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1) INORMACION BASICA SOBRE LA VIDA GRUPAL

NOTA IMPORTANTE: El material presentado en sta pginas, es del libro: Tu no eres isla (tcnicas de dinmica grupal: presentacin e
integracin) del autor Miguel Gonzlez V. mpreso por !e"a #anta, M$ico. Me %e tomado la libertad de transcribir las siguientes
l&neas por los siguientes moti'os:
(. En el libro )* se indica +ue est pro%ibida su reproduccin parcial o total,
,. )* es con -ines lucrati'os.
.. !ro'erbios dice +ue: !or -alta de conocimiento mi pueblo perece.../
0. #i +uieres compartir algo con migo directamente, escr&beme a 1)12345*TM16.7*M
8. Mi nombre es 123 2VE21, so9 %ombre nacido Guatemala, en )o'iembre de (:;< ( %az tus n=meros )
<. Espero +ue ste material sea de bendicin para tu 'ida, 9 la de los >'enes con +uienes traba>as.../
6a 'ida del %ombre se desarrolla %abitualmente en grupo, desde +ue nace %asta
+ue muere. En unos casos se trata de una participacin obligatoria, en otros es
ocasional 9 en otros, espontnea.
El 'ocablo grupo se emple en ?rancia por primera 'ez para designar a un
con>unto de personas reunidas. #u origen se atribu9e a la palabra italiana
@groppoA o @gruppoA +ue signi-ica @nudoA.
6a academia de la 6engua de-ine este trmino como @pluralidad de personas +ue
-orman un con>unto materialmente considerado.A
Tipos de Grupos:
E$isten di-erentes tipos de grupos. Entre los ms caracter&sticos tenemos: la banda, la muc%edumbre, el
grupo secundario 9 el primario...
ELEMENTOS LA BANDA MUCHEDUMBRE SECUNDARIO PRIMARIO
)=mero de
integrantes
Bn con>unto
pe+ue"o
Gran n=mero 7on>unto
mediano
!e+ue"o
2elaciones
interpersonales
#uper-iciales ?r&as,
accidentales
?ormales, a ni'el
de -uncin
7ara a cara
*b>eti'os !or el placer de
estar >untos
Moti'aciones
indi'iduales
7laros !recisos
Tiempo de 'ida 5oras o meses Minutos o d&as Meses o a"os C&as o a"os
6iderazgo mpuestos por la
-uerza
*casionales, si
los %a9...
Vertical, piramidal Cemocrtico
Estructura #e dan algunos
roles, ocasionalD
mente
)* %a9 ?ormal,
permanente
?ormal
Elee!"os del Grupo
Bn grupo est constituido por di-erentes elementos: ob>eti'os, relaciones interpersonales, liderazgo 9
estructura. #eg=n como se presente cada uno de ellos, podremos clasi-icar un grupo 9 distinguir en +u
etapa de 'ida se encuentra.
1# O$%e"i&os
#on las metas +ue el grupo tiene 9 +ue gu&an sus acti'idades. #ir'en de base en el momento de
e'aluar su progreso. 6os ob>eti'os pueden tener di'ersos or&genes. 5a9 casos en +ue son
impuestos por el l&der, en otros los propone el mismo grupo.
!or la importancia +ue tienen los ob>eti'os en la 'ida de un grupo, en el momento de
proponerlos es necesario tener en cuenta +ue:
a. Ceben ser de-inidos en -orma clara 9 precisa.
b. 7uando el grupo propone sus propios ob>eti'os est dando se"ales de madurez. Ceben
responder a su realidad 9 a sus necesidades.
c. #i los ob>eti'os son propuestos por el grupo, es ms probable +ue stos se logren por+ue
cada integrante se sentir identi-icado con ellos.
d. Ceben ser planteados de tal manera +ue puedan ser e'aluados. El grupo debe buscar las
-ormas de %acer esa e'aluacin.
e. 5a9 +ue plantearlos a corto 9 a largo plazo.
-. 6os ob>eti'os pueden ser modi-icados o cambiados si el grupo lo considera con'eniente,
por+ue 9a se %an logrado, o bien por+ue no responden a sus necesidades o a su realidad
como grupo.
'# Rel()io!es I!"erperso!(les
7uando se %abla de relaciones interpersonales en un grupo, se est %aciendo mencin de cmo
ocurre el encuentro entre sus integrantes, del grado de comunicacin 9 de con-ianza +ue e$iste
entre ellos, lo +ue podr&amos llamar @atms-era de grupoA. 5a9 grupos en los +ue resulta grato
estarE en otros ocurre lo contrario. En eso tienen muc%o +ue 'er las relaciones interpersonales.
#eg=n como se presenten se podr&an clasi-icar en primarias 9 secundarias.
$# Rel()io!es Pri(ri(s:
6as relaciones interpersonales se dan en este ni'el cuando los integrantes de un grupo se
comunican sin temor, cara a cara, comparten sus e$periencias de traba>o, de su 'ida -amiliar
9 de sus amistades. Can a conocer sus gustos e intereses.
6as relaciones primarias suelen alcanzar distintos grados de pro-undidad. !ueden ocurrir
desde la peri-eria o desde el centro de la intimidad.
7E)T2*: Bn signo claro de +ue las relaciones interpersonales se dan desde el centro de la
intimidad es +ue se comparten los $itos 9 -racasos, las 'i'encias personales, cmo se
'alora la 'ida, las opciones -undamentales +ue cada uno tiene -rente a sta 9 +ue de-inen su
personalidad.
!E2?E21: 6as relaciones interpersonales ocurren en este ni'el cuando lo +ue se
comunica son e$periencias de traba>o, gustos, relaciones -amiliares, intereses 9 acti'idades
pastorales.
c. 2elaciones #ecundarias:
#on a+uellas en +ue las personas se relacionan en -orma impersonalE la comunicacin es
super-icial, se %abla de deportes, de programas de tele'isin, del tiempo, de acti'idades
laborales, etc.
6as relaciones interpersonales pueden re'elarnos, entre otros datos, de +u tipo de grupo se
trata 9 en +u etapa de desarrollo se encuentra.
1# El lider(*+o
En este documento se usa el trmino l&der para re-erirnos a la persona +ue dirige el grupo.
En los grupos es posible distinguir tres tipos de l&deres: el autoritario, el comunitario 9 el liberal.
(# El (u"ori"(rio:
#us principales caracter&sticas son:
- Toma las decisiones sin consultar a nadie,
- Cetermina solo las acti'idades 9 cmo debe realizarlas el grupo,
- *rganiza, pero no participa en las tareas
Entre los l&deres autoritarios es posible encontrar tres clases de autoritarismo:
- E6 E#T27T*:
Es una persona +ue no delega su autoridad. Es >usto 9 se'ero, impersonal 9
despro'isto de a-ecti'idad. 1costumbra rodearse de @'ie>os 9 -ieles ser'idoresA. Es
conser'ador.
- E6 FE)EV*6E)TE:
#e siente responsable del grupo, >usti-ica todo lo +ue %ace diciendo +ue es por @el
bien del grupoA. Fusca +ue lo estimen por lo +ue %ace, se sabe due"o del poder 9
no lo comparte con nadie. Tampoco es conser'ador.
- E6 M7*M!ETE)TE:
)* tiene los medios ni las capacidades para mandarE a-ecti'amente %a9
dese+uilibrios. 1costumbra ser cari"oso con sus superiores. 5umilla 9 denigra a
sus colaboradores, a +uienes en'idia sus capacidades. 2ecurre a cual+uier medio
para conseguir sus -ines. !osee una gran 'oluntad de poder. 7ompensa su
in-erioridad con arrebatos 9 actos despticos.
$# El )ou!i"(rio:
Este tipo de l&der se caracteriza por:
- Tomar las decisiones con el grupo
- !lantear =nicamente las grandes l&neas +ue orientarn la 'ida del grupo
- Ce>ar +ue el grupo se organice -rente al traba>o: la eleccin de las acti'idades 9 la
manera de realizarlas
- Estimular 9 re-orzar a las personas por sus logros
- 1compa"ar 9 participar con entusiasmo en las acti'idades del grupo
Tambin en el l&der comunitario es posible encontrar matices di-erentes +ue dan origen a:
- E6 1BTE)T7*:
Es el >e-e +ue delega su autoridad 9 act=a como un director de or+uesta. #e
preocupa por crear condiciones +ue -aciliten la participacin del grupo. Es sensible a
lo +ue le ocurre a cada uno de sus integrantes.
- E6 #EBC*7*MB)T12*:
6a di-erencia entre el >e-e autntico 9 el seudoDcomunitario radica en +ue este =ltimo
mani-iesta una clara inmadurez a-ecti'a 9 en el concepto +ue tiene sobre la
autoridad. Es un e$perto en manipular 9 es capaz de recurrir a cuanto medio le es
posible para %acer creer al grupo +ue es autnomo.
') TECNICAS DE PRESENTACI,N
Este tipo de tcnicas se emplea cuando un grupo est comenzandoE tambin al inicio de un encuentro o
>ornada donde los +ue participan no se conocen.
O$%e"i&os:
6as tcnicas de presentacin permiten alcanzar los siguientes ob>eti'os:
G identi-icar a los participantes,
G descubrir sus gustos 9 a-iciones,
G romper las tensiones propias del primer momento,
G -acilitar la participacin de todos.
5a9 tcnicas de presentacin ms bre'es +ue otras 9 +ue re+uieren menos elementos para su desarrollo.
En el momento de elegir una tcnica de presentacin es con'eniente tener en cuenta:
G si la tcnica elegida puede ser realizada por todos los participantes o si %a9 alg=n impedimento -&sico +ue
lo imposibilite,
G si entre los participantes e$iste un conocimiento pre'io o nadie se conoce,
G si se cuenta con el lugar 9 los materiales apropiados,
G si sta ser la =nica 'ez +ue el grupo tendr contacto, para plantear adecuadamente la e'aluacin de la
tcnica.
G si la tcnica puede relacionarse con el resto de la reunin.
(. Mi )=mero ?a'orito
,. denti-icacin con un animal
.. Bn 'ia>e en globo
0. 2a9ando muros
8. 6a 6oter&a
<. 6a !elota !reguntona
;. Mi 'ida en un corazn
H. 6a tar>eta musical
:. #entarse Iuntos
(J. Fuscando 2e-ugio
((. 6os 7arteros !reguntones
(,. El 2ompecabezas
(.. Tres 2espuestas para la misma !regunta...
(0. El Epita-io
(8. 6a respuesta ncompleta
(<. 7omentando !alabras
(;. !resentacin por Cibu>os
(H. El )aipe de !resentacin
MI N-MERO .AVORITO
Des"i!("(rios: I'enes 9 1dultos
M("eri(les: 7arteles con n=meros dibu>ados. #e unan para ambientar el lugar. ?ic%as como indica el
modelo con las caracter&sticas de cada n=mero.
Des(rrollo:
(. El animador comenta al grupo: El uso com=n de los n=meros ocurre en el campo de las matemticas,
pero en nuestro lengua>e tambin recurrimos a ellos para e$presar di'ersas cosas, por e>emplo estados de
nimo, incluso les otorgamos cierto poder mgico. 1s&, decimos @esto9 del diezA para a-irmar +ue estamos
bien. 5a9 ciertos n=meros +ue asociamos con la @buena o mala suerteA. 5o9 'amos a 'alernos de los
n=meros para presentarnos.
,. 6os participantes piensan durante unos instantes cul es su n=mero -a'orito entre el ( 9 el :.
.. Cespus, cada participante da a conocer cul es su pre-erencia 9 las razones +ue tiene para elegir un
determinado n=mero.
0. #e -orman e+uipos de traba>o seg=n el n=mero de su pre-erencia.
8. El animador entrega la -ic%a con las caracter&sticas de los n=meros.
<. 6os e+uipos dialogan apo9ndose en estas preguntas:
a. K Tu personalidad concuerda con lo +ue dice la -ec%a L
b. K En +u aspectos coincide L
;. Bn representante del grupo da a conocer las respuestas en la reunin plenaria. En caso de e$istir
solamente una persona a la +ue le agrada un n=mero, realiza el mismo traba>o de los e+uipos.
E&(lu()i/!: !ara esto se apo9an en las siguientes preguntas: K !ara +u les sir'i lo +ue %icieron L K Mue
aspectos nue'os conocieron de sus amigos L K Mu podr&an %acer para seguir conocindose L
FICHAS MODELO
L(s perso!(s 0ue les +us"( el !1ero 1 so!:
D 6&deres innatos, personas ambiciosas
D 1cti'as, dominantes 9 agresi'as
D !restan ms atencin a lo +ue %acen +ue a las relaciones interpersonales
D Este n=mero representa a los l&deres 9 a los ganadores, pero tambin a los autoritarios
D 7uando se eno>an son despiadadas 9 tercas
D Egocntricos, ponen siempre en primer lugar sus intereses 9 todo lo +ue tenga
relacin con su persona.
L(s perso!(s 0ue les (+r(d( el !1ero ' so!:
D Variables
D 1 'eces un tanto mentirosas
D Bltrasensible 9 depresi'as
D #on gente pasi'a e inclinada por lo art&stico
D !oseen in'enti'a, pero son poco decididas a la %ora de lle'ar a cabo sus planes
D #on encantadoras e intuiti'as
D #e interesan ms por el pensamiento +ue por la accin
D 6es -alta con-ianza en s& mismas
D #e lle'an bien con las personas del n=mero ( 9 se les asocia a la luna 9 al d&as lunes
L(s perso!(s 0ue +us"(! del !1ero 2 so!:
D Cisciplinadas, enrgicas 9 talentosas en lo +ue se proponen tener $ito
D )o se con-irman con poco
D Gustan de controlarlo todo
D *rgullosas e independientes, dan la impresin de ser super-iciales, pero en su interior
ocultan una considerables dosis de espiritualidad
D #e lle'an bien con los n=meros ., <, 9 :
D I=piter es su planeta 9 el mircoles, su d&a
L(s perso!(s 0ue pre3iere! el !1ero 4 so!:
D Mu9 -irmes, prcticas 9 tienen una gran resistencia.
D Ven las cosas desde el lado opuesto, lo +ue las %ace ser rebeldes 9 poco materialistas
D 6es cuesta traba>o %acer amigos, incluso pueden llegar a sentirse solas 9 aisladas
D #us me>ores amigos: n=meros (, ,, ; 9 H
D 1 los 0 se les asocia con el d&a domingo 9 con el planeta Brano.
L(s perso!(s 0ue les (+r(d( el !1ero 5 so!:
D Vi'aces, sensuales, amantes de los placeres
D Ce reacciones rpidas e impulsi'as
D Bltrasensibles, incluso pueden llegar a su-rir de los ner'ios. #e recuperan -cilmente
de los -racasos.
D #on amistosas 9 no tienen problemas para relacionarse con las dems personas.
D Tienen -acilidad para %acer dinero
D Es el n=mero de los sentidos
D #u planeta es Mercurio 9 su d&a, el Mircoles
L(s perso!(s 0ue pre3iere! e! !1ero 6 so!:
D E+uilibradas 9 armoniosas
D Gustan de la 'ida en -amilia 9 son %ogare"as
D #on personas en las cuales se puede con-iar
D #on romnticas ms +ue sensuales
D #ienten un gran amor por la belleza 9 suelen ser atracti'as
D #on obstinadas, luc%adoras 9 pac&-icas
D #u planeta es Venus 9 su d&a, el 'iernes
L(s perso!(s 0ue pre3iere! e! !1ero 7 so!:
D !ensadores originales
D ?uertemente inclinadas por las cosas espirituales 9 no tanto por las materiales
D #uelen e>ercer una misteriosa in-luencia sobre otras personas, a pesas de +ue
mani-iestan cierta tendencia a la intro'ersin.
D Gustan de los 'ia>es
D #e les relaciona con el agua
D #u planeta es )eptuno 9 su d&a, el lunes
L(s perso!(s 0ue les (+r(d( e! !1ero 8 so!:
D !ersonas de sentimientos pro-undos e intensos
D #uelen ser incomprendidas por los dems
D #u personalidad es un tanto e$tra"a 9 di-&cil: en ella se entremezclan lo positi'o 9 lo
negati'o de los 0
D Tienen una gran -uerza de 'oluntad pero suelen ser -r&as
D #e asocian con la tristeza 9 tambin con el $ito mundano
D #u planeta es #aturno 9 su d&a, el sbado
L(s perso!(s 0ue pre3iere! e! !1ero 9 so!:
D 6uc%adoras 9 acti'as
D !oseen un gran poder de decisin
D En su corazn anidan las ms altas cualidades de 'alor 9 amor -raterno
D ?rente a los desa-&as +ue deben en-rentar, suelen salir airosas
D #e muestran propensas a incidentes 9 lesiones
D #u planeta es Marte 9 su d&a, el martes.
IDENTI.ICACION CON UN ANIMAL
Des"i!("(rios: )i"os, >'enes 9 adultos.
M("eri(les: Cibu>os o recortes de re'istas con -iguras de animales. #e pegan en la pared para ambientar el
lugar. 1lgunos letreros con -rases como estas: @necio como una mulaA, @6ento como una tortugaA, etc.
Des(rrollo:
(. El animador in'ita al grupo a obser'ar los dibu>os 9 letreros 9 comenta: 1 'eces asociamos a las personas
con animales por su -orma de actuar o su aspecto -&sico. 6os animales pueden a9udarnos a describir un
poco lo +ue somos nosotros.
5o9 +ueremos +ue cada uno piense en a+uel animal con cu9as caracter&sticas se siente de alguna manera
identi-icado.
,. En un momento de silencio, cada uno piensa en el animal con el cual se identi-ica.
.. #e re=nen en e+uipos si el grupo es mu9 numeroso. 1+u& cada uno se presenta 9 luego da a conocer el
animal con el cual se siente identi-icado. 6os dems apro'ec%an la ocasin para preguntar las razones por
las +ue se sienten identi-icados con determinado animal.
0. Iuntos intentan identi-icar a persona>es conocidos por todos con alg=n animal. Tambin pueden intentarlo
con algunos grupos o instituciones, incluso pueden %acerlo con el mismo grupo.
8. Tambin pueden realizar una pe+ue"a competencia entre los e+uipos, elaborando la ma9or cantidad de
mensa>es donde utilicen animales en lugar de palabras. En una reunin plenaria los e+uipos presentan sus
mensa>es 9 los dems tienen +ue desci-rarlos.
Todas estas acti'idades a9udarn al grupo a conocerse e integrarse un poco ms.
E&(lu()i/!: Esto se puede %acer apo9ndose en estas preguntas: K 7mo se sintieron durante la
dinmica L K Mu -ue lo +ue les result mas sorprendente L K Mu descubrieron de sus amigos L K Mu
podr&an %acer para seguir integrndose L
UN VIA:E EN GLOBO
Des"i!("(rios: )i"os, >'enes 9 adultos.
M("eri(les: El dibu>o +ue aparece a continuacin, en tama"o gigante. 7uatro carteles o
-otogra-&as grandes, donde aparezcan di-erentes lugares de nuestro pa&s. 1l re'erso de las
-otos estar anotada una pregunta ( 'er e>emplos ms adelante ) . 6as -otogra-&as o carteles
estarn numeradosE stos se pegan con anterioridad en la sala, en un lugar 'isible para el
grupo. 1ntes de usarse permanecen cubiertos con un trozo de papel. 2egales sorpresa para
cada participante. Bna ca>a para depositar los regalos.
