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El aborto Crimen o solucin?

Por: Jos Manuel Raccamarich


En varias partes del mundo hay campaas publicitarias a favor de un crimen y asesinato de nuestra propia raza
humana, haciendo caso omiso de lo tico y lo moral. Personas de todo tipo de religin fe han buscado
pretextos para hacer de esta prctica algo natural y sin cargos de culpa a terceros pero En realidad es esto algo
natural!
Para entender esto tenemos "ue tratar desde el punto de vista espiritual como tambin desde el punto de vista
cient#fico las diferentes prcticas abortivas, al igual "ue los motivos por el cual se realizan este tipo de actos "ue
tanto mal causan al ser humano desde el punto de vista espiritual como del punto de vista psicolgico. $ambin
se explicar con pruebas, estudios cient#ficos, conceptos de embriolog#a y biolog#a "ue en realidad se asesina a
un %&er 'umano( y no a un con)unto de clulas unidas te)ido en la fecundacin. *uchos de nosotros
desconocemos tcnicas abortivas e incluso consideramos algunas de estas prcticas como no abortivas, cuando
en realidad si lo son, debido a "ue tienen la finalidad de interrumpir un embarazo. Esto sucede en gran caso
por"ue no se nos informa en su totalidad cual es el dao o riesgo "ue sufre la criatura o su propia madre, para no
tener una comprensin total sobre la gravedad de este asunto, "ue la mayor#a de las veces es tomado a la ligera.
LA VIDA HUMANA SEGN LA CIENCIA
El inicio de la vida humana seg+n la ciencia nos dice lo siguiente,

El desarrollo de un individuo comienza con la fecundacin, fenmeno por el cual el espermatozoide del varn y el ovocito
de la mujer se unen para dar origen a un nuevo organismo.[1]
-omo podemos observar, la ciencia es clara al decir en "u momento preciso empieza el desarrollo de un
individuo, sin embargo veamos cules son los argumentos a favor del aborto y "ue consideran los abortistas
como concepto de lo "ue es un ser humano, ya "ue a pesar de "ue la embriolog#a ha demostrado "ue el ser
humano comienza a vivir desde la concepcin, los abortistas no lo consideran a+n un humano. .ice un profesor
de filosof#a ateo,
Cuando decimos que todos los seres humanos tienen derecho a la vida estamos afirmando que los seres humanos tiene un
valor especial que debe ser respetado porque poseen ciertas propiedades especiales que no tienen otros seres vivientes como
las lechugas, los insectos etc... Estas propiedades que distinguen al ser humano estn relacionadas especficamente a su vida
mental superior, racionalidad, pensamiento abstracto, autoconciencia. Es en virtud de estas propiedades que creemos que
los seres humanos tienen derecho a la vida. El sentido de ser humano en este conte!to es lo que generalmente entendemos
por el t"rmino persona[2]

Podemos notar "ue nos hace referencia a "ue %&er 'umano( es alguien "ue ya posee racionalidad,
pensamientos abstractos, conciencia e incluso lleva una vida mental superior, por lo cual si nos guiamos por esta
interpretacin podemos pensar "ue un enfermo "ue padezca mal de /lzheimer de)ar#a automticamente de ser
tratado como %&er 'umano( ya "ue en las ultimas etapas de su vida no tiene ni %auto conciencia, pensamientos
abstractos, racionalidad y mucho menos una vida mental superior( y ya no podr#amos referirnos al enfermo como
%persona( y no tendr#a "ue tener el %.erecho a la 0ida(, de esta misma forma seg+n la interpretacin del profesor
tampoco entrar#an en el concepto de %&er 'umano( las personas "ue "uedar#an en %Estado 0egetal( por no tener
ninguna de las cualidades "ue seg+n es lo "ue diferencia a un ser humano de un con)unto de clulas.


-omo se pudo observar anteriormente la -iencia habla claramente de "ue el desarrollo de un 1ndividuo
comienza desde la 2ecundacin por lo cual comienza a ser vida desde ese preciso momento, ya "ue la ciencia
ha demostrado "ue la fecundacin es el comienzo del desarrollo del ser humano, por tanto, se desencadena una
serie de sucesos "ue resultan en lo siguiente:

1) Restablecimiento del nmero diploide de cromosomas, la mitad procedente del padre y la mitad de la
madre. En consecuencia, el cigoto posee una nueva combinacin de Cromosomas, diferente de la de
ambos progenitores.

2) eterminacin del se!o del nuevo individuo. "n espermato#oide $ue posea % producir& un embrin
femenino '%%) y un espermato#oide $ue contenga ( originar& un embrin masculino '%(). En
consecuencia, el se!o cromosmico del embrin $ueda determinado en el momento de la fecundacin.
Es decir, desde la fecundacin ya se decide el se!o de una nueva vida. [3]

-on esto podemos destacar "ue se comienza a formar una vida a)ena al cuerpo de la madre, por lo cual las
campaas abortistas "ue hablan de %Las mujeres tienen derecho a decidir sobre su cuerpo(. Este
argumento es totalmente cierto, lo que no es cierto es que puedan decidir sobre un cuerpo en formacin
a que es ajeno al suo debido a "ue en el momento de la fecundacin el cigoto ya posee una nueva
combinacin de cromosomas la cual es totalmente diferente a la de sus progenitores por lo "ue se puede definir
como un nuevo %&er 0ivo( 3tro punto es "ue tambin podemos observar "ue en el mismo momento de la
fecundacin se le es asignado el sexo al nuevo individuo, si este es xx el producto de un aborto ser la muerte
de una nueva mu)er, a "uien mucho dicen defender los grupos aboristas.

En otra parte del art#culo del profesor 4oberto 'ernndez se hace referencia a lo siguiente,

Cuando decimos, sin embargo, que el feto es un ser humano, obviamente estamos usando el t"rmino humano en un sentido
distinto al de persona ya que al feto, especialmente en los primeros meses de su gestacin, no pueden atribursele las
propiedades mentales que hemos asociado con personas. El feto humano en este perodo mide apenas una fraccin de
pulgada, no tiene cerebro ni sistema nervioso, no es consciente, y no tiene la ms mnima capacidad de razonar. #o
calificamos como humano en un sentido puramente biolgico, porque simplemente es miembro de la especie homo sapiens
y tiene una cantidad determinada de cromosomas que lo distinguen de otras especies. $ero no es obvio que un ser humano
en este sentido puramente biolgico tiene un serio derecho a la vida.
$ertenecer a nuestra especie por tener cierta cantidad o cierto tipo de cromosomas no tiene ninguna importancia moral. $or
ejemplo, no le negaramos el derecho a la vida a seres vivientes de otros planetas con caracterstica mentales como la
racionalidad, o autonoma, por el mero hecho que no perteneciesen a la especie homo sapiens. El argumento del
conservador en contra del aborto es invlido porque confunde estos dos sentidos de humano%.

5osotros no lo creemos de esta manera, por"ue no se trata de "ue un individuo tenga o no tenga conciencia
para poder matarlo o decidir sobre su vida, eso es totalmente absurdo, pero de ser como dice este profesor,
"u derecho tenemos nosotros o la propia madre para evitar "ue alg+n d#a llegue a tener uso de su razn y sea
un ser humano como el profesor dice! 6o "ue estamos tratando de demostrar es "ue desde el punto de vista
cient#fico ya existe un ser humano, aun"ue no est formado totalmente, es un ser humano, no un mono o perro,
ninguna fecundacin humana desencadena otra cosa "ue no sean seres humanos, nunca ha sucedido "ue las
madres den a luz a un perro, gato o cual"uier otro animal. El profesor no entiende "ue los derechos humanos
son netamente universales, no hacen diferencias a edades, situaciones econmicas o enfermedades, por"ue son
universales, nunca se han llamado derechos personales, sino humanos, y el principal derecho es el de poder
vivir y no hay distinciones. El profesor intenta hacer diferencia entre humano y persona, cuando no las hay.

6a ciencia mdica sigue hablando,

El periodo fetal se e!tiende desde la novena semana hasta la fecha del parto y se caracteriza por el rpido crecimiento del
cuerpo y la maduracin de los sistemas orgnicos. El crecimiento en longitud es especialmente notable durante los meses
tercero, cuarto y quinto &' cm(mes apro!imadamente), pero es ms llamativo durante los dos *ltimos meses de la gestacin
&apro!imadamente +,, g(mes). [4]

Podemos observar como durante el periodo fetal el nuevo individuo comienza con un rpido crecimiento y
maduracin de los sistemas orgnicos pero 7u se desarrolla o madura en los primeros meses del Periodo
2etal y cmo es el 2eto en esa etapa!

.e la 8ra a la 9ta semanas se forma y desarrolla lo siguiente,
: El corazn se ha formado.
: El cerebro y mdula espinal comienzan a desarrollarse
: El tracto gastrointestinal comienza a formarse.

Podemos notar "ue en la cita del art#culo mencionado anteriormente el Profesor de 2ilosof#a de la ;niversidad de
Panam nos dice "ue, < El feto humano en este perodo mide apenas una fraccin de pulgada, no tiene cerebro ni
sistema nervioso, no es consciente, y no tiene la ms mnima capacidad de razonar.%

-uando la realidad es "ue el corazn "ue es parte fundamental de la vida del ser humano, ya se ha formado, el
cerebro y la mdula espinal comienza a desarrollarse, el tracto gastrointestinal comienza a formarse y sin duda el
2eto posee imagen de %&er humano(. El sistema esquel"tico se desarrolla a partir de la capa germinativa mesod"rmica,
que aparece durante la tercera semana de desarrollo.[5] #os esbozos o primordios de las e!tremidades se observan en forma
de yemas semejantes a palas de remo, a comienzos de la quinta semana, en un principio estn formados por un n*cleo
central de mes"nquima con una capa de ectodermo que los recubre.[6] -urante la cuarta semana de desarrollo las c"lulas
de los esclerotomas emigran hacia el centro para rodear a la m"dula espinal y a la notocordia.[7]

-on esto se puede decir "ue es totalmente falso "ue el feto no tiene sus funciones vitales primordiales para ser
llamado %&er 'umano(, ya "ue como di)imos= una persona no es igual a ser racional, y tambin podemos
observar "ue a partir del momento de la fecundacin ya encontramos vida, a pesar de lo poco "ue pueda medir o
pesar un cigoto o un feto no "uiere decir "ue de)e de haber vida en l y "ue pueda tener el derecho a la %0ida(,
sencillamente es un error catalogar a un %&er humano( %Persona( por el simple hecho de tener racionalidad
pensamientos abstractos incluso auto conciencia por"ue podr#amos caer en llamar a las personas con
enfermedades mentales severas con el titulo de %Ex &er 'umano(.

