Iona

de Marin Sorescu


1. TEATRUL MODERN
Tragedia este o specie a genului dramatic care prezint personaje puternice, angajate n lupt cu
un destin potrivnic sau cu propriile sentimente, conflictul soluionndu-se cu nfrngerea sau moartea
eroului.
Paraola este o povestire alegoric avnd un cuprins religios sau moral.
Trsturile teatrului modern !
o renunarea la regulile teatrului clasic "
o renunarea la distinciile ntre specii "
o preferina pentru teatrul-paraol #i teatrul asurdului "
o minarea comicului #i a tragicului "
o inserarea liricului n te$t! metaforele-simol, numeroase imagini cu ncrctur liric "
o valorificarea miturilor "
o pariia personajului-idee "
o lipsa conflictului "
o nclcarea succesiunii temporale a evenimentelor .
%. IONA
Iona &'()*+ este piesa de deut n dramaturgie al autorului, care va deveni ulterior prima parte a
trilogiei Setea muntelui de sare, fiind urmat de Paracliserul &'(,'+ #i Matca &'()(-'(,-+. .eatrul de
avangard pe care l reprezint Marin Sorescu prin e$presionismul pieselor sale #i prin elementele de teatru
asurd sincronizeaz dramaturgia romneasc celei europene. Piesa Iona se remarc prin mai multe
elemente de originalitate, unii critici considernd c/iar c nu aparine de genul dramatic ci de cel liric. Se
regsesc n aceast pies mai multe trsturi ale e$presionismului! centrarea pe prolema eului, eroul care
caut s evadeze dintr-un mediu ostil, care se caut pe sine de#i este plin de contradicii #i care dore#te s
instaureze un sistem propriu de valori. 0e asemenea, se remarc prezena ironiei, a grotescului #i a
tragicului.

Piesa lui Marin Sorescu are la origine, a#a cum se oserv #i din titlu, mitul ilic despre profetul
Iona care este nsrcinat s propovduiasc cuvntul 0omnului n cetatea 1inive, cci frdelegile
oamenilor ajunseser pn la cer. 2rea ns s se ascund #i, cu ajutorul unei corii fuge, dar este
pedepsit pentru neascultare. 0umnezeu trimite un vnt ceresc care rscole#te marea, #i pescarii, pentru a
potoli urgia, l arunc pe Iona n valuri. 3n monstru marin l ng/ite, din porunc divin. 4ugciunea l
salveaz #i 0umnezeu i ofer a doua #ans de a-#i ndeplini rolul de profet. Iona se revolt mpotriva lui
0umnezeu, dar nu poate ie#i din voina acestuia. Piesa lui Marin Sorescu reinterpreteaz mitul, l gole#te de
coninutul religios! spre deoseire de personajul ilic, pescarul din pies se afl de la nceput n gura
pe#telui, fr posiilitatea elierrii #i fr a fi svr#it vreaun pcat. Singurul lucru pe care l au n comun
cele dou personaje este imposiilitatea acestora de a se mpotrivi destinului.
Tema piesei este singurtatea, stare n care omul ncearc s se regseasc pe sine, de#i nu #tie
care este drumul spre aceast cunoa#tere. 5lturi de aceast tem, se adaug prolema omului care se
revolt n faa destinului, care sufer din cauza lipsei de liertate #i de comunicare.
0e#i autorul #i-a intitulat piesa tragedie n patru tablouri, aceasta este de fapt o parabol
dramatic, alctuit su forma unui monolog #i care conine elemente lirice, cum ar fi metafora #i alegoria.
0in punctul de vedere al compoziiei, piesa este alctuit din patru tablouri. 6ele patru talouri
sunt n relaie de simetrie, n primul #i n ultimul talou Iona este afar, n al doilea #i al treilea se afl
nuntru. 7iecare dintre acestea prezint un alt conte$t n care se afl personajul. 4olul didascaliilor &a
indicaiilor scenice+ este de a ajuta la clarificarea semnificaiilor simolice #i de a oferi cititorului posiilitatea
de a nelege te$tul. 7iind o pies a teatrului modern, se renun la regulile clasice, c/iar #i la folosirea
dialogului. Iona are n centru un singur personaj, folosindu-se astfel monologul. 0e#i aparent pare un dialog
ntre dou persoane, n realitate Iona se deduleaz, vore#te cu sine ca #i cum n pies ar fi vora despre
dou persoane! Ca orice om foarte singur, Iona vorbete tare cu sine nsui, i pune ntrebri i i
rspunde, se comport tot timpul, ca i cnd n scen ar fi dou personaje. Se dedubleaz i se strnge!
dup cerin"ele vie"ii sale interioare i trebuin"ele scenice#. 5cest fapt are drept consecin anularea
conflictului, a intrigii #i plasarea aciunii n planul paraolei. Prin urmare, tot ce se ntmpl n pies treuie
interpretat n plan simolic, nu real.
