1. Metode de comunicare orala.

Metode didactice
Metode didactice
sunt acele metode prin care comunicarea noilor
cunotine se face de ctre profesor;
Metoda didactic se refer la drumul sau calea de
urmat n activitatea comun a profesorului i elevilor,
n vederea realizrii obiectivelor instruirii.

Etimologie: methodos (gr.) metha = spre, ctre , odos
= drum, cale
Funciile metodelor didactice

Comunicativ, de transmitere a noi
cunostine/abiliti/atitudini.
Cognitiv, de dobandire de noi
cunostine/abiliti/atitudini.
Normativ, de organizare, dirijare si corectare
continu a procesului de instruire.
Motivaional, de a starni si menine interesul
elevului, curiozitatea, dorina de cunoastere si
aciune.
Operaional-instrumental, ca intermediar intre elev si
unitatea de coninut.
PROFESORUL este un reprezentant al stiinei care
mediaz, prin intermediul metodelor, accesul la
cunoastere.
Formativ-educativ, de exersare si dezvoltare a proceselor
psihice si motorii, simultan cu insusirea cunostinelor,
formarea deprinderilor, dezvoltarea aptitudinilor,
opiniilor, convingerilor, sentimentelor si calitilor morale.
Clasificarea metodelor didactice
clasificare
I. Metode de transmitere si insusire a informatiilor
II. Metode de explorare si descoperire
III. Meto de bazate pe actiune.


I. Metode de transmitere i nsuire a
informaiilor
a. metode de comunicare orala ( expozitive si conversative)
b.metode de comunicare scrisa.


Metode de comunicare oral
metode expozitive
Explicaia: dezvluie, clarific situaii, relaii,legi,
ipoteze, solicit analiza si argumentarea logic a
faptelor sau cunostinelor.
Povestirea: expunere prin naraiune, cu
caracter plastic si emoional.
Descrierea: prezentarea analitic a proprietilor
obiectelor si fenomenelor.
Prelegerea: expunerea sistematic a unui
volum mare de cunostine

1.1.Metode expozitive povestirea
Mijloace de nvmnt: hri, fotografii, CD, DVD etc;

Povestirea:
este expunerea oral de ctre profesor a unor ntmplri, fapte, eveniment reale petrecute ntr-un
anumit timp i spaiu, cu scopul nsuirii noilor cunotine, dezvoltrii unor sentimente i formrii
unor atitudini pozitive la elevi.
urmrete, n acelai timp, s-i conduc pe elevi la nsuirea unor valori care s influeneze pozitiv
comportamentul lor.
Pentru a avea asupra elevilor efectul dorit, trebuie respectate anumite cerine legate de coninutul
povestirii i modul prezentrii ei:
a) s fie alese fapte, ntmplri, evenimente cu o profund semnificaie pentru susinerea ideii religioase;
b) s se asigure un climat emoional, prin folosirea de ctre profesor a intonaiei, mimicii i gesturilor din
care s rezulte clar atitudinea pe care o ia fa de eroii povestirii;
c) n decursul povestirii s fie prezentate la momentul potrivit materiale ilustrative menite impresioneze
mai profund pe elevi;
d) profesorul poate ntrerupe firul aciunii pentru a introduce o explicaie, pentru a prezenta un personaj,
pentru a rspunde la ntrebrile elevilor sau pentru a-i exprima prerile proprii, ns cu foarte mult tact.
ntruct arta de a povesti nu este nnscut, profesorul trebuie s depun mult efort pentru ca povestirea s
dobndeasc aceste caracteristici.
Exemple metode expozitive-
povestirea intalnite in textele biblice
povestirea spus de proorocul Natan regelui David
dup ce acesta a pctuit, pilda vameului i a
fariseului, etc).
n predarea religiei pot fi utilizate povestiri cu
coninut moralizator din evenimentele biblice, din
vieile sfinilor etc, care s ajute la atingerea
obiectivelor propuse.
Se vor evita povestirile care deformeaz adevrul
religios i astfel produc ndoieli n sufletul copiilor.
1.2.Metode expozitive-descrierea

Descrierea este metoda expozitiv care prezint caracteristicile
exterioare tipice ale obiectelor, proceselor, fenomenelor,
locurilor etc., urmrind, n special, aspectele fizice ale acestora.
Descrierea se realizeaz pe baza observaiei, motiv pentru care
trebuie s ndeplineasc anumite cerine legate de dirijarea de
ctre profesor a observrii:
a) s se bazeze pe intuiie;
b) s in cont de nivelul de pregtire al elevilor;
c) s nu evidenieze detaliile nesemnificative ale obiectelor i
fenomenelor;
d) s dezvolte la elevi spiritul de observaie.
n descriere pot fi folosite mijloace de nvmnt (hri, vederi,
fotografii, diapozitive, filme etc.) care prezint obiectele sau
fenomenele care se studiaz.
Exemple
Metode expozitive-descrierea

