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BICENTENARIO:
Malditos aquellos, que amparados en el poder y las leyes, se enriquecen a costa del hambre y la miseria del
pueblo
Honorable jurado calificador, estimados maestros, publico presente, queridos compaeros. Mi nombre es
_________________________________________ y vengo representando orgullosamente a la escuela
secundaria particular Cervantino de aqu de la ciudad de Len Gto.
Hoy la juventud que representa la esperanza de la fraternidad, dice presente en esta obra crucial de la
sociedad mexicana, que ya exige y ya reclama un autntico estado de derecho, para edificar en este pas un
gobierno de ley y de paz. Para ello quiero ser el portador de este espritu, por el cual aspiro cambiar
esquemas obsoletos configurando conductas positivas con el tema el bicentenario de la independencia de
nuestro pas.
El 16 de Septiembre de 1810 no es para nosotros los mexicanos solo una etapa cronolgica, sino una fecha
que ha quedado grabada en la historia de nuestro Mxico, por que marca la iniciacin del movimiento que
habra de dar a nuestro pas independencia y libertad.
Finalizaba el tercer siglo de la dominacin espaola y en esta nueva Espaa las ideas de libertad,
independencia, igualdad y justicia agitaban las mentes y los corazones. Vientos de libertad recorran el
mundo La guerra de independencia de Estados Unidos para liberarse de Inglaterra y la revolucin Francesa
para suprimir la tirana del rey, reafirmaron el derecho de los hombres a luchar por la igualdad, libertad y la
posibilidad de elegir a sus gobernantes.
En 1808 Napolen Bonaparte invadi Espaa lo que desato una rebelin contra los franseces y la
inestabilidad en las colonias Espaolas. En ese momento la Nueva Espaa era el territorio mas prospero del
imperio espaol, sin embargo su riqueza beneficiaba mas a la corona espaola que al virreinato lo cual fue
causa de inconformidad entre sus habitantes.
En Guanajuato el capitn Ignacio Allende encabezaba a un grupo de conspiradores que intentaban promover
la independencia del pas estas reuniones se ocultaban bajo el nombre de academia literaria. La
conspiracin fue delatada por el secretario de la junta Mariano Galvn y por el capitn Arias sin embargo
doa Josefa Ortiz de Domnguez esposa del corregidor informo al capitn Aldama que a su ves informo a
Hidalgo y Allende de que la conspiracin haba sido descubierta y sabiendo que no haba tiempo para
deliberaciones Hidalgo decidi lanzarse a la lucha contra los gachupines.
Miguel Hidalgo acompaado de Allende, Aldama y otros mas que eran de su confianza el 15 de septiembre
de 1810 ordeno llamar a una reunin religiosa y en el atrio del templo, el cura de Dolores expuso a las
personas reunidas el plan de independencia Nos levantamos en armas para quitarles el mando a los
gachupines que se han entregado a los franceses, mrense las caras, los zarapes que condicin, esto no es
justo para un pueblo trabajador.
Se dirigi a la crcel para poner en libertad a los presos y quitarles el mando a los espaoles, el grupo
reunido llegaba a 300 hombres. Comenzaron por atacar la ciudad de Guanajuato en donde en esa terrible
batalla los espaoles comenzaron a ganar pero un osado barretero conocido como el Pipila con una losa a la
espalda tomo una atea encendida y bajo un nutrido fuego artillero se acerco e incendio la puerta de la
alhndiga permitiendo la entrada de los insurgentes a la fortaleza. Posteriormente los insurgentes se
enfrentaron con los espaoles en Guadalajara.
A la arenga que Hidalgo dirigi esa madrugada: Grito de dolores
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Justo Sierra el maestro de Amrica acertadamente dijo La independencia nos separo de Espaa, pero
quedaron inconclusas las libertades y los derechos de los mexicanos es cierto imaginemos la tragedia de
una sociedad que en la cual las personas carecen de libertades, derechos y garantas individuales. En Mxico
era hacia 1854 era una sociedad combulsionada sin mas ley que los caprichos de la dictadura clerica,
militarista de delato federal Antonio Lpez de Santana. Iniciar la transformacin de un estado de derecho
para crear un pas de leyes e instituciones era una tarea impostergable para edificar la vida de los
ciudadanos esa fue la meta y fue la obra que la constitucin del 57 trajo a los mexicanos. Es indudable que
la ideologa y contexto del tratado y paro del grupo liberal que alegro el espritu de los diputados para que
se incluya en la nueva carta magna un capitulo especial que consagrar de una vez y para siempre las
garantas individuales y crear adems el juicio de amparo para defender los abusos y atropellos de
autoridades cnicas, abusivas e irresponsables. Por ellos es menester recordar las ideas que el patricio del
tratado expreso en su tiempo
Mi compromiso ante la pobreza del mundo
A mis 14 aos de edad veo que mi campo de accin es poco ante tan grave problema, porque existen
millones de personas en el mundo que no tienen lo bsico para poder tener una vida digna. Es una gran
preocupacin para todos los gobiernos del mundo ver la forma para proveer de comida, vestido,
medicamentos, higiene, vivienda, empleo, y educacin a estas personas de escasos recursos.