En otra parte del art#culo citado anteriormente el Profesor nos dice lo siguiente,

$ertenecer a nuestra especie por tener cierta cantidad o cierto tipo de cromosomas no tiene ninguna importancia moral.
$or ejemplo, no le negaramos el derecho a la vida a seres vivientes de otros planetas con caracterstica mentales como la
racionalidad, o autonoma, por el mero hecho que no perteneciesen a la especie homo sapiens.%

-laramente no son cierto n+mero tipos de cromosomas sino "ue se especifica "ue desde el cigoto ya tiene una
nueva combinacin de cromosomas diferentes a sus progenitores por lo cual lo hace un individuo totalmente
diferente de sus padres y eso causa una gran importancia moral debido a "ue ya de)a de tomarse el concepto de
%ser un con)unto de clulas formadas o agrupadas( sino "ue comienza el concepto verdadero de %ser un ser vivo
en formacin(. 6o otro "ue se habla en esta cita es de %supuestos seres vivos en otros planetas(, >>por favor??
Primero respete a los de su raza y luego investigue si existe vida en otros planetas, "ue hasta el momento de
hoy d#a solo se puede observar "ue lo encontrado son molculas de agua en el planeta %*arte( a lo cual llaman
%probabilidad de 0ida( @algunos cient#ficosA pero al cigoto algunos lo llaman %&olo clulas( lo "ue hace parecer
"ue le dan mas importancia a clulas encontradas en %*ateria( de otros planetas antes "ue a su propio origen.


7uitar la vida a un ser humano en formacin "ue todav#a no nace es lo mismo "ue "uitrsela a los BC aos, edad
en la "ue estn a punto de de)ar de desarrollarse, ya "ue el crecimiento de)a de presentarse entre los BD y EB
aos, el ser humano comienza a desarrollarse desde la fecundacin, solo "ue a los F meses es la edad a la "ue
debe abandonar el vientre materno para desarrollarse fuera de l.

L !UE ES EL A"#$

6a Palabra %/borto( proviene del lat#n, %abortus( %aborsus( "ue significa %-ontrario a nacer(. &e considera
aborto provocado a inducir la finalizacin prematura del desarrollo vital del embrin feto para su posterior
eliminacin con sin asistencia mdica y en cual"uier circunstancia social legal "ue se realice antes de "ue la
gestacin haya alcanzado las EE semanas, dado el caso "ue la persona "uiera realizar una expulsin del feto
pasadas las EE semanas se le llamar#a %Parto Prematuro( debido a "ue por pastillas @*todo 2armacolgicoA se
provocar#a el parto no con el fin de salvar al 2eto sino con el fin de expulsarlo para su posterior eliminacin.
.espus de las EE semanas tericamente ya no se habla de aborto por definicin de edad gestacional sino de
%Parto Prematuro( debido a "ue el feto ya tiene un peso mayor de 9GGgr y tamao con todos los rganos
formados por lo "ue la manera de provocar la expulsin del feto ms com+n es la farmacolgica induciendo el
parto por micro cesrea provocando la muerte extra +tero del feto ya "ue fisiolgicamente el feto no est
maduro para soportar la vida extrauterina. Existe una tcnica la cual es catalogada como la ms espantosa
debido a "ue se hace cuando ya el feto ha pasado las EE semanas se le conoce por el nombre de %5acimiento
Parcial( el cual en la prctica diaria actual no se utiliza sino los citados anteriormente.

M%$DS A"#$IVS

!borto por en"enenamiento #alino:

&e extrae el l#"uido amnitico de la bolsa "ue protege al feto. &e introduce una larga agu)a a travs del abdomen
de la madre, hasta la bolsa amnitica y se inyecta en su lugar una solucin salina concentrada. El feto ingiere
esta solucin "ue le producir la muerte BE horas mas tarde por envenenamiento, deshidratacin, hemorragia del
cerebro y de otros rganos. Esta solucin salina "uema la piel del feto y unas horas mas tarde la madre
comienza %el parto( y da a luz un bebe muerto o moribundo. Este mtodo se utiliza despus de las BH semanas
de embarazo.



6as consecuancias colaterales al uso de este metodo son, inviabilidad para nueva fecundacion @esterilidadA,
cancer cervicouterino, y siempre desemboca en fuertes infecciones.

!borto por #uccin:

&e introduce en el +tero un tubo hueco "ue tiene un borde afilado. ;na fuerte succin @ED veces mas fuerte "ue
la de una aspiradora caseraA despedaza el cuerpo del feto "ue se esta desarrollando, as# como la placenta y
absorbe el producto del embarazo @o sea el feto. el abortista introduce una pinza para extraer el crneo, "ue
suele no salir por el tubo de succin, como se puede observar en las fotos, el beb sale hecho pedazos.


6as consecuancias colaterales al uso de este metodo son, inviabilidad para nueva fecundacion @esterilidadA a la
concecuencia del raspado severo de las paredes del +tero y vagina, 1rritabilidad por infecciones de vagina y vulva
constante, hemorragias.

!borto por $ilatacin %uretaje:

En este mtodo se utiliza una cureta o cuchillo provisto de una cucharilla filosa en la punta con la cual se va
cortando al feto en pedazos para facilitar su extraccin por el cuello de la matriz mediante la utilizacin de
frceps. Este mtodo se utiliza durante el segundo y tercer trimestre del embarazo, ya "ue el feto es demasiado
grande para extraerlo por succin.


6as consecuancias colaterales al uso de este metodo son, inviabilidad para nueva fecundacion @esterilidadA a la
concecuencia del raspado severo de las paredes del +tero y vagina, 1rritabilidad por infecciones de vagina y vulva
constante, hemorragias.


!borto por &acimiento Parcial:

Este es el mtodo ms espantoso, suele hacerse cuando el feto se encuentra muy prximo a nacer despus de
haber dilatado el cuello uterino durante tres d#as y guindose por la ecograf#a el abortista introduce unas pinzas y
agarra sus piernas luego el cuerpo "uedando su cabeza dentro del +tero a la cual se le entierran unas ti)eras en
la base del crneo para ampliar el orificio para extraer su cerebro y luego la placenta con los restos a las 8E
semanas de gestacin.


6as consecuancias colaterales al uso de este metodo son, inviabilidad para nueva fecundacion @esterilidadA a la
concecuencia del raspado severo de las paredes del +tero y vagina, 1rritabilidad por infecciones de vagina y vulva
constante, hemorragias, descompenzacion hormonal, dolores de cabeza constantes.


!borto por 'peracin %es(rea:

-onsiste en sacar al feto de forma normal solo "ue se de)a morir)



6as consecuancias colaterales al uso de este metodo son, inviabilidad para nueva fecundacion @esterilidadA,
hemorragias, descompenzaciones hormonales severas.

A"#$ &# M%$DS 'A#MACL(GICS

/lgunos mtodos definitivamente son menos escalofriantes "ue otros, pero no de)an de tener el mismo fin, y no
de)an de llamarse abortos. 'ay algunos mtodos "ue ocultan cosas a las personas "ue los usan, por"ue son
farmacolgicos o se disfrazan de anticonceptivos.

La P*ldora R+,-./ Mifepristona

6a *ifepristona es un medicamento tambin conocido por el nombre de %4;<IDH( el cual se encarga de
blo"uear la hormona %progesterona( la cual es necesaria para "ue contin+e el embarazo. 6o "ue ocasiona es lo
siguiente,

: -ambios en la parte del +tero y desprendimiento del embarazo.

: /blandamiento y apertura del cuello uterino.

:/umento de la sensibilidad del +tero a los efectos de la prostaglandina.

6a mifepristona se combina con otro medicamento para ser ms efectiva. 6a mifepristona generalmente en
pa#ses como EE;; es combinada con otro medicamento llamado %misoprostol( el cual causa contracciones en el
+tero y ayuda a expulsar los mal llamados %productos del embarazo(, el uso de estos dos medicamentos
combinados puede ser usado efectivamente para el aborto hasta H8 d#as despus de la ultima menstruacin se
calcula "ue un F9<FDJ de las mu)eres puede obtener un aborto efectivo sin necesitar de otros mtodos sin
embargo algunas mu)eres necesitan realizarse despus de este mtodo la %aspiracin o succin( debido a una
hemorragia excesiva o continua por un aborto incompleto @restos en el +teroA.

-omo hemos podido observar existen muchas tcnicas abortivas de dos tipos diferentes, tanto 7uir+rgicas como
2armacolgicas. &e ha comprobado "ue con lo dicho anteriormente desde el momento de la 2ecundacin ya
existe vida dentro de el vientre materno, sin embargo muchas personas consideran "ue estas tcnicas abortivas
de todo tipo en realidad son soluciones a sus problemas "uizs decisiones "ue algunos deben tomar. 6o "ue
en realidad son las tcnicas abortivas tanto 7uir+rgicas como 2armacolgicas son distintos tipos de asesinato a
un %&er 'umano( "ue estaba por venir al mundo y se le neg su %.erecho a la vida( de all# a "ue en la actualidad
cincuenta y cinco pa#ses aceptan el aborto y otros cincuenta y cuatro lo proh#ben terminantemente solo lo
admiten cuando corre el riesgo la madre.


6as consecuencias colaterales al uso de este mtodo son, dolor abdominal intenso, hemorragias hasta de BG
d#as "ue puede desencadenar una anemia severa, diarreas.

