Sunteți pe pagina 1din 6

1

Universitatea din Bucureti


Facultatea de Istorie
Secia: Istoria Artei
Anul II
Chiorescu Theodora





Mesopotamia
-Perioada neobabilonian
Dragonul-arpe al lui Marduk , de pe Poarta zeiei Itar
i Calea Procesiunilor



2


A doua perioad de apogeu a babilonienilor este perioada neobabilonian , in timpul
domniei regelui Nabucodonosor II (605-562 . Hr.)Acesta a reconstruit oraul cu ziduri
groase i pori impuntoare , monumentale . Cea mai impesionant dintre acestea , Poarta
zeiei Itar , s-a pstrat i a fost reconstruit la Muzeul Pergamon din Berlin.Poarta este
mpodobit cu crmizi policrome smluite , cu basoreliefuri colorate infind finite
simbolice , inclusive lei , tauri i dragoni arpe .
1

Nabucodonosor al II-lea
nc nainte de urcarea sa pe tronul Babilonului , cand era prinul Karkemishului ,
Nabucodonosor a participat , dovedind aptitudini remarcabile de general , la aciunile
militare ale tatlui su , Nabopolassar , ntemeietorul regatului chaledo-babilonian .Rege al
Babilonului ntre 625-605 .Hr. Nabopolasar , aliat cu mezii condui de Cyaxares , a nfrant ,
n batalia de la Arapkha, din 615 .Hr. armata asirian.Rzboiul cu asirienii nu s-a ncheiat
ns.El avea s mai dureze pn in 605.Hr. cnd armata babilonian este condus de
Nabucodonosor .Dup victoria de la Arapkha , armatele coaliiei medo-babiloniene vor
distruge , n 614 .Hr. Assurul , cel mai vechi i important ora asirian , urmnd Ninive ,
metropola fortificat de Sennacherib. Ultimul act al rzboiului dus de babilonieni contra
Asiriei a avut loc n 605 .
2
Nabucodonosor ,care in acel an va urca pe tronul Babilonului, a
comandat la Karkemish oastea babilonian care a spulberat trupele coaliiei asiro-egiptene.
Ajuns n fruntea Babilonului , acesta a urmrit dou direcii . Prima urmrea asigurarea
stpnirii babiloniene n teritorii supuse de Nabopolassar (Elam , Siria de Nord) si
extinderea statului babilonian .Cealalt a avut ca efect transformarea Babilonului n cel mai
important , mai ntins i mai falnic ora al Orientului antic . La exterior , Nabucodonosor al
II-lea a supus ntreaga Sirie i Palestina . Pe plan intern , mreia Babilonului se regsea n
zidurile , palatele , templele , reteaua stradal .Au fost construite cinci rnduri de ziduri .
Incinta oraului (oraul interior) era protejat de doua cercuri concentrice de ziduri .
Strazile Babilonului erau largi , se ntretiau n unghiuri drepte .Un exemplu de valorificare
arhitectural a strzii il constituia Calea Procesiunilor lat de 23 de metri , era pavat cu

1
Stephen Farthing ,Istoria artei de la pictura rupestr la arta urban , prefa de Richard Cork , traducere din
limba ebglez de Graal Soft SRL , editura RAO , Bucureti , 2011 , p. 38
2
Iohanna arambei , Nicolae arambei , 99 personaliti .Llumea antic , editura Artemis , ediia a III-a , Bucureti,
p. 180
3

plci de piatr alba i trandafirie i ncadrat de ziduri nalte de apte metri , n ntregime
acoperite cu plci de smal albastru , decorate cu reliefuri. Oraul ntreinea 53 de temple
ale zeilor locali, ntre care cel mai important era Marduk , precum i o multitudine de
temple nchinate zeilor populaiilor strine .
3

Poarta zeiei Itar
Numele porii reprezint un omagiu adus zeiei Itar i are rol apotropaic dei
Nabucodonosor se nchina i altor zeiti cu caracter zoomorf. Animalele reprezentate
ntr-o manier repetitiv sunt viei(aurochs) , lei i un soi compozit de dragon-arpe
(sirrush) . Aceste animale simbolizeaz diverse zeiti : leii sunt deseori asociai cu Ishtar ,
vieii cu Adad i dragonii cu Marduk . Itar era zeia fertilitii , a iubirii , a rzboiului , Adad
era un zeu al vremii iar Marduk era n fruntea panteonului babilonian.
4













3
Iohanna arambei , Nicolae arambei , 99 personaliti .Llumea antic , editura Artemis , ediia a III-a , Bucureti ,
p. 182
4
http://www.ancient.eu.com/Ishtar_Gate/ accesat n 13/06/2014
4