Y es que todas estas cosas son necesarias para el ser humano y no tenerlas significa tener muchos
problemas como enfermedades, muertes, desempleo, as como alcoholismo, drogadiccin, robo,
narcotrfico, secuestros, prostitucin, etc.
Nosotros como adolescentes debemos comprender esta situacin y si nosotros somos afortunados al tener
unos padres que nos proveen todo lo que necesitamos, debemos ver que hay otros jvenes que no les toc
esta suerte y que no es su culpa el que sean pobres, que anden sucios, que no tengan ropa bonita, que no
tengan juguetes y que anden pidiendo dinero en la calle para poder comer, por eso mismo, no los debemos
de ver con desprecio, odio o repugnancia, debemos pensar que no tuvieron la oportunidad que nosotros si
tuvimos.
Cientos de sueos rotos se difuminan por nuestro masacrado, injusto y mal repartido mundo, el problema
de la pobreza extrema es un problema tan denunciado, tan sabido y que forma tanto parte en nuestras
vidas, que ya no nos impresiona en absoluto. Miramos el televisor y vemos imgenes desoladoras que no
nos impresionan en absoluto. Realmente somos conscientes de que cientos de nios mueren a cada
minuto que pasa, en el mundo?, Y enfermedades?, enfermedades que en nuestra aislada nsula del primer
mundo no tienen apenas repercusin en nuestros cuerpos, masacran miles de personas tambin en el tercer
mundo. A veces me pregunto si alguna vez nos paramos a pensar en esas personas como seres humanos
que piensan, sufren y en definitiva son como nosotros, no son ninguna especie extraa, son seres humanos
en un terico mundo evolucionado tecnolgicamente del que estn apartados y que no tienen ninguna
posibilidad de compartir con nosotros.
Por mi parte, lo que yo puedo contribuir con ellos es cooperando en los diferentes programas que hay como
por ejemplo: el redondeo en los supermercados, la donacin de juguetes, la donacin de ropa que ya no
usemos, y en los desastres naturales como terremotos, inundaciones, etc. cooperar con comida, vestido y
medicinas en las campaas que hacen para eso.
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Pero lo principal es crecer con esa visin y sentimiento, a medida que vaya creciendo podr ayudar ms a
mis semejantes y estoy seguro que si como yo miles de nios hacemos lo mismo, la ayuda hacia la pobreza
no ser poca y nosotros como personas habremos crecido en alma y espritu.
Muchas gracias!

LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES EN NUESTRA VIDA:
Si los ciudadanos practicaran entre si la honestidad no tendran necesidad de la justicia
Muy buenos das tengan todos ustedes mi nombre es Ingrid Gutirrez Nez curso el segundo grado
de secundaria y el tema de mi pieza de oratoria en esta oportunidad es La importancia de los valores en
nuestra vida.
Hoy en da observamos que en nuestro pas hay cada vez ms problemas y para m, resulta evidente que
existe una crisis de moral y valores, que provoca que cada vez ms las personas consideren menos
importantes aspectos como la honestidad, la solidaridad y el amor entre los mismos, por lo que provoca que
el fomentar nuestra educacin en valores humanos es una inversin dentro de nuestra familia y nuestra
sociedad.
Pero Qu se entiende por valor?
Son guas para la conducta de la vida de cada individuo en su grupo social.
Se dice que un hombre tiene valores cuando es responsable, educado, hace frente en sus actos, no
dice mentiras y respeta a los dems.
La honestidad, la dignidad, la puntualidad, el amor, la paciencia, la solidaridad, la amistad son algunos
de los valores esenciales en nuestra vida.
La solidaridad es un valor que nos ayuda a ser una mejor sociedad y que no solamente debe vivirse en casos
de desastre y emergencia como el terremoto del 85, sino da a da apoyando a causas benficas.
La sinceridad es un valor que debemos vivir para tener amigos, para ser dignos de confianza. La
sinceridad en la sociedad es muy importante porque si por ejemplo t cometes alguna infraccin t debes
ser sincero y admitir tu equivocacin.
Otro valor es el amor. Todos lo necesitamos, todos podemos darlo, sin el nuestra vida pierde sentido.
El amor es muy importante para todos sin l no sentiramos emociones alegres, bonitas, aunque a veces
tambin tristes. Para mi es el mejor valor que hay.
El mundo est lleno de valores que muy pocas personas los practican. Por eso hay que hacer lo posible para
que cada vez ms personas los practiquen y nuestra vida pueda ser mejor, con menos robos y ms
honestidad.
Si tu cometiste algn delito, infraccin, mentira, travesura tienes que tener el valor para reconocer tu
equivocacin y enfrentar las consecuencias porque nadie te oblig a cometer esa fechora tu decidiste
hacerlo.
Ahora s que TIENES EL VALOR O TE VALE.
Muchas Gracias
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El Mxico corrupto
Si no luchas para acabar con la corrupcin y la podredumbre, acabars formando parte de
ella. Joan Baez
Buenos das! Compaeros, profesores, directivos, estimados miembros del jurado y padres de familia que
hoy nos acompaan. Mi nombre es Jorge Eduardo Santana Garibay y hoy les vengo a platicar sobre una
realidad que nos es difcil afrontar: El Mxico corrupto!