La $0+ 1 de %obre

6a .1; no es un dispositivo de barrera debido a "ue no impide la libre circulacin de los espermatozoides hasta
"ue se encuentran con el ovulo@fecundacinA, su verdadera funcin comienza en el momento de la fecundacin
en el cual se produce una irritacin e inflamacin en las paredes internas del +tero, lo "ue hace contraer una
serie de infecciones "ue imposibilitan la formacin de un ovulo %fecundado( el cual no puede anidarse a las
paredes internas del +tero para su formacin, esto lleva al desprendimiento y sangrado intermenstrual en el "ue
al final termina llevndose un aborto en un dispositivo "ue muchas veces lo conocen por su accin de %barrera(
cuando en realidad es un dispositivo completamente %abortivo(.

6as consecuancias colaterales al uso de este metodo son, 1nfecciones vaginales, cancer cervicouterino,
hemorragias, menstruaciones mas intensas, y aumento de peso y volumen corporal.

Pastillas e inecciones

6as pastillas, parches e inyecciones hormonales aun"ue en menor medida pueden causar un micro aborto, ya
"ue pueden eliminar a un ovulo fecundado. /un"ue estos tipos de anticonceptivos no tiene la finalidad abortiva,
debido al cambio hormonal "ue ocasionan en la mu)er, debilitan las posibilidades de implantacin de un ovulo
fecundado, aun"ue tienen una efectividad del DGJ de no producir un embarazo, es decir, "ue no se fecunde un
ovulo, cuando llega a suceder un embarazo existe un FGJ de probabilidad de "ue el embarazo si se logre.

6as consecuancias colaterales al uso de estos metodos son, 1nfecciones vaginales, cancer cervicouterino,
hemorragias, menstruaciones mas intensas, aumento de peso, migraa.

HAY MOTIVOS PARA ABORTAR?

6a mayor#a de las personas "ue deciden practicarse el aborto dicen tener motivos suficientes para negarle el
derecho a la vida a un %&er 'umano( la mayor#a de estos motivos y consecuencias estn escritos en la palabra
de .ios, veamos a continuacin algunos motivos por los cuales las personas suelen aceptar y realizar estos
mtodos de interrupcin del embarazo, los cuales son asesinatos.

Placer en "e2 de 3ida:

%El $ue se entrega a la pasin se!ual, $ue arde como fuego y no se apagar& )asta $ue se consuma. El )ombre
mu*eriego no $uedara satisfec)o, )asta $ue el fuego lo devore. +l )ombre mu*eriego le parece bueno cual$uier
pan, y no parar& )asta $ue muera, @Eclo E8.BCA

;no de los principales motivos por el cual algunos se deciden a practicarse el aborto es el simple motivo de
"ue lo "ue buscaban era placer y no una reproduccin. /"u# surge un problema muy grave, por"ue se priva de la
vida a alguien para "ue la madre pueda seguir teniendo placer

!borto por "ida inmoral:

En Europa y pa#ses progresistas, el aborto es el +ltimo medio para "ue las prostitutas no lleguen a tener hi)os, sin
remordimientos por cuntas vidas desechen se practican abortos para no interrumpir su traba)o.

!borto por discapacidades futuras:

Es com+n en estos tiempos escuchar "ue las mu)eres se realizan el aborto al saber por la ecograf#a "ue su hi)o
vendr con s#ndrome de .oKn, discapacidades incluso por malformaciones pero Es esta la forma de pensar
de una madre! 6as campaas abortistas dicen %6a madre es libre de decidir con su cuerpo lo "ue "uiera( una
vez mas afirmo "ue eso es totalmente correcto %con su cuerpo( no con el cuerpo de un %&er 'umano en
formacin( "ue viene con problemas de formacin con una condicin de vida distinta a la de la mayor#a de los
&eres 'umanos.
/bortar a un nio por"ue viene con problemas f#sicos o mentales, es el peor pretexto "ue pueden poner, ya "ue
la vida de un discapacitado no se deval+a, su dignidad es #ntegra desde el momento de su concepcin, la vida de
"uien decide abortarlo no es ms valiosa "ue la del beb, lo "ue pasa es "ue la gente se aterra de lidiar con una
persona con discapacidad, ya "ue cuidar a una persona as# es dif#cil, pero todo sacrificio tiene su rdito.
6os verdaderos discapacitados somos nosotros, "ue no tenemos la capacidad de amar. .ice el catecismo algo
muy cierto "ue debemos de tener en cuenta.

2274 $uesto que debe ser tratado como una persona desde la concepcin, el embrin deber ser defendido en su integridad,
cuidado y atendido m"dicamente en la medida de lo posible, como todo otro ser humano.
El diagnstico prenatal es moralmente lcito, .si respeta la vida e integridad del embrin y del feto humano, y si se orienta
hacia su proteccin o hacia su curacin... $ero se opondr gravemente a la ley moral cuando contempla la posibilidad, en
dependencia de sus resultados, de provocar un aborto: un diagnstico que atestigua la existencia de una malformacin o
de una enfermedad hereditaria no debe equivaler a una sentencia de muerte/ &C-0, instr. -onum vitae 1, 2).

!borto por situaciones Econmicas:

6a &ituacin Econmica de las personas es uno de los motivos principales por el cual se llegue a pensar en el
aborto como una solucin a este problema, debido a "ue se piensa Para "ue traer al mundo a un nio "ue va a
sufrir por no poder tener los beneficios "ue otros si tienen! e incluso llegan a decir "ue es lo me)or "ue se puede
hacer %/bortar para no causar sufrimiento( pero /caso esta es la forma de solucionar futuros gastos
econmicos en la familia! El ser humano en formacin estar#a de acuerdo a "ue le negaran su derecho a la
vida por no gozar de todas las comodidades "ue otros si tienen!

;na de las propagandas abortistas es %Planear la Paternidad( como es el caso de la organizacin abortista mas
grande de todas %Planned Parentood( la cual se dedica a dar %conse)os, estudios anti<vida y material abortivo(
con el fin de %ayudar( a las personas "ue no "uieren tener hi)os por cual"uier motivo pero el "ue ms abordan es
el motivo econmico ya "ue dicen "ue la paternidad debe ser planeada y la pare)a debe gozar de sus privilegios
sin tener "ue preocuparse por tener un hi)o no deseado ya "ue para ellos la vida debe ser planeada de forma
ordenada se llegar#a a ser infeliz. Pero &e puede decir y decidir t+ si naces y t+ no naces! Eso no es
planificar la familia.

Este tipo de organizaciones como Planned Parentood dice %preocuparse( por los nios "ue pueden sufrir en un
futuro por no gozar de los mismos beneficios "ue otros si gozan debido a "ue los padres no tienen una
estabilidad econmica y es por eso "ue deben planificar y usar mtodos abortivos para evitar un alma sufriente
en este mundo, si en realidad les preocupa la vida de los "ue sufren por"u no en vez de estar promoviendo el
aborto van a frica y a los pa#ses tercermundistas a rescatar a los nios hambrientos y puestos como puntas de
lanza en las guerras, ah# la gente realmente es donde est sufriendo.

Es lgico "ue se pida responsabilidad ante el tema de la paternidad de hecho la 1glesia -atlica nos pide seamos
responsables a la hora de traer hi)os al mundo pero en ning+n momento habla del aborto como solucin.

6a solucin ante los problemas econmicos en una familia "ue tendr un nuevo miembro no se resuelve con el
aborto, debido a "ue por practicarse el aborto no van a me)orar su econom#a y mucho menos me)orar su
responsabilidad familiar, a diferencia de esto empeorar de forma psicolgica a la madre "ue ha abortado al igual
como se producir un ambiente de conflicto familiar por causas del s#ndrome post aborto y por la infelicidad de la
pare)a las cuales pueden acabar desatando un posible divorcio en una familia "ue aun"ue humildemente pudo
haber sido feliz. Est por dems comprobado "ue el dinero no compra felicidad o en este caso tener menos
gastos tampoco comprar felicidad. ;n aborto reduce las posibilidades de ser feliz considerablemente.

6as campaas abortistas nos hablan de por"u y como deben realizarse estas prcticas pero /caso alguno de
ellos habla o advierte sobre el s#ndrome "ue se presenta en el F9 J de las mu)eres! /lguno de los dirigentes
de los "ue apoya el aborto se ha realizado dicha tcnica en carne propia! /lg+n testimonio de una mu)er %2eliz(
al ver como a su hi)o no le permit#an vivir!

!borto por el 45u $ir(n6

Es lamentable reconocer "ue algunas personas tanto de cual"uier rama del cristianismo incluyendo la 2e
-atlica se de)en llevar por este motivo para abortar, una de las preguntas comunes "ue conllevan a este
%*otivo( es la famosa pregunta 7u dir la gente si no nos hemos casado! 7u dirn de m# "ue soy de
%buena familia( tener un hi)o sin padre!

&abemos "ue muchas abortan en secreto por evitar el escndalo, pero el aborto es la salida ms falsa "ue se
puede tomar en este caso, es preferible soportar un escndalo "ue llegar a tener el s#ndrome post aborto, en el
"ue la depresin de la madre la puede llevar al suicidio, y as# no solo habrn conseguido las feministas acabar
con la vida de tu hi)o o hi)a, sino con la tuya. Esta situacin es ms com+n de lo "ue parece.

!borto por embara2o consecuencia de una "iolacin

6a mayor#a de las mu)eres violadas y "ue producto de esa violacin "uedaron embarazadas tienden a pensar
una y otra vez en deshacerse del nio en camino, ya "ue el tenerlo solo le recordar al hombre "ue abus de
ellas, y obviamente pueden vivir traumadas por muchos aos, o por el resto de su vida.
6a madre es inocente de esta situacin, eso es muy cierto, pero el ms inocente de este caso es el nio "ue
viene, y ahora dime ser#a )usto "ue se diera la pena capital a "uien no es culpable de este delito! 5o crees
"ue ser#a lo me)or para todos darlo en adopcin! /s# el nio nunca sabr "ue tuvo una madre "ue nunca lo
"uiso, y un padre "ue abus de su madre. El orfanato es el lugar ms adecuado para "ue el menos culpable de
esta situacin crezca sano en vez de ser abortado. Pero, si la madre lo acepta como hi)o de sus entraas, ser
mucho me)or.