E>emplos de preguntas: K 7mo es tu -amilia L K 7ul es tu artista -a'orito L K Mu te gusta %acer en los
ratos libres L K Mu cosas te dan miedo L
Des(rrollo:
(. #e in'ita al grupo a obser'ar en silencio las -otos ( o carteles ). El animador comenta: Vamos a imaginar
+ue %acemos un 'ia>e de turismo. 6a agencia nos propone cuatro lugares. 7ada uno de ustedes tiene +ue
elegir a cual de estos lugares le gustar&a 'ia>ar 9 pensar en las razones +ue %a considerado para %acer su
eleccin
,. #e dan unos instantes para +ue los participantes realicen la acti'idad indicada.
.. #e re=nen todos 9 se pide un 'oluntario para +ue diga sus respuestas. 7uando termina, el animador
pregunta al grupo si %a9 otra persona +ue %a9a elegido la misma -oto. #i es as&, se le escuc%a. 6a acti'idad
contin=a igual %asta +ue todos dan a conocer sus contestaciones.
0. 1%ora el animador comenta +ue la agencia de 'ia>es tiene un regalo para los 'ia>eros por darle su
pre-erencia, pero antes es necesario entregarles una pe+ue"a in-ormacin, 9 sta se encuentra al re'erso de
la -oto elegida.
8. #e pide a una de las personas +ue eligi la -oto )o. ( +ue la 'oltee 9 responda la pregunta +ue aparece al
re'erso. 6o mismo deben %acer las otras personas +ue escogieron esa -oto. Cespus de su participacin,
se pide +ue reco>an su regalo de la ca>a. #e act=a de la misma manera con los dems participantes.
<. #e e'al=a la e$periencia preguntando: K Mu descubrieron de los dems con la dinmica L K7ules son
los gustos del grupo, seg=n lo +ue %an realizado L K 7mo de-inir&as al grupo despus de escuc%ar sus
respuestas L
O"r(s 3or(s de re(li*(r es"( ";)!i)(: !ara esto basta con moti'ar la e$periencia en -orma distinta 9 usar
algunas de estas preguntas:
a) K 1 cul de estos lugares 'ia>ar&an con sus -amilias L
b) K 7on +uin les gustar&a 'ia>ar a estos lugares L
c) K Mu sentimientos les pro'ocan estos paisa>es L
d) K Mu titulo le pondr&an a cada -oto L K !or +u L
e) K 7ul de estos lugares les gusta menos L K !or +u L
-) K 7ul de estos lugares les gustar&a para iniciar un romance L
g) K 7ul de estos lugares elegir&an para morir L
RA<ANDO MUROS
Des"i!("(rios: I'enes 9 adultos.
M("eri(les: Bn papelgra-o, marcadores, reglas, lpices de carbn, borrador. El papelgra-o se diagrama
como si -uera un muro 9 se di'ide en tantos espacios como integrantes %a9a en el grupo.
Des(rrollo:
(. El animador comenta: En ciertas pocas del +ue%acer nacional, los muros de las ciudades se 'en
cubiertos por consignas 9 propaganda. #e sabe +ue en algunos colegios se %a destinado uno de los muros
interiores a +ue los alumnos escriban o pinten lo +ue se les ocurra. #e usa as& con -ines pedaggicos 9
teraputicos. 5o9 'amos a 'i'ir esta e$periencia, como ustedes pueden obser'ar, en este muro imaginario
( se indica el papelgra-o ). 7ada uno elegir un espacio 9 all& anotarn o dibu>arn lo +ue gusten.
,. 6os participantes disponen de unos minutos para pensar en +u ocuparn su espacio. El animador les
se"ala los marcadores 9 otros materiales.
.. 6uego cada uno se acerca a ra9ar o dibu>ar su espacio en el muro.
0. 7uando todos %an terminado, el animador in'ita a uno de los participantes para +ue inicie este segundo
momento. 1%ora se trata de comentar lo +ue cada uno %izo. En cada ocasin, los dems apro'ec%an para
%acer otras preguntas o aportar alguna obser'acin. 6a dinmica contin=a igual %asta +ue todos %an
comentado su traba>o. El =ltimo en %acerlo es el animador. 7ada persona inicia su participacin diciendo su
nombre 9 de donde 'iene.
E&(lu()i/!: #e pregunta: K Mu les pareci lo +ue %icieron L K 7mo se sintieron L K 7mo describir&an al
grupo seg=n lo +ue %icieron L K Mu descubrieron de los dems con esta dinmica L K Mu dedicatoria
anotar&an en el muro para el grupo L
O"r(s 3or(s de re(li*(r es"( di!=i)(: #e recurre a lo mismo, ra9ar o dibu>ar el muro, pero se cambia la
pregunta:
a) #e tienen +ue imaginar +ue el ra9ado del muro lo %arn los integrantes de su -amilia. !iensan unos
instantes sobre +u pondr&a cada uno de ellos 9 luego lo anotan en el muro. 7omentan al grupo el por+u
de lo anotado.
b) #e elige a 'arios persona>es -amosos 9 se pide al grupo +ue >untos 'a9an completando el muro, anotando
lo +ue estos persona>es dir&an al mundo. #e comenta lo escrito.
c) 7ada participante se en-renta a la siguiente situacin: @Tu muro lo +uieren ra9ar las personas +ue ms
+uieres. K Mu personas te gustar&a +ue ra9aran el muro L K Mu crees +ue dir&an LA
LA LOTERIA
Des"i!("(rios: )i"os, >'enes 9 adultos.
M("eri(les: 7artones para >ugar tal como indica el modelo. El n=mero de espacios de cada cartn es igual
al de participantes. 7artones (uno por persona), lpices para cada >ugador, -ic%as con el nombre de cada
>ugador ( son trocitos de cartn donde el animador anota el nombre de los integrantes ) 9 una ca>a o bolsa de
papel para poner las -ic%as.
6*TE21 CE !2E#E)T17*)
Des(rrollo:
(. El animador distribu9e los cartones entre los participantes 9 lee en 'oz alta el nombre +ue %a escrito en
cada -ic%aE los >ugadores anotan el nombre +ue escuc%aron en el espacio +ue deseen del cartn %asta
completarlo. Ce esta manera, cada >ugador dispondr de un cartn di-erente.
,. Es el momento de >ugar a la loter&a. #e e$plica al grupo +ue la persona +ue complete primero una corrida
en l&nea %orizontal, gana el >uego. El animador 'a retirando -ic%as de la ca>a 9 dice en 'oz alta los nombres
+ue a%& aparecen, los >ugadores %acen una marca en el espacio donde estn esos nombres. #e contin=a
as& %asta +ue alguien completa la primera corrida.
.. El ganador dice en 'oz alta los nombres +ue le permitieron ganar. En ese momento las personas aludidas
se ponen de pie. Cespus cada una se presenta, dice su nombre, +u le gusta %acer en los ratos libres, etc.
( se trata de una presentacin bre'e ). El ganador es la =ltima persona en presentarse. El >uego se puede
repetir cuantas 'eces estime con'eniente el animador.
E&(lu()i/!: #e pregunta: K 1 +u personas pueden identi-icar por sus nombres L K Mu datos recuerdan de
los ganadores L K 6es gustan sus nombres L K Muin sabe el signi-icado de sus nombres L KMu nombre le
pondr&an a este grupo L K Mu signi-ica para ustedes conocer el nombre de una persona L
LA PELOTA PREGUNTONA
Des"i!("(rios: )i"os, >'enes 9 adultos.
M("eri(les: Bna pelota grande por e+uipo ( si el grupo es numeroso ). ?ran>as de papel con preguntas.
Nstas se ad%ieren a la pelota, de manera +ue las preguntas +uedan *7B6T1# a la 'ista de los >ugadores.
7ada pelota debe tener ad%eridas tantas preguntas como >ugadores %a9a en el e+uipo. Bna campana o un
silbato para detener el >uego.
Des(rrollo:
(. El animador e$plica el desarrollo de la dinmica: Mientras entonan una cancin, se %ace correr la pelota
de mano en mano. 7uando se escuc%a la se"al ( la campana o el silbato), la persona +ue tienen la pelota
retira una de las preguntas, la lee en 'oz alta 9 antes de responderla dice su nombre. El >uego contin=a de
la misma manera %asta +ue se acaban todas las preguntas. En caso de +ue la misma persona +uede otra
'ez con la pelota, retira otra pregunta.
E&(lu()i/!: #e preguntan: K !ara +u les sir'i la dinmica L K Mu descubrieron de los dems L K Mu
podr&an %acer para integrarse un poco ms L
MI VIDA EN UN CORA>ON
Des"i!("(rios: I'enes 9 adultos.
M("eri(les: Varias -iguras de papel con -orma de corazn, una por participante. 6pices para
cada uno. Bn papelgra-o con el dibu>o modelo.
Des(rrollo:
(. #e distribu9en las -iguras de papel.
,. El animador moti'a la dinmica in'itando a obser'ar el dibu>o 9 luego comenta: !ara muc%as personas el
corazn es el s&mbolo del amor, de los enamorados. !ara otros, es el lugar donde guardan los sentimientos
ms pro-undos 9 pri'ados, donde mu9 pocos pueden entrar. !ara otros es donde brotan los sentimientos
ms sublimes 9 puros, pero tambin donde pueden surgir el odio, el resentimiento 9 la amargura. En el
corazn cobi>amos lo +ue ms +ueremos: a Cios, a nuestra -amilia, nuestros planes 9 sue"os.
5o9 +ueremos in'itarlos a mirar su corazn 9 buscar a%& cuatro de sus @amoresA. 6uego los anotan en la
-igura de papel, para lo cual di'iden el corazn en cuatro partes. 1 cada uno de los amores +ue eligieron le
dan un espacio. El tama"o 'ar&a seg=n la importancia +ue tengan para ustedes.
.. 6os participantes piensan un momento 9 luego completan su corazn.
0. Este momento puede desarrollarse de dos maneras di-erentes.
a) #e re=nen todos 9 en -orma espontnea cada uno 'a mostrando su corazn 9 comentando el por +u de
sus respuestas. 6os dems pueden inter'enir %aciendo preguntas 9 obser'aciones.
b) #e pegan el corazn en la solapa 9 se pasean, para +ue todos lean las respuestas de todos. En seguida
se re=nen en pare>as a+uellas personas +ue descubrieron alguna seme>anza en sus respuestas. En la
reunin plenaria una persona presenta a la otra.
E&(lu()i/!: #e pregunta K 7mo se sintieron durante la e$periencia L K Mu cosa les impactaron o les
llamaron la atencin de lo +ue escuc%aron L K 7ules -ueron los amores +ue ms se repitieron L K 7mo
podr&amos interpretar esta situacin L
LA TAR:ETA MUSICAL
Des"i!("(rios: )i"os, >'enes 9 adultos.
M("eri(les: Bna tar>eta, un lpiz 9 un al-iler por persona.
Des(rrollo:
(. El animador entrega los materiales, pide +ue anoten en la tar>eta su nombre ( sin apellidos ) 9 luego la
ad%ieran a su solapa.
,. Todos se sientan -ormando un c&rculo, el animador se pone en el centro 9 %ace los pasos siguientes:
@Vamos a entonar esta cancinA ( la melod&a puede ser O *% #usana / ...
Cuando vine a este grupo
Un amig@ me encontr ( se dirige a cualquier persona )
Como no tena nombre, de ... ( dice el nombre de la persona ) me acord
Oh...( dice el nombre nuevamente ), qu bueno eres t
Con un cora!n tan grande
" tan lleno de bondad. ( bis )
Cespus el animador se integra al c&rculo 9 la persona +ue l nombr sigue con la dinmica. #e contin=a as&
%asta +ue todos se presentan.
.. El grupo 'i'e la dinmica.
E&(lu()i/!: #e preguntan: K !ara +u les sir'i lo +ue %icieron L K 1 +uines reconocen por sus nombres L
K 7mo se sienten a%ora L
SENTARSE :UNTOS
Des"i!("(rios: )i"os 9 >'enes.
M("eri(les: #illas para los participantes, numeradas en el respaldo. 6os n=meros se repiten dos 'eces. 6as
sillas se ponen en c&rculo en el e$tremo del saln.
Des(rrollo:
(. El animador in'ita a los participantes a -ormar una ronda a cierta distancia de las sillas. 6uego entonan:
@1ndar en tren...A ( o cual+uier otra cancin in-antil conocida ). #e e$plica al grupo +ue cuando terminen la
cancin, deben correr a ocupar un asiento. Cespus, los >ugadores miran el respaldo de sus silla para
descubrir el n=mero. En seguida se re=nen en pare>as, seg=n el n=mero +ue les correspondi. !latican
durante cinco minutos. Cespus el grupo 'uel'e a -orma la ronda 9 a repetir el >uego. 6a dinmica se repite
'arias 'eces.
,. El grupo realiza la dinmica.
E&(lu()i/!: #e pregunta: K 7mo se sienten a%ora L K Muines pueden presentar a otra persona L K !ara
+u les sir'i la dinmica L
C(!"o###
#ndar en tren nota: cada l&nea se repite dos 'eces, 9 es
$s de los me%or recomendado +ue se realice alg=n mo'imiento
&e tira el cordel seg=n la letra de la cancin.../
" se para el tren
$l conductor
&e eno%ar'
" mandar'
# detener el tren
BUSCANDO RE.UGIO
Des"i!("(rios: )i"os 9 I'enes
M("eri(les: ?iguras de papel donde aparece dibu>ada una casa. Estas -iguras se pegan a cierta distancia
unas de otras, en las paredes del saln, una por cada seis personas. #illas para los participantes. Cos
letreros: uno +ue diga )*2TE 9 otro +ue diga #B2. Nstos se pegan en e$tremos opuestos del saln.
Des(rrollo:
(. El animador pide al grupo +ue -orme una ronda, l se ubica en el centro 9 les e$plica cmo se realizar la
dinmica. 6a persona +ue est en el centro ir contando una %istoria, el relato contiene di-erentes
acti'idades +ue el grupo 'a realizando en el momento. 7uando se pronuncien las palabras @)orteA o @#urA,
los participantes corren %acia el lugar donde se encuentran esos letreros. 7uando se diga la palabra
@temporalA, todos corren a buscar re-ugia en las casas incluido el animador. 6os re-ugios tienen capacidad
para seis personas.
Bna 'ez en el re-ugio, las personas se presentan 9 platican durante seis minutos. 6a con'ersacin puede
girar en torno a una pregunta, por e>emplo: K Mu les gusta %acer en los ratos libres L K 7ul es su
programa -a'orito L, etc. Cespus las personas 'uel'en a -ormar la ronda.
6as personas +ue no alcanzaron un re-ugio con'ersan entre ellas. Cespus, para integrarse al grupo lo
%acen saltando en un pie. 6a =ltima persona +ue se integra al grupo es la +ue contin=a con la %istoria.
E%eplo de u!( ?is"ori(: En 'acaciones -uimos de paseo al campo. En el tra9ecto nos sorprendi un
'iento )*2TE. 7aminamos de puntas para no despertar a los leones 9 agitamos las manos para espantar
los zancudos. En el camino nos sorprendi un O Temporal /
,. El grupo realiza la dinmica
E&(lu()i/!: El grupo se pregunta... K 7mo nos sentimos a%ora L K !ara +u nos sir'i la dinmica L
K Mu relacin podemos %allar entre la dinmica 9 el grupo L K Mu ense"anza podemos sacar de lo +ue
%icimos L
LOS CARTEROS PREGUNTONES
Des"i!("(rios: )i"os, I'enes 9 adultos.
M("eri(les: #iete -iguras del cartero en tama"o gigante ( 'er modelo ). El bolsn del
cartero tiene una bolsa secreta, all& se colocan siete sobres con una pregunta al
re'erso. 6as -iguras se pegan a cierta distancia en las paredes del saln. 7ada -igura
tiene en el pec%o una de las letras de la palabra 712TE2*.
6as tar>etas tambin lle'an anotada una de las letras de la palabra 712TE2*. 6as
letras se repiten cuantas 'eces sea necesario. Todos deben +uedar con una tar>eta.
6as tar>etas se depositan sobre una mesa en el centro del grupo.
7inta ad%esi'a.
Pre+u!"(s p(r( los so$res:
(. K Mu te gusta %acer en los ratos libres L ((. K Te gusta 'ia>ar a alg=n lugar L
,. K 7ul es tu artista -a'orito L (,. K Mu es lo +ue P te gusta de la gente L
.. K 7ul es tu programa predilecto de la TV L (.. K Mu es lo +ue D te gusta de la gente L
0. K 7ul es tu me>or cualidad L (0. K Mu te pone triste L
8. K Ce +u te gusta platicar L (8. K Mu te %ace re&r L
<. K Te gusta el in'ierno o el 'erano L (<. K Mu te pone de mal genio L
;. K Tienes muc%os amigos L (;. K Te gusta bailar L
H. K Mu comidas te gustan L (H. K Eres bueno para dormir L
:. K 7mo es tu -amilia L (:. K Te gusta caminar L
(J. K Te gusta recibir regalos L ,J. K Mu esperas de este grupo L
Des(rrollo:
(. El animador e$plica la manera de realizar la dinmica: Mientras se entona una cancin conocida por
todos, el grupo gira lentamente como una ronda. 2epentinamente el animador entabla el siguiente dilogo:
1nimador: O 5a llegado una carta /
Grupo: O !ara +uin /
1nimador: O !ara este grupo /
Grupo: K Mu dice L
1nimador: Mue deben acercarse %asta la mesa para retirar la tar>eta +ue identi-ica al cartero. (El grupo se
acerca %asta la mesa, retira una de las tar>etas 9 'uel'e a -ormar un c&rculo).
1 una se"al del animador, cada participante ubica al cartero cu9a letra coincide con su tar>eta 9 retira de su
malet&n uno de los sobres. 2esponden en 'oz alta la pregunta +ue a%& aparece. Cespus se repite la
acti'idad.
,. el grupo realiza la acti'idad.
E&(lu()i/!: K 7mo se sienten a%ora L K Mu -ue lo +ue ms les gusto L K 6es gusta recibir cartas L K Mu
relacin encuentran entre la dinmica 9 este grupo L K Mu ense"anza nos de>aL
EL ROMPECABE>AS
Des"i!("(rios: )i"os, I'enes 9 adultos.
M("eri(les: Varios e>emplares del rompecabezas ( 'er modelo ). 7ada uno de ellos
se di'ide en cuatro partes. Cetrs de cada parta 'a una pregunta.
Bn e>emplar del rompecabezas se tama"o gigante pegado en un papelgra-oE al
comienzo de la reunin est cubierto con otro papelgra-o.
Des(rrollo:
(. El animador retira el papelgra-o +ue cubre el rompecabezas gigante para +ue el grupo lo obser'e en
silencio. Cespus de unos instantes lo 'uel'e a cubrir 9 pide al grupo +ue digan en 'oz alta todo lo +ue
recuerden sobre lo +ue mostraba el rompecabezas.
,. Cespus de escuc%ar algunas respuestas, el animador comenta: 7uando alguien o algo nos impresiona,
nos detenemos 9 le dedicamos nuestro tiempo 9 atencin. Ms a=n si se trata de una persona.
5o9 tenemos la oportunidad de dedicar nuestro tiempo 9 atencin a otras personas, para eso es necesario
+ue lo %agamos con respeto 9 seriedad.
.. El animador e$plica cmo realizarn la dinmica:
D #obre esta mesa %a9 'arias piezas de un rompecabezas con la misma -igura +ue ustedes %an obser'ado.
6os in'ito a acercarse 9 retirar una de ellas.
D Cespus, cuando escuc%en la se"al, +ue es un golpe de palmas, cada uno buscar a las otras personas
+ue tienen el resto de las piezas del rompecabezas.
