Sunteți pe pagina 1din 6

www.monografias.

com
Poesa Quechua
Danilo Snchez Lihn danilo_sanchezlihon1@hotmail.com
1. Ay amarillo, amarillito, amarilleando
2. Tierra adentro se canta y se aila
!. "na actitud y una toma de conciencia y #osicin
$. Por%ue trasmite saidura
&. Por%ue es #ara ni'os y ()enes
*. Aun%ue tu #adre sea un )olcn aun%ue tu madre sea un aismo
+. Por%ue es un mensa(e )i,ente
-. .uente
Da del idioma nativo. 27 de mayo
1. Ay amarillo, amarillito, amarilleando
Hace algunos aos articia!a" como esecialista del #nstituto $acional de #nvestigaci%n y Desarrollo de la
&ducaci%n" #$#D&" en el de!ate de la enseanza del idioma 'uechua en las escuelas y" so!re todo" de la
alfa!etizaci%n a los 'uechua(ha!lantes en su lengua nativa" 'ue era lo me)or 'ue se oda hacer
edag%gica y socialmente ara reivindicar al hom!re andino y a su cultura 'ue ha!an sido vctimas de
a!uso y marginalidad or varios siglos de dominaci%n.
*ero el interrogante 'ue nos in'uieta!a y hasta ahora azota nuestra conciencia es+ ,ara 'u-. ,c%mo se
)ustifica. ,'u- sentido tiene. *or'ue/ ,de 'u- manera las ersonas alfa!etizadas en dicha lengua i!an a
oder utilizar sus conocimientos y ha!ilidades si no e0istan en el mundo moderno r1cticas sociales ni
medios de comunicaci%n ni si'uiera revistas" li!ros ni te0tos de ninguna esecie en idioma 'uechua" ara
'ue ellos udieran alicar su arendiza)e.
2amoco ha!a" aarentemente" literatura escrita en ese idioma. $i si'uiera un real y verdadero inter-s or
remediar esa situaci%n.
3in em!argo" nada m1s comrometedor desde el unto de vista hist%rico 'ue contri!uir a arraigar la lengua
de los incas" a'uel idioma de la resistencia heroica de una cultura 'ue durante cuatro siglos se mantuvo viva
ese a la acci%n sistem1tica de ani'uilamiento 'ue los con'uistadores esaoles imusieron a la o!laci%n
nativa.
,4%mo coadyuvar a 'ue esa lengua e0acta" sa!ia y dulce 5'ue hizo 'ue floreciese a'u la ciencia 'ue hizo
osi!le la agricultura de unta 'ue se tuvo" las industrias alimentarias 'ue se imlementaron" se
construyesen los canales de irrigaci%n" los caminos" las fortalezas y" so!re todo" la organizaci%n social
fraterna 'ue se tuvo5 y todo ello siguiera guiando nuestros asos ahora.
&n nuestro modesto 'uehacer odamos contri!uir acoiando" difundiendo y haciendo 'ue se cante la
oesa 'uechua ara nios 'ue se mantiene viva rincialmente en versi%n oral y 'ue se recrea felizmente
en este suelo sagrado cada da+
Ay amarillo,
amarillito,
por qu te estars
amarilleando.
Cmo yo no
me amarillo
a pesar que yo
te quiero tanto?
Wasichaykita
ashuykachillaway
manaya masta
kutimusaqchu.
Wasikimantan
urqumurqayki
usak tukusqan
llikllachayuqta.
2. Tierra adentro se canta y se aila
*ara ver tra!a)os similares o reci!ir informaci%n semanal so!re nuevas u!licaciones" visite www.monografias.com
www.monografias.com
&l rimer valor de la oesa 'uechua 5est- en versi%n oral o escrita5 es reivindicar" resaltar y destacar una
literatura hasta ahora ignorada y hasta desreciada y 'ue" sin em!argo" constituye nuestra raz y nuestra
m-dula.
&s una manifestaci%n del arte desconocida or la cultura dominante or m6ltiles razones" siendo una de
ellas el 'ue dentro del es'uema de una cultura del -0ito" se recela mucho de todo a'uello 'ue atae a la
visi%n de los humillados y vencidos" or sus temas y su tono 'ue lo identifica con lo humilde y doloroso.
7 ciertamente" encontramos en los versos de dichas oesas formas" cadencias y matices de esadum!re
ero a la vez contenidos roios de ese mundo 'ue tena mucha redilecci%n or las artes" rincialmente
or la m6sica y la oesa" e0resiones anmicas 'ue se liga!an a su vez a la realidad del tra!a)o y de la
fiesta colectiva+
L! "#!