(directe)descrierea potopului n Vechiul Testament,
descrierea Sfntului Ioan Boteztorul, a lui Zaheu, n Noul
Testament, descrierea luminii necreate de ctre Sf. Grigorie
Palama, etc.
(Indirecte)
intrarea Domnului n Ierusalim, profesorul poate descrie
imaginea Ierusalimului din vremea Mntuitorului, folosind
harta Ierusalimului Noului Testament i a Palestinei Noului
Testament.
n lecia despre vieile sfinilor martiri daco-romani,
profesorul poate folosi descrierea caracterului religios-moral
al Sfntului Sava Gotul, folosind scrisoarea trimis de Biserica
din Gothia Sfntului Vasile cel Mare
1.3.Metode expozitive-explicatia
Explicaia este metoda expozitiv prin care se lmurete o noiune
(un nume propriu, un termen necunoscut, o idee sau un concept),
un fapt (o naraiune, o parabol, o figur de stil, un verset din
Sfnta Scriptur, o porunc dumnezeiasc, o norm moral).
Explicaia poate avea deci caracter teleologic, scopul ei fiind
mbuntirea vieii religios-morale a elevilor.
nelegerea poruncilor dumnezeieti i a legilor morale reprezint
fundamentul respectrii i aplicrii acestora n practic. n acest
caz, explicaia are dou funcii care trebuie s se manifeste
mpreun: una cognitiv sau informativ i alta formativ.
Elevii trebuie informai despre rolul i cerinele
poruncilor/normelor morale i despre consecinele respectrii sau
nerespectrii acestora, pentru a fi stimulai spre respectarea i
aplicarea lor. Fr funcia formativ, educaia moral nu se poate
realiza.
Metode expozitive-explicatia, conditii
Condiii:
a) s in cont de pregtirea religioas i laic a elevilor i de
natura temei;
b) s fie corect i din punct de vedere doctrinar;
c) s fie complet i sigur, far a omite vreun element care ar
determina nenelegerea temei, dar i fr a intra n detalii
obositoare, care ndeprteaz elevul de la scopul leciei
respective;
d) s fie clar, pentru a nu crea confuzii n mintea elevilor;
e) s fie convingtoare, argumentat i ntregit prin fapte
concrete;
f) s fie fcut cu cldur, nu ca o simpl informaie, de aceea
i forma pe care o poate lua este descrierea literar sau
naraiunea;
Metode expozitive-explicatia,
exemple
n Vechiul Testament sunt explicate numele de Adam i Eva;
apoi pe parcursul unor ntregi capitole din Pentateuh li se explic evreilor att
poruncile pe care trebuie s le in, ct i consecinele respectrii sau
nerespectrii lor.
n Predica de pe munte, Mntuitorul explic poruncile Decalogului din
perspectiva spiritual a Noii Legi, postul, rugciunea, milostenia, etc.
n convorbirile Mntuitorului cu Nicodim, cu femeia samarineanc, etc.
n Actul martiric al celor trei surori, Agapi, Irina i Hiona, sunt explicate
numele lor de botez (Agapi = Iubirea, Irina = Cea panic, Hiona = Cea alb ca
zpada).
Exemple: 1) n lecia despre vindecarea slbnogului din Capernaum,
profesorul va explica cuvntul slbnog, neles de copii ca sinonim cu slab. 2)
Atunci cnd profesorul va vorbi elevilor despre post, va explica necesitatea
postului, rolul postului n viaa cretinului, care este postul bineplcut lui
Dumnezeu, i va da exemple de oameni care prin post au biruit ispitele.
2. Metode interogative(conversaia,
problematizarea).
Se realizeaz pe baza dialogului dintre profesor i elev;
Conversaia este metoda care valorific dialogul sau interogaia i este
cel mai des utilizat n procesul de nvmnt. Prin intermediul
dialogului realizat ntre profesor i elevi se transmit cunotine i se
ofer posibilitatea atingerii unui nivel moral mai nalt.
Conversaia este folosit n toate tipurile de lecii alturi de alte metode,
dar se poate desfura i n afara orelor de religie, sub forma
conversaiei individuale de la om la om, atunci cnd elevul sau
profesorul o solicit.
Conversaia este generat de coninutul leciilor de religie, de
ntmplri din viaa elevilor, a clasei, a colii, a societii, de unele
articole din ziare, de unele emisiuni. Pentru a fi folosit eficient, aceast
metod necesit din partea profesorului o adevrat art n a formula
ntrebrile i a conduce discuia pe o cale numai de el tiut (este
singurul dezavantaj al metodei), n vederea realizrii obiectivelor
propuse.
Tipuri de ntrebri
a) frontale (adresate ntregii clase);