D Bna 'ez +ue se %an reunido, se presentan 9 responden la pregunta +ue aparece al re'erso de la pieza +ue
les correspondi.
D Cespus in'entan >untos una %istoria sobre la escena +ue muestra el rompecabezas.
0. El grupo realiza la dinmica.
E&(lu()i/!: !ara esto se pregunta: K !ara +u les sir'i lo +ue %icieron L K 7mo se sienten a%ora L
K Mu relacin encuentran entre la dinmica, la 'ida 9 el grupo L
TRES RESPUESTAS PARA LA MISMA PREGUNTA
Des"i!("(rios: !readolescentes, I'enes 9 adultos.
M("eri(les: Bna %o>a de papel por persona con la pregunta K !*2 MBE E#T*3 1MBQ L Bn lpiz por
participante.
Des(rrollo:
(. El animador e$plica cmo realizarn la dinmica: 7ada +uien recibir una %o>a con la pregunta @K !or +u
esto9 a+u& LA Ceben anotar tres respuestas di-erentes, con letra grande 9 clara. Cespus se reunirn todos,
si el grupo es pe+ue"oE en caso contrario, se traba>a en e+uipos. En -orma espontnea, uno a uno da a
conocer su respuesta.
En un papelgra-o se puede %acer un resumen de las respuestas. 1 las +ue se repiten se les %ace una
marca.
,. El grupo realiza la dinmica.
E&(lu()i/!: #e pregunta: K !ara +u les sir'i lo +ue %icieron L K Mu descubrieron de los dems L K Mu
comentarios pueden %acer sobre las coincidencias L K 7mo cali-icar&an a este grupo despus de escuc%ar
las respuestas L K 7mo se sienten a%ora L
EL EPITA.IO
Des"i!("(rios: I'enes 9 adultos.
M("eri(les: Bna %o>a de papel tama"o o-icio 9 un marcador por persona. El dibu>o de una tumba. 1l-ileres o
cinta ad%esi'a.
Des(rrollo:
(. El animador e$plica cmo se realizar la dinmica. El grupo es in'itado a obser'ar el dibu>o.
El animador moti'a la dinmica con estas palabras: Todos %emos 'isitado alguna 'ez un cementerio 9
seguramente nos %an llamado la atencin algunos epita-ios. En ellos se trata de resumir lo +ue -ue la 'ida
de esas personas. 5o9 'amos a imaginarnos +ue podemos contemplar nuestra propia tumba. K Mu les
gustar&a +ue di>ese su lpida L 6o +ue 'an a %acer a continuacin se trata precisamente de esto, de escribir
su propio epita-io.
7ada uno escribe en una %o>a de papel lo +ue le gustar&a +ue se escribiera en su tumba ( su epita-io).
6uego se lo pegan en el pec%o 9 circulan por la sala para +ue todos puedan leerlo. Cespus los
participantes eligen a otra persona, en cu9o epita-io encuentran coincidencias, 9 platican durante cuatro
minutos.
En la reunin plenario, cada uno presenta a la persona con +uien con'ers.
,. El grupo desarrolla la dinmica.
E&(lu()i/!: #e pregunta: K 7mo se sintieron durante la e$periencia L K Mu -ue lo +ue ms les gust L
K !ara +u les sir'i lo +ue %icieron L K Mu epita-io les impact ms L K !or +u L K7mo de-inir&an al
grupo despus de la dinmica L K 6e tiene miedo a la muerte L
LA RESPUESTA INCOMPLETA
Des"i!("(rios: !readolescentes, I'enes 9 adultos.
M("eri(les: Bn >uego de tres carteles por persona con las siguientes -rases:
(. 3o ante un accidente...
,. 3o para mi cumplea"os...
.. 3o en #emana #anta...
Bn lpiz para cada uno. Ci-erentes -iguras (recortes de re'istas o dibu>os) +ue muestran las posibles
respuestas los carteles.
Des(rrollo:
(. El animador pega los carteles 9 los recortes a la 'ista del grupo. Estos =ltimos los cubre con un
papelgra-o para usarlos ms adelante.
,. 6uego les e$plica, con su e>emplo, cmo realizarn la dinmica:
7ada uno 'a a preparar tres respuestas, para completar las -rases incompletas de los carteles. (Ce>a una
pausa de silencio para +ue los participantes piensen en sus respuestas).
Cespus, retira el papelgra-o +ue cubre los recortes, los in'ita a elegir tres de ellos para ilustrar sus
respuestas. !ara +ue las personas capten me>or de +u se trata, el animador es el primero en completar las
-rases de los carteles.
.. El grupo realiza la dinmica. En la reunin plenaria se 'an presentando en -orma espontnea. Cicen en
primer lugar su nombre, de dnde son, 9 luego retiran los recortes +ue eligieron para completar las -rases de
los carteles. 6os dems apro'ec%an la ocasin para %acer sus propios comentarios. Todo transcurre igual
%asta +ue todos se presentan.
E&(lu()i/!: #e pregunta: K Mu -ue lo +ue ms les gust de la dinmica L K Mu respuestas les
impactaron ms L K !or +u L K 7mo se sienten a%oraL K!ara +u les sir'i lo +ue %icieronL
COMENTANDO PALABRAS
Des"i!("(rios: I'enes 9 adultos.
M("eri(les: Tar>etas con las siguientes palabras: amistad, libertad, padres, iglesia, compa"erismo, >usticia,
mu>er, %ombre, 'alor 9 santidad. 7ada una de ellas est repetida 'arias 'eces, seg=n la cantidad de
participantes.
#obres para depositar las tar>etas.
Des(rrollo:
(. El animador e$plica el desarrollo de la dinmica: 7uando escuc%en la se"al, cada uno retira una tar>eta
del sobre, lee en silencio lo +ue a%& aparece. Cespus, en -orma ordenada se 'an presentando, de iz+uierda
a derec%a del animador. 7ada uno dice su nombre 9 luego comenta el signi-icado +ue da a la palabra +ue
aparece en su tar>eta. En cada ocasin, los dems pueden inter'enir %aciendo comentarios u otras
preguntas.
#i el grupo es mu9 numeroso, la dinmica se realiza en e+uipos. En ese caso, cada palabra %a9 +ue
repetirla en siete tar>etas. 7uando el animador de la se"al, las personas se re=nen seg=n su tar>eta. Bna
'ez -ormados los e+uipos cada participante se presenta 9 comenta el signi-icado +ue da a la palabra.
!or =ltimo, cada e+uipo prepara una de estas acti'idades: un grupo, una cancin o un 'erso relacionado con
la palabra. Estando todos >untos, los e+uipos se presentan 9 muestran la acti'idad +ue prepararon.
,. El grupo realiza la dinmica.
E&(lu()i/!: K !ara +u les sir'i lo +ue %icieron L K Mu -ue lo +ue ms les gust L K 7mo se sienten
a%ora L
PRESENTACION POR DIBU:OS
Des"i!("(rios: )i"os, I'enes 9 adultos.
M("eri(les: Bna %o>a de papel 9 lpices de colores para cada participante, re'istas 'ie>as, ti>eras 9
pegamento.
Des(rrollo:
(. El animador moti'a la dinmica. !ara eso puede mostrar un dibu>o realizado por l, donde representa sus
principales caracter&sticas. En seguida e$plica la dinmica.
7ada uno 'a a realizar un dibu>o para presentarlo a los dems. Tambin puede utilizar recortes de re'istas.
)o importa la calidad del dibu>o ni el estilo. Cisponen de (8 minutos para realizar este traba>o.
Cespus, en una reunin plenario, las personas muestran sus dibu>os 9 esperan a +ue los dems traten de
interpretarlos. 6uego el interesado da su 'ersin. 6a dinmica se desarrolla de la misma manera %asta +ue
todos se presentan.
,. El grupo realiza la dinmica.
E&(lu()i/!: K !ara +u les sir'i lo +ue %icieron L K Mu -ue lo +ue les gust ms L K Mue aprendieron de
los dems con esta dinmica L
EL NAIPE DE PRESENTACI,N
Des"i!("(rios: !readolescentes, I'enes 9 adultos.
M("eri(les: Varios >uegos de naipes, si se realiza la dinmica en e+uiposE si no es as&, con uno es su-iciente.
Des(rrollo:
(. El animador moti'a la dinmica: 5a9 personas +ue buscan adi'inar su -uturo en las cartasE %o9 'amos a
recurrir a ellas para mostrar un poco lo +ue somos.
6os e+uipos recibirn un >uego de cartas en las +ue aparecen caracter&sticas positi'as o negati'as de los
seres %umanos. 6as cartas se ponen sobre una mesa en el centro del e+uipoE un 'oluntario retira la primera,
obser'a la ilustracin 9 si se siente identi-icado con lo +ue a%& aparece, se +ueda con ellaE si no es as&, la
pone >unto al montn 9 le da la oportunidad a su 'ecino para +ue retire una carta. 6a dinmica contin=a igual
%asta +ue todos los participantes tengan en su poder algunas cartas.
Enseguida, el primer >ugador muestra al grupo sus cartas 9 comenta por +u se siente identi-icado con ellas.
6os dems pueden inter'enir %aciendo preguntas. El e>ercicio contin=a de la misma manera, %asta +ue
todos se presentan.
,. El grupo realiza la dinmica.
E&(lu()i/!: #e pregunta: K !ara +u les sir'i lo +ue %icieronL K Mu -ue lo +ue ms les gustL K 7mo se
sienten a%oraL
)# El li$er(l:
#e caracteriza por+ue:
- #u participacin es escasa o nula en cuanto a la toma de decisiones 9 organizacin
del traba>o. En el me>or de los casos se limita a dar in-ormacin 9 -acilitar materiales
cuando el grupo se lo solicita.
- )unca -elicita a las personas por sus logros
- 5a9 casos en +ue su rol es similar a un relacionador p=blico, act=a como
representante del grupo en las con'i'encias 9 en acti'idades sociales.
'# Es"ru)"ur(
Este elemento se re-iere a la organizacin del grupo, a sus normas , reglas de procedimiento,
roles, >erar+u&as de puestos 9 responsabilidades. 6a estructura puede tener determinadas
-ormas, por e>emplo:
d# Es"ru)"ur( &er"i)(l:
1+u& el l&der ocupa el lugar ms alto 9 en el ms aba>o se ubican las personas de menor
rango. 1 'eces e$isten indi'iduos en el mismo ni'el, +ue gozan del mismo rango pero
cumplen di-erente rol.
e# Es"ru)"ur( ?ori*o!"(l:
6as personas gozan del mismo rango, 9 las di-erencias estn en sus roles 9 tareas. #uelen
traba>ar en comisiones 9 subgruposE cuando stos se re=nen para coordinar su traba>o,
seleccionan a uno de ellos como dirigente.
3# Es"ru)"ur( &er"i)(l@?ori*o!"(l:
En este caso el poder reside en una o-icina o en un cargo, pero la acti'idad se desarrolla de
manera %orizontal.
+# Es"ru)"ur( e! )(de!(:
1+u& se -unciona en -orma circular. 6as decisiones, sugerencias 9 opiniones pasan por
di-erentes comisiones +ue componen la estructura global.
Todo grupo posee alg=n tipo de estructura -ormal, donde los cargos 9 roles %an sido
asignados 9 son el conocimiento de su miembros. Tambin puede e$istir en el mismo grupo
una estructura in-ormal: es como los ata>os +ue utilizan algunos integrantes del grupo 9
donde desarrollan roles 9 acti'idades +ue no aparecen en la estructura -ormal, pero +ue en
de-initi'a %acen mo'erse al grupo.
ETAPAS DE VIDA EN UN GRUPO
7uando un grupo primario se plantea la meta de llegar a ser comunidad, sus integrantes tienen claro +ue
esto no se logra de la noc%e a la ma"ana, sino +ue es -ruto de un largo caminar. El proceso +ue 'i'e un
grupo se puede comparar con las etapas de desarrollo +ue e$perimenta un ser %umano durante su 'ida
!ara determinar la etapa en +ue se encuentra un grupo %a9 +ue obser'ar cmo se presentan los di-erentes
elementos +ue constitu9en su estructura.
6as etapas de 'ida de un grupo se pueden clasi-icar como sigue:
1# Pre!("(l
#e llama as& al periodo +ue antecede a la primera reunin. En este tiempo el grupo e$iste slo en la
imaginacin de los organizadores. Es el momento de las in'itaciones, promocin, entre'istas, etc.
'# NiAe* +rup(l
6as principales caracter&sticas de esta etapa son: El >e-e es indispensable. #i l no est no %a9 reunin, no
%a9 grupo. Nl propone los ob>eti'os, organiza el traba>o, distribu9e las acti'idades, anima 9 dirige las
reuniones. El grupo 'i'e en una dependencia total del l&der.
6as relaciones interpersonales son a ni'el secundario. E$iste poca con-ianza en el grupo. 6a participacin es
pobre 9 la asistencia suele ser escasa.
E$iste alg=n grado de estructura, %a9 integrantes del grupo +ue cumplen algunos roles designados por el
>e-e: secretario, tesorero, etc.
2# Adoles)e!)i( +rup(l
2elaciones interpersonales: El grupo %a logrado cierto grado de estabilidad. 1parecen algunas relaciones
interpersonales primarias 9 %a9 ma9or participacin en las reuniones. El grupo pasa por momentos de altas 9
ba>as. 5a9 d&as en +ue el grupo est lleno de entusiasmo 9 se compromete a %acer muc%as cosas, pero
llega el momento de lle'ar a cabo los planes 9 el grupo no responde.
6CE21RG*: 1parecen signos de independencia, surgen l&deres +ue cuestionan 9 critican al >e-e del grupo.
6os ob>eti'os su-ren permanentes cambios debido a la inestabilidad de los miembros del grupo.
4# :u&e!"ud +rup(l
6as relaciones interpersonales son a ni'el primario. 6os integrantes se sienten identi-icados con el grupoE
gustan de la re-le$in 9 se preocupan por los problemas +ue ocurren -uera del grupo. El l&der comparte las
responsabilidades. 6os ob>eti'os son planteados por el grupo, 9 las tareas 9 responsabilidades se con-&an a
las personas ms apropiadas.
5# Adul"e* +rup(l
6as relaciones interpersonales se dan a ni'el primario. El >e-e es uno ms del grupo, cuenta con el a-ecto 9
el reconocimiento del resto de los integrantes. El grupo se mantiene unido no slo por la amistad, sino +ue
%a9 'alores +ue los unen. 7uando se trata de un grupo cristiano, este 'alor es 7risto. El grupo se plantea
ob>eti'os a corto 9 a largo plazo. 5a9 compromiso de los integrantes con la problemtica de la sociedad.
LAS TBCNICAS GRUPALES EN LA VIDA DEL GRUPO
6as tcnicas grupales pueden emplearse a lo largo de toda la 'ida del grupo. E$isten di-erentes tipos de
tcnicas para cada etapa: de presentacin, integracin, conocimiento de s& mismo, recreati'as, para -ormar
e+uipos de traba>o, para re-le$ionar, temas de e'aluacin, etc.
En este documento encontrarn tcnicas de presentacin e integracin.
ESTRUCTURA DE UNA TBCNICA GRUPAL
6as tcnicas grupales estn constituidas por tres elementos:
*FIETV*: Es la meta +ue el grupo debe lograr.
CE#122*66*: #on los di-erentes pasos +ue ocurren a lo largo de la tcnica. !or lo general en las tcnicas
de grupo %a9 un primer paso en +ue se desarrolla una acti'idad personal. En el segundo paso la acti'idad se
realiza en e+uipos 9 por =ltimo, en el tercero, %a9 una acti'idad donde participan todos >untos (una reunin
plenaria).
EV16B17S): Es el momento en +ue el grupo mide los resultados de la tcnica: si se alcanzaron los
ob>eti'os 9 de +u manera esto contribu9 al crecimiento del grupo. 6a e'aluacin puede %acerse a ni'el
personal, en e+uipos o bien en una reunin plenaria.
2) TECNICAS DE INTEGRACI,N
!ara me>orar su integracin, un grupo puede recurrir a di-erentes medios. 1lgunos se limitan a %ablar sobre
el tema, otros realizan acti'idades de integracin, 9 tambin %a9 +uienes >unto con analizar las causas de la
-alta de unin en un grupo 9 buscar posibles soluciones, realizan acti'idades integradoras. En este =ltimo
caso se recurre a las @tcnicas de integracinA.
Este tipo de tcnicas se usan en di-erentes momentos de la 'ida de un grupo: en la etapa de la ni"ez 9 de la
adolescencia, para estrec%ar los lazos entre los integrantes del grupo 9 crear un clima de ms con-ianza 9 de
ma9or participacin. Tambin se usan en grupos +ue 'i'en la etapa de la >u'entud o adultez grupal.
O$%e"i&o:
D !ro-undizar las primeras relaciones de amistad en un grupo.
D Cescubrir la capacidad +ue tiene cada integrante para con-iar en los dems 9 en sus propias %abilidades.
D Me>orar el clima del grupo, para +ue e$ista ma9or con-ianza 9 participacin entre los integrantes.
D Cescubrir los intereses, actitudes 9 modos de ser del grupo.
D 2omper situaciones de estancamiento de las relaciones interpersonales.
D Cesarrollar el esp&ritu del e+uipo.
(. denti-icacin con los persona>es de una ?bula
,. 6a ?amilia deal
.. Tu )* eres sla
0. 6os !ensamientos ?a'oritos
8. Bn 7uestionario para ntegrados
<. Terminemos 6a 5istoria
;. E'aluacin por E+uipo
H. Muin dice ms en un Minuto
:. ntegracin por medio de Iuegos
(J. Cibu>ando a 7iegas
((. El 1migo #ecreto
(,. 1 me>or comunicacin, ma9or integracin
IDENTI.ICACION CON LOS PERSONA:ES DE UNA .ABULA
Des"i!("(rios: !readolescentes, >'enes 9 adultos.
M("eri(les: Varios e>emplares de la -bula @6os %ermanos desunidosA, de Esopo.
6pices, a>os de apuntes, lpices de colores 9 cartulinas para letreros.
Des(rrollo:
(. El animador e$plica al grupo +ue 'an a realizar una e$periencia de integracin. !ara ello, en primer lugar,
escuc%arn el relato de una -bula.
,. 2elato de la -bula acompa"ado de ilustraciones.
@6a %istoria ocurre en la ciudad. 1ll&, en una pe+ue"a casa, 'i'e un padre con sus dos %i>os adolescentes.
@Cesde pe+ue"os los %ermanos 'i'en continuamente peleando. #u padre %a recurrido a cuanto medio %a
sido posible para +ue sean ms %ermanables, pero todo %a sido en 'ano. 6os d&as transcurren entre gritos,
amenazas 9 golpes.
@El padre 'e con pena +ue cada 'ez es ms 'ie>o 9 a=n no %a logrado +ue %a9a paz entre sus %i>os.
@Bn d&a, estando de paseo con ellos por el campo, 'ino a su mente esta idea: recogi 'arias 'aritas secas,
%izo con ellas un atado 9 luego llam a sus %i>os. 6e pas al primero de ellos el montn de 'aritas 9 le pidi
+ue las partiera. El %i>o intent 'arias 'eces romperlas, pero le result imposible. 7ada -racaso era
celebrado con gozo por su %ermano. Cespus el padre in'it al otro %i>o para +ue lo intentara. Tambin lo
%izo pero, al igual +ue a su %ermano, le -ue imposible +uebrarlas. El padre tom nue'amente el montn de
'aritas 9 las di'idi en dos, pas una parte a cada uno 9 los in'it nue'amente a +ue intentaran romperlas.