8n tabloul I, scena e mpr"it n dou. $umtate din ea reprezint o gur imens de pete. %...&
Iona st n gura petelui, nepstor, cu nvodul aruncat %...&. ' ntors cu spatele spre ntunecimea din fundul
gurii petelui uria. (ng el, un mic acvariu, n care dau veseli din coad c"iva petiori.#. Incipitul este
arupt, deoarece personajul este prezentat direct n gura pe#telui, fr a se oferi o e$plicaie n legtur cu
motivul pentru care se afl acolo. .otu#i, prin prezena acvariului #i a lipsei ecoului &)ustietatea mcar ar
trebui s*mi rspund+ ecoul. %...& ,ata i cu ecoul meu.#+ se anticipeaz situaia-limit n care se va afla
personajul n curnd, #i, prin urmare, tema piesei. 9a nceput, Iona ignor pericolul #i nu realizeaz situaia
n care se afl. 5cvariul este un avertisment pentru incon#tiena cu care se poart omul n faa piedicilor pe
care i le ofer viaa. 9umea pe#tilor nu este acvariul, n fond o nc/isoare, dar ei dau veseli din coad#,
prnd a se fi adaptat pe deplin la situaia anormal n care se afl. 5ceea#i atitudine o va avea #i Iona n
momentul n care este ng/iit de gura imens de pete# pe care o ignorase atta vreme. :estul su
disperat din finalul acestui talou, cnd ncearc s opreasc flcile este tardiv! -Se apleac peste acvariu
i n clipa aceasta gura petelui uria ncepe s se nc.id. Iona ncearc s lupte cu flcile, care se
ncleteaz scr"ind groaznc./ 0 1jutor2 1jutoooor2 0 '., de*ar fi mcar ecoul2#
8n tabloul II, odat ajuns n urta pe#telui, Iona nu realizeaz situaia n care se afl #i ncearc s
se adapteze noului mediu, la fel ca #i pe#tii din acvariu. .impul #i spaiul nu mai au coordonate reale #i
ncep s-#i piard din concretee, intervenind un timp interior! 3ncepe s fie trziu n mine. 4ite, s*a fcut
ntuneric n mna dreapt i n salcmul din fa"a casei.# Prin ntrerile e$isteniale pe care Iona ncepe s
#i le pun anticipeaz sfr#itul piesei! 5e ce trebuie s se culce to"i oamenii la sfritul vie"ii6#. 8n
ncercarea de a se adapta noului mediu, se convinge c este lier #i c face ceea ce dore#te, fr s e$iste
ceva ; cineva care s-l opreasc! )ot s merg, uite, pot s merg ncolo. -7erge ntr*o direc"ie, pn se
izbete de limit./ 0 -3ntorcndu*se, calm/ 8i pot s merg i ncoace. -7erge9 acelai joc./ 0 )ot s merg
unde vreau. 0 :ac ce vreau. ;orbesc. 0 S vedem dac pot i s tac. S*mi "in gura.#. 8ncearc s-#i
continue #i activitatea de pescar #i s prind pe#tii care se afl n urta pe#telui, dar #i d seama c de#i
acesta este rostul unui pescarnu m simt eu aa de bine. 0 S*l pot gusta dup pofta inimii.#. 8#i propune s
fac o fereastr n urta pe#telui, dar nu cu scopul de a evada ci pentru a lua aer. 0e asemenea, se
gnde#te c ar putea face un refugiu spiritual, o anc de lemn n mijlocul mrii, gest pentru care s.l
aprecieze #i s-l in minte ntreaga omenire! 5ac a avea mijloace, n*a face nimic altceva dect o
banc de lemn n mijlocul mrii. Construc"ie grandioas de stejar geluit, s respire pe ea, n timpul furtunii,
pescruii mai lai. ' destul de istovitor s tot mpingi din spate valul, dndu*i oarecare nebunie, vntul, el
mai degrab s*ar putea aeza acolo, din cnd n cnd. 8i s zic aa, gndindu*se la mine+ <*a fcut
nimic bun n via"a lui dect aceast banc de lemn, punndu*i de jur mprejur marea!. 7*am gndit bine,
lucrul sta l*a face cu drag inim. 1r fi ca un lca de stat cu capul n mini n mijlocul sufleteului.#
8n tabloul III, mica moar de vnt# aflat n urta celui de al doilea pe#te #i de care Iona se
simte atras ca de un vrtej#, constituie #i ea un avertisment simolic. <roul se va feri tot timpul s nu