La corrupcin ha existido desde hace mucho tiempo. Se sabe que afecta seriamente las finanzas pblicas y
contribuye a aumentar la desigualdad en el ingreso de la poblacin.
Para muchos, hoy da el problema ms grave al que se enfrentan los pases en desarrollo como Mxico, es
precisamente el de la corrupcin.
En este momento, padecemos una enfermedad crnica en nuestro pas, la cual est conformada por
violencia, inseguridad, desempleo y sobretodo Corrupcin!
Se estima que el 49.9 porciento de los policas de Mxico, son corruptos, ahora si nos vamos a nivel estado
simplemente piensen Cuntos casos de este tipo visto en Michoacn? o el caso del famoso
Michoacanazo donde se detuvo a 32 ex funcionarios, 10 de ellos alcaldes de distintos municipios en
nuestro estado. A estos se les liber meses despus ya sea por falta de pruebas o cosas por el estilo pero,
Ser cierto que todos eran inocentes?
Como este tipo de casos de corrupcin hay miles, as que mi pregunta es: En quin podemos confiar? Si
funcionarios, policas y dems gente participan en este tipo de actos. Nosotros tambin contribuimos a la
corrupcin: Desde copiar una tarea o examen o tambin cuando le damos la famosa mordida a algn polica
Saben por qu ya no existen caudillos que se levanten en armas para defender nuestros derechos como
antes? Porque se les puede llegar al precio o simplemente los asesinan.
Mxico no tiene porque estar pasando por este tipo de problemas, y yo pienso que ya estamos hartos de un
pas gobernado por gente involucrada en todo esto, dominado por el crimen organizado y por este tema del
cual estoy hablando. Yo quiero ese Mxico de antes, donde no se presentaban tantos casos como estos,
donde haba paz, ese Mxico de nuestros padres!
Este problema nos seguir afectando si no combatimos contra l. Si esto es el presente, slo imaginen el
futuro. La finalidad de esta oratoria es para recordar que juntos, podremos solucionar este problema.
EQUIDAD DE GNERO
Tanto hombres como mujeres tenemos la misma capacidad para desempear, algn cargo, claro no somos
iguales fsica y fisiolgicamente, quiero hacer conciencia en que somos iguales, que tenemos roles por
naturaleza que cumplir, pero somos libres de ejercer cualquier funcin que deseamos en nuestra sociedad.
Resumidamente la equidad de gnero, es un concepto que surgi para alcanzar la igualdad de la mujer
frente al hombre, con el propsito de que ella tenga las mismas oportunidades en cualquier tipo de aspecto.
Equidad de gnero es igualdad de oportunidades y libertad para todos, pero dime tu qu piensas? Es
cierto o no que nosotros somos hombres y mujeres que pensamos como ignorantes que decimos
simplemente que todos somos iguales pero yo les digo inconscientes! Lo decimos pero no lo practicamos
como esa frase dice:las palabras se las lleva el viento
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Cuando omos a la gente hablar de este tema mucha de las personas que presencian esta clase de discurso
tal como es la equidad de gnero en ese momento pueden opinar y decir de todo, pero tras los das, eso
que oy se olvida.
Lamentablemente esta es nuestra realidad somos ignorantes queriendo, porque lo natural de nosotros es
decir que somos ajenos a esta clase de problemas, es por eso que la sociedad es marginada, nosotros
mismos nos buscamos las desgracias, pero de verdad es cierto, somos nosotros los causantes de nuestras
propias desdichas viviendo a lo antiguo.
Actualmente, podemos observar que los padres no dan las mismas libertades a sus hijos. Por ejemplo: en el
caso de un hermano y una hermana, la chica tiene que limpiar y el chico no; el chico no puede llorar y la
chica s, y por qu?, por la educacin que se fue impartiendo, desde los abuelos, a tus padres, y ellos a sus
hijos.
Como mujer apoyo al gnero femenino porque estoy convencida de que, incluso como ama de casa, no solo
sirve para cuidar a los nios y atender al marido. El hombre actual se cree muy avanzado en cuanto a lo
material, pero en cuanto a visin est muy cerrado de ojos, pues todava tiene esa mentalidad de que la
mujer es solo un tipo de criada, y sin derecho a pago alguno, ms que el gasto para la casa que al final se
consume entre todos sus habitantes.
Discriminan a las mujeres en cuestiones laborales, les dicen este trabajo es solo para hombres, no reciben
el mismo sueldo que un hombre, si una mujer embarazada quiere trabajar, la rechazan.
Pero no solo es la mujer, hay casos en los que la mujer se muestra superior al hombre, casos de hombres
maltratados y casos donde el hombre no tiene ni voz ni voto, donde el hombre debe de trabajar para
mantener a la familia y tiene la responsabilidad de que los nios asistan a la escuela, mantener la casa y
trabajar, la equidad de gnero no es solo discriminacin para las mujeres sino para los dos sexos.
