ABORDAREA INTERCULTURALITII N PROCESUL

INSTRUCTIV-EDUCATIV DESFURAT LA
NIVEL PRECOLAR


Prerile preconcepute pe care le avem ca ceteni ai rii noastre unite cu
orgoliul naional, ne fac s uitm c raiunea poate fi gsit pe toate
melegurile i c dreapta judecat se afl pretutindeni unde exist oameni.
Nu ne-ar place s fim tratai aa de cei pe care noi i numim barbari; iar
dac exist n noi ceva barbarie, barbaria aceea const n spaima care ne
cuprinde cnd vedem alte popoare judecnd ca noi.
(Despre judeci La Bruyere, vol.II, pag.134)


n lumea modern, diversitatea n sens larg indiferent dac este de natur cultural sau
lingvistic poate fi pus pe seama a doi factori eseniali: intensificarea migraiei i noile
tehnologii de informare i comunicare.
Globalizarea vieii economice, sociale i politice devine din ce n ce mai evident. Din
aceast perspectiv se observ creterea mobilitii oamenilor de pretutindeni, inclusiv creterea
numrului de migrani de diferite credine i origini care triesc i lucreaz n Europa. n ultimii
zece ani n Europa se constat o cretere numeric a unor comuniti din punct de vedere
multicultural, fr ns a le fi recunoscut i valoarea competenelor interculturale, fiindu-le
refuzat participarea la dezvoltarea vieii sociale i politice.
Diversitatea cultural nu mai este un prejudiciu, ci o realitate care trebuie fructificat n
mediul colar. Pluralitatea cultural pune nu numai problema aprrii diferenelor, ci a dialogului
cultural, care recunoate c fiecare trebuie s contribuie la mbogirea experienei umane i c
fiecare dintre ele este un efort de universalizare a unei experiene particulare.
Multiculturalitatea nu este adversarul universalismului european, ci o alt form a lui.
Interculturalismul implic nelegerea, aprecierea i valorizarea culturii proprii la care se
adaug respectul bazat pe o informare autentic i pe construirea curiozitii fa de cultura
etnic a celuilalt.
I nterculturalitatea este un proces ce se produce la intersecia dintre culturi, nefiind un
scop n sine, dar care poate deveni o finalitate atunci cnd sunt sesizate transformrile nefireti
sau comportamentele nefaste la acest nivel de intersectare a culturilor.
Competena intercultural presupune att din partea cadrului didactic, ct i a copiilor,
prinilor un ansamblu de elemente interiorizate i ncadrate funcional personalitii, care s
permit i s susin reacii fireti, adecvate n diferite contexte educaionale, percepii ale
diversitii culturale i etnice fr etichetri categoriale nefondate, de tipul prejudecilor i
stereotipurilor sau tensionrilor.
Dobndirea acestei capaciti se realizeaz prin suprapunerea mai multor tipuri de
influene grupate n trei dimensiuni:
cognitiv - care cuprinde elemente simple, fundamentale din domeniul psihologiei
sociale, antropologiei culturale, sociologiei etc. renterpretate, adaptate i armonizate n
funcie de necesitile proprii;
instrumental metodologic - pedagogia intercultural apeleaz la acelai ansamblu de
metode activ-participative, la aceleai strategii de nvare prin cooperare, prin
descoperire pe care le utilizeaz orice form de pregtire modern i eficient.
Nu exist o metodologie anume pentru a asigura o educaie intercultural, ci doar mijloace care
sunt capabile de a dezvolta o dinamic intercultural i o nelegere intercultural. Nu trebuie s
nlturm tot ceea ce a fost pn acum, ci trebuie s acordm prioritate i s dezvoltm acele
dimensiuni capabile s promoveze drepturile omului i trebuie, totodat, s lrgim perspectivele
solidaritii, fcndu-le mai concrete i mai puin limitate.
expresiv (relaional-comportamental) - aceasta constnd n efortul susinut i
responsabil al nostru, al educatoarelor, de autoconstrucie interioar i n disponibilitatea
transferrii unor astfel de atitudini de deschidere ctre diversitate, ctre ntregul spaiu
educaional (precolari, prini, personal de sprijin etc).
Formarea noastr pentru interculturalitate ne va ajuta: s rspundem nevoilor fiecrui
copil, s le recunoatem aptitudinile, s le asigurm medierea de care acetia au nevoie i s