#GANI)ACINES A"#$IS$AS
Existen en el mundo 3rganizaciones y personas tanto -atlicas @de nombreA como de diferentes religiones "ue
van en contra del respecto a %6a 0ida 'umana(= una de las 3rganizaciones -atlicas @de nombreA "ue mas se ha
involucrado en estar a favor del aborto son las llamadas %-atlicas por el derecho a .ecidir( o conocidas mas
bien como %-atholics pro -hoice( las cuales son un grupo de mu)eres %-atlicas( unidas con el fin de %ayudar( a
mu)eres "ue desean abortar pero como la 1glesia condena este acto como un crimen ellas %prestan asesor#a
incluso hablan sobre el tema como si no fuera un ser humano el "ue est en peligro de ser abortado(, dictan
asesor#a tanto por v#a internet como por la v#a personal, la mayor#a de sus argumentos ya se han explicado,
consideran "ue un cigoto no es un ser humano "ue a su vez la madre es la "ue tiene el derecho a decidir incluso
si el %ser humano en formacin( fue un error y no se pens en las consecuencias de su nacimiento, otro de los
argumentos "ue hablan es "ue la 1glesia -atlica es extremista en este tema debido a "ue dicen "ue %cada ser
humano tiene el derecho a decidir sobre su propio hi)o al igual como no ven nada de malo "ue el ser humano sea
abortado ya "ue lo consideran un con)unto de clulas "ue no son vida( .

&inceramente este grupo denominado %-atlicas por el .erecho a .ecidir( en el cual sus integrantes afirman ser
-atlicas al igual "ue 2eministas, realmente no son -atlicas verdaderas puesto "ue el hecho de profesar la 2e
-atlica amerita seguir las verdades de la 1glesia -atlica y estas mu)eres no siguen las verdades de la 1glesia y
mucho menos son -atlicas verdaderas, "uiz se denominen -atlicas por haber sido criadas en familias "ue
profesan esta fe pero notemos ciertos errores en su propia pagina Keb "ue cual"uier -atlico "ue profese su fe
puede darse cuenta de "ue estas personas no tienen ni idea de lo "ue nos ensea la &anta *adre 1glesia y
tampoco tienen idea de lo "ue dicen.

Encontramos como encabezados algunos pensamientos,

7Mar*a fue consultada para ser madre de dios7

Primeramente debo aclarar ciertos puntos, encontramos en la Palabra de .ios lo siguiente,

6c B. EH<8B. Al sexto mes envi Dios el ngel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada
con un hombre llamado Jos, de la casa de David; el nombre de la virgen era Mara. Y entrando le dijo: Algrate, llena de
gracia, el Seor est contigo. Ella se turb por estas palabras y se preguntaba que significara aquel saludo. El ngel le
dijo: No temas, Mara, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo a
quien pondrs por nombre Jess.

*ar#a, como podemos notar, no fue consultada, eso es mentira, *ar#a simplemente acept la voluntad de .ios,
por"ue el Lngel no le di)o, -ar.a, )as sido escogida /0uieres ser la -adre de ios1, simplemente las catlicas
por el derecho a decidir "uisieron ver en el texto lo "ue no es palabra de .ios.

-omo se puede observar, las catlicas por el derecho a decidir, no tienen un pelo de catlicas, imag#nate a *ar#a
pretendiendo abortar a Mes+s, nunca hubiera nacido el catolicismo "ue estas mu)eres dicen profesar, me)or "ue
se bus"uen otro nombre, pero no catlicas por favor.

5os surge otro punto muy importante a debatir, ya "ue como todos sabemos, al momento de tener relaciones
sexuales hay posibilidad de procrear un ser humano, el "uerer ser madre o no, no es una decisin "ue se toma
despus de las relaciones sexuales, sino "ue al momento de tener relaciones sexuales la mu)er ya ha aceptado
su condicin de ser madre.

8La libertad de la conciencia es un "alor %atlico7

-uando se invitan a las mu)eres a abortar, no se da libertad de conciencia, si defender la vida no es un valor
libertador, entonces promover el aborto lo es menos, no hay libertad de conciencia ya "ue no de)an "ue las
mu)eres decidan sino "ue promueven el aborto, y hacen la guerra a la 1glesia a la "ue dicen pertenecer, si tu
lema dice impl#citamente "ue la 1glesia no da libertad de conciencia al no aceptar lo "ue promueves, te pones
como polo opuesto y tampoco hay libertad de conciencia en lo "ue haces, ya "ue promover el s#, y promover el
no, no de)a libertad del lado "ue la veas.

&i para ellas libertad de conciencia es hacer "ue las mu)eres aborten, "u libertad de conciencia tendr una
mu)er "ue aborte!

6o "ue implica este dicho de ellas, es netamente a "ue la 1glesia no se meta en los asuntos "ue ellas tratan,
lesbianismo, homosexualidad, aborto, y sexualidad desenfrenada. 6a 1glesia da libertad a la gente, inclusive a los
fieles a "ue hagan lo "ue "uieran, pero definitivamente lo "ue la 1glesia pelea y seguir peleando son las buenas
costumbres "ue llevan a una vida mas sana f#sica y mentalmente, adems de el derecho de todos los seres
humanos a nacer, si le impides a uno ver la luz, 7u libertad de conciencia podr tener!

Pienso "ue para hablar de libertad de conciencia hay "ue conocer muy bien el significado de la palabra
%-onciencia( y no colocar estas cosas por"ue se ven s#nicas.

81odas las formas de amor son sagradas7

En este pensamiento hay varios puntos por debatir, amor no es asesinar a tu propio 'i)o, amor es darlo todo por
l. /mor no es buscar placer sexual y al encontrarse con "ue tendrn un hi)o abortarlo por haber cedido a la
tentacin del placer en vez de la razn.

7ue amor hay mas grande "ue el "ue Mes+s nos enseo!, si l hubiera pensado "ue amor era no morir por
nosotros cmo estar#amos! Estamos de acuerdo "ue todas las formas de amor son sagradas, pero el libertina)e
"ue promueven no es amor, el apoyo a los homosexuales no es por amor a ellos, sino para "ue den rienda suelta
a sus pasiones y acaben mal. Eso no es amor mis "ueridas socialistas pro choice. /mor es dar la vida por los
dems y defenderla, no "uitarla.

Prohibir el uso del condn, es condenar a muerte por #ida a millones de personas:

/"u# la organizacin de todo menos catlica, aprovechndose y tergiversando un discurso del Papa en frica, ha
"uerido decirle a la gente "ue el papa ha condenado a la gente a morir de sida. El discurso o sermn como le
"uieran llamar escandaliz a los libertinos.

El Papa en su visita por el continente africano mencionaba "ue la monogamia era una solucin al flagelo "ue
padece el continente con el sida, ya "ue el uso del condn solo promueve ms la sexualidad desenfrenada, cosa
"ue aumenta el sida. El Papa nunca les di)o, Es pecado usar condn, mejor tengan relaciones sin condn. El papa est
promoviendo una solucin real al sida, ya "ue el promover el libertina)e como lo hacen las catlicas por el
derecho a decidir no es condenar a muerte por sida a muchas personas, pero si invitarlas a "ue sean
contagiadas, ya "ue el condn no es BGGJ seguro, promover mas relaciones si aumenta el n+mero de casos de
sida. *ientras "ue promover la monogamia es BGGGJ seguro de "ue nunca te vas a infectar de sida por la v#a
sexual.

&i bien podemos notar, el Papa hace referencia a "ue la solucin del &ida no es el uso del condn puesto "ue en
cuanto a la propaganda del %sexo seguro( gracias al condn es falsa, no protege en un BGGJ del 01' mas bien
como dice el Papa ser#a un problema mas grave puesto "ue las personas de)ar#an de ser humanos para ser
esclavos de su propio instinto sexual en el cual caigan en vicios y tarde temprano se darn cuenta de "ue este
mtodo no es del todo seguro como se pinta, se ha hecho un estudio estad#stico de los pa#ses en los cuales se
hace distribucin de estos, y se ha notado "ue no hay un cambio descendente y considerable en cuanto a la
propagacin del &ida y las E$&, sino todo lo contrario, el sida sigue en aumento ms en los pa#ses donde el
gobierno reparte condones.

el Papa despues de su mensa)e a los
africanos, "uienes no se ven eno)ados.

Entonces de "u se escandaliza el mundo, y esta organizacin hipcrita! .e "ue el Papa promueve algo "ue
est bien y es una solucin! 3 de "ue se sienten prohibidas a tener relaciones con cual"uiera! /nden pues,
tengan relaciones con "uien "uieran, al fin y al cabo el Papa nunca se va a morir de sida, ustedes si siguen
%cuidndose( con sus globos de fiesta a lo me)or s#.

.e)ando de lado los pensamientos de estas mu)eres llamadas %-atlicas( @de nombreA nos podemos dar cuenta
"ue su ob)etivo no es el de ayudar a personas "ue necesiten alg+n tipo de ayuda, su ob)etivo es el de decir a
cuantas personas han convencido para practicarse el aborto, propagarse a nivel mundial con sus ideolog#as de
feminismo extremista, buscar todas las formas y mtodos de atraer personas a practicarse el /borto mediante la
confusin. ;n buen termino para usar contra esta organizacin seria %#obos disfrazados de ovejas(.

Esta organizacin ha alcanzado a toda /mrica latina, traba)an en con)unto con gobiernos de iz"uierda o en
dado caso traba)an e inyectan dinero a los legisladores de iz"uierda para "ue en su agenda se promuevan todas
las libertades para "ue la gente pueda abortar.

Esta organizacin est a favor de "ue se silencie la voz de la 1glesia -atlica, protestan cual"uier cosa "ue valla
a favor de la 1glesia, recientemente en Nrasil lanzaron una campaa de desprestigio al gobierno del presidente
6ula da &ilva, ya "ue ha aceptado "ue la 1glesia -atlica ha sido la principal impulsora de la educacin bsica en
el pa#s, y por tanto, se le han otorgado privilegios a la 1glesia -atlica para "ue se siga combatiendo el
analfabetismo, pero las catlicas por el derecho a decidir se escandalizaron y ahora andan promoviendo y
reclamndole al gobierno "ue la educacin debe ser BGGJ laica, y "ue por ello no se deben otorgar apoyos a la
1glesia. 7uin las entiende!, se dicen catlicas y no se alegran si"uiera por"ue la 1glesia como institucin "ue
es, ha hecho algo buen#simo en ese pa#s.