Aun as, existen los conocidos machistas personas del gnero masculino que, por educacin o trauma,
desde su niez han adoptado la idea errnea de que las mujeres solo debemos servirles, las mujeres no
somos esclavas de nadie, deben ser completamente libres, ya no estamos en los aos en que las mujeres
solo se encargaban de adular al hombre, de depender de l , donde no tenan derecho a opinar, ni a
estudiar, ya no deben dejar que se les humille, no deben dejar que ellos se sientan superiores y acaben con
su autoestima, deben convencerse de que ninguna mujer es inferior a ningn hombre.
Aqu no pretendo dejar en mal a los hombres y hacer a las mujeres unas santas, no!, pero s que el hombre
y tambin la mujer, reflexionemos sobre nuestros actos tan absurdos, solo empeoramos el mundo en que
vivimos.
Finalmente, quiero decir que estoy convencida de que la educacin es un fuerte elemento, que puede
permitir un avance definitivo en el reconocimiento de la equidad de gnero. Por eso, para fortalecer la
educacin en nuestra sociedad debemos de empezar desde nuestro hogar, para no impartir una cultura
errnea, ya que nosotros la juventud somos la fuerza para corregir nuestro futuro.
Diana Modesto Snchez 3A/20
LOS RETOS DE LA JUVENTUD MEXICANA
Muy buenas tardes honorable jurado calificador, compaeros participantes, publico que me escucha. Mi
nombre es Paul Bentez San Agustn y es para m un verdadero placer discernir ante ustedes el tema:

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Los retos de la juventud mexicana
Decir que la sociedad ha alcanzado elevados niveles de desarrollo es cierto, que la ciencia moderna ha
asombrado al mundo con sus descubrimientos y adelantos cientficos simplificando la vida cotidiana del
hombre, es cierto de ello no cabe la menor duda.
mas sin embargo a pesar de todos estos grandes avances, tambin tenemos retrocesos que son una
vergenza histrica, todo un sistema de vida con una cultura propia que la caracteriza en donde los valores
se pierden o se desdean y cada quien vive su vida a su modo y estilo con absoluta libertad o libertinaje, he
aqu uno de los principales retos para que la juventud no caiga en las redes del vicio, de adicciones y
antivalores que solo nos perjudican y enferman. Porque muchas veces la juventud no le encuentra el sentido
a la vida, al sentirse sin apoyo, abandonados marginados y rechazados por sus propios padres y por la
sociedad, se refugian en otro mundo en el fantstico mundo de las drogas huyendo de este modo de una
realidad decepcionante llegando en ocasiones al suicidio equivocada salida por la puerta falsa.
Las causas son muchas, los culpables los padres de familia? La sociedad?
Quin tiene el peso de la responsabilidad, de esa responsabilidad contrada desde el momento en que se
decide formar una familia?
Por ello jvenes organicmonos, no inventemos huelgas no fomentemos grupo de parasitos, no seamos
lacras de la sociedad, Mxico tiene hambre, hambre de triunfo, de gente con ambicin.
Apartmonos de las malas compaas, alejmonos de la vagancia, del pandillerismo y de las bandas
delictivas que solo nos encaminan al abismo y a la perdicin.
Dice el refrn y lo dice bien: el que con lobos anda a aullar se ensea, o dime con quien andas te dir
quien eres.
Me pregunto para que pudiera servir un drogadicto demente, un alcohlico con cirrosis, un vicioso y
canceroso por el humo del cigarro?
Para nada son abortos humanos que nunca darn buen fruto pues estn condenados a morir antes del
ocaso.
Como jvenes somos la esperanza del futuro de una sociedad sana y prospera y como tales hagamos una
reflexin seria sana y profunda sobre todo aquello que podemos hacer.
Porque la juventud debe ser una poca con disposicin a realizar acciones con optimismo, es etapa de
sueos que se persiguen con fuerza vital y que debemos aprovechar porque aprovechar es aprender, es
formarse una base de slidos conocimientos que nos garanticen una vida de triunfadores teniendo en
mente que el reto es conocer lo que se debe hacer y virtud para poder hacerlo.
Por la familia en bien de nuestra sociedad y por nosotros mismos jvenes mexicanos, gritemos y
demostremos en todos los rincones de nuestra republica que aunque nuestra edad es corta nuestro
entusiasmo es enorme.



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Aborto
Interrupcin dolosa del embarazo causando la muerte del producto de la concepcin o feto dentro o fuera
del claustro materno, viable o no.
Esto es lo que la palabra aborto nos significa, por muchos es considerado como un acto inmoral por que
viola los derechos a la vida que posee todo ser humano, desde el momento que es concebido.
Pero que es lo que orilla a una mujer a tomar la decisiva y difcil decisin de amedrentar la vida que crece
dentro de su ser?
Debemos comenzar por entender que a cada uno de nosotros se nos a dotado con el regalo mas preciado
que el ser humano puede tener su nombre la vida.
Los seres humanos somos seres imperfectos por tanto ninguno tenemos la verdad absoluta en nuestras
manos, tenemos en tanto la responsabilidad de aprender de los errores y seguir en el camino.
Entonces quienes somos nosotros para decidir entre quien debe vivir y quien debe morir?