1s& lo %icieron los %i>os 9 esta 'ez no tu'ieron problemas en %acerlas mil pedazos. Entonces el padre,
mirando -i>amente a sus %i>os, les di>o: @1s& ocurrir con ustedes. En la medida en +ue sigan di'ididos por
peleas, cual+uiera los destruir. !ero si se unen, nada ni nadie podr destruirlos.
.. El grupo se di'ide en e+uipos (si es mu9 numeroso) 9 dialogan sobre la -bula. El dilogo puede
apo9arse en estas preguntas:
DK 7mo describir&an a cada persona>e L
DK Mu puede %aber pro'ocado las peleas entre los %ermanos L
DK 7mo podr&an unirse los %ermanos de la -bula L
DK Ce +u manera pueden comparar el relato con nuestro grupo L
DK 7ules son las causas de la -alta de integracin L
DK Mu tareas concretas proponen para me>orar la unin del grupo, 9 +u se puede realizar en un corto plazo
L
0. 2eunin plenario: los e+uipos e$ponen sus respuestas. #e puede %acer de esta manera:
D Bn e+uipo da a conocer su respuesta a la primer pregunta, los dems escuc%an 9 aportan algo +ue no se
%a9a dic%o.
D Cespus, otro e+uipo responde la pregunta , 9 se procede de igual +ue en el caso anterior, %asta +ue se
comentan las respuestas de todas las preguntas.
D En un papelgra-o o pizarrn se pueden ir anotando las respuestas de las preguntas relacionadas con la
'ida del grupo.
D !or =ltimo, >untos elaboran un plan de traba>o con las respuestas sobre la =ltima pregunta.
E&(lu()i/!: K !ara +u nos sir'i lo +ue %icimos L K 7ul -ue nuestra actitud durante la e$periencia L
K 7mo cali-icar&as la actitud de los dems L K 7ul es tu nimo en este momentoL K 7mo de-inir&as en
una -rase todo lo realizado L
LA .AMILIA IDEAL
Des"i!("(rios: )i"os, >'enes 9 adultos. ( Grupo numeroso )
M("eri(les: 7orazones de papel. 7ada uno lle'a inscrito un 'alor de la -amilia: comunicacin, respecto,
cari"o, comprensin, unidad, cooperacin, -e.
Des(rrollo:
(. El animador in'ita a los participantes a -ormar espontneamente e+uipos de siete personas, antes de +ue
l termine de contar %asta (J. Bna 'ez -ormados los e+uipos, disponen de siete minutos para %acer el
siguiente traba>o: cada uno se presenta, eligen un >e-e 9 se in'entan un nombre corto 9 simptico +ue tenga
relacin con la -amilia. !or =ltimo, preparan su presentacin de tal manera +ue resulte bre'e, original 9
graciosa.
,. Estando todos reunidos, los e+uipos se presentan. #e premia su participacin con un aplauso.
.. El animador e$plica los siguiente pasos:
1%ora +ue cada e+uipo es una -amilia, participarn en un concurso para elegir a la @-amilia del a"oA. !ara
esto, es necesario +ue todos se ubi+uen al -ondo del saln. ( 6os e+uipos realizan lo +ue les propone el
animador )
!ara ganar el premio a la @me>or -amiliaA, debern ganar 'arias pruebas, algunas de ellas contra relo> 9 otras
en +ue dispondrn de algunos minutos para prepararlas 9 desarrollarlas. Tambin %a9 pruebas donde se
unirn 'arios e+uipos -ormando una alianza. Todo esto se les indicar oportunamente.
El e+uipo ganador de cada prueba obtendr un corazn 9, antes de recibirlo, e$plicarn en 'oz alta 9
bre'emente el signi-icado del 'alor +ue a%& aparece escrito. #i esto se %ace correctamente, el grupo
obtendr el corazn e$tra donde aparece anotada una de las letras de la palabra @-amiliaA. El e+uipo +ue
complete primero la palabra ser premiado con el t&tulo de la @me>or -amiliaA.
Prue$(s:
(. Gana el corazn de la 1mistad el e+uipo +ue entregue primero al animador una lista con el nombre de
todos sus integrantes. El +uipo triun-ador e$plica +u signi-ica para ellos la palabra amistad. ( #i lo %ace
correctamente, gana el corazn e$tra, si no es as&, se da la oportunidad a otro e+uipo ).
,. 2ecibe el corazn del 2espeto el e+uipo +ue en cuatro minutos prepare la me>or escena de una -amilia
CE !BEF6*. El e+uipo ganador e$pone +u signi-icado da a la palabra respeto.
.. Gana el corazn del 7ari"o el e+uipo +ue -orme primero una ronda in-antil. El e+uipo ganador comenta el
signi-icado +ue da a este 'alor.
0. Gana el corazn de la 7omprensin el e+uipo +ue lle'e primero al animador cinco carteras bolsos. El
e+uipo ganador dice lo +ue es para ellos la comprensin.
NOTA: El animador a'isa +ue las siguientes pruebas se realizarn por alianzas. !ara eso, es necesario +ue se unan
dos o ms e+uiposE esto depende del n=mero de e+uipos +ue participan. 6o importante es +ue cada alianza +uede
integrada por igual n=mero de e+uipos.
8. Gana el corazn de la Bnidad la alianza +ue prepare un cuatro minutos el me>or coro de ni"os. Cespus
de la presentacin de las alianzas, la +ue resulte ganadora e$presar en 'oz alta el signi-icado +ue da a la
palabra Bnidad.
<. Gana el corazn de la 7ooperacin la alianza +ue -orme primero un trenecito %umano. 6a alianza
ganadora e$plica el signi-icado +ue da a esta palabra.
;. Gana el corazn de la ?e la alianza +ue prepare en cuatro minutos la me>or porra para Cios. 6a alianza
+ue resulte ganadora comentar el signi-icado +ue da al 'alor de la ?e.
E&(lu()i/!:
#e %ace en e+uipos: K !ara +u les sir'i lo +ue %icieron L K 7ul -ue su actitud durante la e$periencia L
K 7mo cali-icar&an la actitud de los dems L K Ce +u manera pueden relacionar la dinmica con la 'ida del
grupo L
TU NO ERE ISLA
Des"i!("(rios: I'enes 9 adultos.
M("eri(les: 7on-eccionar un cartel con el pensamiento +ue a+u& aparece. Bn papel 9 un lpiz para cada
participante. Bna copia por participante del ,do. modelo +ue se presenta a continuacin, 9 un dibu>o
ampliado del mismo.
NO SOMOS ISLAS
Todos estamos unidos por el amor,
!or el pensamiento, por la 'ida.
1 'eces, es slo un amor,
Bn pensamiento 9 una 'ida
Mue o-recemos a los dems,
#in recompensa alguna.
Tnicamente el ego&sta
!uede decir +ue esta solo.
#olo... por+ue %a renunciado a amar
3 a o-recerse a los otros.
#olo... por+ue %a %ec%o
Ce su 'ida una isla.
M.F.M.
Des(rrollo:
(. El animador in'ita al grupo a obser'ar el cartel. ( Mientras se escuc%a m=sica de -ondo )
,. Cespus los in'ita para +ue en su %o>a de traba>o anoten la -rase +ue ms les impact. 1notan tambin
las razones.
.. En una reunin, cada uno comenta la -rase elegida 9 sus razones. En cada ocasin los dems pueden
inter'enir %aciendo preguntas o aportando alg=n comentario.
0. El animador reparte a cada uno la -igura de una isla 9 les pide +ue anote sobre el persona>e +ue a%&
aparece, todo a+uello +ue puede aislarse en un grupo. !uede tratarse de problemas de la misma persona o
bien, pro'ocados por el mismo grupo. En la isla anotan todo a+uello +ue en nuestra sociedad a&sla a los
%ombres.
8. 7ada persona completa su dibu>o.
<. El grupo se organiza en e+uipos de cuatro a siete personas 9 comparten sus respuestas. Bn secretario
toma nota para comentarlas despus todos >untos.
;. Estando todo el grupo: se dan a conocer las respuestas. Estas se anotan en un dibu>o ampliado de la isla.
H. En animador in'ita a los e+uipos para +ue preparen un discurso sobre la importancia de compartir. 6o
titulan: @)o somos islasA
:. 6os e+uipos preparan el discurso. Cespus eligen la personas +ue lo leer al resto del grupo.
(J. El grupo escuc%a los discursos. !ueden ser acompa"ados con m=sica de -ondo.
E&(lu()i/!:
K !ara +u les sir'i lo +ue %icieron L K Mu -ue lo +ue ms les gusto L K #e %an sentido isla en el grupo L K
7onocen personas islas L K Mu se puede %acer para +ue el grupo se integra ms L K Mu ocurre con las
personas islas L K Mu ense"anza podemos rescatar de la e$periencia L
LOS PENSAMIENTOS .AVORITOS
Des"i!("(rios: I'enes 9 adultos.
M("eri(les: Varias tar>etas con pensamientos. 6as tar>etas se enumeran 9 se pegan sobre un papelgra-o,
en un lugar 'isible para todos.
Des(rrollo:
(. El animador moti'a la dinmica diciendo:
1costumbramos a recibir tar>eta de saludo en ciertos acontecimientos de nuestra 'ida
,. 6os participantes se toman unos minutos para elegir.
.. Cespus -orman un c&rculoE el animador les reparte una tar>eta donde aparece una de las letras de la
palabra @pensamientosA. 7on anterioridad %a pegado (, carteles +ue muestran paisa>es, personas, ob>etos,
etc. 1l re'erso de cada uno aparece una de las letras de la palabra @pensamientosA.
0. El animador comenta la -orma +ue utilizarn para presentar sus respuestas: Bn 'oluntario se adelantar
%asta los carteles 9 'oltear el +ue ms le agrade. 6as personas +ue tengan en su poder la tar>eta con la
letra +ue %a +uedado a la 'ista comentar en primer lugar sus pre-erencias. En cada caso las personas se
re-erirn al pensamiento +ue corresponde a su n=mero. 6os pensamientos +ue se regalar&an al grupo se
pegan en un lugar 'isible para todos. En cada ocasin, los dems pueden %acer preguntas o aportar sus
propios comentarios.
E'aluacin: K !ara +u les sir'i lo +ue %icieron L K Mu respuesta les gust ms L K 7mo describir&an al
grupo despus de esta e$periencia L K !or +u creen +ue el grupo recibi estos pensamientos L K #e
sienten con libertad en el grupo para dar a conocer sus ideas L K 7mo cali-icar&as tu actitud durante la
dinmica L
UN CUESTIONARIO PARA INTEGRADOS
Des"i!("(rios: I'enes 9 adultos.
M("eri(les: Bna %o>a con el siguiente cuestionario 9 un lpiz por participante.
6a amistad, es el ms noble de los sentimientos 9 es siempre el ms %umilde pues
7rece al amparo del desinters.
(. 6o +ue ms me gusta es
,. 6o +ue a mi me %ace -eliz es
.. 6o +ue ms me %iere es
0. Tengo miedo de
8. Me molesta
<. Me pone triste
;. 7on-&o en a+uellos
H. Me siento bien en un grupo cuando
:. #i -uera rico
(J. !ara m& la -amilia es
((. Me gustar&a llegar a ser
(,. 6as -iestas +ue me gustan
Des(rrollo:
(. El animador entrega el material 9 luego moti'a la dinmica comentando la -rase +ue encabeza el
cuestionario
,. n'ita a responder el cuestionario en -orma personal.
.. Cespus se re=nen en e+uipos de cuatro a seis personas 9 comparten las respuestas. )* se debe
empezar a responder una nue'a pregunta del cuestionario mientras todos no %a9an respondido la anterior.
6a idea es +ue en cada ocasin el grupo participe con otras preguntas o comentarios.
E&(lu()i/!: K 7mo se sintieron durante la dinmica L K Mu pregunta les result ms di-&cil de
responder L K Mu respuestas les impactaron L K 7mo de-inir&an al grupo despus de esta e$periencia L
K Mu ense"anza se puede sacar para me>orar la integracin del grupo L
TERMINEMOS LA HISTORIA
Des"i!("(rios: )i"os, >'enes 9 adultos
Des(rrollo:
(. El grupo se di'ide en e+uipos de seis personas
,. El animador les e$plica +ue en cada e+uipo 'an a tratar de terminar la %istoria +ue l 'a a comenzar. El
e+uipo +ue lo %aga en menos tiempo la da a conocer al grupo. #e pueden dar puntos para el ganador.
)*T1: El e>ercicio se puede repetir 'arias 'eces. En cada ocasin se proponen alternati'as nue'as. !or
e>emplo:
D Terminar la %istoria con un -inal -eliz
D Terminar la %istoria con un -inal trgico
D Terminar la %istoria con un -inal absurdo
D 6a %istoria puede comenzar: @Nrase una 'ez, un grupo de personas +ue estaban en el campo, de repente,
apareci un platillo 'olador 9 ....A
.. El grupo realiza la dinmica
E'aluacin: K !ara +u les sir'i lo +ue %icieron L K Mu descubrieron de sus compa"eros con la dinmica L
K 7mo se puede relacionar la dinmica con la 'ida del grupo L
EVALUACION POR ECUIPO
Des"i!("(rios: I'enes 9 adultos.
M("eri(les: Bna copia de la e'aluacin ( 'er modelo ) 9 un lpiz por persona. Esto se puede reemplazar
por una e'aluacin en gigante 9 tar>etas para +ue los participantes anoten las respuestas.
PERSONA:E ACONTECIMIENTO PARIENTESDAMIGOS ENSEEAN>A
1bra%am
Moiss
Iuan el Fautista
Des(rrollo:
(. El grupo se di'ide en e+uipos de cuatro a siete personas ( se -orman espontneamente )
,. 7ada e+uipo elige un >e-e, un secretario 9 se ponen un nombre.
.. El animador entrega los materiales 9 e$plica cmo realizarn la dinmica.
El animador grita el nombre de un persona>e. 6os e+uipos buscan ( en la Fiblia ) las respuestas correctas 9
se las dictan a su secretario para +ue las anote.
El e+uipo +ue termina primero grita @F1#T1A 9 pasa a pegar sus tar>etas en la e'aluacin gigante.
0. El grupo realiza la dinmica. 6a cantidad de persona>es +ue se emplearn depende del animador.
E&(lu()i/!:
K !ara +u les sir'i lo +ue %icieron L K Mu persona>e les result ms di-&cil L K 1 +u lo atribu9en L K Mu
'enta>as tiene %acer esto en e+uipo L K Ce +u manera se puede relacionar la dinmica con la 'ida del
grupo L
CUIEN DICE MAS EN UN MINUTO
Des"i!("(rios: )i"os, >'enes 9 adultos.
M("eri(les: Bn papelgra-o por e+uipo 9 un marcador. 6os papelgra-os se pegan uno al lado del otro.
7arteles con los dibu>os +ue se emplearn en la dinmica.
Des(rrollo:
(. El grupo se di'ide espontneamente en e+uipos de cuatro a seis participantes. Eligen un nombre para
identi-icarse.
,. En animador e$plica cmo se realizar la dinmica:
6os e+uipos designan un representante +ue intentar anotar en el papelgra-o, durante un minuto, la ma9or
cantidad de ob>etos relacionados con ciertos lugares. El ganador obtiene puntos para su e+uipo.
E>emplos de lugares: -armacia, escuela, na'e espacial, iglesia, cocina, etc.
E&(lu()i/!: K Mu les gust ms L K 7mo se sintieron durante la e$periencia L K 7mo puede
relacionarse la dinmica con la 'ida del grupo L K Mu descubrieron de los dems con la dinmica L
INTEGRACION POR MEDIO DE :UEGOS
Des"i!("(rios: )i"os, >'enes 9 adultos.
M("eri(les: Bn canasto o bolsa de plstico, (, globos 9 una escoba por e+uipo.
7arteles de colores para identi-icar a los e+uipos 9 un saco por cada uno. Bn silbato o campana para las
se"ales. 2e'istas 'ie>as, ti>eras, pegamentos 9 marcadores.
Des(rrollo:
(. El grupo se di'ide espontneamente en e+uipos de siete personas. 7ada uno recibe papeles de colores
para identi-icarlos.
,. El animador les e$plica +ue 'an a 'i'ir una e$periencia de integracin. !ara +ue esto resulte es necesaria
la colaboracin de todos. 7ada prueba otorga puntos al e+uipo ganador.
Prier %ue+o: L( $(rrid( de +lo$os
6os e+uipos se ponen detrs de la l&nea de partida. El primer >ugador de cada e+uipo recibe una escoba. 1
su alrededor %a9 (, globos.
7uando escuc%e la se"al, tratar de barrer la ma9or cantidad de globos %asta la meta 9 all& los depositar
con la mano en un canasto o bolsa. Cisponen de cuatro minutos para esta acti'idad. 7ada globo es un
punto para el +uipo. El e>ercicio se repite con cada uno de los integrantes de los e+uipos.
Gana el >uego el e+uipo +ue acumule ms puntos. Nstos se sumarn a los +ue obtenga en los >uegos
posteriores.
Se+u!do %ue+o: C(rrer( de )os"(les
6os e+uipos -orman -ilas paralelas detrs de la l&nea de partida. 6os primeros >ugadores reciben un costal.
7uando escuc%en la se"al, debern meterse dentro 9 correr as& %asta la meta. 1ll& se +uitan el costal 9 lo
entregan al segundo >ugador.
6a dinmica sigue igual %asta +ue participen todos los integrantes de un e+uipo. El e+uipo +ue termine
primero gana puntos.
Ter)er %ue+o: L( e%or )op(rs( de dis3r(*(dos
El animador indica a los e+uipos +ue disponen de ,J minutos para preparar una comparsa de dis-razados.
!or e>emplo: un rbol, sus %o>as, -lores 9 -rutos. Bna locomotora, sus carros, etc. 6os e+uipos preparan su
comparsa.
6os e+uipos presentan sus dis-races. 1 cada uno se otorga un punta>e. En el momento de la e'aluacin se
toma en cuenta la originalidad del moti'o elegido por el e+uipo, la calidad de los dis-races 9 la idea de
con>unto.
E'aluacin: K Mu -ue lo +ue ms les gust L K Mu -ue lo ms di-&cil L K 7mo cali-ican el traba>o de su
e+uipo L K 7mo cali-ican el traba>o del grupo L K Mu relacin pueden encontrar entre la dinmica 9 la 'ida
de este grupo L
Comparsa () acompa*amiento ( gente que en el teatro sale a escena + no habla ).
DIBU:ANDO A CIEGAS
Des"i!("(rios: )i"os, >'enes 9 adultos.
M("eri(les: Bna bolsa de papel por e+uipoE se le puede pintar un rostro triste por ambos lados. Bn
papelgra-o 9 un marcador para cada e+uipo.
Cesarrollo:
(. El animador in'ita al grupo a -ormar espontneamente e+uipos de seis personas. #e ponen un nombre
para identi-icarse.
,. Escuc%an la e$plicacin de la dinmica:
Todos los integrantes de cada e+uipo participarn por turno, dibu>ando con la 'ista tapada. 7ada dibu>ante
agregar otros elementos a los dibu>ados anteriormente, seg=n lo +ue indi+ue el animador. Mientras
participa el primer 'oluntario, su e+uipo puede orientarlo con aplausos. 7uando dibu>e en el lugar correcto,
los golpes sern -uertes. #i est e+ui'ocado, los golpes sern ms dbiles. 6os e+uipos contrarios pueden
estorbar la a9uda con silbidos o tarareando una cancin.
