Practica avortului are o tradiie ndelungat, fiind rspndit n ntreaga lume. n
Romnia avortul a fost inut sub control, att prin presiunea mentalitilor, dominate de influena Bisericii Ortodoxe, ct i cu a!utorul "ecretului ##$ din anul %&'' care inter(icea avortul, "atorit politicii pronataliste agresive a regimului )eauescu, metodele contraceptive au fost considerate n Romnia pro*ibite iar avortul era considerat ilegal. +emeile i ntrerupeau sarcina n mod ilegal, noaptea tr(iu, n locuri ascunse i cu fric de ,iliie. )ele mai fregvente metode a avortului clandestin din acea vreme erau- . /practicarea avortului prin introducerea cu sonda n uter a unei cantiti de alcool de &$ de grade . avortarea n urma ingerrii de substane toxice . masa!ul insistent i repetat al uterului . 0auto1administrarea de lovituri n stomac . inseria de catetere din cauciuc, pietre, bee sau obiecte ascuite n vagin . ceaiuri avortice . provocarea avortului prin sritura de pe mas cu fundul pe podea. Ritualul trebuie repetat, a!ungndu2se pn la 3$2'$ de asemenea execuii, pn cnd n final intervine sngerarea.4 05avrilut 6., 7$$&, p.77$1 )u toate acestea, reglementrile referitoare la avort au evoluat n favoarea acestuia, devenind legal dup %&8&. 9nul dintre primele decrete postrevoluionare s2a referit la liberali(area avorturilor i a mi!loacelor contraceptive. Organi(aa ,ondial a :ntii definete avortul ca fiind terminarea sarcinii nainte de 77 de sptmni de graviditate, calculat dup data primei (ile a ultimei menstruaii i expul(area 0eliminarea1 unui ft care cntrete mai puin de 3$$g. O alt definiie a avortului care nu este att de complexa ca cea dat de O,: este- /avortul repre(int ntreruperea accidental sau provocat a graviditii nainte ca ftul s poat tri n afara organismului matern4 0)oteanu ;., :ec*e <., :ec*e ,., %&&', p.#81 )ele mai fregvente motive care au determinat o astfel de alegere sunt- . accesul slab la metodele de contracepie % . contracepia nereuit . probleme de natur medical ale mamei sau a viitorului copil . srcia 0lipsa mi!loacelor materiale1 . probleme de cuplu 0 divor, mame singure, existena mai multor copii1 . probleme de avansare n carier =xist nu numr de te*nici de avort, care sunt folosite n mod curent n toat lumea. +iecare dintre acestea nu duc dect la omorul intenionat al unui copil. )el mai adesea se alege metoda n funcie de etapa de de(voltare a ftului, preferina mamei sau te*nica medical disponibil. )ele mai cunoscute metode de avort sunt- extracia menstrual 0metoda >arman1 )anula >arman, un tub subire de plastic, flexibil, la un capt sferic, cu dou orificii, care este introdus n colul uterin i conectat la o surs de aspiraie acionat manual. ?spiraia creat de pompa de vid ndeprtea( copilul i esuturile adiacente din uter. ?ceast metod este preferat de femeile sau fetele care nu vor s tie c sunt nsrcinate. Prin urmare procedura c*irurgical este deseori efectuat nainte de a se pune un diagnostic de sarcin posibil sau sigur. ?ceast metod se face n ca(ul sarcinilor care nu depesc 3$ de (ile de la prima (i a ultimului ciclu menstrual. )*iureta! cu aspiraie- este cea mai comun metod de avort. =a se folosete cel mai adesea n ca(ul sarcinilor aflate ntre & i %7 sptmni. ,etoda const n aspirarea violent a embrionului i a esuturilor adiacente din uter. Pentru dilatarea colului cervical se folosesc fie metodele mecanice, cel mai adesea se apelea( la aa . numite dilatarea 0cu bu!ii sau laminarii1, fie medicamente. Prostaglandinele sunt *ormoni sau substane asemenea *ormonilor, care se administrea( femeilor gravide fie n ven, fie n uter. =le determin contractarea uterului, ceea ce duce la naterea prematur a copilului. Pentru ca ftul s nu se nasc viu, se in!ectea( uree sau ap srat n sacul amiotic sau clorur de potasiu n copil. @isteroctomia este o metod similar naterii prin ce(arian. O peraia se reali(ea( sub aneste(ie general. )opilul se scoate