nimereasc ntre din"ii ei de lemn#, dar nu se va gndi c singurul gest normal n aceast situaie ar fi s o
nlture din calea sa. 5titudinea lui este specific omului care refuz s #i con#tientizeze situaia, ncercnd
doar s se adapteze. 8ncepe s-#i pun ntreri legate de via #i de moarte #i se gnde#te dac nu cumva
este mort #i treuie s se nasc nc o dat! )rima via" nu prea mi*a ieit ea. Cui nu i se ntmpl s nu
poat tri dup pofta inimii6 5ar poate a doua oar...#. 5pariia celor doi pescari nu sc/im starea de
izolare #i solitudine n care se afl personajul deoarece ei nu i rspund la ntreri, nu comunic. 0e
asemenea, scrisoarea trimis de Iona nu va ajunge la nimeni deoarece singurtatea este total! 1fl de la
mine+ n*o s mite nimeni nici mcar un deget. <imeni din sat. <imeni de pe pmnt. <imeni din cer. %...& )e
omenire o doare*n fund de sorta ta.#
Tabloul I prezint o gur de grot, sprtura ultimului pete spintecat de Iona#, n care #i face
apariia ara lui Iona, lung i ascu"it#, semn c a trecut o via de cnd ncearc zadarnic s gseasc o
soluie pentru a dep#i limitele. 8n final, descoper c soluia era n el nsu#i #i c tot ce treuia s fac era
s-#i redescopere trecutul #i identitatea. Cum se numeau btrnii aceia buni, care tot veneau pe la noi
cnd eram mic6 5ar ceila"i doi, brbatul cel ncruntat i femeia cea .arnic, pe care*i vedeam des prin casa
noastr i care la nceput parc nu erau aa btrni6 Cum se numea cldirea aceea n care am nv"at eu6
Cum se numeau lucrurile pe care le*am nv"at eu6 Ce nume purta povestea aia cu patru picioare, pe care
mncam i beam i pe care am i jucat de vreo cteva ori6 3n fiecare zi vedeam pe cer ceva rotund,
semna cu o roat roie, i se tot rostogolea numai ntr*o singur parte 0 cum se numea6 Cum se numea
drcia aceea frumoas i minunat i nenorocit i carag.ioas, format de ani, pe care am trit*o eu6
Cum m numeam eu6# Iona #i d seama c a gre#it drumul spre cunoa#tere, care a luat-o n alt direcie #i
c adevrata soluie se afla n sine! 1m pornit*o bine. 5ar drumul, el a greit*o. =rebuia s o ia n partea
cealalt.# :estul sinuciderii treuie neles tot din puct de vedere simolic! Iona a gsit calea, iar aceasta se
afla n sine. 5stfel se e$plic #i metafora luminii din ultima propoziie a piesei! >zbim noi cumva la
lumin.#

!. "ersona#ul IONA
Iona este un persona#$simbol care reprezint omul prins fr voia sa ntr-o capcan din care
ncearc s scape. Motivul central al pisei este labirintul care simolizeaz drumul cunoa#terii de sine. Iona
intr n lairint accidental #i aceast intrarea ec/ivaleaz cu spargerea g.inionului, for"area norocului# &Iona
sfideaz norocul pescuind n acvariu+, dar #i cu instituirea unui g/inion permanent, consumat zilnic. 0ar
con#tientizarea propriei condiii #i, drept urmare, gndul c treuie s gseasc o soluie de salvare nu vin
de la sine. Iniial, faptul c se afl izolat nu i strne#te panic, ntmplarea fiind considerat fireasc, urmat
de o ncercare de adaptare. 0ar, treptat, Iona devine con#tient de rostul su #i trece de la starea de
incon#tien la un demers lucid! 4n sfert de via" l pierdem fcnd legturi. =ot felul de legturi ntre idei,
fluturi, ntre lucruri i praf. =otul curge aa de repede i noi tot mai facem legturi ntre subiect i predicat.#

Iona vore#te cu sine, se strig, se ipostaziaz n Iona cel fr noroc la pescuit #i Iona cu noroc la
nori #i se ntrea! 5ac sunt geamn6#, Sunt oc.ii mei aceia care m privesc6#. <l #i creeaz
un nso"itor# de drum pentru c, suferind de singurtate #i ncercnd s o dep#easc, trie#te iluzia
comunicrii. 2ore#te fr s i se rspund cu cei doi pescari, scrie o scrisoare pe care nu o cite#te nimeni.