.. El primer dibu>ante se cubre con la bolsa de papel 9 comienza a dibu>ar lo +ue le se"ala el animador. Bna
casa con dos 'entanas 9 una puerta. Entrega la bolsa de papel al segundo participante.
#egundo: un rbol >unto a la casa.
Tercero: el sol sobre la casa.
7uarto: una 'aca en el >ard&n de la casa.
Muinto: la cordillera detrs de la casa.
#e$to: el pap, la mam 9 su %i>o caminando %acia la casa.
0. !articipa el e+uipo n=mero ,. 6o %ace de la misma manera +ue el anterior. 6a dinmica contin=a igual
%asta +ue inter'ienen todos los e+uipos. El moti'o +ue se dibu>a es siempre el mismo. 1l -inal se pomparan
los papelgra-os. Gana el e+uipo cu9o dibu>o es el me>or logrado.
E&(lu()i/!: K 7mo se sintieron durante la e$periencia L K Mu momento les result ms di-&cil L K Mu
descubrieron de los dems L K #intieron el apo9o de su e+uipo L K 7mo podr&a relacionarse la dinmica
con la 'ida de este grupo L K 7mo se sienten a%ora L
EL AMIGO SECRETO
Des"i!("(rios: )i"os, >'enes 9 adultos.
M("eri(les: Tar>etas con el nombre de cada integrante del grupo. Bna ca>a o bolsa para las tar>etas.
Des(rrollo:
(. El animador e$plica: #e trata de 'i'ir una e$periencia de integracin. Es importante contar con la buena
disposicin de todos, lo cual se debe traducir en actitudes de sinceridad 9 respeto.
7ada uno de nosotros tendr la oportunidad de %acer sentir su amistad, durante un mes, a otro integrante
del grupo. Esto se realizar en -orma secreta, tratando de +ue su amigo no lo descubra.
Curante este tiempo, le en'iar mensa>es escritos, regalos, pistas, etc.
6a designacin de los @amigos secretosA se realizar por sorteo. 7ada uno retirar de la ca>a una tar>etaE a%&
aparece el nombre de su amigo. En caso de sacar su propio nombre, la cambia por otra.
El grupo determina el tiempo +ue durar la e$periencia, 9 +ueda a iniciati'a de los participantes elegir el
momento 9 la -orma de comunicarse con su @amigo secretoA
,. Transcurrido el plazo -i>ado para la e$periencia, el grupo se re=ne para descubrir a los amigos secretos.
Este momento puede realizarse de esta manera:
D El grupo se sienta en c&rculo
D El animador pide un 'oluntario para iniciar la identi-icacin
D 1 esta persona se le cubre la 'ista 9 se le pide +ue identi-i+ue a su amigo, seg=n las pistas +ue recibi
durante ese tiempo. Mientras tanto, su @amigo secretoA se %a ubicado a sus espaldas. #i no acierta la
primera 'ez tiene dos oportunidades ms para adi'inar. 1l -inal se descubre la 'ista 9 recibe un regalo de su
amigo.
D 1%ora a la persona +ue -ue identi-icada le corresponde adi'inar +uin es su amigo secreto.
D 6a dinmica contin=a igual %asta descubrir todos los amigos.
E&(lu()i/!: K 7mo se sintieron durante la e$periencia L K Mu -ue lo ms agradable L K 5ubo algo +ue
les impact L K 7mo cali-icas tu actitud L K 7mo resumir&as esta e$periencia L K 7mo se sienten a%ora
en el grupo L K 5a e$istido preocupacin en el grupo por ser amigos L KMu actitudes di-icultan la
integracin del grupo L
A ME:OR COMUNICACI,NF MA<OR INTEGRACION
Des"i!("(rios: )i"os, >'enes 9 adultos.
M("eri(les: Cibu>os como los +ue se indican a+u&. Tar>etas con las pruebas. ( 'er modelos ). !apelgra-o
pizarrn, marcadores.
Modelos de prue$(s: para a9udar a la integracin del grupo, -ormar e+uipos, distribuir las tar>etas 9 realizar
las acti'idades.
Bna cancin para dibu>ar: @6os pollitos dicen...A
Bna cancin para dibu>ar: @1rroz con lec%eA
Bna cancin para dibu>ar: @1ll en el ranc%o grandeA
2epresentar con m&mica: @6o +ue el 'iento se lle'A
2epresentar con m&mica: @6os diez mandamientosA
2epresentar con m&mica: @TiburnA
Des(rrollo:
(. El animador in'ita al grupo a obser'ar los dibu>os 9 dialoga apo9ndose en las preguntas +ue a+u&
aparecen:
a) K Mu ocurri a+u& L
b) K En +u medida in-lu9e la comunicacin en la integracin de un grupo L
,. El grupo se di'ide en e+uipos 9 traba>an en las siguientes preguntas:
D K Mu actitudes di-icultan la comunicacin en nuestro grupo L
D K 7mo se pueden corregir L
6os e+uipos presentan las respuestas en una reunin plenaria por medio de una dramatizacin.
E&(lu()i/!: K 7omparten lo presentado por los otros e+uipos L K 7ul de estas situaciones consideran ms
gra'e L K Mu compromiso pueden asumir para me>orar la comunicacin L
4) LAS TECNICAS DE GRUPO APLICADAS A UNA REUNION
Es"ru)"ur( de u!( reu!i/!
6os modelos de reunin +ue les propongo tienen como base la tcnica M7 (mirar, iluminar 9 celebrar).
6a e$periencia %a demostrado +ue una reunin realizada con esta tcnica permite superar 'arios de los
problemas +ue a-ectan al traba>o pastoral, como son la poca participacin del grupo, el desorden de las
reuniones, el dese+uilibrio +ue se produce entre lo doctrinal 9 lo 'i'encial, la rutina en las reuniones, la
escla'itud a los te$tos por parte de los l&deres 9 el grupo, etc.
Des)rip)i/! del odelo MIC
Des"i!("(rios: El grupo escolar o los integrantes de un grupo.
Dur()i/! de los e!)ue!"ros: Bna 9 medio %oras (al inicio del proceso la duracin de los encuentros puede
ser meno. Esto se re-iere e$clusi'amente a las reuniones en una comunidad)
Lu+(r: Bna sala ambientada para el encuentro. En el caso de una reunin en una comunidad, se debe
contar con una sala apropiada donde los participantes se puedan poner en c&rculo.
Prier oe!"o: Mireos l( &id(#
,inalidad- Cialogar sobre un aspecto de nuestra 'ida.
.uraci!n- .8 minutos.
/asos a seguir-
- Fien'enida
- Fre'e con'ersacin con el grupo
- *racin
- Moti'o de la reunin
- Tcnica del grupo.
Se+u!do oe!"o: Ilui!eos l( &id(#
,inalidad- *rientar nuestra 'ida a la luz de las ense"anzas de Cios.
.uraci!n- 08 minutos
/asos seguir-
- Traba>o personal ( tcnica de grupo )
- Traba>o en e+uipo ( tcnica de grupo )
- 2eunin plenaria ( tcnica de grupo )
Ter)er oe!"o: Cele$reos l( &id(#
,inalidad- 5acer oracin 9 asumir un compromiso.
.uraci!n- (8 minutos.
/asos a seguir-
- Moti'acin
- 7anto. ntenciones de los participantes.
- 7ompromiso.
- *racin com=n.
- #igno
- #anto 9 se"a ( memorizacin de 'erdades )
- 7anto -inal
- Cespedida
Modelo )o. ( 6a Fiblia
Modelo )o. , Ies=s 9 su !a&s
Modelo )o. . 7onstru9amos una -amilia -eliz
MODELO No# 1: LA BIBLIA
O$%e"i&o: E$plicar +u es la Fiblia.
Des"i!("(rios: !readolescentes ( puede adaptarse a otro tipo de grupo )
M("eri(les:
- 2ecortes de titulares de diarios 9 -otogra-&as +ue se re-ieran a buenas noticias (stas se pegan con
anterioridad en la pared o el pizarrn )
- 6etras de cantos.
- < carteles. 7ada uno lle'a anotada por un lado una de las letras de la palabra Fiblia 9 por el re'erso
las preguntas para el traba>o en e+uipo.
- H copias de la %o>a de in'estigacin
- Bna copia por alumno del salmo ((:( ((H )
- < e>emplares de la Fiblia
- Bn papelgra-o para anotar las biena'enturanzas
- Bn letrero con el @santo 9 se"aA
- ?ran>as de papel para escribir las biena'enturanzas
- 6etreros con los compromisos
- Bn dibu>o gigante sobre la Fiblia
- !egamento 9 marcadores.
C(!"os
0#1O& CO2 #1O3
0amos a escuchar, con amor, con amor
0amos a escuchar la palabra del &e*or
0amos hermanos, todititos con amor,
0amos a escuchar la /alabra del &e*or
TU PALABRA ME DA VIDA
4u palabra me da vida,
Con5o en ti, &e*or
4u palabra es eterna,
$n ella esperar
2osotros pensamos
6ue era la verdad,
0ino su palabra
" nos hio cambiar (7)
Cristo est' conmigo,
8unto a m va el &e*or
1e acompa*a siempre
$n mi vida, hasta el 5in.
!reguntas para los letreros
(. K Mu signi-ica la palabra Fiblia L K Muin es el autor de la Fiblia L
,. K 7mo se escribi la Fiblia L K En cuntas partes se di'ide L
.. K Mu signi-ica la palabra @testamentoA L K 1 +u se re-ieren los nombres 1ntiguo 9 )ue'o Testamento L
0. K 7untos libros -orman la Fiblia L K 7uantos libros componen el 1ntiguo Testamento 9 cuntos el
)ue'o L
8. K 7mo se llaman los libros del )ue'o Testamento L K Muines son sus autores L
<. K 7ul es el contenido de los libros del )ue'o Testamento L K !ara +u es la Fiblia L (leer , Timoteo .:
(8D(; )
E%eplos de )oproisos
(. #e"or, me comprometo a leer esta semana un pasa>e de la Fiblia
,. #e"or, me comprometo a %acer oracin cada d&a, a partir de un te$to de la #agrada Escritura
.. #e"or, me comprometo la pr$ima semana a contar al grupo sobre +u trataron las lecturas b&blicas del
ser'icio del domingo.
0. #e"or, me comprometo a memorizar los nombres de los libros del )ue'o Testamento.
8. #e"or, me comprometo a compartir con otra persona alg=n te$to b&blico con palabras +ue di>o Ies=s.
Ho%( de i!3or()i/!: L( Bi$li(
6a Fiblia o #agrada Escritura es un reglado de Cios con-iado a los %ombres. 6a palabra Fiblia signi-ica en
griego @los librosA, por+ue se trata de una coleccin de libros.
6os libros +ue -orman la Fiblia -ueron escritos a tra's de un largo per&odo, entre el a"o (JJJ antes de 7risto
9 el a"o (JJ despus de 7risto. #u autor es Cios. Nl eligi a di-erentes %ombres 9 les brind su a9uda
especial para +ue, usando cada uno sus -acultades 9 talentos, pusieran por escrito todo 9 slo lo +ue Cios
+uer&a. Esta inter'encin de Cios en la composicin de los libros sagrados se llama inspiracin. Es
seme>ante a lo +ue sucede a un %ombre en una %abitacin en penumbras, +ue no puede 'er bien todos los
ob>etosE si luego enciende una luz puede 'er los detalles. 6a inspiracin es como esa luz en la inteligencia
del autor, +ue le permite 'er la relacin de los %ec%os diarios con Cios.
El )ue'o Testamento est compuesto por ,; libros 9 en ellos encontramos la )ue'a 1lianza +ue Cios realiza
con su pueblo 9 +ue alcanza su plenitud en Iesucristo.
SALMO 199 G 118 )
,elices los que se conducen sin tacha + siguen la ense"anza del #e"or.
,elices los que atienden sus mandatos + lo buscan de todo cora!n9
:os que no hacen nada malo, los que siguen el camino del &e*or.
4 has ordenado que tus preceptos se cumplan estrictamente.
; O%al' +o me mantenga 5irme en la obediencia a tus le+es <
2o tendr de qu avergonarme cuando atienda todos tus mandamientos.
4e alabar con cora!n sincero cuando ha+a aprendido tus %ustos decretos.
; 6uiero cumplir con tus le+es <
; 2o me abandones %am's < = C!mo puede el %oven llevar una vida limpia >
; 0iviendo de acuerdo con tu palabra < "o te busco de todo cora!n9
no de%es que me aparte de tus mandamientos. ?e guardado tus palabra en mi cora!n
para no llegar a pecar contra ti. ; @endito tu, &e*or < ; $ns*ame tus le+es <
Con mis labios contar todos los decretos que pronuncies.
1e alegrar en el camino de tus mandatos, m's que en todas las riqueas.
1editar en tus preceptos + pondr mi atenci!n en tus caminos.
1e alegrar con tus le+es + no me olvidar de tu palabra.
Des(rrollo de l( reu!i/!
1# Mireos l( &id(:
#aludo del l&der ( o pro-esor )
Fre'e con'ersacin con el grupo: K 1 +uin le ocurri algo en la semana +ue +uisiera compartir con
el grupo L K Mu noticia de la actualidad nacional les llam la atencin L
Moti'o (el l&der): 1 diario nos ocurren %ec%os, tristes 9 alegres. 5o9 'amos a descubrir +u es la
Fiblia 9 por +u es tan importante para los cristianos. )os 'amos a poner de pie para %acer la
oracin.
*racin inicial: &e*or, te damos gracias por este da. $n 5orma especial, por esta reuni!n + todo lo
que en ella vamos a vivir. 4e pedimos que ests con nosotros + nos brindes tu amistad. /or eso, te
saludamos cantando- A0amos con #morB
Cinmica:
El l&der in'ita al grupo a -ormar e+uipos de traba>o, de cuatro integrantes cada uno. Cespus se"ala
los titulares 9 -otogra-&as 9 pregunta al grupo: K #ab&an ustedes de estas noticias L
El l&der escuc%a algunas opiniones 9 comenta: 6os medios de comunicacin destacan ms las
noticias negati'as +ue las positi'as. 1 'eces nosotros nos contagiamos 9 en nuestras
con'ersaciones diarias %acemos algo parecidoE destacamos ms lo malo +ue nos ocurre +ue lo
bueno. 5o9 los +uiero in'itar a +ue cada uno recuerde las cosas buenas +ue le ocurrieron el a"o
pasado. Eli>an una de ellas 9 comntenla en su e+uipo.
Cespus los e+uipos eligen a+uella +ue ms les impact 9 su protagonista la platica a todo el grupo.
6os e+uipos realizan la acti'idad indicada por el animador.
2eunin plenaria: 6as personas elegidas por los e+uipos comparten su buena noticia.
El cate+uista comenta: 7ada buena noticia pro'oca en nosotros muc%os sentimientos, nos %acen
'alorar la 'ida. 1%ora 'amos a iniciar el estudio de un libro +ue contiene la Fuena )oticia +ue Cios
nos %a regalado.
'# Ilui!eos l( &id(:
En la pared o en el pizarrn estn pegados los letreros +ue -orman la palabra Fiblia.
El l&der in'ita a un representante de cada e+uipo a +ue retire el letrero.
6uego les indica +ue tienen +ue t0raba>ar sobre las preguntas +ue aparecen al re'erso. !ara eso se apo9an
en la Fiblia, en la %o>a de in-ormacin 9 en sus propios conocimientos.
6os e+uipos realizan la acti'idad indicada por el animador.
2eunin plenaria: 6os e+uipos responden las preguntas siguiendo este orden:
2ota- /ara las primeras preguntas se utilia el esquema que aqu se indica en tama*o gigante.
6etrero BE las preguntas del n=mero (
6etrero IE las preguntas del n=mero ,
6etrero BE las preguntas del n=mero .
6etrero LE las preguntas del n=mero 0
6etrero IE las preguntas del n=mero 8
6etrero AE las preguntas del n=mero <
El l&der comenta: Ce la misma manera +ue las buenas noticias nos causan alegr&a, nos %acer 'alorar
la 'ida 9 'i'ir ms -elices, as& ocurre cada 'ez +ue nos acercamos a la palabra de Cios. 7omo dice
#an !ablo en su segunda carta a Timoteo:
A4oda $scritura inspirada por .ios sirve para ense*ar, para rebatir, para corregir, para guiar en el
bienB.
6a palabra de Cios nos permite el conocimiento de Cios. En ms de alguna ocasin %emos
escuc%ado decir +ue Anadie ama a quien no conoceB E as& ocurre con Cios. #i decimos amarlo,
tenemos +ue preocuparnos por conocerlo 9 eso lo podemos %acer le9endo su !alabra. Cice #an
!ablo a Timoteo: A .esde tu ni*e conoces las &agradas $scrituras. $llas te dar'n el conocimiento
de la salvaci!n que tenemos por la 5e en Cristo 8essB. )uestro amor a Cios crecer, se puri-icar,
se -ortalecer en el contacto +ue tengamos con la !alabra de Cios. Esta misma palabra no permitir
conocernos a nosotros mismos. Ella nos a9udar a corregir nuestra conducta 9 ad+uirir sabidur&a
para orientar nuestra 'ida 9 la de otras personas. )uestra 'ida tendr sentido.
2# Cele$reos l( &id(:
En la pared ( o en el pizarrn ) estn pegados los letreros con los compromisos. Tambin est el
papelgra-o para +ue los e+uipos anoten una biena'enturanza.
El l&der pide a cada e+uipo, antes de iniciar la oracin, +ue eli>an una de las biena'enturanzas para regalarla
al grupo 9 +ue designen un 'oluntario para +ue ms tarde la anote en el papelgra-o. ( #e debe contar con
algunos marcadores )
*racin:
El grupo se pone en c&rculo alrededor de una mesa. #obre ella %a9 un e>emplar de la Fiblia, abierto
en , Timoteo .: (8 U (;.
:der: Vamos a dialogar con Cios. #aludmoslo cantando A4u palabra me da vidaB
:ector ( se adelanta %asta la mesa, toma la Fiblia 9 lee en 'oz alta ): 6ectura tomada de la
segunda carta de #an !ablo a Timoteo, cap&tulo ., 'ers&culos (8 al (;.
A.esde tu ni*e conoces las &agradas $scrituras. $llas te dar'n el conocimiento de la salvaci!n
que tenemos por la 5e en Cristo 8ess. 4oda escritura inspirada por .ios sirve para ense*ar, para
rebatir, para guiar en el bienB.
:der: En silencio los in'ito a elegir uno de estos compromisos (se"ala los letreros), para
presentarlos en un momento ms como respuesta a la !alabra +ue Cios nos %a dirigido. ( !ausa en
silencio )
Cntenciones de los participantes: En -orma ordenada, cada integrante se adelanta, toma la Fiblia
entre sus manos 9 dice en 'oz alta el compromiso +ue eligi para 'i'ir en la semana.
Oraci!n comn- Cicen >untos el salmo ((: ( ((H )
&igno- En -orma ordenada cada uno se adelanta 9 anota en el papelgra-o pegado en la pared la
biena'enturanza +ue eligi como regalo para el grupo. #i son muc%os, lo %ace un representante por
e+uipo.
&anto + &e*a- Este saludo se %ace al -inal 9 al comienzo de cada reunin. #e trata de memorizar
una 'erdad -undamental +ue el grupo descubri en la reunin. #iempre consta de una pregunta 9 su
respecti'a respuesta. Todo esto se presenta de manera creati'a 9 +ue -acilite la memorizacin.
:der- K Mu es la Fiblia L
4odos- A:a @iblia es el libro sagrado de los cristianos, a travs del cual .ios se mani5iesta a s
mismoB
:der- Terminemos cantando al #e"or.