Planned parenthood

3tra de las 3rganizaciones ms grandes "ue se dedica primordialmente a propagar por todos los medios y estar
a favor a cual"uier costo del aborto es la organizacin Planned Parenthood, "ue a simple vista habla de una
supuesta %2amilia Planeada( su principal punto para engaar a las personas es dar informacin sobre todo tipo
de mtodos anticonceptivos e incluso hablar sobre la sexualidad humana y la forma en la cual muchas veces no
planeamos un embarazo a lo cual ellos lo resuelven enseando sobre los mtodos anticonceptivos e incluso
apoyando el aborto de cual"uier mtodo, siempre y cuando haga %una paternidad felizmente planeada(, la
mayor#a de las personas "ue estn ba)o el influ)o de esta organizacin poderosa en su misin no se dan cuenta
de "ue se est apoyando firmemente a una campaa muy grave para no permitir "ue nios inocentes vengan al
mundo, sencillamente su misin verdadera es %Planear las familias( por consiguiente si no es unOa nioOa
%deseadoOa( ellos sugieren "ue sea abortado el %humano en creacin( sencillamente usar preservativos,
anticonceptivos de cual"uier tipo para evitar "ue la familia no sea %feliz( y pueda cumplir con las metas "ue se
propone(.

&u 3b)etivo Primordial como ellos mismos lo declaran es 2Reducir en los EE."" la cantidad de embara#os no
planificados, especialmente el nmero alarmante de embara#os adolescentes. +l mismo tiempo, para proteger
su salud y la de sus familias, las mu*eres $ue enfrentan un embara#o no planificado deben tener acceso a
servicios legales y seguros para obtener un aborto sin la interferencia del gobierno, 3a mu*er es $uien debe
tomar la decisin de tener )i*os con el asesoramiento de su familia y su m4dico5 no los pol.ticos,.

-omo ellos mismos declaran, "uieren reducir embarazos no planificados pero no hablando con las personas en
cuanto a la %4esponsabilidad familiar( cosa muy distinta a la %Planificacin 2amiliar( puesto "ue la
4esponsabilidad 2amiliar es a"uella "ue se encarga de ser conscientes antes de decidir tener relaciones
sexuales sabiendo muy bien lo "ue puede suceder de ese acto, y conociendo la pare)a los problemas "ue se
puedan ocasionar a ra#z de dicha irresponsabilidad al ser embarazo no deseado.

El Problema no radica en darle informacin a la )uventud en cuanto a las enfermedades de transmisin sexual,
sus causas y consecuencias, el Problema radica en el hecho de hablar sobre una %Planificacin 2amiliar( en
cuanto a convertir al ser humano en un ser puramente instintivo sin dominio ni control sobre su propio cuerpo,
puesto "ue las enfermedades de transmisin sexual no se detienen con el uso de condn anticonceptivos.
&eria ilgico decir "ue por el uso del condn se pudiera eliminar el &ida, si en realidad fuera cierto como es "ue
en pa#ses donde ellos estn mas activos aparecen mas enfermedades de transmisin sexual "ue en otros en los
"ue no se encuentran!, acaso es BGGJ seguro el hecho de "ue no tengas enfermedades de transmisin sexual
por usar ltex!, 7u pasa con las personas "ue ya lo portan, su vida no importa!

En cuanto a las personas "ue ya portan las enfermedades de transmisin sexual ellos alegan lo siguiente,

%6a mitad de la poblacin sexualmente activa tendr una infeccin de transmisin sexual cuando alcance los E9
aos(

.icho esto "ue suceder con estas personas! &e les dir acaso %;sen el -ondn para "ue puedan disfrutar de
su vida sexual plena como antes(.

P "u sucede si los mtodos de prevencin fallan!, 7u sucede con la persona "ue no tenia esta
enfermedad, "uien le garantiza a esta persona "ue puede curarse sin tener riesgo a morir por e)emplo del &ida!

Pienso "ue lo "ue en realidad apoyar#a a la reduccin de las enfermedades de transmisin sexual es una gran
campaa de concientizacin en cuanto a %4esponsabilidad 2amiliar(, en la "ue se hable de valores,
consecuencias, valor de la vida, y no hablar sobre la %Planificacin 2amiliar( como mtodo para poder
convertirnos en una persona instintiva sin poder diferenciarnos de los animales puesto "ue seguir#amos nuestro
instinto antes "ue nuestro propio razonamiento y de)ar#amos de ser seres pensantes para convertirnos en
instintivos.

En la descripcin de Planned Parenthood encontramos como ellos hablan sobre su enfo"ue,

3$lanned $arenthood ha fomentado un enfoque sensato hacia la salud y bienestar de las mujeres, basndose en el respeto
por el derecho de cada persona a tomar decisiones informadas e independientes sobre salud, se!o y planificacin familiar%.

&alud y Nienestar de las mu)eres! 7u tipo de salud tiene una mu)er "ue se realiza un aborto! Es un
bienestar de la mu)er el hecho de abortar su propio 'i)o!

En "u campo de la salud va aplicado este argumento! es dif#cil de decir puesto "ue desde el punto de vista
psicolgico no tienen ning+n bienestar, el hecho de abortar un ser 'umano, individuo distinto a los progenitores
desde la fecundacin, desde el punto de vista cient#fico sigue considerndose un crimen puesto "ue la
embriolog#a mdica puede decirlo con todas las pruebas posibles en cuanto al estudio de nuestra fecundacin.
&in embargo hablan en este argumento sobre %4espeto por el derecho de cada persona a tomar decisiones(
7uin es la madre o el padre para decir %t+ no naces(!, 7u pasa con el derecho a la vida!

5o hablamos de cone)os, ratones, serpientes u otros animales, hablamos de %seres humanos pensantes( "ue no
se les permite el derecho a la vida y se decide sobre ellos sin ponerse en esta situacin e imaginarse "ue te
nieguen el derecho a la vida.

/lgunas de las iniciativas pol#ticas "ue esta organizacin ha puesto en la agenda de la iz"uierda son,

Eliminar las restricciones sobre el acceso al aborto,

Esto "uiere decir "ue buscan eliminar cual"uier restriccin para "ue todas las mu)eres puedan abortar
independientemente de las causas "ue tengan, si son menores de edad no contar#an con supervisin de sus
padres pero si tomamos sus propias frases nos daremos cuenta "ue se contradicen puesto "ue la mu)er es "uien
debe tomar la decisin de tener hi)os con el asesoramiento de su familia y su medico= no los pol*ticos)

&i se eliminan las restricciones, los pol#ticos deber#an considerar otro tipo de traba)o puesto "ue los derechos
humanos de)ar#an de existir, hablan de eliminar las restricciones del aborto, esto no solo causar#a el incremento
de mortalidad sino "ue tambin de)ar#a "ue las mu)eres menores de edad puedan abortar sin el consentimiento
de sus padres o familiares.

/mpliar el n+mero de proveedores de servicios de aborto,

Por consiguiente buscar mas mdicos "ue apoyen este tipo de practicas para una %familia feliz(, yo ms bien
dir#a una %familia felizmente engaada( por una organizacin "ue lo "ue busca es acrecentar la industria del
aborto.

Qarantizar "ue el acceso de la salud sea confidencial para mu)eres )venes,

/cceso de salud acceso de aborto!, Por "u debe ser confidencial para mu)eres )venes! 3 sea "ue
despus de "ue promueven el libertina)e, "uieren "ue los )venes se pongan una bolsa en la cabeza para
taprsela -ul es la vergRenza! &i lo "ue esta organizacin promueve no fuera malo no veo la necesidad de
"ue los )venes tengan "ue ser tratados confidencialmente.

&in duda alguna Planned Parenthood ha logrado abrirse gran campo en cuanto a la decisin de regular la
natalidad en EE.;; con los argumentos de %decisin de la mu)er( con el argumento de %enfermedades de
transmisin sexual(, pero es esto lo "ue en realidad nos puede ayudar a un cambio!, esto solucionar!

los problemas de enfermedades de transmisin sexual, adiccin sexual, irresponsabilidad familiar y falta de
abstinencia!

Planned Parenthood sus or#genes

Esta organizacin esconde realmente sus ob)etivos fundamentales por los cuales fue creada. Esta organizacin
no nace como una asociacin no lucrativa, tampoco nace como una fundacin caritativa o de ayuda, sino todo lo
contrario, Planned Parenthood es producto de una mente racista como la de su fundadora *argaret &anger @ya
fallecidaA, mu)er abiertamente relacionada al Su Slux Slan, "ue mas tarde apoyada por la 35; se da a la tarea
de crear estrategias "ue acabaran con la pobreza sobre todo en pa#ses tercermundistas, la estrategia era
primordialmente hacer "ue no nacieran mas pobres, ten#an "ue ayudar a exterminarlos, imponiendo en ellos las
ideas mortales como el aborto, haciendo de ellos los principales consumidores de anticonceptivos, ya "ue
aun"ue usted no lo crea, los seguros de salud en estados unidos "ue comenzaron a imponer a las mu)eres "ue
recin daban a luz los famoso .1;, a las mu)eres no se les preguntaba si "uer#an tener ms hi)os, simplemente y
a veces sin su consentimiento les instalaban el dispositivo de cobre.

@hasta los cartoneros saben "ue esta mu)er era adepta del Su Slux SlanA y "u decir de sus predicaciones en
medio de ellos, esta mu)er racista tratada como si fuese una diosa.

6a organizacin de esta mu)er, hab#a lanzado ya al ao de BFFG campaas en toda /mrica 6atina "ue
promov#an el aborto, y los mtodos anticonceptivos con el slogan de salud reproducti"a. El aborto no fue
aceptado en ning+n pa#s, pero si los mtodos anticonceptivos, "ue le)os de ser mtodos "ue previnieran
embarazos, eran frreamente abortivos, como la imposicin del .1;.