de multe ori viu cu tot cu placent i cu sacul amniotic. ,etoda este foarte rar folosit, implicnd multe riscuri pentru man. "ilatare i extracie 0"AB1 9n avort de tipul "AB nu de(membrea( ftul ci acesta este eliminat ntreg. ?cest avort are nevoie de trei (ile, deoarece n primele doua 7 (ile colul placentei este lrgit cu dilattatoare "ilapan 0laminaria1. Operaia propriu2(is are loc n (iua a treia. ?ceast metod se folosete la pacientele cu sarcini ntre 7$27% sptmni. R92C8' denumit i ,ifepristone. <a mai puin de & sptmni de la ultima menstruaie sau n primele sptmni de sarcin se administrea( o singur do(a de ,ifepristone. "up dou (ile femeii i se administrea( o in!ecie sau un supo(itor vaginal, coninnd o prostaglandin care provoac contractarea uterului i n final , desprinderea embrionului. Consecinele avortului %1 9rmri fi(ice cau(ate de avort- . n urma folosirii metodei c*iureta! cu aspiraie, dilatatoarele pot rupe, perfora i rni colul uterin, iar aspiraia puternic necesar distrugerii copilului nenscut poate distruge sau deteriora cavitatea uterin a femeii. ?mbele complicaii pot cau(a probleme pentru sarcinile viitoare. . Prin metoda de dilatare i evacuare, complicaiile care apar la mam includ o posibilitate mai mare de rnire a colului i de rupere deoarece instrumentele folosite pentru a de(membra bebeluul sunt mai mari. =ste posibil perforarea uterului de ctre instrumente, oasele lungi ale bebeluului iar acesta ar atrage dup sine *emoragia. . ;nflamaia uterului, a trompelor . Dromboembolie 0c*eaguri de snge care bloc*ea( vasele sanguine1 . )reterea fregvenei sarcinilor extrauterine, creterea frecvenei avorturilor /spontane4, predispo(iie la nateri premature, sterilitate 71 9rmri emoionale cau(ate de avort- )onvingerea c avortul influenea( sntatea mintal a femeii s2a consolidat de2a lungul timpului. :indromul post2avort a fost recunoscut de ?sociaia ?merican de psi*iatrie, fiind definit ca o dereglare anxioas, cau(at de un stress ma!or personal, ce se nate dup un eveniment grav a crei reacie se de(volt n timp. Pentru multe femei sen(aia imediat urmtoare avortului este aceea de uurare, adic de uurare de sub povara unei sarcini nedorite, dar nu durea( mult fiind repede nlocuit de vinovie, tristee i regrete. "ei nu toate femeile care avortea( devin victime ale sindromului post2avort, toate sunt expuse lui, pentru c au trecut prin cele patru E evenimente care predispun orice persoan la tulburri psi*ice- o moarte neateptat, moartea unui copil, moartea unui sugar i vinovia supravieuitorului. ,area ma!oritate continu s2i triasc activitile (ilnice n timp ce experimentea( multe din urmatoarele stri- . Dristee, momente brute i necontrolabile de plns. ,otivul acestora putnd fi un mister total pentru femeia care nu a neles legtura dintre tristeea actual i amintirile despre avort. O femeie cu depresie foarte grav s2ar putea s vrea s plng dar s nu o poat face din lips de energie. . Dulburri n ce privete somnul, pofta de mncare i apetitul sexual. =ste neobinuit ca o femeie s aib un apetit sexual n timpul unei depresii, de fapt multe femei care au recurs la avort spun c actul sexual este dureros. . ,otivaie redus pentru activitile normale ale vieii. <ucrurile care nainte de depresie i umpleau viaa, acum nu2i mai merit efortul. . "estrmarea relaiilor interpersonale pentru toate activitiile. ?cest lucru este foarte evident n relaia cu soul sau prietenul ei, mai ales dac el a fost implicat n deci(ia ei de a recurge la avort. ,nia poate fi ndreptat mpotriva lui c*iar dac acesta a spri!init2o n orce deci(ie ar fi luat. . 5ndul de sinucidere. 6u este surprin(tor faptul c unele femei care au suferit un avort sunt att de deprimate nct a!ung s cread c ar fi mai bine s moar. "ac are i un plan n acest scop, inseamn c aceast persoan trece printr2o form grav de depresie clinic i necesit supraveg*ere de specialitate. . :indromul aniversrii. :imptomele sindromului post2avort se nmulesc n perioada din prea!ma /aniversrii4 avortului iFsau a datei in care ar fi trebuit s se nasc copilul avortat. . Retrirea avortului- se produce n situaii care ntr2un fel sau altul seamn cu avortul. 