veghem ca fiecare s fie recunoscut n cadrul grupului; s descoperim, s apreciem i s ajutm
la valorificarea aptitudinilor copiilor nscui n medii defavorizate.
Este evident c interculturalismul devine o experien uman normal i mai ales inevitabil.
Formarea i educarea copiilor s nu fie lsate s se deruleze de la sine, ci s constituie preocupri
majore ale cadrelor didactice.
Sentimentul apartenenei la o comunitate multicultural se formeaz din primii ani ai
vieii, altfel spus, n cei ,,apte ani de acas, care includ, firesc, anii petrecui n grdini.
Iat de ce revine educatoarelor, n ansamblu, misiunea de a dezvolta n forme i coninut
activiti de educare i formare multicultural. Cadrele didactice bine intenionate, convinse pe
drept c toi copiii sunt egali, iar majoritarii nu sunt mai presus de ceilali, ignor diferenele
dintre copii, stabilind perspectiva majoritar ca norm aplicabil tuturor i fr negociere.
Grdinia este terenul unei nvri timpurii a regulilor sociale i punctul de demarare a
programelor proiectate i planificate la nivel general pentru integrarea educaional i social a
tuturor copiilor. Dac ne punem ntrebrile: ,,Este grdinia mediul de ncadrare educaional i
social a tuturor copiilor? Au toi copii anse egale de participare n programele dedicate
sprijinirii i dezvoltrii lor individuale? Asigur, singur, familia sprijinul i educarea corect a
copiilor pn la vrsta colar, sub aspect cultural, moral, religios? Pentru a crete generaii
educate trebuie s ai grij de fiecare individ. Copilul se descoper pe sine cu adevrat, nu att n
microuniversul familiei, n desfurrile sale solitare, ct n universul real al copilriei, n cadrul
colectivitii de copii. Nzuina i bucuria lui real de a se afla n mijlocul grupurilor de copii pot
constitui simptom al faptului c unele din valorile de pre n universul copilriei le constituie i
comunicarea interuman, prietenia, cooperarea, nsi prezena n mijlocul grupurilor de copii.
Vom considera interculturalitatea o parte component a realitii zilnice din grdini, i
nu o tem sau o activitate adugat. De asemenea acordm atenie materialelor expuse,
organizrii spaiului care s permit nvarea prin colaborare, comunicarea, i nicidecum
marginalizarea unor copii. Am cutat s deschidem spaiul grdiniei ctre comunitate i
specificul ei organiznd ntlniri, excursii, serbri cu specific intercultural.
Educaia intercultural derulat prin aciuni la nivelul precolarilor au vizat urmtoarele
obiective specifice:
promovarea unei atitudini tolerante, deschise, de acceptare i nelegere fireasc ntre
romni i alte etnii;
transmiterea de cunotine despre propria cultur i despre alte culturi aparinnd altor
etnii;
formarea unor deprinderi legate de viaa ntr-o societate multicultural;
formarea atitudinii de respect fa de propria cultur i a celorlalte etnii i combaterea
discriminrii i a intoleranei;
promovarea unor relaii de prietenie i de bun nelegere ntre romni i celelalte
naionaliti.
nvarea unor cuvinte, expresii, cntece i dansuri n limba maghiar, roman, german,
rus, respectiv romn.
La ndeplinirea acestor obiective au contribuit: copii, educatoare, prini, comunitatea.
Aciunile realizate n cadrul proiectului s-au desfurat n cadrul unor: vizite, spectacole
plimbri, concursuri tematice, jocuri, realizarea unor expoziii cu lucrrile copiilor, albume, CD-
uri, activiti specifice cu participarea ca invitai, a copiilor din grupa maghiar. De exemplu
activitatea de observare a costumelor populare, de nvare a unor cntece, dansuri populare.
Considerm c una dintre cele mai importante realizri n urma acestor aciuni a fost
prietenia stabilit ntre copii. Ei au trit bucuria i satisfacia de a contribui la ceva ce este frumos
i aparine tuturor, n continuare vor fi stimulai s-i manifeste fantezia, spiritul creator, s
colaboreze i s coopereze depind barierele lingvistice sau de orice alt natur.
ntr-o Europ unit deosebirea cuvintelor nu este o piedic n calea comunicrii, cci
exist un limbaj comun: muzica, dansul, pictura respectul, iubirea, tolerana.