$orque eres estrella
%!&'
(ul)uras de noche
%!&'
$ues a la lu* del sol
%!&'
+n ,ano te -usco
%!&'
LA! "#A!
!i soy estrella
%.o'
A-re el cora*n
%.o'
/a0o la lu* del sol
%.o'
+ntorna los o0os
%.o'
L! "#!
!lo a la lu* de la luna
%!&'
Llamarme simulas
%!&'
1 cuando me acerco
%!&'
2e truecas en nie,e
%!&'
LA! "#A!
1 si llamarme simulo
.o?
$resuroso acude
.o?
!i me trueco en nie,e
.o?
3chame tu 4ue)o
.o?
4on la lengua nativa nos acercamos m1s netamente al esritu de una cultura" al raciocinio y al coraz%n de
un ue!lo 'ue comuso estos versos" 'ue tierra adentro se cantan y se !ailan cada da y con los cuales se
convive intensamente en los !a)os" lomas" 'ue!radas" as como en las cum!res y en las )alcas del universo
andino.
!. "na actitud y una toma de conciencia y #osicin
8a oesa 'uechua ara nios es imortante or'ue nos devuelve" restituye y redime nuestra identidad
herida y maltratada" la misma 'ue or ser as no la tenemos siemre" la erdemos frecuentemente y de la
*ara ver tra!a)os similares o reci!ir informaci%n semanal so!re nuevas u!licaciones" visite www.monografias.com
www.monografias.com
'ue nos e0traviamos or'ue deam!ulamos en mundos antin%micos" am!iguos y confusos/ or'ue somos
hi)os de diversos adres/ dado 'ue somos mestizos.
7 lo 'ue somos no es una herencia" una legaci%n o una ofrenda reci!ida" sino m1s !ien un conflicto y un
desafo" un mundo or conocer" develar y construir. 3omos una !6s'ueda afanosa" una regunta
in'uietante" una con'uista difcil or tan remota e inase'ui!le" casi una utoa y un imosi!le or incororar
a nuestras vidas+
$astorita reina de las punas 4r&as
so-erana de los picachos ne,ados
que se pierden en el con4&n de los cielos
cual estrellas, iluminantes estrellas...
5ulce encanto de las 4uentes cristalinas
donde -e-en slo cndores y halcones
4lorecillas re)adas por el deshielo
)ran eni)ma de los misterios del ande.
$uestra identidad no est1 en la alma de nuestra mano como uedan ostentarla otras nacionalidades" no se
encuentra a flor de iel ese a 'ue lo arezca" est1 muy dentro" aa!ullada" rec%ndita y nuevamente
salva)e" y aflora en largos silencios" en ra!ias 'ue no estallan o en estallidos dementes" teidos m1s de
avor 'ue de luz.
$uestra identidad hay 'ue !uscarla a tientas" como se escucha una voz en la desolaci%n/ ese a 'ue est1
tan cerca" a!ultando nuestros %mulos o endureciendo nuestra iel. &s tan irreconoci!le 'ue" a veces" nos
niega y la negamos. *or eso es tan imortante todo lo 'ue nos aro0ime" emae y hasta nos ensimisme en
nosotros mismos+
6na 4lor de la cantuta
en el r&o se cay
p7sose contento el r&o
su per4ume se lle,.
6na 4lauta de pastor
en el r&o se cay
p7sose contento el r&o
y su m7sica lle,.
6na l)rima de ni8a
en el r&o se cay,
p7sose contento el r&o,
cristalino se ,ol,i.
+sa l)rima, esa 4lor,
y la 4lauta del pastor,
pusieron contento al r&o
que ya no los de,ol,i.
7 en ello es fundamental la literatura infantil y de )%venes or'ue sin identidad no hay desarrollo osi!le"
or'ue ella es el unto de artida" es la esencia y el origen. &s fundar desde muy dentro ara as oder
afrontar el e0terior contradictorio e infinito.
8a identidad cultural 'ue emieza con una actitud o una toma de conciencia y osici%n 'ue consiste en
asumir una verdad con mstica casi a!solutamente+ conocerse" acetarse y 'uererse. &stimarse" areciar lo
nuestro" aun'ue sea adverso/ amar en los dem1s en uno mismo" en lo cual es !1sico el aorte de la oesa+
!i los peces del r&o
pasan su ,ida
-e-iendo el a)ua
a la hora de la sed.
Cmo entonces
no ,i,ir
-e-iendo de mi llanto
a la hora de la sed?