9n exemplu concludent ar fi examenul ginecologic de rutin. "eseori femeile retriesc avortul sub forma unor comaruri despre bebelui n general sau despre propriul copil avortat. . Preocuparea pentru a rmne din nou nsrcinat- incontient femeia crede c o nou sarcin, deseori numit /bebelu de ispire4, poate nlocui copilul avortat. . 6elinite n privina fecunditii i procreaiei- unele femei care au suferit un avort sunt urmrite de teama c nu vor mai rmne nsrcinate niciodat sau c nu vor mai C putea duce sarcina pn la termen. ?ltele se ateapt s aib copii *andicapai, pentru c s2au descalificat ca mame bune. ?cele femei care cred n "umne(eu consider c acesta le pedepsete prin aceste temeri. . )onsumul de alcool i droguri- este de multe ori folosit ca o form de medicaie personal, o modalitate de a face fa durerii provocate de amintirile avortului. Avortul i drepturile femei ;nter(icerea avortului ncalc dreptul femei la via, libertate i integritate fi(ic. /? duce o sarcin pn la capt este o responsabilitate dificil i riscant, c*iar i atunci cnd este voluntar. +r ndoial multe femei gsesc sarcina 0sau o mare parte a ei1 plcut, dar pentru acele femei care rmn gravide mpotriva voinei lor, aceast experien poate deveni una profund traumati(ant. ;ar sarcinile nedorite i naterile involuntare sunt doar nceputul greutilor cau(ate de inter(icerea avortului.4 0:inger P., 7$$', p.EE'1 +emeia fie- . pstrea( copilul care poate ec*ivala cu imposibilitatea de a2i continua cariera profesional sau de a2i ndeplini celelalte obligaii familiale . fie l d spre adopie ceea ce ar nseamna s traiasc cu gndul nefericit c are nu fiu sau o fiic de care nu se poate ngri!ii i despre care, adeseori, nu poate ti dac triete i este bine. "ac problema avorturilor este v(ut pur i simplu ca dreptul femeilor de a2i controla propriul corp, acestea ar avea dreptul moral de a avorta sarcinile nedorite, iar legea nu ar trebui s inter(ic avorturile. "ar argumentele pentru acest drept nu re(olv n mod complet problema moral a avorturilor. Pentru c una s ai un drept i alta s poi !ustifica din punct de vedere moral exercitarea acelui drept ntr2un ca( particular 0extrem1 Criteriul senzitiviti 9nii filo(ofi consider c sen(itivitatea este criteriul fundamental al statutului moral. :en(itivitatea este capacitatea de a avea experiene . spre exemplu- vi(uale, auditive, olfactive sau alte experiene perceptuale. ,uli neuropsi*ologi consider c ftul uman ncepe s dobndeasc unele capaciti sen(itive rudimentare cndva n cel de2al doilea trimestru al sarcinii. nainte de acest moment, creierul i organele sen(itive sunt prea puin de(voltate pentru a putea permite pre(ena sen(aiilor. <a sfritul primului trimestru, un ft poate avea unele reflexe 3 incontiente, dar nu interacionea( cu mediul ntr2un mod care s sugere(e existena facultilor. n cel de2al treilea trimestru al sarcinii, unele pri ale creierului sunt funcionale i ftul poate reaciona la sunete, lumin, presiune, micare i la ali stimuli sen(oriali. )riteriul sen(itivitii susine punctul de vedere conform cruia un avort reali(at ntr2un moment avansat al sarcinii este mai greu de !ustificat dect unul reali(at ntr2un moment timpuriu. :per deosebire de un ft lipsit de sen(itivitate, un ft aflat n cel de2al treilea trimestru al sarcinii este de!a o fiin, de!a are experiene. "ac este omort poate simi durere. ,ai mult, omorrea lui, ca i aceea a oricrei fiine ce deine aceast capacitate, privea( ftul de experienele pe care le2ar fi putut tri, dintre care unele ar fi fost plcute. +olosirea acestui criteriu nu ridic o problem moral serioas n ca(ul avorturilor timpurii, cel puin din perspectiva impactului asupra