6a organizacin creci en poder econmico rpidamente, y sigue siendo racista, ya "ue hoy ha logrado la
legislacin a favor del aborto en muchas naciones, gracias a haber inyectado fuertes sumas de dinero a los
legisladores de iz"uierda para hacer posible el aborto en /6, y decimos "ue sigue siendo racista por"ue en los
estados unidos, no existen cl#nicas abortivas en barrios con gente adinerada, sino "ue se fueron posicionando en
lugares donde abundaban los latinos y en los suburbios de gente negra.

6a campaa "ue est en estas colonias y vecindades no deber#a presentarse con el slogan de salud reproductiva
o planificar la familia, sino %por fa"or muranse(

&olo en estados unidos @pa#s de donde obtiene las sumas de capital mas fuerteA se tiene casi monopolizado el
asunto de %salud reproductiva( para esta organizacin, lo cual da cabida a "ue Planned Parenthood haya
diseado una estrategia para pretender "ue el aborto sea la solucin a no tener hi)os mas practicada. Pa "ue es
la industria "ue mayor dinero hace entrar en sus arcas. 6a estrategia es hacer "ue los )venes comiencen su
vida sexual a ms temprana edad, promoviendo entre ellos %mtodos seguros( para no procrear hi)os y no
contraer enfermedades, pero la realidad es "ue los frmacos son de ba)as dosis, "ue no impiden un embarazo,
los preservativos son defectuosos.

6a verdadera planificacin familiar es cuando responsablemente se e)erce la sexualidad decidiendo tener hi)os
en el momento adecuado, pero no por ello se tiene "ue denigrar el cuerpo de la mu)er utilizando mtodos
anticonceptivos y abortivos, mucho menos planificar la familia es eliminar miembros de la misma, pues lo mismo
da matar a un hi)o de C aos "ue a uno "ue apenas comienza a abrirse camino en el vientre materno.

EL S*ND#ME &S$ A"#$

&#ndrome post aborto es tan real como tan cruel es el aborto, las posibilidades de sufrirlo son de F9J de los
casos, pero en si 7u es el s#ndrome post aborto! Este es un estado patolgico com+n en las personas "ue
sufren un aborto, sea inducido o "ue el feto haya sido abortado del cuerpo antes de tiempo com+n de gestacin
por motivos de "ue el beb haya sufrido alguna enfermedad "ue no pudo resistir dentro del vientre. Esto +ltimo
se conoce como aborto natural, ya "ue al morir el beb, el cuerpo mismo de la madre lo arro)a o en dado caso de
induce para arro)arlo.



.e cual"uier forma, el s#ndrome post aborto es inevitable, pero hay un hecho muy significativo, ya "ue las
madres "ue sufren un aborto de manera natural +nicamente llegan a presentar depresin, mientras "ue en las
otras mu)eres "ue abortan por decisin, el s#ndrome se puede presentar entre otras cosas como lo siguiente,

< .epresin, en la mayor#a de los casos en "ue el s#ndrome est presente, la madre presenta esta
situacin, y lo "ue mas me cuestiono es acaso no decidi ella abortar, entonces por"u se deprime!,
la depresin puede ser tan severa "ue puede inducir al suicidio, o puede ser muy prolongada.
< .ificultades en Pare)a, ya "ue el s#ndrome afecta no solo a la madre sino al padre por su v#nculo
sangu#neo con el no nacido, la situacin entre ambos conyugues o concubinos se convierte en inviable.
6a psicolog#a presenta esta patolog#a como un resultado del conflicto entre la decisin tomada y el
duelo inevitable "ue pasan por haberla tomado, cayendo principalmente en la incomprensin de "ue la
decisin tomada no les tra)o la estabilidad "ue esperaban.
< 1nestabilidad Emocional, se presenta tanto en la mu)er como en el hombre. 6a irritabilidad es com+n en
las personas, esta se presenta sin comprensin o motivo alguno, o ms bien aparente.
< 1nsomnio, la prdida del sueo es uno de los principales s#ntomas de la inestabilidad psicolgica, el
insomnio se presenta tambin como sufrir terrores nocturnos, tal y como los sufren muchos nios
menores de 9 aos, pero ahora en mu)eres de mayor#a de edad, la ciencia mdica y la psicolog#a
estudiando este s#ntoma ha determinado "ue la mu)er "ue se realiza un aborto al pretender escapar de
esta realidad ya decidida, el miedo se apodera de ella tal y como lo hace con los menores de edad, por
lo "ue su estrs y miedo crea situaciones "ue no existen, lo cual, le impide dormir.
< /norexia, se pierde el apetito en el 9GJ de los casos cuando el s#ndrome est presente.
< Prdida de concentracin, la productividad laboral se pierde considerablemente, as# como casi ser nulo
el entendimiento en cuanto al estudio.
< .olor abdominal, se presenta como una consecuencia somtica, creada por el cerebro tambin se
presenta como vac#o estomacal aun despus de ingerir alimentos.
< Prdida de energ#a, se presenta en pocos casos, pero en los "ue se presenta, acompaados de la
depresin puede ser fatal, ya "ue adems de tratar al paciente psicolgicamente se debe de dar
atencin mdica para no decaer el organismo.

En s#, el s#ndrome post aborto del "ue no hablan las organizaciones liberales, puede cambiar para siempre la
salud mental de las personas, sobre todo en las mu)eres.

'ay algunos "ue piensan "ue el s#ndrome no son ms "ue remordimientos inducidos por los curas para "ue las
mu)eres no aborten, dec#a una legisladora de iz"uierda "ue la entrometida 1glesia -atlica amenazaba a las
mu)eres dicindoles "ue eran bebs lo "ue abortaban @entonces "ue son seora! Perros o vacas! -untos
gatos ha parido esta legisladora!A

Pero esto es una de las muchas viles mentiras "ue les dicen, ya "ue esta es una patolog#a tratada desde el
punto de vista psicolgico, y psi"uitrico, es una enfermedad, los remordimientos por haber pecado no son una
enfermedad "ue los curas deban tratar, los sacerdotes estn como instrumentos de .ios para perdonar, no para
condenar a las mu)eres, ya "ue como el alma es la "ue "ueda manchada por este pecado el sacerdote se
encarga de orar a .ios por ella, pero el cuerpo y la salud mental no es su rama, sino de los psiclogos.

CUES$INES LEGISLA$IVAS

'a "uedado claro desde el punto de vista biolgico "ue el embrin es un ser humano, diferente al padre y a la
madre, "ue el desarrollo del ser humano comienza desde "ue el espermatozoide fecunda al vulo, y no es un
puo de clulas, sino un ser humano. Por tanto con derechos.

6a mayor#a de los pa#ses contemplan la vida de los ciudadanos como sagrada a los o)os del Estado, por tanto
inviolable, y ning+n otro seme)ante tiene el derecho de terminarla en ning+n momento, sea un nio, o sea un
vie)o, a esto se le considera homicidio, pero en algunos pa#ses existe la contradiccin de la permisin del aborto.

6a mayor#a de los pa#ses prestan la facultad en su legislatura de "ue la madre puede terminar con la vida de un
no nacido en determinados casos, entre ellos, el sufrir el delito de la violacin. Pero a"u# nos surge una
contradiccin de magnitudes gigantes, ya "ue en los casos de violacin, no existe una condena "ue d la pena
capital al violador, "uien es el ms culpable de este caso, pero si la pena capital al ms inocente del caso. 5o
es realmente una tonter#a!

El concepto de homicidio es casi universal, y para "ue exista homicidio deben de presentarse 8 situaciones,

B.< premeditacin, la persona "ue comete el il#cito determin, pens o planific previamente la muerte del
individuo. Esta premeditacin no significa "ue deba existir una log#stica comple)a para llevar a cabo el delito, sino
"ue puede ser espontanea, es decir, puede tomarse la decisin de acabar con la vida de otro de un momento a
otro y en cuestiones de segundos.
E.< !le"os*a, el homicida trata de "ue el individuo no est preparado para su leg#tima defensa, espera el
momento adecuado para llevar a cabo el il#cito, tomando por sorpresa a "uien se desea matar.
8.< 3entaja, el homicida es ms fuerte, alto o inteligente "ue el individuo, o bien utiliza armas, medios o
instrumentos para cometer el il#cito.

$ambin el homicidio para ser tomado y condenado como tal, debe de contener tres elementos,

B.< 7ue previamente exista "ida humana, matar a un perro, un animal etc. no es considerado un delito aun"ue
no sea el dueo del animal el "ue lo realiza. 6a edad de esta vida no interfiere en la condena, sea un adulto
mayor o una vida menor.
E.< 7ue se termine con esta "ida, se debe de dar muerte al individuo, de lo contrario cuando solo se logra
lesionarlo se condena como homicidio calificado en grado de tentativa. Es decir intento de homicidio, "ue de
igual manera se tiene "ue ir a la crcel.
8.< $iene "ue haber intencionalidad, si no hay intencin se considera homicidio imprudencial, lo cual, seg+n la
agravante se puede salir ba)o fianza.
/hora bien 7u diferencia existe entre un homicidio y un aborto provocado! /bsolutamente ninguna, ya "ue el
aborto tiene premeditacin cuando la madre determina "ue su hi)o no nazca, planea la e)ecucin del acto. El
aborto tiene ale"os*a ya "ue se toma por sorpresa a "uien no puede defenderse. P el aborto tiene "entaja al
cortar con la vida de un individuo "ue es inferior en cuanto a inteligencia, fuerza y altura, adems de "ue se
utiliza instrumentos punzo cortantes en muchos casos.

El aborto contiene los tres elementos necesarios para llamarlo homicidio, ya "ue se trata de una "ida
humana pre"iamente e9istente. &e da trmino a la "ida de un ser humano en existencia diferente de cual"uier
vida habida o por haber. &e presenta el aborto con toda la intencin, cuando existe el caso de "ue la madre
aborta por imprudencia de no llevar a cabo un buen embarazo solo se considera aborto natural, no existe
penalizacin contra nadie en este caso.

6o "ue ms impresiona es "ue los legisladores de iz"uierda no se den cuenta siendo ellos estudiosos del
derecho. Esto no de)a lugar a dudas de "ue los mencionados no obedecen al derecho y a sus propias
constituciones "ue como representantes de los ciudadanos se comprometieron a respetar, sino a las fuertes
sumas de dinero "ue entra del extran)ero por parte la industria del aborto.