Marduk
Marduk (Copilul-
Soare) este un zeu babilonian
cu o ascensiune cultural
rapid i spectaculoas,
cunoscut n Biblie sub numele
Bel-Merodakh. ncepnd cu
epoca regelui Hammurabi
(sec. XVIII .Hr.), Marduk
devine zeul suprem al
panteonului babilonian.
Marduk ucigndu-o pe Tiamat, bunica sa
Dup ntia creaie a lumii (din unirea lui Apsu - apele dulci fluviale i lacustre, cu
soia sa Tiamat - apele srate ale mrii), universul este ameninat din nou. Haosul domin
din cauza conflictului celor dou tabere de zei, constituite dup ce zeul a l ucide pe Apsu
(simboliznd de atunci moartea), uzurpndu-i locul, rangul i coroana. Tiamat, vrnd s
rzbune moartea soului su, pornete un rzboi ceresc. a amenina cu distrugerea
universului, iar atunci Marduk, fiul su i al zeiei Damakina, ofer soluia salvatoare, cu
condiia s fie recunoscut rege al tuturor zeilor. Printre msurile strii de urgen ale lui
Marduk este un potop universal, purificator. Apoi o ucide pe Tiamat ntr-o lupt corp la
corp, o despic n dou, crend din cadavrul ei lumea pentru a doua oar (dintr-o jumtate
cerul, din cealalt jumtate pmntul). Devine astfel stpnul absolut i protectorul tuturor
celorlali zei, care i jur credin i respect.
Teologii babilonieni i regele Hammurabi au ntreprins aceast reform religioas n
primul rnd ca pe una din msurile politice de consacrare regal i de consolidare a
statului, dup model divin (printre alte msuri fiind i celebrul cod juridic - Codul lui
Hammurabi). Astfel, Marduk, fr a fi adus un program de monoteism teologic, era venerat
n Babilon ca i zeu reorganizator al universului i ca pedepsitor implacabil al rzvrtirii, ca
izvor al focului solar i al luminii, ca salvator al zeilor prin potop i ca unicul iniiator al
creaiei omului.
5

Marduk avea i o soie, rar amintit, Sarpanitum. n cinstea lui, de fiecare An Nou,
marele preot recita integral poemul cosmogonic Enuma elish n templul E-Saggila din
Babilon.
5
.
Sirrush
Sirrush, de asemenea, cunoscut sub numele de mushussu, este un hibrid din
mitologia babilonian. Datnd din secolul VI .Hr. , este reprezentat pe Poarta zeiei Itar a
oraului Babilon. Un arheolog german , Robert Koldewey , adescoperit Poarta n 1902 i a
crezut c sirrush este reprezentarea unui animal adevrat.Sirrush este afiat pe poart
alturi de alte animale, cum ar fi un leu i un Rimi (specie disprut de bovine). Acesta este
descris ca un dragon cu solzi, picioarele din spate semnnd cu cele devultur, ca i gheare,
iar picioarele i labele din fa, asemntoare cu cele de felin. Creatura are un gt lung i
coad, cu un cap cu coarne, limb de arpe i o creast ascuit. n anumite cri i pasaje
din Vechiul Testament, sirrush este considerat a fi menionat sub forma unui balaur mare
sau arpe pe care preoii l-au avut ntr-un templu dedicate lui Bel (zeitatea lui
Nabucodonosor). n Cartea lui Daniel, acesta s-a confruntat cu un sirrush atunci cnd
preoii l-au provocat n a-l testa pe Dumnezeul lui mpotriva Zeului lor viu. Daniel a nvins
creatura prin otrvirea aceasteia.
6










5
http://ro.wikipedia.org/wiki/Marduk accesat n 13/06/2014 ;
6
http://www.redorbit.com/education/reference_library/general-2/cryptozoology/1112967682/sirrush-mushussu/
6

Bibliografie
1. Amiet ,Pierre , Baratte,Franois , Desroches
Noblecourt,Christiane , Metzger, Catherine , Pasquier,Alain ,
Antiquiti , Danubia Print , Bratislava , 1994 .
2. Farthing , Stephen ,Istoria artei de la pictura rupestr la arta
urban , prefa de Richard Cork , traducere din limba englez
de Graal Soft SRL , editura RAO , Bucureti , 2011 .
3. arambei Iohanna , arambei Nicolae , 99 personaliti .Lumea
antic , editura Artemis , ediia a III-a , Bucureti .
4. http://www.ancient.eu.com/Ishtar_Gate/
5. http://ro.wikipedia.org/wiki/Marduk accesat n 13/06/2014