre el Cantar de los Cantares de 4ernardo de 'lair$auK (10L0-11FE), mon#e
cisterciense, cu(as oras alcanzaron diez ediciones sucesi$as en 2ar/s en el siglo 0*..! B6C
Jo,annes $on 1ritten,eim (1H62-1F16), conocido como 1ritenio, ,umanista ( telogo, se
interes asimismo %or las ciencias naturales, si ien su %asin %or la c)ala ( la al3uimia lo
lle$ a ser tenido %or nigromante! <u ora Polygraphia cum clave seu enucleatorio, sore
los alfaetos secretos, fue traducida al franc7s en 1F61! BGC Mregorio 9acianceno (EE0-EL0),
%adre de la .glesia griega, telogo ( %oeta! BDC 'ae su%oner 3ue a los caallos les entra el
%)nico con el olor a loo! BLC <e trata del Regtnae Eloquentiae Valatium sive Exercitationes
oratoriae, tratado %ulicado en 16H1, ora de M7rard 2elletier, %rofesor de gram)tica ( de
retrica! B10C <e atriu/a a Arnau *ilano$a (ca! 12EF-1E11) el c7lere m7dico, reformista
es%iritual ( escritor, la in$encin de los licores es%iritosos! B11C 4artolomeo <acc,i,
llamado el 2latina (1H21-1HD1), escritor ( ,umanista italiano! Autor de numerosos escritos
de asunto ,istoriogr)fico, %ol/tico ( religioso, su mencin en el teKto se dee a su ora De
honesta volntate et valetudine, un estudio sore temas culinarios 3ue, desde su %ulicacin
en 1HGF, goz de gran 7Kito! Marco Ma$io A%icio (ca! 2F a!'!-EL d!'), %oseedor de una
inmensa fortuna, se dedic a la gastronom/a m)s refinada ( com%uso un tratado sore
recetas de cocina! A,ora ien, la ora 3ue se ,a conser$ado a nomre de A%icio, el De re
coquinaria, dee datarse ,acia los siglos .* o *!