6o ms descabellado "ue se les ha ocurrido a muchos gobiernos es legislar a favor del aborto solo antes de los
FG d#as de gestacin, o sea "ue para ellos la vida humana comienza a las BE semanas, pero d#ganme con
argumentos cient#ficos 7u diferencia existe entre un feto de BB semanas y uno de B8! por"u se le niega la
vida al de once y al de trece ya la respetan! / las BB semanas y a las trece los bebs tienen los mismos rganos,
ya son individuos con corazn, pulmones, cerebro, etc, solo "ue a las B8 semanas por obvias razones sus
rganos deben de ser un poco mas grandes.

Es impresionante ver "ue se legisle a favor del asesinato, "ue se eliminen los derechos humanos, cuando en un
pa#s se suprimen los derechos fundamentales como el derecho a vivir, no existen ms derechos humanos.

LA ES$#A$EGIA A"#$IS$A

'emos llegado a lo bueno del tema, una de las compa#as abortistas ms millonarias es 5/4/6 Pro -hoice
/mrica, "ue fundada por el mdico Nernard 5athanson recibe la fundacin el d#a de hoy millonadas de dlares
en sus cl#nicas abortivas, este hombre de origen )ud#o se ha convertido en -atlico desde el ao de BFFH por"ue
se dio cuenta despus de C9 mil abortos "ue hab#a participado en viles y crueles asesinatos de menores.

Este hombre de) atrs su industria, y hoy est convertido en un activista pro vida "ue ha desenmascarado la
estrategia "ue utilizan las organizaciones abortistas para poder tener las puertas abiertas en los pa#ses en los
"ue no se hab#a legislado a favor del aborto.

6a estrategia "ue utilizaba era muy simple, pero todo depend#a de "ue la gente votara a favor de la iz"uierda, ya
"ue las iz"uierdas de todo el mundo estn llenas de masones, ateos y anticatlicos, por tanto, se comenz por
financiar las campaas de los pol#ticos de iz"uierda para "ue pudieran alcanzar el gobierno y comenzar la guerra
contra la 1glesia -atlica, "ue es la ms metiche @dicen ellosA para defender la vida.

6as organizaciones hoy se presentan en nuestros pa#ses con slogans como %a favor de la mu)er( %salud
reproductiva( %salud sexual( %aborto seguro( realizan manifestaciones acompaadas de liberales, y sobre todo
van, ofenden y hostigan a la gente de la 1glesia -atlica. 'aciendo parecer como "ue somos los villanos del
cuento, hacindole creer a la gente "ue la 1glesia -atlica est llena de personas "ue no "uieren a las mu)eres
por no estar de acuerdo con el aborto.

.ice Nernard 5athanson "ue una de la estrategia era %callar a la 1glesia -atlica( %tenamos que hacer que la 4glesia
pareciera villana con las mujeres5(

'oy en d#a no se puede negar "ue la 1glesia est siendo atacada sobre todo por las organizaciones liberales y
abortistas "ue "uieren comunicar a la gente "ue la 1glesia lleva una doble moral, al no aprobar el aborto pero "ue
es una amenaza contra la infancia, ya "ue los curas, dicen, son violadores.


;n aborto realizado cuesta mas o menos 8CG dlares, si contamos "ue solo en Estados ;nidos se realizan mas
de un milln y medio de abortos al ao por parte de estas industrias, entran a sus arcas mas o menos la cantidad
de 999 millones de dlares anuales, por lo "ue fcilmente destinan una pe"uea cantidad @pe"uea para ellosA
para inyectarla en los pol#ticos de iz"uierda, para "ue legislen a favor del aborto, una inversin "ue a mediano y
corto plazo ser recuperada, ellos son empresarios mas "ue mdicos, los mdicos por tica defienden la salud y
tienen el deber de salvar vidas, no perderlas.

6as pol#ticas de iz"uierda comienzan a hablar de problemas de salud p+blica a la gente, por lo "ue le dicen al
pueblo "ue es indispensable acabar con la muerte de mu)eres por practicarse abortos clandestinos, diciendo "ue
al ao mueren alrededor de entre 9GG mil y 8GG mil mu)eres @seg+n el pa#s en el "ue se dan las cifras, un pa#s
grande en poblacin como de BGG millones le acomodan una cifra exageradamente grande como la de 9GG milA
pero si nos damos cuenta, esto es una vil mentira, ya "ue de ser as#, los pa#ses perder#an a millones de mu)eres
en BG aos, algo "ue por supuesto de)a ver "ue es una mentira. Esto no es un tema de salud p+blica, acaso las
mu)eres estn enfermas! 3 los abortos son una enfermedad contagiosa!

/dems de decir cifras est+pidamente exageradas, -mo saben "ue se realizan tantos abortos clandestinos
siendo estos todav#a penalizados en los pa#ses "ue pretenden penetrar! /caso es posible obtener cifras de
cl#nicas clandestinas "ue no han sido denunciadas!

;na de las estrategias es presentarse a la sociedad con la publicidad de %aborto seguro( una cosa "ue no existe,
ya "ue en estados unidos las mu)eres siguen muriendo a razn de BGG mu)eres al ao por esta causa, y sin
contar las "ue mueren por la severa depresin "ue trae consigo el s#ndrome post aborto.

Nernard 5athanson dice "ue dando estad#sticas certeras nunca se lograr#a la aprobacin del aborto, por tanto
%compramos a los medios de comunicacin para que presentaran nuestras estadsticas inventadas, diciendo que la mayora
de la poblacin quera que se legislara a favor del abortoT si repetimos la misma mentira muchas veces terminas
convenciendo al p*blico( 3usamos falsos argumentos cientficos para decir que no se saba cuando comenzaba la vida%

*as claro no se puede hablar, el aborto no responde a un problema de salud p+blica, tampoco a un pensamiento
positivo para las mu)eres, el aborto no es seguro, la legislacin a favor del aborto responde a una industria
racista y cruel, "ue pretende eliminar la pobreza pero con dinero el de los pobres, y con la muerte de los pobres.

EL A"#$ SEGN LA 'E C#IS$IANA

6a palabra de .ios nos aclara muchas cosas, con las cuales creemos "ue es abominable terminar con la vida de
otro ser humano. -uando .ios le entreg a *oiss las tablas de la ley, en forma ta)ante y corta dice, 6o
matars @Ex EG, B8A

Es com+n escuchar o incluso ver propagandas alusivas al aborto como algo natural "ue no es daino para
nadie pero a los o)os de .ios si lo es, debido a "ue se habla de un %ser humano( creado a imagen y seme)anza
de .ios, el cual ser asesinado por diferentes motivos, por los cuales, la persona llega a pensar "ue es la me)or
solucin y "ue la verdadera felicidad en familia se vivir#a con planificacin y no trayendo al mundo a un hi)o no
deseado.

6a sagrada escritura nos dice lo siguiente cuando se presenta el primer caso de asesinato en la misma, 7$or qu"
has hecho esto8 #a sangre de tu hermano, que has derramado en la tierra, me pide a gritos que yo haga justicia. @Qn I,BGA

$odos lo "ue matamos a alguien estamos representados en este pasa)e por -a#n, no podremos escapar de la
)usticia de .ios, la sangre de los nios abortados caer principalmente por la madre, pasando por todos los
implicados, incluidos los legisladores "ue hicieron posible el aborto en su pa#s.
.esde $iempos de *oiss han existido gobernantes "ue por motivos diversos han decidido asesinar a los recin
nacidos. 0eamos como antes del nacimiento de *oiss un nuevo rey en Egipto ordena el asesinato de los
%varones(

Ex B, B9<BH6 adems, el rey de Egipto habl con Sifr y Pu, que eran parteras de las hebreas, y les dijo: Cuando
atiendan a las hebreas en sus partos, fjense el sexo del recin nacido. Si es nia, djenla vivir, pero si es nio, mtenlo!

En la sagrada escritura vemos como se nos narra "ue desde antes de -risto ya se atentaba contra la vida
humana pero se nos muestra tambin "ue aun"ue un rey o una campaa muy fuerte nos diga %mtalo( tenemos
la opcin siempre de decidir lo contrario a esto "ue es %dar vida( aun"ue todo se nos ponga en contra como un
rey podemos oponernos y hacer lo "ue es correcto veamos como estas parteras se opusieron y no mataron a los
%varones( aun"ue el mism#simo rey de Egipto se los %ordenara(

Ex B, BC<BFT sin embargo, las parteras tuvieron temor de Dios y no hicieron lo que el rey de Egipto les haba ordenado,
sino que dejaron vivir a los nios. Entonces el rey las mand a llamar y les dijo: Por qu han dejado vivir a los nios?
Porque las mujeres hebreas no son como las egipcias contestaron ellas-. Al contrario, son muy robustas y dan a luz antes
de que nosotras lleguemos a atenderlas.

-omo vemos se logro salvar al pueblo israelita de una exterminacin por el empeo de un rey egipcio pero su
afn por asesinar a los varones israelitas fue tan grande "ue opto por decidir "ue echaran al rio a todos los ni7os
)ebreos $ue nacieran @Ex B, EEA.

Es impresionante la forma en la "ue pasado tanto tiempo a+n en el mundo exista este tipo de asesinato, "ue va
de forma grave contra el derecho a la vida, y ms a+n los motivos tan inhumanos en los cuales cayeron tanto
personas de alto mando como el rey de Egipto como personas "ue no ten#an ning+n puesto de poder y "ue
incluso llevaban vidas ale)adas de .ios.

En las sagradas escrituras encontramos un relato el cual nos narra hasta donde es capaz de llegar el amor de
una madre, y hasta donde es capaz de llegar la envidia de otra mu)er por arrebatrselo.