Hoy en da estamos inmersos en un realidad donde la inconciencia y la falta de valores nos ha llevado a la
pandemia que ha transformado a los hombres en simples seres ms de la naturaleza este mal que aqueja a
la humanidad de le llama indiferencia.
Y la prueba fehaciente de ello es el aborto.
Es increble que esta prctica tan insensible sea practicada pro millones de personas en el mundo,
arrancndoles a los nuevos seres la oportunidad de conocer un mundo y de brindarles la oportunidad que SI
se nos brindo a nosotros.
Considero que la violencia solo genera mas violencia y acabar as, con la vida de un ser tan indefenso por
intentar guardar las apariencias en un mundo de morales fingidas y falsos valores es la salida que utilizan
quienes se esconden y viven en la cobarda.
Debemos tomar las riendas de nuestra vida y aceptar la responsabilidad de nuestros actos,
Con la permisin y la apertura hacia la libertad de utilizar el aborto como un recurso ms de salud publica lo
nico que generara ser un mayor libertinaje entre la juventud para salirse por la puerta fcil y huir de sus
errores.
Fomentando as la irresponsabilidad en el desarrollo sexual de la juventud entera.
En pases como Estados Unidos y Espaa mueren en un porcentaje de 35% ms nios por causas de aborto
que por salud.
Y ahora bien que es lo que debemos hacer nosotros para prevenir que las jvenes se arriesgan a tomar una
decisiones de esta ndole que definitivamente no solo le traer problemas familiares, sino tambin daara
su salud fsica, mental, y quizs le provoque hasta la muerte.
La respuesta se encuentra en el hogar en nuestra propia casa.
En la familia es el pilar fundamental donde se nos brindan los valores principales como el amor, la confianza
y ante todo la seguridad indispensable para formarnos como personas integras y como miembros
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ejemplares en esta sociedad, por eso es necesario mantener una unin y una enseanza de responsabilidad
sexual ante los jvenes.

La sexualidad es una parte maravillosa por la que experimenta el ser humano, que constituye nuestra
personalidad, y tambin nuestra forma tanto de pensar como de sentir y actuar.
Los jvenes llevamos fuego por dentro, tenemos la capacidad de desarrollarnos por completo y de alcanzar
la plena felicidad.
Vivamos nuestra sexualidad con responsabilidad.
Pues en nuestras manos esta el tomar el camino correcto.
Por eso yo hoy los exhorto compaeros, amigos y sobre todo jvenes a decir;
No a la muerte y si a la vida
VIOLENCIA INTRAFAMILIAR:
Nio intil, no sirves para nada, no se que hice mal para tenerte como hijo, no te soporto
No mamita, no por favor, ya no me pegues, te prometo que no me vuelvo a equivocar, ya no mamita
Esto no lo hiciste bien y por eso te pego, como la cena no estuvo lista a su hora, recibes lo que te mereces.
Situaciones como esta se viven diariamente en numerosos hogares por todo el mundo, la violencia humana,
sea una bofetada, un empujn, una cuchillada o un disparo, es ms frecuente dentro del circulo de la familia
que en cualquier otro colectivo de nuestra sociedad.
Comenzamos un nuevo siglo y todava se tiene que vivir con motivos que ya deberan haber desaparecido,
un ejemplo de ello es el despreciable machismo, que es la creencia que equivocadamente tienen los
hombres de sentirse superiores a las mujeres, y que estas deben ser las sufridas, dependientes, sumisas y
abnegadas ante ellos, y claro que esto no debe de ser as. Ya es tiempo que el hombre sepa que la mujer es
una joya preciosa que tiene capacidades y cualidades que van muy por arriba de lo que l mismo puede
ofrecerle al mundo, y que no por el hecho de ser mujer debe sentirse inferior a un ser que en la mayora de
las veces nicamente en lo que domina es en la fuerza fsica y no en la mental. Pues est comprobado que la
mujer puede llegar ms lejos que cualquier tipo que piense lo contrario de ello, o bien crea poder superarla.
Pero la violencia intrafamiliar va ms all.
Las estadsticas informan cifras alarmantes sobre los resultados que ha dejado y sigue dejando tras de si
este tipo de violencia. Por ejemplo en Canad todos los aos unas cien mujeres mueren a manos de sus
esposos o del hombre con quien viven, en Estados Unidos mueren anualmente unas 4000 mujeres
maltratadas por su esposo o novio. Y en Latinoamrica hay hombres que degradan, golpean o matan a algn
miembro de su familia, especialmente a sus esposas. Adems, todos los aos pierden la vida unos 2000
nios agredidos por sus padres, y la misma cantidad de padres mueren agredidos por sus hijos.
De modo que en todo el mundo hay esposos que maltratan a sus esposas, esposas que le pegan a su
esposo, padres que azotan a sus hijos, hijos que agraden a sus padres y nios que se tratan con violencia
unos a otros.
UNA CICATRIZ DE POR VIDA.
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Pero a que se deber la violencia en la familia? Se acabar algn da? Est justificada en algunas
circunstancias?