5ceasta este condiia omului ntr-o lume a mueniei universale #i a surzeniei! )e omenire o doare*n fund de
soarta ta.#0e#i este singur, multe din gndurile lui se ndreapt spre ceilali. 3nul dintre visurile pescarului
Iona era s instaleze o scndur n mijlocul mrii, simol al statorniciei n jocul neoosit al apelor, popas pe
care s se odi/neasc pescru#ii sau vntul! 5ac a avea mijloace, n*a face nimic altceva dect o banc
de lemn n mijlocul mrii. Construc"ie grandioas de stejar geluit, s respire pe ea, n timpul furtunii,
pescruii mai lai. ' destul de istovitor s tot mpingi din spate valul, dndu*i oarecare nebunie, vntul, el
mai degrab s*ar putea aeza acolo, din cnd n cnd. 8i s zic aa, gndindu*se la mine+ <*a fcut
nimic bun n via"a lui dect aceast banc de lemn, punndu*i de jur mprejur marea!. 7*am gndit bine,
lucrul sta l*a face cu drag inim. 1r fi ca un lca de stat cu capul n mini n mijlocul sufleteului.#
.otu#i, ideea cutrii unei soluii se insinueaz treptat n mintea lui. Primele sale aciuni sunt mai
degra rodul unor impulsuri de moment dect ni#te acte raionale! prins n capcan, el doar ncearc s
scape. Iona spintec urta pe#telui care l-a ng/iit #i se treze#te n urta altuia, mai mare dect a primului.
=urile sunt o metafor pentru limitele e$istenei umane! aciunea de ncercare de elierare rmne
zadarnic pentru c ie#irea dintr-un pe#te nseamn intrarea n alt pe#te, elierarea dintr-un cerc al
e$istenei este nc/iderea n altul, ntr-o succesiune nesfr#it de pntece concentrice de pe#ti. .otdeauna,
ie#irea din limite vec/i nseamn intrarea n limite noi, dup cum oserv cu luciditate #i Iona! =oate
lucrurile sunt peti. =rim i noi cum putem nuntru.#2a repeta gestul de mai multe ori, dar de fiecare dat
cu acela#i rezultat, cci voina de a se salva nu este suficicient! 5oamne, ci peti unul ntr*altul2 0 Cnd
au avut timp s se aeze attea straturi6#
8nelegerea #i gsirea soluiei se va produce aia n final. <roul alesese un drum gre#it, care ducea
n afar. 6alea cea adevrat, singura posiil, se afl nluntrul nostru! =rebuia s*o ia n partea cealalt.
%...& ' invers. =otul e invers.# 5ceast evoluie de la starea de incon#tien a lui Iona &st n gura c/itului #i
nu se gnde#te nicio clip c va fi ng/iit+ la cea de luciditate din final reprezint un drum al cunoa#terii.
Ie#it n sfr#it la lumin, de#i mtrnit, din spintectura ultimului pe#te, pe o plaj pustie, orizontul care i se
arat l nspimnt din nou pentru c #i acesta este alctuit dintr-un alt #ir nesfr#it de uri de pe#te. Iona
nu e un caracter, ci un personaj generic, unpersonaj*idee#. Scopul su este acela de a ie#i din lairint, de a
se na#te din nou spre a deveni alt Iona, spre a-#i asuma destinul, spre a afla mereu o alt #ans. 6uvntul
care marc/eaz clipa descoperirii propriei identiti este eu#! 'u sunt Iona2#. .ot mai lucid, Iona realizeaz
c nu e lier #i c drumul adevrat este cel invers#, spre centru, adic spre spirit.2rnd s-#i prezic
trecutul, el rememoreaz propria e$isten, elierndu-se astfel de aciunea timpului. Iona afl o definiie a
vieii! drcia aceea frumoas i minunat i nenorocit i carag.ioas, format din ani pe care am trit*o
eu#, caut un nume pentru sine! Cum m numeam eu6#, #i descoper identitatea! 7i*am adus aminte+
Iona. 'u sunt Iona2# #i nelege c a gre#it drumul. 8#i strig numele din deprtarea n care rtcise #i, n loc
de a mai tia uri de pe#te, n sperana unei lierti iluzorii, #i spintec propriul adomen, cu sentimentul
de a fi gsit nu n afar, ci n sine deplina liertate! =otul e invers. 5ar nu m las. )lec din nou. 5e data
aceasta, te iau cu mine. Ce conteaz dac ai sau nu noroc6 ' greu s fii singur. 0 -Scoate cu"itul./ ,ata,
Iona6 -3i spintec burta./ >zbim noi cumva la lumin.#:estul de a-#i spinteca urta nu treuie neles ca o
sinucidere, ci tot simolic! omul a gsit calea, iar aceasta se afl n sine. > nou na#tere este posiil numai
prin elierare total, prin moarte. Singura soluie, sinuciderea, este unica posiilitate de a ie#i din lairint.
Prin iluminarea final Iona nelege c treuie s-#i gseasc propriul drum. Mitul lairintului #i metafora
luminii din final &?4zim noi cumva la lumin.@+ susin semnificaia simolic a piesei.
Mi#loacele de caracteri%are sunt specifice personajului dramatic! este caracterizat direct de ctre
autor prin intermediul didascaliilor, #i indirect prin limaj, gesturi, aciuni simolice, redate prin intermediul
monologului.