b) directe (adresate unui elev anume);
c) inversate(adresate profesorului de ctre elev i
returnat elevului, de exemplu cu formula: Tu ce
crezi?);
d) de releu i de comunicare (adresate de elev
profesorului i repus de acesta ntregii clase);
e) imperative (se formuleaz o cerin categoric);
f) de revenire (ntrebare pe care profesorul o pune
relund o prere emis de un elev, dar care nu a putut
fi luat n seam n acel moment)
Caracteristicile ntrebrilor
a) s fie formulate precis;
b) s fie concise ca form i exprimate cu claritate;
c) s nu cuprind termeni nenelei de elevi;
d) s fie accesibile i variate;
e) s conin un singur enun;
f) s se refere la materia predat;
g) s stimuleze gndirea tuturor elevilor;
h) s fie formulate ntr-o ordine logic;
i) s nu fie duble (dou ntrebri la aceeai problem, formulate
diferit i succesiv i care necesit dou rspunsuri diferite);
j) s fie nsoite de ntrebri ajuttoare, numai atunci cnd este
nevoie.
N.B.
profesorul va urmri ca elevii s-i formeze deprinderea de a
alctui rspunsuri corect formulate, care s ndeplineasc
urmtoarele cerine:
a) s fie complete, clare i precise;
b) s aib o form ngrijit, folosind un vocabular ales;
c) s fie date individual, dup un anumit timp de gndire,
d) s fie contiente, iar la nevoie, nsoite de explicaii.
n timpul dialogului, profesorul trebuie s adopte o inut
corespunztoare, care s-l ajute pe elev n gsirea i formularea
rspunsurilor.
a) nu va pune ntrebri "curs";
b) nu va ntrerupe elevii n timp ce acetia dau rspunsul;
c) va adopta o mimic adecvat, spre a nu-i intimida sau deruta;
d) nu va jigni pe elevii care dau rspunsuri eronate;
e) nu va amenina cu msuri represive pe elevi.
2.1.conversaia
Conversaia are mai multe forme:
conversaia catehetic,
conversaia euristic i
dezbaterea sau discuia colectiv.
2.1.1. Conversaia catehetic: Conversaia catehetic este
metoda de instruire i educare a elevilor prin intermediul
ntrebrilor i rspunsurilor, cu scopul de a reproduce cele
observate, descopente i asimilate de ei, sub conducerea
profesorului.
Conversaia catehetic se folosete, de obicei, n verificarea
cunotinelor (conversaia de verificare) i n fixarea
cunotinelor (conversaia de fixare).
n dialogul cu nvtorul de Lege care l ntreab ce s fac ca
s moteneasc viaa venic, Mntuitorul folosete
conversaia catehetic
2.1.1.conversaia euristic:
este metoda bazat pe dialog i pe nvarea contient, i se
folosete atunci cnd noile cunotine pot fi desprinse mpreun
cu elevii din cunotinele anterioare, din analiza unor fapte, unor
evenimente sau n urma cercetrii unui material intuitiv.
Se folosete n:
verificarea cunotinelor (conversaia de verificare),
n actualizarea cunotinelor i introducerea n tema nou a leciei
(conversaia de reactualizare),
n comunicarea noilor cunotine,
n apreciere i n asociere.
Aceast metod solicit elevilor inteligena productiv, spontaneitatea
i curiozitatea, lsnd elevilor mai mult libertatea de cutare.
O metod foarte asemntoare cu aceasta, prezentat ntr-o form
grafic, este explozia solar. Pornind de la un punct central, se nasc
ntrebri, la care elevii rspund verbal, iar la rndul lor aceste
ntrebri nasc alte ntrebri.
2.1.2.Dezbaterea sau discuia
colectiv
Dezbaterea este o form a conversaiei caracterizat printr-un schimb
de opinii, impresii, informaii, propuneri axate n jurul unui subiect, a
unui fapt luat n studiu, cu scopul de a consolida, clarifica i sintetiza
cunotine, de a analiza anumite cazuri sau texte, de a soluiona unele
probleme, de a argumenta anumite idei sau texte, de a dezvolta
capacitatea de exprimare a elevilor etc.
Pentru reuita acestei metode este necesar ca elevii s-i nsueasc
temeinic cunotinele anterioare care constituie baza dezbaterii. Se
poate folosi material intuitiv (textul biblic, hri, mijloace audio-vizuale
etc.).
Dezbaterea sau discuia colectiv este condus de ctre profesor pe
baza propunerii unei teme ori n urma unor prelegeri sau referate
susinute n cadrul leciei sau al cercului de religie.
Concluziile dezbaterii au rolul de a clarifica tema pus n discuie i
problemele ridicate de elevi. n domeniul nvturii de credin este
recomandat evitarea speculaiilor.