$. Por%ue trasmite saidura
De!emos cele!rar 'ue ervivan algunas manifestaciones de oesa 'uechua ara nios y )%venes" aarte
de su caacidad" oder y decisi%n de ternura 5reciosa ahora en un mundo disociado" cruel y hasta atroz5"
or'ue ella es sa!ia" or'ue ensea virtud y trasmite no!leza y cora)e/ or'ue nos muestra c%mo el hom!re
andino convierte el dolor en roteci%n" el ultra)e en solidaridad" la veleidad en amor+
*ara ver tra!a)os similares o reci!ir informaci%n semanal so!re nuevas u!licaciones" visite www.monografias.com
www.monografias.com
27 eres
como las palomas
sunqullay,
que -a0an
a -e-er el a)ua
y despus
de -e-er el a)ua
sunqyullay,
al*an el ,uelo
y se ,an
sunqullay.
&n este sentido es un arte 'ue no solamente nos rodiga goce est-tico" sino valores" 'ue es lo 'ue m1s
necesitamos hoy en da. 4omo deca el oeta 9uan :onzalo ;ose" al ie de la montaa sagrada de <achu
*icchu+ =necesitamos adre" no solo m1s !elleza sino m1s sa!idura>.
*ues a'u tenemos la !elleza moral de estos versos" la 'uintaesencia de la sa!idura" or'ue el hom!re
andino ha sufrido dolores hist%ricos de verse deso)ado de su tierra" de ver todos sus !ienes e0roiados"
de verse -l mismo asar de la situaci%n de dueo a la condici%n de siervo/ ha visto sus mu)eres ultra)adas" a
sus creencias avasalladas" a sus herramientas incendiadas. Han e0erimentado sentir a sus dioses
negados" viliendiados y rohi!idos. *ero su canto no resuma venganza ni rencor" sino al contrario+ m1s
sa!idura+
/ella planta, r-ol 4rondoso
a cuya som-ra me aco0o
%2riun4o'
+9tendiendo tus ramas
diste som-ra a nuestros padres
%2riun4o'
%2riun4o, querida planta, triun4o'
con4iando en tus ra&ces
de-e descansar el 4uturo.
%2riun4o'
!e a-ri)ar el tierno pastal
y la )alana 4lor -a0o tu ,erde 4olla0e.
%2riun4o'
%2riun4o, querida planta, triun4o'
2odo ello nos hace comrender 'ue m1s 'ue admirar la fortaleza de 3acsahuam1n" 'ue nos asom!ra con
el ensam!la)e de sus moles de iedra" hay 'ue admirar el alma andina/ m1s generoso 'ue el ?ru!am!a 'ue
riega con sus aguas el valle sagrado del 4uzco" es el coraz%n humano de la gente 'ue mora y tra!a)a en
sus orillas/ m1s alto" no!le y su!lime 'ue el e0celso <achu *icchu es el coraz%n del hom!re eruano" caaz
de sentir ternura desu-s de tanto a!ro)o" oro!io y maltrato.
&. Por%ue es #ara ni'os y ()enes
De!emos cele!rar la literatura 'uechua or estar dirigida en !uena arte a los nios y )%venes en 'uienes
est1 latente el milagro de algo 'ue uede generar un cam!io rofundo y trascendente en nuestra sociedad"
el asirar a 'ue sus sueos se realicen" al aferrarse a la eseranza y al triunfo definitivo. 7 el secreto es
recurrir al nio.
*or'ue ser nio es lo ouesto a ser fr1gil y suerfluo y" al contrario" es m1s !ien tener fortaleza y asom!ro
or algo 'ue es muy serio" como es siemre+ el for)arse a'u y ahora un destino roio" con cora)e y
autonoma. ,4u1l es el secreto ara esta fortaleza.
&nsayo una resuesta+ la caacidad del nio de soortar el dolor. 8a -rdida de una madre or e)emlo"
'ue ocurri% al erder su tierra. ,@u- dolor uede ser mayor ara un nio 'ue erder a su madre. &s como
si se le muriera el mundo" como si el sol no volviera a salir" como si se imusiera el imerio de lo inerte"
como si el a!andono total cayera so!re uno.
3%lo la fortaleza de un nio ser1 caaz de soortar esa ausencia" cada vez m1s frecuente so!re todo entre
los nios 'uechuas" serranos y andinos de las zonas denominadas de e0trema o!reza.
Hay ues dolor y en la medida en 'ue logramos suerarlo con aoyo de la oesa somos un ue!lo
invenci!le" or'ue hay una densidad de sufrimiento 'ue nos ha dado resistencia" 'ue nos rovee de un
fondo enorme y firme" 'ue nos sostiene" or'ue somos so!revivientes de una e0eriencia humana
devastadora" 'ue hace 'ue se diga en un oema+
*ara ver tra!a)os similares o reci!ir informaci%n semanal so!re nuevas u!licaciones" visite www.monografias.com
www.monografias.com
.e)ro es mi ca-allo
y a7n mi nom-re es ne)ro.