4odos- 7risto esta a+u&...
.espedida- #e despiden a-ectuosamente unos de otros.
MODELO No# ': :ESUS < SU PAIS
O$%e"i&o: Cescribir cmo era el pa&s de Ies=s.
M("eri(les:
- Bn mapa del pa&s de Ies=s
- Cibu>os +ue representen las distintas clases sociales
- 7opia del guin de la esceni-icacin ( 'er Gu&a )
- Materiales para representar a cada persona>e 9 para ambientar el lugar. Eso +ueda a la creati'idad
de las personas.
- Materiales +ue usa cada e+uipo para representar aspectos t&picos de nuestro pa&s, seg=n lo +ue les
-ue asignado en la reunin anterior.
Des(rrollo de l( reu!i/!
1# Mireos l( &id(:
- #aludo
- Fre'e con'ersacin con el grupo
- Moti'o del encuentro
- *racin nicial
- Cinmica: @7onociendo mi pa&sA
El l&der in'ita al grupo a imaginarse +ue pertenecen a una agencia de turismo 9 tienen la misin de describir
en -orma interesante 9 atracti'a cmo es este pa&s.
6os e+uipos presentan sus traba>os siguiendo el orden asignado en los reunin anterior. 7ada presentacin
no debe e$ceder los ; minutos. Emplean la -orma +ue consideran ms apropiada.
!rimer e+uipo: #ituacin geogr-ica de nuestro pa&s
#egundo e+uipo: Cescripcin %istrica
Tercer e+uipo: !rincipales -iestas 9 tradiciones
7uarto e+uipo: Mani-estaciones religiosas
Muinto e+uipo: !rincipales ri+uezas
#e$to e+uipo: Grupos sociales 9 pol&ticos
#ptimo e+uipo: Mani-estaciones art&sticas
E'aluacin de la dinmica: K Mu -ue lo +ue ms les gust L K Mue les pareci la e$periencia L K!ara +u
les sir'i lo +ue %icieron L K Ce +u manera in-lu9e la realidad del pa&s en la -orma de ser de sus
%abitantes L
'# Ilui!(r l( &id(:
2ota- $l lder puede elegir entre-
a) Entregar el guin la semana anterior para +ue en la semana preparen el traba>o,
b) Entregar el guin en el encuentro para +ue a%& los e+uipos preparen su presentacin 9 lo
desarrollen en el siguiente, o bien, la desarrollen durante la reunin. En este caso el cate+uista
a'isa con anterioridad de los materiales +ue 'an a usar.
E0uipos de Tr($(%o:
E+uipo (: #ituacin geogr-ica
E+uipo ,: *rganizacin social
E+uipo .: Grupos religiosos 9 pol&ticos
E+uipo 0: 6ugares de reunin
E+uipo 8: !rincipales -iestas
El grupo se di'ide espontneamente en cinco e+uipos de traba>o.
El l&der les da a elegir su traba>o entre cinco alternati'as. 7ada e+uipo recibe una copia del guin +ue 'an a
emplear. 6os e+uipos pueden usar los materiales +ue consideren ms con'enientes. # presentacin en el
plenario la realizarn siguiendo el orden indicado en el guin.
6os e+uipos preparan su presentacin 9 despus muestran el resultado de su traba>o.
1l -inal el cate+uista precisa las ideas +ue estime con'enientes. !uede usar el mapa de !alestina.
I V #anedr&n G V Relotes 5 V !ublicanos V Gentiles W V Mu>eres
6 V ?ariseos 9 #acerdotes 66 V #aduceos
Gui/!:
E0uipo 1:
Dua: Vamos a realizar un 'ia>e por el pa&s de Ies=s. 7omo ustedes saben, El 'i'i en el pa&s de srael, en
un pueblito llamado )azaret. #u 'ida transcurri ba>o el reinado de los emperadores romanos 1ugusto 9
Tiberio. !alestina estaba ba>o la dominacin del mperio 2omano.
7omo pueden obser'ar, !alestina estaba di'idida en tres grandes regiones: Galilea, #amaria 9 Iudea. Era
un pa&s pe+ue"o, con ,,J Wm. de largo 9 (,J Wm. de anc%o.
!ara saber un poco ms de cada una de estas regiones 'amos a entre'istar a sus %abitantes. !recisamente
a+u& tenemos un Galileo. Escuc%emos lo +ue l nos +uiere contar:
Dalileo: O #%alom /
Galilea es una regin con una gran poblacin, mu9 -rtil 9 con e$celente clima. 1ll& crecen oli'os,
%igueras, 'i"as, palmeras 9 cedros. 6a palabra @galileaA signi-ica en %ebreo @c&rculoA.
!or nuestra regin deben transitar todos los comerciantes.
Gran parte de la poblacin se dedica a la pesca, en el lago de Genezaret o de Galilea.
#omos persona sencillas, generosas 9 'alientes. Ies=s eligi a la ma9or&a de sus disc&pulos en
nuestra regin.
1%ora +uiero +ue escuc%en a nuestros 'ecinos, los samaritanos.
&amaritano: O 5ola /
)uestra regin est -ormada por monta"as poco escarpadas 9 est separada por anc%os 'alles, mu9
-rtiles. Tenemos un alto ni'el de desarrollo urbano. )o nos lle'amos mu9 bien con los >ud&os 9
nunca nos %emos de>ado in-luir por sus tradiciones. Tenemos nuestro propio templo donde adorar a
Cios, en el monte Garizim.
En nuestra regin se encuentra la ciudad de #icar. 1%& el apstol #an Iuan sit=a el encuentro de
Ies=s 9 la samaritana.
1%ora me marc%o, por+ue se acerca un >ud&o.
8udo: O #%alm /
3o les +uiero contar +ue nuestra regin es rida. )uestra poblacin supera los HJJ mil personas,
+ue estn concentradas en la -osa del Iordn 9 en las llanuras, algunas de ellas mu9 -rtiles, como
Esdreln 9 #arn.
En nuestra regin se encuentra el Templo de Ierusaln, donde acuden una 'ez al a"o todos los
israelitas a adorar a Cios.
En Iudea, Ies=s 'i'i los principales acontecimientos de su 'ida. 1ll& naci, %izo 'arios milagros, -ue
sometido a >uicio, -ue encarcelado, muri 9 resucit.
Gui/!:
E0uipo ':
Dua: En la poca de Ies=s, !alestina era pro'incia romana. En la -ec%a de su nacimiento era gobernada
por el re9 5erodes El Grande, nombrado por el emperador 1ugusto. 7uando 5erodes muri, su reino -ue
di'idido entre sus tres %i>os. Bno de ellos -ue reemplazado por su crueldad por un procurador romano, +ue
en los tiempos de la 'ida adulta de Ies=s era !oncio !ilato.
6os romanos permit&an +ue los >ud&os se autogobernaran 9 esta -uncin la realizaba el #anedr&n.
Escuc%emos a uno de sus representantes.
&umo &acerdote- 3o so9 el sumo sacerdote 9 act=o como >e-e del #anedr&n. Este es un conse>o
integrado por ;, miembros, escogidos entre los ancianos del pueblo, pertenecientes
a la aristocracia.
Tambin %a9 algunos -ariseos, sacerdotes, escribas 9 saduceos.
Mi traba>o es administrar internamente a los >ud&os. ?ui nombrado 9 puedo ser
destituido por el !rocurador 2omano.
En los tiempos de Ies=s, los sumos sacerdotes eran 1ns 9 7ai-as.
Gui/!:
E0uipo 2:
Dua: )uestra sociedad est constituida por numerosos grupos pol&ticoDreligiosos. Entre ellos destacan:
&aduceos: )osotros somos la clase alta del pa&s. !oseemos los puestos ms in-lu9entes. )os
atenemos estrictamente a la le9 escrita 9 rec%azamos la tradicin oral. )o creemos en la
resurreccin de los muertos. )os adaptamos 9 con-ormamos al poder romano.
,ariseos: En nuestro caso la ma9or&a somos laicos, de clase media 9 de o-icio artesanos 9 escribas.
E$igimos el -iel cumplimiento de la le9, de los ritos 9 las costumbres, por eso nos
consideramos los puros o separados. )o aceptamos a los romanos, pero tampoco
peleamos con ellos. Tenemos una gran in-luencia en la gente. El pueblo nos admira 9
respeta. )os consideramos superiores 9 despreciamos a los dems.
Eelotes: !ertenecemos a las clases in-eriores: campesinos, pescadores 9 >ornaleros. #omos un
grupo de tipo e$tremista. 7reemos en lo mismo +ue creen los -ariseos, pero luc%amos
abiertamente contra los romanos. Bno de nuestros l&deres se llam Farrabs 9 -ue liberado
a cambio de Ies=s en el >uicio ante !ilatos.
?erodianos: )os llamamos as& por+ue somos partidarios de 5erodes. 6os asuntos religiosos no nos
preocupan 9 nos lle'amos mu9 bien con los romanos.
$senios: #omos el e>rcito sagrado de Cios. )os %emos apartado de la 'ida corriente para 'i'ir en
comunidad. )uestra 'ida es rigurosa, de traba>o 9 estudio de los libros sagrados.
Gui/!:
E0uipo 4:
Dua: En la 'ida del pueblo %ab&a di-erentes persona>es. Bnos eran bien mirados por el pueblo 9 otros no.
Vamos a conocer, en primer lugar, a estos =ltimos.
/ublicanos: )osotros los publicanos somos los encargados de cobrar los impuestos. )o gozamos de
buena -ama en el pueblo, por+ue a 'eces cobramos ms de lo debido a nuestros propios
compatriotas 9 nos +uedamos con parte del dinero. Estamos al ser'icio del mperio
2omano. Ies=s eligi un cobrador de impuestos como uno de sus disc&pulosE su nombre era
6e'&, ms conocido como Mateo.
Dentiles: #omos todos a+uellos +ue no pertenecemos al pueblo de srael.
/ecadores /ublicanos- )os llaman as& por+ue %emos trasgredido en -orma notoria la le9, o 'i'imos en una
situacin inmoral, o e>ercemos pro-esiones indignas.
1u%eres: )osotras estamos en una situacin de postergacin en ese pa&s. 7uando solteras estamos
sometidas a nuestro padre. 7uando nos casamos, estamos sometidas al marido. )o
podemos poseer nada propio ni decidir nada por nosotras mismas.
)uestro sitio es la casa, cuidando a los %i>os 9 el %ogar. #i salimos a la calle tenemos +ue
cubrirnos el rostroE en las sinagogas 9 en el Templo ocupamos lugares separados 9 ale>ados
de los %ombres. Curante la menstruacin somos declaradas impuras nadie puede tocarnosE
lo mismo ocurre despus del parto: debemos pasar por un per&odo de puri-icacin, +ue 'ar&a
si el recin nacido -ue %ombre o mu>er. 7uarenta d&as de puri-icacin si -ue %ombre 9
oc%enta si -ue mu>er.
#i alguna de nosotras es sorprendida en adulterio es lapidada.
En ambientes populares a9udamos a nuestros maridos en su traba>o. En el campo 'amos a
buscar agua a la -uente 9 'endemos aceitunas 9 otros productos en la puerta de la casa.
Dua: Entre las personas me>or consideradas en la sociedad estn...
&acerdotes: )osotros somos una clase cerrada, distante del pueblo. )uestro traba>o consiste en o-recer
los sacri-icios en el Tempo 9 en presidir las celebraciones lit=rgicas. Iunto a nosotros
colaboran los le'itas.
:evitas- )osotros estamos ba>o las rdenes de los sacerdotes. En el Tempo nos preocupamos de
cuidar 9 'igilar. Mantenemos la limpieza 9 controlamos las entradas. 1lgunos de nosotros
animamos la liturgia, entonamos canciones 9 tocamos instrumentos musicales.
$scriba: #omos los @doctores de la le9A. 6a ma9or&a somos laicos, %acemos un traba>o gratuito,
somos los gu&as espirituales de la comunidad. 1l principio -uimos simples escribientes,
copiamos las Escrituras, pero con el tiempo nos especializamos en el conocimiento de ellas,
con'irtindonos en sus maestros o intrpretes.
Gui/!:
E0uipo 5:
Csraelitas: 5ab&a dos lugares donde se congregaba el pueblo. Bno de ellos era la sinagoga. 1ll&
acud&an los sbados a %acer oracin 9 escuc%ar lecturas b&blicas 9 comentarios. En su
interior los %ombres ten&an un lugar pre-erencial. 6as mu>eres se ubicaban en un lugar
apartado 9 no ten&an derec%o a %acer lecturas.
El otro lugar de reunin era el Templo de Ierusaln. 5asta ese lugar acud&an una 'ez al a"o
los israelitas de todas partes de la nacin, a celebrar la !ascua.
6as mu>eres ten&an la oportunidad de con'i'ir entre ellas cuando acud&an a buscar agua a la
-uente del pueblo. 1ll& la'aban la ropa 9 comentaban los =ltimos acontecimientos.
Gui/!:
E0uipo 6:
Dua: El pueblo israelita era alegre 9 gustaba de las -iestas. Todas ellas estaban impregnadas de lo
religioso. Veamos algunas de ellas. En primer lugar, 61 !1#7B1:
Cnvitado F: Estamos celebrando la !ascua, la -iesta ms importante +ue tenemos. En ella recordamos
nuestra salida de la escla'itud de Egipto 9 el paso del Mar 2o>o. Entre cantos 9 oraciones
recordamos estos %ec%os. )os ser'imos un cordero asado con 'erduras amargas,
acompa"adas de 'arios brindis de 'ino.
Cnvitado 7- *tra -iesta importante es !entecosts, +ue signi-ica @cincuenta d&as despusA. #e le conoce
tambin como la -iesta de las cosec%as. 7elebramos la entrega de la le9 a Moiss en el
#ina&. ?ue en la celebracin de esta -iesta, cuando Ies=s en'i a sus disc&pulos el Esp&ritu
#anto.
Cnvitado G- *tra -iesta importante 9 popular es la de las Tiendas o Tabernculos. 7oincid&a con la
recoleccin de -rutos. 7ada -amilia constru&a, alrededor de Ierusaln, una c%oza de ramas
donde 'i'&a oc%o d&as. Era una -orma de recordar la estad&a del pueblo de srael en el
desierto, cuando andu'o errante despus de la salida de Egipto.
Dua- 1migos, de esta manera estamos -inalizando nuestro 'ia>e por el pa&s de Ies=s. Espero +ue les %a9a
gustado. Todo lo +ue %emos conocido %o9 nos ser'ir para comprender me>or las actitudes +ue tu'o Ies=s
en su 'ida.
; ?asta la pr!Hima <
!or =ltimo, el l&der realiza un pe+ue"o concurso. !ega en -orma desordenada las -iguras +ue us un
momento atrs. Tambin algunos carteles: !ascua, !entecosts, de las tiendas, le'itas, etc. 1nota en el
pizarrn o en un papelgra-o algunas respuestas.
Cespus pide a cada e+uipo +ue designe un representante para +ue ubi+ue el dibu>o o cartel +ue
corresponda sobre las respuestas +ue l identi-i+ue. 1ntes de realizar el concurso, se da un tiempo
prudente para +ue los e+uipos preparen a su representante.
#e realiza el concurso.
C(r"eles
?ariseos 6e'itas
#aduceos Tiendas
!ascua !entecosts
2espuestas +ue %a9 +ue identi-icar:
7lase alta.
)o cre&an en la resurreccin.
2ec%azaban la tradicin 9 se aten&an a la le9 escrita.
#e adaptaron al poder romano.
#e apartaban de la 'ida corriente para 'i'ir en comunidad.
#u 'ida era traba>o 9 estudio de los libros sagrados.
Grupo pol&ticoDreligioso e$tremistaE luc%aban abiertamente contra los romanos 9 pertenec&an a las clases
in-eriores.
5ab&an transgredido la le9 o 'i'&an en situacin inmoral.
#eparados o puros, de clase media.
Estrictos -rente al cumplimiento de la le9, ten&an gran in-luencia en el pueblo.
)o aceptaban a los romanos.
Todos a+uellos +ue no pertenec&an al pueblo de srael.
Estaba compuesto por ;, miembros escogidos entre los ancianos, pertenecientes a la aristocracia, los
sacerdotes, algunos -ariseos, escribas 9 saduceos.
1dministraban pol&ticamente al pueblo.
7lase cerrada, o-rec&an los sacri-icios en el Templo 9 presid&an las celebraciones lit=rgicas.
7uidaban, limpiaban 9 animaban la liturgia con sus cantos e instrumentos musicales.
Maestros e intrpretes de la le9. #u traba>o era gratuito.
Vi'&an en una situacin de postergacin.
)o pod&an poseer nada propio.
#u tarea era cuidar la casa 9 los %i>os.
2ecordaba la salida de srael de Egipto 9 el paso del Mar 2o>o.
#e celebraba 8J d&as despus de la !ascua.
Era la -iesta de las cosec%as.
7oincid&a con la recoleccin de los -rutos.
#e recordaba la estad&a de srael en el desierto.
2# Cele$reos l( &id(:
2ota: El l&der corta una bandera de papel en 'arios trozos, seg=n el n=mero de e+uipos. Entrega un trozo a
cada e+uipo 9 les e$plica +ue al re'erso deben anotar una oracin de accin de gracias o de peticiones por
nuestro pa&s. 6os trozos estn numerados.
En la pared o pizarrn se pega un mapa de nuestro pa&s.
1otivaci!n: 1migos, los in'ito a obser'ar en silencio este mapa mientas recordamos lo %ermoso de nuestro
pa&s, de su gente, sus costumbres, su naturaleza: todos estos regalos +ue Cios nos %a dado. ( Ce>a una
pausa de silencio 9 luego los in'ita a entonar el canto inicial )
Canto: @5o9, #e"or, te damos graciasA
Cntenciones: #e adelanta un representante de cada e+uipo, dice en 'oz alta la oracin +ue anotaron al
re'erso del trozo de papel 9 despus lo pega donde le indica el l&der. 1s& proceden los dems, de tal manera
+ue en el pizarrn se -orme la bandera.
Oraci!n comn: El l&der dice una -rase 9 el grupo la repite en coro.
Dracias, &e*or, por nuestro pas,
/or darnos una 5amilia + un hogar que nos permiten crecer + madurar.
/or darnos amigos + parientes con quienes podemos compartir.
/or darnos escuelas + maestros, iglesias, ministros, parques + lugares de recreaci!n
/or darnos sentidos que nos permiten descubrir tus maravillas9
por darnos cora!n capa de amar, de perdonar, de alegrarse + dar gracias.
Dracias, &e*or.
Canto ,inal: @Gracias, #e"orA
&anto + se*a:
- El grupo entona el estribillo de @Iuntos cantando la alegr&aA
- 6a mitad del grupo %ace la pregunta: K Cnde 'i'i Ies=s L
- El resto del curso responde: @Ies=s 'i'i en el pueblo de )azaret, en el pa&s de sraelA
.espedida: #e despiden a-ectuosamente uno de otros.
MODELO No# 2: CONSTRU<AMOS UNA .AMILIA .ELI>
O$%e"i&o: Me>orar las relaciones de los(as) muc%ac%os(as) con sus -amilias.
M("eri(les:
- Cibu>os grandes +ue muestren escenas de 'iolencia entre los padres, irresponsabilidad de los %i>os
e incomunicacin -amiliar.