En lugar de ser un refugio del estrs, la tensin y la irracionalidad de la sociedad que nos rodea, parece que
muchas veces la familia transmite o hasta magnifica estas tensiones. Indico un sondeo sobre la familia y el
matrimonio. Igualmente se han identificado algunos factores que conllevan la violencia intrafamiliar.
Antecedentes familiares - El nio que ve maltratar a su madre se siente como si los maltrataran a el y al
mismo tiempo se le esta haciendo creer que los hombres tienen que controlar a las mujeres y que para ello
deben asustarlas, hacerles dao y rebajarlas y lo fuerte del problema es que cuando llegan a ser adultos
utilizan estas tcticas abusivas y violentas con su familia.
Estrs - Un embarazo, el desempleo, la muerte de uno de los padres, una mudanza, una enfermedad y
apuros econmicos son situaciones estresantes que para algunas personas puede ser preludio de actos
violentos, y el destinatario de esta violencia suele ser un familiar.
Sin embargo la violencia dentro de la familia no es solo fsica. Gran parte de ella suele ser verbal.
Los comentarios maliciosos que rebajan, humillan o intimidan pueden hacer mucho dao. Las insinuaciones
denigrantes tal vez parezcan inofensivas al principio, como sucede con el agua que gotea sobre una roca.
Pero el poco tiempo, se menoscaba el amor propio. Si yo tuviera que elegir entre el maltrato verbal y el
fsico, preferira siempre una paliza- dijo una mujer- Como se pueden ver las marcas por lo menos se
compadece de ti. Pero con la agresin verbal, simplemente enloqueces. Las heridas son invisibles, as que a
nadie le importa. Igualmente este tipo de violencia puede adoptar formas de crticas constantes y
menosprecios de la apariencia, inteligencia, competencia o valor del nio o el padre como persona.
Ya basta de tratar solo los resultados de este problema. Hagamos algo por resolverlo.
Lo que se necesita es una reestructuracin de las relaciones intrafamiliares. La violencia familiar no es tan
solo un problema de puos, es ante todo un problema mental. Sus races estn en como se ven unos a otros
los miembros de la familia: cnyuge, hijo, padre o hermano. Reestructurar estas relaciones significa vestirse
de una nueva personalidad. Soemos con el fin de la violencia intrafamiliar para poder actuar.
LA AGRESIN FISICA SE PRODUCE CON LOS PUOS; LA AGRESIN PSIQUICA, CON LAS PALABRAS. LA UNICA
DIFERENCIA ESTA EN LAS ARMAS QUE SE EMPLEAN.

LA PROMESA DE MXICO: LOS JVENES ANTE LA INDEPENDENCIA Y LA
REVOLUCIN MEXICANA

Independencia, libertad y soberana, son palabras cuyo significado real va mucho ms all que el de su
sentido literal, son principios que los mexicanos estamos gozando actualmente y que nos afanamos en
pregonar a los cuatro vientos, aunque muchos, muchsimos de los que nos autoproclamamos mexicanos, no
sabemos siquiera lo que significan esas palabras, como es que las estamos disfrutando o gracias a quienes
somos libres, independientes y soberanos.
Honorable Jurado Calificador
Respetable Presidium
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Compaeros Participantes
Pblico Presente
Mi nombre es David Quezada Garca y represento al Colegio de Estudios Cientficos y Tecnolgicos del
Estado de Coahuila Profr. Otilio Montao, mi tema es LA PROMESA DE MXICO: LOS JVENES ANTE LA
INDEPENDENCIA Y LA REVOLUCIN MEXICANA
Hoy me encuentro inmerso en un mar de noticias, comentarios, eventos, etc, todos ellos llenos de alegra y
regocijo, de fiesta y bienaventuranza porque estamos los mexicanos celebrando el bicentenario de la
independencia de Mxico y el centenario de la Revolucin armada, y yo me pregunto: Qu significa
Revolucin e independencia?, me documento y me doy cuenta que ambos acontecimientos fueron
reacciones valientes de mexicanos agobiados por la opresin, la injusticia, la desigualdad, la pobreza, la
anarqua, el caciquismo, el despojo, la imposicin y otras muchas vejaciones que llevaron a verdaderos
mexicanos a terminar con ese yugo que impeda a las personas de la poca a ser precisamente eso;
personas y a ser libres.
Me doy cuenta tambin que no exista la democracia porque el pueblo no escoga a sus gobernantes,
quienes estaban en el poder a su antojo sin importarles la voluntad del pueblo, hubo quien tuvo el poder
por ms de 30 aos sin que lograr ms que haber dejado una huella gris en la historia de nuestro pas,
fueron sin duda, tiempos difciles para el pueblo de mexicano.
Fueron verdaderos mexicanos quienes en forma valiente iniciaron las innumerables luchas y grandes
batallas que hoy nos permiten celebrar los frutos de la independencia y la revolucin por las cuales ahora
estamos celebrando nuestra independencia, los llamo verdaderos mexicanos porque lo que los movi a
iniciar la lucha fue su grande, profundo y verdadero amor por su pas, por nuestro pas, por m pas y a ellos
les debemos estas celebraciones que ahora estamos viviendo.