:u ser de m&?
:u ser de mi nom-re?
.e)ra es mi antara
y a7n mi nom-re es ne)ro.
*. Aun%ue tu #adre sea un )olcn aun%ue tu madre sea un aismo
8a oesa 'uechua ara nios es una aut-ntica y rstina oesa" a6n a esar de su dolor. &s 'uiz1 or'ue
es hecha or la comunidad" or el colectivo social" or el conglomerado de las gentes y or eso es
mayoritariamente an%nima" oral y vital.
*or'ue ella se vive" se canta y se !aila en la comunidad/ con ella se agiganta y se e0ande el ser humano
concreto y real ero no individualmente sino formando gruos+
A)uacerito cordillerano
porque te cru*as en mi camino
si t7 te cru*as en mi camino
0untos haremos nuestro destino.
27 irs llorando
yo ir cantando
so-re los cerros,
so-re las lomas.
Aunque tu padre
sea un ,olcn
aunque tu madre
sea un a-ismo.
.uestro camino
si)ue su marcha
so-re la nie,e
so-re la escarcha.
&s imortante construir a artir de este referente de la oesa 'uechua or'ue la oesa es el mayor arte" ya
'ue en ella se concentra la vida lena" ntegra" total e inherente al ser. *or'ue oesa es estar vivo" es el
estado consciente y el deslum!ramiento en esta maravilla 'ue es el e0istir" el ser y estar en el mundo+
5e aquel cerro ,erde
-a0an las o,e0as
unas trasquiladas
y otras sin ore0as.
5e aquel cerro ne)ro
-a0an las ne-linas
de tus lindos o0os
a)uas cristalinas.
+l sol es mi padre,
la luna es mi madre
y las estrellitas
son mis hermanitas.
&ntre los muchos significados de la oesa es 'ue ella socava el oder y la dominaci%n de unos so!re los
otros y este es el signo 'ue hay 'ue seguir hacia adelante. 4onsira contra todo lo 'ue es in)usto e
inhumano" contra los sistemas sociales !asados en la los !eneficios mayores ara unos y eores ara los
otros.
+. Por%ue es un mensa(e )i,ente
8os hom!res 'ue comusieron la oesa en lengua 'uechua" y mucho m1s la dedicada a los nios" no
constituyen un vestigio hist%rico" no de)an ron de e0istir hace mucho tiemo" no est1n le)os ni viven en
lugares remotos" no est1n confinados en un esacio y tiemo distantes" sino 'ue viven a'u+
5esde mi pampa querida
salt a la cordillera
linda 0o,en andina,
*ara ver tra!a)os similares o reci!ir informaci%n semanal so!re nuevas u!licaciones" visite www.monografias.com
www.monografias.com
porque en tu ,o* di,ina
canta la prima,era.
1 al ,er que as&
me has ,encido
con la atraccin de tu quena,
yo amoroso te he tra&do
mi canto querido,
ms amar)o que tu pena
%oh ,ir)en del sol'
Linda 8usta del $er7
t7 tienes la ,irtud,
de encadenar
a tus pies mi cora*n;
y en el ritmo cadencioso,
del canto querido
prende un llanto di,ino
la nue,a emocin.
4onviven y coha!itan con nosotros. 4omarten nuestra vida cotidiana con nosotros. 3on los vendedores
am!ulantes" es el ersonal de aoyo en toda clase de servicios" ocuan los uestos de !ase en la
administraci%n 6!lica.
&n realidad somos nosotros mismos" somos cada uno de nosotros los 'ue vivenciamos estos oemas
or'ue ellos traducen nuestros ro!lemas y e0ectativas+
4ele!remos tam!i-n la oesa 'uechua ara nios or su caacidad de avivar la indignaci%n y la
imaciencia no solo en el coraz%n" sino en la conciencia del hom!re ara corregir las in)usticias" ero so!re
todo ara afirmar valores" alentar eseranzas y triunfos ahora en el resente y en el maana+
%h sol' %h sol'
h nuestro padre el sol
tu lu*, tu lu*
tu lu* nos cu-re ya.
%h sol' %h sol'
la ,ida t7 nos das
t7 nos das,
t7 nos das.
Arde siempre all&
en tu cielo a*ul
y en,&as hasta aqu&
tu lu*, tu lu*, %oh sol'

.uente/
#nstituto del 8i!ro y la 8ectura del *er6.
Danilo Snchez Lihn
danilo_sanchezlihon1@hotmail.com
*ara ver tra!a)os similares o reci!ir informaci%n semanal so!re nuevas u!licaciones" visite www.monografias.com

S-ar putea să vă placă și