- )ue'o Testamento
- Bna tar>eta por +uipo. En ella se anota un aspecto negati'o de la -amilia actual +ue los e+uipos
debern mostrar al curso a tra's de una representacin
- Bn rompecabezas como muestra el modelo
- Bna 'ela, para la oracin -inal
- !egamento
- Bna copia de la -bula @6os %ermanos desunidosA
- !apelgra-o con la letra de los cantos @1mar es entregarseA 9 @7uando llego a mi casaA ( u otros
conocidos)
DDdibu>oG
Des(rrollo de l( reu!i/!:
1# Mireos l( &id(
- #aludo
- Fre'e con'ersacin con el grupo
- Moti'o de la reunin (clase): 5o9 'amos a dialogar sobre cmo debe ser la con'eniencia -amiliar.
- *racin inicial: canto @1mar es entregarseA
- Cinmica: @Teatro de la 'idaA
El l&der pide a los >'enes +ue se organicen en e+uipos de seis.
6os e+uipos se in'entan un nombre corto 9 simptico +ue est relacionado con la -amilia. #e da un tiempo
prudente para +ue realicen esta acti'idad.
6os e+uipos se presentan ante el grupo reunido.
6uego el l&der les da a elegir unas tar>etas, donde se indica la escena -amiliar +ue tienen +ue preparar 9
representar en el grupo.
6os e+uipos preparan su actuacin ( cinco minutos )
7ada e+uipo muestra su traba>o al grupo.
El l&der in'ita a los e+uipos a comentar las escenasE se apo9an en estas preguntas:
(. K 6os problemas representados ocurren en la realidad L
,. K Mu otros problemas a-ectan a la -amilia L
.. K #e sienten identi-icados con algunas de estas escenas L
En una reunin plenaria los e+uipos dan a conocer sus respuestas.
'# Ilui!eos l( &id(:
El l&der %a pegado en la pared ( pizarrn ) los dibu>os grandes. Ceba>o de cada uno anota tres 'eces la -rase
@1+u& -alta...A
Cespus reparte las piezas del rompecabezas ( 'er dibu>o ). En cada una est anotada por el re'erso, en la
parte superior, la cita b&blica de E-esios <:( U 0. ( El rompecabezas se di'ide en tantas partes como e+uipos
se %an -ormado ).
El l&der e$plica la dinmica:
6os dibu>os +ue ustedes pueden obser'ar a+u& representan a di-erentes -amilias.
7ada -amilia tiene tres problemas +ue resol'er. Bstedes tienen la oportunidad de a9udarles.
!ara eso, es necesario +ue primero descubramos cules son esos problemas.
6os e+uipos dicen en 'oz alta los tres problemas de cada -amilia.
#e anotan al lado iz+uierdo de la -rase: @1+u& -alta...A
1%ora los e+uipos buscan a9uda en la Fiblia. 1%& encontrarn lo +ue Cios +uiere para ellos. Bn
representante de cada e+uipo retira una de las piezas del rompecabezas.
6os e+uipos leen el te$to b&blico +ue indica la tar>eta, lo comenta 9 buscan all& las respuestas +ue Cios da a
estas -amilias.
6os e+uipos preparan tres respuestas para cada caso.
Todos >untos comentan las respuestas. En cada ocasin un representante de cada e+uipo anota la
respuesta al lado de la -rase: @1+u& -alta...A
El l&der aporta sus propios comentarios 9 luego in'ita a %acer una oracin de peticiones por su -amiliaE la
anotan en la tar>eta, deba>o del te$to b&blico.
2# Cele$reos l( &id(:
1otivaci!n- El l&der narra al grupo, con apo9o de dibu>os, la -bula @6os 5ermanos desunidosA, de Esopo
Canto- @7uando llego a mi casaA ( u otro apropiado )
Cntenciones- Bn representante de cada e+uipo lee en 'oz alta la oracin 9 luego pega la tar>eta donde indica
el l&der. ( 6as piezas deben estar numeradas. 6as tar>etas se pegan por el lado de la oracin, de tal manera
+ue +ueda a la 'ista del grupo la -igura del rompecabezas) . Cespus de cada intencin se canta el estribillo
de la cancin inicial.
Oraci!n comn- El l&der in'ita al grupo a decir >unto la oracin del !adre )uestro.
Canto- #e repite el canto inicial.
&anto + se*a-
Todos: 5acen el aplauso del amor.
6&der: K 7mo se constru9e una -amilia -eliz L
Grupo: 6a -amilia -eliz se constru9e con el aporte de todos sus miembros, en un ambiente de amor,
comunicacin 9 ser'icio.
Todos: 2epiten el aplauso de amor.
.espedida- #e despiden a-ectuosamente unos de otros.
TECNICAS CON DIVERSAS CLASES DE NARRACIONES
En este tipo de tcnicas se trata de poner a los participantes -rente a documentos escritos de di'erso origen
9 caracter&sticas. !ueden ser ancdotas, bre'es %ec%os de la 'ida, pensamientos, re-le$iones, pasa>es de
un libro, etc. 1 tra's de ellos replantea un tema o un problema +ue el grupo +uiera pro-undizar. 6a
presentacin se %ace por escrito 9 puede acompa"arse de alguna ilustracin.
I!di)()io!es +e!er(les p(r( su uso e! reu!io!es de +rupos:
(. El animador moti'a bre'emente sobre el traba>o +ue se 'a a realizar.
,. 2eparte una copia del documento
.. n'ita al grupo para +ue en silencio lo lea detenidamente. 6uego les entrega una tar>eta con las
preguntas seleccionadas para la ocasin, 9 les indica la manera de traba>ar:
a. 2esponder en -orma personal esas preguntas 9 luego reunirse en e+uipos pre'iamente
organizados para compartir las respuestas 9 llegar a las primeras conclusiones. En este
traba>o en e+uipo 'an a aparecer dudas 9 preguntas +ue es con'eniente anotar para
consultas posteriormente en la asamblea.
0. Traba>o en e+uipo seg=n se %a se"alado en el n=mero anterior.
8. 1samblea: 6os e+uipos dan a conocer sus primeras conclusiones 9 plantean los interrogantes 9
dudas sobre el tema. El animador a9uda al grupo a pro-undizar sobre la materia. !ara esto puede:
a. Entregar a los e+uipos algunos libros para +ue realicen un traba>o de in'estigacin 9
elaboren una propuesta al grupo.
b. Cisertar sobre el tema, tratando de responder los interrogantes del grupo.
c. n'itar a un especialista sobre la materia a -in de +ue responda 9 aclare las dudas de los
participantes.
d. !ro9ectar alg=n documento -&lmico +ue ilustre en pro-undidad el tema.
<. Cespus de la pro-undizacin los e+uipos se 'uel'en a reunir para sacar una conclusin -inal, +ue
puede ser presentada al grupo en -orma audio'isual.
;. En la samela 9 despus de +ue todos los e+uipos %an dado a conocer sus conclusiones, el
animador in'ita al grupo para +ue en una @llu'ia de ideasA propongan alguna acti'idad concreta para
'i'ir como grupo, 9 +ue signi-i+ue lle'ara a la 'ida lo platicado en la reunin.
A) NARRACIONES
B)
(. 5BE661# E) 61 12E)1
,. !121F*61 CE6 5*MF2E CE 61# M1)*# 1T1C1#
.. B) !2*?ET1 MBE !2*?ET7E
0. 712T1 CE B) 5I* 1 T*C*# 6*# !1C2E# CE6 MB)C*
8. 3* 3 )*#*T2*# ( de Esopo, 'ersin literaria de ?loridor !rez )
<. 6*# 5E2M1)*# CE#B)C*# ( de Esopo, 'ersin literaria de ?loridor !rez )
;. 712T1 1)S)M1
H. )* TE)G* TEM!* ( de Mic%ael Muoist )
:. !*2 E)7M1 CE 61# )BFE#, E6 7E6* #GBE #E)C* 1RB6
(J. #EX*2, 6QF21ME CE M M#M* ( de Mic%ael Muoist )
((. 2E7*)7617*) G21TBT1
(,. E6 ?TTF*6 3 6*# #E2V7*# E) 61 G6E#1
(.. FB2FBI1# CE I1F*)
(0. M!E2ME1F6E#
(8. T21C7*)...
HUELLAS EN LA ARENA
O$%e"i&o: 2econocer la presencia de Cios en nuestras 'idas.
N(rr()i/!:
Bna noc%e so" +ue caminaba a los largo de una pla9a acompa"ado por Cios. Curante la caminata muc%as
escenas de mi 'ida -ueron pro9ectndose en la pantalla del cielo. #eg=n iba pasando cada una de esas
escenas, notaba +ue unas %uellas se -ormaban en la arena. 1 'eces aparec&an dos pares de %uellas, en
otras solamente aparec&a un par de ellas.
Esto me preocup grandemente por+ue pude notar +ue durante las escenas de las etapas tristes de mi 'ida,
cuando me %allaba su-riendo angustias, penas o derrotas, solamente podr&a 'er un par de %uellas en la
arena. Entonces, le di>e a Cios:
@#e"or, T= me prometiste +ue si te segu&a, T= caminar&as siempre a mi lado. #in embargo, %e
notado +ue durante los momentos ms di-&ciles de mi 'ida, slo %ab&a un par de %uellas en la arena.
K !or +u cuando ms te necesit no estu'iste caminando a mi lado LA
El #e"or respondi:
@6as 'eces +ue %as 'isto slo un par de %uellas en la arena, %i>o m&o, %a sido cuando te %e lle'ado
en mis brazosA
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K En +u te %izo pensar esta %istoria L
,. K Mu -rase te impact ms L K !or +u L
.. K Te sientes identi-icado con el protagonista L K !or +u L
0. K !odr&as comentar alg=n %ec%o en +ue sentiste le>ana la presencia de Cios L
8. K En +u momentos %as sentido cerca la presencia de Cios L
<. K 7mo describir&as la imagen +ue tienes de Cios L
;. 1l mirar tu relacin con Cios, K +u crees +ue te aconse>ar&a L
PARHBOLA DASDEL HOMBRE DE LAS MANOS ATA
O$%e"i&o: 2ealizar un e$amen de nuestra 'ida, buscando a+uellas escla'itudes +ue nos impiden realizarnos
plenamente como personas, seg=n la 'oluntad de Cios nuestro !adre.
N(rr()i/!:
Nrase una 'ez un %ombre como todos los dems, un %ombre normal. Bna 'ez llamaron repentinamente a su
puerta. 7uando sali se encontr a sus enemigos. Ellos le ataron las manos. 6e di>eron +ue as& era me>or,
+ue as&, con sus manos atadas, no podr&a %acer nada malo ( se ol'idaron de decirle +ue tampoco podr&a
%acer nada bueno ). 3 se -ueron de>ando un guardin en la puerta para +ue nadie pudiera desatarlo.
1l principio se desesper 9 trat de romper las ataduras. 7uando se con'enci de lo in=til de sus es-uerzos,
intent poco a poco acomodarse a su nue'a situacin.
6entamente consigui 'alerse a s& mismo para seguir subsistiendo con las manos atadas. nicialmente le
costaba %asta +uitarse los zapatos, pero luego empez a ol'idarse de +ue antes ten&a las manos libres.
!asaron muc%os a"os. #u guardin le comunicaba d&a a d&a las cosas malas +ue %ac&an en el e$terior los
%ombres con las manos libres ( se le ol'idaba decirle las cosas buenas +ue %ac&an en el e$terior los
%ombres con las manos libres ).
!asaron muc%os, muc%&simos a"os... Bn d&a, sus amigos sorprendieron al guardin, entraron en la casa 9
rompieron las ligaduras +ue ataban las manos del %ombre.
@3a eres libreA, le di>eron.
!ero %ab&an llegado demasiado tarde. 6as manos del %ombre estaban totalmente atro-iadas.
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K En +u te %ace pensar esta re-le$in L
,. K 7mo interpretas esta parbola L
.. K 7mo la relacionas con la 'ida del %ombre L
0. K Te sientes identi-icado con ella L K !or +u L
8. K 7mo podemos liberarnos de nuestras escla'itudes personales L
<. K Mu lugar ocupa Cios en esta liberacin L
UN PRO.ETA CUE PRO.ETICE
O$%e"i&o: Tomar conciencia de la urgencia de 'i'ir nuestro pro-etismo como cristianos en nuestra realidad.
N(rr()i/!:
#e necesita un pro-eta +ue no sea tedioso, +ue sepa pro-etizar sin erguirse en =nico porta'oz del 2eino,
+ue admita en la glesia la e$istencia de otros pro-etas,
+ue sepa la di-erencia entre pro-ec&a 9 'aticinio,
+ue %able del -uturo sin ol'idar el presente ni el pasado,
+ue tenga el cora>e de abrir la boca a=n en contra del +ue lo patrocina,
+ue no con-unda -ran+ueza con mala educacin,
+ue no piense +ue basta %ablar en contra para sal'ar una situacin,
+ue 'i'a a+uello +ue propone a los otros,
+ue sepa usar las manos para bendecir adems de se"alar con el dedo,
+ue no salga por a%& buscando problemas contra los +ue %a9 +ue luc%ar,
+ue -irme mani-iestos en contra, pero +ue -irme tambin otros a -a'or,
+ue sea %onesto %asta el punto de 'er el lado bueno de los ad'ersarios,
+ue no colo+ue -uera del E'angelio al +ue no canta tonaditas en el mismo tono +ue l las canta
+ue no encierre la !alabra dentro de su bolsillo,
+ue no 'uel'a %ermtica la !alabra del #e"or,
+ue pro-etice por palabra 9 no por murmullo,
+ue tenga la -inura de morir a solas por a+uellos +ue predica, sin lanzar a los incautos como presas para los
perseguidores del pro-eta,
+ue admita +ue pro-ec&a no es sinnimo de in-antilismo,
+ue no sea pro-eta de un solo libro o de una sola estacin,
+ue pro-etice sin odio,
+ue pro-etice sin melosidad,
+ue pro-etice sin sarcasmo,
+ue pro-etice sin malicia,
+ue pro-etice con ternura, a=n en las %oras de se'eridad,
+ue %able un poco ms de Iesucristo 9 un poco menos de otros pro-etas de este tiempo,
+ue sepa tambin +ue los pro-etas prestan atencin, +ue entienda +ue no es la -ama la +ue consagra, as& como tampoco
la contro'ersia la +ue lo con-irma,
+ue sepa la di-erencia entre popularidad 9 pro-ec&a,
+ue no con-unda pol&tica con -e o credo,
+ue no cambie el incienso por la metralla,
+ue no cambie la 'erdad por el incienso,
En -in, se necesita un pro-eta +ue a pesar de ser loco, sepa portarse con lucidez.
#e necesita un pro-eta +ue ore, pero +ue no con-unda brazos abiertos delante del tabernculo con piedad.
#e necesita un pro-eta con un sentido correcto de las dimensiones.
#e necesita un pro-eta +ue no se 'a9a a esconder con 7risto en el sagrario, ignorando su presencia en la poblacin
marginal.
#e necesita un pro-eta +ue no tenga miedo, pero +ue no piense +ue basta pro'ocar para con'ertirse en buen pro-eta.
#e necesita un pro-eta +ue no sea un ni"o por-iado 9 capric%oso.
#e necesita un pro-eta adulto, maduro, pero su-icientemente rebelde como para no de>arse catalogar.
K 1lguien se o-rece L
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K En +u te %ace pensar esta re-le$in L
,. K Mu -rases te impactaron ms L K !or +u L
.. K 7mo son los pro-etas +ue %as conocido L
0. K Te sientes identi-icado con el pro-eta +ue a+u& se describe L K !or +u L
8. K !or +u son importantes los pro-etas en una sociedad L
<. K 7mo puede un cristiano 'i'ir un pro-etismo L
CARTA DE UN HI:O A TODOS LOS PADRES DEL MUNDO
O$%e"i&o: Me>orar la manera de educar a los %i>os.
N(rr()i/!:
(. )o me des todo lo +ue pida. 1 'eces slo pido para 'er %asta cunto puedo tomar.
,. )o me grites. Te respeto menos cuando lo %aces, 9 me ense"as a gritar a m& 9 9o no +uiero %acerlo.
.. )o me des siempre rdenes, a 'eces si me pidieras las cosas 9o lo %ar&a ms rpido 9 con ms
gusto.
0. 7umple las promesas, buenas o malas. #i me prometes un premio, dmeloE pero tambin si es
castigo.
8. )o me compares con nadie, especialmente con mi %ermano o %ermana.
<. #i t= me %aces lucir me>or +ue los dems, alguien 'a a su-rir 9 si me %aces lucir pero +ue los dems,
ser 9o +uien su-ra.
;. )o cambies de opinin tan a menudo sobre lo +ue debe %acerE dec&dete 9 mantn esa decisin
H. C>ame 'alerme por s& mismo. #i t= lo %aces todo por m&, 9o nunca podr aprender.
:. )o digas mentiras delante de mi ni me pidas +ue las diga por ti, aun+ue sea para sacarte de un
apuro. Me %aces sentir mal 9 perder la -e en ti 9 en lo +ue me dices.
(J. 7uando 9o %aga algo malo, no me e$i>as +ue te diga el por+u lo %ice. 1 'eces ni 9o mismo lo s.
((. 7uando ests e+ui'ocado en algo, adm&telo 9 crecer la opinin +ue 9o tengo de ti, 9 me ensa"aras
a admitir mis e+ui'ocaciones tambin,
(,. )o me digas +ue %aga una cosa 9 t= no la %agas. 3o aprender 9 %ar siempre lo +ue t= %agas,
aun+ue no lo digas, pero nunca %ar lo +ue t= digas 9 no %agas.
(.. Ens"ame a amar 9 a conocer a Cios. )o importa si en el colegio me lo +uieren ense"ar, por+ue de
nada 'ale si 9o 'eo +ue t= no conoces ni amas a Cios.
(0. 7uando te cuente un problema m&o, no me digas @no tengo tiempo para tonter&asA o @eso no tiene
importanciaA. Trata de comprender 9 a9udarme.
(8. 3 +uireme 9 d&mero. 1 m& me gusta o&rtelo decir, aun+ue t= no creas necesario dec&rmelo.
(<. 1brzame, necesito sentirte mi amigo, mi compa"ero a toda %ora.
Tu %i>o.
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K En +u te %izo pensar esta re-le$in L
,. K Mu -rase te impact ms L K !or +u L
.. K Te sientes identi-icado con la re-le$in L
0. K Ce +u manera educas a tus %i>os L
8. K 7ules son tus principales problemas -rente a ellos L
<. K Ce +u manera se pueden solucionar L
<O < NOSOTROS
O$%e"i&o: Tomar conciencia de +ue la 'erdadera amistad se mantiene en los buenos 9 malos momentos de
la 'ida.
N(rr()i/!:
Cos %ombres %ac&an un largo 'ia>e por un desolado camino.
Ce pronto, uno %all una bolsita de cuero +ue result contener muc%as monedas de oro.
I $stamos con suerte ho+, le di>o contento su compa"ero de 'ia>e.
I = /or qu dices estamos > .i est's, lo corrigi altanero el otro, guardndose el %allazgo.
)o %ab&an a'anzado gran trec%o cuando se 'ieron rodeados por unos salteadores de caminos.
I &i no nos de5endemos, estamos perdidos, di>o el %ombre de la buena suerte.
I = /or qu dices estamos > .i esto+, le aclar el otro, pues 9o no tengo nada +ue perder 9 nada podr&an
+uitarme.
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K En +u te %izo pensar la -bula L
,. K Mu piensas de la actitud del %ombre de la buena suerte L
.. K Mu piensas de la actitud de su compa"ero L
0. K 5as 'i'ido e$periencias parecidas L K 7ul %a sido tu reaccin L
8. K Mu signi-ica para ti tener amigos L
<. K Mue ense"anza para tu 'ida te de>a esta -bula L
LOS HERMANOS DESUNIDOS
O$%e"i&o: 7omprender +ue las buenas obras se logran uniendo es-uerzos 9 talentos.