Pero luego me pongo a reflexionar, a analizar la situacin que esta viviendo nuestro pas actualmente y
caigo en la cuenta de que estamos empezando a vivir o estamos viviendo ya una situacin parecida a la que
se vivi hace 100 aos porque yo les pregunto a ustedes que me escuchan: Qu no existe desigualdad
actualmente en nuestro pas?, Qu no existe pobreza?, No existe opresin laboral en algunos lugares?,
No existen privilegios para unos cuantos?, Qu no existe una democracia quebrantada?, Qu no existen
malos gobernantes?, Qu nos existen falsos lideres que para beneficiarse personalmente duran en el poder
o han durado hasta que la muerte los reemplaza?, Qu no exiten dictaduras sindicales?, Qu no siguen
existiendo clases sociales en Mxico?............... podra pasar horas mencionando males que me hacen
concluir que la situacin actual de nuestro pas no es deslinda a la que se vivi hace un centenario o un
bicentenario.
Ahora yo les pido que reflexionemos juntos: Qu es lo que hace falta para terminar con todos estos yugos?,
la respuesta es sencilla: hacen falta un Miguel Hidalgo y Costilla; un Jos Ma. Morelos y Pavn; un Ignacio
Allende; un Venustiano Carranza; Un Francisco I. Madero; un Francisco Villa; un Emiliano Zapata y muchos
otros que deben estar revolvindose en su tumba al esperar que surjan de entre nosotros, verdaderos
mexicanos como ellos, y que como ellos decidieron cambiar a nuestro Mxico, verdaderos mexicanos que
sintamos tal amor por nuestro pas que seamos capaces de cambiarlo y mejorarlo.
Donde estn Juventud de Mxico, compaeros estudiantes, somos nosotros quienes debemos cambiar y
mejorar a nuestro Mxico, sacarlo del agobio en el que se encuentra, somos nosotros quienes debemos
hacer historia, somos nosotros quienes debemos forjar el futuro de Mxico para que dentro de cien aos o
doscientos aos, nuestros nombres sean escritos con letras de oro, igual que los verdaderos mexicanos.
G r a c i a s
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La Hipocresia:
Su actitud ante los otros era sacarles jugo, y se mostraba indiferente con aquellos de los que no poda
obtener nada.
A qu se refera el escritor francs Robert D Harcourt con estas palabras, o de quin nos estaba
hablando?, frases como esta denuncian un grave problema social, demuestran que desde tiempo atrs se
ha ido acrecentando un problema que hoy nos afecta ms que nunca.
Buenos das maestros y compaeros alumnos, mi nombre es Ana Karen Llamas Lpez y vengo hoy a
hablarles de un problema que encontramos a nivel mundial, un problema que desgraciadamente casi todos
los das tratamos, o peor an, que ignoramos, un problema que en lo personal me afecta cada da ms, un
problema en el que todos los aqu presentes hemos sido participes. Estimada audiencia, hoy vengo a
hablarles del problema del egosmo, cncer viviente de la sociedad.
El egosmo, es aprendido desde nuestras casas, no sin ser desarrollado en la escuela y finalmente en nuestro
ambiente social. El egosmo consiste en que cada persona quiere el triunfo y el dinero, el reconocimiento y
la aceptacin social; la supremaca en cualquier mbito a costa de los dems; no digo que el exigirnos este
mal, pero lo haya dicho quien lo haya dicho, el fin no justifica los medios, y los medios cada da se hacen ms
desmedidos, ms violentos y sobre todo, ms inhumanos: calumnias, robos, chantajes, sobornos, cualquier
medio para destruir los triunfos de los dems personas, sin importar si esto significa destruirlas a ellas
mismas, y todo esto slo slo para que nuestro triunfo parezca ms grande o ms importante. Y sin
embargo, nadie parece alegrarse porque alguien haya hecho algo bien y difcilmente se celebra un triunfo
ajeno.
En la sociedad nos hemos acostumbrado a usar a las personas, y hemos aprendido que cada una de ella
tiene que darte un beneficio de cualquier tipo. Tanto es as que en el momento en que esta persona deja de
darnos ese beneficio, solemos botarlo como si no importara si esa cosa fuera una persona, una persona de
carne y hueso, y sobre todo, como si esa persona no tuviera integridad, ni sentimientos y emociones, como
si las personas realmente fuera nicamente un medio, independientemente de que fueran personas.
Todos alguna vez hemos usado este problema como una solucin, o el camino a ella, pero insisto,
el fin de ninguna manera puede justificar los medios. El egosmo se ha convertido en un problema tan
grande que es algo casi palpable en la sociedad actual, un problema que poco a poco consume todo lo que
se pone a su paso, un problema que no discrimina gneros, clases sociales, credos ni etnias, es un problema
de caracter internacional, poniendo como ejemplo el hecho de que pese al conocimiento de tecnologa para
el desarrollo sustentablee de energa, no llega a trascender el cambio puesto que las grandes empresas y
naciones que dependen del escaso y contaminante petrleo se las arreglan para mantener la primitiva, y sin
embargo, actual forma de produccin a base de dicho combustible, sin importarles los daos ecolgicos que
este produce, sin importarles el efecto negativo en la economa global que ocasione su creciente precio, sin
importarles nada ms que seguir llenando su abultada cuenta bancaria.