ftului. +iind o vietate care nu are nc sen(aii, ftul din primul trimestru nu are un interes n continuarea vieii. <a fel ca ovulul nefecundat, ftul din primul trimestru poate deveni o fiin sen(itiv. "ar aceasta nseamn c are capacitatea de a se de(volta ntr2o fiin ce va avea un interes n continuarea vieii, i nu faptul c are de!a acest interes. ,arG ?nne Harren susine urmatoarele idei /conform cruia ftul este o persoana potenial ramane valabil. Poate c acest lucru se datorea( faptului c potenialul ftului este un motiv solid pentru a2l aprecia i prote!a. "in momentul n care o femeie se anga!ea( la ngri!irea continu a ftului, ea i cei apropiai ei probabil c vor vedea ftul ca pe un copil nenscut, iar acesta va fi apreciat pentru potenialul sau. Potenialul ftului re(id nu doar n ?6" ci i n anga!amentul matern 0i patern1. "in momentul n care femeia i2a asumat sarcina, este normal s i aprecie(e potenialul i s o prote!e(e cum fac ma!oritatea femeilor, fr o constrngere legal. "ar este greit s i se cear unei femei s duc la bun sfarit o sarcin, n condiiile n care nu este capabil sau nu dorete s fac un asemenea anga!ament substanial.4 0:inger P., 7$$', p.ECE1 ?utoarea este de parere c uneori avortul este tratat ca o problem doar a drepturilor ftului, iar alteori doar ca o problem a dreptului femeii la via, libertate i integritate fi(ic. Orice ucidere necesit o !ustificare i este mai greu de !ustificat distrugerea intenionat a unei fiine sen(itive dect a uneia ce nu are 0nc1 experiene. =xtinderea statutului moral egal asupra ftului amenin drepturile fundamentale ale femeii. "in aceste motive avortul nu ar trebui inter(is. ' Avortul i Biserica Biserica cretin apr ntotdeauna ftul care e o fiin uman nc de la concepie i care este considerat un dar de la "umne(eu. "eoarece ftul are suflet viu, creat de "umne(eu c*iar din clipa (amislirii 0conceperi1, din aceast cau( avortul este combtut de Biseric cu atta trie, pentru c se ucide o via, se pierde sufletul, atat al celui ucis, ct i al celui care svrete uciderea i ncalc porunca lui "umne(eu, care (ice- I)retei i va nmuliiI. :e ncalc i porunca a J2a din "ecalog, care (ice- I: nu uci(iI. Prin avort se atentea( la viaa celor mai nevinovate fiine omeneti, care sunt copiii iar peste cei vinovati se aduc cumplite pedepse dumne(eieti, att n via, ct i dup moarte. /)eea ce odinioar, n vremuri barbare, era un asasinat oribil a devenit a(i o mic operaie foarte curat, numit c*iureta!4 0@abra 5., apud 6icu 5avrilu, 7$$&, p.7771 n conclu(ie avortul repre(int o realitate social iar inter(icerea acestuia nu este o soluie, dimpotriv femeile vor continua s l fac i n mod ilegal. ?ceste avorturi ilegale, reali(ate n condiii nesigure, vor avea efecte negative asupra strii de sntate a femeilor. )a alegerea femeii s fie o alegere moral, aceasta trebuie s fie liber s aleag ce va face pe viitor. )ea mai bun protecie mpotriva avortului este planificarea familial voluntar, pentru care este necesar o educaie corespun(toare n domeniul sexualitii unde femeile vor fi informate n legatura cu metodele contraceptive existente i unde au greit de au a!uns s aib o sarcin nedorit, astfel nct s2i planifica pe viitor evitarea acesteia. )onsider ca ar fi benefic i o consiliere a femeilor nsrcinate care vor s faca un avort. =le ar trebui informate n privina riscurilor medicale i psi*ologice 0emotionale1 la care se expun n momentul n care apelea( la aceast procedur. ;ar dup aceast consiliere femeia are libertatea de a alege dac dorete s fac avort sau nu. # Bibliografie )oteanu ;on, :ec*e <ui(a, :ec*e ,ircea, Dicionar explicativ al limbii romne, ediia a ;;2a, =ditura 9nivers =nciclopedic, bucureti, %&&' 5avrilu 6icu, Antropologie social i cultural, Editura Polirom, Iai 200 ;on Oana, !ote de curs " Plani#icare #amilial :inger Paul, $ratat de etic, =ditura Polirom, ;ai, 7$$' *ttp-FFKKK.ort*odoxp*otos.comFreadingsFavortulFcleopa.s*tml 8