N(rr()i/!:
Bn padre su-r&a muc%o por+ue se 'e&a en'e>ecer en medio de sus %i>os poco %ermanables 9 peleoneros.
En 'ano apro'ec%aba toda oportunidad para reprenderlos por sus constantes ri"as 9 aconse>arles +ue se
+uisieran 9 -ueran unidos entre s&.
Bn d&a en +ue, como de costumbre, ellos se peleaban con gran alboroto, el padre recogi 'arias 'aritas
secas 9 llam a sus %i>os.
6legaron temerosos 9 el padre, %aciendo un atado con las delgadas 'aritas, se las pas dicindoles:
@intenten +uebrarlasA
Bno por uno -ueron tratando de cumplir el encargo, sin conseguirlo.
Entonces el padre des%izo el atado 9 les pas las 'aritas separadas. 6os %i>os no tu'ieron problemas para
+uebrarlas en mis pedazos.
@BstedesA U di>o el padre U @ son como estas 'aritas. #i 'i'en separados, sern dbiles 9 cual+uiera los
destruir. !ero si logran unirse 9 son inseparables, nadie podr 'encerlos.
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K Mu te sugiere la -bula L
,. K Mu piensas de la actitud de los %i>os L
.. K Mu puede di'idir 9 pro'ocar peleas 9 con-lictos entre los %ombres L
0. K 7on cul de los persona>es te sientes identi-icado L
8. K 7mo aplicar&as a tu 'ida los conse>os +ue da el padre a sus %i>os L
@@@ CARTA AN,NIMA
O$%e"i&o: 2e-le$ionar sobre el su-rimiento 9 su signi-icado para el cristiano.
N(rr()i/!:
3o %ab&a pedido a Cios la -uerza, para alcanzar el $ito, pero El me %izo dbil a -in de +ue aprendiera
%umildemente a obedecer.
3o %ab&a pedido el poder, para ser apreciado por los %ombres, pero me dio la debilidad para +ue
e$perimentara la necesidad de El.
3o %ab&a pedido un compa"ero, para no 'i'ir en soledad, pero me dio un corazn para +ue pudiera amar a
todos mis %ermanos 9 %ermanas.
3o %ab&a pedido cosas +ue pudieran alegar mi 'ida, pero %e recibido la 'ida, para +ue pudiera gozar de
todas las cosas.
3o no %e obtenido nada de lo +ue %ab&a pedido, pero %e recibido todo cuanto %ab&a esperado.
7asi a pesar de m& mismo, mis plegarias in-ormuladas %an sido escuc%adas. 3o so9, entre los %ombres, el
ms ricamente colmado.
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K En +u te %icieron pensar estas re-le$iones L
,. K Mu -rase te impacto ms L K !or +u L
.. K 7mo describir&as la situacin del persona>e L
0. K Te sientes identi-icado de alguna manera con l L K !or +u L
8. K 7mo reaccionas ante el su-rimiento L
<. K Ce donde 'iene el su-rimiento L
;. K Tiene sentido su-rir L
H. K Te sentir&as =til a=n estando en-ermo 9 postrado L
@@@ NO TENGO TIEMPO
O$%e"i&o: 2e'isar nuestra 'ida a -in de buscar en ella el lugar +ue le damos a Cios.
N(rr()i/!:
#e"or, %e salido a la puerta 9 a-uera %ab&a %ombres:
ban, 'en&an, marc%aban, corr&an.
6os autos corr&an, la calle corr&a, la ciudad corr&a.
7orr&an para no perder el tiempo, corr&an en persecucin del tiempo, para atrapar el tiempo, para ganar tiempo.
5asta luego, #e"or, e$c=same, no tengo tiempo. Vol'er a pasar, no puedo esperar, no tengo tiempo. Termino esta
carta por+ue no tengo tiempo. Me %ubiera gustado a9udarte, pero no ten&a tiempo. mposible aceptar, me -alta tiempo.
)o puede re-le$ionar, no puedo leer, me 'eo desbordado, no tengo tiempo. Me gustar&a orar, pero no tengo tiempo.
T= comprendes, #e"or, no tienen tiempo. Ce ni"os tienen +ue >ugar 9 no les sobra el tiempoE luego... ms tarde.
Ce c%i+uillos tienen +ue %acer sus tareas, no tienen tiempoE luego.
En la educacin superior tienen sus clases 9 tanto traba>o, no tienen tiempo... ms tarde.
Ce >'enes %acen deportes, no tienen tiempoE ms tarde.
2ecin casados tienen su casa, tiene +ue arreglarla, no tiene tiempo... ms tarde.
Ce ma9ores en-erman 9 tiene +ue cuidarse, no tienen tiempo... ms tarde.
3a estn agonizando, no tienen... O Cemasiado tarde /
O 3a nunca tendrn tiempo /
1s& los %ombres corren persiguiendo el tiempo, #e"or. !asan sobre la tierra corriendo, apresurados, atropellados,
sobrecargados, enlo+uecidos, desbordados, 9 no llegan a nada >ams, les -alta tiempoE a pesar de todos sus es-uerzos,
les %ace -alta tiempo.
#e"or, T= %as debido e+ui'ocarte en tus clculos, las %oras resultas demasiado cortas, los d&as se %acen demasiado
cortos, las 'idas son demasiado cortas.
3 T=, #e"or, +ue ests -uera del tiempo, sonr&es al 'enos batallar con l. T= sabes lo +ue %aces. T= no te e+ui'ocas
cuando distribu9es el tiempo a los %ombres. T= das a cada uno el tiempo >usto para %acer lo +ue +uieres +ue %aga.
!ero no con'iene perder el tiempo, malgastar el tiempo, matar el tiempo, pues el tiempo es un regalo +ue T= nos %aces,
pero n regalo -ugiti'o +ue no se puede meter en un tarro de conser'as.
#e"or, s&, tengo tiempo, tengo todo el tiempo m&o, todo el +ue T= me dasE los a"os de mi 'ida, los d&as de mis a"os, las
%oras de mis d&as, todas enteras 9 m&as.
1 m& me toca llenarlas, tran+uilamente, con calma, pero llenarlas bien enteras, %asta los bordes para luego o-recrtelas 9
+ue de su agua desabrida, T= %agas un 'ino generoso como %iciste en 7an de Galilea.
!or eso, #e"or, no te pido el tiempo para %acer esto 9 a+uello o lo de ms all, te pido solamente la gracia de %acer bien
a conciencia lo +ue T= +uieres +ue %aga, en el tiempo +ue T= me das.
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K En +u te %izo pensar esta oracin L
,. K 7mo describir&as los di-erentes momentos +ue 'i'e el protagonista L
.. K 6o +ue plantea la oracin tiene algo +ue 'er con TB realidad L
0. K 7mo describir&as un d&a de tu 'ida L
8. K Mu lugar ocupan Cios 9 las personas en tu 'ida diaria L
<. K Mu podr&as %acer en concreto para me>orar la calidad de tu tiempo L
@@@ POR ENCIMA DE LAS NUBESF EL CIELO SIGUE SIENDO A>UL
O$%e"i&o: 7omprender +ue el cristiano es un %ombre de esperanza 9 la debe %acer presente en el mundo en
+ue 'ide.
N(rr()i/!:
C&a de nubes en el cielo.
#&mbolo de una 'ida de pe+ue"as 9 continuas di-icultades.
Bn cielo as&, sembrado de nubes, es el cielo ms corriente 9 ordinario de la 'ida.
!ensar +ue la 'ida puede ser un d&a claro, per-ecto, azul, sin manc%a alguna, es no reconocer la 'ida tal
como esE es negar la misma realidad.
Eso s&, no todo son nubesE detrs de las nubes %a9 algo ms...
Cetrs de las di-icultades 9 problemas de cada d&a, est la esperanza de un ma"ana de paz 9 -elicidad.
Cetrs de los nubarrones de %o9 est el amanecer de un nue'o d&a me>or, +ue le'anta nuestro corazn
%acia arriba.
#i en la 'ida nos es tan -cil lamentar con pena las nubes negras, K por +u no descubrir tambin con gozo
el azul del cielo detrs de ellas L
Todos deber&amos recordar +ue donde %a9 nubes, %a9 cielo. 3 +ue mientras las nubes de la 'ida es de>arse
lle'ar por el pesimismo, 'er detrs de cada nube un cielo azul +ue nos espera es 'er las cosas con ms
e$actitud 9 realidad, con un corazn grande 9 >o'en.
Cime, K no es 'erdad +ue tu corazn 'a notando ms cada d&a el peso del cansancio diario 9 ello le nubla su
con-ianza en el por'enir L
#i es as&, recuerda como remedio este %ermoso pensamiento: !or encima de las nubes, el cielo sigue siendo
azul.
Miguel Fertrn Muera.
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K En +u te %izo pensar esta re-le$in L
,. K 7onoces personas +ue se +ueden solamente en los nubarrones L
.. K 7ul es tu actitud -rente a los problemas L
0. K !or +u a-irmamos +ue el cristiano es %ombre de esperanza L
@@@ SEEORF LIBRAME DE MI MISMO
O$%e"i&o: 2econocer la presencia de Cios en nuestras 'idas.
N(rr()i/!:
K Me o9es, #e"or L
Esto9 su-riendo %orrores, encerrado en m& mismo, prisionero de m& mismo, no oigo ms +ue mi 'oz, slo me
'eo a m& mismo, 9 tras de m& no %a9 ms +ue aburrimiento.
K Me o9es, #e"or L
6&brame de mi cuerpo: es un montn de %ambre, 9 cuando toca algo con sus inconmensurables o>os enormes,
con sus mil manos e$tendidas, slo es para agarrarlo e intentar apagar con ellos su insaciable apetito.
K Me o9es, #e"or L
6&brame de mi coraznE est %enc%ido de amor, pero, a=n cuando creo +ue amo locamente, acabo
descubriendo con rabia +ue es a m& mismo a +uien esto9 amando a tra's del otro.
K Me o9es, #e"or L
6&brame de mi esp&ritu: est lleno de s& mismo, de sus ideas, de sus opinionesE no sabe dialogar, pues no le
llegan ms palabras +ue las su9as.
3 9o solo me aburro, me canso, me detesto, me do9 ascoE desde +ue empec a dar 'ueltas 9 ms 'ueltas en mi sucia
piel como en un lec%o +uemante de en-ermo, del +ue dar&a cual+uier cosa por %uir.
Todo me parece ruin, -eo, sin luz... 9 es +ue 9a no s 'er nada sino a tra's de m&. 3 siento ganas de odiar los %ombres
9 al mundo...
3 slo es por despec%o, puesto +ue no s amarlo. 3 +uisiera salir, escaparme, marc%as a otros pa&ses. !or+ue s +ue
la alegr&a e$isteE la %a 'isto cantar en muc%os rostrosE se +ue la luz brillaE la %e 'isto iluminando mil miradas.
Mas no puedo salir de m&E 9o amo mi prisin al tiempo +ue la odioE pues 9o so9 mi prisin 9 9o me amoE 9o me amo,
#e"or, 9 me do9 asco.
3 a%ora no encuentro 9a ni si+uiera la puerta de mi casaE enceguecido, a'anzo a tientas, me golpeo con mis propias
paredes, con mis l&mites me %iero, me %ago da"o, demasiado da"o, 9 nadie lo sabe por+ue nadie entr en m&.
Esto9 solo, solo...
#e"or, #e"or, K me o9es L
Ens"ame mi puerta, cgeme la mano, breme, ens"ame el camino, la ruta de la luz 9 alegr&a.
#e"or, K me est o9endo L
C7E C*#:
#&, pe+ue"o, te oigo 9 me das pena. 5ace tiempo +ue acec%o tus persianas cerradas.
5ace tiempo +ue espero ante tu puerta cerrada. Ybrela, me %allars en el umbral.
3o te esto9 esperando, 9 te esperan los otros. #lo %ace -alta abrir, %ace -alta +ue salgas de ti mismo. K !or
+u continuas siendo prisionero de ti mismo L E2E# 6F2E.
)o -ui 9o +uien cerr la puerta, ni puedo a%ora abr&rtela. Eres t= +uien tiene ec%ado el seguro por dentro. 1bre,
mi luz te iluminar.../
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K En +u te %ace pensar esta re-le$in L
,. K 7mo describir&as la situacin +ue 'i'e el protagonista L
.. K Te sientes identi-icado con esta situacin L K !or +u L
0. K Mu piensas de la a-irmacin $l hombre es aquello que hace L
8. K 7mo te autode-inir&as en este momento L
<. K Mu pasos concretos realizar&as para seguir creciendo como persona L
@@@ RECONCILIACION GRATUITA
O$%e"i&o: !ro-undizar en el por+u de la Ministracin.
N(rr()i/!:
Bn %ombre 'ino con el pastor de su iglesia, para ministrarse.
U :a ultima ve que vine a con5esarme 5ue hace die a*os, dice el %ombre.
U 4ienes que pagar 7JJ d!lares, le contesta el pastor.
U = CK1O > &iempre pens que no se necesitaba pagar, contradice el %ombre
U = :o sabas > = $ntonces por qu no viniste en tanto tiempo >, le responde el pastor.
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K Mu piensas de este %ec%o L
,. K Mu razones puede %aber tenido este %ombre para no ministrarse en muc%o tiempo L
.. K 5abr personas +ue no tengan ning=n pecado L
0. K !or +u algunas personas a-irman de s& mismas +ue no %an %ec%o nada malo, +ue no tienen
pecado L
8. K Mu es pecado L
<. Bna en-ermedad se mani-iesta por sus s&ntomas, K 7ules son las en-ermedades 9 cules sus
s&ntomas en el plano espiritual L
;. K Cios castiga al pecador L
H. Bna persona +ue con-iesa +ue 'i'e peleando con otra, pero no %ace lo posible para 'ol'er a esta
bien con ella K +ueda perdonada L
:. K Cnde 9 cmo podemos encontrar el perdn L
(J. K !or +u la 'ida cristiana es 'ida de con'ersin permanente L
@@@ EL .-TBOL < LOS SERVICIOS EN LA IGLESIA
O$%e"i&o: 2e-le$ionar por +u 'amos a la iglesia.
N(rr()i/!:
#e cuenta la %istoria de un pastor +ue asist&a regularmente a los partidos de -=tbol, pero %ac&a tiempo no
aparec&a en el estadio. Bn d&a se encontr con el presidente del club deporti'o, +uien le pregunt los
moti'os. El pastor contesto:
Mis moti'os son los mismo +ue 9o siempre oigo: #e >uega solamente por dinero. El entrenador nunca se
acerca saludarme. 6os asientos son mu9 duros. 6as personas a mi lado son antipticas. El rbitro toma
decisiones +ue no comparto. El partido dura demasiado, a 'eces ms de lo pre'isto. 6a banda toca
canciones +ue no conozco. 6os paridos se lle'an a cabo en un %orario en el +ue realizo otras cosas. 3 por
=ltimo, en mi ni"ez 9 >u'entud mis padres me lle'aron demasiadas 'eces al estadio.
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K En +u te %ace pensar este %ec%o L
,. K !or +u piensas +ue muc%os cristianos no participan regularmente de los ser'icios en la iglesia L
.. K Mu piensas de estas -rases: "o vo+ al servicio cuando siento necesidad de .ios. $star ah sin
ganas no tiene sentido L
0. K Mu moti'os de 'erdad tiene un cristiano para participar con alegr&a 9 gratitud en los ser'icios de
la iglesia L
8. K Mu tiene +ue el ser'icio en la iglesia con la 'ida diaria L
@@@ BURBU:AS DE :ABON
O$%e"i&o: !ro-undizar sobre lo +ue signi-ica ser cristiano comprometido.
N(rr()i/!:
Bn productor de >abn di>o a un pastor: $l cristianismo no ha logrado nada. #unque se le predique hace +a
casi dos mil a*os, el mundo no ha me%orado. 4odava eHisten el mal + la gente mala.
El pastor, se"alando a un ni"o, sucio de arriba aba>o le di>o: $l %ab!n tampoco ha logrado nada. 4odava ha+
suciedad + gente sucia en el mundo.
$l %ab!n, contest el empresario, sirve solamente si se le aplica.
2eplic el pastor: :a 5e cristiana tambin.
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K Mu piensas de este dilogo L
,. K Mu es 9 +u consecuencias trae ser testigo de 7risto L
.. K 7mo debemos ser %o9 pro-etas 9 testigos de 7risto L
0. K Mu puedes %acer en el ambiente en +ue 'i'es L
8. K Mu signi-ica el ser cristiano para ti L
@@@ IMPERMEABLES
O$%e"i&o: 7omprender la importancia de 'i'ir el Fautismo.
N(rr()i/!:
Bn d&a estaba sentado en el 5imala9a a orillas de un r&oE sa+u del agua una %ermosa piedra, redonda 9
dura, 9 la romp& en pedazos. El interior estaba completamente seco.
Esta piedra lle'aba muc%o tiempo en el agua, pero el agua no %ab&a penetrado en la piedra.
Eso ocurre con los %ombres en *ccidente: %ace muc%os siglos +ue estn inundados de cristianismo,
sumergidos completamente en sus bendicionesE 'i'en en el cristianismo, pero el cristianismo no %a
penetrado en ellos. 6a culpa no la tiene el cristianismo sino la dureza del corazn. Tienen el corazn
endurecido por el materialismo.
!or eso no me e$tra"a +ue muc%os %ombres de esta tierra no puedan entender lo +ue es Ies=s. Bstedes
no podrn predicar a 7risto mientras no se %a9an %ec%o seme>antes a Nl.
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K Mu piensas d estas a-irmaciones L
,. K Te sientes identi-icado con ellas L K !or +u L
.. K Mu signi-ica para ti el %aber sido bautizado L
0. K En +ue sentido el Fautismo es un nacer de nue'o L
8. K Ce +u manera concreta puedes 'i'ir %o9 TB F1BT#M* L
@@@ TRADICION###
O$%e"i&o: 7omprender +ue el %ombre necesita de signos 9 ritos.
N(rr()i/!:
# :# 1#L#2# &CDUC$24$ 0C2O $: /3C2CC/C4O
?ubiera sido me%or venir a la misma hora U di>o el zorro. &i t vienes, por e%emplo, a las cuatro de la tarde,
desde las tres +o empeara a ser 5eli. " cuando m's se va+a acercando la hora, tanto m's 5eli ser. #
las cuatro comenar a ponerme nervioso e inquieto, as descubrira lo que es ser 5eli. /ero si t vienen a
cualquier hora, +o no sabr cu'ndo disponer mi cora!n.. es necesaria una tradici!n.
= 6u es una tradici!n > U pregunt el principito.
/ues es una cosa demasiado olvidada U di>o el zorro. $s lo que hace que un da sea di5erente de lo
nosotros das9 que una hora sea distinta a las dem's horas. $Histe un rito, por e%emplo, entre los caadores.
$llos bailan los %ueves con las muchachas del pueblo. $ntonces el %ueves es para ellos un da maravilloso.
&i los caadores bailaran cualquier da, los das se pareceran + no esperaran el %ueves como un da de
vacaci!n + de alegra.
1. de #aint U E$upr9
Pre+u!"(s p(r( el di=lo+o:
(. K 7mo de-ine el zorro lo +ue es una tradicin L
,. K 7onsideras importantes las tradiciones en la 'ida del %ombre L K !or +u L
.. K Mu lugar ocupan en tu 'ida diaria las tradiciones L
0. K 7rees +ue la iglesia se %a acomodado a alguna tradicin L

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