En Mxico, un ejemplo muy notable del egosmo lo presenciamos cada vez que hay un cambio de
gobierno a cualquier nivel, los nuevos gobernantes no desean apoyar o terminar los proyectos del anterior
gobernante y no necesariamente porque haya algo malo con estos proyectos sino simplemente porque no
cuentan como logros suyos, sin importarles que no se consumara un proyecto para el cual ya se han
destinado muchos recursos pblicos y los resultados podran beneficiar ampliamente a la sociedad; y no me
tengo que ir hasta la poltica para hablarles de esto. En nuestra institucin educativa de principios religiosos
cundo se ha destinado ms participacin, tiempo, esfuerzo o recursos para una campaa de caridad que
tal vez a un festival atltico o a un codemar o una semana cultural o una fiesta en el Night o una eleccin
de planillas?
En nuestras casas, en nuestros hogares, cuantos de nuestros mismos padres, ejemplos de vida para
nosotros, no compiten con los vecinos para ver quien tiene el coche ms caro o el trabajo mejor pagado, o
quien tiene a sus hijos en la institucin ms prestigiada. Se desgastan por presumir ms logros que el vecino
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y si no ganan prefieren envidiarlo que alentarlo, pero no le dejemos todo a nuestros mayores compaeros,
si hiciramos un conteo, cuntos de nosotros hemos sentido ms preocupacin por las centenas de
personas que sufren fro que por como iremos vestidos para la fiesta del sbado?, cuntos de nosotros nos
hemos sentido indignados porque no nos compran lo que queremos mientras hay gente que ni siquiera le
alcanza para alimentar a sus hijos?, cuntos hemos alguna vez criticado al que no se viste como nosotros
mientras no sabemos si tal vez esa persona pasa por problemas que le absorben demasiado para
preocuparse por cosas tan triviales como es la forma de vestirse?, cuntos de nosotros, en vez de
alegrarnos por los que tuvieron mayor xito en sus calificaciones, los denigramos llamndoles: matados,
nerdos tetos etc.?, cuntos de nosotros nos sentimos superiores solo porque nuestros padres son
capaces de pagar una colegiatura a aquellas personas que estudian en una escuela pblica, o que incluso no
estudian porque sus preocupaciones van ms all de solamente estudiar?, cuntos de nosotros somos
capaces de encerrarnos en nuestro metro cuadrado y no importarnos que a slo un paso de nosotros hay
gente que de verdad sufre y con un mnimo esfuerzo podramos ayudarle a cambiar su realidad?
De seguir por las mismas riendas no hay duda de que seguiremos siendo egostas durante toda nuestra vida,
la misma educacin que se nos ha dado nos acostumbra a solamente callar y obedeser, se nos ha inculcado
la idea de que no importan los dems y sin embargo los necesitamos, pero solamente como herramienta
para nosotros sobresalir, como un escaln ms que debemos pisar si queremos subir por esa escalera con
rumbo a la perdicin moral. Se nos ensea a vivr en nuestro metro cuadrado y a no pasar al de al lado si no
es para tomar algunas semillas que crezcan en nuestro metro cuadrado y no en el ajeno.
Esta costumbre de ser egoista es el ejemplo de que esta falsa sociedad nunca supo poner su grano
de arena en un costal comunitario, pues slo lo pudo poner en el propio, que a esta falsa sociedad no le
importo compartir tanto los beneficios como el mismo peso de los costales, sino que prefiri cargar todo en
pocos hombros sin poder ver que poco a poco los costales, de la misma manera que la sociedad se han
corrompido cada vez ms. Pero esto, querida audiencia, es el egosmo, es la diferencia entre buscar
sobresalir pisoteando sobre los dems y lograr sobresalir apoyndonos todos en los hombros de todos.

La nica forma de cambiar este pensamiento o el movimiento del que todos somos parte, es cambiar la
educacin y conciencia, es aprender a no quedarnos callados ante las injusticias que pasan por nuestros
ojos, es aprender a querer al prjimo, es querer romper esa cadena tan antigua. Nosotros seremos los
prximos y no hay que hechar esto a saco roto sino ms bien empezar a darse cuenta de todos los
problemas que tienen que ver con el egoismo de las personas, porque tales vienen desde nuestros hogares,
debemos aprender a compartir no solo nuestras cosas, sino tambin nuestros pensamientos y sueos y a no
dejar que las otras personas sean egostas, porque si las personas se hicieron as, es porque el ejemplo
convence ms que la palabra y el ejemplo crea una conciencia. Se t el ejemplo de apoyo hacia la opinin
del otro, porque lo importante no es lo que eres sino lo que puedes llegar a ser, y hoy tu puedes poner tu
granito y puedes aplaudir el triunfo de los dems, puedes apoyarlo, puedes contribuir y puedes salvar a este
mundo, un mundo que no es ms que el reflejo de nuestros actos, actitudes, costumbres, ideologas y sobre
todo, valores.
Gracias