Metode de explorare directe
1. Observarea direct a realitii religioase: este metoda prin care profesorul urmrete s-i conduc
pe elevi spre cunoaterea lui Dumnezeu prin contemplarea creaiei.
2. Studiul i interpretarea simbolurilor: metoda prin care se transmit cunotine n mod treptat, cu
ajutorul unui simbol (semn, obiect, imagine care reprezint sau evoc o idee, o noiune, un sentiment).
Profesorul va explica: semnificaia simbolurilor (de exemplu scara din visul lui Iacob, rugul aprins,
mana, mielul pascal, semnul lui Iona, arpele de aram, apa cea vie, pinea cea vie, pstorul cel bun,
via i mldiele), precum i a minunilor i aciunilor cu valoare de semn (prefacerea apei n vin,
nmulirea pinilor i a petilor, nvierea lui Lazr) din coninutul leciilor studiate; simbolistica unor
acte de cult, obiecte de cult, veminte liturgice, materii folosite n cult; simbolurile folosite n icoane,
simbolistica culorilor, a literelor greceti etc. 3.
3. Analiza documentelor (de exemplu analiza gemei de la Potaissa) prin precizarea obiectivelor
urmrite (cunoaterea importanei acestei descoperiri arheologice paleocretine din Transilvania
pentru istoria cretinismului romnesc i observarea prezenei simbolurilor cretine n timp i spaiu),
prezentarea documentului (o piatr oval din onix datnd din sec.IV, descoperit n sec.XIX n ruinele
cetii Potaissa Turda), observarea elementelor semnificative, descrierea documentului, explicarea
semnificaiei elementelor i, eventual, prezentarea legturilor dintre elemente (Blndul Pstor, avnd
pe umeri un miel i altul la picioarele sale; un copac cu dou ramuri pe care st o pasre porumbelul
este simbolul Sf. Duh; n dreapta o corabie din care cade un om n ap i un pete st gata s-l nghit
proorocul Iona prefigurnd nvierea dup 3 zile
Metode de explorare directe
4. Studiul de caz: este metoda care const n analiza unui caz real, fiind suport al cunoaterii inductive
i baz pentru cunoaterea deductiv. Etape: prezentarea cazului; organizarea unui plan de analiz ce
are n vedere identificarea cauzelor care au determinat declanarea evenimentului analizat i evoluia
acestuia; dirijarea de ctre profesor a dezbaterilor ce au loc, prin selectarea celor mai potrivite metode
pentru analiz, prin examinarea cazului din mai multe perspective; stabilirea unor concluzii.
5. Exemplul: profesorul va oferi elevilor criterii dup care s-i aleag cele mai bune exemple de
conduit moral, folosind pentru exemplificare Sfnta Scriptur, Vieile Sfinilor, etc. (el nsui trebuie
s fie un exemplu); trebuie s asigure n clas un climat care s fac posibil receptarea de ctre elevi
a mesajelor pozitive care pornesc de la modelul prezentat, i s foloseasc modele opuse, pozitive i
negative, doar dac are certitudinea c acestea i vor determina pe elevi s le adopte pe cele pozitive.
6. Rugciunea.
7. Meditaia religioas.
8. Deprinderile morale: faptele bune, postul, participarea la slujbele Bisericii, citirea Sfintei Scripturi
i respectarea tradiiilor religioase.

Formele prin care profesorul contribuie la formarea deprinderilor morale la elevi: aprobarea (acordul,
lauda, exprimarea recunotinei, recompensa) i dezaprobarea (dezacordul, observaia, avertismentul,
sanciunea).
9. Participarea la cultul divin (cele 7 Laude, Sf. Liturghie, Sfintele Taine, cntarea religioas).
Metode de comunicare scrisa
lectura (explicativ, dirijat),
activitatea/munca cu manualul
alte cri