2Por aquel tiempo fueron a ver al rey dos prostitutas. Cuando estuvieron en su presencia, una de ellas dijo: Ay, Majestad!
Esta mujer y yo vivimos en la misma casa, y yo di a luz estando ella conmigo en casa. A los tres das de que yo di a luz,
tambin dio a luz esta mujer. Estbamos las dos solas. No haba ninguna persona extraa en casa con nosotras; solo
estbamos nosotras dos. Pero una noche muri el hijo de esta mujer, porque ella se acost encima de l. Entonces se levant
a medianoche, mientras yo estaba dormida, y quit de mi lado a mi hijo y lo acost con ella, poniendo junto a mi a su hijo
muerto. Por la maana, cuando me levant para dar el pecho a mi hijo, vi que estaba muerto. Pero a la luz del da lo mir, y
me di cuenta de que aquel no era el hijo que yo haba dado a luz. La otra mujer dijo: No, mi hijo es el que est vivo, y el tuyo
es el muerto. Pero la primera respondi: No, tu hijo es el muerto, y mi hijo el que est vivo. As estuvieron discutiendo
delante del rey. Entonces el rey se puso a pensar: Esta dice que su hijo es el que est vivo, y que el muerto es de la otra;
pero la otra dice exactamente lo contrario! Luego orden: Triganme una espada! Cuando le llevaron la espada al rey,
ordeno: Corten en dos al nio vivo, y denle una mitad a cada una. Pero la madre del nio vivo se angusti profundamente
por su hijo, y suplico al rey: Por favor! No mate Su Majestad al nio vivo! Mejor dselo a esta mujer! Pero la otra dijo:
Ni para m ni para ti. Que lo partan! Entonces intervino el rey y ordeno: Entreguen a aquella mujer el nio vivo. No lo
maten, porque ella es su verdadera madre., '1 R 8,19:2;)

&e podr#a decir "ue esta cita b#blica se amolda perfectamente a las %mu)eres "ue van a ser madres y a las
campaas abortistas( debido a "ue las mu)eres "ue van a ser madres aman a sus hi)os con todo su corazn, sin
embargo las campaas abortistas hablan de la misma forma "ue nos ha hablado esta mu)er "ue se hac#a pasar
por la verdadera madre %<i para m. ni para ti. =0ue lo partan>, '1 R 8,29) es esto lo "ue en realidad son las
campaas abortistas, y lo "ue dicen en ellas pero ciertas mu)eres no se dan cuenta debido a "ue lo dicen con
otras palabras para no escandalizar a ninguna, sino mas bien para atraerlas y luego decir "ue estn haciendo un
%bien(, debido a "ue la criatura hubiera sufrido en este mundo sin bondad, lo curioso es "ue estas mu)eres estn
vivas y no las abortaron, acaso ellas prefer#an haber sido abortadas por motivos los cuales llaman lgicos!

'erodes el rey de todo el territorio de 1srael, cuando naci Mes+s escucho de los sabios de oriente la noticia de
"ue hab#a nacido el rey de los )ud#os, lo cual a 'erodes le in"uieto mucho y mand a averiguar con los sabios
de oriente o %reyes magos(, todo sobre este %rey de los )ud#os(, para asesinarlo @*t E, B<BEA 'erodes no ten#a los
medios para hacer "ue abortaran las mu)eres, pero para llevar a cabo su plan, mand a asesinar a todos los
infantes menores de E aos.

5uestro seor Mesucristo nos dice lo siguiente sobre los nios,

*c F,8CT El $ue recibe a un ni7o como este, me recibe a m.5 y el $ue me recibe a m., no solamente a mi me
recibe, sino tambi4n a a$uel $ue me envi6

-omo vemos Mes+s nos hace alusin a los nios como una %bendicin( no como lo ven los "ue promueven la
cultura abortista "ue ven a los nios como un %problema(, ya sea por problemas de, dinero, falta de planificacin
familiar incluso por la sociedad. 6o "ue nos demuestra "ue las personas estn pendientes de estos factores
antes de pensar si a .ios le agrada este tipo de comportamientos.

$ambin podemos observar como en la Palabra de .ios se observa como Mes+s mismo nos relata sobre los
nios y lo especial "ue eran por su inocencia y bondad humana.
*t BF,BIT de*ad & los ni7os, y no les impid&is de venir & m.5 por$ue de los tales es el reino de los cielos.

Por "u negarles el derecho a los nios de conocer la luz de Mes+s! En "u momento nos hemos perdido tanto
en nuestros problemas y hemos olvidado "ue lo ms importante de la vida es eso %El derecho a la 0ida( En "u
pensamos cuando le negamos el derecho a la vida a una criatura indefensa! la cual trata con todas las fuerzas
mantenerse vivo para poder nacer y venir al mundo para dar y recibir amor.

-omo hemos podido notar desde el punto de vista del -ristianismo se tienen bases muy solidas con respecto a
este tipo de crimen "ue 3rganizaciones con mucho poder a nivel mundial propagan sin recibir ning+n tipo de
sancin por %facilitar el asesinato de nuestra propia raza humana(.

6a palabra de .ios nos narra "ue los nios en el vientre materno saben de lo "ue pasa en el exterior, como el
caso de Muan el Nautista, al escuchar la dulce voz del a virgen *ar#a salt de gozo @6c B,IIA Para nosotros los
cristianos todos los hombres @aun los hi)os no deseadosA tienen un propsito, cuando se elimina esta vida, por
alguna razn o un accidente se corta con los planes de .ios para con esta vida. .ios desde el vientre materno
ha escogido a los seres humanos.

Mer B,9T 9ntes de que estuvieras en el vientre de tu madre te eleg, antes de que salieras del vientre te consagr"5

P el solo hecho de tener .ios planes para con nosotros es el motivo ms fuerte por el cual los cristianos
defendemos la vida de los infantes ante la amenaza de los abortistas.

En palabras %atlicas

6a 1glesia -atlica ha sido siempre tildada en este tema como %exagerada( debido al desacuerdo con el aborto
provocado pero tambin se ha escuchado decir de los abortistas "ue la 1glesia defiende a %un con)unto de
clulas( o "ue incluso habla de forma medieval sobre este tema cuando estamos en pleno siglo UU1 a lo cual
seg+n sus opiniones deber#a pasarse por alto este tipo de prcticas con alusin a la frase %.erecho a decidir(
pero cuando nos damos cuenta la 1glesia -atlica nunca ha cambiado su postura ante el tema del aborto
provocado. Prueba de esto es el catecismo,
::;< #a vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de la concepcin. -esde el
primer momento de su e!istencia, el ser humano debe ver reconocidos sus derechos de persona, entre los cuales est el
derecho inviolable de todo ser inocente a la vida &cf C-0, instr. -onum vitae 1, 1).

Pero se ha escuchado en estos tiempos "ue la 1glesia -atlica no ha estado desde siempre en contra del aborto
Es esto cierto!

&inceramente esta es otra de las propagandas errneas de los "ue estn a favor del aborto, en el propio
-atecismo de la 1glesia -atlica se nos explica de forma precisa desde cuando ha estado la 1glesia en contra del
aborto y no ha sido cosa %nueva( la 1glesia primitiva estaba en contra del aborto provocado,

::;= -esde el siglo primero, la 4glesia ha afirmado la malicia moral de todo aborto provocado. Esta ense:anza no ha
cambiado; permanece invariable. El aborto directo, es decir, querido como un fin o como un medio, es gravemente contrario
a la ley moral.

6o matars el embrin mediante el aborto, no dars muerte al reci"n nacido. &-idaj", 2, 2; <ernab", ep. 1=, '; Epstola a
-iogneto, ', '; >E?>@#496A, 9pologeticus, =.

-ios, Be:or de la vida, ha confiado a los hombres la e!celsa misin de conservar la vida, misin que deben cumplir de modo
digno del hombre. $or consiguiente, se ha de proteger la vida con el m!imo cuidado desde la concepcin; tanto el aborto
como el infanticidio son crmenes abominables &CB '1, D).

-omo se puede notar de forma precisa no es una postura %5ueva( hacia este tema sino ms bien una postura
"ue se ha mantenido desde la 1glesia Primitiva hasta nuestro tiempo.

CNCLUSINES DEL $EMA

Podemos concluir con "ue el aborto es una prctica contraria a la paz y el amor el cual es primordial para la vida
de un %&er 'umano(, sin de)ar de decir "ue hemos logrado entender "ue el cigoto no es un con)unto de clulas
sino "ue es un %&er 'umano en formacin( y "ue tanto desde el punto de vista cient#fico como religioso se llega
a una conclusin de "ue el aborto no es otra cosa ms "ue un %crimen( de carcter grave para la raza humana.
5o podemos inducir a todos los seres humanos a "ue piensen como la 1glesia -atlica, pero si a me)orar nuestra
sociedad promoviendo una convivencia armoniosa en donde se respete a los ms dbiles, en este caso, cuando
respetamos la vida de los ms indefensos, los ms inocentes, nosotros mismos crecemos en fuerza c#vica,
pacifista y moral, en donde los futuros ciudadanos se desarrollen como verdaderos seres humanos y no como las
bestias "ue ha creado el socialismo del siglo UU1, la masoner#a y el liberalismo.
VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV
3Bi por cada problema u obstculo en la vida de las mujeres embarazadas se
utilizara el aborto como solucin tendramos una nueva clase de animal en
e!tincin 3El Eumano%%.

+utor
VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV
3#a 6asa se la pasa e!plorando el universo queriendo encontrar vida en otros
planetas, pero por favor, antes que eso, dganle a estas mujeres que e!iste una
vida alojada en su vientre%.

?oel +d&n om.ngue#, +pologista Catlico
VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV
3hicimos en F"!ico una legislacin para proteger los huevos de las tortugas,
7porqu" no podemos hacer lo mismo con los embriones humanos85 acaso
usted diputada &se:alando a una de izquierda) le gustara el da de hoy no
haber tenido a alguno de sus hijos8%

3egisladora -e!icana del @artido +ccin <acional, en debate sobre el aborto.
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
3Bi a una madre se le permite matar a su propio hijo, ya no queda mas paz en el
mundo%

-adre Beresa de Calcuta
[1] Langman, Embriologa Mdica, Quinta Edicin pg. 15

[2] iario La !r"n#a, !anam, mircol"# $ d" %"br"ro d" 2&&$. Una crtica al argumento contra el aborto, !ro%.
'ob"rto ("rnnd").

[3] Langman, Embriologa Mdica, Quinta Edicin pg. *+
[4] Langman, Embriologa Mdica, Quinta Edicin pg. ,-

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